Hem Inomhus blommor Varifrån kom uttrycket att instruera hornen? Vad betyder uttrycket "instruera hornen"? Hur uttrycket såg ut: en liten utvikning i historien

Varifrån kom uttrycket att instruera hornen? Vad betyder uttrycket "instruera hornen"? Hur uttrycket såg ut: en liten utvikning i historien

Det finns en otrolig förvirring om ursprunget till detta uttryck.

En stillbild från filmen "Horns", regisserad av Alexander Azha, 2013.

De flesta av de populära etymologiska referensböckerna ger följande alternativ:

1. Uttrycket förknippas med den bysantinske kejsaren Andronicus Comnenus (1180 - 1185), som valde sin älskade bland sina adelsmäns fruar. Makarna fick enorma jaktmarker som kompensation och spikade som ett tecken på sin rätt till godset upp horn på godsets portar.

2. I det forntida Tyskland fanns det en sed: en hustru, som såg sin man ut i krig, satte en hjälm med horn på huvudet. Bland kvinnor innebar uttrycket "att sätta horn på en man" att utrusta en man på en vandring och förbli fri.

3. Ett uttryck från myten om Actaeon, som spanade på badgudinnan Diana och för detta förvandlades till ett rådjur av henne.

4. I ett tyskt kejserligt dekret från 1427 är det förbjudet att vara i armén med en fru. Den som bröt mot förbudet fick bära horn.

5. På engelska används ordet "Cuckold" för att beteckna en man som blivit lurad av sin fru, vilket härstammar från cuckoo - cuckoo och förknippas med att göken lägger sina ägg i någon annans bo. Uttrycket "att bära hornen på en hane" (att bära en lurad mans horn) används i samma betydelse, liksom det kortare "bära hornen" (att bära horn). Förmodligen kom "bärande horn" på engelska från det faktum att ofta en lurad man är den sista som får veta om sin frus svek och i denna mening ser han ut som en man som bär horn - alla lägger märke till hans frus svek.

Tja osv.

Allt detta är väldigt naivt och opålitligt, om så bara av den anledningen att uttrycken "cuckold", "bär (instruera) hornen" redan finns i antik litteratur.

En mycket mer motiverad hypotes lades fram i Onians R.s bok "På gudarnas knän: Ursprunget till det europeiska tänkandet om själen, sinnet, kroppen, tiden, världen och ödet." Per. L.B.Summ. M., 1999. sid. 235 - 240.

Forskaren härleder uttrycket av intresse för oss från hornets gamla symbolik och relaterade representationer.
Under homerisk tid hölls horn till särskild ära, de förgylldes innan man offrade ett djur. Under den kretensisk-mykenska eran ansågs hornen vara heliga och kallades därför för "initiationshorn" - det var själva hornen eller deras bilder. Vanligtvis placerades de ovanför altaret eller ovanför helgedomen, på "heliga platser". Offret identifierades med gudomen (de som åt offret fick gemenskap med Gud) ... Med minoisk tro kan vi jämföra inte bara de homeriska sedvänjorna, utan även hornaltaret som bevarats på Delos.

Varför var hornen utrustade med sådan helighet? Eftersom de var koncentrationen av den livskraft som fanns i huvudet (grekiska psyukhe). Det som växer ur huvudet uppfattas naturligt som en fortsättning på det som finns i själva huvudet. Democritus förklarade tillväxten av horn hos ett rådjur på följande sätt: "Benet som täcker hjärnan är mycket tunt, membranliknande och tjocka rör stiger från det till toppen av huvudet. Maten och dess mest genererande del stiger snabbt upp i huvudet, och fettet fördelas runt hela djuret utifrån, medan matens kraft går till huvudet genom rören, och horn växer ut ur det, fuktade med rikligt fukt. Denna fukt, som ständigt strömmar in, driver processerna framåt, och vätskan, som lämnar kroppen, stelnar, när luften kyler den och förvandlar den till ett horn." Förmodligen kom denna filosofs idé av processen att härda den flödande saften och hartset.

Horn är en manifestation av generativ kraft och de används främst i sexuell aktivitet. Med många exempel kommer Darwin fram till att "horn och huggtänder i alla fall utvecklas främst som ett sexuellt vapen", d.v.s. de används av män i slagsmål om honan.

Grekerna, i synnerhet Archilochus, kallade den manliga medlemmen "horn" - κέρας. Kopplingen mellan hornet och fertiliteten förklarar Diomedes hån mot Paris: "en bågskytt, en skryt, ett stolt horn, förföljande flickor." Senare, i vissa grevskap i England betydde "att bli hornad" "att vara lustfull", och epitetet "kåt" (behornad) betyder "kärleksfull".

Om "hornet" i gamla tider hade en liknande sexuell betydelse, blir det tydligt varför en otrogen hustru "instruerar sin mans horn". Skämtet antydde förmodligen att hustrun gjorde sitt bästa för sin man. En man som "hade i huset många av sina Helens paris" (Anthologia Palatina, XI 278) visade sig vara behornad. En anteckning till detta epigram kallar maken för en cuckold. Detta är det tidigaste omnämnandet av detta uttryck.

I medeltida poesi, särskilt på 1200-talet, växer ett horn i pannan på en lurad make. Snart i Europa fanns det en sed att dekorera en mans huvud med horn, vilket visar vad hans fru hade försett honom med. Förmodligen spelade kopplingen mellan hornen och stridsglöden orsakad av sexuella känslor en roll här. Rådjuren tappar horn varje år efter parning och växer upp dem igen nästa år. Efter att ha tappat sina horn tappar han både modet och lusten efter honor. Medkännande grannar kunde dekorera en tålmodig mans huvud med horn för att ge honom tillbaka den saknade sexuella kraften och glöden som genereras av ämnet i hans huvud.

En lurad make är en arg make. Ytterligare värden cerebrum, cerebrosus bekräftar att, ur romarnas synvinkel, ju mer hjärna en person hade, desto mer hade han en substans som visar sig i ilska och aggression. Ovidius, som beskriver sin försenade ilska över sveket av sin älskade, utropar: "senare horn dök upp på mitt huvud." Detsamma hos Petronius: "de arga, vars horn växer för sina synder"; hos Vergilius: irasci in cornua - om en tjur, vars vrede förvandlas till horn.

Det finns en otrolig förvirring om ursprunget till detta uttryck.

