Žiema dabar ne visada džiugina snieguotais orais, tačiau artėjant Naujųjų metų šventei nuotaika vis tiek pakyla laukiant karnavalų, triukšmingos šventės, fejerverkų ir dovanų. Metų pabaigoje kalendorius mus džiugina visa eile įdomių švenčių, kurios trunka keletą savaičių. Jei prie jų pridėsime katalikiškas Kalėdas su kinų Naujaisiais metais, o mūsiškiai mėgsta linksmintis bet kokia tinkama proga, tai klubuose ir smagiose vaišėse galima linksmintis iki pavasario. Tačiau čia išvardijame tradicines rusų žiemos šventes, kurios tapo tradicinėmis Rytų slavams. Istorijos išmanymas padės geriau pasiruošti artėjančioms linksmybėms ir suteiks galimybę pademonstruoti savo erudiciją kompanijoje, jei netyčia kiltų ginčų šia įdomia tema.

Žiemos švenčių tradicijos

Daugelis karalių ir imperatorių, stengdamiesi atrodyti kaip reformatoriai, ėmė pertvarkyti kalendorius, uždrausti senąsias šventes ir vietoj jų įvesti savąsias. Kartais tokie įsipareigojimai po diktatorių mirties būdavo pamirštami, o kitais atvejais prigidavo įdomios idėjos, ypač nukritus į derlingą žemę. Slavai visada garsėjo gebėjimu vaikščioti visa širdimi, todėl naujam caro Petro troškimui nebuvo itin pasipriešinta, o nuo 1699 metų tradicija Naujųjų metų išvakarėse puošti žalias eglutes pamažu tapo visos šalies mastu. Europos naujovės renginio dieną labai sėkmingai sutapo su Didžiųjų žiemos Kalėdų laiku ( sausio 7 – sausio 19 d). Naujoji pagrindinė šalies žiemos šventė daugeliu atžvilgių priminė kalėdinius žaidimus, kai žmonės persirengę velniais, gyvūnais ir kitokiais padarais rinko vietinių gyventojų skanėstus, vaikščiojo gatvėmis su dainomis ir giesmėmis.

Krikščionims tarp Naujųjų metų žiemos švenčių pirmoje vietoje, be abejo, yra Kalėdos. Jie pradeda susitikti su juo vėl ( sausio 6 d), kai velionį derėtų paminėti prie gavėnios stalo artimiausių žmonių rate. sausio 7 d jau buvo leista rengti spalvingas procesijas su žvaigžde karnavaliniais kostiumais. Taigi senosios apeigos sėkmingai susiliejo su krikščioniškomis tradicijomis, o žmonės turėjo galimybę triukšmingai praleisti žiemos šventes, laikantis savo protėvių papročių, nepažeidžiant naujųjų įstatymų.

(sausio 13 d) yra lenininių reformų pasekmė, kai bolševikai griežtai perkėlė šalį iš Julijaus kalendoriaus į Grigaliaus kalendorių, visas žiemos šventes perkeldami net 13 dienų. Natūralu, kad žmonės savotiškai perėmė tokias naujoves, pradėjo jas švęsti tiek senuoju, tiek naujai įvestu stiliumi. Krikščioniškame kalendoriuje Senieji Naujieji Metai patenka į Šv. Melanijos ir Vasilijaus minėjimą, kuris visada atsispindėjo liaudies ritualuose. Pavyzdžiui, Ukrainos kaimuose vaikinas buvo apsirengęs Melanka, o gražuolė – Vasiliu, o jie kartu su pasipuošusių čigonų, ožkos, meškos, senelio, moters ir kt. personažai, apvažiavo visą kaimą su ypatingomis dainų dainomis.

Epifanijos Kalėdų vakaras ( sausio 18 d) pažymėjo pasiruošimą didžiajai šventei – Didžiajai Vandens Palaiminimo šventei. Reikėjo pasninkauti, valgyti daržovių blynus, košes, kutya, medaus blynus. Viešpaties Krikšto Epifanijos proga ( sausio 19 d) žmonės plūdo prie telkinių, kur pamaldos vyko prie kryžiaus formos polinijos (Jordanija). Beje, maudymasis joje net ir šaltuoju metu buvo laikomas naudingu dalyku sveikatai, nes tuo pačiu organizmas visiškai apsivalo nuo nuodėmių.

Manome, kad čia galima užbaigti mūsų trumpą apžvalgą, nors po Epifanijos yra daug įdomesnių datų. Galite ilgai apibūdinti, kas yra žiemos šventės, paminėdami, pavyzdžiui, linksmą Tatjanos dieną ( Sausio 25 d) arba Valentino diena ( vasario 14 d), tačiau straipsnio formatas tiesiog netelpa į tokią didelę medžiagą. Linkime linksmų Naujųjų metų švenčių nauju ir senu stiliumi!

Kalėdų atostogos:

Kalėdų metas – tai dvi žiemos atostogų savaitės tarp Kalėdų ir Epifanijos, nuo gruodžio 25/sausio 7 d. iki kitų metų sausio 6/19 d. Kalėdos iš pradžių yra pagoniška šventė. Juk iki krikščionybės priėmimo Rusijoje Kalėdos buvo aukščiausio dangaus dievo Belbogo garbei skirta šventė. Jis taip pat buvo vadinamas Svyatovit, todėl pavadinimas „Kalėdų diena“. Kalėdų metas senovėje nebuvo linksma pramoga, kaip dabar. Kalėdų ritualai tuo metu buvo ne tik būrimas apie ateitį, bet ir burtai visiems metams. Mūsų protėviai tikėjo magiška ritualų galia ir tikėjo, kad nuo jų įgyvendinimo teisingumo priklauso derlius, sėkmė medžioklėje, kitų metų gerovė, taigi ir žmonių gyvenimas.

Priėmus krikščionybę, Kalėdų metas neišnyko, o „pritapo“ prie bažnyčios kalendoriaus. Jie užėmė vietą tarp Kalėdų ir Epifanijos švenčių, tačiau pagoniška prigimtis buvo išsaugota įvairiais ritualais, būrimu, ženklais.

„Kadaise Kolyada buvo suvokiama ne kaip mama. Kolyada buvo dievybė ir viena įtakingiausių. Jie vadino giesmę, skambino. Naujųjų metų išvakarės buvo skirtos Kolyadai, jos garbei buvo organizuojami žaidimai. Manoma, kad Kolyada buvo pripažinta slavų linksmybių dievybe, todėl jie jį vadino, vadino Naujųjų metų šventėse Striževas A. Liaudies kalendorius - M .: Nauka, 1993 - p. 75".

