Astralinės kelionės leis aplankyti atokiausius planetos kampelius neišleidžiant nė cento. Astralinėje plotmėje nėra kliūčių ir kliūčių. Galite skristi, praeiti pro sienas, pasinerti į vandenyno dugną ar patekti į kosmosą. Praktinė parapsichologija atvers prieš jus naują, nuostabų pasaulį, kupiną ryškių spalvų ir kvapą gniaužiančių įspūdžių!
Hipnozė buvo žinoma senovės kunigams. Dvasininkai hipnotizuojantį miegą naudojo įvairiems tikslams. Hipnozė buvo naudojama žmonėms gydyti, ji taip pat buvo naudojama kaip superjėgų testas naujai atsivertusiems neofitams. Tikrai žinoma, kad hipnotinio miego būsenoje žmogus gali prisiminti bet kokį įvykį, nutikusį jo gyvenime.
Meditacija yra visas gyvenimas miniatiūroje. Kažkas įvaldo meditacijos praktikas, skirtas įveikti stresą, kiti ieško savęs tobulinimo galimybių. Meditacijos grožis slypi tame, kad neįmanoma iš anksto numatyti, kokį poveikį ji turės žmogui. Meditacijos praktikos pakeis jūsų požiūrį į gyvenimą ir galbūt padės pasiekti nušvitimą.
Telepatija – tai gebėjimas skaityti nepažįstamų žmonių mintis. Parapsichologijos mokslas, kurio galite išmokti mūsų svetainėje, telepatiją laiko vienu sudėtingiausių ir pavojingiausių metodų. Esame pasirengę supažindinti skaitytoją su telepatinių gebėjimų ugdymo metodais. Tačiau nesitikėkite greitos ir lengvos pažangos – norėdami išmokti skaityti kitų žmonių mintis, turėsite sunkiai dirbti!
Ekstrasensorinis suvokimas – tai gebėjimas priimti informaciją, kuri paprastam žmogui nepasiekiama. Tai gali būti auros suvokimas, gebėjimas matyti pro sienas, gebėjimas atgauti slaptus visatos užuominas (gerai išvystyta intuicija). Jei norite išmokti ugdyti savyje supergalias, pabandykite praktikuoti „psichikos“ poskyrio praktikas.
Aiškiaregystė laikoma viena paslaptingiausių krypčių, į kurią atkreipia dėmesį parapsichologija. Norėdami įgyti galimybę numatyti būsimus įvykius, galite naudoti įvairią pagalbinę įrangą. Galbūt įsivaizdavote klasikinį krištolinį rutulį? Jei šio atributo nebuvo po ranka, galite jį pakeisti „pasidaryk pats“ aiškiaregystės veidrodžiu.
Aut viam inveniam, aut faciam
Arba surasiu būdą, arba pats jį nutiessiu
Valtasar linki jums greitos pažangos parapsichologijos srityje, naujoke!
Parapsichologija reiškia nepripažintą mokslą. Juo siekiama pažinti sritis, kurių šiuolaikinė psichologija neapima. Kaip tyrimo metodas yra atliekami eksperimentai, taip pat įrašomi liudininkų parodymai, kas vyksta.Parapsichologijos pagrindai
Parapsichologai užsiima paranormalių ir antgamtinių reiškinių, taip pat neįprastų žmogaus sugebėjimų tyrimais. Ši sritis laikoma diskutuotina ir netaikoma oficialiai pripažintoms mokslo žinioms.
Pirmiausia ištiriama žmogaus psichika. Jo neįtikėtinos savybės yra įdomios. Pavyzdžiui, telekinezė, aiškiaregystė ir magija patenka į regėjimo lauką.
Žodis parapsichologija susideda iš dviejų dalių: para (apie) ir psichologijos. Mokslininkų pasaulyje tai nelaikoma rimtu mokslu.
Įprasta remtis pagrindiniais psi reiškiniais:
- levitacija;
- reinkarnacija;
- telekinezė;
- telepatija;
- teleportacija;
- spiritizmas
Taip pat parapsichologijoje yra bioenergetinis gydymas, aerokinezė ir pirokinezė, išankstinis pažinimas ir pasiūlymas. Tai nėra visas įrašytų psi reiškinių sąrašas.
Ezoterika
Šiuolaikinė parapsichologija pristatoma kaip ezoterinės žinios. Ezoterika tiria dvasinių dėsnių taikymo galimybes ir jų pasireiškimą kasdien. Žmogus studijuoja save, siekia realizuoti savo vidinį pasaulį.
Ezoterikai atkreipia dėmesį į emocinę ir psichinę žmogaus būseną. Jie sinchronizuoja savo jausmus su Visatos ženklais. Pagrindinis gyvenimo įvykių šaltinis yra Siela. Norint pasiekti sėkmės, reikia ugdyti dvasinį komponentą ir asmeninį augimą.
Mokslas padeda pasiekti naują savimonės lygį, tobulinti savo protą ir mąstyti pozityviai.
Aiškiaregystė
Viena žinomiausių parapsichologijos sričių yra aiškiaregystė. Šis gebėjimas leidžia pamatyti praeities ir ateities įvykius, kurie nėra prieinami kitiems žmonėms. Pasaulio vaizdo suvokimas yra už įprastų ribų.
Norėdami nuspėti, turite sutelkti dėmesį, kartais papildomų elementų, tokių kaip taro kortelės, nereikia. Aiškiaregiui atrodo, kad visi įvykiai vyksta realiu laiku. Jis turi galimybę pamatyti kitų žmonių vidinį pasaulį ir prisiminimus, skaityti jų mintis.
Aiškiaregystės srities žinovai gali nustatyti kitų žmonių ligas, jausti subtilų psichikos planą, skaityti signalus. Toks žmogus prisijungia prie informacijos srauto ir jį analizuoja.
magija
Įvadas į parapsichologiją pradedantiesiems ateina iš magijos. Yra dešimtys magiškų apraiškų. Jie yra pagrįsti kerėjimu ir kerėjimu.Magiškų sugebėjimų buvimas reiškia visagalybę ir superjėgų buvimą. Magija dažniausiai užsiima kunigai ir šamanai. Magiškoji esmė siejama su okultizmu.
Priklausomai nuo krypties, yra baltoji ir juodoji magija. Pirmasis yra nukreiptas į šviesą, o antrasis - į tamsiąsias jėgas. Jie turi skirtingus atributus ir ritualus.
Psichologija ir parapsichologija
Psichologija yra oficialiai pripažintas mokslas. Jos tyrimo tema buvo Siela. Žmogaus parapsichologija tiria nepaaiškinamus reiškinius, susijusius su subtilia plotme
Psichologija naudoja mokslinę metodiką, tiriančią žmonių elgesio ir psichines ypatybes. Parapsichologijoje svarbūs įvairūs reiškiniai, susiję su gyvybe ir mirtimi. Oficialaus mokslininkų rato nepripažįstamo mokslo atveju tyrimai paskirstomi siaurai žmonių grupei. Nedidelė dalis gali būti publikuojama pseudomoksliniuose leidiniuose.
Zen parapsichologija
Kad suvoktų dzeną, žmogus turi pažinti savo pasaulį. Be parapsichologijos žinių nebus įmanoma prasiskverbti į savo Sielą.
Zen nėra aprašyta daugumai prieinama kalba. Tai savotiškas aukščiausias taškas, į kurį nori patekti dvasiškai išsivystę žmonės. Pasiekti tokią būseną pirmiausia reiškia išsivadavimą iš gyvenimo rėmų ir visuomenės nustatytų sąlygų.
Zen filosofija reiškia abejingumą visam pasauliui. Žmogaus nebedomina gėris ir blogis, jam nerūpi, kas vyksta išoriniame pasaulyje. Jis išsivaduoja iš susikaupusių baimių ir kompleksų, tampa įmanoma peržengti konvencionalumo ribą.
Psichologas Jungas paaiškino zeną per kolektyvinę pasąmonę. Už šios linijos slypi visuotinė sąmonė. Kai žmogus praranda paramą, nebemato savo vietos visuomenėje, jis įgyja daug daugiau. Aukščiausiame įtampos taške atsiveria durys, kurių realybėje nėra.
Parapsichologija kaip mokslas
Parapsichologija kaip mokslas tapo žinoma 1889 m. Tuo metu ji užsiėmė psichikos tyrimais. Jis išpopuliarėjo tik arčiau praėjusio amžiaus 40-ųjų.
Iki XIX amžiaus pabaigos jie daugiausia užsiėmė okultizmu ir mistika. Buvo burtininkų, alchemikų ir šamanų. Reiškiniai buvo vadinami stebuklais. Pirmieji psichikos tyrimai buvo atlikti JAV ir Anglijoje.
