Nyheten om att styvpappan till Kim Kardashian, 65-årige Bruce Jenner, har bytt kön, överraskade nyligen, milt uttryckt, världen. I en vecka har hans – eller snarare, redan hennes (Jenners nya namn är Caitlyn) – Twitter (@Caitlyn_Jenner) samlat nästan tre miljoner prenumeranter. "Jag är en kvinna på alla sätt," meddelade den tidigare olympiska mästaren i tiokamp, Bruce Jenner, i en intervju med Vanity Fair. Anna Leibovitz fotograferade den nytillverkade kvinnan. Den resulterande bilden på tidningens omslag är förkroppsligandet av Hollywoods glamour på 1950-talet: korrekt smink, vit satinbody, förföriska former (Jenner hade 4 bröststorlekar implanterade). Allmänheten delades upp i två läger: den toleranta delen välkomnade Jenners beslut, den mer konservativa delen höll sig i huvudet av fasa.
Människor som kände diskrepansen mellan sitt biologiska kön och den så kallade könsidentiteten har dock alltid funnits: det finns referenser till dem i det antika Egypten (1400-talet f.Kr.). Storskaliga studier av detta fenomen har inte genomförts. Bland de för närvarande relevanta hypoteserna om orsakerna: en kombination av hormonella faktorer i fasen av intrauterin utveckling, genetik och påverkan av den sociala miljön i tidig barndom. Hur det än må vara, idag kommer sådana människor (de ska inte förväxlas med transvestiter - de som blir tända av att klä sig i kläder av det motsatta könet, men inte mer) ut ur underjorden och behärskar snabbt det kulturella och sociala- politiskt utrymme. Det finns många exempel. Den berömda skådespelerskan och transmodellen Carla Antonelli, en före detta man, har suttit i det spanska regionala parlamentet i flera år. I USA utsågs nyligen en transkönsk kvinna till överläkare i Pennsylvania; den nya HR-chefen i Obama-administrationen var också en man tidigare.
Inom modebranschen har människor med oklar könsidentitet blivit trendsättare totalt. Den 23-åriga modellen av serbokroatiskt ursprung Andrea (tidigare Andrei) Pezic satte tonen för några år sedan. Ägaren av ett änglalikt androgynt utseende som tonåring erövrade catwalken och blev en av favoritmodellerna av Jean-Paul Gaultier och Marc Jacobs. Då var hon med ett manspass - efter att ha satt Pejic på omslaget för ett par år sedan kallade New York Magazine honom för The Prettiest Boy in the World ("the prettiest boy in the world"). Förra året växte skyltdockans bröst – Andrei genomgick en könsbyteoperation. Sedan dess har hans kontrakt inte minskat.
Transgenderestetik och kollektioner med en övervikt av asexuella, dimensionslösa, men samtidigt ganska provocerande saker ligger nu i framkant av modet. Långhåriga modeller, vars kön är svårt att bestämma, har varit i farten på de senaste utställningarna av Raf Simons, Gucci, Heider Ackermann, Dries Van Noten. Redkens reklamkampanjs ansikte utåt är musan till Riccardo Tisci (Givenchy) Lea T., en vacker modell av brasiliansk-italiensk härkomst, tidigare Leandro Cerezo (hon var den som kysste Kate Moss på omslaget till det androgyna modenumret av Love magazine för ett par år sedan). Förra året gjorde modefotografgurun Bruce Weber en imponerande svartvit kampanj för Barneys, med 17 transpersoner.
Det är möjligt att termen agender eller genderless så småningom kommer att bli det nuvarande modedecenniets slogan. Brad Pitt och Jolie dök upp på BAFTA AWARDS 2014 klädda i identiska Saint Laurent-smokingar. Cara Delevingne, Kendall Jenner och till och med den feminina Irina Shayk dyker upp med jämna mellanrum i manlig form. Den senare dök upp på catwalken i Paris i en grov jumpsuit på Givenchy herrmässan våren/sommaren 2016. Selfridges varuhus i London öppnade en hel avdelning som heter #Agender, och den lyxiga nätbutiken Thecorner.com började sälja No Gender-linjen. Ryktet säger att den första transsexuella snart kommer att dyka upp bland Victoria's Secret-änglarna. Bäst chanser har den 28-åriga amerikanska modellen, TV-programledaren och burleskstjärnan Carmen Carrera.
Caitlyn Jenner låtsades vara en man hela sitt liv, från och med sju års ålder, när hon första gången lånade outfits från sin mammas garderob. Att Bruce Jenner vann guld i tiokamp vid OS i Montreal 1976 och sedan samlade på sig ytterligare ett gäng medaljer minskade inte hans interna konflikt. Vid något tillfälle började han till och med ta kvinnliga hormoner, men efter att ha träffat Chris Kardashian och snabbt gift sig med henne slutade han. "Bruce ... var alltid tvungen att ljuga. Han levde med detta: varje dag gömde han något, från morgon till kväll. Caitlyn har inga hemligheter, jag är fri, "erkänner Caitlin. Den före detta idrottaren har redan genomgått hormonbehandling och smärtsam ansiktsplastik för att skaffa sig en snygg grekisk profil. Om Jenner ska genomgå en fullständig könsbyteoperation har hon inte bestämt än. Vi kommer dock snart att få reda på detta - från Bruce-Caitlins dokusåpa som heter I Am Cait. Ibland räcker det för en transperson att göra en "social övergång" när en person ber vänner och släktingar att kalla honom inte Kolya, utan Vika, till exempel. Eller tvärtom. Andra dricker hormoner och lägger sig under kirurgens kniv. Det tar år, ibland en livstid. Vissa byter då helt sin umgängeskrets, till och med staden och landet, för att hålla hemligheten och undvika fördömande. "Det här är jag. Instängd - jag hatar det ordet - en flicka instängd i en pojkes kropp. ... Min hjärna är mycket mer feminin än manlig. Det är svårt för folk att förstå, men det är min själ”, klagar Jenner. Men växlingarna i hans könsövergång mer än uppvägs av miljoner i vinster - främst från den nya dokusåpan. Som det visar sig, i en tid präglad av superpublicitet och jakten på sensationer, är transsexualitet också en het handelsvara.
