Gamla Borovsk. Folkhantverk och hantverk

Den 2 november 2014 ägde presentationen av boken "" rum i det centrala distriktsbiblioteket i staden Sukhinichi, Kaluga-regionen.

Den här boken, utarbetad av chefen för arkiven för den ryska ortodoxa kyrkans Moskvametropol - Viktor Bochenkov, berättar om de gamla troendes historia i södra Ryssland, främst i Kalugaprovinsen och Kalugaregionen.

I mötet deltog rektor för den gamla troende - Präst John Kurbatsky, liksom chefen för biblioteket för sällsynta böcker och manuskript i Moskva Metropolis - Valery Volkov.

Evenemanget deltog i många invånare i staden, bland vilka det finns många ättlingar till Sukhinichs gamla troende. Några hade med sig gamla böcker som de hade ärvt från sina förfäder, gamla upplagor av gamla troende kalendrar.

Människorna som kom, representanter för den provinsiella intelligentsian i ordets gamla goda mening, visade stort intresse och likgiltighet för ämnena i kyrkans historia och det ryska folkets andliga liv. En kvinna, som det visade sig, kommer då och då till gudstjänsten för den gamla troende i Kaluga, resten går tyvärr, trots det historiska minnet av sina förfäder, i kyrkor av annan tro.

Viktor Bochenkov och Valery Volkov talade om sin verksamhet i den ryska ortodoxa kyrkans museum, arkiv och biblioteksavdelning, om forskning och publiceringsplaner.

Men som det visade sig vet majoriteten av de närvarande så lite om de gammaltroende att de snarare behöver grundläggande information om de gammaltroendes historia och 1600-talets schism. Typiska frågor från mötet var: Och vad är de gamla troende?», « Hur ser den gammaltroende gudstjänsten ut?», « Visas sanningen av regissören Nikolai Dostal i långfilmen "Split"?

Närvarande vid presentationen, ROC-prästen Fr. Alexey Kazakov ställde en fråga om stadens historia: "Varför fanns det många gamla troende i Sukhinichi, vad är det kopplat till?"

Evenemanget visade att levande kommunikation med människor i form av sådana möten idag förblir en extremt populär form av att predika den gamla tron. Didaktiska budskap, officiella ärkepastorala gratulationer och vädjanden, moraliserande broschyrer, tyvärr, kan inte ersätta genuin och informell kommunikation.

Den fullständiga videoinspelningen av mötet, samt ett fotoreportage, kan ses på vår hemsida:

Foton av Yuri Khvostov.

"Människan är född att lida"... men också till glädje också. Sådan glädje väcktes av Viktor Bochenkovs bok "The Old Believers of the Kaluga Territory" (Rzhev, 2014). Vi var redan tvungna att bekanta oss med författarens verk om Kaluga Old Believers. "År och församlingar" och "Till fängelseborgen på begäran" kan läsas på Samara Old Beliefs hemsida. Den nya boken skiljer sig inte bara i den stora mängden material. Den har en ovanlig början - så många som tre förord! Det finns applikationer och ett praktiskt referensverktyg, som i synnerhet inkluderade en lista med illustrationer, ett register över geografiska namn och ett namnindex. På omslagets sista sida står det om författaren, säger de, en historiker och litteraturkritiker, medan information om författaren är ytterst knapphändig. Måttligt.

Från andra källor kan du ta reda på att Viktor Bochenkov tog examen från det litterära institutet. A.M. Gorkij. Det är kombinationen (i en person) av en historiker och en författare som gör boken unik på sitt sätt. Här är memoarerna från författaren själv och memoarerna från de Kaluga-bor som Bochenkov, som lokalhistoriker, var tvungen att kommunicera med. Här finns det torra språket i arkivhandlingar, som författaren inte försöker kommentera – de talar för sig själva. Bokens genre är mycket komplex, eftersom anteckningen varnar: "boken är en sammansmältning av en essä, annaler, en encyklopedisk ordbok." Men för att känna hur organisk denna fusion är måste du förstås läsa den själv.

I det första förordet till How This Book Began läser vi inte så mycket en historiker som en författare. På 1990-talet författaren, "ung och singel", med sina egna ord, åkte "på affärsresa" till kollektivgården från fabriken. Sedan allt började. Han gick från byns vandrarhem för att "se ruinerna", och blev så medtagen att han reste över hela Kalugaregionen. När jag läste Victor kom jag ofrivilligt ihåg epitetet "doftande prosa", som sa om en annan författares arbete. Men jag skulle vilja hänföra dessa ord till Viktor Bochenkovs prosa.

Han har till exempel en ren Gogol-historia med ett imp utnyttjat en lantlig såmaskin som ligger i en förfallen kyrka: tranor och skator. Efter att ha undersökt ruinerna av kyrkan går Victor mot utgången. "Plötsligt hör jag ett prasslande bakom mig." Denna vita duva svävade under templets kupol och försvann. "Det är vitt, inte grått, som det finns ett dussin av överallt." Nej, kära läsare, bokens författare är inte benägen till exaltation och överdriven mystik. Det verkade bara konstigt för honom att duvan dök upp efter en dröm om demonism med en såmaskin. Han är dock medveten om att "om det inte vore för den där vita duvan, skulle den här hobbyn inte ha uppstått" - en passion för ämnet Kaluga Old Believers.

I beskrivningen av resor runt Kalugaregionen hörde jag ekon av Soloukhins "Vladimir landsvägar". Men om Vladimir Soloukhin kom på en "styv tanke" om han skulle gå till fots, fick Viktor Bochenkov ovilligt ge upp hoppet om en cykel och dra det på sig själv längs den "klibbiga lergröten". "Jag cyklade inte, men han cyklade mig," författaren ironiskt nog. Författare är lika i sin kärlek till vägkartor, även om deras mål är annorlunda. Victor söker på kartorna efter "korsen" som markerar kyrkorna. Alla områdeskartor är "gjorda för spioner", skämtar han. Vad är Bochenkovs svar på Berdyaevs fråga, "Vad tyckte Herren om Ryssland?" "Allt detta är mitt land. Och dessa ruiner är mitt arv... Mina stigar, som jag markerade och öppnade av mig, var vägarna till mig själv.”

I det andra förordet, "Två kyrkor - två folk", diskuterar Victor den sanna innebörden av ordet "schism", begreppet "gamla troende" och gör flera anmärkningar om de gamla troendes historia. På tal om schismen skriver historikern: "... Kyrkan var splittrad, och om du vill, folket själva var splittrat, ett "två folk" uppstod; "ordet är vilt", men det speglar essensen av situationen. Det är om detta "parallella" folk, om jag får säga så, som boken försöker berätta för oss.

I det tredje förordet skisserar Viktor Bochenkov de kompakta residensplatserna för de gamla troende i Kaluga-provinsen: Zhizdrinsky, Kozelsky, Medynsky-distrikten, Borovsk. Författaren, i förbigående, kastar intressanta fakta till läsaren, som nötter. Till exempel. I mitten av 1800-talet anslöt sig en hel församling i Sukhinich Edinoverie-kyrkan tillsammans med en präst till de gamla troende. "Följet är unikt", konstaterar författaren. Eller ett faktum som jag på något sätt aldrig behövt tänka på. Förutom det faktum att Borovsk förknippas med martyrernas bedrifter för den gamla tron ​​- ärkeprästen Avvakum, prästen Polyekt, adelsdamen Morozova och prinsessan Urusova - är Borovsk också födelseplatsen för den berömda Old Believer-samlaren, antikvarien och boksamlaren Tikhon Fedorovich Bolshakov. Avslutningsvis kommer jag att dra en självklar slutsats: V.V. Bochenkov skriver i det första förordet som prosaförfattare, i det andra som historiker och i det tredje som en samvetsgrann lokalhistoriker. En mycket bra introduktion till ämnet.

Det är inte lätt att skriva en recension av en sådan bok som "Old Believers of the Kaluga Territory"! Den innehåller de svåra öden för människor som en gång bodde på Kalugas mark, som ärligt arbetade och gav sina liv för sin tro. Det är svårt att läsa på sina ställen – det är de ställen som talar om rättegångar, fängelser och avrättningar. Men trots förtryckens fasa berättas det nästan passionerat om dem. Endast de återberättade minnena från de avrättade gamla troendes ättlingar förråder författarens upphetsning. Men inte ens dessa svåra detaljer tillför boken en känsla av grön melankoli. Snarare visar det sig, som i Pushkin - "min sorg är ljus" ...

Jag gillade vad fader Evstratiy sa i kapitlet "Den gode krigaren". Anklagad för antisovjetisk agitation, svarade han: ”Allt som händer i landet följer den heliga skriften. Du kan inte komma ifrån detta, som Gud vill. Därför måste människor tålmodigt uthärda alla svårigheter på ett kristet sätt och ödmjuka sig ... Allt är i Guds högra hand: både makt och länders öde och mänskligt liv ... ”Detta är ett straff och uppbyggelse för oss, den nuvarande. Och den ljusa sorgen med vilken Bochenkov förmedlar ord och nyheter från det förflutna talar om den andliga världen som bor i författarens hjärta.

I anteckningar till böcker är det vanligt att skriva om vem det är avsett för ("för studenter, doktorander och alla som är intresserade av den ryska kyrkans historia"). Vi tillägger att boken har en mild terapeutisk effekt: den är avsedd för alla som fallit i förtvivlan, bristande tro och förvirring från den världsliga stormen. Rekommenderas för upprepad läsning.

Den 15 mars, i stadsbiblioteket i Rzhev (Tver-regionen), och innan dess, i februari, vid fakulteten för historia vid Kaluga State University och i Kaluga Regional Library uppkallat efter Belinsky, hölls möten med en historiker och litterär kritikerViktor Bochenkovoch presentationen av hans nya bok "Old Believers of the Kaluga Territory", publicerad i nuvarande 2014.

Med början på berättelsen om skapandet av boken noterade författaren att arbetet med den fortsatte insamlingen av material i flera år, från första hälften av 1990-talet. 2001 och 2002 gavs ”År och socknar” och ”Till fängelseborgen på anrop” ut som separata böcker, böcker sammanslagna i en ny upplaga under ett omslag, som blev dess huvuddelar. Denna andra upplaga har emellertid kompletterats avsevärt med nyligen avslöjade data från dokumenten från det ryska statsarkivet för antika handlingar, avdelningen för manuskript vid det ryska statsbiblioteket och fotografiskt material. Författaren hann själv besöka nästan varje gammaltroende församling.

