Hem Fleråriga blommor School of Oriental and African Studies, University of London. Språklig encyklopedisk ordbok. A. Kireeva vid School of Oriental and African Studies, University of London

School of Oriental and African Studies, University of London. Språklig encyklopedisk ordbok. A. Kireeva vid School of Oriental and African Studies, University of London

School of Oriental and African Studies (SOAS) grundades 1916 vid University of London som School of Oriental Studies, och fick 1938 sitt nuvarande namn. Den mäktigaste kolonialmakten, som då var Storbritannien, behövde specialister som var insatta i särdragen i ekonomin, politiken, kulturen och mentaliteten hos de folk som var beroende av den, som bebodde främst Asien och Afrika. Därför var behovet av en sådan läroanstalt uppenbart.

Men det bevarades också genom att Storbritannien övergav nästan alla dess utomeuropeiska ägodelar. nu krävdes det inte längre att förvalta beroende territorier, utan att upprätthålla gamla band och utveckla relationer med oberoende och jämlika partners. Därför är det under andra hälften av XX-talet, och särskilt början av XXI-talet som institutionens maximala blomstring faller. Så från 70-talet till idag har antalet studenter i den vuxit från ungefär en till nästan sex tusen. Och 2011 fick School of Oriental and African Studies rätten att tilldela akademiska examina, vilket slutligen bekräftade dess universitetsstatus.

Prestationer

Skolan är det enda universitetet i Europa där asiatiska och afrikanska länder studeras. Men hon är auktoritativ inte bara i sin "roll" - till exempel i Storbritannien blev hon:

  • 3:a och 4:a i studien av Sydostasien respektive Mellanöstern 2011 (Complete University Guide);
  • 6:a i organisationen av utbildningsprocessen 2016 (RUR Ranking);
  • samtidigt - 9:a i undervisning i historia, filosofi, teologi och juridik (Times Higher Education).

Och 2009 tilldelades universitetet det kungliga priset för betydande bidrag till språkundervisningen.

Institutet lyckades nå sådana höjder till stor del tack vare sin forskningsbas - först och främst öppnade biblioteket 1973 med en av de rikaste samlingarna av orientalisk litteratur i världen (cirka 1,5 miljoner pappers- och elektroniska medier).

Undervisningsprogram och organisation

SOAS erbjuder dig som vill studera till kandidat-, master- eller doktorsexamen vid följande fakulteter:

  • konst och humaniora,
  • främmande språk och kulturer,
  • samhällsvetenskap och rättsvetenskap

Varje fakultet har flera institutioner, varav det finns totalt 19. Utländska studenter som är inskrivna på vissa program tilldelas stipendier. Dessutom anordnar universitetet ständigt kortsiktiga sommarkurser.

Karriärtjänsten behandlar framtida kandidaters anställningsmöjligheter. Hon arrangerar olika seminarier, utbildningar och workshops om att hitta jobb, samt möten av studenter med anställda på HR-avdelningar och rekryteringsbyråer; ger råd till studenter i karriärfrågor och ger information om lediga platser från sin databas.

Efter klasser

Studentgemenskapens fritidsaktiviteter är också ganska aktiva, särskilt eftersom studier och socialt liv är nära sammanlänkade i ett institut med sådan specialisering. Så i Bruneis galleri (byggt med donationer från sultanen i denna stat) hålls olika utställningar av konstverk från länderna i öst med jämna mellanrum, och på dess tak anlades 2001 en riktig japansk trädgård som en plats för vila och meditation.

Men eleverna har något att göra och förutom introspektion, eftersom det finns ett 50-tal olika klubbar av intresse - sport, kulinarisk, politisk, kulturell (inklusive en egen radiostation med program om samtida världskultur) och andra. Och eftersom SOAS faktiskt är en gren av University of London, kan dess studenter också gå med i dess gemenskaper.

boende

Besökare kan bo på 2 vandrarhem som ligger nära stationerna St Pancras och King's Cross och erbjuder 510 respektive 259 rum med eget badrum. Alla har ett allrum med TV och DVD, varuautomater och tvättmöjligheter.

Boende är också möjligt i 7 universitetsbostäder vid London University. Telefon och internet finns överallt.

School of Oriental and African Studies vid University of London är ett viktigt centrum för utbildning av specialiserade orientalister i England. Skolan har följande fakulteter: 1) språk och kulturer i Indien, Burma och Ceylon, 2) språk och kulturer i Fjärran Östern, 3) Språk och kulturer i Nära och Mellanöstern, 4) Språk och Afrikas kulturer, 5) fonetik och lingvistik och 6) österländsk historia och juridik. Med undantag för historiska och juridiska fakulteten ligger skolans huvudfokus på studier av orientaliska språk. Under andra världskriget studerade det största antalet studenter japanska och kinesiska.

Tillsammans med språkträning förser skolan sina lyssnare med episodiska föreläsningar eller korta föreläsningscykler, i genomsnitt högst två till tre föreläsningar om ett ämne om de studerade ländernas historia, kulturhistoria eller ekonomi. Ett exempel på denna typ av tematiska cykler är föreläsningarna vid Fjärran Östern: "Japans internationella relationer mellan de två krigen", "Japanska kolonier", "Religion i Japan", "Japans ekonomiska historia sedan 1868". Afrikanska studenter deltog i föreläsningar 1944 om följande ämnen: "Socialantropologi", "American View of the Colonial Administration", "African Music".

Skolans fakulteter utför praktiskt konsultarbete för det brittiska koloniministeriet. Det bör noteras att ett antal engelska avdelningar finns representerade i skolstyrelsen som är intresserade av att utbilda orientalister; utrikesministerier, kolonier, indiska angelägenheter och militär. Ordföranden för skolstyrelsen är en framstående kolonialfigur i England, Lord Haley, som tjänstgjorde som tidigare guvernör i Bengalen.

