Namai kambarinės gėlės Indijos kalbų grupė žemėlapyje. Indoirano kalbų reikšmė kalbiniame enciklopediniame žodyne. Atskiros Tolimųjų Rytų kalbos, kurios nėra įtrauktos į jokias grupes

kambarinės gėlės

Indijos kalbų grupė žemėlapyje. Indoirano kalbų reikšmė kalbiniame enciklopediniame žodyne. Atskiros Tolimųjų Rytų kalbos, kurios nėra įtrauktos į jokias grupes

Šiuolaikinių indoarijų ir dardų kalbų paplitimas Centrinės ir rytų-centrinės zonosŠiaurinė zona Šiaurės vakarų zona Rytų zona Pietinė zona Sala

indoarijų kalbos(Indų) - grupė giminingų kalbų, įtrauktų (kartu su iraniečių kalbomis ir glaudžiai susijusiomis dardų kalbomis) į indoirano kalbas, viena iš indoeuropiečių kalbų šakų. Paplitęs Pietų Azijoje: Šiaurės ir Vidurio Indija, Pakistanas, Bangladešas, Šri Lanka, Maldyvai, Nepalas; už šio regiono ribų – romų, domarių ir parijų kalbos (Tadžikistanas). Bendras pranešėjų skaičius yra apie – 1 milijardas žmonių. (sąmata, 2007).


indoiraniečių (arijų) kalbos
Nuristani
etninės grupės
Indoarijai iraniečiai Dardai Nuristanis
Religijos
Proto-indoirano religija Vedų religija Hindukušo religija induizmas budizmas zoroastrizmas
senovės literatūra
Vedos Avesta

klasifikacija

Iki šiol nėra visuotinai priimtos naujųjų indų kalbų klasifikacijos. Pirmieji bandymai buvo padaryti 1880 m. Vokiečių kalbininkas A.F.R. Hörnle. Garsiausios buvo anglo-airių kalbininko J. A. Griersono ir indų kalbininko S. K. Chatterjee (1926) klasifikacijos.

Pirmoji Griersono klasifikacija (1920 m.), kurią vėliau atmetė dauguma mokslininkų, grindžiama skirtumu tarp „išorinių“ (periferinių) kalbų ir „vidinių“ kalbų (kurios turėjo atitikti ankstyvąsias ir vėlyvąsias arijų migracijos bangas). Indija, kilusi iš šiaurės vakarų). „Išorinės“ kalbos buvo suskirstytos į šiaurės vakarų (lahnda, sindi), pietų (maratų) ir rytų (orijų, biharų, bengalų, asamiečių) pogrupius. „Vidinės“ kalbos buvo suskirstytos į 2 pogrupius: centrinę (vakarų hindi, pandžabų, gudžarati, bhili, khandešo, radžastanio) ir paharių (nepalų, centrinės paharių, vakarų paharių kalbos). Tarpinis pogrupis (Mediate) apima Rytų hindi kalbą. 1931 m. leidimas pateikė gerokai pataisytą šios klasifikacijos versiją, daugiausia perkeliant visas kalbas, išskyrus Vakarų hindi, iš centrinės į tarpinę grupę. Tačiau Ethnologue 2005 vis dar naudoja seniausią Griersono klasifikaciją iš XX a. 20-ojo dešimtmečio.

Vėliau jų klasifikavimo variantus pasiūlė Turner (1960), Katre (1965), Nigam (1972), Cardona (1974).

Pagrįstiausiu galima laikyti indoarijų kalbų padalijimą į salų (sinhalų ir maldyvų kalbos) ir žemyno pošakius. Pastarųjų klasifikacijos daugiausia skiriasi tuo, kas turėtų būti įtraukta į centrinę grupę. Grupių kalbos nurodytos žemiau su minimalia centrinės grupės sudėtimi.

Salos (Sinhala) pošakis Žemyninės dalies pošakis Centrinė grupė minimali sudėtis Skirtingose klasifikacijose taip pat gali būti Rytų Pandžabų, Rytų hindi, Fidžio hindi, bihari, visos Vakarų ir Šiaurės grupės. Rytų grupė

Assamo-Bengalų pogrupis
- rajbansi
- Bishnupriya (Bishnupriya-Manipuri)
Bihari (Bihari): Maithili, Magahi, Bhojpuri, Sadri, Angika
Halbi (halebi)
Rytų hindi – tarpinis tarp rytų ir centrinių grupių

Šiaurės vakarų grupė

"Pandžabo zona"
- Rytų Punjabi (Punjabi) – artima hindi kalbai
- lahnda (Vakarų Punjabi, Lendi): Saraiki, Hindko, Khetrani
- gujuri (gojri)
- Vakarų Paharis

Vakarų grupė

khandeshi
ahirani
pavri
radžastani – artima hindi kalbai

Pietvakarių grupė Šiaurės grupė (Pahari) Vakarų Paharis priklauso šiaurės vakarų grupei

Centrinis Paharis: Kumauni ir Garhwali
Nepalų (Rytų Pahari)

Čigonų grupė

Lomavren (Bosha Armėnijos čigonų kalba)

parya – Tadžikistano Gissaro slėnyje

Tuo pačiu metu Radžastano kalbos, zap. ir rytus. Hindi ir bihari yra įtrauktos į vadinamąjį. „Hindi diržas“.

periodizacija

Senosios indų kalbos

Seniausią indoarijų kalbų raidos laikotarpį atstovauja Vedų kalba (garbinimo kalba, kuri tariamai veikė sąlygiškai nuo XII a. pr. Kr.) ir sanskritas keliomis jos literatūrinėmis atmainomis (epas (3-2). amžių pr. Kr.), epigrafinis (I a. po Kr.), klasikinis sanskritas (klestėjo IV–V a. po Kr.)).

Atskiri indoarijų žodžiai, priklausantys kitai nei vedų tarmei (dievų, karalių vardai, žirgų auginimo terminai), liudija XV a. e. vadinamojoje. Mitanijos arijas pagal kelias dešimtis glaustų uranų dokumentuose iš Šiaurės Mesopotamijos (Mitano karalystės). Nemažai tyrinėtojų kaszitus taip pat nurodo į išnykusias indoarijų kalbas (L. S. Kleino požiūriu, tai gali būti identiška Mitanijos arijų kalbai). Be to, yra keletas hipotezių, pagal kurias indoarijų kalbos apėmė kai kurių senovės eros Juodosios jūros šiaurinio regiono tautų tarmes, ypač taurų ir meotiečių tarmes.

Vidurio Indijos kalbos

Vidurio Indijos laikotarpį atstovauja daugybė kalbų ir tarmių, kurios buvo vartojamos žodžiu, o vėliau ir raštu nuo vidurio. I tūkstantmetis pr e. Iš jų archajiškiausia yra pali (budizmo kanono kalba), po to prakritas (užrašų prakritas yra archajiškesnis) ir apabhranša (tarmės, susiformavusios iki I tūkstantmečio vidurio, vystantis Prakritas ir yra pereinamasis ryšys su naujosiomis indų kalbomis).

naujas Indijos laikotarpis

Naujasis Indijos laikotarpis prasideda po 10 a. Jį atstovauja maždaug trys dešimtys pagrindinių kalbų ir daugybė tarmių, kartais gana skirtingų viena nuo kitos.

Arealiniai ryšiai

Literatūra

Elizarenkova T. Ya. Indoarijų kalbų diachroninės fonologijos tyrimai. M., 1974 m.
Zografas G. A. Naujųjų indoarijų kalbų morfologinė struktūra. M., 1976 m.
Zograf G. A. Indijos, Pakistano, Ceilono ir Nepalo kalbos, M .. 1960 m.
Trubačiovas O. N. IndoaricaŠiaurės Juodosios jūros regione. M., 1999 m.
Chatterjee S. K. Įvadas į indoarijų kalbotyrą. M., 1977 m.
Azijos ir Afrikos kalbos. T. 1: Indoarijų kalbos. M., 1976 m.
Pasaulio kalbos: senovės ir vidurio laikotarpių indoarijų kalbos. M., 2004 m.

Bailey T. G. Šiaurės Indijos kalbų studijos. L., 1938 m.
Sijos, Jonai. Lyginamoji šiuolaikinių Indijos arijų kalbų gramatika: į sąmojį, hindi, panjabi, sindi, gudžarati, maratų, orijų ir bangalių kalbas. t. 1-3. Londonas: Trubneris, 1872–1879.
Blochas J. Indoarijas nuo Vedų iki šių dienų. P., 1965 m.
Kardona, Džordžas. Indoarijų kalbos // Encyclopedia Britannica, 1974 m. 15 d.
Chatterji, Suniti Kumar: Bengalų kalbos kilmė ir raida. Kalkuta, 1926 m.
Despandė, Madhavas. Sociolingvistinės nuostatos Indijoje: istorinė rekonstrukcija. Ann Arbor: Karoma Publishers, 1979. ISBN 0-89720-007-1, ISBN 0-89720-008-X (pbk).
Erdosy, Džordžas. Senovės Pietų Azijos indoarijai: kalba, materialinė kultūra ir etninė priklausomybė. Berlynas: Walter de Gruyter, 1995. ISBN 3-11-014447-6.
Grierson, George A. Indijos kalbinis tyrimas (LSI). t. I-XI. Kalkuta, 1903-28. Perspausdinti Delis 1968 m.
Grierson, George A. Apie šiuolaikines indoarijų liaudies kalbas. Delis, 1931–33 m.
Hoernle R. Lyginamoji gaudo kalbų gramatika. L., 1880 m.
Jain, Dhanesh; Kardona, Džordžas. Indoarijų kalbos. Londonas: Routledge, 2003. ISBN 0-7007-1130-9.
Katre, S. M.: Kai kurios indoarijų istorinės kalbotyros problemos. Poona 1965 m.
Kobayashi, Masato; Kardona, Džordžas. Senųjų indoarijų priebalsių istorinė fonologija. Tokijas: Azijos ir Afrikos kalbų ir kultūrų tyrimų institutas, Tokijo užsienio studijų universitetas, 2004. ISBN 4-87297-894-3.
Masica, Colin P. Indoarijų kalbos. Kembridžas: Cambridge University Press, 1991. ISBN 0-521-23420-4.
Misra, Satya Swarup. Senoji indoarijų, istorinė ir lyginamoji gramatika (t. 1-2). Varanasis: Ashutosh Prakashan Sansthan, 1991-1993.
Nigam, R.C.: Kalbos vadovas apie gimtąją kalbą surašymo metu. Naujasis Delis 1972 m.
Senas, Sukumaras. Indoarijų kalbų sintaksės studijos. Tokijas: Azijos ir Afrikos kalbų ir užsienio kultūrų studijų institutas, Tokijo užsienio studijų universitetas, 1995 m.
Turner, R.L.: Kai kurios indoarijų garso kaitos problemos. Poona 1960 m.
Vacekas, Jaroslavas. Sibilantai senąja indoarijų kalba: indėlis į kalbinės srities istoriją. Praha: Karolio universitetas, 1976 m.
Roland Bielmeier: Sprachkontakte nördlich und südlich des Kaukasus in: Roland Bielmeier, Reinhard Stempel (Hrsg.) Indogermanica et Caucasica: Festschrift für Karl Horst Schmidt zum 65. Geburtstag Berlin/New York 1994, p. 46277-462.
Trubačiovas O. N. Indoarica Šiaurės Juodosios jūros regione: kalbos reliktų rekonstrukcija. Etimologinis žodynas. M., 1999 m.