Transpersoner och det medföljande transfobi-fenomenet har nyligen jämförts med den gayrörelse som tog fart under 1970- och 1980-talen. I det toleranta Kalifornien antog de för tre år sedan en lag om att skolbarn får välja vilken toalett de går på – M eller F – i enlighet med deras kön. Och om en lärare med konservativt uppförande kommer i vägen går föräldrarna till domstol. Detta är vad familjen till sexåriga Koy Mathis gjorde när barnet vägrade gå till pissoaren och skolchefen bokstavligen blockerade hans tillgång till damrummet med hennes bröst. Civil Rights Commission gav så småningom den unga transpersonen rätten att skriva med flickor. Dottern till Angelina Jolie och Brad Pitt diagnostiseras också bakom kulisserna med "könsidentitetsstörning" - den blonda Shiloh ser ut som en Disneyprinsessa, men hennes mamma har inget emot att tjejen inte bär volanger, älskar sträckta tröjor och skickligt gör mål mål. Det är roligt att Shiloh på Kids Choice Awards blev vän med den bortskämda Suri Cruz, en nioårig fashionista, och de amerikanska tabloiderna skrek direkt att vi om tio år kanske skulle få se ett nytt okonventionellt par. Generellt sett är absolut kroppslig uppriktighet för många nu att bli ett nytt sätt att bejaka sig själv. På sensommaren exploderade internet och sociala medier med Self-Evident Project, ett fotoprojekt av 10 000 amerikaner, inklusive många kändisar som är övertygade om att det sexuella spektrumet är för stort för att kunna märkas, och att könet i sig är en förlegad mall. En av stjärnorna i detta projekt är 16-åriga Lily-Rose Depp, dotter till Depp och Paradis, som nyligen blev Chanels ansikte.
I världen genomfördes en av de första könsbyteoperationerna 1952 - en amerikansk soldat blev kvinna. I vårt land gjordes detta lite senare: 1970 var Riga-kirurgen Viktor Kalnberzs den första i Sovjetunionen att lura naturen och återvände till den spektakulära 30-åriga brunetten Inna (hennes efternamn hålls fortfarande hemligt) henne psykologisk kropp. Hon lämnade läkarmottagningen som Innocent – med ett manligt reproduktionssystem – och levde på det sättet till en mogen ålder. Historien om denna skandalösa operation avhävdes först förra året, när Kalnberzs publicerade sina memoarer.
Enligt psykologer kan man redan vid fem års ålder med hjälp av tester ta reda på hur ett barn bestämmer sin sexuella roll. Många västerländska läkare har nyligen efterlyst att transpersoner inte betraktas som en psykisk sjukdom, utan som en naturlig egenskap. "Endast föräldrar kan antingen göra ett barn lyckligt att bli den han känner, eller knäcka honom genom att få honom att leka med fel leksaker", säger Dr Jody Herman från The Williams Institute, en oberoende könsidentitetsforskningsorganisation. Som bevis citerar hon skrämmande statistik: mer än 40 % av transpersoner försökte begå självmord. Men i Ryssland är ämnet officiellt tystat. Den främsta ryska transaktivisten, Yana Kirei-Sitnikova (tidigare Gleb), fick inget nytt "kvinnligt" certifikat från passkontoret och lämnade Ryssland helt och hållet. Nu bor han med sin älskade i Strasbourg, där han doktorerar i molekylär informatik. Därifrån upprätthåller hon en blogg där hon kommenterar de senaste lagarna om transpersoners lag, och träffar även FN-representanter på uppdrag av alla transpersoner i det tidigare postsovjetiska rymden. Precis som deltagarna i Seff-Evident Project är hon övertygad om att det är hög tid att avskaffa begreppet genus. För detta kämpar han.
Men kanske snart kommer transpersoner inte att chocka någon. Vi lever i en tid av narcissistisk individualism, där självuttryck har blivit den nya religionen. Dessutom går världen på ett eller annat sätt mot paritet, där könsgränser verkligen gradvis suddas ut, och alla stereotyper, tabun och restriktioner slutar spela en avgörande roll. Man tror att kvinnors frigörelse blev katalysatorn i denna process. Och det var hon som lanserade en aldrig tidigare skådad våg av tolerans i världen och öppnade för oss så många alternativ att både män och kvinnor ... blev lite förvirrade. Många har gått vilse, tappat orienteringen och möjligen en känsla för proportioner. Och några förlorade till och med sig själva. Men allt händer kanske precis tvärtom? Vi letar efter oss själva, försöker förstå och inse vår sanna identitet och livsbehov. Var och en - på sitt sätt.
En ny twist: en berättelse från en transpersons liv
Julia och Roman (namnen har ändrats) - vid första anblicken, en vanlig familj som fostrar en ung son. Den enda skillnaden är att Roman brukade vara ... en kvinna. Yulia Sonina skrev ner deras ovanliga historia.
Roman, webbdesigner, 30
Byt kön – tatuera dig inte. Det finns inget sådant: "Åh, coolt, jag går och gör det!" Transsexualism är en medicinsk diagnos. Vissa människor föds med hjärtfel och andra med könsdysfori. Det är när en person är obekväm i sin kropp. Jag kommer inte ens ihåg när allt började. I tidig barndom tänker du inte på vilket kön du har. Men redan då var det uppenbart att min syster var en supertjej, och jag fick rollerna som pojkar i alla spelen. Det blev så. Det första medvetna obehaget jag kände var i femte klass. Till exempel när det var nödvändigt att ta på sig en kjol, i omklädningsrummet, i poolen. Inte för att jag har några klagomål på min kropp. Men just det faktum att man måste vara tjej – tänka på ett visst sätt, röra på sig, vilja ha något tjejigt – var obehagligt för mig. Jag ville abstrahera från fysiologi och allt som hör ihop med den. Jag gjorde det ganska bra. Jag pluggade bra. Gick ut skolan med en guldmedalj. Jag läser mycket. Jag var kompis med killar som till skillnad från mig gick på diskotek, kysste tjejer, drack öl och rökte utanför skolan.
Jag minns när min syster sa: "Vi ska köpa en kjol till dig på balen," kände jag en fruktansvärd inre dissonans. Vi gick och köpte den, men jag tog den aldrig på mig. Som tjej var jag inte alls särskilt snygg. Bröstet är litet. Figuren är besvärlig. Kort frisyr. Hur jag såg ut störde mig dock inte särskilt mycket. Jag och min syster blev studenter, rycktes med i musik, började gå på konserter. Och så upptäckte de av misstag bland musikerna en som det var helt obegripligt om - vare sig det var en kvinna eller en man. Han/hon odlade skägg och sa alla möjliga saker. Det visade sig att sångaren bara hade problem med hormoner. Men hon introducerade mig för riktiga transer. Ju mer jag lärde mig om könsbyte, desto mer insåg jag att det var precis vad jag behövde. För min syster, i det ögonblicket den person som stod mig närmast, var det uppenbart att något var fel på mig. Vid något tillfälle bad jag henne prata med sin mamma. Hon, och sedan andra släktingar, fick rätt. De började kalla mig "romersk", som mina vänner kallade mig länge. Bara en person sa: "Förlåt. Jag kan inte förstå det. " Nej nej nej.
