У дома многогодишни цветя Ще има и няколко вотчинници и земевладелци, които ще научат суверена да го бият с чело. Е. А. Гевуркова Сериен дизайн. Какъв документ е свързан с името на A.L. Ордина-Нашчокина

Ще има и няколко вотчинници и земевладелци, които ще научат суверена да го бият с чело. Е. А. Гевуркова Сериен дизайн. Какъв документ е свързан с името на A.L. Ордина-Нашчокина

285. И ако някой научи някого да търси прасета, или кобили, и крави, или овце, или някакво друго животно, или пчели с приплод за минали години, за пет години, и големи или малки, и според съда и според на разследването в това, че ищецът ще бъде прав в съдебния процес, и за свинете, и за кобили, и за крави, и овце, или за някое друго животно, и за пчели, да управлява какво някой му отнема и да откаже потомство, за което той не го търсих през тази година, тъй като някой го завладя от него. 286. И кой ще научи кого да търси сено косене по десятъци, и тия сенокоси дощеца, а на подсъдимия за десятък от сено косене нареди да управлява десет алтина. 287. И кой ще научи някого да търси поетапно окосено сено, да влачи сено и търсач и да му заповяда да управлява за окосено сено в алтън на подсъдимия. Глава XI СЕЛЯСКИ СЪД и в него 34 члена 1. Кои владетели на дворцови села и черни волости, селяни и бобили, избягали от дворцовите села на суверена и от черните волости, живеят за патриарх, или за митрополити, и за архиепископи, и за епископ, или за манастири, или за болярите, или за придворните и за думата и за хората от стаята, и за столниците и за адвокатите, и за московските благородници, и за чиновниците, и за наемателите, и за градските благородници и болярски деца, и за чужденците, и за всякакви наследствени и земевладелски имоти, и в кадастралните книги, които писарите завеждат в Местните в и/с/ни заповеди след московския пожар от миналата година 134г. , селяните бегълци или техните бащи са написани за суверена, а тези суверенни селяни бегълци и търсят боб, за да го занесат в дворцовите села и черни волости на суверена, на старите им жребчета според писарските книги с жени и деца и с всички техните селски кореми без определени години. 2. Освен това ще има някои патримониали и земевладелци, които ще научат суверена да си бие челата за избягалите им селяни и бобове и ще кажат, че техните селяни и бобове, избягали отзад, живеят в дворцовите села на суверена , и в черни волости, или в селища в граждани, или в стрелци, или в казаци, или в артилеристи, или в и (и) в някакъв вид служебни хора в Замосковие и в украинските градове, или за патриарх, или за митрополити, или за архиепископи и епископи, или за манастири, или за боляри, и за кръгови кръстовища и за дума и за хора в стаята, и за управители, и за адвокати, и за московски благородници, и за чиновници, и за наематели, и за градски велможи и болярски деца, и за чужденци, и за всякакви имоти и земевладелци, и ония селяни и бобили, според съда и по следствие, да дават според писарски книги, които книги писарите в Местния ред дадоха. след московския пожар от изминалата 134-та година ще има тези на техните избягали селяни, или тези на бащите на избягалите селяни, в онези кадастрални книги зад тях са записани , или след тези писарски книги, същите селяни, или техните деца, според нови дачи, се пишат за някого в отделни или изоставени книги. И раздайте избягали селяни и бобили от бягането по писарски книги от всякакъв ранг на хора без определени години. 3. И на когото ще се предадат бегълците и бобилите от съда и от детектива, а тия селяни ще бъдат предадени със своите жени и деца и с всичките си кореми, и със стоящ хляб и с мляко. И не посочвайте притежанията на тези селяни за минали години преди този текущ кодекс. И кои селяни, които са в бягство, техните дъщери, или сестри, или племенници, са се омъжили за селяните на онези вотчинници и земевладелци, за които са живели, или отстрани в и (и) никое село или село, не го обвинявайте и за тези момичета съпрузите им не трябва да се дават на бившия им патримониум и земевладелец, защото според сегашния суверенен указ нямаше суверенни заповеди никой да не взема селяни за себе си, а указите бяха бегъл селянин за определена година , а също и защото след книжовниците в В продължение на много години наследствата и владенията са се сменяли за мнозина, вотчинниците и земевладелците. 4. И на кого ще бъдат дадени бегълците селяни и бобилите, и от тези хора, в ония техните селяни и в бобилите и в корема им на царските дворцови села и черни волости, стройните хора и патримоните и земевладелците имат да отпишат. за ръцете им занапред за спор. И заповядайте да се изпишат отписванията в Москва и в градовете от чиновниците на пазара, а в селата и в селата, където няма да има пазарни чиновници, заповядайте да се пишат такива отписвания в други села от земския или църковния чиновник. , и дайте такива отписвания за собствените си ръце. И тези хора, които не умеят да четат и пишат, и тези, които не знаят как да пишат, и тези, които пишат отписвания на тяхно място, слагат ръцете си на своя духовен баща, или на които вярват, на трети лица, и не заповядайте на никого да пише такива отписвания със своя свещеник и поп и хора, така че в такива отписвания никой, никой пред спора не е бил. 5. И чиито вотчини и помешчици в кадастралните книги пишат селски и бобилски празни дворове, или дворни места, а за селяните и бобовете на тези дворове в кадастралните книги пише, че тези селяни и бобове са бягали заради тях през миналите години. пред тия книжовни книги и досега молбите им за тия селяни не са се случвали на никого, а в тия празни дворове и по празни дворни места в тия селяни и бобили, не съди за това, че дълги години говорят за тези на своите селяни не набиваха суверена срещу никого. 6. И заради кого бегълците селяни и бобилите ще бъдат предадени от ищеца според съда, и според следствието и според писарските книги, или кой ще даде съда без съд по кодекса, и тези. селяни според молбата на онези хора, за които са живели в бягство, пишат в Местния ред за тези хора, на които ще бъдат дадени. И заради кого ще бъдат взети, и от онези земевладелци и вотчинници от владетелските реквизиции, според преброителните книги, те не трябва да получават никакви изнудвания от суверена от онези вотчинници и земевладелци, за които те в замяна ще се научат да живеят като селяни. 7. И от кои имения според съда и според следствието и според писарските книги селяните ще бъдат взети и дадени от ищеца на изкупените им имоти, и те купиха тези имоти от имотите с тези селяни след книжници, и тези селяни в търговците от тях написани, и че votchinnik, вместо тези otdativnye селяни, вземат на продавачите едни и същи селяни с всичките им кореми и с стоящ хляб и с мляко, от техните и (и) техните имоти. 8. И кои патримони и земевладелци през миналите години са имали процес за избягали селяни и боби и от съда на кого в такива бегъл селяни, до този суверенен указ, е отказано с предишния указ на блажената памет на великия суверен цар и великият княз Михаил Феодорович на цяла Русия по години с указ, а тези бегълци селяни и бобили бяха наредени да живеят за онези хора, за които са живели в годините на указа, или от които земевладелците и патримониите за избягали селяни и боби през последните години преди този суверенен декрет имаше приятелска сделка и според приятелска сделка кой на кого се отказа от своите селяни и укрепи записите или подадените петиции на света, и всички тези неща трябва да се правят според това как са били тези неща направено преди този суверенен указ и отново тези неща не трябва да се повдигат и да не се договарят. 