Žodynai

Turner R. L. Lyginamasis indoarijų kalbų žodynas, L., 1962-69.

Indoarijų kalbos (indėnų) - giminingų kalbų grupė, kilusi iš senovės indų kalbos. Įtraukta (kartu su iraniečių kalbomis ir glaudžiai susijusiomis dardų kalbomis) į indoiraniečių kalbas, viena iš indoeuropiečių kalbų šakų. Paplitęs Pietų Azijoje: Šiaurės ir Vidurio Indija, Pakistanas, Bangladešas, Šri Lanka, Maldyvų Respublika, Nepalas; už šio regiono ribų – romų kalbos, Domari ir Parya (Tadžikistanas). Bendras kalbėtojų skaičius yra apie 1 milijardas žmonių. (sąmata, 2007). senovės indų kalbos.

Senovės indų kalba. Indų kalbos yra kilusios iš senovės indų kalbos tarmių, kurios turėjo dvi literatūrines formas – Vedų (šventųjų „Vedų“ kalba) ir sanskrito (sukurtos brahmanų kunigų Gango slėnyje pirmoje pusėje – vidurio viduryje). pirmasis tūkstantmetis prieš Kristų). Indoarijų protėviai iš „arijų platybės“ protėvių namų išėjo III-ojo tūkstantmečio pabaigoje – II tūkstantmečio pradžioje. Giminingoji indoarijų kalba atsispindi tikriniuose varduose, teonimuose ir kai kuriuose leksiniuose skoliniuose Mitanio valstijos ir hetitų dantiraščio tekstuose. Indoarijų raštas brahmi skiemenyje atsirado IV-III amžiuje prieš Kristų.

Naujasis Indijos laikotarpis prasideda po 10 a. Jį atstovauja maždaug trys dešimtys pagrindinių kalbų ir daugybė tarmių, kartais gana skirtingų viena nuo kitos.

Vakaruose ir šiaurės vakaruose jos ribojasi su iraniečių (balochi, pušto) ir dardų kalbomis, šiaurėje ir šiaurės rytuose - su tibeto-burmanų kalbomis, rytuose - su daugybe tibeto-burmanų ir mon-khmerų kalbų, pietuose. - su dravidų kalbomis (telugų, kanadų). Indijoje kitų kalbinių grupių (mundų kalbų, mon-khmerų, dravidų ir kt.) kalbinės salos yra įsiterpusios į indoarijų kalbų masyvą.

Hindi ir urdu (hindustani) yra dvi tos pačios Naujosios Indijos literatūrinės kalbos atmainos; Urdu – Pakistano (Islamabado sostinės) valstybinė kalba, rašytinė kalba paremta arabų abėcėle; Hindi (valstybinė Indijos (Naujasis Delis) kalba) – remiantis senuoju indų raštu Devanagari.
Bengalija (Indijos valstija – Vakarų Bengalija, Bangladešas (Kolkata))
Pandžabis (rytinė Pakistano dalis, Indijos Pendžabo valstija)
Lahnda
Sindhi (Pakistanas)
Radžastano (šiaurės vakarų Indija)
Gudžarati – s-W pogrupis
Marathas – vakarų pogrupis
Sinhalų – salų pogrupis
Nepalas – Nepalas (Kathmandu) – centrinis pogrupis
Bihari – Indijos Biharo valstija – rytinis pogrupis
Orija – Indijos Orisos valstija – rytinis pogrupis
asamiečių – ind. Asamo valstija, Bangladešas, Butanas (Timfu) – rytai. pogrupis
čigonas -
Kašmyras – Indijos Džamu ir Kašmyro valstijos, Pakistanas – Dardų grupė
Vedų kalba yra seniausių indėnų šventųjų knygų – Vedų, susiformavusių antrojo tūkstantmečio prieš Kristų pirmoje pusėje, kalba.
Sanskritas buvo senovės indėnų literatūrinė kalba nuo III amžiaus prieš Kristų. iki IV mūsų eros amžiaus
Pali – Vidurio Indijos literatūrinė ir kultinė viduramžių epochos kalba
Prakritai – įvairūs šnekamieji Vidurio Indijos dialektai

Iraniečių kalbos yra giminingų kalbų grupė, priklausanti indoeuropiečių kalbų šeimos arijų atšakai. Daugiausia platinama Viduriniuose Rytuose, Centrinėje Azijoje ir Pakistane.

Irano grupė buvo suformuota pagal visuotinai priimtą versiją dėl kalbų atskyrimo nuo indoiraniečių atšakos Volgos regiono ir pietų Uralo teritorijoje Andronovo kultūros laikotarpiu. Taip pat yra dar viena iraniečių kalbų formavimo versija, pagal kurią BMAC kultūros teritorijoje jos atsiskyrė nuo pagrindinės indoiraniečių kalbų dalies. Arijų ekspansija senovėje vyko į pietus ir pietryčius. Dėl migracijų iraniečių kalbos paplito V amžiuje prieš Kristų. dideliuose plotuose nuo Šiaurės Juodosios jūros regiono iki Rytų Kazachstano, Kirgizijos ir Altajaus (Pazyryk kultūra), ir nuo Zagroso kalnų, Rytų Mesopotamijos ir Azerbaidžano iki Hindukušo.

Svarbiausias iraniečių kalbų vystymosi etapas buvo Vakarų irano kalbų, kurios išplito į vakarus nuo Deshte-Kevir palei Irano plokščiakalnį, ir joms priešingų rytų irano kalbų, identifikavimas. Persų poeto Firdousi Shahnameh kūryba atspindi konfrontaciją tarp senovės persų ir klajoklių (taip pat pusiau klajoklių) Rytų Irano genčių, persų pramintų turanais, o jų buveines – turanais.

II – I amžiuje. pr. Kr. vyksta Didžioji Vidurinės Azijos tautų migracija, dėl kurios rytų iraniečiai apgyvendina Pamyrą, Sindziangą, Indijos žemes į pietus nuo Hindukušo ir įsiveržia į Sistaną.

Dėl tiurkų kalba kalbančių klajoklių ekspansijos nuo I tūkstantmečio mūsų eros pirmosios pusės. Irano kalbas pradeda išstumti tiurkų kalbos, pirmiausia Didžiojoje Stepėje, o prasidėjus II tūkstantmečiui Vidurinėje Azijoje, Sindziange, Azerbaidžane ir daugelyje Irano regionų. Iš Irano stepių pasaulio išliko reliktinė osetinų kalba (alano-sarmatų kalbos palikuonis) Kaukazo kalnuose, taip pat sakų kalbų palikuonys, puštūnų genčių ir pamyro tautų kalbos. .

Dabartinę iraniečių kalbos masyvo būklę daugiausia lėmė Vakarų iraniečių kalbų plėtra, prasidėjusi Sasanidų laikais, tačiau visapusiškai sustiprėjusi po arabų invazijos:

Persų kalbos paplitimas visoje Irano, Afganistano ir Centrinės Azijos pietuose bei masinis vietinių iraniečių ir kartais ne iraniečių kalbų perkėlimas į atitinkamas teritorijas, dėl kurių šiuolaikinės persų ir tadžikų bendruomenės buvo suformuoti.

Kurdų ekspansija į Aukštutinę Mesopotamiją ir Armėnijos aukštumas.

Gorgano pusiau klajoklių migracija į pietryčius ir belučų kalbos formavimasis.

Irano kalbų fonetika turi daug panašumų su indoarijų kalbomis, kurios vystėsi iš indoeuropiečių valstybės. Senovės iraniečių kalbos priklauso linksniavimo-sintetiniam tipui su išvystyta linksniavimo formų linksniavimo ir konjugacijos sistema, todėl yra panašios į sanskrito, lotynų ir senosios bažnytinės slavų kalbos. Tai ypač pasakytina apie avestų kalbą ir, kiek mažesniu mastu, senąją persų kalbą. Avestanoje yra aštuoni atvejai, trys skaičiai, trys lytys, linksniuojančios-sintetinės dabarties žodinės formos, aoristas, netobulas, tobulas, injunctiva, konjunktyva, optatyvas, liepiamasis, yra išplėtota žodžių daryba.

1. Persų – raštas pagal arabų abėcėlę – Iranas (Teheranas), Afganistanas (Kabulas), Tadžikistanas (Dušanbė) – pietvakarių Irano grupė.

2. Dari yra literatūrinė Afganistano kalba

3. puštūnų – nuo 30-ųjų valstybinė Afganistano – Afganistano, Pakistano – Rytų Irano pogrupis

4. Baločas – Pakistanas, Iranas, Afganistanas, Turkmėnistanas (Ašchabadas), Omanas (Maskatas), Jungtiniai Arabų Emyratai (Abu Dabis) – šiaurės vakarų pogrupis.

5. Tadžikistanas – Tadžikistanas, Afganistanas, Uzbekistanas (Taškentas) – Vakarų Irano pogrupis.

6. Kurdai – Turkija (Ankara), Iranas, Irakas (Bagdadas), Sirija (Damaskas), Armėnija (Jerevanas), Libanas (Beirutas) – Vakarų Irano pogrupis.

7. Osetija – Rusija (Šiaurės Osetija), Pietų Osetija (Chinvalis) – Rytų Irano pogrupis

8. Tatsky – Rusija (Dagestanas), Azerbaidžanas (Baku) – vakarų pogrupis

9. Talysh – Iranas, Azerbaidžanas – šiaurės vakarų Irano pogrupis

10. Kaspijos dialektai

11. Pamyro kalbos yra nerašytos pamyrų kalbos.

12. Jagnobų kalba – Jagnobų, Jagnobo upės slėnio Tadžikistane gyventojų, kalba.

14. Avestanas

15. Pahlavi

16. Mediana

17. Partietis

18. Sogdietis

19. Chorezmianas

20. Skitas

21. Baktrianas

22. Saky

Slavų grupė. Slavų kalbos yra indoeuropiečių šeimos giminingų kalbų grupė. Paplitęs visoje Europoje ir Azijoje. Bendras kalbėtojų skaičius yra apie 400–500 milijonų žmonių [šaltinis nenurodytas 101 diena]. Jie skiriasi dideliu artumo vienas kitam laipsniu, kuris randamas žodžio sandaroje, gramatinių kategorijų vartosenoje, sakinio sandaroje, semantikoje, taisyklingų garsų atitikmenų sistemoje, morfonologiniuose kaitaliojimuose. Šis artumas paaiškinamas slavų kalbų kilmės vienove ir ilgais bei intensyviais tarpusavio ryšiais literatūrinių kalbų ir tarmių lygmeniu.

