Продължаваме да ви запознаваме с коучинг инструменти, които можете да използвате сами, за да подредите нещата в главата си, да структурирате мислите, да увеличите информираността, да вземете решения, да увеличите мотивацията и в резултат на това за по-ефективно и вълнуващо движение към вашето цели.

Много често причината за неуспех в постигането на целите не е липса на мотивация, не лошо обмислен план и дори отлагане, най-често това е банална грешка в ресурсите. Един от най-важните ресурси са нашите знания, способности и умения.

Интересно: уменията, необходими за постигане на целта, не трябва да бъдат развити перфектно. Mihaly Csiksendmihaly, който за първи път описва състоянието на потока, което се характеризира с пълно потапяне в процеса на изпълнение на определена задача, състави списък от условия, при които може да възникне такова състояние. Едно от условията е сложността на изпълняваната задача. Това означава, че уменията трябва да бъдат достатъчно развити, за да поддържат задачата едновременно предизвикателна и управляема. Тъй като ако уменията не са достатъчно развити, ще бъде твърде трудно да се изпълни задачата, което бързо ще загуби интерес и мотивация. Ако уменията са твърде добре развити, задачата ще бъде твърде лесна и бързо ще престане да бъде забавна за работа. Ето защо, когато си поставяте цел, е важно не само да оцените съществуващите и да разберете как да развиете необходимите умения, но и да се вземе предвид съответствието между желаната цел и степента на развитие на необходимото умение.

Днес ще ви разкажа за един коучинг инструмент, след като работите с който ще намерите отговори на въпросите: „Какви знания и умения е важно да развия, за да постигна целта си?“ и „Как мога да направя това?“

Със сигурност много от вас са чували за колелото за баланс. Предлагам да разгледаме алтернативно използване на този инструмент. И така, запознайте се (барабанна ролка), Skill Wheel!

Skill Wheel е общо име. Всъщност тя може да включва всякакви умения, знания и способности. Това са ресурсите, които винаги ще бъдат с вас, независимо къде сте и с кого.

Алгоритъм за работа с колелото на уменията

Алгоритъмът за работа с колелото за умения е същият като с колелото за баланс.

1. Определете какви знания, умения и способности са ви необходими, за да постигнете целта си. Желателно е не повече от 8. Колкото по-малък, толкова по-добре за фокусиране.

Препоръка: Отговорете на въпроса: "Кой съм аз, когато постигна тази цел?" Например вашата цел е да започнете да печелите от разстояние. А отговорът на въпроса "Кой съм аз, когато постигна тази цел?" може би на свободна практика. И така, за своя списък вие избирате качествата, уменията, знанията, които са важни за един успешен фрийлансър. Или „Искам да изведа бизнеса си на следващото ниво.“ Кой съм аз? Предприемач. И потърсете какво характеризира един успешен предприемач. Или „Искам облекчаваща преса“. Кой съм аз? Атрактивен мъж с релефен корем. Сега помислете за някой, който може да се нарече „Атрактивен човек с релефна преса“ 🙂 Какви качества, умения, способности му помогнаха да постигне тази цел?

2. Отговорете на въпроса: „Как трябва да се прояви всяко от уменията в идеалния случай (приложимо към целта ви)?“

3. Запишете поотделно всички критерии за идеалното проявление на дадено умение.

4. Начертайте колело, като го разделите на сектори, съответстващи на броя умения, които сте избрали. Моделът ще изглежда като колело със спици. Всяка спица е умение.

5. Разделете всяка игла на 10 части, така че всяка част да отговаря на 1 точка. Броим точки от центъра, като се започне от 1.

6. Оценете по скала от 1 до 10 колко добре се показва всяко умение в момента. Тоест какъв резултат можете да присвоите на дадено умение сега, ако 10 точки са идеалното проявление на умението (според вашето описание).

7. Поставете точките, които сте присвоили на умението, върху всяка спица и свържете точките. Така че можете да оцените изчерпателно съществуващата картина според вашите умения днес.

План за действие

Сега нека преминем към съставянето на списък с действия.

8. Изберете умението, с което искате да започнете.

9. Помислете как ще се промени вашето умение, ако степента на неговата проява нарасне само с 1 точка? Какво ново ще има в теб? И какво може да се направи, за да се развие умение само с 1 точка? Запишете избраните от вас действия.

10. Сега помислете как ще се промени вашето умение, ако степента на неговото проявление се увеличи с още 1 точка? Какво ново ще има в теб? И какво може да се направи, за да се развие умението, така че проявата му да се увеличи с още една точка? Запишете и тези стъпки.