Skolans fakultet består till stor del av specialister i Indien och andra koloniala ägodelar i England. Det är karakteristiskt att av de tjugotal offentliga föreläsningar som lästes i skolan 1944 ägnades tre fjärdedelar åt Indien och Burma. 1944 bestod professuren vid fakulteten för orientalisk historia och juridik av följande specialister: Dekanus prof. Dodwell - britternas historia och kultur, ägodelar i Asien och särskilt Indien, kapten Phillips - Indiens historia, Barnett - lektor i Indiens historia, prof. Minorsky - Irans historia "Bernard Lewis - Islams historia, Wittek - Turkiets och turkiska kulturens historia, Visie-Fitzgerald - Indisk lag. MacGregor - Burmesisk buddhistisk lag, Farnivall - Burmas historia, Hall - Burmas historia, Överstelöjtnant Hart - Indiens historia, prof Toinbi - Främre österns historia, Luce - Burmas antika och medeltida historia och epigrafi Sammansättningen av föreläsare visar en tydlig övervikt av indo-burmesiska ämnen i undervisningssystemet.

Enligt skolans rapporter var de huvudsakliga allmänna kurserna som gavs under krigsåren vid fakulteten för orientalisk historia och juridik kurserna "History of Asia" och "Muslim Law". Samtidigt var antalet studenter vid historiska och juridiska fakulteten betydligt sämre än andra fakulteter, som utbildade främst översättare. Detta återspeglades i skolans tryckta material för vetenskaplig forskning, bland vilka språkliga verk dominerar, främst av pedagogiskt och tillämpat värde. Av de få icke-språkliga publikationerna av allmän karaktär uppmärksammas artiklarna av Sir Richard Winstadt "Spiritual Trouble of Dependent Peoples", "Training of Colonial Civil Officials", "Anthropology for the Colonies" (alla publicerades i The Quardian, Wiesey-Fitzgerald artikel " Utbildning av säljare för Asien och Afrika ", etc.

: Ossetiska etymologier G.V. Bailey

K. E. Gagkaev
1981


För flera år sedan besökte en välkänd engelsk orientalist, Dr. Harold Walter Bailey, North Ossetian Research Institute. Professor G.V. Bailey stannade i Ordzhonikidze och återvände från Georgien till sitt hemland. I Tbilisi deltog han i jubileumsfirandet för att hedra den store Shota Rustaveli. Inbjudan till Sovjetunionen och Baileys vistelse i Kaukasus var viktiga händelser i vetenskapsmannens liv. Allt i vårt land beundrade honom: omfattningen av jubileumsfirandet, och kaukasisk gästfrihet, och den georgiska militärvägen, och särskilt framgångarna i det kulturella och vetenskapliga livet för de kaukasiska folken. På vårt institut delade G.V. Bailey med personalen sina intryck av resan och berättade om sitt arbete med orientaliska studier.

Som orientalist åtnjuter G.V. Bailey ett rykte som en världsberömd vetenskapsman. Detta bevisas av följande faktum. När, vid den 25:e internationella kongressen för orientalister i Moskva (1960), en undersökning av iranska forskare om graden av popularitet för kända moderna orientalister genomfördes, togs förstaplatsen av en engelsk vetenskapsman. Tyvärr var han inte på kongressen vid den tiden, men deltagarna i denna improviserade undersökning skapade ett litet gratulationsbrev riktat till honom, under vilket alla iranister - deltagare i kongressen, inklusive den avlidne professor B. A. Alborov och författaren till dessa rader - skrev under.

Innan vi pratar om G.V. Baileys intressen för ossetiska studier ger vi här hans korta meritförteckning. G.V. Bailey föddes 1899 i staden Divizez i Wiltshire (Storbritannien). 1910 flyttade han till Australien, där han först blev en BA och sedan en MA från University of Western Australia.

Åren 1927-1933. han gick på Oxford University i England, där han tog sin doktorsexamen. Ungefär vid denna tid (1926-1936) var Bailey lektor i iranska studier vid School of Oriental Studies, University of London. I över trettio år (1936-1976) - Professor i sanskritspråket vid University of Cambridge. 1967 blev han professor emeritus (professor emeritus). 1944 valdes GV Bailey till ledamot av British Academy, 1946 - medlem av Danska Akademien, 1947 - ledamot av Norska Akademien, 1948 - ledamot av Svenska Akademien ("Witterhete History and Antiquities") . Under efterkrigsåren var Bailey styrelseledamot i British School of Oriental and African Studies (1946-1969), ordförande för Philological Society (1948-1952), ordförande för Royal Asiatic Society (1964-1967) och hedersmedlem av många utländska akademier, universitet och vetenskapliga institutioner och sällskap - det är omöjligt att lista dem alla. Professor G. W. Bailey har publicerat upp till tvåhundra verk om orientaliska studier i olika europeiska, asiatiska och amerikanska tidskrifter. I dessa verk används materialet för nästan alla indoiranska, gamla och nya, skrivna och icke-skrivna indoeuropeiska, turkiska, mongoliska, kaukasiska och andra språk i stor utsträckning. Det mesta av arbetet publicerades i Bulletin of the School of Oriental and African Research (bsos) och i Bulletin of the School of Oriental Studies bsos vid University of London.

