Те ни връщат в света на детството с необикновени и дълбоко поучителни истории за приказни герои и вълшебни създания, когато доброто по чудо побеждава злото. „В Далечното кралство, в далечната държава са живели и са съществували“ приказни крале и крале, гноми и дракони, феи и русалки, феи и елфи. Ще се срещнете с фантастични образи на борци за справедливост и живописни майстори на различни стихии, планини, гори и морета. Игривите обитатели на вълшебната гора са феите от Таро на феите, те много обичат да се шегуват, понякога техните шеги не могат да се нарекат безобидни. Мека котешка лапа от смешното Таро на белите котки ще изглади острите моменти от живота. Tarot Magic World of the Sirens (Tarot of the Mermaids) ви кани да поплувате в морските дълбини на подсъзнанието под нежното пеене на сирените. За да се издигнем във въздуха на мощните крила на дракони, за да се борим с нашите комплекси и страхове, Таро Дракони ще помогне. Елфите, нимфите и феите от Таро Mystic Faerie ще ви покажат как да се измъкнете от затруднението си и нежно ще ви водят през красивата градина на човешкия живот.

Ще научите как да избягвате врагове и къде да намерите сили в себе си, за да преодолеете неприятни ситуации и непреодолими препятствия. Героите на древните приказки, олицетворяващи ходатайници за обидени и бедни, в колодите Magic Tarot ще ви дадат надежда и вяра в чудо. Правейки безкрайно пътуване от миналото към бъдещето, в преследване на приказен принц, за истина или по-добър живот, ние винаги чакаме щастлив край в живота си, за да можем да изречем заветната фраза: „И те започнах да живея - живей и изкарвай добри пари!" Ако не се страхувате от трудности и неочаквани обрати на събитията, ако решите да отидете „в далечни земи“ в търсене на щастие, тогава ще намерите ценни съвети от колодите Magic Tarot. Дори ако този смел план все още е само в мечтите ви, с любимата ви колода, вие ще бъдете готови да разпознаете помощници навреме, да се заемете с опасни задачи с лекота и да излезете като достоен победител от финалната битка със зли и свръхестествени сили. Всичко, което сте обичали толкова много във финала на приказките от вашето детство, когато доброто се възнаграждава, а злото е наказано, ще ви се разкрие в картите на колодите Magic Tarot.

(Mystic Faerie Tarot) е пъстър свят на феи, нимфи ​​и елфи, който ще ви преведе през красива магическа градина, която авторът на теста Барбара Мур оприличава на човешкия живот. В руската версия колодата се нарича „Таро на мистериозните феи“. Посланията на феите са прозрачни и прости, картите са лесни за четене и не са претоварени с езотерични символи, приказните илюстрации са очарователни. Големите Аркани изобразяват основните тайни и мистерии на човешкия живот, а костюмите на Малките Аркани разказват история, посветена на един от аспектите на човешкия живот. Таро на мистериозните феи и елфи притежава необичайно нежна положителна енергия на приказка и нежно представя горчивата истина, така че всеки да намери сили да се измъкне от трудна ситуация. Mystic Faerie Tarot може спокойно да се нарече най-красивата колода Таро с уникална магическа красота, която позволи на Mystic Faerie Tarot да влезе в топ 10 на най-добрите нови колоди според Aeclectic Tarot в годината на издаването му.

(Fairy Tarot) е забавно традиционно таро тесте, което включва приказни жълъди, листа, камбани и сърца вместо обичайните костюми. Атмосферата на приказна гора прониква и в Големите Аркани, например Справедливостта става покровителка на дърветата от нимфата Дриада, а Умереността е наречена покровителка на въздушната стихия, леката и пъргава фея Силф. Tarot Tales of the Forest ще ви плени с дълбока символика и очарователни картини, които отразяват живота на приказните хора от гората. В весела и цветна колода, която се нарича още Таро на елфите, забавни магьосници - феи помагат на хората през Арканите на Таро. Съчетавайки ексцентричност и дълбоко вникване в същността на нещата, те, като по магия, логично и просто изграждат прогнози, показвайки същността на проблема и начините за решаването му.

(Таро на русалките) ви кани да плувате в дълбините на вашето несъзнавано, смело да погледнете в очите на русалки и русалки и в същото време „да излезете от водата“. С нежното пеене на сирените, Арканите на Таро Вълшебният свят на Сирените е придружен от смел пътешественик в опасно пътуване през вълните на живота. Голите над кръста русалки, като красиви нимфи ​​от дълбините на несъзнателния свят, предупреждават за непосредствена опасност. Арканите на това Таро, в които приказни морски създания играят ролята на изобразителни символи, съответстват на сюжетите и символиката на школата на Райдър-Уейт и се отнасят до. Картите на всяка боя от Малките Аркани са направени в техните морски цветове и имат оригиналните магически символи на боята: морски раковини, тризъбци, гребла и перли. Ако обичате приказки и легенди за сирени и русалки, тогава Таро магическият свят на сирените ще се превърне във ваш верен помощник в пътешествие из бурните води на океана на живота сред измамни течения и подводни скали.

(Таро на белите котки) съчетава няколко алегории чрез художествените образи на белите котки, където самият бял цвят е символ на чистота на духа и яснота на ума, а заедно с деветте живота на котките символизира прехода от смъртта към живота и духовно прераждане. Много символи са комбинирани в колодата Таро Бяла котка, хипнотизиращи като котешки очи и хипнотизиращи като движенията й. Някои карти напомнят на картини от весела детска приказка за котешка безгрижие, но мистериозното Таро Аранас на Белите котки, като мислите на всяка котка, няма да разкрие веднага значението им на някой, който обича да философства. Вълшебната, мека, пухкава и любезна колода не рисува живота в розови тонове, тя отговаря добре на парите и ежедневните въпроси, спокойно „мъркайки“ реалната картина на случващото се в точния момент.

(Таро на дракони) - емоционална, ярка колода, която разказва за взаимодействието на човек с митологични същества - дракони, където драконите символизират нашите страхове, страхове и комплекси. Дали ще намерим общ език с тях зависи от нашето отношение и живот като цяло. Ярки и динамични илюстрации на колодата Дракон Таро перфектно отразяват различните аспекти на връзката между човека и дракона. Във всички митологии на света драконите символизират четирите елемента, първичната природна енергия и конфликта между женското и мъжкото начало. Картите Дракон Таро интерпретират образи на герои от приказките и митовете на Африка, Америка, Европа и Азия от гледна точка на традиционното Таро. Ако си падате по митовете за магически дракони и търсите колода за справяне с житейски кризи и дълбоки проблеми, тогава колодата Дракон Таро е буквално направена за вас.

(Spirit of Flowers Tarot) е очарователна колоритна колода, която преплита езика на цветята с класическата символика на Таро. В образите на деца и приказни елфи, говорещи с весели и безгрижни очи, се разкрива живата душа на цветята. Цялата цветова гама на света, отразена в цветовете, е преплетена с гамата на човешките чувства и им съответства. Мистичният таен език на цветята традиционно се използва от много векове не само за любовни послания, но сладките детски изображения с ангелски крила ще ви срещнат повече от веднъж в душите ви. Колодата Magic Tarot of Flowers дава положителна енергия, използва символиката на цветята, запазвайки традициите на Tarot Rider - Waite. Ако сте запознати или искате да се запознаете със символиката на цветята, тогава великолепни акварелни илюстрации, наситени с детска непосредственост, магически ще разсеят меланхолията ви, ще се превърнат в любимата ви колода, ще успокоят болестите и ще дадат оптимизъм.

Историята на картите Таро и нейните най-красиви легенди

Таро е царство, което никога няма да загуби своята привлекателност. Въпросът за произхода на Таро е много обичана и винаги горещо обсъждана тема от мнозина.

Тайната на произхода на Таро е пазила тайни в продължение на много векове. Ще ви разкажа за най-атрактивните истории. Така:

4 основни легенди за Таро:

1. Произход от Атлантида
2. египетски произход
3. Цигански произход
4. еврейски произход (кабалистичен)

Изгубена Атлантида

Атлантида е богата държава, разположена на остров в Атлантическия океан. Съществувал е преди около 12 хиляди години. Нашата ера, която се брои от раждането на Христос, е само на 2 хиляди години.

В тази страна на древността са живели гиганти, чиято височина е била повече от 2 метра, и всички те са били надарени със суперсили: духовни, интуитивни и физически суперсили.

Тази цивилизация загина поради наводнението и земетресението и напълно отиде под водата на океана. Много учени и изследователи са готови да се обзаложат, че Бермудският триъгълник е мястото на потъналата Атлантида.

Бермудският триъгълник е област в Атлантическия океан, където по някакви невероятни и абсолютно фантастични причини понякога изчезват самолети, кораби и умират хора. Има много спорове относно връзката между Атлантида и Бермудския триъгълник.

Но не толкова отдавна учените направиха откритие, което шокира всички. В дъното на Бермудския триъгълник е открита пирамида, много по-голяма дори от пирамидата на Хеопс. Но най-шокиращото за мнозина беше, че имаше повече от една такава находка. Така че версията, че Атлантида е в Бермудския триъгълник, започва да получава все повече права върху съществуването си.

И така, атлантите са притежавали древни научни и философски познания и дори преди потопа са успели да ги предадат на хора от други страни. Таро - това е познанието на атлантите. Смята се, че Таро във формата, в която е сега, е деформирано, бледо копие на елементите на познанието и писмеността на изгубената цивилизация на Атлантида.

египетски произход

Египет е една от първите страни, приели знанието на атлантите още преди потопа на тяхната цивилизация.

Но тъй като всички знаят за Атлантида, но никой не може да я намери, толкова много хора си задават въпроса: „Там ли беше?“. Скептичните хора смятат, че това е красива приказка за „острова на призраците“. И те предпочитат факта, че Таро произхожда от Египет.

Мъдростта на Таро е била криптирана в Древен Египет в стенописите по стените на храма и в златни листове. Така окултните истини бяха изобразени в символи.

Има легенда, че в Египет е имало храм, в който е имало 22 стаи, по стените на които са били изобразени символични картини. От тези снимки впоследствие се появиха Великите аркани на Таро, тоест 22-те големи аркана на Таро.

"Аркан" ( тайнствен, arcanum) - в превод означава "таен", скрит", "мистичен", "мистериозен".

"Таро" ( катрани Ро) - преведено като „път“ и „кралски“, се оказва „Кралски път“.

Друга традиция казва, че Таро идва от египетския йероглиф "Книга на Тот". Тази книга е създадена от жреците въз основа на свещеното знание, което Богът на мъдростта и писмеността Тот им е дал.

Малко по-късно върху медалите започнаха да се щамповат изображения и цифри, след това имаше метални плочи, те бяха заменени с кожени плочи, а след това и хартиени. Така се раждат съвременните карти.

Днес Таро се отпечатва върху картон с различно качество, понякога ламиниран.

Цигански произход

Всички са свикнали да мислят, че само циганите могат да гадаят. И този цигански занаят винаги е очаровал.

Легендата за циганския произход на Таро разказва, че преди много време Висшите сили са видели, че Земята се изпълва с хора, които не изпитват Любов нито към света, нито към всичко, което е в него. И Висшите сили се страхуваха, че Вселената ще загине, ако законите на Вселената станат достъпни за всички хора на Земята. В крайна сметка всеки тогава можеше да има достъп до колосални възможности, първоначално предназначени за Най-висшето благо от всички.

Тогава мъдрите Сили закодираха всички знания и закони на нашата Вселена в образите на 78 карти. Тези карти бяха дадени на скитниците. Не всички от тях предполагаха, че в тези карти е криптирано голямо знание. Самите скитници се наричали цигани.

Известно е, че циганите произлизат от едно от племената на Древен Египет. Например, испанците наричат ​​циганите "Gitanos" (получено от "Egiptanos" - "Египтяни"), а британците "Gypsies" (произлизащо от "Egyptians" - "Египтяни"). Така че циганите имат своите корени в древен Египет и легендата за произхода на циганите се слива с легендата за египетския произход на Таро.

През Средновековието циганите се преселват в Европа. Именно благодарение на тях Таро стана широко известно в Европа. Циганите разказваха прекрасни неща за картите, очароваха хората с тях и ги използваха, за да предсказват бъдещето. Въпреки това, както и сега.

еврейски произход

Има друго име - кабалистични .

Кабала е езотерично движение в юдаизма. Юдаизмът е религията на евреите.

Кабала е насочена към разбиране на Твореца и Творението, към разбиране на ролята и целта на Създателя, към разбиране на самата природа на човека и към разкриване на смисъла на съществуването.

Основата на Кабала е съставена от произведенията "Сефер Йецира".

Легендата за еврейския произход на Таро казва, че Таро е обобщение на кабалистичното знание.

А 22-те големи аркана на Таро съдържат кабалистична мъдрост и корелират със символиката на 22-те букви от еврейската азбука.

