Vice är ett bekant ord och absolut inte det trevligaste. Vad betyder det? Moraliskt, andligt fel, maskhål, fel, perversion av normen. Tyvärr, men lasten ligger utanför dörren till varje mänsklig själ. Han förväntar sig ett lämpligt ögonblick för att glida förbi vaktposten vid namn uppmärksamhet, lätt övervinna dörren under medvetandets tecken och känna sig som en suverän mästare i våra tankar, känslor och viljas hus. Vi känner till namnen på dessa listiga och bedragare. Grymhet och hyckleri, ilska, fåfänga och feghet... Här är 5 generaler som leder en enorm armé av mänskliga laster.
Låt oss ta en närmare titt på dem. Grymhet är förmedlingen av primitiva instinkter, fullständig respektlöshet och en förolämpning av mänsklig värdighet. Hyckleri är pseudomoral och bedrägeri, ett överdrivet sökande efter ursäkter för sin egen elakhet. Feghet är total underkastelse för rädsla för det okända. Häftighet är en oändlig hyllning till ens egen förbittring och hämndlystnad. Fåfänga är en omättlig törst efter igenkänning, ett behov av smicker och en kontinuerlig bekräftelse av sin överlägsenhet.
Var och en av dessa laster är listiga och lömska. Den växer ur människans naturliga böjelser. Genom att omärkligt förvränga normen, vrida begrepp, göra ersättningar och förfalskningar, förvandlar han det moraliska till det omoraliska, det normala till det onaturliga. Vice bildar missbruk och missbruk, som är fast förankrade i en persons själ och smälter samman med hans personlighet, karaktär och beteende. Om synd mer är resultatet av val, då är laster en uppenbar omoralisk tendens. Därför, ju tidigare en person börjar kämpa med sina "nära" och "inhemska" laster, desto bättre för honom.
Laster
- Grymhet - Lär dig att göra dig själv lycklig utan att skada någon.
- Hyckleri – Bli dig själv, låt andra se ditt sanna ansikte: kanske vill du ändra det.
- Häftighet - Befria dig från klagomål och fyll din själ med gott.
- Fåfänga – Framhäva inte din upplevda överlägsenhet över andra. Sök inte smicker.
- Feghet - Skynda dig inte att gömma ditt huvud i sanden utan att bedöma faran: det kan visa sig vara inbillat.
- Stöld – Bråka inte med brottsbalken.
- Vidskepelse - Tro bara på positiva tecken.
- Oförskämdhet - Förödmjuka inte de svaga, de hjälplösa och de som älskar dig eller är beroende av dig.
- Skvaller - Curb Your Tongue: Skvaller för att förtala är ett steg bort.
Åsikt
Rousseau inleder sin Diskurs om ojämlikhetens uppkomst med att skilja mellan två sorters ojämlikhet, naturlig och artificiell, där den förra är resultatet av skillnader i makt, intelligens etc., och den senare uppstår från de lagar som styr samhället. Rousseau försöker förklara exakt den andra typen av ojämlikhet. Genom att anta vad han trodde var en "vetenskaplig" metod för att undersöka ursprunget till ojämlikhet, försöker han återställa de tidigaste faserna av mänskligt liv på jorden. Rousseau menar att de första människorna på jorden inte var sociala, utan individuella varelser, och i detta håller han med om Hobbes naturliga lag. Men till skillnad från den engelska pessimistens syn på mänskligt liv under dessa förhållanden, hävdar Rousseau att de första människorna, trots sin individuella existens, var friska, lyckliga, dygdiga och fria. Uppkomsten av mänskliga laster, hävdar han, går tillbaka till den tid då samhället bildades.
