Uzbekistano valstybinė kalba
Oficiali Uzbekistano kalba yra uzbekų. Apskritai uzbekų kalba priklauso tiurkų grupei, tačiau dėl daugybės prieveiksmių ir tarmių žmonės iš skirtingų regionų sunkiai supranta vienas kitą. Daugiakalbis uzbekų kalbos šnekamosios formos pobūdis grindžiamas daugybe etninių grupių, dalyvavusių formuojant uzbekų tautą.
Sovietmečiu dauguma gyventojų mokėjo rusų kalbą, tačiau dėl nepriklausomybės atgavimo ir valdžios sprendimo eiti visuomenės nurusinimo link, šiandieninis jaunimas gerai arba visai nemoka rusų kalbos. Kalbant apie situaciją su uzbekų kalba, tai katastrofiškai krenta bendras jaunimo išsilavinimo lygis. Realiai aukštosios mokyklos negali mokyti studentų, atvykusių iš atokių kaimo vietovių, nes jie tiesiog nemoka jokios kitos kalbos, tik savo tarmę. Dėl to visuose Uzbekistano universitetuose, o jų yra 63, rusų kalba yra mokoma privalomai. Be to, rusakalbių grupės organizuojamos visuose didžiuosiuose šalies sostinės ir regionų universitetuose.
Uzbekistano kalba (O'zbek tili arba O "zbekcha - lotyniškai; Uzbek tili arba Uzbekcha - kirilica; ?????? ???? - arabų) yra oficiali Uzbekistano Respublikos kalba. Daugiau nei 26 Uzbekistane gyvena milijonai žmonių, daugiau nei 70% gyventojų uzbekų kalbą laiko savo gimtąja kalba. Uzbekiškai kalba apie 23,5 mln. žmonių, šia kalba kalbama ne tik Uzbekistano Respublikos teritorijoje, bet ir kitose Azijos valstybėse. : Kirgizijoje, Turkmėnistane, Kazachstane, Pakistane, Tadžikistane, Afganistane, Turkijoje, Kinijos Liaudies Respublikoje ir Rusijoje.
Šiuolaikinė uzbekų kalba priklauso Altajaus kalbų šeimos tiurkų kalboms. Tačiau skirtingi kalbininkai tiurkų kalbas klasifikuoja skirtingai, remdamiesi įvairiomis savybėmis, kurios kartais ne visada yra akivaizdžios. Tradiciškai uzbekų kalba priklauso tiurkų kalbų grupės rytinei (karluk) grupei. Kartu su turkų ir azerbaidžaniečių kalba uzbekų kalba yra viena iš plačiausiai vartojamų šios grupės kalbų.
ANT. Baskakovas išskiria uzbekų kalbą kaip Karluko-Chorezmian kalbų pogrupio dalį ir pabrėžia šias specifines savybes, leidžiančias priskirti ją šiam pogrupiui: labializuoto „a“ buvimas daugelyje tarmių, šešios balsių fonemos. ; balsių harmonijos trūkumas daugumoje uzbekų kalbos miesto tarmių.
Pagal V. A. Bogoroditskio klasifikaciją, uzbekų kalba kartu su uigūrų, kazachų, kirgizų ir karakalpakų kalbomis priklauso Centrinės Azijos tiurkų kalbų grupei.
Pasak V.V. Radlovo, uzbekų kalba (kartu su uigūrų kalba) priklauso Centrinės Azijos tiurkų kalbų grupei.
Savo gramatine struktūra ir žodynu uzbekų kalba pirmiausia yra glaudžiai susijusi su uigūrų kalba, plačiai paplitusia Kinijos Sindziango provincijoje, ir ili-tiurkų kalba, kiti būdingi bruožai pasiskolinti iš persų, arabų ir rusų kalbų. .
Uzbekų kalbos fonetikoje, gramatikoje ir žodyne galima atsekti stiprią persų kalbos įtaką, žodyne taip pat yra daug skolinių iš arabų ir rusų kalbų.
Ypatinga uzbekų kalbos ypatybė yra agliutinacinė struktūra, o tai reiškia, kad žodžių daryba šioje kalboje vykdoma agliutinacijos būdu – prie žodžio šaknies ar kamieno pridedami afiksai, kurių kiekvienas yra nedviprasmiškas ir turi savo gramatinę reikšmę. Terminas „agliutinuoti“ kilęs iš lotynų kalbos ir reiškia „susijungti“, „sulipti“. Centriniai uzbekų kalbos žodžių darybos elementai yra priesagos, kurios dėl minėto gramatinio vienareikšmiškumo plečia ar keičia žodžių reikšmę. Prie vieno žodžio pagrindo galima pridėti daug priesagų, o visos priesagos eina viena po kitos ir turi aiškias ribas, tai yra, nesusilieja su žodžio šaknimi ar kitomis priesagomis. Taigi, tiurkų kalbos žodžių ilgis gali padidėti priklausomai nuo to, kiek informacijos jie turi.
Pagrindinis uzbekų kalbos fonologinis bruožas yra sinharmonizmo (balsių harmonijos) nebuvimas, būdingas tiurkų kalboms. Tai paaiškinama tuo, kad literatūrinės uzbekų kalbos pagrindas yra Ferganos tarmė, kuri išsiskiria sinharmonijos nebuvimu. Šis reiškinys buvo išsaugotas tik atskirose tarmėse, kurios yra artimiausios oguzų ar kipčakų kalbų grupei. Kitas fonetinis bruožas, išskiriantis uzbekų kalbą iš kitų tiurkų kalbų, yra būdingas „okane“.
Spėjama, kad tiurkų tautos Amudarjos, Syr Darjos ir Zeravšano upių baseine apsigyveno jau 600–700 m. ir palaipsniui išstūmė gentis, kurios kalbėjo indoiraniečių kalbomis ir anksčiau gyveno Sogdijoje, Baktrijoje ir Chorezme. Pirmoji šio regiono valdančioji dinastija buvo Karachanidų dinastija, kuri buvo viena iš Karlukų genčių ir karaliavo IX-XII a. REKLAMA
Mokslininkai mano, kad uzbekų kalba yra tiesioginė čagatai kalbos palikuonė arba vėlyvoji forma - tiurkų Centrinės Azijos literatūrinė kalba, naudota valdant Chagatai Khan, Timur (Tamerlane) ir Timurids ir atskirta nuo kitų Vidurinės Azijos tiurkų kalbų. XIV amžiaus pradžia. XV–XVI a Ginti senąją uzbekų kalbą stojo uzbekų mąstytojas ir veikėjas Mir Ali-Sher Navoi, kurio pastangomis senoji uzbekų kalba tapo vientisa ir išplėtota literatūrine kalba, kurios tradicijos ir normos buvo išsaugotos iki XIX amžiaus pabaigos. Remiantis karluko tiurkų kalbų variantu, senojoje uzbekų kalboje buvo daug žodžių, pasiskolintų iš persų ir arabų kalbų. Iki XIX a jis vis rečiau naudojamas literatūros kūriniuose.
Sąvoka „uzbekas“, kalbant apie kalbą, skirtingais laikais reiškė skirtingas sąvokas. Iki 1921 m. uzbekų ir sartų kalbos buvo traktuojamos kaip du skirtingi dialektai. Uzbekų kalba buvo kipčakų tarmė, kuriai būdinga sinharmonija (balsių garsų harmonija), kuria kalbėjo genčių palikuonys, kurie XVI amžiuje apsigyveno Transoksanijoje kartu su Sheibani Khanu ir daugiausia gyveno netoli Bucharos ir Samarkando.
