Jag har redan skrivit tidigare om kyrkan för förbön på Nerl, som ligger nära byn Bogolyubovo, Vladimir-regionen. Men det finns en annan intressant plats, som vanligtvis alla springer förbi, på väg till Church of the Intercession on the Nerl - det här är Bogolyubsky-klostret.
Jag har samlat flera fotografier av detta kloster tagna på olika dagar.
Nära klostret finns en gammal grund damm, och av fiskarna att döma som sitter vid dammens strand finns det fisk i den. På bilden nedan fiskade mannen med två spön och medan han drömde om en enorm fångst simmade ett spö bort från honom. Jag var tvungen att fånga den första med det andra spöet, kasta tacklingen i försök att kroka på linan :)
1.
Och så här ser klostret ut från en översvämmad äng, på vilken står Förbönskyrkan på Nerl.
2.
Även om klostret inte har någon speciell kvällsbelysning är det väl upplyst av gatlyktor.
3.
4.
Och det här är en morgonbild som jag tog efter morgonfotograferingen av Förbönskyrkan på Nerl.
5.
från sajten Sobora.ru tog jag historien om detta kloster:
Enligt legenden tog prins Andrey Bogolyubsky i hemlighet bort den mirakulösa ikonen för Guds moder från Kiev. Och nära sammanflödet av Nerlfloden med Klyazma, vägrade hästarna, spända till en vagn med ikonen, oväntat att gå. Prinsen stannade för natten, och i en dröm visade sig Guds moder för honom och angav platsen för kyrkan i Jungfruns födelse. Snart (1158) började byggandet av en lantfästning för prinsen i Bogolyubov, och det varade till 1165. Enligt prinsens plan skulle det vara ett litet men väl befäst slott. Den var omgiven av kraftfulla jordvallar, som vid basen hade upp till 20 meter, och deras höjd var lika med sex meter. På vallarna uppfördes vita stenmurar med stridstorn; den längsta sidan av fästningen löpte längs den branta stranden av Klyazma.
Huvudsaken i palatsensemblen var en vitstenskyrka i namnet på den heliga jungfru Marias födelse, belägen i fästningens sydvästra del. Huvudet och taket på denna enkupolformade korskupolformade kyrka var överdragna med guldplåtar, medan kyrkan inuti var dekorerad inte med de vanliga pelarna, utan med fyra smala pelare. Den välsignade prinsen Andrey förunderligt "dekorera yu (kyrkan) med värdefulla ikoner, guld och stendragym, och arrangera den med olika tsyats (plattor) och absid tsyats och dekorera dem med alla möjliga prydnadsmönster."
Direkt från slottets övre kammare kunde prinsen och hans följe, utan att gå ner till marken, gå genom enfiladerna av passager till kyrkokörerna. Det är känt att den fromme prinsen Andrei älskade att ta hit utländska gäster, och de, förvånade över templets lyx och prakt, spred rykten till alla regioner om rikedomen och makten hos Vladimir "autokratisk".
Utsidan av templet var inte mindre rikt dekorerad: dess kupol var förgylld; kyrkvalven och bågbältet som täckte katedralen från alla håll var också förgyllda och färgade med sten; väggarna var täckta med stenristningar i form av hon- och lejonhuvuden.
Hittills har bara en del av trapptornet, passagen från det till katedralen och den norra delen av det antika templet, överlevt från den vita stenstaden.
Efter prins Andreis död plundrades hans slott i Bogolyubovo av konspiratörer, som tog bort guld, ädelstenar, pärlor och saker som älskades av prinsen. Efterträdarna gav prinsens residens till klostret, men tre år senare plundrades Bogolyubovo för andra gången under Vsevolod III:s fejd med Ryazan-prinsarna, när Gleb Rostislavovich tog med sig polovtsierna. Då överlevde bara klostercellerna, prinskapellet och kyrkan. Ett halvt sekel senare förstördes klostret nästan helt av tatarerna, och endast bilden av Bogolyubskaya Guds moder bevarades mirakulöst i elden oskadd.
Med tiden rasade furstepalatset och portkyrkan med de gamla portarna samman.
Katedralen, även om den var mycket förfallen, stod kvar till mitten av 1500-talet. Och han stod fast, tk. Basen på trapptornet som har överlevt till vår tid, designat för en ljus genombruten topp, höll ett massivt klocktorn uppflugen på den i mitten av 1700-talet.
I slutet av 1600-talet, när en billig metod för glastillverkning uppfanns, bestämde sig abbot Hippolytus för att hugga upp kyrkans slitsliknande fönster för att sätta in glas i nya fönster och bryta koret. Från sådana rekonstruktioner kollapsade Födelsekyrkan 1722, och enligt legenden var allt i Bogolyubovo den dagen täckt av kalkdamm.
1756-1765, under Hegumen Innokentys regeringstid, lades en ny (nuvarande) del av templet till den norra (bevarade) delen av kyrkan i barockstil. Hantverkarna försökte bevara allt som kunde bevaras: basen av den gamla katedralen med en figurerad bas, väggarna halvvikta på den tidigare grunden, flera snidade masker på den västra väggen, etc.
År 1683 byggdes Annunciation refectory-kyrkan nära klostrets södra vägg - på platsen för Martyr Leontys träkyrka, uppförd under Andrei Bogolyubskys regeringstid. Men 1804 byggdes den om avsevärt, varför den förlorade sitt ursprungliga utseende.
