Godset Serednikovo (tidigare Srednikovo) ligger i distriktet Solnechnogorsk i Moskva-regionen, bredvid Mtsyri-sanatoriet, och är direkt kopplat till namnet på den ryske författaren Mikhail Yuryevich Lermontov.
Gårdens historia börjar 1775, när senator Vsevolod Alekseevich Vsevolozhsky bestämde sig för att bygga ett ceremoniellt hus med vingar i byn Serednikovo. Nästan hela gårdens arkitektoniska komplex dök upp under honom. Efter Vsevolozhskys död tog hans brorson besittning av godset, sedan hans bror, sedan överste Afanasy Nesterov, greve Grigory Saltykov. Slutligen, 1825, köptes det av Dmitry Alekseevich Stolypin, bror till Elizaveta Arsenyeva, Lermontovs mormor.
Under flera år har mormodern tagit med sig sitt barnbarn till Serednikovo, där hans skrivartalang avslöjas. Sedan 1869 har gården ägts av familjen Firsanov. 1918 förstatligades det, 1925 öppnades ett sanatorium för nervösa patienter, 1946 - antituberkulossanatoriet "Mtsyri".
Serednikovo gods på google-panorama
Sedan andra hälften av XX-talet förföll godset. 1993 bildades National Lermontov Center i Serednikovo, och i början av 2000-talet slutfördes restaureringsarbetet.
Herrgårdskomplexet från 1700-1800-talen, byggt i klassicistisk stil, omfattar ett huvudhus med en belvedere, fyra tvåvånings uthus, en boskaps- och hästgård, en vagnsbod och en arena. Eftersom byggnaderna har byggts om flera gånger ser Serednikovo-gårdens insida annorlunda ut, interiören har delvis restaurerats. Anläggningen inkluderar även kyrkan St. Alexis från 1600-talet, ett växthus och biografstaden Piligrim Porto med dekorationer från 1700-talets England.
Gården är värd för olika aktiviteter för besökare i alla åldrar.
- Quest "Escape from the bunker"... Ett extremt populärt uppdrag i Serednikovo-gården - 20 rum med olika interiörer, från 3 till 8 timmars kontinuerlig action, upp till 300 deltagare som spelar samtidigt. ...
- Fritid. Du kan spela paintball, airsoft och lasertag, ta en panoramahelikopterflygning, hyra en grillplats.
- Utflykter... Sightseeingturer genomförs runt Serednikovo Manor House (schema). Enskilda besökare behöver inte boka tid, medan grupper om 15 eller fler kräver reservation (olika ämnen). Utflyktens längd är 1 timme.
- Festivaler... En kostymbal Midsommarnattsdröm och en sommarbalspromenad "Lermontov Vacations" hålls på gårdens territorium.
- Att vara värd för ett event. Traditionella tjänster erbjuds också - ett bröllop i Serednikovo-gården, företags- och specialevenemang av alla format och tema, en examensfest eller den sista klockan, festliga program för grund- och gymnasieelever.
Öppettider och biljettpriser
Godset Serednikovo är öppet varje dag utan lediga dagar från 9.00 till 22.00.
Kostnaden för en entrébiljett för att besöka det historiska arkitektoniska komplexet och gårdens landskapspark:
- vuxna - 100 rubel;
- pensionärer - 50 rubel;
- barn under 14 år och funktionshindrade - gratis.
Att besöka huvudhuset är endast möjligt som en del av en utflyktsgrupp. Biljetten till utflykten betalas separat direkt i huvudhuset:
- full biljett - 300 rubel;
- förmånlig biljett (elever, studenter, pensionärer) - 250 rubel.
Hur man tar sig till Serednikovo egendom
Du kan nå Serednikovo egendom på egen hand med kollektivtrafik eller med bil.
Från Moskva kan du först komma till Firsanovskaya järnvägsstation (tåg avgår från Leningradsky järnvägsstation, den ungefärliga restiden är 45 minuter), där du måste byta till buss nummer 40, bredvid Mtsyri sanatorium, detta är terminalen station. Bussen går från 05:30 till 22:00, med dagsuppehåll. Bussschema kan anges. Den totala restiden är drygt en timme.
Om du kommer till Serednikovo-gården från Zelenograd, kan du förutom tåget ta dig till Firsanovskaya-stationen med buss nummer 7.
När du kör från Moskva med bil måste du gå längs Leningradskoye-motorvägen, sväng sedan av vid bosättningen "Chornaya Dirt" i riktning mot Firsanovka.
Exakta koordinater för boet:
Latitud: 55g. 55'45.03 "N (55.929175)
Longitud: 37 grader. 14'28.38 "E (37.241217
För att beställa en bil från Zelenograd kan du använda mobilapplikationerna för lokala taxitjänster: till exempel Taxi Bamboo, Voyage eller Taxi24. Det finns Gett- och Yandex-applikationer i Moskva. Taxi.
