Įsitikinusi Grinevo nekaltumu, Maša Mironova laiko savo moraline pareiga jį išgelbėti. Ji keliauja į Sankt Peterburgą, kur Carskoje Selo susitinka su imperatoriene.
Kotryna II skaitytojui atrodo geranoriška, švelni ir paprasta moteris. Bet mes žinome, kad Puškinas turėjo aštrų neigiamą požiūrį į Jekateriną II. Kaip galite paaiškinti jos patrauklią išvaizdą istorijoje?
Pažvelkime į Jekaterinos II viso gyvenimo portretą, tapytą dailininko V.L.Borovikovskio 1794 m. (1827 m. pasirodė šio portreto graviūra, kurią padarė iškilus rusų graveris N. I. Utkinas.) Štai kaip V. Šklovskis lygina Jekaterinos II portretus, padarytus V. L. Borovikovskio ir pasakotojo apsakyme „Kapitono dukra“: pavaizduota. su rytine vasarine suknele, su naktine kepuraite;šuo šalia kojų;už Kotrynos stovi medžiai ir Rumjantsevo obeliskas.Imperatorienės veidas pilnas ir rausvas.Susitikimas su Marija Ivanovna turėtų įvykti rudenį.Puškinas rašo: „Saulė apšvietė liepų viršūnes, pageltusias nuo gaivaus rudens kvapo.“ Toliau Puškinas praneša: „Ji [Jekaterina] buvo su balta rytine suknele, su naktine kepuraite ir dušo striuke.“ Dušo striukė. leido Kotrynai nepersirengti, nepaisant šalto oro... ji pirmoji pastebėjo Mariją Ivanovną. Yra neatitikimų tarp teksto ir vaizdo – imperatorienė 20 metų jaunesnė, apsirengusi baltai, o ne mėlynai. Aprašyta antroji portreto versija - su Rumjantsevo obelisku, greičiausiai, Puškiną įkvėpė graviūra, o ne originalas, kuris buvo su Rumjantsevu ir buvo sunkiai įžiūrimas.
O štai žodžiai iš P.A.Vjazemskio straipsnio „Apie Karamzino laiškus“, kuriuos cituoja V.Šklovskis: „Kotryna neturi būti pamiršta Carskoje Selo... Apie ją byloja čia esantys jos valdymo paminklai.Nuleidusi nuo galvos karūną ir purpuras nuo pečių, čia ji gyveno kaip namų šeimininkė ir maloni šeimininkė.Čia, atrodo, sutiksi ją tokia forma ir suknele, kokia ji pavaizduota garsiajame Borovikovskio paveiksle, dar labiau išgarsėjusiame gražia ir puikia Utkino graviūra.
Matome, kad V.L.Borovikovskio portretas, N.I.Utkino graviūra ir P.A.Vjazemskio žodžiai išreiškia kilnų, paliestą ir susižavėjimą keliantį požiūrį į Carskoje Selo „maloningą šeimininkę“.
Dabar pereikime prie istorijos. Kaip žinome, Puškinas rašo pasakotojo vardu, o pasakotojas - Grinevas - pasakoja apie Marijos Ivanovnos susitikimą su imperatoriene iš Marijos Ivanovnos žodžių, kuri, žinoma, daug kartų vėliau prisiminė ją sukrėtusį susitikimą. Kaip šie sostui atsidavę žmonės galėjo kalbėti apie Jekateriną II? Nėra jokių abejonių: su naivu paprastumu ir ištikima garbinimu. „Pagal Puškino planą“, – rašo literatūros kritikas P. N. bajoras, Kotryną reikėjo pavaizduoti tiksliai oficialiai: net Kotrynos rytinis slogumas buvo apskaičiuotas taip, kad sukurtų legendą apie imperatorę kaip paprastą, paprastą moterį.
Tačiau pažiūrėkime, ar vis dėlto Mašos Mironovos ir Jekaterinos susitikimo epizode ir ankstesnių aplinkybių aprašyme autoriaus požiūris į juos ne toks. Prisiminkime faktus, įvykusius nuo Grinevo pasirodymo teisme. Žinome, kad jis sustabdė aiškinimus teismui apie tikrąją neteisėto neatvykimo į Orenburgą priežastį ir tuo užgesino „teisėjų malonę“, su kuria jie pradėjo jo klausytis. Jautrioji Marya Ivanovna suprato, kodėl Grinevas nenorėjo teisintis prieš teismą, ir nusprendė pati eiti pas karalienę, kad viską atvirai papasakotų ir išgelbėtų jaunikį. Jai pavyko. Dabar pereikime prie karalienės susitikimo su Marija Ivanovna epizodu.
Grinevo nekaltumas Jekaterinai paaiškėjo iš Marijos Ivanovnos pasakojimo, iš jos peticijos, lygiai taip pat, kaip būtų paaiškėję tyrimo komisijai, jei Grinevas būtų baigęs savo parodymus. Marya Ivanovna papasakojo tai, ko Grinevas nepasakė teisme, o karalienė išteisino Mašos sužadėtinį. Tai kur jos gailestingumas? Kas yra žmogiškumas?
Imperatorei labiau reikia Grinevo nekaltumo nei jo kaltės. Kiekvienas bajoras, perėjęs į Pugačiovos pusę, padarė žalos didikų klasei, jos sosto stuburui. Iš čia ir Kotrynos pyktis (veidas pasikeitė skaitant laišką, tapo griežtas), kurį po Marijos Ivanovnos istorijos „pakeičia gailestingumas“. Karalienė nusišypso, teiraujasi, kur Maša apsistojusi. Ji, matyt, priima peticijos pateikėjui palankų sprendimą ir nuramina kapitono dukrą.
Puškinas, suteikdamas Grinevui teisę pasakoti, tuo pačiu verčia jį pranešti apie faktus, leidžiančius mums patiems padaryti išvadas. Jekaterina meiliai kalba su Marya Ivanovna, yra draugiška su ja. Rūmuose ji augina po kojų parkritusią merginą, sukrėsta savo „gailestingumo“. Ji ištaria frazę, kreipdamasi į ją, savo subjektą, kaip į sau lygią: „Žinau, kad tu nesi turtingas“, – sakė ji, „bet Esu skolingas prieš kapitono Mironovo dukrą. Nesijaudink dėl ateities. Aš įsipareigoju sutvarkyti jūsų būklę." Kaip Marija Ivanovna, kuri nuo vaikystės buvo auklėjama pagarbos sostui ir karališkajai valdžiai, galėjo suvokti šiuos žodžius?
Puškinas apie Kotryną rašė, kad „jos... draugiškumas traukė“. Nedideliame Mašos Mironovos susitikimo su imperatoriene epizode per Grinevo lūpas jis kalba apie šią Kotrynos savybę, apie jos gebėjimą žavėti žmones, apie jos gebėjimą „pasinaudoti žmogaus sielos silpnumu“. Juk Marya Ivanovna yra didvyrio, kapitono Mironovo, apie kurio žygdarbius žinojo karalienė, dukra. Kotryna įteikė įsakymus karininkams, pasižymėjusiems kare prieš Pugačiovus, taip pat padėjo našlaičių bajorų šeimoms. Kas stebina, kad ji rūpinosi Maša. Imperatorienė nebuvo jai dosni. Kapitono dukra negavo iš karalienės didelio kraičio ir nepadidino Grinevo turtų. Grinevo palikuonys, anot leidėjo, t.y. Puškinas „klestėjo“ kaime, kuris priklausė dešimčiai žemės savininkų.
Kotryna puoselėjo aukštuomenės požiūrį į save ir puikiai suprato, kokį įspūdį „didžiausias atleidimas“ padarys ištikimai Grinevų šeimai. Pats Puškinas (o ne pasakotojas) rašo: „Viename šeimininko ūkiniame pastate už stiklo ir rėmelyje rodomas Jekaterinos II ranka rašytas laiškas“, kuris buvo perduodamas iš kartos į kartą.
Taigi „legenda buvo sukurta apie imperatorę kaip paprastą, peticijos pateikėjams prieinamą, paprastą moterį“, – rašo P.N.Berkovas straipsnyje „Puškinas ir Kotryna“.
Jemeljano Pugačiovo ir imperatorienės Jekaterinos II atvaizdai yra galios simboliai. Galima sakyti, kad šios istorinės figūros yra skirtinguose poliuose, jos yra radikaliai priešingos.
Puškinas šiame epizode pateikė tikrą imperatorienės portretą: „Ji buvo su balta rytine suknele, su naktine kepuraite ir dušo striuke. Atrodė, kad jai buvo keturiasdešimt metų. Jos pilnas ir rausvas veidas išreiškė svarbą ir ramybę, o mėlynos akys ir lengva šypsena turėjo nepaaiškinamo žavesio.
Sąžiningos, gailestingos, dėkingos Jekaterinos II įvaizdį Puškinas parašė su neslepia užuojauta, sužavėta romantiška aureole. Tai ne tikro žmogaus portretas, o apibendrintas vaizdas. Kotryna yra šventovė, kurią didikai gynė kare su Pugačiova.
Kotryna atidžiai klauso Mašos Mironovos ir žada išnagrinėti jos prašymą, nors imperatorienės požiūris į „išdaviką“ Grinevą yra smarkiai neigiamas. Sužinojusi visas bylos detales ir persmelkusi nuoširdžios užuojautos kapitono dukrai, Jekaterina pasigaili Mašos sužadėtinio ir žada pasirūpinti materialine mergaitės gerove: „... bet esu skolinga kapitono Mironovo dukrai. Nesijaudink dėl ateities. Įsipareigoju sutvarkyti Jūsų būklę.