11. Продължете да се придвижвате нагоре с 1 точка и фиксирайте избраните действия, докато достигнете 10 точки.

Забележка: смята се, че такъв метод за оценяване стъпка по стъпка на движение по-добре структурира мислите в полето на действие. Но ако ви е по-удобно веднага да направите списък с действия, това е ваш избор. Предложеният алгоритъм може и трябва да бъде персонализиран, само тогава ще бъде възможно най-полезен.

Колелото на уменията може да се използва за почти всяка цел или подцел, стига те да са възможно най-конкретни.

Пример за прекрасно изследване на това упражнение показа участник в програмата WinWin Mira Charlie. Целта й е да намери работа в отдела за човешки ресурси на голяма компания. Една от най-важните стъпки е интервюто. За да се подготви възможно най-ефективно за преминаването на този етап, Мира създаде колелото на идеалното интервю, като предписа в него всичко, от което според нея се нуждае един успешен кандидат.

Наистина се надявам, че този инструмент ще ви бъде полезен при анализиране на ресурси и планиране на действия за развитие.

Други начини за използване на колелото на баланса, както и различни полезни модели и техники на коучинг, могат да бъдат не само научени, но и практикувани както като коуч, така и като клиент, като се запишете в курса „Основи на коучинг“

Основни области на социалния живот

материална сфера. Неговата оригиналност се крие във факта, че е предназначен да създава определени неща, необходими за задоволяване на материалните нужди на хората. Основната фигура е физическият работник. Трудът на работниците добива суровини, създава машини и механизми, всичко необходимо за задоволяване на производствените нужди. Създава това, от което хората се нуждаят в ежедневието.

Духовна сфера. Тук не се произвеждат неща, а идеи, образи, научни и художествени ценности. Те обаче се материализират по един или друг начин във физически неща (книги, картини и т.н.), въпреки че основното е духовното съдържание.

Регулаторна или управленска дейност. Това е дейност на политици, мениджъри. Специфичната задача на сферата е да поддържа връзките между хората, да регулира тяхната дейност и социални отношения. Осигуряване на съгласуваност Най-висшата форма на управленска дейност е политическата дейност. тук се решава съдбата на милиони хора.

Социалната сфера или дейността по служене на хората. Това е дейност на лекар, учител, художник. Секторът на услугите е най-динамичният в съвременното общество.

Всички видове дейности, идентифицирани в хода на анализа, социални. Групите и институциите, техните взаимоотношения в действителност съществуват заедно. Взаимосвързани.

Обществото като самодостатъчна система

Обществото като интегрален организъм се характеризира със следните свойства:

• 1) самодейност;
• 2) самоорганизация;
• 3) саморазвитие;
• 4) самодостатъчност.

Първите три свойства са присъщи не само на обществото като цяло, но и на съставните му области, докато свойството на самодостатъчност е характерно само за обществото като цяло.

Самодостатъчността е способността на системата чрез собствената си дейност да създава и пресъздава всички необходими условия за собственото си съществуване, да произвежда всичко необходимо за колективния живот. Самодостатъчността е основната разлика между обществото и неговите съставни части. Само съвкупността от всички видове дейности, всички взаимосвързани групи и техните институции създават обществото като цяло като самодостатъчна социална система - продукт на съвместната дейност на хора, които са в състояние да създадат всичко необходимо за съществуването си със собствени усилия .

Съвременната социална философия разграничава следните основни свойства на обществото като цяло:

аматьорско изпълнение,

самоорганизация,

саморазвитие,

Самодостатъчност.

Трябва да се отбележи, че ако първите три от тези свойства са присъщи не само на обществото като цяло, но в една или друга степен на сферите и групите, които съставляват обществото, тогава свойството на самодостатъчност е присъщо само на обществото като цяло. Самодостатъчността е способността на системата чрез собствена дейност да създава и пресъздава всички необходими условия за съвременното съществуване, да произвежда всичко необходимо за колективния живот. Самодостатъчността е основната разлика между обществото и неговите съставни части. Нито един от видовете дейност не може да функционира самостоятелно, нито една от отделните социални групи не е в състояние да оцелее „само”, да си осигури всичко необходимо. Само обществото като цяло притежава тази способност. Само съвкупността от всички видове дейности, всички заедно и взаимосвързани социални групи и техните институции създават обществото като цяло като самодостатъчна социална система - продукт на съвместната дейност на хора, които са в състояние да създадат необходимите условия за съществуване чрез собствените им усилия.

