Keistos gentys. Įprasčiausios gentys Žemėje (34 nuotraukos). Pokyčių šventė. Indonezija

Afrika – „tamsusis žemynas“, kuris laikomas paslaptingiausiu ir paslaptingiausiu visame pasaulyje. Jo nepaprasta gamta tiesiog pritraukia tyrinėtojus ir turistus iš įvairių mūsų didžiulės planetos vietų savo gamtos ir gyvūnų įvairove. Ypač juos abu vilioja laukinės Afrikos gentys. Paprastai entuziastingą susidomėjimą sukelia jų netradiciniai papročiai ir gyvenimo būdas. Ką Afrika slepia už civilizacijos ribų? Apie tai kalbėsime savo straipsnyje.

Mursi

Mursi drąsiai galima įtraukti į „Laukiausių Afrikos genčių“ sąrašą, nes jų gyvenimo būdas prieštarauja bet kokiai logikai. Jie nesugeba susivaldyti ir dažnai gali mirtinai sumušti savo giminaičius, norėdami įrodyti savo jėgą ir tvirtumą. Paprastai tokie bėrimai paaiškinami dažnu alkoholio vartojimu.

Netradicinis gyvenimo būdas

Mursi yra visiškai nedraugiški. Jie turistus sutinka tik su ginklais arba su kovinėmis lazdomis, bandydami pademonstruoti savo viršenybę savo teritorijoje.

Visų pirma, moterys skiriasi savo morale. Atvirai kalbant, jie atrodo nepatraukliai. Nugara sulenkta, pilvai ir krūtinė nukarę, plaukų praktiškai nėra. Štai kodėl neįprasti galvos apdangalai dažnai puikuojasi ant galvų iš sausų šakų, negyvų vabzdžių, gyvūnų odos ar net dribsnių.

Genties vizitinė kortelė – didžiulė apatinė lūpa, į kurią įdedama 15-30 cm skersmens molinė lėkštė.Šio papročio laikosi beveik visos laukinės Afrikos gentys. Moterys, dar labai mažos, įsmeigia ten medinius pagaliukus, kad palaipsniui didintų skersmenį. O vestuvių dieną į apatinę lūpą dedama lėkštė. Kuo didesnis lūpos skersmuo, tuo didesnė išpirka bus skirta nuotakai.

Papuošalai Mursi genties moterims yra dar labiau nepaaiškinami. Jie pagaminti iš... žmogaus pirštų falangų. Šis „papuošalas“ turi nepakeliamą kvapą, nes kasdien ištepamas žmogaus išlydytais riebalais. Nusikalstančių genties vyrų pirštai yra papuošalų šaltinis. Jie nupjaunami iš karto po netinkamo elgesio kunigės įsakymu.

Kita vertus, vyrai savo reputaciją įgyja per skarifikaciją. Kai tik jis nužudo priešą, ant jo kūno uždedamas randas.

Moterys tai daro dėl malonumo. Kartais, savo pageidavimu, peilio ašmenimis perpjauna odą ir ant žaizdos užpila nuodingų augalų sulčių arba leidžia pjauti vabzdžiams. Po to oda užsikrečia ir pasidengia spuogeliais. Taip ant moterų rankos atsiranda gražūs „ornamentai“.

Nedaug žmonių žino, kad daugelis laukinių Afrikos genčių yra kanibalai. Mursi priklauso šiai kategorijai. Jie valgo savo mirusius gentainius, verdami juos katile. Likusius kaulus gentis naudoja papuošalams.

Dar labiau nepaaiškinamas yra Mursi tikėjimas. Animizmas yra jų religijos pavadinimas. Trumpai tariant, gentyje yra meilės kunigė, kuri dalija moterims nuodus ir narkotikus. Gražios genties atstovės turėtų jas dovanoti savo vyrams kiekvieną dieną. Daugelis miršta pavartoję tokią priemonę. Šiuo atveju ant našlės lėkštutės nupieštas baltas kryžius. Tai reiškia garbę ir pagarbą moteriai, kuri atliko pagrindinę mirties dievo Yamdos misiją.

Jai tai reiškia amžiną pagarbą ir garbingą palaidojimą. Tai yra, moteris po mirties nebus suvalgyta, o palaidota ritualinio medžio įduboje. Kaip matote, Mursi moteris yra palankesnėje padėtyje. Tačiau bent kažkas šiuos žmones sieja su civilizuota visuomene.

Masai

Masajai daugiausia dominuoja Kenijos ir Tanzanijos Afrikos regionuose. Jų yra daugiau nei 800 000 žmonių.

