Vilken kunskap hade de gamla egyptierna? Vetenskaplig kunskap om de gamla egyptierna. Den sköna konsten, liksom litteraturen, var starkt genomsyrad av religiös ideologi. Efter att ha uppstått i antiken, i den arkaiska eran, utvecklades den fram till

42 43 44 45 46 47 48 49 ..

Vetenskaplig kunskap om det antika Egypten

Vetenskap är en organisk del av alla kulturer. Utan en viss uppsättning vetenskaplig kunskap är det omöjligt att fungera normalt för gårdar, byggande, militära angelägenheter och regeringar. Den religiösa världsbildens dominans höll naturligtvis tillbaka, men kunde inte stoppa kunskapsansamlingen. I den egyptiska kulturens system har den vetenskapliga kunskapen nått en ganska hög nivå, och främst inom tre områden: matematik, astronomi och medicin.

Bestämning av början, maximum och slutet av vattenuppgången i Nilen, tidpunkten för sådd, mognad av spannmål och skörd, behovet av att mäta mark, vars gränser måste återställas efter varje spill, krävde matematiska beräkningar och astronomiska observationer. De forntida egyptiernas stora bedrift var sammanställningen av en ganska exakt kalender, byggd på noggranna observationer av himmelska kroppar, å ena sidan, och Nilens regim, å andra sidan. Året var uppdelat i tre årstider på fyra månader vardera. Månaden bestod av tre decennier av 10 dagar. Det fanns 36 decennier på ett år tillägnat konstellationer uppkallade efter gudar. 5 ytterligare dagar lades till den senaste månaden, vilket gjorde det möjligt att kombinera kalender och astronomiskt år (365 dagar). Början av året sammanföll med uppkomsten av vatten i Nilen, det vill säga från den 19 juli, dagen för uppkomsten av den ljusaste stjärnan - Sirius. Dygnet delades in i 24 timmar, även om värdet på timmen inte var konstant, som det är nu, utan fluktuerade beroende på årstid (på sommaren var dagtimmarna långa, nattetid, korta, på vintern, vice versa).

Egyptierna studerade väl stjärnhimlen som var synlig med blotta ögat, de urskiljde fixstjärnor och vandrande planeter. Stjärnorna kombinerades till konstellationer och fick namnen på dessa djur, konturerna

Som de enligt prästerna liknade ("tjur", "skorpion", "flodhäst", "krokodil" etc.). Ganska exakta kataloger över stjärnor, kartor över stjärnhimlen sammanställdes. En av de mest exakta och detaljerade kartorna över stjärnhimlen är placerad på taket av Senmuts grav, drottning Hatshepsuts favorit. Vetenskaplig och teknisk framgång var uppfinningen av vatten och solur. Ett intressant inslag i forntida egyptisk astronomi var dess rationella natur, frånvaron av astrologiska gissningar, så vanliga, till exempel för babylonierna.

De praktiska uppgifterna med att mäta tomter efter översvämningen av Nilen, redovisning och distribution av den skördade skörden, komplexa beräkningar vid byggandet av tempel, gravar och palats bidrog till matematikens framgång. Egyptierna skapade ett talsystem nära decimaler, de utvecklade speciella tecken

Siffror för 1 (vertikal stång), 10 (stag eller hästskotecken), 100 (tvinnat reptecken), 1000 (lotusstam), 10 000 (upphöjt människofinger), 100 000 (grodyngelbild), 1 000 000 (figur en hukande gud med armar Uppfostrad). De visste hur man utför addition och subtraktion, multiplikation och division, de hade en idé om bråk, i vars täljare det alltid fanns 1.

De flesta av de matematiska operationerna utfördes för att lösa praktiska behov - beräkningen av fältets yta, korgens kapacitet, ladugården, storleken på spannmålshögen, fördelningen av egendom mellan arvingarna. Egyptierna kunde lösa sådana komplexa problem som att beräkna arean av en cirkel, ytan på en halvklot, volymen av en stympad pyramid. De visste hur man höjer och kvadratrötter. Den höga nivån av matematisk kunskap kan bedömas av innehållet i två bevarade papyrus: Londons matematiska papyrus Rind, som ger en lösning på 80 komplexa problem, och Moskvas matematiska papyrus från samlingen av Pushkin State Museum of Fine Arts. A.C. Pushkin, som innehåller svar på 25 problem.

I hela Mindre Asien var egyptiska läkare kända för sin konst. Deras höga kvalifikationer främjades utan tvekan av den utbredda seden att mumifiera lik, under vilken

läkare kunde observera och studera människokroppens anatomi och dess olika organ. En indikator på den egyptiska medicinens stora framgång är det faktum att 10 medicinska papyrus har överlevt till denna dag, av vilka Ebers stora medicinska papyrus (20,5 m lång rulle) och Edwin Smiths kirurgiska papyrus (5 m lång rulle) är riktiga uppslagsverk. För egyptisk medicin var fraktionerad specialisering av läkare karakteristisk. ”Varje läkare”, skrev Herodot, ”botar bara en sjukdom. Därför har de många läkare, vissa behandlar ögonen, andra - huvudet, den tredje - tänderna, den fjärde - magen, den femte - inre sjukdomar. Läkare har identifierat och rekommenderat behandlingsmetoder för ett hundratal olika sjukdomar. En av de högsta prestationerna av egyptisk och all forntida medicin var läran om blodcirkulationen och hjärtat som dess huvudorgan. "Början på doktorns hemligheter", säger Ebers-papyrusen, "kännedomen om hjärtats gång, från vilken kärlen går till alla medlemmar, för varje läkare, varje präst av gudinnan Sokhmet, varje charmör, som rör vid huvudet , baksidan av huvudet, händer, handflator, ben, berör hjärtat överallt: kärl riktas från honom till varje medlem." En mängd olika kirurgiska instrument som hittats under utgrävning av gravar är bevis på en hög nivå av kirurgi.

Den religiösa världsbildens bindande inflytande kunde inte bidra till utvecklingen av vetenskaplig kunskap om samhället. Men vi kan prata om egyptiernas intresse för deras historia, vilket ledde till skapandet av ett slags historiska skrifter. De vanligaste formerna av sådana skrifter var krönikor som innehöll en lista över de regerande dynastierna och ett register över de viktigaste händelserna som hände under faraonernas regeringstid (höjden av Nilens uppgång, byggandet av tempel, en militär kampanj , mätning av områden, fångat byte). Så, ett fragment av krönikan om regeringstiden för de första fem dynastierna (Palermo-stenen) har kommit ner till vår tid. Turins kungliga papyrus innehåller en lista över egyptiska faraoner före den 18:e dynastin. De berömda Annals of Thutmose III, som berättar historien om hans många kampanjer, är en noggrant bearbetad krönika.

De äldsta uppslagsverken – vokabulärer – är en slags samling av vetenskapliga landvinningar. De termsamlingar som förklaras i ordlistan är grupperade efter ämne: himmel, vatten, jord, växter, djur, människor, yrken, positioner, främmande stammar och folk, mat, dryck. Namnet på kompilatorn av det äldsta egyptiska uppslagsverket är känt: det var skrivaren Amenemope, son till Amenemope, han komponerade sitt verk i slutet av Nya kungariket (den mest kompletta listan över detta verk hålls i Moskva vid Pushkin Statens konstmuseum).

Den största gåvan i världen är att kunna tillhöra sig själv (c)

Astronomi
Sedan antiken var den huvudsakliga källan till ackumulering av vetenskaplig kunskap i det antika Egypten ekonomisk aktivitet. För den kompetenta organisationen av den årliga jordbrukscykeln var det nödvändigt att kunna bestämma ankomsten av nästa säsong av året, att förutsäga floden av Nilen, att göra några förutsägelser om överflödet av översvämningsvatten. De egyptiska prästerna har observerat stjärnorna, förmodligen sedan de första bosättningarna i Nildalen. Genom århundradena har de samlat på sig en betydande mängd astronomiska data som gjort det möjligt att göra ganska exakta meteorologiska prognoser – troligen både på lång och kort sikt. Förutom den rent tillämpade sidan var himmelobservationer också delvis teoretiska. Så det är känt att även astronomerna i Mellanriket gjorde kartor över stjärnhimlen synliga i Egypten. Sådana kartor har bevarats i målningarna på taket i några forntida egyptiska tempel. Förutom Seth-Sirius, den viktigaste stjärnan för de gamla egyptierna, finns Horus på dessa kartor - Venus, Aftonstjärnan. Tydligen var det från de forntida egyptiska prästerna som traditionen började avbilda konstellationer på stjärnhimlens kartor i form av symboliska figurer. Nära observationer av himlen gjorde det möjligt för de egyptiska prästerna att snabbt lära sig att skilja mellan stjärnor och planeter. Tabeller över stjärnornas och himlakropparnas position hjälpte egyptiska astronomer att bestämma den rumsliga positionen. Prästerna-astronomerna kunde förutsäga solförmörkelser, till och med beräkna deras varaktighet. Men denna sida av astronomisk kunskap var översteprästadömets odelade hemlighet. Jordbrukets årscykel har lett till behovet av en kalender. Den forntida egyptiska solkalendern är verkligen ett mästerverk av noggrannhet av forntida astronomer. I stort sett var det denna kalender som utgjorde grunden för de kalendrar som mänskligheten använder idag. Året började i april, dagen då Sirius, stjärnan som de tidigaste invånarna i Nildalen kallade Seth, reste sig på gryningshimlen. Seth-Sirius uppkomst före gryningen förebådade den efterlängtade uppgången av vatten i Nilen och början på en ny livscykel. Det egyptiska året varade i 365 dagar. Nilens översvämningscykel dikterade uppdelningen i tre årstider - översvämning, uttorkning av vatten och silt på fälten och torka. Var och en av årstiderna hade fyra månader, och varje månad ägnades åt visst jordbruksarbete. Månaderna var lika, trettio dagar vardera, och var indelade i tre decennier. De sista fem dagarna lades till i slutet av året för att relatera till solcykeln. Nackdelen med denna kalender var bara att kalenderåret och solåret inte sammanföll helt. De gamla egyptierna visste inte om skottåret, därför ackumulerades ganska betydande avvikelser mellan sol- och kalenderåren med tiden - en dag på fyra år, nästan en månad på ett sekel.
Den egyptiska dagen bestod av 24 timmar, och det fanns två typer av klockor för att mäta tid - sol och vatten.
Dessutom, på natten, kunde tiden bestämmas av stjärnornas position, med hjälp av samma astronomiska tabeller.
Den andra forntida egyptiska kalendern baserades på månens faser. Eftersom månmånaden består av 29,5 dagar måste denna kalender ständigt ändras. Det fortsatte dock att användas för att beräkna datum för vissa religiösa ceremonier. Den första kalendern, som sörjde för uppdelningen av året i 365 dagar, introducerades redan under det gamla kungariket, möjligen av kung Imhotep. Eftersom det finns 365,25 dagar på året började denna kalender gradvis släpa efter datumet för det nya året, beräknat enligt Sopdets position. Efter att ha besökt Egypten beordrade Julius Caesar att han skulle introduceras i hela det romerska riket. En version av denna kalender, känd som Julian, användes i Europa fram till på 1500-talet. den gregorianska kalendern skapades inte - samma som vi använder idag.