Eftersom klostret låg på en trafikerad väg som ledde till Nizjnij Novgorod och Kazan, besökte ofta tsarer, prinsar och andra framstående personer klostret. Så 1690 (på väg till Florishcheva-eremitaget) stannade tsar Fjodor Alekseevich i Bogolyubsky-klostret och lämnade sitt bröstkors prydt med ädelstenar för att dekorera Bogolyubsk-ikonen för Guds Moder. Till klostret kom också Peter I, som senare skickade en slående ur tillverkad av en svensk mästare som gåva. Och kejsar Paul I, som besökte klostret 1789 med sina söner på vägen till Kazan, försåg klostret med en mjölkvarn.
Kejsar Nicholas II, efter att ha besökt alla heliga platser i klostret, tittade i slutet med vördnad på nischen under trappan, där blodet från den store ryska prinsen absorberades i golvets kalkstenar med mörka fläckar i århundraden. Och sedan dröjde kejsaren en tid vid det heliga tältet, på vars plats det tidigare fanns ett intressant monument från 1600-talet - ett ciborium med åtta kolumner. Under dess skugga fanns en kandeya - en gammaldags skål i vit sten med ett kors uthugget i botten. Under de utgrävningar som utfördes under ledning av N.N. Voronin, upptäckte arkeologer dess trestegs runda fot i marken. Enligt en av versionerna, i denna skål varje år - på dagen för firandet av Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder (18 juni) - invigdes vatten till minne av dagen då den allra heligaste Theotokos visade sig för de fromma Prins Andrew i strålande strålglans. Det är sant att legenden har överlevt att prins Andrei Bogolyubsky från candea delade ut pengar till byggarna av Bogolyubov-klostret och till de fattiga. (För närvarande förvaras resterna av denna skål i Födelsekyrkan).
Födelsekyrkan har för närvarande ett museum som visar fragment av snidade kapitäler, vita stendetaljer, kvinnliga stenmasker och ett drakhuvud i sten som upptäckts under arkeologiska utgrävningar. Vid katedralens södra vägg lämnade arkeologer en utgrävning som avslöjade basen av den antika byggnaden.
En gång i tiden reste prins Andrey Bogolyubsky fortfarande en portkyrka för att hedra den helige aposteln Andreas den förste kallade, men i slutet av 1700-talet demonterades den och på denna plats restes 1842 ett klocktorn, höjden varav 58 meter. I den första nivån av klocktornet var de heliga portarna belägna, i den andra - Guds moders antagandekyrka, i den tredje - en klockstapel med klockor; den tyngsta vägde nästan 500 pund.
I mitten av klostret reser sig huvuddelen av katedralen, invigd 1866 för att hedra den gudälskande ikonen för Guds moder. Grundstenen till denna kyrka ägde rum 1855 - exakt 700 år efter den dag då den allra heligaste Theotokos visade sig för den fromme prinsen. Denna enorma katedral med fem kupoler byggdes enligt projektet av den berömda arkitekten K.A. Ton under överinseende av provinsarkitekten Ya.M. Nikiforov. Och medel för dess konstruktion donerades av Moskva-handlaren A.G. Alekseeva och hennes söner - Simeon och Dmitry Petrovichi.
Efter oktoberrevolutionen inrymde Bogolyubovsky-klostret en ungdomskoloni, ett museum, en internatskola, en polisstation och lager och lagerlokaler inrättades i kyrkor. En skjuthall inrättades i katedralkyrkan ...
I januari 1997 bosatte sig invånarna i Zadonsks kvinnokloster (60 personer) inom murarna till det antika klostret, tillsammans med den andlige arkimandriten Peter, en deltagare i det stora fosterländska kriget. Och det gamla Bogolyubsk-klostret började leva ett fullt liv igen.
I byn Bogolyubovo, Vladimir-regionen, finns ett aktivt Holy Bogolyubsky kvinnokloster, som ursprungligen var ett manligt kloster. Han grundade detta kloster 1158 vid floden Klyazma (enligt andra källor 1155). Enligt legenden, när han bar den mirakulösa ikonen av Guds moder från Kiev, stannade hästarna på denna plats, på något sätt kunde de inte tvinga dem att fortsätta sin resa. Jag var tvungen att tillbringa natten här. På natten visade sig Guds moder för prinsen, som bad i marschtältet, beordrade att ta ikonen till Vladimir och bygga ett kloster på platsen för hennes utseende. Från den dagen blev Vladimir-ikonen den viktigaste helgedomen och symbolen för det ortodoxa Ryssland, och Vladimir-Suzdal-landet blev centrum för den ryska staten.