Ši gentis save priskiria vienai galingiausių laukinių genčių Afrikoje. Masajai neatsižvelgia į kitų nuomonę, jiems nerūpi nei muitinės, nei valstybės sienos. Ieškodami geresnio gyvenimo jie laisvai juda po šalį.

Tradicijos ir papročiai

Paprastai masajai minta gyvuliais, tiksliau – gyvūnų pienu ir krauju. Jie įsitikinę, kad dievas Engajus davė jiems visus pasaulio gyvūnus. Štai kodėl vogimas iš kitų genčių jiems yra įprastas užsiėmimas.

Masajai perveria gyvūnų arterijas ir geria jų kraują. Tada susidariusi skylė uždaroma mėšlu, kad po kurio laiko vėl būtų panaudota.

Masajai yra laukinės Afrikos gentys, kurių dauginimasis yra gana įprastas. Paprastai šios genties šeimose gimsta daug vaikų. Moterys rūpinasi viskuo, įskaitant namų tvarkymą, vaikus, gyvulius ir net namelių statybą. Šios genties vyrams leidžiama turėti tiek žmonų, kiek jie nori.

Stiprūs masajų atstovai yra užsiėmę savo teritorijos saugojimu ir atbaido nepageidaujamus svečius. Laisvalaikiu jie kalbasi ir klaidžioja savanoje.

Šios genties vyrų grožis ir galia priklauso nuo ausies spenelio dydžio, į kurį jie kiša sunkius papuošalus iš karoliukų ir karoliukų. Kai kurios skiltys kabo iki peties.

Iki šiol masajų genties atstovai iškeldinami iš savo žemių, sušaudomi arba įkalinami. Valdžia jiems draudžia ten gyventi, laikydamas šias teritorijas rezervuotomis.

Dabar, likusios be pragyvenimo šaltinio, daugelis laukinių Afrikos genčių, įskaitant masajus, tapo brakonieriais. Tuo pačiu be išimties naikinami drambliai ir raganosiai, nes šių gyvūnų iltys ir ragai yra itin vertinami juodojoje rinkoje.

Tikrų masajų, kurie dera su gamta ir gyvūnais, yra labai mažai. Daugelis samdomi saugoti brangius viešbučius.

Hamer

Hameris sąmoningai užima vietą „Laukiausių Afrikos genčių“ sąraše. Jie sustojo kurti gana ilgą laiką. Šios tautybės atstovai nepažįsta nei jausmų, nei meilės, nei meilės. Vyrai bendrauja su savo moterimi tik norėdami susilaukti kito vaiko.

Genties gyvenimo būdas

Plaktukai miega ne savo trobelėse, o specialiai iškastose duobėse, primenančiose kapus. Jie „užsidengia“ žemės sluoksniu, kad patirtų lengvą asfiksijos formą. Būtent iš to jie patiria didelį malonumą.

Įvesdinimo į vyrus apeigos tarp Hamerų taip pat laikomos neįprastomis. Norėdami tai padaryti, visi jaunuoliai turi bėgti ant 4 gyvūnų nugarų. Jie turi būti nuogi. Laukinės Afrikos gentys išsiskiria tuo – beveik visi jų ritualai ir ceremonijos turi būti atliekami be jokios aprangos.

Naujai pagamintai žmonai ant kaklo uždedamas benyaras (odinė-metalinė apykaklė su rankena). Jis reikalingas tam, kad kasdien vestų ją į kruviną plakimą cukranendrių lazdele.

Iš šios apeigos abu jaunavedžiai patiria didžiulį malonumą.

Dėl to, kad vyrai retai bendrauja su savo žmonomis, Hameras užmezgė seksualinius santykius tarp moterų.

Iki šiol plaktukai laikomi nedraugiškiausiais ir neišsivysčiusiais.

Bubal

Ši gentis visiems žinoma kaip didžiausių lytinių organų savininkė. Vyrų, pasiekusių brendimo amžių, kapšelis išauga iki 80 cm.Tai lemia neįprastas šių žmonių gyvenimo būdas ir įsitikinimai. Jie įsitikinę, kad valgydami karvių mėnesinių sekretą susitvarkys su skorbutu, leukemija ir rachitu.

Moksliniu požiūriu, reguliarus karvės lytinių organų laižymas sukelia žmogaus organizmo hormoninius pokyčius, dėl kurių bubalų kapšelis tampa didžiulis. Kaip bebūtų keista, tai netrukdo vyrams kopuliuoti, tačiau labai apsunkina judėjimą ir šokį.

Kiekviena tauta turi savo nepaaiškinamus papročius. Laukinės Amazonės ir Afrikos, Australijos ir Azijos gentys nėra svarbios, svarbiausia, kad jas visas vienija vienas dalykas – visiškas civilizacijos atmetimas.