Matte
Inom området för vetenskaplig kunskap har den största utvecklingen i Dr. Egypten fick matematik som tillämpad vetenskap. Byggandet av tempel och gravar, mätning av landområden och beräkning av skatter krävde framför allt ett beräkningssystem; detta var början på matematikens utveckling. Att mäta runda ytor och cylindriska volymer krävde beräkningen av kvadratroten. Man kan dra slutsatsen att egyptisk matematik uppstod från behoven av kontorsarbete och ekonomiska aktiviteter hos egyptierna. Egyptierna använde ett decimalt icke-positionellt räknesystem, där de använde speciella tecken för att beteckna siffrorna 1, 10, 100 - upp till 1 miljon. Används med enkla bråk endast med täljaren 1.
Egyptiska siffror uppfanns i antiken, tydligen samtidigt med att skriva. De är ganska okomplicerade. Små vertikala staplar användes för att skriva siffror från ett till nio. En skylt som liknade en konsol eller en hästsko användes för att beteckna 10. Bilden av ett rundat rep användes för att skriva begreppet 100. Stjälken på en lotusblomma betydde 1000. Ett höjt mänskligt finger motsvarade 10 000. Bilden av en grodyngel var en symbol för 100 000. Figuren av en hukande gudom med höjda armar betecknade 1 000 000. Egyptierna använde således decimalsiffreringssystemet, där tio tecken på den lägsta raden kunde ersättas med ett tecken av nästa grad.
Egyptierna visste hur man multiplicerade och dividerade, men dessa handlingar utfördes på ett ganska mödosamt sätt. Division var "omvänd multiplikation". För att dividera ett tal med ett annat var det nödvändigt att räkna ut hur mycket man skulle multiplicera divisorn för att få utdelningen. Multiplikationen som användes av de egyptiska matematikerna var konsekvent. Så, åtgärden "5x6" såg ut som (5x2) + (5x2) + (5x2).
Trots det faktum att bestämning av området för figurer av olika konfigurationer var en vanlig uppgift för geometrar, hade egyptierna inte i sin arsenal numret "pi", som introducerades mycket senare endast av grekiska matematiker.
Matematiken hade inte bara praktisk utan också konstnärlig tillämpning. Några av de egyptiska väggmålningarna har kvar spår av förberedande arbete. De tunna linjerna i rutnätet som ritades under ritningen visade att konstnären spårade planet i rutor och skrev in i dessa rutor bit för bit. Denna teknik vittnar, förutom den tekniska lösningens uppfinningsrikedom och kompositionens matematiska omtanke, att egyptierna studerade proportioner väl och aktivt använde dem i målning.
De gamla egyptierna hade också en del elementär kunskap inom algebraområdet - de kunde lösa ekvationer med en och två okända.
Geometrin var på en tillräckligt hög nivå för den tiden. Pyramider, palats och skulpturmonument byggdes med hög precision. I "Moscow Mathematical Papyrus" finns lösningar på svåra problem för att beräkna volymen av den trunkerade pyramiden och halvklotet. Volymen av en cylinder beräknades genom att multiplicera dess basarea med dess höjd. Denna operation, förknippad med den cylindriska formen på spannmålsmåttet, användes för att ta hänsyn till spannmål i statliga lagringsanläggningar. Egyptierna från Mellanrikets period använder redan numret "Pi", och tar det lika med 3,16, och i allmänhet går fel vid beräkning av sfäriska ytor inte utöver de tillåtna gränserna.
Uppenbarligen, redan under det gamla kungariket, etablerades systemet med längdmått, antaget i Egypten under hela det egyptiska kungarikets existens. Detta måttsystem var baserat på proportionerna av människokroppen. Den huvudsakliga måttenheten var armbågen (lika med 52,3 cm) - ett värde lika med avståndet från armbågen till fingertopparna. Sju handflator med en skena med 4 fingrar var lika med en armbåge. Armbågen hade också indelningar (lika med bredden på ett finger), som i sin tur bestod av mindre delar. Huvudmåttet för området ansågs vara "sektion", lika med 100 kvm. armbågar. Det huvudsakliga viktmåttet "Deben" motsvarade cirka 91 g.
De befintliga matematiska texterna av Dr. Egypten (första halvan av det andra årtusendet f.Kr.) består huvudsakligen av exempel för att lösa problem och i bästa fall recept för att lösa dem, som ibland bara kan förstås genom att analysera de numeriska exemplen som ges i texterna ... Vi borde prata specifikt om recept för att lösa vissa typer av problem, eftersom en matematisk teori i betydelsen att bevisa allmänna satser existerade tydligen inte alls. Detta bevisas till exempel av att exakta lösningar användes utan betydande skillnader från ungefärliga. Ändå var själva beståndet av etablerade matematiska fakta, i enlighet med den höga konstruktionstekniken, komplexiteten i jordförhållanden, behovet och den exakta kalendern, etc., ganska stor.

Medicin
Egyptierna fick omfattande medicinsk kunskap från praktiken att balsamera lik, vilket ledde till en bekantskap med den inre strukturen i människokroppen. Under det gamla kungariket utsattes individuella medicinska observationer som erhållits empiriskt för urval och klassificering, på grundval av vilken de första medicinska avhandlingarna dök upp. Tio huvudsakliga medicinska papyri har överlevt till oss, som fått sitt namn antingen från namnet på de första ägarna eller från namnen på städerna där de förvaras. Av dessa är två av störst värde - den stora medicinska papyrusen av Ebers och den kirurgiska papyrusen av Edwin Smith.
Ebers-papyrusen upptäcktes i en av de thebanska gravarna 1872 och daterades till perioden för farao Amenhote I:s regeringstid (XVI-talet f.Kr.). Denna papyrus innehåller över fyrtio texter om medicin. Den innehåller många recept och recept för behandling av olika sjukdomar, ger råd om hur man kan fly från insekts- och djurbett; kosmetikasektionen innehåller instruktioner om hur man blir av med rynkor, tar bort födelsemärken, förbättrar hårväxten etc. Alla medicinska recept, utan undantag, åtföljs av lämpliga magiska trollformler och konspirationer för varje specifikt fall. Olika växter (lök, vitlök, lotus, lin, vallmo, dadlar, vindruvor), mineraler (antimon, läsk, svavel, lera, bly, salpeter), organiska ämnen (bearbetade djurorgan, blod, mjölk). Mediciner bereddes vanligtvis i form av infusioner med mjölk, honung och öl.
Egyptiska läkare behandlade olika feber, dysenteri, vattusot, reumatism, hjärtsjukdomar, leversjukdomar, luftvägssjukdomar, diabetes, de flesta magsjukdomar, sår, etc.
Edwin Smiths papyrus listar olika skador: huvud, hals, nyckelben, bröst, ryggrad. Egyptiska kirurger vågade utföra ganska komplicerade operationer. Fynd i gravar visar att de använde kirurgiska instrument gjorda av brons.
I hela den antika världen ansågs egyptierna med rätta vara de bästa läkarna, och i synnerhet kirurger. De kände till örter och deras medicinska egenskaper, kunde i många fall ställa en korrekt diagnos, använde morfin, använde behandlingsmetoder testade i praktiken. Bristen på kunskap kompenserades med magi och häxkonst, vilket också ofta visade sig vara användbart (åtminstone psykologiskt). Några av de medel och behandlingsmetoder som används av forntida egyptiska läkare används i modern medicin.
Egyptiska läkare fick först och främst lära sig att identifiera symtomen på sjukdomen och sedan utföra undersökningar och tester. De fick i uppdrag att registrera sina observationer och undersökningar i detalj. Det finns uppgifter om att de egyptiska läkarna var tvungna att säga efter undersökningen om de kunde bota patienten eller inte. Ibland opererade de sig. Kirurger kalcinerade sina instrument på en brand före operationen och försökte hålla patienten och allt runt omkring honom så rent som möjligt.
Forntida egyptiska läkare åtnjöt så hög prestige i Mellanöstern att de ibland åkte till grannländerna på inbjudan av sina härskare. En av väggmålningarna i en grav i New Kingdom visar en utländsk prins som kom till Egypten med hela sin familj för att konsultera en egyptisk läkare. Läkare fick utbildning av sina äldre och erfarna kollegor, som under en tid bodde med sina familjer. Tydligen fanns det också medicinska skolor i Egypten. Så det finns bevis på att det finns en specialskola för barnmorskor. De bästa läkarna blev hovläkare för farao och hans familj.
Forntida egyptiska läkare var väl insatta i hur människokroppen fungerar. De hade kunskap om nervsystemet och konsekvenserna av hjärnskador. De visste till exempel att en skada på höger sida av skallen orsakar förlamning på vänster sida av kroppen och vice versa. Även om de inte riktigt förstod cirkulationssystemet. De visste bara att hjärtat cirkulerar blod i kroppen. De kallade pulsen "som överför hjärtats meddelanden".
Den sjuke egyptiern behövde inte veta exakt vad han var sjuk med. Han var mycket mer intresserad av om läkaren kunde bota honom. Detta förhållningssätt till läkarens fall återspeglades i rekommendationerna: "Säg bara till honom (det vill säga patienten):" Jag kan klara av den här sjukdomen, "eller" jag kanske kan klara av denna sjukdom, "eller" jag kan inte Jag klarar det, "men säg till honom direkt."
Naturligtvis var den äldsta och viktigaste grenen av medicin i det antika Egypten farmakologi. Många olika recept på droger gjorda av växt- och animaliska ingredienser har överlevt till denna dag. På detta område samverkade vetenskapen och exakt kunskap särskilt nära magiska ritualer, utan vilka forntida egyptisk medicin inte var tänkt alls, som medicinen från någon annan forntida civilisation. Det bör här noteras att läkarna ursprungligen tillhörde prästklassen. Först under en ganska sen period, inte tidigare än i Nya kungariket, kommer medicinska avhandlingar ut från väggarna i skriftlärda skolor, sekulära institutioner. Förmodligen som ett resultat av nedgången i tempelinflytande efter slutet av det nya kungariket, var medicinen till stor del sekulariserad. Men religionen fortsatte att spela en viktig roll i behandlingen av sjukdomar, särskilt när det gällde psykologiska problem. Under behandlingen reciterades alltid böner, och ju allvarligare sjukdomen var, desto viktigare var det förmodligen att be dem. Folk gick ofta till dessa gudars tempel för att bli helade. Vid templen bodde läkare, som också var präster. I vissa fall fick de sjuka övernatta i ett tempelrum intill helgedomen. Egyptierna trodde att ett mirakel kunde bota en sjuk person. Om ett mirakel inte händer, kommer i det här fallet en profetisk dröm att skickas till patienten, på vilken läkaren kan basera sin fortsatta behandling.