De flesta av de populära etymologiska referensböckerna ger följande alternativ:

1. Uttrycket förknippas med den bysantinske kejsaren Andronicus Comnenus (1180 - 1185), som valde sin älskade bland sina adelsmäns fruar. Makarna fick enorma jaktmarker som kompensation och spikade som ett tecken på sin rätt till godset upp horn på godsets portar.
2. I det gamla Tyskland fanns det en sed: en hustru, som såg sin man ut i krig, satte en hjälm med horn på huvudet. Bland kvinnor innebar uttrycket "att sätta horn på en man" att utrusta en man på en vandring och förbli fri.
3. Uttryck från myten om Actaeon, som spionerade på badgudinnan Diana och för detta förvandlades till ett rådjur av henne.
4. Ett tyskt kejserligt dekret från 1427 förbjuder att vara i armén med en fru. Den som bröt mot förbudet fick bära horn.
5. På engelska används ordet "Cuckold" för att beteckna en man som blivit lurad av sin fru, vilket härstammar från cuckoo - cuckoo och förknippas med att göken lägger sina ägg i någon annans bo. Uttrycket "att bära hornen på en hane" (att bära en lurad mans horn) används i samma betydelse, liksom det kortare "bära hornen" (att bära horn). Förmodligen kom "bärande horn" på engelska från det faktum att ofta en lurad man är den sista som får veta om sin frus svek och i denna mening ser han ut som en man som bär horn - alla lägger märke till hans frus svek.

Allt detta är väldigt naivt och opålitligt, om så bara av den anledningen att uttrycken "cuckold", "bär (instruera) hornen" redan finns i antik litteratur.

En mycket mer motiverad hypotes lades fram i Onians R.s bok "På gudarnas knän: Ursprunget till det europeiska tänkandet om själen, sinnet, kroppen, tiden, världen och ödet." Per. L.B.Summ. M., 1999. sid. 235 - 240.

Forskaren härleder uttrycket av intresse för oss från hornets gamla symbolik och relaterade representationer.
Under homerisk tid hölls horn till särskild ära, de förgylldes innan man offrade ett djur. Under den kretensisk-mykenska eran ansågs hornen vara heliga och kallades därför för "initiationshorn" - det var själva hornen eller deras bilder. Vanligtvis placerades de ovanför altaret eller ovanför helgedomen, på "heliga platser". Offret identifierades med gudomen (de som tar del av offret fick gemenskap med Gud) ... Med minoiska övertygelser kan vi jämföra inte bara de homeriska sederna, utan även hornaltaret som bevarats på Delos.

Varför var hornen utrustade med sådan helighet? Eftersom de var koncentrationen av den livskraft som fanns i huvudet (grekiska psyukhe). Det som växer ur huvudet uppfattas naturligt som en fortsättning på det som finns i själva huvudet. Democritus förklarade tillväxten av horn hos ett rådjur på följande sätt: "Benet som täcker hjärnan är mycket tunt, membranliknande och tjocka rör stiger från det till toppen av huvudet. Maten och dess mest genererande del stiger snabbt upp i huvudet, och fettet fördelas runt hela djuret utifrån, medan matens kraft går till huvudet genom rören, och horn växer ut ur det, fuktade med rikligt fukt. Denna fukt, som ständigt strömmar in, driver processerna framåt, och vätskan, som lämnar kroppen, stelnar, när luften kyler den och förvandlar den till ett horn." Förmodligen kom denna filosofs idé av processen att härda den flödande saften och hartset.

Horn är en manifestation av generativ kraft och de används främst i sexuell aktivitet. Med många exempel kommer Darwin fram till att "horn och huggtänder i alla fall utvecklas främst som ett sexuellt vapen", d.v.s. de används av män i slagsmål om honan.

Grekerna, i synnerhet Archilochus, kallade den manliga medlemmen "horn" - κέρας. Kopplingen mellan hornet och fertiliteten förklarar Diomedes hån mot Paris: "en bågskytt, en skryt, ett stolt horn, förföljande flickor." Senare, i vissa grevskap i England betydde "att bli hornad" "att vara lustfull", och epitetet "kåt" (behornad) betyder "kärleksfull".

Om "hornet" i gamla tider hade en liknande sexuell betydelse, blir det tydligt varför en otrogen hustru "instruerar sin mans horn". Skämtet antydde förmodligen att hustrun gjorde sitt bästa för sin man. En man som "hade i huset många av sina Helens paris" (Anthologia Palatina, XI 278) visade sig vara behornad. En anteckning till detta epigram kallar maken för en cuckold. Detta är det tidigaste omnämnandet av detta uttryck.

I medeltida poesi, särskilt på 1200-talet, växer ett horn i pannan på en lurad make. Snart i Europa fanns det en sed att dekorera en mans huvud med horn, vilket visar vad hans fru hade försett honom med. Förmodligen spelade kopplingen mellan hornen och stridsglöden orsakad av sexuella känslor en roll här. Rådjuren tappar horn varje år efter parning och växer upp dem igen nästa år. Efter att ha tappat sina horn tappar han både modet och lusten efter honor. Medkännande grannar kunde dekorera en tålmodig mans huvud med horn för att ge honom tillbaka den saknade sexuella kraften och glöden som genereras av ämnet i hans huvud.

En lurad make är en arg make. Ytterligare värden cerebrum, cerebrosus bekräftar att, ur romarnas synvinkel, ju mer hjärna en person hade, desto mer hade han en substans som visar sig i ilska och aggression. Ovidius, som beskriver sin försenade ilska över sveket av sin älskade, utropar: "senare horn dök upp på mitt huvud." Detsamma hos Petronius: "de arga, vars horn växer för sina synder"; hos Vergilius: irasci in cornua - om en tjur, vars vrede förvandlas till horn.

till vem. INSTALLERA HORN till vem... Järn. 1. Bor med en annan man, otrogen mot sin man. [ Ivan:] Någon sorts karp, inte en man. Säg att du inte har den lilla lusten att ge honom horn, va? [Hoppas:] Hur kan du prata med din dotter om sådana synda saker?(M. Gorkij. Den sista). 2. Förolämpa en mans ära och värdighet genom att leva med sin fru. Frau Yanichkova eskorterades till utgångsdörren av hela företaget, och när dörrarna var öppna ropade den bullriga blondinen: "Säg till din man att vi definitivt kommer att ge honom horn vid vårt nästa besök!(V. Tartakovsky. Döden och livet sida vid sida). till vem. INSTALLERA HORN till vem... Spridning. Uttrycka. Kränka äktenskaplig trohet, otrohet mot en make. Men var det värt det att anstränga dig så att du, bara genom att titta, omedelbart kan förstå detta par och hela deras enkla historia? Åh, denna unga ängel kan mycket! Han sätter åtminstone horn på sin skäggige man. Titta så oskyldigt hon viftar med ögonfransarna(L. Skorik. Ficus).