Keista, bet vis dar yra laukinių Amazonės ir Afrikos genčių, kurios vis dar sugebėjo išgyventi negailestingos civilizacijos atsiradimą. Būtent mes čia naršome internete, sunkiai užkariavę termobranduolinę energiją ir skrendame vis tolyn į kosmosą, o šie keli priešistorinių laikų likučiai veda tą patį gyvenimo būdą, kuris buvo pažįstamas jiems ir mūsų protėviams prieš šimtą tūkstančių metų. Norint visiškai pasinerti į laukinės gamtos atmosferą, neužtenka tik perskaityti straipsnį ir pažvelgti į nuotraukas, turite patys nuvykti į Afriką, pavyzdžiui, užsisakę safarį Tanzanijoje.

Laukinės Amazonės gentys

1. Piraha

Piraha gentis gyvena Mayhe upės krantuose. Rinkimu ir medžiokle užsiima apie 300 vietinių gyventojų. Šią gentį atrado katalikų misionierius Danielis Everetas. Šalia jų gyveno keletą metų, po to galutinai prarado tikėjimą Dievu ir tapo ateistu. Pirmasis jo kontaktas su puota įvyko 1977 m. Bandydamas perteikti Dievo žodį vietiniams gyventojams, jis pradėjo mokytis jų kalbos ir greitai pasiekė sėkmės. Tačiau kuo labiau jis pasinėrė į primityviąją kultūrą, tuo labiau nustebo.
Piraha kalba labai keista: nėra netiesioginės kalbos, spalvas žyminčių žodžių ir skaitmenų (viskas, kas daugiau nei du, jiems yra „daug“). Jie nekūrė, kaip mes, mitų apie pasaulio sukūrimą, neturi net kalendoriaus, bet už visa tai jų intelektas nėra silpnesnis už mūsų. Piraha negalvojo apie privačią nuosavybę, jie neturi atsargų – sugautą grobį ar nuskintus vaisius iš karto suvalgo, todėl nesuka galvos dėl sandėliavimo ir ateities planavimo. Mums tokios pažiūros atrodo primityvios, tačiau Everetas padarė kitokią išvadą. Gyvenant viena diena ir tai, ką duoda gamta, šventės išsivaduoja nuo baimių dėl ateities ir visokių rūpesčių, kuriais apkrauname savo sielą. Todėl jie laimingesni už mus, tai kam jiems reikalingi dievai?

Futbolo stadionai jau seniai nebėra tik vieta, kur rengiamos futbolo rungtynės. Šie architektūriniai kolosai pradėjo personifikuoti šalį...

2. Sinta larga

Brazilijoje yra laukinė Sinta Larga gentis, kurią sudaro apie 1500 žmonių. Kadaise ji gyveno guminių augalų džiunglėse, tačiau jų didžiulis kirtimas lėmė, kad Sinta Larga perėjo į klajoklišką gyvenimą. Jie užsiima medžiokle, žvejyba, renka gamtos dovanas. Sinta larga yra poligamiška – vyrai turi kelias žmonas. Per savo gyvenimą vyras pamažu įgyja kelis vardus, apibūdinančius arba jo savybes, arba su juo nutikusius įvykius, taip pat yra slaptas vardas, kurį žino tik jo mama ir tėtis.
Kai tik gentis sugauna visą žvėrieną prie kaimo, o išeikvota žemė nustoja duoti vaisių, ji pašalinama iš vietos ir persikelia į naują vietą. Persikraustymo metu keičiasi ir Sinta Largs vardai, tik „slaptas“ vardas lieka nepakitęs. Šios nedidelės genties nelaimei civilizuoti žmonės atsidūrė savo žemėse, užimančiose 21 000 kvadratinių metrų. km, turtingiausios aukso, deimantų ir alavo atsargos. Žinoma, jie negalėjo tiesiog palikti šių turtų žemėje. Tačiau Sinta Largi pasirodė esanti karinga gentis, pasirengusi gintis. Taigi 2004 metais jie savo teritorijoje nužudė 29 kalnakasius ir už tai nepatyrė jokios bausmės, išskyrus tai, kad buvo suvaryti į 2,5 mln. hektarų rezervatą.

3. Korubo

Arčiau Amazonės upės ištakų gyvena labai karinga Korubo gentis. Jie daugiausia gyvena medžiodami ir užpuldami kaimynines gentis. Šiuose reiduose dalyvauja ir vyrai, ir moterys, o jų ginklai – pagaliai ir užnuodyti smiginiai. Yra įrodymų, kad gentis kartais ateina į kanibalizmą.

