Hem Fruktträd Vilka folkloreverk kallas ordspråk, ge exempel. Sammanfattning av lektionen ”Små genrer av folklore. Ordspråk och talesätt. Ordspråk som en genre av folklore. Skillnaden mellan ordspråk och talesätt

Vilka folkloreverk kallas ordspråk, ge exempel. Sammanfattning av lektionen ”Små genrer av folklore. Ordspråk och talesätt. Ordspråk som en genre av folklore. Skillnaden mellan ordspråk och talesätt

CNT. Ordspråk och talesätt som en liten genre av folklore, deras folk visdom

Lektionens mål: att avslöja visdom som lär ut betydelsen och perfektionen av formen av ordspråk och talesätt, likheterna och skillnaderna mellan de två genreformerna av folklore.

Lektionens mål:

    träning i förmågan att analysera innebörden av ordspråk och talesätt;

    utveckling av elevers tal;

    främja kärlek till fosterlandet, för naturen, för din familj;

    främja en hälsosam livsstil.

Ordförrådsarbete: lakonism, aforism, perfektion av form.

Utrustning: ordspråk och ordspråk av författare upptecknade på tavlan.

Under lektionerna

Och vilken lyx, vilken mening
vad är nyttan med varje ordspråk
vår! Vilket guld!

A.S. Pushkin.

I. Bekantskap med genren av ordspråk och talesätt

1. Inledande samtal

Ordspråk är guldfyndigheter i vårt språk.

En människas liv utspelar sig bland ett stort antal nyheter, händelser och incidenter. Det är nästan omöjligt att förstå allt som händer med ett separat mänskligt sinne. Populärkulturen har skapat speciella orala minnesmekanismer. Många generationers erfarenheter fördes vidare i form av korta ordspråk - ordspråk och ordspråk. De används ofta i dagligt tal. De dyker upp i sinnet plötsligt, förresten, och låter dig uttrycka dina tankar tydligare.

Ett ordspråk ger livligt namn, tecknar något slags fenomen, till exempel: "Mål som en falk", "Som ostrullar i smör", "Puted som en mus på en bakdel", "Lägg mjukt, men svårt att sova", " Hittade en lie på en sten" ...

Ordspråket uttrycker i samband med livssituationen ett slags omdöme, moraliskt: "Om du gillar att åka - älska och bära pulkor", "Du jagar två harar - du får inte en enda", "Det finns ingen rök". utan eld", "En tunn värld är bättre än ett bra gräl."

Ordspråk och talesätt är kapabla att beteckna fenomenen i omvärlden så väl, eftersom de inte är tillämpliga på ett fall, utan på alla sådana händelser.

"Ett äpple faller inte långt från ett äppelträd", säger de om en specifik person som imiterar sina föräldrar eller mentorer, och om alla människor vars karaktär liknar en förälders.

Kapaciteten hos ett folkordspråk, som vart och ett innehåller en potentiell handling för ett helt drama, användes av AN Ostrovsky, som placerade folkliga talesätt i titlarna på sina pjäser: "Det fanns inte ett öre, men plötsligt altyn", "Fattigdom". är inte en last" - vi kommer att räkna "...

Ordspråken behåller populära idéer om skada och nytta, intelligens och dumhet. Om andlig skönhet och fulhet i form av korta talesätt. De hjälper oss att förstå vårt folks historia, lär oss att älska vårt hemland, vara ärliga och hårt arbetande, älska och respektera våra föräldrar och leva en hälsosam livsstil. De fördömer lättja, okunnighet och andra negativa egenskaper hos en person. Genom att använda ordspråk och talesätt i tal gör vi det bildligt, färgstarkt, uttrycksfullt.

Killar, låt oss komma ihåg ordspråken som du använder i ditt tal. Vilka ordspråk och talesätt hör du från människor runt omkring dig

(i skolan, hemma)?

2. Läsa och diskutera ordspråk om ordspråk .

"Du kan inte komma ifrån ordspråket"

"Ordspråket säger inte för ingenting"

"Ordspråk kommer aldrig att gå sönder"

"Fantastiskt tal är inget ordspråk"

"Rött tal är ett ordspråk"

3 ... Diskussion om ordspråk om ordspråk.

"Det är så bra män komponerar. Det är enkelt, det finns få ord, men många känslor "

L. Tolstoj

"Vem uppfann dem så snyggt..."

A. Pushkin

Vad beundrades i ordspråken från ryska författare?

4. Skriva i en anteckningsbok:

PROVIDER - en genre av folklore, aforistiskt kortfattad, figurativ, grammatiskt och logiskt komplett yttrande med en lärorik betydelse i en rytmiskt organiserad form ("Vad du sår, så du skördar").

TAL - ett bildligt uttryck, en vändning av tal, som på ett träffande sätt definierar alla livsfenomener; i motsats till ordspråket saknar det en generaliserande lärorik betydelse ("Sju fredagar i veckan", "Lägg tänderna på hyllan").

II ... Arbeta med ordspråk från olika tematiska grupper.

Det finns många ordspråk. Redan år 1500 sammanställde Erasmus av Rotterdam en samling gamla talesätt och ordspråk. Från slutet av 1600-talet började samlingar av ordspråk och ordspråk att publiceras i Ryssland. Början av studien av detta lager av folkkonst lades av M.V. Lomonosov. V. Dal, en samtida med A. Pushkin, samlade ordspråk och talesätt i femtio år.

Killar, snälla läs och kommentera de ordspråken och talesätten som ni har förberett för lektionen.

1. Arbeta i grupp.

1:a gruppen: ordspråk om fosterlandet.

Varje person - förr eller senare, vare sig han inser det eller inte - måste vara kopplad till sitt fosterland. En persons liv och öde beror till viss del på fäderneslandets öde, vilket lämnar ett visst avtryck på bildandet av dess medborgerliga egenskaper. Fosterlandet är ett socialt system som en person tillhör från födseln. Vårt hemland är Ryssland. Våra förfäder har alltid varit stolta över henne, som följande ordspråk säger:

"Alla har sin egen sida."

"Stor Svyatoyusskaya-land och överallt solen"

"Sök efter det goda vid sidan av och älska huset förr i tiden"

"På fel sida, och våren är inte röd"

"På fel sida, och falken kallas en korp"

"Från ditt hemland - dö, gå inte!" och andra ordspråk.

"Den som är ett berg för fosterlandet är en sann hjälte"

"I ett främmande land, och kalach är inte en fröjd, utan i hemlandet och svart bröd för sötma"

"Fosterlandet är dubbelt så mil på fel sida"

"Var inte bara son till din far - var också son till ditt folk"

"Ta hand om ditt hemland som din ögonsten"

"Att leva - att tjäna fosterlandet"

Ja, vi älskar vårt fosterland för dess ärorika förflutna, för det faktum att det upprepade gånger har försvarat sin självständighet i kampen mot många inkräktare, för det faktum att det ger alla landets nationer lika rättigheter, för det faktum att detta är vårt förflutna och vår framtid, för dess ståtliga och varierande natur; för hennes heroiska och hårt arbetande människor. Känslan av nationell värdighet förutsätter ansvar för folkets öde, som har utvecklats genom århundradena. Att vara en värdig son till ditt folk betyder att representera ditt folk med värdighet bland andra nationer.

