Hem Svampar Fysisk kultur och sport är ett sätt att socialisera en person. Fysisk kultur och socialisering. Teoretisk och metodologisk analys av det aktuella läget för problemet med socialisering av individen

Svampar

Fysisk kultur och sport är ett sätt att socialisera en person. Fysisk kultur och socialisering. Teoretisk och metodologisk analys av det aktuella läget för problemet med socialisering av individen

Fysisk kultur och idrott spelar en viktig roll i personlighetsbildningen. Många sociala situationer utspelas i sportaktiviteter, vilket gör att en idrottare kan få livserfarenhet för sig själv, att bygga ett speciellt system av värderingar och attityder.

När en ung idrottare kommer till en idrottsavdelning eller skola, befinner sig en ung idrottare i en ny social sfär: tränare, domare, ett idrottslag är nya agenter för socialisering, specifika personer som ansvarar för uppfostran och utbildning, lära ut kulturella normer och beteendemönster, säkerställa effektiv utveckling av en ny social roll, i vilken en ung idrottare befinner sig. För varje person är primär socialisering särskilt viktig, när de grundläggande psykofysiska och moraliska egenskaperna hos en person läggs. I den primära socialiseringen av idrottaren, tillsammans med familjen och skolan, är det sociala institutet för fysisk kultur och idrott involverat. Bland den primära socialiseringens agenter spelar inte alla samma roll och har samma status. I förhållande till att barnet genomgår socialisering intar föräldrarna en överordnad ställning. För en ung idrottare spelar tränaren också en ledande roll. Kamrater, å andra sidan, är lika med honom. De förlåter honom en massa saker som föräldrar och tränare inte förlåter. På sätt och vis är de å ena sidan jämnåriga, och å andra sidan påverkar föräldrarna och tränaren den unga idrottaren i motsatta riktningar. I det här fallet stärker tränaren föräldrarnas position i bildandet av grundläggande värderingar och reglerar också tillfälligt beteende, orienterar den unga idrottaren mot en sportlivsstil och uppnår höga resultat.

Idrottens värdepotential gör det möjligt att lösa ett antal pedagogiska uppgifter. Vi har redan noterat att idrott är en skola för att främja mod, karaktär och vilja. Idrottsaktivitet gör att en ung idrottare kan uthärda de svårigheter som ofta uppstår hos ett barn i skolan, i en familj och i andra livssituationer.

Termen "sekundär socialisering" täcker de sociala roller som är i den andra inflytandenivån, har en mindre viktig inverkan på en person. Inom området fysisk kultur och idrott kan agenterna för sekundär socialisering vara idrottsklubbens chefer, domare. Idrottarens kontakter med sådana medel förekommer mer sällan, de är kortare och deras effekt är som regel mindre djupgående än de primära agenternas.

Primär socialisering sker mest intensivt under den första halvan av livet. Sekundär socialisering täcker den andra halvan av en persons liv när han möter formella organisationer och institutioner som kallas institutionen för sekundär socialisering - Goskomsport, förbund, media, etc.

Den primära socialiseringen av en idrottsman är sfären för mellanmänskliga relationer (till exempel är en idrottare en tränare), sekundär socialisering är en sfär av sociala relationer (till exempel är en idrottare ett idrottsförbund). Varje agent för primär socialisering utför många funktioner (till exempel tränare - administratör, pedagog, lärare) och sekundär - en eller två.

En idrottare, som vilken annan person som helst, går igenom flera stadier av socialisering. Inom sociologi är de som regel förknippade med inställningen till arbete. Om vi accepterar denna princip kan vi urskilja tre huvudstadier av socialisering: förarbete, förlossningsarbete och efterarbete. Förvärvsstadiet omfattar hela perioden av en persons liv innan förlossningen påbörjas. I sin tur är detta stadium vanligtvis uppdelat i två mer eller mindre oberoende perioder:

a) tidig socialisering, som omfattar tiden från ett barns födelse till dess att det går in i skolan, dvs. den perioden, som inom utvecklingspsykologin kallas den tidiga barndomens period;
b) utbildningsstadiet, inklusive hela tonåren i vid mening av detta begrepp.

I detta skede ingår naturligtvis hela skoltiden. Det gäller studietiden på universitet eller teknisk skola, då finns det olika synpunkter. Om inställningen till arbetskraftsverksamhet tas som ett kriterium för att identifiera stadier, så kan inte universitetet, tekniska skolan och andra utbildningsformer hänföras till nästa steg. Samtidigt skiljer sig undervisningen i läroanstalter av detta slag ganska markant från undervisningen i gymnasieskolan, särskilt när det gäller den allt mer konsekventa implementeringen av principen om att kombinera lärande med arbete, och därför är det svårt att betrakta dessa perioder i en persons liv enligt samma schema som tid lärande i skolan. På ett eller annat sätt, men i litteraturen, får frågan dubbelt ljus, även om själva problemet för varje lösning är mycket viktigt både i teoretiska och praktiska termer: studentkåren är en av de viktigaste sociala grupperna i samhället, problemen med socialisering av denna grupp är extremt relevant.

Socialiseringens arbetsstadium täcker perioden av mänsklig mognad, även om demografiskt sett är gränserna för den "mogna" åldern villkorade; att fixa ett sådant stadium är inte svårt - det här är hela perioden för en persons arbetsaktivitet. I motsats till tanken att socialisering slutar med avslutad utbildning, framförde de flesta forskare idén om att fortsätta socialiseringen under arbetsperioden. Dessutom ger betoningen på det faktum att en person inte bara assimilerar social erfarenhet, utan också reproducerar den, särskild betydelse för detta stadium. Erkännandet av arbetsstadiet av socialisering följer logiskt av erkännandet av arbetsaktivitetens ledande betydelse för individens utveckling. Det är inte lätt att hålla med om att arbete, som ett villkor för utplaceringen av en persons väsentliga krafter, stoppar processen att assimilera social erfarenhet; det är ännu svårare att acceptera tesen att reproduktionen av sociala erfarenheter stannar vid arbetsaktivitetsstadiet. Naturligtvis är tonåren den viktigaste tiden i bildandet av en personlighet, men arbete i vuxen ålder kan inte bortses från när man identifierar faktorerna i denna process.