4. Amondava

Džiunglėse gyvenanti Amondavo gentis neturi laiko sampratos, net jų kalboje nėra tokio žodžio, taip pat tokių sąvokų kaip „metai“, „mėnuo“ ir kt. Kalbininkus šis reiškinys atkalbinėjo ir bando suprasti ar tai nebūdinga ir kitos gentys iš Amazonės baseino. Todėl Amondava nemini amžiaus, o augdamas ar keisdamas statusą gentyje aborigenas tiesiog įgauna naują vardą. Trūksta ir amondavos bei posūkių kalboje, apibūdinančioje laiko tėkmės procesą erdviniais terminais. Pavyzdžiui, sakome „prieš tai“ (turima galvoje ne erdvę, o laiką), „šis incidentas paliekamas“, bet amondavoje tokių konstrukcijų nėra.

Nuo seniausių laikų rafinuotas žmogaus protas bandė nusikaltėliui sugalvoti tokią baisią bausmę, kurią reikia atlikti viešai, kad išgąsdintų ...

5. Kayapo

Brazilijoje, rytinėje Amazonės baseino dalyje, yra Hengu intakas, kurio krantuose gyvena Kayapo gentis. Ši labai paslaptinga apie 3000 žmonių gentis užsiima čiabuviams įprasta veikla: žvejyba, medžiokle ir rinkimu. Kayapo yra puikūs augalų gydomųjų savybių žinovai, vienus iš jų naudoja gentainiams gydyti, kitus – raganavimui. Šamanai iš Kayapo genties moterų nevaisingumą gydo žolelėmis ir gerina vyrų potenciją.
Tačiau labiausiai jie domino tyrinėtojus savo legendomis, bylojančiomis, kad tolimoje praeityje jiems vadovavo dangiškieji klajūnai. Pirmasis Kayapo vadas atvyko savotišku kokonu, kurį ištraukė viesulas. Kai kurie šiuolaikinių ritualų atributai dera su šiomis legendomis, pavyzdžiui, orlaivius primenantys objektai ir kosminiai kostiumai. Tradicija sako, kad iš dangaus nusileidęs vadas keletą metų gyveno su gentimi, o paskui grįžo į dangų.

Laukinės Afrikos gentys

6. Nuba

Afrikos nubų gentis turi apie 10 000 žmonių. Nubos žemės yra Sudano teritorijoje. Tai atskira bendruomenė, turinti savo kalbą, kuri nesusiliečia su išoriniu pasauliu, todėl iki šiol buvo apsaugota nuo civilizacijos įtakos. Ši gentis turi labai nepaprastą makiažo ritualą. Genties moterys skariuoja savo kūnus įmantriais raštais, perveria apatinę lūpą ir įkiša į ją kvarco kristalus.
Įdomus ir jų vedybų ritualas, susijęs su kasmetiniais šokiais. Jų metu merginos rodo į favoritus, iš užpakalio keldamos kojas ant pečių. Laimingas išrinktasis nemato merginos veido, bet gali įkvėpti jos prakaito kvapo. Tačiau toks „referatas“ visai nebūtinai turi baigtis vestuvėmis, tai tik leidimas jaunikiui naktimis slapta nuo tėvų įlįsti į savo tėvų namus, kur ji gyvena. Vaikų buvimas nėra pagrindas pripažinti santuokos teisėtumą. Žmogus turi gyventi su naminiais gyvūnais, kol pasistato savo trobelę. Tik tada pora galės legaliai miegoti kartu, tačiau dar metus po įkurtuvių sutuoktiniai negali valgyti iš to paties puodo.

Pastaraisiais dešimtmečiais mūsų švietimo sistema patyrė didelių metamorfozių, o pasaulyje atsiranda naujų mokyklų formų, skatinančių kitas ...

7. Mursi

Mursi genties moterims egzotiška apatinė lūpa tapo vizitine kortele. Pjaunama dar vaikystėje mergaitėms, į pjūvį įkišamos medienos gabalai su laiku didėjant dydžiui. Galiausiai vestuvių dieną į nukarusią lūpą įkišamas debis – iš kepto molio pagaminta lėkštė, kurios skersmuo gali siekti iki 30 cm.
Mursi lengvai tampa įkyriu girtuokliu ir nuolat su savimi nešiojasi lazdas ar kalašnikovus, kurių nemėgsta naudoti. Kai gentyje vyksta kovos dėl viršenybės, jos dažnai baigiasi pralaimėjusios pusės mirtimi. Mursi moterų kūnai paprastai atrodo liguistai ir suglebę, su nukarusiomis krūtimis ir sulenktomis nugaromis. Jie beveik neturi plaukų ant galvos, o šį trūkumą slepia neįtikėtinai nuostabiais galvos apdangalais, kurių medžiaga gali būti bet kas, kas tik pasitaiko: džiovinti vaisiai, šakos, šiurkščios odos gabalėliai, kažkieno uodegos, pelkių moliuskai, negyvi vabzdžiai ir kt. dvėsena. Europiečiams sunku būti šalia Mursi dėl nepakeliamo kvapo.