Bokens första del - "År och församlingar" - är i själva verket historien om församlingslivets bildande, historien om den gammaltroende självorganisationen, församlingarnas uppkomst, existens, död. Tyvärr, av de fyrtio församlingar som fanns före 1917 på Kaluga-provinsens territorium, är det bara fyra som nu fungerar, den femte är tänkt att återupptas i staden Lyudinovo, där bygget av templet är planerat. Oftast skedde stängningen med tvång på 1930-talet: arresteringen av en präst och framstående församlingsmedlemmar, ekonomisk press, stängningen av templet och överföringen av dess byggnad för ekonomiska behov. Boken använder data från utredningsfilerna i FSB-arkivet för Kaluga-regionen, och naturligtvis blev minnen från ögonvittnen - personer som fångade de långvariga tragiska händelserna - en speciell källa, inte mindre värdefull. Den första delen av boken visar historien om 36 gammaltroende församlingar i Kalugaprovinsen, mestadels på landsbygden, med början som regel från mitten av 1800-talet, när de gammaltroende skaffade sitt eget prästerskap, en aktiv period i bildandet av församlingslivet började: stift bildades, deras gränser bestämdes, kyrkor uppstod med invigt altare, även om de utåt liknade en vanlig bondkoja. Med tiden registrerades i enlighet med lagen om de gammaltroende samfunden från 1906 församlingar och samfund i landskapsregeringen, och det var faktumet av sådan registrering som gav anledning att peka ut en berättelse om de gammaltroendes historia i en viss by eller by i ett separat kapitel. Men inte alla samfund genomgick en sådan registrering, men de utmärkte sig genom intensiv, märkbar kyrklig verksamhet inom ramen för en bosättning eller län, samtidigt som de behöll betydelsen för de troende, förenade dem. Berättelsen om sådana socknar fanns också med i boken (till exempel byarna Semkino, Pletenevka). I ett antal fall, år 1906, var församlingslivet redan tyna bort, låt oss säga, på ett naturligt sätt (upphörandet eller utarmningen av köpmansdynastier, som stödde underhållet av bönhuset eller prästerskapet, uppkomsten av en annan stor församling i grannskapet), men på 1800-talet, trots avsaknaden av en lag om folkbokföring, var det en viktig församling, om än en liten sådan, men fortfarande ett andligt centrum, och naturligtvis kunde historien om det inte lämnas åt sidan, utanför bokens räckvidd. I detta avseende kan staden Kozelsk och en stor by på vägen från Moskva till Kaluga, Spas-Zagorye, nämnas som ett exempel.

Fram till 1846 hade de gamla troende-prästerna ingen egen kyrkohierarki och tog emot präster som övergick till dem från den dominerande kyrkan. De är föremål för den andra delen av boken. Deras öden, skälen som fick dem att lämna församlingen, levnadsvillkoren innan de gick med i de gamla troende och efter (om prästen återvände), statens politik gentemot dessa "förrymda präster". I konsistoriernas arkiv kan man finna fall av präster som "flydde till schismatikerna". Till stor del fungerade de som källa för ett antal uppsatser i den andra delen av "Old Believers of the Kaluga Territory". Men det bör noteras att konsistoriarkivet lagrar akter om präster som frivilligt återvänt från de gamla troende (som regel, men det finns undantag, några återlämnades dit under eskort). Om det inte fanns något sådant återlämnande måste ytterligare spår sökas där prästen förts till en ny tjänst. Boken beskriver ödet för de präster som flydde till de gamla troende i Starodubye, nära Kaluga, nu Bryansk-regionen, och om vi tar de mest extrema punkterna, så är detta Izmail (Odessa-regionen, Ukraina) och byn Bichura (Buryatien). Studien ställer alltså till nya utmaningar för andra lokalhistoriker, eftersom ofta en persons biografi avbryts av faktumet om hans "flykt". Den andra delen av boken heter "Till fängelseborgen på anrop". Det här är inte en adress, utan en mening. För övergången till de gamla troende kunde prästen placeras i ett fängelseborg och hållas där "på begäran". Men det här är inte bara en berättelse om ett separat öde. Detta är ett försök att avslöja livet för en vanlig, oansenlig rysk präst med hjälp av exemplet på ett antal individuella öden. Historia i allmänhet och i synnerhet kyrkans historia är inte på något sätt historien och livet för bara kända figurer, höga hierarker, det är historia, och det är bättre att säga i plural - historien om okända vanliga präster, förtryckt av det nödvändiga, hierarkiska godtycket, bristen på rättigheter. "Om du inte tittar på enskilda människor som drivs av en enda historisk virvelvind, kommer du inte att förstå vare sig dess natur, innebörd eller orsaker", konstaterar författaren med rätta i sin bok.

Problemet är inte bara att denna aspekt ignoreras, utan också att studiet av de gamla troende idag till stor del begränsas till studiet av gammaltroendes läskunnighet ("fältarkeografi"), ikonmålning, studiet av etnografiska aspekter: kläder, folkmusik seder hos de gamla troende subetniska grupperna (Lipovans, Semei), individuella bosättningar, och detta är återigen särdragen hos dialekter, samma kostym, rituella subtiliteter (bröllop, begravning, etc.). Allt detta är verkligen viktigt och värdefullt. Men ... det gäller inte själva essensen av de gamla troende, utan snarare ortodoxin, dess sätt efter Nikon. Nästan ingen sysslar med sådana specifika fenomen som gammaltroendes välgörenhet och beskydd, gamla troendes och författares liv och arbete, jag kommer att säga ännu mer - historien om anti-gammaltroende missionsarbete.

Varför egentligen missionsarbete? Här skulle jag återigen vilja påminna om Ivan Kirillov, som jag redan nämnt, och hans bok The Truth of the Old Faith. "För att lösa frågan om de gamla troendes väsen," skrev han, "kommer det inte att begränsas till det första ögonblicket av yttre händelser som orsakade splittringen, för detta är det nödvändigt att titta för bådas liv och då är det redan möjligt att avgöra var den sanna kyrkan är. Religiös sanning och kyrklig sanning finns inte där, där det finns många akademier, seminarier, där det finns berg av monografier, där det finns många människor, där det finns storslagna livsvillkor för det högre prästerskapet, men där trons eld brinner, där gärningar vittnar om en kristen livsinställning. Om Gamla troende är borta från kyrkan, skulle den tillkännage någon speciell dogm, sin egen speciella, ny undervisning, hittills okänd, och detta skulle ge rätten att tala om "uppkomsten" av de gamla troende; exempel sådan Sakernas tillstånd är ganska mycket i västeuropeiska religioners historia. "Därför, i vår tid, för att bestämma essensen av ortodoxi (eller gamla troende), kommer det att vara nödvändigt att bestämma essensen av den motsatta rörelsen - nikonianism." Citatet slutar här. Jag vill betona en annan viktig, enligt min mening, princip för att studera de gamla troende: inte bara från insidan, att försöka förstå dess väsen, utan parallellt med historien om den dominerande kyrkan, i deras förhållande. Mycket avslöjas just i jämförelse, som inte bara har att göra med religionens historia, utan med det ryska folkets historia och historiosofi i allmänhet.

Bespopov-temat lämnades åt sidan i boken, noterade författaren, och detta skulle kräva en annan av samma volym, men det fanns inga märkbara bespopov-församlingar i provinsen, även om ödet för enskilda gammaltroende som inte accepterade prästadömet är av ovillkorligt intresse. Ingår inte i publikationen och en uppsats om historien om de gamla troende i Borovsk. Om de gamla troende i Kaluga publicerade Viktor Bochenkov en liten bok 2009 "Sök inte din egen vilja ..."

Under mötena presenterades också böcker från serien "Arvet från gamla troende apologeter, dogmatiker, författare" - samlingar av verk av biskoparna Arseny (Shvetsov), Mikhail (Semenov), ärkebiskoparna John (Kartushin), Melety (Kartushin) och andra publikationer tillägnade ryska gamla troende.

Inc. inf.

Baserat på material från Kaluga och Tver pressen.

5 (100%) 1 röst

I december 2013 publicerade vår församlingsmedlem Viktor Bochenkov The Old Believers of the Kaluga Territory (Rzhev, 2014). Bokens genre är svår att definiera. Som författaren själv betecknade det är det "en legering av en essä, annaler, en encyklopedisk ordbok." Den första delen ("År och församlingar") spårar historien om bildandet och utvecklingen av de gamla troende samhällena, kyrkor, församlingar i Kaluga-provinsen, huvudsakligen på landsbygden, under två århundraden.

Bok: Old Believers of the Kaluga Territory

De stora städerna Borovsk och Kaluga kräver separata böcker. De, som författaren själv påpekar, existerar redan: 2009 publicerades hans essä "Sök inte din egen vilja" om historien om de gamla troende församlingarna i staden Kaluga i en separat broschyr, historikerns bok V.I. Osipov "Till Borovesk, till mitt fosterland, till en plågad plats..." (2007) och många av hans separata artiklar. Det är lätt att se, när man bekantar sig med de "gamla troende i Kaluga-territoriet", att författaren var kär för varje faktum, även det mest till synes obetydliga, varje namn, varje händelse värd minne. "Till fängelseborgen på begäran" är inte en postadress. Detta är domen. Den andra delen, som bär detta namn, handlar om det så kallade "flygprästerskapet" - ett fenomen som hittills har studerats dåligt. "Runway präster" kallade föraktfullt prästerna i avdelningen för den ortodoxa bekännelsen, som gick över till de gamla troende, deras tidigare medreligionister. Vilka var dessa människor? Hur utvecklades deras öde? Förtjänade de förakt? Baserat på arkivdokument och sällsynta publikationer, återskapar författaren sina biografier och utforskar anledningarna som fick dem att lämna sina församlingar och ansluta sig till de gamla troende århundradena. Publikationen, utarbetad på grundval av en omfattande mängd arkivkällor, är avsedd för studenter vid historiska universitet, doktorander och alla som inte är likgiltiga för rysk historia. På tröskeln till bokens utgivning bestämde vi oss för att prata lite med dess författare. – Victor, den första upplagan av boken tillägnad Kaluga Old Believers publicerades för ungefär tio år sedan, vad orsakade behovet av en andra upplaga?

Viktor Bochenkov

– Faktum är att det huvudsakliga materialet för boken samlades in och bearbetades just då, år 2000. Men då fick båda delarna av den, ”År och socknar” och ”Till fängelseborgen på anrop”, publiceras på egen bekostnad, delade boken, annars var beloppet för stort. Jag var också tvungen att begränsa upplagan till trehundra exemplar. År 2001 dök en historisk beskrivning av församlingarna i Kaluga-provinsen ("År och församlingar") upp, 2002 - "Till fängelseborgen ...", en separat bok som berättar om Kaluga-prästerna i den dominerande kyrkan, som gick över till de gamla troende. 2009 utkom broschyren ”Sök inte din egen vilja” som handlar om vår Kaluga församling. Det var tänkt som den tredje delen av en enda studie om de gamla troende i Kaluga. Som ni förstår lyckades vi med tiden klargöra mycket, avslöja nya fakta, få tillgång till nya arkivkällor, till exempel till dokumenten från State Archive of Ancient Acts (RGADA), arkivet för vår Moskva-metropol och , följaktligen, komplettera studien och dessutom besöka många platser där våra tempel en gång stod. Så småningom uppstod behovet av en andra upplaga av boken, som samlade två tidigare utgivna delar under ett omslag. - Ingår alla distrikt i den nuvarande Kaluga-regionen i boken? Alla nämns på ett eller annat sätt. En annan sak är att det i vissa områden inte fanns några församlingar av våra (till exempel Spas-Demensky, Tarussky, Ferzikovsky). Jag tar inte hänsyn till enskilda grupper av gammaltroende. Det speciella med denna upplaga är också att den är försedd med ett geografiskt och nominellt index. Om du vänder dig till honom kan du enkelt i boken hitta uppgifter om platsen du är intresserad av, oavsett om det är ett distrikt, en separat by eller en by. Detsamma gäller sökning på efternamn.

– Förmodligen, förutom att bara samla in information om vissa församlingar, hade du andra mål ...