Den praktiska sidan av frågan som diskuteras kan inte överskattas: inkluderingen av arbetsstadiet i socialiseringsproblemens omloppsbana får särskild betydelse i moderna förhållanden i samband med idén om livslång utbildning, inklusive vuxna. Med en sådan lösning av frågan uppstår nya möjligheter att bygga tvärvetenskaplig forskning, till exempel i samarbete med pedagogiken, med den sektion som behandlar arbetarutbildningens problem.

Socialiseringens efterarbete är en ännu mer komplex fråga. En viss motivering kan naturligtvis vara det faktum att detta problem är ännu nyare än problemet med socialisering på arbetsstadiet. Redovisningen av detta problem orsakas av samhällets objektiva krav på socialpsykologin, som genereras av själva förloppet av social utveckling. Ålderdomsproblem blir aktuella för en rad vetenskaper i moderna samhällen. En ökning av medellivslängden, å ena sidan, och en viss socialpolitik för stater, å andra sidan (det vill säga pensionssystemet), leder till att ålderdomen börjar inta en betydande plats i befolkningens struktur. För det första ökar dess andel. Arbetskraftspotentialen för personer som utgör den sociala gruppen pensionärer är tillräckligt bevarad. Det är ingen slump att sådana discipliner som gerontologi och geriatrik nu genomgår en period av snabb utveckling.

Inom socialpsykologin är detta problem närvarande som ett problem i socialiseringens efterarbete. Huvudpositionerna i diskussionen är motsatta: en av dem anser att själva begreppet socialisering helt enkelt är meningslöst när det tillämpas på den period av en persons liv när alla hans sociala funktioner är inskränkta. Ur denna synvinkel kan denna period inte alls beskrivas i termer av "assimilering av social erfarenhet" eller ens i termer av dess reproduktion. Ett extremt uttryck för denna synvinkel är idén om avsocialisering, som följer på fullbordandet av socialiseringsprocessen. En annan position, tvärtom, insisterar aktivt på ett helt nytt tillvägagångssätt för att förstå den psykologiska essensen av ålderdom. Denna ståndpunkt stöds redan av ganska många experimentella studier av ihållande social aktivitet hos äldre människor, i synnerhet anses ålderdom som en ålder som ger ett betydande bidrag till "reproduktion" av social erfarenhet. Frågan handlar bara om att byta typ av personlighetsaktivitet under denna period.

Ett indirekt erkännande av att socialiseringen fortsätter i hög ålder är E. Ericksons uppfattning om närvaron av åtta mänskliga åldrar (spädbarn, tidig barndom, lekålder, skolålder, tonår och ungdom, ungdom, medelålder, mognad). Endast den sista av tiderna - mognad (perioden efter 65 år) kan enligt Erickson betecknas med mottot "visdom", som motsvarar identitetens slutliga bildande.

Även om frågan inte har fått någon entydig lösning finns det i praktiken olika former av att använda äldres verksamhet. Detta talar också för att problemet åtminstone har rätt att diskuteras. Idén om livslång utbildning som framförts inom pedagogiken under de senaste åren, som inkluderar vuxenutbildning, smälter indirekt samman med diskussionen om huruvida det är tillrådligt att inkludera post-labor-stadiet i periodiseringen av socialiseringsprocessen.

Klassificeringen av stadierna för socialisering av en idrottare genom att inkludera honom i sportaktivitet kan associeras med stadierna för bildandet av hans idrottskarriär. Om vi accepterar denna princip kan följande stadier av socialisering särskiljas:

1. Inkludering av ämnet i idrottsaktiviteter.
2. Barn- och ungdomsidrott.
3. Att gå från amatörsport till professionell sport.
4. Slutförande av en idrottskarriär och övergång till en annan karriär.

För det första steget av socialisering är perioden för början av sportaktivitet karakteristisk. Vid denna tidpunkt bildas intresse, värdeinriktningar för idrottsaktiviteter, grunderna för värdeinställningen till idrottsaktiviteter läggs. Denna period är mycket viktig för en ung idrottare. En ny vänkrets, det första styrkeprovet, de första segrarna och misslyckandena skapar förutsättningar för att bilda en sportkaraktär. Få barn kan framgångsrikt slutföra sportträningsstadiet. Mer än en tredjedel slutar idrotta under barndomen. Men de unga idrottare som är kvar i idrotten, förbättrar sina idrottsfärdigheter, går in i en ny fas av sociala relationer. Att resa till tävlingar i andra städer och länder, ta emot de första avgifterna, idrottssegrar tillåter en idrottare att aktivt integrera sig i det sociala livet, assimilera mönster och beteendenormer och bilda sociala attityder. Detta stadium är som regel förknippat med det andra steget av idrottarens socialisering.

Antalet tävlingar ökar, flytt, träningsläger, nya idrottsbaser, träningsprocessen, som vanligtvis anordnas utomlands, skapar en ny social upplevelse, skapar nya värderingar och inriktningar. En viktig roll i detta skede av socialisering spelas av de ekonomiska relationer som utvecklas mellan idrottaren och tränaren.