Frasologisk ordbok för det ryska litterära språket. - M .: Astrel, AST... A.I. Fedorov. 2008.

Se vad "Horns" är i andra ordböcker:

    Ställ hornen- INSTRUKTUR 1, vlyu, se; påtvingad; ugglor. Ozhegovs förklarande ordbok. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Ozhegovs förklarande ordbok

    ge horn- ändra, berika ordboken för ryska synonymer ... Synonym ordbok

    ge horn- (att plantera, stämma, dra horn) till vem man kan vara otrogen mot en man (hustru) eller förföra någon annans make (hustru) ... Ordbok för rysk argo

    ge horn- Insistera / vrid hornen (till maken) Byt till maken ... Ordbok med många uttryck

    instruera– Att sätta hornen på någon används som en symbolisk beteckning på förräderi till hennes man (vardagsspråk). Kul att du ger honom horn. Tjechov. Han har haft horn länge (lurad av sin fru). Och rikedom drabbade henne, och horn i ditt ansikte. A. Pushkin. Ställ näsan... Frasologisk ordbok för det ryska språket

    INSTALLERA Ushakovs förklarande ordbok

    INSTALLERA- 1. INSTRUKTERA1, instruera, instruera, övervaka. (att instruera1). 1. vad och vem vad. Leverera i valfri kvantitet (vardagligt). Utbilda väktarna. Sätt upp en massa möbler. 2. vad. Lägg till, lägg till, förläng hur mycket som helst. Ställ upp stegen. ... ... Ushakovs förklarande ordbok

    instruera- INSTRUKTERA, vlyu, se; påtvingad; suver. 1. vem (vad). Lägg i vilket n. kvantitet (vardagligt). N. stolar. N. femmor i dagboken. N. blåmärken, stötar. 2. vad. Förläng genom att lägga till att n. varför n. N. ärmar. 3. vad. Zooma in, sikta (vardagligt). N. ... ... Ozhegovs förklarande ordbok

    instruera- I vlyu /, vi / shu; St. se även. instruera, instruera, instruera 1) vad och vem man ska lägga, ordna, plats var l. i vad l. (vanligtvis stora) kvantiteter. Insistera / installera ett dussin väktare vid varje dörr ... Ordbok med många uttryck

    Horn att instruera- HORN 1, a, pl. horn, horn, m. en utväxt (parad eller oparad) av benmaterial på skallen hos vissa djur, samt en utväxt på huvudet hos vissa insekter och blötdjur. Horn av en tjur, en get. R. noshörning. Rådjurshorn. Horn av en skalbagge, snigel. Förklarande ordbok... Ozhegovs förklarande ordbok

Böcker

  • Varför säger vi det? Litet uppslagsverk av bevingade och figurativa uttryck,. Vi använder ofta bevingade ord som mättar vårt tal med nyanser av ironi, förebråelser, skämt, eller så använder vi aforismer som en träffande beskrivning av våra livsfenomen. Ofta tror vi inte ... Köp för 326 rubel
  • Varför säger vi så Liten encyklopedi av bevingade och figurativa uttryck, A. Kharchenko (komp.). Vi använder ofta bevingade ord som mättar vårt tal med nyanser av ironi, förebråelser, skämt, eller så använder vi aforismer som en träffande beskrivning av våra livsfenomen. Ofta tror vi inte...

Alla känner till ett ironiskt uttryck som betyder fysiologiskt svek. Det vill säga, om hustrun gick till vänster, så gavs hornen till mannen. Dessutom, i det motsatta fallet, om mannen aktivt fullgör sin äktenskapliga plikt, men naturligtvis inte med sin fru, säger de vanligtvis inte det.

Det finns många versioner av utseendet på detta intressanta uttryck. Här är den bysantinske kejsaren, som knullar sina adelsmäns fruar och, som en ursäkt, ger dem rätten att jaga i de kejserliga länderna, och som ett "certifikat" att jaga, tvingande att spika horn på gårdens portar; och den tyske kejsarens förbud mot att vistas för fruar i armén, och som ett straff för att ha brutit mot förbudet - att sätta horn på huvudet (även om vad förräderi har att göra med det - det vet bara djävulen, men legenden är en legend); och återigen, medeltidens germanska sed - hustrun bär en behornad hjälm till sin man när hon skickade iväg till kriget, vilket innebär att hon skickade ut den hatiska, och hon själv är fri!; till och med den antika versionen kom i vägen - förvandlingen av en viss gudinna av en ung man som spionerar på att hon badar till ett rådjur. Även om själva begreppet förräderi i denna version inte spåras på något sätt. Tänk på det, kikade. Jag rörde det inte med händerna ... I allmänhet och så vidare. etc.

I princip har alla, dessa versioner, en plats att vara, och du kan notera vilken som helst av dem. Men! Frågan är att uttrycket är mycket äldre än de presenterade versionerna daterar det. Uttrycken "cuckold", "att instruera hornen" finns redan i antik litteratur, vilket helt utesluter versionen om medeltiden och till och med den bysantinska kejsaren.

En av de mer rimliga versionerna jag har stött på är de gamla grekernas identifiering av hornet och penis. I allmänhet användes ganska ofta denna eufemism - horn = medlem i olika skriftliga källor som har kommit ner till oss. Även om det också är svårt att dra en analogi här: var är förräderi här, och varför ska ett horn (eller en medlem) växa i en man? Ja, även i pannan?

Således, enligt min mening, är den mest troliga versionen en banal jämförelse av en lurad make med ett behornat djur, till exempel ett rådjur. Det är med hjälp av hornen som sådana djur slåss om honan, och analogin här är okomplicerad - "dina horn har växt!" - det vill säga "idiot, det är dags för dig att antingen slåss för din hona, eller bara lära din motståndare en läxa!" Så, oavsett hur du spikar hornen till porten, och rådjuren - han är rådjuret.