– Jag skulle vilja att boken skulle bidra till att restaurera och stärka det historiska minnet, utan vilket kontinuiteten i generationer är otänkbar. Naturligtvis är detta en komplex fråga, och på tal om kontinuitet så måste vi också prata om bön i templet, som för samman människor från olika generationer, om relationer i familjen. När allt kommer omkring, för att föreställa dig din framtid måste du ha en uppfattning om det förflutna. Historiskt minne är en uppsättning information om det förflutna, myter, förståelse av händelser, positiva och negativa erfarenheter från det förflutna, som överförs från generation till generation, och, naturligtvis, allt detta kan påverka beslutsfattandet som avgör vår framtid.

- Hjälpte någon av invånarna i de tidigare Old Believer-byarna dig i ditt sökande?

Ja, det fanns många sådana människor. Jag kan inte ens namnge dem alla, men de finns alla i boken. Till exempel hjälpte en invånare i byn Brusny, som nu bor i Ulyanovsk och arbetar inom distriktsförvaltningen, pappa John och jag att hitta vår väg till denna övergivna by. Vi pratade om detta en gång på sidorna i "Kalugar". Nu finns inte ett enda hus, bara en gammal kyrkogård. Och vägen är bevuxen med gräs och små träd. Det är lätt att tappa den, speciellt om den divergerar åt olika håll. En av invånarna i byn Ryabiki i Iznoskovsky-distriktet pekade ut platsen där ett trätempel stod. I Mosalsky-distriktet finns byn Ustosha, där det gamla troendetemplet en gång låg. Hans teckning finns med i boken. Lokalbefolkningen visade oss huset där den enda gamla troende bodde, en mormor på mer än åttio år, som gick till denna kyrka som flicka, kom ihåg händelserna i kyrkolivet (templets stängning) och, naturligtvis, hjälpte till för att klargöra var han var. Jag är mycket tacksam mot dem alla för denna ovärderliga hjälp.

– Det finns olika strömningar i de gamla troende. Finns alla i boken?

- Inte. Detta inkluderade uppsatser om registrerade samhällen och de största Old Believer-församlingarna, där människor inte lämnade in ansökningar om registrering av samhällen till provinsregeringen. De syftar främst på vår kyrka. Men om du studerar och skriver om det religiösa livet i Bespopovtsy, identifierar platserna för deras kompakta bostad i regionen, om andra gamla troende rörelser, är jag rädd att du kommer att behöva en annan bok i samma volym. Och kraften att arbeta är inte obegränsad. Av samma anledning innehåller boken ingen essä om Borovo Old Believers. Den, med alla sina handelsdynastier, som också spelade en viktig roll i stadens ekonomiska och kulturella utveckling, med alla de gamla troendes olika grenar, kommer att kräva en separat bok. Det finns dock en bok om de gamla troende i Borovsk, den skrevs av en välkänd författare, en regelbunden arrangör av vetenskapliga konferenser "Old Believers: History, Culture, Modernity" Viktor Ivanovich Osipov. Men, tror jag, Borovsk med dess historia och traditioner är ett helt universum av de gamla troende, som kan studeras i det oändliga.

– Du skriver om de gamla troende som led under religiös förföljelse på 1920- och 1930-talen. Fanns det bland våra kristna de som avstod från tron?

– Faktum är att straffmyndigheterna inte krävde avstående när en person hamnade i fängelse. Människor var under utredning anklagad för politiska brott: kontrarevolutionär agitation, sabotage, antistatlig konspiration, spionage. Bakom denna politik låg naturligtvis deras engagemang i kyrkliga aktiviteter, som maskerades av politiska anklagelser. Men utredningen krävde inget avstående, och detta är en av de väsentliga skillnaderna mellan 1900-talets religiösa förföljelser och de förföljelser som uppfördes under de romerska kejsarna, även om kristna även där anklagades för politiska konspirationer. Men så snart ett offer gjordes till de hedniska gudarna drogs anklagelsen tillbaka. Inte så på nittonhundratalet. Försakelsen hjälpte inte. Särskild uppmärksamhet vid studiet av utredningsfall måste ägnas det faktum att en person erkänner eller inte erkänner skuld. Detta är viktigt att tänka på när man beslutar om helgonförklaring. När allt kommer omkring, om en person erkände anklagelsen för gärningar som han inte begått, förstörde han därmed Kristi bud "Bär inte falskt vittnesbörd" - åtminstone i förhållande till sig själv. Och vad kan i så fall vara kanonisering? För att kunna fatta beslut om helgonförklaring är det viktigt att spåra en persons hela livsväg. I forna tider var avrättningar offentliga, och det uppenbarades för alla hur Kristi martyr betedde sig. Det andra är väldigt nyligen. Till och med släktingar dolde faktumet om dödsdomen. Hur betedde sig personen? Förbannade han Gud för ett sådant öde, eller vice versa, gick han bort tack vare honom? Vi vet inte om det inte finns några ögonvittnesbevis. Vi kan bara gissa om det, om hela livet för en person var verkligen kristet och oklanderligt. Jag betonar särskilt att det faktum att en våldsam död, även för trons skull, inte i sig är en grund för helgonförklaring. Och, naturligtvis, jag är emot alla kanoniseringar, om tillräckliga bevis inte har samlats in för beslutet, har hela dokumentkomplexet inte studerats, vilket avslöjar inte bara beteendet hos en person under utredningen, utan i allmänhet i livet, så fullständigt som möjligt.

– Kan du markera platser som är lovande ur synvinkeln av återupplivandet av gamla troende församlingar?

– Det kan vara vilken plats som helst, även en där det inte finns något tempel kvar, inte ett enda hus eller bostad. Om en person dyker upp här, driven av den sanna andan av Kristi kärlek och önskan att rädda inte bara sig själv, utan också andra, kommer inte bara halvtroende människor med gammaltroende rötter, med ett vagt minne av ett familjeförflutet, att dras. till honom. Alla kommer att dras till honom. När det gäller Stefanus av Perm, som levde bland hedningarna. De flyr inte från kärleken. Problemet är att det inte finns några sådana människor.

Kalugar, 2014, nr 1 (21)

Utgiven av Kaluga-gemenskapen i den ryska ortodoxa kyrkan i namnet av det allra heligaste Theotokos tecknet.
Vi rekommenderar att du laddar ner hela numret från oss - informativt och intressant!

2018

Läsningar till minne av D. I. Malinin: material från den första - fjärde behandlingen. 2015–2018/ komp. M. A. Dobychina; ed. V. A. Ivanova. - Kaluga: Förlag Zakharov S. I. ("Serna"), 2018. - 136 sid.

Historisk tanke i de ryska provinserna under den första tredjedelen av 1900-talet: historikern och lokalhistorikern D. I. Malinin.

Bevarande av minnet av D. I. Malinin.

De första läsningarna till minne av D. I. Malinin.

Osipov V.I. Borovskoye Old Believer society and city management  (XIX c. -1917 ) .

Osipov V.I. Konstruktion i Borovsk Gamla troende tempel i början av 1900-talet.

Andra behandlingen till minne av D. I. Malinin.

Proshkin O. L. Arkeologiska aktiviteter vid Kaluga Scientific Archival Commission.

Tredje behandlingen till minne av D. I. Malinin.

Nikitina N. N. Sovjetregeringens politik i förhållande till de fd godsägarna  1917–1927 . (Baserat på material från Kaluga- och Tula-provinserna) .

Fjärde behandlingen till minne av D. I. Malinin.

Khomutova O. Yu. Köpman som en  stadsbildande egendom.

Publicering av arkivhandlingar om D. I. Malinins pedagogiska, vetenskapliga och sociala verksamhet.

2016

Topografisk beskrivning av Kalugas ställföreträdare. Kaluga: Förläggare Zakharov S.I. ("Serna"), 2016. - 56s.

Återutgivningen av "Topografisk beskrivning av Kaluga Viceroyalty" är tillägnad 240-årsdagen av upprättandet av Kaluga Viceroyalty.

Publicerad enligt: ​​"Topografisk beskrivning av Kaluga guvernörskap" (S:t Petersburg, 1785).

2015

Chaikin E.V. Ortodoxa sidor i Kaluga-regionens historia: historisk och lokal historia utbildnings- och metodologisk manual / E.V. Chaikin. - Kaluga: Kaluga State Institute for the Development of Education, 2015.- Bok. I. - 184 s.: ill.

Det välsignade Kaluga-landet är vårt hemland, en del av vårt stora fosterland - Ryssland. Här föddes och växte vi upp i en cirkel av härliga ryska björkar vid stranden av rena bäckar och floder, blå sjöar.

Överraskande rik historia i Kaluga-regionen. I många århundraden har människorna med sitt skapande arbete, mod, bedrift och böner smyckat det med storslagna kulturminnen, gjort det andligt rikt.

Den ortodoxa världen vördar djupt de heliga Pafnuty i Borovsk och Tikhon från Kaluga och Medyn, som förhärligade Kaluga-regionen, den helige rättfärdige Lawrence av Kaluga och de heliga Optina-äldste. Den allra heligaste Theotokos själv, genom sin bild - Kaluga-ikonen, visade sitt beskydd till Kaluga-landet.

Öden för ryska tänkare, författare, konstnärer, framstående figurer av rysk kultur på 1800- och 1900-talen är kopplade till Kaluga-regionen: bröderna Ivan och Peter Kireevsky, Fjodor Dostoevsky, Konstantin Leontiev, Vladimir Solovyov. Framstående vetenskapsmän bodde och arbetade i Kaluga

K.E. Tsiolkovsky och A.L. Chizhevsky. Kaluga land blev födelseplatsen för den framstående befälhavaren G.K. Zjukov. Skönheten och rikedomen i naturen i vår region inspirerade författare, poeter och konstnärer: L.M. Leonova, K.G. Paustovsky, V.D. Polenova, I.I. Levitan, B.K. Zaitsev och M.I. Tsvetaev.

Den stora ställningen vid floden Ugra ägde rum på Kaluga-landet, som ett resultat av vilket det mongol-tatariska oket i Ryssland slutligen föll. 1812, nära Maloyaroslavets, stoppades Napoleons invasion av Ryssland. I slutet av september 1941 utspelade sig en storslagen strid om Moskva, som slutade i april 1942 med den första stora segern över de nazistiska inkräktarna.

Vi behöver snarast känna till vår regions historia, dess kultur. Om vi ​​inte förstår hur vi levde, vad våra förfäder trodde på och vad våra förfäder älskade, om vi inte fyller vår själ, hjärta, tankar med denna kunskap, då kommer vi att sluta vara det ryska folket, vilket betyder att vi kommer inte att kunna respektera och uppskatta oss själva, vi kommer att förlora, vi kommer att upplösas med tiden, försvinna...

Landsbygdsöga: Nyheter om Kirovs regionala grenar av det ryska geografiska samhället och NKPO "Encyclopedia of Russian villages" / Comp. och resp. ed. A.A. Bauer. - Nummer 7. - Kirov, Kaluga-regionen, 2015. - 228 s., ill. Tyr. 500.

Från kompilatorn

Regionens geografi

Belov D.A., Olenichev A.A.

Glömda Kaluga motorvägar

Avvecklingshistorik

Rudnikov L.G.

Byn Dubrovka, Kuibyshevsky-distriktet: historia och modernitet

Bilaga: Förteckning över gårdar i byn Dubrovka 1944-1946.