Koliados šventė savo linksmumu ir optimizmu išreiškė senovės Rusijos pagonių tikėjimą gerų principų pergalės prieš blogio jėgas neišvengiamumu. Siekdami padėti Kolyadai atbaidyti piktąsias dvasias, jo dieną švenčiantieji degino laužus. Jie dainavo ir šoko aplink juos. Priėmus krikščionybę, optimizmo ir gyvybę teikiančios Koliados šventės Kristaus gimimo šventėje įgavo naują turinį, o ritualiniai pagoniški papročiai Kalėdų metu virto smagiu žaidimu. Šiais laikais, kaip ir senovėje, buvo kūrenami laužai, dainavo berniukai ir mergaitės, kartais jauni vedę vyrai ir ištekėjusios moterys. Norėdami tai padaryti, jie susibūrė į nedidelę grupę ir apėjo valstiečių namus. Šiai grupei vadovavo mekhonoša su dideliu krepšiu.

Giesmininkai vaikščiojo po valstiečių namus, vadindami save „sunkiais svečiais“, atnešdami namo šeimininkui džiugią žinią, kad gimė Jėzus Kristus. Jie ragino savininką su jais susitikti oriai ir leisti paskambinti į Kolyada po langu, t.y. dainuoti ypatingas geranoriškas dainas, vadinamas giesmėmis.

Atlikę dainas prašė šeimininkų atlygio. Retais atvejais, kai šeimininkai atsisakydavo klausytis dainelių, priekaištaudavo dėl godumo. Apskritai į karoliukų atėjimą buvo žiūrima labai rimtai, jie mielai priėmė visas didybes ir linkėjimus, stengėsi kuo dosniau juos atiduoti.

„Sunkūs svečiai“ sudėjo dovanas į maišelį ir nuėjo į kitą namą. Dideliuose kaimuose ir kaimuose į kiekvieną namą ateidavo po 5-10 būrelių karoliukų. Karoliavimas buvo žinomas visoje Rusijoje, tačiau išsiskyrė vietiniu originalumu. Taigi centrinėje Europos Rusijos zonoje, taip pat Volgos regione, giesmių dainos buvo skirtos visiems šeimos nariams ir buvo lydimos šūksniais „ruduo, tausen, ruduo“ arba „Kolyada“, kurie suteikė pavadinimą pati apeiga - „paspaudus ovsen“, „paspaudus Kolyada“.

Įvairiose Rusijos dalyse giesmės vyko įvairiais būdais. Taigi. Pavyzdžiui, šiaurinėse Europos Rusijos provincijose giesmių dainavimas įgavo kiek kitokią formą. Čia giesmių dainomis buvo siekiama pašlovinti kiekvieną name gyvenusį šeimos narį. Giesmės prasidėjo dainomis po langu, o pačios apeigos baigėsi jau trobelėje su tradiciniu išmaldos prašymu.

Dėl to giesmių apeigos susidėjo iš savotiško keitimosi dovanomis, dovana už dovaną. Karoliukai valstiečių namams „dovanojo“ gerovę visiems metams, o šeimininkai – ožkų, taip pat pyragų, sūrio pyragų, alaus, pinigų. Verta pasakyti, kad daugelyje Rusijos sričių duonos gaminiai buvo laikomi pagrindine dovana. Kalėdų išvakarėse buvo kepami ikrai, skirti dalinti giesmininkams. Carol dainos visada buvo įvairios. Ir ši įvairovė priklausė nuo to, kuriame regione, kokiame rajone vyko giesmės.

Giesmių apeigos yra laikomos senovės apeigomis, kurias žinojo ne tik rusai, bet ir kitos slavų tautos. Senovės slavams karoliukų atvykimas buvo suvokiamas kaip grįžimas iš kito mirusių protėvių pasaulio į savo palikuonių namus. Todėl dovanų įteikimas jiems pasitarnavo kaip savotiška auka, tikintis pagalbos ir apsaugos ateinančiais metais.

b) Girkite mūsų karalius. Nors Rusijoje vakarietiškos Trijų carų kelionės šventės nebuvo, tačiau nuo Aleksejaus Michailovičiaus laikų valdovams buvo įvesta Kalėdų metas, kad šlovintų net savo pavaldinius. Šlovinimas prasidėjo švenčių vidurdienį tokiu būdu, kaip rusų liaudies šventės. M., 1837, p. 56 .. Prieš eiseną du pareigūnai su būgnais rankose muša juos į audinį suvyniotais pagaliukais. Po jų seka caras su visais dvasininkais ir minia kunigaikščių bei bojarų. Jie važiuoja rogėmis ir aplanko kilniausius rūmų bajorus.

Įėję į namus kažkam dainuoja: „Šloviname tau Dievą“ ir sveikina su Naujaisiais metais. Tada savininkas atneša karaliui pinigų ir vaišina jį su jo palyda. Po skanėsto jie eina pas kitą bajorą. Tie, kurie vengė šlovinimo, buvo baudžiami botagu ir batogais. Valdant imperatorei Elizavetai Petrovnai Rusijoje, Kristaus gimimo proga, teismo choristams buvo suteikta dacha (atlyginimas) šlovintojo vardu.

c) Naujieji metai. Senovėje Naujieji metai dažniausiai buvo siejami su pavasariu – gamtos atgimimo pradžia. Rusijoje nuo krikščionybės įvedimo Naujieji metai buvo švenčiami kovo 1 d. 1343 m. Maskvos katedra nusprendė Naujuosius metus skaičiuoti, remiantis graikų bažnyčios skaičiavimais, nuo rugsėjo 1 d., tačiau paprotys Naujuosius švęsti pavasarį pasirodė toks atkaklus, kad skaičiavimas nuo kovo tęsėsi apie 150 m. metų, ir tik 1492 metais prie Maskvos katedros galutinai nuspręsta metus skaičiuoti nuo rugsėjo 1 d. Šį katedros sprendimą patvirtino didysis kunigaikštis Ivanas III Vasiljevičius, ir visi turėjo jo laikytis. Rugsėjo mėnesį Naujųjų metų šventimas tęsėsi daugiau nei du šimtus metų, paskutinį kartą – 1698 m.