Таро оцеля след унищожаването на храма в Йерусалим, защото беше изнесено контрабандно от посветени евреи. Така те спасиха Таро и то стигна до нашето време.

tagPlaceholderЕтикети:

Спомените от детството са най-добрият еликсир за излекуване на моментен блус И това е абсолютно правилно! Детските години винаги са най-добрите в живота на всеки човек, дори само защото тежестта на ежедневните дела лежи върху раменете на възрастните. Но именно в детството става формирането на личността. Тук играят роля много фактори, които, комбинирани, създават цялостна картина на психологическия портрет на човек. Важно е да се развиват хоризонтите на детето в ранна възраст. А най-добрият източник за разбиране на света се крие в добрите стари приказки, които грижовните родители се опитват да четат на бебето си възможно най-често. Разбира се, когато човек порасне, добрите стари приказки си отиват завинаги. Всичко си има време. Този етап от живота е преминал. Но отпечатъците в нашето подсъзнание остават завинаги. Случайно може отново да се пресечем с приказния свят. Само възприятието ще бъде, разбира се, различно. Различни аспекти на нашето същество понякога носят краткосрочен билет към миналото. И системата таро не е изключение. Някои тестета карти таро съчетават традиция и приказния свят. Наскоро написах в една от рецензиите си за колодата Таро на Андерсен приказки. Днес ще продължа да разглеждам тази посока и за основа на ревюто ще взема анализа на Таро на руските приказки от езотеричния хипермаркет Magic-Kniga.Колодата беше пусната през 2013г. Това таро принадлежи към уникална традиция, категорията, разбира се, руските приказки. Самите герои, които са изобразени на нашето ласо, са избрани възможно най-обективно, в съответствие с традицията на Waitian. Иван Глупакът стана шут, имаме Смъртта змията Горинич, рицарите станаха рицари и т.н. Малките аркани са илюстрирани. Броят на арканите е стандартен 78. Колодата има лека, приятелска енергия, нежно и ненатрапчиво дава съвети при разглеждане на ежедневни въпроси и психологически аспект на конкретна ситуация. Интерпретацията на значенията на арканите при работа с тестето е много лесна. Главно поради факта, че много моменти ни се разкриват от собственото ни подсъзнание и вътрешният глас ни дава отговора на въпроса, поставен в началото на гаданието. И именно приказни герои, познати на всички ни от детството, които сега живеят дълбоко в паметта ни, ни дават улики. Мисля, че сега на мнозина е ясно къде, изглежда, приказки от детството. Това е основата за развитието на светоусещането. Запознахме се малко с това творение .... Сега нека дадем на колодата обективна оценка. 1. Изработка Тук имаме набор от кутия със средно качество, придружаваща книга и карти. Картонът върху който са отпечатани картичките е тънък, но доста подходящ за работа. Рязането е много по-добро. Въпреки че има какво да се подобри. Качеството на печат е достатъчно добро. Картите са цветни, ярки и красиви. Качеството на комплекта е доста прилично. 2. Текстово придружениеMBK Придружаващата книга, която идва с комплекта, е написана много по-добре от справочните ръководства за други тестове от същия издател. Има кратко описание на ласото, тълкуване на значенията в пряка и обърната позиция, както и от гледна точка на усилията за отслабване на значенията на ласото. Последното е особено важно за четеца на таро, който изобщо не се съобразява с обърнатата позиция. Самият аз не съм го гледал много дълго време и не мога да не отбележа този плюс в този MBC. 3. Простота от гледна точка на първото запознанство и по-нататъшната работа Колодата е универсална. Той се радва да се сприятелява както с начинаещи, така и с професионални четци на таро. Доста просто и информативно. 4. Оригиналност Оригинална идея, добре изпълнен синтез на приказни герои с традицията на Уейт, е истински акцент в тарологията. Просто е невъзможно да не оценим това. Палубата грабва окото от пръв поглед. 5. Съотношение цена/качество Обективна цена, която напълно отговаря на качеството на колодата. И сама по себе си една успешно въплътена идея си струва да плати тази цена за комплект! 6. Колекционерска стойност Напълно възможно е да се вземе в колекция. Интересно тесте, което не е клонинг на други произведения. Индивидуалност със силна харизма. Ето нейното кратко описание. Излишъкът на рафта няма да е със сигурност. 7. Общ резултат За този комплект можете да поставите, макар и тънък, но пет. Ако издателят вземе предвид малките коментари относно качеството на тестето и повторното издание ще се основава на това, тогава петте ще бъдат солидни! И като цяло всичко е много добре. Доволен съм от самия факт, че Magic-Kniga се опитва за нас, внедрявайки все по-интересни идеи в тестовете си. Продължавайте все така, момчета!

Семира и В. Веташ "АСТРОЛИНГУА"

-

Нов(все още не е публикувано) глава от книгата:

Семири и В.Веташ

АСТРОЛОГИЯ КАБАЛА И ТАРО

© Когато цитирате тези материали, не забравяйте да се позовавате на авторите и този източник.

също така се предлага тази глава да бъде публикувана като отделна брошура

Семира

ФЕЙРИТАРО

ПРИКАЗНО ТАРО

Като система, която помага на човек да се ориентира в света, Таро вече е слязло от областта на езотериката в областта на психологията. Символите на Таро много по-често се тълкуват психоаналитично, отколкото космогонично. И се създават нови версии както на интерпретациите на картите, така и на самите чертежи (те обаче рядко се отклоняват от модела на Уайт). В същото време психологията става все по-свързана с митологията, което прави възможно украсяването на Таро не само с ежедневни, но и с приказни образи. Например, в западната литература има вариант на такова "приказно" Таро, където картите съдържат западни приказки, отчасти познати на руския читател.

Подобно тълкуване включва Таро в областта на терапията с приказки и спасява тези, които се интересуват от символни системи от прекомерна неясна мистика - показвайки, че всеки умствен и духовен процес, колкото и труден за разбиране да е, винаги се занимава с реалността на нашето ежедневие, изключително прост в произхода си.Ако западните карти Таро се нуждаят от тълкуване, тогава същността на познатата приказка е очевидна и всеки може да я приложи към своята житейска ситуация, според добре познатата поговорка „Приказката е лъжа, но има намек в него."Освен това приказното тесте може да задоволи психологическите нужди на по-младото поколение: в края на краищата съвременните деца често се интересуват както от символи, така и от карти, като Таро. Детското възприемане на приказките е добро, защото все още не е загубило своята цялост – и следователно придобива образи, толкова живи и дълбоки, колкото са били преди векове. За децата те първоначално са изпълнени с онова емоционално, архетипно-интегрално съдържание, което възрастните често не забелязват. А метафизичните търсения на младостта намират добра основа в детското пряко-образно възприятие.

Днес творческият подход към картографските чертежи се развива, модифицира традицията - и основният му недостатък често е само недостатъчно обосновано съответствие между традиционното съдържание на картата и модерния чертеж. Това обикновено се случва, когато вариантът на художествената интерпретация е избран само по външна и повърхностна прилика с някакъв символ от традиционното тесте, което не засяга архетипната дълбочина на този символ в общата система от карти Таро. Или ако картите са начертани просто произволно, без никакъв модел, има опасност те да отразяват само субективен психологически процес, но не и обективен духовен.

Зад всяка приказка се крие мит, а символиката му винаги е архетипна. Следователно, въпреки че приказките са профанация на митовете от гледна точка на най-древната универсална митология, те са емоционално близки до нас и въз основа на образното възприятие в тях може да се разпознае не само ситуативно психологическото (което психолозите употреба), но и по-дълбок духовен смисъл на символиката.

Най-древното мислене се основава на аналогии. Таро, подобно на астрологията, е преди всичко работа с аналогии, което ви позволява да достигнете до по-дълбоки слоеве на съзнанието. Ето защо е важно да се намерят истински аналогии, на които душата отговаря: които биха изяснили значението на ласото, задълбочили съдържанието му и разкрили съвременния му философски смисъл. Тези аналогии, за да служат като намек и помощ на душата, трябва да бъдат прости и красиви. Въз основа на дълбокия смисъл на митологичните архетипи и астрологичното значение на символите на Таро, ще се опитаме да дадем страхотна интерпретация на картите Таро, използвайки руски скриптове и добре познати сюжети от чужди приказки. Задачата беше да изберете възможно най-прости и разбираеми сюжети, така че значението на картата да не се промени, а да се отвори - да стане по-ясно.

ГОЛЯМИ АРКАНА

Нулево ласо.КОМЯТНИК (ИВАН ГЛУПАКА). Руският образ на шута от колодата Таро е, разбира се, Иван Глупак, извършвайки непредвидими действия, които го поставят на ръба на смъртта, но водят и до неочакван късмет.

Динамиката на сюжета на ласото се разкрива най-добре от сценария на приказките, където главният герой тръгва и по-често се изпраща в търсене на неизвестното: — Отиди там, не знам къде, намери това, не знам какво.Тази цел на пътя символизира непредсказуемости свободатърсене, което набляга на традиционната карта таро. Приказна карта може да изобразява напр. необитаем див островкъде отива Стрелец Федот(когото царят изпрати на скитане, от рационална гледна точка, без видим край, за да съблазни жена си междувременно) - и ястия върху самостоятелно сглобена покривка, които се сервират на скитника от невидим гостоприемен домакин (астрологически, Уран ) изпълнява всичките му умствени желания. Самосглобена покривка или прекрасен чувал, където се крият помощници от приказките, са най-честите находки на скитник: въпреки че може да има и други (в китайска приказка героят намира метла с удар, който може да подмлади човек - традиционна китайска алхимия на безсмъртието: темата на даоизма в Сиан). Изводът е, че въпреки че героят печели, наистина не е ясно какво: чудо - то го освобождава от трудностите на живота, като Федот - от потисничеството на краля.

Архетипно образът на царя олицетворява обществото и неговия мироглед. И такъв приказен сюжет показва, че първата карта Таро поставя задачата да освободи героя (съзнанието на „аз“) от традиционните нагласи - което в края на пътя може да доведе до промяна в краля (общественото съзнание) . Нищо чудно, че Уран отговаря за революциите, особено в Русия!

Интересна е руската интерпретация на този сюжет, където героят печели невидимия собственик на острова с приятелски алтруизъм, като го кани да сподели храна. Това изненадва онзи, който като Господ Бог е свикнал само да изпълнява желанията на другите и сам не се нуждае от нищо! - следователно този неразбираем, който решава да прави компания на героя, тръгвайки заедно с него на връщане. Такива нетривиални завои на мисълта отличават планетата Уран, която символизира всичко неочаквано и необяснимо, което ясно срещаме в живота и което ни дава свобода от предишни стандарти на поведение и социални предписания.

Трябва да се добави, че възможността човек да помага на Бог в съвместната им работа е идеята за Кабала, която премина в Таро и е характерна за християнската езотерика. Както и руската православна философия на богочовечеството (В. С. Соловьов и Н. А. Бердяев). Създаването на новото предполага изначалната непредопределеност на битието и вярата в чудото.

И това е по-характерно за свободната от анархисти душа на Русия, отколкото за регулирания живот на Запада. Тъй като уранският архетип отразява природата на нашата страна, тук имаме "карти в ръка": сюжетът за намиране на нещо не е ясен - много руска тема, като образа на Иван Глупак: главният герой на повечето руски приказки . Въпреки че образът на простотия съществува и в западните приказки, той не носи толкова положителен акцент – и там принцът по-често става крал, както е предписано, отколкото глупакът – но при нас е по-скоро обратното. Тази карта и природата на Русия показват, че изборът ще бъде направен в полза на това, което не се очаква.

I-то ласо. МАЙСТЪР - "Приключенията на Пинокио". ключПинокио, който отваря вратите на магическия театър, е аналог на магическата пръчка и пръчката на Магьосника от традиционната карта Таро. И в сюжета на приказка, като магьосник, манипулиращ предмети на традиционна карта Таро, Карло със своето умение превръща необработен блок в кукла - същество, подобно на човек. Създаден от ума и ръцете на човек оживява - и му помага да постигне заветната си цел: с помощта на Пинокио, Карло придобива нов куклен театър. Докато работи върху дневника, майсторът сякаш не си поставя задачата да създаде цял театър: но дори първият творчески акт имплицитно съдържа крайната цел на творчеството. Може да не го осъзнаваме и дори да забравим за това – и тогава, когато животът ни помогне да завършим това, към което сме направили първата крачка, изглежда като магия.

Животът учи да контролираш целия процес на творчество, съзнателно да го управляваш - това е смисълът на образа на Магьосника. Това е карта на ученето и развитието на интелигентността - живак - основен инструмент за постигане на целите. Изображението, което Карло изпраща Пинокио ​​на училище, не е архетипно. Но, подобно на нашия интелект, Пинокио ​​прави много грешки, вместо да учи в училището на живота, предпочитайки театралната си игра. Воден е за носа от измамниците лисицата и котката: това може да се сравни с факта, че в митологията началото на интелигентността е естествената хитрост - а в приказките за най-малките лисицата измамница обикновено показва ума. Също така, героят попада в капана на лесното придобиване на пари (предприемачески ум). Но в крайна сметка Пинокио ​​спира да купува външни обстоятелства и, справяйки се с тях, намира това, което е търсил: ключа към страната на мечтите си, който създателят му влага в него. Героят сваля корицата на илюзиите: огнище, нарисувано върху платно, и намира истинска врата към света, където измислицата се превръща в реалност.

Характеристиките на първото ласо също имат приказка " Алиса в страната на чудесата“, което ярко описва работата с друг (както се казва днес, виртуален) реалността на нашия интелект. За да се чувства спокойно в света на огледалото, Алиса трябва да разбере отделеността си от него: независимостта на волята си от ограниченията, които традицията налага на съзнанието. Тя трябва да намери себе си въпреки абсурдността на ума. Тогава, подобно на магьосника на Таро, тя е в състояние да оперира с виртуалната реалност на съзнанието: да намалява и увеличава размера му, да намира това, което търси, да влиза в него и да го напуска по желание. Тази сравнително нова приказка придоби популярност днес, защото контролът на ума е изискване на нашето време. (Астрологически, аспектът на връзките на Нептун и Плутон, който се случва веднъж на всеки 400 години и е отговорен за потенциала за емоционално и духовно възприемане и трансформация на реалността, се проведе в началото XX векове под знака на Близнаци - следователно, както се казва в приказките, акцентът върху виртуалната реалност на ума, като неизбежен фон на всяка умствена дейност, ще бъде актуален още триста години и три години).