Imperatorei labiau reikia Grinevo nekaltumo nei jo kaltės. Kiekvienas bajoras, perėjęs į Pugačiovos pusę, padarė žalos didikų klasei, jos sosto stuburui. Iš čia ir Kotrynos pyktis (veidas pasikeitė skaitant laišką, tapo griežtas), kurį po Marijos Ivanovnos istorijos „pakeičia gailestingumas“. Karalienė nusišypso, teiraujasi, kur Maša apsistojusi. Ji, matyt, priima peticijos pateikėjui palankų sprendimą ir nuramina kapitono dukrą.
Puškinas, suteikdamas Grinevui teisę pasakoti, tuo pačiu verčia jį pranešti apie faktus, leidžiančius mums patiems padaryti išvadas. Jekaterina meiliai kalba su Marya Ivanovna, yra draugiška su ja. Rūmuose ji augina po kojų parkritusią merginą, sukrėsta savo „gailestingumo“. Ji ištaria frazę, kreipdamasi į ją, savo subjektą, kaip į sau lygią: „Žinau, kad tu nesi turtingas, – sakė ji, – bet esu skolinga kapitono Mironovo dukrai. Nesijaudink dėl ateities. imkis man pačiam sutvarkyti tavo likimą“. Kaip Marija Ivanovna, kuri nuo vaikystės buvo auklėjama pagarbos sostui ir karališkajai valdžiai, galėjo suvokti šiuos žodžius?
Puškinas apie Kotryną rašė, kad „jos... draugiškumas traukė“. Nedideliame Mašos Mironovos susitikimo su imperatoriene epizode per Grinevo lūpas jis kalba apie šią Kotrynos savybę, apie jos gebėjimą žavėti žmones, apie jos gebėjimą „pasinaudoti žmogaus sielos silpnumu“. Juk Marya Ivanovna yra didvyrio, kapitono Mironovo, apie kurio žygdarbius žinojo karalienė, dukra. Kotryna įteikė įsakymus karininkams, pasižymėjusiems kare prieš Pugačiovus, taip pat padėjo našlaičių bajorų šeimoms. Kas stebina, kad ji rūpinosi Maša. Imperatorienė nebuvo jai dosni. Kapitono dukra negavo iš karalienės didelio kraičio ir nepadidino Grinevo turtų. Grinevo palikuonys, anot leidėjo, t.y. Puškinas „klestėjo“ kaime, kuris priklausė dešimčiai žemės savininkų.
Kotryna puoselėjo aukštuomenės požiūrį į save ir puikiai suprato, kokį įspūdį „didžiausias atleidimas“ padarys ištikimai Grinevų šeimai. Pats Puškinas (o ne pasakotojas) rašo: „Viename šeimininko ūkiniame pastate už stiklo ir rėmelyje rodomas Jekaterinos II ranka rašytas laiškas“, kuris buvo perduodamas iš kartos į kartą.
Tačiau Pugačiovo pagalba Grinevui buvo daug tikresnė – jis išgelbėjo jam gyvybę ir padėjo išgelbėti Mašą. Tai ryškus kontrastas.
Norėdami apibūdinti Jekaterinos II įvaizdį, turėsite remtis kūriniu. Kaip jau žinome, pasakotojas yra Grinevas ir jis pasakoja apie Marijos Ivanovnos susitikimą su imperatoriene. Jo istorija paremta Marijos žodžiais, ir ji, žinoma, šį įvykį prisiminė labai ilgai. Ką ji galėtų pasakyti apie didžiąją imperatorę?
„Pagal Puškino planą“, – rašė P. N. Jekaterina kaip apie paprastą ir paprastą žmogų.
Reikia pagalvoti, ar Mašos Mironovos sąveikoje su Jekaterina ir ankstesnių įvykių aprašyme vis dar yra autoriaus požiūris į juos. Būtina prisiminti faktus, įvykusius nuo tada, kai Grinevas atsakė teisme. Yra žinoma, kad jis nutraukė savo kalbą teisme apie tikrąją išvykimo iš Orenburgo aplinkybę, ir tai užkirto kelią palankumui teisme.. Marijai buvo aišku, kodėl Grinevas nenorėjo teisintis teisėjui, ir ji išdrįso eiti. imperatorei viską nuoširdžiai pasakyti ir išgelbėti savo mylimąjį. Ji tai padarė.
Tai, kad Grinevas visiškai dėl nieko nekaltas, karalienė suprato iš pokalbio su Marya. Ji inicijavo ją į tai, ką Grinevas laikė paslaptyje, o carienė grąžino peticijos pateikėjo mylimajai sąžiningą vardą.
Jai buvo naudinga tai, kad Grinet buvo nekalta. Kiekvienas bajoras, perėjęs į Pugačiovos pusę, pakenkė bajorų klasei, jos valdymo stuburui. Dėl valdovo nepasitenkinimo, kurį po pokalbio su Marija pakeitė gailestingumas. Jekaterina nusišypso, sužino, kur mergina apsistojusi. Tikriausiai ji priima gerą sprendimą dėl merginos ir suteikia jai vilties.
Autorius rašė, kad imperatorienės draugiškumas traukė žmones. Trumpame Mironovos ir Jekaterinos susitikime Grinevo lūpomis jis kalba apie šią karalienės savybę, kad ji gali sužavėti bet kurį žmogų, apie jos gebėjimą pasinaudoti žmogaus sielos silpnumu. Juk Marya yra herojaus kapitono Mironovo dukra, ji puikiai žinojo apie jo nuopelnus. Ji negailėjo ordino pasižymėjusiems mūšyje su pugačioviečiais, teikė pagalbą ir našlaičių bajorų šeimoms. Stebina tai, kad ji atsargiai elgėsi su Maša, be to, ji nerodė jai dosnumo.
Imperatorienė įvertino didikų požiūrį į save ir puikiai žinojo, kokį įspūdį padarys jos „didžiausias gailestingumas“ Grinevams.
Kompozicija apie Jekateriną II
Vienas žinomiausių Aleksandro Sergejevičiaus Puškino romanų „Kapitono dukra“ yra istorinis, todėl daugelis jame aprašytų veiksmų įvyko iš tikrųjų, žinoma, su autoriaus pakeitimais ir patobulinimais.
Viso kūrinio metu pasakojimas vyksta pagrindinio veikėjo - pagyvenusio karininko Piotro Grinevo vardu. Todėl svarbų vaidmenį atlieka Jekaterinos II, Didžiosios, įvaizdis, parodantis paprastų žmonių požiūrį į imperatorę. Bendraujant su Marya Ivanovna ji atrodo kaip geraširdė, rami moteris, be išdidaus ir arogantiško elgesio, su ja lengva bendrauti. O tai, kad ji sode vaikščiojo tiesiog su naktiniais marškiniais, be saugumo, rodo ir tai, kad moteris nesistengia pasirodyti „aukštesnė“ už kitus vien dėl savo socialinio statuso. Ji visiškai klauso Grinevo žmonos, neskuba ir nepertraukia.
Žinoma, Puškinas neapibūdina tikros imperatorienės. Pagal savo planą Kotryną Didžiąją jis norėjo pristatyti ne kaip didžiulę valdovę, o kaip paprastą, paprastą žmogų. Geradario įvaizdis yra tikrojo autoriaus santykio su valdovu maskavimas. Be to, šios istorijos pasakotojas yra Grinevas, paprastas kariškis, matęs imperatorienę būtent tokią ir patyręs savotišką jos garbinimą.
Karalienė Marijai elgiasi mandagiai, net padeda merginai, kuri dėl šoko parkrito po kojomis, atsistoti pačiai. Ji su Marija kalba vienodai, su pagarba, o ne kaip subjektas. Pasigailėjusi, imperatorė parodė savo abejingą požiūrį į neturtingos karinės šeimos problemą. Taip, nors ji nesuteikė Grinevo žmonai turtingo kraičio, ji vis dėlto bandė jiems padėti.
Žinoma, Jekaterina II negalėjo kitaip, nes mergaitės tėvas bandė priešintis sukilimui, didvyriškai kovojo su Pugačiovos kariuomene ir žuvo. Pugačiovas ir jo armija buvo autokratinės valdžios priešai, taigi ir pačios Jekaterinos II priešininkai.
Tikrasis Puškino požiūris į Jekateriną II išreiškiamas tik jo užrašuose apie XVIII amžiaus Rusijos istoriją. Ir tai kardinaliai skyrėsi nuo „Grinevo“ požiūrio.
Keletas įdomių rašinių
- Kompozicija pagal Savrasovo paveikslą Winter 3 klasė aprašymas
Paveikslas „Žiema“ išsiskiria iš visų autoriaus kūrybos darbų. Siauras takas padalijo drobę į dvi dalis. Kairėje – mūsų dėmesiui atsiveria tankus miškas ir pora medžių šalia pakelės. Dešinėje yra tik du negyvi beržai.
Puškino romane „Kapitono dukra“ Emeliano Pugačiovo ir imperatorienės Jekaterinos II atvaizdai yra valdžios simboliai. Galima sakyti, kad šios istorinės figūros yra skirtinguose poliuose, jos yra radikaliai priešingos.