Jau kitais metais Petras I, grįžęs iš pirmosios kelionės po Europą, ėmė laužyti senus papročius. Prasidėjo kategoriškas draudimas karaliui net namuose švęsti Rugsėjo 1-ąją šventiškai. Nakties sargybiniai su didelėmis lazdomis rankose, pamatę šviesą tarp langinių plyšių, griežtai įsakė „užgesinti šviesas“. Ir tik gruodžio 15-ąją Maskvoje pasigirdo būgnas – ženklas, kad dabar bus paskelbtas svarbus caro dekretas.

Ir iš tiesų, ant aukštos pakylos Raudonojoje aikštėje tarnautojas garsiai perskaitė dekretą „Dėl Naujųjų metų šventimo“, kurį „didysis valdovas“ įsakė „nuo šiol skaičiuoti vasarą įsakymuose ir rašyti visuose reikaluose ir tvirtovės“ ne senuoju būdu nuo rugsėjo 1 d., o nuo sausio 1 d.

Chronologijos pakeitimas buvo vadinamas „geru ir naudingu poelgiu“, o toliau buvo pranešta, kad „kaip gero darbo ir naujo šimtmečio ženklą“ Maskvoje 1700 m. sausio 1 d. reikia švęsti taip: rangas priešais vartus pasidaryti papuošalų iš medžių ir pušų, eglių, kadagių šakų, pataisyti šaudymą iš mažų patrankų ir pabūklų, paleisti raketas, kiek tik galite, ir uždegti laužus. O vargšams kiekvienas turėtų bent ant vartų ar virš savo šventyklos pastatyti medį ar šaką. Dekreto pabaigoje buvo pasakyta: „Ir taip, kad kitas sausio mėnuo subręstų iki 1700 metų 1 d. Ir stovėti už tą sausio papuošimą tų pačių metų 7 d. Taip, sausio 1-ąją, kaip linksmybių ženklą, sveikinkite vieni kitus su naujais metais ir šimtmečio jubiliejumi, o tai darykite, kai Didžiojoje Raudonojoje aikštėje prasidės ugningos linksmybės ir bus šaudoma.

Buvo nustatyta griežta šio potvarkio vykdymo priežiūra. Pats Petras I atostogas Raudonojoje aikštėje pradėjo paleisdamas pirmąją raketą. Kitą dieną karalius priėmė Naujųjų metų sveikinimus ir rūmuose surengė nuostabią puotą. Įdomu tai, kad dekrete nebuvo numatyta įteikti dovanų Naujųjų metų dieną, nors ši tradicija, žinoma, turėjo gilias šaknis.

Krikštas:

Krikštas yra puiki krikščionių šventė, skirta atminti tą dieną, kai Jėzus Kristus balsu iš dangaus (Teofanija) buvo paskelbtas Gelbėtoju, mesiju ir nuo Jono Krikštytojo buvo pakrikštytas Jordano vandenyse. Epifanijos šventė užbaigia Kalėdų šventes. Šventė prasidėjo sausio 18-osios vakarą, kai visi stačiatikiai šventė Epifanijos išvakares.

Epifanijos Kalėdos – tai griežtas pasninkas, pasiruošimas didžiajai stačiatikių šventei, kuri vadinama Viešpaties Epifanija. Epifanijos dieną laiminamas vanduo. Manoma, kad pašventintas vanduo negenda ištisus metus, turi gydomųjų ir stebuklingų savybių.

Mūsų pagoniški protėviai dievino elementus. Ir jei per Kalėdas jie garbino viską naikinančią ugnį, tai Krikštas buvo skirtas vandeniui - amžinajai slaugei ir geradariui. Vandens garbinimas buvo derinamas su Jėzaus Kristaus krikšto Palestinos Jordano upėje atminimu. Viešpaties Krikšto šventė vadinama vandens kryžiumi, vandens kryžiumi. Nepaisant tuo metu buvusių didelių šalnų, drąsūs žmonės plaukė duobėje nusiplauti savo nuodėmes.

Žmonės vis dar tiki, kad Epifanijos naktį, prieš ryto aušrą, dangus atsiveria ir reikalauja ypatingo pamaldumo pakilimo. Norint išstumti korupciją, blogą akį ir visokius kitus demoniškus buvimus per Epifanijos Kūčių vakarą, buvo įprasta ant namų ir ūkinių pastatų durų ir langų uždėti kryžius su kreida.

Epifanijos Kalėdų išvakarėse merginos kepdavo pyragus ir šaltą naktį išeidavo su jais pasikviesti savo sužadėtinės.

Maslenitsa:

Rusai švęsdavo Užgavėnes net tada, kai Rusijoje nebuvo krikščionybės. Ši šventė žymėjo atsisveikinimą su žiema ir pavasario pasimatymą bei buvo siejama su vaisingumo ir galvijų auginimo dievo Veleso vardu. Po Rusijos krikšto Maslenica pradėta švęsti likus septynioms savaitėms iki Velykų, o po to – Didžioji gavėnia. Taip, ir per pačią Maslenicą, kuri trunka septynias dienas, mėsa nevalgoma. Paskutinį kartą jie valgo paskutinį sekmadienį – mėsos sekmadienį – prieš valstybinę šventę. O kadangi Maslenica vainikuoja pavasarį, saulės šiluma, tačiau neapsieidavo ir be blynų, kuriuos senoliai laikė saulės simboliu – jie tokie pat apvalūs, geltoni ir visada karšti.

Blynus reikėjo susukti bent 10 vienetų, tiksliau, nuo pusantros iki dviejų alkūnių - būtent šiuo atitikmeniu blynai buvo matuojami senais laikais. Po blynų prasidėjo linksmybės: slidinėjimas nuo kalnų, kumščiai, dainos ir šokiai. Nevažiuoti nuokalnėmis, nesisupti ant sūpynių, nesijuokti iš juokdarių tais laikais reiškė gyventi bėdoje.

Kaip žinote, Maslenitsa trunka septynias dienas. Kiekviena šios savaitės diena turi savo pavadinimą ir reikšmę.

Pirmadienis – Susitikimas. Buvo sutvarkytos čiuožyklos, sūpynės, būdelės buferiams, pastatyti stalai su indais. Be to, pirmą dieną iš kalnų jojo tik vaikai. Ryte vaikai iš šiaudų pagamino lėlę ir ją aprengė. Tą pačią dieną vaikai dainuodami eidavo iš namų į namus, prašydami gyventojų viešbučio.