Kemi
Kemi i det antika Egypten är en uteslutande tillämpad vetenskap, och den hade en delvis helig karaktär. Huvudområdet för tillämpning av kemisk kunskap är balsameringen av de döda inom ramen för kulten av de döda. Behovet av att bevara kroppen i ordning under det eviga livet efter detta krävde skapandet av pålitliga balsameringsföreningar som inte tillät ruttnande och nedbrytning av vävnader.
Kemin hos de antika egyptierna-balsamerare är alla möjliga hartser och saltlösningar, i vilka kroppen först blötlades och sedan blöts igenom och genom dem. Mättnaden av mumier med balsam var ibland så hög att vävnaderna förkolnade under århundradena. Detta hände i synnerhet farao Tutankhamons mumie - fettsyran i aromatiska oljor och balsam orsakade fullständig förkolning av vävnaderna, så att endast den berömda kistan av rent guld behöll faraos utseende.
En annan aspekt av tillämpningen av kemisk kunskap är glastillverkning. Fajanssmycken, färgade glaspärlor är den viktigaste grenen av de gamla egyptiernas smyckekonst. Den rika färgskala av smycken som föll i händerna på arkeologer visar på ett övertygande sätt egyptiska glasmakares förmåga att använda en mängd olika mineraliska och organiska tillsatser för att färga råvaror.
Detsamma kan sägas om läderbearbetning och vävning. Egyptierna lärde sig att garva läder i antiken och använde för detta ändamål naturligt tannin, som är rikt på frön från akacia som växer i Egypten. Olika naturliga färgämnen användes också vid tillverkning av tyger - linne och ull. Huvudfärgerna är blå, för vilken indigofärg användes, och gul. Den rikaste färgpaletten användes av egyptiska konstnärer: målningar från tiden för de antika, mellersta och nya kungadömena, bevarade fram till din tid i den torra luften av gravkammare. De har inte förlorat sin färg alls, vilket perfekt kännetecknar kvaliteten på de färgämnen som används av egyptierna.

Geografiska och etnografiska representationer.
Eftersom egyptierna existerade i det begränsade utrymmet i Nildalen, var egyptierna dåligt medvetna om världen runt dem, även om de kunde utarbeta utmärkta topografiska planer för området som de kände till. De hade de mest fantastiska idéerna om länder utanför Orontes och 4:e Nilens tröskel. Universum visade sig för dem som en platt jord med himlen vilande på den på fyra stöd (världens berg);


underjorden låg under jorden, världshavet sträckte sig runt den och Egypten var i dess centrum. Allt land var uppdelat i två stora flodsystem: Medelhavet med Nilen och Eritrean med Eufrat, och vattenelementet - i tre hav: Grönt (modernt rött), Svart (saltsjöarna i Sueznäset) och Okruzhnoe (Medelhavet) ). Nilen rann från två enorma hål vid Elephantine. De forntida egyptiernas bekantskap med de omgivande länderna sträckte sig i århundraden. Anledningen till detta är de långa pauserna mellan resor till avlägsna länder. Under denna tid gick geografisk kunskap förlorad, och många territorier återupptäcktes många gånger.
Till exempel under XXVIII-talet. f.Kr. under en stor militär expedition under ledning av Netankh i Sinai upptäcktes ett nätverk av tillfälliga vattendrag i öknen, liksom avlagringar av byggnadssten och avlagringar av koppar, malakit och turkos. De utvecklades framgångsrikt av egyptierna i århundraden. Senare egyptiske farao Thutmose I cirka 1530 f.Kr korsade hela Syrien och nådde "de två flodernas land" på övre Eufrat, där han lämnade en steninskription med den första beskrivningen av denna flod som kommit ner till oss. Eftersom det rinner i motsatt riktning mot Nilen, kallade egyptierna det "Upside Down Water".
En av egyptiernas första resor i Medelhavet skedde tydligen under farao Snephrus regeringstid i början av XXVII-talet. f.Kr., när från staden Byblos (nu bosättningen Jbeil i Libanon) kom "fyrtio skepp, som levererade hundra alnar cederträ." Under de följande århundradena blev kommunikationen med de västasiatiska hamnarna permanent. Därifrån levereras, förutom den libanesiska cedern, olivolja och vin till Egypten. Egyptiska sjömän föredrog att segla längs kusten. Trots det faktum att de redan för 5-6 årtusenden sedan visste hur man bygger pålitliga fartyg, besökte de inte öarna i östra Medelhavet.
Egyptierna trodde att mänskligheten består av fyra raser: röd (egyptier, eller "folk"), gul (asiater), vit (libyer) och svart (neger); senare inkluderade de hettiterna och mykenska grekerna i detta system.

Biologi

Den äldsta informationen om biologiska föremål i Egypten finns i några få papyrus (till exempel samma Ebers papyrus.) Många av dem innehåller listor över djur och växter. Egyptierna delade in djurvärlden i "fiskar", det vill säga vattenlevande djur i allmänhet, ledade djur, ormar, fåglar och tetrapoder. Bland de senare skiljdes köttätare (hundar, hyenor, lejon) och växtätare (åsnor, hästar, kameler) ut. Växter klassificerades i träd, grönsaker, kryddor och medicinska örter. Jordbruket nådde stor framgång: egyptierna odlade på den tiden flera typer av spannmål, många olika grönsaker, fruktträd, lin och oliv. I Egypten föds nötkreatur, hästar, åsnor, får, getter och grisar upp. En enpuckel kamel, flera arter av antilop, en katt, gäss, ankor, hästar och duvor tämjdes. Kycklingar kom från Indien.