8. Hamer (hamar)

Rytinėje Afrikos Omo slėnio pusėje gyvena Hamer arba Hamar žmonės, kurių skaičius yra maždaug 35 000–50 000 žmonių. Prie upės krantų stovi jų kaimai, sudaryti iš trobelių dvišlaičiais stogais, dengtais šiaudais arba žole. Trobelės viduje sutalpinta visa buitis: lova, židinys, klėtis ir ožkų gardas. Tačiau trobelėse gyvena tik dvi ar trys žmonos su vaikais, o šeimos galva visą laiką arba gano galvijus, arba saugo genties turtą nuo kitų genčių antskrydžių.
Susitikimai su žmonomis yra labai reti, ir šiais retais momentais įvyksta vaikų pastojimas. Tačiau net ir trumpam grįžę į šeimą vyrai, daužę žmonas ilgomis lazdomis, tuo pasitenkina ir eina miegoti į kapus primenančias duobes ir net iki lengvo asfiksijos apibarsto žemėmis. Matyt, tokia pusiau sąmoninga būsena joms patinka labiau nei intymumas su žmonomis ir net jos, tiesą sakant, nėra patenkintos savo vyro „glamonėmis“ ir mieliau vienas kitam patinka. Kai tik merginai išsivysto išorinės seksualinės savybės (apie 12 metų), ji laikoma pasirengusia santuokai. Vestuvių dieną naujai gimęs vyras, stipriai sumušęs nuotaką nendrine lazdele (kuo daugiau randų ant kūno lieka, tuo labiau jis myli), jai ant kaklo uždeda sidabrinę apykaklę, kurią ji nešios visą gyvenimą. .

Visi mes jau seniai įpratę prie tokių sporto šakų kaip futbolas, ledo ritulys ar boksas. Ir daugelis patys dalyvauja panašių sporto šakų varžybose. Tačiau yra t...

9. Bušmenai

Pietų Afrikoje yra genčių grupė, bendrai vadinama bušmenais. Tai žemo ūgio, plačiais skruostikauliais, siauru akių plyšiu ir patinusiais vokais žmonės. Jų odos spalvą sunku nustatyti, nes Kalahariuose nėra įprasta eikvoti vandens prausdamiesi, tačiau jie tikrai yra šviesesni nei kaimyninės gentys. Klaidžiojantį, pusiau badaujantį gyvenimą bušmenai tiki pomirtiniu gyvenimu. Jie neturi nei genties lyderio, nei šamano, apskritai nėra net užuominos apie socialinę hierarchiją. Tačiau genties vyresnysis turi valdžią, nors ir neturi privilegijų ir materialinių pranašumų.
Bušmenai stebina savo virtuve, ypač „Bušmaniniai ryžiai“ – skruzdžių lervos. Jaunos Bushwomen laikomos gražiausiomis Afrikoje. Tačiau vos sulaukusios brendimo ir pagimdžiusios jų išvaizda kardinaliai pasikeičia: smarkiai išsiskleidžia sėdmenys ir klubai, o skrandis išlieka patinęs. Visa tai nėra dietinės mitybos pasekmė. Norint atskirti nėščią bušmotę nuo kitų pilvo turinčių moterų, ji yra padengta ochra arba pelenais. Taip, ir bušmenų vyrai 35-erių jau atrodo kaip 80 metų senukai – jų oda visur suglemba ir pasidengia giliomis raukšlėmis.

10. Masai

Masajai yra liekni, aukšti, sumaniai pinasi plaukus. Jie skiriasi nuo kitų Afrikos genčių savo laikymosi būdu. Nors dauguma genčių lengvai susiliečia su nepažįstamais žmonėmis, masajai, turintys įgimtą orumo jausmą, laikosi atstumo. Tačiau šiais laikais jie tapo daug bendresni, netgi sutinka filmuoti ir fotografuoti.
Masajų yra apie 670 000, jie gyvena Tanzanijoje ir Kenijoje Rytų Afrikoje, kur užsiima galvijų auginimu. Pasak jų įsitikinimų, dievai masajams patikėjo visų pasaulio karvių priežiūrą ir globą. Masajų vaikystė, kuri yra nerūpestingiausias laikotarpis jų gyvenime, baigiasi sulaukus 14 metų ir baigiasi iniciacijos ritualu. Ir tai yra tiek berniukams, tiek mergaitėms. Merginų iniciacija kyla dėl baisaus europiečių papročio apipjaustyti klitorį, tačiau be jo jos negali ištekėti ir atlikti namų ruošos darbų. Po tokios procedūros jos nejaučia artumo malonumo, todėl bus ištikimos žmonos.
Po iniciacijos berniukai virsta moranais – jaunais kariais. Jų plaukai padengti ochra ir aprišti tvarsčiu, jie išskiria aštrią ietį, o ant diržo pakabintas savotiškas kardas. Šioje formoje moranas turėtų praeiti kelis mėnesius išdidžiai pakelta galva.