Den tredje etappen av socialisering symboliserar blomstrande av en idrottskarriär. En idrottare underordnar sin livsstil till intressen hos en idrottsklubb, ett lag, ett lag, vilket säkerställer hans effektiva idrottsträning. Tillsammans med tränaren intar massageterapeuter, läkare, chefer en speciell plats i hans liv.

Det fjärde steget av socialisering kännetecknas av en period av fullbordande av en idrottskarriär och en övergång till en annan professionell karriär. Som regel är detta en av de svåraste livsperioderna för idrottare. Beslutet att avsluta en idrottskarriär är ofta förknippat med skador, nedsatt atletisk prestation, uttagning till landslag etc. Negativa situationer provocerar idrottaren till en psykologisk kris. En viktig roll för att övervinna negativa ögonblick i en idrottsmans liv bör spelas av ledarna för sportklubben, tränare och de som står honom nära.

Samhället måste garantera idrottarna möjligheter till effektiv social integration. För att lösa detta problem är det nödvändigt att skapa en rättslig grund, för att juridiskt godkänna statusen för en professionell idrottare.

Workshop om avsnitt IV. Personlighetsproblem inom sport

Introduktion till problematiken

(information för orientering och reflektion)

I idrott sker socialiseringsprocessen av ämnet idrottsaktivitet. Att bemästra sociala värderingar och normer, integrerar han därmed i den sociala miljön, förvandlar det sociala till individen. Idrott ger varje person enorma möjligheter till självuttryck, självförbättring och självbekräftelse. Om den organiseras på rätt sätt kan idrotten bli ett seriöst och effektivt verktyg för att skapa social aktivitet och en hälsosam livsstil för barn och unga.

Sociologisk forskning relaterad till förhållandet mellan personlighet och idrott, kokar som regel ner till två nyckelproblem. För det första är detta problemet med att locka unga människor till idrott, bildandet av en värdemässig inställning till sin hälsa och viljan att förbättra den med hjälp av idrott. Det beror på bristen på en tydlig förståelse för det sociala värdet av idrott bland ungdomar, närvaron av mer än 200 konkurrerande typer av fritidsaktiviteter, vilket hindrar processen att locka ungdomar till idrott. För det andra är det problemet med idrottens ambivalenta inverkan på idrottarens personlighet. Yrkes- och gruppnormernas dominans i idrottsmiljön framför allmänkulturella formas till en speciell idrottssubkultur, präglad av sitt eget norm- och värderingssystem, ideologi. Det generaliserade sociala porträttet av karaktärerna i denna subkultur kräver obligatorisk korrigering av innehållet och utbildningsformerna inom sportområdet. Omvandlingen av idrottens värderingar i sportens subkultur leder ofta till uppkomsten av motkulturella drag. De initiala motiven för idrottsaktiviteter hos barn och ungdomar är ofta svagt förknippade med den sociala betydelsen av denna aktivitet. Det händer ofta när den motiverande orsaken till ett sådant val ofta är antingen direkt antisociala motiv (en ökning av auktoritet bland ungdomar på grund av överlägsen fysisk styrka), eller yttre attribut (en vacker figur, ljus sportform, "fashionabel" typ av sport, etc.).

Bland de aktuella problemen med modern idrott, som lockar sociologernas uppmärksamhet, är svårigheterna att förverkliga dess humanistiska potential, det praktiska genomförandet av Fair Play-principerna inom sportområdet. Många sociologiska studier avslöjar den svaga orienteringen hos majoriteten av idrottare att följa moraliska och etiska principer. Ett ökande antal länder står inför en våg av våld, elakhet, aggressivitet, inte bara från idrottare, utan även av massakrer mellan fans under och efter fotboll, hockey och andra matcher. Resultaten av studier utförda i olika länder i världen indikerar att uppgiften att forma en harmoniskt utvecklad personlighet hos en ung idrottare ofta går in i en oöverstiglig motsägelse med installationen för att uppnå höga resultat (segrar) på alla sätt, inklusive de långt ifrån pedagogik.

Ett annat problem inom idrotten som har ett socialt sammanhang är användningen av doping. Kända idrottare, som använder illegala droger, är ett negativt exempel för den yngre generationen. Vi står inför fenomenet det så kallade "dopingbeteendet", som är en direkt väg till drogbeteende. Detta indikerar behovet av att använda sport och humanistiska utbildningsprogram när man arbetar med unga idrottare.

Kontrollfrågor

1. Vilka problem är av intresse för sociologer som studerar individens socialiseringsprocess inom idrottsområdet?

2. Vilka faktorer avgör effektiv socialisering genom idrottsaktiviteter?

3. Vilka egenskaper har en persons position inom sport?

4. Vilka är egenskaperna hos den primära och sekundära socialiseringen av en person i sport?

5. Vad är essensen av sportens specifika inverkan på personlighetsbildning?

6. Vad är kärnan i sportens ambivalenta inflytande på en idrottares personlighet?

7. Vilken plats intar idrotten i systemet för värderingsorientering hos ungdomar?

8. Vad är kärnan i en idrottares sociala ansvar? Vilka är sätten för dess bildande?

9. Vad är en atletisk karriär? Hur är en idrottskarriär relaterad till problemen med socialisering av idrottarens personlighet?

10. Vilka är de främsta motiven för personer som är engagerade i idrott? Vilka faktorer bestämmer dynamiken i motiverande attityder?