För en person som vill byta kön finns det flera sätt. Någon ber bekanta trannies att få hormoner och börjar ge sig själva injektioner hemma. Hans röst brister gradvis, mustaschen börjar växa. Han blir som en kille, men lever med kvinnors dokument och bröst. Men en man i en kvinnoklänning ser oftast dålig ut och orsakar mycket mer fientlighet än en kvinna förklädd till en man. Jag har valt den officiella vägen. Hittade en psykiatrisk klinisk expertkommission - i St. Petersburg. Den leddes då av en framstående psykiater, en av få personer som sysslar med genusteori i vårt land. Personen är noggrann, men korrekt, inte sadist. Det borde vara så. Många transpersoner är osäkra människor. Därför har ett helt gäng tester för mental hälsa, adekvans, som måste klaras flera gånger, uppfunnits. Huvudfrågan som du ställs kan villkorligt formuleras så här: "Vad ska vi göra om du plötsligt imorgon bestämmer dig för att du är en pall?" Det finns prejudikat när folk någon gång ville lämna tillbaka allt. Ge en provperiod. Som nygifta innan bröllopet. Jag fick ett intyg som gav mig rätt till hormonbehandling, könsbyteoperation och ändring av dokument på ett år. Jag upplevde eufori - mer än senare, när jag redan injicerade hormoner.
Jag har gått på hormoner i fem år (de kommer att behöva injiceras hela mitt liv) och har redan börjat raka mig ganska länge. Hittills har jag bara gjort en operation - jag tog bort bröstet. Nästa steg är borttagning av kvinnliga inre organ och sedan falloplastik. När det kommer till sexlust, som min fru, hänger jag inte på vilken sexpartner som är. Innan övergången träffade jag inte en kille länge. Och så träffade jag Julia. Hon är smart, vacker, vi pratade med henne på natten och vi älskar samma sak: filmer, böcker, musik. Och varandra. Vad mer behöver du för att vara lycklig?
Julia, producent, 29 år
Jag har alltid varit familjeorienterad och trots all min tolerans (jag hade en bisexuell upplevelse) var jag fortfarande en man bredvid mig. När vi träffade Roman var det så jag uppfattade det. Även om han på pappret fortfarande var kvinna då. Jag visste från början att han skulle byta kön. Och allt detta chockade mig inte. Om du ser en person som en helhet och du är intresserad av honom är utseende och kön inte viktigt. Efter flera års vänskap började vi leva tillsammans. När Roman friade till mig hamnade jag i ett gränstillstånd i tre månader, eftersom jag inte var säker: vill han verkligen gifta sig med mig eller inse möjligheterna med ett nytt pass? Dessutom ville jag ha barn. Det var ingen oenighet. Vi skrev under och började ta reda på vilka alternativ som kan vara i detta avseende. Alternativet som vi hittade ger partners av samma kön maximal grad av släktskap. Mekanismen är som följer. Romanen suspenderade hormoner i sex månader. De tog ett ägg från honom, gjorde IVF och vid embryostadiet överförde de det till mig, som om jag vore en surrogatmamma. Nu är vårt barn redan ett halvår gammalt. Genetiskt sett är han helt och hållet son till sin far - det vill säga Roman. Den yttre likheten är uppenbar, även om vi letade efter en donator som liknar mig. Vi vill ha fler barn i framtiden. När allt kommer omkring, på inrådan av en reproduktionsspecialist, befruktade vi och frös flera ägg på en gång. Så det blir ännu lättare längre.
Den lurade 64-årige Jan Grimberger sa i en intervju att han inte kunde föreställa sig att hans fru föddes som pojke. Han tillade också att han kanske aldrig skulle ha vetat om det, om inte hans frus kusin från Indonesien hade berättat hela sanningen.
Jan minns hur han först träffade sin fru Monica: det hände 1993, när Monica kom till sin hemstad Antwerpen för att besöka sin syster och syskonbarn.
"Hon var väldigt vacker och feminin. Jag var gift för andra gången, men mitt äktenskap kollapsade och jag blev kär i henne vid första ögonkastet, säger Jan till tidningen Nieuwsblad.
"Hon verkade för mig vara en mycket attraktiv kvinna, och hon hade inga uttalade maskulina drag. Då var hon 27 år gammal, så jag frågade henne om hon ville ha barn.” "Jag blev glad när hon sa nej, för jag var 44 år gammal och hade redan två barn från olika kvinnor." "I många år, när vi hade sex, tog de några speciella piller och använde även ett speciellt glidmedel. Tydligen använder alla transsexuella det, säger Jan. "Hon var en fantastisk mamma för mina barn, hon lagade bra mat, men hon hatade att städa huset eller stryka saker - och nu förstår jag varför."
Grimberger noterade också att deras relation med hans fru har försämrats markant under de senaste två åren. Anledningen till detta var hennes sena hemkomst, såväl som de avslöjande kläderna där hon älskade att gå nerför gatan.
”Hon älskade att bära sådana kläder där nästan intima delar av kroppen syns. Dessutom hade hon över 100 par skor i sin kollektion, säger Yang. "En dag märkte jag att hon registrerade sig på en dejtingsajt och chattade med unga killar, och jag gillade det inte. Och efter besöket av hennes syster, som kastade ljus över sanningen, bestämde jag mig för att skiljas." "Jag berättade det för min son och han sa att han hade hört rykten om att Monica var transsexuell."
"En kväll satte jag henne vid bordet och vi pratade ärligt. Hon erkände att hon brukade vara en man, men hon gillade det inte, och hon bestämde sig för att göra en könsbyteoperation. Min värld kollapsade på några sekunder. Jag var livrädd att jag hade kastat nästan 20 år av mitt liv i papperskorgen.”
Att byta kön handlar inte om att byta till en annan klädstil. Detta är en mycket allvarlig fråga, vars psykologiska aspekt vi inte kommer att närma oss i dag. Vi föreslår bara att du tittar på TOP 10 transsexuella män som har bytt kön och blivit lyckliga, kända och rika.
1. Balian Bushbaum.
Balian Bushbaum föddes 1980 som Yvonne Bushbaum. Som kvinna tävlade han i stavhopp och slutade tvåa i Tyskland. Trots detta vägrade han 2007 att fortsätta sin karriär på grund av skada. Samtidigt bestämde han sig för att byta kön. 2008 blev Yvonne officiellt Balian.
2. Buck Angel.
Den transsexuella regissören Buck Angel är en betydelsefull figur i det homosexuella samhället. 2007 vann han priset Adult Video News Award för Årets transsexuella TV-presentatör. Utöver sin uppträdande verksamhet är han även advokat, utbildare och författare.
3. Lauren Cameron.
Lauren är en amerikansk aktivistisk fotograf, författare och transperson. Hans arbete inkluderar skapandet av porträtt och självporträtt av lesbiska och transpersoner. Lauren dokumenterade också övergången av hans kropp från kvinna till man.