9. И кои селяни и фасул за кого са записани в преброителните книги от миналите 154 и 155 г. и след тези преброителни книги, заради тези хора, за които са записани в преброителните книги, избягаха или ще продължат да се учат да бягайте : и тези бегълци селяни и боб, и техните братя, и деца, и племенници, и внуци с жени и деца, и с всичките си кореми, и със стоящ хляб и мляко, върнете от бягането на тези хора, защото от които ще се изчерпят по преброителни книги, безработни години и оттук нататък не трябва да се приемат и да не се оставят чужди селяни. 10. И ако някой от кодекса на този суверен научи бегъл селяни и бобове, и техните деца, братя и племенници да получават и задържат за себе си, и патримониалните и земевладелците ще намерят онези бегъл селяни след него, и тях онези избягали селяни и боб, според съда и според следствието, и според преброителните книги, за да се раздават с жени и деца, и с всичките им кореми, и с постоянен хляб, и с мляко и пръстен хляб без определени години. И колко ще живеят в бягство за някого от този суверенен кодекс и за тези, за които ще се научат да живеят, за данъците на суверена и за доходите на земевладелците, взимайте по десет рубли годишно за всеки селянин и ги давайте на ищецът, чиито тия селяни и бобили . 11. И ако някой научи суверена да бие някого с чело за избягалите селяни и бобри, а в кадастралните книги на тези селяни и техните бащи за ищеца и за ответника не е записано, а за тези селяни са записани ищеца или за ответника в преброителните книги от изминалите 154-та и 155-та година и дай тези селяни и бобри по преброителните книги на този, за когото са записани в преброителните книги. 12. И ако някой от този владетелски указ от патримониума или от имението избяга, дъщерята на селска девойка, и след като избяга, тя ще се омъжи, чийто робски мъж, или селянин, или някой от този владетелски указ ще убеди една селска девойка дъщеря и по уговорка ще я омъжи за своя вързан мъж, или за селянин, или за боб, и този, от когото бяга, ще се научи да я бие с челото на суверена, и по съдебен път, и чрез разследване. ще се установи със сигурност, че това момиче е избягало или се е съгласило и да я даде на този, от когото избяга, както със съпруга си, така и с децата, които ще има деца от този съпруг, но не давайте коремите на съпруга си с нея. 13. И ако тази избягала девойка се омъжи за мъж, или селянин за вдовец и преди нея, този неин съпруг ще има деца от първата си жена и тези мъже на първите й деца не трябва да се дават на ищеца, а да бъдат с него, когото са родени в робство или в селячеството. 14. И ако ищецът започне с онова избягало момиче да търси събаряне, а това е датата на съда, и от съда да вземе решение, на което ще стане. 15. И ще бъде заради кого една селянка вдовица ще избяга, а мъжът й зад този, от когото ще избяга, пише в книжници или в отделни книги и извлечения, или в някакви други крепости в селяни или в бобове , и след като избяга, тази селянка ще се омъжи за чийто робски мъж, или за селянин, и тази селянка ще бъде вдовица на този земевладелец, за когото първият й съпруг е записан в писари или в преброителни книги, или в извлечения и в и (s) крепости, дайте със съпруга си. 16. И първият съпруг на тази вдовица ще бъде след този, от когото ще избяга, в книжници и в преброителните книги и в някои други крепости, и тази вдовица ще живее за този, за когото мъж или селянин ще се омъжи. 17. И ако селянин или бобил избяга от някого и бяга, дъщеря му ще се омъжи за слугинята или вдовицата му, за чийто вързан мъж или за селянина или бобила на този, към когото бяга, и след това този беглец селянин съдът ще се случи да даде жена си и децата си на този, от когото ще изтече, а с този беглец или боб на бившия си земевладелец да даде и зет си, за когото ще ожени дъщеря си на бягането. И ако този зет ще има деца от първата си жена и от тези първи деца, не давайте на молителя. 18. И ако такъв селянин беглец или беглец ще даде дъщеря си за омъжаване на чийто роб или стар гол мъж, или за селянин, или за боба на друг земевладелец или наследство, и тази селска дъщеря, която ще да се омъжи в бягство, да го даде на ищцата със съпруга й. 19. И ако земевладелецът или вотчинник от неговото имение, или от патримониума, или чиито чиновници и старейшини, селски дъщери на момичета или вдовици, ще ги научи да пускат да се женят за чии хора или селяни, и за тях тези селски дъщери, момичета и вдовици, дават отпуск за своите или за бащите си с техните духовни ръце, напред за спор. И оттеглянето на имат за онези селски дъщери по договора. И какво един ще вземе заключението, и след това напишете в почивка заплащане на име. 20. И ако някои хора дойдат в патримониума и имението и кажат, че са свободни, и тези хора ще искат да живеят зад тях като селяни, или в бобили, и тези хора, при които идват, попитайте ги какъв вид свободни хора са и къде им е родината, и за кого са живели, и откъде са дошли, и има ли бегълци и селяни и боб и имат ли отпуск. Да, кой няма да каже ваканционно плащане вкъщи, а земевладелецът и вотчинникът наистина трябва да проверят такива хора, дали са свободни хора, и след като наистина провери, той ги води през същата година до бележка до Москва в Local ред, а Казан и Казан в - градове до Казан, и новгородци и новгородски предградия до Новгород, и псковчани и псковски предградия до Псков. И в Поместния ред и в градовете да се иска същото от управителите на такива свободни хора, а изказванията им да се записват автентично. Нека тези хора, които са доведени до нотата, ще бъдат доведени до християнството чрез своите въпросителни речи от онези хора, които ги водят до нотата, а на онези хора, на които ще бъдат дадени на християнството, заповядайте на тези хора да поставят своите ръце на въпросителни речи. 21. И ако вотчинник или земевладелец на енориаш отведе човек до бележка, без действително да провери, и за такива хора те ще се научат да иматия в селянството, а тези хора в селянството ще бъдат дадени като ищец според съда и според следствието и според преброителните книги с жените им, и с децата, и с коремите. Да, на същите хора, които, без да проверяват, наистина ще приемат чужд селянин или боб, имат за онези години, колко време са живели за кого, за държавните данъци и завотчинникови и земевладелци, доходи от десет рубли годишно , за това, без да проверите наистина, не приемайте непознат. 22. И кого християнските деца от бащите си и от майките им учат да се отричат ​​и ги измъчват. 23. И кои хора от всякакъв ранг, въпреки че ще укрепят зад себе си избягали чуждестранни селяни и бобили, ще вземат робство или записи върху тях в много заеми, и на които тези избягали селяни и бобили ще бъдат дадени по съдебен път и следствие, и те ще бъдат дадени на тези хора според тези записи на заеми и робства в този заем, те ще бъдат научени да бият с чело, и тези хора, които имат такъв заем и робство и записи, ще бъдат отказани, и за тези облигации за заем и за всички крепости, те няма да бъдат съдени и тези робства и не вярват в записи за заеми, но вземат тези записи и робства от тях в Ордена, и ги запишат в книгите, и дайте тези избягали селяни и боб на старото наследство и земевладелец с цялата заслуга. А на онези хора, от които са взети онези бегълци или бобове, откажете този заем, не приемайте чужди селяни и боби и не им давайте заеми. 