Pasak vienos mokslininkų versijos, „uzbekai“ buvo gyventojai, gyvenę sultono Muhammedo uzbekų chano (1313–1341), devinto Aukso ordos chano ir Čingischano palikuonio, kurio vardu buvo pavadinta uzbekų kalba. .
Sartų kalba buvo karluko tarmė, paplitusi tarp senovės Ferganos slėnio, Kaškadarijos regiono ir iš dalies Samarkando regiono naujakurių; ši tarmė išsiskyrė daugybe persiškų ir arabiškų žodžių mišinio ir sinharmonijos nebuvimo. Khivoje gyvenę sartai taip pat kalbėjo oguzų tarme, kuri buvo stipriai iranizuota.
Po 1921 m. sovietų režimas panaikino „Sart“ sąvoką kaip menkinančią ir nusprendė, kad nuo šiol visi Turkestano tiurkų gyventojai bus vadinami „uzbekais“, nepaisant to, kad daugelis žmonių net neturėjo tikrosios uzbekų kilmės. Tačiau nepaisant įnirtingų Uzbekistano bolševikų (tarp kurių buvo ir Faizulla Chodžajevas) protestų, 1924 m. ne ikirevoliucinė uzbekų kalba, o Samarkando srityje plačiai paplitusi sartų kalba buvo pripažinta naujosios rašytinės literatūros kalba. respublika.
Šiuolaikinė uzbekų kalba, plačiai paplitusi pačiame tiurkų kalbos ploto viduryje, turi sudėtingą tarmių struktūrą. Tarp žinomiausių tarmių yra afganų uzbekų kalba, Ferganos, Chorezmo, Turkestano-Chimkento ir Surkhandarya dialektai.
Daugumos Uzbekistano miestų centrų (Taškentas, Fergana, Karši, Samarkandas-Buchara, Turkestanas-Chimkentas) tarmės priklauso pietryčių (Karluk) tiurkų kalbų grupei, todėl visa uzbekų kalba yra įtraukta į šią grupę.
Taip pat, kaip uzbekų kalbos dalis, išskiriama grupė tarmių, priklausančių kypchak grupei (jie vartojami visoje Uzbekistano Respublikoje ir kitose Vidurinės Azijos respublikose, taip pat Kazachstane), ir oguzų grupę, kuri apima gretimų teritorijų, esančių Respublikos šiaurės vakaruose, Chorezmo tarmes, įskaitant du Kazachstano dialektus.
Teritoriniu pagrindu išskiriamos keturios pagrindinės tarmių grupės:
- Šiaurės uzbekų grupė Pietų Kazachstano tarmės
- Pietų uzbekų tarmės Vidurio ir Rytų Uzbekistanas bei Šiaurės Afganistanas, taip pat didžiųjų uzbekų gyvenviečių miestų centrų tarmės. Šiai grupei atstovauja visiškai ir iš dalies iranizuoti dialektai, tarp kurių yra Ferganos, Taškento, Samarkando-Bukharos, Karšio, Turkestano-Čimkento tarmės. Persų tarmių (ypač tadžikų kalbos) ilgalaikė įtaka stipriai pasireiškia ne tik žodyno lygmeniu, bet ir fonetinėmis savybėmis.
- Kipchak tarmės Uzbekų kalba, turinti vakarietiškų tiurkų bruožų ir artima kazachų kalbai. Šios tarmės yra plačiai paplitusios ne tik Uzbekistano Respublikos teritorijoje, bet ir kitose Vidurinės Azijos respublikose, įskaitant Kazachstaną. Šiai grupei taip pat priklauso Surkhandarya tarmė. Šios grupės tarmės istoriškai atsirado tarp klajoklių uzbekų.
- Oguzų grupė, kuriai priklauso Chorezmo tarmė, panaši į turkmėnų kalbą, ir kiti pietinės ir šiaurės vakarų Uzbekistano dalių dialektai (įskaitant du dialektus Kazachstane). ANT. Samoilovičius apibūdina šias tarmes kaip Khiva-Sart ir Khiva-Uzbek dialektus ir sujungia jas į kipčakų-turkmėnų grupę.
Mokslininkas A.K. Borovkovas taip pat klasifikuoja uzbekų kalbos tarmes pagal fonetines ypatybes ir skirsto į dvi grupes: „geras“ (Taškento, Bucharos, Samarkando ir kitų gretimų vietovių tarmes) ir „geras“ tarmes, kurios, savo ruožtu, priklausomai nuo vartojimo. pradinio priebalsio garso „j“ arba „ir“, skirstomi į du pogrupius. Šiuolaikinės literatūrinės uzbekų kalbos esmė yra Taškento-Ferganos „apvalių“ tarmių grupė, kuri išsiskiria balsių harmonijos stoka ir šešių balsių fonemų buvimu, o ne devyniomis kitose tarmėse.
, Afganistanas , Tadžikistanas , Kirgizija , Kazachstanas , Turkmėnistanas , Rusija , Turkija , Kinija ir kt.
Uzbekų kalbos plitimas. Mėlyna - didesniu mastu, mėlyna - mažesniu mastu.
Gramatiškai ir leksiškai artimiausios šiuolaikinės literatūrinės uzbekų giminės oficialiai yra uigūrų ir ili-turkų kalbos, priklausančios Karluko (čagatai) grupei. Tačiau iš tikrųjų uzbekų kalba yra Oguz-Karluk sintezės rezultatas, kai vyrauja oguzų frazės, o tai ypač pastebima lyginant su uigūrų kalba. ] .
Šiuolaikinei literatūrinei uzbekų kalbai, paremtai Ferganos slėnio tarmėmis, būdinga balsių harmonijos stoka. 20-ajame dešimtmetyje literatūrinėje kalboje buvo bandoma dirbtinai fiksuoti balsių harmoniją, kuri buvo išsaugota tik periferinėse tarmėse (pirmiausia chorezmo). Fonetikoje, gramatikoje ir žodyne pastebima stipri persų-tadžikų kalbos substratinė įtaka, kuri Uzbekistane dominavo iki XII-XIII a., ir iki šiol turi tam tikrą pasiskirstymą. Taip pat yra kitos iraniečių kalbos, sogdų kalbos, vyravusios prieš Uzbekistano islamizaciją. Dauguma arabizmų uzbekų kalba yra pasiskolinti būtent per persų-tadžikų kalbą. Nuo XIX amžiaus vidurio uzbekų kalba buvo stipriai paveikta rusų kalbos.
Istorija
Uzbekų kalbos formavimasis buvo sudėtingas ir daugialypis.
Daugiausia Alisher Navoi pastangomis senoji uzbekų kalba tapo vientisa ir išplėtota literatūrine kalba, kurios normos ir tradicijos buvo išsaugotos iki XIX amžiaus pabaigos. XX amžiaus pradžioje. uzbekų literatūrinėje kalboje vyravo tendencija demokratizuoti jos normas, dėl to ji tapo paprastesnė ir prieinamesnė.
Iki XX amžiaus pradžios. Bucharos chanato ir Khorezmo (Chivano) valstybės teritorijoje literatūrinės kalbos buvo persų ir čagatų (senoji uzbekų). Nuo XX amžiaus pradžios daugiausia džadidizmo šalininkų pastangomis (Fitrat, Niyazi ir kt.) buvo sukurta moderni literatūrinė kalba, paremta Ferganos tarme.
Pats terminas „uzbekas“, vartojamas kalbai, skirtingais laikais turėjo skirtingas reikšmes. Iki 1921 m. „uzbekas“ ir „sartas“ buvo laikomi dviem tos pačios kalbos tarmėmis. XX amžiaus pradžioje N. F. Sitnyakovskis rašė, kad Ferganos sartų kalba buvo „grynai“ uzbekų (uzbekų-tilų). Anot kazachų turkologo Serala Lapino, gyvenusio XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje, „nėra ypatingų sartų žmonių, kurie skirtųsi nuo uzbekų, ir nėra ypatingos sartų kalbos, besiskiriančios nuo uzbekų“. Kiti atskyrė sartus ir uzbekus.
