Postim i lezetshëm, që çdo kanal televiziv i paraqet lajmet në mënyrën e vet. ;)
NTV kthen gjithçka në një rrëmujë të përgjakshme, REN TV po kërkon kudo për shenja të fenomeneve paranormale, dhe Channel One e bind shikuesin se gjithçka është mirë në vend.
Kanali i parë
Dje në fshatin Smolino, rajoni i Kemerovës, një incident i vogël ndodhi midis banorëve vendas. Rreth 30 të rinj u takuan në luftime dorë më dorë, pas së cilës ata u ndaluan nga skuadra e policisë që mbërriti. Pas një bisede shpjeguese, luftëtarët të cilët tashmë ishin bërë miq në demin e vogël me kënaqësi u liruan. Sipas banorëve vendas, luftime të tilla janë më shumë një karakter i vjetër tradicional - ishte në fshatin Smolino që shumë shekuj më parë burrat rusë dolën, siç thonë ata, "mur në mur". Për lajme të tjera ...
Më shumë se 22 viktima tani janë në spitalin rajonal, jo shumë larg nga fshati Smolino, rajoni i Kemerovës.
Do të kujtojmë, në prag pati një luftë brutale masive me përdorimin e armëve ushtarake. Si rezultat i aksidentit, të paktën 3 trupa u gjymtuan përtej njohjes, dy prej tyre tani janë në kujdes intensiv. Numri i viktimave ende nuk është raportuar. Listat e kufomave së shpejti do të shpallen nga përfaqësuesit e Ministrisë së Situatave Emergjente. Sipas burimeve tona, konflikti ndodhi si rezultat i ndarjes së ndikimit midis dy grupeve aktive të krimit të organizuar. Ne do të ndjekim zhvillimin e ngjarjeve.
LIFENEWS
Një qytetare e Taxhikistanit, Abba Fukhnazarov, u plagos dje si rezultat i konfliktit etnik në fshatin Smolino, Rajoni i Kemerovës. Në një kamera të mbikëqyrjes video të instaluar në një fushë patate, ju mund të shihni. Si një grup prej 28 banorësh vendas rusë, ata hapën zjarr nga një armë traumatike ndaj një mysafiri që vizitonte pa asnjë arsye. Përsëri, siç e shohim në video, ata qëlluan kryesisht në fytyrë dhe të paktën 120 të shtëna. Ndodhi saktësisht dy orë më parë, por tani Abba Fukhnazarov, me një intervistë ekskluzive, tregoi se si ndodhi gjithçka me të vërtetë ...
REN TV
Një luftë e pazakontë u zhvillua dje në fshatin Smolino, Rajoni i Kemerovës. Dukej - në shikim të parë - asgjë e habitshme, fshatarë të zakonshëm që luftonin në numrin e tridhjetë njerëzve. Por kushtojini vëmendje sfondit ... hidhini një sy më nga afër ... ka pika të verdha. Siç na shpjegoi profesori i Akademisë Ruse të Shkencave Ivan Abramovich, kjo nuk është asgjë më shumë se "Dritat e natës". Dritat qartë të dukshme, të përcaktuara mirë me natyrë të panjohur, zakonisht të kuqe, portokalli ose të bardhë. Ky grup përfshin pjesën më të madhe të shikimeve të UFO -ve në distanca të mëdha ". Ne patjetër do t'ju tregojmë më shumë për këto drita në episodet e ardhshme të programit "Sekretet e Universit".
Rusia 1
Dhe në fund të publikimit, një lajm tjetër - në fshatin Smolino, rajoni i Kemerovës, pati një luftë midis tridhjetë banorëve vendas. Mikhail Zelensky do të tregojë detajet menjëherë pas lajmeve në programin e tij. Ai do t'i ftojë të tridhjetë anëtarët e grindjes në studion e tij dhe do t'i bëjë ata të luftojnë përsëri. Mos humbasë.
Piper
Vlad Nekrasov raporton:
I papërshkrueshëm në cinizmin dhe çnjerëzimin e tij, incidenti ndodhi në fshatin e braktisur të Zotit Smolino, në rajonin e Kemerovës. Do të duket se është fshati më i zakonshëm, këtu janë shkruar legjenda dhe vepra janë bërë me shekuj. Por kjo nuk është çështja. Përfundimi është se këtë mbrëmje dikush me të vërtetë donte të luftonte. Si rezultat, ne shohim që shohim - 30 kafka të thyera dhe një lumë të kuq të gjakut, mbi të cilët, mbase, mund të notosh në fshatin fqinj. Edhe pse nga këto kafka të thyera, ju ende mund të mblidhni një trap, duke e fashuar atë me mbetjet e tendinave. Kjo është e gjithë historia. Mos shko natën në fshat, shok!
Yll
Shkurtimisht për lajme të tjera. Dje në fshatin Smolino, rajoni i Kemerovës, ndodhi një përleshje e një grupi të rinjsh. Burimet tona raportojnë se lufta u zhvillua në zonën ku ishte vendosur një tank i rrallë nga Lufta e Dytë Botërore. Tani, me sa duket, luftëtarët do të duhet të përgjigjen për veprën e tyre, pasi përdhosja e monumentit është një çështje serioze dhe tashmë ka shkaktuar një protestë publike në rrjetet sociale. Ne po ndjekim zhvillimin e ngjarjeve.
Bashkimi
Ende nuk besoni në Zot? Atëherë, ajo që do t'ju tregojmë tani mund të quhet vetëm një mrekulli. Beteja më e zakonshme e adoleshentëve në fshatin ortodoks rus të Smolino në principatën Kemerovo. Shikoni, ata të gjithë luftojnë, urrejnë njëri -tjetrin. Por çfarë është ajo? A e shihni dorën? Kjo dorë e shenjtë, e cila doli nga askund dhe dëshiron t'i ndalojë të gjithë ... Ishte vetë Zoti ai që zbriti në arsyetim me mëkatarët ...
Me siguri keni dëgjuar tashmë për luftën e djeshme në fshatin Smolino, Rajoni i Kemerovës? Kushtojini vëmendje stilit dhe veshjes së luftëtarëve. Pa u ngritur nga divani dhe duke na telefonuar në numrin, ju mund të porositni një veshje gopnike nën lote të ndryshme. Pra, pjesa numër 1 ...
PREZANTIMI ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3
Fakti dhe ngjarja: diferencimi i koncepteve. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5
Koncepti i një ngjarjeje në gazetari. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Interpretimi i faktit dhe ngjarjes: diferencimi i koncepteve. ... ...
Vitet 80 të shekullit XX. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Vitet 90 të shekullit XX. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Vitet 2000 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Interpretimi i ngjarjeve në të tashmen dhe në të ardhmen. ...
INTERPRETIMI I NGJARJEVE N IN GAZETARI. ... ... ... ... ... ... ... 5
INTERPRETIMI I NGJARJEVE N IN PERIUDHA T D NDRYSHME. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
P CONRFUNDIM. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
BIBLIOGRAFI. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
SHTOJCAT. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Shtojca 1 "". ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Shtojca 2 "". ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Shtojca 3 "". ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Shtojca 4 "". ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Shtojca 5 "". ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
PREZANTIMI
Imazhi i ngjarjeve me kalimin e kohës nuk është gjithmonë i njëjtë; vetë ngjarja në gazetari është një kategori mjaft fleksibël. Repeatedlyshtë vërejtur vazhdimisht se e njëjta ngjarje në media të ndryshme shpesh paraqitet me një numër të madh dallimesh dhe mospërputhjesh: rrethanat e asaj që ndodhi, çdo nuancë, detaje dhe nganjëherë versioni i asaj që ndodhi në përgjithësi, nuk përkojnë. E njëjta ngjarje, e paraqitur në të njëjtën media, por në periudha të ndryshme mund të paraqitet ndryshe për sa i përket zgjedhjes së zhanrit dhe parametrave të tjerë të tekstit gazetaresk.
Në veçanti, kjo vërehet kur krahasohen disa materiale të botuara në kohë të ndryshme, por që i kushtohen të njëjtit burim lajmesh.
Me kalimin e kohës, siç u përmend më herët, parametrat e një teksti gazetaresk mund të ndryshojnë: zhanri, gjuha, dhe kjo për faktin se në periudha të ndryshme kohore e njëjta ngjarje mund të perceptohet nga autori, dhe për këtë arsye të portretizohet në mënyra të ndryshme. Kjo do të thotë, interpretimi i tij po ndryshon. Interpretime të ndryshme në kohë formohen për shkak të kushteve që ekzistojnë në kohën e krijimit të tekstit, siç janë: autori, kushtet aktuale politike dhe socio-kulturore. Vlen të përmendet se interpretimi i një ngjarjeje mund të shoqërohet gjithashtu me interpretimin e faktit që ishte arsyeja e ngjarjes, dhe ky është një ndryshim domethënës, pasi interpretimi i një fakti mund të ndryshojë jo vetëm materialin për ngjarjen , por edhe qëndrimi ndaj ngjarjes. Kjo mund të gjurmohet vetëm më qartë në kohë. Më gjallërisht do të jetë e mundur të gjurmohet kjo në mediat vendase, pasi historia e Rusisë, edhe gjatë 30-35 viteve të fundit, ka siguruar një larmi të gjerë të kushteve politike dhe qëndrimeve socio-kulturore, në një masë më të madhe-të tyre nuanca.
Në lidhje me sa më sipër rëndësinë dhënë punëështë të vëzhgosh ndryshimin në interpretimin e një ngjarjeje në të njëjtin botim me kalimin e kohës, pasi specifikat e mbulimit të ngjarjeve në periudha të ndryshme të historisë së së njëjtës media do të jenë gjithmonë me interes të madh - si lexuesit ashtu edhe kërkimet.
Subjekti i kërkimit janë faktorët që ndikojnë në shfaqjen e ngjarjes. Kjo do të thotë, është më e thjeshtë - vetitë e tekstit gazetaresk, ose veçoritë e tij.
Objekti (objektet) hulumtim është botimi i të përjavshmes socio-politike "Young East Large", kushtuar festimit të Ditës së Fitores në periudha të ndryshme kohore.
Qëllimi puna është të gjurmojë sesi autorët e botimit interpretojnë ngjarjen dhe faktet në periudha të ndryshme dhe përpiqen të parashikojnë se si do të duket në të ardhmen.
Baza teorike veprat ishin vepra të shkencëtarëve dhe publicistëve të tillë vendas dhe të huaj si: L. A. Polueva, M. N. Kim, A. A. Tertychny ,.
1. Interpretimi i ngjarjeve në gazetari
1.1 Fakti dhe ngjarja: diferencimi i koncepteve
Para se të vazhdojmë me studimin e problemit të interpretimit të ngjarjeve në median e shkruar ruse dhe rajonale, le të përcaktojmë se çfarë përfshijnë konceptet e "faktit", "ngjarjes" dhe "interpretimit të një fakti / ngjarjeje".
Së pari, është e nevojshme të kuptohet natyra komplekse e faktit, i cili, siç thotë L.A. Poelueva, shprehet në problemin e korrelacionit midis "faktit dhe realitetit objektiv dhe kontradiktës që rezulton - identifikimi i faktit dhe ngjarjes". 1 Prandaj, këto dy koncepte duhet të dallohen.
Fjalori shpjegues i S.A. Kuznetsov interpreton konceptin e një fakti si më poshtë:
"FAKT -a; m. [nga lat. faktum - i kryer]
Ngjarje e vërtetë, incident aktual ose fenomen i vërtetë; shembull, rast.
Në funksion. përrallë Realitet, realitet ”. 2
Fakti është në zemër të çdo pune gazetareske. Sipas M.N. Kim, "Faktet janë një lloj blloqe ndërtimi nga të cilat është ndërtuar e gjithë struktura e një vepre gazetareske." “Qëllimi i fakteve në gazetari është shumëfunksional: ato mund të bëhen baza e një mesazhi informacioni; mund të veprojë si argumente dhe prova të bazuara në prova ". 3
Materialet e informacionit përfshijnë një fakt, një tipar i materialit analitik është se ai përfshin një sërë faktesh. Faktet në materialet analitike shërbejnë si dëshmi dhe argumente. Aftësia e një gazetari qëndron jo vetëm në funksionimin me shkathtësi të fakteve, por edhe në vlerësimin e saktë të tyre, interpretimin, analizimin dhe përfundimisht gjetjen e marrëdhënieve të rëndësishme shkak-pasojë midis tyre.
Fakti mund të jetë i vërtetë ose i rremë. Vendosni një fakt, d.m.th. ta bësh të besueshëm do të thotë ta verifikosh atë (të kontrollosh të vërtetën). Një pyetje tjetër është se një verifikim i tillë nuk është gjithmonë i mundur. Ndonjëherë është e pamundur në mënyrë objektive: është e pamundur të vërtetohet se dikush ka kryer një krim, pasi të dhënat përkatëse nuk janë të disponueshme ose nuk mund të sqarohen. Dhe ndonjëherë është e pamundur në mënyrë subjektive: emocionet dhe vlerësimet subjektive të folësit ndërhyjnë me këtë. Ndoshta ky është një fakt, por për ta vërtetuar atë, duhet abstraktuar nga vlerësimi dhe komenti i autorit.
Një fakt i besueshëm është një gjykim për një ngjarje që doli të jetë e vërtetë si rezultat i verifikimit të saj. Një fakt jo i besueshëm është një gjykim për një ngjarje, i cili doli i pamundur për t'u verifikuar. Dhe nëse gjykimi si rezultat i verifikimit doli të jetë i rremë, atëherë nuk mund të bëhet fjalë për faktin si i tillë.
Rrjedhimisht, "një fakt në gazetari mund të përkufizohet si një pasqyrim i besueshëm i një fragmenti të realitetit që ka përfaqësueshmëri të vërtetë". 4
Studiuesit gjithashtu dallojnë dy lloje faktesh të përdorura nga gazetarët: fakte shkencore dhe fakte të përditshme.
Faktet shkencore bazohen gjithmonë në vëzhgime të shumta empirike, eksperimente, eksperimente. Ato janë gjithmonë "rezultat i përgjithësimeve, të verifikuara me njohuri abstrakte. Në të njëjtën kohë, sa më të larta të jenë kërkesat për saktësinë dhe objektivitetin, aq më i madh është numri i vëzhgimeve dhe matjeve empirike dhe përdorimi i metodave statistikore për përpunimin e tyre ”. 5
Përdorimi i fakteve shkencore në materialet gazetareske është i natyrës më të larmishme: nga një deklaratë e thjeshtë deri te dispozitat e hollësishme. Saktësia dhe besueshmëria janë tiparet kryesore të të gjitha fakteve shkencore.
Faktet e zakonshme, në kontrast me ato shkencore, "janë rezultat i perceptimit të një personi për realitetin përreth, perceptimi i menjëhershëm, konkret-sensual, i ngulitur në unitetin e reagimit emocional dhe vetëdijes logjike për atë që ka ndodhur". 6 “... Dikush mund të flasë për një fakt të zakonshëm si një element të përmbajtjes fillestare, që zotëron besueshmërinë e vëzhgimit të drejtpërdrejtë, duke reflektuar një“ pjesë diskrete të realitetit ”në mendjen e njeriut. 7
Fakte të tilla përdoren kur është e nevojshme të tregohet për përvojën e drejtpërdrejtë të njerëzve, për reagimet e tyre emocionale ndaj ngjarjeve të caktuara, etj. Faktet e zakonshme përfshijnë opinione, vlerësime, të treguara nga smb. tregime, etj.
Shtë e rëndësishme të theksohet se nuk mund të kundërshtosh ashpër një fakt dhe vlerësimin e tij nga dikush, duke argumentuar se një fakt është diçka plotësisht objektive, dhe një vlerësim ose gjykim për të është, përkundrazi, subjektiv. Mos harroni se një fakt bëhet i tillë dhe bëhet i disponueshëm vetëm në formën e një gjykimi (deklarate). Realiteti ekziston në mënyrë të pavarur nga një person, por fakti jo. Një person në të vërtetë veçon një fragment, dhe në të - një aspekt (ngjarje) të caktuar; atëherë ai "përkthen" njohuritë e tij për realitetin (ngjarjen) në gjuhën "natyrore", ndërton njohuri në formën e një gjykimi për subjektin, pastaj kontrollon nëse ky gjykim është i vërtetë apo i rremë ("e verifikon" atë). Dhe vetëm nëse rezulton se gjykimi është i vërtetë, ajo që përshkruhet në këtë gjykim bëhet fakt.
Gjykimi mund të jetë i ndryshëm në përmbajtje. Për shembull, mund të përshkruajë qenien: "ekziston një dhe vetëm një diell". Mund t'i referohet një personi ose objekti të caktuar një ose një klase tjetër: "Sokrati është një person". Mund t'i atribuojë një personi ose një objekti cilësinë: "Masha është e sjellshme". Megjithatë, ka edhe gjykime që nuk mund të verifikohen / verifikohen fare. Për shembull: "Petya është një budalla". Këto janë të ashtuquajturat gjykime me vlerë.
Fakti mund të korrespondojë me gjykimet më abstrakte në natyrë. Abstshtë abstrakte në natyrë, është gjithmonë një fakt "i zhveshur", i pastruar nga karakteristikat private. Faktet nuk përshkruajnë, ato paraqiten. Ju mund të përshkruani sesi zhvillohen ngjarjet, por jo se si ndodhin faktet. Faktet nuk "ndodhin" fare. Ky është vetëm imazhi ynë i situatës. Një imazh që, si rezultat i verifikimit (verifikimit), doli të ishte i vërtetë.
Së bashku me këtë, duhet të theksohet se sipas fjalorit të Kuznetsov, një ngjarje është "diçka që ndodhi, ndodhi, një fenomen domethënës, një fakt i jetës publike ose private". 8 Ky përkufizim tingëllon disi ndryshe në jurisprudencë: “Një ngjarje është një kategori që mund të ndryshojë në kompleksitet nga një fakt. Ky kompleksitet shprehet me shkallën e asaj që po ndodh, masivitetin e pjesëmarrësve, kohëzgjatjen në kohë. Si një kategori e pavarur, një ngjarje mund të përfaqësohet nga shuma e fakteve ”. 9 Vërehet se në të dy përkufizimet e mësipërme, theksi vihet në koncepte të tilla si "rëndësia", "shkalla", "karakteri masiv", "publik". Bazuar në këtë, mund të nxirret përfundimi logjik i mëposhtëm: ndryshimi kryesor midis një ngjarjeje dhe një fakti është se ndikon disi në rendin e vendosur të gjërave, ndryshon situatën që është zhvilluar në një sferë të veçantë të jetës shoqërore.
Një ngjarje ka vetëm një pronë ose simptomë - ka ndodhur ose nuk ka ndodhur. "Pjesëmarrësit e autoagittray kaluan nëpër fshatrat më të largëta" (shih. Shtojca 1"Dhe në fshat dhe në post" Organi i komitetit rajonal Khabarovsk të Komsomol "Lindja e Largët e Largët" Nr. 89 (10601) i datës 9 maj 1980) është një ngjarje. Në të njëjtën kohë, mund të ketë disa gjykime në lidhje me këtë ngjarje. Për shembull, kjo: "Kudo ata u mirëpritën nga udhëheqja, punëtorët e fermave shtetërore" (shih. Shtojca 1"Dhe në fshat dhe në post" Organi i komitetit rajonal Khabarovsk të Komsomol "Lindja e Largët e Largët" Nr. 89 (10601) i datës 9 maj 1980). Ose diçka si kjo: "Avtoagitreis nuk u takua me shumë entuziazëm nga popullata e zonave të largëta, përkundër kësaj, e gjithë puna e planifikuar për shitjen e librave nga udhëheqësi i revolucionit, botimet për Luftën e Madhe Patriotike, kujtimet e pjesëmarrësve lufta u përfundua ". Njëra prej tyre mund të jetë një fakt (një deklaratë fakti) nëse, si rezultat i verifikimit, rezulton se është e vërtetë. Por e dyta nuk mund të jetë aspak një fakt, pasi në kohë reale nuk është e mundur të zbulohet se si ndodhi në të vërtetë, domethënë nuk ka mjete verifikimi. Ky është një gjykim tipik i vlerës. Kështu, ngjarjet vlerësohen emocionalisht, faktet - si rregull, në mënyrë racionale. Vlerësimet e ngjarjeve dhe fakteve mund të jenë të pavarura nga njëra -tjetra.