Huvudinriktningen för G.V. Baileys forskningsintressen är kanske språkens etymologi och indoeuropeiska folks kultur. En viktig källa till hans etymologiska studier är utan tvekan det indoiranska språkmaterialet. G.V. Bailey är en stor etymolog i ordets bästa mening. Efter den etablerade språktraditionen använder den engelske vetenskapsmannen i stor utsträckning hela den jämförande - historiska lingvistikens vetenskapliga apparat. Vid behov studeras det språkliga materialet i komplexet av etnografi, historia, litteratur, religion och folkkultur. Den största uppmärksamheten ägnas åt den tidiga historien om de indoeuropeiska folkens språk och kulturer. Målet för forskningen är material från döda och levande språk, bevis på skrivna monument, relikrester av oskrivna språk och dialekter. Materialet som studeras är noggrant kontrollerat mot de mest auktoritativa etymologiska ordböckerna: Chr. Bartholome, Ancient Iranian Dictionary, (1904), Y. Pokorny, Indo-Germanic Etymological Dictionary, (1959-1969), M. Mayrhofer, A Brief Etymological Dictionary of the Old Indian Language, (1953), etc. G.V. Bailey följer noga bakom all etymologisk litteratur som kommer ut och använder och generaliserar observationerna från de mest framstående representanterna för indoeuropeisk komparativ-historisk lingvistik, bland vilka i synnerhet verk av sådana jämförande lingvister som E. Benveniste, E. Kurilovich, J. Dumezil, V. Henning, H. Nyberg, L. Palmer, G. Morgenshern, I. Gershevich, V. Minorsky, V. I. Abaev och andra.

I den stora listan över verk av G.V. Bailey intar ossetiskt material en hedervärd plats i samband med dess betydelse för det etymologiska studiet av indoeuropeiska språk. Material om det ossetiska språket är hämtat från verk av V. F. Miller, A. A. Freiman, och särskilt från verk av V. I. Abaev. GV Bailey började studera det ossetiska språket under en lång tid. Så redan 1934 jämförde han ossetianen fezonӕg - fizonӕg med gammal engelska afigen. Denna jämförelse misslyckades, och Bailey övergav senare sin etymologi. Med hänvisning till materialet i det khotanesiska språket drog Bailey slutsatsen att den ossetiska roten fez-(-fysisk-) är ett epitet, som en rot shish- i det turkiska ordet för "shashlik".

V.I. Abaev betonar också den etymologiska kopplingen hos ossetianen fizonӕg med anglosaxiska afigen"steka". Tvivel uppstår från frånvaron av andra iranska paralleller (IES, 1, 478).

Mer systematiskt används ossetiskt material i G.V. Baileys verk, publicerade under efterkrigsåren .. Han behöver ossetiskt material, i synnerhet för att återställa språken hos skyterna, sarmaterna och saksarna. Till detta syfte ägnar han sina kommentarer till språket i den överlevande dikten till Saka-kungen Vijaya Sangrams ära. För en jämförande analys av diktens text, använder Bailey några ord från antika och moderna iranska språk, inklusive ossetiska. Orden är hämtade från det ossetiska språket: irazyn, som stiger * araz- och förknippas med sak. rrāys (jfr IES, 1, 58); belas- går antagligen tillbaka till Old Ind. palása- (IES, I, 247); khyntsyn- Etymologin har inte fastställts.

I den etymologiska analysen av den iranska daha- och agua- finner G.V. Bailey i den första roten gåva- från ossetiskt Daryn"Hold" (-hållarmakten). Rot gåva- matcher på alla iranska språk (jfr IES, 1, 346-347). Därav ordet ӕrdar-ldarär av obestridligt iranskt ursprung. När det gäller roten agua- så återspeglar den, enligt Bailey, det persiska, era-, parf. īra- och Khotansk. hira-. Enligt V.I. Abaev (IES, 1, 545-546) är den ossetiska ir inte associerad med agua, även om det hävdas att i toponymen (hydronym) Ir-ӕf, namnet på floden i Digoria, kan du se två element: Ossetian - upp och forntida iranska ӕf-ar"Vatten", "flod", därför, Irӕföversatt som "Ossetisk flod" (IES, 1, 547).

För att tolka några oklara former av det döda khotanesiska språket använder G.V. Bailey oss av ossetiska ord. Alltså ordet oudag(-wedag) "Root" matchas mot heta. -Viya- fӕndag "väg" -s Khorezm. pindak; osset. kalak"Fästning" - pahlav. kalaka; osset. uyrnyn (-urnyn)"Tror" - med heta. haura; osset. gudar"Öl" - med varmt. bviysna etc. ("Ambages Indo-iranica"). Ossetiskt material presenteras mycket rikligt i jämförande-historiska termer i en serie artiklar under den allmänna titeln "Aria". Ossetiska ord i ett lexikalt bo happ och app"Kärnan" förknippas med sak. agva - "inuti"; osset. ar-, ard-, sista tid. ardta i vid bemärkelse - "att ta emot", "att bli gravid", "föda" (barn) finner många korrespondenser på iranska språk och dialekter (jfr IES, 1, 74); osset. k'uymӕl"Sur drink" förknippas med stör. huymӕllӕg "hop"; osset. zaryn"sjunga", uӕkhsk"axel", aftauyn(ӕthyd) "sätta", "skifta", i dag"Plocka, tyllӕg"Säd", "skörd" etc. har också sina paralleller i de gamla och nya iranska språken.

G.V. Bailey studerar det ossetiska adjektivet тъӕпӕн"Platt", "platt" i samband med det urgamla * tapana-; ossetiskt adjektiv festӕn"Bred" ses i samband med det gamla * patana-; ossetiskt substantiv t'ang Gut, finns i ett verb atang uyn"Sträck ut" och mtang kunin"Stretch", intill den urgamla * tan-; den senare är också förknippad med den ossetiska tӕn (-tӕnӕ)"String", "bågsträng"; ossetiskt substantiv хъӕпӕн"Hög", "snödriva" (jfr. minity hjӕpen"Snödrift") förknippas med den urgamla gaf- etc.