Video om Serednikovo egendom:
Samlingen av statistisk information om byn Serednikovo för 1890 ger information om St. Nicholas-kyrkan. De säger att i mars 1798 tillät Ryazan-reverend Simon ägaren av byn, Grigory Petrovich Obolonsky, att bygga Nikolskaya-kyrkan, samma år som den byggdes.
1822 brann den och 1836 förnyades den enligt arkitekten Boldsmans plan. 1849 lades ett klocktorn till den. År 1882 byggdes kyrkan om med tillägg av kapell - Spassky och för att hedra ikonen för Guds Moder "Glädje för alla som sorg". År 1836 var kyrkan förfallen och enligt arkitekten Waldemanns projekt byggdes en ny S:t Nikolauskyrka i trä och 1849 förnyades klocktornet.
"I mars 1798 bad kollegialrådet Grigory Petrovich Obolonsky den högra pastor Simon av Ryazan om tillstånd att bygga en träkyrka för St. Nicholas i byn Serednikovo, vilket var tillåtet den 19 mars samma år, från det datumet templet -skapad stadga nr 852. .den nuvarande kyrkan förnyades i sin yttre form enligt arkitekten Boldemanns plan, och 1837 återställdes dess inre till en anständig form, 1849 förnyades klocktornet. Stenkyrkan Sankt Nikolaus som nu finns i Serednikovo med sidokapell på höger sida - Frälsaren som helar de förlamade, på vänster sida - i namnet av Guds Moder till alla som sörjer Joy, byggdes 1882 .Sorrows sidokapellet utrustades den 8 november 1882, det riktiga och sidoaltaret på höger sida - 1885 den 24 november."
Fram till 1798 tillhörde bönderna i byn Serednikovo församlingen i Nikolskaya-kyrkan i byn Kolushka, vars namn har försvunnit sedan 1700-talet ... "
Byn Ostrov låg vid korsningen av stora vägar från Moskva till Vladimir, Murom och Kasimov och stod mitt emellan dem, och av detta fick den ett nytt namn Serednikovo, och med byggandet av en kyrka i namnet på St Nicholas, ett annat namn tillkom Nikolskoye.
Konstruktion av ett stentempel.
År 1882, efter det skurkaktiga mordet på Alexander II, svarade församlingsmedlemmarna i alla omgivande byar på detta skurkaktiga regicid genom att bygga en stenkyrka, och församlingen av gamla troende byggde ett träkapell för detta tillfälle.
Sten St. Nicholas kyrka hade kapell med samma namn som kyrkan i byn Zhabki (Kolushka). På höger sida - de försvagades helande Frälsare, till vänster - i namnet av Guds Moder för alla som sörjer glädje.
År 1861 grundades en skola, en juniorklass vid kyrkan och två senior vid volostregeringen.
Church of St. Nicholas the Wonderworker - St. Nicholas Church.
"Med antagandet av kristendomen och upprättandet av ortodoxa seder ersattes Veles av den episka bondehjälten Mikula Selyaninovich, som överlämnade stafettpinnen till det grekiska helgonet - den store martyren Nikolai Mirlikisky, som skyddshelgon för det ryska landet och bondearbetet. , firandet av jordens namnsdag, som ägde rum i hela Ryssland, förknippades med honom.
Denna helgdag, enligt den ortodoxa kyrkans kanoner, firades två gånger om året, den andra dagen av St.
På tröskeln till högtiden hölls en helnattsgudstjänst, liksom på andra ställen, i alla 40 kyrkorna i Shatura-skärgården med den glada klockringningen, vars dån meddelade utrymmet från Oka till Klyazma.
Bönderna med alla sina familjer gick till församlingens kyrkor, tände ett ljus för ikonen av St Nicholas med bön och pilbågar och sjöng med kyrkokören en andlig vers till Nicholas ära och bad mirakelarbetaren att hjälpa Moder Jord odla en rik skörd, och de tackade vintern Nicholas för frukterna som gavs, odlades och skördades i deras hemland, inte i utomeuropeiska länder. Efter hela nattvakan gick unga pojkar och flickor ut i naturen till floden, till näktergalslundarna och till stranden, dansade i runddanser och till musiken av ringande gusli, herdens horn, självbrunande, sapels och tamburiner, de sjöng sånger, ord och dansade ... den andliga gemenskapen firades verkligen för hjärtats glädje, för födelselandets ära, i vördnad för St Nicholas mirakulösa kraft och den ortodoxa tron ...
... Under de senaste åren har vi på något sätt omärkligt och till synes utan ånger glömt våra gamla seder som testamenterats till oss av våra förfäder, ersatt dem med de illaluktande värdena i den andlösa världen som korrumperar den mänskliga personligheten. Vårt hemland blev inte en symbol för dyrkan av våra själar, de slutade älska naturen och barbariskt plåga och förgifta den.
Men finns det något hopp om att den yngre generationen kommer att kunna avsäga sig omoral, inse sin egen hypostatiska gudomliga väsen som den har getts av den himmelske Skaparen, kommer att ta hand om naturen och semestern med namnet på den infödda jorden kommer att återupplivas? Jag tror på mitt folk och på den nya generationen. Och det kommer att bli som förfäderna testamenterade."