Under ledning av Andrei Yuryevich målades den Bogolyubskaya (eller gudälskande) ikonen av Guds Moder i den form som den såg ut för prinsen i mörkerseende (nu finns denna mirakulösa ikon i Princess Monasterys heliga sovsal i Vladimir). Alla dessa händelser bestämde det historiska smeknamnet på prins Andrei Yuryevich - Bogolyubsky, namnet på klostret, bosättningen. Prinsen byggde här 1158 en kyrka för att hedra Guds moders födelse, bredvid den - hans lantställe - en trädgård med en palatsensemble av vit sten. Denna posad fick namnet Bogolyubov, och prinsen - Bogolyubsky. År 1174 var det här, i hans bostad, som prins Andrey Bogolyubsky dödades av bojarkonspiratörerna. Efter mordet på prinsen led hans palats och kloster förödelse och plundring. Senare upplevde han andra problem, han härjades upprepade gånger av inkräktare (1177 - Ryazan-prinsen Gleb och Polovtsy, 1239 - Khan Batu, 1389 - Khan Tokhtamysh). Men klostret har alltid restaurerats. Detta underlättades av dess gynnsamma ekonomiska och geografiska läge på den livliga vägen som leder till Nizhny Novgorod och Kazan, samt helgonförklaringen 1702 av prins Andrei Bogolyubsky. Många ryska tsarer, kejsarinnor, storhertigar och prinsessor kom till detta kloster, inklusive Fedor Alekseevich, kejsarna Peter I, Alexander I, Alexander II, Nicholas II.
I början av XX-talet. nästan 75 bröder bodde i klostret. Klostret stängdes 1921, dess sista abbot Afanasy Sacharov arresterades och sköts, klostrets rikedom förstatligades, 1922 placerades ett hästregemente av GPU i det stängda klostret. Senare placerades en skola, ett sjukhus, en polisstation, en konservfabrik i klostrets byggnader, lager och förråd anordnades i tempelbyggnader. Klostret för män återupplivades 1991, 2001 bodde 14 bröder i det. 1997 överfördes 60 systrar och en arkimandrit till detta kloster från Transfiguration Monastery of Zadonsk, nu bor mer än 100 systrar i det. Det visade sig att det manliga klostret ändrades till ett kvinnligt .. Klosterkomplexet genomgick omfattande reparations- och restaureringsarbeten. De viktigaste klostrets historiska byggnader har överlevt: den stora femkupoliga katedralen i Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder (byggd 1866 enligt projektet av arkitekten KA Ton, den invigdes av Theophan the Recluse), den vita stenen Födelsekyrkan för det allra heligaste Theotokos (XII-XVIII århundraden; palatskatedralen från XII-talet. 1722 kollapsade den under perestrojkan och den monterades ned, 1751 byggdes en ny), Annunciation refectory Church (1683, ombyggd 1804), ett kapell-civorium (1600-talet, byggt på platsen för Guds moders framträdande för prinsen, som här installerade en skål av massiv sten 1158, från vilken hon gav utmärkelser till byggare, sedan finns det var heligt vatten i det), ett klocktorn i tre nivåer med en port till antagandetskyrkan (XVIII-XIX århundraden), resterna av prins Andrei Bogolyubskys kammare (XII-talet). Klostrets helgedomar är den mirakulösa Bogolyubskaya-ikonen för Guds Moder (lista över 1800-talet), som finns i Födelsekatedralen, partiklar av relikerna från helgonen i Vladimir-landet och följeslagarna från Kiev-Pechersk. Mer än 40 ikoner strömmar i kyrkorna i detta kloster; 1998 bevittnade de flödet av världen av väggbilden av Andrei Bogolyubsky i trapptornet (på mordplatsen). Enligt troende dök ansiktet på den suveräna kejsaren upp under kupolen på Födelsekyrkan, som dödades tillsammans med sin familj på dagen för minnet av den heliga högertroende prinsen Andrei Bogolyubsky.
Hur man tar sig till Bogolyubovo:
Det heliga Bogolyubsky-klostret, ett av de äldsta i Ryssland, grundades av den trogna storfursten Andrey Bogolyubsky 1155-57. på platsen för Guds moders mirakulösa framträdande för honom. Till minne av visionen beordrade prinsen att måla bilden av Guds moder när hon visade sig för honom - i full tillväxt med händerna upplyfta i bön till Herren. Ikonen fick namnet Bogolyubivaya (Bogolyubskaya) och har under århundradena blivit känd för många mirakel. Den mest kända är räddningen av invånarna i staden Vladimir från pestepidemin 1771. Till minne av detta upprättades en årlig religiös procession, som fortfarande utförs på kvällen den 1 juli - dagen för firandet av Bogolyubskaya-ikonen.
Krönikan om det heliga Bogolyubovsky-klostret, sammanställd av abbot Aristarchus, som styrde klostret från den 29 oktober 1762 till den 9 februari 1767, har bevarats. I december 1770 utnämndes abbot Aristarchus till abbot i Optina Hermitage, där han dog i januari 175 år. vid 58 års ålder. Efter hans död hittades manuskriptet till krönikan från det heliga Bogolyubsk-klostret. Det återspeglar de viktigaste ögonblicken i klostrets liv, indikerar datumen för alla tatariska räder som härjade i staden Vladimir och dess omgivningar, beskriver bokstäverna som bekräftar den kungliga barmhärtigheten i det heliga Bogolyubsky-klostret.