Tarmės
Šiuolaikinė uzbekų kalba turi sudėtingą tarminę struktūrą ir užima savotišką vietą tiurkų kalbų klasifikacijoje. Šiuolaikinės šnekamosios uzbekų kalbos tarmės yra genetiškai nevienalytės (kuriose dalyvavo karluko, kipčako, oguzų tarmių grupių nešėjai), pagal fonetines ypatybes sąlyginai suskirstytos į 2 grupes - „aplinkinius“ (Taškento, Samarkando miestų tarmės, Buchara ir tt bei gretimos teritorijos) ir „ akaya“ (suskirstyti į du pogrupius, atsižvelgiant į pradinio priebalsio „y“ arba „j“ vartojimą);
Yra keturios pagrindinės tarmių grupės.
- Pietų Kazachstano šiaurės uzbekų tarmės (Ikan-Karabulak, Karamurt, tikriausiai priklauso oguzų grupei).
- Uzbekistano ir šiaurės Afganistano centrinės ir rytinės dalies pietinės uzbekų tarmės, taip pat daugumos didžiųjų uzbekų gyvenviečių centrų (Taškentas, Fergana, Karši, Samarkandas-Buchara ir Turkestanas-Chimkentas) tarmės priklauso karlukui ( Chagatai), arba pietryčių tiurkų kalbų grupė; tuo remiantis įprasta vadinti ją kartu su uigūrų kalba ir visa uzbekų kalba. Ferganos ir Turkestano-Šymkento tarmės yra arčiausiai literatūros normos. Tarimo standartas buvo priskirtas Ferganos-Taškento tarmių grupei (po 1937 m.).
Pagrindinis šių tarmių bruožas yra tai, kad jos yra daugiau ar mažiau iranizuotos. Ilgalaikė iraniečių tarmių (daugiausia tadžikų kalbos) įtaka čia stipriai pastebima ne tik leksiniu, bet ir fonetiniu lygmenimis.
- Oguzų grupei priklauso charezmo tarmė, artima turkmėnų kalbai, ir kiti pietų ir šiaurės vakarų Uzbekistano dialektai (taip pat du dialektai Kazachstane) bendriniu pavadinimu Oguzų tarmė. A. N. Samoilovičiaus klasifikacijoje šios tarmės apibūdinamos kaip chiva-uzbekų ir chiva-sarto tarmės ir yra suskirstytos į nepriklausomą grupę, vadinamą kipčak-turkmėnų.
- Kipčakų tarmės, palyginti artimos kazachų kalbai, yra paplitusios visoje šalyje, taip pat kitose Vidurinės Azijos respublikose ir Kazachstane. Tai taip pat apima Surkhandarya dialektą. Istoriškai šios tarmės susiformavo tarp klajoklių uzbekų, kurie pagal kilmę buvo susiję su kazachais, bet nebuvo Kazachstano chanato pavaldiniai.
Gramatika
Skirtingai nuo daugelio kitų tiurkų kalbų, uzbekų morfologijai būdingi vieno varianto afiksai (dėl balsių harmonijos trūkumo).
Ji neturi gramatinės lyties kategorijos: nėra sutarimo dėl lyties, raidžių ir apibrėžimo bei apibrėžties skaičiaus. Privaloma asmeniškai susitarti dėl dalyko ir predikato, bet nebūtinai skaičiumi.
Uzbekų kalba yra 6 atvejai:
- pagrindinis - nulinis indikatorius;
- genityvas (determinatyvas) – rodiklis -ning; parengia vardinį apibrėžimą;
- datyvas (direktyva) – rodiklis -ga; išreiškia veiksmo objekto kryptį; iš esmės sudaro netiesioginį priedą;
- akuzatyvas – rodiklis -ni; veikia kaip tiesioginis papildymas;
- vietinis – indikatorius -da; išreiškia veiksmo vietą ar laiką, pavadinimas veikia kaip aplinkybė;
- pradinis - indikatorius -dan; iš esmės išreiškia objektą, su kuriuo (per kurį, praeityje, per kurį) atliekamas veiksmas.
Daiktavardis turi priklausymo kategoriją (izafet), kurios formos formuojamos naudojant savininko asmenį žyminčius posesyvinius afiksus: kitob"knyga", kitobim"Mano knyga", kitobing"tavo knyga", kitobi„jo (jos) knyga“; uka"brolis", ukam"Mano brolis", ukang"tavo brolis", ukasi jo (jos) brolis; o'zbekas" uzbekas“, iki"kalba" - oʻzbek tili„Uzbekų kalba“.
Fonetika
Pagrindiniai fonologiniai bruožai: balsių harmonijos (balsių harmonijos) trūkumas ir okanie.
Daugeliui tiurkų kalbų būdingas balsių harmonijos dėsnis yra tas, kad žodyje gali būti tik priekinės arba tik galinės balsės. Šiuolaikinėje uzbekų kalboje bendri tiurkų balsiai o ir ö atitinka vieną garsą "o", ortografijoje - ў (kirilica) arba oʻ(lot.); u ir ü - kaip rusų. "y"; ı ir i- kaip rusų. "ir". Vokalinio balsių harmonijos likučiai buvo išsaugoti tik Kypchak tarmėse. „Okanye“ apima perėjimą daugeliu įprastos tiurkų kalbos atvejų a in arba "o", tuo pačiu metu bendroji tiurkų kalba ä dažniau [
Ir kitos šalys. Jis yra dialektinis, todėl jį galima priskirti skirtingiems pogrupiams. Daugumai uzbekų tai yra gimtoji ir pagrindinė kalba.
Šiuolaikinei literatūrinei uzbekų kalbai, paremtai Ferganos slėnio tarmėmis, būdinga balsių harmonijos stoka. 20-ajame dešimtmetyje literatūrinėje kalboje buvo bandoma dirbtinai fiksuoti balsių harmoniją, kuri buvo išsaugota tik periferinėse tarmėse (pirmiausia chorezmo). Fonetikoje, gramatikoje ir žodyne pastebima stipri persų – tadžikų kalbos substratinė įtaka, kuri Uzbekistane dominavo iki XII-XIII a., ir iki šiol turi tam tikrą pasiskirstymą. Taip pat yra kitos iraniečių kalbos, sogdų kalbos, vyravusios prieš Uzbekistano islamizaciją. Dauguma arabizmų uzbekų kalba yra pasiskolinti būtent per persų-tadžikų kalbą. Nuo XIX amžiaus vidurio uzbekų kalba buvo stipriai paveikta rusų kalbos.
Istorija
Uzbekų kalbos formavimasis buvo sudėtingas ir daugialypis.
Senajai uzbekų kalbai įtakos turėjo Karachanidų valstybės literatūrinė kalba (XI-XII a.; vadinamoji karachanidų-uigūrų kalba), karluko-chorezmo literatūrinė Sirdarjos slėnio kalba (XII-XIV a.; dar žinoma kaip Chorezmo-tiurkų kalba), oguzų-kipčakų literatūrine kalba ir persų literatūra. Senosios uzbekų literatūrinės kalbos suklestėjimas siejamas su uzbekų klasikinės literatūros pradininko Alisher Navoi (1441-1501), Zahir-ad-din Muhammad Babur (1483-1530) ir kitų poetų kūryba. Šio laikotarpio kalba kartais dar vadinama vidurine uzbekų kalba.