Var kom uttrycket "ställ hornen" ifrån?

Var kom uttrycket "ställ hornen" ifrån?

Låt oss tillsammans ta reda på var dessa uttryck kom in i våra liv.

Med dina böner.
Detta vardagliga lekfulla uttryck sägs som svar på frågan "Hur mår du?" eller "Hur är din hälsa?" - i betydelsen "tack, ingenting" som ett uttryck för tacksamhet för en sympatisk inställning.

Allt prövat gräs.
Den mystiska "tryn-örten" är inte alls någon örtmedicin som man dricker för att inte oroa sig. Till en början kallades det "tyn-gräs", och tyn är ett staket. Det visade sig "podzabornaya gräs", det vill säga ingen behövde, allt likgiltigt ogräs.

Led vid näsan.
Fuska genom att lova och inte uppfylla löftet. Detta uttryck förknippades med nöjesliv. Zigenarna brukade leda björnarna med en ring som träddes genom näsan. Och de tvingade dem, stackars killar, att göra olika trick, lura med löftet om utdelningar.

Efter regnet i torsdags.
Rusichi - ryssarnas äldsta förfäder - hedrade bland sina gudar huvudguden - åskans och blixtens gud Perun. En av veckans dagar ägnades åt honom – torsdagen. Perun bad om regn i en torka. Man trodde att han borde vara särskilt villig att uppfylla förfrågningar på "sin dag" - torsdag. Och eftersom dessa böner ofta förblev förgäves, började talesättet "Efter regnet på torsdagen" tillämpas på allt som inte vet när kommer att uppfyllas.

Skär näsan.
Om du tänker på det verkar innebörden av detta uttryck grym - du måste erkänna att det inte är särskilt trevligt att föreställa sig en yxa bredvid din egen näsa. Faktum är att allt inte är så sorgligt. I detta uttryck har ordet "näsa" ingenting att göra med luktorganet. En plakett eller anteckningsetikett kallades "näsa". I det avlägsna förflutna bar analfabeter med sig sådana brädor och pinnar, med hjälp av vilka alla slags anteckningar eller hack gjordes för minnet.

Riven rulle.
Förr i tiden fanns det verkligen ett sådant slags bröd - "riven kalach". Degen för honom knådades, knådades, "gnuggades" väldigt länge, vilket gjorde rullen ovanligt frodig och ädel. Det vill säga att en person undervisas av prövningar och erfarenheter.

Syndabock.
Detta är namnet på en person som någon annan skylls på. Historiken för detta uttryck är som följer. De gamla judarna hade en absolutionsrit. Prästen lade båda händerna på huvudet av en levande get, och därigenom som om han förde över sitt folks synder på den. Därefter drevs geten ut i öknen.

Olycklig person.
I gamla dagar i Ryssland kallades inte bara vägen, utan också olika befattningar vid prinsens hov "vägen". Boyarer med krok eller skurk försökte få vägen från prinsen - en position. Och till dem som inte lyckades sa de med förakt: en snäll person.

Slå tummarna.
I gamla tider tillverkade hantverkare koppar, tallrikar, skedar och andra redskap av trä. Och för att skära en sked krävdes det att man hugga av ett litet block från stocken. Det var denna träkloss som kallades tummen upp. Elever eller, som de också kallades, lärlingar anförtroddes att förbereda tummar, eftersom det var en enkel sak, kan man säga, bagatell, som inte krävde någon speciell skicklighet och skicklighet. Att laga sådana träklossar kallades "att slå tummen upp". Och eftersom detta arbete var lätt, försökte slarviga elever sträcka ut det längre. Därav uttrycket "att slå tummen upp" - ett hån mot den lata "baklushniki".

Det finns inget bakom själen.
I de gråhåriga gamla dagarna trodde man att den mänskliga själen placerades i en fördjupning som ligger mellan nyckelbenen, en sådan grop på halsen. Här fanns det en sed att gömma pengar så att det vid behov gick att snabbt och säkert få tag i dem. Men eftersom de fattiga inte hade några pengar fanns det inget att dölja. Därför säger de att den stackars mannen inte har något för sin själ.

Bryt ett ben.
Detta uttryck dök först upp bland erfarna jägare och motiverades av den vidskepliga idén att när man direkt och öppet önskar både dun och fjäder, kan man slänga jaktens resultat. Onda andar sover inte, och de kommer definitivt att köra och slå dig av spåret. En fjäder på jägarnas språk betydde en fågel, dun - ett djur. Så det var brukligt att önska "Inget ludd, ingen fjäder" för att lura onda andar. Till vilket den som tjänade, enligt samma scenario, svarade "Åt helvete", för att inte förvirra sina hemliga önskningar. Onda andar tog allt till nominellt värde och störde inte jägarna i deras verksamhet, intrigerade inte och tog inte bort bytet.

Gehenna är eldig.
Ett av helvetets namn, en plats för stort lidande och outhärdlig plåga. Ordet Gehenna kommer från namnet på Gennomdalen nära Jerusalem. En gång i tiden gjorde hedningarna här människooffer och brände människor levande. Här är uttrycket att brinna i brinnande helvete och betecknar syndarnas fruktansvärda öde.

Stor chef
Kommer du ihåg målningen "Barge Haulers on the Volga"? Kom ihåg hur pråmdumparna drar pråmen med all sin kraft. Den svåraste och viktigaste platsen i denna rem är platsen för den första pråmdragningen. Han sätter scenen, han regisserar resten. Därför ockuperades denna plats av den starkaste mannen. Den här mannen i en burlak-rem kallades "bulan". Det betyder att "big shot" är en stor och viktig person.

Blått blod
Aristokrater har alltid varit stolta över sin vita hud. Det ansågs oanständigt om huden brunade ens lite i solen. Damer gick alltid med paraplyer som täckte deras ansikten från solens strålar. Därför var adelns hud tunn och blek, medan blå ådror under huden var synliga. Det verkade som att blått blod rann i deras ådror. Sedan dess har detta uttryck använts för att hänvisa till personer från högsamhället.