Pirmoji neįprastų reiškinių dokumentinė fiksacija buvo susijusi su paprastų žmonių, dalyvavusių paranormalioje veikloje (matė vaiduoklius), parodymų įrašymu. Po to, kai jų patirtis buvo palyginta su tais, kurie matė haliucinacijas,
Bendruomenės tradicija tęsiasi Duke ir Stanfordo universitete JAV. Keičiasi tik tai, kad dėmesys sutelkiamas ne į eksperimento kokybę, o į užfiksuotų neįprastų reiškinių atvejų skaičių.
Sritys Viena žinomiausių parapsichologijos sričių yra telekinezė. Jo dėka žmogus per atstumą veikia objektą vien minties galia. Kartais tai siejama su tam tikrų objektų užsidegimo poveikiu.
Telepatija apima informacijos perdavimą kitam asmeniui per mąstymo procesą. Norint gauti bet kokią informaciją, nereikia jokių papildomų ryšio priemonių.
Levitacija – tai gebėjimas būti ore be specialių skraidančių prietaisų.
Gravitacinės jėgos įveikiamos vien ketinimu.
Reinkarnacijoje perduodamos žinios, kad Siela gali iškart po žmogaus mirties pereiti iš vieno kūno į kitą. Reinkarnacijų skaičius yra begalinis.
Aiškiaregystė padeda pamatyti, kas nutiko praeityje, arba pažvelgti į ateitį. Žmogus jungiasi prie informacinės erdvės, gali iš jos išgauti sau reikalingą informaciją. Panašus reiškinys yra išankstinis pažinimas. Turint tokią supergalią, duomenys gaunami iš išorės, kaip taisyklė, jie atlieka svarbų vaidmenį visuomenei ar visam pasauliui.
Pasiūlymas leidžia įkvėpti kitus žmones savo mintimis, siųsti jiems signalus nesąmoningai. Kai žmogus turi teleportaciją, jis gali laisvai judėti erdvėje.
Pirokinezė leidžia padegti objektus vos vienu žvilgsniu. Šiuo atveju minties galia sukelia ugnį. Terminą sugalvojo garsus rašytojas Stephenas Kingas.
Bioenergetinis gydymas sugeba išgydyti ligas energetiniu lygmeniu be vaistų. Paprastai tokius sugebėjimus turi juodieji ir baltieji magai, šamanai, ekstrasensai.
Knygos
„Tiltas tarp pasaulių. Hildergardo Schäferio „Bendravimo su elektroniniu pasauliu teorija ir praktika“ pasakoja apie kelis dešimtmečius iš eilės atliekamus tyrimus. Didžiausias dėmesys skiriamas paranormaliems reiškiniams. Rašytojas pasakoja apie žinutes iš kitų pasaulių, įrašytas naudojant įprastą mobilųjį įrenginį ar kompiuterį.
Knygoje diskutuojama apie tai, ar žinutes gali perduoti jau mirę žmonės. Schaeferis skaitytoją konfrontuoja su faktu, kad toks bendravimas egzistuoja.
Dar vieną įdomią knygą parašė Richardas Gordonas. Jis pasakoja apie gydomosios energijos taikymo praktiką. „Kvantinis prisilietimas“ keičia viso pasaulio suvokimą.
"Svajonių menas"
iš Carloso Castaneda išgarsėjo perduotų okultinių žinių dėka. Autorius siūlo pasinerti į šviesių sapnų pasaulį, aplankyti kelias Visatos vietas ir minties galia valdyti jose vykstančius įvykius.
Knyga beveik iš karto tapo bestseleriu, ją rekomenduojama perskaityti tiems, kurie domisi ezoterika.
Leiskime sau sulaužyti tradiciją, kuri yra tvirtai įsišaknijusi visuose parapsichologijos darbuose. Nepradėsime išvardindami parapsichologinius faktus, neanalizuosime parapsichologinių tyrimų istorijos. Visa tai galima perskaityti bet kurioje parapsichologijos knygoje. Mūsų požiūriu, geriausia pradėti nuo mokslinės psichologijos dalyko. Reikia pasakyti, kad pačioje mokslinėje psichologijoje vis dar yra daugiau nei pakankamai paslapčių.
Čia ir toliau esame priversti kiek pažeisti ne tik parapsichologinę, bet ir psichologinę tradiciją. Tie mokslinės psichologijos atstovai, kurie vis dėlto yra linkę pripažinti parapsichologinių reiškinių tikrovę, priskiria juos sričiai, kuri yra už psichologijos mokslo ribų, tačiau manome, kad yra pagrindas manyti, kad parapsichologinių reiškinių mokslinis pagrindas ir faktai yra susiję. į mokslinę psichologiją yra vienas .
Psichologija yra vienas iš šakotų mūsų laikų eksperimentinių stebėjimo ir teorinių mokslų. Gamtos mokslų ir psichologijos raida verčia svarstyti psichologijos dalyko klausimą.
Pagrindiniu psichologijos dalyku reikėtų laikyti išorinio pasaulio objektų, kurie tarnauja gyvūnų ir žmonių elgesiui, smegenų informacinių modelių konstravimo ir veikimo modelių atskleidimą. Analizė rodo, kad gyvūnų gyvenimas neįmanomas be tų juos supantį pasaulį modeliuojančių informacinių procesų, kurie vadinami psichikos procesais. Todėl šie procesai yra svarbiausias gyvosios gamtos egzistavimo veiksnys.
Kuo aukštesnis gyvūno išsivystymo lygis, tuo sudėtingesnės jo smegenys, tuo didesnį vaidmenį jo gyvenime ir elgesyje atlieka kuriant vidinius informacinius smegenų modelius. Šie smegenų modeliai atlieka ypatingą vaidmenį žmogaus veikloje, nes yra visų jo darbo ir kūrybos rūšių pagrindas.
Mūsų objektų modeliai aplinkiniame pasaulyje nėra tik negyvos šių objektų kopijos, kaip, pavyzdžiui, jų nuotraukos ar atspindžiai veidrodyje. Ypatinga šių modelių savybė yra tai, kad jie yra gyvi. Tai reiškia, kad materija, iš kurios jie sukurti, yra gyvoji medžiaga.
Kiekvieną rodomą objektą žmogus patiria savaip. Tą patį objektą skirtingi žmonės rodo skirtingai, randa skirtingą gyvenimą savo psichikoje. Šią nuostabią psichikos savybę labai sunku apibrėžti. Tai galima pavadinti tik subjektyvia patirtimi.
Ryšium su gyvosios materijos, kuri yra gyvybę ir elgesį reguliuojančių informacinių procesų substratas, specifika, labai domina akademiko V. I. Vernadskio (331) sukurtas gyvenimo supratimas. Daugelyje savo darbų V. I. Vernadskis aiškiai atskiria negyvąją materiją – jis vadina ją inertiška – nuo gyvosios materijos ir įtikinamai įrodo, kad gyvybė negali atsirasti iš inertiškos materijos, kad ir kokia ši pastaroji būtų sudėtinga. Jo samprotavimų išeities taškas yra teiginys apie gyvosios materijos amžinybę.
Vernadskis rašė: "...neišvengiamai reikia pripažinti, kad mūsų stebimame kosmose nebuvo gyvybės pradžios, nes nebuvo šio kosmoso pradžios. Gyvenimas yra amžinas, nes kosmosas yra amžinas" (331, 5 t. , p. 137) . Gyvenimo amžinybė, pasak V. I. Vernadskio, reiškia kokybinį materijos ir energijos, kuri yra gyvybės pagrindas, originalumą. Plėtodamas šią idėją, V. I. Vernadskis veikia kaip nuoseklus dialektinis materialistas. Materializmo principų įgyvendinimas jam buvo skirtas ne sudėtingų materijos ir energijos formų redukavimui iki jau žinomų materialaus pasaulio apraiškų, o gyvybės materijos ir energijos tyrinėjimu visu jų apraiškų sudėtingumu.
Jis rašė: „...atrodo, kad gyvenimo amžinybės pripažinimas rodo tam tikrą esminį skirtumą tarp gyvųjų ir mirusiųjų, ir šis skirtumas turėtų būti sumažintas iki tam tikro skirtumo tarp materijos ar energijos, esančios gyvame organizme. palyginimas su jų formomis, kurios tiriamos fizikoje ir chemijoje, t.y. įprastoje inertinėje, negyvoje materijoje, arba tai rodo mūsų įprastų idėjų apie materiją ir energiją, kilusias tiriant inertišką gamtą, nepakankamumą paaiškinti visiems gamtos procesams. gyvena...“ (331, t. 5, p. 142).
Suprasdami supančio pasaulio mentalinį modeliavimą smegenų pagalba kaip šios gyvos materijos apraišką, galime pasitelkti V. I. Vernadskio mokymus apie šios materijos specifiškumą ir kokybinį originalumą.
Remdamiesi Vernadskio samprata, susijusia su mus dominančiu klausimu, galime teigti, kad parapsichologinių reiškinių mechanizmų reikia ieškoti tarp tų specifinių materijos ir energijos apraiškų, kurios būdingos tik gyvajai medžiagai. Bet kuriuo atveju psichikos pagrindas tiek psichologinėmis, tiek parapsichologinėmis savybėmis yra tokios materialios struktūros, kurios, turėdamos gyvybės ženklų, leidžia formuoti supančio pasaulio modelius.