4. Ian Harvey.
Amerikanen Ian Harvey är en komiker och använder ofta detta för sina framträdanden. Många kändisar i gayvärlden, ledda av Margaret Cho, deltog i hans show.
5. Lucas Silveira.
Född i Kanada 1979 under namnet Lilia Silveira. Lucas Silveira gick till historien som den första transsexuella att öppet förklara detta. Lucas är sångare, gitarrist och låtskrivare för ett av rockbanden.
6. Katastrof.
Rocco Kayatos, även känd som Katastrophe, är en amerikansk hiphop-rappare och producent. Han blev också den första transsexuella artisten i hiphopgenren.
7. Thomas Beaty.
Thomas Beaty blev känd över hela världen för sin "graviditet". I rollen som kvinna levde Biti i nästan 25 år, först efter det började han ta manliga hormoner. Han ville inte gå med på kirurgiskt ingrepp, eftersom han själv ville bli mamma, som sin fru. För tillfället har bitya 3 barn.
8. Ryan Sallance.
Ryne föddes Kimberly Ann Salans. Han arbetar för närvarande för Transgender Organization of America som advokat. Förvandlingens väg från kvinna till man gick han 2005 och har sedan dess hunnit med att spela i programmet "Larry King Live!", samt i många tidningar som modell.
9. Andreas Krieger.
Andreas Krieger, medan han fortfarande var kvinna, tävlade i friidrott för det östtyska laget som skottkastare. Från tidig ålder matades han utan hans vetskap med anabola steroider, vilket ledde till att hans utseende blev mer och mer "maskulint". 1990 gick Krieger i pension från sporten och deltog 1997 i könsbyteoperation.
10. Chaz Bono.
Chaz Bono, känd som Chastity Bono som barn, är dotter till kända amerikanska artister Sonny och Cher. Vid 25 års ålder erkände Chastity offentligt sina lesbiska böjelser, och ett par år senare utförde hon ett antal operationer och njuter nu av enkel familjelycka.
Kära läsare, jag inbjuder dig till den klassiska psykoanalysens värld - på vägen att utforska sanningen om dig själv!
Kort om psykoanalys:
Psykoanalys kan kallas en procedur för analysanden att övervinna sina egna vanföreställningar.
Föremålet för psykoanalytisk forskning är bortom gott och ont, och det är inte ett uttryck. I det omedvetna är allt verkligen möjligt!
Psykoanalys möjliggör födelsen i det omedvetna hos en person av en händelse som driver honom till vansinne, och uppkomsten av denna händelse i hans sinne som ett problem.
Analysanden känner resultatet av psykoanalysen genom förändringarna i hans mentala reaktioner - när han går igenom psykoanalysen börjar han gilla dem mer och mer.
Allt intellektuellt arbete inom psykoanalysen utförs av psykoanalytikern. Detta är vad jag säger till mina analytiker: "Du har redan tänkt på dig själv och det här är vad som hände. Låt mig tänka på dig nu, jag kommer att göra det bättre."
Kritik mot psykoanalys är ett ganska märkligt fenomen: när de är missnöjda med resultaten av sjukvården skäller de ut läkaren, och när de står inför psykoanalysens värdelöshet, skäller de av någon anledning på psykoanalysen.
Priset att betala för effektiviteten av psykoanalys är kravet att ägna flera år av ditt liv åt det.
Rädsla för psykiatri är ett idealiskt motiv för att genomgå psykoanalys (människor kommer till en psykoanalytiker när de vill slippa träffa en psykiater).
Vid en psykoanalytisk session störtar analysanden in i sitt undermedvetna, utan en psykoanalytiker är det nästan omöjligt att göra detta).
Psykoanalytikern frågar sällan, utan omdefinierar hela tiden
Endast en jude med outtröttlig självkänsla (en person till vilken Gud personligen sa att han är det, och han är hans utvalde) skulle kunna skapa en psykoanalytisk teori där en person helt saknar subjektivitet.
Psykoanalys involverar inte bara analytikern och psykoanalytikern. Ju längre jag har hållit på med psykoanalys, desto mer blir jag övertygad om att den tredje, kanske den viktigaste, aktören i den psykoanalytiska processen är livet - det stöder alltid psykoanalysen med den nödvändiga händelsen i tiden, som den kastar in analysanden, och ibland psykoanalytikern.
Psykoanalytikerns talang ligger i en absolut känsla av sammanhang. Psykoanalytikern har "perfekt tonhöjd" till verkligheten bakom texten och definierar texten (när jag säger "text", menar jag både orden som uttalas av analysanden och andra symboler genom vilka han försöker översätta den önskade idén om sig själv ).
Psykoanalytikern är ett extremt farligt yrke. Begåvade människor går ofta igenom psykoanalys, den vanförebildande idén om världen de odlar är alltid välutvecklad, intellektuellt nästan felfri och därför övertygande nog - man kanske aldrig kommer tillbaka frisk från en resa längs ett sådant delirium.
På nivån av enkel intuition av sinnet är det tydligt att incest är en onaturlig handling; om en person strävar efter incest, då är han galen. Men galenskapen har också logik: psykoanalysen är faktiskt engagerad i studiet av galens logik.
Freud upptäckte psykoanalysen när Columbus upptäckte Amerika; vad som blev av Amerika senare hade naturligtvis ingenting med Columbus att göra.
Jag är alltid intresserad, och det här är verkligen fantastiskt, jag märker hur analytikern kontrollerar förloppet av sin psykoanalys: om jag har fel och börjar röra mig i analysen i fel riktning, kommer analysanden (även om han i detta ögonblick har en våg av motstånd mot analys), som av en slump, säger ett ord (anmärkning, avsnitt) som får mig att stanna upp och tänka om vad som händer.
För att uttrycka sitt mentala liv använder en person en strikt individuell uppsättning ord, konjugerade till varandra i ett komplext mönster; genom att förstå mönstret för urval och konjugering av de använda orden, kan du förstå de strukturella egenskaperna hos problemområdena i det mänskliga psyket. Från denna upptäckt av Freud föddes faktiskt psykoanalysen.
Problemet med modern rysk psykoanalys är att den saknar vetenskaplig subjektivitet. Inte en enda rysk psykoanalytiker kan bryta sig loss från sitt vetenskapliga alma mater och samtidigt förbli psykoanalytiker; de är alla entusiastiska elever i någon europeisk skola, det finns till och med ett par "utmärkta elever", men inte en enda lärare. Problemet är i själva verket att det inte finns några lärare i Europa heller - alla elever är Freuds lärjungar, och han är själv en usel lärare - teorin han skapade kan bara kallas "sighting".