II ласо. чаровница - " Принцеса жаба"(има подобна западна приказка - " мишка принцеса"). Иван Царевич получава за жена си жаба: тя изглежда е по-ниска от човешките съпрузи на братята му. Но с участието си във вълшебния свят на природата, където хората са загубили достъп, Принцесата жаба ги превъзхожда и го издига пред хората.- Подобно на жрицата на традиционното тесте, магьосницата действа като водач в приказките волята на природата: което на пръв поглед изглежда като изискване на природата (Иван Царевич трябва да се ожени). Но тогава героят разбира, че зад нея има нещо повече: природата на животакрие в себе си всичко възможно и немислимо човекчудеса.

Според психоаналитичната интерпретация булката в приказките е аналог души(емоционално-психична сфера луна ), което постепенно разкрива вътрешните си качества. Тъй като душата не разкрива веднага своето съвършенство, жабата, която хвана стрелата на Иван в блатото, не се появява веднага като принцеса. Първо пече торта, тъче килим и демонстрира уменията си на майсторка, като постепенно подготвя ситуацията за окончателното си преобразяване (което е по-важно от нейния професионализъм, който все още не я прави човек). Душата невидимо се подготвя за външно саморазкриване, като гъсеница, която се увива в пашкул, преди да се превърне в пеперуда. Форсирането на събитията (от Иван Царевич, който изгаря кожата на жабата преди време) нарушава плановете й, изпращайки я в далечното царство на подсъзнателните сфери (Кошчей Безсмъртния). Но такъв сюжет свързва волята и ума на човек с естествения трансформационен процес: и за съзнанието този процес изглежда като борба с Кошчей ( сатурнианскиархетипа на консерватизма на миналото, който не отстъпва на свободното течение на живота луна).

Потокът на живота променя света естествено и плавно, както плавно се променя и човешката душа. Умът изпреварва възможностите на природата и затова се бори с нея. Спечеленото от ума е фиксирано в природата: жабата си остава принцесата. Но естественият ход на нещата – фундаментален за всеки процес – това е същността на второто ласо.

III ласо. КРАЛИЦА - намираме това изображение, например в "Приказка за цар Салтан“, където момичето, обещаващо да роди герой, става кралица: бъдещето, за което е готова, чука на вратата й под формата на крал (може да се припомни, че значението на буквата на това ласо е Далет - "врата"). Това изображение е свързано с факта, че и на традиционната карта кралицата на любовта се готви да роди и в много отношения тази приказка е за възходите и паденията на раждането на бъдещето, по-добър свят: процъфтяващ нов град с чудесата на своята култура, което би си струвало да се изобрази на тази карта. Възникналият от несъществуването град се управлява от кралицата и нейния син – докато старият свят остава при стария крал: стига той да не посмее да се запознае с новия. Но за това той трябва да вярва на своите усещане, а не само противоречива информация (търговци и роднини) - което поставя акцент върху архетипа Венера, господарка на сетивата.

Образ любовници създаванеПринцесата Лебед също въплъщава, изпълнявайки всички капризи на своя спасител - и по този начин прави новоуреденото кралство по-красиво и привлекателно за жителите на стария свят. Така чувството, оживявайки шедьоврите на културното творчество, постепенно променя света.

IV-то ласо. ЦАР (ИВАН-ЦАРЕВИЧ) - " Иван Царевич и сивият вълк","Иван Царевич и змията Горинич“ и пр. Карта императорнай-много отговаря на приказния образ на младия цар, най-силния и достоен сред претендентите за короната. За да стане с право цар, героят (Иван Царевич) трябва да победи враждебните сили, да намери или върне открадната от тях булката.Този героичен сюжет - един от най-често срещаните приказни сюжети на много народи - символизира развитието на човешката сила и неговата воля за победа. На езика на психоанализата на Юнг Иван Царевич търси своя аниме: и става дума за разбиране на себе си и шоуистинската воля на неговото "аз". Не винаги знаем какво всъщност движи нашите действия и дори да разберем истината, тя ще бъде относителна: колкото и дълбоко да разбираме ситуацията, винаги можете да я разберете още по-дълбоко. Силата върху действието на човека се носи от него идеаличесто в безсъзнание. Разбирането на най-високия ръб на нашите стремежи дава възможност да се свържем по-добре с вътрешния източник на сила, да заемем активна позиция в живота и да преодолеем препятствията, които пречат на самореализацията в борбата.

Астрологически това е задачата на знака Овен . В мито-религиозния смисъл това е борба между доброто и злото. Несъмнено ще завърши с победа... не, не е добре, това би било опростяване: в края на краищата концепцията за доброто се променя с времето. Тази битка ще завърши с победа истинаразкриване на истината за ситуацията. И дори в момента да няма възможност за осъзнаване на своята истина, борбата за идеала никога не е напразна: човек придобива истината, която го прави по-устойчив и духовно силен. В крайна сметка истинската сила е силата на духа и най-трудната победа е над себе си.

V-то ласо. МЪДРЕЦ (ЕПИЧЕН БОГАТИР). Карта йерофант(свещеник) от традиционната колода в приказките се проектира върху изображението градински чай. В западните приказки мъдрият старец често помага на младия търсач със съвет или му дава да изпие течност, която дава сила. КИЛОГРАМА. Юнг идентифицира този образ като отделен архетип, цитирайки редица приказки от този тип ( например приказка за това как момче сираче загуби крава и в такава беда срещна мъдър старец, който му помогна да намери пътя си в живота) . Мъдрец съветник като магьосникът Мерлинот епоса за крал Артур, често се появява в компютърни игри, базирани на сюжети на келтски легенди. Магьосникът има същия образ - Финот приказката на Пушкин Руслан и ЛюдмилаТой познава бъдещето и очаква герой да го насърчи и да насочи пътя му, да му даде надеждна подкрепа - което се символизира от знака, съответстващ на тази карта Телец .

Но в руските детски приказки рядко се среща мъдър старец, който има тайни познания и играе ролята на свещеник за героя: той обикновено придобива ненатрапчив вид като стар дърводелец- но това е твърде естествен характер за такава карта (5-то ласо рисува образа на проводник на висшата воля, но за разлика от 2-то, не в естествен, а в човешки аспект). И приказките за свещениците в древни времена бяха непопулярни (очевидно поради почитта към самата професия).

И следователно най-цветното единство духовно и материалноаспектите на живота, които тази карта символизира, могат да бъдат идентифицирани чрез приказния образ на руски епичен персонаж Иля Муромец: героичната сила на която, несъмнено получена по духовен начин от старейшините-каликите на минувачите, загатва за силата на Телец и неговата отдаденост. Иля Муромец стана най-силният от героите в името на добрата мисия на единството на Русия и в името на освобождаването й от нашествениците. Подобно на други епични герои (Добриня Никитич, Микула Селянинович), той не просто се забавлява с героизъм: той прилага висшата воля на практика, въплъщавайки това, което трябва да се случи. Героят не заслужаваше дарбата си по никакъв начин: той просто го получи - и също толкова просто го дава на хората, както правят приказните мъдреци.

VI-то ласо. БРАТЯ - " Седемте Симеона". Това е типичен приказен сюжет, къде няколко братя в едно лице(или приятели) с различни способности, обединяват усилията си в едно, което ги свързва с митологичния образ, съответстващ на тази карта зодия Близнаци . Заедно те правят невъзможно предприятие поотделно(в руска приказка Елена Красивата е получена на кораб отвъд морето; а в подобна китайска приказка петима братя Лиу, подобни един на друг като петте пръста на ръка, преодоляват интригите на коварен мандарина).

Такъв образ в психологически смисъл символизира сливащи се заеднодуши на различни хора - преди развитието на способността заместване. то практически съюз и контактв по-широк смисъл, отколкото в символика любовдвама влюбени (Адам и Ева) на популярната карта Таро (въпреки че момента обменкачества, като в палубата на А. Покривни). Припомнете си, че по-старите снимки наблягат на различни варианти за взаимодействие не на двама, а на трима души и говорим не толкова за самата любов, а за динамиката на това взаимодействие.

VII-то ласо. ВОЙНИК (КРЪСТОПЪТ) - "Омагьосано кралство".Смел войник стои на стража в продължение на три нощи, непоколебимо устоявайки на атаките на зли духове - и неговата смелост я побеждава, съживявайки омагьосаното от тях кралство.- Войник: в приказките символ на безстрашие и независимост - напомня Колесничарна традиционна карта, безстрашно яздяща през бойното поле, без юзди: чисто отвътре - управляваща колесницата на съдбата. (Подобен е сюжетът на приказката "Флинт" от Андерсен, където войник побеждава вещица и покорява огромни кучета) .

Да оживи заобикалящия свят, да различи чистото и живото в мъртвите и нечистите - задача на знака Рак Което е картографирано от тази карта. Той символизира вътрешните филтри на душата, задържайки това, което не трябва да съществува, за да отстъпи място на това, което трябва да живее. Светът изглежда толкова по-красив, колкото повече душата е в състояние да възприеме неговата хармония – да го разшифрова, разочарова. Но за това тя трябва да се отвори за неговите прояви без страх, а не да бяга от тях – което е проблематика на знака Рак и тази карта.

VIII ласо. ЗАслуги (ИСТИНА-ИСТИНА) .- Това са приказки за търсенето на истината: истина, доброта и справедливост и за победата, гаранцията за която е лично усъвършенстванегерой, който съответства на изображението на картата на справедливостта, съотнесено според системата на последователността на знаците на зодиака със знака лъв - централното ласо на човешкото съвършенство. За разлика от приказките за борбата на Иван със Змията / Кошчей (аз V-то ласо), където героят има предварително всички необходими положителни качества за своя подвиг, тази карта ще съответства на сюжета, когато самият герой придобие необходимите умения и бъде възнаграден според това.

Вярно е, че може да изглежда, че историите от този тип, носещи морална конотация (характерно за православната епопея), не са много популярни в съвременното общество. Затова ще се позоваваме на добре познатата приказка, която описва сценарий на лични заслуги, който отваря нова визия за света и неговите възможности. То " Магьосникът от Оз". Интелигентносткойто търси плашилото, любов сърца, което се търси Тенекиен Дървоман, и храброст, които придобива страхливият Лъв, са всички достойнства на огнената стихия, които се символизират от знака Лъв.

Характерно тук е, че когато героите преодолеят препятствията по пътя и стигнат до целта – магьосника Гудуин, така че той да им даде желаните качества, магьосникът казва, че те вече ги притежават: развили са ги по пътя. И дори момичето Ели, което търсеше Гудуин, за да се прибере у дома, се оказва, че от самото начало можеше да го направи сама: с помощта на вълшебните си обувки.Великият магьосник признава, че цялата му магия е да раздаде зелени очила на жителите на града: да направи живота по-красив. Иначе всеки получава от живота това, което заслужава.

IX-то ласо. ПУШНИКЪТ - " Пепеляшка„Архетипно тук е правилно да смените изображението от мъжкото ( Отшелниктрадиционно колода) на жена, отразяваща зодиакалния знак, съответстващ на тази картаДева и митологията за икономическите богини на реколтата ( Деметраи Персефоначийто епитет Кораозначава зодия Дева). Съвпада с буквата йод, символизиращ божествения дух, влизащ в човек - откъдето идва образът на Отшелника от традиционната карта. Но духът, според първоначалната традиция, е женски и той въздейства и преобразува материалната, телесната, женствената природа - и знанието, загатнато от фенера в ръката на Отшелника, е тук от практически характер.

В една приказка филантропия и скромност, отдаденост до края, присъщи на знака Дева, увенчава светлината на любовта. Така вътрешното съвършенство, родено далеч от човешките очи и понякога неосъзнато за себе си, среща неочаквано признание от хората. И вътрешна жизнеспособностпонякога колкото повече човек е в обществото, толкова по-дълго той е бил независим от него и съсредоточен върху работата си: толкова повече той, в своето уединение, успява да развие в себе си това, което другите нямат. В дървото Кабала тази карта се свързва Тиферет Слънцеи Chesed Юпитер, поставяйки индивидуалните способности в целия им слънчев блясък в услуга на социалния план на Юпитер.

В сюжета на тази приказка е важен и контролът върху времето, присъщ на богините от архетипа Дева, тъй като спазването естествен ред, без които магията на живота е невъзможна (превръщането на Пепеляшка в красива принцеса). Подобен сюжет на трудолюбива доведена дъщеря, възнаградена според заслугите, е в приказката " Дванайсет месеца“, чийто основен епизод: нарушаването на естествения ред (сезоните) и неговото възстановяване – ни обръща към централните митологични сюжети на този архетип (отвличането на Персефона от Хадес и нейното завръщане за разцвета на живота).

X-то ласо.ВРЕТЕНО - " Завъртете се в дупката". Вретено се свързва с образа на предене на нишката на съдбата, както и с въртенето Колела на късметатрадиционни карти таро. Първоначално - колелата на времето: в края на краищата, късметът първоначално е богинята на реколтата, която дава плодове в своето време и едва след това - късмет. Слизайки в дупката за изгубеното вретено, милото момиче получава ковчеже с голямо богатство за малките си услуги, които прави с охота; ядосан и нетърпелив - сандък с въглища, катран и др.

Ето как работи социалната планета Юпитер , съответстваща на тази карта, неочаквано щедро награждаваща за работата и също толкова наказваща за пропуски. Създавайки резонанс на дейността на индивида, обществото многократно умножава както своите постижения, така и погрешните си изчисления. Тази карта показва връзката между модел и случайност. За да бъдете успешни, имате нужда и от двете. Възможностидадени на героините са едни и същи: от гледна точка на божествената справедливост, светът е устроен по такъв начин, че всеки има възможност да заслужи щастието, от което се нуждае - но прави ли постоянни усилия, за да гарантира, че рано или късно шанс ще го издигне на небето?