Antradienis – žaidynės. Antroji diena buvo praleista linksmindamas jaunas poras, kurios prieš savaitę ar dvi užantspaudavo savo santykius juodos spalvos saitais. Dabar jaunavedžiams atėjo laikas važiuoti iš kalnų. Tos poros, kurių visas kaimas vaikščiojo per vestuves, tiesiog privalėjo nusileisti nuo kalno. Slidinėjimas nuo kalnų pasitarnavo kaip savotiškas ženklas. Kuo toliau slysite, tuo daugiau linų užauginsite. Nesusituokusiems buvo paruoštas jų pačių likimas: jaunuoliai patys ieškojo nuotakų, o merginos – į savo sužadėtinį. Tai neapsiėjo be spėlionių. Pavyzdžiui, mergina turėjo paimti vieną iš pirmųjų blynų, išeiti į lauką ir pavaišinti su jais pirmąjį sutiktą vaikiną bei paklausti jo vardo, kad sužinotų savo sužadėtinio vardą.

Trečiadienis – Gurmanai. Šią dieną uošvės savo žentus pakvietė prie blynų. Iš čia ir posakis „uošei už blynų“. Jaunuoliai apsirengę kaip į vestuves. Trečiadienį su goroku važinėjo nevedę vaikinai ir nieko nelaukusios merginos, be to, visuose kaimuose vaikinų, kurie šiemet nespėjo susilaukti žmonos, lūpose šmėkštelėjo pokštai.

Ketvirtadienis – pasivaikščiokite. Ketvirtadienį susirinko daug žmonių, buvo surengti kumščiai, gaudomi apsnigti miesteliai. Žmonės apsirengę kostiumais. Ir galiausiai Maslenicos atvaizdas buvo iškeltas į kalną.

Penktadienis – Uoščių vakaras. Vakare žentas turėjo pasikviesti pas save uošvę. Uošvė, atsakydama, atsiuntė jam viską, iš ko ir ant kokių blynų kepama. O žentas turėjo jai kepti blynus.

Šeštadienis - Zolovkino susibūrimai arba išlydėjimas. Šeštą dieną uošvė pasikvietė pas save artimuosius. Tą pačią dieną į kaimo galą buvo nugabentas šiaudinis Maslenicos atvaizdas ir ten, ant didelio laužo, sudegintas. Jie dainavo ir šoko aplink ugnį.

Sekmadienis – Atleidimo sekmadienis. Visi ruošėsi Didžiajai gavėniai, todėl siekė apsivalyti nuo nuodėmių ir prašė vieni kitų atleidimo ir išgirdo atsakymą: „Dievas atleis, o aš atleidžiu“. Žmonės eidavo į kapines, palikdavo ant kapų blynus. Buvo tikima, kad pats pirmasis blynas Maslenitsa buvo „skirtas tėvų sielų poilsiui“.

Šioje paskutinėje žiemos šventėje, baigiančioje žiemą, matome pagoniškų ir krikščioniškų elementų mišinį, senųjų papročius su naujais. Taigi, pavyzdžiui, Maslenitsa personifikacija valstiečio, šiaudinio atvaizdo ar medinio stabo pavidalu, bufo žaidimai, atvaizdų deginimas, įmetimas į vandenį priklauso pagoniškoms apeigoms. Tuo tarpu atsisveikinimas su žmonėmis Didžiosios gavėnios išvakarėse, ėjimas su mirusiaisiais atsisveikinti į kapines priklauso naujoms taiką mylinčio krikščionio apeigoms. Tačiau atvaizdų deginimas ir mėtymas į vandenį taip pat priskiriamas krikščionybės pradžiai, kaip amžino krikščionybės triumfo prieš pagonybę atminimas.

Suteikite idėją apie šventes, kurios švenčiamos žiemos mėnesiais;

Supažindinti su švenčių istorija, ypatumais, su žiemos šventėmis susijusiais papročiais ir ritualais;

Plėsti mokinių supratimą apie kultūros paveldą;

. darbas lavinant kalbą;

Toliau ugdyti meilės jausmą gimtajam kraštui;

Ugdykite savarankiško darbo įgūdžius.

Planuojami rezultatai:

Mokėti atskirti valstybines ir bažnytines šventes;

Išmanyti žiemos švenčių ypatybes;

Suformuoti susidomėjimą savarankiška medžiagos paieška.

Įranga: klasteriai, giesmių įrašymas, paveikslų reprodukcijos, šifruotas kvadratas, animacinių filmų vaizdo įrašymas, maža eglutė, dalomoji medžiaga.

Per užsiėmimus

I. Organizacinis momentas

II. Pasiruošimas temos suvokimui

Mokytoja skaito I. Surikovo eilėraštį „Žiema“.

Apie kokį metų laiką kalbama eilėraštyje? (apie žiemą)

Iš kur žinai, kad žiema? (Sniegas, trumpos dienos, mažai saulės)

Pavadinkite žiemos mėnesius. (gruodžio mėn. sausio mėn. vasario mėn.)

Kaip apibūdintumėte žiemą? (šalta, snieguota, graži, stebuklinga, elegantiška, šventiška)

Žiema mums dovanoja ne tik gamtos virsmo stebuklą. Žiema – ir smagus metų laikas, nes ji mums suteikia daug švenčių. Štai ką šiandien kalbame apie žiemos šventes.

III. Naujos temos paaiškinimas

Taigi, žiema. Dienos sutrumpėjo, o saulė jau visai nebešildo, o šviečia blankiai ir niūriai. Bet mes to tarsi nepastebime, nes gruodis asocijuojasi su iškilmingiausia ir reikšmingiausia stačiatikių švente. Tai Kalėdos.

Ką tu žinai apie šią šventę?

Kokia ši šventė – bažnytinė ar civilinė? Kodėl taip manai?

Kalėdos Rusijoje pradėtos švęsti daugiau nei prieš tūkstantį metų. Oficialiai ši šventė atsirado po to, kai kunigaikštis Vladimiras buvo pakrikštytas, o Rusija tapo ortodoksais.

Pažvelkime į datas. Europoje Kalėdos švenčiamos gruodžio 25 d. O Rusijoje – sausio 7 d. Šis neatitikimas atsiranda dėl to, kad Rusijos bažnyčia švenčia bažnytines šventes pagal Grigaliaus kalendorių (pagal naująjį stilių). O Europoje bažnytinės šventės vis dar švenčiamos pagal Julijaus kalendorių (pagal senąjį stilių). Skirtumas yra 13 dienų.