Rousseau rehabiliterar alltså naturen och skyller på samhället för att laster uppträder. Han säger att passionerna som ger upphov till laster knappast existerar i ett naturligt tillstånd, utan börjar utvecklas så fort människor börjar forma samhället. Samhället, fortsätter Rousseau, började ta form när människor byggde sina första hyddor, en omständighet som uppmuntrade början av en man och en kvinna som bodde tillsammans, som i sin tur skapade seden att bo i en familj och kommunicera med grannar. Detta "nya samhälle", som Rousseau kallar det, var dygdigt så länge det varade. Detta var verkligen den mänskliga historiens "guldålder". Bara detta varade inte länge. Med kärlekens ömma passion kom den destruktiva passionen av svartsjuka och avund. Grannar började jämföra sina förmågor och prestationer, vilket "var det första steget till ojämlikhet och samtidigt till last." Människor började kräva heder och respekt. Deras oskyldiga självkärlek förvandlades till klandervärd stolthet eftersom varje person ville bli bättre än resten.
Framväxten av egendom markerade ytterligare ett steg mot ojämlikhet eftersom det krävde upprättande av lagar och upprättande av regeringsformer för att skydda egendom. Rousseau beklagar det "fatala" begreppet äganderätt i en av sina mest vältaliga stycken, och beskriver de "hemskheter" som har uppstått till följd av ett avsteg från förhållanden där marken inte ägdes av någon. Dessa passager från den andra diskursen väckte senare revolutionärer som Marx och Vladimir Iljitj Lenin (1870-1924), men Rousseau själv trodde inte att detta kunde ändras på något sätt. Det var redan meningslöst att drömma om att återvända till guldåldern.
"Rädda mig, Gud!". Tack för att du besöker vår sida, innan du börjar studera informationen, vänligen prenumerera på vår ortodoxa gemenskap på Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Gemenskapen har mer än 55 000 prenumeranter.
Vi är många, likasinnade, och vi växer snabbt, publicerar böner, uttalanden från helgon, böneförfrågningar, lägger upp användbar information i rätt tid om helgdagar och ortodoxa evenemang ... Prenumerera. Skyddsängel till dig!
Många troende, som läser de heliga skrifterna, uppmärksammar ofta ett sådant uttryck som "sju dödssynder". Dessa ord hänvisar inte till några specifika sju handlingar, eftersom listan över sådana handlingar kan vara mycket större. Detta nummer indikerar endast den villkorliga grupperingen av åtgärder i sju huvudgrupper.
Gregorius den store var den första som föreslog en sådan uppdelning så tidigt som 590. Kyrkan har också en egen avdelning, där det finns åtta huvudsakliga passioner. Översatt från det kyrkoslaviska språket betyder ordet "passion" lidande Andra troende och predikanter tror att det finns 10 synder inom ortodoxin.
Den allvarligaste möjliga synden kallas dödssynd. Det kan bara återlösas genom omvändelse. Att begå en sådan synd tillåter inte en persons själ att komma till himlen. I grund och botten, inom ortodoxin, finns det sju dödssynder.
Och de kallas dödliga eftersom deras ständiga upprepning leder till att en persons odödliga själ dör, och därför till att den faller i helvetet. Sådana handlingar är baserade på de bibliska texterna. Deras uppträdande i teologernas texter är från en senare tid.
Dödssynder i ortodoxin. Lista.
- Ilska, ilska, hämnd. Denna grupp inkluderar handlingar som, i motsats till kärlek, leder till förstörelse.
- Lusta b, utsvävning, otukt. Denna kategori innehåller handlingar som leder till en överdriven lust efter nöje.
- Lättja, sysslolöshet, förtvivlan. Syftar på ovilja att utföra både andligt och fysiskt arbete.
- stolthet, fåfänga, arrogans. Otro på det gudomliga anses arrogans, skryt, överdrivet självförtroende.
- Avundas, svartsjuka. Denna grupp inkluderar missnöje med vad de har, förtroende för världens orättvisa, önskan om någon annans status, egendom, egenskaper.
- Frosseri, frosseri. Behovet av att konsumera mer än vad som är nödvändigt kallas också passion.