Важно е да се разбере, че обществото, представляващо набор от относително стабилни, стабилни структури, обаче не е в състояние на неподвижност, покой. За него, както и за природата, можем да кажем, че тя непрекъснато се променя. Фактът на постоянна промяна в природата и обществото отдавна е забелязан от философите. Най-пълното и задълбочено учение за развитието като универсално свойство на битието е създадено, както е известно, от Хегел. Конт и Маркс в своите философски системи обръщат голямо внимание на спецификата на общественото развитие, на неговите еволюционни и революционни форми. Съвременните философи са напълно единодушни във факта, че аспектите на структурата и развитието са неразделна част от изследването на социалните обекти. С други думи, разглеждането на обществото в статика, т.е. от гледна точка на нейната организация структурата трябва задължително да бъде допълнена от анализ на нейната динамика, промени и развитие.

При изучаване на проблемите на развитието на обществото в съвременната философия се използват термини като „процес“, „функциониране“, „промяна“, „развитие“, „прогрес“, „регресия“, „фактори на развитие“, „еволюция“, „ революция” са широко използвани. и др. Нека разгледаме накратко съдържанието на тези понятия.

Процесът е единична поредица от промени в социалните системи, т.е. в групи, институции, други елементи на социалната система. Възможни са различни видове процеси: вътре в личността, например процесът на самовъзпитание на човек; процеси, протичащи в отношенията на две личности; промени, настъпващи в общността и между тях; процеси на промяна, включващи структурата и организацията на обществото като цяло. Възможен е и друг подход за класифициране на видовете социални процеси. Така че е възможно да се отделят процеси, които обединяват, събират, изравняват хората и, напротив, процеси, които се разделят, пораждат съперничество, са възможни конфликти.

Най-простият процес е функционирането на обществото, което се отнася до настъпващите в него обратими промени, свързани с ежедневния му живот в рамките на установени структури и взаимоотношения. Под „промяна“ се разбира началният етап на вътрешно прераждане в обществото или отделните му части и техните свойства, които имат количествен характер.

Развитието е специален случай на промяна, която настъпва, когато постепенните количествени промени водят до дълбоки, необратими качествени промени, което се проявява в обогатяване и диференциране на елементи от социалните структури и отношенията между тях. Прогресът е една от разновидностите на процеса на развитие. Той се проявява в повишаване на адаптацията и жизнеспособността на системата в променящите се условия на нейното съществуване и е свързан с процеса на усложняване на организацията на системата. Противоположно на прогреса е понятието „регресия” – процес на стесняване на възможностите на системата за саморазвитие и усвояване на условията на околната среда, опростяване и разрушаване на системата.

Разглеждането на обществото от гледна точка на неговото изменение и развитие включва следните основни проблеми:

Посоката на промените, протичащи в обществото;

Източници или фактори на развитие;

Форми, в които протича всяко развитие.

Когато разглеждаме първия от горните проблеми, трябва да се има предвид, че съществуването на постоянни, насочени, системни промени в обществото не се признава от всички философи. Тази посока на развитие от нисшите към висшите форми се признава от философите-детерминисти (Хегел, Маркс). Докато индетерминистите или волюнтаристите (Шопенхауер, Ницше, Попър), абсолютизирайки ролята на слепите, несъзнателни принципи в човешката психика и свързвайки с тях цялото обществено развитие, отричат ​​неговата посока и закономерност. Освен това детерминизмът признава не само посоката на историческото развитие, но и неговия предимно прогресивен характер, т.е. изхожда от факта, че новите фази на общественото развитие непременно са по-съвършени; с други думи, развитието води до постоянно подобряване на обществото. Имаше много дискусии около проблема за напредъка. Ако определена част от философите признават прогреса в икономическата, политическата, научната сфери на живота, то прогресивното развитие в областта на морала, в сферата на морала се оспорва от мнозина поради липсата на ясни критерии за морално усъвършенстване.

Независимо от това, независимо от признаването на посоката, закономерността или прогресивността на промените, протичащи в обществото, самият факт на тези промени, предизвикващи постоянно обогатяване на социалната структура и отношенията между хората, се признава от повечето философи, тъй като е Трудно е да се отрече обогатяването на духовния живот на хората, развитието на науката, технологиите, разширяването на способността за задоволяване на различни човешки нужди.

Важен е и въпросът за източниците, факторите или причините за промените, настъпващи в обществото. Какво причинява промяна в обществото?