I en artikel publicerad i en samling för att hedra W.B. Henning, studerar G.V. Bailey de etymologiska sambanden mellan ossetiska ord belvyrd, tel, warӕn fez och några andra. Genom åtskilliga etymologiska jämförelser kommer författaren till slutsatsen att belvyrd"Exakt", "tydligt", "sant" finner sin korrespondens på sanskrit, forntida persiska, avestanska och nya iranska språk. Den äldsta grunden för detta adjektiv var roten * vara-vurta - "kategoriskt hävda", "förklara", "representera" dig själv." Denna ryggrad bildas genom reduplicering. ossetiskt ord tel"Wire" är vanligt med armeniska äter och turkiska tel (tӕl): i samma betydelse. Detta ord finns också i många inhemska språk i Kaukasus, såväl som ordet vit"skyffel". Från iranska språk med ossetiska tel definitivt jämsides med Khotanese ttila- i samma betydelse. Samlokalisering uarӕn fez"Delningens plats" är hämtad av G.V. Bailey från språket i Nart episka legender och dess innebörd bestäms utifrån ett stort illustrativt material. Det andra elementet i frasen uarӕn fez"Indelningsplats", nämligen fezär obestridligt upphöjd till avest. pazah- het. paysa- och Sogd. p'z * paza-. Den första delen av frasen är också lätt att förklara på materialet i de iranska språken.

Artikeln "Aryan Notes", publicerad i den romerska upplagan av "Study Classics and Orientalia", handlar om etymologin hos ossetiska ord ӕфцӕг"Pass", burzuy "nack", ӕtsӕg"Sanning", "sanning", Waldzag "vår" etc. Alla dessa ord, enligt Bailey, finner felfri tolkning på indo-iranska språk. Ord ӕфцӕг"Pass", till exempel, går tillbaka till den gamla indoiranska apcaka- och hittar korrespondenser på andra indoeuropeiska språk. Från det ossetiska trängde detta ord in i det icke-indoeuropeiska Karachai-Balkariska språket i formen ipchik. Betydelsen av detta ord är omfattande: förutom "bergspass" förstås det också: "isthmus", "topp", "utskjutande del av ett föremål, kropp" etc.

GV Bailey ger vanligtvis alla sina språkliga illustrationer i två ossetiska dialektvarianter, och formerna av Digor-dialekten ges företräde som mer arkaiska. Här är några exempel som författaren ger i olika av hans verk: krita - trevlig i betydelsen "skymning", jfr. isӕr - miltӕ, sugzarinӕ - syzgӕrin"guld", flyttaӕ - tunn"en mössa", kizg - chyzg"ung kvinna", ustur khӕdzarӕ - styr khudzar"stort hus", sigit - sydzhit"Jord", "jord", lera - myd"Älskling" osv.

I ett av de senaste verken - "Sakskie sketches", publicerad i den brittiska tidskriften "Iran", kopplar GV Bailey sin etymologiska forskning inom området för ossetisk historisk lexikologi med problemet med ursprunget och migrationen av skythian-sarmatian-Alan stammar. Dessa migrationsprocesser ägde rum i början av vår tideräkning (300-500-talen), när sarmaterna och alanerna trängde in i Frankrike och Spanien. Lite tidigare än den här gången vann den romerske kejsaren Marcus Aurelius en seger (år 173 e.Kr.) över sarmaterna och tillägnade sig som vinnare titeln "sarmatian". Åtta tusen iranska sarmatier togs in i den romerska armén, varav 5 500 skickades till Storbritannien. En inskription om sarmaternas vistelse i norra Storbritannien, nämligen i Cambridge College of St. Johns, har överlevt till denna dag. Information om närvaron av sarmaterna på de brittiska öarna är knapphändig, men historiskt korrekt.

Spår av Sarmatians och Alans närvaro i Frankrike finns bevarade till denna dag. Så, vägen genom den franska staden Reims kallades en gång via Sarmatarum - "den sarmatiska vägen". Det finns bevis på närvaron av alanerna på den iberiska halvöns och Nordafrikas territorium. GV Bailey uppehåller sig också vid historien om alanernas rörelse till norra Kaukasus, talar i detalj om alanernas förbindelser med greker, georgier och andra folk från medeltiden, betonar deras kulturella, historiska och dynastiska band med många människors. Inflytandet från det alanska elementet, fortsätter Bailey, bevisas av det faktum att det alanska namnet Bahr al-lan gavs till Kaspiska havet, och migrelerna kallade sina modigaste ungdomar alani k'oc'i för "alansk man".

G.V. Bailey talar också om migrationen av alanska stammar österut och deras penetration i Kina. Detta bevisas av det namnkunniga och historiska material som lämnats av alanerna på vägen till deras avancemang och på platsen för deras vistelse.

ett komplex av humanitära discipliner relaterade till studiet av Afrikas folks historia och kultur, inklusive folklore, litteratur, språk etc. för att upprätta den internationella afrikanistkongressen.

Språkliga afrikanska studier utforskar de många språken på den afrikanska kontinenten. Början av studiet av afrikanska språk går tillbaka till slutet av 1700-talet och början av 1800-talet. De kontaktades av europeiska lingvister-teoretiker, till exempel A.F. Pott, H. Steinthal, R.K. K. Maden och andra).