2:a gruppen: om naturen

Till exempel: "Skog och vatten är naturens skönhet"

"Skog och växter - räddning för odjuret"

"I en hård vind är skogen tyst, men fältet rusar"

"Naturens fiende är den som inte skyddar skogen"

"Mycket skog - ta hand om dig, liten skog - hugg den inte, ingen skog - plantera den"

"Plantera en skog på fältet - det blir mer bröd"

"Att bryta ett träd är en sekund, och att växa - år"

"Grön outfit behagar ögat"

"Växten är strändernas räddning"

"Skog och vatten - bror och syster"

Låt oss prata om naturens skönhet. "Skönhet är glädjen i vårt liv. Människan blev människa för att hon såg den azurblå himlens djup, stjärnornas blinkande, kvällsgryningens rosa översvämning, stäppviddernas genomskinliga dis, den röda solnedgången före en blåsig dag, disets fladdrande över horisont, blå skuggor i snödrivorna i mars, en flock tranor på den blå himlen, solens reflektion i en myriad av droppar morgondagg, grå trådar av regn en molnig dag, ett lila moln på en syrenbuske , en delikat stjälk och blå klocka av en snödroppe - jag såg och, förvånad, gick jag längs marken och skapade en ny skönhet. Stanna och du blir förvånad över skönheten - och adeln kommer att blomma i ditt hjärta. Livsglädjen öppnade sig för mannen eftersom han hörde lövviskning och gräshoppas sång, sorlet från en vårbäck och leken av en lärks silverklockor på den varma sommarhimlen, susandet av snöflingor och snöstorms stönande, vågornas mjuka skvalp och nattens högtidliga tystnad - han hörde och höll andan lyssnar han på hundratals och tusentals år av underbar livsmusik. Kan också lyssna på den här musiken. Vårda skönhet, ta hand om det "- skrev V. A. Sukhomlinsky.

Den första snön, den första droppen, det första regnet och det första åskvädret, de första löven - ingenting ska passera vår uppmärksamhet. Låt alla upptäcka något viktigt för sig själva i naturen. Och alla andra kommer att glädjas med honom över upptäckten.

3:e gruppen: om en hälsosam livsstil

Vi är alla olika, var och en av oss har sitt eget liv, med sina egna intressen, problem, planer. Men en gemensam önskan förenar oss - vi vill alla vara lyckliga. Det är osannolikt att någon vis man kommer att kunna ge ett recept på lycka, och få av oss älskar andra människors råd och föredrar vår egen väg för försök och misstag. Och alla har sin egen uppfattning om lycka. Men oavsett hur mycket de bråkar om vad lycka är, utan tvekan skulle alla hålla med om att att vara en frisk person redan är lycka. Vandring i skogen, på floden, brasor på stranden, sport, hobbyer för favoritarbete, favoritaffärer - det finns så många intressanta saker i världen. Är det värt det att spendera dyrbara år, dagar, minuter på skadliga och ibland mycket farliga vanor

Att röka, dricka är fula vanor. De förstör de viktigaste systemen i människokroppen. Tanken på berusning som en sed hos ryssar, för att uttrycka det milt, är överdriven. Det fanns strikta traditioner för vin att dricka i Ryssland. Öl, hembryggning, mjöd - det här är vad våra förfäder drack, och styrkan på dessa drycker översteg inte 15 grader. Det var brukligt att dricka alkoholdrycker endast på vissa helgdagar. Ungdomars användning av alkohol fördömdes, fyllerister utsattes för offentlig prygel.

Tobak, vars hemland är Amerika, kom till den gamla världen för minst 500 år sedan. I Ryssland på 1400-talet straffades de som dömdes för rökning för första gången med 60 käppslag i fotspåren, under det andra - de skar av näsan eller öronen. Rökning erkändes som orsaken till en brand i Moskva 1634, varefter rökning förbjöds på döden. På 1600-talet straffades rökare hårt (de torterades och misshandlades med piska), och tobakshandlare (de piskades och förvisades till avlägsna städer).

Ordspråken säger också att våra förfäder uppskattade hälsa och en hälsosam livsstil. Till exempel:

"Hälsa är mer värd än rikedom"

"Sinne och hälsa är det mest värdefulla"

"I en frisk kropp friskt sinne"

"Rent vatten för krämpor problem"

"Var inte rädd för kylan, tvätta dig upp till midjan"

"Rökning är skadligt för hälsan"

"Du förstör din hälsa - du kan inte köpa en ny"

"Jag förlorade pengar - jag förlorade ingenting, jag förlorade tid - jag förlorade mycket, jag förlorade min hälsa - jag förlorade allt"

"Du kommer att bli härdad från en ung ålder, det kommer att vara användbart för hela seklet."

"Att bli sjuk är en dag och att bli bättre i sju veckor"

4:e gruppen: om familjen

Människan är ett bindemedel i minst tre århundraden. Under det århundradet bodde farföräldrar med sina föräldrar, vi minns dem, i detta århundrade lever vi med våra föräldrar och barn, men i nästa kommer våra barnbarn att bo med sina föräldrar och barn. De kommer att minnas oss.

Familjen är det som är nära och begripligt för varje person. I familjen får barnet de första livsriktlinjerna, de första övertygelserna och de första världsåskådningarna, som naturligtvis beror på den andliga och kulturella atmosfär som råder i det. Mycket beror på de relationer som utvecklas i familjen, de avgör till stor del barnets framtid. Lycklig är den som har mamma och pappa, mor- och farföräldrar, bröder och systrar. När allt kommer omkring, vem bättre än en mormor kommer att sakta och uppriktigt berätta för sitt barnbarn eller barnbarn om goda Ivanushka, onda Koschey, om hårt arbetande Askungen ... Dessa sagor kommer inte att glömmas, om nej, nej, mormor kommer att säga: "Du är lika hårt arbetande som Askungen, fyndig som Alyonushka vacker som Vasilisa." Lyckliga är mamman och pappan till vilka de säger om barnet: "Den mycket goda", "Den gode mannen uppfostrades." Detta är inte bara en komplimang till föräldrarna, utan en hyllning till deras barns uppriktiga respekt. Vänlighet och vänlighet har alltid värderats högt och uppskattats av varje nation, liksom goda familjerelationer.

Ordspråk:

"Den som hedrar sina föräldrar kommer aldrig att gå under"

"Ära till sonen - glädje åt fadern"

"Far och mor är heliga ord"

"Du kan köpa allt, bara du kan inte köpa en far och mor"

"Det är varmt i solen, men bra i mammans närvaro"

"Det finns inga släktingar som är kärare än mamma"

"Moderns vrede är som vårsnö: och mycket av den faller och kommer snart att smälta"

"Fågeln är nöjd med våren, och barnet är nöjd med mamman"

"Det finns ingen vän som är närmare mamman"

"Mammas tillgivenhet tar inget slut"

"Bråk i familjen vid första ögonkastet"

"Vad är skatten för när familjen är okej"

Vad vackert, hur exakt! En familj är trots allt en ö av förståelse, kärlek, värme och pålitlighet. Här hämtar vi styrka, får förtroende, antar tvivel, finner förlåtelse för våra misstag ...