Sömn är en möjlighet att se direkt in i det omedelbara undermedvetna, nästan kringgå analysandens önskan att presentera öppningsbilden i ett gynnsamt ljus. Psykoanalys är otänkbart utan drömanalys – drömanalys är ofta det enda verktyget som gör att analytikern kan förstå vad som verkligen händer med analysanden, och inte hur han ser på det.
Psykoanalytikern ger aldrig analysanden råd, och detta beror inte på arrogans eller ställningstagande. Psykoanalytikern inser att analysandens värld är mycket mer komplex än han kan föreställa sig; ännu svårare än analysanden själv kan föreställa sig. Vilka råd finns det!
Psykoanalysens långa varaktighet är en myt som inte överensstämmer med verkligheten. Jämfört med en livslång anknytning till psykiatrisk vård verkar inte ens åtta år av psykoanalys vara lång.
Psykoanalys är en universell metod för att lösa psykiska problem inom sin kompetens. Alla problem som psykoanalysen tar sig an behandlas på samma sätt, varför psykoanalysen är likgiltig för diagnoser.
Analysanden kommer aldrig att höra ordet "måste" eller "måste" från psykoanalytikern. Även till detta till synes uppenbara: "Du måste ägna dig åt psykoanalys om du kom till en psykoanalytisk session" - lägger psykoanalytikern alltid till "om du vill, förstås ...".
Det skulle vara ett misstag att tänka på psykoanalys som ett verktyg för intellektuella. En särskilt uppskattad egenskap i psykoanalysen, förutom en känsla av sunt förnuft, är analysandens förmåga att reflektera. Förresten, förmågan att reflektera över en natur med ett sinne för humor.
När en av mina analytiker börjar skylla på mig för den höga kostnaden för psykoanalys, brukar jag säga: "Du förebrår säljaren att det önskade är för dyrt för dig!"
Psykoanalys är inte ett omoraliskt utan ett extramoraliskt förfarande. Psykoanalysens huvudmotto är "Inget förbjudet och heligt, inga a priori sanningar, inga ovillkorliga auktoriteter! Allt måste gå igenom kritik baserad på verklighetsprincipen!"
När du observerar epidemin av "stjärnstatus" och "elitism", förstår du att psykiatrin nu i hög grad saknar begreppet "socialt stabiliserad schizoid process."
När bilden börjar underkuva en person börjar personen få psykiska problem. Psykoanalys hjälper en person att återta kontrollen över logiken i utvecklingen och existensen av sin egen bild.
Jag gör inte gott, för detta är jag inte nog Gud - jag gör psykoanalys.
Kritik som härrör från verklighetsprincipen börjar alltid med en fras som: "Herregud, vilken idiot jag är!"
Delirium är en idé om världen som är nödvändig för en person, men helt olämplig. Vanföreställningar förväxlas ofta med kreativitet. Psykoanalysen utforskar vanföreställningens logik: vanföreställning, som det visade sig, är en absolut logisk struktur.
Psykoanalys är en ny metod för att studera människans psyke. Objektet är gammalt kan man säga - evigt, men metoden är ny.
Psykoanalys är en objektiv, alltså naturlig, process för en persons förståelse av sanningen om sig själv. Som en objektiv naturlig process kan psykoanalysen inte vara freudiansk, jungiansk, lacanisk eller någon annans. Vilken psykoanalytiker som helst behandlar psykoanalys precis som vilken fysiker som helst behandlar fysik.
Psykoanalys är ett koncentrerat liv. I en psykoanalytisk session kan analytikern leva och lösa ett problem som skulle ta honom halva livet att lösa utanför psykoanalysen.
Psykoanalys är ett naturligt mänskligt tillstånd. När en person tänker på sina problem börjar han sin psykoanalys, inte riktigt, riktigt vetenskaplig.
Psykoanalysen upphöjde sunt förnuft till huvudprincipen om en normal människas existens och kallade det verklighetsprincipen.
Det omedvetna är detsamma för alla människor – "omedvetet" och "kollektivt omedvetet" är en tautologi.
Psykoanalys är en metod för att återställa en persons koppling till verkligheten, inklusive med sig själv. Psykoanalytikern väcker i analysen och en känsla av sunt förnuft i en situation där han har förlorat det.
Psykoanalytikern påminner en del om stalkern från filmen med samma namn av Tarkovsky. Som stalker leder han analysanden genom sitt eget delirium till mötesplatsen med sanna önskningar. Efter ett möte försvinner alltid sanna begär någonstans utan att lämna ett spår.
Filosofi ligger närmast psykoanalysen, psykologin är lite längre bort, psykiatrin är väldigt långt borta.
En filosof kan inte annat än att vara en psykoanalytiker. Man kan inte prata om en person utan att överhuvudtaget kunna utforska djupet av det omedvetna hos en enskild person. Varje person är hela människan. Varje person är en person i allmänhet.
Psykoanalysen kräver psykoanalytikerns konst, här räcker inte ett hantverk. Varje psykoanalys är exklusiv; effektiv psykoanalys är resultatet av psykoanalytikerns kreativa ansträngningar.
Galenskap är ett etymologiskt mycket korrekt begrepp: mental patologi, åtminstone den som psykoanalysen arbetar med, uppstår just som ett resultat av en persons härkomst från hans sinne, det vill säga när han slutar kritiskt, förlitar sig på sunt förnuft, utarbetar sin idé av sig själv och världen om ämnet som tar bort den illusionsmässiga komponenten från det.
Den utilitaristiska betydelsen av psykoanalys är försumbar: endast en liten andel av de behövande kan använda hjälp av en psykoanalytiker. Men den allmänna kulturella betydelsen av psykoanalys är enorm: utan psykoanalytisk forskning är bildandet av en adekvat uppfattning om sig själv av en person omöjligt.
Det som gör en person till vansinne är inte den händelse som hände honom eller ens möjligheten till en sådan händelse i framtiden; en person drivs galen av möjligheten av en händelse som aldrig har hänt i hans historia, och som han inte vet något om, förutom att det är möjligt. Ett exempel på en sådan möjlig händelse är incest.
Homosexuella ska behandlas som sjuka med en smittsam sjukdom: under vissa förhållanden kan vem som helst bli sjuk, men det är bättre att ta hand om sig.
Inom psykoanalysen finns det förstås ett normbegrepp. Det sägs inte för mycket, för det finns inget behov av det. Analysanden kommer till psykoanalytikern när han förlorar förmågan att kontrollera vad som händer med hans psyke, och kommer för att återställa denna förmåga. Således är normen inom psykoanalysen att en person har förmågan att kontrollera sina mentala processer.
Det undermedvetna är lätt! Alla kan komma in i det undermedvetna genom sammanhanget av vad som händer. Det som händer har nästan alltid ett sammanhang, som har sitt eget sammanhang. När du kastar dig in i sammanhanget, störtar du in i det undermedvetna, men du kan inte komma till det omedvetna på det sättet.