- Kärlek till pengar, girighet, girighet, snålhet. Mest av allt ägnas uppmärksamhet åt det faktum när önskan att öka sitt materiella tillstånd sker på bekostnad av andligt välbefinnande.
Lista över synder för bekännelse i ortodoxin
Bekännelse kallas ritualer som hjälper till att bli av med synder och rena själen. Prästerskapet tror att om omvändelsen stöds av allmosor, ivrig bön och fasta, så kan en person efter det återvända till det tillstånd som Adam var i före syndafallet.
Du kan gå till bikt i vilken miljö som helst, men ofta är det en kyrka under en gudstjänst eller annan tid som prästen ska utse. En person som vill omvända sig måste döpas, gå till den ortodoxa kyrkan, erkänna ortodoxins grunder och vilja omvända sig från sina synder.
För att förbereda sig för bekännelse krävs omvändelse och tro. De rekommenderar att fasta och recitera omvändelseböner. En ångerfull person behöver bekänna sina synder för att visa erkännandet av sin syndighet, samtidigt som han lyfter fram de passioner som är särskilt utmärkande för honom.
Det kommer inte att vara överflödigt att nämna specifika synder som belastar hans själ. Här är en kort lista över synder för bekännelse:
- Harm mot Gud.
- Att bara bry sig om det världsliga livet.
- Brott mot Guds lag.
- Fördömande av prästerskap.
- Otro, brist på tro, tvivel om Guds existens, om sanningen i den ortodoxa tron.
- En förolämpning mot Gud, den allra heligaste Theotokos, helgonen, den heliga kyrkan. Omnämnandet av Guds namn är förgäves, utan vördnad.
- Brott mot fastor, kyrkliga bestämmelser och böneregler.
- Underlåtenhet att hålla löften som gavs till Gud.
- Brist på kristen kärlek.
- Utebliven eller sällsynt besök i templet.
- Avund, ilska, hat.
- Mord, abort. Självmord.
- Lögner, bedrägeri.
- Brist på barmhärtighet, underlåtenhet att ge hjälp till de behövande.
- Stolthet. Fördömelse. Harm, inte en önskan att bli försonad, att förlåta. Illvilja.
- Girighet, girighet, smutskastning, mutor.
- Frestelse till vilken synd som helst.
- Extravagans.
- Vidskepelse.
- Konsumtion av alkohol, tobak, droger ..
- Att gå in i direkt kommunikation med onda andar.
- Otukt.
- Spelande.
- Äktenskapsskillnad.
- Självrättfärdigande.
- Lathet, sorg, frosseri, förtvivlan.
Detta är inte en fullständig lista över synder. Den kan också förlängas. Som avslutning på bekännelsen kan man säga detta: han syndade i handling, i ord, i tankar, med själens och kroppens alla sinnen. Räkna inte upp alla mina synder, efter deras mängd. Men jag ångrar alla mina synder, både uttryckta och glömda.
Ortodoxins värsta synd
Ofta tvistar människor om vilken synd som är värst och vilken Gud är villig att förlåta. Det är allmänt accepterat att självmord anses vara den allvarligaste synden. Han anses vara oförbätterlig, för efter att ha lämnat livet kan en person inte längre be om förlåtelse från Gud för sin själ.
Det finns ingen tydlig rangordning av synder inom ortodoxin. När allt kommer omkring, om en liten synd inte bers om och inte ångrar sig från den, kan det leda till att en persons själ dör och belasta honom.
Man kan ofta höra om arvsynden inom ortodoxin. Detta är namnet på Adams och Evas gärning, som de utförde. Eftersom det begicks i den första sortens människor, erkändes det som hela mänsklighetens första synd. Denna synd har skadat den mänskliga naturen och förs vidare till ättlingar genom arv. För att minska dess inflytande på en person eller till och med förlora det helt, rekommenderas det att döpa barn och vänja dem vid kyrkan.