Едно от тях е свързано с непрекъснатия процес на функциониране на обществото, постоянната активност на хората за задоволяване на неотложните си потребности. В хода на ежедневните дейности на хората се усъвършенстват техните умения и способности, видовете им дейности стават по-разнообразни. Съставът на обществото, социалните групи непрекъснато се променя. Хората се променят с възрастта, умират, раждат се и растат нови поколения. Вече поради тези естествени причини, предимно бавни процеси, настъпват доста дълбоки промени в структурата и организацията на обществото.

Но в допълнение към процеса на ежедневното функциониране на социалния живот се откриват и по-сериозни, фундаментални промени, които засягат основите на социалния живот. Те възникват под влиянието на мощни реформи и революционни движения.

В социалната философия са изразени различни мнения относно причините за качествените промени в обществото. Някои ги свързват с промени в естествените основи на обществения живот (С. Монтескьо, В. Вернадски, Л. Гумильов), други търсят причини в промените в икономиката, оръдията, методите за организиране на производството (К. Маркс, В. Ростоу ), други свързват процеса на социално развитие с промени в културния живот, системата от духовни ценности (Г. Хегел, О. Конт, П. Сорокин).

Всеки от тези фактори оказва определено влияние върху развитието на социалния живот, въпреки че социалната им роля не е равностойна. Природните, икономическите и културните фактори са тясно свързани. По този начин повишаването на раждаемостта (естествен биологичен фактор) дава ефект и допринася за бързото развитие на обществото само при условие на едновременно развитие на производството, образованието и медицината.

Ролята на техническите изобретения е много голяма. И така, изобретяването и използването на парната машина през XVIII век. предопредели индустриалната революция, а след това предизвика нов тип индустриално общество с развита индустрия, буржоазия и пролетариат. Развитието на оръдията на труда, напредъкът на техниката и науката, както убедително показва историческият опит, променят всички области на обществения живот, структурата на различните общности от хора - малки и големи, тяхната култура и начинът, по който задоволяват нуждите си.

Голяма е и ролята на културата, включително на нейното междуетническо взаимодействие. Така активното прехвърляне в Япония през XIX-XX век. Постиженията на науката от Западна Европа и САЩ допринесоха за това, че за сравнително кратък исторически период, въпреки поражението във Втората световна война, Япония се превърна в една от най-високо развитите страни в света. Историята познава много примери с обратен характер, когато политиката на изолационизъм, провеждана от управляващите сили, предотвратяваща навлизането на нови идеи или нови стоки в страната, доведе мощните държави до дълбока криза, упадък в резултат на остаряване на институциите и социалните структури.

Тъй като културното творчество може да представлява реална заплаха за съществуващите институции, социални структури и власт, то е постоянно контролирано от обществото. Историята на науката и технологиите, литературата и изкуството познава много примери за съпротива срещу нови идеи и теории (дарвинизъм, генетика, кибернетика), технически изобретения (въвеждането на парни машини, компютри) и нови културни ценности.

Но с цялото значение на социалните предпоставки за социално развитие – икономическо и културно – не може да се пренебрегне фактът, че всички хора са живи организми, които са част от биосферата на планетата Земя, тела, подчинени на силите на привличане, електромагнитни полета, космически лъчи, термодинамични влияния. За природните явления трябва да се търсят и естествените причини. Затова е легитимно да се говори за социалния живот като за феномен, чийто движещи сили са и природни, биосферни фактори, като например изследваните от Л. Гумильов ритми на етногенеза, включващи фазите на възход, депресия и спад.

Задачата на социалната философия е да изучава всички природни и социални фактори, които по един или друг начин инициират процесите на развитие на обществения живот. Натрупвайки се, тези фактори пораждат мощни реформистки и революционни движения, които стимулират и ускоряват процеса на дълбока социална промяна.

Социалните движения се изразяват в колективни, съвместни действия на хората, извършвани по повече или по-малко организиран начин за постигане на определени цели, които променят социалната позиция на участниците в движенията. Причината са социални движения: неудовлетворени потребности на хората – икономически, културни, политически. Те предизвикват състояние на психическо напрежение, социална тревожност. Тази загриженост се проявява в засилени контакти, дискусии, разсъждения върху текущата ситуация! Състоянието на тревожност може да обхване по-големи или по-малки общности – до цели класове и народи. Състояния на тревожност, напрежение - отправната точка на социалните движения. Естеството на социалните движения се определя от техните цели, използваните методи и броя на хората, участващи в тях. По тези признаци се разграничават реформаторски и революционни движения.