Förhoppningarna var berättigade. Församlingskyrkorna återupplivas igen, och församlingsmedlemmar går till kyrkan både i glädje och sorg. Och det finns många unga och barn bland dem.
Prästerskapet i Nikolskaya-kyrkan.
"I stiftssammanfattningen nämns präster: Vasily Gavrilov dog 1784, var från kyrkan i byn Zhabki, John Vasiliev - 1784-1799, Pavel Dmitriev - 1799-1833, Grigory Zakhariev Gusev - 1833-1860 g. Pavel. Gusev - sedan 1860" År 1885 besökte Hans Eminens teoktist, ärkebiskop av Ryazan och Zaraisk, när han undersökte kyrkorna i hans stift i Yegoryevsky-distriktet, den 3 juni Nikolskaya-kyrkan i byn Serednikovo. När man granskade kyrkan och dokumenten visade det sig att allt är i sin ordning."
Vi hittade väldigt lite data om första hälften av 1900-talet. Sedan omkring 1906 var Smirnov Mikhail Nikolaevich präst, hans fru Smirnova Lidia Vasilievna var lågstadielärare. Denna information gavs till oss av Galina Mikhailovna Bogomolova, som under många år arbetade som lärare i ryska språket och litteraturen på vår skola. Smirnov Mikhail Nikolaevich var hennes farfar, han dog 1921-22 av en sjukdom. Galina Mikhailovna sa också att den sista prästen var Pavel Gusev. Hans hus låg bredvid kyrkan, och efter hans fars död och stängningen av hans dotters kyrka höll Klavdia Pavlovna och Anna Pavlovna gudstjänster i sitt hus i hemlighet.
Stängning av templet.
Statens politik förändrades. Strax efter revolutionen förkastades kyrkan allmänt av myndigheterna.
1930, i byn Serednikovo, organiserades kollektivgården "Leninsky Put"
1937 stängdes templet och användes som brandtorn, sedan som garage. Bogomolova Galina Mikhailovna sa att under kriget 1941, när hon var 9 år gammal, togs korset bort från klocktornet. Detta gjordes av en ung kille på 16-17 år vid namn Alexey. Många människor samlades runt templet, de flesta av dem grät.
Efter kriget placerades konstgödsel i kyrkan för sådd, man åt upp all målning inuti. Templet föll i förfall och började gradvis kollapsa.
Restaurering av Nikolsky-kyrkan.
Kapellkonstruktion.
1998 registrerades en ortodox församling. Samtidigt byggdes ett träkapell nära kyrkogården för att hedra ikonen Joy of All Who Sorrow. I brist på medel för att återställa templet lade församlingsmedlemmarna till en altardel till kapellbyggnaden och utförde gudomlig liturgi och andra gudstjänster där.
Restaurering av Nikolsky-kyrkan.
Templet undersöktes flera gånger av experter och hävdade att det inte kunde återställas. Men ett mirakel hände - templet började återställas.
1998 överfördes templet till den ryska ortodoxa kyrkans gemenskap och återupptog sin verksamhet. Restaureringen av tempelbyggnaden började i maj 2005.
Från berättelsen om prästen Elia:
"... I april 2005 började en gudstjänst i kyrkan. Victor Nikolaevich Kuritsin, en före detta trafikpolis, församlingsmedlem, vän, assistent i alla frågor och åtaganden. Tillsammans med honom samlade de 20 tusen rubel och gjorde en veranda med sina egna händer. Det tog 150 tusen, församlingsmedlemmar och affärsmän hjälpte till. En moleben serverades i maj och i december hölls den första gudstjänsten för St. Nicholas.
2006 klättrade Nikolai Nikolayevich Ustinov, en muskovit, en församlingsmedlem, en bankchef, upp på taket och började rensa det från björkar, sedan fortsatte de alla att rengöra taken tillsammans med sina egna händer. På våren lovade tvillingbröderna Aslapovsky Vladimir och Dmitry att göra ett tak. Vintern 2006 gjordes ett tak för takpapp. Serhiy Slobodyannik, chef för Bosch bilservice, hjälpte till. Galina Ivanovna från byn Samoilikha presenterade mig för Pyotr Maksimovich, som är engagerad i byggandet av motorvägar. Hans bror Maksim Maksimovich hjälper fortfarande till. 2007 hjälpte de till med installationen av den centrala kupolen.
2006, efter taket, togs fönstren över. Alexey Artyukhin från Roshali hjälpte till. Slobodyannik Sergei Mikhailovich gav mycket pengar för golven och för taket. I ett och ett halvt år höll vi på med golv. Vi tog ut det samlade skräpet i två månader.
År 2008 gav Moskva-entreprenören Konstantin Bugreev med sin fru Elena och dotter Christina ekonomiskt stöd, tack vare vilket samarbetet började återställa kyrkans innerväggar och den yttre fasaden.
I kyrkan föll fragment av tegel från väggarna. Innan arbetets start hölls en bönegudstjänst och under hela tiden träffade inte en enda tegelsten någon. De föll i närheten, men träffade inte människor.