Titta på föräldrarna som kom hem från jobbet, hur trötta de är, hur de plågas av problem. Le mot dem, låt dem ta emot ditt hjärtas värme och smekning. Kom inte i konflikt med dina föräldrar, kom ihåg: ingen kommer att förstå dig bättre än dem, för de gav dig det mest värdefulla - livet. Älska och respektera dem. Och farmor och farfar som lever efter dina besök, du måste göra allt du kan för att stötta och hjälpa dem. Kom ihåg hur inte skrämmande, men människor lämnar jorden. Och med dem försvinner alla de klagomål och sorger som du har förorsakat dem. Tänk på dig själv och din familj!

5:e gruppen: på tiden

I en av de filosofiska berättelserna om den berömda Voltaire "Zadig, eller öde", ställer den store magikern frågor till huvudpersonen. Den första frågan var: "Vad är längst och kortast i världen, snabbast och långsammast av alla, vad delas lättast in i oändligt små värden och når oändligt stora värden, vad är mest försummat och vad är mest beklagar, utan vilken ingenting är möjligt att åstadkomma som slukar allt som är obetydligt och återuppväcker allt som är stort?" Det tog Zadig lite tid att svara på denna fråga. Du har säkert gissat vad den store magikern menade.

Låt oss lyssna på svaret och Zadig, som sa att gåtan talar om tid. ”För att”, tillade han, ”det finns ingenting längre i världen, för det är evighetens mått, och det finns inget kortare, eftersom det inte räcker för att uppfylla våra avsikter; ingenting är långsammare för den som kommer till liv, ingenting är snabbare för den som äter njutning; den når oändligheten i det stora och är oändligt delbar i det lilla; människor försummar honom, och efter att ha förlorat - ångrar de; allt sker i tiden; den förstör avkommor som är ovärdiga i minnet och skänker de stora odödlighet."

Det finns saker som vi ofta pratar om, som vi vet väl, men som vi aldrig har sett eller rört med händerna. Luft är till exempel osynlig och du kan inte ta tag i den med händerna. Men vi kan helt enkelt inte leva utan det! Så är det dags! Det är osynligt, luktfritt, färglöst. Och du kan inte röra den med händerna. Och du kan inte dölja det och du kan inte ge det till en vän! Och du kan förlora! Och svårfångad tid är mycket dyr. Det finns trots allt inget sätt att vända bort den bortkastade tiden. Tiden är den högsta domaren i alla våra angelägenheter. Och också, märk väl, vi är alla lika, utan undantag, att lyda timhändarnas diktat. Tid är nog det enda som är oförgängligt och opartiskt. Därför säger folket:

"Tiden är den bästa domaren"

"Tiden får döma"

"Tid är mer värdefull än pengar"

"Om du missar en minut kommer du att förlora timmar"

"Känn priset för minuterna, räkna för sekunderna"

"Du kommer att släpa efter i en timme, du kommer inte ikapp på en dag"

"Dagen går - du kan inte binda den till staketet"

"Tiden är inte en fågel - du kan inte fånga svansen"

"Åren är som vatten: om de går, ser du inte"


2. Spela för uppmärksamhet

Killar, ni har kort på era bord som andra delen av ordspråket är skrivet på. Jag ska läsa den första delen av ordspråket, och den som har den andra delen kommer att avsluta den. Var försiktig! (eller arbeta med en interaktiv whiteboard)

Till exempel: "Alla är trevliga ...." (egen sida)

"Att skydda naturen betyder ..." (att skydda fosterlandet)

"Hela familjen tillsammans..." (själen är på plats)

"Vem ljög igår..." (de kommer inte tro det ens imorgon)

"Ett träd värderas för sina frukter ... (och en person för gärningar)

III Slutsats

Ordspråk och talesätt ingår i folkkulturen som den renaste och mest värdefulla källan till folklig visdom. De är djupt rotade i historien. Ordspråk och talesätt åtföljer en person från tidig barndom. De flesta av dem är relaterade till attityder till arbete, hemland, föräldrar, vänner, natur, hälsa, en hälsosam livsstil ... Noggrannhet i tanke och lakonisk presentation gör att du snabbt kan assimilera dem från en tidig ålder, inte uppfatta dem som önskemål, men som en norm i livet. Ordspråk och talesätt har alltid varit ett slags vägledning till livet, guidad av vuxna, som introducerar barn för dem. De har inte förlorat sin pedagogiska betydelse för moralisk utbildning i dag.

Ordspråk och ordspråk dekorerar och berikar en persons tal, utökar ordförrådet, utvecklar fantasi. Faktum är att för att använda de enklaste ordspråken eller talesätten måste du snabbt bedöma situationen, hur du applicerar den på ordspråket, jämföra deras korrespondens igen och först därefter uttrycka din bedömning.

VI ... Läxa:

Skriv en uppsats enligt det ordspråk du gillar.

Anna Dronina
Sammanfattning av lektionen ”Små genrer av folklore. Ordspråk och ordspråk"

Schema lektionssammanfattning.

Diplomerad lärare Dronina Anna Vladimirovna Ämne folklore

Barns ålder: 10-11 år gammal

Tema klasser: « Små genrer av folklore. Ordspråk och talesätt»

Mål klasser: Kunskapsbildning om små genrer av folklore: ordspråk och ordspråk.

Uppgifter:

undervisning: upprepa små genrer av folklore; förklara den lärorika innebörden ordspråk och ordspråk; visa likheterna och skillnaderna mellan de två genreformer.

utvecklande: utveckling av tal hos barn genom kommenterad läsning ordspråk, skriva skriftliga svar på de ställda frågorna, komponera miniberättelser.

pedagogisk: främja intresset för folklore det ryska folkets traditioner.

Utrustning: sammanställningar ordspråk och ordspråk; ordbok över litterära termer; utskrifter ordspråk, ordspråk dekorerad på en svart tavla.

IKT: presentation « Små genrer av folklore»

Arbetsmoment Scenens innehåll

(fylls i av läraren)

1. Organisatoriskt ögonblick

Mål: organisera barn för yrken, motivera barn att skaffa nytt material

Spelet "Ge värme till en vän"

Jag föreslår att vända mig mot varandra. Vissa öppnar handflatorna, medan andra täcker dem med sina. Titta kärleksfullt in i varandras ögon så att handflatorna värms upp. Kände du värmen från dina händer? Nu kommer var och en i sin tur att säga några ord till varandra, men så ömt och kärleksfullt att dina handflator kommer att värmas upp ännu mer. Önska nu varandra något gott.

Vad önskade ni varandra? (lyssnarnas svar)

Blev humöret bättre? Då sätter vi igång!

2. Aktualisering av kunskap för studier av nytt utbildningsmaterial,

Mål: Att avslöja barns kunskap om ett givet ämne

Metoder och tekniker: problematisk, informativ

Presentationen förbereds av ett kreativt team på 3 personer.