Under en psykoanalytisk session kan analysanden säga allt (!) som han tänker på som material för psykoanalytisk övervägande. Detta är en strikt regel för psykoanalys. Det lämnar ett val för analytikern, men lämnar inget val för psykoanalytikern. Om analytikern kan välja ett ämne för analys, måste psykoanalytikern vara redo att analysera vilken text som helst som ges av analytikern. I själva verket innebär detta frånvaron för psykoanalytikern av även potentiellt stängda eller förbjudna ämnen, det vill säga de som blockerar hans förmåga att analysera.
Kommunikation mellan en psykoanalytiker och en analytiker skiljer sig fundamentalt från alla andra typer av kommunikation mellan två personer. I vanlig kommunikation strävar alla deltagare efter att framstå som mentalt friska personer inför varandra, kravet på att kontrollera sina vanföreställningar är en förutsättning för all kommunikation. Inom psykoanalysen är det tvärtom: på grund av att psykoanalysen är analysen av analysandens delirium, hindrar psykoanalytikern inte bara inte analysanden från att sjunka in i sin egen villfarelse, utan provocerar honom också medvetet att göra det. Visserligen infekterar analysandens delirium ibland psykoanalytikern själv, men dessa är redan hans problem.
Homosexualitet är den perfekta lösningen på Oidipus-Electra-komplexet. Om det inte vore för den ontologiska intuition som föranleder en person att homosexualitet är en väg till ingenting och estetisk frustration från kontemplationen av denna intighet, då skulle det finnas mycket fler homosexuella och lesbiska.
Libido och aggression flödar genom samma kanaler och i samma riktning - från topp till botten - från styrka till svaghet, detta är problemet med stabiliteten i sexuella relationer. Det är svårt för en kvinna som kan stå upp för sig själv att hitta en man som skulle se henne "svag och försvarslös". Det är extremt svårt för en man att inte skylla på kvinnan som tänder honom för alla hans svagheter och misslyckanden: det är så han frestar att hämnas på henne för all hans obetydlighet. Om inte för kärleken, skulle problemet inte vara löst.
Det finns en global motsägelse i psykoanalysen: psykoanalytikern måste leda analysanden till den plats varifrån han genom okunnighet söker lämna. Denna motsägelse genererar analysandens motstånd mot sin psykoanalys.
"Död"-instinkten låter ungefär så här: "Ja, du har rätt, jag uppfann det och jag uppfann hela relationen med honom, men det är lättare för mig, jag vill ha det så! Jag vill leva i en illusion! Jag vill inte leva i verkligheten, lämna mig mina drömmar!
Människor kommunicerar inte på textnivå, utan på kontextnivå. Intuitivt förstår alla att det inte är meningsfullt vad en person säger, utan vad han vill uppnå genom att uttala sin text. Sett i detta ljus är begreppet ärlighet ett begrepp som är absolut omöjligt att förlita sig på. Detta gäller särskilt i förhållande till nära människor, relationer med vilka bör vara extremt känslomässiga. Om begreppet ärlighet hade en praktisk innebörd skulle psykoanalys inte behövas; Varför ägna fem år åt att undersöka analysandens förhållande om han kunde berätta allt om dem.
Psykoanalys och psykoanalytisk psykoterapi är fundamentalt olika metoder för att behandla psyket. Vissa psykoanalytikers uttalanden om legitimiteten i att ersätta begreppet "psykoanalys" med begreppet "psykoanalytisk psykoterapi" bör uppenbarligen betraktas som ett uttryck för en fullständig brist på förståelse för ämnet. Tyvärr måste man stå ut med tanken på omöjligheten av massträning av psykoanalytiker, oavsett hur lång, smärtsam och dyr den kan vara.
Det öppna omedvetna är livet i sin helhet. För att öppna ditt omedvetna måste du föreställa dig att du är samma person som alla andra och att allt som kan hända vilken annan person som helst kan hända dig. För att stänga ditt omedvetna måste du föreställa dig att du är den utvalde och att det som kan hända andra människor inte angår dig. Blockera det omedvetna - detta är det huvudsakliga funktionella syftet med bilden av den "utvalda".
Det omedvetna struktureras inte av händelser, utan av möjligheterna till händelser som aldrig har funnits i mänsklighetens historia. Det undermedvetna är händelsens djup, och det omedvetna är inte en händelse, och det är inte ens möjligheten för en händelse - det är just möjligheten för en händelse som en person bara kan föreställa sig (det omedvetna är strukturerat med möjligheten att presentera ett evenemang). Det är därför det är omöjligt att nå det omedvetna genom sammanhanget av det som händer.
I psykoanalysens process befinner sig psykoanalytikern och analysanden i ett tillstånd av subtil känslomässig interaktion. För att förstå vad analytikern säger måste psykoanalytikern se hur han säger det. Analysanden kommer i sin tur till psykoanalytikern just på grund av "kylan" i hans analys; bakom hans lugn och stilla empati i de ögonblick då en oförberedd person svimmar eller sjuder av frenesi. Det är detta lugn och tysta empati som ger analysanden möjlighet att närma sig sina förbjudna ämnen, att till analysen erkänna information som har en destruktiv potential.
Kritik av homosexualitet är extremt känslomässig och därför inte övertygande. Den intellektuella komponenten i kritik stannar av en enkel anledning - föremålet för kritik har valts felaktigt. Att kritisera en homosexuell man för specifika sexuella preferenser är som att anklaga fascisterna för brist på mänsklighet och medkänsla för "degenererade nationer." ____ Homosexualitet är en psykotisk form av "utvaldhet", en form av parafrenisk vanföreställning som försöker umgås. Med sin pretentiösa sexualitet försöker gayen visa för "boskapen" sin "gudomliga" natur, utan förbud och tabun. Om något är onormalt inom homosexualitet, är det ett hypertrofierat anspråk på någon form av social exklusivitet på förhand, och specifik sexualitet är bara ... infallen hos en "kultande Gud." det faktum att de omoraliskt inser "att vara utvalda".
Mestadels lider heterosexuella män av homosexuella rädslor. Detta beror inte bara på att en passiv homosexuell roll utesluter maskulinitet hos en man, men utesluter inte kvinnlighet hos en kvinna. Det är fortfarande
Jag minns att jag slogs av karakteristiken som Freud gav till en ung man som genomgick en psykoanalyskurs med honom. Han sa ungefär så här: "Som en sann filosof kunde han bara bli upphetsad av någons färska avföring." Det är inte klart vad filosofi har med det att göra; Freud förklarade inte denna märkliga karaktärisering. Man måste vara försiktig med psykoanalytiker.