Ilgas savarankiškas slavų tautų vystymasis skirtingomis etninėmis, geografinėmis, istorinėmis ir kultūrinėmis sąlygomis, jų kontaktai su įvairiomis etninėmis grupėmis lėmė materialinių, funkcinių ir tt skirtumų atsiradimą. Slavų kalbos indoeuropiečių šeimoje yra arčiausiai baltų kalbų. Dviejų grupių panašumas buvo pagrindas „baltų-slavų gimtosios kalbos“ teorijai, pagal kurią baltų-slavų gimtinė pirmiausia atsirado iš indoeuropiečių gimtosios kalbos, vėliau suskilo į pirmbaltų ir protobaltų kalbą. -slavų. Tačiau daugelis mokslininkų savo ypatingą artumą aiškina ilgais senovės baltų ir slavų kontaktais, neigia baltų-slavų kalbos egzistavimą. Nenustatyta, kurioje teritorijoje įvyko slavų kalbos kontinuumo atskyrimas nuo indoeuropiečių / baltų slavų. Galima daryti prielaidą, kad tai vyko į pietus nuo tų teritorijų, kurios pagal įvairias teorijas priklauso slavų protėvių tėvynių teritorijai. Iš vienos iš indoeuropiečių tarmių (protoslavų) susiformavo protoslavų kalba, kuri yra visų šiuolaikinių slavų kalbų protėvis. Protoslavų kalbos istorija buvo ilgesnė už atskirų slavų kalbų istoriją. Ilgą laiką ji vystėsi kaip vientisa identiškos sandaros tarmė. Tarmių variantų atsirado vėliau. Protoslavų kalbos perėjimo į savarankiškas kalbas procesas aktyviausiai vyko I tūkstantmečio mūsų eros antroje pusėje. e., formuojantis ankstyvosioms slavų valstybėms Pietryčių ir Rytų Europos teritorijoje. Per šį laikotarpį slavų gyvenviečių teritorija labai išaugo. Buvo įvaldytos įvairių geografinių zonų sritys su skirtingomis gamtinėmis ir klimato sąlygomis, slavai užmezgė ryšius su šių teritorijų gyventojais, stovėdami skirtinguose kultūros vystymosi etapuose. Visa tai atsispindėjo slavų kalbų istorijoje.

Protoslavų kalbos istorija suskirstyta į 3 laikotarpius: seniausias - iki glaudaus baltų ir slavų kalbų kontakto užmezgimo, baltų ir slavų bendruomenės laikotarpis ir tarmių fragmentacijos laikotarpis bei kalbos formavimosi pradžia. nepriklausomos slavų kalbos.

Rytų pogrupis

1. Rusų kalba

2. Ukrainiečių

3. baltarusių

Pietų pogrupis

1. Bulgarų – Bulgarija (Sofija)

2. Makedonija – Makedonija (Skopjė)

3. Serbų-kroatų – Serbija (Belgradas), Kroatija (Zagrebas)

4. Slovėnijos – Slovėnija (Liubliana)

Vakarų pogrupis

1. Čekija – Čekija (Praha)

2. Slovakija – Slovakija (Bratislava)

3. Lenkija – Lenkija (Varšuva)

4. Kašubų kalba – lenkų kalbos tarmė

5. Lusatian – Vokietija

Mirusieji: senoji bažnytinė slavų, polabų, pamario

Baltijos grupė. Baltų kalbos yra kalbų grupė, atstovaujanti ypatingai indoeuropiečių kalbų grupei.

Bendras kalbėtojų skaičius viršija 4,5 mln. Paplitimas - Latvija, Lietuva, anksčiau (šiuolaikinės) Lenkijos šiaurės rytų, Rusijos (Kaliningrado sritis) ir Baltarusijos šiaurės vakarų teritorijos; dar anksčiau (iki VII-IX a., vietomis XII a.) iki Volgos aukštupio, Okos baseino, Dniepro vidurupio ir Pripjato.

Remiantis viena teorija, baltų kalbos yra ne genetinis darinys, o ankstyvos konvergencijos rezultatas [šaltinis nenurodytas 374 dienos]. Grupėje yra 2 gyvos kalbos (latvių ir lietuvių; kartais atskirai išskiriama latgalių kalba, kuri oficialiai laikoma latvių kalbos tarme); paminkluose liudija prūsų kalba, kuri išnyko XVII a.; ne mažiau kaip 5 kalbos, žinomos tik pagal toponimiją ir onomastiką (kuršių, jatvingių, galindų/goliadų, žiemgalių ir sėlių).

1. Lietuvių – Lietuva (Vilnius)

2. Latvių – Latvija (Ryga)

3. Latgališkas – Latvija

Mirę: prūsai, Jatvyažskis, Kuržskis ir kt.

Vokiečių grupė. Germanų kalbų raidos istorija paprastai skirstoma į 3 laikotarpius:

Senovės (nuo raštijos atsiradimo iki XI a.) – atskirų kalbų formavimasis;

vidurys (XII-XV a.) - germanų kalbų rašto raida ir jų socialinių funkcijų plėtra;

nauja (nuo XVI a. iki šių dienų) – tautinių kalbų formavimasis ir normalizavimas.

Rekonstruotoje protogermanų kalboje nemažai tyrinėtojų išskiria indoeuropietiškos etimologijos neturintį žodyno klodą – vadinamąjį ikigermanišką substratą. Visų pirma, tai yra dauguma stipriųjų veiksmažodžių, kurių konjugacijos paradigma taip pat negali būti paaiškinta iš protoindoeuropiečių kalbos. Priebalsių poslinkis, lyginant su protoindoeuropiečių kalba – vadinamasis. „Grimo dėsnis“ – hipotezės šalininkai taip pat aiškina substrato įtaką.

Germanų kalbų raida nuo antikos iki šių dienų yra susijusi su daugybe jų kalbėtojų migracijų. Seniausių laikų germanų tarmės buvo suskirstytos į 2 pagrindines grupes: skandinavišką (šiaurinę) ir žemyninę (pietinę). II-I amžiuje prieš Kristų. e. dalis genčių iš Skandinavijos persikėlė į pietinę Baltijos jūros pakrantę ir suformavo Rytų germanų grupę, priešindamasi vakarų germanų (buvusiai pietinei) grupei. Rytų germanų gotų gentis, pasitraukusi į pietus, prasiskverbė į Romos imperijos teritoriją iki Iberijos pusiasalio, kur susimaišė su vietos gyventojais (V-VIII a.).

Vakarų germanų srities viduje I mūsų eros amžiuje. e. Išskirtos 3 genčių tarmių grupės: ingveonų, istveonų ir erminonų. Dalies ingvų genčių (anglų, saksų, džiutų) migracija į Britų salas lėmė tolimesnę anglų kalbos raidą V–VI amžiais, o sudėtinga Vakarų germanų tarmių sąveika žemyne sudarė prielaidas formuotis. senųjų fryzų, senųjų saksų, senųjų žemųjų frankų ir senųjų aukštųjų vokiečių kalbų. Skandinavų tarmės po jų izoliacijos V a. iš žemyninės grupės jie buvo suskirstyti į rytų ir vakarų pogrupius, pagal pirmąją švedų, danų ir senosios gutnų kalbos vėliau buvo suformuotos, antrosios - norvegų, taip pat salų kalbų pagrindu. - Islandų, Farerų ir Nornų.

Nacionalinės literatūrinės kalbos baigtos formuoti Anglijoje XVI–XVII a., Skandinavijos šalyse – XVI amžiuje, Vokietijoje – XVIII a. Anglų kalbos plitimas už Anglijos ribų paskatino sukurti jos kalbą. variantai JAV, Kanadoje ir Australijoje. Vokiečių kalba Austrijoje atstovaujama austrišku variantu.

Šiaurės Vokietijos pogrupis.

1. Danų – Danija (Kopenhaga), Šiaurės Vokietija

2. Švedijos - Švedija (Stokholmas), Suomija (Helsinkis) - kontaktinis pogrupis

3. Norvegas – Norvegija (Oslas) – žemyninis pogrupis

4. Islandų – Islandija (Reikjavikas), Danija

5. Farerai – Danija

Vakarų Vokietijos pogrupis

1. Anglų kalba – JK, JAV, Indija, Australija (Kanbera), Kanada (Otava), Airija (Dublinas), Naujoji Zelandija (Velingtonas)

2. Olandai – Nyderlandai (Amsterdamas), Belgija (Briuselis), Surinamas (Paramaribas), Aruba

3. Fryzų – Nyderlandai, Danija, Vokietija

4. Vokiečių kalba – žemutinė ir aukštoji vokiečių kalba – Vokietija, Austrija (Viena), Šveicarija (Bernas), Lichtenšteinas (Vaduz), Belgija, Italija, Liuksemburgas

5. Jidiš – Izraelis (Jeruzalė)

Rytų Vokietijos pogrupis

1. Gotika – vestgotika ir ostrogotika

2. Burgundų, vandalų, gepidų, herulų

Romėnų grupė. Romanų kalbos (lot. romų „Roma“) - kalbų ir dialektų grupė, kuri yra indoeuropiečių kalbų šeimos italic atšakos dalis ir genetiškai kyla į bendrą protėvį - lotynų kalbą. Romanikos pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio romanus (romėnas). Mokslas, tiriantis romanų kalbas, jų kilmę, raidą, klasifikaciją ir kt., vadinamas romantika ir yra vienas iš kalbotyros (lingvistikos) poskyrių. Jais kalbančios tautos dar vadinamos romantika. Romanų kalbos susiformavo dėl skirtingos (išcentrinės) žodinės tradicijos raidos skirtingomis geografinėmis kažkada vienos liaudies lotynų kalbos dialektais ir dėl įvairių demografinių sąlygų palaipsniui atsiskyrė nuo pradinės kalbos ir viena nuo kitos. istoriniai ir geografiniai procesai. Šio epochinio proceso pradžią padėjo romėnų kolonistai, apgyvendinę nuo sostinės – Romos miesto nutolusius Romos imperijos regionus (provincijas), vykdydami sudėtingą etnografinį procesą, vadinamą senovės romanizacija. III amžiuje prieš Kristų. pr. Kr e. - 5 colių. n. e. Šiuo laikotarpiu įvairioms lotynų kalbos tarmėms įtakos turi substratas.Ilgą laiką romanų kalbos buvo suvokiamos tik kaip klasikinės lotynų kalbos liaudies dialektai, todėl raštu praktiškai nebuvo vartojami. Romanų kalbų literatūrinių formų formavimasis daugiausia buvo grindžiamas klasikinės lotynų kalbos tradicijomis, kurios leido joms vėl susilieti leksiniu ir semantiniu požiūriu jau šiais laikais.

prancūzų – Prancūzija (Paryžius), Kanada, Belgija (Briuselis), Šveicarija, Libanas (Beirutas), Liuksemburgas, Monakas, Marokas (Rabatas).
Provansas – Prancūzija, Italija, Ispanija, Monakas
Italų kalba – Italija, San Marinas, Vatikanas, Šveicarija
Sardinija – Sardinija (Graikija)
Ispanų – Ispanija, Argentina (Buenos Airės), Kuba (Havana), Meksika (Meksikas), Čilė (Santjagas), Hondūras (Tegusigalpa)
Galicija – Ispanija, Portugalija (Lisabona)
Katalonų kalba – Ispanija, Prancūzija, Italija, Andora (Andorra la Vella)
portugalų – Portugalija, Brazilija (Brazilija), Angola (Luanda), Mozambikas (Maputu)
rumunų – Rumunija (Bukareštas), Moldova (Kišiniovas)
moldavų – Moldova
Makedonijos rumunų – Graikija, Albanija (Tirana), Makedonija (Skopjė), Rumunija, Bulgarų
Romanų kalba – Šveicarija
Kreolų kalbos yra kertamos romanų kalbos su vietinėmis kalbomis

italų kalba:

1. Lotynų kalba

2. Viduramžių vulgarų lotynų kalba

3. Oskanas, Umbrijas, Kardas

Keltų grupė. Keltų kalbos yra viena iš vakarinių indoeuropiečių šeimos grupių, ypač artimos italikų ir germanų kalboms. Vis dėlto keltų kalbos, matyt, nesudarė specifinės vienybės su kitomis grupėmis, kaip kartais buvo tikima anksčiau (ypač A. Meie ginama keltų ir italų vienybės hipotezė greičiausiai yra klaidinga).