Yra žinoma, kad Puškinas „Kapitono dukteryje“ supriešino žmones ir vyriausybę. Pagrindine Pugačiovo maišto priežastimi jis laikė valdžios izoliaciją nuo žmonių, valdančiųjų nežinojimą ir nenorą žinoti paprasto valstiečio poreikius. Iš čia ir nacionalinės tragedijos, kurių viena, anot Puškino, yra Emeliano Pugačiovo vadovaujamas maištas.
Pugačiovas yra liaudies herojus. Jis atstovauja žmonių valdžiai, žmonių pasirinkimui. Nenuostabu, kad paprasti kazokai yra pasirengę už jį paaukoti savo gyvybę. Pugačiovos įvaizdis paremtas tikru prototipu. Romanny Pugačiovas – kazokas, apsišaukėlis, maištaujančių kazokų vadas, pasivadinęs caru Petru III. Siekdamas pabrėžti savo kūrybos istoriškumą, rašytojas pristato kai kuriuos realybėje vykusius įvykius ir detales. Taigi, skyriuje „Pugačiovščina“ yra vyriausybės įsakymas sugauti Pugačiovą, kuris iš tikrųjų egzistavo. Be to, romane pateikiami tikri istoriniai faktai: pavyzdžiui, Pugačiovo paėmimas ir mirties bausmė.
Bet, žinoma, Pugačiovo figūra filme „Kapitono dukra“ nėra tapatinama su jo istoriniu prototipu. Romane tai vienas sudėtingiausių ir daugiamačių vaizdų, kuriame susilieja istoriniai, kasdieniai, simboliniai ir folkloro elementai. Kūrinyje Pugačiovos figūra virsta simboliniu įvaizdžiu, personifikuojančiu istoriją ir likimą.
Emelyano Pugačiovo išvaizda konkreti, Grinevo akimis matome jo portretą, žinome apie jo kilmę. Tačiau tuo pat metu Pugačiovo realizmas yra tik regimas. Su jo pasirodymu į romaną įsilieja kažko mistiško ir paslaptingo atmosfera. Pugačiovas primena vilkolakį, kurio esmės niekas negali suvokti. Iš valkatos šis herojus lengvai virsta "suverenu-imperatoriumi". Pugačiove pasireiškia niekšiško valstiečio bruožai, tada liaudies vado išmintis, stiprybė ir didybė. Tokiuose romano skyriuose kaip „Nekviestas svečias“, „Maištinga Sloboda“, „Našlaitėlis“ Pugačiovo metamorfozės seka viena po kitos: arba jis yra valdingas ir baisus valdovas, tada teisingas ir gailestingas gelbėtojas, tada žiaurus. ir greitai nubausti žmogų, tada išmintingą ir protingą valstybės veikėją.
Pugačiovos įvaizdis romane yra tragiškas. Be to, pats herojus žino apie šią tragediją. Tai pabrėžiama tiek jo dainuojamoje kazokų dainoje, tiek jo taip mylimoje kalmukų pasakoje. Emelyano Pugačiovo išvaizda daugiausia padengta herojiška aureole. Prisiminkime, kad jis atmeta imperatorės malonės galimybę jo atžvilgiu, o pats pasigaili savo priešininkų. Jam gailestingumas yra nepriimtinas įžeidimas.
Emelyano Pugačiovo įvaizdis romane pateiktas folkloriniu būdu. Grinevo mintyse jis glaudžiai susijęs su stebuklo fenomenu, su pačiu likimu. Romano pradžioje Pugačiovas išnyra iš pūgos, vėliau tampa pranašiško Piotro Grinevo sapno veikėju. Jame netikras suverenas pasirodo prisidengęs lyderiu, lyderiu, kuris netyčia atvėrė memuaristui akis į gyvenimo, istorijos ir likimo dėsnius.
Taigi Pugačiovas filme „Kapitono dukra“ yra ir tikras, ir fantastiškas vienu metu. Ji jungia du sluoksnius: išorinį, gyvybinį ir mistinį, likimo ir istorijos sluoksnį. Emelyano Pugačiovo įvaizdis yra pagrindinis romano įvaizdis. Ji siejama su Puškino apmąstymais apie istoriją ir likimą, apie privataus ir istorinio gyvenimo santykį.
Pugačiovos įvaizdį nematomos gijos sieja su kito „valdžios žmogaus“ – oficialios imperatorienės Jekaterinos II – įvaizdžiu. Romane yra semantinės ir kompozicinės paralelės, jungiančios šiuos du veikėjus. Pagrindinis iš jų: Grinevo susitikimas su Pugačiova Belogorsko tvirtovėje – Mašos Mironovos susitikimas su Jekaterina II Sankt Peterburge.
Puškinas šiame epizode pateikė tikrą imperatorienės portretą: „Ji buvo su balta rytine suknele, su naktine kepuraite ir dušo striuke. Atrodė, kad jai buvo keturiasdešimt metų. Jos pilnas ir rausvas veidas išreiškė svarbą ir ramybę, o mėlynos akys ir lengva šypsena turėjo nepaaiškinamo žavesio.
Sąžiningos, gailestingos, dėkingos Jekaterinos II įvaizdį Puškinas parašė su neslepia užuojauta, sužavėta romantiška aureole. Tai ne tikro žmogaus portretas, o apibendrintas vaizdas. Kotryna yra šventovė, kurią didikai gynė kare su Pugačiova.
Kotryna atidžiai klauso Mašos Mironovos ir žada išnagrinėti jos prašymą, nors imperatorienės požiūris į „išdaviką“ Grinevą yra smarkiai neigiamas. Sužinojusi visas bylos detales ir persmelkusi nuoširdžios užuojautos kapitono dukrai, Jekaterina pasigaili Mašos sužadėtinio ir žada pasirūpinti materialine mergaitės gerove: „... bet esu skolinga kapitono Mironovo dukrai. Nesijaudink dėl ateities. Įsipareigoju sutvarkyti Jūsų būklę.
Mano nuomone, Puškinas asmeniškai neturėjo jokių „pretenzijų“ Jekaterinai II. Yra žinoma, kad rašytojas pagal savo politinius įsitikinimus buvo monarchistas. Visos pertvarkos, jo nuomone, turėjo būti atliekamos tik šios sistemos rėmuose. Tačiau Puškinas neabejojo, kad reformos būtinos.
Taigi „Kapitono dukra“ yra istorinis romanas, kuriame veikia dvi pagrindinės istorinės asmenybės: Emelianas Pugačiovas ir Jekaterina II. Patekusios į meno kūrinio audinį, šios tikros figūros įgavo daug išgalvotų bruožų, virto meniniais įvaizdžiais, pasitarnaujančiais išreikšti autoriaus poziciją, Puškino požiūrį į istoriją, valdžios ir žmonių problemą, likimą. Grožinė literatūra ir autoriaus valia buvo uždėta ant tikrojo šių personažų pagrindo, todėl buvo sukurtas vienas geriausių Rusijos istorinių romanų.
Sadykovas Linaras
Studijoje analizuojamas Jekaterinos II įvaizdis, pavaizduotas Valentino Savvičiaus Pikul romanuose „Mėgstamiausia“, A. S. Puškino „Kapitono dukra“, G. R. Deržavino odėje „Felitsa“, A. N. Radiščevo knygoje „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskva“ ir šiuolaikiniame kine.
Parsisiųsti:
Peržiūra:
savivaldybės biudžetinė ugdymo įstaiga Aleksejevskajos 3 vidurinė mokykla. G. S. Borovikovas Aleksejevskio savivaldybės rajonas Tatarstano Respublikoje
Jekaterinos II atvaizdas
Jos amžininkų kūryba, istoriniuose A. S. Puškino romanuose „Kapitono dukra“ ir V. S. Pikul „Mėgstamiausia“ bei šiuolaikiniame kine.
Mokslinis patarėjas:
Evlanova Alexandra Fedorovna,
Literatūros mokytojas
Rašyti šį tiriamąjį darbą paskatino kelionė į Peterhofą rudens atostogų metu, istorinio V. S. Pikul romano „Mėgstamiausia“ skaitymas ir serialo „Kotryna Didžioji“ peržiūra, kur grafo Saltykovo vaidmenį atliko mano pusbrolis Rinalas Muchametovas. Pasinėriau į praeitį ir susidomėjęs pradėjau tyrinėti mūsų valstybės istoriją.
Istorijos dėstymas šiuolaikinėmis sąlygomis, mano nuomone, turėtų būti nukreiptas į tikrąją istoriją su visais jos kompleksais ir prieštaravimais, su jos šviesiosiomis ir tragiškomis pusėmis, griežtai laikantis objektyvumo, istorinės tiesos. Tik toks požiūris gali ištaisyti praeities ydas, suteikti idėją apie tikrus istorinius įvykius ir reiškinius.Todėl šiandien ypač svarbu, kai į rankas patenka tikros istorinio žanro klasikos knygos, kurias skaitydami sužinosite, kaip iš tikrųjų vyko Rusijos valstybės formavimasis ir raida.
Tokie kūriniai, mano nuomone, yra Valentino Savvicho Pikul istoriniai romanai. Jie visada buvo populiarūs. Skaitydami jo knygas pasineriame į mūsų šalies istoriją su visomis pergalėmis ir pralaimėjimais. Iš naujo išgyvename rūmų perversmus, Didįjį Tėvynės karą, sunkų gyvenimą Rusijos imperijos pasienyje. Romanų herojai iškyla prieš mus su visomis savo teigiamomis ir neigiamomis pusėmis. Ypatingą vietą, mano nuomone, tarp V. S. Pikul parašytų kūrinių užima romanas „Favorite“, nukeliantis į XVIII a. Tai Jekaterinos II valdymo šimtmetis, Rusijos Apšvietos šimtmetis, Rusijos kultūros klestėjimo šimtmetis.