Sodom synd i ortodoxin
Så det är vanligt att kalla en syndig tanke, handling eller önskan, som är baserad på en persons sexuella attraktion till en representant (representanter) för hans kön. Ofta tillskrev prästerskapet denna synd som en typ av otukt, även om vissa drog en ganska tydlig gräns mellan sådana begrepp.
I sin tur klassificeras otuktssynden inom ortodoxin som en dödssynd. När allt kommer omkring tros det att när man ansluter till en person uppstår inte bara fysisk utan också andlig intimitet. Och allt detta stannar kvar på våra själar. Det blir orent. I mitten verkar allt vara utbränt.
Det är därför det är nödvändigt att varje gång tänka på dina köttsliga begär, och fundera på vad detta kan leda till.
Vi kan inte sona för synder inom ortodoxin på egen hand. Men vi har det hopp som Herren har gett oss. För att lindra dina svårigheter måste du be flitigt. Det är nödvändigt att gå till kyrkan och bekänna inför Gud och prästen.
”Herre Jesus Kristus, Guds Son. Kasta bort från mig alla olyckor som frestar köttets passioner. I frälsningen faller jag, jag glömmer synder i fåfänga. Förlåt mig synderna som hände, och de är fortfarande inte glömda. De synder som fortfarande pyr i själen, blåser alltför ofta av sjukdom. Din vilja ske. Amen".
Herren är alltid med dig!
Mänskliga laster är det som förstör miljontals människor och det sorgligaste är att de flesta av dem tror att laster inte kan utrotas. Faktum är att om du förstår lasternas natur - orsakerna till deras förekomst, kan du bli av med någon av dem och besegra alla dåliga vanor. Men svårigheten för många människor är att man behöver förändras, man måste jobba på sig själv, men de vill inte, de är lata! Därför blir de slavar av laster och går långsamt eller snabbt under.
I den här artikeln kommer vi att överväga följande frågor: vad är last? Vad är orsakerna till laster? Vad gör last med en person? Och så vidare.
Vad är mänskliga laster?
Mänskliga laster- detta är en manifestation hos en person i form av hans negativa (ondskefulla) önskningar och vanor.
– det här är vad som i början är som nektar, och sedan som gift! Last - förstör en person både andligt och fysiskt. Han förslavar en person, hennes själ och kropp genom starka onda begär, behov, fasthållanden och svårlösta vanor. Allt börjar med ett test (det är trots allt intressant), sedan bildas ett behov, behovet utvecklas till anknytning (detta är redan ett beroende), vilket i sin tur blir en vana. Och den invanda vanan kan bara vara få.
Många laster föds och utvecklas i extremer eller på grund av brott mot principen om "Moderation".
Till exempel, fråga - är det gott att äta, är det nödvändigt? Visst är det nödvändigt och bra! När allt kommer omkring är matsmältningsorganen försörjda hos alla människor. Men att äta för mycket är redan väldigt dåligt! Och frosseri leder till sjukdomar i kroppen och förstörelse av själen. Detsamma kan sägas om sex och om andra överdrifter i begär.
Detsamma, laster bosätter sig och blomstrar där en person inte skiljer på gott och ont, och inte tänker på konsekvenserna.
Ett slående exempel är dåliga vanor:
Rökning rökaren ger en viss njutning, men i verkligheten förstör rökning, dämpar och dödar en person. Vilken healer som helst kan beskriva en rökares energi - de subtila kropparna är alla i hål, energin (auran) är grå eller mörkgrå, många flöden är blockerade och kroppens organ är mörka. Rökare har aldrig mycket positiv energi (detta är ett av straffen enligt de andliga lagarna).
- Samma sak - alkohol...
- Samma sak - droger...
- Detsamma är sexberoende...