Keltų kalbų, kaip ir keltų tautų, plitimas Europoje siejamas su Halštato (VI-V a. pr. Kr.), o vėliau ir La Tène (I tūkst. pr. Kr. II pusė) archeologinių kultūrų plitimu. Keltų protėvių namai greičiausiai yra Vidurio Europoje, tarp Reino ir Dunojaus, tačiau jie apsigyveno labai plačiai: I tūkstantmečio prieš Kristų I pusėje. e. jie prasiskverbė į Britų salas, maždaug VII a. pr. Kr e. - Galijoje, VI a. pr. Kr e. - į Pirėnų pusiasalį, V a. pr. Kr e. jie išplito į pietus, peržengia Alpes ir galiausiai iki III a. atkeliauja į šiaurinę Italiją. pr. Kr e. jie pasiekia Graikiją ir Mažąją Aziją. Apie senuosius keltų kalbų raidos etapus žinome palyginti nedaug: tos epochos paminklai yra labai menki ir ne visada lengvai interpretuojami; Nepaisant to, duomenys iš keltų kalbų (ypač senosios airių) vaidina svarbų vaidmenį atkuriant indoeuropiečių pradinę kalbą.

Goidel pogrupis

Airija – Airija
Škotijos – Škotija (Edinburgas)
Manx - miręs - Meno salos kalba (Airijos jūroje)

Brythonic pogrupis

1. Bretonas – Bretanė (Prancūzija)

2. Velsas – Velsas (Kardifas)

3. Kornvalis – miręs – Kornvalyje – pusiasalyje į pietvakarius nuo Anglijos

Galų pogrupis

1. Galų kalba – išnykusi nuo prancūzų kalbos susiformavimo; buvo platinamas Galijoje, Šiaurės Italijoje, Balkanuose ir Mažojoje Azijoje

Graikų grupė. Graikų grupė šiuo metu yra viena iš savotiškiausių ir palyginti mažų kalbų grupių (šeimų) indoeuropiečių kalbose. Tuo pačiu metu graikų grupė yra viena iš seniausių ir labiausiai ištirtų nuo antikos laikų. Šiuo metu pagrindinė grupės atstovė, turinti visą kalbos bruožų rinkinį, yra graikų kalba Graikijoje ir Kipre, turinti ilgą ir sudėtingą istoriją. Vieno visaverčio atstovo buvimas šiandien priartina graikų grupę prie albanų ir armėnų, kurie taip pat iš tikrųjų atstovauja po vieną kalbą.

Tuo pat metu anksčiau egzistavo kitos graikų kalbos ir labai izoliuoti dialektai, kurie dėl asimiliacijos išnyko arba yra ant išnykimo slenksčio.

1. šiuolaikinė graikų kalba – Graikija (Atėnai), Kipras (Nikozija)

2. senovės graikų

3. Vidurio graikų, arba Bizantijos

Albanų grupė.

Albanų kalba (alb. Gjuha shqipe) – albanų, pačios Albanijos vietinių gyventojų ir dalies Graikijos, Makedonijos, Kosovo, Juodkalnijos, Žemutinės Italijos ir Sicilijos gyventojų kalba. Kalbėtojų skaičius yra apie 6 milijonai žmonių.

Kalbos savivardis – „shkip“ – kilęs iš vietinio žodžio „shipe“ arba „shpee“, kuris iš tikrųjų reiškia „akmenuotas dirvožemis“ arba „uola“. Tai yra, kalbos savarankiškas pavadinimas gali būti išverstas kaip „kalnas“. Žodis „shkip“ taip pat gali būti interpretuojamas kaip „suprantama“ (kalba).

armėnų grupė.

Armėnų kalba yra indoeuropiečių kalba, paprastai priskiriama atskirai grupei, retai derinama su graikų ir frigų kalbomis. Tarp indoeuropiečių kalbų ji yra viena iš senųjų rašomųjų kalbų. Armėnų abėcėlę sukūrė Mesropas Mashtotsas 405–406 m. n. e. (žr. armėnų raštą). Bendras kalbėtojų skaičius visame pasaulyje yra apie 6,4 mln. Per savo ilgą istoriją armėnų kalba bendravo su daugybe kalbų. Būdama indoeuropiečių kalbos šaka, armėnų kalba vėliau susisiekė su įvairiomis indoeuropiečių ir neindoeuropiečių kalbomis – tiek gyvomis, tiek dabar jau mirusiomis, perimdama iš jų ir atnešdama į mūsų dienas daug tiesioginių rašytinių įrodymų. negalėjo išsaugoti. Įvairiais laikais hetitų ir hieroglifų luvių, hurrų ir uratų, akadų, aramėjų ir sirų, partų ir persų, gruzinų ir zanų, graikų ir lotynų kalbos skirtingu laiku kontaktavo su armėnų kalba. Šių kalbų ir jų kalbėtojų istorijai armėnų kalbos duomenys daugeliu atvejų yra nepaprastai svarbūs. Šie duomenys ypač svarbūs urartologams, iranistams, kartvelistams, kurie iš armėnų kalbos renkasi daugybę kalbų, kurias mokosi, istorijos faktų.

Hitto-Luvian grupė. Anatoliečių kalbos yra indoeuropiečių kalbų (taip pat žinomų kaip Hito-Luvių kalbos) atšaka. Glotochronologijos duomenimis, jos gana anksti atsiskyrė nuo kitų indoeuropiečių kalbų. Visos šios grupės kalbos yra mirusios. Jų vežėjai gyveno II-I tūkstantmetyje pr. e. Mažosios Azijos (hetitų karalystės ir jos teritorijoje atsiradusių mažų valstybių) teritorijoje vėliau buvo užkariautas ir asimiliuotas persų ir (arba) graikų.

Seniausi anatoliečių kalbų paminklai yra hetitų dantiraščiai ir liuvių hieroglifai (taip pat buvo trumpų užrašų Palai kalba, archajiškiausia iš Anatolijos kalbų). Per čekų kalbininko Friedricho (Bedřicho) Baisiojo darbą šios kalbos buvo identifikuotos kaip indoeuropiečių, o tai prisidėjo prie jų iššifravimo.

Vėlesni užrašai lydų, likiečių, sidetų, karių ir kitomis kalbomis buvo parašyti Mažosios Azijos abėcėlėmis (iš dalies iššifruota XX a.).

1. Hetitas

2. Luvianas

3. Palai

4. Karianas

5. Lydianas

6. Likietis

Tocharų grupė. Tocharų kalbos – indoeuropiečių kalbų grupė, susidedanti iš mirusių „tocharų A“ („rytų tocharų“) ir „tocharų B“ („vakarų tocharų“). Jais buvo kalbama šiuolaikinio Sindziango teritorijoje. Iki mūsų atkeliavę paminklai (pirmuosius iš jų XX a. pradžioje atrado vengrų keliautojas Aurelis Steinas) datuojami VI-VIII a. Vežėjų pavardė nežinoma, „tocharais“ jie vadinami sąlyginai: graikai vadino Τοχάριοι, o turkai – toxri.

Tocharian A – kinų Turkestane
Tocharskis V – ten pat.

53. Pagrindinės kalbų šeimos: indoeuropiečių, afroazijos, finougrų, tiurkų, kinų-tibetiečių kalbos.

indoeuropiečių kalbos. Pirmoji kalbų šeima, sukurta lyginamuoju istoriniu metodu, buvo vadinamoji "indoeuropiečių". Po sanskrito atradimo daugelis Europos mokslininkų – danų, vokiečių, italų, prancūzų, rusų – pradėjo tyrinėti įvairių išoriškai panašių Europos ir Azijos kalbų santykio detales Williamo Joneso pasiūlytu metodu. Vokiečių ekspertai šią didelę kalbų grupę pavadino „indogermanų kalba“ ir dažnai taip ją vadina iki šiol (kitose šalyse šis terminas nevartojamas).

Atskiros kalbų grupės arba šakos, nuo pat pradžių įtrauktos į indoeuropiečių šeimą indėnas, arba indoarijų; iranietis; graikų, atstovaujama vien graikų kalbos tarmėmis (kurių istorijoje skiriasi senovės graikų ir naujųjų laikų graikų laikotarpiai); italų, kuri apėmė lotynų kalbą, kurios daugybė palikuonių sudaro šiuolaikinę Romaninis grupė; Keltų; germanų; Baltijos; slaviškas; taip pat izoliuotos indoeuropiečių kalbos - armėnų Ir albanų. Tarp šių grupių yra visuotinai pripažinti suartėjimai, leidžiantys kalbėti apie tokias grupes kaip baltų-slavų ir indoiraniečių kalbos.

XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. buvo atrasti ir iššifruoti užrašai kalbomis Hito-Luvianas, arba Anatolijos grupė, įskaitant hetitų kalbą, nušviečiančią ankstyviausią indoeuropiečių kalbų istorijos etapą (XVIII–XIII a. pr. Kr. paminklai). Hetitų ir kitų hetitų-luvių kalbų medžiagos įtraukimas paskatino reikšmingą sisteminimo teiginių apie indoeuropiečių prokalbės struktūrą persvarstymą, o kai kurie mokslininkai netgi pradėjo vartoti terminą „indohetitas“. žymi etapą, buvusią prieš hetitų-luvių šakos atskyrimą, o terminą „indoeuropietis“ siūloma palikti vienam ar keliems vėlesniems žingsniams.

Taip pat įtraukta į indoeuropiečių Tocharas grupė, apimanti dvi negyvas kalbas, kuriomis buvo kalbama Sindziange V–VIII a. REKLAMA (tekstų šiomis kalbomis rasta XIX a. pabaigoje); ilirų grupė (dvi negyvos kalbos, tikroji ilirų ir mesapų); daugybė kitų izoliuotų negyvų kalbų, paplitusių I tūkstantmetyje prieš Kristų. Balkanuose, frigų, trakiškas, Venecijos Ir senovės makedonų(pastarasis buvo stiprioje graikų įtakoje); Pelasgas Senovės Graikijos ikigraikų gyventojų kalba. Be jokios abejonės, buvo ir kitų indoeuropiečių kalbų, o gal ir kalbų grupių, kurios išnyko be pėdsakų.