Psichikos materialinių pagrindų analizė turėtų prasidėti nuo kai kurių smegenų ypatybių aprašymo. Jau vien šis aprašymas leidžia suprasti tam tikrų parapsichologinių ypatybių, kurios iš esmės yra psichologinės savybės, atsiradimą.
Smegenys buvo išsamiai aprašytos jų anatominiu požiūriu. Tačiau daug daugiau apie šio nuostabaus organo darbą lieka paslaptimi. Jos ryšys su psichika, dalyvavimas kuriant supančio pasaulio modelius, reguliuojant elgesį yra neginčytinas. Bet kaip šis ryšys užmezgamas? Šiuolaikiniame moksle nėra išsamaus atsakymo į šį klausimą.
Yra žinoma, kad smegenys imituoja aplinkinį pasaulį per milijardus nervinių ląstelių – neuronų. Neuronas susideda iš ląstelės kūno, trumpų į medį panašių procesų (dendritų), per kuriuos į ląstelę patenka impulsai, ir ilgo proceso (aksono), kuriuo iš ląstelės teka informacija. Bendras, gerai koordinuotas neuronų darbas leidžia kurti išorinio pasaulio modelius ir reguliuoti elgesį.
Čia būtina pabrėžti, kad tie informaciniai procesai, kurie yra vykdomi nervinių ląstelių darbo pagrindu ir vadinami psichikos, yra glaudžiausiai susiję su bioinformaciniais procesais įprastose somatinėse ląstelėse, kitaip tariant, su informacijos tarnyba. paprastos ląstelės.
Šiuolaikiniai gyvų ląstelių informacinės tarnybos duomenys leidžia daryti išvadą, kad ši paslauga yra objektyvizuota tam tikrose cheminėse struktūrose ir apima tris komponentus: a) pradinę, paveldimą informaciją, užkoduotą dezoksiribonukleino rūgšties (DNR) molekulėse, b) šios medžiagos transportavimą. informacija, kurią atlieka ribonukleino rūgštis (RNR), ir c) šios informacijos įkūnijimas baltymų struktūrų pagalba.
Analizė rodo, kad šie trys informacinės tarnybos komponentai būdingi ir nervinės ląstelės – neurono – darbui. Šiuo atveju taip pat yra trys komponentai – pradinė informacija, informacijos pernešimas ir informacijos įkūnijimas. Skirtumas slypi tame, kad pradinė informacija nervų ląstelių darbe, pavyzdžiui, tarnaujanti regėjimui, ateina ne iš genetinių struktūrų, o iš išorinio pasaulio. Kalbant apie kitus du informacinio proceso komponentus, yra pagrindo manyti, kad šiuos komponentus teikia tos pačios struktūros kaip ir somatinėse ląstelėse: nervine ląstele informacija pernešama nervų skaidulomis. yra fiksuotas baltymų struktūrose.
Šis somatinių ir nervinių ląstelių informacinių sistemų kontūrų bendrumas rodo, kad psichika į gyvas sistemas įvedama ne iš išorės, o yra iš pradžių gyvenimui būdingų informacinių sistemų specializacija ir modifikacija. Toks bendrumas paskatino tyrėjus ieškoti psichikos substrato ir prigimties cheminiuose junginiuose. Tačiau šiuolaikinių nuotolinio informacijos perdavimo tyrimų visuma (žr. skyrių apie bioinformacijos kontaktą „žmogus-augalas“) rodo, kad molekulės yra tik struktūros, kurių pagrindu vyksta geriausi biofiziniai procesai, susiję su psichinių procesų teikimu. .
Nustatyta, kad smegenų žievei, kaip ir kitoms smegenų dalims, būdinga daugiasluoksnė ląstelių struktūra, ir paaiškėjo, kad skirtingose žievės srityse yra skirtingas ląstelių sluoksnių, susidedančių iš skirtingų tipų ląstelių, santykis. . Tokių tyrimų pagrindu sudarytas smegenų žievės žemėlapis vienu metu pasirodė esąs įvairių psichinių funkcijų žemėlapis (2 pav.).
Labiausiai patikslinta žievės pakaušio sritis. Į pakaušio sritį (duotame žemėlapyje tai yra 17 laukas) ateina nerviniai takai, atspindintys tinklainės būklę. Objektai, esantys prieš akis, tarsi projektuojami į šį lauką. Aplink šį lauką kiti pakaušio srities laukai (18 ir 19 laukai) suteikia sudėtingas suvokimo formas ir reiškinius, objektų suvokimo vientisumą, jų vietą perspektyvoje ir kt.
Klausos suvokimo centras – laikinosios srities laukas, žymimas skaičiumi 41. Pažeidus šio lauko žievę, gali atsirasti dalinis arba visiškas kurtumas. Netoliese esančio 22-ojo lauko neuronai leidžia suvokti sudėtingesnius garso reiškinius, susijusius su garso kokybės integracija, pvz., intensyvumą, tembrą, ritmą.
Visa užpakalinė žievės dalis yra susijusi su įvairių tipų jautrumu, o parietalinė sritis atlieka ypatingą tarpcentrinę funkciją. Šioje didžiulėje srityje yra laukų, kuriuose derinami skirtingi jautrumo tipai. Taip pat yra sričių, kurios reguliuoja ne tiek tiesioginį aplinkinių objektų rodymą, kiek santykių tarp objektų užmezgimo procesą. Šis laukas, nustatantis ryšius tarp objektų (objektų) ir atliekantis šiuo atžvilgiu svarbiausią intelektualinę funkciją, yra 39 laukas, esantis tarsi žievės laikinio, pakaušio ir parietalinių sričių sandūroje.
Neuronai, atliekantys motorines funkcijas, yra priekinėse žievės srityse. Jų pažeidimai sukelia motorinės sferos sutrikimus. Tarp motorinės zonos laukų ypatingą vaidmenį atlieka užpakalinėje apatinėje priekinėje dalyje esantis laukas 44, kuris valdo kalbos aparato judesius.
Labiausiai diferencijuota, sudėtinga ir vis dar paslaptinga žievės sritis yra jos priekinė sritis, ypač jos priekinė dalis. Neurologai pastebi, kad pažeidžiant priekines skilteles, sutrinka dėmesys, atsiranda abejingumas, lengvas išsiblaškymas, sumažėja savo veiksmų kritika. Būdingas vadinamojo frontalinio ligonio bruožas – abejingumas, abejingumas aplinkai, apatija, aktyvumo stoka. Sumažėjusi savikontrolė būdinga ir priekiniam ligoniui: jis juokiasi be jokios priežasties, staigiai pereina nuo juoko prie ašarų ir atgal.
Visa tai rodo, kad priekinės skiltys yra tas pavyzdys, kuris atlieka bendro elgesio reguliavimo funkciją. Būtent šių dalių ląstelėse formuojamas tikslas ir valdoma visa veiksmų visuma šiam tikslui pasiekti.
Tokio reguliatoriaus tikrai reikia. Juk tuo pačiu metu į visus žmogaus pojūčius ateina daug įvairių įtakų iš išorinio pasaulio. O norint ką nors pamatyti, reikia pasirinkti vieną objektą iš daugybės aplinkinių, likusieji turi tapti fonu, nublankti į foną.
Visą smegenų žievę galima žiūrėti kaip į savivaldos sistemą. Čia pateikti neuropsichologiniai duomenys leidžia žievės modeliavimo darbą vertinti kaip dviejų didelių ir tarpusavyje susijusių šios sistemos blokų – pažinimo ir judėjimo bei aukštesnio elgesio reguliavimo bloko – funkcionavimą. Žievės savireguliacijos sistema – tai visų pirma ląstelių ir jose esančios informacijos sąveikos sistema, užtikrinanti vientisų paveikslėlių ir modelių atsiradimą. Tam tikras ryšio kanalas tarp dviejų nurodytų blokų yra žievės sritis, kuri užtikrina kalbos zonos valdymą. Būdinga tai, kad ši sritis yra kognityvinės-motorinės zonos sandūroje su priekinės skilties žieve. Taigi, smegenų žievės schemą galima laikyti funkcine psichinės veiklos schema. Ši schema yra ne tik anatominių struktūrų pasiskirstymo rodiklis, bet tiesiogiai parodo, kaip šios struktūros atlieka tam tikras psichologines funkcijas.
Svarbus šios veiklos reguliavimo momentas yra vienalaikis smegenų pusrutulių porinis darbas. Aplinkos modeliavimas atliekamas naudojant du simetriškus ir iš pirmo žvilgsnio panašius smegenų pusrutulius. Tokiu atveju kiekvienas jautrumo centras viename ar kitame žievės pusrutulyje gauna impulsus tiek iš jo šone esančio jutimo organo, tiek iš priešingos pusės jutimo organo.