Има много вариации на този сюжет - например нашата известна приказка " Морозко". Образът на социалния успех, който изразява колелото на картата на късмета, също е добре показан в западните приказки, където придобитите способности или богатство, издигащи човек, не са добри (например " Малкият Цахес" Хофман) - и затова Fortune изхвърля героя от пиедестала. Нямаме акцент върху движението на колелото на Фортуната, не само нагоре, но и надолу – може би защото върхът се вижда по Водолей в небесни височини и винаги изглежда недостижима цел. И всичко постигнато толкова лесно се превръща в прах, в житейските промени на колелото на времето, че през цялото време трябва да започнеш да се движиш от самото начало - тоест през цялото време да се движиш нагоре. Следователно ние не сме развили култура на низходящо движение и приказките не я отразяват.

XI-то ласо. укротител - "Котаракът в чизми". До него се появява ужасен лъв канибал с малка мишка в лапата му.Подобно на Укротителя, който гали лъва в традиционната карта Таро, Котаракът в чизми въплъщава умение до съвършенство. културно взаимодействие Везни . Знаейки как най-добре да ги прилага за постигане на успех, той, подобно на животните помощници от древните митове, помага на собственика на човека да преодолее всички препятствия, издигайки се до висините на социалния статус. Той установява приятелски отношения с краля, като му оказва полезни услуги навреме и не напада людоеда, когато се превърне в лъв, а го моли да се превърне в мишка. Да се ​​овладее такава дипломация не е лесна задача. Но културните методи на дейност дават най-висок резултат.

Знакът Везни е мъжки знак и ако икономическата дейност на Девата е архетипно женска, то културната дипломация е по-скоро мъжка работа, така че отново е логично да смените пола на главния герой от картовия сюжет. Въпреки че можете да намерите приказки с подобен женски образ: например Маша от приказката " Маша и мечката": който измисля как да накара мечката да я информира на баба и дядо си.

Има доста приказки, в които животните стават човешки помощници, често епизодични. И е характерно, че в тези приказки животните помагат на героя по собствени подбуди - но обикновено защото ги печели в хуманно хуманно културно поведение: на първо място, не противоречи на първата им молба (не ги убива или спасят малките си). AT приказката "Котарака в чизми" героят шие ботуши за котката с последните пари и гдори мечката Маша се съгласи да помогне да занесе пайовете на семейството си, защото се грижи за него. Грижата за по-младите и по-ниските в позиция издига човек, повишава неговия собствен статус и представа за себе си.

Значението на архетипната идея XI ласо и културния знак на Везни – колкото повече хората се грижат за околната екология на природата и човешките отношения, толкова повече ще бъдат хора. Когато не слушат нейните тихи, ненатрапчиви съвети и поне малко злоупотребяват с нея (напр. Иван Царевич, без да слуша помощника си вълк, отвлича огнената птица заедно с клетката и коня заедно с юздатаи др.) - това води до неочаквано сериозни неприятности. Героят успява да ги поправи само с цената на нови подвизи, научавайки се да се доверява на съветите на своя младши асистент.

XII ласо. ВОДА (удавен) - „Садко". Играта на Садко на арфата е толкова харесвана от Морския крал- руски аналог Нептун че отмива с вълна търговеца от кораба и го отвежда в подводното царство. Там той моли арфмана да свири още малко и колкото повече Садко свири, толкова повече вълните избухват. Морското царство започва да танцува, а корабите потъват в морето - и тогава певецът, за да спре братоубийството, къса струните.

Садко се оказва жертваситуации, временно излизащи извън границите на нормалния живот. Но според лекото влияние на планетата Нептун не може да се каже, че е било неприятно: той е гостоприемно приет от подводното царство - психологически аналог в безсъзнаниесфери. (Може би си спомняте, че на традиционната карта Жертвата е окачена в свободно положение върху цъфтящ жив плет). Неслучайно Садко се озовава в морския дворец, където имаше малко хора: Водяни харесваше умението му и той помагаше на бедния гуслер да стане търговец, като даваше златни перки. Въпреки че тази промяна на реалността се случва спонтанно: крал Нептун, който прекъсва търговеца, когато той носи стоки до Новгород, понякога ни кара да се отпуснем в най-непредвидения момент (припомнете си, че той отговаря и за болестите).

Психологически централният драматичен обрат на сюжета също може да се окаже релевантен: въпреки чудесата и красотите на подводния свят, Садко е принуден да прекъсне еуфорията на празника: да заглуши песента си, за да успокои резонанса на необуздани стихии, изпълнени с унищожаване на външния живот. Нека обърнем внимание на културните умения и етичните нагласи на Садко, които бяха подчертани от предишната карта и които само му дадоха възможност да се свърже с друга реалност и да се върне в родината си без загуба. Несъзнателните сфери на Нептун ви карат да се съмнявате в нагласите, обръщайки ги - а музиката на Хаоса понякога привлича повече от обикновения живот. Но Садко остава верен на любовта си и на родната си земя - и затова не остава във вълшебното царство на вечността.

Обръщането, което планетата Нептун причинява в ума, може да се сравни с друга легенда: " Легендата за невидимия град Китеж", изчезнал под водата, за да не стигне до врага, и се явява на хората само като отражение на земен град. По същия начин духовната реалност, която архетипът на Нептун символизира, често няма очевидно земно въплъщение. Но тя несъмнено преобръща обичайните социални идеи, принуждаващи ни да погледнем на света от друга позиция: безличната позиция на универсалната връзка и любов. Китеж се отразява в езерото - а над езерото природата на руската гора се люлее, шуми и пее.

XIII ласо. БАБА ЯГА (ВЕЩИЦА), КОЩЕЙ БЕЗСМЪРТНИЯТ - олицетворения На смъртта.Значението на картата Таро е, че няма смърт: тя е само преход между две състояния на живот. Но такава положителна идея все още трябва да се достигне, а същността на сюжета на приказката е в победата над смъртта, която се стреми да отнеме най-ценното от живота, подтиквайки героя да се бори за него. Така че в една приказка Лебедови гъски„Смъртта се явява като Баба Ягаотвличане на малко братче от момиче,- но тя успява да го намери и да го скрие от преследването на злите сили.

В " Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири„смъртта се обръща вещицапотапя принцесата във вечен сън с отровна ябълка,която е спасена от годеника си. Като това в " Спящата красавица„зло вещицапредвещава смърт на родено бебе от убождане с вретено,докато Чаровният принц не я събуди.

Каквато и да е причината за смъртта: естественият ход на събитията или отровата на завистта или негодуванието - любовта я побеждава: в любовта (а не в смъртта, която е само стимул за проявление на любовта) - потенциалът за прераждане. Но самата смърт е драматична и толкова по-неизбежна, колкото по-естествена е тя. От стари приказки тази драма описва " Снежанка": където пролетно пробуждане на природата (огън на чувствата- във версията на Римски-Корсаков ) унищожава възможността за предишното, замръзнало през зимата съществуване. Тук nне само смъртта служи на прераждането на природата, но самото прераждане се превръща в смърт.

Регенерация - проблем със знаци скорпион съответстващи на тази аркана. И ето най-яркото приказно изображение - Кошчей безсмъртният: където смъртта и безсмъртието се затварят, образувайки дилема: необходимо ли е безсмъртието, ако не съдържа прераждането на живота наново? На традиционната карта положителното на смъртта е, че тя носи възможността за обновяване на живота, унищожаване на остарялото и действа като стимул за трансформация на жизнения процес. В приказките народната мъдрост не оцветява положително образите на смъртта - въпреки че в картината на Таро красотата на мъдрата Василиса, която чака, докато Иван Царевич я изведе от подземието на Кошчей в света, може да придаде такъв цвят на картината ; очарованието на спяща красавица или мъртва принцеса в кристален (невидим за окото) ковчег.

XIV ласо.Джин - " Аладин и вълшебната лампа„Джин е най-съвместима с картата Алхимия, която отговаря за творческата трансформация на видимия, заобикалящ живот на базата на скрит вътрешен процес на трансформация. Джин е страхотен образ на кабалистичния“ световно битие", изпълнявайки желанията на тези, които го създават и композират.- Но само Аладин, герой с чиста детска душа, който не използва силата си за реализация за егоистичните цели на господството, може да получи прекрасен предмет, който дава сила на собственика си и да стане господар на джин, който може да донесе всеки проект на живот. Аладин се нуждае от богатство, за да се ожени за дъщерята на султана, когото обича, но изобщо не, за да се издигне над другите и сам да стане суверен.

В съвременната детска литература образът на джин се свързва с приказка " Старецът Хоттабич". И в него цялото магьосничество, насочено към изпълнение на субективни желания, претърпява откровен провал (например Хотабич търси богатство на Волка, от което се оказва). Перспективата на Хотабич е да стане фокусник в цирка, където способностите му не могат да навредят на никого: но само по видим начин носят чудеса в света. Образът на обикновен работник, довеждащ идеите си до окончателната, ежедневна реализация, когато не му се налага да преправя това, което е направил отново - върхът Стрелец , знакът на тази карта. В крайна сметка целта на този знак е да преведе идеята в материята на живота и да го направи добре: най-добре от всичко!

XV-то ласо. ГОСПОДАР НА МРАКА (ДЯВОЛ). Традиционно това е образът на принца на този свят: владетелят на света на материята и следователно на тъмнината - който символизира знака Козирог , най-тъмното време на годината.- Владетелите на материалното богатство често се появяват в приказките дяволи, в западните приказки те са жизнено заинтересовани да вземат душата от хората в замяна на това, което често успяват. Но в приказките на руския народ, който не е особено фокусиран върху придобиването на богатство (което следователно се е натрупало само в пет процента от населението), дяволите не са толкова страшни, колкото на Запад. Може да се запомни" БалдуПушкин, където героят заблуждава дяволите, както в много руски приказки.Скънливостта на свещеника тук подчертава зодиакалната характеристика на Козирога. Шут глупак).

След като се примири с идеята, че образът на ужасния дявол, обещаващ на хората златни планини, не се е вкоренил в руския манталитет (въпреки че това може да бъде трагичен образ, като Врубел или Лермонтов, когато подчертава самотата и креативността и творчески принцип, присъщ на Козирог), можете да се върнете към изображението Кошчея , по пътя на Пушкин, изобразявайки го върху изкован сандък със злато, дебнещо в подземния му свят, - и оставяйки изображението на скорпиона на смъртта на Баба Яга.

Други герои от известни приказки могат да бъдат намерени за ролята на жестокия господар на безброй съкровища. Това е например едноок атаман от приказка Али Баба и четиридесетте разбойника“ (не забравяйте, че името на писмото XV arcana - "око"). пещера- зоната на мрака (скрита), и не без причина нейният собственик - атаманът на разбойниците, който по нечестив начин отне съкровищата си от чистия, светъл живот. И дори честният Али Баба е принуден да ги крие: което провокира допълнителна драма на сюжета. Както в случаите на попадане в подземните зали на смъртта, за героя е важно да намери не толкова богатство, колкото изходот пещерата, където беше скрит. Тайното съкровище не носи радост: за богат човек или беден човек, честен човек или разбойник, то е изпълнено с опасност и създава проблеми. Тя трябва да бъде разкрита на света или изгубена.

В детската литература можем да открием още един интересен образ на всемогъщия владетел, по зимния начин на Козирога - това Снежната кралица. Тя владее затвореното царство на студа и леда, където Кай пада, разчитайки само на прагматичния си интерес и пренебрегвайки любовта и радостта от живота, както често е характерно за представителите на знака Козирог. Героят, който е прикрепил малката си шейна към летящата шейна на Снежната кралица, е отнесен от далечен цел, достоен да забрави познатото и близкото заради нея: не напразно Кай в леденото царство сглобява думата " вечност„. Но животът в естествените му проявления загива: както увяхват розите, докоснати от дъха на Снежната кралица.

Изгубената топлина и пълнота на живота се връща на героя от грижовната любов на сестра му. Така че в западните приказки роднините често спасяват героите, които са паднали по него от дявола: например по-малкият брат, лишен от личния си интерес, спасява по-големите братя. Темата за сродната взаимопомощ е и сферата на Козирога, символизираща "кармата" на семейството.

XVI-то ласо.РАЗРУШЕНИЕ (МЪЛНИЯ). Този аркан отразява унищожаванепостижения от миналото и неговите окови, дължащи се на освобождаване на вътрешни сили за нов живот - който символизира планетата Марс . Такъв процес служи като финал на приказките за Кошчей Безсмъртният: когато героят счупва иглата - смъртта на Кошчей, скрита в яйцето- и заедно с това замъкът на Кошчей се срутва и магията на неговото царство се разпада на прах.

Унищожаването на света, обикновено и още по-магическо, изградено от предишни аркани, много отразява образа стари жени при счупеното коритов " Приказка за рибаря и рибата"- където морален акцент се поставя върху вътрешните причини за такова унищожение, както обикновено се тълкува в картите Таро. В крайна сметка, въпреки че магията на рибата помага на старата жена да намери всичко, което иска,външните промени на съдбата не променят по никакъв начин нейното вътрешно същество. По същия начин човечеството (технократичното общество) днес се стреми към неограничена експанзия, която е ограничена само в самия източник на съществуване.

Възрастната жена от приказката не може да подчини вечността, която живее и диша, а това поставя граница на нейното материално улавяне. Искайки да даде човешки заповеди на вълшебната риба, тя отхвърля нейната невидима, непонятна помощ и остава сама с човешката си бедност.

Интересно е, че в приказката на Пушкин образът на интегритети самотен животсвят, а неговият анимационен герой е не само Рибка, но и морето. С всяка следваща молба на възрастната жена той сменя цвета си и става все по-страшен.- видимо показване на реакцията на висшите сили (Природа, Бог) на нейното разширяване.

Когато се върнем към произхода, историята и съдбата започва отначало. Това е положителното на това ласо, чиято тема не е просто да унищожи миналото, а да посочи пътя към бъдещето.