HANTVERK OCH TEKNIK

KRUKMAKERI
En av de äldsta industrierna i Egypten var keramik: lerkrukor gjorda av grov, dåligt blandad lera har kommit till oss från den neolitiska eran (VI-V årtusenden f.Kr.). Tillverkningen av keramiska skålar började, som i det moderna Egypten, med omrörning av lera med fötter, hälld med vatten, till vilket finhackat halm ibland tillsattes - för att minska lerans viskositet, påskynda torkning och förhindra överdriven krympning av fartyg.
Formningen av kärl under yngre stenåldern och fördynastiska perioder utfördes för hand, senare användes en rund matta, föregångaren till krukmakarhjulet, som ett roterande stativ. Processen att arbeta på ett krukmakarhjul skildras i målningen i graven i Mellanriket i Beni Hasan. Under formarens skickliga fingrar tog lermassan formen av krukor, skålar, skålar, kannor med bägare, stora kärl med spetsig eller rund botten. I målningen av det nya riket har en bild av en stor lerkotte, gjuten på ett krukmakarhjul, bevarats - av dess övre del är ett kärl gjord, som är skild från konen med ett snöre. Vid tillverkning av stora krukor formades den nedre delen först och sedan den övre. Efter att kärlet hade formats torkades det först och brändes sedan. Till en början gjordes detta, förmodligen, precis på marken - på bålet. På reliefen i Tias grav ser vi en bild av en keramikugn gjord av lera, som liknar ett rör som expanderar uppåt; ugnsluckan genom vilken bränslet laddades är placerad längst ner. Höjden på ugnen i målningen av Nya Riket är dubbelt så stor som människans höjd, och eftersom kärlen lastades in i den ovanifrån, var keramikern tvungen att klättra upp för trappan.
I konstnärliga termer kan egyptisk keramik inte jämföras med grekisk. Men för olika perioder kan de ledande och samtidigt de mest graciösa formerna av kärl urskiljas, särskilt för den pre-dynastiska perioden. Den tassiska kulturen kännetecknas av bägareformade kärl, expanderande på ett skålliknande sätt i den övre delen, av svart eller brunsvart färg med en repad prydnad, fylld med vit pasta, för den badariska kulturen - keramik av olika former, täckt med brun eller röd glasyr, med svarta innerväggar och kanter. Kärlen i Nagada I-kulturen är mörka med vita ornament, Nagada II är ljusa med röda ornament. Tillsammans med den geometriska vita prydnaden på Nagada I:s kärl visas bilder av figurer av djur och människor. På Nagada II:s tid föredrogs spiralmönster och bilder av djur, människor och båtar. Under det nya kungariket lärde sig krukmakare att måla kannor och kärl med olika scener, ibland lånade från sten- och träsniderare, men oftare genererade av sin egen fantasi - det finns geometriska och blommiga ornament, bilder av vinstockar och träd, fåglar som äter fisk, springande djur.
Färgen på keramiken berodde på typen av lera, fasad (engobe) och bränning. För sin produktion användes lera huvudsakligen av två varianter: brungrå med en ganska stor mängd föroreningar (organisk, järnhaltig och sand), som fick en brunröd färg under bränning, och grå kalksten nästan utan organiska föroreningar, som fick olika nyanser av grått efter bränning, färger, brun och gulaktig färg. Den första typen av lera finns i hela dalen och Nildeltat, den andra - endast på ett fåtal ställen, främst i de moderna keramikcentra - i Kenna och Bellas.
Den mest primitiva bruna keramik, ofta med mörka fläckar till följd av dålig bränning, tillverkades i alla perioder. En bra röd ton av kärl uppnåddes genom en hög temperatur under rökfri bränning i slutskedet eller genom foder av flytande röd (järnhaltig) lera. Svarta kärl erhölls genom att gräva ner dem glödheta efter eldning i agnar, som pyrde av kontakt med dem och rök kraftigt. För att göra de röda kärlen svarta topp- eller innerväggar täcktes endast dessa delar med rökiga agnar. Före bränningen kunde lätt lera utspädd med vatten appliceras på kärlen, vilket inte bara ökade vattenmotståndet, utan också gav dem en gulaktig ton efter bränningen. En infälld prydnad fylld med vit lera och målning med rödbrun färg (järnoxid) på en tunn beklädnad med vit lera applicerades före bränningen. Sedan Nya Rikets tid har ljusgul jord målats med färger efter bränning.
GLAS
Glas började användas som ett självständigt material från tiden för den 17:e dynastin. Det var särskilt utbrett under den efterföljande XVIII-dynastin. Från tiden för det nya kungariket har glasvaser nått, vilket vittnar om födelsen av produktionen av glasmosaik. Glasets sammansättning låg nära det moderna (natrium- och kalciumsilikat), men det innehöll lite kiseldioxid och kalk, mer alkali och järnoxid, vilket gjorde att det kunde smälta vid lägre temperatur, vilket underlättade tillverkningen av glasprodukter . Till skillnad från moderna släppte den för det mesta inte igenom ljus alls, ibland lyste den igenom, ännu mer sällan var den genomskinlig.
I det gamla Egypten användes det så kallade "rullade" glaset. Den smältes i deglar, och först efter den andra smältningen fick den tillräcklig renhet.
Innan han gjorde någonting tog hantverkaren en bit glas och värmde upp den igen. För att göra ett kärl, skulpterade mästaren först ett sken av ett sådant kärl av sand; sedan täckte de denna form med mjukt varmt glas, lade allt på en lång stång och rullade den i denna form; av detta blev glasytan slät. Om de ville göra kärlet elegant, med mönster, lindades flerfärgade glastrådar runt det, som under rullningen pressades in i kärlets fortfarande mjuka glasväggar. Samtidigt försökte man förstås välja färger så att mönstret stod bra ut mot bakgrunden av själva kärlet. Oftast var sådana kärl gjorda av mörkblått glas, och trådarna togs i blått, vitt och gult.
För att kunna göra flerfärgat glas måste glasmästare kunna sin verksamhet väl. Vanligtvis i de bästa verkstäderna fanns gamla mästare som kände till hemligheterna med att göra färgade glasmassor. Genom mästarens experiment etablerades olika färger av glas, erhållna från tillsats av färgämnen till massan. För att få en vit färg var det nödvändigt att tillsätta tennoxid, för gult, antimon och blyoxid; mangan gav lila färg, mangan och kopparsvart; koppar i olika proportioner målade glaset blått, turkos eller grönt, en annan nyans av blått erhölls från tillsats av kobolt.
De gamla glasmästarna bevakade noggrant sina hemligheter, för endast tack vare denna kunskap uppskattades deras arbete, och produkterna från deras verkstäder var kända.
SNICKERI
Sedan Gamla kungariket har trä använts i stor utsträckning i storslagna konstruktioner. Pyramider och tempel kunde inte byggas utan fordon - fartyg, pråmar, slädar och löpare, olika lyftkonstruktioner - enkla spakar, byggnadsställningar, strävor, såväl som ett stort antal verktyg - konstruktionshackor, vispar, hammare, som var gjorda av trä . Boskap, spannmål, frukt och grönsaker transporterades på fartyg och pråmar. Expansionen av Egyptens yttre förbindelser krävde byggandet av havssegelfartyg. En stor mängd trä användes på jordbrukarnas arbetsredskap (plogar, hackor, enkla spakar, vipparmar och olika anordningar som användes inom jordbruket - selar, burar för fåglar och smådjur, etc.) tak, golv, pelare av bostadsrum, dörrar, möbler, kistor, sarkofager, statyer och små hantverk.
Snickaravbildningarna på relieferna i Tiyas och Mereruks gravar (Gamla kungariket) visar snickare som skär stammar med kopparsågar till plankor (fig. 16). Tunna och smala kopparsågar från 25 till 42 cm långa med lutande tänder och trähandtag var kända i Egypten från det 3:e årtusendet f.Kr. NS. tack vare vilken egyptierna från antiken kunde göra brädor och tunn plywood. Den sågade stammen knöts med sin övre del till en stolpe neddriven i marken. Enligt folkuppfattningen sattes en kil in i skivans snitt, vid vars övre ände en motviktssten fixerades. Kilen påstås ha tjänat till att vidga snittet när sågen avancerade, eftersom egyptierna fortfarande inte kände till dess inställning (växelvis böjning av tänderna i båda riktningarna), vilket var nödvändigt för att förhindra att sågen klämdes av de sågade delarna av stammen . Men det finns en uppfattning om att kilen här tjänade till att spänna repen och säkra brädan i ett fast läge.
Snickare hyvlade brädorna med en kopparadze, som ersatte planet för de gamla egyptierna. Teslon var bunden till handtaget med en läderrem eller ett rep. Med en mejsel-mejsel urholkade de ett spår på en bräda eller block och slog på mejselns handtag med en klubba. Spåren urholkades för taggarna, med hjälp av vilka de enskilda delarna av träprodukterna förbands. Locket på lådan borrades med en rörformad borr - förfadern till vårt stag. Mästaren höll borrhuvudet med ena handen, med den andra satte det i rörelse och roterade handtaget. Skruvstycket och arbetsbänken var okända för de gamla egyptierna. Sängramen i trä polerades med små stenar. De "urholkade dörren" med en mejsel, hyvlade den med en adze.
Snickarna i Gamla kungariket visste redan hur man gör tunn plywood, vilket framgår av en trälåda i en alabastersarkofag från III-dynastin - den består av sex lager plywood av olika träslag (var och en ca 5 mm tjock) , fäst med träspik. Slottsmöblerna, upptäckta av arkeologer i den hemliga graven av drottningen av den 4:e dynastin Hetepheres (en säng, ett nackstöd, två fåtöljer, en stol, en bår, en sedanstol och en baldakin), gjorde det möjligt att bestämma andra sätt av att fästa trädelar kända för snickarna i Gamla riket: bindning med läderbälten som drogs genom små hål borrade i trä, tapp, tass och laxstjärtskopplingar. Stolarnas ben, snidade i form av anatomiskt noggrant återgivna lejontassar (även blodkärl överförs), såväl som under armbågarna på stolen, dekorerade med mjukt böjda lotusblommor, visar den perfekta skickligheten hos snickare och snidare i det gamla kungariket. Under hela Mellan- och Nya kungadömena förbättrades verktyg och metoder för träbearbetning. Kopparblad av verktyg ersattes gradvis med brons, och under det sena kungariket - av järn. Nya rikets väggmålningar visar att redan då, i snickeriverkstäderna, skars en lång bräda på samma sätt som i Gamla riket, och knöt fast den vid en pelare. Handsågens primitiva form ("rävsvans") har fått ett modernare utseende; dessutom slutade de att sätta in en kil för att vidga snittet. Drack skilsmässa, möjligen redan känd vid tiden för Mellanriket, blev utbredd i Nya Riket. Små brädor sågades medan de inte satt på golvet, som i Gamla kungariket, utan på en låg trebent pall och vilade med foten på brädan för att ge den stabilitet. Stammarna var fortfarande huggen med en metalladze, som ersatte planet, polerad med en platt sten av finkornig sandsten. Små detaljer och möbelben skars ut med en mejsel. Frågan om tiden för svarvens uppfinning är kontroversiell: vissa tror att den började användas först under den grekisk-romerska perioden, andra att den introducerades tidigare. Det finns dock inga exakta bevis för det senare, eftersom det inte har fastställts om benen på vissa stolar och pallar var snidade eller ristade på en maskin. För första gången vid den här tiden började man fanera möbler. De visste hur man tillverkade tunn plywood redan på Gamla rikets dagar, men de fäste den med träspik, och sedan Nya riket började plywood tillverkad av de bästa träsorterna limmas på billigare trä. Plywoodstolar hittades i Tuis grav. Målningen på väggen i Rehmirs vesirs grav visar hur detta gick till: snickaren satte lim på elden, och belade den sedan med tunn plywood, som snickaren hade förberett åt honom, varefter den tredje mästaren polerade den med en platt sandstenssten. Limmet extraherades från djurens ben, skinn, senor och brosk genom att koka, indunsta den resulterande buljongen och kyla i formar, där den stelnade till en fast massa.
METALLURGI
Trots att kopparn som bröts vid Sinai var mjuk, eftersom den hade en liten mängd mangan- och arsenikföroreningar, visste de gamla smederna hur man härdar den med kallsmide och erhåller en ganska hård metall. Även under fördynastiska tider började koppar smältas för att förbättra kvaliteten. För detta ändamål användes öppna keramik- och stenformer. Efter gjutning kallsmiddes kopparprodukten. Därefter, när speciella tång för metall dök upp, började de smida koppar i ett varmt tillstånd. Vid tillverkningen av vilket verktyg eller vapen som helst, såsom en mejsel eller en dolk, smiddes dess skäregg för att skärpa och forma. Smidesprocessen orsakade en förändring i metallens kristallina tillstånd, där kopparn blev hårdare. Förutom verktygsuppsättningarna i adelns gravar hittades kopparverktyg av arkeologer på arbetsplatser - i stenbrott och gruvor. På stenblocken som pyramiderna byggdes av syns spår av endast sten- och kopparverktyg. Brons, det vill säga en legering av koppar med tenn, var ännu inte känd vid den tiden; under Gamla kungariket gjordes verktyg av koppar för att bearbeta inte bara trä och mjuka stenar, utan också hård sten - granit och basalt, vilket framgår av spår av kopparverktyg kvar på dem. Endast genom att smide och smide verktyg uppnådde de gamla smederna sin fantastiska hårdhet. Kemisk analys av kopparverktyg visade att metallen med tiden förlorade de egenskaper som förvärvats genom smide.
Sedan det tidiga kungariket har tunnplåtskoppar använts för att täcka träprodukter - den fästes med kopparspik. Rännorna i pyramid- och tempelkonstruktionerna var klädda med kopparplåtar utan några spår av lod. Kemisk analys av kopparprodukter visade att koppar aldrig var ren - föroreningar som antimon, arsenik, vismut, mangan, järn, nickel och tenn kom in i den från malmen. Vanligtvis var andelen föroreningar liten, men när den ökade blev koppar mer solid. Med hänsyn till detta, sedan Mellersta Rikets tid, har tenn tillsatts koppar vid smältning för att få en hårdare och starkare metall - brons. Den lägre smältpunkten för brons och större flytbarhet underlättade gjutningsprocessen. Tillverkningen av en konstgjord legering av koppar och tenn innebar framsteg i utvecklingen av produktivkrafterna - samhällets inträde och ett högre civilisationsstadium in i bronsåldern.
I den sena eran gjuts bronsfigurer - solida eller ihåliga inuti. För detta användes en gjutmetod på en vaxmodell: en modell av en figur gjordes av bivax, som skulle gjutas, täckas med lera och värmas upp - vaxet rann ut genom hålen för att hälla metallen, och i dess ställe hälldes glödhet metall i den härdade formen. När metallen stelnade bröts formen och statyns yta avslutades med en mejsel. Ihåliga figurer göts på samma sätt, men med vax täckte de en formkon av kvartssand. På så sätt räddades vax och brons. Trots den utbredda användningen av brons under Nya Riket – inte bara verktyg tillverkades av det, utan även vapen (dolkar, spjut, pilspetsar etc.) – fortsatte man också att tillverka verktyg och olika föremål av billigare koppar. Det fanns fler kopparföremål i Tutankhamons grav än bronsföremål.
I VERKSTADEN AV JUVELERAREN OCH VÄVEREN
Läderbearbetning och tillverkning av olika hushållsartiklar från det tog en viktig plats bland hantverket. Sedan urminnes tider visste egyptierna hur man bearbetade skinn, som levererades i överflöd av herdar och jägare. Bälten var gjorda av läder, som tjänade till att fästa vid handtaget på arbetsdelen av många verktyg (yxor, axlar, hackor), för att fästa delar av plogen och möbeldelar, vattenskinn, plånböcker, väskor, överdrag och fodral för rullar. av papyrus och dyrbara föremål, pergament, sandaler, sköldar och koger, och från Nya kungariket - detaljer om militära och ceremoniella vagnar, hästselar.
Här ligger garveriernas verkstäder framför oss. I djupet av en av dem öppnas en dörr till en liten innergård, där en grupp män är upptagna med att bearbeta skinn. Den ena lägger skinnen i ett stort lerkärl för att blötläggas, medan de två andra sätter igång med de blötlagda skinnen som just tagits ur kärlet. En garvare tar bort kött från huden; i handen håller han ett instrument med flera spetsar, liknande en kam. Hans granne använder en skrapa för att ta bort hår från hans hud. De skalade skinnen läggs återigen i blöt i andra kärl.
I själva verkstaden är arbetarna upptagna med att bearbeta perfekt färdiga, rena och blötlagda hudar. Vissa av dem är belagda med ett tjockt lager av fett, och sedan börjar de skrynklas. Oljan absorberas i hudens porer, vilket gör den smidig och mjuk. Andra skinn "spänns helt enkelt, skärs ut ur dem i bitar av önskad form och sträcks över de förberedda träramarna; så här erhålls sköldar, koger, lemmar och sidor av vagnar. Allt detta torkas i solen. När det är torrt , läderföremål blir hårda och hållbara. Från läder behandlat med fett. , gör sandaler, bälten, hästträns, halsband för hundar Genom att lägga till färgämnen, få färgat läder.
Verkstaden är trång och kvav. En avskyvärd stank avges från huden. Färger tär på arbetarnas fingrar och håret täpper till i näsborrarna.
En av de äldsta typerna av egyptiskt hantverk var vävning, som utvecklades från att väva korgar. Prover av neolitisk, badarisk och pre-dynastisk vävning från dadelpalmens blad, olika örter och växter har överlevt. Rester av linnetyger har kommit till oss från den neolitiska eran. Linne förblev tills senare huvudmaterialet för tillverkning av tyger, men tyger från gräs- och vassfibrer har också överlevt.
Väververkstaden är full av buntar av olika material. Det finns både grovt, billigt linne och dyra, genomskinliga tyger; det finns tyger med färgade mönster, och det finns också fransar. Här spins linfröfibrer gjorda på landsbygden. Först sträcks fibern mellan två pinnar och en tunn tråd erhålls. Sedan vrids den, och de tvinnade trådarna, den så kallade "rovingen", vrids med hjälp av en spindel till en tråd garn.
Spindeln är en trästav med en sten- eller lerspindel som bärs på den, den hjälper spindeln att rotera länge och jämnt.
Spinnarna roterar spindlar i sina händer och tvinnar garn från flera trådar, vanligtvis från två, ibland fler; det händer till och med att antalet trådar når tolv. Ovanför spinnarnas huvuden är pinnar fixerade i väggen, på vilka ringar är fästa. Genom dessa ringar träs rovingens trådar, som ligger i kärlet, lätt fuktade så att trådarna går jämnare. Vissa spinnare snurrar på två spindlar samtidigt: de är erfarna hantverkare som kan sitt jobb väl.
Förutom spinnare arbetar även vävare och vävare i verkstaden. Vävvävstolar av olika enheter: några av dem är placerade horisontellt, andra vertikalt. Den sista sortens verktygsmaskiner uppfanns först under det nya kungariket.