Etninė įvairovė Žemėje stebina savo gausa. Įvairiose pasaulio vietose gyvenantys žmonės tuo pačiu yra panašūs vienas į kitą, bet kartu labai skiriasi savo gyvenimo būdu, papročiais, kalba. Šiame straipsnyje kalbėsime apie keletą neįprastų genčių, apie kurias jums bus įdomu sužinoti.

Piraha indėnai – laukinė gentis, gyvenanti Amazonės džiunglėse

Pirahã indėnų gentis gyvena Amazonės atogrąžų miškuose, daugiausia Maici upės pakrantėse, Amazonės valstijoje, Brazilijoje.

Ši Pietų Amerikos tauta yra žinoma dėl savo kalbos, pirahão. Tiesą sakant, pirahão yra viena iš rečiausių kalbų tarp 6000 šnekamų kalbų visame pasaulyje. Gimtakalbių skaičius svyruoja nuo 250 iki 380 žmonių. Kalba nuostabi, nes:

- neturi skaičių, jiems yra tik dvi sąvokos „keli“ (nuo 1 iki 4 vienetų) ir „daug“ (daugiau nei 5 vnt.),

- veiksmažodžiai nesikeičia nei skaičiais, nei asmenimis,

- neturi spalvų pavadinimų,

- susideda iš 8 priebalsių ir 3 balsių! Argi ne nuostabu?

Kalbininkų teigimu, Piraha vyrai supranta pagrindines portugalų kalbas ir kalba net labai ribotomis temomis. Tiesa, ne visi patinai gali išsakyti savo mintis. Moterys, atvirkščiai, menkai supranta portugalų kalbą ir jos visai nevartoja bendraudamos. Tačiau pirahão kalba turi keletą skolinių iš kitų kalbų, daugiausia iš portugalų, pavyzdžiui, „puodelis“ ir „verslas“.

Kalbant apie verslą, Pirahas indėnai parduoda brazilinius riešutus ir teikia seksualines paslaugas, kad galėtų nusipirkti reikmenų ir įrankių, tokių kaip mačetės, pieno milteliai, cukrus, viskis. Skaistumas jiems nėra kultūros vertybė.

Yra keletas kitų įdomių dalykų, susijusių su šia tautybe:

- Piraha neturi prievartos. Jie nesako kitiems žmonėms, ką daryti. Atrodo, kad čia išvis nėra socialinės hierarchijos, nėra formalaus lyderio.

– Ši indėnų gentis neturi dievybių ir Dievo sampratos. Tačiau jie tiki dvasiomis, kurios kartais įgauna jaguarų, medžių, žmonių pavidalą.

- Panašu, kad Piraha gentis yra žmonės, kurie nemiega. Jie gali nusnūsti 15 minučių arba daugiausiai dvi valandas per dieną ir naktį. Jie retai miega visą naktį.

Wadoma gentis yra Afrikos žmonių gentis su dviem pirštais.

Wadoma gentis gyvena Zambezi slėnyje Zimbabvės šiaurėje. Kai kurie genties nariai yra žinomi dėl to, kad juos ektrodaktiškai nulemia trys viduriniai pirštai, o du atokiausius pirštus paverčia į vidų. Dėl to genties nariai vadinami „dvipirščiais“ ir „stručio pėdomis“. Jų didžiulės dviejų pirštų pėdos yra vienos mutacijos septintoje chromosomoje rezultatas. Tačiau gentyje tokie žmonės nelaikomi prastesniais. Dažno ektrodaktilijos atsiradimo Wadoma gentyje priežastis yra izoliacija ir draudimas tuoktis už genties ribų.

Korowai genties gyvenimas ir gyvenimas Indonezijoje

Korowai gentis, dar vadinama Kolufo, gyvena autonominės Indonezijos Papua provincijos pietryčiuose ir susideda iš apie 3000 žmonių. Galbūt iki 1970 m. jie nežinojo apie kitų žmonių egzistavimą, be jų pačių.