Modern afrikansk lingvistik i ordets vidaste bemärkelse innebär studier av alla språk på kontinenten, inklusive Egyptologi och delvis semitologi(de avsnitt av det senare som ägnas åt Semitiska språk vanligt i Afrika). I en snävare mening av ordet används termen "afrikansk lingvistik" för att studera språken hos folk som bor söder om Sahara: Kongo-Kordofan språk , Nilo-Sahara språk , Khoisan språk och lite afrikanska språk.

I slutet av 1800-talet. uppstod berberologi, vars grundare är A. Basse och R. Basse. Deras arbete, som täckte ett brett spektrum av teoretiska problem, föregicks av beskrivningar av enskilda språk och dialekter främst gjorda av europeiska missionärer. På 1900-talet. C. Foucault, G. Colin, F. Nicola, K. Prassset, Yu. N. Zavadovsky, A. Yu. Militarev och andra studerade dessa språk. Modern berberologi studerar både levande och död språk - östra numidian, Western Numidian och guanche, som ett resultat av vilket det fanns en förfinad nominering för berberspråken - Berber-libyska språk.

I studiet av individens struktur Tchadiska språk trots vissa ojämnheter i beskrivningen har tillräckligt med material samlats för att lösa problem jämförande historisk karaktär, bestämma sammansättningen av familjen, bygga en intern klassificering av dessa språk, bevisa deras genetiska anknytning till den afrikanska makrofamiljen. Sedan 60-talet. 1800-talet K.R. Lepsius, F.W.K.Müller, K. Hoffman, I. Lucas, M. Cohen, J.H. Greenberg, G. Jungreitmair, M.L. Bender och andra arbetade i dessa riktningar. De mest studerade språken är de med bred kommunikativt-funktionell status, som t.ex hausa... De tchadiska språkens mångfald och mångfald gör det nödvändigt att använda, tillsammans med en jämförande historisk analys, analysen av de historiska typologiska samt studera dem i areal aspekt för att identifiera sådana historiska språkliga kontakter som Tchad-Benue-kongolesiska, Tchad-berber, Tchad-Sahara. Utvecklingen av studier i Tchad underlättas av utvidgningen och fördjupningen av fältstudier av dessa språk.

Studiestart Kushitiska språk - Somalia , oromo , fjärran , bedouye och andra - syftar på första hälften av 1800-talet, då de första ordböckerna och korta grammatikerna sammanställdes. Under andra hälften av 1800-talet. i verk av K. Lautner (1860) och Lepsius (1880) särskiljs familjen Kushite som en oberoende genetisk gemenskap. I början av 1900-talet. antalet studerade språk ökar, material från språken Sidamo, Janjero, Sakho, Kemant och andra introduceras i vetenskaplig cirkulation (verk av L. Rainisch, K. Conti Rossini, E. Ceruli, M. Moreno). På 40-50-talet. detaljerade grammatiker, ordböcker, verk om strukturen hos de kushitiska språken (Moreno, A. Klingenheben, B. Andrzeevsky och andra) visas, liksom jämförande historiska studier, vars författare är Moreno, Greenberg, AN Tucker, M Brian, Bender, R. Hezron löser problemen med klassificering, genetiska och areella relationer, i synnerhet relationer med Etiosemitiska språk... Cushite-seminariet etablerades vid University of London.

Den jämförande historiska studien av språken i den afrikanska makrofamiljen fokuseras på rekonstruktion afrasiska protospråk... I Sovjetunionen, under ledning av I. M. Dyakonov och med deltagande av A. G. Belova, V. Ya. Porkhomovsky, O. V. Stolbova och andra, pågår arbetet med att sammanställa en jämförande-historisk ordbok över afrasiska språk.

Kongo-Kordofan-språken, som förenar familjerna Kordofan och Niger-kongolesiska, ger en brokig bild när det gäller deras studier. Lokaliserad i ett litet område i östra Sudan Kordofan språk dåligt studerade. De tros vara rester av de gamla språken i Sudan; K. Meinhof tillskrev några av dem de så kallade pre-hamiterna, eller sudaneserna, på grundval av ett sådant kriterium som närvaro eller frånvaro namngivna klasser, dock har hans koncept och den resulterande genetiska kodningen av språk kritiserats, särskilt av Greenberg. Niger-kongolesiska språkär den största familjen av språk i Afrika, inklusive 6 oberoende underfamiljer: västatlantiska språk , Mande språk , gur språk , kwa språk , Adamahua-orientaliska språk , Benue-kongolesiska språk; några av deras grupper och undergrupper studerades på djupet och i detalj, som t.ex. bantuspråk, medan andra inte har studerats tillräckligt, som att tillhöra samma som Bantu, underfamiljen av Benue-kongolesiska språk i platåspråkgruppen, Jucunoid, Crossriver. Framväxten av bantuistik, den mest utvecklade grenen av studiet av afrikanska språk, spridda till södra Sahara, går tillbaka till 60-talet. 1800-talet V.G.I.Blik skapade den första klassificeringen av bantuspråken och beskrev fonetisk och den grammatiska strukturen hos några av dem. I början av 1900-talet. generaliserande verk av Meinhof förekomma, som utgick från samma teoretiska ståndpunkter som V. G. I. Blik; sedan, fram till mitten av 1900-talet, jämförande och jämförande studier av A. Werner, Tucker, J. Torend, EO J. Westfall, K. Ruzicka och arbetet av K. M. Dok, M. Gasri, Brian, T. J. Hinnebusch om intern klassificering. I mitten av 1900-talet. i bantustudier, den så kallade form- och funktionsriktningen (form och funktion), grundad av Dock, delvis baserad på teoretiska principer strukturell lingvistik och särskilt om O. Espersens arbete; anhängare av denna trend, till exempel, D. T. Cole, L. V. Lanham, J. Fortune, tog endast hänsyn till ordets syntaktiska funktioner och underordnade formen den funktionella statusen. I slutet av 50-talet. en så kallad rent formell riktning (endast form) uppstår, förknippad med namnet Gasri, väsentligen strukturalistisk och därför i viss mån orienterad mot teoretiska positioner beskrivande lingvistik, som lyfter fram de formella egenskaperna hos ordet. En diskussion uppstod mellan företrädare för dessa riktningar om klassificeringen delar av tal på bantuspråken; i olika tillvägagångssätt för att lösa frågan, avslöjades det i allmänhet metodik beskrivningar av dessa språks struktur. Trots en lång tradition har bantustudier inte löst alla problem den står inför: till exempel fonetiska och fonologiska bantuspråkens nivåer, deras tonala system. I Greenbergs (1948) arbete gjordes ett försök att rekonstruera protobantens tonsystem. Definitionen av typologisk status står inför betydande svårigheter. De flesta forskare klassificerar bantuspråk som agglutinativa med element böjningar(till exempel V. Skalichka), men det finns en annan synvinkel som relaterar dem till böjning språk med element agglutination(Doc, 1950).