24. И чиито патримони и стопани на селяните имат своите братя, и деца, и племенници, записани в преброителните книги в дворовете с бащите си и с племето заедно, а след кореспонденцията те се разделят и се учат да живеят в собствените си дворове. , и не скривайте тези дворове, и не ги наричайте излишни домакинства, и не ги записвайте в Местния ред, защото те са записани в преброителните книги с бащите си и с племето си заедно. И отсега нататък, от 1 тази година, 1 септември 157 г., не бийте суверена с челото си за скрити дворове, а в Местния ред за това не приемайте молба от никого за това, че в миналото в 154-та и през 155-та година, според суверенния указ, за ​​всички видове патримониали и за земевладелци на селяни и бобили, столниците и благородниците на Москва преписваха за целувката на кръста и които не пишеха истината, и бяха изпратени до тези места, за да преписват внезапно подред, и тъй като Писарят наложи жестоко наказание на грешното писмо. 25. И кои хора от всички чинове ще научат на кого да търсят своите избягали селяни и техните селски кореми и ще напишат в търсенето на тези селски кореми петдесет или повече рубли, или кой ще научи своите избягали селяни да търсят в търсене молба за кореми назовава селяни, колко от кои кореми, и той няма да напише цената за тях, и подсъдимият няма да каже тези селяни след себе си и ще бъде приведен към вяра, а за тези селяни, срещу искова молба, полагайте по четири рубли за всяка глава и пет за глухи коремни рубли, а в големи кореми управлявайте съда. 26. И който ответникът не се забрани от селяните, а за стомасите, ще каже, че този селянин е дошъл при него без корем, а ищецът ще каже, че неговият селянин е дошъл при този ответник за коремите му и колко стомаси това селянин имал , и че в молбата си няма да напише цената на тия селски кореми, а ще докара единия до вяра и за такива селски глухи кореми да сложи пет рубли за вяра и да вземе селяните от ответник, да ги даде на ищеца. 27. И кой на процеса, в чийто селянин забрана и целувките, и след това селянинът, в когото той целува, заявява от него и отнема този селянин от него, дава на ищеца с всички кореми против молбата, и на него за вина, че ще целуне кръста не на истината, ще нанесе жестоко наказание, ще го бие с камшик за пазарлък в продължение на три дни, така че много хора да знаят за това, за което му беше наредено да нанесе такова наказание , и го бие с камшик за пазарлък три дни, вкарва го в затвора за една година и отсега нататък не вярва в нищо и в никакъв случай не съди никого. 28. И при което селяните, подсъдимите по процеса не бяха затворени и изправени пред съда, тези селяни, като взеха от ответника, да дадат на ищеца, а тези селяни да дадат ищеца на селяните с жени и деца , които децата на онези бегълци селяни, макар и в писарски книги да не са записани, но те живеят с баща си и майка си заедно, а не в разделение. 29. И което подсъдимите ще научат в съда в бегълците селяни и в техните селски кореми запираца, а след това, с вяра при целуването на кръста на тези селяни, ще кажат на тяхно място и ще учат да връщай като ищец и в коремите им пак ще ги учат на запираца и на тях тия заповядват да се поправят коремите на селяните и да ги предадат на ищеца без целувка на кръста, защото са били заключени горе във всичко в съда, в хората и в корема, а след това се отказват от селяните, а те самите искат да бъдат наемни коремите си. 30. И зад които земевладелците и вотчинниците са били селяни и са били в писари, или в отделни или отпадъчни книги, и в извлечения са записани върху техните местни и върху патримониалните земи поотделно, а на тези земевладелци и вотчинници на техните селяни от местни не сведете земите си до патримониалните си земи и затова не пропилявайте имотите си. 31. И ако някои земевладелци и вотчинници научат своите селяни от местните им земи да ги сведат до патримониалните си земи и след това имотите им ще бъдат дадени на някой друг от земевладелца, а тези нови земевладелци ще научат суверена малко чело за онези селяни, които с имения земя са били сведени до патримониални земи, така че тези селяни от патримониални земи да бъдат дадени на имотните земи, от които са били намалени, а от новия земевладелец тези селяни от патримониални земи в имотни земи да бъдат дадени с всичките си селски коремчета, и с хляб стоящ и с мляко. 32. И ако някои селяни и бобили се научат от кого да се наемат за работа, и този селянин и бобил от всички слоеве на хората ще бъдат наети да работят, според записи, а без записи, напълно. А за тези хора, от които наемат жилищни и кредитни книжки и служебно заробване, да ги нямат и да не ги укрепват с нищо, а тия наемници как се изработват от тях и да си ходят от себе си без никакво задържане. 33. И от които всякакви чинове от земевладелци и от вотчинници и от чужди градове бягат в чужбина своите хора и селяни, и като са в чужбина, идвайки от чужбина, те не искат да живеят със старите си земевладелци и вотчинници, те се научават да да поискат волята им и да помолят тези бегълци и селяни да ги върнат на стария им земевладелец и наследство, заради които са избягали, но не им дават свобода. 34. И от кои патримониали и земевладелци, които се намират в пограничните градове, техните хора и селяни бягат в чужбина към германската и литовската страна, а в чужбина, женейки се за избягали съпруги и момичета от различни земевладелци, и женени, отиват от чужбина за стария си земевладелец и вотчинник, и как ще го духат, и тези стари земевладелци ще научат на суверена малко чело за момиче или жена, че неговата селянка е отишла за този избягал селянин, а подсъдимият ще го научи да казва, че неговият селянин е на той се ожени за онази избягала девойка или жонка в чужбина на бягане, и според съда и следствието в същите бегълци и селяни, дават жребчета, и на кого жребчетата на заклетите, и на това за момичето, или за жонката, или за селското теглене на пет рубли, за това, че и двамата бягат в чужбина. ГЛАВА XVI ЗА ЗЕМЯТА и в него 69 статии В Московския окръг имали имения: 1. За болярите по двеста четвърти на човек. За околничи и за чиновници от Думата по сто и петдесет четвърти на човек. За управителите, и за адвокатите, и за московските благородници, и за чиновниците, и за главите на московските стрелци, и за уравновесените, и за достойните икономки, по сто четвърти на човек. За благородници от градове, които служат по избор, седемдесет четвърти на човек. За наемателите, и за конярите, и за стотниците на московските стрелци по петдесет четвърти на човек. За дворни хора, за адвокати, и за сатири, и за царски чин, за болярските деца, от местните им заплати от сто четвърти до десет четвърти. 2. И кои земевладелци от всички степени искат да си сменят имотите помежду си и ги бият с челото на суверена за изброяването на тези от разменените им имоти и молби за това се подават в Местния ред, зад ръцете . 