Švietimo filosofija ir ideologija Rusijoje buvo orientuota į valstybines ir visuotines vertybes, o Rusijos žmonių pastangos daugiausia buvo nukreiptos į idealaus žmogaus – piliečio – modelį. Ir dabar, vertindami Jekaterinos II valdymo vaisius, darome išvadą, kad tai buvo Rusijos šlovės ir galios era, užsitikrinusi didžiosios valstybės statusą. Kaip savo užrašuose pripažino pati Jekaterina II, anksčiau ar vėliau ji „taps Rusijos imperijos autokrate“. Ji sunkiai dirbo siekdama šio tikslo. Tokia užduotis buvo, ko gero, tik jos charakteris, ir ji tai pasiekė savo darbu ir kantrybe.
Ryškūs ir paslėpti šviesuolių Kotrynos amžiaus paradoksai, jo vidinis dvilypumas visada domino Rusijos visuomenės sąmonę. Prisiminkite bent jau A. S. Puškiną: Kotryna jam, iš vienos pusės – „Tartufa su sijonu ir karūna“, iš kitos – išmintinga mama – imperatorė „Kapitono dukteryje“.
XVIII amžiaus literatūroje idealaus valdovo svajonė buvo įkūnyta tikro monarcho, tikro žmogaus – imperatorienės Jekaterinos II įvaizdyje. Koks turėtų būti puikus didžiosios valdžios valdovas? Išmintingas ir stiprus, drąsus ir išdidus? O gal humaniškas, kuklus, nesvetimas žmogiškoms silpnybėms? Šios dvi valstybininko pažiūros tuo metu egzistavo poetų ir menininkų kūryboje, jų amžininkų galvose. Šie du požiūriai egzistuoja ir šiandien.
Tyrimo tikslai:
- per Jekaterinos II atvaizdą parodyti, koks objektyvus yra istorinio asmens įvaizdis įvairiose meninės kūrybos rūšyse? Kaip istorinio Jekaterinos II įvaizdžio bruožai koreliuoja su literatūriniu įvaizdžiu?
- O kaip mano amžininkai ir filmų kūrėjai suvokia Jekaterinos II įvaizdį?
Tyrimo tikslai:
- Susipažinkite su literatūra šia tema.
- Išanalizuoti Valentino Savvičiaus Pikul romanus „Favoritas“, A. S. Puškino „Kapitono dukra“, G. R. Deržavino, 1791–1793 m. dirbusio valstybės sekretore imperatorienės Jekaterinos II, odę „Felitsa“; A. N. Radiščevo knyga „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“.
- Peržiūrėkite ir analizuokite šiuolaikinį filmą „Kotryna Didžioji“.
Norėdami rasti atsakymus į užduodamus klausimus, atsigręžkime į Jekaterinos II biografiją.
Iš istorijos žinoma, kad ji gimė Prūsijos generolo Christian-August ir Johannos-Elisabeth šeimoje iš Holšteino-Gottorpų šeimos. Gimusi ji buvo vadinama Anhalto-Zerbsto Sophia-Frederick-Augusta (pagal trijų tetų iš motinos pusės vardus). Artimieji ją vadino tiesiog Fike. Ji įgijo prancūzų išsilavinimą.
Sofija atvyko į Rusiją 1744 m. Elizavetos Petrovnos kvietimu, nes Sofijos dėdė pasipiršo Rusijos imperatorienei, tačiau mirė prieš vestuves. 1744 m. rugpjūčio 28 d. 15-metė Sofija ištekėjo už 16-mečio Rusijos sosto įpėdinio Petro Fedorovičiaus (būsimasis Petras III), Anos Petrovnos (Petro I dukters) ir Karlo Friedricho sūnaus. Sophia-Frederica, atsivertusi į stačiatikybę, yra pavadinta Jekaterina Alekseevna. Santuoka buvo nesėkminga, jos vyras turėjo meilužę Elizavetą Voroncovą.
1762 m. sausio 5 d., po imperatorienės Elžbietos Petrovnos mirties, Petras III atėjo į sostą. Pastarieji vykdė neprotingą užsienio ir vidaus politiką, sudarydami sąjungą su Prūsija, panaikindami nemažai mokesčių ir suvienodindami stačiatikybės ir protestantizmo teises, dėl ko išaugo Rusijos visuomenės, o ypač gvardijos, nepasitenkinimas. 1762 m. liepos 9 d. dėl valstybės perversmo Kotryna buvo paskelbta imperatoriene. Karūnavimas įvyko rugsėjo 13 dieną Maskvoje.
Jekaterina Didžioji, sekdama Petru I, vykdė aktyvią politiką, siekė stiprinti Rusijos imperiją ir išplėsti jos sienas. Diplomatinės pastangos lėmė Lenkijos padalijimą tarp Rusijos, Austrijos ir Prūsijos (1772, 1793 ir 1795). Rusijai atiteko Baltarusija ir dešiniojo kranto Ukraina (1793 m.), taip pat Kurša ir Lietuva (1795 m.). Dėl Rusijos ir Turkijos karų (1768-1774 ir 1787-1792) prie Rusijos buvo prijungtos Novorosijos (1774 m.) (dabar pietų Ukraina), Krymo ir Kubano žemės. Buvo įkurti Sevastopolio ir Jekaterinoslavo miestai. Suvorovas jau laukė įsakymo vykti į Stambulą, tačiau Austrija atsisakė padėti ir akcija buvo atšaukta. Netiesioginis Osmanų imperijos susilpnėjimo rezultatas buvo Gruzijos aneksija (1783 m.).
Savo valdymo pradžioje Kotryna bandė vykdyti bendrą politinę reformą, vadovaudamasi Apšvietos epochos idėjomis. Buvo atlikta Senato reforma, administracinė reforma; atidarytas Smolnio kilmingųjų mergaičių institutas; įvesta vakcinacija nuo raupų; laisvosios masonijos plitimas; išleisti į apyvartą popierinius pinigus – banknotus; atlikta bažnytinių žemių sekuliarizacija; buvo bandoma sušaukti teisėkūros komisiją; likviduotas etmanatas Ukrainoje ir Zaporožės Sič.
Kotrynos epocha taip pat buvo pažymėta Emeliano Pugačiovo (1773–1774) vadovaujamu sukilimu.
Kaip Kotrynos II atvaizdas vaizduojamas jos amžininkų ir istorikų literatūroje?
Kotrynos Antrosios – „apšviestos monarchės“ įvaizdyje buvo kažkas (proto, energijos, apsėstumo), kas potencialiai prisidėjo prie jos pakilimo į mitologinio personažo lygį. Kotryna Antroji savo mintis realizavo per faktus ir veiksmus, tapusi žinoma kaip eros modelis. Amžininkai visa širdimi troško, kad Kotrynos laikais prasidėtų „aukso amžius“. Išskirtinis Jekaterinos II valdymo bruožas, be jos laipsniškų, nesmurtinių virsmų, buvo, kaip rašė istorikas N. M. Karamzinas, kad autokratijos apsivalymo nuo „tironijos nešvarumų“ rezultatas buvo sielos ramybė, sėkmės pasaulietinių patogumų, žinių ir proto srityse. Taigi Jekaterinos II šimtmetis tapo kultūros aušros laikotarpiu visose Rusijos gyvenimo srityse.
Architektūros, skulptūros, tapybos, literatūros, muzikos paminklai yra gyvi laikmečio liudininkai, atnešantys mums svajonę apie idealų pasaulį ir idealų žmogų.
XVIII amžiuje Rusijos mene - literatūroje ir tapyboje - susiformavo dvi aiškiai apibrėžtos Jekaterinos II įvaizdžio tradicijos. Pirmoji tradicija siejama su imperatorienės idealizavimu ir išaukštinimu. Menininkai ir poetai sukuria oficialų, iškilmingą Kotrynos, išmintingos monarchės, leidžiančios dienas dirbdamos ir rūpindamosi žmonių gerove, portretą.
Pagal antrąją Jekaterinos II vaizdavimo tradiciją imperatorienė pasirodė kaip paprasta žemiška moteris, nesvetima žmogiškiems jausmams ir nuotaikoms (kamerinė, intymūs portretai).
Pirmoji tradicija atsispindėjo menininkų P. A. Antropovo ir D. G. Levitsky, poetų G. R. Deržavino ir A. P. Sumarokovo, M. M. Cheraskovo darbuose.
Klasicizmo literatūroje, kurioje vyravo aukštieji odų, tragedijų ir oratorijos žanrai, herojai daugiausia buvo karaliai, politikai ir generolai. Klasicizmo poetai savo kūryboje vaizdavo apeiginį Jekaterinos II portretą, vaizduojantį ne konkretų asmenį, o jų svajonę apie idealų, apsišvietusį suvereną, išmintingą, teisingą, tokį, koks jiems atrodė Kotryna pirmaisiais metais po jos įžengimo į sostą. Šių poetų kūrybai būdingas iškilmingas, kartais net pretenzingas stilius, entuziastingas, „klūpantis“, abstraktus, neturintis konkretaus imperatorienės įvaizdžio aprašymo, prilyginamas dievams. Taigi M. M. Cheraskovas iškilmingoje odėje Jekaterinai II (1763 m.) mini „gražų deivės veidą“; „Pagirk deivės šlovę virš saulės pagaliau! - sušunka A. P. Sumarokovas savo „Odėje imperatorienei Jekaterinai II jos bendravardės dieną 1762 m. lapkritį, 24 dienos“.