Många forskare var engagerade i den genetiska och typologiska klassificeringen av bantuspråken. V.G.I.Blik, som särskiljde de sydöstra, centrala och nordvästra grenarna och noterade förekomsten av separata närstående grupper inom dessa grenar, försökte etablera relationer mellan bantu, khoisan och s.k. bantoid tungor... Efterföljande verk av Torend (1891), Werner (1925), Doc (1948), Brian (1959) gick inte längre än att bygga en intern klassificering; endast H. H. Johnston 1919-22 gjorde ett försök att fastställa förhållandet mellan dessa två enheter på materialet av 270 bantuspråk och 24 polubantuspråk (namnet som tidigare antagits av vissa forskare för bantuspråk). En speciell plats i jämförande historiska studier av Bantu upptas av verken av Meinhof och Gasri, och den klassificering som föreslås av den senare, baserad på tilldelningen av 15 språkzoner, som förenar 80 grupper, är den mest tillförlitliga. Vid konstruktionen av klassificeringen använde Gasri, tillsammans med jämförande historiska metoder, arealparametrar, vilket är nödvändigt för materialet i tidiga skrivna och icke-skrivna språk. Men varken Gasri eller Meinhof tog upp frågan om bantuspråkens plats bland andra afrikanska språk. Att titta på bantuspråken isolerat var något traditionellt i afrikanska studier. Vissa forskare ansåg att de bantoida, eller semi-bantu, språken var en mellanlänk mellan bantu- och västsudanesiska språk (D. Westerman). Greenberg, som utökade begreppet bantoida språk, ändrade i grunden schemat för deras relation med bantu, och definierade de senare som en undergrupp av bantoida språk. I mitten av 70-talet. i denna fråga uppstod en diskussion mellan K. Williamson och Greenberg, vilket ledde till att begreppen "Smal Bantu" (Smal Bantu; de som traditionellt ingick i denna familj) och "Wide Bantu" (Vid Bantu; Bantu) introducerades i afrikanska studier.

Den minst studerade i den niger-kongolesiska familjen är underfamiljen till de adamahua-orientaliska språken, för vilka den interna klassificeringen som ett resultat är villkorad, och om ett antal språk är endast deras namn eller obetydliga ordlistor kända. Gur-språken har studerats något bättre (verk av Westerman, J.T. Bendor-Samuel, A. Prost, G. Manessi och andra). Några av de kvalitativa språken har studerats ganska fullt, till exempel yoruba , tacka , Igbo; deras beskrivning och analys utfördes av Westerman, Brian, R.K. Abraham, I. Ward, J. Stewart, men deras interna klassificering kan inte anses vara slutgiltig (särskilt uppdraget till denna gren språk och Ijo språk). Etableringen av mandespråkens genetiska enhet går tillbaka till 1861 (S.V. Kölle), och lite senare (1867) lade Steinthal grunden för deras jämförande studie. Betydande bidrag till beskrivningen av enskilda språk gjordes av Westerman, E. F. M. Delaphos och andra; från slutet av 50-talet. 1900-talet stor uppmärksamhet ägnas åt frågorna om deras interna klassificering och språkliga divergenser(W.E. Welmers, K.I. Pozdnyakov). De mest studerade av de västatlantiska språken (denna term, som huvudsakligen används i engelsk och tysk vetenskaplig litteratur, ersätts alltmer med termen "atlantiska språk") är fula(fullständig), varg, liksom språken Serer och Diola, men tillsammans med detta förblir många språk obeskrivna. Delvis är denna omständighet, liksom de strukturella egenskaperna hos ett antal språk, anledningen till att deras interna klassificering inte har fastställts helt. Skillnaderna mellan enskilda språk är så betydande att vissa forskare (D. Dalby, J. D. Sapir, J. Donneux) ifrågasatte underfamiljens sammansättning och till och med själva möjligheten till dess isolering.

Khoisan-språken väckte forskarnas uppmärksamhet redan i mitten av 1800-talet. (V. G. I. Blik), men först sedan 1920-talet. 1900-talet några beskrivningar dök upp Hottentotspråk och Bushmanspråk(D.F.Blick). Den största uppmärksamheten ägnades åt fonetik i dessa språk, som har den så kallade klickningen (tvåfokus) konsonanter, frånvarande på andra språk i världen (verk av D.F.Blik, N. Trubetskoy, R. Stop). Frågan om släktskapet mellan Hottentot- och Bushman-språken löstes på olika sätt: till exempel ansåg Westphal dem inte vara relaterade och trodde att närvaron av klickande konsonanter var den enda egenskap som förde dem samman. Deras genetiska förhållande bevisades senare övertygande av Greenberg. När det gäller platsen för Khoisan-språken i allmänhet bland andra språkfamiljer i Afrika, anser de flesta forskare att de är genetiskt isolerade; endast Meinhof gjorde ett försök att fastställa hottentotspråkens förhållande till oförskämd baserat på närvaron i de och andra av en uttalad kategori av grammatisk snäll... I allmänhet är Khoisan-språken dåligt studerade, och utsikterna för deras fortsatta studier är problematiska, eftersom folken som talar dessa språk befinner sig i delokaliseringsstadiet (de migrerar regelbundet eller helt lämnar områdena i sin tidigare boning av olika anledningar).