3. И смени имотите на московски хора от всякакъв ранг с московски хора от всякакъв ранг, и на градски благородници, и болярски деца, с чужденци, четвърт по четвърт, и жилищни за жилищни, и празни за празни, и не- жилищни за празни, а тези от разменните им имоти между тях трябва да бъдат боядисани според приятелската им петиция и според ръчните петиции. И къде някой в ​​мен ще мине през размяната и няколко допълнителни четвъртинки, и тези няколко четвъртинки за същите след тях според приятелската им петиция за боядисване. 4. Ами ако земевладелците и вотчинните земи от собствените си или родови земи се научат да променят кои манастири, архимарий, и игумен, и строител с братя, в монашески вотчини, и тези владетели и патримони и архимарии и игумени и строители с брат бит с челото на суверена на тези разменни земи за боядисване, и според тяхната приятелска петиция и според техните петиции, такива земи са боядисани зад тях по същата причина. 5. И кои стопани и вотчинници от всякакъв ранг ще се научат помежду си да обменят патримониални земи за имотни земи или имотни земи за патримониални земи и ще се научат да бият с чело, така че по тяхна молба тези земи на тяхната живопис, местна земя в патримониум , и патримониална земя в имението и според приятелската им молба тези земи трябва да се разпръснат зад тях, срещу същите, както е писано по-горе. 6. И ако някой размени имението си с някого, или някой, който замени своята патримониална земя за имение, и те ще се научат да притежават тези разменни земи според записите и без да подпишат Местната заповед, и един от тях ще умре, и другият ще остане , и той ще вземе предвид онези разменни земи да бъдат бити с чело за боядисване и при такива разменни земи да откажат, а тези разменни земи зад тях след мъртвите не трябва да се боядисват. 7. И ако някой научи суверена да бие челото си в списъка на своя обменен имот, или наследство от селяните, и той замени за това своя жилищен имот, или за имението на имението, или патримониална празна земя, и пише за селяните от своя жилищен имот или патримония, че той да доведе селяните от своето имение в другата си земя, и такива имоти и вотчини според ръкописни молби. 8. И ако някой научи господаря да бие с челото си по имотите, които имоти се дават за препитание от велможите и старите болярски деца, които са пенсионирани от служба, и старите вдовици, така че владетелят да ги предостави, заповяда на онези благородници и вдовици жилищни имоти да дадат да живеят в тях, а на онези хора, които се научат да бият челото под някого за имението да живеят, отказват и не дават имотите да живеят. 9. И ако някой даде имението за старост, чичо на племенник, или брат на брат, и в записа на депозита и на молбата в молбата пише, че племенникът на чичото, или братът на брата да го хранят. на корема, а след това ще научат да бият чичото с чело срещу племенник, а брат срещу брат, че не ги хранят и им събарят имотите, а на селяните не им е заповядано да слушат и вземете тези имоти от такива племенници и братя и ги дайте на онези, чиито те са били пред него, и за които са си дали записи, и тези записи не са в записите. 10. И ако вдовиците или момичетата се научат да дават имотите си на някого за това, че онези хора, на които ще дадат имотите си, ще ги хранят и омъжват, а тези хора, на които ще дадат имотите си, в това да ги хранят на тези хора и да ги омъжват, водете записи на ръка. И ако вдовица или момиче, като се откаже от имението си, научи владетеля да я бие с чело, че хората, на които дават тези имоти, не ги хранят и не ги дават за жена, а те бият ги махнат от тези постоянни имоти, и следователно техния декрет за петиция се ангажират, като отнемат техните вдовици и момини имоти, да дават на тези вдовици и момичета за издръжка, както преди, и които те са дали записи, и тези записи не са в протокола. 11. И дайте на момичетата имотите им за препитание, кое момиче ще бъде на петнадесет години. И ако някой разкаже на суверена за прислужница за постоянен имот, той ще го бие с чело и ще каже, че момичето му дава своя имот, а момичето по това време ще е на по-малко от петнадесет години в ранната си възраст. години, а ти не вярваш на такъв молител, и издръжката на момичетата не им се забърква. 12. И кои хора от всякакъв ранг притежават имения според записите на депозитите, но те не са удряли суверена за тези имоти и в местния ред тези имоти не са били управлявани за тях и тези имоти трябва да им бъдат отнети, и дадени за разпределение от молител, тъй като тези имоти са собственост на имотни регистри без указ на суверена. 13. И освободените имения на всякакви московски чинове от хора, и градски благородници, и болярски деца, и чужденци да дават на жените си за препитание и децата си по указ. И какви ще са разходите за живот на децата и децата над дачата, а тези имоти да се дадат на семейството на лишените от собственост и на малко населено място. И ще бъде, в което няма благородници и по-малко местни семейства, и тези имоти ще бъдат дадени на други семейства от московски ранг от московци, и градски благородници, и болярски деца, и градски благородници, и болярски деца от градски благородници, и деца на боляри и Москва от всякакъв ранг на хора, които суверенът ще даде. 14. Но чужденците са чужденци, които са лишени от собственост и с малко населено място, и от чужденци чуждите имоти не трябва да се дават на никого. И не давайте на руски хора имоти като чужденци. 15. И ако някой открадне, ожени се за четвърта жена и има деца от нея, а след него четвъртата му жена и децата, чиито деца ще има с тази четвърта жена, да не дава имотите и имотите си. 16. И след което московските чинове от хора и градски благородници и деца на боляри и чужденци, съпругите ще останат бездетни, и няма да има имоти и закупени имоти след мъжете им, и няма да има с какво да се препитават, но техните съпрузи на служба и племенни наследства и дават тези мъртви съпруги за препитание на съпрузите им от обслужваните наследства, според преценката, според стомаха им. И тези вдовици от тези добре обслужени имоти не могат да бъдат продадени, нито ипотекирани, нито дадени на техен вкус, и не пишат като зестра зад тях. И ако се омъжи, или се подстриже, или умре, и тези вотчини ще бъдат дадени на патримониума, кой ще бъде по-близък до тези вотчини в семейството. 17. И коя вдовица говори за женитба със своето имение и с дъщерите си, а на младоженеца се дава едно жребче на вдовица, тя ще разбере, или момиче ще разбере кой ще разбере момичето. И ако момичето остане и момичето притежава това имение, докато не се омъжи навреме, и тя също ще се омъжи с тази своя партида. 18. И ако една вдовица, жена чужденка, говори за брак, за благородник, или за син на болярин за земевладелец, или за земевладелец с постоянен имот, и онези постоянни имоти за тези хора, за които те се женят, според същото правило. 19. И ако знатна вдовица или син на боляринска жена с пожизнено имение говори за брак с покръстен чужденец, и тази вдовица, за същото с насъщния си имот, се омъжи свободно за кръстен чужденец. 20. И на когото вдовица или девойка с постоянен имот говори да се омъжи, и на него за удостоверението за това издръжка, бийте челото на суверена до нейната женитба. И ако някой не стопанисва такъв имот преди брака си и узнае за това постоянен имот на суверена, го бийте с челото след брака си и след него този имот няма да бъде администриран и даден на семейството на лишените от собственост и малонастанените при разглеждане. И в това семейство няма да има безместни и дребноместни хора и такива имоти ще бъдат дадени като молител и на чужди семейства, който научи суверена да бие суверена за това имение. 