Pagal bendrą į ją įtrauktų kalbų skaičių indoeuropiečių šeima nusileidžia daugeliui kitų kalbų šeimų, tačiau pagal geografinį paplitimą ir kalbančiųjų skaičių jai nėra lygių (net neatsižvelgiant į šimtai milijonų žmonių beveik visame pasaulyje, kurie vartoja anglų, prancūzų, ispanų, portugalų, rusų, hindi, kiek mažesniu mastu vokiečių ir naujosios persų kalbas.

Afroazijos kalbos. Semitų kalbų šeima buvo pripažinta nuo seno, hebrajų ir arabų kalbos panašumas buvo pastebėtas jau viduramžiais. Semitų kalbų lyginamoji studija pradėta XIX a., o archeologiniai radiniai – XX a. atnešė daug svarbios naujos informacijos. Ryšių tarp semitų šeimos ir kai kurių šiaurės rytų Afrikos kalbų užmezgimas paskatino semitų-hamitų makrošeimos postulaciją; šis terminas vis dar labai paplitęs ir šiandien. Išsamesnis šios grupės Afrikos narių tyrimas leido atmesti idėją apie ypatingą „hamitų“ kalbinę vienybę, prieštaraujančią semitų kalbai, su kuria siejamas pavadinimas „afrazietis“ (arba „afroazietis“). “) buvo pasiūlytos kalbos, dabar visuotinai priimtos tarp specialistų. Didelis afroazių kalbų skirtumo laipsnis ir labai ankstyvas jų skirtumo laikas daro šią grupę klasikiniu makrošeimos pavyzdžiu. Jį sudaro penkios arba, pagal kitas klasifikacijas, šešios šakos; be to semitas, Šis egiptiečių atšaka, susidedanti iš senovės egiptiečių kalbos ir jos įpėdinės koptų, dabar kultinės koptų bažnyčios kalbos; cushitic filialas (garsiausios kalbos yra somaliečių ir oromų); anksčiau buvo įtrauktas į kušitų kalbas omotietis filialas (daugelis kalbų Etiopijos pietvakariuose, didžiausios - volamo ir kaffa); Čadošaka (reikšmingiausia kalba – hausų); Ir Berberų-Libijos filialas, dar vadinamas berberų-libų-guanče, nes, remiantis šiuolaikinėmis idėjomis, be daugybės Šiaurės Afrikos klajoklių kalbų ir (arba) tarmių, ji taip pat apėmė kalbas europiečių išnaikinti Kanarų salų aborigenai. Kalbant apie kalbų skaičių (daugiau nei 300), Afroazijos šeima yra viena didžiausių; kalbančiųjų afroaziečių kalba skaičius viršija 250 milijonų žmonių (daugiausia dėl arabų, hausų ir amharų kalbų; oroomų, somalų ir hebrajų kalbos taip pat yra gana didelės). Arabų, senovės egiptiečių, hebrajų kalbos, atgaivintos hebrajų, geezų pavidalu, taip pat mirusios akadų, finikiečių ir aramėjų kalbos bei daugybė kitų semitų kalbų vaidina išskirtinį kultūrinį vaidmenį. dabartinis laikas arba grojo istorijoje.

Kinijos-Tibeto kalbos.Ši kalbų šeima, dar vadinama kinų-tibeto kalba, yra didžiausia pasaulyje pagal kalbančių ja kaip gimtąja kalba skaičių. kinų kalba, kuri kartu su Dungan savo sudėtyje sudaro atskirą šaką; kitos kalbos, kurių yra maždaug nuo 200 iki 300 ir daugiau, yra sujungtos į tibetiečių-birmiečių atšaką, kurios vidinę struktūrą įvairūs tyrinėtojai interpretuoja įvairiai. Didžiausiu pasitikėjimu savo sudėtimi išsiskiria Lolo-Birmos grupės (didžiausia kalba yra birmiečių), bodo-garo, kuki-chin (didžiausia kalba - meithei, arba manipurų rytų Indijoje), tibetiečių (didžiausia kalba - tibetiečių, suskaidytas į labai skirtingus dialektus), gurungas ir kelios vadinamųjų "himalajų" kalbų grupės (didžiausios - newari Nepale). Bendras Tibeto-Birmos filialo kalbomis kalbančių žmonių skaičius yra daugiau nei 60 milijonų žmonių, kinų kalba - daugiau nei 1 milijardas, ir dėl to kinų ir tibetiečių šeima užima antrą vietą pasaulyje pagal skaičių. kalbėtojų po indoeuropiečių. Kinų, tibetiečių ir birmiečių kalbos turi ilgas rašymo tradicijas (atitinkamai nuo II tūkstantmečio prieš Kristų antrosios pusės, VI a. ir XII a. po Kr.) ir turi didelę kultūrinę reikšmę, tačiau dauguma Kinijos ir Tibeto kalbų. lieka neparašyta. Remiantis daugybe paminklų, aptiktų ir iššifruotų XX amžiuje, mirusieji Tangutas Xi-Xia valstybės kalba (X–XIII a.); yra mirusios kalbos paminklų aš geriu(VI–XII a., Birma).

Kinų ir tibetiečių kalbos turi tokią struktūrinę ypatybę, kaip tonų (aukšto) skirtumų naudojimas, norint atskirti paprastai vienaskiemenes morfemas; nėra arba beveik nėra linksniavimo arba visai nenaudojami afiksai; sintaksė remiasi frazės fonologija ir žodžių tvarka. Kai kurios kinų ir tibeto-burmanų kalbos buvo ištirtos dideliu mastu, tačiau rekonstrukcija, panaši į tą, kuri buvo atlikta indoeuropiečių kalboms, iki šiol buvo atlikta tik nedideliu mastu.

Gana ilgą laiką su Kinijos-Tibeto kalbomis, ypač su kinų, tajų kalbos ir Miao-Yao kalbos taip pat buvo sujungtos, sujungdamos jas į ypatingą sinitų atšaką, priešingą tibetiečių-birmiečių kalbai. Šiuo metu šiai hipotezei šalininkų praktiškai nebeliko.

tiurkų kalbos priklauso Altajaus kalbų šeimai. Turkų kalbos: apie 30 kalbų, o su negyvomis kalbomis ir vietinėmis atmainomis, kurių kalbų statusas ne visada neginčijamas, daugiau nei 50; didžiausios yra turkų, azerbaidžaniečių, uzbekų, kazachų, uigūrų, totorių; bendras tiurkų kalba kalbančių žmonių skaičius yra apie 120 milijonų žmonių. Turkų arealo centras yra Vidurinė Azija, iš kurios istorinių migracijų metu jie taip pat išplito, viena vertus, į pietų Rusiją, Kaukazą ir Mažąją Aziją, kita vertus, į šiaurės rytus, į rytus. Sibiras iki Jakutijos. Lyginamasis istorinis Altajaus kalbų tyrimas prasidėjo dar XIX a. Nepaisant to, nėra visuotinai priimtos Altajaus prokalbės rekonstrukcijos, viena iš priežasčių yra intensyvūs Altajaus kalbų kontaktai ir daugybė abipusių skolinių, dėl kurių sunku taikyti standartinius lyginamuosius metodus.

Uralo kalbos.Šią makrošeimą sudaro dvi šeimos - suomių-ugrų Ir samojedas. Suomių-ugrų šeima, kuriai visų pirma priklauso suomių, estų, izorų, karelų, vepsų, votų, lyvių, samių (baltų-suomių atšaka) ir vengrų (ugrų atšaka, kuriai taip pat priklauso hantų ir mansų kalbos) kalbos. pabaigoje bendrais bruožais aprašytas; kartu buvo atlikta prokalbės rekonstrukcija; finougrų šeimai taip pat priklauso Volgos (mordovų (erzų ir mokshanų) ir marių (kalnų ir pievų tarmės) ir Permės (udmurtų, komių-permiakų ir komių-zyrų kalbos) atšakos. Vėliau buvo užmegzti santykiai su suomių-ugrų samojedų kalbomis, paplitusiomis Eurazijos šiaurėje. Uralo kalbų skaičius yra daugiau nei 20, jei samių kalba laikoma viena kalba, ir apie 40, jei pripažįstama, kad egzistuoja atskiros samių kalbos, taip pat atsižvelgiama į mirusias kalbas, žinomas daugiausia vardais. Bendras Uralo kalbomis kalbančių tautų skaičius yra apie 25 milijonai žmonių (iš kurių daugiau nei pusė yra gimtoji vengrų kalba ir daugiau nei 20% suomių). Mažosios baltų ir suomių kalbos (išskyrus vepsų) yra ant išnykimo ribos, o votų kalbos jau gali būti išnykusios; trys iš keturių samojedų kalbų (išskyrus nencų) taip pat išnyksta.

54. Tipologija, morfologinė kalbų klasifikacija: fleksija ir agliutinacija.

Tipologija yra kalbų disciplina, klasifikuojanti kalbas pagal išorines gramatines ypatybes. XX amžiaus tipologai: Sapiras, Uspenskis, Polivanovas, Chrakovskis.

„Kalbos tipo“ klausimą pirmieji iškėlė romantikai. Jų mintis buvo tokia: „liaudies dvasia“ gali pasireikšti mituose, mene, literatūroje ir kalboje. Taigi natūrali išvada, kad per kalbą galima pažinti „liaudies dvasią“.

Frydrichas Šlegelis. Visas kalbas galima suskirstyti į du tipus – linksniuojamąją ir fiksuojamąją. Kalba gimsta ir išlieka tame pačiame tipe.

Augustas Vilhelmas Šlegelis. Apibrėžiami 3 tipai: linksniai, tvirtinantys ir amorfiniai. Fleksinės kalbos: sintetinė ir analitinė.

Vilhelmas fon Humboldtas. Jis įrodė, kad kinų kalba nėra amorfinė, o izoliuojanti. Be trijų tipų kalbų, kurias pažymėjo broliai Šlegeliai, Humboldtas apibūdino ir ketvirtą tipą; labiausiai priimtas šio tipo terminas yra inkorporavimas (sakinys sudarytas kaip sudėtinis žodis, t. y. nesudarytos žodžių šaknys sujungiamos į vieną bendrą visumą, kuri bus ir žodis, ir sakinys - Chukchi -ty-atakaa-nmy-rkyn " Aš esu storas elnias žudo“).

Augustas Šleicheris. Nurodo tris kalbų tipus dviem galimybėmis: sintetinę ir analitinę. Izoliuojantis, agliutinuojantis, vingiuojantis. Izoliuojantis – archajiškas, agliutinuojantis – pereinamasis, linksniuojantis sintetinis – klestėjimo metas, linksniuojantis – analitinis – nuosmukio era.

Ypač atkreiptinas dėmesys į Fortunatovo morfologinę klasifikaciją. Atspirties tašku jis ima žodžio formos struktūrą ir jos morfologinių dalių koreliaciją. Keturių tipų kalbos.

Atskirų žodžių formos formuojamos tokios atrankos būdu kamieno ir galūnės žodžiuose, kuriuose kamienas arba visai neatspindi vadinamosios linksniuotės (vidinės linksniuotės), arba nėra būtinas priedas. žodžių formų ir formuoja formas, kurios yra atskirtos nuo formų, kurias sudaro afiksai . agliutinacinės kalbos.

Semitų kalbos – patys žodžių kamienai turi reikiamas formas, suformuotas kamienų linksniu, nors kamieno ir afikso santykis semitų kalbose yra toks pat kaip ir agliutinacinėse kalbose. Infleksinis-agliutinis.