Amfiteatrov K.V., Amfiteatrov S.K.

Byn Lunacharsky, Tyagaevsky byråd i Kirovsky-distriktet

Antonov P.A.

Min by (v. Pochinok JV "Zherelevo" Kuibyshev-regionen)

Folkhantverk och hantverk

Isaikin V.M.

Cooper fiske i byn Terebivl, Kuibyshev-distriktet

Nanomastik och toponymi

Kireeva R., Kiseleva N.V. (lär dig. händer.)

Namnteckning av Zhilino-mikrodistriktet i staden Kirov

Bilaga: Lista över efternamn för invånare i mikrodistriktet Zhilino med en indikation på antalet bärare (från och med 01.01.2014)

Belov D.A.

Toponymer för Kirovsky-distriktet: från populärt till fiktivt

Genealogi

Familjen Olenichev på Kaluga mark / Comp. S.L. Zhakhovsky

Krans till minne av byn Pokrov, Kirovsky-distriktet

Pokrov by och dess invånare: Artikel

Utomhushandel med Pokrovsky-skräddare under 1800-talet - första hälften av 1900-talet: Artikel

Index över namnen på invånarna i byn. Pokrov för 1946-1948 (som anger antalet familjer och antalet bärare)

Lista över manliga och kvinnliga namn på invånarna i byn. Omslag för 1946-1948 (med angivande av frekvens)

Familjemålning av invånarna i byn. Pokrov för 1946-1951

Bauer A.A.

Landsbygdstidningsmannens sätt

Savkin A.T.

"Fars hus och fädernesland ...": Dikter

Borisova E., Shchedushnova O., Donnikova N.A., (vetenskaplig rådgivare)

Victor Timoshin - lärare, poet, lokalhistoriker

Timoshin V.S.

"Allt runt den infödda ryska vidden ...": Dikter

Kurenkova T., Utkina T.K. (vetenskaplig hand)

"Jag har kommit för att böja er för er, kära landsmän...": Anatoly Kuzmichevskys liv och kreativa öde, poet, folklorist, offentlig person

Demkov A.

Vän (till minne av Demyan Ermolaevich Kuzmin)

Vårt arkiv

Det första skriftliga omnämnandet av byn Slobodka i Serpey-distriktet (föregångaren till den moderna staden Kirov)

Pub. G.V. Kropacheva

Lista över lärare i landsbygdsskolor i Zhizdrinsky-distriktet (inom gränserna för Kirovsky-distriktet i september 1919)

Comp. LA. Bauer

Om otkhodnichestvo: Dekret från Sovjetunionens centrala verkställande kommitté och rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen daterat 30.06. 1931

Pub. L.L. Bauer

Ekonomiska egenskaper (markkomponent) för kollektivgårdarna i Kirov-regionen (från och med den 8 mars 1942)

Pub. A.A. Bauer

Markbalansen i Kirov-regionen (från och med den 15 mars 1942)

Pub. A.A. Bauer

Konsolidering och byte av namn på kollektivgårdarna i Kirov-regionen (1950)

Comp. A.A. Bauer

år 2014

Från historien om Maloyaroslavets gods. Maloyaroslavets, 2014.

Boken avslöjar den ryska egendomens unika värld, beskriver den ryska adelns dagliga liv, dess livsstil, etikett, underhållning, utbildningsdrag. Den berättar om historien om godsen i Maloyaroslavets-distriktet, ger biografisk information om deras ägare. Boken kommer att vara av intresse för historiker och kulturforskare, såväl som för alla som är intresserade av historia.

DET RYSKA GODENS DAGLIGT LIV. Nikitina N.N.

ADEL i Ryssland

PÅ HERRETET

FUNKTIONER AV ADEL UTBILDNING

ADELSETIKETT

RUINENS TYSTNAD

BABAEVO. Senkina A.N.

BOBOLI. Nazaryan E.A.

VOROBYOVO. Senkina A.N.

GORKI. Nazaryan E.A.

DETCHINO. Nazaryan E.A.

DOLSKOE. Nazaryan E.A.

DUBROVKA. Batsanova L.A.

IGNATIEVSKOE. Nazaryan E.A.

ILYINSKOE. Nazaryan E.A.

MARINO. Nazaryan E.A.

NEMTSOVO. Senkina A.N.

PANSK. Senkina A.N.

Korta utdrag ur mitt liv. Sofia Kudryavtseva.

Fjäril. Yakovleva N.V.

Skriftskrivare i Obolensky-distriktet från den första tredjedelen av 1600-talet / förberedda. att publicera. FRÖKEN. Valova, O.I. Khoruzjenko; In-t växte upp. historia av Ros. acad. Vetenskaper. - M.: IRI RAN, 2014. - 432 sid.

Samling av matrikelmaterial från samlingen av RGADA (F.1209. Op.1. Bok 325), som rör det territorium som för närvarande ockuperas av Maloyaroslavetsky- och Zhukovsky-distrikten i Kaluga-regionen och Zaoksky-distriktet i Tula-regionen. Som en del av samlingen, sentinelboken i Obolensky-distriktet 7138 (1629/30) -7140 (1631/32) F.V. Shusherin och I. Maksimov, skrivaren och gränsboken för patrimonerna i Trinity-Sergius, Pafnutiev och Novodevichy-klostren, betalningsboken för de suveräna quitrenterna i Obolensky-distriktet, gränsboken för Obolensky-distriktet F.V. Shusherin och I. Maximov 7135-7136 De källor som publicerades för första gången ger information om markägare från familjen till Obolensky-prinsarna (Dolgorukovs, Kashins, Lykovs, Nogotkovs, Shcherbatovs, Trostenskys, Turenins, Tyufyakins), de största klostren, såväl som Obolensky-kosackerna, som var i 1617-1618. i bojarprinsen B.M. Lykov.

För historiker, filologer, källforskare, arkeografer.

Förord

Patrullbok för Obolensky-distriktet 7138 (1629/30)–7140 (1631/32)

Skrivarboken i Obolensky-distriktet 7135 (1626/27) -7137 (1628/29)

Den suveräna ödemarkens betalningsbok 7139 (1630/31)

Gränsbok för Obolensky-distriktet 7135 (1626/27) -7136 (1627/28)

Lista över accepterade förkortningar

Kronologiskt register över handlingar som nämns i texten, Register över markägares personnamn

Register över personnamn på skattskyldiga och präster

Ortnamnsindex

Bochenkov V.V. Old Believers of the Kaluga Territory / V.V. Bochenkov. - Rzhev: Paradigm, 2014. - 512 s., illustration.

Boken är en legering av essä, krönika, encyklopedisk ordbok. Den första delen ("År och församlingar") spårar historien om bildandet och utvecklingen av de gamla troende samhällena, kyrkor, församlingar i Kaluga-provinsen, huvudsakligen på landsbygden, under två århundraden. I den andra delen ("Till fängelseborgen på begäran") talar vi om det så kallade "flygprästerskapet" - ett fenomen som hittills har studerats dåligt. "Runway präster" kallade föraktfullt prästerna i avdelningen för den ortodoxa bekännelsen, som gick över till de gamla troende, deras tidigare medreligionister. Baserat på arkivdokument och sällsynta publikationer, återskapar författaren deras biografier och utforskar också orsakerna som tvingade dem att ansluta sig till de gamla troende. Boken har utarbetats på grundval av en omfattande korpus av arkivdokument och går utöver det vanliga lokalhistoriska arbetet och visar, med exemplet från en rysk provins, ett brett panorama av det andliga livet i Ryssland under de senaste två århundradena.

Publikationen är avsedd för studenter, doktorander och alla som är intresserade av den ryska kyrkans historia, de gamla troendes historia och kultur samt Kalugaregionens historia.

Förord ​​först. Hur började den här boken?

Förord ​​andra. Två kyrkor - två folk.

Förord ​​tredje. Platser för kompakta residens för de gamla troende på territoriet i Kaluga-provinsen ...

ÅR OCH FÖRSAMNINGAR

Gavrilovka

Glotovo (Glotovsky yards) Gorbatovo

Ivankovo

Camelgino

Kozelsk

Kolodyasy

Krivosheino

Maloyaroslavets

Skarpa Luka

Pletenevka

Linnefabrik

Pursovka

Spas-Zagorye

Sukhinichi

Tarakanovka

Ugodsky växt

Hotishino

Shchelkanovo

bra krigare

Få ord, men sorg flod

Människan är född att lida av Habakuks stam

TILL FÄNGELSESLOTTET TILL EFTERFRÅGAN

Förord

Tidigt 1800-tal (till 1808) 1808

1817 eller 1818

1819 eller början av 1820

1835 eller 1836

P.S

Präster från andra provinser som tjänade med de gamla troende i Kaluga-regionen under första hälften av 1800-talet

Präster från den dominerande kyrkan som anslöt sig till de gamla troende som inte kände igen Belokrinitskaya-hierarkin

Kriminalprästen Shchepetov "Men behåll den sanna tron ​​till slutet"

APPAR

Rapport från ärkeprästen Alexei Strakhov av Meshchov om orsakerna till övergången av präster till de gamla troende och sätt att förhindra dem

Från korrespondens från Grigory Glinkin med ärkebiskop Anthony (Shutov) av Moskva och Vladimir och andra personer

Dechiffrera de numeriska beteckningarna på de federala arkivens arkivmedel som ges i boken

Lista över illustrationer

Register över geografiska namn Namnindex

år 2013

Synod av prästerskap, kyrkliga äldste, lärare, C38 välgörare och deras familjer/komp. V. V. Legostaev. - Del 4 (Zhizdrinsky-distriktet). - Kaluga, 2013.-432 sid.

Synodik är avsedd för åminnelse i kloster och tempel av de avlidna prästerskapets själar, klosterbröder, kyrkliga äldste, lärare, filantroper och lekmän, som lagts till vila på kyrkogårdarna i det tidigare Zhizdrinsky-distriktet i Kaluga-provinsen.

Publikationen kommer att vara av intresse för lokala historiker, lärare, ortodoxa guider, skolbarn och studenter som studerar sitt hemland, såväl som invånare i församlingsbyar, Zhizdra och Lyudinov, som kommer att minnas den tidigare församlingen. Det kommer att hjälpa forskare att sammanställa genealogiska listor, och alla som är intresserade av historien i sitt slag. Synodik innehåller cirka 2000 personligheter.

M.A. Dobychin, V.A. Ivanov. Representativ makt för Kaluga-regionen. Historia och modernitet i ansikten (1785-2015). Kaluga: Friedhelm Publishing House, 2013. 288 s., illustration.

Baserat på ett brett utbud av publicerade och arkivkällor, som mestadels introducerades i vetenskaplig cirkulation för första gången, spårar boken utvecklingen av representativa myndigheter i Kaluga-regionen från en företagsorganisation av adeln till den lagstiftande församlingen i en konstituerande enhet i Ryska Federationen. Författarna fokuserar på biografierna om välkända, föga kända och helt okända personer, som i mer än två århundraden innehade valbara ledarskapspositioner i olika lokala förvaltningsstrukturer: adelns provinsmarskalkar, ordförande för zemstvo-rådet, råd och Lagstiftande församling.

För suppleanter, tjänstemän, historiker, statsvetare, såväl som alla läsare som är intresserade av deras hemlands historia.