21. И ще има едни вдовици, които ще се омъжат за благородниците и децата на болярите с техните постоянни имоти, а съпрузите им, празнувайки тези свои постоянни имоти, ще се научат да прикриват тези свои постоянни имоти и като са взели тези постоянни имоти , те ще умрат и тези постоянни имоти ще продължат да се дават на същите съпруги, които ще дойдат за тях с тези имоти, и върху същите тези съпруги около тези постоянни имоти ще има молители срещу съпрузите на техните стари скрити имоти, и тези молители също ще получат отказ от вдовици за укриване на старите имоти на съпрузите си.не отнемайте тези имоти за препитание. 22. И тези знатни и болярски деца умряха в държавната служба край Смоленск, а след тях останаха майки и съпруги с деца, със синове, с непълнолетни, а имотите зад тези благородници и болярски деца в дачи бяха малки, четвърти за четиридесет, и петдесет, и щизен, и седемдесет, и осемдесет, и пост, и от тези имотите им след тях бяха дадени за препитание на жените им, освен децата им, а децата им по това време бяха непълнолетни, на три или четири години , и тези вдовици с тези от имотните им имоти се омъжваха, а съпрузите им и освен тези от имотите им. има други имения, а децата им са маломерни около тях, че майките им са се омъжили за тези имения, не са ги биели с чела, защото тогава са били малки, а сега тези деца ще учат суверена за тези имоти, та които им дават онези бащини имоти на тях, а тези от бащините им имоти на онези хора, за които майките им отидоха да се омъжат, като ги взеха, дайте им, макар че ще има хора, за които майките им нямат място. 23. И ще стане, след което починалите земевладелци ще бъдат дадени имотите си на жените си с деца, или от доведени синове или племенници, и децата, или доведените синове, или племенниците ще бъдат малки за известно време и няма да има кой да ходатайствайте и бийте челото на суверена за тях, и в бизнеса те ще бъдат бити в тези имения, и като пораснат, и ще научат суверена да ги бие с челата за тази обида, а те, с тези хора които те учат да бият с челата си, слагат очи в очи и ги търсят, за да ги дадат на имотното преразпределение. 24. И тези знатни и болярски деца имат стари бащински имения в опустошените градове, и ще се научат да бият челото на суверена в имението, и ще обявят онези стари бащински имоти, които също са в опустошените градове, и да не се крият. Да, който не скрие старото имение и като намери отново датата на имението, старото имение ще бъде направо празно и няма с какво да му служи. 25. И ако на някой му се даде отново имот и скрие имението на баща си или предишната си дача, и ще има петиции срещу него, но се установи със сигурност, че той е скрил имението на баща си или бившата си дача, и е срещу него вземете същите четвъртинки от бащиното или скритото му имение и го дайте на молителя от другото му имение, за което молителят ще научи суверена да бие молителя с челото си. 26. И ако някой научи суверена да удря суверена с челото си по имението лъжливо, и се установи със сигурност, че този молител лъжливо е ударил суверена с челото си, въпреки че е напразно да отнеме имението от някого с неговата фалшива петиция напразно и върху такива молители, за тяхната фалшива петиция към онзи народ, който те учат да бият фалшиво с челата си, управляват и бюрокрация, от датата, на която започват фалшивата си петиция, и според датата, т.к. че въпросът е свършен, две гривни на ден, така че никой на никого не е било обичайно да се бие фалшиво с чело. 27. И кои велможи и деца на болярите се научават да се бият с челата си за удостоверения за столици, за старите им имоти, за да се разправят с тях тези от техните имоти, а молителите срещу тях за тези на техните столични имоти предварително. от молбите им няма да бъдат , въпреки че за един ден и за тези хора тези от стария им капитал и скрити имоти трябва да бъдат изпратени в имението както преди в старите им имоти и в заплати, но не го оставяйте в тайна за тях . 28. И ако някой за такива капитали и скрити имоти ще бъде научен да се моли с чело, техните петиции предварително, макар че в един ден дори тези хора ще имат такива капитали и скрити имоти и ще ги дадат на молителите според предишния код. 29. И какво ще бъдат благородниците и децата на болярите бяха пълни години за десет, и за петнадесет, и за двадесет, и за двадесет за пет години, и повече, и имотите на бащите им, или техните специални имоти без тях, както са били изцяло, раздадени в разпределение и ще бъдат научени да бият челото на суверена, така че тези на техните бащи и техните специални имоти ще им бъдат дадени, а тези бащи и техните имоти от разпределението ще им бъде предоставено за разглеждане. 30. И ако някой благородник, или син на болярин, или чужденец на царска служба в полковете, ще бъде убит от военни хора, а техните жени и имоти ще бъдат дадени за препитание от заплатите им от сто до двадесет четвърти, а дъщерите им от сто до десет четвърти. 31. И ако умре благородник, или син на болярин, или чужденец на властна служба в полкове, и да дадат жените си и имотите си за препитание от заплатите си от сто до петнадесет четвърти, и на дъщерите си. от сто до седем четвърти от осминос. 32. И кой благородник, или син на болярин, или чужденец няма да бъде у дома, а не на служба на царя, и да даде жените си и да ги настани за препитание от заплатите им от сто до десет четвърти, и дъщери пет четвърти. 33. И това ще бъде след като тези, които са починали, техните имоти ще бъдат дадени на децата им ненаправени, и тези деца ще умрат ненаправени, и след като останат, техните жени и дъщери, и тези съпруги и дъщери ще научат суверена да удря с чело и ги поставете за препитание, а бащините заплати на тези мъртви не са открити, но бащите им са били бити или умрели в службата на суверена, а тези неплатени починали съпруги и дъщери от тези имоти трябва да се дават за препитание срещу заплатата на новата голяма и средна статия. И чии бащи умряха вкъщи, а тези да дадат срещу заплатата на средната и по-малката статия. 34. И тия велможи и болярски деца имат двама или трима сина, и тия велможи и деца от болярските имения управляваха по-малките си деца, и записаха големите си деца в клона, а тези от децата си, които те написаха прибират, те ще се научи да бие челото на суверена по по-малкия си брат, така че суверенът да ги предостави, заповяда им да дадат на баща си имотите си на всички и да разделят жилищните и празните на квартали, така че зад тях имотите да са малки нови летни вили, и затова молбата му, такава молбата на баща им, смесвайки ги с новата им дача, разделяйки ги поравно между братята и попълвайки живите и празните един по един, четвърт по ред, за да не бъде бит някой. И ако на някого се даде имот, в квартала ще има голяма дача и няма да му се даде имението на баща му, а ще даде имението на баща си на по-малките си братя. 