Klostret besöktes ofta av kungar, furstar samt andra framstående statsmän och präster. St. Prins Alexander Nevskij, och 1263 efter hans plötsliga död på väg tillbaka från horden fördes hans ärliga kropp hit. Den helige metropoliten Peter av Moskva, medan han fortfarande var vid Vladimir See, utförde gudstjänster här. Och 1360 var Moskvahelgonet, Metropolitan Alexy, också här. Från 1364 till 1373 här drev Suzdal-biskopen John, som senare räknades bland helgonen, askes. Sommaren 1475 undersöktes byggandet av det antika Bogolyubov-klostret av den berömda italienska arkitekten Aristoteles Fioravanti. 1552, under kampanjen för att inta Kazan, kom tsar Johannes IV hit för att be. Den store ryske ikonmålaren munken Andrei Rublev besökte ofta Bogolyubovo när han målade Assumption Cathedral i Vladimir. På vägen till Florishcheva-eremitaget 1680 stannade tsar Feodor Alekseevich i klostret och lämnade sitt dyrbara bröstkors för att dekorera Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder. Patriarkerna från Moskva och Hela Ryssland Josef och Nikon kom hit på pilgrimsfärd. Prins Dimitri Pozharsky och den legendariske generalissimo Alexander Suvorov är också bland klostrets hederspilgrimer. År 1690 besöktes klostret av tsar Peter I. Där fanns också Paulus I, Alexander I, Alexander II och många stora hertigar.
Den 13 maj 1913 hedrade den siste ryske kejsaren Nicholas II med sin upphöjda familj Bogolyubsk-klostret med sitt besök. Kejsaren kysste den mirakulösa ikonen, gick in i storhertigskamrarna, med vördnad övervägde nischen under trappan, där blodet från den store ryska prinsen absorberades i golvets kalkstenar i århundraden av mörka fläckar. År 1918, den 17 juli, på S:t Blgvs högtidsdag. Prins Andrei Bogolyubsky, tsar Nikolai och hans släktingar kommer att dödas lika skurkaktigt som prins Andrei själv.
På 1800-talet upplevde klostret, liksom i hela Ryssland, en andlig blomstring: antalet invånare ökade, nya byggnader byggdes, 1842 byggdes ett nytt klosterklocktorn (58 meter högt) och på 11 år ( 1855-1866) var det en ny femkupolad katedralkyrka som byggdes för att hedra Bogolyubskaya-ikonen för Guds Moder med sidokapell för att hedra Sts. den rättfärdige Simeon Gud-mottagaren och profetinnan Anna och Sts. de högsta apostlarna Petrus och Paulus. Detta är en av de största kyrkorna i centrala Ryssland - den kan rymma cirka 5 tusen tillbedjare. Det byggdes på bekostnad av Moskva-handlaren Anna Gerasimovna Alekseeva och hennes söner enligt projektet av provinsarkitekten Ya.M. Nikiforov, som tog den exemplariska utvecklingen av K.A. Toner. Det fanns inte tillräckligt med pengar från Alekseevs köpmän, och sedan 1860 reste klostrets bröder till de omgivande provinserna och letade efter välgörenhetshjälp för att slutföra bygget. Tack vare donationer från välgörare slutfördes byggandet av katedralen. Köpmän i Moskva, Vladimir, Shuya och Ivanovo deltog aktivt i byggandet av templet.
Huvudarbetet med byggandet av katedralen utfördes av munken Serafim, under ledning av klostrets abbot, Archimandrite Jerome, som dog 1865. Fader Seraphim själv, en asket från Bogolyubsk-klostret, som var vördad som en man av heligt liv, inte bara i Vladimir-provinsen, utan också i de omgivande områdena, levde inte lite före invigningen av katedralen.
Archimandrite Daniel fortsatte att arbeta med att slutföra konstruktionen och inredningen av templet. Projektet med ikonostasen utfördes av akademikern F.G. Solntsev. Katedralen värmdes upp: specialkaminer tillverkades i källarrummet och pneumatisk uppvärmning anordnades. På 70-talet. XIX århundradet. templet målades inuti med oljemålning i klassisk akademisk stil. Målningen utfördes av en ärftlig ikonmålare, en bonde från byn. Bogolyubovo Ivan Ivanovich Shorokhov med sina bröder. Templet invigdes 1866 av den helige Theophan (Enstöring), som då var den regerande biskopen i Vladimirs stift.
År 1891 upphöjdes det heliga Bogolyubsky-klostret till 1:a klass. Sedan 1882 har det blivit säte för vikarbiskoparna. I början av 1900-talet fanns det cirka 75 bröder i klostret.
Klostret hade också en innergård i staden Vladimir. Ett av hans envåningshus med en mezzanin 1880 färdigställdes som ett härbärge för äldre och hemlösa präster. Det andra huset, byggt 1877, var ett tvåvånings trähus, och det fanns ett kapell för att hedra Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder.
Dessutom hade klostret två tilldelade kloster: Pokrovsky, 1,5 verst, och Nikolaev-Volosov, 27 verst från Bogolyubov. I förbönskyrkan på Nerl av förbönsklostret, grundad 1165 av Prince. Andrey Bogolyubsky, varje år på skyddsfesten den 1/14 oktober utfördes en procession av korset från Bogolyubsk-klostret. I forna tider var förbönsklostret ett kvinnligt kloster, och senare förvandlades det till ett manligt.
Den sista abboten i Bogolyubsky-klostret fram till dess stängning 1923 var biktfadern Athanasius Sacharov, nu helgonförklarad.
Efter revolutionen kom ödeåren, tempel förstördes, klockor kastades ner, helgedomar skändades. Klostren skingrades, många av dem, som den tidigare abboten i klostret, Archimandrite Alexander (Grigoriev) - som sköts den 7 januari 1938 i Krasnoyarsk-fängelset och hieromonken Vladimir (enligt de gamla), accepterade en martyrs döden i händerna på ateisterna.