Välkomsttal av ordföranden för den lagstiftande församlingen i Kaluga-regionen B.C. Baburina

Förord

Del 1. Organ av adlig representation på fältet. Ledare för adeln i strukturen för den lokala regeringen

Kaluga provinsmarskalkar av adeln (1785-1917)

Bakhmetev G.P.........................22

Chicherin A.N.........................25

Ragozinsky A.V.................27

Yanov S.N.........................28

Bogdanov SI........................31

Nebolsin N.A...............32

Kobelev I.I.........................33

Telepnev D.I.........................34

Shepelev I.D.........................35

Timiryazev V.I...............37

Bok. Vyazemsky N.G..................38

Gruzdev P.M.........................42

Sukhotin A.F.........................44

Chaplin S.F.........................46

Omelianenko N.K.................49

Sorokhtin K.I.........................52

Meshcherinov V.D.................54

Ergolsky I.V...................58

Unkovsky S.Ya.....................59

Schukin F.S.........................64

Von-Rozenberg E.V.................67

Yanovsky N.S.................................70

Sukhotin P.A.........................74

Bulychov N.I.........................77

Del II. All-state valda organ för lokalt självstyre - zemstvos

Ordförande för Kaluga provinsiella zemstvo råd (1865-1918)

Bok. Meshchersky N.N.............94

Timofeev VT................................97

Destrem D.M.........................100

Volsjenskij Y.I..................102

Yakovlev SP........................103

Meshcherinov G.V...................106

Bok. Urusov S.D.................108

Rtishchev D.I.........................115

Leslie N.V.........................117

Obninsky V.P..................119

Tolstoy A.V.........................125

Shumovsky K.A.................128

Chelishchev D.N.................130

Del III. Lokala representativa organ för statsmaktsovjeterna

Ordförande i Kaluga-rådet (provins, distrikt, regional) (1918-1993)

Vitolin P.Ya........................142

Artemov ML.................145

Vasiliev I.D.................148

Samsonov A.K.................149

Balmasov Ya.A.............151

Rein R.P.................153

Lyubimova ST. ...................154

Saveliev P.Kh.........................156

Komarov P.T.........................158

Batamirov A.M..................160

Shurygin P.I...................162

Burilin A.I.............164

Simonov A.V.................................166

Egorov A.A.........................168

Kandrenkov A.A.............170

Dashevsky Yu.V.................172

Demidova A.I...................174

Frolkin I.T.........................176

Stelikov A.I.................178

Del IV. Lagstiftande församling i Kaluga-regionen. I-V sammankomster

Ordförande för den lagstiftande församlingen i Kaluga Region I-IV sammankomster (1994-2010)

Sudarenkov V.V...................187

Kolesnikov V.M.................190

Krestyaninov V.I. 192

Kamensky P.F...................194

Biträdande kår för den lagstiftande församlingen i Kaluga-regionen vid den 5:e sammankomsten (av fraktioner) (14/03/2010-2015)

Ansökan

Minnen. Forskning. Tidningspublikationer

1. Historiker och släktforskare N.N. Kashkin om provinsmarskalken för adeln G.P. Bakhmetev och hans familj

2. Lokalhistorikern D.I. Malinin om val till adliga poster i guvernörskapet D.A. Lopukhin

3. Tal av provinsledaren för adeln F.S. Shchukin vid öppnandet av den adliga kommittén "Om att förbättra livet för godsägarbönder" (6 december 1858)

4. Historikern A.A. Kornilov om provinsmarskalken för adeln F.S. Shchukin

5. I.S. Aksakov om S.Ya. Unkovsky

6. V.K. Istomin om S.Ya. Unkovsky

8. Tal av Kaluga häradsmarskalk av adeln N.S. Yanovsky vid en avskedsmiddag, den tidigare Kaluga provinsledaren för adeln E.V. von Rosenberg, utsedd till posten som guvernör i Jekaterinoslav (23 april 1882)

9. Ur bokens memoarer. S.D. Urusov om provinsmarskalken för adeln N.S. Yanovsky

10. Om avslöjandet och förstörelsen av den kontrarevolutionära organisationen i staden Kaluga

11. Ur memoarerna av N.V. Timofeev-Resovsky om sin farfar - ordföranden för Kaluga provinsiella zemstvo-råd Viktor Timofeevich Timofeev

12. Bok. S.D. Urusov om döden av ordföranden för Kaluga provinsiella zemstvo-råd G.V. Meshcherinov

13. Ur bokens memoarer. S.D. Urusov om aktiviteterna för ordföranden för Kaluga provinsiella zemstvo-råd (1890-1892)

14. V.A. Maklakov om ställföreträdaren för den första statsduman, Prince. S.D. Urusov

15. V.P. Obninsky. Om folklig representation

namnindex

Förteckning över använda arkiv- och museimedel

Bauer A.A. Ordbok över Pesochen efternamn. Pesochensky onomasticon. T.2. Kaluga, 2013.

Den andra volymen av "Pesochensky onomasticon" innehåller Dictionary of Pesochensky efternamn för första hälften av 1900-talet. Den sammanställdes på grundval av en databas över efternamnen för de inhemska invånarna i Pesochensky-territoriet (nu Kirov-distriktet), publicerat i den första volymen av "Pesochensky Onomasticon" (Kaluga, 2008. - 214s.) och innehåller etymologi av efternamnen för invånarna i staden Kirov (Pesochnya, Pesochsinsky Zavod), byar och byar i Kirov-regionen.

Databasen för Efternamnsordboken bygger uteslutande på arkivkällor, d.v.s. bärarna av dessa efternamn bodde faktiskt i Kirovsky-distriktet (Pesochensky-territoriet) under första hälften av förra seklet; närmare bestämt hänvisar denna dokumentära information om befolkningens namngivning till perioden 1917-1947. Invånarnas efternamn, som dök upp efter 1947, fanns inte med i databasen (det är planerat att börja arbeta med Ordboken över efternamn från 2000-talets andra hälft, som inte ingår i denna utgåva).

Denna ordbok innehåller förklaringar av mer än 2 tusen namn på lokala invånare.

Denna publikation kommer att vara av intresse för alla människor med Pesochensky-rötter, såväl som för alla som är intresserade av lokal historia, genealogi och namnforskning. Författaren hoppas att ordboken kommer att tjäna målet för patriotisk utbildning av befolkningen, särskilt ungdomar, och väcka deras intresse för historien om sitt slag och familj.

B 29 Bauer L. A. Dictionary of Pesochen efternamn

(Pesochensky onomastik. - T. 2). - Kaluga, 2013. - 384 s., ill. - Tyr. 500

Museum i provinsen: På 25-årsdagen av Kirov Museum of Local History: Referensbok / Ansvarig. red., förord. A.A. Bauer; Comp. A.A. Bauer, G.P. Bauer, V.V. Zhukov, V.V. Khukharev. - Kaluga, 2013. - 248 s., 35 ill.

Materialet i denna guide täcker historien om ett av de yngsta regionala museerna i Kaluga-regionen - Kirov Museum of Local History, som grundades i maj 1988. Under ett kvarts sekel har museet blivit ett anmärkningsvärt fenomen i kulturlivet i de ryska provinserna, ett oumbärligt verktyg för historisk upplysning och patriotisk utbildning av Kirovs folk och alla besökare, och arrangören av ett stort antal kulturella och forskningsprojekt.

Publikationen är avsedd för ett brett spektrum av användare: museiarbetare, lokalhistoriker, lärare och studenter, studenter vid skolor och högskolor, alla de som inte är likgiltiga för sitt lilla hemlands öde och dess kultur.

år 2012

Studenov N.S. Kalugabor är amiraler och generaler för flottan. - Kaluga: Friedhelm Publishing House, 2012. 192 sid.

Den här boken innehåller information om 53 amiraler och 13 generaler från flottan, som föddes, levde och arbetade vid olika tidpunkter på Kaluga-territoriets territorium, som hade och fortfarande har blod och andliga band med Kaluga-landet. Här är ett galleri med framstående figurer från den ryska flottan från Peter I:s tid till idag: sjöbefälhavare - hjältar från sjöstrider, deltagare i krig, sjömän och upptäcktsresande i världshavet, forskare, skeppsbyggare, chefer för militär utbildning , flygare, skyttar, ingenjörer, advokater, tekniska Kaluga-invånare, som gick in på den ryska sjöfartshistoriens härliga sidor och är stoltheten över Kaluga-landet.

Efimova I.L. Skolkoloni "Glatt liv". spanska barnhem. Kaliningrad: Axios, 2O12. - 224 s.: ill.

"Cheerful Life" är en bok om historien om skolkolonin "Cherful Life", grundad av den berömda ryska läraren Stanislav Teofilovich Shatsky på nuvarande Obninsks territorium. Detta är också en berättelse om spanska barn som bodde på Obninsks mark i fyra lyckliga år.

Mot bakgrund av landets historia under första hälften av förra seklet kommer läsarna att möta de svåra, ibland tragiska, öden för skolans elever och de små spanjorerna som hittade sitt andra hemland här.

Kapitel I S.T. Shatsky. Början av vägen

Kapitel II. Sommararbetskoloni "Levligt liv"

Kapitel III. Vid korsningen. Folkets utbildningskommissariats första försöksstation. Bygren

Kapitel IV. Skolkoloni "Glatt liv

Kapitel V Livet i konsten

Kapitel VI. "Och den eviga kampen

Kapitel VII. Och imorgon var det krig

Kapitel VIII. Spanska barn på Obninsk mark

Från byn Kondyrev - till staden Kondrova: Mater, regional lokalhistoriker. konf. 25-26 november 2010 / Regional lokalhistoriker. museum, Kondrovo, Kaluga-regionen; redaktör S. G. Ikryannikov. - Kaluga: Förlag för AKF "Polytop", 2012. - 288 s., ill. - 500 exemplar.

Samlingen innehåller material från den första regionala lokalhistoriska konferensen som täcker historien om Dzerzhinsky-distriktet (det regionala centrumet är staden Kondrovo) i Kaluga-regionen under tidsperioden från 1400-talet till mitten av 1900-talet. Materialet publiceras för första gången. Värdet av denna publikation ligger också i det faktum att många tidigare publicerade fakta om regionens historia ännu inte har publicerats någonstans i en sådan volym.

Förord

Orlova E.A.Ägare av byn Kondrova från början av 1800-talet till 1917.

Kudritskaya L.N. Industriell utveckling av byarna Kondrovo och Troitskoye från mitten av 1800-talet till början av 1900-talet.

Bessonov V.A. Besöker linnefabriken av kejsarinnan Catherine II 1775.

Kozhevnikova N.I. Köpmannadynastier i Linnefabriken.

Potapchuk E.A. Sidor av historien om St George's Church i byn Adamovskoye

Medynsky-distriktet.

Abakulov V.I. Sidor av historien om byn Byshkovichi, Meshchovsky-distriktet.

Kuzina T.V. Sidor av historien om byn Nikolskaya Factory.

Korobtsov S.D. Levande gränser: Ugra, palats och St. Tikhons Eremitage.

Efremov E.A. Vår landsman i den ryska revolutionen. Strokes till biografin om L.N. Novosiltsev (1872-1934).

Frolikova O.A. Historien om byn Uchkhoza (tidigare Nikolsky-gården) i Dzerzhinsky-distriktet.