När vi var på pilgrimsfärd till staden Ryazan klättrade vi i klocktornet, jag tänkte: "Det skulle vara trevligt för oss att ha en sådan trappa." Det tog cirka 15-20 minuter, ringde Tatyana (efternamnet angavs inte), erbjöd pengar för att återställa trappan till klocktornet. Mirakel!
Donationer hjälpte Anatoly Vlasov. 2010 engagerade sig Konstantin Bugreev och hans familj och byggde ett klocktorn.
Alla tillsammans: Konstantin Bugreev, Anatoly Vlasov, Maxim Maksimovich och hans bror Peter Maksimovich, hjälpte till med installationen av fyra kupoler.
Jag skulle vilja notera Alexander Ivanovich Gruzdev, han gav stor hjälp med att ta bort sopor.
Vlasov Viktor Ivanovich hjälpte till med hushållens behov.
Tack vare det ekonomiska stödet från familjen Bugreev fortsätter restaurerings- och restaureringsarbetet till denna dag. Att göra ikonastaser, kivot, samt skriva ikoner.
Att gå förbi och donera för restaureringen av templet ger ett enormt stöd.
Och, naturligtvis, försköning, rengöring, underhåll av ordning utförs av insatser från lokala invånare, församlingsmedlemmar i vår kyrka."
Det finns en söndagsskola för barn i kyrkan.
1623 tillhörde byn Serednikovo vid Goretovka-floden förvaltaren, prins Nikita Ivanovich Egunov-Cherkassky (1632-1634 guvernören i Tomsk). I byn fanns en gård hos godsägaren, där gårdsfolket bodde.
År 1639 ägde sonen, prins Mikhail Nikitich Egunov-Cherkassky, det redan, och 1666 - förvaltaren av tsarerna John och Peter, prins Ivan Mikhailovich Egunov-Cherkassky (delade med sin styvmor, prinsessan Praskovya Fedorovna).
Efter 1678 bosatte han sig bönder i Serednikovo och fick 1693 tillstånd att bygga en stenkyrka med troner "under - Alexy Metropolitan - varm, ovan - Bild av Spasov inte gjord av händer - kall".
Men av någon anledning byggde han en envåningskyrka i den form den finns i för närvarande (senare sidokapell och ett klocktorn tillkom). Eftersom han bad om tillåtelse för en tvåvånings sådan, listades den i församlingsböckerna för den patriarkala orden (1696-1740) som "kyrkan av bilden av Spasov inte gjord av händer", och namnet på själva byn var bevarad under lång tid, Serednikovo-Spasskoye, glömd först från slutet av 1870-talet. Efter Ivan Mikhailovich tillhörde byn hans son Ivan.
År 1724 ansökte ägaren hos statskassan om tillstånd att inviga kyrkan och utfärda en antimension.
Efter prinsens död ärvdes byn 1748 av hans son Timofey Ivanovich Egunov-Cherkassky, som delade med sin bror Lev och deras mor Praskovya Stepanovna.
År 1767 beskrevs dödsboet efter Timofei Cherkassky för skulder till olika personer.
1770 köptes byn på en auktion av Nikita Afanasyev Kamynin, och 1775 sålde han den till Vsevolod Alekseevich Vsevolozhsky (Vsevolodsky, 1732-1796), en senator, en hemlig rådman, en riktig kammarherre, ägare till två metallurgiska anläggningar i Uralerna.
År 1775, i socknen med. Serednikovo hade 54 gårdar, 300 själar, det fanns ingen kyrklig mark, istället för det, gavs 100 rubel från Vsevolzhskys godsägare, 20 kopek hö, det fanns en präst i kyrkan, men det fanns ingen diakon och sexman.
År 1777, med tillstånd från synodala kontoret, gjorde Vsevolozhsky reparationer av kyrkan St. Alexy Metropolitan i Moskva, samtidigt som han rev klocktornet.
Det nuvarande klocktornet byggdes 1865 (den övre nivån förstördes under sovjettiden).
Vsevolozhsky köpte Serednikovo och ytterligare två byar med sina församlingar - Podolino och Blagoveshchenskoye, där kyrkor avskaffades under honom, församlingsmedlemmar räknades till kyrkan. Serednikovo.
År 1899, under byggandet av en ugn nära bågen som skiljer huvudkyrkan från matsalen, hittades resterna av kistor.
Gården byggdes i slutet av 1700-talet. på bekostnad av V.A. Vsevolozhsky (det tros att arkitekten I.E. Staroe deltog i dess skapelse). På en hög kulle som sluttar brant ner till en damm med två konstgjorda holmar, finns ett tvåvånings huvudhus med en belvedere - ett runt öppet torn - och fyra tvåvåningsflyglar förbundna med en täckt pelargång. Alla byggnader täcker den centrala innergården som är omsluten av ett galler med grindar. På sidorna av uppfarten som leder till portarna på den främre gården finns häst- och boskapsgårdens byggnader.