Hieromonk Damaskin (Zhabinsky Dimitri Iosifovich) förvisades också. I juni 1923 tillträdde fr. Damaskin åkte till staden Ust-Vym i Zyryansk-regionen för att frivilligt dela sin exil med sin andliga mentor, biskop Athanasius, och förde honom de nödvändiga sakerna, inklusive klädesplagg och liturgiska kärl. I länken om. Damascene prästvigdes av biskop. Athanasius som hieromonk. Från juli 1924 till januari 1925 bodde han med Vladyka i byarna Ust-Kuloma och Kerchemye i Zyryansk-territoriet.
Prästen Joseph Potapov, född 1899, arresterades två gånger. Före revolutionen var han nybörjare i Bogolyubsky-klostret, var biskopens cellskötare. Eugene (Yuryevsky), och sedan var biskopens cellskötare. Athanasius, som helgade honom till prästadömet.
Det officiella datumet för stängningen av Bogolyubsky-klostret kan betraktas som den 3 juni 1923. Det var inte av en slump att gudskämparna valde detta datum, eftersom det var från den 3 juni som processionen till Vladimir började med Bogolyubsk-ikonen för Guds moder i ett och ett halvt århundrade. Det är detta datum som står på handlingsinventeringen av "konfiskerad egendom från det likviderade Bogolyubovsky-klostret."
Under det stora fosterländska kriget inhyste klostret ett träningscenter – en regementsskola för utbildning av rekryter, det var tre examen på 150 personer vardera som avlade eden här och skickade till fronten. I klocktornets mellersta våning, fram till restaureringen 2012, fanns inskriptionerna - "Hård i träning - lätt i strid" etc. bevarade.
Därefter låg administrationen av det regionala centret i Bogolyubovo, och många klosterbyggnader ockuperades av olika institutioner: den regionala verkställande kommittén, en bank, en polisstation, ett postkontor, ett telegrafkontor, ett sjukhus och en poliklinik. I katedralen för att hedra den gudälskande ikonen av Guds moder anordnades en lagringsanläggning för spannmål, i sidokapellen fanns lagerlokaler för mediciner, glasbehållare och till och med fatöl. Fram till tidigt 80-tal. klosterbyggnaderna användes för egna ändamål och behov av olika organisationer och här fanns även bostadslägenheter.
1960-80. Gosstroy of the USSR och the Academy of Arts of the USSR, i samförstånd med Vladimir Regional Executive Committee och Union of Artists of the RSFSR, utvecklades på enheten på territoriet till Holy Bogolyubsky Monastery of the Center for Advanced Problems för arkitektur (CPPA). Ritningar och diagram, uppskattningar gjordes. Enligt denna plan skulle i klosterbyggnaderna anordnas hotell med 32 och 40 rum, och i själva domkyrkan föreslogs göra en utställningssal, en biograf, en föreläsningssal, ett fotolaboratorium m.m. storslagna projekt av arkitekterna ägde inte rum.
1991 återlämnades en del av klosterbyggnaderna till den ortodoxa kyrkan.
Den 14 januari 1997, med välsignelsen av Hans Helighet Patriark av Moskva och hela Ryssland Alexy II och Hans Eminens ärkebiskop Eulogius av Vladimir och Suzdal, överfördes systrar till det heliga Bogolyubsky-klostret med välsignelse av Hans Helighet Patriark av Moskva och hela Ryssland , och började restaurera klostret.
För närvarande är abbedissan av klostret abbedissan Anthony (Shakhovtseva).
Den 25 maj 1997 invigde ärkebiskop Eulogius av Vladimir och Suzdal tronen i den restaurerade matsal Kyrkan för bebådelse av 1600-talet. Och sedan mitten av juni 1997 har gudstjänster återupptagits i katedralen i Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder.
Uthus uppfördes, en fruktträdgård planterades, cellbyggnader restaurerades. Det finns sömnad, ikonmålning, snickeriverkstad. Klockor som väger 1050, 2500 och 8000 kg tillkännages med festlig ringning. Ett kapell och två fonter är byggda på den heliga källan nära klostrets väggar.
Traditionen med processionen med Bogolyubskaya-ikonen av Guds Moder, etablerad på 1700-talet, har återupplivats för att fira det mirakulösa slutet genom böner framför bilden av en fruktansvärd pest. Processionen från staden Vladimir till det heliga Bogolyubsky-klostret äger rum årligen den 1 juli - på dagen för firandet av Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder.
Med ansträngningar och resurser från det heliga Bogolyubsky-klostret slutfördes byggandet av en innergård i Spas-Kupalishche-området i Sudogodsky-distriktet, beläget nära Sudogdaflodens sammanflöde med Klyazmafloden. Från och med 2001, med välsignelsen av ärkebiskopen av Vladimir och Suzdal, Eulogius, byggdes ett helt klosterkomplex med en cellbyggnad och uthus från grunden, en mirakulös källa utrustades, restaureringen av Transfiguration Church har nu slutförts, där tjänster har återupptagits.