"TRANSPORT"

VAGGAR
Under det nya kungariket blomstrade en ny gren av träbearbetningshantverk - att tillverka vagnar. På XVI-talet. till v, e. Egyptierna tog kanaaneiska tvåhjuliga vagnar och hästar ut ur Syrien som krigsbyte. Sedan togs de emot som en hyllning. Men redan under XVIII-dynastin lärde sig egyptierna själva hur man tillverkar vagnar. Arkeologer har upptäckt New Kingdom-verkstäder i Egypten, där olika delar av vagnarna fortfarande finns bevarade, och hjulen hade mestadels fyra träekrar. I början av Nya riket användes lätta vagnar med sådana hjul som stridsvagnar, och senare som tävlingsvagnar vid jakt på snabbfotsvilt (målning i Userhet grav på 1400-talet f.Kr.) och under adelns utvandring . Under XIV-talet. före och. e, de började tillverka krigsvagnar, som sattes på hjul med åtta ekrar (relief på kroppen av Thutmose III:s vagn). Vagnar med sex ekrar i hjul hittades i graven till Iui, farao Amenhotep III:s far, och i Tutankhamons grav (XIV-talet f.Kr.). På en sådan krigsvagn kämpade Ramses II i Syrien (lättnad av Ramesseum). De åttaekrade hjulen ansågs vara för tunga och övergavs. Vagnarna är nästan helt gjorda av trä, mestadels alm, som vagnen som finns bevarad i Tutankhamons grav. Kroppen, öppen baktill, bestod av en halvcirkelformad böjd träram, åtdragen med lädervävning, och en rundad framände. Framför stöddes vagnen av ett stöd, fäst med läderbälten med dragstång. Den lätta racervagnen hade bara en träram. Kropp
de kungliga rese- och krigsvagnarna i fronten och i nedre delen var täckta med läder eller duk, dekorerade med förgyllning, målade på applicerad gips, beströdda med ädelstenar och halvädelstenar (beläggningen var inte bevarad på de funna: vagnar, ej avbildade på väggmålningar).
För att ge vagnen stabilitet vid kurvtagning stärktes kroppen
på axeln så att båda ändarna av den senare sticker ut längs sidorna av kroppen. Till exempel är bredden på kroppen av Tutankhamons vardagsvagn 1,02 m, och längden på axeln mellan hjulen är 1,75 m, det vill säga den är 73 cm längre. Höjden på den främre delen av karossen på denna vagn är 1,25 m. På väggmålningarna kan man se hur hantverkarna i vagnverkstäderna böjer ett träd och för in de böjda portarna i karmen på vagnens bas. Hjulen var skickligt gjorda av flera segment fästa ihop, skurna från en lämplig tjocklek av bräda. Nålarna gjordes också mestadels av häftade träbitar. Fälgen på hjulet var ofta inlindad, som ekrarna, med tjocka bälten av färskt läder, som höll ihop träet när det torkade. I verkstaden visas vanligtvis polering av ett redan färdigt hjul, men ännu inte täckt med läder. Diametern på hjulet på Tutankhamons vagn är 92 cm. Om vagnen kapplöpte, var en trädragstång, fixerad med bälten vid basen av kroppen, fastbunden med bälten vid oket för större stabilitet. Därför kunde den vända sig om taggen.
Om i början av den XVIII-dynastin egyptiska vagnar fortfarande liknade kanaaniter i sin form, då från XIV-talet. före Kristus NS. Egyptiska hantverkare kunde hitta en ny form av de mest stabila vagnarna. Från den tiden började utländska hantverkare låna sin erfarenhet.
VATTENTRANSPORT
Skeppsbyggnad i Egypten har praktiserats sedan urminnes tider, men från början bands båtar och små fartyg, avsedda att segla längs Nilen eller i deltakanalerna, från papyrusstjälkar. Många teckningar har överlevt på pre-dynastisk keramik från Nagada och på väggarna i pre-dynastiska och tidiga dynastiska gravar som föreställer båtar och skepp med en hytt i mitten (ofta dubbel). På grundval av dessa ritningar föreslås det att hytterna skulle kunna fungera som bostäder för de fördynastiska egyptierna, eftersom det under översvämningen och efter dess fall var säkrare att stanna i dem än på land, och det är bekvämt att flytta längs de många kanaler och träsk som Nilen lämnade efter översvämningen.
I ett land där floden fungerade som huvudvägen för kommunikation, blev skeppsbyggnad tidigt en viktig gren av hantverket. Redan på Gamla kungarikets dagar byggdes inte bara flodfartyg, utan även sjöfartyg, som seglade längs Medelhavets östra kust till Byblos och längs Röda havet till Punt. Flodfartyg var nöje, last och kult, marin - militär och last.
Anmärkningsvärt är indikationen av Herodotus att de forntida egyptiska skeppen inte hade revben, det vill säga de byggdes utan ram. Detta bekräftas av de överlevande båtarna och bilder av skeppbyggandet på relieferna i det gamla kungarikets gravar. . Forntida egyptiska fartyg byggdes inte bara utan ram, utan också utan köl och hade ett grunt djupgående, eftersom de var avsedda att segla på floden, där grunt inte var ovanligt. Vid Gamla rikets tid hade skeppsbyggare, till följd av lång erfarenhet, utvecklat en viss standard för delar av fartygets skrov. Baserat på bilder på relieferna från olika stadier av konstruktionen av flodlastfartyg, var det möjligt att rekonstruera antalet, formen och placeringen av skrovdelarna på egyptiska fartyg med platt botten.