Daugiausia Alisher Navoi pastangomis senoji uzbekų kalba tapo vientisa ir išplėtota literatūrine kalba, kurios normos ir tradicijos buvo išsaugotos iki XIX amžiaus pabaigos. XX amžiaus pradžioje. uzbekų literatūrinėje kalboje vyravo tendencija demokratizuoti jos normas, dėl to ji tapo paprastesnė ir prieinamesnė.
Iki XX amžiaus pradžios. Bucharos chanato ir Khorezmo (Chivano) valstybės teritorijoje literatūrinės kalbos buvo persų ir čagatų (senoji uzbekų). Nuo XX amžiaus pradžios daugiausia džadidizmo šalininkų pastangomis (Fitrat, Niyazi ir kt.) buvo sukurta moderni literatūrinė kalba, paremta Ferganos tarme.
Tarmės
Šiuolaikinė uzbekų kalba turi sudėtingą tarminę struktūrą ir užima savotišką vietą tiurkų kalbų klasifikacijoje. Šiuolaikinės šnekamosios uzbekų kalbos tarmės yra genetiškai nevienalytės (kuriose dalyvavo karluko, kipčako, oguzų tarmių grupių nešėjai), pagal fonetines ypatybes sąlyginai suskirstytos į 2 grupes - „aplinkinius“ (Taškento, Samarkando miestų tarmės, Buchara ir tt bei gretimos teritorijos) ir „ akaya“ (suskirstyti į du pogrupius, atsižvelgiant į pradinio priebalsio „y“ arba „j“ vartojimą);
Yra keturios pagrindinės tarmių grupės.
- Pietų Kazachstano šiaurinės uzbekų tarmės (Ikan-Karabulak, Karamurt, tikriausiai priklauso oguzų grupei).
- Uzbekistano ir šiaurės Afganistano centrinės ir rytinės dalies pietinės uzbekų tarmės, taip pat daugumos didžiųjų uzbekų gyvenviečių centrų (Taškentas, Fergana, Karši, Samarkandas-Buchara ir Turkestanas-Chimkentas) tarmės priklauso karlukui ( Chagatai), arba pietryčių tiurkų kalbų grupė; tuo remiantis įprasta vadinti ją kartu su uigūrų kalba ir visa uzbekų kalba. Ferganos ir Turkestano-Šymkento tarmės yra arčiausiai literatūros normos. Tarimo standartas buvo priskirtas Ferganos-Taškento tarmių grupei (po 1937 m.).
Pagrindinis šių tarmių bruožas yra tai, kad jos yra daugiau ar mažiau iranizuotos. Ilgalaikė iraniečių tarmių (daugiausia tadžikų kalbos) įtaka čia stipriai pastebima ne tik leksiniu, bet ir fonetiniu lygmenimis.
- Oguzų grupei priklauso charezmo tarmė, artima turkmėnų kalbai, ir kiti pietų ir šiaurės vakarų Uzbekistano dialektai (taip pat du dialektai Kazachstane) bendriniu pavadinimu Oguzų tarmė. A. N. Samoilovičiaus klasifikacijoje šios tarmės apibūdinamos kaip chiva-uzbekų ir chiva-sarto tarmės ir yra suskirstytos į nepriklausomą grupę, vadinamą kipčak-turkmėnų.
- Kipčakų tarmės, palyginti artimos kazachų kalbai, yra paplitusios visoje šalyje, taip pat kitose Vidurinės Azijos respublikose ir Kazachstane. Tai taip pat apima Surkhandarya dialektą. Istoriškai šios tarmės susiformavo tarp klajoklių uzbekų, kurie pagal kilmę buvo susiję su kazachais, bet nebuvo Kazachstano chanato pavaldiniai.
Gramatika
Skirtingai nuo daugelio kitų tiurkų kalbų, uzbekų morfologijai būdingi vieno varianto afiksai (dėl balsių harmonijos trūkumo).
Ji neturi gramatinės lyties kategorijos: nėra sutarimo dėl lyties, raidžių ir apibrėžimo bei apibrėžties skaičiaus. Privaloma asmeniškai susitarti dėl dalyko ir predikato, bet nebūtinai skaičiumi.
Uzbekų kalba yra 6 atvejai:
- Pagrindinis – nulinis indikatorius
- genityvas (determinatyvas) – rodiklis -ning; parengia aprašomąjį apibrėžimą
- datyvas (direktyva) – rodiklis -ga; išreiškia veiksmo objekto kryptį, daugiausia piešia netiesioginį objektą
- akuzatyvas – rodiklis -ni; veikia kaip tiesioginis papildymas
- vietinis – indikatorius -da; išreiškia veiksmo vietą ar laiką, pavadinimas veikia kaip aplinkybė
- pradinis - indikatorius -dan; iš esmės išreiškia objektą, su kuriuo (per kurį, praeityje, per kurį) atliekamas veiksmas
Daiktavardis turi priklausymo kategoriją (izafet), kurios formos formuojamos naudojant savininko asmenį žyminčius posesyvinius afiksus: kitob- knyga, kitobim- Mano knyga, kitobing- tavo knyga, kitobi- jo (jos) knyga; uka- brolis, ukam- Mano brolis, ukang- tavo brolis, ukasi- jo (jos) brolis; oʻzbekas- Uzbekas, iki- kalba, oʻzbek tili– Uzbekų kalba.
Fonetika
Pagrindiniai fonologiniai bruožai: balsių harmonijos (balsių harmonijos) trūkumas ir okanie. Daugeliui tiurkų kalbų būdingas balsių harmonijos dėsnis yra tas, kad žodyje gali būti tik priekinės arba tik galinės balsės. Šiuolaikinėje uzbekų kalboje bendri tiurkų balsiai o ir ö atitinka tą patį garsą o, rašyba ‹ў› (kirilica) arba ‹oʻ› (lot.), u ir ü - u(Kir. ‹у›), ir ı ir i - i(Kir. ‹i›). Vokalinio balsių harmonijos likučiai buvo išsaugoti tik Kypchak tarmėse. „Okanye“ apima perėjimą daugeliu įprastos tiurkų kalbos atvejų a v arba ‹o›, tuo pačiu bendrinė tiurkų kalba ä dažnai įgyvendinamas kaip paprastas a.
Kiti bruožai: pirminių ilgųjų balsių nebuvimas. Antrinės (pakaitinės) ilgumos atsiranda praradus priebalsį šalia balsės. Pastebima fonetinė ultrailguma arba emfatinis atskirų balsių ilgėjimas. Nėra priedų skirstymo į priekį ir galą.
Žodynas
Šiuolaikinės literatūrinės uzbekų kalbos žodyno pagrindas yra bendrinės tiurkų kilmės žodžiai. Tačiau, skirtingai nei kaimyninėse kipčakų kalbose, uzbekų žodyne gausu persų (tadžikų) ir arabų skolinių. Rusų kalbos įtaka pastebima išlikusiame reikšmingame kasdieninio, socialinio-politinio ir techninio žodyno sluoksnyje, atėjusiame laikotarpiu nuo carinės Rusijos Turkestano užkariavimo (XIX a. antroji pusė) iki šių dienų, ypač sovietmečiu (iki 1991 m.).