Förmågan att simulera upphetsning och orgasm gör att en kvinna kan dölja sin brist på sexuell lust. En man har inte en sådan möjlighet, så sex för en man är förenat med mer fara än för en kvinna. En mans förtvivlan inför sin fallna medlem mot bakgrund av nedlåtande kvinnligt stöd är den osynliga orsaken till många familjedramer. De förolämpningar som mannen tillfogar är alltid synliga, de kränkningar som kvinnan utsätter förblir alltid i sovrummet.
Indianerna har rätt: sex är också en kamp mellan en man och en kvinna. Och i den här kampen vinner en kvinna oftare än en man, och det är allt, igen, eftersom en kvinna kan imitera upphetsning och orgasm, men en man kan inte.
När han bestämde sammanhanget för kvinnligt beteende var Freud uppenbarligen under inflytande av omedvetna nationella attityder, så han förstod ingenting om en kvinna. Aldrig var en kvinna avundsjuk på en man. En kvinna har aldrig behövt någon fallus, förutom egendom. Det är tvärtom. För att bygga en fungerande modell för kvinnligt beteende måste man utgå från det faktum att en kvinna uppfattar sina könsorgan som ett slags övervärderat objekt för en man, för vars besittning den senare måste ge åtminstone allt som han har.
För psyket är incest inte definitivt en negativ upplevelse, dessutom lockar incest omedvetet en person på ett antal punkter, detta är problemet med förtryck av incestfantasier. Det viktigaste som omedvetet lockar en person till incest är möjligheten att effektivt motstå den överväldigande aggressionen som härrör från hans eget super-ego. Den nuvarande möjligheten till incest med modern gör att den unge mannen lättare kan uthärda sin fars press på sin stolthet. Samma tanke, precis tvärtom, värmer upp flickan i konflikt med sin mamma. Ju mer aggressiv en samkönad förälder är, desto mer aktiv är de incestuösa fantasierna i barnets omedvetna.
Det skulle vara ett stort misstag att tro att målet med psykoanalysen är den sexuella frigörelsen av en person. Psykoanalys har ingenting att göra med vare sig sexuell frigörelse eller sexuell disinhibition. Psykoanalys hjälper en person att behålla kontrollen över sitt mentala liv, att förbli mästaren över vad som händer med honom.
Psykoanalytikerns användning av psykofarmaka för att öka psykoanalysens effektivitet talar om hans fullständiga inkompetens. Psykoanalys är i grunden en verbal teknik. Enligt psykoanalytisk teori är alla problem inom psykoanalysens kompetens förknippade med störning av den verbala "bryggan" från det omedvetna till medvetandet. Den saknar antingen de nödvändiga orden och logiska konstruktionerna, eller innehåller onödiga ord och felaktiga logiska konstruktioner, eller både och. Psykoanalytikern hjälper analytikern att hitta och korrigera defekta områden och komplettera de saknade.
Det finns naturligtvis ingen rysk själ. Alla människor är lika och alla människors själar är också desamma. Men den ryska kulturen håller vägen öppen för själen, det vill säga till ett visst universellt rum av mänsklig subjektivitet. Den ryska kulturen är en kultur av absolut subjektivitet. Endast i den ryska kulturen har en persons själ ett utlopp till medvetandet. I alla andra kulturer är denna väg stängd för själen av masken av att vara utvald. Den ryska kulturen är den enda av alla kulturer som avvisar idén om möjligheten av en grundläggande uppdelning av människor i de utvalda (av Gud) och boskap enligt vissa a priori-kriterier.
Sann psykoanalys bygger på en märklig, men samtidigt distinkt, metafysisk erfarenhet. I den mänskliga existensen finns det en nollpunktspunkt av upplevelsen. När man kommer till denna punkt får en person en dubbel upplevelse: han rensas från sitt förflutna och sin framtid, samtidigt som han fylls med den koncentrerade upplevelsen av sig själv. Det är intressant att för att stabilisera psyket är det inte alls nödvändigt att stanna vid en given punkt, det räcker att helt enkelt erkänna en sådan möjlighet i sig själv. Psykoanalytisk teknologi bygger helt på nollpunkten. Från denna "punkt" följer till exempel psykoanalysens grundläggande regel - psykoanalytisk erfarenhet omintetgörs permanent, psykoanalysen utgår permanent från ett "blankt blad". Från samma "punkt" följer psykoanalytikerns idé om sin analysand: psykoanalytikern ser i honom en person som är kapabel att omintetgöra sin tidigare erfarenhet och börja om från början.
Under arbetet med subjektivitetens fenomenologi förstod jag äntligen hur drömmen skiljer sig från verkligheten: i en dröm saknar skådespelarna, förutom drömmaren, subjektivitet. I verkligheten känner en person subjektiviteten hos människorna omkring honom och världen omkring honom, och i en dröm är handlingen som äger rum subjektslös för drömmaren. På liknande sätt skiljer sig verkligheten från delirium: i delirium, som i en dröm, saknar skådespelarna subjektivitet, förutom den uppfattande villfarelsen. Sömn skiljer sig från delirium genom att vanföreställning skapas av en person (en vanföreställning om verkligheten, inklusive om sig själv, är nödvändig för en person), och sömn är inte en produkt av mänsklig aktivitet, sömn är en slags naturlig psykofysiologisk process som en person tvingas uppfatta.
Entropi är en lösning på ett problem som en person står inför i den icke-subjektiva miljön av hans reflekterande självmedvetande, det vill säga i en naturlig miljö som bildas av det mänskliga psyket utan deltagande av kritik, som härrör från hans verklighetsprincip (ett alternativ till reflekterande självmedvetenhet är en persons kritiska självmedvetenhet, kritisk självmedvetenhet inkluderar självreflekterande självmedvetenhet är dess mer komplexa form). Vi kallar den icke-subjektiva miljön för vår vistelse "sömn" eller "delirium".
Efter att ha slutfört definitionen av begreppet "man" genom begreppet, fick jag en logiskt konsekvent och helt fungerande modell av det mänskliga psyket - en modell som gjorde det möjligt att skapa en fungerande psykoanalytisk teori; vilket i själva verket är ett strikt bevis på Guds existens (legitimationen av begreppet "den yttersta orsaken till ens handlingar" är ett bevis på Guds existens, eftersom varje yttersta orsak är Gud). Det är intressant att det inte var en teolog, filosof eller fysiker som lyckades bevisa Guds existens, utan en psykolog, vem skulle ha tänkt!
(not till psykiatriker) Funktionaliteten av begreppet "den yttersta orsaken till ens handlingar", och därmed dess legitimitet, avslöjas också i dess direkta psykoterapeutiska effekt. Så snart analysanden inser att det är han som är den yttersta orsaken till hans handlingar, och att utan hans sanktion ingen impuls kommer att förverkligas av honom (inte kommer att bli hans önskan), vilket verkligen är så, är hans mentala tillstånd skarpt och innan våra ögon stabiliserades. Så han säger, utan att tro att det värsta är omöjligt: "Men vad, egentligen, utan min sanktion kommer ingenting att hända (förbjudna motiv kommer inte att förverkligas)?!"