- Detsamma - de som använder fult språk (de hål i sina själar själva)
Faktum är att alla som är bekanta med i praktiken vet att genom laster grips en persons själ av ondskan. Och om en person hamnar i sina klor blir det mycket svårt att fly. Hur svårt är det? Och hur svårt är det att avvänja en narkoman från droger eller helt bota en alkoholist?
När tar en person laster i besittning?
När han inte har en stark och värdig inre kärna! När grunden för hans personlighet inte är eviga och högre värden (plikt och ansvar för ett givet liv, heder, rättvisa, kärlek, lag, etc.), utan själviska begär och världsliga momentana värden, som för en person har blivit det viktigaste i hans liv.
- För en tjock person är meningen med livet inte att uppfylla Plikten och inte ens att nå personlig framgång, utan att äta, äta och äta hela tiden (fyll magen). Han är en slav under maten och hans begär att äta, förlåt.
- För en alkoholist är alltså meningen med livet att bli full, ha kul och glömma, och gudarnas dryck är alkohol. Etc.
Andra laster skadar en person inte mindre:
- - en destruktiv nackdel som leder till fattigdom, brottslighet och ensamhet
- stolthet- genererar konflikter och leder till en persons fall enligt ödet, om det inte oskadliggörs i tid.
- - förstör förtroende, rykte och relationer mellan människor.
- Övrig
Var ska man börja kampen mot laster?
1. Med förståelse för konsekvenserna av laster! Börja med att försöka tydligt och så detaljerat som möjligt (med andra människors exempel) vart denna last kommer att leda dig. Vilken framtid väntar dig om du inte frigör dig från denna last?
2. Varje specifik last, brist, dålig vana måste utrotas genom dina egna metoder och tekniker för att arbeta med dig själv. Det kommer att finnas frågor -. om du inte hittar det på sajten.
Därför, för att börja leva rätt, måste du veta vad du behöver kämpa mot.
Från girighet till lättja
Det finns sju vanliga mänskliga synder - lättja, frosseri, stolthet, lust, girighet, ilska och avund. Listan över mänskliga laster kan utökas oändligt, dessa sju sticker ut särskilt av den anledningen att andra synder följer av dem.
Dessa sju huvudsakliga mänskliga laster, som diskuteras i artikeln, hemsöker varje person under hela hans liv. Vi måste också komma ihåg att synder skiljer sig i betydelse. För vissa människor är skyldiga inför sig själva och sin tro, för andra - inför människor.
Det finns en sådan synpunkt att stolthet är den mest fruktansvärda av alla synder, och detta beror på det faktum att en person utmanar den Allsmäktige.
- last: lättja (apati, depression, sysslolöshet). Detta är en brist på hårt arbete, eller brist på det överhuvudtaget, lata människor gynnar inte samhället. Men samtidigt är lättja nödvändig för kroppen för att behålla styrkan för vidare aktivitet.
- vice: frosseri, frosseri. Det är en kärlek till utsökt mat som konsumeras i stora mängder. En typ av frosseri är alkoholkonsumtion. Överdrivet matintag är skadligt för matälskare.
- last: ilska (det inkluderar också ilska, hämndbegär, ilska). Det är en negativ känsla som syftar till att känna orättvisa, och personen är frestad att bli av med denna orättvisa.
- last: girighet (girighet, girighet). Önskan att få så mycket materiell rikedom som möjligt, medan en person saknar känsla för proportioner.
- last: avund (avundsjuka). Detta är en persons önskan att ha samma som någon mer framgångsrik, medan personen är redo att gå långt.
- last: stolthet (stolthet, arrogans). Själviskhet, överdriven stolthet, arrogans. En person med denna egenskap skryter med sig själv inför människorna omkring honom, tror att det för alla bara finns en korrekt synvinkel - hans.
- last: lust (utsvävning, otukt, vällustighet). Detta är grov sexuell lust, detta är en förbjuden passion, hemliga begär. Det kan också vara absolut alla önskemål som kan ge en person vissa olägenheter och plåga.