Toks dešiniojo ir kairiojo jutimo organų vaizdavimas vienu metu abiejų žievės pusrutulių laukuose gali būti ypač aiškiai matomas. Iš tinklainės ateinančios nervinės skaidulos turi dalinį dekusaciją – chiazmą. Skaidulos, ateinančios iš kairės akies tinklainės, chiazmo dėka, iš dalies yra dešiniojo pusrutulio 17 lauke, iš dalies – kairiajame. Panašiai nutinka ir nervinių skaidulų, ateinančių iš dešinės akies, keliais: dalis jų patenka į savo pusrutulį, dalis – į priešingą pusrutulį.
Yra pagrindo manyti, kad šis dvigubas rodymas abiejuose pusrutuliuose tikriausiai numato tą dvigubą objektyvo-fono realybės rodymo reguliavimą, kurio dėka žmogus vienu metu gauna galimybę matyti objektą ir jį supančius objektus (foną). Šis dvigubo rodymo reguliavimas ir jo psichologinės pasekmės bus išsamiai aptartos toliau.
Čia reikia pažymėti, kad dviejų pusrutulių anatominis panašumas nereiškia jų funkcinės tapatybės. Naujausi tyrimai rodo, kad dešiniojo ir kairiojo pusrutulių žievės laukai, nors ir atlieka vieną psichinę veiklą ir atspindi tą pačią aplinką, kiekvienas tai daro savaip. Taigi dabar pripažįstama, kad dešiniarankių kairysis pusrutulis, būdamas dominuojantis pusrutulis, yra susijęs su atskirų atskirų objektų, atskirtų vienas nuo kito, rodymu. Kalbant apie dešinįjį pusrutulį, tai lemia tam tikro pilno aplinkos vaizdo kūrimą.
Smegenų psichinės veiklos reguliavimo struktūra padės mums suprasti daugybę nuostabių žmogaus psichikos reiškinių. Visų pirma, ši struktūra leidžia jums suprasti hipnozę. Yra žinoma, kad hipnotizuojanti būsena, kaip specifinė miego būsena, atsiranda veikiant įtaigiam hipnotizuotojo žodžiui ir įvairioms monotoniškoms įtakoms. Žmogus užmiega ir, atrodytų, visiškai atsijungia nuo visų išorinių dirgiklių. Jau sakėme, kad žmogaus elgesio ir jo žinių reguliatorius – smegenų žievė – savo ruožtu yra savotiška savivaldos sistema, kurioje aukštesni lygiai kontroliuoja žemiau esančius lygius.
Sudėtingiausios ir labiausiai organizuotos struktūros yra pusrutulių priekinėse skiltyse, kuriose kontroliuojamos aukščiausios žmogaus elgesio formos. Ir kuo sudėtingesnės yra nervų dariniai, tuo greičiau jie susiduria su išoriniu poveikiu. Todėl, kai prasideda migdomasis poveikis, būtent šios aukštesnės ląstelės yra slopinamos, išjungiamos. Šis priekinių skilčių ląstelių slopinimo procesas sukelia miego būseną, stebimą hipnozės metu. Kalbant apie likusią žievės dalį, jie gali būti budrūs. Jų nepriklausoma veikla yra dėl to, kad aukštesnis reguliatorius yra išjungtas.
Yra žinoma, kad kalba yra svarbi grandis tarp aukštesnio frontalinio reguliavimo ir visų pažinimo procesų. Kalbos žievė yra užpakalinėje priekinės skilties dalyje. Hipnotizuotojas kalbą naudoja kaip įrankį visai užhipnotizuojamo asmens psichinei veiklai valdyti. Taigi hipnozėje atsiranda kryžminės kontrolės schema. Hipnotizuotojas tarsi atima iš žmogaus priekines skilteles ir į jų vietą pastato savo priekines skilteles, kurios kalbos pagalba valdo užhipnotizuojamo žmogaus smegenų žievę.
Apskritai kalba yra reguliavimo kanalas, jungiantis priekines skilteles su likusia žievės dalimi. Tačiau įprastoje žmonių protinėje veikloje ši valdymo funkcija atliekama naudojant vidinę paslėptą kalbą. Vokalizuota kalba žmogui reikalinga daugiausia bendravimui. Hipnozėje ši kalba tampa pagrindiniu reguliavimo kanalu, vykstančiu tarp hipnotizuotojo ir paciento.
Mums reikėjo trumpo hipnozės pagrindų aprašymo, nes būtent hipnozė dažnai naudojama kaip būdas aktualizuoti kai kurias paslėptas neįprastas žmogaus savybes, kurios vadinamos parapsichologiniais gebėjimais. Smegenų hipnozės mechanizmas šiek tiek atskleidžia šių gebėjimų kontrolę.
Iš smegenų darbo analizės galima daryti išvadą, kad įvairios psichologinės funkcijos yra susijusios su tam tikromis anatominėmis smegenų struktūromis. Tai reiškia, kad tarp anatominių smegenų struktūrų reikia ieškoti tokių, kurios valdo atitinkamus parapsichologinius reiškinius.
VI visos sąjungos psichiatrų kongreso (1975 m.) darbui skirtoje kolekcijoje esančioje medžiagoje pateikiami duomenys, tiesiogiai liudijantys, kad egzistuoja ypatingos smegenų anatominės struktūros, lemiančios, pavyzdžiui, telepatiją. Taigi, nurodoma, kad kai kuriems pacientams, kuriems yra smegenų žievės bazinių ir laikinų sričių pažeidimai, be kitų simptomų, pastebimi ir telepatiniai gebėjimai (308).
Čia trumpai aprašytas protinės veiklos smegenų reguliavimas yra absoliučiai būtinas norint suprasti nuostabius gebėjimus, išugdytus specialių mokymų pagalba, sukurtų senovėje Indijoje. Šio mokymo rezultatai aiškiai rodo svarbų priekinių skilčių reguliavimo vaidmenį atskirų kūno sistemų, kurios prisideda prie jo rezervinių galimybių realizavimo, darbe. Kaip rodo jogos treniruočių sistema, galimybės lavinti gebėjimą kontroliuoti organizme vykstančius procesus yra milžiniškos.
Šią organizmo vienybę senovėje puikiai suprato daugelis tyrinėtojų. Taigi senovės indėnai sukūrė metodus, kaip valdyti savo kūną ir savo elgesį. Jei analizuosime jų siūlomą vystymosi kelią, tai be didelių sunkumų šiame kelyje galima pastebėti labai stiprią gamtinę-mokslinę orientaciją, atsižvelgiant į įvairių smegenų struktūrų darbą, nervinių ir somatinių ląstelių funkcionavimo ypatumus. .
Indijos mąstytojai mokė, kad darbas su aukštesnių psichologinių procesų vystymu ir formavimu turėtų prasidėti tada, kai žmogus pakankamai įvaldo savo kūno funkcijų valdymo techniką. Patikimi įrodymai rodo, kad žmonės, kurie specialiai treniravosi pagal senovės Indijos psichofiziologijos metodus, gali, pavyzdžiui, pasinerti į tokią būseną, kurioje gali gyventi nevalgę maisto, vandens ir negaudami oro. Ši nuostabi būsena, kaip žinote, gali tęstis dienas, savaites ir net mėnesius. Yra patikimų įrodymų, kad į tokią būseną atsidūręs asmuo buvo užmūrytas arba visiškai palaidotas žemėje. Po daugelio dienų šis žmogus buvo ištrauktas iš savo „kapo“ ir greitai buvo sugrąžintas į įprastą būseną. Tik po to, kai žmogus tampa pavaldus savo grynai materialiems procesams, tokiems kaip, pavyzdžiui, kvėpavimas ar kūno atsipalaidavimas, jis gali vystyti savo psichologinius gebėjimus.
Toks Indijos psichofiziologijos atstovų požiūris į žmogaus raidą ir formavimąsi visiškai atitinka gana stiprią gamtos-mokslinę materialistinę Indijos filosofijos kryptį. Taigi jau senovės Indijos filosofijos paminkluose, vadinamuose upanišadomis, yra nuostatos, kad oras, kaip tam tikra materiali medžiaga, yra žmogaus psichinės veiklos pagrindas.
Dar visai neseniai senovės Indijos civilizacijos įgyti žmogaus vystymosi metodai Vakaruose buvo laikomi gryna mistika. Tačiau kuo toliau mokslas vystosi, tuo šie faktai ir metodai tampa mažiau keisti ir paslaptingi. Šiuos faktus galima tiesiogiai susieti su Rusijos neurofiziologijos ir medicinos pasiekimais. Taigi neabejotina, kad Indijoje gauti faktai visiškai sutampa su garsaus praėjusio amžiaus gydytojo S. N. Botkino (311a) iškeltu nervizmo principu, pagal kurį visi organizme vykstantys procesai vienu laipsniu arba kitas, tiesiogiai veikiamas nervinėse ląstelėse vykstančių procesų. Neabejotina, kad nervizmo principas leis paaiškinti daugelį Indijos tyrinėtojų nurodytų faktų, kurie anksčiau atrodė visiškai nepaaiškinami ir mistiški.