Dauguma Korowai genties klanų gyvena savo izoliuotoje teritorijoje nameliuose medžiuose, kurie yra 35-40 metrų aukštyje. Taip jie apsisaugo nuo potvynių, plėšrūnų ir konkuruojančių klanų padegimų, pavergiančių žmones, ypač moteris ir vaikus. 1980 m. kai kurie Korovai persikėlė į gyvenvietes atvirose vietose.

Korowai turi puikius medžioklės ir žvejybos, sodininkystės ir rinkimo įgūdžius. Jie užsiima pjaunamąja žemdirbyste, kai iš pradžių išdeginamas miškas, o po to šioje vietoje sodinami kultūriniai augalai.

Kalbant apie religiją, Korowai visata yra pripildyta dvasių. Garbingiausia vieta skirta protėvių dvasioms. Sunkiais laikais jiems aukoja namines kiaules.

Esame įsitikinę, kad visi žmonės žemėje yra broliai ir draugai, kad su kiekvienu galima rasti bendrą kalbą ir pokalbio temą, kad visi jaučiame jausmus ir emocijas vienodai ir visada turime susivienyti prieš atvirą blogį ir priimti kiekvieną. kitokie kaip mes. Tačiau, nepaisant mūsų tikėjimo tam tikru visų planetos gyventojų bendrumu ir vienybe, negalima pripažinti, kad vis dar yra dalykų, kurie mus skiria vienas nuo kito, ir tai yra nuostabu! Be šių dalykų – asmeninės istorijos, kultūros, protėvių tradicijų, tikėjimo ir t.t. Mes nebūtume tokie, kokie esame. Šiandien šiuo nuotraukų rinkiniu norime pagerbti kiekvienos mūsų pasaulio tautos ir genties individualumą ir autentiškumą. Tegyvuoja unikalumas!

Žmonių tradicijos

12 metų gimtadienio mergaitė iš mažų žmonių, gyvenančių Ladake.

Vietiniai Kalašo žmonės

Moteris su vaiku ant rankų su daugybe karoliukų ir karoliukų kepure.

Siberuto salos gyventojas, Mentavų salos

Moteris su neįprasta tatuiruote, kuri ištepama visame kūne.

Ritualinis kostiumas Burango kaime, Kinijoje

Kostiumas su šiltu apsiaustu ir daugybe dekoracijų, vadinamų povu.

Kenijos moteris

Pagyvenusi moteris su tatuiruotėmis ant kojų.

Pagyvenęs malaizietis

Aybans vyras su tatuiruotėmis ant rankų.

Apatani žmonės

Vedusi pora sėdi glėbyje netoli savo trobelės.

Ladakhi genties gyventojas

Ladakų etninės grupės atstovė tradiciniais drabužiais.

lolo žmonės

Moterys ryškiais tautiniais kostiumais.

Indoeuropiečių palikuonys

Pagyvenusi „Drokpa“ grupės moteris pasipuošusi suknele su karoliukais, monetomis ir gėlėmis.

Jaunas indėnas

Jat socialinės grupės atstovas.

Dardų žmonės

Vedų ​​kultūros atstovas, gyvenantis Pakistane.

Korowai žmonės, Indonezija

Vyrai ruošia maistą kepti ant laužo.

senovės lolo žmonės

Lolo genties atstovas rūko pypkę.

Ladakhi indėnų genties gyventojas

Perėjų šalyje gyvenanti moteris.

Rytų Azijos gimtoji

Yi genties atstovas arba jie taip pat vadinami lolo.

vietinis Indijos gyventojas

Pagyvenęs vyras Kinnoros genties narių dėvėtais chalatais.

Etninės grupės atstovas

Moteris atstovauja didžiausiai lolo grupei.

Kinnoros bendruomenės gyventojas

Moters veidą dengianti kepurė su dekoracijomis.

Miao žmonių apeigos

Moteris didžiuliame iškilmingame peruke.

Hmong mergina

Mergina iškilmingame šinjone, pritvirtintame ant medinių ragų.