Šių poetų kūryboje nerasime Jekaterinos II išvaizdos aprašymų, jos moralinio charakterio, būdingų savybių; savo darbuose autoriai giria imperatorę, atvirai išreiškia entuziastingą požiūrį į ją.
Keletą kūrinių Jekaterinai II skyrė mūsų kraštietis, poetas, valstybės veikėjas G. R. Deržavinas, 1791-1793 metais dirbęs valstybės sekretoriumi valdant imperatorei Jekaterinai II. Jai jis skyrė odes: „Murzos vizija“, „Felitsa“ ir „Felicos įvaizdis“.
Šiuo atžvilgiu maniau, kad būtina atsigręžti į paties G. R. Deržavino atsiminimus, kurie pasiekė mus. Žymių praeities kultūros veikėjų atsiminimai ir užrašai iš tikrųjų nėra literatūros ir meno kūriniai, tačiau rašytojų atsiminimai, mano nuomone, yra unikalus reiškinys, nes kartu jie yra literatūros proceso dalis ir studijos. šio proceso, jo istoriografijos ir kritikos.
„Pastabos iš visiems žinomų įvykių ir tikros bylos, kuriose yra Gavrilos Romanovičiaus Deržavino (1743–1812) gyvenimas“, pirmą kartą paskelbtos tik 1859 m., po poeto mirties, turi didelę istorinę reikšmę, pirma, kaip informacijos šaltinis. apie valdžios imperatorienės Jekaterinos II epochą, antra, kaip literatūrinį kūrinį ir, trečia, kaip knygą, pasakojančią apie G. R. Deržavino eilėraščių, tapusių rusų poezijos klasika, rašymo istoriją. Kaip pastebi istorikai, pastabose pateiktas pateikimo nenuoseklumas ir netikslumas: atsiminimus autorius parašė nepasirengęs, be išankstinių pastabų. Todėl akademikas Ya.K. Grotas, išleisdamas poeto „Užrašus“ 1871 m., nustatė, kad būtina „patikrinti juos pagal šiuolaikinius autentiškus įrodymus“, faktus iš Deržavino susirašinėjimo, taip pat istorinius dokumentus. Kartu filologai pažymi, kad į Užrašus „negalima žiūrėti kaip į griežtai užbaigtą literatūros kūrinį“.
Literatūros istorikui Deržavino atsiminimai ypač įdomūs dėl jų, anot Groto, „neapskaičiuojamo atvirumo“, kuriuo poetas pasakoja, kaip kilo jo kūrinių idėjos, kaip jie įgavo galutinę formą, kaip tapo žinomi. poeto draugams, o vėliau buvo publikuojami, kaip jie atnešė didžiausią gailestingumą ar imperatorei (ar jos parankiniams) nepasitenkinimą ir net pyktį.
Atsiminimuose pirmoje vietoje – Deržavino tarnybinės veiklos faktai, karjeros etapai: studijos Kazanės gimnazijoje, kariavimas Sankt Peterburge teisme.
Odė „Felitsa“, parašyta 1782 m., yra pirmasis eilėraštis, išgarsinęs Gavriilo Romanovičiaus Deržavino vardą. Tai tapo ryškiu naujo stiliaus pavyzdžiu rusų poezijoje. Eilėraščio paantraštė patikslina: „Odė išmintingai Kirgizijos-Kaisak princesei Felitsai, kurią parašė Tatarskis Murza, seniai apsigyvenęs Maskvoje, o Sankt Peterburge gyvenantis verslo reikalais. Išversta iš arabų kalbos. Šis kūrinys savo neįprastą pavadinimą gavo iš „Tsarevičiaus Chloro pasakų“ herojės vardo, kurio autorius buvoPati Jekaterina II.Šis vardas, kuris lotyniškai reiškia „laimė“, įvardijamas ir Deržavino odėje, kuri šlovina imperatorę ir satyriškai apibūdina jos aplinką.Žinoma, kad iš pradžių Deržavinas nenorėjo publikuoti šio eilėraščio ir net slėpė autorystę, bijodamas įtakingų didikų keršto, jame pavaizduoto satyriškai. Tačiau 1783 m. jis išplito ir, padedant artimai imperatorei princesei Daškovai, buvo paskelbtas žurnale „Rusiško žodžio mylėtojų pašnekovas“, kuriame bendradarbiavo pati Jekaterina II. Vėliau Deržavinas prisiminė, kad šis eilėraštis taip palietė imperatorę, kad Daškova ją rado ašarojančią. Jekaterina II norėjo sužinoti, kas parašė eilėraštį, kuriame ji taip tiksliai pavaizduota. Atsidėkodama autoriui, ji atsiuntė auksinę uostomąją dėžutę su penkiais šimtais červonečių ir išraiškingu užrašu ant pakuotės: „Nuo Orenburgo nuo Kirgizijos princesės iki Murzos Deržavino“. Nuo tos dienos Deržavinas įgijo literatūrinę šlovę, kurios anksčiau nebuvo pažinęs joks rusų poetas.Deržavinas gavo daugybę apdovanojimų už ilgą ir sąžiningą tarnybą, tačiau vienas iš jų - pirmasis iš imperatorienės Jekaterinos II - suvaidino ypatingą vaidmenį jo likime. Štai kaip jis apie tai kalba savo užrašuose: „Vieną dieną, kai autorius pietavo su šiuo viršininku, paštininkas jam atnešė popierinį ritinį su užrašu: „Iš Orenburgo nuo Kirgizijos princesės iki Murzos Deržavino. “ Jis nustebo ir, atidaręs ją, rado joje gražią auksinę tabako dėžutę, išmargintą deimantais, o joje – 500 červonų. To jis negalėjo ir neturėjo priimti slapta, nepranešęs viršininkui, kad nepareikštų įtarimų dėl kyšio, bet norėdamas prieiti, parodė. Jis, iš pradžių piktai pažiūrėjęs, sumurmėjo: „Kokios dovanos iš kirgizų? Paskui, pamatęs madingą prancūzų kūrinį, kaustiškai šypsodamasis pasakė: „Na, broli, aš tave matau ir sveikinu“. Tačiau nuo to laiko neapykanta ir piktumas įsiskverbė į jo širdį, kad jis negalėjo abejingai pasikalbėti su naujai žinomu poetu ... “Tai buvo karališkoji dovana odei„ Felitsa “.
Šios odės istorija įdomi. Kaip vėliau paaiškino Deržavinas, jame buvo ironiškų ir labai skaidrių užuominų apie įtakingiausių rūmų didikų silpnybes. Taigi, pavyzdžiui, 5, 6, 7, 8 posmai nurodo „įnoringą kunigaikščio Potiomkino, kuris ėjo į karą arba rengėsi rengtis, puotas ir visokią prabangą, nusiteikimą“. 9 strofoje yra užuomina į grafą N.I. Paninas - šunų medžioklės mėgėjas, kitas posmas - apie S.K. Naryshkin ir pan.Eilėraštis „Felitsa“, parašytas kaip žaismingas imperatorienės ir jos aplinkos gyvenimo eskizas, kartu kelia labai svarbius klausimus. Viena vertus, odėje „Felitsa“ sukuriamas visiškai tradicinis „į dievą panašios princesės“ įvaizdis, įkūnijantis poeto idėją apie apsišvietusio monarcho idealą. Aiškiai idealizuodamas tikrąją Jekateriną II, Deržavinas tuo pat metu tiki savo nutapytu atvaizdu.