Kas yra Kalėdos? O kieno gimimą taip šventiškai švenčiame?

Manoma, kad šią dieną tolimame Betliejaus mieste gimė Jėzus Kristus.

Rodoma ištrauka iš animacinio filmo „Kalėdos“

Jie Kalėdas švęsdavo plačiai, didžiuliu mastu, kelias dienas. Ir kiekviena šventės diena būtinai buvo susijusi su kokiu nors papročiu.

Viskas prasidėjo dieną prieš tai. Diena prieš Kalėdas buvo vadinama Kūčiomis. Šią dieną nebuvo įmanoma nieko valgyti, kol danguje neužsidega pirmoji žvaigždė. Vakare buvo padengti stalai, ruošiami įvairūs skanėstai. Ir vaikams buvo įteiktos dovanos.

Naktis prieš Kalėdas buvo laikoma stebuklinga, magiška. Mūsų protėviai tikėjo, kad šią naktį atgyja visos piktosios dvasios – velniai ir raganos, vampyrai ir undinės. Jie švenčia paskutinę naktį žemėje, nes auštant visi turės išnykti.

Animacinio filmo „Naktis prieš Kalėdas“ ištraukos peržiūra

Kadangi naktis tokia stebuklinga, ir velniai šoka, ir raganos skraido, tai žmonės sugalvojo, kaip apsisaugoti nuo piktųjų dvasių. Jie atliko giedojimo ceremoniją.

Ar žinai, kas yra giesmės?

Berniukai ir mergaitės susirinko, ėjo iš namų į namus ir dainavo ypatingas dainas, kuriose linkėjo visiems laimės, sveikatos ir turtų. Už tai namo šeimininkai giesmininkus apdovanojo gaiviaisiais gėrimais. O kad piktosios dvasios nepagautų giesmininkų, jaunieji apsirengė: kas pragare, kas ožke, kas ragana. Buvo tikima, kad tokiu pavidalu piktosios dvasios žmogaus neatpažins.

žodyno darbas:

Giesmės – žvalios, linksmos dainos, kuriose šlovinamas Jėzaus gimimas, skambėjo sveikatos ir laimės linkėjimai.

1) Kūčios
Kas duos pyragą
Štai kodėl tvartas pilnas galvijų,
Avis su avižomis
Eržilas su uodega!
Kas neduos pyrago,
Prie tos vištos kojos,
Piestukas, taip, kastuvas,
Kuprota karvė.
2)Mes jums paskambinsime su skambučiais
Su geriausiais linkėjimais ir linkėjimais.
Atėjome į karoliuką
Linksmų Kalėdų jums!

Skamba kaip giesmių dainos.

Klasterio dizainas: Kūčių vakaras (dieną prieš Kalėdas, skanėstai, dovanos, giesmės)

Po Kūčių atėjo didžioji bažnytinė šventė – Kalėdos. Šią dieną buvo įprasta visus vaišinti, pasveikinti, linksmintis ir šlovinti Jėzaus gimimą. Būtinai aprenkite viską, kas nauja, stalai buvo padengti sodriomis staltiesėmis, trobelė išvalyta ir kalėdiškai aprengta. Šią dieną buvo neįmanoma nei siūti, nei austi, nei megzti – buvo tikima, kad tai pritrauks nesėkmę.

Su Kalėdomis siejamos ir kitos tradicijos.

Dažymo darbai

Pažiūrėk į nuotrauką:

Kas jums pažįstama nuotraukoje? (puošta Kalėdų eglutė, lemputės, žvaigždė viršuje)

Ryški žvaigždė simbolizavo tą pačią žvaigždę, kurią piemenys matė naktį, kai gimė Kristus.

Tačiau paprotys puošti eglę pas mus atėjo iš Vokietijos. Eglutė buvo laikoma gamtos simboliu, nes žiemą ji išlieka tokia pat žalia ir puri. Viena iš legendų byloja, kad Jėzaus gimimo naktį visi žemėje esantys medžiai pradėjo duoti vaisių. Ir Kalėdų eglutė nėra išimtis. Todėl buvo įprasta eglę puošti mandarinais, riešutais, obuoliais. O vėliau vietoj vaisių ir saldumynų ant eglutės pradėti kabinti spalvingi rutuliukai.

Žiemą švenčiame dar vieną šventę, kuri teisėtai skaitoma kaip pati linksmiausia ir mylimiausia.

Pažiūrėkite į lentelę:

Ar galite atspėti, kas jame užšifruota?

Frazė "Laimingų Naujųjų metų!"

Ar tau patinka Naujieji metai?

Kaip švenčiate šią šventę?

Kokias tradicijas, susijusias su stebuklingiausia metų naktimi, žinote?

Naujieji metai švenčiami gruodžio 31 d., nes pagal mūsų kalendorių sausio 1 dieną prasideda kitų metų skaičiavimas. Tačiau taip buvo ne visada. Seniai Rusijoje naujųjų metų pradžia buvo švenčiama rugsėjo 1 d. O dar anksčiau, senovės Romoje, metų pradžia buvo švenčiama kovo 1 d. O gruodis tebuvo dešimtas mėnuo. Iš čia kilo jo pavadinimas: „decem“ lotyniškai reiškia „dešimt“.

Viskas pasikeitė 1700 m. Rusijos imperatorius Petras I paskelbė dekretą, kad naujojo tūkstantmečio pradžia bus švenčiama sausio 1 d. Dekrete buvo pažymėta, kaip ši diena turi būti švenčiama.

Dekretas:

"Sausio 1-ąją puoškite gatves eglių ir pušų šakomis. Šaudykite iš patrankų, paleiskite raketas ir muškietas, kurkite ugnį ir linksmai sveikinkite vieni kitus su naujojo šimtmečio pradžia."

XX amžiaus pradžioje Rusijoje buvo uždrausta švęsti Kalėdas. Ir palaipsniui šią bažnytinę šventę pakeitė pilietinė šventė - Naujieji metai. Jie papuošė ir eglutę, tik žvaigždė ant eglutės pasidarė raudona – kaip ta, kuri dega ant pagrindinio Kremliaus bokšto Maskvoje. Taip pat tapo įprasta dovanoti dovanas, ruošti skanėstus.

Ir pasirodė labai linksmas personažas, be kurio Naujieji metai dabar sunkiai įsivaizduojami. Ar jau atspėjote apie ką mes kalbame?