35. А що се отнася до московския пожар и след московския пожар в градовете Северск, в Рилск, в Путивл, в Белегород, децата на болярите от тези градове получиха празни празни странични колиби в имението като заплата за една четвърт от обработваема земя, а на други са дадени данъци земи в имението и в пристани, и отсега нататък ще има за такива странични колиби, а около тихите земи на тези градове, болярските деца ще научат господаря да бие челото си по имотите, и дайте такива празни странични колиби на имения, търсейки здраво големи детективи, ще има тези коняри на борда само малко един от друг и няма да има спор за тях с никого. И не давайте на никого кютърни земи и хижи от кютърни в имението в квартала обработваема земя. 36. И ще се случи, че земевладелецът ще намери къде са отделени празните езера или в реките за риболов, а не местен, и не патримониален, и не дължим, и ще научи за тези води, за да бие челото на суверена върху имението за една четвърт обработваема земя и такива води от всеки земевладелец дават на имението срещу една четвърт обработваема земя. 37. И кои знатни и болярски деца и всевъзможни чинове на земевладелци учат суверена да бият с челата си по освободените имоти и пишат в молбите си, че след мъртвите не са останали жонове и деца и семейство, и с това вносител на петиция, поръчайте да приложите тези петиции. Да, на кого ще бъдат дадени такива имоти за ешетиране и след това те ще научат суверена да бие тези молители с челото на онези мъртви съпруги и деца или семейство, които тези молители са скрили в петицията си, въпреки че е напразно да завладеят от техните имоти и детективът за това е направо, че техните първи молители са укрили и те са взели тези имоти от тези първи молители, за да дадат мъртвите на техните жени, деца и роднини по указ, на които са донесли escheat. А що се отнася до връщането, първите молители на селяните ще им нанесат загуби и тези загуби на тези молители трябва да се удвоят и да се дадат на онези мъртви съпруги и деца, или роднини, на които ще бъдат дадени тези имоти. 38. И ако според суверенния указ от някого бъде взето имение и дадено за разпределение и в тези имоти ще има засята ръж върху стари земевладелци, селска обработваема земя и от тази ръж, новият земевладелец ще даде семена за жива обработваема земя, също и селска обработваема земя, която беше засята на стария земевладелец, и дайте юздата на стария земевладелец и пожънете това зърно от същия селянин, който пося това зърно. Но кой бизнес или наемни хора са посяли жито за старите земевладелци и това зърно се жъне от самия стар земевладелец, а селяните на това зърно не са принудени да жънат оранта на бизнеса и наемните хора. 39. И какви пустоши и открити земи на Московския окръг и в градовете се дават за данък от Голямата енория, и от кварталите, и тези земи на боляри, и околничи, и думни хора, и управител, и адвокат, и Москва благородници и всякакви не продават чинове на слуги и чиновници срещу пари, предоставени на патримониума и не ги раздават за оран, а дават тези безлюдни пустоши на имения като дребен молител, а тези от малко населено място на предишните им имоти в заплатите. Да, кои квирент земи за кого ще бъдат в местното разпределение, и изложете тези quitrent земи от quitrent. 40. И украинските градове на синовете на болярите, които бият челото на суверена в имението на откритите земи, на дивото поле, дават от откритите земи от дивите полета, на които заплатите са четиристотин. четвърти, и на онези седемдесет четвърти, и на които триста четвърти, и тези за 100 четвърти, и тези за двеста петдесет четвърти, и тези за петдесет четвърти, и тези за двеста и сто за петдесет четвърти, и тези за четиридесет четвърти, и тези за сто четвърти, и на тези тридесет четвърти, и на които заплатите са седемдесет четвърти, и на тези двадесет и пет четвърти всеки, и да даде такива земи на молителя в мярка. 41. И кои земи от стари времена бяха местни земи на руския народ и лежаха празни дълги години, а през миналите години татари и мордовци се заселваха на тези празни земи според дачи според суверенните писма, а други според болярските писма, които писма се дадоха в бездържавно време, тъй като болярите стояха близо до Москва, а други без дачи живеят по тези земи дълги години и от тези земи служат на суверена, и тези земи не могат да им бъдат отнети. И пред руския народ, местните земи на татарите и татарските земи на руския народ в имението не трябва да се дават. 42. И тези татари и мордовци от руския народ имат имения земи и те плащат данъци от тях, а пред тези земи ще има молители на руския народ, и тези земи са отнети от татарите и мордовците и са дадени на руснаците хора в имението. 43. И в градовете на князете, и мурзите, и татарите, и мордовите, и чувашите, и черемите, и вотяците, и башкирите, болярите, и околничите, и мислещите хора, и така- никой, и адвокат, и московски дворянин, и благородник от градове, и деца на боляри, и всякакви чинове от руски хора, местни и всякакви земи, не купувайте и не променяйте и ипотека и наем и наем за много години. И ще има благородници от Москва и от градовете и деца боляри, и всякакви звания ще се учат хората в градовете от князете, и от мурзите, и от татарите, и от мордовците, и от всякакви от ясак хора от земята, имат с дача, или купуват, или в ипотека, или в наемане за много години, имат, или сменят, и всички тези редове хора имат тези татарски имоти и yasak земи имат върху суверена, но за това те трябва да бъдат в немилост от суверена. 44. И кои князе, и мурзи, и татари, и мордовци, и чуваши, и череми, и вотяци, се кръстиха в православната християнска вяра и не отнемат местни земи от новопокръстените и не ги връщат на татари. 45. А мурзите и татарите не могат да изпразнят имотите си; и от тези на техните имения до тези градове и села и села, не бягат никъде и не служат от служби, а живеят в техните имения и имения, и ги притежават на мурзи и татари във всяко от техните имения, където някой е настанен в дачи. И ще има някакви мурзи и татари, макар и да служат на суверена, и чрез кражбата си, без да се засягат самите себе си, ще научат имотите си на московски и градски благородници и болярски деца и да изграждат или сменят всякакви чинове и продават и ипотека, наем и празни, да ограбват селяните, и да налагат данъци и насилие, и от данъците си селяните ще избягат от тези имотове, и тези имоти, след като са опустошени или кражби, ще се научат да бягат към други градове и до татарски и черемийски села и се научете да избягват и да служат от служби, и след това се намира, а тези мурзи и татари ще бъдат наказани за това, каквото посочи суверенът. Да, и на онези хора, чиито мурзи и татари се научават да живеят в бягство, следователно нанасяйте жестоко наказание и им нареждайте твърдо, за да не държат пред себе си бягащите мурзи и татари. 46. ​​И кои суверенни дворцови села и черни волости бяха раздадени от боляри и обиколки, и хора от думи, и столници, и адвокати, и московски велможи, и арендатори, и градски благородници, и болярски деца, и чужденци, и всички обслужват хора в имения и имения, а в тези техните дачи земята е средна или бедна, а напред, както писарите в тези дачи, ще се появят образцови земи и тези техните дачи ще бъдат овкусени с образцови земи. И тези хора в техните дачи няма да имат образцова земя, а за тези хора тези земи ще бъдат против техните дачи, защото няма какво да одобрявате земята и не можете да намалите земята от дачата. А сажен, отколкото да мериш земята или нещо друго, направи го в три аршина, а не правете повече или по-малко от три аршина от сажен.