I presentationen, på varje bild, finns ett svar på gåtan. (På svarta tavlan finns ett hus med tomma fönster. I dem måste barn skriva genrer av små former av folklore).

Idag på yrken vi ska åka på en extramural resa runt om i landet « Folklore»

Killar, var uppmärksam på tavlan, vad såg ni? Detta hus ligger på gatan « Genre» ... Vad i "Hyresgäster" bor här. Låt oss flytta in hyresgäster i vårt hus.

Vi kommer att skriva i varje fönster genrer av folklore som vi vet. Namnge dem.

(vaggvisor, barnvisor, pestushki, ramsor, meningar, ramsor, teasers, tungvridare, fabler, ordspråk, ordspråk, gåtor etc.)

Ok, titlar genrer du vet, och nu ska vi kontrollera hur du kan avgöra vilken typ av små genrer av folklore de citerade texterna gäller.

Presentation « Små genrer av folklore»

1) Från trampet av hovar flyger damm över fältet (smattra).(1 bild)

2) det värmer på vintern,

Smuldrar på våren

Dör på sommaren

Kommer till liv på vintern (snö). (mysterium) (2 bilder)

3) kisse, kisse, kisse,

Kitty är en grå svans,

Kom, kattunge, tillbringa natten,

Kom till Vassenka för att ladda ner ... (vaggvisa (3 bilder)

4) Mamma är en kålrot,

Var ful stark

Kål - Vilasta.

Var pudasta! (smeknamn) (4 bilder)

5) Och på vår trädgård

Smågrisen grävde

Och av en slump svansen

Han höll sig fast vid himlen. (fiktion) (5 bilder)

6) körde, körde

In i skogen efter nötter

På gupp, på hål,

Boo, och misslyckades. (barnrim)

7) Kaja galopperar längs granen (6 bilder)

Slår björken med svansen.

Rånarna körde in i en fästing

De tog av sig den blå kappan från kajan.

Det finns inget att gå runt i staden med,

Kakan gråter, men ingenstans att ta... (skämt) (7 bild)

8) Pryagunchiki, prayerchiks!

Rotok är en talare,

Händer är hakar

Benen är vandrare. (stötstöt) (8 bild)

9) Mus, mus,

Du har en bentand på dig

Ge mig en stål. (mening) (9 bild)

10) Ett, två - ett berg föll,

Tre, fyra - kopplade

Fem, sex - de slog ullen,

Sju, åtta - klippa hö,

Nio, tio - väga pengar. (läsrum) (10 bilder)

11) Ett sött ord är sötare än honung. (ordspråk) (11 bild)

12) bedrog dåren

Fyra knytnävar

På den femte - en stol,

För att blåsa upp dig!

På den sjätte - hjulet

För att blåsa isär dig. (aptitretare) (12 bilder)

13) Sju fredagar i veckan. (ordspråk) (13 bild)

4. Syfte: introducera barn till former folklore: ordspråk och ordspråk, identifiera likheter och skillnader

Metoder: samtal, kreativ uppgift i grupp, jämförelsemetod, sökning, lek

Mål: bildandet av förmågan att analysera, lyfta fram det viktigaste och tillämpa den kunskap som vunnits i praktiken.

Metoder och tekniker: aktiv dialog, teatralisering, arbete i par och grupp Huvudscen. Att lära sig nytt material:

1. Inledande samtal

Killar, idag kl yrken vi kommer att lära känna dig i detalj med genrer av ordspråk och talesätt... Berätta vad ordspråk och ordspråk du vet? (Svar från barn)

Vilken sort ordspråk gömt sig i dessa bilder? (teckning)

Och när säger de det?

Vad ordspråkär det på den här bilden? När används den?

(Exempel på svar:

1. "Jag skulle ha vetat var jag skulle falla, jag skulle ha lagt stråna"- om du råkar ramla kommer du att halka.

2. "Han ser en fläck i någon annans öga, men märker inte en stock i sitt eget"- om tvångsföreläsningar, anmärkningar av en främling.

3. "Sju vänta inte på en"- om en senkomling.

3. Jämförande analys:

Killar, låt oss definiera med er vad är likheterna och skillnaderna mellan ordspråk och ordspråk. (fyller tabellen som ett resultat av förklaringen)

"Likheter och skillnader ordspråk och ordspråk» (med din interaktiva whiteboard)

Ordspråk ordspråk

Likhet

Korthet

Rytm

Rim

Reflektion av folklig visdom

Skillnad

Avslutad dom Nej klar domar: hon är bara en del av det

Tankeuttryck, som människorna kom till genom århundradens erfarenhet En bild som ersätter det vanliga ord: "Bast stickar inte" istället för Full

Alltid lärorikt, var och en leder till en slutsats som är användbar att ta hänsyn till Ofta är ett medel för en persons talegenskaper

Spelet: "Klappa, stampa"

Konsolidering av utbildningsmaterial.

4. Spelpaus.

Barnen delas in i grupper (efter färg)... Varje grupp får ordspråk i"Demonterad" (ord skrivs på separata kort)... Lag ska vara ordspråk och försök att skildra det, och gissa andra.

1. Du kan inte lätt fånga fisk från en damm.

2. Den nyfikne Varvaras näsa slets av vid basaren.

3. Mät sju gånger, skär en gång.

4. Stark vänskap kan inte skäras med en yxa.

5. Ordet är inte en sparv, flyger den ut så fångar du den inte.

Skriver miniberättelser. (Arbetar i par)

Idag på yrken, träffade vi genrer av ordspråk och talesätt... Nu ska vi lära oss att använda dem i tal.

Nu kommer varje par att få en textbit. Var måste du bestämma ordspråk eller talesätt förekommer i det.

Och sedan kommer varje par att försöka komponera en novell med hjälp av Ordspråk och talesätt.

Och så kommer det att göra.

I vår by, på nästa gata, bodde en pojke. Han hette Vanka. Men bara hans mamma kallade honom så, och alla runt omkring honom kallade honom "Och så kommer det att göra"... Vad han än bad honom om gjorde han allt slarvigt, precis så snabbt som möjligt. Och när Vanka frågade: "Vad är du, Wan, gjorde det så illa?" Han ... alltid svarade: "Och så kommer det att göra!"

Men Vanya hade inte bråttom att göra affärer. Mor brukade gå efter honom en halv dag innan han kunde göra något. "Van, vi måste ta med ved till badhuset, vattna gurkorna ...", - mamman övertalar. "Arbetet är inte en varg, det kommer inte att springa in i skogen", - svarade sonen och gick sin sak.

En gång samlades killarna i skogen för svamp, och Vanka följde efter dem. Så fort de närmade sig skogen fnyste någon i buskarna. Av rädsla skyndade Vanka att springa, men snubblade och föll. Pojkarna tittade och det visade sig vara en igelkott. Han är också fattig, av rädsla för Vankas rop krympte han till en klump.

Vanka skämdes, rodnade och pojkarna skratt: "Åh du, "Och så kommer det att göra"! Var rädd för vargar, gå inte till skogen!"