Rašymas
Iki 1928 m. uzbekų kalba vartojo arabų abėcėlę. 1940–1940 metais SSRS buvo naudojamas rašymas lotyniška abėcėle. 1992–1992 metais SSRS buvo naudojama kirilicos abėcėlė. 1992 m. uzbekų kalba Uzbekistane vėl buvo išversta į lotynišką abėcėlę (nepaisant reformos uzbekų kalbą išversti į lotyniškus rašmenis, tiesą sakant, lygiagrečiai vartojami kirilicos ir lotynų rašmenys ir šiuo metu), tačiau , gerokai skiriasi tiek nuo 1928 m. modelio abėcėlės, tiek nuo šiuolaikinių tiurkų lotyniškų raštų (turkų, azerbaidžaniečių, Krymo totorių, turkmėnų ir kt.). Visų pirma, šiuolaikinėje Uzbekistane naudojamoje uzbekų abėcėlėje, siekiant suvienodinti su pagrindine lotyniška abėcėle, nėra simbolių su diakritiniais ženklais, o 1928 m. abėcėlėje buvo naudojami ne tik simboliai su diakritiniais ženklais, bet ir unikalūs sovietų sugalvoti simboliai. kalbininkai specialiai mažųjų SSRS tautų kalboms. Pavyzdžiui, garsai [w] ir [h] dabar žymimi taip pat, kaip ir anglų kalboje. Kirgizijoje ir Tadžikistane uzbekų kalbai naudojama kirilicos abėcėlė, o Afganistane – arabų rašmenimis.
Uzbekų tikrinių vardų transliteracijos ypatybės
Rusų kalba tradiciškai priimta uzbekų asmenvardžių ir geografinių pavadinimų transliteracija turi dvi ypatybes. Pirmoji – Vakarų dialektų neatspindėjimas uzbekų rašte, kuris buvo išsaugotas nuo priešrevoliucinių laikų. Pavyzdžiui, uzbekų vardai ir titulai pagal rusų tradiciją perduodami kaip Bekabadas, Andidžanas, parašyta uzbekų kalba Bekobodas, Andijonas. Šių žodžių garsas yra uždaresnis nei [a], bet atviresnis nei [o].
Antrasis bruožas yra tradicija, atsiradusi veikiant uzbekų kirilicos abėcėlei perteikti garsą [o] daugeliu žodžių, kuri kirilica buvo pažymėta raide. ў , per adresu dėl atitinkamų raidžių panašumo: Uzbekistanas - Uzbekistanas(Oʻzbekiston). Tiesą sakant, šiuose žodžiuose yra garsas, kuris yra uždaresnis nei [o], bet atviresnis nei [y].
Geografinis pasiskirstymas
taip pat žr
- Chagatai kalba (senoji uzbekų)
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Uzbekų kalba"
Pastabos
Literatūra
- Baskakovas N. A. Istorinė ir tipologinė tiurkų kalbų fonologija / Red. red. atitinkamas narys SSRS mokslų akademija E. R. Teniševas. - M .: Nauka, 1988. - 208 p. - ISBN 5-02-010887-1.
- Ismatullajevas Kh. Kh. Uzbekų kalbos dėstytojas. - Taškentas: Ўқituvchi, 1991. - 145 p.
- Kononovas A. N.Šiuolaikinės uzbekų literatūrinės kalbos gramatika. - M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1960 m.
- Khodžijevas A.P. Uzbekų kalba // Pasaulio kalbos: tiurkų kalbos. - M .: Kalbotyros institutas RAS, 1996. - S. 426-437. - (Eurazijos kalbos). - ISBN 5-655-01214-6.
- Boeschotenas, Hendrikas. Uzbekų // Turkų kalbos / Redagavo Larsas Johansonas ir Éva Á. Csato. - Routledge, 1998. - S. 357-378.
- Johansonas, Larsas. Uzbekas // / Keithas Brownas, Sarah Ogilvie. - Elsevier, 2009. - S. 1145-1148. - ISBN 978-0-08-087774-7.
Nuorodos
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Uzbekų kalbą apibūdinanti ištrauka
Kai jis lygiavosi su sargybos pėstininkais, jis pastebėjo, kad pro ją ir aplink ją skraido patrankų sviediniai, ne tiek dėl to, kad girdėjo patrankų sviedinių garsą, kiek dėl to, kad matė nerimą kareivių ir karininkų veiduose. nenatūrali, karinga iškilmė.Važiuodamas už vienos iš pėstininkų sargybos pulkų eilių, jis išgirdo balsą, šaukiantį jį vardu.
- Rostovas!
- Ką? — atsakė jis, neatpažindamas Boriso.
- Kas tai? paspauskite pirmąją eilutę! Mūsų pulkas išėjo į puolimą! – kalbėjo Borisas, šypsodamasis ta laiminga šypsena, kuri atsiranda jaunimui, kai pirmą kartą patenka į ugnį.
Rostovas sustojo.
- Štai taip! - jis pasakė. - Na?
- Atstumta! - linksmai pasakė Borisas, tapdamas plepiu. - Ar tu įsivaizduoji?
Ir Borisas ėmė pasakoti, kaip sargybiniai, užėmę savo vietą ir pamatę priešais esančias kariuomenes, supainiojo juos su austrais ir staiga iš šių karių paleistų patrankų sviedinių sužinojo, kad jie yra pirmoje eilėje, ir netikėtai turėjo prisijungti. byla. Rostovas, neklausydamas Boriso, palietė jo žirgą.
- Kur tu eini? – paklausė Borisas.
– Jo Didenybei su komisiniu.
- Štai jis! - pasakė Borisas, išgirdęs, kad Rostovui reikia jo didenybės, o ne jo didenybės.
Ir jis atkreipė dėmesį į didįjį kunigaikštį, kuris už šimto žingsnių nuo jų, su šalmu ir kavalerijos sargybinio apsiaustu, pakeltais pečiais ir surauktais antakiais kažką šaukė baltu ir blyškiam austrų karininkui.
„Tai yra didysis kunigaikštis, o aš turėčiau eiti pas vyriausiąjį vadą arba pas suvereną“, - pasakė Rostovas ir palietė arklį.
- Grafai, grafai! - sušuko Bergas, toks linksmas kaip Borisas, pribėgdamas iš kitos pusės, - grafas, aš buvau sužeistas dešinėje rankoje (jis pasakė, rodydamas ranką, apteptą krauju, surištą nosine) ir likau priekyje. Grafai, kairėje rankoje laikau kardą: mūsų veislės fon Berge, grafe, visi buvo riteriai.
Bergas pasakė dar ką nors, bet Rostovas, nesiklausęs iki galo, jau nuėjo toliau.
Praėjęs sargybinius ir tuščią tarpą, Rostovas, kad nepakliūtų atgal į pirmąją eilę, patekęs į kavalerijos sargybinių puolimą, jojo atsargų linija, apeidamas toli aplink vietą, kur buvo karščiausias šaudymas ir pasigirdo kanonada. Staiga priešais jį ir už mūsų karių, ten, kur jis niekaip negalėjo įtarti priešo, išgirdo artimą šūvių šūvį.
„Kas tai galėtų būti? pagalvojo Rostovas. - Ar priešas yra mūsų kariuomenės užnugaryje? Negali būti, pagalvojo Rostovas, ir staiga jį apėmė baimės siaubas dėl savęs ir dėl viso mūšio baigties. „Kad ir kas tai būtų, – pagalvojo jis, – dabar nėra ko apeiti. Turiu čia ieškoti vyriausiojo vado, o jei viskas prarasta, tai mano reikalas mirti kartu su visais.
Netikėtai Rostovą apėmęs blogas jausmas vis labiau pasitvirtino, kuo toliau jis važiavo į erdvę, užimtą nevienalyčių karių minios, esančią už Pratso kaimo.
- Ką? Ką? Į ką jie šaudo? Kas šaudo? – paklausė Rostovas, lygiuodamasis su rusų ir austrų kareiviais, kurie mišriomis miniomis pabėgo kirsti jo kelius.