Och slutar i vatten
Detta uttryck är djupt rotat i Ivan den förskräckliges tid. Under hans grymheter dödades människor urskillningslöst, utan rättegång eller utredning. Ibland tog det en sådan omfattning att till och med tsar Ivan den förskräcklige själv blev förbryllad. Samtidigt, så att färre människor visste om hans grymheter, kastades lik av människor i floden på natten. Strömmen förde bort kropparna från brottsplatsen. Så, ändarna i vattnet, menade att ta bort spåren av brott, så att ingen visste något.

Det står skrivet i min panna
Detta uttryck dök upp under Elizabeth Petrovnas regeringstid. Hon utfärdade en skriftlig order för att stigmatisera brottslingarna. Stämpeln sattes på pannan, "så att han kunde skiljas från den rättfärdige". När de tittade på en sådan person sa de att alla hans dåliga tankar var skrivna på hans panna, vilket betyder stigmat.

Såpopera.
Det här är vad vi brukade kalla TV-serier. Och vad betyder detta uttryck? 1932 blev operan Betty and Bob en stor framgång i USA. Det var sponsrat av tvål- och tvättmedelstillverkare. Och senare, för att klargöra vilken typ av opera de pratade om, talade de om en "såpopera", alltså den här.

I väskan.
Förr i tiden fanns det ingen post som sådan, det fanns speciella människor som levererade nyheterna med sina egna händer. De var budbärare. Och eftersom vägarna på den tiden var osäkra, för att inte tappa meddelandena, sydde man dem under det starka fodret av en mössa eller hatt. Sedan dess har vi sagt "det är i väskan", vilket betyder att den tilldelade uppgiften är klar.

Shabby look.
Detta uttryck går tillbaka till tsar Peter den stores tid. På den tiden fanns det en sådan tillverkare Zatrapeznikov. Hans tillverkning producerade mycket grovt tyg av låg kvalitet. Detta tyg köptes endast av fattiga människor som inte kunde köpa något bättre till sig själva. Och utseendet på sådana fattiga människor var lämpligt. Sedan dess, om en person är slarvigt klädd, säger de om honom att han har ett sjaskigt utseende.

Jag fick problem.
Vi vet nu vad det innebär att vara i en obehaglig situation. Detta uttryck kommer från det antika Ryssland. På den tiden fångade de ofta fisk i byarna och satte en slags snara - fällor vävda av vinstockar och grenar. Dessa fällor kallades bindningar, från ordet väv. Fisken som fångades i bindningen hamnade i en stekpanna, vilket var väldigt dåligt för fisken.

Sinnekammare
I det forntida Ryssland kallades kamrarna stora rum belägna i suveränens byggnader. Senare började institutionerna som bodde i dem att kallas kammare. Kom ihåg, Fasetternas palats eller Armory. Och i dessa kammare diskuterades oftast olika lagar, suveräna beslut fattades. Därför sägs sinnets avdelning, vilket betyder att en person är smart, hans sinne är som en hel samling suveräna vise.

Din gamla fan
Kom ihåg hur många gånger vi har hört detta uttryck. Nu låter det ironiskt och är oftast riktat till gamla människor. Har du någonsin undrat varför?
Allt handlar egentligen om helvetet. Ja, ja, i den där grönsaken som vi fortfarande odlar i våra trädgårdar. Ung pepparrot är oftast len, vit, men den har inte den styrkan och kraften som hos en gammal, två eller tre åring. Prova att gnugga gammal pepparrot. Tårar kommer att rinna i en bäck under lång tid och rikligt.
Så när vi säger till en man "du gamla fan", förolämpar vi honom inte, utan betonar bara styrkan och erfarenheten som har vunnits under åren.

Ut-och in
Historien om detta uttryck är kopplad till Ivan den förskräckliges dekret att markera de skyldiga på ett speciellt sätt. De skyldiga bojarerna kläddes i skjorta ut och in och satte på en häst baklänges och så körde de runt i staden, "för att alla skulle se skurken, och för att andra inte skulle förakta."

Döva ripa
Under parningslekar, det vill säga under parning, upplever riphanen hörselnedsättning under en tid. Ibland slutar till och med han att se. Därför använde jägare det väldigt ofta. Sådana fåglar kunde tas med bara händer. Intressant nog händer detta aldrig kvinnor.

Gråhårig som en hök
Höken är en fågel med en blåvitaktig fjäderdräkt. Och hennes utseende är intressant, fjädrar ramar in hela hennes huvud med en krona, som liknar en gammal man med skägg, blekt med grått hår. Det var här uttrycket "gråhårig som en harrier" kom till oss, d.v.s. ganska gammal man med ett grått, nästan vitt huvud.

Lägg din hand
I forntida tider i Ryssland lämnade alla analfabeter, istället för sina underskrifter, sitt fingeravtryck på dokumentet. Det innebar att personen var bekant med handlingen och gick med på det. Det är här uttrycket "att lägga en hand" kom ifrån, betyder att ta del av vilken verksamhet som helst. Därifrån, och "misshandel", det vill säga en person hade ett slagsmål med någon, satte sin hand mot någon annans ansikte.

Dårskapen sprängd
Detta uttryck dök upp tack vare gentlemen-skolans elever. Faktum är att ordet "moros", översatt från grekiska, bara betyder "dumhet". Så här sa lärarna till de försumliga eleverna, om de började prata dumheter av okunnighet om lektionen, "du bär på duggregn." Sedan ordnades orden om, och det visade sig att hans okunnighet om gymnasieeleverna "frös dumheten".

Han är helt prövad
När de säger tryn-grass menar de att en person är likgiltig för allt. Och det är varför. Inledningsvis sa de tyn-gräs, vilket betyder gräset som växer bakom tyn, det vill säga bakom staketet, och som ingen bryr sig om. Gräset klipptes alltid på gården. Och bakom staketet växte den, på måfå, till en enorm storlek.

Gå gogol
Och frågan uppstår omedelbart: har detta uttryck något att göra med Nikolai Vasilyevich Gogol. Det visar sig, nej, det gör det inte. Men till sjöfågelankan har den mest direkt. Gogol är namnet på en dykande anka. Hon har ett stort huvud och en kort, stark hals. Den kommer långsamt upp ur vattnet och håller näbben högt. Därför betyder uttrycket "gå med en gogol" att vara arrogant och stolt.

Själen vidöppen
Även i antiken i Ryssland trodde man att den mänskliga själen har sin plats på kroppen, det är en grop mellan nyckelbenen. Och om någon person ville visa att han inte hade några dåliga tankar, skulle han knäppa upp knappen på sin tröja och visa denna fördjupning. Detta innebar att en person lever med en öppen själ, det vill säga att han är uppriktig i sina tankar och handlingar.