Till ryttarensemblen hör ett vagnsskjul, byggt i pseudogotisk stil, och en rund arenabyggnad (slutet av 1800-talet) Herrgårdens parkfasad vetter mot en damm, till vilken en bred stentrappa går ner - den vackraste och Serednikovs poetiska plats.
Kullen som gården ligger på är bevuxen med träd, främst tall, gran och lärk. I närheten finns en djup ravin med ett system av forsande dammar. Bågformade broar med vackra spaljéer mellan parapetens stenpelare kastas över ravinen.
1805 tillhörde Serednikovo Sergei Alekseevich Vsevolozhsky.
År 1762 bidrog han, då officer vid Izmailovsky-regementet, till Katarina II:s trontillträde, 1763 utnämndes han till senaten som sekreterare, från 1765 till kammarherre, senare full kammarherre och generallöjtnant.
År 1771 gifte han sig med brudtärnan Ekaterina Andreevna Zinovieva, med vilken han efter 10 år av sitt liv var på väg, flyttade in ett år före sin död (d. 1822).
1806 ägdes byn av överstelöjtnant Afanasy Aleksandrovich Nesterov, 1814 - hovrådet, greve Grigory Alekseevich Saltykov (1776-1829). Hans fru Ekaterina Aleksandrovna (född Kheraskova) byggde ett kapell i namnet av martyren Paraskeva i kyrkan och lade det till i väster. Alekseevskaya kyrka var kall, kapellet var varmt.
År 1823 ägdes godset av hovrådet och kavaljeren Ivan Zakharovich Malyshev, och 1825 - av generalmajor Dmitry Alekseevich Stolypin (1785-1826). Som artilleriofficer deltog han i krigen 1805-1807.
I södra armén befäl han en kår, var bekant med P. Pestel, decembristerna förutspådde honom att bli medlem av den provisoriska regeringen. Stolypin dog plötsligt i Serednikovo vid en tidpunkt då decembristkonspiratörerna arresterades i Moskva.
Byn blev kvar med hans fru Ekaterina Arkadyevna (född Annenkova, 1791 - 1853). Hon var en utbildad och gästvänlig värdinna och spelade piano utmärkt. Hennes mans syster, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva (1773-1845), med sin sonson, Mikhail Yurievich Lermontov (1814-1841), besökte här.
Han kom först till Serednikovo den 1 juli 1829 och besökte det sedan flera gånger under sina studieår vid Moscow University Noble Boarding School och vid Moskvas universitet. Han besökte här, möjligen 1832. Denna by är förknippad med hans ungdoms romantiska period, med hans första hobbyer och besvikelser.
På sommaren samlades många unga människor i Serednikovo, Lopukhinerna, Bakhmetev-systrarna och Stolypin-kusinerna kom hit. I närheten, i byn Fedorovka, bodde Alexandra Mikhailovna Vereshchagina (1810-1873, 1836 träffade hon och gifte sig snart med diplomaten baron Hugel och bodde i Tyskland), hon är dotter till syster till ägarens hustru Serednikov, D.A. Stolypin, var en nära vän till Lermontov.
1831 tillägnade han henne dikten "Dödsängeln". Ekaterina Aleksandrovna Sushkova (1812-1868, gift med Khvostov) bodde i Bolshakov (bredvid Fedorovka). Den vackra, ironiska Sushkova blev föremål för Lermontovs ungdomliga hobby. Förknippad med hennes namn är en diktcykel från 1830, tillägnad obesvarad kärlek. Enligt Sushkovas berättelser behandlade de unga damerna Michel Lermontov som en pojke, även om de gav full rättvisa åt hans sinne.
I början av 1831 besökte Lermontov gården efter dramatikern F. Ivanovs änka, Ekaterina Ivanovna, och var kär i sin dotter Natalia. Uppmuntrad i början av sin bekantskap med hennes uppmärksamhet mötte han snart kyla och missförstånd, deras förhållande den sommaren slutade i ett uppbrott, vilket gav en dyster karaktär åt många av poetens ungdomsdikter, denna sommars upplevelser hade ett samband med Lermontovs drama "Strange Man". Efter att ha överlevt ett uppehåll med N.F. Ivanova, Lermontov i samma 1831 blev passionerat förälskad i "ung, söt, intelligent ... i den fulla bemärkelsen av det förtjusande" Varvara Alexandrovna Lopukhina (1815-1851, gift med Bakhmetev).
Lermontovs flytt till St. Petersburg 1832 förhindrade utvecklingen av hobbyn, och militärtjänst och social underhållning överskuggade tillfälligt bilden av hans älskade flicka. Den grymma upplösningen av Lermontovs roman med Sushkova påverkade förmodligen Varvara Alexandrovnas beslut att gifta sig med N.F. Bakhmetev, en äldre man. Lopukhina ägnar sig åt många av Lermontovs dikter.