De nilo-sahariska språken har studerats ojämnt. Det finns fortfarande ingen enskild syn på sammansättningen av denna makrofamilj. Hypotesen om deras genetiska gemensamhet lades fram av Greenberg 1963, men den är fortfarande obevisad, eftersom, med undantag av Songhai-zarma språk , Sahara språk och Nilotiska språk, makrofamiljspråk är dåligt studerade. I Benders (1976) arbete, som ägnas åt att klargöra den interna klassificeringen av de nilo-sahariska språken, dras inga definitiva slutsatser på grund av bristen på tillräckliga språkliga data.

Det yngsta området för afrikanska studier är sociolingvistisk riktning som dök upp i slutet av 60-talet - början av 70-talet. Att bedriva sociolingvistisk forskning i Afrika hämmas av det faktum att afrikansk lingvistik är underutvecklad dialektologi, problemet med att skilja mellan språk och dialekt har inte lösts. Dock på 70-80-talet. ett antal undersökningar av språksituationen i afrikanska länder har genomförts och arbeten om språkplanering i oberoende länder på kontinenten har publicerats. Frågan om att bestämma statusen för officiella språk i villkoren flerspråkighet varje land, utveckling och implementering av alfabet för tidigare oskrivna språk, standardisering av nya litterära språk och utrusta dem med det nödvändiga för en bred kommunikativ och funktionell sfär terminologi, studiet av inflytandet av den kommunikativa statusen på språkets struktur - dessa är huvudriktningarna för afrikansk sociolingvistik.

Studiet av afrikanska språk i Sovjetunionen är främst förknippat med namnen på N. V. Yushmanov, P. S. Kuznetsov, D. A. Olderogge, I. L. Snegirev, som började studera och lära ut ett antal levande afrikanska språk på 30-talet. Sedan 50-talet. vetenskapliga centra för studier av afrikanska språk skapades: Institutionen för afrikanska studier vid den orientaliska fakulteten vid Leningrad State University (1952), vid Moscow Institute of International Relations (1956), vid Institutet för asiatiska och afrikanska länder vid Moscow State University (1962), såväl som forskningssektorn för afrikanska språk vid Institute of Linguistics Academy of Sciences of the USSR (1965). Sovjetiska afrikanska lingvister är engagerade i typologiska , jämförande historisk , sociolingvistisk forskning, samt beskrivningar av enskilda språk. Ett betydande antal verk om afrikanska studier har publicerats i den så kallade nya serien "Proceedings of the Institute of Ethnography. NN Miklouho-Maclay "(sedan 1959). En serie monografier "Språk i det främmande östern och Afrika" publiceras, där 15 monografier publicerades 1959-81 om enskilda språk i Afrika.

Framväxten i Europa av forskningscentra för studier av Afrika, inklusive afrikanska språk, är förknippad med den europeiska koloniseringen av kontinenten. De största centren etablerades i Tyskland på 1800-talet, till exempel seminariet för koloniala språk vid Colonial Institute i Hamburg och Institutionen för afrikanska språk vid universitetet i Berlin. I Storbritannien är det äldsta centret för afrikanska studier School of Oriental and African Studies vid University of London. Från mitten av 1900-talet. i Tyska demokratiska republiken finns avdelningen för afrikanska studier vid avdelningen för afrikanska, asiatiska och latinamerikanska studier vid universitetet i Leipzig, samt en grupp för afrikanska studier vid vetenskapsakademin i Tyska demokratiska republiken (Berlin). I Tyskland genomförs studiet av afrikanska språk av Institutionen för afrikansk lingvistik vid universitetet. JW Goethe (Frankfurt am Main) och Institutionen för afrikanska studier vid universitetet i Hamburg. I Frankrike genomförs studier om afrikanska språk av National Centre for Scientific Research och Society for the Study of African Languages ​​(båda i Paris), dels av Paris Institute of Ethnology och Institute for Interethnic and Intercultural Studerar vid universitetet i Nice. I Belgien beskrivs och studeras bantuspråken av Royal Museum of Central Africa i Tervuren. I Österrike i början av 80-talet. 1900-talet organiserat av Institutet för Afrikastudier vid universitetet i Wien.

I USA uppstod ett betydande antal centra för studier av Afrika under andra hälften av 1900-talet; den största språkliga institutionen är Center for the Study of African Languages ​​vid University of California, Los Angeles.

Institutioner för afrikanska studier finns i PPR vid Institutet för orientaliska studier vid universitetet i Warszawa och vid avdelningen för afrikanska problem vid universitetet i Krakow. Separata studier om Afrikas språk utförs av forskare från Tjeckoslovakien, SRR, SFRY och PRB.