Indoeuropiečių kalbos - formuojant pačias žodžių formas, kurias sudaro afiksai, atsiranda pagrindų linksniavimas, dėl kurio žodžių dalys žodžių formose čia reiškia tokį ryšį. tarp savęs žodžių formomis, kurių jie neturi dviejuose aukščiau paminėtuose tipuose. linksniuojamos kalbos.

Kinų, Siamo ir kt. – atskirų žodžių formų nėra. Šios kalbos morfologinėje klasifikacijoje vadinamos šakninėmis kalbomis. Šaknis yra ne žodžio dalis, o pats žodis.

Susiliejimo ir agliutinacijos palyginimas:

Šaknis gali keistis foneminėje kompozicijoje / šaknis nesikeičia savo sudėtimi

Afiksai nėra vienareikšmiški / vienareikšmiški

Prietaisai nestandartiniai/standartiniai

Priesagos pridedamos prie kamieno, kuris paprastai nenaudojamas be šių priesagų / afiksai pridedami prie to, kas, be šio priesago, sudaro atskirą savarankišką žodį

Prietaisų sujungimas su šaknimis ir stiebais turi glaudaus susipynimo arba lydinio / mechaninio tvirtinimo pobūdį

55. Morfologinė kalbų klasifikacija: sintezė ir analitiškumas.

Augustas-Vilhelmas Šlegelis parodė dvi gramatinės struktūros galimybes linksniuojančiose kalbose: sintetinę ir analitinę.

Sintetiniai būdai – būdai, išreiškiantys gramatiką žodyje (vidinis linksniavimas, afiksacija, pasikartojimai, papildymai, kirčiavimas, supletivizmas).

Analitiniai metodai – tai metodai, išreiškiantys gramatiką už žodžio ribų (funkciniai žodžiai, žodžių tvarka, intonacija).

Su gramatikos sintetiniu polinkiu susintetinama gramatinė reikšmė, derinama su leksinėmis žodžio reikšmėmis, o tai, atsižvelgiant į žodžio vienovę, yra stiprus visumos rodiklis. Analitinėje tendencijoje gramatinės reikšmės atskiriamos nuo leksinių reikšmių raiškos.

Sintetinių kalbų žodis yra nepriklausomas, visavertis tiek leksiškai, tiek gramatiškai ir pirmiausia reikalauja morfologinės analizės, iš kurios savaime kyla jo sintaksinės savybės.

Analitinių kalbų žodis išreiškia vieną leksinę reikšmę ir, išimtas iš sakinio, yra ribojamas tik jo vardinių galimybių, o gramatinę savybę įgyja tik kaip sakinio dalis.

Sintetinės kalbos: lotynų, rusų, sanskrito, senovės graikų, gotų, senosios bažnytinės slavų, lietuvių, vokiečių.

Analitinė: anglų, romanų, danų, šiuolaikinių graikų, naujųjų persų, naujųjų indų, bulgarų.

56. Tipologija: universalai.

Universalumas kalbotyroje yra viena iš svarbiausių tipologijos sąvokų, savybė, būdinga visoms arba didžiajai daugumai natūralių kalbų. Universaliųjų teorijos raida dažnai siejama su Josepho Greenbergo vardu, nors panašios idėjos kalbotyroje buvo iškeltos dar gerokai prieš jį.

Universalios klasifikuojamos remiantis keliais pagrindais.

· Supriešinamos absoliučios universalios (būdingos visoms žinomoms kalboms, pvz.: kiekviena natūralioji kalba turi balsių ir priebalsių) ir statistinės universalijos (tendencijos). Statistinio universalumo pavyzdys: beveik visose kalbose yra nosinių priebalsių (tačiau kai kuriose Vakarų Afrikos kalbose nosiniai priebalsiai nėra atskiros fonemos, o yra žodinių sustojimų alofonai nosinių priebalsių kontekste). Prie statistinių universalų greta vadinamieji dažnumai – reiškiniai, gana dažnai pasitaikantys pasaulio kalbose (su tikimybe, viršijančia atsitiktinę).

· Absoliučios universalijos taip pat prieštarauja implikatyviosioms (kompleksinėms), tai yra toms, kurios teigia ryšį tarp dviejų reiškinių klasių. Pavyzdžiui, jei kalba turi dualą, ji taip pat turi daugiskaitą. Ypatingas implicatyvių universalijų atvejis yra hierarchijos, kurios gali būti vaizduojamos kaip „binominių“ implicatyvių universalijų rinkinys. Pavyzdžiui, tokia yra Keenan-Comrie hierarchija (daiktavardžių frazių prieinamumo hierarchija, kuri, be kita ko, reguliuoja reliatyvizacijos argumentų prieinamumą:

Tema > Tiesioginis objektas > Netiesioginis objektas > Netiesioginis objektas > Turėtas > Palyginimo objektas

Pasak Keenano ir Comrie, elementų rinkinys, kurį galima reliatyvizuoti, tam tikru būdu apima nuolatinį šios hierarchijos ruožą.

Kiti hierarchijos pavyzdžiai yra Silversteino hierarchija (animiškumo hierarchija), argumentų tipų hierarchija, kurią galima apmąstyti.

Implikacinės universalios gali būti vienpusės (X > Y) arba dvipusės (X<=>Y). Pavyzdžiui, SOV žodžių tvarka paprastai siejama su pozicijų buvimu kalboje, ir atvirkščiai, dauguma postpozicinių kalbų turi SOV žodžių tvarką.

· Taip pat supriešinamos dedukcinės (privalomos visoms kalboms) ir indukcinės (bendros visoms žinomoms kalboms) universalios.

Visuose kalbos lygiuose išskiriami universalumai. Taigi fonologijoje žinomas tam tikras skaičius absoliučių universalijų (dažnai susijusių su segmentų rinkiniu), morfologijoje taip pat išskiriama nemažai universalių savybių. Didžiausią sintaksės ir semantikos paplitimą gavo universalijų tyrimas.

Sintaksinių universalijų tyrimas pirmiausia siejamas su Josepho Greenbergo vardu, kuris nustatė keletą esminių savybių, susijusių su žodžių tvarka. Be to, universalijų buvimas daugelio kalbinių teorijų rėmuose laikomas universalios gramatikos egzistavimo patvirtinimu, principų ir parametrų teorija užsiėmė universalijų tyrimu.

Atliekant semantinius tyrimus, universaliųjų teorija visų pirma paskatino sukurti įvairias kryptis, pagrįstas universalios semantinės metakalbos koncepcija, pirmiausia Anos Vežbitskajos darbuose.

Lingvistika taip pat nagrinėja universalijų tyrimą diachroninių studijų rėmuose. Taigi, pavyzdžiui, žinoma, kad istorinis perėjimas → galimas, o atvirkščiai – ne. Buvo atskleista daug universalių savybių, susijusių su istorine morfologinių kategorijų semantikos raida (ypač taikant semantinių žemėlapių metodą).

Generatyvinės gramatikos rėmuose universalijų buvimas dažnai laikomas specialios universaliosios gramatikos egzistavimo įrodymu, tačiau funkcinės kryptys jas sieja veikiau su bendrais žmogaus pažinimo aparato bruožais. Pavyzdžiui, gerai žinomame J. Hawkinso veikale parodomas ryšys tarp vadinamojo „šakojimo parametro“ ir žmogaus suvokimo ypatybių.

Šiuolaikinės Indijos (Naujosios Indijos) kalbos yra paplitusios Centrinėje ir Šiaurės Indijoje, be to, Pakistane, Bangladeše, Nepale, Šri Lankoje ir Maldyvuose. Kalbinė padėtis indokalbėse šalyse yra labai sudėtinga. Pietų Indijoje daugelis indoarijų kalbų egzistuoja kartu su dravidų šeimos kalbomis. Hindi – induistų kalba – ir jos atmaina urdu, kuria kalba Pakistano miestų ir kai kurių Indijos valstijų musulmonai, priklauso naujajai indų kalbai (hindi kalba vartoja specialų indų devanagarų raštą, urdu – arabišką raštą). Skirtumai tarp šių dviejų literatūrinės kalbos atmainų yra nedideli ir išryškėja daugiausia rašant, o šnekamoji kalba, vadinama hindustani, yra beveik tokia pati tarp induistų ir musulmonų. Be to, indoarijų grupė apima gudžaratų, bhili, maratų, pandžabų, asamų (Indijoje), bengalų (Bangladeše), sinhalų (Šri Lankoje), nepaliečių (žinoma, Nepale) kalbas. ) ir tt Čigonai taip pat priklauso naujosioms indų kalboms – kalbai, plačiai paplitusiai už pagrindinės indoarijų kalbos srities, įskaitant Rusiją.

Indijos literatūrinės kalbos turi šlovingą istoriją. Seniausia rašytinė indėnų kalba yra Vedų, tai yra Vedų – religinių giesmių, burtų, giesmių rinkinių – kalba. Ypač žinomas Rig Veda (giesmių vedų) rinkinys, susidaręs II tūkstantmečio pr. Kr. pabaigoje. e. Vedų kalbą pakeitė sanskritas, kuris žinomas dviem viena kitą pakeitusiomis formomis – epiniu, ant kurio sukurti du garsūs didžiuliai eilėraščiai „Mahabharata“ ir „Ramajana“, ir klasikine. Klasikine sanskrito kalba sukurta literatūra yra didelės apimties, įvairaus žanro ir puikaus vykdymo. Vedų ir sanskrito kalbos bendrai vadinamos senąja indėne. Sanskrito gramatika („Octateuch“), sukurta Panini IV a. pr. Kr e., vis dar tarnauja kaip kalbinio aprašymo modelis. Tarp senosios ir naujosios Indijos kalbų laikui bėgant yra daugybė Vidurio Indijos kalbų - prakritų (sanskritas „natūrali“, „įprasta“).

XVIII amžiaus pabaigoje. Europos mokslininkų nustebimas sanskrito grožiu ir griežtumu, kuris rado daug bendro su Europos kalbomis, tapo postūmiu sukurti lyginamąją istorinę kalbotyros kryptį.

Iraniečių grupė yra didžiausia indoeuropiečių šeimoje pagal į ją įtrauktų kalbų skaičių. Irano kalbos skamba šiuolaikiniame Irane, Afganistane, Irake, Turkijoje, Pakistane, Indijoje, Centrinėje Azijoje ir Kaukaze. Be gyvų kalbų, Irano grupė apima daugybę negyvų kalbų - tiek rašytinių, tiek nerašytinių, tačiau atkurtų remiantis netiesioginiais įrodymais. Tarp pirmųjų, visų pirma, verta paminėti literatūrinę kalbą, kuria parašyta Avesta - šventųjų senovės ugnies garbintojų religijos - zoroastriečių - tekstų rinkinį. Taip jis vadinasi: Avestan. Iš nerašytinių įdomi skitų kalba, paplitusi Šiaurės Juodosios jūros regione, šiuolaikinės Pietų Ukrainos ir Šiaurės Kaukazo teritorijoje ir nustojusi egzistuoti prieš pusantro tūkstantmečio. Kalbininkai mano, kad šiuolaikiniai osetinai yra kalbiniai skitų įpėdiniai.