Varje sida av skrovet var monterad av sju delar: för och akter, tre brädor som stödde den platta botten av en längre, smalare och lätt böjd bräda som låg på dem (den vilade sina kortsidor mot de övre delarna av akterbrädorna), och en sida som tjänade till att fästa åror. Skrovbrädorna var gjorda av akacia, platan och libanesiskt barrträ. Kroppens beståndsdelar var förbundna med träspik, såväl som ett system av spår och tappar. Relieferna av graven Tia (Gamla kungariket) skildrar de olika stadierna av byggandet av lastfartyg. Först skrapades trädstammar med grovt hackade grenar och huggades med yxor och adzes, sedan sågades med en kopparsåg. Delar av fartygets skrov var sammankopplade på följande sätt: spikar eller träspik drevs in i de runda spåren på brädet som redan satts på plats, men inte helt. En bräda sattes på spikarnas utsprång så att spåren urholkade i dess nedre del sammanföll med spikarna. Spåren för taggarna stansades med mejslar och klubbor, taggarna fick önskad form med hjälp av adzes. Måtten på spåren och spikarna måste exakt matcha varandra, så de beräknades i förväg. Det krävdes mycket fysisk styrka att slå in spik och taggar i spåren med hjälp av stora träsläggor. Fartygets sida lades på samma sätt, men detta skede av arbetet var fyllt med speciella svårigheter, eftersom sidorna var mycket långa och dessutom krökta. Fem arbetare från sidan var engagerade i installationen av brädorna, och den äldre förmannen stod i båten och gav kommandon. Utanför stödde en arbetare med en spak den överlagrade delen i mitten, två andra arbetare, som satt i båten, höll den med en repögla. Under denna tid kunde den äldre förmannen kontrollera om alla spår var i linje med spikarna. Efter att ha sett till att taggarna och spikarna gick in i sina spår, gav han kommandot att hamra in dem med släggor. Bevarade inskriptioner som överför kommandon från seniormästaren. Man tror att de egyptiska fartygen tätades, annars skulle de ha läckt när de sjösattes. Vid tätning knöts delar av skrovet med garn vävt av papyrusfiber, vilket framgår av målningen av en grav i Medum. När fettet vid alla leder torkat väl, togs tydligen den tredubbla raden av garn på för och akter bort, eftersom selen inte syntes på bilderna av de färdiga fartygen. Marinfartyg hade ingen ram, var plattbottnade, med grunt djupgående, som flodfartyg. Under konstruktionen, till skillnad från flodfartyg, var de hårt bundna med rep. Repet lyfte fören och aktern, och detta bidrog till att skära av den höga vågen. Sjögående fartyg som kunde navigera på Nilen var anpassade endast för kustresor. När skeppets skrov var gjort om och fäst, fortsatte man med inredningen och utsmyckningen. Tesla tog bort alla oegentligheter och utsprång. Reliefen av graven till begravningsplatsen vid Deil el Gebrawi föreställer en arbetare som hugger ett hål för en lång påle, spetsig i botten och kluven i toppen. Dessa pålar placerades på fartyget på lika avstånd för att stödja de horisontellt lagda stolparna som utgjorde cockpitens tak. En annan arbetare gör ett hack i nosen med en yxa och markerar platsen för roderpipan.
Fartygen seglade nedströms Nilen med åror, uppströms i en stark vind som blåste från Medelhavet - med segel och åror. När det var lugnt drogs fartyget med ett snöre. Lastfartygen hyste upp till åttio rodare på varje sida, tre personer i aktern styrde fartyget med hjälp av längre åror med stora blad. Antalet rodare på sjöfartyg nådde 30. Största delen av floden och alla sjöfarkoster var inte bara anpassade för åror, utan också utrustade med segel. På Gamla Rikets fartyg placerades masten 3/4 av fartygets längd närmare fören, så att aktern måste göras högre än fören, som i papyrusbåtar. Masten bestod. från två starka stolpar gjorda av cederträ eller dum palmer, som var fixerade i botten av fartyget, tätt förbundna med varandra i toppen och dessutom fästa med tvärbalkar. Men redan från tiden för VI-dynastin började man tillverka master från en stolpe. Från toppen av masten gick till skaft och akter. Det långa seglet förankrades i masten med ett enda garn och bands ner till sidan. Under Mellansriket började man bygga starkare skrov av fartyg, vilket uppnåddes genom att minska storleken på enskilda delar av fartyget och öka deras antal. Därefter återspeglades detta i nomenklaturen för många fartygsenheter som nämns i det 99:e kapitlet i "Book of the Dead". Man började installera masten i mitten av fartyget och seglet gjordes inte längsgående som tidigare, utan tvärgående, förstärkte och drog det mellan två varv.

Skrift av det antika Egypten. På den tiden, när folk ännu inte kunde skriftspråket, förmedlade de sina kunskaper från mun till mun. Invånarna i det antika Egypten började skissa vad de ville komma ihåg: en vågig linje började till exempel beteckna vatten, en cirkel - solen, bilden av fötter - ordet "gå" och så vidare. Så egyptierna födde skrift, en av de äldsta på jorden. Sådana rittecken kallas hieroglyfer. Det fanns mer än 700 av dem i egyptisk skrift!

Ris. Hieroglyfisk inskrift

Egyptierna skrev med spetsiga pinnar och doppade dem i svart eller röd färg. Folk kände inte till tidningen vid den tiden, men egyptierna hade ett material som liknade det mycket - papyrus. Den var gjord av träskvass. Stjälkarna av denna växt skars först i tunna remsor och limmades sedan ihop. Det visade sig vara ett långt band, som användes för att skriva. Det skrivna bandet veks till en rulle. Dessa rullböcker förvarades i trälådor.

Vetenskaplig kunskap om egyptierna. De huvudsakliga bevarade av vetenskaplig kunskap, de mest läskunniga, utbildade människorna i det antika Egypten var prästerna. Varje tempel hade ett bibliotek där de förvarade, studerade och kopierade de rullar som samlats in under landets tusenåriga historia. Prästerna själva var engagerade i vetenskaplig forskning. De följde de himmelska kropparna, studerade världen omkring dem, strukturen på djurens och människors kroppar.

Många upptäckter gjordes av de egyptiska prästerna, som vi också använder. Så, till exempel när de observerade stjärnorna, märkte de att Nilens översvämningar börjar när den ljusa stjärnan Sirius dyker upp på himlen mot morgonen. Prästerna räknade ut att det går 365 dagar från en soluppgång till en annan. Således kunde egyptierna bestämma längden på året. Sirius uppkomst började betraktas i Egypten i början av ett nytt år. Året delades in i 12 månader, 30 dagar i varje, och de oredovisade 5 dagar ansågs vara helgdagar. Egyptiska präster beräknade inte bara årets längd, utan kunde också förutsäga sol- och månförmörkelser, uppkomsten av kometer och mycket mer. Från sådana observationer av himlakroppar föddes en av de äldsta vetenskaperna - astronomi.

Ris. Egyptisk astronomisk kalender

För att göra komplexa och korrekta beräkningar var prästerna tvungna att studera matematik. De lyckades upptäcka många av dess lagar. Detta gjorde det möjligt för forntida egyptiska byggare och arkitekter att resa pyramider och tempel.

• Vilka vetenskaper du känner behövde de forntida egyptierna kunna för att göra de beräkningar som krävs för att bygga pyramider och tempel?

Vetenskapen om studiet av jorden - geografi - har också sitt ursprung i Egypten. Men informationen från de forntida egyptierna om jorden var fortfarande mycket felaktig. Till exempel föreställde de sig det som en rektangel med upphöjda kanter - berg, som var omgiven av ett ändlöst hav.

De gamla egyptierna hade stor kunskap om medicin. De visste hur man identifierade sjukdomen med pulsen och många andra tecken. För behandling av sjukdomar tillverkade läkare komplexa läkemedel som består av örter och medicinska substanser. I Egypten visste de till och med hur man gör kirurgiska operationer med användning av smärtstillande medel.

Vad och hur de undervisade i egyptiska skolor. Många utbildade människor krävdes för att styra den enorma egyptiska staten. De förbereddes av präster i tempelskolor. De studerade i tempelskolor, som regel, söner till präster och rika egyptier. Här fick de i första hand lära sig att läsa, skriva och räkna. Reglerna i egyptiska skolor var mycket strikta. Studenter piskades för lättja och olydnad.

Efter att eleverna bemästrat läs- och räknekunskaper började de studera historia, geografi, matematik, astronomi, konstruktion och medicin. Efter examen tog de prov. Endast de som stod emot dem kunde fortsätta sin utbildning vidare. Men nu kunde eleven välja ett eller två av sina favoritämnen efter behag, som han skulle vilja göra till sitt framtida yrke. De flesta av de unga männen blev skriftlärare efter examen. Det var ett av de mest respekterade och välbetalda yrkena i det antika Egypten.

• Hur tänker du, vilka uppgifter kunde skriftlärda utföra i den forntida egyptiska staten?

Forntida egyptisk konst. Egyptierna var underbara konstnärer. Detta bevisas av de många väggmålningarna och relieferna som prydde tempel, palats och gravar. De skildrar scener av jakt och strider, religiösa och hovceremonier, underhållning av adelsmän och scener från vanliga människors liv. Figurerna och ansiktena på människor, djur och fåglar avbildades av egyptiska konstnärer med extraordinär noggrannhet och tillförlitlighet.

Ris. Skrivare. Forntida egyptisk skulptur

När man undersöker målningarna kan en intressant detalj märkas: alla människor ritas enligt ett visst mönster. Deras ben och huvud ses som från sidan, och deras axlar och ena ögat ses framifrån. Egyptierna målade dem på det här sättet eftersom de trodde att bilder av människor kunde få liv i livet efter detta om prästerna förtrollade dem. Men bara de bilder som är ritade enligt reglerna har förmågan att få liv.

Ris. Stor sfinx. Giza

De gamla egyptierna var utmärkta skulptörer. Många bilder av gudar och faraoner huggna av dem från sten har överlevt. Några av statyerna är slående i sin storlek. Så figuren av den stora sfinxen, den formidabla väktaren av pyramiderna, ristades ut ur en hel sten. Sfinxen avbildas som ett lejon med ansiktet av farao Khafre (Keops son). Egyptierna behandlade denna skulptur med särskild respekt. De vördade sfinxen som väktaren av forntida kunskap och trodde att han visste något som ingen visste mer smärtsamt.

Låt oss summera

Egyptierna gjorde stora framsteg i studiet av matematik och geografi. Bland dem fanns begåvade målare och skulptörer.

Frågor och uppgifter

• Vad vet du om de gamla egyptiernas skrift? Vad och hur skrev de i det antika Egypten?
• Berätta om de forntida egyptiernas vetenskapliga kunskap.
• Vem gick i egyptiska skolor? Vad och hur lärdes de ut?
• Jämför den egyptiska kalendern med den vi använder nu. Vad har de gemensamt? Vad är skillnaden?

Det gamla Egypten förefaller oss vara ett land av listiga byggare och kloka präster, grymma faraoner och lydiga slavar, men framför allt var det ett land av vetenskapsmän. Kanske, bland alla forntida civilisationer, var det det antika Egypten som gick mest fram när det gäller vetenskap. Egypternas kunskaper, även om de är spridda och inte systematiserade, kan inte undgå att överraska den moderna människan.

Matematik, fysik, kemi, medicin, arkitektur och konstruktion - detta är inte en komplett lista över vetenskapliga discipliner där civilisationen i det antika Egypten satte sina spår.
Under konstruktionen av pyramiderna gjorde egyptiska arkitekter betydande framsteg i att beräkna proportionerna för byggnaden som skulle byggas, djupet på grunden och nivåerna på avsatserna i murverket.
Jordbrukets behov tvingade prästerna att lära sig att beräkna Nilens översvämningar, vilket krävde kunskap om astronomi. De forntida egyptierna kom till nödvändigheten av att upprätta en kalender. Forntida egyptisk kalender, principer för konstruktion
som fortfarande är aktuella idag, delade han in i 3 säsonger, som bestod av 4 månader vardera. Det var 30 dagar i en månad, medan det var 5 dagar till utanför månaderna. Observera att egyptierna inte använde skottår, eftersom deras kalender låg före den naturliga. Även egyptiska astronomer lyfte fram konstellationer på himlen och förstod att de är på himlen inte bara på natten, utan också under dagen.
I den fysiska vetenskapen använde egyptierna friktionskraften - under byggandet av pyramiderna hällde slavar olja under vagnarna, vilket underlättade varurörelsen.
De första läroböckerna - problemböcker - i matematik har kommit ner till oss från de gamla egyptierna. Av dessa lär vi oss att egyptierna kunde lösa komplexa problem med hjälp av bråktal och okända, och även långt framskridna i beräkningen av pyramidens volym.
Medicinen utvecklades också aktivt. Flera militära kampanjer av faraonerna ledde till behovet av att behandla ett stort antal soldater, främst representanter för adeln. Därför är det ingen slump att de flesta medicinska texter som har kommit till oss talar om metoder för att behandla vissa skador. Av särskild betydelse är kraniocerebralt trauma (även om egyptierna inte ansåg hjärnan som det viktigaste vitala organet) och sår som tillfogats av vapen.
Sammanfattningsvis noterar vi att i sina vetenskapliga landvinningar lyckades knappast någon forntida österländsk civilisation överträffa det antika Egypten. Egypternas kunskap var så överlägsen den vetenskapliga kunskapen hos deras samtida att till och med grekerna ansåg att invånarna i Nildalen var de klokaste av människor och försökte lära sig av den mest utbildade gruppen av befolkningen i det antika Egypten - prästerna .