Pastaruoju metu atsiranda vis daugiau įvairios mokslinės literatūros, kurioje atliekama senovės Indijos metodų ir taikant šiuos metodus gautų faktų analizė. Didelį susidomėjimą kelia sovietinio filosofo V. V. Brodovo (70 m.) studijos. Jo knyga rodo, kad tokių Indijos filosofijos atstovų, kurie plėtojo senovės indų mokymą apie žmogaus formavimąsi, kaip Šri Ramakrishna ir jo mokinys Swami Vivekananda, pasaulėžiūra turėjo tiesioginės įtakos Indijos žmonių išsivadavimo judėjimui prieš svetimtaučius. pavergėjai.
Būtent Ramakrishnos ir Vivekanandos idėjos suformavo vienos ryškiausių kovos už Indijos nacionalinę nepriklausomybę asmenybių Mahatmos Gandžio pasaulėžiūrą, kuri savo ruožtu darė įtaką tos indėnų kartos, kuriai vadovauja Jawaharlal Nehru pasiekė visišką britų išstūmimą iš senovės Indijos žemės. Jawaharlal Nehru labai vertina Indijos psichofiziologinius darbo su savimi metodus. Jis atkreipė dėmesį, kad būtent šių metodų naudojimas stipriai palaiko jo ištvermę ir norą priešintis tais sunkiais metais, kuriuos teko praleisti kalėjime, kur jį įmetė kolonialistai.
Šie darbo su savimi metodai, kaip jau minėta, yra pagrįsti tokiais grynai materialiais aspektais kaip kūno valdymas ir kvėpavimo valdymas. Kūno valdymas buvo atliktas praktikuojant specialiai sukurtas statines pozas, kurios vadinamos asanomis. Kalbant apie kvėpavimo valdymą, jo pagalba, kaip tikėjo senovės indėnai, galima išgauti energiją tiesiai iš mus supančio oro. Kadangi energija vadinama „prana“, specialių pratimų sistema, kurios pagalba ši energija išgaunama iš oro, buvo pavadinta „pranajama“. Psichofiziologiniai tyrimai parodė, kad kvėpavimo pratimai, pranajama, tikrai teigiamai veikia žmogaus centrinę nervų sistemą.
Šio poveikio mechanizmas visų pirma slypi tame, kad smegenų pusrutulių ląstelės gauna padidintą deguonies tiekimą kvėpavimo pratimų metu, dėl to sustiprėja jų reguliacinis aktyvumas, o tai galiausiai aktualizuoja paslėptus nervų sistemos ir organizmo resursus. visas. Šiaip ar taip, senovės Indijos psichofiziologų patirtis leidžia padaryti vieną esminę išvadą apie žmogaus protinių gebėjimų raidos būdus. Ši išvada yra ta, kad pats psichologinis vystymasis turi būti vykdomas kartu pasikliaujant gebėjimo valdyti kūno kūno sistemas vystymu.
Žmogaus paslėptų psichologinių galimybių aktualizavimo problemos požiūriu labai domina specialios senovės indėnų sukurtos technikos, skirtos tiesioginiam smegenų lavinimui.
Šie metodai iš pirmo žvilgsnio stebėtinai paprasti. Pagrindinė technika šiuo atveju yra žmogaus gebėjimo lavinimas ilgą laiką išlaikyti vieną objektą savo dėmesio lauke. Pavyzdžiui, prie sienos galite pritvirtinti balto popieriaus lapą su tašku, atsisėsti prieš šį lapą patogioje padėtyje ir sutelkti visą dėmesį į tašką. Jei bandysite atlikti šį paprastą eksperimentą, labai greitai pamatysite, kaip sunku nuolat sutelkti dėmesį į kokį nors objektą.
Iš pradžių tikrai įmanoma visą dėmesį sutelkti ties tašku. Bet tai įmanoma tik pirmas kelias sekundes. Labai greitai taškas pradeda neryškiai, tarsi dingsta iš akių, ir norint išlaikyti jį centre, reikia gana didelių valios pastangų. Tačiau po kurio laiko į galvą ima kirbėti visiškai pašalinės mintys, kurios nuveda nuo nagrinėjamo objekto. Su šiomis mintimis kovoti darosi vis sunkiau.
Specialūs psichologiniai eksperimentai parodė, kad nė vienas iš anksčiau šio pratimo nepraktikavusių žmonių nesugeba nuolatos fiksuoti, išlaikyti dėmesio taške ilgiau nei dvi dešimtis sekundžių. Ką tai sako? Tai visų pirma rodo, kad smegenų žievės smegenų ląstelės, kurios kontroliuoja valingus akių judesius, turi tik labai menką reguliavimo gebėjimą. Šios ląstelės greitai pavargsta, jų energija išsenka, o žvilgsnis, kuris pirmosiomis sekundėmis buvo nukreiptas į objektą, išeina iš paklusnumo.
Kalbėjome apie tai, kad vienas iš šių aukštesnių centrų, kontroliuojančių akių judesius, yra priekinėje smegenų žievės skiltyje. Įsivaizduokime, kad žmogus diena iš dienos bandys kurį laiką nukreipti žvilgsnį į tašką. Tai lems, kad tam tikros nervinių ląstelių grupės bus priverstos sistemingai atlikti statinį darbą, susijusį su žvilgsnio kontrole. Toks statinis darbas neišvengiamai pritrauks į šias ląsteles padidėjusį kraujo kiekį. Ir tai suprantama: kuo labiau viena ar kita ląstelė turi dirbti, tuo daugiau turi suvartoti maisto medžiagų.
Darbas kartu su jo sukeltu padidėjusiu aprūpinimu krauju neišvengiamai turi lemti šios ląstelių grupės stiprėjimą, jų vystymąsi. Ir tada viskas vyksta taip pat, kaip ir su raumenų vystymusi kasdieninio sunkaus fizinio darbo metu: vystosi sistemingai mankštinamos raumenų ląstelės. Tas pats pasakytina ir apie nervų ląsteles. Treniruotės metu žmogus įgyja galimybę vis ilgiau išlaikyti žvilgsnį taške.
Kalbant apie kraują, kuris maitina smegenis, jis teka ne tik į ribotas priekinės žievės sritis. Paprastai jis pradeda intensyviau maitinti visą priekinę skiltį. O priekinė skiltis, kaip jau minėjome, yra aukščiausias smegenų elgesio reguliatorius. Jis valdo visą mūsų protinę veiklą. Be to, apatinėje, bazinėje priekinės skilties dalyje yra ląstelių, reguliuojančių įvairius procesus, susijusius su žmogaus vidaus organų darbu. Todėl, pritraukdamas padidėjusį kraujo kiekį priekinėje skiltyje ir vystydamas jos ląsteles, žmogus įgauna ypatingą galią visam savo kūnui.
Taigi už paprasto pratimo, kurį indėnai praktikuoja nuo seno, slypi sudėtingiausi ir įdomiausi procesai. Jie turi labai apibrėžtą psichofiziologinę reikšmę ir neturi nieko paslaptingo ar mistiško. Taip bandoma tiesiogiai paveikti tas smegenų žievės sritis, kurios užtikrina aukščiausią žmogaus elgesio reguliavimą.
Žinoma, kad būtent priekinės skiltys yra atsakingos už asmenybės išsivystymo lygį, būtent šios srities ląstelės užtikrina tikrąją asmenybės kūrybinę veiklą. Todėl natūralu manyti, kad skirtingi metodai, kurie teigiamai veikia priekinių skilčių vystymąsi, paveiks ne tik valios procesus, ne tik elgesio aktų ir procesų, vykstančių vidaus organuose, kontrolę, bet neabejotinai turės įtakos kūrybiniam žmogaus kūno lygiui. duotas asmuo apskritai.
Prieš daugelį amžių Indijoje atsiradęs dėmesio sutelkimo metodas, be abejo, turi tam tikrų minusų, ypač žvelgiant iš europiečio. Visų pirma, toks metodas, susijęs su dėmesio fiksavimu į tam tikrą objektą, europiečiui atrodo per daug kontempliatyvus. Iš tiesų, neramiam ir labai judriam europietiškam mąstymui gali pasirodyti kiek keista žmogui, kuris siekia plėtoti savo kūrybinę veiklą ir už tai nejudėdamas sėdi vienoje vietoje ir žiūri į vieną tašką.
Individo valios ugdymas, aktyvumas dažniausiai suprantamas kaip kliūčių įveikimo veikla, kaip savo instinktyvių potraukių pažabojimas, kaip kompleksinių tikslų, susijusių su dideliu stresu, pasiekimas. Ir tokios energingos veiklos metu, kovojant su savo instinktais, tramdant betarpiškus impulsus, iš tiesų gali susiformuoti ir formuojasi aukštesni smegenų žievės 1 reguliavimo mechanizmai.
1 (Europos psichologijos mokslas jau yra įsisavinęs daugybę Rytų metodų. Visų pirma tai taikoma valios ugdymo teorijai ir praktikai. Žiūrėkite, pavyzdžiui, R. Assagioli knygą „Valios aktas“, įtrauktą į pagrindinį humanistinės psichologijos teorinį fondą.)