— Velnias žino? Nugalėk visus! Prarask viską! - Atsakė jam rusiškai, vokiškai ir čekų minios, bėgančios ir nesuprasdamos lygiai to paties, kaip ir jis, kas čia vyksta.
- Nugalėk vokiečius! – šaukė vienas.
- Ir velnias juos paimk, - išdavikai.
- Zum Henker diese Ruesen... [Po velnių su šitais rusais...] - kažką sumurmėjo vokietis.
Kelias sužeistųjų ėjo keliu. Prakeikimai, riksmai, dejonės susiliejo į vieną bendrą ūžesį. Šaudymas nutilo ir, kaip vėliau išsiaiškino Rostovas, rusų ir austrų kariai šaudė vienas į kitą.
„Dieve mano! kas tai? pagalvojo Rostovas. „Ir čia, kur bet kurią akimirką suverenas gali juos pamatyti... Bet ne, tai tiesa, tai tik keli niekšai. Tai praeis, tai ne tai, taip negali būti, pagalvojo jis. „Tik paskubėk, skubėk per juos!
Mintis apie pralaimėjimą ir pabėgimą negalėjo įeiti į Rostovą. Nors prancūzų ginklus ir kariuomenę jis matė būtent ant Praceno kalno, ten, kur jam buvo įsakyta ieškoti vyriausiojo vado, jis negalėjo ir nenorėjo tuo patikėti.
Netoli Pratsa kaimo Rostovui buvo įsakyta ieškoti Kutuzovo ir suvereno. Bet čia jų ne tik nebuvo, bet ir nebuvo nei vieno vado, bet ir susibūrė nevienalytės netvarkingos kariuomenės minios.
Jis paragino ant savo jau pavargusio arklio, kad greitai pravažiuotų šias minias, bet kuo toliau, tuo labiau susinervino minia. Dideliame kelyje, kuriuo jis išvažiavo, vežimai, vežimai visokie, rusų ir austrų kareiviai, visų kariuomenės šakų, sužeistų ir nesužeistų, grūsti. Visa tai zvimbė ir spietė mišriai pagal niūrų skrendančių patrankų sviedinių garsą iš Praceno aukštumose pastatytų prancūzų baterijų.
- Kur yra imperatorius? kur Kutuzovas? - Rostovas paprašė visų, kad galėtų sustoti, ir niekuo negalėjo gauti atsakymo.
Galiausiai, sugriebęs kareivį už apykaklės, privertė jį atsakyti pats.
- E! brolis! Visi ten jau seniai, pabėgo pirmyn! - tarė kareivis Rostovui, iš kažko juokdamasis ir išsivaduodamas.
Palikęs šį akivaizdžiai girtą kareivį, Rostovas sustabdė betmeno ar svarbaus asmens prižiūrėtojo žirgą ir ėmė jį apklausinėti. Betmenas pranešė Rostovui, kad prieš valandą valdovas visu greičiu važiavo tuo pačiu keliu ir kad valdovas buvo pavojingai sužeistas.
„Negali būti, – pasakė Rostovas, – tiesa, kažkas kitas.
„Aš pats tai mačiau“, – pasitikėdamas savimi išsišiepė Betmenas. - Atėjo laikas man pažinti suvereną: atrodo, kiek kartų Sankt Peterburge aš tai mačiau. Išbalęs, išbalęs, sėdi vežime. Vos paleidęs keturis juodaodžius, mano tėvus, jis griaustėjo pro mus: atrodo, laikas pažinti ir karališkuosius arklius, ir Ilją Ivanovičių; atrodo, kad kučeris su kitu nekeliauja, kaip su caru Ilja.
Rostovas paleido arklį ir norėjo eiti toliau. Į jį atsisuko pro šalį ėjęs sužeistas pareigūnas.
- Kam tau reikia? – paklausė pareigūnas. - Vyriausiasis vadas? Taigi jis buvo nukautas patrankos sviediniu, su mūsų pulku žuvo į krūtinę.
„Neužmuštas, sužeistas“, – pataisė kitas pareigūnas.
- Taip, kas? Kutuzovas? – paklausė Rostovas.
– Ne Kutuzovas, o kaip tu pasakysi, – na taip, viskas taip pat, gyvų nedaug liko. Eik ten, ten, į tą kaimą, ten susirinko visa valdžia, – pasakė šis pareigūnas, rodydamas į Gostieradeko kaimą ir praėjo pro šalį.
Rostovas važiavo dideliu greičiu, nežinodamas, kodėl ir pas ką dabar eis. Valdovas sužeistas, mūšis pralaimėtas. Dabar tuo buvo neįmanoma nepatikėti. Rostovas važiavo jam nurodyta kryptimi, išilgai kurios iš tolo buvo matyti bokštas ir bažnyčia. Kur jis skubėjo? Ką jis dabar turėjo pasakyti valdovui ar Kutuzovui, net jei jie būtų gyvi ir nesužeisti?
„Eik šiuo keliu, tavo garbė, ir tave čia pat nužudys“, – šaukė jam kareivis. - Jie tave užmuš!
- O! ką tu sakai! pasakė kitas. – Kur jis eis? Čia jau arčiau.
Rostovas apie tai pagalvojo ir nuėjo tiksliai ta kryptimi, kur jam buvo pasakyta, kad jie jį nužudys.
„Dabar nesvarbu: jei valdovas sužeistas, ar tikrai galiu savimi pasirūpinti? jis manė. Jis nuvažiavo į erdvę, kurioje mirė dauguma žmonių, pabėgusių iš Praceno. Prancūzai šios vietos dar nebuvo užėmę, o rusai, gyvi ar sužeisti, jau seniai ją paliko. Lauke, kaip sukrėtimai geroje ariamoje žemėje, buvo dešimt žmonių, penkiolika žuvo, sužeista ant kiekvienos dešimtinės vietos. Sužeistieji šliaužė žemyn dviese, trise, ir nemalonūs, kartais apsimestiniai, kaip atrodė Rostovui, buvo girdimi jų verksmai ir dejonės. Rostovas risno savo arklį, kad nematytų visų šių kenčiančių žmonių, ir jis išsigando. Jis bijojo ne dėl savo gyvybės, o dėl drąsos, kurios jam reikėjo ir kuri, jis žinojo, neatlaikys šių nelaimingųjų žvilgsnių.
Prancūzai, nustoję šaudyti į šį lauką, apibarstė žuvusius ir sužeistuosius, nes jame nebebuvo gyvų žmonių, pamatė ant jo jojantį adjutantą, nukreipė į jį ginklą ir išmetė kelias šerdis. Šių švilpimo, baisių garsų ir aplinkinių mirusiųjų jausmas Rostovui susiliejo į vieną siaubo ir savigailos įspūdį. Jis prisiminė paskutinį mamos laišką. „Ką ji jaustų“, – pagalvojo jis, „jei dabar pamatytų mane čia, šioje aikštelėje ir su ginklais, nukreiptais į mane“.