Leah ★★★ ☆☆
(10-08-2015)
går man som tinder så finns det ingen levnadsvillkor toalett 4 stugor och tvättställ på rad, unga tjejer kommer och där tvättar män på sina ställen, duschar på golvet bara för eliten (om man är mamma eller anhörig till någon) och duscha en gång i veckan, trots att du jobbade på fältet, allt detta för att det inte finns något bra dräneringssystem. De förbereder sig för pärlbyxorna bara desperat dåligt, utan kärlek, nunnorna är inte så. Försummelse från dörröppningen till allmogen och det spelar ingen roll att de är bofasta, trimmade munkar, och vi är gäster som har anlänt ber och arbetar en kort stund. ... fortsättning src = "/ jpg / plus.gif">
Själva klostret är arkitektoniskt mediokert, territoriet är litet. Det finns många nunnor och unga elever. Ett helt vilt antal turistgrupper - och detta vid 8-9 på morgonen (!!!), går i en kontinuerlig ström, jag såg ett större antal turistgrupper som kom samtidigt bara i Moskva Kreml. Tiggarna sågs inte. Det finns en gratis matsal vid ingången, men jag vågade inte gå in, pga precis bredvid henne trängdes några konstiga personligheter.
Katedralen är rymlig, det finns en ikon av den gudälskande Guds moder. I katedralens kyrkbutik säljer de, förutom de traditionella varorna för sådana platser, även hantverk av klostrets elever - stickade, broderade och pärlstavar. ... fortsättning src = "/ jpg / plus.gif">Trevligt och dyrt. Nunnorna plågar ihärdigt (du kan inte säga annat) och insisterar rent ut på att du beställer en bönegudstjänst / fyrtionde / läsning av psaltaren, både för dig själv och för familjemedlemmar))) Du börjar vägra - som svar kommer de att berätta varför det är nödvändigt att göra detta med jämna mellanrum för varje ortodox)) Jag är en troende, men detta, enligt min mening, är för mycket. Jag har aldrig mött en sådan uthållighet tidigare i något av klostren jag har besökt, men jag har besökt många av dem! ..
Tornet och galleriet (resterna av Andrei Bogolyubskys bostad) är vackra! Detta är den äldsta (av de överlevande) civila byggnaden i Ryssland. Ingår i listan över världsarv. Bara för hennes skull råder jag dig att besöka klostret, även om de inte är tillåtna inne i galleriet nu. Den närliggande Nativity Cathedral är också intressant att se och gå in i (den fungerar som ett museum).Klostret är verkligen vackert!
Under berget bakom klostrets väggar finns ett badhus, det finns en skylt - "Healing spring", men de kunde inte dra vatten från den - vatten tillförs badhuset från klostret genom en slang, och vad är att serveras där är okänt, men för att samla vatten i din behållare måste du slå på pumpen. men det fungerade inte ...En av de främsta anledningarna att besöka klostret är resterna av prins Andrei Bogolyubskys residens, den berömda Vladimir-Suzdal-vitstensarkitekturen. Mycket har sagts om den moderna situationen i klostret ur olika synvinklar. Jag kommer att avstå från mina egna intryck, de går inte till någon annans kloster med sin egen stadga. Zigenare har aldrig sett dem.
Ett mycket vackert kloster, vitt med blå kupoler. Står precis bredvid banan. Om du går runt klostret från sidan av floden, öppnar sig en magnifik panoramautsikt. Det finns en gratis matsal framför entrén - varmt te med munkar.
Anatoly ★★★★★
(9-11-2013)
ett vackert kloster, helande fader Peter och systrarna.
Klostret besöktes "på vägen" till kyrkan för förbön-på-Nerl. vi är inte särskilt religiösa människor, så vi letade efter antiken snarare än helighet. Vi undersökte trapptornet och galleriet från 1100-talet (förresten, detta är den äldsta bevarade civila byggnaden från pre-mongoliska Ryssland, 1158-1165), över resterna av trapptornet på 1700-talet, ett valmtak klocktorn byggdes upp och samtidigt lades Födelsekatedralen till galleriet. Tyvärr, de kom inte in, på trappan - platsen för mordet på prins Andrey - de stängdes för restaurering (de var den 12 juli 2013).
...fortsättning src = "/ jpg / plus.gif">Arkitekturen i klostret är vacker, allt är välvårdat, men inget speciellt sticker ut. Väldigt fullt. Om du går - då som en plats för historiska händelser, finns det ingen känsla av helighet, som på vissa andra platser.
Evgeniy ★★★★ ☆
(6-07-2013)
En majestätisk och rymlig katedral och en fräsch nybyggnad med tillägg av kungafamiljen. Ett vanligt välsignat kloster.
Den historiska platsen är platsen för prinsens död, bra gjort, som de pekat ut så korrekt.Avtodor ★★★★★
(22-04-2013)
Definitivt värt ett besök. Platsen är historisk: det finns ett museum i Födelsekyrkan på 1100-talet, kamrarna är tyvärr stängda, du kan bara titta på platsen för prins Andrews död. Huvudkatedralen är redan på 1800-talet, den innehåller en lista över den mirakulösa ikonen för Guds moder Bogolyubovskaya.
Allt är välvårdat. Rent. Zigenare och små statister har inte synts till.
Trevligt att vara på plats.
Katedralen är imponerande i storlek.Vi talade inte med kyrkans ministrar, så jag kan inte säga något om radikalismen i deras åsikter)
I museet fick vi en utflykt utan "hopp" och propaganda, bara historiska fakta.
Olga (Lav) ★★★★★
(30-07-2012)
Vi väntade mer än en timme på den beställda rundturen i klostret, till slut fick vi veta om Andrei Bogolyubskys död på platsen för hans död och drog paralleller med nutiden och världens annalkande ände, analogt 1612 - 1812 - 2012. Det visar sig att vi var tvungna att välja kungen, inte presidenten, för detta lider Ryssland! Och vår död finns i elektroniska kartor!