Ако живеехме в миналия век, препоръката на тази карта би била проста: ако почувствате волята на Бог, която надхвърля собствените ви разбирания (огненият елемент на планетата Марс), доверете й се и тя ще ви отведе там, където имате нужда. да отида. Но съвременният човек не е склонен да се доверява на нещо, което не разбира: и къде е гаранцията, че Божията воля подсъзнателно ни води, а не обществото (митологично това е един-единствен архетип), който, както и преди, доминира над личността , докато как днес, според изискването на времето, индивидът трябва да се издигне над него? А задачата на познанието разрушава импулса на вътрешното движение: човек трябва смислено да постигне това, до което се е докоснал с помощта на невидими сили.

XVII ласо.ВОДА ЖИВА И МЪРТВА.- След разрушаването до основите на предишното ласо следва подновяването на живота върху нова основа. Жива и мъртва вода- чест атрибут на приказките (тук, например, образът на по-възрастния финландец, съживяващ Руслан, предателски убит от Фарлаф в поемата " Руслан и Людмила").- и символът на традиционния знак Водолей че тази карта символизира. Мъртвата вода (Сатурн, фиксация на осъзнаването) лекува раните на материята, жива вода (Уран, движение на енергията) издухва дух в нея.Вечна свободна връзка, взаимно проникване на материя и дух, неорганичен Космос и жива природа - темата на това ласо, където момиче оживява пустинна планета с живата вода на космическите сфери. Небесното се отразява в земното, а земното влияе на небесното - така че безкрайността на космоса служи като гаранция за вечността на живота, подхранвайки мечтата за възкресението и безсмъртието на героя от приказката, въпреки драмата на земните събития.

Сбъдната мечта - задачата на Водолея: става възможна, когато мисълта и душата като огледало отразяват света (а не собствените им претенции и проблеми). Така на традиционна карта звездата на идеята се отразява в чистите води на земята. И ако хванете модерен образ, във Водолей, едно прекрасно изпълнение на една мечта е описано от съветска приказка „Цвете-седем цвете“, където се оказва най-добрият проект за използване на венчелистчетата на вълшебно цвете безкористно желание на момиче да помогне на болно момче(останалата част от нейните молби към цветето не оставят забележима следа в света). Тази приказка учи, че силата на въплъщението трябва да се използва разумно: достойна ли е идеята да бъде реализирана? Може да се припомни, че звездата от картата Таро също е седемлъчна: тя е символ на седем различни планети, сместа от влияния на които формира материята на живота.

XVIII ласо. ЧУДЕСА (ПЪЛНОЛУНИЕ). Образът на пълнолунието в нашето подсъзнание, филми и анимационни филми се свързва с емоционални дълбини, потапянето в които разкрива магията на случващото се. Това странно ласо, съответстващо на знака Риби , описва хода на историята и еволюцията и невидимото участие в този процес на рационално недостъпни за нас сили – което оживява всички форми и неусетно подпомага тяхното съществуване. Здрачният фон на безкрайната промяна на формите на традиционната карта може да носи усещане за безсмислието на случващото се: този свят е просто сън.

Въпреки това, в приказките, темата за чудотворната помощ на невидимите сили обикновено се разкрива положително - рисуване, напр. изображение на Емеля с щука в ръкав приказка По заповед на щука, по моя воля". AT едра се прибират сами, а шейни без каруцаописват естествените желания на човек. Тук щуката се представя по обичайния начин проводник волята на природата(природа, луна), което пряко подпомага реализирането на човешките намерения, когато те са екологични и не й вредят. Задачата на Емеля е да освободи потока на живота (щука), да не пречи на хода на нещата: останалото ще бъде направено по волята на самия този поток. Тук е подходяща поговорката: мързелът е двигател на прогреса. Емоционално отразява луната и изображението разплакана принцеса-Несмеяна: нищо в действителност не я радва, но Емеля успява да я развесели - отново по волята на висшите сили.

XIX ласо.ЖАР ПТИЦА - " Малкият гърбав кон“.Конят и огнената птица са характерни символи на човек, летящ по небето слънце свързани с тази карта. Рисувайки светилото на нов ден, тя символизира призива към творчеството на нов живот.

Животът се подновява чрез творческа реализациячовек: разкривайки го индивидуални способности. Този процес е напълно описан от приказката на Ершов, където Иванушка, преди да стане крал и написан красив мъж: тоест променяйки социалния си статус и дори природата си, като митологични герои, извършва редица подвизи: изпреварва слънчевата кобила, хваща жар-птица, довежда цар-девойката в родния си град, изважда пръстена й от дъното на морето и освобождава кита.Върхът на неговите подвизи е къпането във вряща вода - което говори за енергията, присъща на легендарните герои в битки (в немския епос героят се затопля толкова много, че водата в бъчвата, където иска да се охлади, кипи). И тази гореща енергия също е характеристика на слънчевия архетип.

В световната митология слънчевите богове покровителстват героите, а конят наследява всезнанието от светилото, разглеждащо целия свят, което притежава и гърбатият кон, помагащ на Иванушка.Постоянството на енергията и всезнанието са архетипните черти на светилото и не напразно в астрологията то корелира със сърцето - което действа като най-добрия съветник на човек и, докато е жив, никога не спира движението си.

ХХ ласо.СЪД (ВЪЗКРЕСЕНИЕ ОТ МЪРТВИТЕ). Тази карта показва радикален, революционен преход към нов начин на живот.Така че първото нещо, което идва на ум е Чиполино" или" трима дебели мъже": съвременните приказки тук са за революция. Ако всички се съберем, вътрешните се сливат в един импулс, силата на планетата Плутон отговорен за колективни енергии, мобилизирана от взаимодействието на хората, ще направи възможно извършването на просрочените трансформации.

Но за да възникне такова тясно взаимодействие и енергията да „върви“, е необходима идея, която да обедини всички, въздействайки дълбоки емоцииот хора. И се нуждаем от лидер-провокатор, който да събуди възприемането на тази идея, събуждайки спящите слоеве на колективното съзнание за движение. Тази роля се играе предизвикващ сълзи горчив лук-Чиполино или сеитба на смут оръжейник Просперо. Положението на картата предизвиква раздразнение и дискомфорт, докато се постигне хармонията на дълбокото единство.

По-спокоен и познат приказен образ на събуждане от смъртта - младоженецът (принц, принц) събужда любимата си от съня на смъртта с целувка ("Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири", "Спящата красавица" или " Сестра Альонушка и брат Иванушка", където вещицата, след като удави Альонушка в реката, незаконно заема мястото й и заповядва да бъде убит брат й козел: но истината излиза наяве и Альонушка е възкресена от годеника си, а селяните, обединявайки се, убиват вещицата) .

Сюжетите на тези приказки са, че настигналата опасност от неизбежна смърт е последвана от прераждане към живот и щастие. Един ден можете да избягате от съдбата с бягство: като принцеса, която поради преследването на мащехата си напуска къщата на баща си и намира убежище в гората. Но два пъти това се проваля: ситуацията трябва да ескалира до краен предел, да предизвика най-сериозен конфликт - само тогава той ще бъде разрешен. Само дълбоката драма на живота (отровата на отровена ябълка, иглата на въртящото се колело) събужда сила в радикална промяназаобикалящи обстоятелства - което свързва тези приказки със сюжетаАркана XXI.

XXI-то ласо. КЪЩА (ЗЕМЯ, ВСЕЛЕНА) - образът на техния дом, Земята и Вселената са архетипно близки - както показва М. Елиаде, за древните, световната ос често минава през дома им, а родните места се смятат за център на света. В астрологията тази идея се символизира от новия владетел на тази карта - Сатурн , но във връзка с образа на родния дом може да се припомни и бившият владетел - луна . И най-простото страхотно отражение на картата ще бъде " Теремок" (или " Ръкавицата", от която животните си направиха колиба). Лунна динамика XXI ласото и нашият земен дом отразява идеята за приказка: колкото и да е построено, винаги можете да го завършите; и колко хора не се побираха в къщата, можете да поберете повече там.

Въпреки че има нещо, което поставя граница на това: Сатурн е принципът на крайността на всичко. И времето, и пространството са безгранични (както танцьорската вселена показва на традиционната карта), но все пак законите на Вселената ни ограничават. Това, което се случи, вече не може да бъде коригирано: но миналото служи като основа за бъдещето, а всички събития са стъпки във формирането на живота. Именно този прогрес формира безкрайността на перспективата (лунната непрекъснатост на предаването на живота по веригата на ражданията и традициите), заедно с крайността на реалните сатурниански постижения в момента (както обикновено се тълкува тази карта).

От съвременните приказки той рисува картина на Вселената " Малкият принц„Сейнт Екзюпери: дългото му пътуване из Вселената трябва да завърши на родната му планета. На земята има милиард цветя, но Малкият принц трябва да се върне в дома си и да живее за своята Роза, за него единствената в света.. Това е основата на неговото съществуване – основата на живота, която е изградена от планетата на ограничението Сатурн.

МАЛКАТА АРКАНА

За описание на малките аркани: може да се използва динамичното разгръщане на елементите, движението на сюжетите на добре познатите приказки, където участват традиционни представители на тези елементи. Според средновековните вярвания водата е обитавана от ундини (русалки), живеят в земята гноми, във въздуха елфии в огън саламандри. Историята на саламандри не попадна в употребата на детските приказки: очевидно поради опасността от елементите на огъня. Останалите герои са популярни. Приказката на Андерсен Малката русалкаописва напълно проблема един елементи на чувства. Приключенията Палечкарисувайте търсенето, присъщо на знаците въздух . История снежинки, дошъл да посети гномите, отразява драмата на стихиите земя (по-специално, в края намираме типичен сценарий на смъртта-прераждането на знака Дева). Описание на трансформацията, която се управлява от елементите огън , може да се намери в приказка "Аленото цвете", чието само име се свързва с пламък (това е типична сцена на преобразяването на чудовище, а руското изображение на червено цвете разкрива същността на елемента на трансформация).

На самите карти могат да бъдат изобразени представители на елементите: гноми, елфи и русалки (2 русалки, 3 русалки и т.н., както отчасти е направено в споменатото тесте), след това червени цветя (или цъфтящи клони, които изобразяват традиционната версия) ще съответстват на огнените елементи на огъня, въпреки че първоначално пръчките са факли). Но можете да се ограничите до снимки на разгръщането на сюжета.

Тъй като тези приказки до голяма степен отразяват западната логика на възприемане на елементите, последователността на елементите запазва същата логика. Основата е материята (елементът на земята), върху нея цъфти чувство (тече вода). Чувството се подхранва от мисълта (елементът на въздуха). Мисълта поражда енергия за действие (елементът на огъня), която променя материята, затваряйки кръга от елементи. В северните ширини винаги има липса на естествена енергия, поради което елементът на огъня изглежда най-недостъпен. Често използваме същата логика: земя-вода-въздух-огън.Но архетипно най-висшето все още е въздухът (духът, който по природа е по-близък до мисълта, отколкото до енергията).

ЗЕМЕН ЕЛЕМЕНТ (ДИСКОВЕ)

"Снежанка и седемте джуджета "

Асо на земята(дискове/гноми) - елемент на материята. Джуджета на работа в подземна работилница: в тъмна мина, искряща със скъпоценни камъни.- Задачата за материална трансформация (усъвършенстване, сериозна работа) и постигане на супер-резултати.

земен рицар(дискове/гноми) - зимата, зимното слънцестоене. Снежна (или тъмна) гора, в средата на къщата на гномите.- Подкрепа при трудни обстоятелства. Спрете, починете.

Цар на земята(диск / джуджета): основният знак на земята - КОЗИРОГ. Кралицата - мащехата на Снежанка - с огледало.- Козирогът поставя акцент върху индивидуалните постижения, личните цели и постиженията.

кралица на земята(диск / джуджета): стабилен знак на земята - ТЕЛЕЦ. Красив принц в своето кралство.- Знакът Телец символизира изобилието от живот, което разкрива богатството на чувствата.

Страница на земята(дискове/джуджета): променлив земен знак - ЗОДИЯ ДЕВА. Снежанка с бъркалка в ръка.- Девата изразява икономическа загриженост за поверената сфера на живота. Карта на работа и подреждане на нещата.

Огледалото показва кралицата Снежанка: тя я надмина по красота. - Непознат обхват на изпълнение. Причина за действие (традиционното име на картата е "промяна").

Три от земята(дискове/гноми) - 2-ро десетилетие на КОЗИРОГ

Снежанка в кладенеца с желания говори за мечтата си да се влюби в принц; принцът идва при кладенеца. - Поставяне на ясна цел и прогресивни стъпки за постигането й (карта "откриване").

Четири от земята(дискове/гноми) - 3-та декада на КОЗИРОГ

Мащехата нарежда да убият Снежанка; слугата я води в гората и я пуска. - Преходът от материалното разбиране на ползите към духовното. Власт над природата (карта "психология").

Пет от земята(дискове/гноми) - 1-ва декада на ТЕЛЕЦ

Снежанка излиза от тъмната гора в къщата на гномите; животните й помагат да подреди нещата там. - Създаване в съответствие с вътрешния (емоционален, духовен) интерес (карта "тревожност" или "поезия").

Шест от земята(дискове/гноми) - 2-ро десетилетие на ТЕЛЕЦ

Джуджетата се връщат от работа и срещат Снежанка в чиста къща. Забавляват се заедно и пеят песни. - Създаване в съответствие с хармонията на природата, в нейния естествен ритъм (карта "успех" или "мелодия").

Снежанка тъжно разказва на джуджетата за принца: тя ще трябва да напусне уютния им дом.- Необходимостта да оставите плодовете на своя труд на другите. Необходимо е да оставите старите привързаности в името на нова перспектива, по-подходяща за следващия етап на развитие (карта "неизбежност").