Tačiau net ir tuo atveju, kai psichologinis reguliavimas buvo ne specialiai lavinamas, o spontaniškai vystomas gyvenimo procese, tokiam aukštesniam reguliavimui būtini mechanizmai išsivystė ir galvos smegenų žievės priekinių skilčių ląstelėse. Ir kiekvienas konfliktas, kylantis žmoguje, kiekviena užduotis, kuri staiga jam iškyla su būtinybe sukelti padidėjusį priekinės žievės nervinių ląstelių darbą.
1. Intuicijos linija – tai plona linija, prasidedanti nuo delno krašto ties pačiu jo pagrindu ir einanti link plaštakos centro (169 pav.). Paprastai ši linija yra labai trumpa ir plona, nors karts nuo karto sutiksite žmonių su labai ilga intuicijos linija.Jei intuicijos linija nukreipta į proto liniją, žmogus gali būti nuostabus dvasinis žmogus. gydytojas, medikas ir ekstrasensas. Jei ji siekia likimo linijos, žmogus galės pasireikšti telepatija, aiškiaregystė ir pranašystė.
Asmenys turi dvi intuicijos linijas, einančias lygiagrečiai viena kitai. Tai reiškia, kad jie sapnuoja pranašiškus sapnus.
Žmonės, turintys intuicijos liniją, yra labai jautrūs ir rūpestingi. Jie subtiliai fiksuoja aplinkinių nuotaiką ir supranta jų jausmus. Jie iš prigimties apdovanoti gydomaisiais sugebėjimais ir labai domisi viskuo, kas susiję su mistika ir parapsichologija.
2. Be intuicijos linijos, reikia atkreipti dėmesį į Saliamono žiedo buvimą ant rankos. Tai puslankis, juosiantis Jupiterio kalvą (170 pav.). Būkite atsargūs: žiedą lengva supainioti su tiesia linija, esančia toje pačioje rankos dalyje ir žinoma kaip empatijos linija (171 pav.). Šios linijos žmonės su kitais elgiasi supratingai ir užuojauta. O Saliamono žiedas, suteikiantis žmogui susidomėjimo okultizmo ir paranormalių pasauliu, visada turi puslankio formą.
3. Mistinio kryžiaus buvimas keturkampyje (žr. 166 pav.) taip pat yra gilaus žmogaus domėjimosi mistika ir parapsichologija simbolis. Šis ženklas yra savarankiškas mažas kryžius, kurio šakos nekerta jokios pagrindinės rankos linijos.
PINIGAI
Nėra tokio žmogaus, kuris, atėjęs pas chiromantą, nesusidomėtų pinigų klausimu! Pinigai, kuriuos klientas paveldės, pavaizduoti plona lenkta linija, esančia prie Apolono piršto pagrindo Merkurijaus piršto pusėje (172 pav.). Ši eilutė tik sako, kad tam tikru momentu asmuo gaus pinigus paveldėjimo būdu. Tačiau kada tiksliai tai įvyks, iš to nustatyti neįmanoma.
Uždirbtus pinigus vaizduoja trikampis, kurio dvi kraštinės susidaro susikirtus proto ir likimo linijoms (173 pav.). Šio trikampio viduje rasite dar vieną, bet daug mažesnį trikampį. Idealiu atveju mažasis trikampis turėtų būti uždarytas, nes tai rodo, kad užsidirbęs pinigų žmogus galės juos išlaikyti ir padidinti. Trikampis, kuris yra tik iš dalies uždarytas, reiškia, kad didžioji dalis pinigų bus
užsidirbk žmogui, jis išleis. Jei trikampis neturi trečiosios kraštinės, tai reiškia, kad žmogus išleis viską, ką turi. Kuo didesnis trikampis, tuo didesnis žmogaus finansinis potencialas. Tačiau neturėtumėte daryti išvados, kad klientas taps milijonieriumi, tik remiantis tuo, kad jis turi didelį pinigų trikampį. Reikia rasti kitų įrodymų, kad žmogus sunkiai dirbdamas uždirbs daug pinigų, ypač tuos, kurie byloja apie jo tikslingumą.
Loterijos laimėjimai pavaizduoti nedideliais trikampiais gyvybės linijos vidinėje pusėje (174 pav.). Gyvybės linija sudaro vieną iš šių trikampių kraštinių, o jų vieta leidžia nustatyti laiką, kada bus laimėti pinigai. Pinigų trikampius laimi itin retai, nes dauguma iš mūsų vis tiek turime užsidirbti sunkiai dirbdami.
Tai trikampis, kurį materialistai vadina pinigų trikampiu.
Tai nenuostabu, nes tai visada yra turtingų žmonių rankose.
Turint tokį trikampį, turtas visada bus, net jei jis bus sugadintas, jis vis tiek kaupsis iš naujo.
Jei po ranka tokio trikampio nėra, toks žmogus iššvaistys bet kokią gerovę.
Šios savybės, kaip ir bet kurios kitos, turi būti ugdomos, žinoma, jos pačios nepasiimamos ir nedovanojamos.
Gerovė – įprasta to žodžio prasme – nebūtinai yra pinigai, tačiau reikia suprasti, kad žmogus, turintis gerovę, visada turi ir pinigų.
Gerovė – tai gera būsena, savarankiškumo ir pilnatvės būsena.
Kalbėsime apie gerovės trikampius.
Pirmasis trikampis yra Didysis gerovės trikampis.
Jį sudaro gyvybės linijos, galvos linija ir gyvsidabrio linija.
Jei ranka švari
Didysis gerovės trikampis – dosnumo, dvasinio turto ženklas. Kol šis trikampis bus geros būklės, tol jo savininkas bus PELNINGAS. Gyvybės linija yra sujungta su galvos linija kaip vektoriai plokštumoje, jie, gyvenimo linija ir galvos linija sukuria patys, dėl savo produktyvus sąveika trečioji eilutė - hepatitas. Juk trikampis visada yra sąveikos, kovos rezultatas.
Atminkite, kad hepatitas yra pažiūrų ir įsitikinimų sistemos linija, psichinės sveikatos linija, informacijos linija, tai aišku rankose tų, kurie turi savo tvirtą pažiūrų ir įsitikinimų sistemą. Štai kodėl sveikas kūnas (stipri gyvybės linija) ir sveika siela (sveika galvos linija) dėl jų sąveikos gali suteikti stiprią kepenį ir taip suformuoti pagrindinę figūrą: Didįjį gerovės trikampį.
Šis trikampis savo savininkui žada nuolatinį dvasinį, evoliucinį augimą, žada gerą reikalų būklę materialinėje, praktinėje ir dvasinėje srityse, šis ženklas kartu su laimės grūdu (phala rekha) garantuoja, kad žmogus neskurs. Jei mes kalbame konkrečiai apie Didįjį gerovės trikampį, tai galime pasakyti, kad žmogus nėra vargšas dėl savo dvasinių savybių, nes pati gyvsidabrio linija aukščiausiu pasireiškimu yra žinių linija, jei ji atsirado dėl gyvenimo linijos ir galvos linijos sąveika, tada tampa aišku, kad toks žmogus žino savo vietą pasaulyje ir užsiima savo reikalais, todėl jis turi visus privalumus, nes gyvena pagal šalies įstatymus. visata, jis jau išmoko aukotis, jau susiformavo ir dabar yra geros būklės.
Jei trikampis nėra vientisas, jis kažkur turi gedimų, žiūrint į tai. Kurioje eilutėje yra gedimų, tada galime pasakyti, kokioje srityje žmogus turi tobulėti, kad jis būtų geros būklės. Reikia ieškoti priežasties, kodėl trikampį sudarančiose linijose yra suirimas, žiūrėti, kokių ciklų žmogus nebaigė.
Aukščiau pateiktas trikampis yra svarbiausias iš visų trikampių. Kadangi būtent jis susiformuoja vėliau nei visos kitos figūros, jei jis geros būklės, vadinasi, žmogus jau įveikė kitus didelius trikampius. Žinoma, kuo didesnis trikampio plotas, tuo stipresnis jo poveikis: dosnumas, dosnumas, drąsa, sąžiningumas, apdairumas, o svarbiausia – žmogaus gerovė.
Ant rankos gali būti ir kitų Gerovės trikampių, jų veikimo principas panašus į Didžiojo gerovės trikampio principą.
Pavyzdžiui, tai yra trikampis, sudarytas iš gyvenimo linijų, proto linijos ir likimo linijos, suprantant, kad likimo linija yra likimo ir pamokos linija, tikslo linija, mes galime žinoti, kad ši užduotis dažnai būna labai paprasta, pavyzdžiui, visą gyvenimą dirbti gamykloje, tai jei matome aiškias trikampio puses, tai suprantame, kad žmogus užsiima savo verslu ir savo darbą, praktikuodamas pamoką, įgyja gerovę per savo darbą. 