11. Vilka är de "kritiska punkterna" i en idrottskarriär? Vilka karriärevenemang förknippas de med?

12. Vad är en subkultur? Vilka är tecknen på en ungdomssubkultur?

13. Vilka subkulturella egenskaper hos idrotten känner du till?

14. Vad är motkultur? Varför får idrottens subkultur ofta motkulturella drag?

15. Vad förklarar svårigheterna förknippade med implementeringen av Fair Play-principerna i sportens subkultur?

16. Vilka populära typer av ungdomssubkulturer känner du till som har en idrottsinriktning?

17. Vilka tecken på fanrörelsen karaktäriserar den som en subkultur, och vilka som en motkultur?

18. Hur förstås avvikelse inom sociologi? Vilka former av manifestationer av avvikande beteende bland idrottare kan du nämna?

19. Anser du att aggression och våld är sociala laster för idrott, eller bör de betraktas som nödvändiga delar av idrottsinteraktion?

20. Ge en kort beskrivning av teorierna som förklarar aggressivitetens natur i förhållande till idrottsområdet.

Analystexter

Idrott som en faktor i samhällets utveckling och

Socialisering av personligheten

Idrott som ett viktigt socialt fenomen genomsyrar alla nivåer i det moderna samhället och har en bred inverkan på samhällets huvudsfärer. Det påverkar nationella relationer, affärsliv, social status, bildar mode, etiska värderingar, människors sätt att leva. Till stöd för denna avhandling kan den berömda idrottaren Alexander Volkovs ord citeras: "... sport idag är den viktigaste sociala faktorn som kan motstå invasionen av billig kultur och dåliga vanor. Detta är det bästa" skramlet "som kan distrahera människor från nuvarande sociala problem. kanske det enda "limmet" som kan limma ihop hela nationen, vilket ingendera religionen, än mindre politiker kan göra. , både centrister och radikaler (Izvestia, 02/04/1993). fenomenet idrott har en stark socialiserande kraft Politiker har länge sett idrotten som en nationell hobby som kan förena samhället med en enda nationell idé, fylla den med en slags ideologi, människors önskan att lyckas, till seger.

I USA, till exempel, på 60-talet, efter publiceringen av R. Boyles bok "Sport - the Mirror of American Life", förklarades sport, efter att ha blivit en nationell hobby, en modell av det amerikanska samhället självt. Den amerikanske filosofen M. Novak betonade: "Att försumma sport skulle innebära att gå miste om en av de viktiga nationella skatterna!" (America, januari 1981, sid. 49). Men i början av 2000-talet finns det inte så många stater i världen vars ledare verkligen förstår idrottens roll och betydelse i det moderna samhället. Den amerikanska staten kan nämnas som ett exempel på en positiv inställning till sport.

Sedan 1970- och 1980-talen har sport i USA varit den "andra religionen" som de flesta amerikaner tror på. Befolkningen tar väl hand om sin hälsa och inser att detta är personligt kapital, vars kvalitet mycket beror på i livet: en karriär, personlig lycka, en ljus framtid. Media spelade en viktig roll i populariseringen av sport. Det var denna faktor som hjälpte till att övervinna den så kallade "psykologiska barriären" i befolkningens inställning till fysisk aktivitet.

En analys av idrottens utveckling i USA och andra länder i världen visar att befolkningens aktiva ställning i förhållande till idrotten bildas som ett resultat av god mediepropaganda. Populariseringen av sport beror på media, och först och främst på TV, och fysisk kultur och sportaktiviteter anses vara en integrerad del av livskulturen.

Sociologiska undersökningar av befolkningen, särskilt ungdomar som är engagerade i idrott, visar att idrott är den ursprungliga idén om livet och världen. Det är inom idrotten som så viktiga värderingar för det moderna samhället som lika chanser till framgång, uppnående av framgång, önskan att vara den första, att besegra inte bara en motståndare utan också sig själv tydligast manifesteras.

Människor som har passerat "idrottsskolan" är övertygade om att idrott hjälpte dem att utveckla tro på sina egna styrkor och förmågor, såväl som förmågan att använda dem. Sport lär dig att göra uppoffringar för att uppnå ett mål. De lärdomar som unga idrottare lär sig på idrottsplatsen tenderar att hjälpa till i livet också. Många av idrottarna hävdar att det var sporten som gjorde dem till en person som kunde vara en person. Genom idrotten förverkligas principen om det moderna livet - "lita på dig själv". Detta innebär att uppnåendet av framgång i första hand beror på personliga, individuella egenskaper - ambition, initiativ, hårt arbete, tålamod och viljestarka färdigheter.

Effektiviteten av socialisering genom idrottsaktiviteter beror på hur idrottens värderingar sammanfaller med samhällets och individens värderingar. Till exempel kan man analysera det nära förhållandet mellan det amerikanska samhällets värderingar, såsom jämlikhet, frihet, demokrati, individualism, nationalism och patriotism, iakttagande av yttre anständighet i deras beteende, humanism, konkurrens, vänskap, samarbete, respekt för den befintliga ordningen, självkänslan och idrottens värdeinnehåll. ...

Amerikanska samhällsvetare drog slutsatsen att idrott ackumulerar de grundläggande värderingarna i det amerikanska samhället. Genom att spela sport eller till och med i färd med att överväga sporttävlingar, tillägnas sociala värden av individen, internaliseras som personliga. Denna bestämmelse bekräftades i verk av amerikanska forskare. Historikern John Betts skriver: "Idrott och den kapitalistiska andan har mycket gemensamt: en anda av initiativ, motstånd och konkurrens" (J. Betts, 1974). En annan välkänd amerikansk professor R. Force anser med rätta att idrott är en miniatyr av livet självt och därmed fungerar som ett slags laboratorium där ett positivt värdesystem kan skapas (1982).