Otjänst
Detta uttryck är direkt relaterat till Krylovs fabel "Eremiten och björnen". En gång gick en eremit med en björn på en promenad i skogen i varmt väder. Eremiten var trött, satte sig för att vila och somnade, medan björnen drev flugorna ifrån honom. Och när ytterligare en fluga landade på eremitens panna, tog björnen en kullersten och dödade flugan, samtidigt som den skar upp eremitens skalle.
Så att göra en björntjänst innebär att göra skada istället för den utlovade hjälpen.

Sharashkins kontor
Vad är det här för kontor? Detta uttryck kommer från orden sharan, trash. Länge var detta namnet på personer som ägnade sig åt bedrägeri, d.v.s. skurkar. Och därför kallades de organisationer som försöker lura människor för sharashkin-kontor. Det rekommenderades inte att lita på sådana organisationer, liksom någon sharani.

palmträd
Innebörden av detta uttryck måste sökas i antikens Grekland. Faktum är att under de olympiska spelen i Grekland kröntes vinnarna inte bara med lagrar, d.v.s. lagerkransar, men även palmkvistar. Endast vinnarna i tävlingar kunde få en palmkvist. Detta innebar efterföljande ära och respekt.

Få affären igång
Inom mekaniken finns det ett sådant koncept som ett dödläge, när krafter från olika sidor balanserar varandra. För ett ögonblick fryser mekanismen vid denna kritiska punkt. Och för att få det att fungera användes svänghjul. De där. att flytta mekanismen från ett dödläge innebär att få den att röra sig igen. Det är samma sak med fallet. Att få saker från marken innebär att övervinna svår stagnation.

Som en getmjölk
Faktum är att en get ger en person både mjölk och ull. De där. det är dubbelt användbart för människan. Men problemet med geten, han ger inte mjölk eller ull. Så de säger så avvisande om en värdelös person, "Gör nytta av dig, som en get mjölk."

Tvätta händerna
Det fanns en sådan sed i öster. Om en person anklagades för ett brott, och han var oskyldig, tvättade han sina händer med vatten och sa: "Det är inte mitt fel" eller "Mina händer är rena." Detta var likställt med en ed. Det vill säga, personen befriade sig från den skuld som tilldelats honom. Så uttrycket "tvätta händerna" betyder att befria sig från ansvaret för en händelse.

Vit kråka
Vi har alla sett helt vita katter, det finns även vita kaniner och vita möss. Och man såg också människor med helt vitt hår och ögonbryn. Sådana varelser kallas albinos av forskare. Detta beror på att det inte finns något färgpigment i huden. Korpar är också albiner, men detta är mycket sällsynt. Men som med alla andra varelser. Så uttrycket "vit kråka" betyder något sällsynt och ovanligt som går utöver.

Utan ett problem
Detta uttryck kom in i vårt tal från snickares och snickares professionella slang. Vid bearbetning av trä var det mycket viktigt att alla kvistar och ojämnheter togs bort. Först då erhölls träet utan brister, det vill säga det var av högkvalitativ bearbetning. Så uttrycket "allt gick smidigt" betyder att allt gick väldigt smidigt, utan några som helst hinder.

Varken hörsel eller ande
Detta uttryck kommer från jägarnas arsenal. Sedan urminnes tider hände det så att när jägare gick på jakt och satt i bakhåll i timmar, kunde de inte prata och inte röka, göra upp eld. Och alltid gjordes bakhållet från läsidan. Så att odjuret inte kunde höra ett enda, inte ens det mest tysta, ljud och inte den minsta lukt, det vill säga den mänskliga anden. Det var särskilt jobbigt på vintern. Det var mycket snö, frosten var stark och det var svårt att stå emot en sådan kyla utan eld. Så uttrycket "varken hörsel eller ande" betyder att jägaren sitter så tyst att ingenting är känt om honom.

Motvilligt
Kommer du ihåg hur den osmorda vagnen knarrar? Ja, det är ett så otäckt och irriterande ljud. Det vill säga, en osmord vagn kommer att rulla hårt och långsamt, som motvilligt. Så uttrycket "motvilligt" betyder att en person gör något mot alla sina önskningar, med stor motvilja

Alive Rökrum
I gamla dagar i Ryssland fanns det ett sådant spel: alla satt i en cirkel, någon tände en fackla och skickade den sedan från hand till hand. Samtidigt sjöng alla närvarande låten "Alive, Alive Smoking-room, Alive, Not Dead ...". Och så medan facklan brinner. Den i vars händer facklan höll på att dö ut förlorade. Sedan dess började detta uttryck appliceras på de människorna, och ibland på saker som länge, skulle det tyckas, borde ha försvunnit, men de fortfarande, trots allt, fortsatte att existera.

Själ i hälarna
Du har säkert märkt att när en person blir rädd börjar han springa iväg med otrolig hastighet. Det verkar som att det inte längre finns någon styrka, men själva benen bär. Det är precis vad som sägs i uttrycket "själ i hälarna", d.v.s. själen hjälper till att bli frälst, därför lämnar den vid fötterna. Och nu pratar vi bara så när vi blir väldigt rädda.

Rör vid den inre kärnan
Förr var det brukligt att hålla ett stort antal boskap på gården. En bra ägare var en som hade fler boskap. Så, så att inte en enda ko eller häst gick förlorad, satte ägaren ett märke som han alltid skulle kunna hitta sin egen boskap med. Och när de brännmärkte nötkreatur rös varje djur av smärta, eftersom de rörde vid en levande kropp med ett glödhett märke. Därifrån kommer uttrycket "att skada dig", det vill säga att orsaka smärta.

Kom upp ur marken
I forntida tider i Ryssland var det nödvändigt att betala mästarens hyra. Och bonden ville spara lite till sitt liv. Därför grävde man ner en del av de tillgängliga pengarna i jorden, d.v.s. gjort en cache. Endast den som gömde den visste om platsen för denna cache. Men husbonden visste också att bönderna gömde pengar. Och när bonden sa "Inga pengar" till kravet att betala hyran, svarade ägaren alltid "Få den ur marken", vilket betyder gömman. Detta stod klart för både husbonden och bonden.