Läser flera tidningar

5. Reflexivt-utvärderande skede

Mål: formulera slutsatsen

Metoder och tekniker: utvärderande, summerande resultatet:

Killar, vad träffade vi på lektionen idag?

Var det något intressant för dig?

Vilka nya saker har du lärt dig själv?

Har ni upplevt några svårigheter idag? yrken? Vad är de kopplade till?

Vilken information finns om idag det var en ny lektion?

6. Uppdrag till huset

Mål: rikta in sig på barn att tillämpa ny kunskap i livet

Metod: partiell sökning Gör ett val ordspråk en nyckel ord: vän, vatten, glädje, bok, liv.

Små folklore-genrer inkluderar verk som är små i volym: ordspråk, talesätt, omen, gåtor, skämt, talesätt, tungvridare, ordlekar... Dessa genrer i den vetenskapliga litteraturen kallas paremi(från grekiskan paroimia - liknelse 1).

Ordspråk och talesätt, som folkkonstverk, ligger nära varandra i sina konstnärliga särdrag.

Definiera vad som är ordspråk och ordspråk, försökte ryska folklorister redan på 1800-talet. F.I. Buslaev betraktade ordspråk och talesätt som konstverk av det inhemska ordet, som uttryckte folkets liv, deras sunt förnuft och moraliska intressen.

N.V. Gogol såg i dem resultatet av populära idéer om livet i dess olika manifestationer.

IN OCH. Dahl förstod ordspråket som "dom, dom, lektion". I sin "Explanatory Dictionary" gav han följande definition:

"Ett ordspråk, ett kort talesätt, en lektion, mer i form av en liknelse, en allegori eller i form av en vardaglig mening; ett ordspråk är en individ av ett språk, folkligt tal, det är inte sammansatt, utan är född av sig själv; det är folkets vandrande sinne; det förvandlas till ett ordspråk eller en enkel vändning av tal". 2

Ordspråket, enligt Dahls definition, är:

"ett hopfällbart kort tal, vanligt bland folket, men inte en del av ett fullständigt ordspråk; en läxa, i de accepterade - vanliga uttrycken; en villkorlig vändning av tal, det vanliga sättet att uttrycka sig." 3

Vanliga drag för ordspråk och talesätt inkluderar korthet, korthet, stabilitet och utbredd användning. Både ordspråk och talesätt kan definieras som poetiska, polysemiska, flitigt använda i tal, stabila korta uttryck som har bildlig betydelse av yttrandet. 4

Ordspråk och talesätt återspeglar folklig visdom, den moraliska koden för levnadsreglerna. De representerar breda livsskikt och är pedagogiska till sin natur. Människornas erfarenhet är inskriven i dem. Ämnet för ordspråk och talesätt är mycket varierande. De uttrycker en förståelse för livets grunder, historiska händelser, familjeförhållanden, kärlek och vänskap, fördömer mänskliga laster och berömmer dygder (nykterhet, blygsamhet, intelligens, flit), såväl som andra moraliska egenskaper hos en person.

Det är ingen slump att V.I. Dahl, i sin berömda samling ordspråk och talesätt, ordnade materialet om ämnena: arbete - sysslolöshet, gård - hus - ekonomi - jordbruk, vidskepelse - omens - lycka - tur, gott - barmhärtighet - ondska, etc. 5

I folkliga ordspråk återspeglas olika aspekter av en persons liv: mytologiska idéer ("en profetisk dröm kommer inte att bedra"); egenheter i livegenskapslivet ("här är till dig, mormor, och St. Georges dag"); händelser av fientliga invasioner och krig ("tom, som om Mamai passerade"); folkets mod, mod och heroism ("stadens mod tar", "att vara rädd för vargar och inte gå till skogen"). De fångar alla aspekter av folkets arbetsaktivitet, kärlek till hemlandet, förhärligar arbete ("rök bara himlen utan arbete", "arbetskraft föder, men lättja förstör"), en känsla av djup mänsklig värdighet uttrycks ("en mål, men inte en tjuv", "pengar inte ett öre, men äran är god", "fattig, men ärlig ").

Ordspråken tog form i alla skikt av befolkningen, men framför allt i bondemiljön, som den främsta bäraren av den nationella folkkulturen. Den årliga cykeln av bondearbete återspeglas i ordspråken "för tillfället sår de inte frö", "bra frö, gott och groddar".

Ordspråk uppstod också bland hantverkare - "utan yxa - inte snickare, utan nål - inte skräddare", och bland pråmskärare - "nöd ska lära rullar att äta."

I ordspråk och talesätt används olika konstnärliga och visuella medel och tekniker: jämförelser ("någon annans själ är som en mörk skog"), metaforer, personifieringar ("hoppet låter - sinnet tystnar", "lägg en eker i hjul"), antiteser, dvs motsättningar ("lärans rot är bitter, men dess frukt är söt"), överdrift ("att klättra ur huden", "att gå vilse i tre tallar"). Det finns också en konstnärlig anordning i ordspråk - en tautologi 6 ("de letar inte efter det goda från det goda", "de har inte hört på gehör, har inte sett synen").

Genom sammansättning delas ordspråk in i enkelterm, tvåterm och polynom. De flesta av dem är binomala ("prisa rågen i en höstack och mästaren i kistan").

Ordspråk kan baseras på motstånd ("en man och en hund är alltid på gården, och en kvinna och en katt är alltid i kojan"). I dem, såväl som i lyriska sånger, används parallellismens teknik ("en mask sliter bort ett träd, sorg krossar ett hjärta").

Ordspråk är rytmiska. I dem rimmar enskilda ord ("man kan inte ens ta upp en fisk ur dammen utan svårighet"), enskilda delar eller hela ordspråket ("öppna inte munnen med någon annans limpa, utan gå upp tidigt och börja din egen"). De är varierande i uttrycksformen. De kan innehålla en monolog eller dialog ("vi har inte slut på en lök, vi är inte ute av ett gnisslande, men vi kan inte hitta en drink och en dans mot oss", "Titus, gå tröska!" - Min mage gör ont. - Titus, gå och drick vin! - Åh, låt mig vara en dåre och på något sätt bli nöjd ").

Ordspråk och talesätt är exempel på folklig vältalighet, en källa till visdom, kunskap om livet, folkliga idéer och ideal, moraliska principer.

Sålunda har ordspråk och talesätt, som uppstod som en genre för folkdiktning i antiken, funnits i många århundraden och spelar en vardaglig och litterär och konstnärlig roll och smälter samman i folkkulturen.

Biljett nummer 1

Folklore. Rituell folklore. Kalender - rituella sånger. Hur är dem? Vad är de dedikerade till?

Rituella sånger– Det här är en typ av folklore som åtföljde kalender och familjehelger, såväl som en bondes arbete under det ekonomiska året.

Kalender-rituella sånger– Det här är en sorts rituella sånger som förknippas med högtider, med naturfenomen och bönders arbete vid olika tider på året. Hela kalenderritualen är också förknippad med solcykeln - solstånden och dagjämningarna.