Krutova L.A. Kvinnor från prästerskapet i Kaluga-stiftet från mitten av 1800-talet - början av 1900-talet (i exemplet Medynsky-distriktet).

Utarbetad av Kharchenko L.I. Nikolai Ivanovich Pirogov (1810-1881) i historien om sjukvård och välgörenhet i Kaluga-provinsen. Till 200-årsdagen av födseln.

Ikryannikov S.G. N.I. Pirogov och linnefabriken. Regional utredning.

Fomina I.A., Kalashnikova L.V. Byn Kozhukhovo och dess ägare, prinsarna av Lvov.

Artyomov V.A. Det stora fosterländska kriget 1941-1945 och vår region.

Metalnikova E.V. Historiska drag av privat välgörenhet till ortodoxa kyrkor på exemplet med Medynsky-distriktet i Kaluga-provinsen.

Bergovskaya I.N., Filimonov V.Ya. Kaluga Sovjetrepubliken. Historik i dokument / I.N. Bergovskaya, V.Ya. Filimonov. - Kaluga: Golden Alley, 2012. - 176 s., ill. - (Sir. Fosterlandet).

Monografin presenterar resultaten av att studera historien om Sovjetrepubliken Kaluga, som existerade i Kaluga-provinsen, i februari-juli 1918, ett försök gjordes att identifiera de faktorer som bestämde särdragen i byggandet av statliga organ i Kaluga-provinsen .

Arkivdokument som publicerats för första gången, bland vilka inte bara är handlingar från republikanska organ och officiell korrespondens, utan också memoarer från deltagare i händelserna och materialet i Kalugas periodiska press på den tiden, enligt författarnas avsikt, gör det möjligt att mer exakt och fullständigt återskapa och förstå naturen och essensen av detta fenomen som en manifestation av regionalism.

För ett brett spektrum av läsare.

Introduktion.

Kapitel I Bolsjevikernas ankomst till makten i Kaluga

Kapitel II. Kaluga Sovjetrepubliken: vad var det?

Kapitel III. Konflikt inom den bolsjevikiska ledningen av republiken

Kapitel IV. Republiken "död tyst"

Ansökan

Beskrivning av incidenterna 1812 som inträffade i Kaluga-provinsen, eller En bild av minnesvärda gärningar, hjältedåd och inhemska donationer från Kaluga-adeln och alla gods i denna provins, hämtad från tillförlitliga nyheter av en hovrådgivare, en doktor i filosofi och en lärare i naturhistoria, teknik etc. i Kaluga gymnasium. Grigory Zelnitsky / Komp. V. A. Bessonov. - M .: Centrum för bokkultur "Gutenberg", 2012. - 224 s.: 14 s. sjuk.

Dobychina M.A. Judiskt getto i Kaluga (november–december 1941): lärobok / M.A. Dobychin. - Kaluga: Grif Publishing House, 2012. -168 sid.

Baserat på identifierade arkivhandlingar och publicerat material, för första gången i lokalhistorisk litteratur, sammanställer och sammanfattar manualen fakta om historien om det judiska gettot som fanns i Kaluga under den nazistiska ockupationen av staden (november–december 1941) ; texterna till originaldokument, memoarer från tidigare ungdomsfångar, inklusive de som författaren har registrerat idag, ges.

Handboken är avsedd för studenter vid humanitära fakulteter vid högre utbildningsinstitutioner, högskolelärare, lärare och studenter vid sekundära utbildningsinstitutioner, såväl som historiker, doktorander, lokala historiker och alla som är intresserade av historien om Förintelsen i Sovjetunionen.

Dröm som går i uppfyllelse. Samling av dokument tillägnad 50-årsdagen av den första bemannade flygningen till rymden. Baserat på material från Kaluga-arkivet. Kaluga: förlag "Friedhelm", 2011. 160 s.: ill.

Samlingen "A Dream Come True" som erbjuds läsaren är tillägnad 50-årsdagen av den första bemannade flygningen till rymden och förbereddes av avdelningen för arkiv i Kaluga-regionen, den statliga institutionen "Statsarkivet för Kaluga-regionen" , den statliga institutionen "Statsarkivet för handlingar från Kalugaregionens senaste historia".

Samlingen innehåller dokument om olika typer av media som lagras i Kaluga-arkiven, bland annat dekret och beslut från parti- och sovjetiska organ, memoarer från Kaluga-invånare, tidningspublikationer om K.E. Tsiolkovsky, Yu.A. Gagarin och deras koppling till Kaluga-landet.

Redaktion: T.A. Moreva, L.I. Sapozhnikova, S.V. Khabarov.

Sammanställare av samlingen: T.V. Egorova (GU "Statsarkivet för Kaluga-regionen"), A.V. Prokhorovsky (GU "Statsarkivet för dokument från Kaluga-regionens senaste historia")

Innovativt Ryssland: kultur, ekonomi, juridik. Material av X vetenskapliga och praktiska läsningar till minne av A.N. Radishchev. Avsnitt för historia och lokalhistoria. Nummer 2. Maloyaroslavets, 2011.

Innehåll

Gusarova S.V. Välkomsttal till deltagarna i X jubileums vetenskapliga och praktiska läsningar till minne av A.N. Radishchev.

Sudarenkov V.V. Alexander Nikolaevich Radishchev

Royanova G.I. Alexander Nikolaevich Radishchev och Sergey Nikolaevich Yanov

Abakulov V.I. Markägare Rakhmanovs i Maloyaroslavets och Kaluga län

Nazaryan E.A. Nobles Lansky Maloyaroslavetsky-distriktet

Salakhova N.V.

Dvoretskaya N.V. P.A. Kropotkin och Kaluga-regionen

Abakulov V.I., Saratovtseva N.A. Hyresvärdar Chicherina i Przemysl-distriktet

Nazaryan E.A. Välgöraren Timofei Ivanovich Nazarov

Sokolova E.V. Från historien om byggnaden av stadsdelsförvaltningen - de tidigare regeringskansliet

Loshkareva N.P. Massomdopet av de ortodoxa i Borovsky Uyezd, som ägde rum den 3 maj 1920.

Yuri Meshcherskys militärdagbok (publicering av dokument utarbetade av G.E. Astashkova)

Sokolova E.V."...det var Gubinskaya Sloboda, blev K. Marx gata" (från historien om gatunamn i staden Maloyaroslavets)

Melenchuk V.I. Maloyaroslavets region i spegeln av geografiska namn

Proshkin O.L. Jävla stad. Att bemästra Upper Poochie av slaverna. Kaluga: Golden Alley, 2011. -144 sid.

Monografin ägnas åt resultaten av den arkeologiska studien av den forntida slaviska bosättningen i bassängen i Upper Oka - bosättningen "Chertovo Gorodishche" och relaterade stadier av den slaviska utvecklingen av denna region under 9:e-1:a hälften av 1000-talet . Studien bygger på arkeologiskt material som erhållits under arbetet 1990–2010. och mestadels opublicerad.

Publikationen riktar sig inte bara till specialister - arkeologer, utan också till alla som är intresserade av Östeuropas antika historia.

1. Traktat "Devil's Settlement"

1.1. Fysiska och geografiska egenskaper

1.2. Legend

1.3. Studiens historia

1.4. Bosättningens topografi

2. Resultat av arkeologisk forskning av bebyggelsen och dess närmaste omgivning

2.1. Graden av arkeologisk kunskap om boplatsen

2.2. Typologi och kronologi av fynd från den slaviska tiden

2.3. Defensiva strukturer

2.4. Stenkonstruktioner och kultstenar

2.5. Datering och funktionellt syfte med bosättningen

2.6. Arkeologisk studie av området runt området

3. Bosättning "Devil's Settlement" i samband med studiet av den slaviska utvecklingen av Kaluga-regionen

3.1. Historien om studiet av slaviska monument i Kaluga-regionen

3.2. Källor

3.3. arkeologiskt material

3.4. Kartläggning av monument och bestämning av huvudfaktorerna i utvecklingen av bebyggelsestrukturen. Kronologi av slaviska monument. Befolkningens etniska sammansättning

3.5. Problem med att studera den slaviska perioden i det aktuella territoriet

Bibliografi

Ansökningar. Numismatiska material från bosättningen "Devil's Settlement"

(enligt definitionen av A.V. Fomin, State Historical Museum)

Förteckning över boplatser och gravhögar under 900-1000-talets första hälft. flodens vänstra strand Oka, i området från flodens mynning. Upp till mynningen av floden. Provva

Frolov A., Proshkin O. Tarusa under X-XIV-talen (enligt arkeologi). Kaluga: Golden Alley, 2011. - 88 sid.

Boken sammanfattar resultaten av många års arkeologisk forskning på Tarusas territorium. Särskild uppmärksamhet ägnas åt analys och karakterisering av de material som erhållits under dessa arbeten. En separat uppsats ägnas åt problemet med Tarusas första datum - det första omnämnandet av staden i skriftliga källor.

Boken är inte bara avsedd för arkeologer, historiker, lokalhistoriker, utan rekommenderas också till det bredaste utbudet av läsare som är intresserade av vårt fosterlands förflutna.

Introduktion

Kapitel 1. Tarusa-regionens antika historia

kapitel 2 Om startdatumet för Tarusa i skriftliga källor

Kapitel 3 Kort historiografisk översikt

kapitel 4 Arkeologisk studie av tätorten

Kapitel 5 Materiell kultur i Tarusa under X-XIV-talen.

Kapitel 6 Några frågor om att studera Tarusas historia och dess omgivningar under X-XIV-talen.

Slutsats

Bibliografi

Handelsdynastiernas hemland. - Kaluga: Förlaget GP "Oblizdat", 2011. - 120-tal, ill.

Författarens nya bok berättar om de mest betydelsefulla familjehandelsdynastierna i Kaluga-landets fruktbara aktiviteter under 1600- och 1800-talen av dess historia. De var pionjärer inom handel och entreprenörskap, industriell och kulturell utveckling, vilket gav Ryssland stora uppfödare och vetenskapsmän, offentliga personer och konstnärer, stadsplanerare och beskyddare av konsten.

Obninsk lokalhistoriska samling: Material från den lokalhistoriska konferensen "Stad och region: problem med arkeologi, historia och kultur", tillägnad 45-årsdagen av museet för staden Obninsks historia. Obninsk 2011.

PÅ. Prusakov Generalmajor A.F. Naumov, tidigare befälhavare för 53:e infanteridivisionen, i Obninsk. Ursprunget till militär-patriotiskt arbete i staden

T.EX. Ramodina Socialt och politiskt liv i Obninsk. A.G. Vasiliev

A.A. Kashcheeva"Silver Age Silhouettes..." (om Sergei Gorodetskys vistelse i Obninsk)

L.V. Dubinin"Den ryska revolutionens hamn". Naro-Fominsk semester

A.G. Shebunyaev Sociopedagogiska synpunkter på S.T. Shatsky och modernitet

Z.V. Vasiliev På frågan om böndernas efternamn

I.L. Efimova Om frågan om bondereformen 1861 och dess konsekvenser (om exemplet med bosättningar i länen Borovsky och Maloyaroslavetsky)

Z.V. Vasiliev F.I. Utlänningar. Till släktens historia.

N.M. Epatova FEI-folk. Karatygin A.A.