Движенията за реформи обикновено обхващат някои ограничени кръгове и общности. Те действат в рамките на установения социален ред и поради това по правило не са изправени пред репресии и насилие от страна на властите. Те се стремят да постигнат промяна, например чрез подобряване на законодателството. Такива са образователни, професионални, пацифистки и отчасти национални движения. Въпреки мирния си, легален характер, реформаторските движения могат постепенно да доведат до дълбоки социални промени.

Революционните движения в началните си етапи могат да бъдат подобни на реформистките. Но докато се развиват, те придобиват различия: обхващат широките маси, цели социални класи, изпитват напрежение и тревожност; засягат основните жизнени потребности на хората, са породени от силни мотиви. Членовете на тези движения често са тормозени и репресирани от властите. Но основната им разлика е в целите и методите. Тяхната цел не е мирна форма, а свалянето на съществуващия социален ред чрез използване на сила. Оттук и необходимостта от мащабен, масов характер, наличието на специални организации, способни да се превърнат в началото на нова политическа власт.

В случай на победа революционните движения въвеждат нови порядки в живота, променят радикално структурата на обществото, правят промени в класовата структура, променят състава на социалните институции, променят ценностната система, обичаите и моделите на поведение. Най-дълбоките промени в обществото са предизвикани от революции, в които участват цели класи и народи. Такива са революциите от 1789 г. във Франция, 1917 г. в Русия, 1949 г. в Китай. Дълбоки социални промени настъпват и в резултат на национално-освободителните революции, извършени през 20 век, особено след Втората световна война в редица страни от Азия, Африка и Латинска Америка. Революциите са не само морално оправдани, но и необходими, ако са насочени срещу остарели порядки, тиранични режими и т.н. Но очевидно е погрешно да се смята, че развитието на обществото е свързано само с революции. Трябва да се има предвид, че революциите винаги са много скъпи, те са придружени от страдания и смърт на хората.

По този начин социално-философският анализ включва както статиката на обществото, така и неговата динамика, разглеждане на съставляващите го групи, институции, както и отчитане на процесите на промяна и развитие, протичащи в обществото.

Често те говорят за способностите на човек, което предполага неговата склонност към определен вид дейност. В същото време малко хора смятат, че тази концепция е научна и предполага нивото на развитие на това качество, както и възможността за неговото подобряване. Не всеки знае какви нива на развитие на способностите съществуват, как да се работи за подобряването им и да се научи как да ги използва максимално. Междувременно не е достатъчно да имате някакви способности, това качество трябва постоянно да се развива, ако искате наистина да успеете в определена област.

ниво на способности

Според научната дефиниция способността е индивидуална и психологическа особеност на конкретно лице, която определя способността му да извършва конкретна дейност. Вродени предпоставки за възникване на определени способности са наклонности, които за разлика от първите са заложени в човек от раждането. Трябва да се има предвид, че способностите са динамично понятие, което означава тяхното постоянно формиране, развитие и проявление в различни области на дейност. Нивата на развитие на способностите зависят от много фактори, които трябва да се вземат предвид за непрекъснато самоусъвършенстване.

Според Рубинщайн тяхното развитие протича по спирала, което означава необходимостта от реализиране на възможностите, предоставяни от едно ниво на способности, за да се осъществи по-нататъшен преход към по-високо.

Видове способности

Нивото на развитие на способностите на личността е разделено на два вида:

Репродуктивно, когато човек демонстрира способността да овладее успешно различни умения, да придобива и прилага знания, както и да изпълнява дейности по вече предложен модел или идея;

Творчески, когато човек има способността да създава нещо ново, оригинално.

В хода на успешното усвояване на знания и умения човек преминава от едно ниво на развитие към друго.

Освен това способностите също се делят на общи и специални, според теорията на Теплов. Общите са тези, които се проявяват във всяка област на дейност, докато специалните се проявяват в конкретна област.

Нива на развитие на способностите

Различават се следните нива на развитие на това качество:

Способност;

надареност;

гений.

За да се формира надареността на човек, е необходимо да има органично съчетаване на общи и специални способности, както и тяхното динамично развитие.

Надареност - второто ниво на развитие на способностите

Надареността предполага набор от различни способности, които са развити на достатъчно високо ниво и предоставят на индивида възможност за успешно овладяване на всякакъв вид дейност. В този случай възможността за овладяване се подразбира конкретно, тъй като от човек, наред с други неща, се изисква пряко да овладее необходимите умения и способности за успешното изпълнение на идеята.