Осем от земята(дискове/гноми) - 1-ва декада на ДЕВАТА

Кралицата магьосница дава на момичето отровна ябълка. - Преходът от стария начин на живот към новия не става веднага и не винаги по очаквания начин. Необходима е предпазливост при промените: това е едното име на картата (другото - "гурме" - отразява естественото желание на човек да опита всички гледни точки).

Принцеса в кристален ковчег, заобиколена от тъжни гноми; принцът я целува. - Промяна на живота към по-добро - на какво отговаря името на картата: "печалба".

Смърт и прераждане е централният митологичен сюжет на знака на Девата, който отговаря за трансформацията на материалния свят. Човекът в своята дейност повтаря естествения процес на унищожаване и създаване на нещата. Колко точно копира природата, колко дълбоко се слива с този процес, колко силен е резултатът от делата му (друго име за десетилетието е „синтез”).

Принцът отвежда събудилата се от съня си принцеса в своето царство, животните и джуджетата радостно ги изпращат. - Това десетилетие символизира възстановяването на реда във всичките му аспекти; и постоянството на трансформацията, която не нарушава цялостната цялост (картата на "благосъстоянието").

ВОДЕН ЕЛЕМЕНТ (ЧАША)

"русалка"

Асо вода(чаши / русалки) - елемент на чувства. Подводно царство с неговите необичайни жители.- Потапяне във водовъртежи на чувства, носещи необичайни преживявания.

воден рицар(чаши / русалки) - лято, лятното слънцестоене. Чаровният принц на кораб или морски бряг.- Емоционално себеразкриване, живеене с чувства, в ситуация, която благоприятства това.

воден крал(чаши/русалки): основният знак е РАК. Морски крал, заобиколен от дъщери на русалки.- Отговор на призива на душата, призив към импулсите на вътрешния свят и неговото богатство.

водна кралица(чаши / русалки): стабилен знак - СКОРПИОН. Вещица в нейната подводна лаборатория.- Страст и сила на емоциите, водещи до познаване на тъмните страни и дълбините на драмата на живота.

Страница с вода(чаши / русалки): променлив знак - РИБА. Русалка с дълга коса и опашка.- Извисяване на чувствата и вярата, разкриващи чудесата на света.

Малката русалка спасява давещия се принц по време на морска буря .- Традиционните имена на картата "любов" и "интимност": влюбване. Раждането на импулс на чувство, подпомогнат от естествените обстоятелства.

След като изведе принца на брега, малката русалка, която се крие, гледа от водата, тъй като принцът е намерен от принцесата. - Осъзнаване на чувствата чрез призив към света и широчината на неговите проявления (защо картата се нарича "изобилие").

Без да знае как да осъществи мечтата си за принц, малката русалка отправя молба към магьосницата. - Без да обхване дълбочината на света, чувството не разграничава неговите възможности (на традиционната карта младият мъж не вижда чашата, която му е подадена с ръка от облака). Следователно може да срещне препятствие.

Не можеш да ходиш по земята без крака. Магьосницата приготвя отвара за Малката русалка, но иска да вземе нейния глас за нея; тя гледа подготовката със страх. - Чувството среща препятствие, което поражда страст. Борба или вътрешен конфликт, провокиран от страст. (Карта „разочарование“: ако не се постигне страстно желаното – или „саможертва“: за да се постигне).

Малката русалка, изпила отварата, лежи на брега, опашката й се превръща в крака. - Дълбочина на чувствата, която води до трансформация на човек (карта "величие"). Въпреки че традиционно Скорпионът е знак за страдание, а в приказката краката болят Малката русалка, друго име за десетилетието заслужава внимание – „удоволствие“. Всъщност в идеалния случай както резултатът, така и процесът на трансформация трябва да са емоционално приятни.

Принцът намира Русалката на брега, но не я разпознава; но тя не може да му каже. – Това, което се разкрива в дълбочина, може да бъде забравено или погрешно интерпретирано при преминаване към по-повърхностно възприятие (оттук и традиционното име на картата – „изкушения“). Тук задачата е да запомним, разберем и изясним истината.

Малката русалка пред прозореца на високия замък на принца. - Тя е далеч от родната си стихия, което показва непривързаността, присъща на това десетилетие. Чувството се откъсва от предишните привързаности на любим човек, но преминава към по-високо (фино) ниво на емоционално възприятие (което характеризира имената на картата: едното е „неутеха“, другото е „вдъхновение“).

Принцесата идва при принца; тържествено обявяват годежа си (Малката русалка е близо до принца, който се държи с нея като със сестра). - Това е ролята на проводник на чувствата: емоционални потоци на любов към другите хора и между тях. Тъй като самият диригент е в тези потоци, традиционното име на картата става ясно: "щастие" или "мистика".

Малката русалка се разтваря в океана, като външният й вид слабо се вижда през вълните, които отразяват сутрешното небе. - Любовта в най-висшата си проява е единство с универсалното, в което отделни образи се разтварят, сливайки се в единно чувство на божествена, космическа любов към света. Карта за филантропия: любов към хората. Или "пълнота" - любов.

ВЪЗДУШЕН ЕЛЕМЕНТ (ПОРЪЧКИ)

"палечка"

Асо въздух(мечове/елфи) - елемент на мисълта(творчество). Вълшебно кралство на елфите.- Нови творчески идеи и перспективи. Височини на обучение и научни идеи (брилянтно издържан изпит, завършване на училище, защита на диплома и дисертация), развитие на глобални концепции.

рицар въздух (мечове/елфи): есента, есенно равноденствие. Вятърът носи паднали листа, Палечка се крие под тях от студа.- Мисъл, който преодолява външните обстоятелства.

крал въздух (мечове / елфи): основен знак - ВЕЗНИ. Принцът на елфите, в броня върху пчела.- Усъвършенстване и красиво използване на културни умения (знания).

кралица въздух (мечове / елфи): стабилен знак - ВОДОЛЕЙ. лястовица в небето.- Далечен полет на мисълта: стремеж към нови хоризонти.

Страница въздух(мечове / елфи): променлив знак - БЛИЗНАЦИ. Палечка с крила върху цвете.- Търсене в различни сфери на живота, контакт на мисълта и материята и въплъщаване на мечтите в реалност.

Една фея дава на бездетна жена семе, от което израства цвете; разтваря се, от него се появява Палечка. - Творческият импулс на възникване на мисълта. Значението на избора (карта "вкус"), която ще служи като основа за по-нататъшно развитие.

Жабата влачи ореховата черупка със спящата Палечка в къщата си, където иска да се ожени за нейния грозен син. - Податливостта на мисленето към външни обстоятелства и ограничения пречи на свободния поток на творчеството. Осъзнаване на ограниченията и своята условност (карта „тъга“).

Квартет на въздуха (мечове/елфи) - 3-та декада на ВЕЗНИ

На лист от водна лилия Палечка плува далеч от жабите; течението го носи все по-напред. - Мисълта разчита на потока на чувствата като естествена и надеждна основа за развитие. Разумно поведение в съответствие с обичайните социални норми и правила (карта "справедливост").

сняг. Палечка намира на земята лястовица със счупено крило и й помага. - Попадане в необичайни обстоятелства и търсене на изходи. Мисълта се основава на субективен опит - това е творчество на ваша собствена опасност и риск (десетилетно "изкуство").

Шестица от въздуха (мечове/елфи) - 2-ро десетилетие на ВОДОЛЕЙ

Палечка е принудена да прекара зимата в дупка, където домакинята-Плъх ще я прочете като съпруга на представител от същата порода. Палечка първоначално се съгласява. - Разчитане на съзнанието върху традицията и познаването на обективните закони на света (десетилетна "наука"). Отделяне от предишния живот и осъзнаване на бъдещите перспективи.

Идва пролетта, възстановената лястовица отвежда Палечка от плъховете. - По-рано идентифицираните модели позволяват изключение ("безполезност" на картата). Намесата на случайността, разбирането на ирационалното и създаването на нови митове.

Air Eight (мечове/елфи) - 1-ва декада на Близнаци

Бръмбар се влюбва в Палечка и я завежда на бала за насекоми. - Спонтанен творчески контакт с външния свят, любопитство. Мисълта се разпознава в живата и неживата природа (десетилетна „духовност“). Но тя все още не се отличава от него, смесва се с него, като Thumbelina - със света на насекомите (откъдето идва друго традиционно име - "бариери").

Насекомите отхвърлят Палечка като за разлика от тях, бръмбарът също я признава за грозна и тя седи изоставена. - Трагедията на отделянето на човека от света (разбиране на особеното място на човека). Интелектът се откъсва от естественото любопитство и навлиза в сферата на абстрактното мислене, необвързано с предметите на света. Въпреки това, пропастта между интелекта и природните форми е изпълнена със заплахата от предишния живот. Творчество от революционен тип (карта "жестокост").

Палечка среща принца на елфите и елфите й донасят криле. - "Прозрачност" на мисълта: нейната независимост от обективността (образи или звук на думи) - и преодоляването на статиката на абстрактните понятия поражда динамиката на проникване в света на трансцендентното. Това е непривързаност към миналото (оттук и старото име – „разрушаване“), а следователно и актуалността и модерността на творчеството.

ОГНЕН ЕЛЕМЕНТ (ПЪЛЗИ)

"Аленото цвете"

Огнено асо(на пръчки/цветя) - елемент на енергия(живот). Дива градина, в която расте алено цвете.- Най-мощната енергия, способна да унищожи всичко до основи, но и да даде необичайна сила.

огнен рицар(на пръчки/цветя): пролет, пролетното равноденствие. Цъфтящи цветя.- Събуждането на природата от сън.

цар на огъня(на пръчки/цветя): основен знак - ОВЕН. Чудовището (и другото му лице - красивия принц).- Първият импулс за действие и ярко себеразкриване: неоформен импулс на енергия и разумен контрол върху него.

царица на огъня(на пръчки/цветя): стабилен знак - ЛЪВ. Красавицата Настенка между две сестри.- Стандартът на живот и пълнотата на съществуване, вътрешното достойнство и уважение.

Страница на огъня(на пръчки/цветя): променлив знак - СТРЕЛЕЦ. Търговец, баща на момичета,с подаръци.- Пътувания и възможности.

Дъщерите молят търговеца да им донесе подаръци: по-големите - плат за рокли, по-малката - алено цвете. - Това е бързане в дългосрочен план. Силата на този импулс е достатъчна, за да изпълни най-съкровените желания. Името на картата обещава "победа".

Търговецът се връща нещастен: за да го пусне чудовището на острова, където расте цветето, той даде дума, че ще изпрати дъщеря си при него. Сестрите отказват, Настенка се съгласява. - Началото на въплъщението на перспективата: човек разчита на волята на импулса, който е дал тласък на мечтата му. Укрепване на увереността в правилността на избраната посока. Картата "ум" или "добродетел": тези качества се демонстрират от най-малката дъщеря (което не може да се каже за по-възрастните).

Сестрите придружават Настенка по неизвестен път. - Ентусиазъм и бодрост, които ражда ново начинание. Предчувствие за бъдещето обещава успех (карта "завършване").

Момичето оглежда красивия остров: всичките й желания са изпълнени, невидимият собственик й предлага тоалети, но тя ги отхвърля. - Появата на собствена позиция, която противоречи на заобикалящите условия (картова "борба"). Задачата е те да се хармонизират помежду си, което се обозначава с друго име за десетилетието – „стратегия”.

Чудовището признава любовта си на Настенка; момичето също се влюби в него заради неговата доброта. - Личната воля съвпадаше с волята на околния живот. Животът осигурява това, което самият човек желае: той наистина е карта на „късмет“! Техните стремежи съответстват на стремежите и действията на други хора: това е „триумф“!

Настенка случайно вижда отражението на Звяра и се уплаши, но преодолява себе си. - За да влезете в нова сфера на живота, трябва да съберете сили. Това изисква самопреодоляване (десетилетна „власт“ или „храброст“).

Момичето моли да я пусне да отиде да види роднините си; чудовището казва, че ако не се върне в крайния срок, то ще умре от раздяла. - Това е стремеж към далечното, което е близко до душата - или към това, което някога е било близко, за да го разберем на ново ниво и да се доближим до това ниво. Постигане на високо, абстрактно познание за околния свят (карта „знание“ или „скорост“).

Настенка в дома си. Сестрите, за да я задържат, преместиха стрелките с час назад, но сърцето й казва, че трябва да се върне. - Поддържане на традициите (оттук и името на десетилетието - "образование"). Връщане към общоприетото и връзката на миналото с настоящето, което дава сила на бъдещето (друго име на картата е "сила").

Момичето плаче над тялото на Звяра, лежащо сред цветята; нейният любим възкръсва в красива форма. - Енергия на миналото: бившият импулс на живота - умира (карта "потискане"). Но той е готов да се прероди в нова форма, базирана на завършената следа, която е оставил: върху трансформацията, която е направил.- Сублимацията е енергията, която внася нещо ново в живота.

В заключение трябва да се отбележи, че днес наборът от приказки, които децата знаят и гледат по телевизията, се променя. Съвременните западни анимационни филми обаче често са лишени от архетипна дълбочина (емоционално доста примитивни) и все още няма стабилен набор, известен на всички. В бъдеще може би някой ще иска да формира такава колода. Но да се надяваме, че културното наследство, отразено в споменатите тук приказки, няма да изчезне – и ще радва нашите деца и техните родители още дълго време.

ПРИЛОЖЕНИЕ

"БАЛЕТАРО"

Динамиката на вътрешното развитие, която е скрита в картите Таро, може да бъде изразена не само в думи и образи, но и директно в движение. На първо място, разбира се, в редуването на житейските събития – както и в психологическите фази на саморазбирането („индивидуализация“ според Юнг.)