Kuo platesnis likimo trikampis, kuo toliau likimo linija nuo delno centro ir kuo toliau likimo linija nuo delno centro, tuo žmogus laisvesnis, tuo globalesnė jo pamoka, atitinkamai, tuo didesnė jo savijautą. Laisvė = sąmoningumas = atsakomybė, o už didelę atsakomybę visada suteikiama daugiau naudos nei už mažą atsakomybę. Tai panašu į tai, kaip žmogus, turėdamas didesnį atsakomybės laipsnį, gali naudotis minkšta sofa, o ne šunų nameliu ir gauti iš savo gyvenimo įvairesnių malonumų nei šuo.
Šviesus trikampis: 
Jį formuoja gyvybės linijos, galva ir Apolono (šviesos) linija – galingas ženklas, rodantis, kad žmogus pasiekęs gerą būseną save dovanojančio, kūrybingo, konstruktyvaus realizavimo dėka. Juk šviesos linija yra ne kas kita, kaip savęs dovanojimo, pasiaukojimo linija. Taigi moteris, gimus vaikui, gali tobulėti savo grožiu ir išmintimi bei paspartinti evoliuciją, todėl aktorius scenoje gaus šviesos trikampį į ranką, jei pagyvins negyvą ir sukurs ryškią šviesą iš grubios materijos. . Jei dovanojama neteisinga arba visai ne, tai trikampio nebus, arba bus su pažeidimais. Ir tada žmogus bus vargšas – tas, kuris pažeidė aukojimo įstatymą, tas, kuris nemoka duoti, todėl ir negauna.
Deja, mūsų laikais ne dažnai matote visavertį Apolono trikampį.
Yra dar trys maži trikampiai – pirmąjį Mažąjį Saturno trikampį sudaro galvos, Saturno ir Merkurijaus linijos, o Mažąjį Apolono trikampį sudaro galvos, Apolono ir Merkurijaus linijos, trečiasis susidaro. pagal galvos linijas, Apolonas ir Saturnas – tai jau grynai dvasiniai ženklai, rodantys žmogaus veiklą „ten, viršuje“. motininės gyvenimo linijos. Jų aiškinimas bus šio straipsnio papildymuose.
KELIONĖS
Kelionės linijos – tai plonos linijos, esančios arti delno krašto (175 pav.). Jų aiškinimas turi prasidėti nuo apatinės eilutės ir baigtis viršutine. Kartais šių linijų serija gali pasiekti širdies linijos pradžią.
Kai kuriems žmonėms trūksta kelionių linijų. Tai nereiškia, kad jie niekada ir niekur
nekeliaus, tačiau nurodo, kad kelionės kaip tokios jiems neįdomios. Kitų žmonių rankose kelionių linijos yra dešimtys. Ir vėlgi, tai nereiškia, kad jie daug keliaus. Greičiau šių eilučių gausa rodo, kad žmogus svajoja keliauti ir, jei tik turės galimybę, tuoj leisis į kelionę.
Paprastai žmonėms beveik visada pavyksta pasiekti savo tikslą. Tačiau neretai galima sutikti žmogų, kurio rankose yra kelios kelionės eilutės, tačiau jis taip ir nepaliko gimtojo miesto – gyvenimo aplinkybės neleido pamatyti pasaulio. Tai gali būti šeimos įsipareigojimai, pinigų ar paskatų trūkumas, nepasitikėjimas savimi ar kažkas kita.
Didžioji dauguma žmonių patenka kažkur tarp šių dviejų kraštutinumų. Ant jų rankų galima rasti keletą skirtingų, aiškiai apibrėžtų linijų. Šios linijos simbolizuoja svarbias keliones. Kelionės linijos teisingiau vadinamos neramumo arba neramumo linijomis. Žmonės, kurių rankose tokios eilės, nuolat kažko siekia, kažko laukia. Jie netoleruoja rutinos, bet mėgsta pokyčius ir įvairovę. Dauguma jų svajoja apie keliones į egzotiškas šalis, o būtent šios fantazijos atsispindi jų rankose.
MEILĖ
Be gyvybės linijos, daugelis žino plonų mažų linijų, horizontaliai išsidėsčiusių delno krašte tarp mažojo piršto pagrindo ir širdies linijos, reikšmę (176 pav.). Šios linijos dažnai neteisingai vadinamos santuokinėmis linijomis. Tiesą sakant, jos vadinamos santykių linijomis, ir jų dėka galite nustatyti, kiek svarbių meilės sąjungų bus žmogaus gyvenime. Galbūt nustebsite, bet mano klientais ne kartą tapo vedę ir vedę žmonės, kurių rankose nebuvo santykių linijų. Tai rodo, kad jie yra patogioje ar pelningoje santuokoje, kuri jiems neturi didelės dvasinės ar emocinės reikšmės. Ant moters rankos panašaus paveikslo dar nebuvau susidūręs, bet ant vyrų rankų esu matęs ne kartą.
Ryžiai. 176. Santykių linijos
Dauguma žmonių turi vieną, dvi, tris ar keturias santykių linijas. Jie interpretuojami iš apačios į viršų, nuo širdies linijos iki Merkurijaus piršto. Meilės sąjunga gali būti laikoma nuolatine, kuri dažnai, bet ne visada, veda, jei ją simbolizuojanti linija eina aplink delno kraštą ir baigiasi pačiame delne. Jei linija nesiekia delno krašto vidurio, tai rodo, kad meilės sąjunga bus trumpalaikė.
Pagrindinis sunkumas, su kuriuo chiromantas gali susidurti analizuodamas santykių linijas, yra tas, kad jei stipri meilės sąjunga dėl kokių nors priežasčių nutrūksta ir vėliau atkuriama, tai atsispindi ant rankos dviejų linijų pavidalu, nepaisant to, kad partneris liko toks pat. .tas pats kaip ir anksčiau. Viską dar labiau apsunkina tai, kad dviguba linija simbolizuoja galimą, bet nebūtinai tikrą susijungimą.
VAIKAI
Anksčiau žmogus galėdavo nueiti pas chiromantą ir pasidomėti, kiek turės vaikų. Čigonai ypač garsėjo savo prognozėmis šioje srityje. Tačiau vaikų linijos veikiau atspindi tik moters vaisingumą, o ne tikrąjį vaikų, kuriuos ji pagimdys, skaičių. Šiandien, kai yra toks dalykas kaip gimstamumo kontrolė, labai dažnai sutinkama žmonių, turinčių didelį vaisingumą, bet norinčių neturėti vaikų. Prieš šimtą ar du šimtus metų jie nebūtų galėję to padaryti taip lengvai, kaip dabar!
Vaikų linijos yra plonos vertikalios linijos, esančios po Merkurijaus pirštu ir daugeliu atvejų sujungtos su santykių linija (177 pav.). Norėdami teisingai juos suskaičiuoti, jums reikės didinamojo stiklo. Aštrios, aiškiai pažymėtos linijos rodo, kiek vaikų gali turėti žmogus, nors šie duomenys retai būna tikslūs.
Pagal vyro ranką galite nustatyti tik vaikų, su kuriais jį sies dvasinis artumas, skaičių. Mylimų vaikų linijos bus gilesnės nei nemylimų ir nelauktų.
Šios linijos gali pasirodyti labai greitai.
Miražo linija
Ši linija yra virš širdies linijos. Jis dažnai yra suskaidytas. Lengva supainioti su Širdies linijos tęsiniu po pertraukos.
Jei miražo linija yra labai aiškiai išreikšta, tai rodo ryškią vaizduotę ir norą pabėgti iš realaus pasaulio į kitas dimensijas. Tokiam žmogui reikia laiko ir erdvės, kad galėtų pasinerti į svajones. Jis labai jautrus mitams, simboliams ir vizijoms. Prieš tai gali būti meno mylėtojas, klasikinio kino gerbėjas, scenaristas, ezoterikos adeptas, įkvėptas menininkas ar kibernetinės erdvės tyrinėtojas, deja, ta pati linija kartais siejama su narkotikų vartojimu. Jis randamas tiems, kurie vadinami „ne šio pasaulio“, ir absoliučiais intravertais, tai yra žmonėms, kurie teikia pirmenybę svajonėms, o ne realybei. Jei miražinė linija yra aiškiai apibrėžta ir derinama su aiškiai apibrėžtomis Galvos ir Gyvybės linijomis, žmogus gali pakilti į žvaigždes ir neštis į Žemę savo žinias muzikos ir įkvėpimo pavidalu.
Tokie deriniai dažnai sutinkami tarp kompozitorių, kurie „girdi“ savo muziką, tarp rašytojų, gyvenančių savo personažų gyvenimą, tarp amatininkų, galinčių „pamatyti“ baigtą kūrinį pačioje jo pradžioje.
Kai miražo linija išreiškiama labai aiškiai, žmogus atsisako būti realistas. Jis niekada neišsižadės savo iliuzijų, vizijos yra neatsiejama jo egzistencijos dalis. Jis linkęs į haliucinacijas ir regėjimus. Jam sunku susiorientuoti aplinkiniame pasaulyje ir rasti teisingą kelią.