Men när man talar om de positiva aspekterna av socialisering med hjälp av sport, kan man inte annat än nämna de negativa fakta om utvecklingen av modern sport, som på allvar har påverkat dess värderingar. Jakten på medaljer och rekord har lett till uppkomsten av sådana negativa fenomen inom idrotten som viljan att vinna till varje pris, dopning, tidig specialisering, grymhet, våld, etc. Därför uppstår allt oftare frågan: "Är modern idrott human, vad behöver göras för att bevara detta fenomen för de ädla målen för individens och samhällets utveckling?" Till sin natur är idrott, trots sin inneboende konkurrenskraft, human, eftersom den bidrar till individens utveckling, hjälper till att avslöja den mänskliga kroppens och själens okända förmågor. Förverkligandet av idrottens humanistiska potential sker inte av sig självt och beror till stor del på de syften som samhället använder idrotten för.

Processerna för kommersialisering och professionalisering har blivit överdrivna och oåterkalleliga. I slutet av 1900-talet blev professionell idrott en integrerad del av den internationella idrotten och den olympiska rörelsen. Idag försöker många forskare, som kritiserar den befintliga utvecklingsvägen för internationell sport, hitta nya modeller för konkurrenskraftig aktivitet. Sådana studier är särskilt viktiga för massa och barnidrott. Begreppen för den spartanska rörelsen, sportiserad fysisk utbildning, valeologisk och olympisk utbildning för ungdomar har redan skapats. Detta är de första stegen för att bevara och utveckla idrottens humanistiska värden. (...)

Lubysheva, L.I. Idrottens sociala roll i samhällets utveckling och socialisering av individen / L.I. Lubyshev // Teoriya i praktika fiz. kultur. - 2001. - Nr 4.

Frågor

1. Vilken är idrottens socialiserande roll i det moderna samhället?

2. Hur är det amerikanska samhällets värderingar relaterade till idrottens värderingar?

3. Vilka är de negativa aspekterna av idrottens inflytande på en person?

Kommunal budgetinstitution för ytterligare utbildning

"Sergach barn- och ungdomsidrottsskola"

FKiS roll i individens socialisering

Sammanställt av: Mukhamedrizaev Ramil Anvyarievich,

Muay Thai tränare

G. Sergach, 2014

Fysisk kultur och sport är en självständig typ av mänsklig aktivitet, vars betydelse i samhällets utveckling är mycket varierande. De har en bestämd inverkan på social produktion, på bildandet av en person som person, på utvecklingen av sociala relationer.

Fysisk kultur är en del av den allmänna samhällskulturen, som syftar till att stärka och förbättra hälsonivån. Den utför en social funktion - uppfostran av en omfattande och harmoniskt utvecklad personlighet.
För närvarande har förståelsen av fysisk kultur som ett socialt och individuellt värde ökat, vilket gör det möjligt att forma nya trender i utvecklingen av den allmänna opinionen och personliga motiv för att bemästra den fysiska kulturens värden av alla.
Om även i det inte särskilt avlägset förflutna var fysiska övningar en del av entusiaster, idrottare och idrottare, nu blir de en alltmer nödvändig del av utbildning och en hälsosam livsstil för varje person. En av huvuduppgifterna för ett civiliserat samhälle är införandet av aktiv motorisk aktivitet i livets dagliga rutin.

Kulturens utvecklingsprocess består i det faktum att en person samtidigt skapar och skapar kultur, objektifierar sina egna väsentliga krafter i den, och formar sig själv som en social varelse, behärskar, avobjektiverar den tidigare kulturen. Och att reducera hela denna process till enbart "andlig" aktivitet, att ignorera aspekter av fysisk kultur, dess fysiska utveckling och fostran innebär inte bara att utarma själva processen, utan också ge en felaktig tolkning av dess väsen.

Fysisk kultur är en del av den allmänna samhällskulturen, ett av de områden för social aktivitet som syftar till att stärka hälsan, utveckla en persons fysiska förmågor och använda dem i enlighet med behoven av social praktik.

Detta är ett speciellt och oberoende kulturområde. Den uppstod och utvecklades samtidigt med människans allmänna kultur. Fysisk kultur kan ses som ett specifikt svar på samhällets behov av fysisk aktivitet och ett sätt att möta dessa behov.
I den personliga aspekten representerar den den del av den allmänna kulturen hos en person, som är ett internt mått på graden av utveckling av fysiska krafter och motoriska färdigheter, såväl som livsnivån och vitaliteten hos en person och hans tillstånd. hälsa. Det gör det möjligt att använda sina specifika medel och metoder för att avslöja en persons potential.

Den fysiska kulturens sociala natur, som ett av de områden för samhällets socialt nödvändiga verksamhet, bestäms av de direkta och indirekta behoven av arbete och andra former av mänskligt liv, samhällets önskan att allmänt använda den som en av de viktigaste utbildningsmedel och arbetarnas intresse för sin egen förbättring.

Avslöjandet av en persons potential bidrar till bildandet av sådana personliga egenskaper hos en person som självförtroende, beslutsamhet, mod, lust och en verklig möjlighet att övervinna svårigheter. Kriteriet för sådan utveckling i förhållande till arbetslagar är dess överensstämmelse med de produktionskrav som gäller för en persons fysiska aktivitet. Det kan anses att fysiska förmågor utvecklas om en person blir mer universell när det gäller utökad motorisk aktivitet och möjligheten till effektiv manifestation av objektoperationer i produktionen. Fysisk kultur tar en ledande plats i denna process.
Fysisk kultur är en enhet av verklig (praktisk) och idealisk (mental) aktivitet. I processen med denna aktivitet går en person in i förbindelser och relationer med den sociala och naturliga miljön. Ju mer universella hans förbindelser är, desto mer omfattande och harmoniskt kommer en person att utvecklas, desto mer universella kommer hans förbindelser med omgivningen att bli.
Den fysiska kulturens funktioner kan delas in i fyra grupper:
1. Allmän utveckling och förstärkning av kroppen (bildning och utveckling av fysiska egenskaper och förmågor, förbättring av motorik, hälsofrämjande, motverkan och inneslutning av involutionsprocesser, etc.).