(Tai Kalėdų Senelis)

Jis taip pat turi nuostabų asistentą. Kas tai?

(Snieguolė)

Ką Kalėdų Senelis ir Snieguolė veikia per Naujuosius metus? (dovanoti dovanas, įžiebti eglutę, linksminti vaikus)

Rodoma ištrauka iš animacinio filmo "Maša ir lokys: vienas, du, trys, Kalėdų eglutės deginimas!"

Kartu dainuokime dainelę apie Kalėdų Senelį.

Jie dainuoja dainą „Kalėdų seneli, ką tu mums atnešei“.

IV. Temos taisymas

Turime ir eglutę. Papuošiau krekeriais. Bet kiekvienas krekeris yra ypatingas: juose yra klausimų, į kuriuos turite atsakyti.

Mokiniai paeiliui nuima kamuoliukus ir atsako į klausimus.

Klausimai:

Kas yra giesmė?

Įvardykite svarbiausią bažnytinę ir civilinę žiemos šventę.

Kada švenčiamos Kūčios?

Iš kur kilo tradicija puošti eglutę?

Papasakokite eilėraštį apie Naujuosius metus.

V. Refleksija

Ką naujo išmokote pamokoje?

Apie kokias žiemos šventes norėtumėte sužinoti daugiau?

Kas buvo neaišku?

VI. Namų darbai

Išmokite pasirinktą eilėraštį (apie Kalėdas, giesmę ar apie Naujuosius metus)

Daugelis laukia žiemos tik dėl poros reikšmingiausių švenčių, visiškai nežinodami, kiek džiaugsmo priežasčių praeina pro šalį. Apsiginkluokite mūsų kalendoriumi ir visada žinosite, kokias šventes 2017 metų žiemą galima paversti gera tradicija, šalčiausią sezoną pakraunant šilta šventinio stalo energija, artimųjų džiaugsmu.

Gruodžio šventės

Pirmasis žiemos mėnuo baigiasi labai kerinčiai, tuo jis ir garsėja. Tačiau pagrindiniam žiemos įvykiui geriau pradėti ruoštis palaipsniui, jau nuo gruodžio pradžios. Laimei, tam yra daug galimybių:

Ar kada nors rašėte laišką Kalėdų Seneliui? Pats laikas pradėti, tam skirta ypatinga diena – gruodžio 4 d.;
— Gruodžio 7-ąją visame pasaulyje minima Civilinės aviacijos diena;
– Gruodžio 10-ąją turite pasirinkimą: arba švęskite Pasaulinę futbolo dieną, jei mėgstate šią sporto šaką. Arba surengti puotą Žmogaus teisių dienos garbei;
– Nežinai, kokias šventes žiemą galima švęsti keliaujant? Aistringiausiai šventei – Gruodžio 11 d. – Tango dienai, pasiruošk atskleidžiančią aprangą ir uždegančią muziką, o prieš tai išmok visus nustebinti;
- Gruodžio 12-oji - Rusijos Federacijos Konstitucijos diena;
– arbata žiemos sezonui – kaip benzinas automobiliui: be jo niekas nebūtų patekęs toliau už lovą. Jo pasaulinė diena švenčiama gruodžio 15 d.;
- Žiema dovanoja stačiatikių šventes šv. Mikalojaus Stebukladario diena gruodžio 19 d.;
— gruodžio 22 d., energetikų profesinė šventė;
– Gruodžio 25-oji pasibeldžia į visų katalikų ir kai kurių stačiatikių duris;
- valstybinės šventės žiemą neapsieina be gruodžio 31 d., kai prasideda jaudinantis, varginantis, bet toks mėgstamas pasiruošimas, nes tai Naujųjų metų išvakarės!

Sausio švenčių sąrašas

Oficialių švenčių gausa, gėrybėmis trykštantis šaldytuvas ir nepaliaujamas svečių srautas – štai ką mes mylime sausį. Žinome, kokios šventės švenčiamos žiemą, ir padėsime nepasiklysti begalinėje raudonų kalendoriaus dienų virtinėje:

Sausio 1-oji – pirmoji žiemos šventė naujaisiais metais. Mažai kas prisimena jos šviesųjį dienos laiką, bet tik kūdikiai praleidžia naktinę šventės dalį;
- bažnytinės šventės žiemą apima tokį reikšmingą įvykį kaip Kristaus gimimas, kurį sausio 7 d. švenčia visi stačiatikiai;
– Sausio 11-oji mandagiausia iš švenčių – padėkos diena. Kuo daugiau padėkos žodžių skirsite, tuo daugiau teigiamo gausite mainais;
- gėrio niekada nebūna per daug - Sausio 14 - Senieji Naujieji metai;
Vikipedija savo gimtadienį švenčia sausio 15 d. Ačiū jai už mūsų enciklopedines žinias!
- kokios šventės žiemą leidžia išbandyti dvasios stiprybę, tikėjimą, tad tai Viešpaties Krikštas sausio 19 d.;
- išnaudokite akimirką pasimėgauti šiltu bendravimu su artimaisiais – sausio 21-oji yra Apkabinimų diena ir tegul visas pasaulis laukia;
- Sausio 24-oji popsilių diena – oficiali proga pasimėgauti žiemos sezonui netipiškais saldumynais;
- studentai yra tie, kurie rytinėse paskaitose išbandė savyje traukos jėgą, paskutinę naktį prieš išeidamas pasiekė kursinio darbo rašymo greičio rekordą ir turi savo šventę – Tatjanos dieną, sausio 25 d.;
- Sausio 26-oji - Tarptautinė muitinės diena;
- Sausio 31-ąją minint Tarptautinę dieną be interneto išbandykite savo valią. Ar gali ištverti?

Kokios atostogos vasario mėnesį?