Då var ägaren till Serednikov son till Dmitry Alekseevich Stolypin, Arkady Dmitrievich (1821-1899), generaladjutant 1878. Vid 16 års ålder tilldelades han militärtjänst i hästartilleriet, 1841 befordrades han till officer och gick snart i pension. Under den ungerska kampanjen 1849 återvände han till tjänsten. Han deltog i Krimkriget 1853-1856, för militära utmärkelser nära Sevastopol 1855 beviljades han adjutantflygeln. Vid slutet av fientligheterna stod han under generalguvernören i Orenburg och Samara.
Åren 1857-1862. - Urals kosackarmés orden ataman, befordrad till generalmajor med räkning av kejsarens följe. Vid pensioneringen bodde han på sin egendom. I herrgårdskyrkan placerades klockorna på en separat stående klockstapel och 1865 gav Arkady Dmitrievich kyrkorna stenbodarna och ladorna mitt emot den, de monterades ner och det nu befintliga klocktornet byggdes av tegelstenen som utvinns på detta sätt .
1877 fick Stolypin titeln ryttare vid hovet, och hade rang av privat rådman. Deltog i det rysk-turkiska kriget 1877-1878. Vid slutet av fientligheterna från 1878 till 1879. var generalguvernör i östra Rumelia och Adrianopel Sanjak.
Åren 1879-1886. befäl över 9:e armékåren, från 1886 till 1889. - Grenadierkåren.
Sedan 1889 - medlem av Alexanderkommittén för de sårade.
Från 1892 var han ansvarig för domstolsavdelningen i Moskva. 1897 utnämndes han till överste kamrerare. För tjänsten tilldelades han de högsta ryska orden, till och med S:t Alexander Nevskijs orden med diamantbeteckningar. "Lång, smal och mager, alltid glad och sällskaplig", han begränsade sig inte till en enda militär angelägenhet: han komponerade musik, spelade fiol, var förtjust i skulptur (deltog i den akademiska utställningen 1869), var intresserad av teologi, historia och litteratur (skrev "Historia Ryssland för läsning av folket och soldaterna", ett antal artiklar och memoarer). Enligt hans samtida kännetecknades Stolypin inte av koncentration och målmedvetenhet. Han var en stor cheerleader, en spelare. En gång vann han en hel egendom, Kolnoberzhe nära staden Kovno, och Stolypin gillade det så mycket att det under många år blev deras huvudsakliga bostadsort.
Under Krimkriget blev Stolypin vän med L.N. Tolstoj flyttade dock gradvis bort. Efter sin första frus, Ustinovas död, gifte han sig med prinsessan Natalya Mikhailovna Gorchakova (1827-1889), dotter till guvernören i kungariket Polen, prins M.D. Gorchakov. Från sitt andra äktenskap hade han sönerna Mikhail, Alexander (1864-1927) och Peter (1862-1911), en välkänd sociopolitisk reformator, inrikesminister och ordförande i ministerrådet, som dödades av en agent för den hemliga polisen. Han lämnade minnen från sin vistelse i byn. Serednikovo i barndomen.
1869 köptes byn av Ivan Grigorievich Firsanov. Som pojke kom han till Moskva från Serpukhov och arbetade först som budbärare i en smyckeaffär, blev sedan kontorist och, efter att ha lärt sig att utvärdera guld och stenar, utmärkte han sig i sin egen handelsverksamhet och blev rik. Han började köpa upp tomter i Moskva med förfallna byggnader och smycken och organiserade senare tillsammans med sin bror Peter handel med hus och timmer.
Han ägde mer än 20 hus i Moskva, inklusive byggnaden där Prags restaurang nu ligger: Petrovsky passage, Sandukovskie bad. Firsanovka-stationen fick sitt namn efter I.G. Firsanov. Han var också en pionjär inom föräldralösas hov; P.G. Firsanov grundade ett allmogehus i Serpukhov.
För stora välgörenhetshandlingar tilldelades bröderna titeln ärftliga hedersmedborgare.
Deras brorsöner Nikolai, Alexey, Mikhail och Sergey Alekseevich fortsatte verksamheten och förvärvade flera hyreshus i Moskva. Efter Ivan Grigorievichs död övergick Serednikovo 1881 till sin dotter Vera Ivanovna Firsanova, som slutförde byggandet han påbörjade i Moskva av ett stort hus för änkor och föräldralösa barn för 700 000 guldrubel och med högsta godkännande 1893 överförde det till kommittén av Brödrasamfundet.
Under V.I. Firsanova till 100-årsdagen av födelsen av M.Yu. Lermontov, en byst av poeten av den berömda skulptören A.S. Golubkina. Samma år lades en obelisk i parken till.
Vera Ivanovna var den sista ägaren av godset.
År 1876 installerades en ny ikonostas (ek med cypressbräda) och ett nytt altare i kapellet till martyren Paraskeva. Vid tiden för deras invigning samma år gjordes ett mosaikgolv för att ersätta kalkstensgolvet.
1880 byggdes kyrkan ut på grund av ökningen av antalet församlingsmedlemmar och började i planen likna ett kors. Inredningen utfördes av V.I. Firsanov, hon gav 500 rubel. på ikonostasen för ett nytt kapell i namnet på Smolensk-ikonen för Guds moder - till minne av de avskaffade i byn. Podolino från Smolensk-kyrkan. Det beslöts att placera martyren Paraskevas kapell på vänster sida, Smolensky till höger i den utökade varma kyrkan.