Folklore- det är muntlig folkkonst; en uppsättning trosuppfattningar, seder, ritualer, sånger, sagor och andra fenomen i människors liv. Det viktigaste inslaget i folklore är orienteringen mot den muntliga metoden att överföra information. De som hade modersmål var vanligtvis bybor

Rit– Det här är en ceremoni, en serie handlingar strikt bestämda av sedvänjor, som åtföljer och formaliserar utförandet av handlingar av övervägande kultkaraktär.

Går att urskilja 4 cykler av kalender - rituell poesi: vinter vår sommar höst.

Julsånger

Bland vinterkalendern - rituella sånger tog julsånger stor plats. Julsånger var de festliga omgångarna av hyddor med sång av julsånger. Mumrarna gick till sina hem och önskade en rik skörd, avkomma till boskap, lycka i fröliv och hälsa. Avslutningsvis bad de om en belöning för sitt arbete.

Koljada, koljada!
Och det finns en kolyada
På julafton
Kolyada kom
Tog med julen.

Du kommer att ge oss -
Vi kommer att berömma
Men du ger inte -
Vi kommer att förebrå!
Koljada, koljada!
Servera pajen!

Fastelavskalender - rituella sånger

Fastelavn symboliserar vårens början och vinterns avgång. Detta är en rolig semester med pannkakor, godsaker och en runddans. Firade i sju dagar. Slutar med att Maslenitsa-bilden bränns. Den rituella bränningen av dockan hade en djup innebörd: det är nödvändigt att förstöra vinterns symbol för att återuppliva sin kraft på våren.

Fastelavnen stänger vintern,
Krasnu bjuder in våren!

Åh, Zimushka-vinter!
Gå och sova, vila!
Våren är röd!
Kom till oss igen!

Stå i en ring, alla människor!
Dragspelare, spela runddans!

De kom till dig med goda nyheter,
Kul, glädje väckt!
Vintern går mot sitt slut
Fastelavnen börjar!

Ha kul människor:
Oiler går på besök
Med pajer och pannkakor, -
Leder fjädern under armen!

Låt oss sjunga, gå, -
Möt mor vår!
Slädtur
njut av pannkakor!

Vårkalender - rituella sånger

Framförandet av Vesnyankas rituella sånger uppmanades att föra vårens ankomst närmare. De kallades genom att klättra på tak eller kullar och kalla på vår. Fåglarnas ankomst innebar vårens ankomst, därför var en integrerad del av vårritualerna vädjanden till fåglar, lärkor:

Lärkor, lärkor!
Kom till oss,
Ge oss en varm sommar,
Ta den kalla vintern ifrån oss.
Den kalla vintern har tråkat ut oss
Händer, fötter frös.

Vår! Våren är röd!
Varmt solsken!
Kom fort
Håll barnen varma!
Kom till oss med glädje!
Med stor barmhärtighet!
Med lin högt!
Med en djup rot!
Med rikt bröd!

En av de största vårhelgerna för slaverna - Egorius Veshniy(St. George's Day), genomförde ritualen för den första betesmarken för boskap. Boskapen var dekorerade med band, blommor, de sjöng om sommarens kommande. Sedan urminnes tider uppfattades S:t Georgs dag av folket som en av gränserna mellan vinter och sommar, ett viktigt datum i jordbrukskalendern, och därför var många verk tidsinställda till den, åtföljda av olika ritualer.

Vi gick runt åkern
Egoria kallades,
Makarya hette:
"Yegory du är vår modiga,
Saint Macarius!
Rädda vår boskap
På fältet och bortom fältet,
I skogen och bortom skogen,
Under den ljusa månaden
Under den röda solen
Från rovvargen,
Från en häftig björn
Från det onda odjuret!"

Yuri, god kväll!
Yuri, ge mig nycklarna
Yuri, öppna marken
Yuri, släpp gräset!
- Yuri, vad är gräset till för?
- Gräs för britsar!
- Yuri, vad är daggen till för?
- Dagg för vargarna!

Rituella sommarsånger

De mest kända sommarriterna är förknippade med helgdagarna för Trinity och Ivan Kupala. På Trinity dekorerades hus med björkar. Det markerade slutet på våren och början på sommaren. Forntidens seder är baserade på förnyelsen av livet - det här är den tid då de första löven dyker upp på träd, blommor blommar.

Det finns fortfarande en björkcurlingritual. Under processen önskade flickorna god hälsa till sin mamma och andra släktingar. Eller, medan de curlade en björk, tänkte de på sin älskade unge man - och binder därmed hans tankar och tankar till sig själva.

På Trinity samlades tidig dagg - det ansågs vara en kraftfull medicin mot krämpor och krämpor. Sådana ritualer fanns bland våra förfäder. Några av dem kan hittas idag.

Björk, björk,
Curl, lockig!
Tjejerna har kommit till dig
De har kommit till dig,
Tårtan kom med
Med äggröra!

Den rituella sången framkallade täta skott, regn, tillväxt och en rik skörd av råg.

Vart tog tjejerna vägen
Rågen är tjock här!
Vart kvinnorna tog vägen
Det är blött där!
Vart tog männen vägen
Det har växt upp där!
Vart tog killarna vägen
Jag lade mig där!
Var tog gudfadern vägen
Där har havren vuxit fram,
Var tog gudfadern vägen
Där har rågen sprungit upp!

Ivan Kupala (Ivanov-dagen, Kupala-natten) är en folkhelg för östslaverna, tillägnad sommarsolståndet och naturens högsta blomning.

Låten meddelade början av semestern för Ivan Kupala.

Idag, tjejer, Kupala,
Idag, tjejer, Kupala!
Och vem gjorde det som gick förlorat,
Och vem gjorde vad som är förlorat!

En rik skörd framtrollades i sången.

Marya Ivana,
Marya Ivana
Jag kallade till mitt liv,
Jag ropade till mitt liv:
- Låt oss gå, Ivan,
Låt oss gå, Ivan,
Livlig att se ut
Livlig att se ut!
Vems live
Vems försörjning
Bäst av alla
Bäst av alla?
Vårt liv
Vårt liv
Bäst av alla
Bäst av alla!
Kul,
Kul,
Våldsamt,
Våldsamt,
Kärna till hink
Kärnan ligger i hinken.
Öra i en stock,
Öra i en stock!

Medan de klipper säger de:

Klipp lieen,
Medan daggen är
Dagg ner -
Spotta hem.
Lien älskar en spatel
Spade - sand
Klipper - paj,
Ännu en grötgryta,
Ge honom en påse
Fler byxor till Filippovka,
Ännu en rädisasvans
Till det fina inlägget!

Rituella höstsånger

Dessa är kalender - rituella sånger förknippade med skörden. Skördens ceremoniella sånger ackompanjerade skördens början, sjöngs under arbetet och uttryckte glädjen över slutet av höstarbetet på fältet.

Vi skördade, vi skördade
Skördade, skördade:
Skörda de unga
Gyllene skäror...
Och vems område är detta
Blev gul när du stod?
Ivanovo fält
Blev gul, stående:
Unga skördare,
Gyllene skäror!

Låten berättar om utförandet av ritualen "curling the beard" - speciellt för öron som inte har komprimerats för detta ändamål.