Exakta vetenskaper

Matematiska beräkningar krävde att man skulle bestämma början, maximum och slutet av vattenstigningen i Nilen, tidpunkten för sådd, mognad av spannmål och skörd, behovet av att mäta markområden, vars gränser måste återställas efter varje spill. Forntida egyptisk matematik uppstod från behoven av kontorsarbete och ekonomisk verksamhet. Egyptierna kunde beräkna fältets yta, korgens kapacitet, ladugården, storleken på spannmålshögen, fördelningen av egendom mellan arvingarna. Matematisk kunskap var tänkt att underlätta arbetet för lantmätare och byggmästare. Dessutom användes matematiska beräkningar när man organiserade resor och expeditioner till avlägsna länder.

Praktiska uppgifter användes för redovisning och distribution av den skördade skörden, komplexa beräkningar vid byggandet av tempel, gravar och palats. Siffror uppfanns samtidigt som man skrev. Egyptierna skapade ett talsystem nära icke-positionell decimal och utvecklade speciella tecken - siffror för 1 (vertikal stapel), 10 (stag eller hästskotecken), 100 (tvinnat rep-tecken), 1000 (bild av en lotusstam), 10 000 (upphöjt människofinger), 100 000 (bild av en grodyngel), 1 000 000 (statyett av en hukande gudom med höjda armar). De visste hur man utför addition och subtraktion, multiplikation och division, hade en idé om bråk, i vars täljare det alltid fanns 1. Specialtabeller användes för beräkningar relaterade till bråk. De visste också hur man höjer till en makt och utvinner kvadratrötter.

Men en viss primitivitet hos egyptisk matematik indikeras genom att man använder fyra enkla aritmetiska operationer. Till exempel, när de multiplicerade och dividerade använde de metoden för sekventiella åtgärder. För att multiplicera åtta med åtta, var egyptiern tvungen att göra fyra på varandra följande multiplikationer med två; och för att dividera var det nödvändigt att beräkna hur mycket divisorn måste multipliceras för att få utdelningen ("5x6" såg ut som (5x2) + (5x2) + (5x2)).

Den forntida egyptiske matematikern var tvungen att snabbt och exakt beräkna antalet tegelstenar som behövdes för konstruktion, antalet människor för att flytta någon artefakt.

Ett dokument har överlevt där skrivaren Hori gör narr av den "olyckliga okunnigen":

”Här ger de dig en damm, som du måste gräva. Och så kommer du till mig för att fråga om proviant till människor och säga: "Räkna detta åt mig!" alnar ... De frågar hur många tegelstenar som behövs åt henne - alla skriftlärda har samlats, och ingen av dem vet något. De förlitar sig alla på dig och säger: "Du är en lärd skriftlärare, min vän, så låt oss göra detta så snart som möjligt! Nu är ditt namn känt - låt det inte hända att de säger om dig: "det finns saker som du inte vet!" Berätta för oss hur många tegelstenar behöver du?

Här tillverkades en ny obelisk, 110 alnar hög och 10 alnar vid basen. Beräkna hur många personer som krävs för att bära den. Tvinga mig inte att skicka två gånger, för detta monument ligger redo i stenbrottet. Svara snabbt!"

Egyptierna kände till den aritmetiska utvecklingen. Vissa mycket elementära kunskaper hade inom området algebra, att kunna beräkna ekvationer med en okänd, och den okända kallade de ordet "hög".

Mycket karakteristiska för formerna av egyptisk matematik är säregna längdenheter och skrivna tecken för deras beteckning. För detta användes vissa delar av människokroppen: finger, handflata, fot och armbåge, mellan vilka den egyptiska matematikern etablerade ett visst förhållande.

Pyramiderna är ett tydligt exempel på den höga utvecklingsgraden av forntida egyptisk matematik. Noggrannhet i konstruktionsmått, mycket perfekt färgmarkering av hörn, djup och nivåer av avsatser på pyramidmurverket är den bästa bekräftelsen.

Den höga nivån av matematisk kunskap kan bedömas av innehållet i två bevarade papyrus: Londons matematiska papyrus Rind, som ger en lösning på 80 komplexa problem, och Moskvas matematiska papyrus från samlingen av Pushkin State Museum of Fine Arts. A. S. Pushkin, som innehåller svar på 25 problem.

Geometrin var mycket utvecklad i det gamla Egypten. Hon, liksom matematiken, var av stor praktisk betydelse. Egyptierna visste hur man bestämmer ytan på en rektangel, triangel, i synnerhet likbent, halvklot, trapets. Forntida egyptiska matematiker kunde också beräkna arean av en cirkel och ta värdet på π till 3,16, även om konceptet med numret π inte existerade. Moskvas "Mathematical Papyrus" bevarade lösningar på svåra problem för att beräkna volymen av den trunkerade pyramiden och halvklotet. Viss kunskap inom geometriområdet gjorde det möjligt att göra schematiska kartor över området och mycket primitiva ritningar.

Metrologi utvecklades. Ett tydligt åtgärdssystem har utvecklats. Längdmåttet var "alnen", lika med 52,3 cm.Armbågen bestod i sin tur av sju "palmer", och varje handflata var uppdelad i fyra "fingrar". Huvudmåttet på området ansågs vara "skuret", lika med 100 kvadratmeter. armbågar. Huvudmåttet på vikten är "deben", vilket var lika med 91 g.

Naturvetenskap

Astrologi spelade en stor roll i livet i det antika Egypten. De egyptiska prästerna har observerat stjärnorna, förmodligen sedan de första bosättningarna i Nildalen.

Egyptierna studerade väl stjärnhimlen som var synlig för blotta ögat, de urskiljde fixstjärnor och vandrande planeter. Stjärnorna kombinerades till konstellationer och fick namnen på de djur vars konturer, enligt prästerna, de liknade ("tjur", "skorpion", "flodhäst", "krokodil", etc.). Ganska exakta kataloger över stjärnor, kartor över stjärnhimlen sammanställdes. Stjärnornas position bestämdes med ett enkelt lod och en delad platta. En av observatörerna satt vänd mot norr, och mittemot honom satt assistenten så att en stjärna var synlig vid hans axel, en annan vid armbågen och den tredje ovanför hans huvud. De tittade på stjärnorna genom att titta genom klyftan på plankan så att en imaginär linje kunde dras genom klyftorna på båda observatörerna till Polstjärnan. Denna linje var meridianen för området (den egyptiska middagsmeridianen), med hjälp av vilken stjärnornas positioner bestämdes. Det han såg var nedtecknat i specialskurna papyrus - kartor. Sådana kartor ritades för varje timme varje natt på året. Tabeller över stjärnornas och himlakropparnas position hjälpte egyptiska astronomer att bestämma den rumsliga positionen. Astronompräster visste hur man förutsäger solförmörkelser och beräknar deras varaktighet. Men denna sida av astronomisk kunskap var översteprästadömets odelade hemlighet.

Jordbrukets årscykel har lett till behovet av en kalender. I det gamla Egypten fanns det två: mån och sol.

Månkalendern användes som en religiös och registrerade tiden för helgdagarna. Månmånaden bestod av 29 eller 30 dagar. Den första dagen av osynligheten av den gamla månen togs som början av månaden. Månåret bestod av 12 och ibland 13 månader. Beslutet att sätta in ytterligare en (13:e) månad togs på grundval av observationer av heliakala uppgångar av stjärnan Sirius (ungefär sammanfallande med sommarsolståndet). Insättningar har alltid gjorts för att fira uppkomsten av Sirius i samma månad under månåret. Året, som innehåller 13 månader, kallade egyptierna det "stora året".

Den civila kalendern var solig. För den kompetenta organisationen av den årliga jordbrukscykeln var det nödvändigt att kunna bestämma ankomsten av nästa säsong på året, att förutsäga floden av Nilen, att göra några förutsägelser om överflöd av översvämningsvatten, så han var helt inriktad på jordbruksverksamhet. Det var en av de första solkalendrarna (uppstod omkring 4 tusen år f.Kr.). Det användes i det administrativa och ekonomiska livet i Egypten, tk. på grund av oförutsägbarheten av insättningar i månkalendern var det ofta omöjligt att i förväg ange datumet för någon framtida händelse. Till en början var längden på året satt till 360 dagar. Året delades in i 12 månader på 30 dagar, månaden - i tre stora veckor på 10 dagar eller 6 små veckor på 5 dagar. Senare specificerades årets längd. I slutet av året började ytterligare fem dagar läggas till, som ansågs vara gudarnas helgdagar. I inskriptionerna kallades de första fyra månaderna "översvämningsmånader", de följande fyra "tillväxtmånaderna" eller "säd" och de sista fyra "värmemånaderna" eller "skördemånaderna" (varje månad var tillägnad vissa jordbruksprodukter arbete). På grund av det faktum att det verkliga solåret innehåller cirka 365,25 dagar, kom det egyptiska nyåret vart fjärde år en dag tidigare än det föregående. Därför skiftade början av det egyptiska året genom århundradena genom alla årstider; för detta inslag fick den egyptiska civila kalendern namnet "vandrande" under den hellenistiska eran. Men trots detta tog faraonerna, vid trontillträdet, en ed att inte ändra längden på året.

Indelningen av året i perioder av översvämning, tillväxt och värme indikerar att det vid tiden för introduktionen framstod för egyptierna som ett jordbruksår som började med översvämningen av Nilen (som förebådas av Sirius' morgonuppgång) och innehöll tre säsonger. Början av året sammanföll med uppkomsten av vatten i Nilen, det vill säga från den 19 juli, dagen för uppkomsten av den ljusaste stjärnan, Sirius. Dygnet delades in i 24 timmar, men värdet på timmen var inte konstant, utan fluktuerade beroende på årstid (på sommaren var dagtid långa, natttid korta, på vintern, vice versa).