På 1900-talet. Afrikanska forskare börjar studera Afrikas språk. Den interterritoriella kommittén, som skapades 1930 och förenade Kenya, Tanganyika, Uganda och Zanzibar, lockade nationella forskare; 1964, efter bildandet av Förenade republiken Tanzania, grundades institutet på grundval av kommittén vid University of Dar es Salaam Swahili forskning ledd av nationella forskare. Sedan 1935 har det funnits en institution för bantuspråk vid University of the Witwatersrand (Sydafrika). Etiopiska språkakademin verkar i Etiopien, omorganiserad 1974 från akademin amhariska... I Somalia bedrivs språklig forskning av Kulturakademiens somaliska språkråd. I de flesta av länderna i Central- och Västafrika genomförs språkstudier inom ramen för universitet och specialcentra under ministerierna för offentlig utbildning (Kamerun, Niger, Nigeria, Mali, Togo, Benin, Senegal, etc. .). Efter att Senegal blivit självständigt omorganiserades det franska institutet för svarta Afrika i Dakar till Institutet för grundforskning i svarta Afrika, där även arbetet med språkliga riktningar bedrivs. I Kamerun, Nigeria, Republiken Elfenbenskusten, Ghana, Togo, finns det grenar av International Linguistic Society. I Frankrike, i Paris, finns en initiativgrupp av afrikanska forskare från olika länder, som ger ut tidskriften "Writing and Reading" ("Bindi e jannde", i Fula, 1980-), som publicerar texter på afrikanska språk.

  • Africana. Proceedings of African Languages ​​Group. I, M.-L., 1937;
  • African philology, M., 1965;
  • Dyakonov I. M., Semitisk-hamitiska språk, M., 1965;
  • Languages ​​of Africa, M., 1966;
  • Problems of African linguistics, M., 1972;
  • De afrikanska språkens fonologi och morfonologi, M., 1972;
  • Icke-skrivna och tidigt skrivna språk i Afrika, M., 1973;
  • Språksituationen i länderna i Afrika, M., 1975;
  • Språkpolitik i afroasiatiska länder, M., 1977;
  • Problem med fonetik, morfologi och syntax för afrikanska språk, M., 1978;
  • Frågor om afrikansk lingvistik, [v. 1], M., 1979;
  • Afrikas språk i skrift. Material för den lexikaliska beskrivningen, M., 1981;
  • Teoretiska grunder för klassificering av världens språk, M., 1982;
  • Questions of African linguistics, M .. 1983;
  • Koelle S. W., Polyglotta Africana, L., 1854;
  • Bleek W. H. I., A comparative grammar of South African languages, pt 1-2, L., 1862-69;
  • Torrend J., A comparative grammar of the South-African Bantu languages, L., 1891;
  • Johnston H. H., En jämförande studie av bantu- och halvbantuspråken, v. 1-2, Oxf. 1919-22;
  • Werner A., Afrikas språkfamiljer, 2:a uppl., L., 1925;
  • Bleek D. F., Hottentotspråkens fonetik, L., 1938;
  • Doke C. M., Bantuspråklig terminologi, L.-, 1935;
  • hans, Bantu. Moderna grammatiska, fonetiska och lexikografiska studier sedan 1860, L., 1945;
  • Meinhof C., Grundzüge einer vergleichenden Grammatik der Bantusprachen, 2 Aufl., Hamb., 1948;
  • Westermann D., Bryan M., Västafrikas språk, L. 1952;
  • Tucker A., Bryan M., The Non-Bantu languages ​​of North-Eastern Africa, L., 1956;
  • Greenberg J., Afrikas språk,. Haag, 1966;
  • Guthrie M., Jämförande Bantu. En introduktion till bantuspråkens jämförande lingvistik och förhistoria, v. 1-4, 1967-1971;
  • Welmers W. E., Checklista över afrikanska språk och dialektnamn, CTL, 1971. v. 7;
  • Kapinga Fr. C., Sarufi maumbo ya Kiswahili sanifu, Dar-es-Salaam, 1977.

N.V. Gromova, N.V. Okhotina.

Material som ägnas åt problemen med afrikanska studier, förutom allmänna språktidskrifter (se. Språkliga tidskrifter) publiceras i specialiserade tidskrifter i ett antal länder:

  • Afrikastudier (Johannesburg, 1921-; 1921-41 under titeln "Bantustudier"),
  • "Rassegna di studi etiopici" (Roma, 1941-),
  • "African language studies" (L., 1960-),
  • "Africana linguistica" (Tervuren, Belgien, 1962-),
  • "Afrika und Übersee" (Hamb. - B., 1951-; tidigare - Zeitschrift für Eingeborenen-Sprachen, 1920, tidigare - "Zeitschrift für Kolonialsprachen", 1910),
  • Journal of West African Languages ​​(Ibadan, Nigeria, P.-L., 1964-),
  • "Limi" (Pretoria, 1966-),
  • "Bulletin de la SELAF" (P., 1967-),
  • Africana Marburgensia (Marburg, Tyskland, 1968-),
  • "Kommunikationer från Institutionen för bantuspråk" (Pietersburg, Sydafrika, 1969-),
  • Journal of the Language Association of Eastern Africa (Nairobi, Kenya, 1970-),
  • Studier i afrikansk lingvistik (Los Angeles, 1970-),
  • "Afrique et langage" (P., 1971-),
  • Studies in Bantoetale (Pretoria, 1974-),
  • "Afrikanska språk" (L., 1975-; bildats genom en sammanslagning afrikansk språkrecension, Freetown, Sierra Leone, 1962 - [fram till 1966 - "Sierra Leone språkrecension"] och "Journal of African Languages", L., 1962-),
  • Nordostafrikanska studier (East Lansing, USA, 1979-).

Det finns också peer-reviewed bibliografiska utgåvor:

  • African Abstracts (L., 1950-);
  • "Africana journal" (N. Y., 1970-; före 1974 - "African library journal").

Nytt på sajten

>

Mest populär