СЕЛЯНСКИ СЪД. И В НЕГО 34 СТАТИИ.

2. Ще има и някои патримониали и помешчици, които ще научат суверена да им бие челата за избягалите им селяни и бобове и ще кажат, че техните селяни и бобове, изтичащи отзад, живеят в суверените и в дворцовите села , и в черни волости, или на засадени в градските жители ... - за всякакви имоти и земевладелци: и тези селяни и бобове, според разследването, раздават според писарските книги ... И дават бегъл селяни и боби от расите според писарските книги от всички ранги до хора, без определени години.

3. И на кого се случва да се дават по съдебен и следствен съд избягали селяни и бобили, а тези селяни да се дават с жените и децата им и с всичките си кореми, и със стоящ хляб и мляко...

10. И ако някой от този суверенен кодекс ще научи избягали селяни и боби и техните деца и вземе братя и племенници и ще ги задържи, и вотчинниците и земевладелците ще намерят онези избягали селяни след него ... - и върху тези, които ще бъдат научени за да живееш, за данъците на суверените и за доходите на земевладелците, вземете десет рубли годишно за всеки селянин и ги дайте на ищеца, чиито селяни и бобилите са тези.

27. И кой на процеса, в чийто селянин забрана 2 и целувките, и след това селянинът, в когото той се целува, ще се яви с него и ще вземе този селянин от него, ще даде на ищеца с всички стомаси срещу иска. молба, а към него за вината, че целува кръста не на истината, нанесе жестоко наказание, бие го с камшик за пазарлък три дни, за да знаят много хора, за което му беше казано да нанесе такова наказание, и го бие с камшик за пазарлък в продължение на три дни, вкарва го в затвора за една година и отсега нататък не му вярвайте в нищо и не съдете никого в никакви случаи.

30. И зад когото земевладелците и патримониите, селяните и бобилите ... са записани върху техните местни и патримониални земи поотделно, и от този земевладелец и патримониум, не свеждат своите селяни от местните им земи към техните патримониални земи и следователно правят да не пропиляват имотите си.

ЗА ИМОТИ. И Е 55 СТАТИИ.

42 ... Суверенът цар и велик княз на цяла Русия Алексей Михайлович, след като се консултира с (всички духовни власти, думи и съборни чинове), посочи и постави събора: оттук нататък, от сегашния кодекс, патриархът и митрополитът, и архиепископът, и епископът, и в манастирите не които патримониални и служещи и закупени имоти не купуват и не вземат като ипотека, и не пазят за себе си, и нямат никакви дела сърце на сърце във вечна памет ; и в местния ред за патриарха, и за митрополитите, и за манастирите такива имоти не трябва да се записват; и не давайте имоти на манастири на никого с вотчинник.

И който напише наследство на манастир в духовното, и тези вотчини към манастири в духовното не се дават; и да дадат пари на родителите си за манастира, колко струва това наследство, или че починалият ще напише цената на патримониума в духовното...

ЗА ПОСАДИТЕ. И В НЕГО 4 СТАТИИ.

1. Кои населени места в Москва са патриарси, и митрополити, и епископи, и манастири, и боляри, и кръгли, и думи, и съседи, и всевъзможни чинове хора, и в тези селища живеят търговия и занаятчии, и търговия във всякакви занаяти и собствени магазини, но те не плащат кралски данъци и не обслужват услуги, и всички онези селища с всички хора, които живеят в тези селища, вземат всички за суверена като данък и бездетни и безвъзвратно в услуги...

15. И кои боляри и други чинове хора и селяни в Москва, и в градовете купуваха за себе си и взимаха в ипотеки облагаеми дворове, и дюкяни, и анбари, и каменни изби, и солници, и търговия с всякакви стоки: и тези на болярите и други чинове на хора и селяни, тези данъци дворове, и дюкяни и мазета, и колиби, и варни, продайте ги на търговци и граждани, които плащат данъци, и те вече няма да притежават тези дворове, и дюкяни, и мазета, и колиби, и варници, и оттук нататък ничии хора и селяни, освен търговците на суверена, не купуват от никого облагаеми дворове, дюкяни, мазета, колиби и варни3. И оттук нататък, чии хора и селяни ще купуват от кого ще купуват данъчни дворове, или магазини, и мазета, и колиби, и варници: и те имат тези дворове и магазини, и мазета, и бункери, и варници поемат суверен без пари; Да, за това те трябва да бъдат от суверена в голям позор и в търговско изпълнение.

4. И кои хора в Москва от всякакъв ранг приемат паричната и зърнената заплата на суверена, и държат магазини за себе си, и наемат и търгуват с всякакви занаяти, освен стрелци: и тези хора да бъдат още в редиците си и да служат услугите на суверена от заплатата на суверена. А от търговци от всякакви занаяти да са на данък в стотици и в селища, и в ред с черни хора да дават данъци, а не да служат на никаква данъчна служба; и който не иска да бъде в данъка, и тези хора продават магазините си на данъчните хора на суверена.

11. И които в градовете стрелци и казаци, и драгуни търгуват с всякакви търговски занаяти, и седят в дюкяните: и стрелци, и казаци, и драгуни, плащат мита от търговските си занаяти и такси от дюкяните, и данъци с гражданите не плащат и не обслужват данъчни услуги.

12. И които в градовете от други ранги, служещи, артилеристи и затиншици, и яки, и държавни дърводелци, и ковачи, седят в дюкяни и търгуват с всякакви търговски занаяти; и те трябва да плащат суверенните мита от търговските си занаяти, да бъдат в данъка и да плащат всеки суверенен данък и да служат с гражданите на града подред. И кой не иска да бъде в данъка, и тези хора продават магазините си на данъчните хора на суверена.

13. И кои московски и градски граждани самите облагаеми лица или техните бащи през миналите години са живели в Москва, и в градове в градовете, и в селища в данък, и са плащали данък, докато други живеели в селищата и в селища с данъчни лица в затворници и наемници, а сега живеят като заложници за патриарха, и за митрополитите, и за архиепископите, и за епископа, и за манастирите, и за болярите, и за околничата, и за думата, и за съседите, и за всевъзможни чинове от хора в Москва и в градовете, в техните дворове и в имения, и в имения и в църковни земи: и потърсете всички тях и ги заведете в техните стари градски места, където някой е живял преди това бездетно и безвъзвратно. И оттук нататък всички тези хора, които ще бъдат взети за суверен, няма да бъдат регистрирани по каквато и да е причина като заложни посредници и няма да се наричат ​​ничии селяни и хора. И ако продължат да се учат да залагат и да се наричат ​​чии селяни или хора: и ще бъдат строго наказани за това, бийте ги с камшик за пазарлък и ги заточете в Сибир да живеят на Лена. Да, и тези хора, които ги учат да продължат да ги приемат като заложни посредници, следователно да бъдат от суверена в голям позор, а земята, където тези заложни посредници ще продължат да се учат да живеят зад тях, имат върху суверена.

27. И кои деца на Москва и градски жители се отклониха от трудолюбивите хора и се записаха в службата за стрелба с лък, а бащата има само един или двама син: и тези имат данък; но бащата ще има трима сина и третият е записан в стрелците; и нямайте третия син, бъдете той в стрелците.