Vi curling-curlingar redan ett skägg
Vasily på planen
Curling ett skägg
Hos vår Ivanovich,
I det stora fältet,
På en bred remsa!

När rågen konsumeras på fältet säger barnen:

Solen är röd
Sätt dig ner snabbt
Tycker synd om oss föräldralösa!

Efter rågskörden rider de på skörden och säger:

Stubb, stubb,
Ge mig lite styrka
Ännu en vårstubb!

Biljett nummer 2

Ordspråk och talesätt som en liten genre av folklore, deras folkvisdom.

Ett ordspråk är ett kort folkord som har en lärorik karaktär. Ett ordspråk uttrycker alltid en fullständig tanke.

Mät sju gånger, skär en.

Säg inte hopp förrän du hoppar över.

Det är bättre att se en gång än att höra hundra gånger.

Att vara rädd för vargar - gå inte till skogen.

Ett ordspråk är ett kort folkord som exakt och levande karakteriserar något fenomen. Ordspråk uttrycker inte en fullständig tanke.

Det finns ingen rök utan eld.

De säger att kycklingar mjölkas.

Den första pannkakan är knölig.

Upprepning är lärandets moder.

Lagen är inte skriven för dårar.

Ordspråk och talesätt dök upp för länge sedan. Ingen uppfann dem med flit. Uppenbarligen uttalades de för första gången vid ett specifikt tillfälle. Någon försökte ta sig över floden, föll ner på ett djupt ställe och började drunkna.

"Om du inte känner till vadstället, stick inte näsan i vattnet." Med tiden började de säga det när det är nödvändigt att agera med försiktighet.

Du kan beskriva något färgglatt som du vill - ändå kommer en person att få en fullständig uppfattning om det när han ser det själv. Så det visar sig: "Det är bättre att se en gång än att höra hundra gånger".

I ett ordspråk är det viktigaste dess betydelse. Ordspråken lär ut hur man agerar och hur man inte agerar. Det viktigaste är att förstå vad ordspråket säger. Och då kan många problem undvikas.

Vakna inte med storm när det är tyst.

Gratis ost endast i en råttfälla.

Att vara gäst är bra, men att vara hemma är bättre.

Allt hemligt blir uppenbart.

I ordspråket är det viktigaste dess skönhet, noggrannhet, vikning. Ett ordspråk dekorerar tal, gör det färgglatt, livligt, gladt.

Efter regnet i torsdags.

Inte i ögonbrynet, utan i ögat.

Tidningen kommer att tåla allt.

Det finns ingen rök utan eld.

Det finns många ordspråk i språket. Början av studien av detta lager av folkkonst på ryska språket lades av M.V. Lomonosov. V. Dal, en samtida med A. Pushkin, samlade ordspråk och talesätt i femtio år.

Ordspråk är guldfyndigheter i vårt språk.

En människas liv utspelar sig bland ett stort antal nyheter, händelser och incidenter. Det är nästan omöjligt att förstå allt som händer med ett separat mänskligt sinne. Populärkulturen har skapat speciella orala minnesmekanismer. Många generationers erfarenheter fördes vidare i form av korta ordspråk - ordspråk och ordspråk. De används ofta i dagligt tal. De dyker upp i sinnet plötsligt, förresten, och låter dig uttrycka dina tankar tydligare.

Ett ordspråk ger tydligt namn, ritar något slags fenomen, till exempel:

"Mål som en falk", "Som ostrullar i smör", "Putade som en mus på en rumpa", "Lägg mjukt, men sov hårt", "Hittade en lie på en sten."

Ordspråket uttrycker i samband med livssituationen ett slags omdöme, moral: "Om du gillar att åka - älskar att bära pulkor", "Du jagar två harar - du kommer inte fånga en enda", "Det finns ingen rök utan eld", "En tunn värld är bättre än ett bra gräl".

Ordspråk och talesätt är kapabla att beteckna fenomenen i omvärlden så väl, eftersom de inte är tillämpliga på ett fall, utan på alla sådana händelser.

"Äpplet faller aldrig långt från trädet", - säger de om en specifik person som imiterar sina föräldrar eller mentorer, och om alla människor vars karaktär liknar en förälders.

Kapaciteten hos ett folkordspråk, som vart och ett innehåller en potentiell handling för ett helt drama, användes av A.N. Ostrovsky, som placerade folkliga talesätt i titlarna på sina pjäser: "Det fanns inte ett öre, men plötsligt altyn", "Fattigdom är inte en last", "Vårt folk - vi kommer att räknas" ...

Ordspråken behåller populära idéer om skada och nytta, intelligens och dumhet. Om andlig skönhet och fulhet i form av korta talesätt. De hjälper oss att förstå vårt folks historia, lär oss att älska vårt hemland, vara ärliga och hårt arbetande, älska och respektera våra föräldrar och leva en hälsosam livsstil. De fördömer lättja, okunnighet och andra negativa egenskaper hos en person. Genom att använda ordspråk och talesätt i tal gör vi det bildligt, färgstarkt, uttrycksfullt.

Sammanfattning av en lektion i litteratur i årskurs 5

Tema: "Små genrer av folklore. Ordspråk och ordspråk"

Mål:

pedagogisk: att upprepa små genrer av folklore; förklara den lärorika betydelsen av ordspråk och talesätt; visa likheter och skillnader mellan de två genreformerna.

utvecklande: utveckling av elevernas tal genom kommenterad läsning av ordspråk, skriva skriftliga svar på ställda frågor, komponera miniberättelser.

pedagogisk: främja intresset för det ryska folkets folkloretraditioner.

Utrustning: samlingar av ordspråk och talesätt; ordbok över litterära termer; utskrifter av ordspråk, talesätt, upptecknade på tavlan.

IKT: presentation "Små genrer av folklore"

Metodiska tekniker:samtal, kommenterad läsning, spelpaus, kompositionsresonemang, komposition-berättande, jämförande analys.

Epigraf till lektionen: "Det är så bra män komponerar. Det är enkelt, det finns få ord, men många känslor." Leo Tolstoj

Under lektionerna

I. Organisatoriskt ögonblick.

II. Kunskapsuppdatering.

Lärarens inledningsanförande:

Killar, vilka små genrer av folklore känner ni till?

(vaggvisor, barnvisor, pestushki, ramsor, meningar, ramsor, teasers, tungvridare, fabler, ordspråk, talesätt, gåtor, etc.)

Jo, du kan namnen på genrerna, och nu ska vi kontrollera hur du kan avgöra vilken typ av små genrer av folklore de givna texterna tillhör.

Presentation "Små genrer av folklore"

1) Från trampet av hovar flyger damm över fältet(smattra).

2) det värmer på vintern,

Smuldrar på våren

Dör på sommaren

Kommer till liv på vintern (snö). (mysterium)

3) kisse, kisse, kisse,

Kitty är en grå svans,

Kom, kattunge, tillbringa natten,

Kom till Vassenka för att ladda ner ...(Vaggvisa)

4) Mamma är en kålrot,

Var ful stark

Kål - Vilasta.