Надареността е от следните видове:

Артистични, предполагащи големи постижения в художествената дейност;

Общ - интелектуален или академичен, когато нивата на развитие на способностите на човек се проявяват в добри резултати в ученето, овладяването на различни знания в различни научни области;

Творчески, включващи способността за генериране на нови идеи и демонстриране на склонност към изобретения;

Социални, осигуряващи високо идентифициране на лидерски качества, както и способност за изграждане на конструктивни взаимоотношения с хората и притежаване на организационни умения;

Практичен, проявяващ се в способността на индивида да прилага собствения си интелект за постигане на целите си, познаване на силните и слабите страни на човек и способността да използва тези знания.

Освен това има видове надареност в различни тесни области, например математически талант, литературен и др.

Талант - високо ниво на развитие на творческите способности

Ако човек, който има изразени способности в определена област на дейност, непрекъснато ги подобрява, те казват, че има талант за това. Трябва да се има предвид, че това качество също не е вродено, въпреки факта, че мнозина са свикнали да мислят така. Когато говорим за нивата на развитие на творческите способности, талантът е доста висок показател за способността на човек да се занимава с определена област на дейност. Въпреки това, не забравяйте, че това не е нищо повече от изразени способности, които трябва постоянно да се развиват, стремейки се към самоусъвършенстване. Никакви естествени наклонности няма да доведат до признаване на таланта без упорита работа върху себе си. В този случай талантът се формира от определена комбинация от способности.

Никое, дори най-високото ниво на развитие на способността да се прави нещо, не може да се нарече талант, тъй като за постигане на резултат е необходимо да имате такива фактори като гъвкав ум, силна воля, голяма работоспособност и богато въображение.

Гениалността е най-високото ниво на развитие на способностите

Човек се нарича гений, ако неговата дейност е оставила осезаем отпечатък върху развитието на обществото. Гениалността е най-високото ниво на развитие на способностите, което малцина притежават. Това качество е неразривно свързано с оригиналността на индивида. Отличително качество на гения, за разлика от други нива на развитие на способностите, е, че той, като правило, показва своя "профил". Всяка страна в една блестяща личност неизбежно доминира, което води до ярко проявление на определени способности.

Диагностика на способностите

Идентифицирането на способностите все още е една от най-трудните задачи на психологията. В различно време много учени излагат свои собствени методи за изследване на това качество. В момента обаче няма техника, която да ви позволява да идентифицирате способността на човек с абсолютна точност, както и да определите нивото му.

Основният проблем беше, че способностите се измерваха количествено, извеждаше се нивото на развитие на общите способности. Но всъщност те са качествен показател, който трябва да се разглежда в динамика. Различни психолози предлагат свои собствени методи за измерване на това качество. Например, L. S. Vigotsky предложи да се оцени чрез зоната на проксималното развитие. Това предполага двойна диагноза, когато детето решава проблема първо заедно с възрастен, а след това и самостоятелно.

Други методи за диагностициране на нивото на развитие на способностите

Човешките способности могат да се проявят на всяка възраст. Въпреки това, колкото по-рано бъдат идентифицирани, толкова по-голяма е вероятността за успешното им развитие. Ето защо сега в образователните институции от най-ранна възраст се изисква работа, по време на която се разкриват нивата на развитие на способностите на децата. Въз основа на резултатите от работата с учениците се провеждат занятия за развитие на идентифицираните наклонности към определена област. Подобна работа не може да се ограничава само до училището, родителите също трябва да вземат активно участие в работата в тази посока.

Най-широко използвани техники за диагностициране на способности, както общи, така и специални:

- „Проблемът на Everier“, предназначен да оцени целенасочеността на мисленето, тоест до каква степен човек може да се концентрира върху поставената задача.

- „Изследване на паметта с помощта на техниката на запомняне на десет думи”, насочена към идентифициране на процесите на паметта.

- "Словесна фантазия" - определяне на нивото на развитие на творческите способности, преди всичко на въображението.

- "Запомни и точка" - диагностика на обема на вниманието.

- "Компаси" - изследване на характеристиките

- "Анаграми" - определението за комбинаторни способности.

- "Аналитични математически способности" - идентифициране на подобни наклонности.

- "Способности" - идентифициране на успеха на изпълнението на дейности в определена област.

- "Вашата творческа възраст", насочена към диагностициране на съответствието на паспортната възраст с психологическата.

- "Вашето творчество" - диагностика на творческите възможности.