Kita vertus, poeto eilėse mintis skamba ne tik apie valdžios išmintį, bet ir apie atlikėjų aplaidumą, susirūpinimą savo pelnu.Savaime ši idėja nebuvo nauja, tačiau už odėje nupieštų didikų atvaizdų aiškiai atsiskleidė tikrų žmonių, imperatorienės numylėtinių bruožai: Potiomkinas, Aleksejus Orlovas, Paninas, Naryškinas. Piešdamas ryškiai satyrinius jų portretus, Deržavinas parodė didžiulę drąsą – juk bet kuris jo įžeistas didikas galėjo už tai atsisakyti autoriaus. Deržaviną išgelbėjo tik palankus Kotrynos požiūris.Odė „Felitsa“ yra tikrai progresyvus savo laikui kūrinys, nes literatūrinė kryptisTuo metu tvirtai įsigalėjęs klasicizmas draudė viename kūrinyje derinti aukštąją odę ir žemiesiems žanrams priklausančią satyrą, tačiau Deržavinas net ne tiesiog jas derina charakterizuodamas skirtingus odėje vaizduojamus asmenis, jis daro kažką visiškai neregėto tuo metu. . Pažeisdamas šlovinamųjų odžių žanro tradicijas, Deržavinas plačiai įveda šnekamąją ir net liaudies kalbą, bet svarbiausia, kad piešia ne apeiginį imperatorienės portretą, o vaizduoja jos žmogišką išvaizdą. Todėl odėje atsiranda kasdienių scenų. „Dievo pavidalo“ Felitsa, kaip ir kiti jo odės veikėjai, rodoma ir kasdienybėje („Nepuoselėdama ramybės, skaitai, rašai po šydu...“). Kartu tokios smulkmenos nesumažina jos įvaizdžio, o daro ją tikresnę, humaniškesnę, tarsi taikliai nurašytą nuo gamtos. Skaitydami eilėraštį „Felitsa“ įsitikinate, kad Deržavinui tikrai pavyko į poeziją įvesti individualius, drąsiai iš gyvenimo paimtus ar vaizduotės sukurtus realių žmonių personažus, parodytus spalvingai vaizduojamos kasdienės aplinkos fone. Tai daro jo eilėraščius ryškius, įsimintinus ir suprantamus.Taigi Felitsoje Deržavinas pasielgė kaip drąsus novatorius, pagiriamos odės stilių derindamas su personažų individualizavimu ir satyra, į aukštąjį odės žanrą įtraukdamas žemųjų stilių elementus. Vėliau pats poetas „Felitsa“ žanrą apibrėžė kaip mišrią odę. Deržavinas tvirtino, kad, priešingai nei tradicinė odė klasicizmui, kur buvo giriami valstybės veikėjai, kariuomenės vadovai, giedami iškilmingi renginiai, „mišrioje odėje“ „poetas gali kalbėti apie viską“. Sunaikindamas klasicizmo žanrinius kanonus, šiuo eilėraščiu jis atveria kelią naujai poezijai, kuri Puškino kūryboje puikiai išaugo.Pats Deržavinas vėliau pažymėjo, kad vienas pagrindinių jo nuopelnų buvo tai, kad jis „išdrįso paskelbti Felitsos dorybes juokingu rusišku skiemeniu“. Kaip teisingai nurodė poeto tyrinėtojas V.F. Chodasevičius, Deržavinas didžiavosi „ne tuo, kad atrado Kotrynos dorybes, bet tuo, kad pirmasis prabilo „juokingu rusišku stiliumi“. Jis suprato, kad jo odė buvo pirmasis meninis Rusijos gyvenimo įsikūnijimas, kad tai mūsų eiliuoto romano, o gal net istorinio romano užuomazga. Ir galbūt Chodasevičius plėtoja savo mintį - jei „senasis Deržavinas“ būtų gyvenęs bent iki pirmojo Onegino skyriaus, jis jame būtų girdėjęs savo odžių atgarsius.
Maždaug tuo pačiu metu kaip G. R. Deržavino odė, in 1790 m. gegužę ant vieno iš sostinės knygynų prekystalio pasirodė Aleksandro Nikolajevičiaus kūrinysRadiščevas „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“,prie kurio rašytojas dirbo apie dešimt metų.Kūrinys išspausdintas be autoriaus nurodymo, jame su tuo metu negirdėta drąsa ir tiesmukiškumu „bevardis keliautojas“ smogė triuškinančius smūgius visiems tuometinės imperinės Rusijos pamatams: baudžiavai, vyraujančiai stačiatikių bažnyčiai, valdžiai. Jekaterinos II. Prieš mus iškyla tikrasis „nušvitusios karalienės“ įvaizdis.
Rusijos imperija XVIII amžiaus antroje pusėje vis stiprėjo ir tapo viena galingiausių pasaulio galių. Šiuo metu sparčiai vystosi švietimas, pramonė, klesti literatūra, mokslas ir menas. Tačiau tokio klestėjimo fone šalyje paaštrėja socialiniai prieštaravimai, o feodalinė priespauda tampa žiauresnė. Valstietis buvo visiškai disponuojamas dvarininko, kuris turėjo teisę be jokio teismo ištremti baudžiauninką į sunkius darbus. Baudžiava buvo baudžiama ir už valstiečių skundus prieš dvarininkus. Būtent tokią poziciją turėjo omenyje Radiščevas, kai savo darbe rašė, kad „valstietis įstatyme yra miręs“. Nebuvo įstatymų, nustatančių valstiečių prievolių dydį. Corvee – nemokamas valstietiškas darbas žemės savininkui – ir rinkliavos – pinigų suma, kuria valstietis apmokėjo tokį darbą, likdamas žemės savininko nuosavybėje. Prekyba žmonėmis buvo plačiai paplitusi. Baudžiavos buvo parduodamos su žeme ir be žemės, didmenine ir mažmenine prekyba, atskiriant valstiečių šeimas. Radiščevą tokia padėtis pasipiktino. Jis pastebėjo, kad dvarininkai į valstiečius žiūrėjo kaip į savo augintinius, kaip į „jautį junge“, kaip į daiktą. Radiščevas laikė visą autokratijos ir baudžiavos sistemą šio beribio blogio priežastimi. Todėl savo kaltinamąją kritiką jis nuleidžia šiuolaikinės Rusijos pamatams: carinei valdžiai ir baudžiavai, kas visapusiškai atsispindi kūrinyje „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“.
Tuo metu, kai Radiščeve brendo knygos idėja, Jekaterina II 1787 m. pavasarį leidosi į kelionę iš Sankt Peterburgo į Novorosiją irKrymas, kartu su savo mėgstamiausiu Grigorijumi Potiomkinu. Kelionė buvo surengta nepaprastai puošniai, o tai atnešė milžiniškų išlaidų, kurių našta teko valstiečiams. Karalienės ir jos palydos praėjimui valstiečiai karščiausiu metu turėjo pasodinti septyniasdešimt šešis tūkstančius arklių. Novorosijsko generalgubernatoriaus Potiomkino įsakymu visame imperatorienės kelyje buvo pastatyti dirbtiniai kaimai, vėliau pavadinti „Potiomkino kaimais“. Tokių kaimų kūrimo tikslas buvo parodyti tariamai laimingą ir gausų Rusijos valstiečių gyvenimą. Papirkti rašytojai savo žinutėse atspindėjo, kad Rusijos tautos klestėjo vadovaujamos imperatorienės.Filme „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ „klestinčių kaimų“ nėra. Kartkartėmis puslapiuose mirga teigiami „gerųjų kilmingųjų“ vaizdai. Tačiau jų asmeninės savybės negali pakeisti status quo.
Liaudies sukilimo tema, pavergta valstietija prieš „godžiuosius gyvulius, nepasotinamas dėles“ ir „visų aršiausių piktadarių piktadarys“ – karalius perbėga visą kūrinį. Radiščevas pateisina baudžiauninkų veiksmus prieš žemės savininkus, be to, ragina juos ryžtingai kovoti su baudžiava ir autokratija.
Radiščevas labai pasipiktino tokia apgaule. Savo „Kelione iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kuri tam tikru mastu sutampa su Jekaterinos II maršrutu, autorius parodo tikrą, nepagražintą feodalinės tikrovės vaizdą. Šios knygos tikslas – atverti visuomenės akis į beribį pavergtos valstiečių teisių trūkumą, nepakeliamą autokratinės priespaudos naštą. Pasakojimas knygose vyksta keliautojo, kurio lūpomis Radiščevas išsako savo nuomonę, vardu. Iš Sankt Peterburgo į Maskvą keliaujama ant šezlongo, pakeliui pasakotojas sustoja dvidešimt keturiose pašto stotyse, kur keičia arklius. Keliautojas – žingeidus, dėmesingas ir nuoširdus žmogus, sutiktus žmones nuteikiantis konfidencialiai. Kiekviename naujame „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ skyriuje skaitytojui pateikiami įvairūs, bet vienodai tipiški savivalės, apgaulės ir priespaudos paveikslai, nebaudžiamai įvykdyti autokratinėje-feodalinėje šalyje. Sunkios valstiečių nelaisvės istorija prasideda jau nuo trečiojo „Kelionės...“ skyriaus „Liubanis“, aprašant valstiečių arimą sekmadienį. Su pasipiktinimo ir sielvarto jausmu autorius visuose savo kūrinio skyriuose piešia baudžiauninkų priespaudos ir smurto paveikslą. „Zaicove“, kuriame aprašomas žiaurus požiūris į valstiečius į pensiją išėjusio valdininko, pradėjusio tarnybą kaip rūmų skurstytojas ir pakilusį į bajorų laipsnį. Skyriuje „Vyshny Volochok“, kuriame pasakojama apie dvarininką, kuris savo dvare pasiekė klestėjimą dėl visiško valstiečių žlugimo. Skyriuje „Varis“ – valstiečių pardavimo viešame aukcione tragedija, „Gorodnijoje“ – verbavimo žiaurumas, „Pombartuose“ – nuskurdusio valstiečio gyvenimo aprašymas, apgailėtina trobelė.
Radiščevas suprato, kad baudžiava ir autokratija yra organiškai susijusios viena su kita. Pasak rašytojo, karalius yra „visų pirmųjų nusikaltėlis“, kuris yra pagrindinis daromo blogio kaltininkas. Negalėdamas tiesiogiai pasisakyti prieš Jekateriną II, Radiščevas skyriuje „Spasskaya Polest“ pateikia alegorinę keliautojo svajonę – labai drąsią satyrą apie imperatorę ir jos vidinį ratą. Jame Radiščevas pažymi, kad caras liaudyje buvo žinomas kaip „apgavikas, veidmainis ir pragaištingas humoristas“, ir atkreipia dėmesį į Jekaterinos II žodžių ir poelgių neatitikimą: įtaigų fasado blizgesį ir puošnumą. imperija slepia baisius žmonių priespaudos paveikslus. Centrinę sapno vietą užima karaliaus susitikimas su „nežinomu klajūnu“ Tiesioginis žvilgsnis – tiesa, nuimanti šydą nuo karaliaus akių. Po to visi daiktai pasirodo karaliui natūraliu pavidalu. Pryamozora kreipiasi į karalių pykčio ir paniekos kupinais žodžiais: „Žinok, kad esi... pirmasis plėšikas,... aršiausias priešas, nukreipiantis savo pyktį į silpnųjų vidų“.