V.G. Maltsev Folktoponymi av byn Samsonovo

L.B. Sorokin Porträttgalleri av ägarna av gården Belkino på 1700-talet - första kvartalet av 1800-talet.

SI. Lichenko Kreativt arv från A.V. Kiseleva: om problemet att tolka den socialistiska realismens konst

N.V. Salakhova Dubrovka egendom och dess invånare

M.Yu. Veshchev Utvecklingsnivån för medicin och kampen mot epidemin i Troitsk volost i Tarusa-distriktet (1919-1923)

P.P. Shubin Funktioner av utställningsverksamheten i museet för historien om staden Obninsk

T.M. Larina Aktiviteter av den kulturella och ekologiska stiftelsen "Manor Belkino" för att återställa gården (2002-2010)

V.V. Sidorov Den antika historien om omgivningarna i Obninsk

V.A. Tarasov Människor i Obninsk

PI. Gremchenko, A.A. Mogilner, M.M. Rasskazova, V.A. Tarasov

Om skapandet av ett speciellt skyddat naturområde vid Cape Ladensky i den gröna zonen i staden Obninsk

S.Yu. Strukova Arbeta med barn och ungdomar i museet för historien om staden Obninsk....

Illustrationer för rapporter

Lista över illustrationer

Zenkin V.N. Hemland för marskalken av Victory 6 vid korsningen mellan ödet och tiderna: en kort historisk uppsats. B.m. 2011.

Den historiska och lokalhistoriska uppsatsen berättar om historien om det lilla hemlandet till den härliga befälhavaren i Ryssland Georgy Konstantinovich Zhukov, vars namn i alla stater på vår planet, särskilt i Ryssland, är i nivå med namnen på Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy , Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov.

Om det inte vore för så begåvade generaler som G.K. Zhukov, som hans vapenkamrater, som miljontals soldater från det stora fosterländska kriget som lade ner sina liv för fäderneslandet, skulle vi knappast ha uppfostrat barn, barnbarn, barnbarn. barnbarn, än mindre läsa dessa sidor.

En kort historisk och biografisk essä om Georgy Konstantinovich Zjukovs lilla hemland, vars namn ges till både distriktet och den unga staden själv, som firade sitt 15-årsjubileum i juli 2011, gör inte anspråk på att vara en djup historisk beskrivning av område. Detta är ganska allmänt, vetenskapligt beskrivet i nyligen publicerade studier.

Boken berättar om de viktigaste milstolparna i befälhavarens lilla hembygds historia.

Ulyanov A.I. Ugodsky-regionens historia. Volym I. Ugodsky-regionen från antiken till slutet av XIII-talet. Obninsk. Artifex Publishing House. 2010, 496 s, ill.

Boken är den första delen av ett omfattande arbete om historien om Zhukovsky-distriktet i Kaluga-regionen från antiken till början av 1900-talet. Beskrivningen av händelser i den är nära förbunden med Eurasiens allmänna historia. För första gången presenteras ämnets historieskrivning och den antika perioden av regionens historia beskrivs i detalj.

Denna populärvetenskapliga publikation är avsedd för läsare som är intresserade av rysk historia och lokalhistoria.

Personlig. Nödvändiga förklaringar. Tack

Introduktion

Geografisk position. naturliga förhållanden. Svårigheter att beskriva

Historieskrivning

Krönikörer av landet Ugodskoy. De första historikerna Uppgång och förstörelse. Renässans. Regional boom. Stagnation. Ny tid. Början av 2000-talet

Från tidens djup

förhistorisk värld. Mänskligt ursprung. Neandertalarnas tid. I början av mänsklighetens historia.

Stenåldern

De första invånarna i regionen. Global uppvärmning. Yngre stenåldern. Eneolitikum

De första civilisationernas värld

Mörka tider. Brons och krig. tidig järnålder.

Apogee of the old world

Civilisationernas sammandrabbning. Norra Svartahavsområdet. Poochie.

Romarriket

Ny era. Kristendomens spridning. Norra Svartahavsområdet.

Uppkomsten av ett imperium. Empire kris. Stor vändpunkt på 300-talet.

Slutet av den antika världen. Volga-Oka interfluve i förändringens tidevarv.

Protvinsko-Nar interfluve

Slaver (VIII-pol. IX århundraden)

Slavisk triumf. Islamisk explosion. Gäster från norr. Afton av det antika Ryssland. Protvinsko-Nar interfluve. Slaver på Protva. materiell kultur. Andlig kultur.

Det antika Ryssland (andra hälften av 900-talet - början av 1200-talet)

"Vantit". Erövring. Kolonisering. På tröskeln till svåra prövningar.

Erövringen av Ryssland (XIII-talet)

Invasion. Under oket

Illustrationer. Ansökningar. Kronologisk tabell

Museer i Zhukovsky District

Bibliografi

Mikheenkov S.E. En armé som har blivit förrådd. Tragedin i den 33:e armén av general M.G. Efremov. 1941 - 1942. - M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2010. - 351 sid. - (På frontlinjen. Sanningen om kriget).

Tragedin i 33:e armén är fortfarande höljd i en slöja av mörka hemligheter och utelämnanden. Befälhavare M.G. Efremov blev inte en marskalk av seger; han dog nära Vyazma under det svåra året 1942. Moskvas försvarare, befriaren av Naro-Fominsk, Veren och Borovsk, hundratals byar och byar i Moskva-, Kaluga- och Smolensk-regionerna, han och hans armé flyttade längst västerut under motoffensiven av sovjetiska trupper nära Moskva, men när han var omringad och det fanns ett hot om fångenskap, sköt sig själv.

Historikern och författaren Sergey Mikheenkov, som under många år har studerat orsakerna till och omständigheterna kring generallöjtnant M.G. Efremov och hans armé, kastar ljus över dessa händelser. I sin bok, baserad på en omfattande arkivdatabas, öppnar han okända sidor i den andra Vyazma-inringningens historia, berättar om de svåra relationer som har utvecklats mellan generalerna M.G. Efremov och G.K. Zjukov.

Archimandrite Leonid Minne av kejsarinnan Evdokia Feodorovna i hennes hemland (byn Serebryanoye, nära Meshchovsky St. George-klostret). - Kaluga: Golden Alley, 2008. -32 s: ill.

Ett fantastiskt faktum i rysk historia är att alla tre första ryska drottningarna, grundarna av Romanovdynastin, var infödda i Kaluga-landet:

Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608-1645), hustru till den första tsaren från familjen Romanov, Mikhail Fedorovich (1596-1645), mor till tsar Alexei Mikhailovich, mormor till Peter I;

Natalya Kirillovna Naryshkina (1651-1694), mor till Peter I, hustru till den andra tsaren från Romanovs Alexei Mikhailovichs hus (1629-1676);

Evdokia Feodorovna Lopukhina (1669-1731), första fru till Peter I (1672-1725), mor till Tsarevich Alexei, mormor till tsar Peter I (1715-1730).

Historien om bojarfamiljerna i Streshnevs och Lopukhins är oupplösligt kopplad till ödet för St. George Meshchovsky-klostret, som grundades i slutet av 1400-talet 26,5 km från Meshchovsk på stranden av floden Ressa, förstört i tiden för Problem och återupplivade i utkanten av Meshchovsk, "i förorterna, på vänstra stranden Serebrenka River. Under sin storhetstid hade klostret 3 tilldelade: Meshchovsky Dorogoshchansky, Serpeysky Gorodechensky och Yukhnovsky Kazansky.

Det publicerade verket av den välkända kyrkofiguren från 1800-talet, historikern, arkeografen, arkeologen Archimandrite Leonid (Lev Alexandrovich Kavelin) (1822-1891) publicerades först i Russian Archive magazine 1863. Publikationen innehåller även utdrag ur Fr. Leonid "Historisk beskrivning av Meshchovsky St. Georges cenobitiska kloster", sammanställd 1864 och publicerad 1870.

För ett brett spektrum av läsare.

Ugodsky Zavod och dess omgivningar. Skisser från det förflutna. - Kaluga: Friedhelm Publishing House, 2005. - 224 s.: ill .

Syftet med denna samling är att göra läsarna bekanta med etnografiskt material om bondelivet i byarna och byarna i Ugod-landet, om historien kring skapandet av Museet för rysk antikvitet i den en gång rika handelsbyn och nu den lilla byn av Zhukovsky-distriktet - Lyubitsy.

Läsaren erbjuds en beskrivning av till synes för evigt förlorade traditioner, seder, ritualer, hantverk och hantverk, och helt enkelt böndernas sätt att leva. Läsaren kommer att bekanta sig med beskrivningen av hushållsartiklar som samlats in från byarna och byarna i Zhukovsky-distriktet och de södra regionerna i Kaluga-regionen, som är utställningar från det ryska antikens museum.

Vid beredningen av samlingen användes arkivmaterial, memoarer från gamla tidningar, tidningsartiklar av lokalhistoriker. Samlingen är baserad på verk om etnografi, kultur och vardagsliv av chefen för Museum of Russian Antiquities I.V. .V.Styopochkina) och andra.

Förord

Om vår region. Historiesidor: byar och byar i Zhukovsky-distriktet i slutet av 1800-talet.

Byn "Ugodsky Iron Plant" (I.V. Green)

Byn Strelkovka är födelseplatsen för marskalk G.K. Zhukov.

Kolesnikovsky krukmakare (M.A. Fedorova)

En hantverkare från byn Tryas (I.V. Green)

Eh, handelsmän ... (I.V. Green)

Byn Peredol (I.V. Green)

Krivosheinsky-hantverkare (I.V. Green)

Mormor Malanias arv

mångsysslare

Vad är lättare!

Gamla troende i Zhukovsky-distriktet (fd Ugodsko-zavodskoy volost) från slutet av 1800-talet till idag.