Броят на техниките и точният им списък се определят въз основа на целите на диагностичното изследване. В същото време крайният резултат от работата не е разкриване на способностите на човек. Нивата на развитие на способностите трябва непрекъснато да се повишават, поради което след диагностицирането трябва да се работи за подобряване на определени качества.

Условия за повишаване нивото на развитие на способностите

Един от най-важните критерии за подобряване на това качество са условията. Нивата на развитие на способностите трябва постоянно да са в динамика, преминавайки от един етап в друг. Важно е родителите да осигурят на детето си условия за реализиране на идентифицираните му наклонности. Успехът обаче зависи почти изцяло от представянето на човек и фокуса върху резултатите.

Фактът, че детето първоначално има определени наклонности, изобщо не гарантира, че те се трансформират в способности. Като пример помислете за ситуация, при която добра предпоставка за по-нататъшното развитие на музикалните способности е наличието на фин слух на човек. Но специфичната структура на слуховия и централния нервен апарат е само предпоставка за възможното развитие на тези способности. Определена структура на мозъка не влияе нито на избора на бъдещата професия на неговия собственик, нито на възможностите, които ще му бъдат предоставени за развитието на неговите наклонности. Освен това, поради развитието на слуховия анализатор, е възможно освен музикални да се формират и абстрактно-логически способности. Това се дължи на факта, че логиката и речта на човек са в тясна връзка с работата на слуховия анализатор.

По този начин, ако сте определили нивата на развитие на способностите си, диагнозата, развитието и евентуалният успех ще зависят само от вас. В допълнение към подходящите външни условия, трябва да сте наясно, че само ежедневната работа ще превърне естествените наклонности в умения, които могат да се развият в истински талант в бъдеще. И ако вашите способности са необичайно ярки, тогава може би резултатът от самоусъвършенстването ще бъде признанието за вашия гений.

Във втората част на определението на понятието "общество", дадено в § 1, се подчертава идеята за взаимоотношенията на хората и взаимодействието на различни сфери на социалния живот. Във философската литература обществото се определя като „динамична система“. Понятието "система" може да изглежда сложно, но има смисъл да се разбере, тъй като има много обекти в света, които са обхванати от това понятие. Системите са нашата Вселена, културата на отделния народ и дейността на самия човек. Думата "система" от гръцки произход означава "цяло, съставено от части", "комплект". По този начин всяка система включва взаимодействащи части: подсистеми и елементи. Връзките и отношенията между частите на системата са от първостепенно значение. Динамичните системи позволяват различни промени, развитие, поява на нови и отмиране на старите части и връзките между тях.

Характеристики на социалната система

Кои са характерните черти на обществото като система? Как тази система се различава от естествените системи? Редица такива различия са идентифицирани в социалните науки.

Първо, обществото като система е сложно, тъй като включва много нива, подсистеми и елементи. И така, можем да говорим за човешкото общество в глобален мащаб, за общество в рамките на една държава, за различни социални групи, в които е включен всеки човек (нация, класа, семейство и т.н.).

Макроструктурата на обществото като система се състои от четири подсистеми, които са основните сфери на човешката дейност – материална и производствена, социална, политическа, духовна. Всяка от тези познати за вас сфери има своя собствена сложна структура и сама по себе си е сложна система. Така политическата сфера действа като система, която включва голям брой компоненти – държава, партии и т. н. Но държавата, например, също е система с много компоненти.

По този начин всяка от съществуващите сфери на обществото, като подсистема по отношение на обществото, в същото време сама по себе си действа като доста сложна система. Следователно можем да говорим за йерархия от системи, състояща се от множество различни нива.

С други думи, обществото е сложна система от системи, един вид суперсистема.

второ, характерна черта на обществотокато система е наличието в нейния състав на елементи с различно качество, както материални (различни технически устройства, институции и др.), така и идеални (ценности, идеи, традиции и т.н.). Например икономическата сфера включва предприятия, превозни средства, суровини, промишлени стоки и в същото време икономически знания, правила, ценности, модели на икономическо поведение и много други.

трето, основен елемент на обществотокато система е човек, който има способността да си поставя цели и да избира средствата за осъществяване на своята дейност. Това прави социалните системи по-променливи и подвижни от естествените.

Общественият живот е постоянна промяна. Темпът и степента на тези промени могат да варират; има периоди в историята на човечеството, когато установеният ред на живот не се е променял в основите си в продължение на векове, но с течение на времето темпът на промяната започва да се увеличава.