Radiščevo autokratijos ir baudžiavos smerkimas išsiskiria tuo metu neregėtu aštrumu ir jėga. Jam blogis ir priespauda nėra gyvenimo išimtis, kaip ir jo literatūriniams pirmtakams, bet, kaip taisyklė, egzistuoja autokratinėje-feodalinėje sistemoje. Apibūdindamas konkrečius smurto, apgaulės ir savivalės apraiškų pavyzdžius, Radiščevas visada nurodo pagrindinę jų priežastį – autokratinę valdžią ir baudžiavą.
Ši knyga, nukreipta prieš carizmą ir dvarininkų-baudžiavų santvarką, sukėlė piktą tuomet valdžiusios Jekaterinos II reakciją. Perskaičiusi „Kelionę“, imperatorė pasipiktino ir užrašuose parašė: „Jis deda viltis į valstiečių maištą... Jis grasina karaliams kapojimu... Jis maištininkas, blogesnis už Pugačiovą“. Netrukus po knygos išleidimo Radiščevas buvo suimtas ir įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje, o paskui ištremtas į Sibirą, į Ilimo kalėjimą. Tokia buvo kaina už tiesą.
Nepaisant to, kad kūrinys buvo išleistas daugiau nei prieš du šimtus metų, daugelis Radiščevo kaltinimų aktualūs ir šiandien. „Ir mes pavadinsime palaiminta niokojimo šalį... kur šimtas išdidžių piliečių skęsta prabangoje, o tūkstančiai neturi nei patikimo maisto, nei savo pastogės nuo karščio ir šiukšlių? Ar tai ne apie mus?!
Vaizdas Jekaterina II Puškino romane „Kapitono dukra“
Didžiojo rusų rašytojo Aleksandro Sergejevičiaus Puškino „Kapitono dukra“ pažymėjo rusų istorinio romano pradžią.„Kapitono dukters“ žanro apibrėžimas turėtų būti raktas suprasti romaną kaip visumą. Pats Puškinas, apmąstydamas šį žanrą, 1830 m. rašė: „Mūsų laikais žodžiu romanas turime omenyje istorinę epochą, plėtojamą išgalvotu pasakojimu“.Romanas „Kapitono dukra“ pasakoja apie dramatiškus XVIII amžiaus 70-ųjų įvykius, kai valstiečių ir Rusijos pakraščių gyventojų nepasitenkinimas sukėlė karą, kuriam vadovavo Emelianas Pugačiovas. Tačiau romanas neapsiriboja tik šia tema, jis yra vienas iš daugelio šio daugialypio ir filosofinio kūrinio. Lygiagrečiai romane Puškinas kelia ir sprendžia daugybę svarbių klausimų: apie patriotinį auklėjimą, apie meilę ir ištikimybę, žmogaus garbę ir orumą. Kūrinio formą ir kalbą ištobulino Puškinas. Už iš pažiūros paprastumo ir lengvumo slypi rimčiausi būties klausimai.
Epizode, kurį galima pavadinti „Mašos Mironovos susitikimu su Jekaterina II“, Puškinas glaustai ir tuo pat metu išraiškingai apibūdina Kotrynos išvaizdą, jos elgesį, charakterio bruožus, pokalbio stilių ir bendravimo būdą. Pereikime prie turinio. Bandydama padėti mylimam žmogui, kapitono Mironovo dukra vyksta į Sankt Peterburgą prašyti pačios imperatorienės atleidimo. „Kitą dieną, anksti ryte, Marija Ivanovna pabudo, apsirengė ir tyliai nuėjo į sodą. Rytas buvo gražus, saulė apšvietė liepų viršūnes, kurios po gaiviu rudens dvelksmu jau buvo pageltusios. Staiga sušuko baltas anglų veislės šuo ir nubėgo link jos. Marija Ivanovna išsigando ir sustojo. Kaip tik tą akimirką pasigirdo malonus moteriškas balsas: „Nebijok, neįkąs“. Ir Marija Ivanovna pamatė moterį, sėdinčią ant suoliuko priešais paminklą. Marya Ivanovna atsisėdo kitame suolo gale. Ponia įdėmiai pažvelgė į ją; o Marija Ivanovna savo ruožtu, mesdama keletą įstrižų žvilgsnių, sugebėjo ją apžiūrėti nuo galvos iki kojų. Ji vilkėjo baltą rytinę suknelę, naktinę kepuraitę ir dušo striukę. Atrodė, kad jai buvo keturiasdešimt metų. Jos pilnas ir rausvas veidas išreiškė svarbą ir ramybę, o mėlynos akys ir lengva šypsena turėjo nepaaiškinamą žavesį ... "
Istorikai mano, kad Puškino romane, kaip ir V. L. portrete vidutinio amžiaus ponia („apie keturiasdešimties metų“, rašo autorė), namų apranga – „balta rytine suknele, su naktine kepuraite ir dušo striukė“, pasivaikščiojimas sode su šunimi. Puškinas į epizodą įveda kraštovaizdžio aprašymą, kuris artimas peizažo fonui, kuriame Jekaterina II pavaizduota V. Borovikovskio paveiksle: pageltusios liepos, krūmai, platus ežeras, graži pieva, „kur yra paminklas. ką tik pastatytas grafo Piotro Aleksandrovičiaus Rumjantsevo pastarųjų pergalių garbei. Kotrynos veidas yra „pilnas ir rausvas“, „malonus ir ramus“, išreiškiantis „švelnumą ir ramybę“, mėlynomis akimis ir švelnia šypsena. Rašytoja pabrėžia malonų ir meilų imperatorienės balsą, užuojautą pritraukiančią bendravimo ir pokalbio manierą: ji pirmoji nutraukė tylą, kalbėdama su Maša; kalbėjo meiliai su šypsena, „augino ir bučiavo“, „glamonėjo vargšę našlaitę“, žadėjo pasirūpinti savo ateitimi. Puškinas atskleidžia Kotrynos charakterio bruožus, pabrėžia jos įvaizdžio dviprasmiškumą: ji gali būti griežta, šalta, kai kalbama apie savo priešus, greitakalbis, matydamas nesutarimus, prieštaravimą jos žodžiams ir nuomonei (kaip ji „užsiliepsnodavo“). kai Maša nesutiko, kad Grinevas „amoralus ir žalingas niekšas“, prisijungęs prie Pugačiovo!). Kartu jame dominuoja ir tai pabrėžia Puškinas, tokie charakterio bruožai kaip reagavimas, gailestingumas, mokėjimas būti dėkingam („... Esu skolinga kapitono Mironovo dukrai.... Įsipareigoju sutvarkykite savo būklę“). Rašytoja atkreipia dėmesį į Jekaterinos II paprastumą (imperatorė klausėsi našlaitės, paprastos tolimos tvirtovės komendanto dukters), jos norą padėti vargšei ir Grinevui, jos dėmesingumą (ji atidžiai klausėsi Mašos, suprato ją, namo išsiuntė ne pėsčiomis, o teismo vežimu). Šiame pasakojimo epizode Puškinas atvirai išreiškia savo požiūrį į Kotryną: „... mėlynos akys ir lengva šypsena turėjo nepaaiškinamą žavesį“, „Viskas traukė širdį ir įkvėpė pasitikėjimo“, – rašo jis. Pats apibūdinimo stilius, rami pasakojimo maniera, rašytojo pasirinktas žodynas pabrėžia jo požiūrį į Jekateriną II: ne kartą tokie žodžiai kaip „šypsokis“ (tris kartus), „malonus“ (balsas, veidas), „mielas“. “ (balsas), „meiliai“ (pasisuko), „maloniai“ (vargšas našlaitis).
A.S. Puškinas istorinėje asmenybėje, monarche, vertina gebėjimą parodyti „žmogaus nepriklausomybę“, žmogaus paprastumą.
Šie Kotrynos dvasinio įvaizdžio bruožai atsispindi A. S. Puškino romane „Kapitono dukra“. Jekaterinos II įvaizdyje buvo įkūnyta puikios rusų rašytojos svajonė apie tikrai žmogiškus santykius. „Imperatorienė negali jam (Grinevui) atleisti“, – sako Jekaterina II Mašai Mironovai. Tačiau ji ne tik imperatorienė, bet ir žmogus, ir tai gelbsti herojų“.