Farmor sa i två
Vi använder detta uttryck när vi är osäkra på något och antar att det fortfarande är okänt hur saken kommer att sluta. "Mormor sa i två" är en stympad del av talesättet. Och det fullständiga ordspråket lyder så här: "Farmor sa två gånger: antingen regn eller snö, eller så blir det eller inte."

Sov utan bakben
Detta uttryck har uppstått för länge sedan. Bönderna, som ofta observerade djuren, märkte att när man väcker djuren, försöker de, när de vaknar, att stå på fötterna och alltid på framsidan. Bakbenen lyder dem först inte. Det vill säga att hästen reser sig först på frambenen och sedan på bakbenen. Det verkar som att när frambenen redan är i arbete, tittar bakbenen fortfarande på drömmen. Så nu använder vi det här uttrycket när vi pratar om en person som sover gott.

Tyst
Vi använder detta uttryck när vi säger att en person gör något i hemlighet, omärkligt. Vi fick detta uttryck som en gåva från militären. I militär terminologi kallas detta för en vallgrav eller en tunnel med vars hjälp man tyst och omärkligt kan komma närmare fienden. Ordet sapa är hämtat från det franska språket, där "sape" betyder en tunnel.

Allt i salva
Detta uttryck kom från transportörer. De var skyldiga att se till att vagnarna smörjdes in i tid, så att de inte knarrade, och att inget var nött eller sönder på vägen. Och när köpmannen frågade transportörerna om allt var klart för den vidare resan, svarade de "allt är i olja", det vill säga vagnarna är redo för vägen.

På sjunde himlen
Detta uttryck går tillbaka till mycket gamla tider. Sedan trodde man att himlen består av sju sfärer (detta är från Aristoteles läror). Och stjärnor och planeter är knutna till dessa sfärer.
Men den mest avlägsna sfären är den mest mystiska, det finns ett paradis, dit varje person söker efter döden. Och i paradiset råder glädje, lycka och evig salighet. Så att vara i sjunde himlen betyder att du praktiskt taget är i paradiset.

På djävulens plats
Detta är vad vi säger när vi vill säga att det här stället är väldigt långt borta. Låt oss börja med det faktum att kulichi är sumpiga och trögflytande platser i skogen, där onda andar, enligt populär tro, alltid har hittats. Och som vanligt dominerar djävulen dem, det vill säga dessa små kulicher är hans stift.

Armbågskänsla
Detta uttryck kom också till oss från militären. I leden är det mycket viktigt att soldaterna exakt slår ett steg och viftar med handen. Och för att allt detta skulle ske synkront var man tvungen att mycket subtilt känna armbågen på en kamrat som stod bredvid mig. Inte för att röra den, utan för att känna den. Då såg hela formationen i paraden ut som en enda varelse och rörelserna var tydliga och väloljade.

Var inte på språng
Detta uttryck betyder att du inte behöver göra något utan att tänka, under påverkan av känslor. Så vad är ett framfart? Av de gamla dokumenten att döma var detta namnet på pålen med vilken erfarna jägare gick till björnen. En sådan påle gjordes med avsikt, kapad för att göra den skarp. Och när en björn dök upp på jakt, sattes denna påle upp framför dem, som det första vapnet från den håriga.

Sätt till vit värme
Ursprunget till detta uttryck har vi att tacka arbetarna som höll på med att smälta metallen och stod hela dagen vid de glödheta ugnarna. Faktum är att när metallen värms upp för smide, ändrar den färg beroende på temperaturen. Först är färgen röd, efter ett tag är den gul och sedan blir den vit. Detta var den högsta uppvärmningsgraden. Men för att uppnå denna metallfärg krävdes en enorm mängd ansträngning och tålamod. Så uttrycket "att föra till vit värme" betyder att föra en person till högsta grad av irritation, att reta sig själv.

Det finns jäst till varje vin.
Detta uttryck är väldigt många år gammalt. Det visade sig även när våra förfäder ansåg solen vara en gudom, de bad till honom och presenterade gåvor. Men även i dessa avlägsna tider märkte folk redan att solen inte är unikt gul, det finns mörkare fläckar på den. Nu vet vi att det här är spår av enorma virvlar, men då visste inte folk detta. Så uttrycket "det finns fläckar på solen" säger att det inte finns någon absolut perfektion i världen.

Och det är ett hål i gumman
Ordet "hål" i antiken betydde ett misstag, ett misstag. Och de klokaste och mest respekterade människorna i byarna betraktades som gamla människor, kloka av erfarenhet. Men ibland gjorde de misstag. Så detta uttryck antyder att även de mest erfarna människor gör misstag.

indisk sommar
Med detta uttryck menar vi att i början av hösten börjar en period av varmt, klart, lugnt väder. Och vilken typ av anknytning du har till kvinnor, fråga. Och, det visar sig, den mest, som de säger, tätt bindande. Vid den här tiden, efter tungt fältarbete, kom tiden då det arbete som utförs av kvinnor kom i förgrunden, d.v.s. det här är att skörda i trädgården, plocka bär och svamp. Under denna varma period försökte kvinnor göra mer hushållsarbete, inte skjuta upp det i kylan.

Vänta tills morotsbesvärjelsen
Besvärjelsen är den sista dagen före fastan, då du fortfarande kan äta kött, fisk och mjölk. Det råder förbud mot dessa produkter under fastan. Men det finns inget förbud mot att äta morötter i någon fasta. Därför är morotsbesvärjelsen bara något som aldrig kan bli. Och uttrycket "att vänta tills morotsförtrollningen" betyder att vänta på tiden som aldrig kommer.

Steerosovy gos
Så vi kallar nu en person, vilket betyder att han är dum. Detta uttryck förekom bland seminarierna. Faktum är att ordet "klubb" användes väldigt länge och innebar att en person inte var särskilt smart, och att hans huvud var tomt. Och stoerosovaya togs från det grekiska språket, från ordet "stauros", som också i översättning betyder en klubba, en hög, en påle. Så när en lärare kallade en seminarist för en "dum kel", menade han att en seminarist är dummare än en dum, det vill säga, dum kvadrat.

Andas in rökelse
Frankincense är saften från hartsartade träd, den har en stark lukt och används vanligtvis i olika kyrkliga ritualer. I synnerhet svängdes ett rökelsekar med rökande rökelse framför en döende. Detta innebar att själen lätt skulle lämna kroppen. Och den döende mannen med den sista styrkan försökte andas in denna lukt. Så uttrycket "andas in rökelsen" betyder att vara i ett mycket allvarligt tillstånd, nästan döende.