Senovės iraniečiai (skitai, sarmatai ir kt.) buvo artimiausi slavų kaimynai. Dėl kontaktų su iraniečiais rusų kalba atsirado daug skolinių. Keista, bet tokie pažįstami žodžiai kaip trobelė, kelnės, batas, kirvis yra tokie skoliniai; Iraniečių buvimo Juodosios jūros regione pėdsakai apima daugybę Irano kilmės upių pavadinimų, įskaitant Doną, Dnieprą, Dniestrą ir Dunojų.

INDIJŲ (INDOARIJŲ) KALBOS - genetiškai giminingų kalbų grupė, kilusi iš senovės indų kalbos ir kartu su dardų kalbomis bei iraniečių kalbomis iš indoiraniečių kalbų bendruomenės, kuri yra indo-irano kalbų dalis. Europos. kalbų šeima (žr. Indoirano kalbos, Indoeuropiečių kalbos). I. (i.) I. paplitęs sėjant. ir centras. Indija [hindi, urdu, bengalų, pandžabų, maratų, gudžaratų, orijų, asamų (asamų), sindi ir kt.], Pakistanas (urdu, pandžabų, sindų), Bangladešas (bengalų), Šri Lanka (sinhalų – pietuose. salose). ), Maldyvų Respublika (Maldyvai), Nepalas (Nepalas); už šio regiono ribų - čigonai ir parya (tarmė SSRS teritorijoje Tadžikistano Gisaro slėnyje). Bendras kalbėtojų skaičius yra 770 milijonų žmonių. 3. ir N.-W. I. (i.) I. jos ribojasi su iraniečių (balučių, puštu) ir dardų kalbomis, šiaurėje ir šiaurės rytuose su tibetiečių ir himalajų kalbomis, o rytuose su daugybe tibetiečių-birmiečių. ir mon khmerai. kalbomis, pietuose – su dravidų (telugų, kanadų). Indijoje masyve I. (i.) i. įsiterpęs su kitų kalbinių kalbų salelėmis. grupės (mundų, mon-khmerų, dravidų ir kt.).
Seniausias I. (ir.) I raidos laikotarpis. pateikta Vedų kalba. (kulto kalba, tariamai sąlygiškai veikusi nuo XII a. pr. Kr.) ir sanskritą keliais jo litais. atmainos (epas – 3-2 a. pr. Kr., epigrafinis – pirmieji mūsų eros amžiai, klasikinis sanskritas – klestėjimas 4-5 a. po Kr.). Dep. Indoarijų kalbos žodžiai, priklausantys kitai nei vedų tarmei (dievų, karalių vardai, žirgų auginimo terminai), buvo patvirtinti nuo XV a. pr. Kr e. vadinamojoje. Mptanny Aryan dokumentuose iš Mažosios Azijos ir Vakarų Azijos.
Kitoms ind. ia fonetinės-fonologinės būsenos. lygiui būdingos okliuzinės triukšmingos aspiracinės ir smegenų fonemų klasės (išlikusios su kai kuriais pakeitimais iki šiuolaikinės būklės), fonologinės. paprastų balsių priešprieša pagal ilgumą / trumpumą bet kokio tipo skiemenyse, žodžio priebalsio leistinumas kartu su balsiu, daugybės buvimas. priebalsių deriniai, ypač sudėtingi, žodžio viduryje. Kitų ind. morfologija – savybių, balsių kaitos šaknyje ir galūnėje sistema. Kalbai būdinga išvystyta sintetinė kalba. statyti. Gramatinė vertybės perduodamos daugelio deriniu. vardo pagrindų tipai veiksmažodyje su vienokiomis ar kitokiomis galūnių serijomis. Pavadinimas turi 8 raides, 3 skaičius, veiksmažodis turi 3 asmenis, 3 skaičius, 6-7 laikus, 4-6 nuosakas, 3 priedėlius. Veiksmažodžių paradigmą vaizduoja mi. dešimtys asmeninių linksniavimo formų. Žodžių daryboje priešdėlis ir priesaga yra produktyvūs, o kai kurias priesagas reikia apibrėžti. šaknies balsio kaitos etapai. Morfologinis žodžių struktūra labai aiški. Sintaksėje, kai vyrauja galutinė verbalinio predikato padėtis ir apibrėžimo prepozityvumas, žodžių tvarka yra laisva.
Trečiadienis-Ind. I. (ir.) I raidos laikotarpis. atstovaujama daugybės kalbomis ir tarmėmis, kurios buvo vartojamos žodžiu, o vėliau ir raštu. forma į ser. I tūkstantmetis pr e. Iš jų archajiškiausia yra pali (budizmo kanono kalba), po to prakritas (užrašų prakritas yra archajiškesnis) ir apab-hraisha (tarmės, susiformavusios iki I tūkstantmečio vidurio dėl Prakrito raida ir yra pereinamasis ryšys su naujosiomis indų kalbomis). sr.-ind. padėtis, palyginti su kitomis indėnų fonetinėmis-fonologinėmis. lygiui būdingi aštrūs priebalsių junginių apribojimai, žodžio priebalsės baigties nebuvimas, intervokalinių sustojimų pasikeitimas, nosinių balsių fonemų atsiradimas ir ritmikos padidėjimas. raštai žodyje (balsiai kontrastuojami ilgumu/trumpumu tik atviruose skiemenyse). Dėl šių fono-tich. kinta, prarandamas žodžio morfeminės sandaros aiškumas, nyksta kokybinių morfonologinių sistema. balsių kaitos ir susilpnina skiria, linksniavimo stiprumą. Morfologija linkusi suvienodinti deklinacijų tipus, maišyti vardinį ir įvardinį linksnį, labai supaprastinti didžiųjų raidžių paradigmą ir sukurti postpozicinių funkcijų žodžių sistemą, iki daugelio žodinių kategorijų išnykimo ir asmeninių formų vartojimo apimties susiaurėjimo (pradedant su prakritu asmeninių veiksmažodžio formų funkcija būtajame laike vartojami tik dalyviai). Sintaksėje atsiranda nemažai papildymų, apribojimų, dėl kurių sakinio struktūra buvo labiau standartizuota.
Novoind. I raidos laikotarpis (i.) I. prasideda po 10 a. Jį atstovauja maždaug dvi dešimtys pagrindinių kalbų ir daugybė tarmių, kartais labai skirtingų viena nuo kitos. Šiuolaikinių klasifikacija. I. (i.) I. pasiūlyta 80-aisiais. 19-tas amžius A. F. R. Hörnle ir lingvistiškai išsivystė 1920 m. 20 amžiaus J. A. Griersonas. Jis pagrįstas „išorinių“ (periferinių) kalbų, turinčių nemažai bendrų bruožų, ir „vidinių“, kur ats. nėra jokių bruožų (manoma, kad šis skirstymas atspindi atitinkamai ankstyvą ir vėlyvą arijų genčių migracijos į Indiją bangą, atkeliaujančią iš šiaurės vakarų). „Išorinės“ kalbos skirstomos į šiaurės vakarų [lakhnda (Lendi), Sindhi], pietų (maratų) ir rytų (orijų, bihari, bengalų, asamų) pogrupius. „Vidinės“ kalbos yra suskirstytos į 2 pogrupius: centrinę (vakarų hindi, pandžabų, gudžaratų, bhi-li, khandešo, radžastanio) ir pahari (rytų pahari - nepalų, centras, pahari, vakarų pahari). Į tarpinį pogrupį įeina rytai. hindi. Ind. kalbininkai dažniau vadovaujasi S. K. Chatterjee klasifikacija, kuri atsisakė skirtumo tarp „išorinių“ ir „vidinių“ kalbų ir pabrėžė kalbų, užimančių gretimas teritorijas, panašumą. Pagal šią klasifikaciją, kuri, tiesą sakant, neprieštarauja Griersono klasifikacijai, yra
šiaurė, vakarai, anga, rytai ir pietus. pogrupius. Čigonai užima ypatingą vietą. Indija ir Pakistanas. I. (i.) I. už Indijos ribų (čigonai, kalba įvairiose šalyse, parijos tarmė Tadžikistane, sinhalų kalba Šri Lankoje, maldyvų kalba Maldyvų Respublikoje) atskleidžia, todėl užsienio kalbų sistemų įtaką.
Modernus I. (i.) I. vienija daug bendrų bruožų, kuriuos tam tikru mastu paaiškina tolesnė prakritams būdingų tendencijų raida ir tarpkalbinių kontaktų buvimas, lemiantis dec. kalbų sąjungos. Fonologinis šių kalbų sistemos turi nuo 30 iki 50 ar daugiau fonemų (fonemų skaičius palaipsniui mažėja kalbos srityse iš šiaurės vakarų į pietryčius). Apskritai, bendram fonologinis modeliui būdingas aspiracinės ir smegenų eilių priebalsių buvimas. Dažniausias konsonantizmo modelis apima 5 keturkampius: k-g, kh-gh; c-j, ch-jh; t-d, th-dh; t-d, th-dh; p-b, ph-bh (hindi, orijų, bengalų, nepaliečių, maratų ir sindų – paskutinėse dviejose kalbose bendras modelis pateikiamas išplėstine forma: maratų kalba dėl afrikatų, sindi kalba dėl implozyvų). Pandžabų kalboje tai yra ne keturių, o trijų terminų opozicija (k-g-kh ir kt., kaip darduose), sinhalų ir maldyvų kalbomis - dvejetainis (k-gHT. d., kaip tamilų kalba), in Modelis Assamas yra tas pats keturnaris, tačiau nėra smegenų ir gomurio kvadratų. Aspiracijos priešprieša balsiniuose priebalsiuose interpretuojama daugelyje šiuolaikinių. I. (i.) I. ant prigimtinio ir prozodiškumo ribos (pandžabų, lendi, vakarų paharių ir rytų bengalijos dialektuose tai yra prozodinė tonų priešprieša). Daugumoje kalbų (išskyrus maratų, sinhalų ir maldyvų) balsių opozicija yra fonologinė, ilgumos / trumpumo opozicija nėra fonologinė (išskyrus sinhalų ir maldyvų kalbas). Šiuolaikiniams I. (i.) I. apskritai būdingas pradinio priebalsių fonemų derinio nebuvimas.
Morfologijos srityje modernus. I. (i.) I. atspindi skirtingus paveldėjimo etapus. procesai: senosios fleksijos praradimas – aialito išsivystymas. formos – jų pagrindu sukurtas naujas agliutinacinis linksnis arba nauja siitetika. linksniavimas, išreiškiantis mažesnį reikšmių diapazoną nei senasis linksnis. Remiantis tipologiniu morfologinis tyrimas statant modernų I. (i.) I. G. A. Zografas juos skirsto į 2 tipus: „Vakarų“ ir „Rytų“. „Zap“. gramatikos tipas reikšmės perduodamos linksniuojantis ir analitinis. rodikliai, o pastarieji didėja pirmajame, sudarydami dviejų ir trijų pakopų formantų sistemas (vardams - netiesioginis kamienas + postpozicijos, pirminiai ir vediniai; veiksmažodžiui - dalyvių ar žodinių pavadinimų derinys su pagalbiniais veiksmažodžiais, pirminis ir antrinis). "rytuose" tipo, šios reikšmės daugiausia perduodamos agliutinaciniais rodikliais, pagal kuriuos, pavyzdžiui, galima padidinti analitinius rodiklius. pavadinimams - kamienas (= tiesioginis didžiosios ir mažosios raidės) + [apibrėžtumo arba daugiskaitos priedėlis] + didžiosios raidės priedėlis + [postpozicija]; veiksmažodžiams - kamienas (= šaknis) + laiko priedėlis + asmens priedėlis. „Zap“. tipas yra gramatinis. lyties kategorija, kuri dažniausiai apima dvi lytis, rečiau tris (marati, gudžarati), „rytuose“ tokios kategorijos nėra. „Zap“. tipo būdvardžiai skirstomi į 2 poklasius: linksniuotus ir
nekintami, „rytuose“ jie visada nekintami.
Šiuolaikinėje sintaksėje I. (i.) I. būdinga fiksuota veiksmažodžio (sakinio pabaigoje) ir giminingų žodžių padėtis, platus pagalbinių žodžių pasiskirstymas ("vakariniame" tipe - postpozicijos, "rytiniame" - specialiosios dalelės). Dėl "zap". tipui būdingas ergatyvo išsivystymas arba įvairūs ergatyvinės konstrukcijos variantai; "rytai. > tipo jie yra neįprasti.
Šiuolaikinio žodyne I. (i.) I. įprasta atskirti žodžius tadbhava (liet. – „kilęs iš jo“, tai yra iš sanskrito) – pagrindinis. originalių, neskolintų žodžių, perėjusių per prakritus į šiuolaikinius, šerdis. valstybė; tatsama (liet. - "panašus į jį", tai yra sanskritas) - skoliniai iš sanskrito, deshya (liet. - "vietinis") - žodžiai, kurie neturi sanskrito, šaltinio, kitų indų dialektizmų. laikotarpio, skoliniai iš ne arijų Indijos kalbų. Tarp išorinių skoliniai išsiskiria arabų, persų, anglų ir kt.
Įvairiose asortimento vietose užima modernūs. I., (i.) I., vietiniai bruožai dedami ant bendro modelio. Ryškiai kontrastuoja visais lygiais Rytų-Ind. kalbos ir labiau fragmentuota kalbų grupė, sąlyginai iaz. Vakarų-indėnų. Kalbos sąjungos bruožai vienija tam tikrus I. (I.) I. su dravidų kalba: sinhala su tamilų kalba, maratų su kannada. Sindų, pandžabų ir paharių kalboms būdingi nemažai bendrų bruožų su kitomis „Himalajiečių“ kalbų sąjungos kalbomis, ypač su dardų ir tibeto kalbomis.