2. Förberedelse för arbetsaktivitet och försvar av fosterlandet (ökande effektivitet, motstånd mot ogynnsamma arbetsförhållanden, fysisk inaktivitet, yrkesutbildning, etc.).

3. Tillfredsställelse av behoven av aktiv vila och rationellt utnyttjande av icke-arbetstid (underhållning, spel, ersättning).
4. Avslöjande av viljemässiga, fysiska egenskaper och motoriska förmågor hos en person på extrema nivåer.

5. För normal funktion behöver en person en viss mängd fysiska och sociala komponenter, såsom mat, luft, solljus, vila, rörelse etc. Fysisk och mental aktivitet, normal funktion av förmågor är möjliga i ett begränsat antal förhållanden. Fysisk utbildning utökar dessa möjligheter och löser också problemet med att upprätthålla den nödvändiga balansen mellan en person och miljön i motoriska, känslomässiga och andra aspekter. Fysiska övningar används inte bara för att förbättra hälsan, utan också för att anpassa människokroppen till det sociala livets olika behov, för att främja manifestationen av individuell kreativitet.
I samhället är fysisk utbildning det viktigaste sättet att utbilda en ny person, som harmoniskt kombinerar andlig rikedom, moralisk renhet och fysisk perfektion. Det hjälper till att öka människors sociala aktivitet och arbetsaktivitet, produktionens ekonomiska effektivitet. Den fysiska kulturrörelsen bygger på statens och den offentliga organisationens multilaterala verksamhet inom området fysisk kultur och idrott (FCS). För närvarande håller man på att lösa problemet med att omvandla den fysiska masskulturrörelsen till en rikstäckande sådan, baserad på ett vetenskapligt grundat system för fysisk fostran, som täcker alla samhällsskikt. Befintliga statliga system för program och bedömningsstandarder för fysisk utveckling och kondition för olika åldersgrupper av befolkningen.
Obligatoriska idrottsklasser enligt statliga program genomförs i förskoleinstitutioner, i alla typer av utbildningsinstitutioner, armén, på företag, etc. - under arbetsdagen (industriell gymnastik, fysisk kulturpauser, etc.). För organisering av fysisk masskultur och hälsoförbättrande arbete vid företag, institutioner, utbildningsinstitutioner etc. har kollektiv av fysisk kultur skapats.
Huvuduppgifterna för den yngre generationens fysiska utbildning är: hälsofrämjande och härdning av kroppen, korrekt fysisk utveckling, ge barn och ungdomar nödvändiga motoriska färdigheter och förmågor, förbättra deras fysiska förmågor, främja bildandet av de viktigaste moraliska förmågor. och frivilliga egenskaper.
"Den harmoniska, allsidiga utvecklingen av människokroppens verksamhet bör vara det allmänna målet för uppfostran och utbildning, vars uppgifter endast skiljer sig särskilt från varandra: uppfostran fångar en persons moraliska egenskaper och hans viljemässiga manifestationer i dess område bidrar därför till utvecklingen av en persons moraliska karaktär, medan utbildning betyder systematisk mental, estetisk och fysisk utveckling; den bör lära en ung människa att isolera de förnimmelser och intryck han får, jämföra dem med varandra och bilda abstrakta begrepp ur framställningar, ta reda på på grundval av inlärda sanningar påträffade fenomen och slutligen handla med största möjliga ändamålsenlighet och uthållighet. "
Idrott är en av de ingående delarna av utbildningssystemet, med målet att stärka människors hälsa och dess korrekta fysiska utveckling. I enhet med mental utbildning, moral och estetik, arbetsutbildning och träning, bidrar fysisk fostran till en allsidig utveckling av en persons personlighet.
Programmet ger träningspass på tre timmar i veckan, inklusive en timmes valfritt. Dessutom är det tänkt att genomföra hälsoförbättrande aktiviteter under dagen (morgonövningar, fysiska kulturuppehåll etc.), fysisk masskultur och idrottsarbete utanför klassrummet (idrottsavdelningar, allmänna fysiska träningsgrupper, idrottstävlingar och fritidsaktiviteter) aktiviteter, hälsodagar, lektioner i ett sport- och hälsoläger). Programmet rekommenderar en ungefärlig tematisk plan för idrottsklasser med definition av typerna av aktiviteter (teori, praktik), sport (gymnastik, friidrott, skidträning, simning, turism och sportspel) och beräkning av timmar per studieår . Innehållet i ämnen om teorin om idrott ges, liksom mängden kunskap och färdigheter som eleverna måste behärska, behärska idrottstekniken.
Den fysiska kulturens roll i bildandet av grundläggande egenskaper och personlighetsdrag är alltså mycket stor. En person måste kunna tänka abstrakt, utveckla allmänna bestämmelser och agera i enlighet med dessa bestämmelser. Men det räcker inte bara att kunna resonera och dra slutsatser - det är nödvändigt att kunna tillämpa dem i livet, för att uppnå det avsedda målet, övervinna de hinder som möter på vägen. Detta kan bara uppnås med rätt fysisk fostran.

Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Liknande dokument

Begreppet socialiseringsprocessen som en komplex mångfacetterad process för att humanisera en person. Mekanismer och stadier av socialisering. Faser av personlighetssocialisering: anpassning, självförverkligande och integration i en grupp. Stadier av personlighetsutveckling enligt Erickson, uppväxt.

test, tillagt 2011-01-27

Stadier av personlighetsutveckling i socialiseringsprocessen. Resultatet av individens sociala bildning genom att övervinna svårigheter och ackumulera livserfarenhet. Begreppet personlighetssocialisering som en enhet av individuella förmågor och sociala funktioner hos en person.

terminsuppsats, tillagd 2014-10-20

Socialisering av individen: koncept, process, vetenskapliga begrepp. Objektiva och subjektiva faktorer för personlighetssocialisering, dess funktioner. Värden inom individens semantiska sfär. Stadier av personlighetssocialisering, periodisering av dess utveckling. Avsocialisering och resocialisering.

terminsuppsats, tillagd 2013-06-28

Personlighet och samhälle, deras samverkan i socialiseringsprocessen. De viktigaste uppgifterna för socialisering av individen, dess former och typer. Begreppet individualitet, personlighetsstruktur och dess viktigaste komponenter. Sociala personlighetstyper. Assimilering av ny social erfarenhet.

abstrakt, tillagt 2011-01-27

Socialisering som sociokulturellt fenomen. Sociogenetisk syn på fenomenet socialisering. Begreppet "betydande annan" i socialiseringsprocessen. Sambandet mellan utbildning och samhällskultur. Betydelsen av ärftlighet och sociala faktorer i utvecklingen av personligheten.

test, tillagt 2010-10-21

Begreppet och stadierna av socialisering är processen för varje individ att gå in i den sociala strukturen, som ett resultat av vilken förändringar sker i själva strukturen av samhället och i strukturen för varje individ. Manifestationer av könssocialisering, dess drag i tonåren.

presentation tillagd 2015-02-26

Begreppet personlighet och de viktigaste faktorerna som påverkar dess bildning och utveckling. Socialiseringsprocessens väsen och stadier, dess betydelse i samhället. Grupp och unik individuell upplevelse, anvisningar för dess användning. Kulturens roll i socialiseringen.

test, tillagt 2014-11-14

Definition av socialisering som en process genom vilken individen tillgodogör sig kulturens grundläggande element: symboler och värderingar, betydelser och normer. Socialiseringens huvudsakliga processer: resocialisering och desocialisering. Övervägande av bildandet av barns personlighet.

test, tillagt 2015-05-04

När en ung idrottare kommer till en idrottsavdelning eller skola, befinner sig en ung idrottare i en ny social sfär: tränare, domare, ett idrottslag är nya agenter för socialisering, specifika personer som ansvarar för uppfostran och utbildning, lära ut kulturella normer och beteendemönster, säkerställa effektiv utveckling av en ny social roll, i vilken en ung idrottare befinner sig. För varje person är primär socialisering särskilt viktig, när de grundläggande psykofysiska och moraliska egenskaperna hos en person läggs. I den primära socialiseringen av idrottaren, tillsammans med familjen och skolan, är det sociala institutet för fysisk kultur och idrott involverat. Bland den primära socialiseringens agenter spelar inte alla samma roll och har samma status. I förhållande till att barnet genomgår socialisering intar föräldrarna en överordnad ställning. För en ung idrottare spelar tränaren också en ledande roll. Kamrater, å andra sidan, är lika med honom. De förlåter honom en massa saker som föräldrar och tränare inte förlåter. På sätt och vis är de å ena sidan jämnåriga, och å andra sidan påverkar föräldrarna och tränaren den unga idrottaren i motsatta riktningar. Tränaren stärker föräldrarnas position i bildandet av grundläggande värderingar och reglerar tillfälligt beteende, orienterar den unga idrottaren till en sportlivsstil och uppnår höga resultat.

Primär socialisering sker mest intensivt under den första halvan av livet. Tvärtom täcker sekundär socialisering den andra halvan av en persons liv när han ställs inför formella organisationer och institutioner som kallas

stadgan för sekundär socialisering - av den statliga kommittén för idrott, förbund, media, etc.

Den primära socialiseringen av en idrottare är sfären av mellanmänskliga relationer (till exempel är en idrottare en tränare), sekundär socialisering är sfären för sociala relationer (till exempel en idrottare är en idrottsförbund). Varje agent för primär socialisering utför många funktioner (till exempel tränare - administratör, pedagog, lärare) och sekundär - en eller två.

En idrottare, som vilken annan person som helst, går igenom flera stadier av socialisering. Inom sociologi är de som regel förknippade med inställningen till arbete. Om vi accepterar denna princip kan vi urskilja tre huvudstadier av socialisering: förarbete, förlossningsarbete och efterarbete. Förvärvsstadiet omfattar hela perioden av en persons liv innan förlossningen påbörjas. I sin tur kan det delas in i två mer eller mindre oberoende perioder:

a) tidig socialisering, som täcker tiden från ett barns födelse till hans inträde i skolan, det vill säga den period som inom utvecklingspsykologi kallas den tidiga barndomsperioden;

b) utbildningsstadiet, som omfattar hela tonåren i vid mening av detta begrepp.

Förarbetet omfattar givetvis hela studietiden i skolan Det finns olika synpunkter på studietiden vid universitet eller teknisk skola. Om inställningen till arbetskraftsverksamhet tas som ett kriterium för att identifiera stadier, så kan inte universitetet, tekniska skolan och andra utbildningsformer hänföras till nästa steg. Samtidigt skiljer sig utbildning i utbildningsinstitutioner av detta slag ganska markant från utbildning i gymnasieskolan, särskilt när det gäller den allt mer konsekventa implementeringen av principen om att kombinera lärande med arbete, och därför är det svårt att betrakta dessa perioder i en persons liv enligt samma schema som tid lärande i skolan. På ett eller annat sätt, men i litteraturen får frågan dubbel bevakning, även om själva problemet för varje lösning är mycket viktigt både teoretiskt och praktiskt: studentkåren är en av samhällets viktiga sociala grupper, socialiseringsproblemen av denna grupp är extremt relevanta.