Като пример за динамична символична серия може да се очертае накратко балетно действиеот 22 малки сцени, които биха могли да бъдат изградени върху символиката на главния аркан на Таро. Може да се нарече " Създаване" или " разбиране"- върху основната идея на картите таро.

Съдейки по факта, че Таро става все по-популярно при нас, може би някой иска да постави такъв балет?

Останалата част от нашето описание ще ви помогне да видите картите Таро като процес. Както знаете, ако изображенията отговарят за дясното полукълбо, то движението отговаря за лявото, както и за речта и логиката. По този начин динамичното представяне ще улесни разбирането на символната система на Таро за хора от логически тип: чието възприятие не се основава на статичен образ (както при хора от емоционален склад), а на причинно-следствена верига от явления.

разделям се.

0 ласо ( Шут) . Мъж с пакет в бели дрехи се движи в различни посоки: без да прави крачка напред, но през цялото време се обръща настрани. Накрая се приближава до куба, стоящ в средата, и се обляга на него.

аз ласо ( магьосник) . Той взема златно наметало от куба, хвърля го върху себе си, разкривайки атрибутите на лежащите там елементи: купа, меч, диск и пръчка. Той ги взема на свой ред, призовавайки елементите. Елементите се появяват на свой ред, показвайки характерните им движения. Гладка - вода жена в зелено; бял дроб - човек-въздух в синьо; уверен - земна жена в кафяво, остър - огнен мъж в червено.

II ласо ( жрица) . Появява се жена в изумрудено бяло с диска на Луната, взема пръчката от Магьосника: единият край нагоре, другият надолу и чертае линия отгоре надолу. Тя е в ивица светлина, движеща се отгоре надолу, като проводник на поток. Появяват се хорове на хора-звезди, облечени в бяло (блестящо), въртят се и се затварят в един кръг около нея.

III ласо ( императрица) . Светлината, падаща върху жената, пожълтява. Звездите се отдалечават, а стихиите се приближават към нея. След като са получили нейната благословия, те образуват преплитане на общ танц. След това тръгват и донасят портата.

IV ласо ( император) . Елементите влизат през портите и извеждат от тях Императора, скрит преди това в мрака, в червено-златно расо, образувайки структура от пет компонента (живот) в танца. Тогава императорът сяда на трона отстрани, с глави на овни (носи шлем с овнешки рога). Той вдига анкх (египетски ключ на живота). Подсветката става зелена.

V ласо ( йерофант) . Танцът на живота на преден план. Цветя, ярка светлина, зелени и многоцветни дрехи заменят космическия студ на снежнобелите звезди. Битка на две фигури: в черно и бяло. За да разрешат спора си, те се приближават до трона на йерофанта - той благославя и двамата с пръста си - и се спират при трона, който потъва в мрака.

VI ласо ( Два начина) . Мъж и жена се появяват сред цветята на преден план (близък образ са Адам и Ева). Една жена привлича мъж към себе си. Но от планините на заден план тържествено слиза ангел, наподобяващ мъж (идеята за близнаци). Той казва на живота на жената да се отдалечи и отвежда мъжа в планината.

VII ласо ( Колесница) . Фоново изображение на колесница. Появява се мъж, който държи юздите на два сфинкса: тъмен (черен, кафяв, лилав) и светъл (бял, бежов, светло лимон). Единият го дърпа в една посока, другият в другата: подчертава се сложността на управлението. Осветлението на пода (пътеката им) може да изобразява черни и бели ивици (в съдбата). Накрая той успява да контролира контролите и сфинксовете го вдигат до куба в средата (или просто до центъра на сцената).

Аркана VIII ( Правосъдие) . Сложиха му превръзка на очите. здрач осветление. Той ръководи движението им с ръце, като везни. Едната фигура е активна (повдига), другата е пасивна (пада) и обратно. Сменят местата. Мъжът протяга ръка към светлата фигура и отблъсква тъмната настрани.

IX ласо ( Отшелник) . Той сваля превръзката и се обръща към светлинно петно, което се появява на пода. Мястото се движи и човекът се втурва след него. Бяга на непредвидими зигзаги, човекът се преориентира, улавяйки го с поглед и движение. Накрая успява да настигне мястото и спира вътре. (Може да се движи и с пръчка, на която е монтиран фенер, който сякаш образува светлинно петно, което човек преследва. В последния момент той уверено поставя фенера до себе си и се озовава в кръг от светлина).

X ласо ( Колелото на късмета) . Хоровод на светлинни петна (или хора-звезди, разделени на тройки). Анубис (който се носи нагоре от Колелото на съдбата), Сфинксът (който седи върху него) и Драконът (който е хвърлен надолу) се появяват на свой ред. Волята на Анубис задава въртенето на светлинни петна (триади). Сфинксът ги спира и призовава четири животни: Телец, Лъв, Орел и Ангел, които разкриват тайната на неговата мистериозна природа, създадена от четирите елемента. Техният танц е преобръщане на танца на елементите на свой ред (Телец – земя: оран, Лъв – огън: енергията на слънцето, Орел – вода: тоест гръмотевични облаци и дъжд, Ангел – въздух: полет на мисълта). След танца си спират в правилен четириъгълник. Драконът ги плаши: те си тръгват от четири страни. И светлинните петна започват да се въртят по-бързо, докато се затворят в един кръг, в който остава човекът. Всичко е покрито с мрак.

II част.

XI ласо ( укротител) . На светло място се появяват жена и лъв (може би дори дракон от предишната сцена). Жена успокоява лъв с ласка. В края на сцената той повдига крака й (другият е кръстосан в коляното и се залюлява като махало няколко пъти).

XII ласо ( Жертва) . Фон на люлеещо се махало. Или двоен куб, върху който жената стои на един крак, с обърнати нагоре ръце - така че хвърлената сянка да образува обърнато отражение с ръцете надолу.

Човек седи в тесен кръг от светлина. Фигури в тъмно (дяволи) се приближават към него. Той прави движение към – кръгът му се разширява, тъмните сили се отдръпват и си тръгват. След това има фигури в сиво, страшно, рошаво (илюзии на колективното несъзнавано). Те също не могат да преминат границата. Мъжът прави няколко крачки към тях, кръгът се разширява още повече, химерите бягат уплашени. Махалото се люлее.

Тогава се появяват 10-12 ангела в червено и заобикалят кръга. Мъжът прави крачка към тях и кръгът изчезва. Те имат мечове, които кръстосват над главата му. Човекът остава победен. Ангелите го покриват в червено.

XIII ласо ( Смърт) . Дълга опашка от хора (в зелено). По него минава Смъртта с ятаган. Хората се притискат, когато тя е наблизо, след което отново стават. Накрая заедно с хората започва да се издига и лежащият. Допълзя до куба, стоящ в средата, става и го вдига над главата си.

XIV ласо ( Създаване) . Хората също изваждат по един куб и започват да строят кула. От две страни се движат, като им помагат, Слънцето и Луната. Накрая кулата е построена. Ликуването на хората, които вдигнаха ръце. Отново отстрани осветената фигура на жена, стояща върху двоен куб с вдигнати ръце.

XV ласо ( дявол) . Дяволът се появява с рога и опашка. Светлината се движи върху него, след което пада върху пирамидата: осветявайки факта, че хората са приковани към плодовете на своя труд: към тухлените кубчета, от които са построили Вселената. Дяволът подигравателно ги сочи към веригите. Хората се представят за роби, които не могат да се отдалечат от построената от тях пирамида.

XVI ласо ( Светкавица) . Лампата примигва и изгасва няколко пъти. Фонът е триъгълник със светещо око на Бог. Пирамидата се разпада. Хората бягат. Всеки сам по себе си със собствен куб. Опитват се да си кажат нещо с жестове, но не се разбират, обръщат се към съседите или наляво, или надясно - отвръщат се от тях. Всеки жестикулира едновременно, след това всеки застава на своя куб и замръзва като статуя.

XVII ласо ( звезда) . Отново се появяват кръгли танци на блестящи звезди, обграждат хората като връзка между различните точки на кубчетата. Звездите дават вода на хората от купата – оживяват, после ги покриват с воал. Хората заспиват легнали и седнали в покой.

XVIII ласо ( луна) . Звездите си тръгват. Луната танцува в изумрудено бяло, приближава всеки от хората и внимателно проверява дали спи. Лилава светлина. Сивите химери също бродят сред хората.

XIX ласо ( слънце) . Светлината става жълта. Хората се събуждат. Те подреждат тухлите си в полукръг на заден план близо един до друг, оставяйки една празнина между кубчетата. Слънцето танцува в центъра - хората го поздравяват.

ХХ ласо ( Съдебна зала) . През пролуката се появява Смърт с ятаган. (Отворен ковчег на заден план). От страните на Слънцето и Луната. Смъртта отново замахва ятаган покрай редица хора, но хората се държат за ръце и не позволяват на този, който се наведе от нейните люлки, да падне. Те обграждат смъртта в полукръг. Когато се приближават, Смъртта изпуска косата и бяга.

XXI ласо ( Вселената) . Венец от хора с цветя в ръце. Върти се, в средата танцува жена в бяло (която стоеше на куб), със змия в ръце изпълнява вакхически танц на екстаз. Към нея се присъединява мъж (който беше в червено). Шутът се появява отстрани, като отново не знае къде да направи крачка. Пръстенът от хора се измества в обратна посока, след това се разпада, вместо тях се появяват звездни кръгове от фигури в бяло. Мъжът и жената танцуват известно време, след което също си тръгват. Шутът се лута между свити и притихнали кръгове от звезди. След това те тръгват в различни посоки и той остава в центъра сам, в нестабилна форма на въпрос, облегнат на тоягата си в петна светлина. Светлината изгасва.

Други фрагменти от книгата "Астрология на Кабала и Таро":

Историите по-долу са разкази за историята на произхода на медитативната традиция на таро, които бродят из необятността на Интернет.

космическа версия

Митове и история на традицията

Затворената езотерична традиция за познаване на тайните на Вселената чрез медитация върху образите на Арканите на Таро съществува от древни времена.

Според легендата на Атланта пристигналите на Земята от друга планета донесли универсално знание и го предали на египетските жреци. Знанието се предава от бога на мъдростта и знанието Тот (атлас), който по-късно става широко известен под името Хермес Трисмегист. Жреците на Древен Египет съхраняват знанието, като го криптират в символите на Арканите на Таро. В град Дендера има храм (досега не е открит), на вътрешните стени на който са изобразени 22-те Велики Аркана на Таро. В този храм се обучаваха свещеници. Бъдещите свещеници (неофити) научиха принципите на световния ред чрез медитация върху стенописи с Аркани, преминаха през сериозни изпитания и посвещения.

През Средновековието, благодарение на кръстоносните походи, традицията попада в таен магически ред. През 20-ти век известният масон и пазител на различни тайни, Папус (Жерар Енкос), дава Посвещение на един от своите ученици, Григорий Отонович Мьобес (G.O.M.). През 1912 г. Мьобес провежда курс на обучение по окултизъм в Санкт Петербург, който включва посвещение в Традицията на Таро Арканите. Паралелно с петербургската група в Москва работи и друга група - групата на Владимир Шмаков. Членовете на групите, оцелели поради емиграция в чужбина по време на репресиите - двама души, се завръщат в Санкт Петербург на преклонна възраст. Именно те предадоха традицията за ходене във Великите аркани на Таро на Григорий Романович Рейнин във формата, в която се спазва в момента.

Оперативна процедура

В тази традиция предаването от човек на човек е много важно. Следователно, начинаещите първо се потапят във всеки от 22-те големи аркана под ръководството на опитен лидер, който е получил Посвещение в традицията (предаване). Лидерът е водачът на Великите Аркани.

Не е необходимо начинаещите да преминават през Великите Аркани в строга последователност. Можете да започнете с който и да е от главните аркани.

Медитирайте обикновено в групи. На урока 1 от 22-те Аркана се избират колективно за потапяне. След това водещият чете описанието на Арканите според В. Шмаков и всеки се потапя в създаденото пространство на Арканите за 30-40 минути. След медитацията се дава време да запишат опита си, след което членовете на групата, при желание, изказват впечатленията си.

Потапянето в пространството на Арканите привлича съответните енергии, включва особено състояние и тематично-учебни ситуации в ежедневието, започва опитът на Арканите.

В бъдеще начинаещият може самостоятелно да медитира у дома според описанието на В. Шмаков върху Арканите, в които се потопи в група с водач.

Процентът на хората, които завършват кръга на 22-те Велики Аркана, е малък, тъй като животът става по-ярък, по-богат, водовъртежът от житейски събития завихря човек и само малцина все още са готови да отделят част от времето си за продължаване на практиката. Защо това не е съвременна версия на теста на неофита?

Тези, които продължават (тези, които са затворили кръга на Великите Аркани) могат, под ръководството на водача, да преминат последователно през Двойните Аркани - 11 зали на Храма. Това е вторият етап от познанието на Арканите в тази Традиция, счита се за най-сериозен. Гмуркането в двойката Аркани в определена последователност е като преминаване през лабиринт. Арканите се изживяват на по-дълбоко ниво.

След като преминете последователно през всичките 11 зали, можете да експериментирате със състояния, да „играете“ с пространствата на Арканите допълнително: да комбинирате 4 или повече Аркани, да се гмурнете в пространствата на Двора и Малките Аркани, както и на Сенчените Аркани.

Особености

В тази традиция се смята, че Арканите на Таро са само 100:

22 Велики (старши) Аркана;

16 Придворни Аркани;

40 Малки (младши) Аркани;

22 Shadow Arcana - отражения на Великите Arcana (тяхната сенчеста страна).

Любопитно допълнение

Тези, които практикуват медитативно пътуване през Арканите на Таро, наричат ​​себе си "Арканавти".