Sociologer genomförde en intressant undersökning och sammanställde en "hit - parad" av dessa dödssynder. Därmed blev ilska och stolthet ledare, lättja och girighet tog sista platsen.
Kopiering av information är endast tillåten med direkt och indexerad länk till källan
de bästa materialen från WomanAdvice
Prenumerera för att få de bästa Facebook-artiklarna
De viktigaste lasterna för en person
Vid alla tider av mänsklig existens kännetecknas människor, på grund av vissa karaktärsdrag, av manifestationen av vissa mänskliga egenskaper. Och många representanter för den mänskliga dynastin tenderar att prata om egenskaperna (särskilt opartiska) hos sina samtalspartners, kollegor, bekanta, utan att märka, som de säger, "balken i deras eget öga."
Men var och en av oss är utrustade med mänskliga egenskaper, både bra och dåliga. Vi föreslår att du bekantar dig med de mest obehagliga och ibland helt enkelt outhärdliga egenskaper som finns hos vissa individer.
Så, de viktigaste lasterna för en person
1. Girighet - en okontrollerbar törst efter att spara, att äga så stora materiella värden som möjligt och en ovilja att dela din rikedom med någon. Människor med denna egenskap bör inte förväntas visa ens den minsta gest av generositet.
2. Likgiltighet - ett drag av en mänsklig karaktär, uttryckt i bristen på förmågan att empati, manifestationen av känslolöshet för andra människors sorger och problem. Det är en likgiltig attityd som ger upphov till en känsla av tillåtelse och straffrihet hos oärliga människor. Därför många mord och andra brott.
3. Hyckleri är förmågan hos en person som inte har en enda droppe uppriktighet att inta en position som är exil för honom själv. Det yttrar sig i förmågan att vid rätt tillfälle sätta på sig en passande "mask" av låtsasskap för att se bättre ut i andras ögon än vad han egentligen är, utan att exponera sin egen basessens.
4. Avund är en manifestation av en negativ attityd i form av fientlighet och fientlighet mot människor som nått högre höjder än den avundsjuka personen själv. Någon annans välbefinnande överskuggar sinnet, vilket ger upphov till en känsla av sitt eget misslyckande. Avund är en dålig känsla
5. Grymhet är ett fruktansvärt personlighetsdrag, uttryckt i behovet av att tillfoga levande varelser (människor, djur) moraliskt och fysiskt lidande. Dessutom upplever samtidigt en grym person en känsla av tillfredsställelse vid åsynen av andra människors lidande.
6. Ilska är en fientlig manifestation av ilska, irritation och illvilja mot någon. Det åtföljs ofta av otillräckligt aggressivt beteende.
7. Slughet – förmågan att låtsas, smita och undvika i alla situationer samtidigt som man uppnår personliga mål på alla möjliga sätt, oavsett allmänt accepterade kanoner.
8. Egoism – överskattning av betydelsen av den egna personen. Det tar sig uttryck i en avvisande inställning till andras intressen, medan det egna intresset står framför allt.
9. Fräckhet - en manifestation av respektlöshet, förakt för samtalspartnern, åtföljd av uppriktiga försök att provocera honom till en skandal. Det kan uttryckas i form av obehagliga oförskämda gester (viftande utsträckta fingrar), en ökad ton i en konversation, en genomträngande fräck blick för att genera samtalspartnern, användningen av lögner. Det är karakteristiskt för självsäkra typer som känner sin straffrihet.
10. Fåfänga - tendensen att locka andras uppmärksamhet, att göra intryck även med negativa handlingar. Önskan att höra smickrande lovtal riktade till en själv beror på önskan att vara en känd och vördad person. Ofta uttryckt i utmärkta skrytkunskaper.
Dessa är kanske de vanligaste omoraliska egenskaperna hos den mänskliga naturen. Även om detta fortfarande inte är hela listan över existerande laster som är inneboende hos många mänskliga individer.