Från de gamla troendes historia (I.V. Green)

De viktigaste strömningarna av "schismen": "bespräster", "präster" och "flytande präster", "prat" och "samtycke" sedan 1600-talet (I.V. Green)

Ursprunget till de gamla troende

Beskrivning av den antika Old Believer-dräkten i Borovsky-distriktet i slutet av XIX - början av XX-talet

Verkhovsky och Krivosheinsky Old Believers (I.V. Green, R.V. Styopochkina)

Livet, traditioner och kristna högtider för de gamla troende Verkhovsky och Krivosheinsky (I.V. Green)

Familjeväg (I.V. Green)

Beskrivning av kvinnornas kläder för Verkhovsky och Krivosheinsky Old Believers (I.V. Green)

Omgivningen av byn Ljubica(I.V. Green)

En köpmansfamilj från den antika byn Ljubica(I.V. Green)

Trubinskaya (Spasskaya) volost, vävning och hantverksvävning i Zhukovsky-distriktet i slutet av 1800- och början av 1900-talet

Vävfabriker och halvhantverksverkstäder i slutet av 1800-talet (R.V. Stepochkina, I.V. Green)

Från historien om Belousovskaya-vävfabriken i Zhukovsky-distriktet (A.V. Filimonov)

Semi-industriella väverier i byarna Krivskaya, Dobrinskaya och Ugodsko-Zavodskaya volosts (specialister från Verkhovsky KDO och Obninsk Museum of Local Lore)

Sammansättningen av de tidigare volosterna på Zhukovsky-distriktets territorium

Ovchininskaya volost (V. Rakov)

Beskrivning av folkhantverk som ägde rum längs Protvaälven

Chubarovsk församling

Tarutinsky församling

Saninsky kemiska anläggning

Molchanovskie gårdar

Spas-Prognane

Spolespel (V.Rakov)

Burinovskaya församling

Tempel med Burinovo, s. Komarovo, s. Pokrov (Cane) i slutet av 1800-talet (D.G. Ulitin)

Kyrkan av Herrens förvandling i byn Burinovo

Kyrkan Paraskeva Pyatnitsa i byn Komarova

Kyrkan för den heliga Guds moders förbön i byn Pokrov

Trefaldighetsförsamling

Treenighet

Obolenskoe

SvyatoL "Roitskaya kvinnogemenskap (I.V. Green, N.F. Trubetskaya)

Vysokinichskaya församling

Livsstilen i ett antal byar i den tidigare Vysokinichskaya volosten i slutet av 1800- och början av 1900-talet(I.V. Green)

Allmänt tal av bonde i ett antal byar i Vysokinichskaya volost

Byar och bondeliv i Vysokinichskaya volost i början av 1900-talet

Hemenhet

Köksutrustning

Sev. linne foder

Högtider. Riter. Tro

Simonov familj

Försvunna byar i Vysokinichskaya volost

Jul

"fastelavnen är bred, sträck dig långt"

"Hur vi spelade bröllop"

"Om hur våra barn föddes och växte upp"

Barnvisor. skämt

Om behandling

Om att dricka

Liv och liv: lantbrukets årliga cykel

En detaljerad beskrivning av en fattig bondkoja i trakten i början av 1900-talet(Iv.Grön)

Fasta och bryta fastan i bondelivet(N.F. Trubetskaya, I.V. Green)

Fastelavnsmat på bondebordet

Indränkta äpplen, infunderad kvass.

LOAV, PIROKH, FLAT (I.V. Green)

En näsa, två öron och en fet mage

"Att göra det fult på fältet, så att det fördubblas i ladugården"(R.V. Stepochkina, I.V. Green)

Från linfrö

En kort lista över kvinnors handarbete och typer av vävning i slutet av 1800-talet - första hälften av 1900-talet

Beskrivning av kvinnliga bondekläder i vårt område i mitten av 1800-talet - början av 1900-talet (T. ALndriyahina)

Hus, vatten, bröd - symboler för jorden och mänskligt liv(N.F. Trubetskaya)

Verkhovskoye kultur- och fritidsförening

"Rysk koja" i byn Lyubitsy

Gamla mått på längd, vikt, volym

Bibliografi

Brylyakov N. A., Tereshin A. D. Zhukovo: Historisk och ekonomisk uppsats. – Tula: Ca. bok. förlag, 1985. -104s, ill.

I boken av en medlem av Union of Journalists of the USSR, kandidat för historia, vetenskaper N.A. Brylyakov och lokalhistorikern A.D. Tereshina berättar om det historiska förflutna och nutiden i Kalugabyn Zhukovo, uppkallad efter den berömda befälhavaren, fyra gånger Sovjetunionens hjälte, Sovjetunionens marskalk G.K. Zhukov. Designad för den allmänna läsaren.

Kandidov A.V. A.P. Tjechov i Bogimov. Kaluga, 1991

K. E. Tsiolkovsky. Dokument och material (1879-1966). Kaluga 1968

Syftet med samlingen är att göra allmänheten bekant med dokument om K. E. Tsiolkovskys arbete som lärare vid utbildningsinstitutioner i Kaluga-provinsen, om hans kontakter med statliga och offentliga institutioner och organisationer i Kaluga och den hjälp som gavs till honom från dem, om att hedra och föreviga minnet av K. E. Tsiolkovsky.

Samlingen inkluderar 118 dokument som finns i Kaluga-regionens statsarkiv, oktoberrevolutionens centralarkiv, Moskvaregionens statsarkiv för oktoberrevolutionen, husmuseet K.E. Tsiolkovsky, arkivet för vetenskapsakademin i Sovjetunionen, såväl som i andra avdelningsarkiv under åren. Moskva och Kaluga. Dessutom användes material från tidskrifter (främst lokala) samt några tidigare publicerade dokument.

Samling består av 3 sektioner:

1. K.E. Tsiolkovsky är lärare. 1879–1921

2. Hjälp från statliga och offentliga institutioner och organisationer i Kaluga K.E. Tsiolkovsky. 1896–1930

3. Hedra och föreviga minnet av K.E. Tsiolkovsky. 1932–1966

I. K.E. Tsiolkovsky är lärare. 1879–1921

II. Stöd från statliga och offentliga institutioners organisationer i Kaluga K.E. Tsiolkovsky. 1896–1930

1. K.E. Tsiolkovsky och den förrevolutionära Kaluga-pressen. 1896–1908

2. K.E. Tsiolkovsky och Kaluga Society for the Study of Nature

och lokal region. 1910-1930

3. K.E. Tsiolkovsky och Kaluga provinsråd för den nationella ekonomin. 1920–1924

III. Hedra och föreviga minnet av K. E. Tsiolkovsky. 1932–1966

Arlazorov M. Tsiolkovsky. M., "Unggardet", 1962. - 320-tal.

M. Arlazorovs bok "Tsiolkovsky" är inte som de tidigare publicerade biografierna om den store vetenskapsmannen. Det är snarare besläktat med de fascinerande berättelserna om Irakli Andronikov, som gör oss till deltagare i seriös forskning, ihärdiga sökningar och oväntade fynd.

M. Arlazorov gjorde ett bra jobb. Hon begränsade sig inte till att söka i arkiven. Med journalistisk envishet spårade han upp ett antal personer som kände Tsiolkovsky och samarbetade med honom. Berättelserna om dessa människor, tidigare opublicerade eller föga kända, tillsammans med dokument som hittats av författaren i arkiven från USSR Academy of Sciences, gjorde det möjligt att avslöja bilden av Tsiolkovsky på ett nytt sätt. Från bokens sidor framträder inte bara en entusiast av astronautik, utan också en person med exceptionell vetenskaplig och teknisk framsynthet, en filosof, en humanist, som arbetade hela sitt liv till förmån för mänskligheten.

M. Arlazorov har främjat vetenskap och teknik i cirka femton år. Läsaren känner till hans böcker: "Man on Wings", "The Future Begins Today", "The Road of Discovery", en biografi om den ryska flygets far N. E. Zhukovsky, publicerad i serien "Life of Remarkable People", också som många essäer och artiklar publicerade i tidskrifter och tidningar. Med deltagande av M. Arlazorov skapades filmer: "Osäkerhetens barriär", "Om bergen kunde prata", "På rådjuret och flotten", "På andra sidan av ekvatorn", "Automatisk anläggning" och andra.

Kharitonova Yu.V., Shcherbakov D.A. Bonderörelse i Kalugaprovinsen (1861-1917). Kaluga, 1961.

1861 tvingades tsarregeringen att avskaffa livegenskapen. Reformen den 19 februari 1861 var en biprodukt av den revolutionära kamp som fördes av bondemassorna och den ryska revolutionära demokratin.

Som ett resultat av reformen "befriades bönderna", avskalades till fattigdom, de lämnade jordägarnas slaveri i träldom till samma jordägare. "I inget annat land i världen upplevde bönderna en sådan förödelse, sådan fattigdom, sådan förnedring och sådana övergrepp som i Ryssland efter "befrielsen", som i Ryssland" (V.I. Lenin).

1960-talets revolutionära angrepp, som uppslukade 43 provinser i det europeiska Ryssland, var ett uttryck för böndernas protest mot reformens feodala karaktär.

Efter reformen 1861 började kapitalismens utveckling och bildandet av ett industriproletariat snabbt. Arbetarklassen förde en kamp mot kapitalisterna, mot tsarregeringen och hjälpte miljontals bönder att resa sig upp, att räta upp sig, att kasta av sig livegna slavars vanor.

Böndernas kamp mot envälde, livegenskap och deras kvarlevor ägde också rum i Kalugaprovinsen, där böndernas missnöje, liksom i hela landet, ofta resulterade i öppen indignation och upplopp. Så även före reformen 1861, under perioden med den växande revolutionära situationen, noterades 27 öppna aktioner från bönderna i provinsen. Bonderörelsen, orsakad i hela landet av tillkännagivandet av "frihet", i Kaluga-provinsen började redan i mars 1861, omedelbart efter offentliggörandet av manifestet. Det är ingen slump att inrikesministeriet, som noterade de provinser där böndernas kamp nådde särskild spänning, placerade Kaluga-provinsen på tredje plats efter Vilna och Chernigov.

Bonderörelsen i Kalugaprovinsen nådde en stor skala under den första ryska revolutionen 1905-1907.

De socialdemokratiska organisationerna i provinsen, och särskilt i Zhizdrinsky-distriktet, kopplade sitt revolutionära arbete till böndernas kamp mot godsägarna och de tsaristiska myndigheterna. Broschyrer, proklamationer, individuella verk av V. I. Lenin distribuerades i stort antal bland bönderna.

Eftersom det alltid fanns många bönder i provinsen som gick för att arbeta i olika städer, var otkhodnikernas roll i bondekampen mycket betydelsefull. I landets stora industricentra gick Kaluga otkhodniks med i arbetarnas aktiva kamp mot kapitalisterna och enväldet. När de återvände hem, försökte otkhodniks förmedla sin politiska erfarenhet till sina byborna och deltog i kampen mot godsägarna och deras lokala förvaltningar.

I boken av Yu Kharitonova och D. Shcherbakov "The Peasant Movement in the Kaluga Governorate (1861-1917)" samlas och sammanfattas ett betydande, mestadels opublicerat arkivmaterial, som visar hur reformen av 1861 ägde rum i Kaluga Governorate, hur böndernas kamp för jord och frihet växte och vidgades.

De första - tredje kapitlen skrevs av Yu.V. Kharitonova, fjärde - sjunde kapitlen - D.A. Shcherbakov.

Kapitel I Socioekonomisk situation för hyresvärdsbönderna i Kaluga-provinsen före avskaffandet av livegenskapen

Kapitel II. Bonderörelse i Kalugaprovinsen strax före reformen

Kapitel III. Landskapets bönders kamp mot reformen 1861-1863.

Kapitel IV. Böndernas ekonomiska situation och deras kamp om jorden under perioden 1863-1905.

Kapitel V Bonderörelse i Kalugaprovinsen under revolutionen 1905-1907.

Kapitel VI. Stolypin jordreform och böndernas kamp under reaktionsperioden

Kapitel VII. Byn Kaluga under första världskriget och bonderörelsen på tröskeln till februarirevolutionen 1917

Den revolutionära rörelsen i Kalugaprovinsen under den första ryska revolutionen 1905-1907. Samling av dokument. Kaluga, "Banner", 1955.

I. FÖRORD

II. FRÅN SAMMANSTÄLLARE

III. DOKUMENTEN

IV. APPAR

1. Lista över förkortade ord

2. Händelsekrönika 1905–1907 (enligt dokumenten)

4. Geografiskt index (i Kaluga-provinsen)

6. Förteckning över länen i Kalugaprovinsen 1905–1907.

Bulychev N. Kaluga-provinsen. Förteckning över adelsmän upptagen i adliga släktboken den 1 oktober 1908 samt en förteckning över personer som sedan 1785 Kaluga 1908 haft befattningar för adelns val.