Повечето „арканавти“ пренебрегват използването на Таро като мантична (предсказуема) система. Те вярват, че предсказуемото Таро (като един вид „астрална машина“) е създадено, за да запази традицията на медитативно потапяне в Арканите на Таро, тъй като най-добрият начин за пренасяне на истинско знание през вековете е само чрез използване на вечните пороци. на човечеството: желанието да се знае съдбата, бъдещето и други подобни.

Ние лично (авторите на сайта), без никакви вътрешни противоречия, комбинираме в ежедневието си, потапяйки се в Арканите на Таро в тази Традиция и работейки с прекрасен инструмент - (можете да кажете с други думи: "диалог" с надежден приятел и помощник) - тесте карти Таро.

Литература според тази традиция

След като получите ВАШИЯ опит от потапяне във Великите Аркани на Таро, ще бъде полезно да четете книги, базирани на опита на някой друг:

1. В. Шмаков „Свещената книга на Тот: Великите аркани на Таро. Абсолютните принципи на синтетичната философия на езотеризма.
2. G.O.M. "Енциклопедия на окултизма".
3. G.O.M. Медитации върху Арканите на Таро. Допълнения към енциклопедията на окултното.
4. Н. Рудникова „Свещената мистика на Египет. 22 стъпки от слънчевия път.
5. В. Томберг „Медитации на Таро: Пътуване към произхода на християнския херметизъм”.
6. П. Успенски "Символи на Таро".

[Крия]

Окултизъм и Аркани

„Свещената египетска книга на Тот

има колекция от 78 Аркана, които

от древни времена са запазени и са дошли до нас

под формата на 78 символични изображения"

G.O.M. "Курсът на енциклопедията на окултизма" 1912г.

Аркана Таро - инструменти за трансформация

Като инструмент Аркан е картина или текстово описание. Чрез снимката можете да усетите вибрацията на Арканата. Или можете да „влезете“ в медитативното пространство, което е описано. След преминаването остава спомен за специфично усещане и определено знание, извлечено от потапянето.Познаването на тази вибрация и мъдростта на Арканите прави човек умел да преминава през определен набор от ситуации, съответстващи на Арканите. Така че всичките 22 описват почти всяка възможна ситуация. Аркан предлага изход от трудна ситуация и дори предлага специално вътрешно състояние, притежавайки което можете да излезете победител (или с минимални загуби) във всяка ситуация.

Работата с Арканите предполага развитието на тези състояния и умението за тяхното прилагане в живота.

Умствено изследване на Арканите
Мнозина, които започват да работят с Арканите, свеждат цялата практика до умствен анализ на значението на елементите на изображението и различните имена на Арканите. Този подход е много повърхностен. Можете да направите друга грешка – да се ограничите до медитативно пътуване през пространството, което се отваря с конкретна Аркана. Въпреки че подобно пътуване е по-дълбоко ниво на работа от умственото, то също не е достатъчно. Необходимо е да се улови усещането за специална вибрация, присъща на тази конкретна Аркана. Още по-сериозна работа е възприемането на Арканите като определена гледна точка към света, един вид прозорец към Безкрайността, аспект на Цялото. Така са били замислени Арканите, когато са били създадени в дните на древен Египет. Всичките сто (100 аркани съставляват 22 + 22 бели и сенчести големи аркани, 56 малки аркани - 4 до 14 във всяка лапа) трябваше да спасят цялото знание, цялата мъдрост, пълна картина на вселената. Арканите на Таро тъй като вибрационните пространства са познати от колодата Таро, която има Старши двадесет и две като Архетипи на ситуации и роли; има петдесет и шест Малки Аркани, разделени от костюми като Стълбовете на Елементите: Чаши - Вода, Жезли - Огън, Мечове - Въздух и Пентакли - Земя. Но има и двадесет и две Dark Arcana, които са допълващи се двойки към Великите и съставляват цяла колода - като сто...

Произход на Таро Аркана

Знанията на египетските жреци имали неземен произход. Неговите основи са били тайните на атлантите, които са живели на потъналата Атлантида. Но те също са донесли знанията си от звездите, от друга Вселена, от цивилизация, която е преминала както през техногенни, така и през духовни нива на развитие и са имали възможността да разпръснат семената на мъдростта сред цивилизации, които току-що са започнали да се развиват на други планети и в други галактики. Преди сто години беше съвсем естествено в продължение на няколко години първо да се занимаваме с разбирането на значението, след това да работим върху яснотата на визуализацията на картината и съживяването на нейните герои и едва след достигане на нивото да живееш Арканите. Днес ние веднага започваме с включването на вибрациите на Аркана в живота си. Повечето от тези, които започват работа с тях, вече имат прекрасна вътрешна визия, а астралните пътувания са значителна част от живота. Arcane вибрациите се усещат и разпознават от всеки при първото потапяне в едно от Arcane пространства.

Как да вляза в Аркан

Четете описанието на Арканите. Помислете за ключови думи и значения. След това представете изображението. Направете го голям и жив. Вие ставате пътешественик чрез нарисувана сцена. Можете да се обърнете към всеки герой, да му зададете въпрос и дори да се почувствате като в ролята му. Можете да заобиколите храмове и пещери, ако намерите такива. В процеса на такова потапяне постепенно разбирате скрития смисъл и мъдрост на тази Аркана. След това "излизате" от медитацията, отваряте очи. Спомнете си какво сте видели и чули. Запишете и разкажете на останалите участници в гмуркането. Обикновено водещият първо чете текста на описанието, прави пауза за продължителността на медитацията (от 15 до 40 или дори 90 минути), след което предлага да напусне дълбокото потапяне в медитацията и да говори за своя опит, за своите преживявания. След като всички разкажат, той казва своите коментари и дава задача за една седмица, преди да се гмурне в следващия Arcana.

Разработване на Арканите през седмицата

Един от основните компоненти на работата с Арканите е специалното вътрешно състояние, което се появява по време на престоя ви в Арканите, и основната мъдрост на Арканите. Мъдростта се съдържа в името на самата Аркана и в няколко ключови значения, които предхождат текста на описанието на картината. Всички Аркани се различават един от друг именно по това състояние и мъдростта, съдържаща се в Арканите. Картина или изображение е просто ключ за настройка, без който би било трудно да влезете в определен Аркана за първи път. След потапяне в продължение на седмица (или повече) до следващото потапяне е необходимо да се разберат онези житейски ситуации, които по тренировъчен начин започват да привличат Arcanum вибрации към „арканавта“. Така за много кратко време много проблеми, които обикновено заобикалят човек, могат да изчезнат. Скоростта на изработване на такива „уроци“ зависи, разбира се, от него и от приемането на ситуацията от нова гледна точка, обикновено Арканата. Можете да се движите по положителната страна на Арканите, тогава ситуациите ще донесат успех. Но е възможно, оставайки пасивни и не работейки с Арканите, да преминете през отрицателната страна на Арканите. След това цяла седмица ще има непрекъснати изпитания и кризисни ситуации, които без Arcane вибрации биха били достатъчни за една година. И тези тестове понякога се вписват в една седмица. Така да се каже "през ​​тръни към звездите"... Уроците все пак се минават, това са свойствата на Арканските пространства. Но изпитанията са трудни...

В рамките на 22 седмици може да се осъществи много бърза трансформация на човек, разбира се, чрез промяна в съзнанието му. Но именно със съзнанието Аркан работи. Ако го използвате само като магически инструмент за манипулиране на ситуации, трансформацията може да не се случи.

Въпреки това, като магически инструмент, Arcana също е приемлив. Това е въпрос на светоглед.

По време на семинара, преди да влезете в Arcana, е препоръчително да се запознаете с каноничното описание на Arcana (според Шмаков и G.O.M. *) и да разгледате изображенията на няколко колоди Таро (обикновено участниците носят свои собствени). След това прочетете магическите съответствия на тази Аркана и нейните традиционни имена. Едва след това затворете очи и започнете да създавате визуален образ-вход към Арканите. Описанието на картината най-често не се различава много от традиционното и може да има допълнителни детайли, които се виждат само при потапяне в пространството на Арканите, така да се каже - „описание на живо“.

От историята на тази традиция

Папус, като известен масон и пазител на различни тайни, идва в Русия и дава Посвещение на един от най-верните си ученици, Мьобес. През 1912 г. Григорий Отонович Мебес води курс по окултизъм в Санкт Петербург, който включва посвещение в традицията на Таро Аркана. По-ранна информация се губи сред тайните магически заповеди на Средновековието. Но надеждността на предаването от египетските жреци беше потвърдена едва наскоро: в една от египетските пирамиди, галерия с каменни панели от 22 сцени от живота на Озирис , Тот (Хермес) и Изида бяха намерени. Въз основа на техните сюжети, връзката със съвременните изображения на Таро е доста очевидна.

Един от учениците на G.O.M. запази техниката на ходене по главните и малките аркани. Тя го даде на Григорий Романович Рейнин. И Рейнин предаде традицията на Виктория Юриевна Рогозова. Така традицията е запазена и разпространена днес. Има различни гледни точки за разпространението на Традицията. Рейнин вярва, че колкото повече хора вървят и водят Арканите, толкова повече шансове има Традицията да оцелее и да расте. Виктория Юриевна вярва, че предаването на Традицията изисква дълбока трансформация и можете сами да „влезете“ в Арканите, но не всеки може да води.

Александър Воронов като цяло ръководи Арканите въз основа на тяхното описание, съставено от Кроули (може да се намери и в книгата на Герд Зиглер и книгата на Алистър Кроули „Книгата на Тот“). Сред учениците на Рейнин, Рогозова и Воронов се превърна в „добра традиция“ да водят Арканите, когато Майсторите заминават някъде за известно време, за да не се отегчават хората ...

Времето ще покаже кой е правилният. И Традицията живее свой собствен живот и позволява да промени съдбата на все по-голям брой от онези, които са преминали пълния кръг на Главните Аркани...

[Крия]

Относно Сянката Аркана

Таро Сянката Аркана

Идеята за допълване на колодата Таро с тъмни аркани започна периодично да възниква, когато тестото Таро се комбинира с дървото Сефирот. Има две различни идеи за тъмно дърво. Едно от тях се нарича дървото Клипот и е построено надолу от главното дърво от Сефира Малкут. Това дърво може да се нарече „фалшиво дърво“, то се генерира от фалшиви идеи за световния ред, такива самоизработени теории за световния ред не могат да бъдат преброени сега.
Идеята за друг вариант на тъмното или сенчесто дърво е породена от присъствието на непроявената сефира Даат върху дървото. Тази сефира се нарича Знание и всъщност тя е тази, която отваря достъп до Дървото.

Символично, това е огледало, може би полупрозрачно, в което друг свят, планински или явен, се вижда като отражение, подобие на света на наблюдателя. Оттук и идеята – както горе, така и долу. Но огледалото има и пространство „зад огледалото“, за да влезете в него, трябва да видите ласото в огледалото на Даат. Такъв вход ви позволява да видите скритата, сенчеста страна на ласото. Индивидуалният аспект на сянка на арканите може да бъде много различен, не винаги положителен, но както съзнанието проявява само много малка част от подсъзнанието, така и сенчестите аркани разкриват пространството на арканите в неговата цялост. Арканите стават "живи".

Ето описание на тях:

0. А - сърцето на IAO - живеещо в екстаз в тайната обител на гръмотевиците,
между Асар и Аси, изпълнени с наслада.
1. Светкавиците пламнаха все по-често и лорд Тахути се разбунтува. Глас
отекна в Тишината. И тогава Един си тръгна и се върна.
2. Сега Нуит се скри зад воала, за да отвори портите й
сестри.
3. Богородица царува на черупката, като перла, която търси
Седемдесет за моята Четворка. В сърцето й е Хадит, невидимото
великолепие.
4. Ra-Hoor-Khuit сега се издига и неговото господство е установено
в пламтяща звезда.
5. И също така пламтящата Звезда изгрява, засенчвайки вселената с благодат.
6. И сега, под крилете на Ерос, младостта се възхищава на това
едно, после друго. Той е Асар между Аси и Нефти. Той излиза отзад
воали.
7. Той управлява колесницата на вечността, теглена от бяло и черно.
И следователно той е отражението на Глупака и седмичният воал се отваря.
8. Сега Майката Земя излиза със своя лъв, красив Сехет,
г-жо Аси.
9. Сега Свещеникът се е скрил зад воал, за да пази славата си
мръсотия, за да не потъне думата му в бърборене.
10. И тогава Отецът на всички се разкри като могъщо колело; сфинкс,
кучетоглавият бог и Тифон попаднаха в сферата на неговото въртене.
11. И сега дамата Маат дойде с писалката и меча си
съдете праведните, защото зарът вече е хвърлен.
12. Тогава Светият се появи във големите води на Севера, сякаш
златна зора, която носи благодат на падналата вселена.
13. И Асар беше скрит в Аменти, а Господарите на времето доведени
той сърп, който носи смърт.
14. И един могъщ ангел се яви в образа на жена,
проливайки скръб върху пламъка, който осветява чистите
струя с отпечатък на проклятие. И злото надделя.
15. Тогава Господът на Хем възкръсна, светец сред висшите,
издигайки своя коронован скиптър за изкуплението на вселената.
16. Той разруши кулите на оплакването, като ги разби на парчета в пламъци
гнева му, така че само той е оцелял в руините.
17. И подновена, като струящ огън, се яви светата дева,
превръщайки красотата им в светкавици.
18. Със своите заклинания тя призова Скарабея, Господи
Шеф-Ра, така че водите се разделиха и миражът на кулите се срути.
19. Тогава слънцето се появи в безоблачното небе и устните на Ася
докосна устните на Асар.
20. И сега е построена Пирамидата, така че посвещението
се случи.
21. И в сърцето на Сфинкса Господ Адонай танцуваше, увенчан
диадема от перли и рози, възхищавайки се на всички
съществуване, о, да, цялото съществуване.