Trumpiausias metų mėnuo taip pat turi kuo nustebinti:

– Vasario 5-ąją šventę švenčia visi eruditai, kuriems knyga – ištikimas gyvenimo palydovas, draugas ir brolis;
– Vasario 6 dieną prasminga lankytis pramogų, gėrimų įstaigose. Taigi ne tik pasveikinsite barmenus su profesine švente, bet ir gausite galimybę dalyvauti konkursuose, stebėti barmenų varžybas;
- Vasario 7-oji - tikra žiemos sporto šventė - Žiemos sporto diena;
– puiki priežastis apsilankyti pas odontologą ir tuo pačiu pasveikinti jį su tarptautine švente – vasario 9 d.;
– Vasario 14-ąją pasaulį nušviečia šviesa iš dangaus baltumo kupidono – meilės pasiuntinio – sparnų. Tai mielų Valentino, įsimintinų suvenyrų ir karštų prisipažinimų diena!
- Metuose yra stebuklinga diena - vasario 17-oji, kai švenčiame spontaniškų gerumo aktų dieną. Šią dieną negalima sulaikyti kilnių impulsų: jei norite pamaitinti kačiuką - pirmyn, dalyvaukite labdaros maratone - prašau, svarbiausia, kad jūs to nuoširdžiai norite;
- Sunku įsivaizduoti atostogas žiemą Rusijoje be Maslenitsa. 2017 m. ji bus pradėta švęsti vasario 20 d.;
- Vasario 23-oji daugelyje šalių minima kaip Tėvynės gynėjo diena;
– kiekvienas turime savo loterijos bilietą, tik ne visada į tai žiūrime rimtai. Pasitikėk likimu ir dalyvauk loterijoje jos gimtadienį vasario 24 d.;
- Unikali galimybė atleisti visiems piktiems kritikams ir nuvalyti savo sąžinę priimant brangių žmonių atleidimą - vasario 26 d. Šią dieną 2017 metais bus švenčiamas Atleidimo sekmadienis.

Dabar visada žinosite, kokios šventės švenčiamos žiemą. Žiema turėtų būti stebuklingas, kupinas džiaugsmo ir linksmybių tiems, kurie žino, kaip ją sutikti ir kam pasiruošti. Kokių švenčių labiausiai lauki? Pasidalinkite su mumis komentaruose!

Mūsų protėviams, gyvenusiems senovėje Rusijoje, šventės buvo svarbi tiek šeimos, tiek visuomeninio gyvenimo dalis. Daugelį amžių Rusijos žmonės gerbė ir šventai laikėsi savo tradicijų, perduodamų iš tėvo sūnui kiekvienoje kartoje.

Paprasto Rusijos žmogaus kasdienybė tais laikais nebuvo lengva ir buvo skirta sunkiai kasdienės duonos gavimui, todėl šventės jam buvo ypatingas įvykis, savotiška šventa diena, kai visos bendruomenės gyvenimas susiliejo su savo šventas vertybes, protėvių dvasias ir jų priesakus.

Tradicinės rusų šventės reiškė visišką bet kokios kasdienės veiklos (šienavimas, arimas, malkų skaldymas, siuvimas, audimas, valymas ir kt.) draudimą. Šventės metu visi žmonės turėjo rengtis šventiniais rūbais, džiaugtis ir linksmintis, vesti tik džiaugsmingus, malonius pokalbius, už šių taisyklių nesilaikymą grėsė bauda ar net bausmė plakimo forma.

Kiekvienas sezonas atliko savo specifinį vaidmenį Rusijos žmogaus gyvenime. Žiemos laikotarpis, laisvas nuo darbų ant žemės, ypač garsėjo savo šventėmis, triukšmingomis linksmybėmis ir žaidimais.

Pagrindinės Rusijos šventės Rusijoje:

Žiema

Sausio 7 dieną (gruodžio 25 d.) Rusijos stačiatikiai šventė Kalėdas. Šia švente, skirta Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus gimimui Betliejuje, baigiamas Kalėdų pasninkas, trunkantis 40 dienų. Jos išvakarėse žmonės ruošėsi ateiti pas jį švaria siela ir kūnu: prausdavosi ir tvarkydavosi namus, eidavo į pirtį, apsirengdavo švariais šventiniais drabužiais, šelpdavo vargšus ir vargšus, dalidavo išmaldą. Sausio 6 d., Kūčių vakarą, visa šeima susirinko prie didelio šventinio stalo, ant kurio privalomas pirmasis patiekalas buvo ritualinė košė kutya arba sochivo. Vakarienė buvo pradėta po pirmosios žvaigždės pasirodymo, jie valgė tyliai ir iškilmingai. Po Kalėdų atėjo vadinamosios šventosios dienos, trukusios iki Epifanijos, per kurias buvo įprasta eiti iš namų į namus ir šlovinti Jėzų Kristų maldomis bei giesmėmis.

Kalėdų laikas (Kalėdų savaitė)

Senovės slavų šventės, o vėliau perėjusios į bažnytinę šventę, Kalėdų dienos, prasideda nuo pirmosios žvaigždės Kūčių vakarą ir prieš Epifanijos šventę, vandens palaiminimą („nuo žvaigždės iki vandens“). Pirmoji Kalėdų savaitė buvo vadinama Kalėdų savaite, ji siejama su slavų mitologija, siejama su žiemos posūkiu į vasarą, saulės tampa daugiau, tamsos mažiau. Šią savaitę vakarais, vadinamais šventais vakarais, šventumas dažnai būdavo pažeidžiamas mitologinėmis būrimo apeigomis, kurių bažnyčia nepriimdavo, o dieną gatvėmis vaikščiodavo apsirengę magai su vėliavėlėmis ir muzikos instrumentais, įeidavo į namus ir linksmindavosi. žmonės.

Sausio 19 dieną buvo švenčiamas stačiatikių krikštas, skirtas Jėzaus Kristaus krikšto sakramentui Jordano upėje, šią dieną visose bažnyčiose ir šventyklose buvo atliktas Didysis vandens palaiminimas, visas vanduo rezervuaruose ir šuliniuose buvo laikomas šventu ir turėjo unikalių gydomųjų savybių. Mūsų protėviai tikėjo, kad šventintas vanduo negali sugesti ir laikė jį raudoname kampe po ikonomis, ir tikėjo, kad tai yra geriausias vaistas nuo visų negalavimų – tiek kūno, tiek dvasinių. Upėse, ežeruose ir kituose vandens telkiniuose lede buvo padaryta speciali skylė kryžiaus pavidalu, vadinama Jordanu, kurioje maudymasis buvo laikomas labdaringa ir gydoma veikla, ištisus metus malšinančia negalavimus ir visokias nelaimes. .

Pačioje žiemos pabaigoje, kai, remiantis mūsų protėvių įsitikinimais, „Spring-Red“ su šiluma ir šviesa išvijo šaltį ir šaltį, atėjo Maslenicos šventė, garsėjanti savo linksmybėmis, kurios truko visą savaitę. gavėnios išvakarėse. Tuo metu buvo įprasta kepti blynus, kurie buvo laikomi saulės simboliu, aplankyti vieni kitus, linksmintis ir pasipuošti, rogutėmis leistis nuo kalnų, o paskutinį Atleidimo sekmadienį sudeginti ir užkasti įdarytas simbolis. nugalėta žiema.