Var pudasta! (smeknamn)

5) Och på vår trädgård

Smågrisen grävde

Och av en slump svansen

Han höll sig fast vid himlen.(fiktion)

6) körde, körde

In i skogen efter nötter

På gupp, på hål,

Boo, och misslyckas... (barnrim)

7) Jackdaw galopperar längs granen,

Slår björken med svansen.

Rånarna körde in i en fästing

De tog av sig den blå kappan från kajan.

Det finns inget att gå runt i staden med,

Kakan gråter, men ingenstans att ta vägen... (skämt)

8) Pryagunchiki, prayerchiks!

Rotok är en talare,

Händer är hakar

Ben - vandrare... (stötstöt)

9) Mus, mus,

Du har en bentand på dig

Ge mig en stål.(mening)

10) Ett, två - ett berg föll,

Tre, fyra - kopplade

Fem, sex - de slog ullen,

Sju, åtta - klippa hö,

Nio, tio - väg pengarna... (läsrum)

11) Ett sött ord är sötare än honung.(ordspråk)

12) bedrog dåren

Fyra knytnävar

På den femte - en stol,

För att blåsa upp dig!

På den sjätte - hjulet

För att blåsa isär dig.(aptitretare)

13) Sju fredagar i veckan... (ordspråk)

III. Att lära sig nytt material:

1. Inledande samtal

Killar, idag i lektionen kommer vi att bekanta oss i detalj med genrerna av ordspråk och talesätt. Säg mig, vilka ordspråk och ordspråk kan du?

(Elevernas svar)

Använder du dem ofta i ditt tal eller hör du från andra?

(Elevernas svar)

Men innan du säger dem, tänker du vilket av ordspråken eller talesätten som är bättre att säga?

(Nej. De uppstår huvudsakligen i en persons sinne ofrivilligt. Detta är en väl uppmärksammad incident, fall.)

Killar, låt oss ge er exempel på sådan användning och ge en kommentar om varför vi säger detta.

(Exempel på svar:

1. "Jag skulle ha vetat var jag skulle falla, jag skulle ha lagt stråna" - om du råkar ramla kommer du att halka.

2. "Han ser en fläck i någon annans öga, men märker inte stocken i sitt eget" - om den tvångsmässiga moraliseringen, kommentarer från en främling.

3. "Sju vänta inte på en" - om en senkomling. etc.)

2. Att arbeta med en litterär ordbok:

Killar, låt oss nu hitta definitionerna av ordspråk och talesätt i den litterära ordboken, läsa dem och skriva ner dem i vår anteckningsbok.

Ordspråk - en genre av folklore, ett bildligt uttryck som kommit in i det dagliga talet.

Ordspråk - en liten genre av folklore, ett kort talesätt, allegori med en moraliserande partiskhet. Ett ordspråk är en folklig visdom som går från generation till generation och stödjer folkets levnadssätt, folkets andliga och moraliska bild.

3. Jämförande analys:

Killar, låt oss definiera med er vad är likheterna och skillnaderna mellan ordspråk och talesätt.

Diskussion och ifyllning av tabellen"Likheter och skillnader mellan ordspråk och talesätt"

Ordspråk

Ordspråk

Likhet

Korthet

Rytm

Rim

Reflektion av folklig visdom

Skillnad

Avslutad dom

Det finns inget fullständigt omdöme: hon är bara en del av det

Tankeuttryck, som folket kom till genom århundradens erfarenhet

En bild som ersätter det vanliga ordet: "Lyku stickar inte" istället för "full"

Alltid lärorikt, varje leder till en slutsats som är användbar att ta hänsyn till

Ofta är ett medel för en persons talegenskaper

4. Spelpaus.

Eleverna delas in i grupper om 5 personer (beroende på klassens sammansättning). Varje grupp har ett "demonterat" ordspråk (ord skrivs på separata kort). Lag bör komma på ett ordspråk och försöka skildra det, medan andra gissar.

1. Du kan inte lätt fånga fisk från en damm.

2. Den nyfikne Varvaras näsa slets av vid basaren.

3. Mät sju gånger, skär en gång.

4. Stark vänskap kan inte skäras med en yxa.

5. Ordet är inte en sparv, flyger den ut så fångar du den inte.

5. Läsa ordspråk om ordspråk och kommentera dem.

Killar, låt oss läsa med er ordspråken som är skrivna på vår tavla.

1) Ett hus kan inte byggas utan hörn, tal kan inte talas utan ett ordspråk.

2) Ordspråk kan inte köpas på marknaden.

3) Det finns inget ordspråk utan sanning.

4) Du kan inte komma ifrån ordspråket.

5) Ordspråket sägs inte för ingenting.

Välj nu ett av dessa ordspråk, skriv ner det i en anteckningsbok och svara som du förstår det.

IV. Konsolidering av det studerade materialet:

1. Att skriva miniberättelser.

Idag på lektionen träffade vi genrerna av ordspråk och talesätt. Nu ska vi lära oss att använda dem i tal. Nu kommer var och en av er, i era anteckningsböcker, att försöka komponera en novell med hjälp av de ordspråk och talesätt som ni känner till. För att göra det lättare för dig kommer jag att läsa en av dessa berättelser.

Och så kommer det att göra.

I vår by, på nästa gata, bodde en pojke. Han hette Vanka. Men bara hans mamma kallade honom så, och alla runt omkring kallade honom " Och så kommer det att göra ". Oavsett vad som blev tillfrågat av honom gjorde han allt slarvigt , om än snabbt. Och när Vanka fick frågan: "Varför, Wan, gjorde du det så illa?" Han svarade alltid: "Och så kommer det att göra!"

Men Vanya hade inte bråttom att göra affärer. Mor brukade gå efter honom en halv dag innan han kunde göra något. "Wan, vi måste ta med ved till badhuset, vattna gurkorna ...", - övertalar mamman. "Arbete är inte en varg, det kommer inte att springa iväg in i skogen", - svarade sonen och gick sin sak.

En gång samlades killarna i skogen för svamp, och Vanka följde efter dem. Så fort de närmade sig skogen fnyste någon i buskarna. Av rädsla skyndade Vanka att springa, men snubblade och föll. Pojkarna tittade och det visade sig vara en igelkott. Han är också fattig, av rädsla för Vankas rop krympte han till en klump.

Vanka skämdes, rodnade och pojkarna skrattar: "Eh, du," Och så kommer det att göra!Var rädd för vargar, gå inte till skogen

2. Läsa flera artiklar och diskutera dem. Resten samlas in och kontrolleras efter lektionen.

V. Sammanfattning av lektionen:

Killar, vad träffade vi på lektionen idag?

Var dagens lektion intressant för dig?

Vilka nya saker har du lärt dig själv?

Har ni upplevt några svårigheter i dagens klass? Vad är de kopplade till?

Vi. Uppskattningar.

Vii. Läxa:

1) Gör ett urval av ordspråk för ett nyckelord: vän, vatten, glädje, bok, liv.

2) Arbeta med ytterligare litteratur. Ge tolkningen, ursprunget till ett ordspråk (valfritt)


Nytt på sajten

>

Mest populär