Inte från ett blygsamt dussin
Detta uttryck kom från militären i det antika Ryssland. Faktum är att "tio" är namnet på en militär enhet, den minsta militära enheten som leds av en förman. Tio av dessa "dussin" kallades hundra och leddes av en centurion. Och varenda dussin krigare hade sitt eget rykte. Och om en krigare visade mod i strid, sa de att han inte var en av ett blygsamt dussin. Sedan sprider sig detta uttryck från militärt tal till dagligt tal.

Sjung lovsång
Vad är beröm? Detta är en högtidlig sång till gudarnas ära. I denna sång prisades gudarna och deras uppdrag prisades. Senare började detta uttryck användas när någon överprisade någon och uppskattade hans förtjänster. De där. människan var praktiskt taget likställd med Gud.

Du kan räkna på fingrarna
Detta uttryck förekom i mycket gamla tider. Då var större delen av Rysslands befolkning analfabeter. Men folk behövde på något sätt föra grundläggande register. Så handflatan på en person och hans fingrar ansågs vara de första räkningarna. Vid räkning böjde sig fingrarna och antalet räknade ökade.

Bly under klostret
Det hände så i Ryssland att de mycket ofta reste till ett kloster för att sona några av sina synder, det vill säga efter stora vardagliga bekymmer. Och uttrycket "föra under ett kloster" innebar att en person hade gjort något, något mycket dåligt ur kyrkans synvinkel, dvs. något som kommer att ta lång tid att be. Nu använder vi det när någon har försatt någon i en obekväm position, orsakat någon problem eller någon form av problem.

Häll i vid första numret.

Förr i tiden blev skolbarn ofta piskade, ibland bara så, för profylax. Om mentorn visade särskild iver, och lärjungen drabbades särskilt hårt, kunde han befrias från ytterligare laster, till den första dagen i nästa månad.

Augian stall.

Enligt legenden var kung Augeas en ivrig hästuppfödare: det fanns 3000 hästar i hans stall. Men av någon anledning har ingen städat i stallet på 30 år. Och när Hercules försökte göra sig ett namn inom bravader, fick han i uppdrag att rensa upp dem. Herkules tog Alfeaflodens kanal till stallet och sköljde ut all gödsel med en ström av vatten. Sedan dess har uttrycket "Augiska stallar" tillämpats på allt som försummats eller förorenats till sista gränsen.

Vulgaritet: ett inhemskt ryskt ord, rotat i verbet "låt oss gå." Fram till 1600-talet användes det i en hygglig betydelse, och betydde allt som var sedvanligt, traditionellt, gjort enligt sedvana - det som gått från urminnes tider. Men med Petersreformerna, skärandet av ett fönster till Europa och innovationer, tappade ordet "vulgär" respekt och började betyda "bakåtsträvande, okultivt, rustikt".

Spela på nerverna.

Efter att läkarna upptäckte uråldriga nerver i människokroppen, namngav de dem efter deras likhet med strängarna av musikinstrument med samma ord - nervus. Därav uppstod uttrycket för irriterande handlingar - "spela på nerverna".

Andas in rökelse.

Enligt kristen sed bekände prästen, gav nattvard och rökelse till en person som inte hade länge kvar att leva. Som ett resultat, för att beteckna en sjuk person eller en knappt fungerande enhet, har uttrycket "andas vid god hälsa" blivit förankrat.

Att tvätta benen.

Enligt vissa folks idéer kommer varje syndare som inte ångrar sig, om en förbannelse drar över honom, efter döden ut ur graven i form av en ghoul eller vampyr och förstör människor. För att ta bort besvärjelsen måste du gräva upp resterna av den avlidne och skölja hans ben med rent vatten. Idag betyder uttrycket "tvätta benen" analysen av en persons karaktär.

Pengar luktar inte.

När sonen till den romerske kejsaren Vespasianus tillrättavisade honom för att ha infört en skatt på offentliga toaletter, visade kejsaren honom pengarna från denna skatt och frågade om det luktade. Sonen svarade nekande. Därav kom uttrycket "pengar luktar inte" ifrån.

Hjärtevän.

Det gamla uttrycket "häll över adamsäpplet" betydde "att bli full", "att dricka alkohol." Därför bildades den fraseologiska enheten "barmvän", som idag används för att beteckna en mycket nära vän

Har du hört? Föraren gav hornen till vår chef. Har gått och handlat ett par, majbaggen är en barm för dem.

Innebörden av detta uttryck är praktiskt taget bekant för alla, och vissa är till sin stora beklagande till och med alltför bekanta.

Det finns många versioner om detta ämne, de tolkar ursprunget till uttrycket på olika sätt

versionen av ursprunget för den fraseologiska enheten "att instruera hornen" tillhandahålls av den ryska språkreferenstjänsten, skapad med stöd av ministeriet för press, TV och radiosändningar och massmedia i Ryssland. Den första, vanligaste och mest troliga versionen är att uttrycket är lånat från tyska. De gamla tyskarnas fruar följde med sina män till krig - de satte en hjälm med horn på huvudet. "Sätt hornen" - utrusta (tillval - skicka) maken på vandringen. Samma sak att vara ledig. Den andra förklaringen kommer från myten om Actaeon, som spionerade på badgudinnan Diana och för detta förvandlades till ett rådjur av henne, men det logiska sambandet med manliga horn är här smärtsamt vagt. För det tredje, i det tyska kejserliga dekretet från 1427 är det förbjudet att vistas i armén med en fru. "Brottslingen" var tvungen att sätta på sig improviserade "horn". Och den sista förklaringen - den bysantinske kejsaren Andronicus Comnenus (1183-1185) förförde andras fruar. För att "återställa rättvisan" tillät han dessa kvinnors män att jaga i hans menageri. Hovhorn visades på portarna till sådana människor.
Ordet "cuckold" dök upp senare och har en operettkonnotation. Och i Italien är det varje år en tävling för den mest olyckliga hanen. I år var han en 40-årig revisor från Rom, som aldrig själv var otrogen mot sin fru, men hon erkänner ärligt att hon är otrogen mot sin man varje vecka.










Nytt på sajten

>

Mest populär