Platsen i sig är vacker, katedralen är magnifik! badet är bra!
Det finns en gratis matsal utanför porten, vilket var lite överraskande. Det visar sig att det finns en skål där ... fortsättning src = "/ jpg / plus.gif">du kan lägga pengar, om du har det, eller ta dem, om du behöver det.
Denis ★★★★ ☆
(7-07-2012)
Vacker katedral, perfekt synlig från vägen
★★★★★
(26-02-2012)
Och jag gillade det: hur liturgin fortgick, hur de tog emot minnesanteckningarna och några minuter senare hittade de mig och förtydligade mitt inte särskilt prydligt skrivna namn, hur de ledde det åldrade schemat vid armen.
Efter gudstjänsten bad han min mamma att följa med mig till fonten, hon svarade gärna, tog en genväg genom klostrets hushåll och bad om ursäkt för lukten av gödsel (och han gör mig fortfarande glad). Varken zigenare eller ta tag i väggarna.
Hoppade ner i fonten och fram till Intercession Cathedral!Utåt - ett vanligt kloster, en nyskapad kyrka inuti. Om jag bara hade besökt, så skulle jag förmodligen inte ha utstått några speciella intryck. Men vi hade turen att se klostret med en guide i form av nunna Lyudmila, som berättade allt på ett mycket intressant sätt. Dessutom tog hon oss till den heliga källan, där passagen nästan är stängd för bara en dödlig. Den överlevande delen av Andrei Bogolyubskys palats ligger nu i skogen. Efter restaurering ska det vara väldigt vackert.
Platsen är historiskt betydelsefull, men jag gillar den inte särskilt. Det vi ser nu är 18-19 århundraden, inte före-mongolisk arkitektur. Huvudkatedralen är för massiv, tung. Läget precis vid banan tillför inte heller någon charm.
Det ökar inte charmen att det under de senaste åren upprepade gånger har dykt upp fula historier om övergrepp mot barn i klosterhärbärget, sekteristiska tendenser etc. ROC gav tyvärr ingen klar och entydig bedömning.Galina ★★★★★
(9-01-2011)
Det var värt att komma hit på juldagarna! Framför ingången till kyrkan finns en jättestor julgran med toppen i form av en ängel, och inne i kyrkan finns sex mindre träd, en julkrubba och en tall. Det är synd att man inte kan filma inne i kyrkan. Det var ganska många turister. De får inte gå in i klocktornet, man kan bara stå i närheten och lyssna på ringningen.
Maria ★★★★★
(2-12-2010)
Som BG: "eftersom jag känner dig behöver jag ingen annan"
Kirill ★★★★★
(22-11-2010)
Många gånger har jag varit på detta, enligt mig, en väldigt vacker plats. Nu läste jag andra recensioner och drog slutsatsen att vissa människor helt enkelt inte vet vad de pratar om, eller så pratar de inte om denna plats! För att övertyga dem ska jag ge några exempel: flera gånger var jag ögonvittne till de myrraströmmande ikonerna, jag såg demoner skrika i människor under liturgin, tro mig, det här är skrämmande och obehagligt, den som såg skulle han förstå, och kände att ingenstans, på något annat ställe kände jag det inte, det är nåd !!!
DAC ★★★★ ☆
(31-07-2010)
Vi var en familj den 24 juli på kvällen ca 18:00.
Klockorna ringde länge och väldigt vackert. Själva klostret
vackert och monumentalt. Det fanns inga zigenare och tiggare.
Klostrets handelstendens är uppenbar, de erbjöd sig att köpa en bön (det vet jag inte)Rita ★★★ ☆☆
(24-07-2010)
Vi lyssnade på en föreläsning om barnuppfostran och en massa kommentarer. När de köpte ljus försökte de sälja några andra religiösa föremål till oss. I värmen (utan kylskåp) säljer de mjölk, ost, smör, förklarar att allt är helgat och bara kommer att dra nytta av alla sjukdomar. Ett kommersiellt företag, inte ett kloster.
klimat ★★ ☆☆☆
(29-06-2010)
var i Bogolyubovo i juni 2010. Katedralen reparerades, sängarna renades av ogräs. Men ... det finns ingen "rysk ande", "Ryssland luktar inte." Jag lyssnade på den utflykt som nunnan ledde om förhållandet mellan Matronushka och Stalin - nonsens! Det fanns inget som hette ett välkänt faktum, bevisat av kyrkan själv. Varför ljuga (eller är det inte en dödssynd)
Elena ★★★★★
(27-11-2009)
Jag besökte klostret för första gången den 10/17/2009, jag gillade det verkligen, extraordinär nåd ... Tyvärr kunde jag inte kommunicera med Archimandrite Peter ... Jag ska åka i december igen ... Ortodox, snälla, behandla inte sådana resor som utflykter och då kommer du att kunna uppskatta all charmen i Bogolyubsky-klostret. Ja, så länge det finns kloster och präster som Peter, är jag lugn för Ryssland ...
P.S. Förresten, jag var väldigt plågad och kunde inte sluta röka på länge, efter en resa till Bogolyubovo, med Guds hjälp, gav jag upp denna syndiga vana. ... fortsättning src = "/ jpg / plus.gif">Tack Gud för allt!