Gostieradeke kaime, nors ir sutrikę, bet didesne tvarka, iš mūšio lauko žygiavo rusų kariuomenė. Prancūziški patrankų sviediniai čia jau nepasiekė, o šūvių garsai atrodė toli. Čia visi jau aiškiai matė ir sakė, kad mūšis pralaimėtas. Į ką Rostovas kreipėsi, niekas negalėjo pasakyti, kur yra suverenas ar Kutuzovas. Vieni teigė, kad gandas apie valdovo žaizdą buvo teisingas, kiti teigė, kad taip nėra, ir paaiškino šį melagingą gandą, pasklidusį tuo, kad iš tiesų suvereno vežime išblyškęs ir išsigandęs vyriausiasis maršalas grafas Tolstojus šuoliavo atgal. iš mūšio lauko, kuris su kitais imperatoriaus palyda išvyko mūšio lauke. Vienas pareigūnas Rostovui pasakė, kad už kaimo, kairėje, pamatė ką nors iš aukštesnės valdžios, ir Rostovas nuėjo ten, nebesitikėdamas ką nors rasti, o tik apvalyti sąžinę prieš save. Nuvažiavęs apie tris verstus ir aplenkęs paskutinę rusų kariuomenę, prie griovio iškasto sodo, Rostovas pamatė priešais griovį stovinčius du raitelius. Vienas su baltu sultonu ant kepurės Rostovui kažkodėl atrodė pažįstamas; kitas, nepažįstamas raitelis, ant gražaus raudono žirgo (šis arklys Rostovui atrodė pažįstamas) nujojo prie griovio, pastūmė žirgą spygliais ir, paleidęs vadeles, lengvai peršoko per sodo griovį. Tik žemė subyrėjo nuo pylimo nuo užpakalinių arklio kanopų. Staigiai pasukęs žirgą, jis vėl peršoko atgal per griovį ir pagarbiai kreipėsi į raitelį su baltuoju sultonu, matyt, siūlydamas padaryti tą patį. Raitininkas, kurio figūra Rostovui atrodė pažįstama ir kažkodėl nevalingai patraukė jo dėmesį, galva ir ranka padarė neigiamą gestą ir šiuo gestu Rostovas akimirksniu atpažino savo apraudamą, dievinamą valdovą.
„Bet tai negalėjo būti jis vienas vidury šio tuščio lauko“, – pagalvojo Rostovas. Tuo metu Aleksandras pasuko galvą, ir Rostovas pamatė, kad jo mėgstamiausi bruožai taip ryškiai įsirėžė į jo atmintį. Valdovas buvo išblyškęs, jo skruostai įdubę ir akys įdubusios; bet juo labiau jo bruožuose buvo žavesio, švelnumo. Rostovas buvo laimingas, įsitikinęs, kad gandas apie suvereno žaizdą buvo nesąžiningas. Jis apsidžiaugė jį pamatęs. Jis žinojo, kad gali, netgi turėjo tiesiogiai į jį kreiptis ir perteikti tai, ką jam liepė perteikti iš Dolgorukovo.
Bet kaip įsimylėjęs jaunuolis dreba ir dreba, nedrįsdamas pasakyti, ką sapnuoja naktį, ir išsigandęs dairosi aplinkui, ieškodamas pagalbos ar galimybės atidėti ir pabėgti, kai atėjo norima minutė, o jis stovi vienas. su ja, todėl Rostovas dabar, pasiekęs tai, ko jis norėjo labiau už viską pasaulyje, nežinojo, kaip priartėti prie valdovo, ir turėjo tūkstančius priežasčių, kodėl tai nepatogu, nepadoru ir neįmanoma.
„Kaip! Atrodo, kad džiaugiuosi galimybe pasinaudoti tuo, kad jis vienas ir apimtas nevilties. Nežinomas veidas jam gali pasirodyti nemalonus ir sunkus šią liūdesio akimirką; tai ką aš galiu jam dabar pasakyti, kai vien pažvelgus į jį man sustoja širdis ir išsausėja burna? Nei viena iš tų nesuskaičiuojamų kalbų, kurias jis, kreipdamasis į suvereną, sukūrė savo vaizduotėje, dabar jam neatėjo į galvą. Tos kalbos dažniausiai buvo laikomos visiškai skirtingomis sąlygomis, daugiausia pergalių ir triumfų metu, o daugiausia mirties patale nuo patirtų žaizdų, o valdovas dėkojo už jo herojiškus darbus, , miršta, išreiškė savo meilę, patvirtintą darbais.mano.
„Tai ko aš klausiu valdovo apie jo įsakymus dešiniajam flangui, kai dabar yra 4 valanda vakaro ir mūšis pralaimėtas? Ne, aš tikrai neturėčiau važiuoti prie jo. Neturėtų trikdyti jo svajonių. Geriau mirti tūkstantį kartų, nei gauti blogą jo išvaizdą, blogą nuomonę “, - nusprendė Rostovas ir pasitraukė su liūdesiu ir neviltimi širdyje, nuolat žvelgdamas į suvereną, kuris vis dar buvo toje pačioje neryžtingumo pozicijoje. .
Rostovui svarstant ir liūdnai važiuojant nuo suvereno, kapitonas fon Tollas netyčia įbėgo į tą pačią vietą ir, pamatęs suvereną, privažiavo tiesiai prie jo, pasiūlė jam savo paslaugas ir padėjo pėsčiomis pereiti griovį. Valdovas, norėdamas pailsėti ir pasijutęs blogai, atsisėdo po obelimi, o Tolas sustojo šalia jo. Rostovas iš tolo su pavydu ir gailesčiu matė, kaip von Tolas ilgai ir su įkarščiu kažką kalbėjo valdovui, kai suverenas, matyt, verkdamas, užmerkė akis ranka ir paspaudė ranką Tolyai.
– O gal aš jo vietoje? Rostovas pagalvojo sau ir, vos tramdydamas ašaras iš apgailestavimo dėl valdovo likimo, važiavo toliau visiškai neviltyje, nežinodamas, kur ir kodėl dabar eina.
Jo neviltis buvo dar didesnė, nes jis jautė, kad jo sielvarto priežastis yra jo paties silpnumas.
Jis galėjo... ne tik galėjo, bet ir turėjo privažiuoti prie suvereno. Ir tai buvo vienintelė galimybė parodyti valdovui jo atsidavimą. Ir nepasinaudojo... "Ką aš padariau?" jis manė. Jis pasuko žirgą ir šuoliavo atgal į tą vietą, kur matė imperatorių. bet už griovio nebuvo nė vieno. Važiavo tik vagonai ir vežimai. Iš vieno furmano Rostovas sužinojo, kad Kutuzovskio būstinė yra netoliese, kaime, kur važiavo vežimai. Rostovas sekė juos.
Priešais jį buvo bereitorė Kutuzova, vedžiojanti arklius antklodėse. Už bereitoriaus buvo vagonas, o už vagono – senas kiemo žmogus, kepure, avikailiu ir kreivomis kojomis.
- Titai, o, Titai! - tarė kaltininkas.
- Ką? – neblaivus atsakė senis.
- Titas! Pradėkite kūlimą.
- O, kvailys, oi! - Piktai spjaudydamas, tarė senis. Praėjo kelios minutės tylaus judesio ir vėl pasikartojo tas pats pokštas.
Penktą valandą vakaro mūšis buvo pralaimėtas visuose taškuose. Prancūzų rankose jau buvo daugiau nei šimtas ginklų.
Pržebyševskis ir jo korpusas padėjo ginklus. Kitos kolonos, praradusios maždaug pusę savo vyrų, pasitraukė netvarkingomis, mišriomis miniomis.
Langerono ir Dochturovo kariuomenės likučiai, susimaišę, susigrūdo aplink tvenkinius ant užtvankų ir krantų netoli Augustos kaimo.
6 valandą tik prie Augusto užtvankos dar girdėjosi kai kurių prancūzų, kurie Praceno aukštumų nusileidime pastatė daugybę baterijų ir daužė besitraukiančią mūsų kariuomenę, kai kurių prancūzų karšta kanonada.