Templet färdigställdes slutligen och invigdes 1892 av V.I. Firsanova beställde ikoner för den nya ikonostasen på en guldjagad bakgrund. Ikonostasen av mahogny själv gjordes av en bonde. Podolino V.E. Karasev. På dagen för invigningen av sidoaltaret presenterade Vera Ivanovna två små ljuskronor, 4 ljusstakar för lokala bilder, en ljusstake med tre altare, metallfanor, förgyllda kärl, fulla prästerliga och diakoniska dräkter och kläder på altaret och altaret. I tacksamhet har församlingsborna efter många års kungörelse till ära av V.I. Under invigningen av tronen presenterades Firsanova med en ikon av Smolensk Guds moder till Vera Ivanovna.
I juni 1892 besöktes templet av den heliga synodens chefsåklagare (från 1880 till 1905) Konstantin Petrovich Pobedonostsev (1827-1907). Han kom för att besöka V.I. Firsanov i hennes egendom och ville inspektera templet, där han möttes av den lokala prästen. År 1899 tog kyrkochefen A.I. Yurasov gjorde mässingsvärme, hela kyrkan blev varm.
1901, på eget initiativ, gjorde bröderna Pashkovs konstverkstad väggmålningar. Med privata donationer 1901-1905. köpte ett hölje, klädesplagg för lokala ikoner, ett krucifix, en silvergördel, en silveremaljkrona till Kristus, en krona för bilden av härskarornas Gud och den helige Ande på samma kors. Bonden I. Zenin, ägaren till ett sågverk i Ligachev, skänkte bilden av "Alla som ledsnas glädje" och till den en stående valnötsikonostas och en silverlampa. Servicekärl, tabernakel, altarkors presenterades också för V.I. Firsanov. I den store martyren Paraskevas sidokapell är två ikoner - Kristus och Guds moder - dekorerade med klädsel. Enligt legenden skänktes ikonerna av fru Vsevolozhskaya, hon fyllde också klädseln.
Prästerskapet hade inga egna hus utan var inrymt i en herrgård i sten, som Stolypin skänkte 1861, gårdar och andra uthus var deras egna.
År 1870 byttes på kyrkans begäran dess mark, som var obekväm för jordbruket i fjärran, mot godsägarens jord. I de prästerliga uttalandena står skrivet: "Marken vid denna kyrka har säteri, plöjt och slåtterfält 33 tionde."
Fram till 1904, i Metropolitan Alexy-kyrkan, var den heliga antimensionen gammal, invigd 1782, och först 1904, på grund av förfall, ersattes den med en ny, invigd 1903 av Metropoliten Vladimir i Moskva.
Av bönderna med. Serednikovo känd Gavriil Zakharovich Pryzhov (1793-1858, född i Serednikovo, död i Moskva), frigiven, deltog i slaget vid Borodino, gick 1815 in på Mariinsky Hospital för de fattiga i Moskva som dörrvakt, flyttade 1817 till en ledig tjänst , mot slutet av sitt liv erhöll han rang av titulär rådman med rätt till adel, 1856 tilldelades han Orden av den heliga jämlika-till-apostlarna Prins Vladimir, 4:e graden. Hans son Ivan (1827-1885), en historiker och etnograf, tjänstgjorde i dekanatrådet.
Åren 1848-1850. han studerade vid Moskvas universitet, från 1860 började han publicera: "Biggars in Holy Russia" (1862), "Historia of taverns ..." (1868), "Confession" (skrev om Serednikov).
1869 blev han medlem av "Folkets straff", i fallet med nechaeviterna (mordet på studenten Ivanov, vilket fick FMDostojevskij att skriva romanen "Demoner"), dömdes till 12 års hårt arbete och evig bosättning i Sibirien. 1885 dog han på Petrovsky-fabriken (nu Petrovsk-Zabaikalsky, Chita-regionen).
Sedan 1919 har Mtsyri sanatorium legat i Serednikovo.
Templet var inte stängt, men den övre delen av klocktornet förstördes.
Konstnären Konstantin Fedorovich Yuon (1875-1958) bodde i grannbyn Ligachevo från 1914 till 1958. Han gifte sig med en lokal bondekvinna, Daria Nikiforova, och byggde ett hus i byn.
För att navigera bättre, kommer jag att ge dig planen för godset igen.
Och låt mig påminna om att under V.A. Vsevolozhskoe i Srednikovo hade en stor lönsam gård: ett stuteri, en boskapsgård, en trädgård, växthus, växthus, möbelsnickare, linne- och plåtfabriker.
Låt oss undersöka uthusen väster om gårdens centrala axel. Tyvärr lyckades jag inte ta reda på syftet med alla byggnader.
Växthus, å andra sidan, kan lätt identifieras på sina karaktäristiska stora fönster.
Vi kommer att röra oss längs en liten gränd till östra delen av bruksgården.
På denna sida finns lagergården och stallen.