Atrodo svarbu padaryti nukrypimą nuo Jekaterinos II asmeninių savybių. Kaip pastebi istorikai, ji buvo puiki asmenybė: protinga, įžvalgi, gerai išsilavinusi. Per 17 metų, prabėgusių nuo atvykimo į Rusiją iki įžengimo į sostą, ji uoliai tyrinėjo šalį, kurioje jai buvo lemta gyventi ir karaliauti – jos istoriją, papročius ir tradicijas, kultūrą; užtenka prisiminti atkaklų Kotrynos saviugdą prieš ateinant į valdžią – kruopštus jai negimtosios rusų kalbos mokymasis, kruopštus knygų skaitymas – iš pradžių prancūzų romanai, o vėliau filosofų – pedagogų, istorikų darbai, garsių žmonių darbai. teisininkai ir ekonomistai. Įgijusi būsimos Rusijos imperatorienės reputaciją, Kotryna pademonstravo nepaprastą protą, žmonių supratimą, gebėjimą jiems patikti, gebėjimą susirasti bendraminčių ir įkvėpti jais pasitikėjimo. Įdomūs yra Jekaterinos II „Autobiografiniai užrašai“, kurie nušviečia imperatorienės asmenybę ir veiklą. „Užrašas“ ji parašė prancūzų kalba, 1859 m. Londone išleido A.I.Herzen. Ir nors negalima sutikti su daugelio kritikų nuomone, kad šiuose „Užrašuose“ imperatorienė nebuvo visiškai nuoširdi (net ankstyvoje vaikystėje gyvenimas išmokė ją būti gudria ir apsimetinėti), vis dėlto jie leidžia suprasti, Kotryna, pritraukianti daugybę menininkų ir poetų. Šiuo atžvilgiu mus ypač domina vienas iš „Užrašų“ fragmentų – „Kotrynos II moraliniai idealai“, kuris leidžia su tam tikru pataisymu pagilinti mūsų supratimą apie nepaprastą Jekaterinos II asmenybę:
„Būk švelnus, filantropiškas, prieinamas, užjaučiantis ir dosnus; Tegul tavo didybė netrukdo tau geranoriškai nusileisti mažiems žmonėms ir atsidurti jų vietoje, kad šis gerumas niekada neprašytų nei tavo galios, nei pagarbos. Klausyk visko, kas bent kiek nusipelno dėmesio... Elkis taip, kad geri žmonės tave mylėtų, pikti bijotų ir visi tave gerbtų.
Išsaugokite savyje tas puikias dvasines savybes, kurios sudaro išskirtinę sąžiningo žmogaus, puikaus žmogaus ir herojaus tapatybę ...
Meldžiu Apvaizdos, kad ji įspaustų šiuos kelis žodžius mano širdyje ir širdyse tų, kurie juos skaitys po manęs.
Jekaterinos II įvaizdis V. S. Pikul romane „Mėgstamiausia“.
„Mėgstamiausias“ – istorinis romanasValentina Pikulya . Jame aprašomi laikaiJekaterina II . Romanas susideda iš dviejų tomų: pirmasis – „Jo imperatorienė“, antrasis – „Jo Taurida“.Romaną „Mėgstamiausias“, kaip ir kitus literatūros šedevrus, Valentinas Pikul sukūrė kruopščiai išstudijavęs tikrą istorinę archyvinę medžiagą. Nepaisant didžiulio veikėjų skaičiaus, knyga yra lengvai skaitoma ir patraukia tiesiogine prasme nuo pirmųjų puslapių.Pikul meistriškai pasirinko pasakojimo būdą: XVIII amžiaus antrosios pusės Rusija aprašoma per pagrindinio kūrinio veikėjo kunigaikščio Grigorijaus Potiomkino gyvenimo etapų prizmę.Romane atsispindi svarbiausi antrosios pusės nacionalinės istorijos įvykiaiXVIII a . Pasakojimo centre yra imperatorienės Jekaterinos II Aleksejevnos, vado, mėgstamiausios atvaizdas.Grigorijus Potiomkinas . Daugelis romano puslapių skirti ir kitoms pagrindinėms to meto istorinėms asmenybėms.
Pirmasis romano tomas pradėtas kurti 1976 m. rugpjūtį, pirmasis tomas buvo baigtas 1979 m. lapkritį. Antrasis tomas buvo parašytas vos per mėnesį, 1982 m. sausį.
Romanas „Mėgstamiausias“ – daugiaplanis kūrinys, kuriame iškeliamas didžiulis istorinės tikrovės klodas, pateikiama plati XVIII amžiaus antrosios pusės gyvenimo Rusijoje drobė.Darbas prasideda nuo kreipimosi "Iš autoriaus“, kuriame V.P.Pikul rašo, kad „Puškinas išpranašavo: „...keistojo Potiomkino vardas bus pažymėtas istorijos ranka“, o Herzenas vėliau rašė, kad „Kotrynos Didžiosios istorijos skaityti negalima. moterų akivaizdoje“. Šių žmonių vardai, sulieti vienos aistros ir neapykantos, bendrų pergalių ir pralaimėjimų, Rusijos senovėje neatsiejami. Potiomkinas niekada nebūtų tapęs „Taurido princu“, jei Kotrynos meilė būtų jį aplenkusi, tačiau ji nebūtų rizikavusi gauti „Didžiojo“ titulą, jei jos nebūtų apsupę tokių rusų kaip Potiomkinas!
Skaidrių antraštės:
Jekaterinos II įvaizdis amžininkų darbuose, istoriniuose A. S. Puškino romanuose „Kapitono dukra“ ir V. S. Pikul „Mėgstamiausia“ G. S. Borovikova Vadovas: Evlanova Alexandra Fedorovna
V. S. Pikul (1928 07 13 - 1990 07 16) „Favorite“ – istorinis Jekaterinos II laikų romanas-kronika.
Tyrimo tikslai: 1) Per Jekaterinos II įvaizdį parodyti, kiek objektyvus istorinio asmens įvaizdis yra skirtingose meninės kūrybos rūšyse? Kaip istorinio Jekaterinos II įvaizdžio bruožai koreliuoja su literatūriniu įvaizdžiu? 2) O kaip mano amžininkai ir filmų kūrėjai suvokia Jekaterinos II įvaizdį?
Tyrimo uždaviniai: 1) Susipažinti su literatūra šia tema. 2) Išanalizuoti Valentino Savvičiaus Pikul romanus „Favoritas“, A. S. Puškino „Kapitono dukra“, G. R. Deržavino, 1791–1793 m. dirbusio valstybės sekretore imperatorienės Jekaterinos II, odę „Felitsa“; A. N. Radiščevo knyga „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. 3) Peržiūrėkite ir analizuokite šiuolaikinį filmą „Kotryna Didžioji“.
Kotryna II Didžioji Ir šlovinga būti tuo tironu, Kas didis gerumu, kaip Dievas? Deržavinas G.R.
Kaip Kotrynos II atvaizdas vaizduojamas jos amžininkų ir istorikų literatūroje? Išskirtinis Jekaterinos II valdymo bruožas, be jos laipsniškų, nesmurtinių transformacijų, buvo tai, kad autokratijos apsivalymo nuo „tironijos nešvarumų“ rezultatas buvo ramybė, pasaulietinių patogumų sėkmė, žinios, ir priežastis. N. M. Karamzinas yra pirmasis Rusijos tyrinėtojas ir istorikas.
P. A. Antropovas D. G. Levitskis Kotrynos įvaizdžio atspindys menininkų ir poetų darbuose G. R. Deržavinas A.P. Sumarokovas M. M. Cheraskovas Pagaliau pakelk šlovę deivei aukščiau saulės. A. P. Sumarokovas
Kotrynos atvaizdas Radiščevo knygoje: „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ „Visų žiauriausių piktadarių piktadario“ įvaizdis - karalius perbėga visą savo kūrybą.
Kotrynos II įvaizdis Puškino romane „Kapitono dukra“ „... mėlynos akys ir lengva šypsena turėjo nepaaiškinamo žavesio. Viskas traukė širdį ir įkvėpė pasitikėjimo. “ A. S. Puškinas. V.L.Borovikovskis „Kotryna II pasivaikščiojimui Carskoje Selo parke“
„Mėgstamiausia“ – istorinis Valentino Pikul romanas. Joje unikaliai aprašoma Jekaterinos II laikų kronika. Pagrindinis Pikul meninis principas – parodyti epochą per konkrečias istorines asmenybes.
Kotrynos Didžiosios įvaizdis kine
Literatūros sąrašas: 1) E. A. Maiminas. Puškinas. Gyvenimas ir kūryba. Leidykla „Mokslas“. -M., 1981. 2) Anisimov E.V., Kamensky A.B. Rusija XVIII – XIX amžiaus pirmoji pusė: istorija. Istoriniai dokumentai. - M.: Miros, 1994. 3) Apšvietos amžius: XVIII amžius: dokumentai, atsiminimai, literatūros paminklai. - M.: Nauka, 1986. 4) Deržavinas G.R. Odos. - L .: Lenizdat, 1985. 5) Deržavinas G.R. Kompozicijos: Eilėraščiai; Pastabos; Laiškai. - L .: Grožinė literatūra, 1987. - 504 p. 6) Jekaterina II. Jekaterinos II darbai. - M .: Sovremennik, 1990. 7) Puškinas A.S. Kapitono dukra. M., 1975. Rusų literatūra. Vadovėlis vidurinės mokyklos 8 klasei. N.I. Gromovas, N. A. Spitsyna, V. I. Korovinas, N.K. Semenovas. 1988 8)A. N. Radiščevas „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Literatūros vadovėlis 9 klasei. V. I. Korovinas. M., 2010 9) https://ru.wikipedia.org/wiki/Ekaterina 10) https://ru.wikipedia.org/wiki/Mėgstamiausias (romanas) 11) Rusijos istorijos vadovėlis XVIII–XIX a. šimtmečiai bendrojo ugdymo įstaigoms, 10 kl. N. I. Pavlenko, L. M. Djašenko, V. A. Tvardovskaja. Bustardas. M-2001 12) V. S. Pikul „Mėgstamiausia“. 2 knygose. Leidykla: AST, M., 2007 m.