От хода на историята знаете, че определени качествени промени са настъпили в общества, които са съществували в различни епохи, докато природните системи от тези периоди не са претърпели значителни промени. Този факт показва, че обществото е динамична система, която притежава свойство, което се изразява в науката с понятията „промяна“, „развитие“, „прогрес“, „регресия“, „еволюция“, „революция“ и т.н.

следователно, човеке универсален елемент на всички социални системи, тъй като задължително е включен във всяка от тях.

Като всяка система, обществото е подредена цялост. Това означава, че компонентите на системата не са в безпорядък, а, напротив, заемат определена позиция в системата и са свързани по определен начин с други компоненти. Следователно системата има интегративно качество, което му е присъщо като цяло. Нито един от компонентите на системата, разгледани поотделно, няма това качество. То, това качество, е резултат от интегрирането и взаимосвързаността на всички компоненти на системата. Както отделните човешки органи (сърце, стомах, черен дроб и др.) не притежават свойствата на човек, така и икономиката, здравната система, държавата и другите елементи на обществото нямат качествата, които са присъщи на обществото. като цяло. И само благодарение на разнообразните връзки, които съществуват между компонентите на социалната система, тя се превръща в едно цяло, тоест в общество (както благодарение на взаимодействието на различни човешки органи има единно човешко тяло).

Връзките между подсистемите и елементите на обществото могат да се илюстрират с различни примери. Изучаването на далечното минало на човечеството позволи на учените да стигнат до извода, че моралните отношения на хората в примитивни условия са изградени на колективистични принципи, тоест в съвременния смисъл приоритет винаги е бил даден на екипа, а не на индивида. Известно е също, че моралните норми, съществували сред много племена в онези архаични времена, позволявали убийството на слаби членове на клана - болни деца, възрастни хора - и дори канибализъм. Дали реалните материални условия на тяхното съществуване са повлияли на тези представи и възгледи на хората за границите на морално допустимото? Отговорът е ясен: без съмнение го направиха. Необходимостта от съвместно придобиване на материално богатство, обричането на ранна смърт на човек, който се е откъснал от семейството, и положи основите на колективистичния морал. Водени от същите методи на борба за съществуване и оцеляване, хората не смятаха за неморално да се отърват от онези, които биха могли да се превърнат в тежест за отбора.

Друг пример може да бъде връзката между правните норми и социално-икономическите отношения. Нека се обърнем към известни исторически факти. Сводът на законите на староруската държава - Руската правда предвижда различни наказания за убийство. В същото време мярката на наказанието се определя преди всичко от мястото на човека в системата на йерархичните отношения, принадлежността му към един или друг социален слой или група. И така, глобата за убийството на тиун (управител) беше огромна: беше 80 гривни и се равняваше на цената на 80 вола или 400 овена. Животът на смерд или крепостен селянин се оценяваше на 5 гривни, тоест 16 пъти по-евтино.

Интегрални, тоест общи, присъщи на цялата система, качествата на всяка система не са проста сума от качествата на нейните компоненти, а представляват ново качество, възникнала в резултат на връзката, взаимодействието на нейните компоненти. В най-общата си форма това е качеството на обществото като социална система - способност за създаваневсички необходими условия за неговото съществуване, да произвежда всичко необходимо за колективния живот на хората. Във философията самодостатъчностразглежда като основна разликаобщество от съставните му части. Както човешките органи не могат да съществуват извън един интегрален организъм, така и никоя от подсистемите на обществото не може да съществува извън цялото – обществото като система.

Друга особеност на обществото като система е, че тази система е една от самоуправляващ се. Административната функция се изпълнява от политическата подсистема, която придава последователност на всички компоненти, формиращи социалната цялост.

Всяка система, независимо дали е техническа (единство с автоматична система за управление), или биологична (животно), или социална (общество), е в определена среда, с която взаимодейства. Средата на социалната системавсяка страна е едновременно природа и световна общност. Промените в състоянието на природната среда, събитията в световната общност, на международната арена са един вид сигнали, на които обществото трябва да реагира. Обикновено се стреми или да се адаптира към промените в околната среда, или да адаптира средата към своите нужди. С други думи, системата реагира на сигнали по един или друг начин. Правейки това, тя я прилага основни функции: адаптация; постигане на целта, тоест способност да поддържа своята цялост, осигурявайки изпълнението на задачите си, оказвайки влияние върху природната и социалната среда; поддръжка на проба- способност да поддържа вътрешната си структура; интеграция- способност за интегриране, тоест за включване на нови части, нови социални формации (явления, процеси и др.) в едно цяло.