Arenan för den korrekta, symmetriska formen förtjänar särskild uppmärksamhet.
Nedanför, med ett brett bälte, finns en solid röd tegelgrund på vilken 14 pelare reser sig. Spännvidder av kolonner gjorda av trä. Var och en har två fönster. Ovan - ett valv av huggna stockar, monterade utan en enda spik. De övre fönstren i valvet koncentrerar ljusstrålarna i mitten av arenan. Ovanför porten reser sig en triangulär båge på breda tegelpelare. Arenaytan är 350 kvadratmeter.
Det är sant att på dessa vinterdagar förvandlades trappan till en rutschkana, längs vilken både vuxna och barn skulle vilja åka, och dammen - till ett vitt fält. Beträffande trappan och lärkträden som gränsar till den, likt en naturlig pelargång, finns vissa motsägelsefulla uppgifter om godsplatsen: på ett ställe sägs det att de tillhör tiden för godsets besittning av V.A. Vsevolozhsky, i en annan - som skapades under den sista ägaren av godset, V.I.Firsanova.
Väster om trappan finns en ravin, över vilken tre broar kastas.
Lower Love Bridge ligger i omedelbar närhet av dammen.
Nästa mittersta är Röda bron.
Den största och vackraste är den trevalvda bron i vit sten, även kallad Djävulsbron.
Balkongerna som pryder den, de fyra kolonnerna vid entréerna och det vackra gallret är tyvärr nästan helt borta.
Från godsparken på vägen gick vi till Alexy-kyrkan, Moskvas huvudstad.
Byggandet av en stenkyrka i Serednikovo börjar under Egupov-Cherkassky-prinsarna. Så 1693, prins Ivan Mikhailovich
Cherkassky får tillstånd att bygga en stenkyrka i byn Serednikovo. I Parish Book of the Patriarch's Treasury Order för 1694 står det: "... i det förflutna 1693, den 18 maj, på order av All-Father Patriarken och enligt anteckningen på utdraget av Andrey Dinisov Vladykin, enligt petition av förvaltaren, prins Ivan, prins Mikhailovs son Egunov - Cherkassy, I Moskva-distriktet, i Goretov, kommer jag, i hans egendom, i byn Serednikovo, att bygga en ny stenkyrka nedanför Metropolitan Alexy, varm, men på toppen av bilden av Spasov inte gjord med händer - kallt ... "
Men efter att ha fått tillstånd att bygga en tvåvåningskyrka, byggde Cherkassky av någon anledning en envåningskyrka i St. Alexy Metropolitan.
År 1777 bad den nya ägaren till Serednikov, Vsevolod Alekseevich Vsevolozhsky, synodalskontoret om tillstånd att reparera stenkyrkan, som vid den tiden hade blivit mycket förfallen. Under renoveringen revs klockstapeln som fanns då helt ned och klockorna placerades i en specialarrangerad klockstapel. Förutom Serednikov köper Vsevolozhsky de närliggande byarna Podolino och Blagoveshchenskoye, sålunda är tre närliggande kyrkor i hans ägo. Kyrkorna i Podolino och Annunciation avskaffades av honom, och de närliggande byarna annekterades till Alekseevskaya-kyrkans församling.
Nästa förändringar i kyrkan sker på 1920-talet. XIX-talet under greve Grigory Alekseevich Saltykov. Ett varmt kapell i Martyr Paraskevas namn är knutet till den kalla kyrkan på västra sidan, så kyrkan är något förlängd. 1865, redan under stolypinerna, lades det nuvarande klocktornet i tre våningar till kyrkan.
Metropolitan Alexys katedral var rymlig på sommaren, men på vintern, när den kalla kyrkan var låst, fanns det inte tillräckligt med utrymme för ett stort antal församlingsmedlemmar. Under tiden för de sista ägarna av Firsanovs egendom, eftersom klocktornet hindrade den varma kyrkan från att förlängas, beslöts det att utöka den i diameter och trycka på dess sidor så att kyrkan fick formen av ett kors. Utbyggnaden av kyrkan genomfördes åren 1890-1892. Som ett resultat av dessa arbeten skapades det andra sidokapellet. Och kyrkan blev tre altare. Templets huvudaltare är Alexy, Moskvas metropolit, sidokapell: det högra i namnet på ikonen för Vår Fru av Smolensk, det vänstra - i namnet Paraskeva Pyatnitsa.
Förbättringen av kyrkan slutar inte där, inredningen fortsätter. 1899 värmdes hela kyrkan upp av mässing, vilket gjorde hela kyrkan varm. 1901 dekorerades kyrkans inre med väggmålningar.
Efter revolutionen revs och restaurerades den övre delen av klocktornet först 2001.
Foton från 1995 (vänster) och 2010 (höger)
Kyrkan stängdes aldrig, den huvudsakliga ikonostasen från början av 1780-talet och de snidade ikonostaserna från 1890-talet har bevarats i den.
Alla delar av historien om Serednikovo egendom:
Del 3. Park, uthus och kyrkan St. Alexis.