Arbetsstadiet socialisering täcker perioden av mänsklig mognad, även om demografiskt sett är gränserna för "mogen" ålder villkorade. Detta stadium representerar hela perioden av en persons arbetsaktivitet. I motsats till idén om slutet på socialiseringen tillsammans med slutförandet av utbildningen, lade de flesta forskare fram idén om dess fortsättning under arbetsperioden. Dessutom lägger betoningen på det faktum att en person inte bara assimilerar social erfarenhet, utan också reproducerar den, särskild vikt vid arbetsstadiet, vars erkännande logiskt följer av erkännandet av arbetsaktivitetens ledande betydelse för utvecklingen av en person.

nosti. Det är inte lätt att hålla med om att arbete, som en förutsättning för utplaceringen av en persons väsentliga krafter, stoppar processen att assimilera social erfarenhet. Det är ännu svårare att acceptera tesen om upphörandet av reproduktionen av social erfarenhet i arbetsstadiet. Naturligtvis är tonåren den viktigaste tiden i bildandet av en personlighet, men arbete i vuxen ålder kan inte bortses från när man identifierar faktorerna i denna process.

Problem efter förlossningen socialisering är ännu nyare och mer komplex än problemet med socialisering på arbetsstadiet. Den genereras av objektiva krav och själva förloppet av social utveckling. Ålderdomsproblem blir aktuella för ett antal vetenskaper i det moderna samhället. En ökning av medellivslängden, å ena sidan, en viss socialpolitik av stater, å andra sidan (vilket betyder pensionssystemet), leder till det faktum att ålderdomen börjar inta en betydande plats i befolkningsstrukturen. För det första ökar dess andel. Arbetskraftspotentialen för personer som utgör en social grupp - pensionärer - är tillräckligt bevarad. Det är ingen slump att sådana discipliner som gerontologi och geriatrik nu genomgår en period av snabb utveckling.

Inom socialpsykologin är detta problem närvarande som ett problem i socialiseringens efterarbete. Huvudsynpunkterna på det är motsatta: vissa tror att själva begreppet socialisering helt enkelt är meningslöst när det tillämpas på den period av en persons liv när alla hans sociala funktioner är inskränkta. Därför kan den i allmänhet inte beskrivas i termer av "assimilering av social erfarenhet" eller ens i termer av dess reproduktion. Ett extremt uttryck för denna synvinkel är idén om "desocialisering", som följer på fullbordandet av socialiseringsprocessen.

Andra synsätt bygger på ett helt nytt förhållningssätt för att förstå ålderdomens psykologiska natur. Ålderdom anses vara den ålder som ger ett betydande bidrag till "reproduktionen" av social erfarenhet. Till förmån för denna position finns det redan ganska många experimentella studier som har registrerat den ihållande sociala aktiviteten hos äldre. Frågan handlar bara om att ändra typen av sin verksamhet.

Det finns E. Ericksons begrepp om närvaron av åtta mänskliga åldrar: spädbarn, tidig barndom, lekålder, skolålder, tonår och ungdom, ungdom, medelålder, mognad. Endast den sista av tiderna - mognad (perioden efter 65 år) kan enligt Erickson betecknas med mottot "visdom", som motsvarar identitetens slutliga bildande.

Ämnets inkludering i idrottsaktiviteter.

Barn- och ungdomsidrott.

Övergången från amatör till professionell sport.

Avslutande av en idrottskarriär och övergång till en annan karriär. För det första steget av socialisering perioden för början

idrottsaktivitet, när intresse, värdeinriktningar för idrottsaktiviteter bildas, läggs grunden för värdeinställningen till idrottsaktivitet. Denna period är mycket viktig för en ung idrottare. En ny vänkrets, det första styrkeprovet, de första segrarna och misslyckandena skapar förutsättningar för att bilda en sportkaraktär. Få barn kan framgångsrikt slutföra sportträningsstadiet. Mer än en tredjedel slutar idrotta under barndomen. Men de unga idrottare som är kvar i idrotten, förbättrar sina idrottsfärdigheter, går in i en ny fas av sociala relationer. Att resa till tävlingar i andra städer och länder, ta emot de första avgifterna, idrottssegrar tillåter dem att aktivt integreras i det offentliga livet, assimilera mönster och beteendenormer och bilda sociala attityder. Detta stadium är vanligtvis förknippat med det andra stadiet av socialisering idrottare.

Det ständigt ökande antalet tävlingar, omplaceringar, träningsläger, nya idrottsanläggningar, träningsprocessen, vanligtvis anordnad utomlands, bildar en ny social upplevelse, skapar nya värderingar och inriktningar. En viktig roll i detta skede av socialisering spelas av de ekonomiska relationer som utvecklas mellan idrottaren och tränaren.

Det tredje stadiet av socialisering symboliserar en idrottskarriärs blomstring. En idrottare underordnar sin livsstil till intressen hos en idrottsklubb, ett lag, ett lag, vilket säkerställer hans effektiva idrottsträning. Tillsammans med tränaren intar massageterapeuter, läkare, chefer en speciell plats i hans liv.

För fjärde etappen av socialisering kännetecknas av perioden för slutförandet av en idrottskarriär och övergången till en annan yrkesverksamhet. Som regel är detta en av de svåraste livsperioderna för idrottare. Beslutet att avsluta en idrottskarriär är ofta förknippat med skador, nedsatt atletisk prestation, uttagning till landslag etc. Negativa situationer provocerar idrottaren till en psykologisk kris. En viktig roll för att övervinna negativa ögonblick i en idrottsmans liv bör spelas av ledarna för sportklubben, tränare och de som står honom nära.