Užpakalyje Dochturovas ir kiti, rinkdami batalionus, atšaudė mūsiškę persekiojančią prancūzų kavaleriją. Pradėjo temti. Ant siauros Augusto užtvankos, ant kurios tiek metų ramiai sėdėjo senas malūnininkas su meškerėmis kepurėlėje, o jo anūkas, pasiraitojęs marškinių rankoves, laistytuvu rūšiavo sidabriškai virpančią žuvį; ant šios užtvankos, per kurią tiek metų moravai taikiai važinėjo savo dvigubais vagonais, prikrautais kviečiais, apšiurusiomis skrybėlėmis ir mėlynomis striukėmis, ir, apdulkėjusiais miltais, su baltais vagonais, paliktais palei tą pačią užtvanką – ant šios siauros užtvankos dabar tarp. vagonai ir pabūklai, mirties baimės subjauroti žmonės, susigrūdę po arkliais ir tarp ratų, gniuždo vieni kitus, miršta, peržengia mirštančius ir žudo vieni kitus, kad būtų tikslūs, paėję kelis žingsnius. taip pat nužudė.
Kas dešimt sekundžių, pumpuojant orą, šios tankios minios viduryje trenkdavo patrankos sviedinys arba sprogdavo granata, žudydama ir aptaškydama krauju šalia stovėjusius. Dolokhovas, sužeistas rankoje, pėsčiomis su keliolika savo kuopos kareivių (jis jau buvo karininkas) ir jo pulko vadas, ant žirgo, buvo viso pulko likučiai. Traukiami minios, jie įsispaudė į įėjimą į užtvanką ir, iš visų pusių suspausti, sustojo, nes po patranka priekyje pakrito arklys, o minia jį ištraukė. Vienas šūvis užmušė už jų esantį žmogų, kitas pataikė į priekį ir aptaškė Dolokhovo krauju. Minia desperatiškai žengė į priekį, susitraukė, pajudėjo kelis žingsnius ir vėl sustojo.
Eikite šiuos šimtą žingsnių ir tikriausiai išgelbėsite; stovėti dar dvi minutes ir tikriausiai mirė, pagalvojo visi. Viduryje minios stovėjęs Dolokhovas nuskubėjo prie užtvankos krašto, pargriovęs du kareivius ir pabėgo prie slidaus ledo, dengusio tvenkinį.
„Atsisuk“, – sušuko jis, šokinėdamas ant po juo traškančio ledo, – apsisuk! – sušuko jis į ginklą. - Laikykis!...
Ledas jį laikė, bet jis linko ir skilinėjo, ir buvo akivaizdu, kad ne tik po ginklu ar minia žmonių, bet ir po juo vien jis tuoj grius. Jie pažvelgė į jį ir prispaudė prie kranto, dar nedrįsdami kelti kojos ant ledo. Prie įėjimo ant žirgo stovėjęs pulko vadas pakėlė ranką ir pravėrė burną, kreipdamasis į Dolokhovą. Staiga vienas patrankos sviedinys taip žemai nušvilpė virš minios, kad visi pasilenkė. Kažkas įkrito į šlapią, ir generolas su žirgu įkrito į kraujo balą. Į generolą niekas nežiūrėjo, negalvojo jo pasiimti.
- Lipk ant ledo! nuėjo ant ledo! Eime! vartai! ar negirdi! Eime! – staiga po kamuolio, pataikyto į generolą, pasigirdo begalė balsų, nežinia ką ir kodėl šaukia.
Vienas iš galinių ginklų, patekęs į užtvanką, apsivertė ant ledo. Minios kareivių nuo užtvankos pradėjo bėgti į užšalusį tvenkinį. Ledas įtrūko po vienu iš priekinių kareivių, ir viena koja nukrito į vandenį; jis norėjo atsigauti ir nepavyko iki juosmens.
(valstybinė šalies kalba), iš dalies kitose buvusios SSRS Vidurinės Azijos valstybėse, Afganistane ir KLR Sindziango Uigūrų autonominiame regione. SSRS, 1989 m. surašymo duomenimis, uzbekų buvo apie 16,7 mln. (trečia pagal dydį etninė grupė po rusų ir ukrainiečių), iš kurių apie 16,4 mln. vadino uzbekus savo gimtąja kalba; Afganistane yra apie 1,2 mln. uzbekų; atsižvelgiant į spartų Uzbekistano gyventojų skaičiaus augimą, šiuolaikiniai skaičiai yra didesni; Uzbekų kalba yra viena didžiausių tiurkų kalbų kartu su turkų ir azerbaidžaniečių.
Šiuolaikinė uzbekų kalba, plačiai paplitusi tiurkų kalbos zonos širdyje, turi sudėtingą tarminę struktūrą ir užima unikalią vietą tiurkų kalbų klasifikacijoje. Daugumos didžiųjų uzbekų gyvenviečių centrų (Taškento, Ferganos, Karšių, Samarkando-Bucharos ir Turkestano-Chimkento) tarmės priklauso karlukų arba pietryčių tiurkų kalbų grupei; tuo remiantis įprasta vadinti ją kartu su uigūrų kalba ir visa uzbekų kalba. Tačiau šiuolaikinėje uzbekų kalboje taip pat yra grupė tarmių, priklausančių Kypchak grupei (jie paplitę visoje šalyje, taip pat kitose Vidurinės Azijos respublikose ir Kazachstane); Chorezmo tarmės ir nemažai gretimų teritorijų šalies šiaurės vakaruose (ir dvi tarmės Kazachstane) priklauso oguzų grupei.
Uzbekų kalbai, priešingai nei giminingoms tiurkų kalboms, būdingas sinharmonizmo nebuvimas (balsių palyginimas žodyje), kuris buvo išsaugotas tik Kypchak tarmėse. Fonetikoje, gramatikoje ir žodyne pastebima stipri persų kalbos įtaka; žodyne taip pat yra daug arabų ir rusų kalbų skolinių.
Uzbekų kalba turi šimtmečių senumo rašytinę tradiciją Vidurinės Azijos tiurkų kalbos forma (čagatai arba senoji uzbekų kalba), kuri išsivystė iki XV–XVI a. paremtas karluk-uigūrų Maveranos tarmėmis ir tapęs oficialia Timūro valstijos kalba. Senajai uzbekų kalbai įtakos turėjo Karachanidų valstybės literatūrinė kalba (XI–XII a.; vadinamoji karachanidų–uigūrų kalba), karluko–chorezmiečių literatūrinė Sirdarjos slėnio kalba (XII–XIV a.; dar žinoma kaip Chorezmo-tiurkų kalba) ir persų literatūra . Turkų kalbos literatūros klestėjimas Vidurinėje Azijoje siekia XV–XVI a.; poezijos viršūnė senąja uzbekų kalba yra Ališerio Navojaus (1441-1501; kartais šio laikotarpio kalba vadinama vidurio uzbekų) kūryba.
Šiuolaikinė literatūrinė uzbekų kalba susiformavo Ferganos-Taškento tarmių grupės pagrindu. Rašymas uzbekų kalba iki 1930 metų egzistavo arabiškai, 1930–1939 metais – lotyniškais, nuo 1939 metais – rusiškos grafikos pagrindu su keletu papildomų raidžių. Uzbekų kalba sukurta įvairi originali literatūra. Uzbekistano mokyklose dėstomos visos bendrojo lavinimo disciplinos; plečiasi jo naudojimas aukštajame moksle; rusų mokyklose uzbekų kalba mokoma kaip dalykas.
Mokslinį uzbekų kalbos tyrimą pradėjo M.A.Terentjevas, kuris 1875 metais paskelbė Sankt Peterburge. Turkų, persų, kirgizų ir uzbekų kalbos gramatika. Ateityje svarbų indėlį į uzbekų kalbos studijas įnešė E. D. Polivanovo, A. N. Kononovo, V. V. Reshetovo ir kitų tyrinėtojų darbai.