Observationer över stjärnorna var nära förknippade med tron ​​på sambandet mellan jordiska händelser, individers och hela nationers öde med stjärnornas rörelse. Egyptierna trodde att stjärnorna kunde förutsäga framtiden i förväg, prästerna gjorde speciella kalendrar, som angav de "lyckliga" och "olyckliga" dagarna och till och med delar av dagen. På "olyckliga" dagar var det förbjudet att starta något företag, eller ens lämna huset, pga — Mannen var i fara för olycka.

Kemi i det antika Egypten tillämpades uteslutande. Huvuduppgiften var att få fram ämnen med erforderliga egenskaper.

Det användes vid glastillverkning. Fajanssmycken, färgade glaspärlor är den viktigaste grenen av de gamla egyptiernas smyckekonst. Smyckenas rika färgschema visar egyptiska glasmakares skicklighet att använda en mängd olika mineraliska och organiska tillsatser för att färga råvaror. Färgade pastor uppfanns för att täcka stora pärlor eller göra dem av färgade smalts.

En annan aspekt av tillämpningen av kemisk kunskap är läderbearbetning och vävning. Egyptierna lärde sig att garva läder i antiken och använde för detta ändamål naturligt tannin, som är rikt på frön från akacia som växer i Egypten. Olika naturliga färgämnen användes också vid tillverkning av tyger - linne och ull. Huvudfärgerna är blå, för vilken indigofärg användes, och gul.

Huvudområdet för tillämpning av kemisk kunskap är balsameringen av den avlidne inom ramen för kulten av de döda. Behovet av att bevara kroppen i ordning under det eviga livet efter detta krävde skapandet av pålitliga balsameringsföreningar som inte tillät ruttnande och nedbrytning av vävnader. I det forntida Egypten fanns det mästerbalsamerare som kunde tre sätt att balsamera kroppar.

Tänk på en av dem: faraonernas kroppar balsamerades på detta sätt. Först togs hjärnan bort från den avlidnes kropp och det som inte gick att ta bort togs bort genom att injicera upplösande lösningar. Sedan togs alla inre organ utom hjärtat bort från kroppshålan. De avlägsnade organen förvarades i canopic kärl - speciella kärl. Kroppshålan tvättades med palmvin, balsameringsmästarna rengjorde den igen med mosad rökelse. Därefter fylldes kroppshålan med ren gnidad myrra, kassia och annan rökelse och syddes upp. Kroppen placerades sedan i sodalut i 70 dagar. Mättnaden av mumier med balsam var ibland så hög att vävnaderna förkolnade under århundradena. Efter denna period tvättades kroppen, torkades på ett speciellt sätt och knöts med linneark av fint linne och bandagen fästes med tuggummi (analog av lim).

Av detta följer att de forntida egyptierna kände ganska väl till egenskaperna hos vissa ämnen, vilket gjorde det möjligt att framgångsrikt bevara kroppar och produkter till denna dag. Också tack vare förberedelserna av kroppen visste balsameringsmästarna hur kroppen är ordnad, d.v.s. hade stora kunskaper inom området anatomi.

Men det bör noteras att kemi ansågs vara en gudomlig vetenskap, och dess hemligheter bevakades noggrant av prästerna.

Medicinsk konst

Tack vare kulten av de döda, och i synnerhet mumifieringen, fick de gamla egyptierna omfattande kunskap om människokroppens inre struktur. Bråkdel specialisering av läkare var karakteristisk, varje läkare behandlade bara en sjukdom. De bästa läkarna blev hovläkare för farao och hans familj. Först fastställde läkaren symtomen på sjukdomen och gjorde sedan undersökningar och analyser och registrerade i detalj uppgifterna från hans observationer och undersökningar. Behandlingsmetoder för ett hundratal olika sjukdomar identifierades och rekommenderades. En ganska exakt beskrivning av vissa sjukdomar, deras symtom och fenomen gör det möjligt att bedöma närvaron av viss kunskap om egyptierna inom diagnosområdet.

Forntida egyptiska läkare visste att hjärtat cirkulerar blod i kroppen och, enligt doktrinen, är det huvudorgan från vilket kärlen divergerar till alla kroppens medlemmar. Vi hade information om nervsystemet och konsekvenserna av hjärnskador (till exempel att en skada på höger sida av skallen ger förlamning på vänster sida av kroppen och vice versa).

Tillämpningsområdet för medicinsk kunskap var brett. Egyptiska läkare behandlade olika feber, dysenteri, vattusot, reumatism, hjärtsjukdomar, lever, luftvägar, diabetes, de flesta magsjukdomar, sår etc., samt olika skador: huvud, hals, nyckelben, bröst, ryggrad. De visste hur man ställer en korrekt diagnos.

Kirurgi var högt utvecklad. Kirurger har vågat sig på ganska komplexa operationer på skallen, näsan, hakan, öronen, läpparna, halsen, struphuvudet, nyckelbenen, axlarna, bröstet och ryggraden. Man använde kirurgiska instrument av brons, som brändes på eld före operationen och hölls så rena som möjligt, precis som patienten och allt som omgav honom.

Det fanns omfattande kunskaper inom gynekologiområdet. Beskrev tidig och sen förlossning, och angav också medel "att känna igen en kvinna som kan föda från en som inte kan."

Det förekom även undervisning inom hygien, kost, obstetrik och andra områden.

En specifik egenskap hos egyptisk medicin är uppdelningen av sjukdomar i tre kategorier: 1) En sjukdom som en läkare kan bota; 2) Sjukdomen som läkaren kommer att bekämpa (sjukdomen, vars resultat inte är klart.); 3) En obotlig sjukdom. Läkaren var tvungen att omedelbart namnge diagnosen.

Ett exempel på sådan behandling: ”Om du undersöker en person som har ett sår i pannan som når till benet, ska du känna på hans sår och sedan dra av kanterna med ett stygn.

Du måste säga om honom: "Den som har ett sår i ögonbrynet är en sjukdom som jag kommer att bota."

Efter att du har sytt upp hans sår, bör du binda färskt kött på det. Om du upptäcker att stygnen i såret har lossnat måste du dra av det med två linneremsor, och du måste smörja in det med fett och honung varje dag tills det läker."

Den äldsta och viktigaste grenen av medicin i det antika Egypten var farmakologi. Läkare kände till örter och deras medicinska egenskaper, så läkemedlen tillverkades av växt- och djuringredienser. Olika växter (lök, vitlök, lotus, lin, vallmo, dadlar, vindruvor) användes som läkemedel, från vilka olika juicer och oljor extraherades genom indunstning, infusion, pressning, jäsning, silning, mineraler (antimon, läsk, svavel, lera , bly, salpeter), organiska ämnen (bearbetade djurorgan, blod, mjölk), morfin. Mediciner bereddes vanligtvis i form av infusioner med mjölk, honung och öl.

Kosmetologi föddes i det antika Egypten. Där skapades den första referensboken om kosmetika, sammanställd av drottning Cleopatra. Kosmetika användes för både medicinska och dekorativa ändamål, olika procedurer utfördes för att ta bort oönskat hår, hår och naglar färgades. Tvål var känd och användes. Och när han inte var där använde de läsk och aska. Kvinnor i det antika Egypten målade inte bara skickligt, utan gjorde också färger, puder, rouge och vitkalkning.

Toalettens oumbärliga tillbehör var rakhyvlar, pincett för att ta bort hår i ansiktet och på kroppen.

I det antika Egypten fanns det en rit för att rena de befälhavare som återvände från striderna. Under flera dagar och nätter i templets avskildhet återställde prästerna militärledarnas fysiska och mentala hälsa med hjälp av lera, lera, örtbalsam, massageoljor, frukt- och grönsaksblandningar, surmjölk, ungt öl och vatten bad, omväxlande kontrasterande tillstånd av aktivitet och avkoppling.

Prästerna ägde tekniken att tillverka kosmetika. De använde många växter, oljor och andra naturliga ämnen. Kosmetologen hade rätt att röra faraos kropp, vilket var omöjligt för andra nära förtrogna och adelsmän i Egypten.

Inom medicinen, som inom inget annat vetenskapsområde, kändes religionens enorma inflytande. Till en början var läkare präster, varje egyptisk läkare tillhörde ett visst kollegium av präster. Patienterna gick till templet, där en lämplig läkare rekommenderades till dem. Betalningen för behandlingen betalades till templet, som stödde läkaren. Utan undantag åtföljdes alla medicinska recept av lämpliga magiska trollformler och konspirationer för varje specifikt fall. Till exempel, när läkaren mätte den exakta dosen av medicin för patienten i ett speciellt kärl, var läkaren tvungen att säga:

"Det här mätkärlet som jag mäter ut medicinen i är det mätkärl där Horus mätte sitt öga. Han mättes rätt och liv, hälsa och välbefinnande hittades.

Att mäta detta läkemedel i ett mätkärl - för att driva bort det från alla sjukdomar som finns i den här kroppen."

Först under det nya kungariket kom medicinska avhandlingar ut från skriftskolornas väggar. Medicin har till stor del sekulariserats.

Men religionen spelade fortfarande en viktig roll i behandlingen av sjukdomar. Under behandlingen reciterades alltid böner, och ju allvarligare sjukdomen var, desto viktigare var det förmodligen att be dem. Egyptierna trodde att ett mirakel kunde bota en sjuk person. Om miraklet inte hände kommer en profetisk dröm att skickas till patienten, på vilken läkaren kan basera sin fortsatta behandling. I vissa fall fick de sjuka övernatta i ett tempelrum intill helgedomen.

Forntida egyptiska läkare åtnjöt så hög prestige i Mellanöstern att de ibland åkte till grannländerna på inbjudan av sina härskare.

Resultaten av forntida egyptisk medicin lånades i stor utsträckning av andra folk, till exempel av författarna till medicinska avhandlingar från den antika världen.

Några av de medel och behandlingsmetoder som används av forntida egyptiska läkare används i modern medicin.

En indikator på den egyptiska medicinens stora framgång är det faktum att 10 medicinska papyrus har överlevt till denna dag, av vilka Ebers stora medicinska papyrus (20,5 m lång rulle) och Edwin Smiths kirurgiska papyrus (5 m lång rulle) är riktiga uppslagsverk.

Av samhällsvetenskaperna var de viktigaste framgångarna inom området för historisk kunskap: uppteckningar över sekvensen av regeringar och stora händelser har bevarats.

Utvecklingen av vetenskaplig kunskap drevs uteslutande av praktiska mål. Tack vare ekonomins utveckling, ekonomiska och kulturella band med angränsande folk, ledde iakttagelser av naturen till en gradvis ackumulering av kunskap, som till stor del var av tillämpad karaktär.