Bendras kalbėtojų skaičius yra 850 milijonų žmonių. Indoiraniečių kalbos yra genetinė sąvoka, motyvuota indoiraniečių kalbinės bendruomenės, kuri buvo prieš suskirstymą į atskiras grupes, buvimas ir išlaikė daugybę bendrų archaizmų, kilusių iš indoeuropiečių eros. Labai tikėtina, kad šios bendruomenės branduolys susiformavo dar pietinėse Rusijos stepėse (tai liudija archeologiniai radiniai Ukrainoje, kalbinių kontaktų su finougrų tautomis pėdsakai, kurie greičiausiai vyko į šiaurę nuo Kaspijos jūra, arijų pėdsakai Tavrijos toponimijoje ir hidronimuose, Šiaurės Juodosios jūros regionas ir kt.) ir toliau vystėsi bendro egzistavimo Vidurinėje Azijoje arba gretimose teritorijose laikotarpiu.

Lyginamoji-istorinė gramatika šioms kalboms atkuria bendrą originalią fonemų sistemą, bendrą žodyną, bendrą morfologijos ir žodžių darybos sistemą ir net bendras sintaksines ypatybes. Taigi fonetikoje indoiraniečių kalboms būdingas indoeuropiečių *ē̆, *ō̆, *ā̆ sutapimas indoiraniečių kalboje ā̆, indoeuropiečių *ə atspindys indoiraniečių kalboje i, indoeuropiečių *s po i, u, r, k perėjimas į š formos garsą; morfologijoje iš principo išplėtota ta pati vardo linksnių sistema ir susiformuoja nemažai specifinių žodinių darinių ir pan. Bendroji leksinė kompozicija apima pagrindinių indoiraniečių kultūros sąvokų pavadinimus (pirmiausia žodinės kalbos srityje). mitologija), religija, socialinės institucijos, materialinės kultūros objektai, vardai, kas patvirtina indoiraniečių bendruomenės buvimą. Bendras pavadinimas yra *arya-, kuris atsispindi daugelyje iraniečių ir indų etninių terminų didžiulėje teritorijoje (šiuolaikinės Irano valstybės pavadinimas kilęs iš šio žodžio formos). Seniausi Indijos ir Irano paminklai „Rigveda“ ir „Avesta“ archajiškiausiomis dalimis yra taip arti vienas kito, kad gali būti laikomi dviem to paties originalaus teksto versijomis. Tolesnės arijų migracijos lėmė indoiraniečių kalbų atšakos padalijimą į 2 grupes, kurių izoliacija prasidėjo šiuolaikinių indoarijų protėvių patekimu į šiaurės vakarų Indiją. Išliko kalbos pėdsakai iš vienos iš ankstesnių migracijos bangų – arijų žodžiai Mažosios Azijos ir Vakarų Azijos kalbose nuo 1500 m. pr. Kr. e. (dievų, karalių ir bajorų vardai, žirgų auginimo terminija), vadinamasis Mitanijos arijas (priklausantis indėnų grupei, bet nevisiškai paaiškintas iš Vedų kalbos).

Indoarijų grupė daugeliu atžvilgių pasirodė esanti konservatyvesnė nei Irano grupė. Jame geriau išlikę kai kurie indoeuropiečių ir indoirano epochų archaizmai, o Irano grupė patyrė nemažai reikšmingų pokyčių. Fonetikoje tai pokyčiai pirmiausia priebalsių srityje: kurčiųjų sustojimų spirantizacija, aspiracijos praradimas priebalsiais, s perėjimas į h. Morfologijoje tai yra sudėtingos senovės vardo ir veiksmažodžio linksniavimo paradigmos, visų pirma senosios persų kalbos, supaprastinimas.

Senąsias indėnų kalbas atstovauja Vedų kalba, sanskritas, taip pat daugybė Mitanni arijų žodžių; Vidurio indėnai – pali, prakritami, apabhranša; naujos indoarijų kalbos - hindi, urdu, bengalų, maratų, gudžaratų, pandžabų, orijų, asamų, sindų, nepaliečių, sinhalų, maldyvų, romų ir kt.

Senovės iraniečių kalbas atstovauja avestanas, senoji persų kalba (Achaemenidų užrašų kalba), taip pat atskiri žodžiai graikų kalbos perdavime skitų ir žiniasklaidos kalbomis (galima spręsti apie kai kurias šių kalbų fonetines ypatybes). Vidurio iraniečių kalbos apima vidurio persų (Pahlavi), partų, sogdų, chorezmių, sakų kalbas (tarmes), baktrių kalbas (pirmiausia Surkhkotal užrašo kalba). Naujosios iraniečių kalbos apima persų, tadžikų, puštų (afganų), osetinų, kurdų, belučų, gilanų, mazanderanų, tatų, tališų, paračių, ormurių, jagnobų, munjanų, jidgos, pamyrų (šugnanų, rusanų, bartangų, orošorų, Sarykol, Yazgulya Moscow, Ishkashim, Vakhani) ir kt.

Šiuolaikinės indoiraniečių kalbos paplitusios Indijoje, Pakistane, Bangladeše, Nepale, Šri Lankoje, Maldyvų Respublikoje, Irane, Afganistane, Irake (šiaurės regionuose), Turkijoje (rytiniuose regionuose), SSRS (Tadžikistane, Kaukaze). ir tt). Jiems būdinga nemažai bendrų tendencijų, o tai rodo bendrą šių dviejų kalbų grupių raidos tipologiją. Senovinė vardo ir veiksmažodžio linksniuotė beveik visiškai prarasta. Vardinėje paradigmoje vietoj kelių raidžių linksniavimo sistemos plėtojama tiesioginė ir netiesioginė opozicija, kurią lydi funkciniai žodžiai: postpozicijos arba prielinksniai (tik iraniečių kalbose), t.y., analitinis gramatinės reikšmės reiškimo būdas. Daugelyje kalbų šių analitinių konstrukcijų pagrindu susidaro nauja agliutinacinė linksniuotė (rytinis indėnų kalbų tipas, tarp iraniečių - osetinų, balochų, gilianų, mazanderiečių). Veiksmažodžių formų sistemoje plinta kompleksinės analitinės konstrukcijos, perteikiančios aspekto ir laiko, analitinės pasyvaus, analitinės žodžių darybos reikšmes. Daugelyje kalbų susidaro naujos sintetinės sutartinės veiksmažodžių formos, kuriose analitinių konstrukcijų funkciniai žodžiai įgauna morfemų statusą (indų kalbose, pirmiausia rytinio tipo kalbose, šis procesas nuėjo toliau, iraniečių kalba tai pastebima tik daugelio gyvų kalbų šnekamojoje kalboje). Sintaksėje naujosios indoiraniečių kalbos paprastai turi fiksuotą žodžių tvarką, o daugeliui jų – ergatyvumą įvairiais jo variantais. Bendra fonologinė tendencija šių dviejų grupių šiuolaikinėse kalbose yra balsių kiekybinės priešpriešos fonologinės būklės praradimas, žodžio ritminės struktūros (ilgųjų ir trumpųjų skiemenų sekos) reikšmės sustiprėjimas, silpnas dinaminio žodžio kirčiavimo pobūdis ir ypatingas frazinės intonacijos vaidmuo.

Dardų kalbos sudaro specialią tarpinę indoiraniečių kalbos šakos grupę. Dėl jų statuso mokslininkai neturi bendro sutarimo. R. B. Shaw, S. Konovas, J. A. Grierson (ankstyvuosiuose savo darbuose) dardų kalbose įžvelgė iranietišką pagrindą, pažymėdami jų ypatingą artumą pamyro kalboms. G. Morgenstierne paprastai nurodo juos indėnų kalbomis, kaip ir R. L. Turner. Griersonas (vėlesniuose darbuose), D. I. Edelmanas laiko juos savarankiška grupe, užimančia tarpinę padėtį tarp indoarijų ir iraniečių kalbų. Daugeliu atžvilgių dardų kalbos yra įtrauktos į Vidurinės Azijos kalbų sąjungą.

Edelmanas D.I., Lyginamoji Rytų Irano kalbų gramatika. Fonologija, M., 1986;
taip pat žiūrėkite literatūrą pagal straipsnius Indijos (indoarijų) kalbos, Irano kalbos, Dardų kalbos, Nuristani kalbos.

T. Ya. Elizarenkova.

Indoiraniečių kalbų studijoms skirta medžiaga, be bendrųjų kalbinių žurnalų (žr. Lingvistikos žurnalus), skelbiama specializuotuose žurnaluose daugelyje šalių: