Kina nuk mund të shqetësohej për situatën në një vend tjetër të Rrugës së Madhe të Mëndafshit - Afganistan, i destabilizuar plotësisht si rezultat i tërheqjes së një "kontigjenti të kufizuar" të trupave sovjetike. Lidhjet e ndërprera me Afganistanin pas kapjes së Kabulit nga muxhahidët në 1993, përkeqësimi i situatës pas kalimit të Kabulit në duart e lëvizjes talebane islamike, e cila kontrollonte 93% të territorit të vendit deri në 1996 dhe është në një gjendje të luftës civile me Aleancën Veriore ”, dhe më e rëndësishmja, depërtimi i shtuar i ujgurëve në XUAR nga bazat e talebanëve të vendosura në Afganistan dhe, siç dyshohet në Pekin, Pakistan - e gjithë kjo krijoi një atmosferë pasigurie dhe kërcënimesh të drejtpërdrejta ndaj interesat e sigurisë të PRC. Diplomacia kineze kërkoi intensivisht kontakte me qeverinë talebane të "Emiratit Islamik të Afganistanit" në mënyrë që të krijojë me të, pas Arabisë Saudite, Emiratet e Bashkuara Arabe dhe Pakistanit, marrëdhënie zyrtare diplomatike, siç dëshmohet nga bisedimet në Kabul të përfaqësuesve të jashtëm kinez Ministria më 3 shkurt 1999, e cila madje u konsiderua si një rrugëdalje nga regjimi i izolimit diplomatik të lëvizjes talebane. Kjo u mbështet nga projekti për ndërtimin e një dege të gazsjellësit Turkmenistan-Afganistan-Pakistan me qasje në portin e Karaçit, i mbështetur nga Pekini dhe i projektuar për të ndihmuar në arritjen e pajtimit "ekonomik" të të gjitha palëve ndërluftuese.
Refuzimi i terrorizmit dhe manifestimet e tij "në çdo formë" në kontekstin e depërtimit në rritje të ujgurëve në XUAR nga bazat talebane paracaktoi votën e përfaqësuesit të PRC më 4 nëntor 1999 për rezolutën e OKB -së për vendosjen e sanksioneve ekonomike kundër lëvizjes talebane, e cila, megjithatë, nuk e pengoi Pekinin të mbante kontakte joformale me talebanët dhe u premtoi atyre ndihmë në heqjen e sanksioneve të OKB -së. Kështu, në prag të ngjarjeve të 11 Shtatorit 2001, në sfondin e vijës së ekuidistancës nga palët kundërshtare të shpallura zyrtarisht nga Ministria e Jashtme Kineze, mbështetje për një zgjidhje paqësore të konfliktit përmes formimit të një qeverie koalicioni dhe një dënim parimor i terrorizmit, Pekini siguroi pozicionet më të favorshme në zgjidhjen e problemit afgan, duke mbajtur kontakte intensive me të dy kundërshtarët e talebanëve, dhe me udhëheqësit e vetë lëvizjes në nivelin e emisarëve politikë dhe shërbimeve speciale, cilësisht superiore për lidhjet midis Moskës dhe Uashingtonit. Duke përfunduar këtë histori, ne vërejmë se, duke mbështetur operacionin anti-taleban të Uashingtonit, Pekini po përpiqet që Shtetet e Bashkuara, duke braktisur "standardin e dyfishtë", të mbështesin zyrtarisht PRC në luftën kundër terroristëve të Xinjiang, si dhe separatistët e Tibetit dhe Tajvanit.
Rezultati i raundeve që dolën nga mekanizmi i negociatave dypalëshe kufitare ruso-kineze ishte nënshkrimi më 26 prill 1996 në Shanghai nga krerët e pesë shteteve fqinje B. Yeltsin, Jiang Zemin, N. Nazarbayev, A. Akayev dhe E. Rakhmonov i Marrëveshjes për Ndërtimin e Besimit në fushën ushtarake dhe zvogëlimin reciprok të forcave të armatosura në zonën kufitare, e cila shënoi fillimin e formimit të kontakteve të rregullta të "Pesë Shangait". Marrëveshja parashikon masa me rëndësi rajonale dhe masa të paparë në shkallë për të kufizuar vendosjen e forcave të armatosura dhe vendosjen e armëve përgjatë kufirit, dhe gjithashtu përmban dispozita mbi fushëveprimin maksimal të stërvitjeve ushtarake kufitare, mbi njoftimin reciprok të tyre dhe dërgimin e vëzhguesve te ushtrimet. Marrëveshja e Moskës për zvogëlimin reciprok të forcave të armatosura në zonën kufitare, e nënshkruar në të njëjtin format në prill 1997, konfirmoi refuzimin për të përdorur forcat e armatosura të vendosura në zonën kufitare për të kryer aktivitete ushtarake që kërcënojnë palën tjetër. Ai siguron shkëmbimin e informacionit ushtarak, futjen e një kufiri në çdo aktivitet ushtarak prej 40 mijë personash. dhe zgjerimin e masave të ndërtimit të besimit në një zonë të çmilitarizuar 100 km të thellë nga vija kufitare përgjatë gjithë gjatësisë së saj prej 7.5 mijë km. Vështirësitë më të mëdha në zbatimin e këtyre marrëveshjeve u përballën me palën ruse, pasi forcat kryesore të trupave ruse në lindje janë të përqendruara pikërisht në zonën 100 kilometra, jashtë së cilës janë rajone të vështira për t'u arritur pa infrastrukturë. Duke u ngritur në një masë të caktuar në një urdhër "zjarrfikës", në një përpjekje për të mbyllur "vrimat e zeza" që hapen në gjeopolitikën post-bipolare në kufij, si dhe për të parandaluar konsolidimin e forcave të treta, veçanërisht të NATO-s me të programi "Partneriteti për Paqen", "Pesë Shanghai" u bënë në të ardhmen, me përfshirjen e Uzbekistanit, një prototip i një lloji të ri marrëdhëniesh dhe një model bashkëpunimi rajonal, i cili mori emrin "procesi i Shangait".
Në PRC, është zhvilluar edhe një linjë e tërë e zhvilluesve të konceptit të "procesit të Shangait", kryesuesit e të cilëve janë Yu Sui, Zhao Huasheng, Xia Yishan, Zhang Buzhen, Pan Guang, të cilët i kushtojnë vëmendjen më të madhe në veprat e tyre për çështjet e sigurisë ushtarake dhe të bashkëpunimit tregtar dhe ekonomik. Krijimi i një mekanizmi për konsultime shumëpalëshe "mbi masat e ndërtimit të besimit, parashikueshmërinë, stabilitetin" midis Kinës, Rusisë dhe shteteve të tjera të Azisë Qendrore që kanë një kufi të përbashkët me Kinën, në kushtet kur vendosja e kontrollit të dikujt ose shfaqja e ndonjë shtrembërimi në të drejtat e pjesëmarrësve nuk lejohen është padyshim një fenomen unik në historinë e vendeve aziatike me perspektiva të mëdha.
Tajvani gjithashtu ndoqi nga afër përparimin e zgjidhjes së kufirit dhe koncesionet e mundshme territoriale në hapësirën post-sovjetike. Historiografia Kuomintang ka një përvojë të pasur në kërkimin territorial-hartografik, dhe madje duke lënë pretendimet historike jashtë kuadrit të kontakteve me partnerët e saj të rinj në hapësirën post-sovjetike, nuk po nxiton t'i heqë ato plotësisht. Edhe sot Taipei nuk njeh një Mongoli të pavarur ose të ashtuquajturat "traktate të pabarabarta". Një ilustrim i kësaj mund të jetë, për shembull, botuar periodikisht në hartat e ishujve të "territoreve të humbura" të kohës së Qing dhe madje edhe Kinës Yuan. Në këtë drejtim, është e përshtatshme të kujtojmë se çdo formulë për zgjidhjen e ardhshme të problemit të Kinës së Madhe nuk përjashton mundësinë e ringjalljes së avancimit të "regjistrit" territorial kinez tek fqinjët, gjë që do të na detyrojë të kthehemi në shqyrtimin e çështjen e kufirit.
Periudha pas rënies së BRSS me të drejtë mund të quhet "sezoni kinez" në ish -republikat sovjetike për shkak të numrit të madh të shkëmbimeve të delegacioneve, marrëveshjeve ndërqeveritare dhe kontratave tregtare. Duke i kushtuar vëmendje praktikisht të gjitha vendeve të hapësirës post-sovjetike, në veçanti Ukrainës dhe Bjellorusisë me kompleksin dhe gatishmërinë e tyre të fuqishme ushtarako-industriale, siç tha Presidenti i Bjellorusisë A. Lukashenko gjatë vizitës së tij në PRC në 1995, konsideroni PRC si një "model i zhvillimit ekonomik", Kina është fokusuar veçanërisht në republikat e Azisë Qendrore. Duke kuptuar se Azia Qendrore në kohën e rënies së BRSS nuk zinte një vend kryesor në përparësitë e fuqive botërore dhe vendeve fqinje, diplomacia kineze, megjithatë, vazhdoi nga një logjikë e thjeshtë që nuk shkonte përtej skemave tradicionale të " realizmi politik "që presupozon dëshirën për të ruajtur një" forcë të ekuilibrit ", duke parandaluar shkeljen e" status quo -së ", duke kundërshtuar pushtimin e fuqive të treta, për shembull Turqinë në Azinë Qendrore dhe Japoninë në Mongoli (në 1997, Zëvendëssekretari amerikan i Shtetit S. Talbott gjithashtu shpalli Azinë Qendrore një zonë të interesave strategjikë të SHBA), në sferën e ndikimit gjeopolitik tradicional të Kinës. Azia Qendrore është një shembull i gjallë i rivalitetit midis PRC dhe Shteteve të Bashkuara në Azi, ku, duke pasur parasysh përvojën e hidhur kur talebanët, të krijuar me mbështetjen e Uashingtonit, shpejt dolën jashtë kontrollit, Pekini frikësohet nga mundësia e provokimit të separatistëve në XUAR si rezultat i depërtimit të NATO -s sipas skenarit të Kosovës. Karakteristike, në verën e vitit 1999, për herë të parë, disa ujgurë folën në seancat në Kongresin Amerikan me histori tronditëse për gjendjen e rëndë në XUAR.
Duke mos qenë në gjendje të zërë vendin e një Rusie të dobësuar në Azinë Verilindore dhe ta dëbojë atë nga Rruga e Madhe e Mëndafshit Trans-Aziatike, Kina ishte simpatike ndaj dëshirës së Moskës për të luajtur një rol të veçantë në CIS dhe nuk donte të zvogëlonte me forcë ushtrinë -prania politike e Rusisë në rajon (në veçanti, vendosja e divizionit rus në Taxhikistan). Sidoqoftë, zvogëlimi i trupave ruse në pjesën aziatike fitoi një karakter rrëshqitës (numri i trupave të vendosur në Lindjen e Largët u ul me 150 mijë në pak më shumë se një vit, gjë që mbivendosi në daljen e popullsisë dhe krijoi një "vakum të prania demografike "), dhe riorganizimi i rretheve ushtarake në rajonet lindore të vendit u shoqërua me, në kushtet e financimit të pamjaftueshëm, vështirësi në mirëmbajtje, furnizim dhe furnizim me karburant, kufizim të aktivitetit detar dhe gjendje kritike të tokës. bazuar në asetet e goditjes bërthamore dhe avionët që mbajnë armë bërthamore. Nga njëra anë, kjo zvogëloi presionin mbi tre nivelet e linjave të mbrojtjes të PRC, por nga ana tjetër, krijoi një situatë të një "vakumi të fuqisë" dhe formimit të "vrimave të zeza", veçanërisht në rajonin Qendror Azia, ku ata u përpoqën të kalojnë në krijimin e një "zone të lirë ekonomike" krejtësisht të papërgatitur, e cila rezultoi në trafik intensiv të drogës, tregti armësh, krim ndërkufitar. Kina gjithashtu reagoi me mirëkuptim për nënshkrimin e marrëveshjes së Tashkentit për sigurinë kolektive, duke njohur të drejtën e shteteve për të "bashkuar përpjekjet për mbrojtjen" dhe duke theksuar: integrimin e CIS, për të cilin foli Rusia " .
Pekini kuptoi se, edhe duke marrë parasysh mundësinë e një ringjalljeje të "ambicieve perandorake" të Rusisë, çdo ndryshim i papritur dhe ndryshim në status quo -në ekzistuese janë të papranueshme. Në kontekstin e traditave të izolimit, separatizmi në rajonet e brendshme të më shumë se 50 pakicave kombëtare në Kinë me një numër të përgjithshëm prej më shumë se 100 milion njerëz, si dhe në një situatë të një hendeku të madh në nivelet e modernizimit dhe ekonomisë zhvillimi i rajoneve lindore bregdetare dhe të thella perëndimore të vendit, kataklizmat serioze në kufijtë veriperëndimor të Kinës ishin të mbushura me një ndarje në unitetin socio-politik të vendit. Frika më e madhe në Pekin u shkaktua nga kufijtë me shtetet e reja të pavarura të Azisë Qendrore, ku rritja e nacionalizmit kazak, Kirgistan dhe Uzbek nuk mund të stimulonte rritjen e ndjenjave anti-kineze dhe separatiste, veçanërisht në Xinjiang (Uygurstan dhe Kashgaria) dhe Tibeti. PRC pa dyshim parashikoi kërcënimin e një "eksporti të pavarësisë" të mundshëm nga vendet e CIS, rritjen e ndjenjave irredentiste të pakicave kombëtare dhe ringjalljen e formacioneve pan-nacionaliste si "Turani i Madh", "Mongolia e Madhe" ose "Turkestani Lindor ". Me këtë në mendje, diplomatët kinezë, ndryshe nga emisarët më pak të sofistikuar të Taipei, peshojnë me kujdes çdo frazë kur diskutojnë tema delikate kombëtare gjatë negociatave në nivele të ndryshme.
Zhvillimi nga kompanitë kineze të eksport-importit të hapësirës së madhe të tregut të vendeve të CIS tregon se Pekini, në kontrast me Rusinë, ka një strategji të menduar mirë për të "lidhur" ekonomitë e ish republikave sovjetike me ekonominë e PRC Pra, ekziston një ndarje e caktuar e "sferave të ndikimit", në të cilën një pjesë e konsiderueshme e tregtisë fillon të bjerë në tregtinë kufitare dhe ndërrajonale, dhe Lindja e Largët, si të thuash, "transferohet" në provincat Verilindore të PRC , dhe Azia Qendrore - në rajonet e Veriperëndimit. Në të njëjtën kohë, kompanitë e Jugut, duke u përpjekur të hyjnë në tregun e hapësirës post-sovjetike, e cila është shumë tërheqëse dhe jo modeste për cilësinë e mallrave kineze, janë "shkelës të konventës" që veprojnë në rrezikun e tyre dhe rreziku. Ringjallja e rrugës së Rrugës së Mëndafshit të Madh lehtësohet nga Hekurudha Trans-Euroaziatike, e cila u përfundua në 1990 nga ankorimi me Kazakistanin, të cilin kinezët e konsiderojnë si një alternativë fitimprurëse për Hekurudhën Trans-Siberiane Ruse.
Struktura dhe dinamika e tregtisë ruso-kineze krijoi përshtypjen se Kina, e privuar nga furnizimet perëndimore dhe në nevojë për teknologjitë ushtarake dhe hapësinore të fqinjit të saj, ishte më e interesuar në zhvillimin e marrëdhënieve tregtare dhe ekonomike sesa Rusia. Vëllimi i tregtisë kino-ruse u rrit me shpejtësi, duke u rritur nga 3.9 miliardë dollarë në 1991 në 5 miliardë dollarë në 1992 dhe arriti një rekord të lartë prej 7.7 miliardë dollarë në 1993. Për më tepër, Rusia mori një pozitiv të fortë ekuilibri, megjithëse problemi i borxhit të ish -BRSS ndaj Kinës (rreth 1.5 miliardë dollarë) mbeti i pazgjidhur për një kohë të gjatë. PRC është bërë partneri i dytë më i madh tregtar i Rusisë pas Gjermanisë. Pjesa e luanit të xhiros, një pjesë e konsiderueshme e së cilës u pagua në formë malli, llogaritej për blerjen e armëve nga Federata Ruse, duke përfshirë luftëtarët përgjues Su-27 (në 1994, u blenë 24 avionë, dhe më pas kinezët pala fitoi një licencë për të prodhuar 200 automjete), bomba MiG -29, MiG-21, Il-76, Tu-22M, raketa kundërajrore dhe sisteme të mbrojtjes ajrore, tanke T-72, BMP, nëndetëse të klasës Kilo, si dhe , për sa kohë që lejohej nga rritja e shpejtë e çmimeve ruse, metalet me ngjyra, furnizimet dhe pajisjet e termocentraleve të transportit, plehrat minerale dhe mallrat.
Në gusht 1992, pas një ndërprerje dyvjeçare, puna e komisionit dypalësh ndërqeveritar mbi tregtinë, bashkëpunimin ekonomik, shkencor dhe teknik rifilloi (nga ana kineze drejtohej nga Tian Jiyun, i cili shpejt u zëvendësua nga Li Lanqing), dhe në 1993, pas pothuajse 35 pushimeve verore, bashkëpunimi midis Rusisë dhe Kinës në përdorimin paqësor të energjisë bërthamore u rifillua, i shprehur në gatishmërinë e Rusisë për të furnizuar reaktorë për termocentralet bërthamore kineze. Duke përfituar nga gjendja e keqe e kompleksit ushtarak-industrial rus, pala kineze nisi një program të tërë me ftesë për fonde minimale në PRC të një numri të madh specialistësh ushtarak-teknikë nga Federata Ruse, Ukraina dhe vende të tjera të CIS, të angazhuar , në veçanti, në zhvillimin e raketave lundruese, pajisjeve anti-nëndetëse, dhe metodave të kryerjes së testeve bërthamore dhe përmirësimin e saktësisë së raketave. Sidoqoftë, Pekini ishte qartë i vetëdijshëm se nëse Rusia do të bëhej burimi i vetëm, edhe pse i lirë, i teknologjive të reja në të ardhmen, atëherë duket se Kina do të mbetet prapa jo vetëm në fushën e teknologjive ushtarake, por edhe në të gjitha sferat civile. teknologji. Një shembull i diversifikimit të programeve teknologjike të ri-pajisjes është, në veçanti, bashkëpunimi me Izraelin në krijimin e një luftëtari të ri të klasës F-16.
Në eksportet e Kinës në Rusi, mbizotëronte i ashtuquajturi "tregti anijesh" dhe "shkëmbim i egër shkëmbimi", i cili së shpejti e mbingopi tregun rus me mallra të industrisë së lehtë me cilësi të ulët dhe rritjen spontane të agiotazhit të tregtisë kufitare në kushtet e parregullsisë ligjore dhe "Shkëmbimi pa viza" shumë shpejt tregoi gjithçka "kënaqësi" të tregtisë së pacivilizuar, veçanërisht për popullatën dhe autoritetet e Lindjes së Largët. Në vitin 1993, tregtia ndërkufitare dhe ndërrajonale përbënte më shumë se 70% të tregtisë së përgjithshme ruso-kineze, duke shkaktuar një rritje të korrupsionit dhe kontrabandës, përfshirë. droga, përkeqësimi i imazhit të bashkëpunimit të ndërsjellë, i cili u ndërlikua më tej, siç thonë psikologët, nga një tronditje e dukshme kulturore dhe qytetëruese. Situata u përkeqësua nga rritja e shpejtë e popullsisë kineze të rajoneve kufitare, si dhe qytetarëve kinezë me pasaporta zyrtare, të nxitur nga futja e gabuar në regjimin e parë pa viza për të hyrë në Rusi (deri në 1994, diaspora direkte kineze në Rusi arriti në 5 milion njerëz). Situata ishte veçanërisht alarmante në kontekstin e "vakumit demografik" të Siberisë dhe Lindjes së Largët dhe kërcënimit të shpërbërjes së pjesës aziatike të Rusisë, gjë që na detyroi të kujtojmë seriozisht temën e "kolonizimit zvarritës", "rrezikut të verdhë" dhe e ndërlikoi situatën tashmë të vështirë kriminale në Federatën Ruse. Një shqetësim i veçantë në këtë drejtim është politika e qëllimshme e Pekinit, e shënuar nga një numër autorësh, përfshirë ata me origjinë kineze, në fushën e migrimit të popullsisë kineze, menaxhimi i aftë i rrjedhave të mëdha të të cilave po bëhet një element i rëndësishëm i politika shtetërore e PRC. Kështu, pavarësisht vullnetit të saj, Rusia po kthehet në një pjesë të hapësirës gjeopolitike të Kinës, dhe me të drejtat e fragmentit të saj periferik. Në të vërtetë, ne nuk mund të mos pajtohemi në këtë lidhje me mendimin se "veçantia e sfidës kineze qëndron në faktin se në kushtet e një situate paqësore ndërkombëtare dhe marrëdhënieve të mira midis Moskës dhe Pekinit, siç mund të rezultojë aktualisht, bëhu më i frikshëm sesa nëse kjo marrëdhënie do të ishte më e ftohtë " .
Mund të thuhet se tashmë në vitin e parë pas rënies së BRSS në 15 shtete sovrane, Pekini arriti, gjatë ofensivës së tij intensive mbi kryeqytetet e shteteve të pavarura të Azisë Qendrore, të shtynte ndjeshëm Rusinë jashtë ekonomikisht. Për më tepër, në një masë të madhe nuk kishte të bënte me dëbimin e Rusisë, por me "mbushjen e kamareve" të formuara pas tërheqjes së saj vullnetare ekonomike nga rajoni. Një dëshmi e qartë për këtë mund të jetë, për shembull, fakti që tashmë në fund të vitit 1994 u arrit një marrëveshje në parim për rindërtimin e uzinës metalurgjike të Karagandës në kurriz të huave kineze dhe në bazë të pajisjeve nga PRC që plotëson standardet teknologjike sovjetike. Deri në fund të viteve '90. sfera e bashkëpunimit midis PRC dhe Kazakistanit mbuloi projekte për eksplorimin dhe prodhimin e burimeve natyrore, ndërtimin e një fabrike marrëse kineze, eksportin e energjisë elektrike kazake, ndërtimin hekurudhor transkontinental, prodhimin dhe transportin e naftës dhe gazit përgjatë itinerarit perëndimor Kazakistan - Kina Perëndimore, e cila lejon Astana të diferencojë flukset e tyre të eksportit, si dhe projekte në fushën e elektronikës dhe zhvillimin e përbashkët të programeve hapësinore. Characteristicshtë karakteristike që Kina është gjithashtu me interes të konsiderueshëm në mundësinë e marrjes së teknologjive dhe zhvillimeve shkencore të krijuara në periudhën Sovjetike ose të marra kohët e fundit nga Rusia. Në 1992, Kina përbënte 20% të qarkullimit të përgjithshëm tregtar të Kazakistanit dhe 10% për Kirgistanin.
Një shembull tipik është marrëveshja Sino-Mongolian e lidhur në 1992 mbi furnizimin e produkteve të naftës nga PRC në Mongoli në këmbim të koncentratit të bakrit, i cili kishte për qëllim zbutjen e krizës akute të energjisë në Mongoli të shkaktuar nga një reduktim i mprehtë i furnizimeve të naftës nga Federata Ruse. Si rezultat i vizitës së parë në PRC në 1998, Presidenti N. Bagabandi nënshkroi një kontratë për prodhimin dhe rafinimin e përbashkët të naftës në fushën Juun-bayan të zbuluar nga gjeologët sovjetikë në një kohë, gjysma e naftës së prodhuar nga e cila do të jetë eksportohet në Kinë. Deri në vitin 1999, Kina tashmë kishte zënë vendin e parë në aspektin e tregtisë me Mongolinë dhe në aspektin e investimeve të huaja në këtë vend.
Vetë Rusia është kryesisht fajtore për shtyrjen e Rusisë nga sektori i naftës dhe gazit në rajon, ku kryeqyteti shtetëror i Kinës nxitoi para së gjithash, sepse duket se kompanitë dhe autoritetet ruse bënë gjithçka që ishte e mundur për t'u mbrojtur nga vendet e Azisë Qendrore. Roli jo më i vogël u luajt nga fakti se vaji i Azisë Qendrore përmban substanca katran-asfalt, i cili kërkon ndërtimin e rafinerive të veçanta të naftës, dhe përqindja e lartë e sulfurit të hidrogjenit aktiv në naftë detyron përdorimin e tubave kundër korrozionit. Ngjashmëria e karakteristikave të këtij vaji me analogët e profilit teknologjik të kompleksit të rafinimit të naftës Daqing lejon PRC të zgjidhë këto vështirësi teknike. Kina ka treguar një interes të madh në rritjen e ndikimit të saj ekonomik në rajon dhe kapjen e tregjeve të shitjeve për produktet e saj (deri në vitin 2000, tregtia e Kinës me vendet e Azisë Qendrore arriti në rreth 2 miliardë dollarë), e cila, për shkak të cilësisë së ulët, nuk shitet në tregun botëror. Sidoqoftë, ekziston një artikull i eksportit kinez, sipas të cilit PRC, për shkak të identitetit të standardeve teknologjike, ka qenë prej kohësh një konkurrent i mirënjohur për Rusinë. Ne po flasim për shitjen e armëve (të cilat prej kohësh nuk janë më të kufizuara në versionin e lirë kinez të pushkës sulmuese Kallashnikov), brenda së cilës PRC, tashmë deri në vitin 1991, pasi kishte tejkaluar Britaninë e Madhe, me besim zë vendin e 4 -të në botë ndër eksportuesit më të mëdhenj pas Shteteve të Bashkuara, Rusisë dhe Francës.
Tashmë në qershor 1992, krerët e pesë provincave dhe rajoneve autonome të veri-perëndimit të vendit u thirrën në Pekin, ku Kryeministri i Këshillit të Shtetit Li Peng u vuri përpara atyre detyrën e zhvillimit të një tregu të madh në veri. . Menjëherë pas takimit, udhëheqësit e XUAR prezantuan një strategji për bashkëpunim ekonomik me republikat e Azisë Qendrore, e cila u miratua nga Pekini me një shpejtësi të jashtëzakonshme. Kishte një rritje të mprehtë të qarkullimit tregtar të PRC me vendet e rajonit, dhe deri në fund të dekadës, qarkullimi tregtar i PRC me vendet e Azisë Qendrore tejkaloi atë rus në shumë aspekte. Dinamika e rritjes së qarkullimit tregtar ishte shumë karakteristike për modelin e zhvillimit të një tregu të ri në Kinë: rritje e shpejtë në fillim të viteve '90 - nga 45 milionë dollarë në 475 milionë dollarë në 1992 dhe mbi 600 milionë dollarë në 1993. Kriza tregtare shkëmbimi , refuzimi i popullsisë së Azisë Qendrore nga produktet kineze me cilësi të ulët shkaktoi një ngadalësim (dhe në 1994 edhe një rënie në 577 milion dollarë) të qarkullimit tregtar, gjë që detyroi autoritetet kineze të riorientohen menjëherë nga tregtia shkëmbimore dhe anijes në sigurimin e shkurtër -kredi teknike afatshkurtra, duke krijuar sipërmarrje të përbashkëta në sferën tregtare me qëllim rritjen e qarkullimit tregtar (deri në vitin 1997, qarkullimi tregtar Sino-Kazakistan arriti në 600 milion dollarë, dhe PRC u bë partneri i dytë tregtar (pas Rusisë /) i Kazakistanit ) Përveç zhvillimit të tregut të Azisë Qendrore, Pekini po lidh shpresa të mëdha në lidhjen me transportin e rajonit dhe infrastrukturën e tubacioneve të naftës, e cila do t'i japë Kinës një dalje, duke anashkaluar rrugët tranzite të Rusisë, përmes Iranit dhe Turqisë në Gjirin Persik, në të Zi. dhe Detet Mesdhetare. Projekti më ambicioz sot konsiderohet të jetë zhvilluar që nga viti 1994 pas turneut 12 -ditor të Li Peng në Kazakistan, Turkmenistan, Uzbekistan dhe Kirgistan, plani për ndërtimin e tubacionit më të madh të gazit Turkmenistan - Kinë - Japoni me një gjatësi prej rreth 8 mijë km (përfshirë nga deti) dhe një kapacitet prej 30 miliardë metra kub. m në vit. Kostoja e ndërtimit, e cila pritet të fillojë në vitet e para të mijëvjeçarit të ardhshëm dhe do të paguhet kryesisht përmes investimeve japoneze, vlerësohet në 10 miliardë dollarë.
Në përgjithësi, në vitet '90. Marrëdhëniet e Kinës me vendet e Azisë Qendrore janë zhvilluar me shumë sukses dhe ndonjëherë miqësisht. Kështu, A. Akaev, autori i "Diplomacisë së Rrugës së Mëndafshit", madje paditi organin e parlamentit të Kirgistanit "Malet e lira" për "sulme të vazhdueshme të paturpshme ndaj Kinës". Për kinezët, pavarësisht "zvarritjes" së lehtë demografike të Kinës (nga mesi i viteve '90, 300 mijë kinezë jetonin ilegalisht në Kazakistan), regjimi i hyrjes pa viza në Kirgistan mbetet. Autoritetet e Azisë Qendrore po përpiqen të "injorojnë" veprimet e Pekinit, të cilat janë të dëmshme për vendet e rajonit, gjë që krijon një guxim të caktuar në autoritetet kineze. Për shembull, Kazakistani nuk reagoi në asnjë mënyrë ndaj faktit se në janar 1999 Kina filloi të transferojë një pjesë të rrjedhës së rrjedhës së sipërme të Irtysh, e cila çoi në një ndotje të mprehtë të lumit dhe një rënie të konsiderueshme të rrjedhjes. Shpjegohet intensifikimi i pazakontë i diplomacisë kineze në drejtimin veriperëndimor, përveç dëshirës për të parandaluar përpjekjet e Tajvanit për të mbushur "vakumin" gjeopolitik të formuar si rezultat i një ndryshimi rrënjësor në hartën politike të Evropës Qendrore dhe Lindore, si dhe e gjithë "hapësira sovjetike", gjithashtu nga motive që nuk mund të shpjegohen jashtë paradigmave kornizë të "mesianizmit komunist". Ndryshimi i pushtetit në vendet e të ashtuquajturit komunitet socialist, shpërbërja e CMEA dhe Drejtorisë së Punëve të Brendshme (1991), rënia e të gjithë bllokut sovjetik, përfshirë BRSS, e la Kinën socialiste praktikisht ballë për ballë me " kapitalizmi botëror ", me strukturat ushtarako-politike dhe financiare të" miliardit të artë ". Vendet e mbetura socialiste Vietnami, Laosi, Mongolia, DPRK, Kuba, të cilat, karakteristike, Taipei gjithashtu nuk i injoroi, nuk dukej të ishin një "prapavijë e besueshme", veçanërisht në dritën e presionit aktiv nga vendet perëndimore, si dhe ndezjes periodike luftë kundër "kafe -kuqe" në Kremlin.
"Kremlini Kinez" ("Zhongnanhai"), me sa duket, duhej të përballej me një dilemë në këtë situatë më të vështirë: ose të vepronte si pasardhëse e CPSU në "lëvizjen komuniste botërore", ose "të lante duart" dhe braktisni një herë e përgjithmonë "barrën e udhëheqjes" jashtëzakonisht të papërshtatshme. Duhet thënë se edhe këtë herë, ndjenja e pragmatizmit dialektik nuk e ndryshoi udhëheqjen e KPP -së dhe, pasi riafirmoi në mënyrë të përsëritur se PRC "nuk do të bëhet një superfuqi" dhe "nuk do të përpiqet për hegjemoni", më e saj " vend i populluar në zhvillim "dhe" vendi më i madh socialist "në një fuqi udhëheqëse botërore dhe në të njëjtën kohë për të mbrojtur kombin nga ndikimi i" përvojës tragjike "të" socializmit real "evropian. Kështu, pa hequr dorë publikisht nga idetë e "internacionalizmit proletar", duke qëndruar besnik ndaj parimeve revolucionare të marksizëm-leninizmit dhe duke kombinuar dialektikisht "ngurtësinë" dhe "fleksibilitetin", Pekini siguroi një kalim të qetë në përqendrimin e vendit në detyrat thjesht kombëtare të modernizimit pa demoralizimin e "terapisë së shokut" ... "Arkitektoni i marrëdhënieve ndërkombëtare", në përputhje me punën e zhvilluar nga kreu i Qendrës për Studime Ndërkombëtare nën Këshillin Shtetëror të Republikës Popullore të Kinës, Huang Xiang, në fillim të viteve 1980, dukej se ishte optimale për manovrim nën kushtet mbizotëruese; gjatë konfrontimit midis CPC dhe CPSU, koncepti i "multipolaritetit".
Rënia e rivalit gjeostrategjik përballë BRSS krijoi parakushtet objektive për rigrupimin dhe konsolidimin e forcave të dy aktorëve të mbetur të "trekëndëshit të madh" - PRC dhe Shteteve të Bashkuara me perspektivën e ringjalljes së "Bipolaritet i ri". Në këtë situatë, një numër vendesh të Botës së Tretë dhe forca të larmishme anti-kapitaliste dhe anti-globalizimi e shtynë Pekinin drejt udhëheqjes dhe rolit të një "mbajtësi standardi". Por më shumë sesa tema e lidershipit, Pekini tani ishte i shqetësuar për problemet e mbijetesës dhe bashkëjetesës pa "konfrontim ideologjik", të paktën para se të krijojë "fuqinë e tij komplekse", me "superfuqinë" e vetme të mbetur në botë - një gati "imazhi i armikut" - Shtetet e Bashkuara. Sidoqoftë, përkundër garancive të përsëritura se pas rënies së BRSS, Kina nuk kërkon të "mbushë vakumin" dhe të bëhet udhëheqës i socializmit, duke krijuar një bllok politik dhe ekonomik të vendeve socialiste rreth vetes, "dëshira e ndërsjellë për të ndjekur rrugën të socializmit "vazhdoi të vepronte si një katalizator i fuqishëm për diplomacinë e Pekinit. Kjo konfirmohet, për shembull, nga kontaktet intensive ndërpartiake dhe ndërqeveritare midis PRC dhe Kubës. Vizita e Jiang Zemin në Ishullin e Lirisë në 1993 (vizita e parë në Kubë nga një udhëheqës kinez i këtij niveli), kur Presidentit të Republikës Popullore të Kinës iu dha çmimi më i lartë kubanez - Urdhri Jose Marti, dhe vizita e parë e F. Castro në Kinë në 1995, gjatë së cilës ai tha se reforma kineze është "vetë-përmirësim i sistemit socialist, dhe jo refuzim i rrugës socialiste", shënoi linja të reja të lidhjeve politike midis dy partive dhe vendeve. Kjo u ndje veçanërisht në Uashington, ku ata vërtet nuk u besuan deklaratave si ajo e ambasadorit kinez në Meksikë, Huang Xikan, në lidhje me marrëdhëniet kino-kubaneze: "Kina nuk është gati të zëvendësojë BRSS dhe banorët e ishulli nuk duhet të kënaqet me shpresën ". Në këtë drejtim, udhëheqja amerikane ishte më e shqetësuar me pyetjen se deri në çfarë mase kjo është një "armë komuniste", duke përdorur metaforën e A.P. Chekhov, herët a vonë kërcënon të "qëllojë".
Duke marrë parasysh situatën që ishte krijuar, fraza "lidhje me partitë komuniste dhe punëtore" u hoq nga shtypi i PRC, megjithëse praktika e ftimit të drejtuesve të partive të huaja komuniste për "shkëmbim përvojash", si dhe "pushim dhe trajtimi ”vazhdoi. Një nga shembujt që nxjerr në pah "kuzhinën politike" të Pekinit modern është kërkimi intensiv dhe ende i pandërprerë me metodën "gjykim dhe gabim" të një partneri adekuat për CCP në personin e një partie të caktuar qeverisëse në Rusi, e cila në vend të kësaj e diskreditoi veten në sytë e udhëheqjes së re në Kremlin, CPSU. Në të njëjtën kohë, duke pasur frikë qartë nga pakënaqësia e Kremlinit, Departamenti Ndërkombëtar i Komitetit Qendror të CPC vetëm në 1995 filloi të krijojë kontakte të rregullta me Partinë Komuniste të Federatës Ruse, duke ftuar zyrtarisht një delegacion të komunistëve rusë të kryesuar nga G. Zyuganov në PRC, dhe vetëm në 1997 nënshkruan protokollin e parë të përbashkët. Deri në fund të viteve '90. CCP ka vendosur kontakte me 300 parti dhe lëvizje të huaja politike në 130 shtete. Përvoja partokratike e bashkëpunimit midis biznesmenëve kinezë dhe "firmave miqësore" të rekomanduara nga "partitë vëllazërore komuniste" gjithashtu nuk u harrua. Sidoqoftë, ngjarjet e mëtejshme treguan se, në përgjithësi, aktiviteti i jashtëm ekonomik i Pekinit u karakterizua nga dëshira për të përdorur një burim politik dhe ideologjik kur bëhet fjalë për përfitimet për palën kineze, dhe një ndarje e vazhdueshme e sferave të politikës dhe ekonomisë kur pyetja të humbjeve të mundshme kineze lind.
Në të njëjtën kohë, në fillim të viteve '90. Udhëheqja kineze nuk ishte gati, të paktën psikologjikisht, ashtu si nga fillimi i shekullit parulla "Vetëm socializmi mund të shpëtojë Kinën!" Përkundrazi, udhëheqësit me mendje pragmatike ishin të prirur të ngrinin "flamurin e ideve socialiste" mjaft të lartë, duke i dhënë asaj pamjen e një flamuri më pak të frikshëm të "civilizimit shpirtëror", në mënyrë që të mos pengonte përparimin e tyre dhe të mos ndërhynte në "fitimin pikë "mbi parullat nacionaliste. Në aktivitetet e saj të politikës së jashtme, PRC filloi të udhëhiqej nga fjalët e Deng Xiaoping: "Përmbajtje, përmbajtje dhe përmbajtje edhe një herë ... Ka ende shumë kontradikta në botë që Kina mund të përdorë ... Nëse vetëm Kina mban , atëherë bota do të ketë akoma një të pestën e njerëzimit në pozicionet solide të socializmit. "
Pas rënies së BRSS, udhëheqja kineze fitoi një vetëdije më të fortë se në kontekstin e "kolapsit të sistemit të Jaltës", PRC ka çdo shans të marrë një vend të pavarur në zhvillimin botëror, veçanërisht që nga "kërcënimi nga Veriu ”Është zhdukur. Fundshtë thelbësisht e rëndësishme që ky vend në nivelin e ndërgjegjes së përditshme të mos shoqërohet në sytë e kinezëve të ideologjizuar mjaftueshëm me rolin e Kinës si "bastioni i fundit i internacionalizmit proletar". Duke qenë e gatshme për të folur për interesat e vendeve të Botës së Tretë, Kina shmangu qëllimisht "barrën" e udhëheqjes ("juebudantou") dhe ngurroi të paraqiste angazhimin e saj ndaj "bashkëjetesës paqësore" si një formë e sofistikuar e luftës së klasave. Një demonstrim i përhapjes së qëndrimeve pragmatike ishte, për shembull, politika mjaft e ekuilibruar e Kinës në drejtimet afrikane dhe amerikane latine, ku Pekini nuk kërkon të paraqitet si një "vitrinë e socializmit" dhe mbështetje, në zëvendësimin e BRSS, praktikisht të gjitha lëvizjet, nga "Sendero Luminoso" në Peru tek ANC në Afrikën e Jugut, mezi japin një aluzion për "zgjedhjen e tyre socialiste". Sipas Pekinit, bashkëpunimi Jug-Jug duhet të ishte bazuar në parimet e shprehura nga Jiang Zemin gjatë vizitës së tij seriale të diplomacisë tradicionale kineze në 6 vende afrikane në 1996: "miqësia e sinqertë" mbetet e vërtetë në mot të mirë dhe të keq ""; barazia në marrëdhënie, respekti reciprok për sovranitetin, mosndërhyrja në punët e brendshme të njëri-tjetrit; përfitim reciprok dhe përfitim reciprok, përpjekje për zhvillim të përbashkët; intensifikimi i konsultimeve, bashkëpunimi i ngushtë në çështjet ndërkombëtare; duke kontribuar në krijimin e një rendi botëror të ardhshëm të drejtë ”. Garanci të tilla të përgjithshme "jo-klasore" për popujt e kontinenteve të tjera se Kina është "mikja e tyre në çdo mot" lejojnë që Pekini, pa frikë se mos kapet në "propagandën komuniste", të shprehë parimet e bashkëpunimit të tij "solidaritetit" me vendet e Afrikës dhe Amerikës Latine.
Paniku u zëvendësua shpejt në Pekin nga shpresat optimiste se situata e re ndërkombëtare do të ishte e favorshme për forcimin e pozicioneve nacionaliste të Kinës si mishërim i të gjitha avantazheve të qytetërimit konfucian dhe prototip i "rendit të ri politik botëror". Ndër skenarët e mundshëm për zhvillimin e ngjarjeve, një nuk u përjashtua, sipas të cilit prania ushtarake amerikane në APR do të pushojë në euforinë "post-konfrontuese" pas rënies së BRSS, e cila do ta bëjë atë urgjente për Kinën për të mbushur vakumin e ndikimit në rajon, ku me të vërtetë pretendon të jetë një udhëheqës joformal. Më në fund, në planin strategjik, Kina kërkoi të përdorte situatën e favorshme për veten e saj për të transferuar teknologji të përparuara dhe të lira ruse, veçanërisht në kompleksin ushtarak-industrial, për të blerë armë, dhe më e rëndësishmja, për të lidhur Lindjen e Largët, Siberian dhe Qendrore Burimet aziatike në qendrat industriale përkatëse të Kinës Verilindore dhe Xinjiang. Kështu, sipas Sheng Juirong, drejtor i Institutit Kinez të Marrëdhënieve Bashkëkohore Ndërkombëtare, "rënia e sistemit bipolar i dha Kinës mundësitë e mëposhtme: nevoja për një zgjedhje të vështirë midis BRSS dhe Shteteve të Bashkuara është zhdukur, kushtet e sigurisë rreth Kinës janë përmirësuar ndjeshëm, dhe hapësira e hapur është zgjeruar në të gjitha drejtimet. Edhe pse Kina përballet me një sfidë të madhe, shanset janë më të forta se kjo sfidë. ”
diplomacia e lashtë kineze gjeopolitike
Formacionet e para shtetërore në Azinë Lindore, të cilat u ngritën në rrjedhën e mesme të lumit të Verdhë në fillim të mijëvjeçarit të 2 para Krishtit, me kalimin e kohës u bashkuan në një shtet të vetëm.
Diplomacia e Kinës së Lashtë u përqëndrua në pushtimin e popujve fqinjë, zgjerimin e tregjeve të huaja dhe dominimin e rrugëve tregtare ndërkombëtare.
Në pikëpamjen gjeopolitike të kinezëve, kategoria e qendrës mbizotëronte. Perandoria Qiellore dukej se ishte qendra e botës, dhe gjithçka tjetër doli të ishte dytësore.
Ndryshe nga vendet e tjera, Kina në antikitet pajisi ambasada për dekada në rajone të huaja. Ambasadorët e Perandorisë Qiellore zotëruan me mjeshtëri artin e të menduarit stratagem dhe vendosën me mjeshtëri kurthe për armikun. Stratagemet janë një plan strategjik me shumë hapa, i cili përmban një truk të caktuar, teknika të afta, truke filozofike. Me kalimin e kohës, strategjitë janë bërë një mjet i lëmuar për diplomatët kinezë. Ambasadorëve kinezë u kërkohej të njihnin fenë, zakonet e vendit dhe të kishin aftësinë të duronin vështirësitë me vendosmëri.
Në mijëvjeçarin e parë, një shtet skllav i vetëm u shpërbë në një numër shtetesh të mëdha dhe të vogla, të cilat u bënë të pavarura. Ose në armiqësi me njëri -tjetrin, tani duke hyrë në negociata miqësore dhe duke përfunduar aleanca, ata ishin në marrëdhënie të ngushta.
Shtetet e lashta kineze iu nënshtruan sulmeve shkatërruese nga fiset nomade (hunët). Për të mbrojtur veten nga sulmet, ata u detyruan të bashkohen në sindikata, dhe në mesin e shekullit të 6 para Krishtit, ata hynë në një marrëveshje që parashikonte refuzimin e zgjidhjes së mosmarrëveshjeve me ndihmën e forcës ushtarake dhe apelimin e detyrueshëm të arbitrazhit. Ky pakt i parë jo-agresiv i njohur në diplomaci u shkel shpejt. Sundimtarët e shteteve individuale kineze shpejt hynë në një luftë intensive. Kjo përfundoi në mesin e shekullit të 3 -të me faktin se Zhen, sundimtari i mbretërisë Qin, mundi forcat ushtarake të kundërshtarëve të tij dhe rikrijoi një despotizëm të vetëm të lashtë kinez.
Duke bashkuar të gjithë fuqinë qendrore të territorit modern të Kinës, Zhen, i cili mori titullin Qin-shi, organizoi një numër ekspeditash për të pushtuar fiset dhe popujt fqinjë. Nën mbretërit e dinastisë Han, despotizmi skllavopronar kinez u shndërrua në një shtet të fuqishëm të centralizuar.
Në atë epokë, të gjitha ngjarjet më të rëndësishme në politikën e jashtme u regjistruan me kujdes në zyrat cariste kineze. Drejtuesve të ambasadave kineze u kërkohej të siguronin raporte të hollësishme me shkrim mbi misionet e tyre.
Perandori Wu zhvilloi një politikë të jashtme energjike. Pasi mësoi se ka shtete të tjera kulturore në perëndimin e largët, ai vendosi të krijojë kontakte me ta dhe dërgoi një ambasadë atje. Kreu i ambasadës u udhëzua të negociojë me sundimtarët e mbretërive të Perëndimit për një aleancë kundër nomadëve. Në stepat ai u kap nga hunët, por pasi jetoi në robëri për 10 vjet, ai iku dhe shkoi më tej në perëndim. Përpjekjet për të negociuar me udhëheqësit e shteteve kanë dështuar. Por ai mblodhi informacion të detajuar në lidhje me strukturën shoqërore dhe shtetërore të popujve të Azisë Qendrore dhe Irina, për forcat e tyre ushtarake, qytetet, rrugët tregtare. Disa vjet më vonë, trupat kineze përdorën informacionin e tij dhe mundën hunët që u shfaqën në kufijtë e Azisë Qendrore.
Objekti kryesor i politikës së jashtme të Kinës në jug ishte shteti i Nan Nue. Ambasadori kinez vëzhgoi rrugët më të përshtatshme të lumenjve përgjatë të cilave do të ishte e përshtatshme për të transferuar trupa. Një tjetër ambasador kinez arriti të provokojë grindje të brendshme në këtë shtet, duke detyruar kështu Nan-Nue t'i drejtohet Kinës për ndihmë. Kështu, ajo u pushtua nga kinezët me pothuajse asnjë rezistencë.
Diplomati kinez Ban Chao zhvilloi një aktivitet të fuqishëm në fushën e marrëdhënieve ndërkombëtare. Ai ishte në gjendje të përballej me fiset e ndryshme të Hunëve dhe t'u shkaktonte atyre një disfatë të rëndë, duke i larguar ata nga kufijtë e Kinës. Ban Chao u përpoq të krijojë marrëdhënie diplomatike me Perandorinë Romake. Ambasadorët kinezë erdhën në kryeqytetin e Parthisë, Ctesiphon, duke kërkuar nga parthianët që t’u tregojnë rrugën drejt kufijve të Perandorisë Romake. Sidoqoftë, Parthët nuk donin një aleancë midis Romakëve dhe Kinezëve. Prandaj, duke rënë dakord për të përmbushur kërkesën e ambasadorëve, ata i hipën në anije dhe i dërguan përgjatë lumit Tigër në Gjirin Persik, dhe prej andej ata do t'i transportonin nëpër Arabi përmes Detit të Kuq. Ambasadorët kinezë, të hutuar nga perspektiva e një udhëtimi të gjatë në det, braktisën udhëtimin e tyre të mëtejshëm dhe u kthyen përsëri. Kështu, përpjekjet e Ban Chao për të vendosur lidhje diplomatike midis Kinës dhe Perandorisë Romake ishin të pasuksesshme.
Që nga Kongresi i 18 -të CPC, Kina ka paraqitur dhe përforcuar konceptin e "diplomacisë së saj të fuqisë". Përmbajtja e saj kryesore është se në arenën ndërkombëtare, Kina duhet të zbulojë më mirë rolin e një fuqie përgjegjëse dhe të tregojë karakteristikat e veta. Takimi qendror i punës për çështjet e jashtme vendosi zyrtarisht statusin drejtues të konceptit të "diplomacisë së një fuqie me karakteristika kineze". Aktiviteti diplomatik në 2014 është një mishërim i gjallë dhe i fuqishëm i këtij koncepti domethënës.
Në praktikën e saj diplomatike, Kina po promovon në mënyrë aktive krijimin e një lloji të ri të marrëdhënieve ndërkombëtare të bazuara në bashkëpunim dhe përfitim reciprok. Duke kryer bashkëpunim të gjerë tregtar, ekonomik dhe teknik me përfitim reciprok, Kina synon të formojë një rrjet të integruar thellësisht të bashkëpunimit reciprokisht të dobishëm. Në vitin 2014, Kina, për të rritur aksesueshmërinë reciproke të infrastrukturës përmes ndërtimit të Brezit Ekonomik të Rrugës së Mëndafshit dhe Rrugës Detare të Mëndafshit, harmonizon strategjinë e saj të zhvillimit me bashkëpunimin rajonal, duke bashkuar ëndrrën kineze, aziatike dhe evropiane, duke krijuar një strukturë të përbashkët bashkëpunimi dhe fitore-fitore. Në të njëjtën kohë, Kina po merr masa madhështore në fushën e bashkëpunimit të biznesit. U krijua krijimi i Bankës Aziatike të Investimeve në Infrastrukturë, u krijua Fondi i Rrugës së Mëndafshit, i cili siguron një themel të fortë për ndërtimin e "Një Rrip, Një Rrugë". Për momentin, ky koncept tashmë ka marrë një përgjigje nga më shumë se 50 vende të botës, të cilat gjithashtu dëshiruan të marrin pjesë në këtë projekt, dhe tani ka hyrë në fazën e bashkëpunimit të biznesit.
Për të zbatuar konceptin e bashkëpunimit dhe të favorshëm, Kina po bën çdo përpjekje për të krijuar një kornizë të re për bashkëpunim dhe për të arritur lartësi të reja në bashkëpunim me shtetet e tjera. Në veçanti, ky është bashkëpunimi Kinë-ASEAN sipas skemës "2 + 7", thellimi i bashkëpunimit Kinë-Afrikë në formatin "461", thellimi i partneriteteve paqësore midis Kinës dhe vendeve arabe në procesin e ndërtimit të përbashkët të "Një brez, një rrugë" - "1+ 2 + 3", bashkëpunim në kuadrin e edukimit strukturor midis Kinës dhe vendeve të Amerikës Latine në formatin e ri "1 + 3 + 6", si dhe krijimin të një kuadri të përbashkët për bashkëpunimin e ardhshëm midis Kinës dhe Azisë Jugore. Në të njëjtën kohë, Kina fillon krijimin e një koncepti të ri për sigurinë në Azi, promovon formimin e një tregu të integruar të madh, qarkullimin tregtar në shumë nivele, komunikimin e transportit detar, tokësor dhe ajror, shkëmbime aktive midis popujve të BRICS vende dhe vende të tjera.
Diplomacia e një shteti me karakteristika kineze favorizon partneritetin, jo aleancat. Duke respektuar parimin e "moslidhjes", Kina hyn në marrëdhënie miqësore me shumë vende. Vendi po krijon në mënyrë aktive një rrjet partneriteti në të gjithë botën, duke bashkëpunuar me 67 vende dhe 5 organizata rajonale. Përfshirë, Kina priti me sukses një samit joformal APEC me qëllim krijimin e një partneriteti të orientuar drejt së ardhmes në rajonin Azi-Paqësori; promovon një partneritet më të ngushtë, të shumanshëm dhe më të besueshëm midis vendeve të BRICS. Kina po krijon gjithashtu një lloj të ri partneriteti më të barabartë dhe të balancuar me pjesën tjetër të botës.
Diplomacia e një shteti me karakteristika kineze qëndron në respektimin e parimeve themelore të marrëdhënieve ndërkombëtare: mosndërhyrja në punët e brendshme, pjesëmarrja aktive në çështjet ndërkombëtare. Kina është përfshirë në mënyrë aktive në zgjidhjen e çështjes bërthamore iraniane, çështjen bërthamore në Gadishullin Korean, çështjen e Ukrainës, konfliktin midis Palestinës dhe Izraelit, konfliktin në Sudanin e Jugut, luftën kundër terrorizmit dhe epideminë e Ebola, si dhe të tjera të ngutshme dhe çështje të rëndësishme. Kina i përmbahet një pozicioni objektiv, qëndron për promovimin aktiv të negociatave të paqes, luan një rol unik dhe të rëndësishëm si një fuqi për paqen dhe stabilitetin në rajon dhe në mbarë botën. Kina është vendi anëtar i Këshillit të Sigurimit, i cili siguroi numrin më të madh të paqeruajtësve në kuadër të misioneve të OKB-së, deri më tani, në total, më shumë se 20 mijë njerëz janë dërguar.
Diplomacia e një shteti me karakteristika kineze qëndron në mbrojtjen vendimtare të interesave kryesore të shtetit, qëndron në zgjidhjen paqësore të konflikteve. Kina është kategorikisht kundër refuzimit të Japonisë nga detyrimet e saj zyrtare dhe morale, dhe gjithashtu kundërshton shkeljen e integritetit territorial dhe sovranitetit të Kinës nga Japonia, kategorikisht kundër qëllimit të saj për të shtrembëruar faktet historike dhe për të shkelur rendin ndërkombëtar të pasluftës. Në lidhje me çështjen e Detit të Kinës Jugore, Kina qëndron për konceptin e zgjidhjes së saj në dy drejtime: zgjidhja e konfliktit përmes negociatave paqësore nga pjesëmarrësit e saj të drejtpërdrejtë, paqja dhe stabiliteti në Detin e Kinës Jugore duhet të mbrohen së bashku nga Kina dhe Vendet e ASEAN -it.
Diplomacia e një vendi të madh me specialitete kineze mbron krijimin e marrëdhënieve të një lloji të ri midis vendeve të mëdha, kërkon të kapërcejë modelin në të cilin vendet e reja në zhvillim janë në kundërshtim me vendet e zhvilluara tradicionalisht. Gjatë gjithë vitit, Kina dhe Shtetet e Bashkuara kanë promovuar vazhdimisht koordinimin dhe bashkëpunimin në fusha të ndryshme, dhe ndërtimi i marrëdhënieve dypalëshe ka bërë përparim aktiv. Takimet midis krerëve të Kinës dhe Shteteve të Bashkuara ishin shumë të suksesshme. Ata kanë sjellë një shtysë të re në ndërtimin e marrëdhënieve të një lloji të ri midis shteteve. Presidenti amerikan Barack Obama vuri në dukje se vendi i tij është i gatshëm të zgjerojë bashkëpunimin me Kinën, të thellojë integrimin e interesave përmes një dialogu të sinqertë dhe konstruktiv për të zgjidhur dallimet dhe për të zbutur dallimet, së bashku të ndërtojnë një lloj të ri të marrëdhënieve midis shteteve.
(Chen Xulong, Drejtor i Akademisë Kineze për Studime Strategjike në Institutin Kërkimor të Çështjeve Ndërkombëtare, studiues)
në lidhje me tre të mëparshmet, ekziston një lloj "papajtueshmërie". Dharma nuk mund të ngatërrohet me liberalizmin, socializmin ose nacionalizmin. Ekziston "paralelisht", sepse për të nuk ka kundërshtim të sferave të jetës shoqërore, kundërshtim të natyrshëm, shoqëror dhe individual. Sidoqoftë, ai përmban elementë të vlerave udhëzuese të të tre doktrinave.
Shënime (redakto)
1 Shih: Upadhyaya, D. Humanizmi integral / Deendayal Upadhyaya [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes: http://www.bjp.org/.
2 Shih: Andersen, W. Vëllazëria në Shafran: Rashtriya Swayamsevak Sangh dhe Hindu Revivalism / Walter K. Andersen, Shridhar D. Damle [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes: http://en.wikipedia.org/wiki/the_brotherhood_in_saffron:_ the _ rashtriya _ swayamsevak_ sangh_and_hindu_revivalism.
3 "Upadhyaya, D. Humanizmi integral / Deendayal Upadhyaya [Burimi elektronik].
Mënyra e hyrjes: http://www.bjp.org/.
4 Shih: Para-okupimi me materializmin [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes: http: // en / wikipedia / org / wiki / Integral_humanism.
Valery Kim Ekaterina Ivanchenko
Disa tipare të diplomacisë kineze gjatë Mesjetës
Për mijëra vjet, një Kinë e madhe kulturore ekzistonte midis fiseve nomade barbare në Veri dhe shteteve relativisht të vogla dhe të dobëta në Jug dhe Lindje1. Kjo situatë, e cila vazhdoi në Mesjetë, u pasqyrua në pikëpamjet e politikës së jashtme të elitës dhe të gjithë popullit kinez, të cilët e konsideruan vendin e tyre qendrën e tokës dhe pjesën tjetër të njerëzimit, nga e cila kinezët e kulturuar nuk kanë asgjë për të mëso Kompleksi i epërsisë etno-civilizuese u pasqyrua edhe në një sferë të tillë pragmatike të veprimtarisë si diplomacia2.
Dihet që kinezët janë një nga njerëzit më të sjellshëm në të gjithë botën, korrektësia e tyre në biznes dhe shoqërueshmëria në jetën e përditshme shpesh bëhen tema për punë të shumta shkencore. Mesjeta u bë për Kinën epoka e luftërave të ndryshme të zgjatura dhe kontakteve afatgjata ndëretnike. Zgjerimi i kufijve të shtetit, rritja e degëve nga sundimtarët e huaj ishte qëllimi i politikës së jashtme të shumë dinastive që pasuan njëri -tjetrin në arenën politike të Kinës. Luftërat e përsëritura u pasuan nga periudha të armëpushimit të paqëndrueshëm.
Duke përdorur informacionin mbi veçoritë e diplomacisë kineze, i cili jepet më poshtë, mund të shmangni llogaritjet e shumta të gabuara në kontaktet ndëretnike me kinezët në marrëdhëniet moderne ndërkombëtare.
Një ekskursion retrospektiv në politikën kineze gjatë Mesjetës tregon se me rënien e Perandorisë Han në kthesën e shekujve II-III. në Kinë, ndodh një ndryshim i epokave: përfundon periudha e lashtë e historisë së vendit dhe fillon Mesjeta3. Faza e parë e feudalizmit të hershëm ra në histori si koha e Treve
gjykimet (220-280). Tre shtete u shfaqën në territorin e vendit (Wei - në veri, Shu - në pjesën qendrore dhe Wu - në jug), fuqia në të cilën ishte afër një diktature ushtarake. Por tashmë në fund të shekullit III. stabiliteti politik në Kinë po humbet përsëri dhe bëhet një pre e lehtë për fiset nomade që u përhapën këtu, kryesisht duke u vendosur në rajonet veriperëndimore të vendit. Nga ai moment, për dy shekuj e gjysmë, Kina u nda në pjesët veriore dhe jugore, gjë që ndikoi në zhvillimin e saj të mëvonshëm.
Konsolidimi i pushtetit të centralizuar ndodh në vitet 1920. Shekulli V pas themelimit të perandorisë së Këngës Jugore këtu dhe në vitet '30. Shekulli V - në veri, ku perandoria Wei Veriore po forcohet, në të cilën dëshira për të krijuar një shtetësi të unifikuar kineze u shpreh më fort. Në 581, një grusht shteti ndodhi në veri: komandanti Yang Jian hoqi perandorin dhe ndryshoi emrin e shtetit Sui. Në 589 ai nënshtroi shtetin jugor në pushtetin e tij dhe për herë të parë pas katërqind vjet copëzimi rivendosi unitetin politik të vendit.
Nëse flasim për veçoritë e zhvillimit të lidhjeve politike të Kinës me shtetet e tjera në një periudhë të mëvonshme, duhet të theksohet se në shekullin e 15 -të. drejtimi jugor i politikës së jashtme po bëhet më aktive. Kina ndërhyn në punët vietnameze dhe pushton disa zona të Birmanisë. Nga viti 1405 deri në 1433, shtatë ekspedita madhështore të flotës kineze nën udhëheqjen e Zheng He (1371 - rreth 1434) u bënë në vendet e Azisë Juglindore, Indisë, Arabisë dhe Afrikës. Në udhëtime të ndryshme, ai udhëhoqi nga 48 në 62 vetëm anije të mëdha (ky udhëtim u bë 100 vjet para se Kolombi të zbulonte Amerikën, dhe anija kryesore e Zheng He ishte më shumë se dyfishi i madhësisë së "Santa Maria" të famshme të Kolombit). Qëllimi i udhëtimit ishte krijimi i marrëdhënieve tregtare dhe diplomatike me vendet jashtë shtetit, megjithëse e gjithë tregtia e jashtme u reduktua në shkëmbimin e haraçit dhe dhuratave me ambasadat e huaja, dhe ndalimi më i rreptë u vendos ndaj aktiviteteve private të tregtisë së jashtme. Tregtia e karvaneve gjithashtu mori karakterin e misioneve ambasadore.
Aktiviteti tregtar privat u njoh si i ligjshëm dhe fitimprurës për thesarin, por opinioni publik e konsideroi atë të padenjë për respekt dhe kërkonte kontroll sistematik nga autoritetet. Vetë shteti ndoqi një politikë tregtare të brendshme aktive. Thesari bleu me forcë mallra me çmime të ulëta dhe shpërndau produktet e zanateve shtetërore, shiti licenca për veprimtari tregtare, mbajti një sistem të mallrave monopol, mbajti dyqanet perandorake dhe krijoi "vendbanime tregtare" shtetërore.
Duke analizuar veçoritë e diplomacisë sekrete dhe zyrtare kineze në Mesjetë, ne konkludojmë se ajo rrjedh nga koncepti i një "mentaliteti të paracaktuar" të pjesës tjetër të botës nga Kina, pasi "Ka një qiell në botë, Mandati i Parajsa iu dha perandorit, prandaj, pjesa tjetër e botës është një vasale e Kinës. Perandori mori një urdhër të qartë nga Parajsa për të sunduar mbi kinezët dhe të huajt ... Që nga ekzistenca e Tokës dhe Qiellit, ka pasur një ndarje në sovranë të shërbyer dhe më të ulët. Prandaj, ekziston një rregull i caktuar në marrëdhëniet me të huajt ... "
Thelbi i një "rendi të caktuar" të tillë tregohet nga hieroglifi "tifoz", i cili tregon në të njëjtën kohë një të huaj, një të huaj, një vartës, një të egër. Sipas ideve të kinezëve, vendi i tyre është një rreth i gdhendur në sheshin e botës, dhe në qoshet e sheshit ekziston "tifoz" i lartpërmendur, i cili nuk mund të trajtohet në mënyrë njerëzore, pasi
kontrollin e barbarëve ". Qoshet e sheshit botëror të pushtuar nga Kina iu dhanë emrat e mëposhtëm: Andong (Lindja e Përulur), Annan (Jugu i Përulur).
Elita kineze kishte njohuri për botën, por ajo u injorua rrënjësisht: e gjithë bota jo-kineze u pa si diçka periferike dhe monotone, diversiteti i botës dhe realiteti u errësua nga dogma shoviniste dhe me qendër kineze, e cila, ndoshta, deri më sot e bën veten të ndihet në mentalitetin kinez.
Në praktikë, falësit e "vasalazhit të paracaktuar" ishin të kënaqur me vasalazh nominal: detyrat kryesore të "vasalit" ishin të vizitonin Pekinin (interpretuar zyrtarisht si një manifestim i besnikërisë) me dhurata perandorit kinez (interpretuar si një haraç) dhe marrja nga ana e "vasalit" e dhuratave edhe më të vlefshme nga perandori, të quajtura "hir dhe rrogë".
Ky fenomen i diplomacisë kineze shpjegohet me faktin se koncepti i "vasalazhit të paracaktuar" nuk u krijua aq shumë për të huajt sa për vetë kinezët: shfaqja e vasalazhit është dëshmi shtesë e fuqisë së dinastisë, e cila kështu i bindi njerëzit se para tij "të gjithë të huajt u dorëzuan me frikë", "Shtete të panumërta po nxitojnë të bëhen vasalë, të paguajnë haraç dhe të shikojnë Birin e Qiellit". Kështu, në Kinë, politika e jashtme është në shërbim të politikës së brendshme drejtpërdrejt, dhe jo tërthorazi, si në Perëndim. Paralelisht me bindjen e masave, në dëshirën e shumicës së vendeve për të "bashkuar civilizimin", një ndjenjë e rrezikut të jashtëm nga barbarët e ngurtësuar nga Veriu u frye gjithashtu për të bashkuar shoqërinë dhe për të justifikuar shfrytëzimin mizor të taksave: "Mungesa e armiqve të jashtëm çon deri te shpërbërja e shtetit ”.
Për të forcuar ndikimin psikologjik dhe ideologjik në drejtimin e duhur tek të huajt dhe njerëzit e tyre, ana ceremoniale e kontakteve diplomatike u bë absolute. Në përputhje me ritualin diplomatik "kou-to", i cili ekzistonte deri në 1858, përfaqësuesit e huaj duhej të plotësonin një numër kushtesh të një auditori me perandorin kinez, duke poshtëruar dinjitetin e tyre personal dhe shtetëror të vendeve të tyre, duke përfshirë 3 admirim dhe 9 sexhde Me
Në 1660, perandori Qing komentoi mbërritjen e misionit rus të N. Spafarii në Pekin: "Tsari rus e quajti veten Khan të Madh dhe, në përgjithësi, ka shumë të pahijshme në shkrimet e tij. Mbreti i bardhë është vetëm kreu i fiseve dhe shkrim -leximi i tij arrogant dhe arrogant ". Rusia ndodhet shumë në periferi perëndimore dhe nuk është e civilizuar sa duhet, por dërgimi i ambasadorit tregon një dëshirë për të përmbushur detyrën e tij. Prandaj, u urdhërua të shpërblejmë Carin e Bardhë dhe ambasadorin e tij me mirësi ". Refuzimi i N. Spafaria për të gjunjëzuar kur mori dhuratat e perandorit u konsiderua si "tërheqje e pamjaftueshme e rusëve ndaj civilizimit". Dinjitari kinez i tha sinqerisht ambasadorit rus se "Rusia nuk është vasale, por zakoni nuk mund të ndryshohet". Për të cilën Spafari u përgjigj: "Zakoni juaj ndryshon nga i yni: tek ne shkon për nder dhe tek ju për çnderim." Ambasadori u largua nga Kina me bindjen se "është më e lehtë për ta të humbasin mbretërinë e tyre sesa të braktisin zakonin e tyre".
Ndërsa diplomacia zyrtare luante rolin e një atributi të madhështisë perandorake të Kinës, detyrat specifike të politikës së jashtme u zgjidhën me metoda të diplomacisë sekrete jozyrtare, domethënë, diplomacia kineze kishte një fund të dyfishtë (diplomacia sekrete në dy vende zgjidh vetëm disa detyra specifike delikate) Me Diplomacia sekrete e Kinës së vjetër është e mbushur me frymën e legalizmit dhe përparësinë e saj të interesave shtetërore me çdo kusht (qëllimi justifikon mjetet) dhe rrjedh nga gjendja reale e punëve, dhe jo nga dogmat e politikës zyrtare.
Meqenëse lufta ka qenë gjithmonë një barrë për Kinën e madhe bujqësore, ai vazhdonte vazhdimisht nga premisa se "diplomacia është një alternativë ndaj luftës": "së pari mposhtni planet e armikut, pastaj aleancat e tij, pastaj veten".
Vegla e diplomacisë kineze përbëhej jo vetëm nga kurthe gjeniale, por edhe nga doktrina specifike të politikës së jashtme të zhvilluara për të gjitha rastet e jetës së rrezikshme ndërkombëtare:
Strategjia horizontale - në fillim dhe në rënien e dinastisë. Kina e dobët hyn në aleanca me fqinjët kundër një armiku të largët për Kinën, por afër fqinjëve të saj. Kështu, fqinjët shpërqendrohen në drejtim të kundërt nga Kina;
Strategjia vertikale - në kulmin e dinastisë: Kina e fortë po sulmon fqinjët e saj "në aleancë me ato të largëta kundër atyre të afërt";
Strategjia e kombinimit - ndryshimi i aleatëve si dorashka;
Kombinimi i metodave ushtarake dhe diplomatike: "duhet vepruar njëkohësisht me stilolaps dhe shpatë";
- "përdorimi i helmit si antidot" (barbarët kundër barbarëve);
Simulimi i dobësisë: "duke pretenduar se jeni një vajzë, hidhni veten si një tigër nëpër një derë të hapur".
Duke përmbledhur të gjitha sa më sipër, arrijmë në përfundimet e mëposhtme:
Diplomacia - një lojë pa rregulla - Kina është kthyer me sukses në një lojë sipas rregullave të saj, duke përdorur një qasje stratagem, si një lloj karate diplomatike, në mënyrë të pashmangshme fatale për kundërshtarët e Perandorisë Qiellore.
Një strategji është një plan i veçantë strategjik në të cilin është vendosur një kurth për armikun. Prandaj, një strategji diplomatike është shuma e masave të qëllimshme diplomatike dhe të tjera të krijuara për të zbatuar një plan strategjik afatgjatë për zgjidhjen e detyrave kryesore të politikës së jashtme.
Filozofia e intrigës, arti i mashtrimit, largpamësia aktive; aftësia jo vetëm për të llogaritur, por edhe për të programuar lëvizjet në një lojë politike - kjo është pikërisht shtresa diplomatike e Kinës - mjetet kryesore për të luftuar armiqtë e jashtëm të shtetit gjatë Mesjetës.
Në kushtet moderne, diplomacia kineze përdor me shkathtësi disa nga teknikat nga arsenali i pasur i "ceremonive negociuese kineze" për të zgjidhur konfliktet ndërfetare dhe ndëretnike.
Shënime (redakto)
1 Govorov, Yu. L. Historia e vendeve të Azisë dhe Afrikës në Mesjetë / Yu. L. Govorov. -M., 2003
2 Ismailova, S. Historia botërore / S. Ismailova. - M., 1996.
3 Polyak, GB Historia botërore: tekst shkollor. për universitetet / G.B. Polyak, A.N. Markova. -M., 2005.
L.L. Sukhadolskaya * "Dreamndrra kineze" dhe Diplomacia e Re e Kinës
ABSTRAKT: Artikulli shqyrton parullën ideologjike dhe politike "Dreamndrra Kineze" e paraqitur nga udhëheqësi i ri kinez Xi Jinping, analizon natyrën novatore të diplomacisë moderne kineze në kushtet e reja. Autori tregon se si realizimi i "ëndrrës kineze" varet nga mjedisi paqësor i Kinës.
FJALT KRYESORE: Kina, Xi Jinping, "Chinandrra e Kinës", politika paqësore, diplomaci e re.
Presidenti i Republikës Popullore të Kinës Xi Jinping vizitoi ekspozitën "Rruga drejt ringjalljes" në Muzeun Kombëtar Kinez më 29 nëntor 2012. Atje, për herë të parë, ai parashtroi një parullë të re për "ëndrrën kineze" (Zhongguo Meng), e cila bazohet në realizimin e ringjalljes së madhe të kombit kinez1. Udhëheqësi kinez tha se "Dreamndrra kineze" është kuintesenca e mendimeve dhe aspiratave shekullore të popullit kinez për ndërtimin e një shoqërie të drejtë, një shoqëri në të cilën qytetarët e vendit do të jetojnë në prosperitet, si dhe për vendin e Kinës në skenën botërore, e cila do të korrespondonte me sukseset e arritura nga ky shtet.në ekonomi dhe politikë dhe do të pasqyronte një fuqi ushtarake të shtuar ndjeshëm2. Në Nëntor 2012, në hapjen e Kongresit XVIII të CPC, udhëheqësi kinez theksoi se "ne patjetër do të jemi në gjendje të ndërtojmë plotësisht një shoqëri mesatarisht të prosperuar (xiaokang) deri në njëqindvjetorin e krijimit të CPC (2020), dhe nga njëqindvjetori i PRC, kthejeni Kinën në një të pasur,
* Suhadolskaya Lyudmila Leonidovna, Studiuese e Lartë, Qendra për Studimin Krahasues të Qytetërimeve të Azisë Veri-Lindore, IFES RAS, Moskë, Rusi; E-SHAN: [email -i i mbrojtur]
© Suhadolskaya L. L., 2016
1 Lomanoe A., Borokh O. Hapat e parë të udhëheqjes së re të Kinës // Problemet e Lindjes së Largët. 2013. Nr. 3.P. 16.
një shtet i fuqishëm, demokratik, i civilizuar, harmonik, i modernizuar, socialist, modern "3.
Pas Kongresit XVIII të CPC (2012) dhe ardhjes në pushtet të një brezi të ri udhëheqësish, ndryshimet në politikën e jashtme të PRC u bënë të dukshme. Aktualisht, zyrtarët kinezë dhe shkencëtarët politikë janë duke u përqëndruar pikërisht në risinë e diplomacisë kineze, e cila shprehet në teorinë e "diplomacisë me karakteristikat kineze", pozicionin e ri të udhëheqësve kinezë në skenën botërore dhe zhvillimin e mëtejshëm të kinezëve " fuqi e butë ". Kështu, në artikullin e tij "Inovacionet në teorinë dhe praktikën e diplomacisë", Këshilltari i Shtetit Yang Jiechi, i cili mbikëqyr politikën e jashtme në qeveri, vëren se "duke qenë më gjithëpërfshirëse dhe më e ekuilibruar, diplomacia e Kinës në kushtet e reja demonstron tipare të tilla si pasuri idesh, prioritete të qarta, pozicion të fortë, qasje fleksibël dhe stil të veçantë ". Slogani "Dreamndrra Kineze" u bë një nga risitë kryesore të politikës së jashtme të Xi Jinping4. Udhëheqja e vendit ka deklaruar vazhdimisht dëshirën e saj për të kombinuar ëndrrën kineze me ëndrrat e vendeve të tjera dhe për të lidhur zhvillimin e Kinës me krijimin e përfitimeve për të gjithë botën.
Ndjekja e zbatimit të ëndrrës kineze në praktikë ka një domethënie të rëndësishme politike ndërkombëtare. Sipas nënkryetarit të Akademisë së Shkencave Sociale të Shangait, Huang Ren-wei, për të arritur "ëndrrën kineze" nevojitet një mjedis paqësor, dhe Kina, pavarësisht rritjes së fuqisë dhe ndikimit të saj, po ndjek kursin e paqes ngritje5.
Ministri i Jashtëm kinez Wang Yi, duke folur në Forumin e Dytë Ndërkombëtar të Paqes në Universitetin Tsinghua më 27 qershor 2013, identifikoi shtatë fusha të politikës së jashtme të Kinës: 1) ndërtimin e një lloji të ri të marrëdhënieve midis fuqive të mëdha; 2) krijimin e një mjedisi paqësor dhe të qëndrueshëm për ndërveprim me shtetet fqinje; 3) vendosja e marrëdhënieve me vendet në zhvillim bazuar në konceptin e barazisë dhe përfitimit; 4) zbatimi i mëtejshëm i politikës së reformave dhe hapja; 5) pjesëmarrja aktive në zgjidhjen e problemeve ndërkombëtare dhe rajonale, formimi i një rendi të ri botëror; 6) mbrojtja e golave dhe
4 Portyakov V. Përshkrimet e politikës së jashtme të udhëheqësve të Republikës Popullore të Kinës të brezit të pestë // Problemet e Lindjes së Largët. 2014.Nr. 1.P. 18.
5 Po aty. F. 17
parimet e Kartës së OKB -së dhe normat publike të së drejtës ndërkombëtare; 7) Mbrojtja e të drejtave ligjore të qytetarëve kinezë jashtë vendit 6.
7 shtator 2013 gjatë një vizite në Universitetin e Kazakistanit. Nazarbayev, Presidenti kinez Xi Jinping parashtroi një koncept strategjik për krijimin e përbashkët të një "korridori ekonomik të Rrugës së Mëndafshit", i cili përfshin "pesë propozime bashkuese": forcimi i kontakteve politike, zhvillimi i komunikimeve rrugore, sigurimi i tregtisë së pandërprerë, forcimi i sferës së qarkullimin monetar dhe nxitjen e afrimit të popujve të rajonit.
Gjatë vizitës së tij në vendet e ASEAN, kreu i PRC në fjalimin e tij në parlamentin indonezian parashtroi idenë strategjike të ndërtimit të përbashkët të Rrugës Detare të Mëndafshit të shekullit 21. Strategjia e re e jashtme e Kinës është shkurtuar si One Lane, One Road. Bashkëpunimi ekonomik është baza dhe përmbajtja kryesore e One Lane dhe One Road të shekullit 21, dhe bashkëpunimi në fushën e kulturës, arsimit, shkencës dhe teknologjisë, mjekësisë dhe kujdesit shëndetësor, media, turizëm dhe sfera të tjera humanitare është një mbështetje e rëndësishme. Kina synon të zhvillojë gjerësisht shkëmbimin dhe ndërveprimin kulturor me vendet e vendosura përgjatë Rrugës së Re të Mëndafshit. Më shumë se 50 vende përgjatë Rrugës së Madhe të Mëndafshit kanë shprehur gatishmërinë e tyre për të marrë pjesë në nismën "një rrip - një rrugë" për të kontribuar në zhvillimin e përbashkët të Kinës, Azisë dhe Evropës.
Në shkurt 2014, Presidenti kinez Xi Jinping mori pjesë në ceremoninë e hapjes së Lojërave Olimpike Dimërore në Soçi. Gjatë një takimi me Vladimir Putin, Xi Jinping e njohu atë me konceptin e "brezit ekonomik të Rrugës së Mëndafshit" dhe "Rrugës së Mëndafshit në det" dhe ftoi Rusinë të marrë pjesë në këtë projekt. Putini iu përgjigj pozitivisht kësaj nisme dhe vuri në dukje se Rusia do të mbështeste në mënyrë aktive ndërtimin e "një korsie dhe një rruge".
Aktivitetet diplomatike që synojnë bashkëpunimin brenda kuadrit të "një korsie dhe një rruge" quhen "diplomaci e Rrugës së Mëndafshit". Në vitin 2014, udhëheqësit e Kinës kanë bërë vazhdimisht vizita në vendet përgjatë Rrugës së Mëndafshit, vendet në fjalë shprehën mirëkuptimin dhe mbështetjen e tyre të plotë për zbatimin e "brezit ekonomik të Rrugës së Mëndafshit". 24 tetor 2014
6 Mokretskiy A. Drejtimet kryesore të diplomacisë kineze // Problemet e Lindjes së Largët. 2015. Nr. 1. P. 44.
Kina ka nënshkruar memorandume mirëkuptimi me 21 vende, njoftoi hapjen e Bankës Aziatike të Investimeve në Infrastrukturë për të siguruar mbështetje monetare për ndërtimin e infrastrukturës në vendet përgjatë "një korsie dhe një rruge". Në Samitin e APEC, Xi Jinping njoftoi krijimin e Fondit të Rrugës së Mëndafshit, duke investuar 40 miliardë dollarë në mbështetje të ndërtimit të infrastrukturës, zhvillimit të burimeve dhe bashkëpunimit ekonomik midis vendeve përgjatë "një korsie, një rruge". Diplomacia e Rrugës së Mëndafshit përfaqëson një mënyrë të re të të menduarit dhe një drejtim të ri të diplomacisë kineze, diplomacia e mëparshme i shërbeu ndërtimit ekonomik, dhe tani ekonomia dhe diplomacia funksionojnë paralelisht. Kështu, propozimi i Xi Jinping për të krijuar një "model novator të bashkëpunimit" - ndërtimi i përbashkët i brezit ekonomik të Rrugës së Mëndafshit - ishte një risi që mund të gjeneronte pasoja serioze gjeopolitike. Falë iniciativës së Xi Jinping, PRC mund të bëhet lojtari kryesor ekonomik dhe politik në një rajon të gjerë që mbulon Azinë Qendrore, Jugore dhe Perëndimore.
Më 29 Mars 2015, Presidenti i Republikës Popullore të Kinës Xi Jinping mbajti një takim me anëtarët e Bordit të Forumit Boao për Azinë (BAF) të thirrjes së 4 -të në Shtëpinë Shtetërore Boao në provincën ishullore Hainan. Në fjalimin e tij, udhëheqësi kinez vuri në dukje se për momentin në Kinë, "katër koncepte gjithëpërfshirëse" po zbatohen në mënyrë aktive, që nënkupton iniciativën për të ndërtuar në mënyrë gjithëpërfshirëse një shoqëri mesatarisht të prosperuar (xiaokang), thelluar në mënyrë gjithëpërfshirëse reformat, qeverisjen gjithëpërfshirëse të shtetit në përputhje me me sundimin e ligjit dhe menaxhimin e gjithanshëm të partisë me ashpërsinë më të madhe. "E gjithë kjo përfaqëson jo vetëm një plan për qeverisjen në kushtet e reja historike, por edhe një garanci të rëndësishme për realizimin e ëndrrës për një ringjallje të madhe të kombit kinez," tha Xi Jinping. Udhëheqësi kinez theksoi gjithashtu marrëdhënien gjithnjë e më të ngushtë midis Kinës dhe botës dhe synimin e Kinës për të vazhduar të ndjekë një politikë të fqinjësisë së mirë, miqësisë dhe hapjes ndaj botës së jashtme në bazë të përfitimit të ndërsjellë dhe të favorshëm7.
Në maj 2015, Xi Jinping bëri tre vizita në Rusi, Kazakistan dhe Bjellorusi, të cilat kishin dy qëllime kryesore: të festonin solemnisht 70 -vjetorin e fitores mbi fashizmin në Luftën e Dytë Botërore
7 http: //russian.news.en/china/2015-03/29/c 134107587.htm (Marrë më 10 Prill 2015).
dhe të krijojë besim politik dhe bashkëpunim të ngushtë midis vendeve. Media kryesore ndërkombëtare i kushtoi vëmendje të madhe këtyre udhëtimeve dhe vuri në dukje se, duke marrë parasysh marrëdhëniet e sotme ndërkombëtare, Kina e kthen shikimin drejt të gjithë botës, duke ndjekur me vendosmëri dhe në mënyrë të qëndrueshme politikën e saj të jashtme. Gjithashtu u vu re se udhëtimi i udhëheqësit të PRC në tre vende hapi një faqe të re në historinë e diplomacisë moderne kineze.
Gjatë këtij udhëtimi, Xi Jinping përsëri u bëri thirrje palëve të krijojnë një lloj të ri të marrëdhënieve ndërkombëtare bazuar në parimet e bashkëpunimit reciprokisht të dobishëm. Kjo është pikërisht ajo që plotëson tendencat aktuale në zhvillimin botëror dhe pasqyron interesat e të gjithë komunitetit botëror. Duke iu drejtuar të gjitha vendeve, udhëheqësi kinez vuri në dukje se "forca qëndron në unitet, dhe izolimi dobësohet". Mësimet e Luftës së Dytë Botërore kujtojnë: është e pamundur të bashkëjetosh "sipas ligjeve të xhunglës", politika e paqes është kundër diktatit të forcës, zhvillimi i njerëzimit nuk nënkupton parime të tilla kur "fituesi merr gjithçka "ose kur zgjidhet një lojë me rezultat zero. Kina doli me një nismë për të formuar një lloj të ri të marrëdhënieve ndërkombëtare, që nënkupton mbrojtjen e qëllimeve dhe Kartës së OKB-së në një fazë të re të zhvillimit, ruajtjen e rregullave themelore ndërkombëtare, përfshirë mosndërhyrjen në punët e brendshme të të tjerëve. vendet, respektimi i sovranitetit, pavarësisë dhe integritetit territorial të shtetit, ruajtja e rolit themelor të OKB -së dhe Këshillit të Sigurimit në sigurimin e paqes botërore, zhvillimin e dialogut dhe bashkëpunimit, i cili ndihmon në arritjen e fitimit të përbashkët8.
Presidenti kinez Xi Jinping dhe krerët e të tre vendeve arritën unanimitet dhe mirëkuptim të përbashkët mbi nevojën për të krijuar një "komunitet të fatit të përbashkët", duke marrë parasysh interesat e mbivendosura, me një perspektivë afatgjatë në aspektin e strategjisë dhe me vullnet të fortë politik Me Gjatë vizitave të tij, Xi Jinping i kushtoi vëmendje të veçantë kontakteve humanitare dhe çështjeve të forcimit të miqësisë tradicionale midis popujve të Kinës, Rusisë, Kazakistanit dhe Bjellorusisë, pasi ato janë të një rëndësie të veçantë jo vetëm për forcimin e lidhjeve dhe kontakteve miqësore, por gjithashtu kanë një pozitivitet ndikojnë në ndjenjat publike, forcojnë bazat sociale. Krerët e katër vendeve njoftuan synimin e tyre për të vazhduar zgjerimin e shkëmbimit në fushën e kulturës, për të forcuar bashkëpunimin me mediat dhe kontaktet me të rinjtë. Të fokusuar në Euroazi, këto tri vizita në të njëjtën kohë
iu drejtuan të gjithë botës. Udhëheqësi kinez u bëri thirrje të gjitha vendeve që t'i kushtojnë vëmendje të madhe mësimeve tragjike të historisë, të mbrojnë me vendosmëri dhe vendosmëri botën dhe të promovojnë zhvillimin e saj.
Më 22-25 shtator 2015, u zhvillua vizita e parë shtetërore e Presidentit kinez Xi Jinping në Shtetet e Bashkuara. Qeveria kineze dhe kreu i shtetit Xi Jinping kishin një qëllim të qartë të udhëtimit të tyre në Shtetet e Bashkuara - të promovonin besimin reciprok dhe bashkëpunimin reciprokisht të dobishëm midis dy fuqive globale. Ndërvarësia në rritje e vendeve dhe interesat e tyre të ndërthurura e bëjnë konfrontimin midis Kinës dhe Shteteve të Bashkuara të papranueshme. Në fjalimin e tij në Seattle, Xi Jinping theksoi: "Krijimi i një lloji të ri të marrëdhënieve ndërshtetërore të karakterizuara nga mungesa e konfrontimit, respektit reciprok dhe bashkëpunimit reciprokisht të dobishëm është një përparësi e politikës së jashtme të Kinës." Xi Jinping parashtroi katër propozime në mënyrë që të largohej nga modeli i vjetër i marrëdhënieve midis fuqisë në rritje dhe fuqisë së vendosur. Gjatë vizitës së tij, kreu i PRC theksoi vazhdimisht rëndësinë ekstreme të eliminimit të çdo llogaritje të gabuar në marrëdhëniet dypalëshe dhe nevojën për bashkëpunim më të ngushtë10.
Më 26 shtator 2015, Presidenti kinez Xi Jinping mbërriti në Nju Jork për të marrë pjesë në një numër samitesh të OKB -së kushtuar 70 -vjetorit të themelimit të kësaj organizate botërore dhe foli në Samitin e Zhvillimit të OKB -së. Ai deklaroi se "Për popujt e të gjitha vendeve, zhvillimi do të thotë ekzistencë dhe shpresë, simbolizon dinjitetin dhe të drejtat" 11. Rruga përcakton fatin, shtigjet e reja kërkojnë koncepte të reja, shikoni praktikat e reja. Bota e sotme po bëhet gjithnjë e më shumë një bashkësi e fatit të përbashkët. Duke siguruar unitetin dhe bashkëpunimin e të gjitha vendeve, tejkalimin e vështirësive me përpjekje të përbashkëta, përparimin e vazhdueshëm në promovimin e zhvillimit global, ne me siguri do ta bëjmë planetin ku jetojmë edhe më të bukur12.
Nga 19 deri më 23 tetor 2015, Presidenti i Republikës Popullore të Kinës Xi Jinping bëri një vizitë shtetërore në MB, duke shënuar "epokën e artë" të partneritetit strategjik kino-britanik në shekullin 21. Vizita e Xi Jinping zyrtarizoi një pozicionim të ri në marrëdhëniet kino-britanike, të krijuar
9 Po aty. P. 23
12 Po aty. P. 21.12 Po aty.
drejtimet e reja të bashkëpunimit kino-britanik, i dhanë kuptim të ri partneritetit midis dy vendeve, jo vetëm që promovuan marrëdhëniet midis Kinës dhe Britanisë së Madhe, Kinës dhe Evropës, por gjithashtu demonstruan rëndësinë e tyre globale. Sinqeriteti dhe dashamirësia e Kinës kanë fituar reagime pozitive nga pala britanike, në lidhje me të cilën Kina dhe Britania e Madhe janë gati të punojnë me njëri-tjetrin për të ndërtuar një partneritet strategjik global gjithëpërfshirës të shekullit 21, i karakterizuar nga afatgjatë, hapje dhe përfitim reciprok Me Rezultatet e vizitës së Presidentit Xi Jinping në Mbretërinë e Bashkuar demonstruan edhe një herë në botë se Kina ka një angazhim të fortë për bashkëpunim reciprokisht të dobishëm dhe një strategji të hapjes, dhe zhvillimi i Kinës do të sjellë më shumë gjallëri dhe më shumë mundësi për vende të ndryshme të botës.
Udhëheqësi kinez në Shtetet e Bashkuara, OKB, Britania e Madhe, si dhe në fjalime të tjera ka theksuar vazhdimisht nevojën për të braktisur Luftën e Ftohtë dhe konfrontimin e kampeve, për të demonstruar plotësisht rolin qendror të OKB dhe Këshillit të Sigurimit në përfundimin e luftës dhe ruajtjen e paqes, për të zgjidhur mosmarrëveshjet përmes dialogut dhe për të kapërcyer dallimet përmes konsultimit. Komuniteti ndërkombëtar është në një pikënisje të re historike dhe duhet të shqyrtojë me kujdes mënyrën më të mirë për të promovuar paqen dhe zhvillimin në shekullin e njëzet e një. Kina nuk do të shmanget nga përgjegjësitë dhe detyrimet e saj në fushën e paqes dhe zhvillimit, dhe synon të bëjë përpjekje të përbashkëta në këtë drejtim me vendet e botës, veçanërisht me vendet kryesore. "Ne duhet të krijojmë një partneritet global në nivelet globale dhe rajonale dhe të përdorim qasje të reja për marrëdhëniet ndërshtetërore, në të cilat dominon dialogu, jo konfrontimi, partneriteti del në plan të parë, jo aleancat. Vendet udhëheqëse në marrëdhëniet e tyre duhet t'i përmbahen parimeve të mos-konfliktit, jo-konfliktit, respektit reciprok dhe bashkëpunimit të dobishëm për të gjithë, "beson udhëheqësi kinez13.
Ndryshimet në Kinë do të shkaktojnë ndryshime në botë, dhe ndryshimet globale do të prekin Kinën. Ata do të drejtohen drejt unitetit të madh të botës. Duke realizuar "ëndrrën kineze", Perandoria Qiellore, përmes zhvillimit të vet, do të kontribuojë në zhvillimin dhe prosperitetin e të gjithë botës, zhvillimin e balancuar dhe ndërveprimin harmonik të të gjithë njerëzimit. Kinezët aplikojnë
13 http: //inforшburo.dn.ua/cgi-bin/iburo/start.cgi? Info58 = 8746 & faqe = 2 (Marrë më 10 Nëntor 2015)
përpjekjet për të realizuar "Dreamndrrën Kineze", është gati, së bashku me bashkësinë ndërkombëtare, për të realizuar një "ëndërr botërore" të tillë për arritjen e paqes së qëndrueshme dhe prosperitetit të përbashkët. Pala kineze ende i përmbahet tre parimeve: të mos pretendosh dominimin rajonal, të mos krijosh një sferë ndikimi, të mos ndërhysh në punët e brendshme të vendeve të tjera. Kina do të ndjekë me besim rrugën e zhvillimit paqësor, populli kinez do të luftojë për të arritur "Dreamndrrën Kineze" - ata do të bëjnë realitet ëndrrën e një ringjalljeje të madhe të kombit kinez. Filozofia kineze e zhvillimit meriton mirëkuptimin dhe miratimin e një numri në rritje njerëzish, kontribuon në besimin e tyre se, në sfondin e një situate të vështirë në ekonominë globale, Kina, duke iu përmbajtur zhvillimit paqësor dhe bashkëpunimit reciprokisht të dobishëm, është e mirë për e gjithe bota.
L.L. Sukhadolskaya * "dreamndrra kineze" dhe diplomacia e re e Kinës
ABSTRAKT: Ky punim trajton parullën ideologjike dhe politike "Dreamndrra Kineze" e deklaruar nga udhëheqësi i ri kinez Xi Jinping. Gazeta analizon natyrën novatore të diplomacisë bashkëkohore të Kinës. Autori tregon sesi zbatimi i parullës "Dreamndrra Kineze" varet nga mjedisi paqësor i Kinës.
FJALT KRYESORE: Kina, Xi Jinping, "ëndrra kineze", politika e paqes, diplomacia e re.
* Sukhadolskaya Lyudmila Leonidovna, studiuese e lartë, Qendra për studime krahasuese të qytetërimeve të Azisë Verilindore, Instituti i Studimeve të Lindjes së Largët, Moskë. Rusia; Email: [email -i i mbrojtur]
14 Zhou Li. Shiriti ekonomik i Rrugës së Mëndafshit - mishërimi i paqes, zhvillimit dhe prosperitetit // Kina. 2014. Dhjetor. Nr. 12. F. 37.