Vid ankomsten till klostret attackerades de av zigenare med många unga zigenare, och de bad inte som vanligt att "förgylla en penna" eller "för bröd", utan "Ge för Guds skull", kort sagt, och här anpassade de sig. Samtidigt är det ganska svårt att bli av med dem, de eskorterades till själva klostrets portar, och så varenda bil och buss som anländer, så var noga med dina egna fickor. Klostret har totalrenoverats. På territoriet säljer de mycket bra klosterkvass. Och i ... fortsättning src = "/ jpg / plus.gif">
Generellt sett skulle intrycken av att besöka klostret vara bra om det var möjligt att ta sig längre till kyrkbutiken in till katedralen, och mot köp av magneter skulle man inte erbjuda ett särskilt påträngande köp av miniatyrikoner och kyrkkalendrar . Så i bedömningen håller jag helt med CMOS
LLC "ROC" i all ära: prislappen för gudstjänster, en miniräknare, växel överlämnas med ikoner. De säljer dem bokstavligen och erbjuder ENDAST 10 rubel till varje familjemedlem.
Zigenare och funktionshindrade susar ständigt längs klostret och en närliggande butik.Holy Bogolyubsky Monastery (Ryssland) - beskrivning, historia, plats. Exakt adress och hemsida. Recensioner av turister, foton och videor.
- Sista minuten-turer i Ryssland
Föregående foto Nästa foto
Det största av klostren i Vladimir och det omgivande området, Holy Bogolyubsky Monastery, är ett vittne om mer än 8 århundraden av rysk historia, i vilka händelser det har spelat en viktig roll många gånger. Det unika med klostret är att det upptar sekulära byggnader: på 1100-talet låg prins Andrei Bogolyubskys residens här, och dess huvudtempel på den tiden, Födelsekatedralen, var bokstavligen inbyggd i komplexet av furstliga kamrar.
Idag finns det väldigt lite kvar av det furstliga slottet. Det är värt att besöka det heliga Bogolyubsky-klostret för att beundra verken av arkitekten Ton, stå i den ekande tystnaden i en av de största kyrkorna i Ryssland - Bogolyubsky-katedralen, vandra längs stranden av den halvt bevuxna klosterdammen och, om du Har du tur, hör hur den magnifika klockensemblen ringer.
Klostret hyser Bogolyubskaya-ikonen av Guds Moder - den första bilden av Jungfru Maria målad i Ryssland. Innan dess hämtades alla ikoner från Bysans.
Lite historia
Det heliga Bogolyubsky-klostret grundades 1155 av prins Andrey Bogolyubsky enligt Guds moders mirakulösa vision. Ursprungligen dök ett tempel upp här, som snart var övervuxet med kyrkor och sekulära byggnader - prinsen bestämde sig för att bygga sina kammare på minnesplatsen. Efter att Andrei Bogolyubsky dödades av konspiratörerna, i försoning för synd, överfördes bostadskomplexet till klostrets jurisdiktion. Gudstjänster genomfördes i jungfruns födelsekyrka som lagts av prinsen, men här fanns ingen katedral förrän i mitten av 1800-talet.
Prins Andrei Bogolyubskys slott är den enda bevarade sekulära byggnaden i det antika Ryssland.
Bogolyubsky-katedralen byggdes 1855-1866. för privata donationer från Moskva, designade av K. A. Ton. Efter revolutionen stängdes klostret, sedan organiserades ett museum här. Återupplivandet av klostret började på 1990-talet. Idag är det ett fungerande nunnekloster med 120 nunnor.
Vad att se
Det heliga Bogolyubsky-klostret är otroligt vackert och högtidligt: de vita väggarna i tempel och kyrkor lyser mot bakgrunden av gröna skogar, och de genomträngande blå kupolerna - den traditionella färgen på Guds moder - smälter samman med den höga himlen.
Det första steget är att gå till Bogolyubsky-katedralen för att beundra dess igenkännliga arkitektur: kombinationen av den bysantinska planen och monumentalitet med rysk dekorativitet, lätthet och festlighet är den karakteristiska signaturen för arkitekten Ton. Även om dess interiörer inte kan skryta med gamla fresker, är det här som klosterbilden hålls - Bogolyubskaya-ikonen för Guds moder.
I katedralens klockstapel finns en vacker ensemble av klockor, varav den största väger 8 ton.
Resterna av prins Andrews palats - den äldsta byggnaden på klostrets territorium, går tillbaka till mitten av 1100-talet. Byggnaden anses vara den enda civila strukturen som har kommit till oss från det antika Rysslands tid, som åtminstone delvis har kommit ner till oss. Slottet ansågs förlorat, men 1954 hittades passagen till koret och trapptornet.
Den intilliggande katedralen för Jungfruns födelse är ett elegant tempel med en enda kupol. Det är också värt att se Bebådelsekyrkan från 1800-talet här, inspektera cellbyggnaderna och besöka kapellet som restes över platsen där prinsens kropp låg.
Praktisk information
Adress: Vladimir-regionen, Suzdal-distriktet, byn Bogolyubovo, st. Lenin, 49. Webbplats.
Klostret är öppet från tidig morgon till slutet av kvällsgudstjänsten. Tjänster hålls dagligen kl. 06.00 och 16.00, ett speciellt läge för tjänster upprättas på helgdagar.
Inträdet är gratis, donationer är välkomna.