Ak, šios vestuvės...!
Kiekvienas save gerbiantis andalūzietis prieš vestuves privalo nušokti nuo uolos galva žemyn. Pagal senovės Andalūzijos papročius tikima, kad vesti gali tik stiprią kaukolę turintis vyras. Pats paradoksas yra tas, kad kuo daugiau žmona turi giminių, tuo uola turėtų būti aukštesnė.
Navajų indėnų vestuvių ceremonija stebina pašalinius savo žiaurumu: prieš vedybas nuotaka nusipjauna liežuvį, o jaunikis.... Galbūt todėl žmonos garsėja tylėjimu, o vyrai – nepaprastu pastovumu.
Saliamono Salų vietiniai gyventojai susituokusių porų neištikimybės klausimą sprendžia taip: vadovaujami šamano, susėda ratu ir valgo išdavyste apkaltintą pusę. Jei mėsa karti, vadinasi, laikoma kalta, jei ne – valgoma antroji pusė. Jei abi pusės pasirodys nekaltos, apie jų ištikimybę sklinda legendos.
Kai jaunam kinui sukanka lygiai metai, jis paguldomas ant geltono šilko kilimėlio su senų meistrų išsiuvinėtais juodais drakonais ir plakamas plaktuku į galvą. Jei tuo pačiu metu girdimas garsas „Zen“, tada vaikas atiduodamas į dzen-budistų vienuolyną, jei girdimas garsas „Bam“, jis laikomas paprastu kinu.
Tik kartą per visą Kinijos istoriją per tokią ceremoniją pasigirdo keistas garsas „kon-fu“, kurį skleidė vėliau Konfucijumi tapusio vaiko galva.
Nuo feodalinio laikotarpio Japonijoje egzistavo ypatinga žmonių kasta, liaudyje vadinama samurajais. Prie kiekvienos aukštosios mokyklos, kurioje studijuojama žmogaus anatomija, buvo pastatyti specialūs kambariai (bonzaiki), kuriuose gyvena samurajus, uždarbiaujantys iš hara-kiri.
Nuotaka visiems. Viena drąsiausių vestuvių tradicijų egzistuoja Polinezijos salose. Pirmąją vestuvių naktį jaunavedžiai turėtų praleisti ne vieni, o kartu su draugais. Ir visai nešvęstų vestuvių... Naujai susituokusi žmona turėtų gulėti ant grindų, padėjusi galvą ant vyro kelių, o su ja lytiškai santykiauti vyriškos lyties svečiai, pradedant nuo vyriausio. Jaunikis leidžiamas prie nuotakos kūno paskutiniame posūkyje. Visą tą laiką merginos dainuoja ir šoka. Ši tradicija paaiškinama tuo, kad tarp daugelio tautų defloracijos metu išsiskiriantis kraujas laikomas nešvariu ir prisotintu demonų. Todėl vyrai, pradedant nuo seniausių ir labiausiai gerbiamų, taip apvalo nuotaką nuo demonų.

Pirma kova, tada meilė. Bahutu genties įstatymai draudžia jaunavedžiams mylėtis iškart po vestuvių. Vestuvių naktį jaunavedžiai keliauja į vyro namus, kur jaunoji žmona pradeda mušti vyrą viskuo, kas tik pasitaiko. Ryte grįžta namo, o vakare grįžta ir viskas kartojasi. Tokie plakimai tęsiasi savaitę, po to įvyksta ilgai lauktas meilės aktas. Ši tradicija paaiškinama tuo, kad prieš mylėdamiesi jaunavedžiai turi priprasti vienas prie kito, o tam labai padeda kova.

Šeimos gyvenimas 3 dienas. Vienos iš Indijos tautų jaunos merginos išteka tik tris dienas. Po šių dienų jaunasis sutuoktinis turi amžiams palikti savo žmonos namus ir daugiau niekada nepakliūti į jos akis. Po to mergina pradeda laimingą gyvenimą: ji turi visas teises turėti tiek meilužių, kiek nori, ir nieko sau neišsižadėti.

Nuotaka: kuo storesnė, tuo geriau. Centrinėje Nigerijoje genčių vyresnieji nusprendžia, kada merginai laikas tuoktis. Ir tai nėra blogiausia. Priėmus sprendimą, mergina keliems mėnesiams ar net visiems metams uždaroma į specialią trobelę ir penima. Ji neturėtų nieko daryti, tik visą dieną valgyti kuo riebesnį ir kaloringesnį maistą, kad greičiau priaugtų svorio. Manoma, kad kuo nuotaka storesnė, tuo ji gražesnė.

Senovės arabų įstatymai įpareigojo sūnų, kaip specialią privilegiją, tapti vyru savo našlei motinai.

Tradicinis beduinų vestuvių patiekalas yra keptas kupranugaris, kurio viduje yra keptas avinas, įdarytas žuvimi įdarytų virtų viščiukų ir kiaušinių įdarytų žuvų.

Kad Bulgarijoje būtų laikomas nuotaka ir jaunikiu, vaikinui tereikia mesti obuolį į savo mylimą merginą. O po vestuvių nakties jaunikis šūviu iš ginklo informavo visus vestuvėse dalyvavusius apie sėkmingą baigtį.

Australijos aborigenai pasidalino savo žmonas tame pačiame klane. Vienintelė sąlyga – šiam vyrui patiktų savininkas. Šiuo atveju seksualinių paslaugų atsisakymas reiškė įžeidimą ir nepagarbą šeimai.