Pirmiausia atkreipkite dėmesį į odos tekstūrą. Žmogui, turinčiam šiurkščią, šiurkščią odą, labiau tinka aktyvus, galbūt net fizinis darbas. Šilko odos žmonėms geriau seksis intelektualinis juslių darbas. Delno forma padės šiek tiek susiaurinti šį aiškinimą. Žmogus su žemišku delnu ir šiurkščia oda jausis ankštas biuro kėdėje. Tas, kurio delnas vandeningas, o oda šilkinė, armijoje patirs nervinį suirimą.
Parapsichologija – tai mokslinių tyrimų šaka, tirianti įvairius anomalius reiškinius, susijusius su antgamtiniais žmonių ir gyvūnų gebėjimais. Bandydama paaiškinti daugelį neištirtų šio pasaulio reiškinių, parapsichologija remiasi moksline metodika, todėl gauti rezultatai yra patikimesni nei daugelio panašių sričių atveju.
Parapsichologijos istorija
Parapsichologijos šaknys siekia XIX a. Būtent tuo metu Anglijoje ir Amerikoje atsirado pirmosios visuomenės, užsiimančios psichinių procesų tyrimu. Iš mokslo pradininkų reikėtų paminėti psichologą ir filosofą iš Jungtinių Amerikos Valstijų – Williamą Jamesą.
Londono parapsichologinių tyrimų bendruomenę subūrė filosofai, mokslininkai, mokytojai ir politikai. Jie užsiėmė telepatijos, hipnozės, aiškiaregystės, spiritizmo ir kitų panašių reiškinių studijomis.
Vienas iš svarbių visuomenės laimėjimų – jie atliko gyventojų surašymą, remiantis prielaidomis, susidūrę su haliucinacijų (vaiduoklių) reiškiniu. Tai buvo pirmasis rimtas paranormalių reiškinių tyrimas, turėjęs mokslinį pagrindą.
XX amžiaus pradžioje JAV sparčiai vystėsi parapsichologiniai tyrimai Stanfordo universitete. Kiek vėliau į procesą įsitraukė Duke'o universitetas. O 1957 metais JAV (Šiaurės valstijoje) įkūrė Parapsichologijos asociaciją.
Tačiau šis mokslas savo klestėjimą pasiekė praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Tuo metu atsirado daugybė jį studijuojančių įstaigų ir kitų organizacijų. Taip pat tuo metu parapsichologija pradedantiesiems tapo labai populiari, paprasti žmonės pradėjo aktyviai ją studijuoti daugelyje pasaulio šalių.
Po 80-ųjų susidomėjimas parapsichologija šiek tiek sumažėjo. Dėl šios priežasties buvo uždaryta pakankamai daug tyrimų centrų. Tačiau nepaisant to, parapsichologija jau sugebėjo tvirtai įsitvirtinti kaip mokslo kryptis. O parapsichologijos mokymas daugeliui iš fantazijos virto realybe.
Ką tiria parapsichologija
Parapsichologija tiria įvairias jautrumo formas, kurios užtikrina informacijos priėmimą ne per tradicinius pojūčius. Tai apima kai kurių gyvų būtybių gebėjimą paveikti fizinio pasaulio reiškinius, vykstančius už kūno ribų (nenaudojant raumenų pastangų – pasitelkiant norus, psichinę energiją ir pan.).
Iki šiol parapsichologijos ekspertai vadina tokias jautrumo formas, kurias gali išsiugdyti kiekvienas žmogus, tačiau šiuo metu jos nereikalaujamos ir todėl prarastos.
- Telepatija – tai gebėjimas mintimis perduoti ir priimti informaciją.
- Aiškiaregystė – tai informacijos apie konkrečius supančios tikrovės įvykius gavimo procesas nedalyvaujant tradiciniams jausmams ir proto samprotavimams.
- Numatymas (proskopiya) yra savotiška aiškiaregystė, kurios metu tampa įmanoma numatyti, kas nutiks.
- Dowsing – požeminio vandens, rūdos, tuštumų sankaupų nustatymas naudojant specialius indikatorius (metalinę viela, vynmedžius ir pan.).
- Paradiagnostika – medicininės diagnozės, kuriai suformuluoti nereikia susisiekti su pacientu, apibrėžimas.
Visos šios jautrumo formos dažnai sudaro ekstrasensorinio suvokimo pagrindą. Be to, populiarios įtakos formos išoriniams fizinio pasaulio reiškiniams.
Tai apima psichokinezę, kuri yra psichinė žmogaus įtaka jį supantiems objektams.
Tai taip pat apima paramediciną, kuri yra greta parapsichologijos veiklos sritis. Paramedikai taiko specifinius terapijos metodus, kurių negalima moksliškai paaiškinti (gydymas rankų uždėjimu, proto įtaiga ir panašiai).
Pažymėtina, kad dauguma mokslininkų gana skeptiškai žiūri į parapsichologiją ir jos tyrimų rezultatus, laiko tai pseudomokslu, o tuo užsiimančius priskiria šarlatanams.
Kalbant apie parapsichologus, jie teigia, kad visi anomalūs reiškiniai egzistuoja, tačiau dėl jų tyrimo stokos kol kas neįmanoma galutinai nustatyti jų prigimties.
Oficialiam mokslui atstovaujantys mokslininkai teigia, kad šiandien nėra jokių mokslinių įrodymų, kurie patvirtintų anomalius žmogaus gebėjimus. O visi parapsichologiniai tyrimai atliekami pažeidžiant mokslinę metodiką.
Trečiuoju požiūriu (kurį turi ezoterinio mokymo atstovai), aukščiau aprašyti reiškiniai yra susiję su dvasine sfera, kurią pažinti moksliškai nerealu, todėl šiuo atveju reikia pasikliauti vien tikėjimu. Pažymėtina, kad panašios nuomonės laikosi ir patys parapsichologai, kurie teigia, kad jų tyrimų negalima atkurti tokiomis pačiomis sąlygomis. Pavyzdžiui, kai žmogus patenka į ypatingą psichinę būseną, jis įgyja telepatijos gebėjimą, tačiau dėl išorinio trukdymo (mokslininkų) sutrinka smulkioji struktūra, dingsta telepatiniai gebėjimai.
Net ir neatsižvelgus į požiūrio į parapsichologiją nevienareikšmiškumą, negalima nepažymėti jos mokslinės, ezoterinės ir dvasinės vertės. Ypač parapsichologijos studijos paveikė New Age judėjimą, kurio šalininkai parapsichologijoje įžvelgė galimybę darniai derinti mokslinį ir dvasinį.
Kalbant apie parapsichologijos eksperimentus, garsiausias iš jų yra žmogaus ekstrasensorinių gebėjimų, taip pat intuicijos tyrimas. Dažniausiai tiriamasis būdavo prašomas atspėti teisingus atsakymus – nustatyti kortelės spalvą kitoje pusėje, paslėptus skaičius ar raides ir pan. O jei žmogus pateikė teisingesnius atsakymus nei vidutiniškai, galime kalbėti apie stiprią intuiciją.
Tuo pačiu metu tyrėjai turi aptikti ir ištaisyti tas tyrėjo būsenas, kai intuityvios žinios bus aukščiausiai. Jau anksčiau minėjome, kad tokio pobūdžio eksperimentuose gana sunku taikyti mokslinį požiūrį, nes kiekvieno žmogaus viršsąmonės būsenos yra grynai individualios ir linkusios labai greitai praeiti.
Parapsichologija padarė didelę įtaką kultūrai – žinoma daugybė literatūros ir kino kūrinių, tyrinėjančių įvairius nepaaiškinamus reiškinius. Didelis šios temos populiarumo laipsnis slypi tame, kad žmones traukia viskas, kas fenomenalu, unikalu ir paslaptinga, kas mūsų nesuvokiama. Tačiau mes, Vakarų žmonės, tokio pobūdžio informaciją suvokiame labai sunkiai. Tačiau skirtingai nei mes, Rytų tradicijos atstovai nereikalauja tokio plano reiškinių mokslinio patvirtinimo, jiems pakanka suvokti savo dvasinę esmę, o ne sausą teoriją.
Kalbant apie rimtas parapsichologijos ateities perspektyvas, jos pagrįstos dviem komponentais:
- bendra technikos ir mokslo pažangos raida, leidžianti nustatyti ir ištirti anksčiau neprieinamus procesus;
- aklavietė, kurioje dabar atsidūrė oficialusis mokslas, progresyvių krypčių nebuvimas, dėl ko vis daugiau dėmesio skiriama alternatyviems metodams, prie kurių galima priskirti parapsichologiją. Jei jis sugeba pateisinti į jį dedamas viltis, tai dvidešimt pirmame amžiuje turime visas galimybes stebėti nuostabius dar įspūdingesnių ir įdomesnių parapsichologinių tyrimų rezultatus.