Pavasaris

Šią Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventę, nors stačiatikybėje išankstinės šventės nėra, kadangi kitą savaitę prasideda Didžioji savaitė, tikintieji į bažnyčią neša gluosnių šakeles (slavų kalba jie pakeitė palmių šakeles), kurios ryte po visos nakties budėjimas apšlakstomas švęstu vandeniu. Tada stačiatikiai savo namuose esančias ikonas puošia pašventintais gluosniais.

Šventosios Velykos buvo laikomos didžiausia visų Rusijos krikščionių švente, šią dieną buvo gerbiamas Jėzaus Kristaus prisikėlimas ir jo perėjimas iš mirties žemėje į gyvenimą danguje. Po gavėnios žmonės tvarkėsi ir puošė namus, apsirengė šventiniais drabužiais, dalyvavo Velykų pamaldose bažnyčiose ir šventyklose, ėjo vieni kitus aplankyti, vaišino vieni kitus velykiniais dažytais kiaušiniais ir velykiniais pyragais. Susitikę žmonės pasakė „Kristus prisikėlė!“, Atsakydami turite pasakyti „Tikrai prisikėlė! ir pabučiuok tris kartus.

Pirmasis sekmadienis po Velykų buvo vadinamas Krasnaja Gorka arba Fomino diena (apaštalo Tomo, netikėjusio Kristaus prisikėlimu, vardu), tai buvo pavasario atėjimo ir ilgai lauktos šilumos simbolis. Šią šventę šventės prasidėdavo naktį ir trukdavo visą dieną, jaunimas šoko apvalius šokius, jodinėjo sūpynėmis, jauni vaikinai susitikdavo ir susipažindavo su merginomis. Šventiniai stalai buvo padengti gausiais skanėstais: keptais kiaušiniais, kepalais saulės pavidalu.

Vasara

Viena reikšmingiausių vasaros švenčių buvo Ivano Kupala arba Ivano diena, pavadinta Jono Krikštytojo vardu ir švenčiama liepos 6–7 dieną, vasaros saulėgrįžą. Ši šventė turi etninę kilmę ir gilias pagoniškas šaknis. Šią dieną jie kūrena didelius laužus, šokinėja per juos, simbolizuojančius kūno ir dvasios apsivalymą nuo nuodėmingų minčių ir poelgių, šoka apvalius šokius, pina gražius gėlių ir pievų žolynų vainikus, leidžia jiems eiti su srove ir pasakoja apie jų sužadėtiniai.

Viena iš seniausių laikų gerbiamų liaudies švenčių, kuriai priskiriama daugybė tikėjimų, ženklų ir draudimų. Ketvirtadienį ir penktadienį šventės išvakarėse kepė apeiginius sausainius ir sustabdė lauko darbus. Ir Iljino dieną buvo griežtai draudžiama atlikti bet kokius namų ruošos darbus, buvo manoma, kad tai neduos rezultatų. Vyko „brolija“, visi artimiausių kaimų gyventojai buvo kviečiami bendram vaišiniui, o vaišėms pasibaigus liaudies šventėmis su dainomis ir šokiais. O svarbiausia – Iljino diena laikoma vasaros ir rudens riba, kai vanduo atšąla, vakarai vėsūs, o ant medžių pasirodo pirmieji rudens auksavimo ženklai.

Paskutinio vasaros mėnesio viduryje, būtent rugpjūčio 14 d. (1), stačiatikiai šventė Medaus Išganytojo (išgelbėto nuo žodžio gelbėtojas) šventę, kuria pagerbė septynių Makabiejų kankinių, kurie buvo nukankinti už kankinius, mirtį. savo krikščionišką tikėjimą iš senovės Sirijos karaliaus Antiocho. Namai buvo apibarstyti aguonomis, apsaugančiomis nuo piktųjų dvasių, pirmieji koriai, surinkti šią dieną, bitėms nustojus rinkti nektarą, buvo išvežti į šventyklą pašventinti. Ši diena simbolizavo atsisveikinimą su vasara, po kurios dienos trumpėjo, naktys ilgėjo, oras atvėso.

Rugpjūčio 19 (6) dieną atėjo Obuolių Išganytojas arba Viešpaties Atsimainymo šventė, mūsų protėviams tai buvo viena pirmųjų derliaus švenčių, simbolizuojančių rudens pradžią ir gamtos nykimą. Tik prasidėjus, senovės slavai galėjo valgyti obuolius iš naujo derliaus, kurie būtinai buvo pašventinti bažnyčioje. Buvo padengti šventiniai stalai, pradėtos valgyti vynuogės ir kriaušės.

Paskutinis, Trečiasis Išganytojas (Duona arba Riešutas) buvo švenčiamas rugpjūčio 29 (16) dieną, šią dieną baigėsi derliaus sezonas ir šeimininkės galėjo kepti duoną iš naujo javų derliaus. Šventiniai kepalai buvo pašventinami bažnyčiose, ten buvo atnešami ir riešutai, kurie tuo metu buvo tik prinokę. Baigdami nuimti derlių, ūkininkai visada numegzdavo paskutinį „gimtadienį“.

Ruduo

Viena garbingiausių rudens švenčių, senovės slavams atėjusi iš Bizantijos, buvo Užtarimo diena, švenčiama spalio 14 d. (1). Šventė skirta įvykiui, įvykusiam X amžiuje Konstantinopolyje, kai miestą apgulė saracėnai, o miestiečiai šventyklose ir bažnyčiose nešė maldas pagalbos Šventajai Dievo Motinai. Švenčiausioji Mergelė Marija išgirdo jų prašymus ir, nusiėmusi nuo galvos šydą, priglaudė juos nuo priešų ir išgelbėjo miestą. Tuo metu derliaus nuėmimo darbai buvo visiškai baigti, prasidėjo pasiruošimas žiemai, baigėsi apvalūs šokiai ir šventės, prasidėjo susibūrimai su rankdarbiais, giesmėmis ir pokalbiais. Šią dieną buvo padengiami stalai vaišėmis, nešamos dovanos vargšams ir našlaičiams, buvo privaloma apsilankyti bažnyčioje, prasidėjo vestuvių iškilmių metas. Santuoka užtariant buvo laikoma ypač laiminga, turtinga ir patvaria.