I en mening. Evolutionshypotesen är ovetenskapligt nonsens eftersom det finns och kan inte finnas en övergång mellan arter: inget djur kan föda något annat än sig själv. Aldrig och under inga omständigheter kommer något djur att producera något fundamentalt annorlunda än det själva. Om en fisk föder någon form av mutant, så kommer det nödvändigtvis att vara samma fisk, bara ful. Aldrig och under inga omständigheter kommer en fisk att föda en liten bit av en ödla, och en ödla en liten bit av en fågel.
Med vänlig hälsning, Ivashov
PS. Materialet som jag presenterar på denna sida är monografier. I enlighet med upphovsrättslagen är all användning av de presenterade texterna förbjuden utan att nämna mitt författarskap.
Lumari, jag är ingen psykolog. Jag är en av dem som hamnat i en situation som liknar din mans. Eller en av dem som råkade vara det – på forumen skriver vi verkligen ofta om oss själva i det feminina könet.
Jag förstår din oro och vill verkligen att allt ska gå bra med dig, din man och son. Men vad det betyder "tryggt" beror på vem han är - transvestit eller transsexuell. Av din berättelse kan du åtminstone förstå att han älskar både sin son och dig (han är i alla fall rädd för dig). Det betyder att inte allt är förlorat med familjen. Vidare har du säkert redan läst hur en transvestit skiljer sig från en transsexuell. Ja, transvestiter "leker" kvinnor, men försöker inte byta kön. I allmänhet är det så. Men det händer att transvestiter har en idé om att byta kön. Detta hände mig, mot bakgrund av depression orsakad av oförmågan att förverkliga mig själv. Det är klart att transvestiter inte kommer att gå igenom den medicinska kommissionen. Transsexuella delas också in i marginella och nukleära. Och om de nukleära kommer till kirurgerna nästan utan alternativ, då kan de kant som fortfarande finns kvar i den kropp som naturen gav dem. Av det du skrev om din man kan jag anta att han antingen är en marginell transsexuell, eller en transvestit med en dubbelroll, som är i ett deprimerat tillstånd. Generellt sett är det svårt att bedöma på avstånd i återberättande. På forumen får han råd av regionala och nukleära transsexuella som har gått igenom allvarliga psykologiska tester ... och de mäter din man själv och önskar honom lycka till. Men detta goda, låt oss säga, är bara för honom, inte för dig.
Nu om utsikterna. Om jag har fel, och din man fortfarande inte kan klara sig utan en operation (för kärnkraftsoperationer är antingen att byta kön eller i en slinga inte ett skämt och inte ett tal), så är skilsmässa, tyvärr, oundviklig. Det är sant, medan han har ett minderårigt barn, kommer kommissionen inte att ge honom tillstånd för operationen. Det finns alternativ utöver provisionen, men det är pengar. Med ett ord, om han går på det här sättet, måste du bestämma dig: vara en främling för honom, en vän eller en livspartner (även om det låter konstigt, men detta händer, även om inget registerkontor kommer att registrera en sådan familj). Ni är åtminstone nära människor med honom, ni har ett gemensamt barn. Bara du och din man kan bestämma, låt rådgivarna ordna sina öden. Om han kan klara sig utan operationen, måste du förstå: han kommer inte att vara en "man" i klassisk mening i alla fall. Troligtvis kommer han att kunna spela mannen offentligt, men han kommer att behöva ett utlopp åtminstone hemma. Det vill säga, du måste antingen lämna honom ensam med jämna mellanrum, eller ta hans feminina sida. Det blir svårt att acceptera. Mycket svårt. Otroligt svårt. Men om du kan göra detta, kommer du att vara den närmaste personen på hela planeten. Hans uppskattning kommer att vara svår att beskriva med ord. Men för dig personligen kommer detta att innebära att du kommer att se en kvinna framför dig. Du gifte dig väl inte med en kvinna? Du föreställde dig ett långt och lyckligt liv med en man? Kommer du att kunna uthärda det nya livet? Kommer han att kunna offra en del av sitt kvinnliga liv för din skull? Eller blir det lättare för dig att skiljas från din man? Behöver du detta kors? Det är frågor som bara du och ingen annan kan svara på.
Frågor om din son skiljer sig åt. Ett barn kan förstå och acceptera en pappa i en sådan roll. Men han själv i barnlaget kan få problem om han berättar att hans pappa är kvinna. Barn kan vara grymma. Svårigheter kommer att uppstå, om inte i trädgården, så säkert i skolan. Det betyder att maken kommer att behöva dölja sin feminina sida för sin son ... ja, åtminstone tills han fyller 15-16 år. Och kanske längre, beroende på barnets natur.
Om du hoppas kunna "bota" honom, så är det med största sannolikhet meningslöst. Transsexualism orsakas av en medfödd abnormitet i thalamus struktur. Detta är inte mottagligt för behandling. Transvestism är konstigt nog relaterat till alkoholism. Det är lika svårt att behandla. Och eftersom det inte direkt skadar kroppen, till skillnad från alkoholism, representerar det inte, då försöker läkare helt enkelt förena en person med en sjukdom. Transvestitfruar kan hitta många användbara råd för alkoholiserade fruar.
Inom en snar framtid kommer jag att råda dig att sluta gråta och komma ihåg allt det goda som binder dig till din man. I kjol och läppstift är han konstigt nog samma person. Och hans känslor för dig beror inte på om han har strumpor eller strumpor. Försök att acceptera det. Gör skillnad: när han blir kvinna och när han behöver vara man för din skull. Kom överens om hur mycket pengar han kan lägga på sin feminina look. Kom överens om vad som är tillåtet för honom och vad som inte är i förhållande till dig, medan han är i feminin. Om du kan, försök att vara för honom inte bara en fru, utan också en äldre vän, hjälp till att skapa en anständig bild. Men glöm inte i alla fall att du också är kvinna, att du också förtjänar att se vacker ut och åtminstone då och då se en man bredvid dig. Och sedan – prata med honom, lyssna och prata igen. Lyssna på dina känslor. Om ni förstår att ni kan leva tillsammans blir det underbart. Om du bestämmer dig för att bryta upp bör det vara ett ömsesidigt beslut, utan ömsesidigt agg. Men medan du vet, transvestism eller transsexualism av en man är inte alltid en skilsmässa, det sker på olika sätt.
P.S. Som ett tecken på att du kommer att försöka acceptera honom, köp strumpbyxor till honom. Eller vackert linne. Och sedan ... då kommer det att hända något. Le, väl?