28. И кои московски и градски граждани бяха в общинския данък и станаха артилеристи, и затинщици, и яки, и ковачи, и други различни чинове: и тези, според разследването, всички имат данък.

29. И тези московски и градски трудолюбиви хора през изминалите години станаха казаци и служат със старите местни казаци, и те направиха парични заплати и уредиха месечни храни: нямайте тези черни хора и казаци, но бъдете в тяхната служба както преди.

0 КРАБИТЕЛ И ЗА ДЕЛАТА НА ТАТА. И В НЕГО 104 СТАТИИ.

9. И ще донесат татя, и ще му донесат едно наказание: и тоя татя ще бъде измъчван в други наказания4 и в убийство. Нека бъде от мъчения в други наказания и няма да признае убийство, но ще каже, че е откраднал за първи път, но не е извършил убийство: бийте тази леля за първото наказание с камшик и отрязайте лявото му ухо и вкарайте го в затвора за две години и му дайте коремите му като ищец да вие и го изведете от затвора, пратете го в окови да работи върху всякакви продукти, където суверенът посочва ...

10. И същото ще бъде хванато на друга татба; и той също ще бъде измъчван в друга татба според същото мъчение. Нека само да признае двойно наказание, но не е извършил убийството и след като е измъчван да го бие с камшик и като му отрязат дясното ухо, го вкара в затвора за четири години; и като го изведеш от затвора го прати на всякакви суверенни продукти за същото в окови...

12. И лелята ще докара, и ще му доведат трима, или четирима, или повече главорези: и измъчват тая леля до смърт, въпреки че не е извършил убийство, и дават коремите си на ищеца да вие.

13. И ако крадец извърши убийство при първия крадец, той ще бъде екзекутиран със смърт.

14. И църковните крадци да бъдат екзекутирани със смърт без никаква милост, а стомасите им да бъдат дадени на църковна татба.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ ЗА КАКВИ ВИНИ ДА СЕ НАКАЗА СМЪРТНОТО НАКАЗАНИЕ И КАКВИ ВИНИ НЕ ИЗПЪЛНЯВАТ СМЪРТ, А НАКАЗВАТ НАКАЗАНИЕТО.

а) възникване на мануфактури;

б) специализация на области в производството на отделни стоки;

в) формиране на общоруския пазар;

д) селско производство за продажба.

Кой беше основната военна сила на армията на С. Разин?

а) запорожки казаци;

б) Донски казаки;

в) сибирски казаци;

г) Симбирски благородници.

Кои хора не са били част от руската държава през 17 век?

а) калмици;

° С) киргизки;

Какво литературно произведение е създадено през 17 век?

а) Приказката за двора на Шемякин;

б) Легендата за Владимирските князе;

в) Книгата на бедността и богатството;

г) Приказката за Петър и Феврония.

Какъв документ е свързан с името на A.L. Ордин-Нашчокин?

а) Катедрален кодекс;

б) Новотрагов харта;

в) Търговски правила;

г) Петиция Калязински.

Какви дати са свързани с руската външна политика?

а) 1654, 1667, 1681;

б) 1640, 1655, 1666;

в) 1620, 1631, 1677;

г) 1648, 1662, 1670

Каква беше ролята на Земския събор в началото на управлението на Михаил Федорович.

а) той не играеше важна роля, рядко се срещаше;

б) никога не са се срещали през всичките години на управление;

в) скоро след избора на царя прехвърля функциите си на Болярската дума;

д) управлявал страната заедно с краля, като седял почти постоянно.

Каква разпоредба се съдържаше в Кодекса на Съвета?

а) сливане на феодална собственост и имение;

б) разрешение на благородниците да не служат;

° С) прикрепване на частни селяни към земята завинаги;

г) отмяна на локализъм и хранене.

Каква беше същността на паричната реформа от средата на 17 век?

а) изтегляне от обращение на медни пари;

б) замяна на сребърни монети с книжни пари;

° С) замяна на сребърни пари с медни;

г) въвеждането в цяла Русия на единна парична единица - рублата.

Кой беше действителният съуправител на цар Михаил Федорович?

а) патриарх Никон;

б) патриарх Филарет;

в) болярин Б. Морозов;

г) болярин В. Матвеев.

Русия през 17 век

Раздел Б

Прочетете текста и напишете какво събитие описва.

„Народът започна единодушно и силно да вика и много упорито да търси Морозов, както и Траханиотов... Веднага след вечерята избухна голям и страшен пожар на пет различни места в града, който опустоши половината Москва през тринадесет или четиринадесет часа, превръщайки го в купчина пепел. В този пожар изгоряха общо [както някои смятат] около десет хиляди домакинства; и тъй като в различни дворове имаше много различни къщи, може да се счита, че са изгорели около петнадесет хиляди къщи... други благородници, негови противници. Хората, като научиха за това, станаха още по-ожесточени срещу Морозов и поискаха той да бъде екстрадиран без никакво забавяне ... ”(Salt Riot)



Прочетете откъс от работата на Г. Котошихин и определете за кой отдел става дума. Въведете името му в текста.

“и в него седи думски чиновник и двама чиновници, 14 чиновници. И в този Орден се знаят делата на всички околни държави, и се приемат чужди посланици и имат празници; също така се изпращат руски посланици и пратеници и пратеници в коя държава се намират, оставете ги според заповедта; да, за превод и устен превод на преводачи от латински, свейски, немски, полски, татарски и други езици, от 50 души, устни преводачи от 70 души ... "(Посланическа заповед)

3. Свържете понятията и дефинициите:

Прочетете пасажа от документа и напишете заглавието му.

„Също така ще се намерят патримони и земевладелци, които ще научат суверена да си бие челата за избягалите си селяни и бобове и ще кажат, че техните селяни и бобове, избягали отзад, живеят в дворцови села и в черни волости, или по селата в градските жители, или в стрелци, или в казаци, или в артилеристи ... и за всякакви патримони и земевладелци, и тези селяни и бобове, според съда и следствие, връщат според писарските книги ... Но давайте бегъл селяни и бобове от бягането според писарските книги всякакви звания от хора без определени години. И на кого ще бъдат предадени по съдебен път и по следствие избягалите селяни и бобилите, а тези селяни ще бъдат предадени с жените и децата си и с всичките си кореми, и със стоящ (некомпресиран) хляб и издоен (почистен) хляб. .. ”(Катедрален кодекс. Селски съд)



Съпоставете събития и дати.

... староверци 2) езичници 3) фризьори 4) непритежатели 61A025 ________________________________________ Установете съответствие между термините и времето на появата им. УСЛОВИЯ ВРЕМЕ НА ПОЯВАНЕ 1) вира 2) баскаци 3) ордени 4) стрелци А) XIII век. Б) XI век. Б) 16 век Г) XV век. Г) XIV век. B0BDBC ________________________________________ Подредете имената на исторически личности в хронологичен ред на техните дейности. А) Богдан Хмелницки Б) Патриарх Филарет В) Цар Фьодор Алексеевич Г) Цар Фьодор Йоаннович F9B572 ________________________________________________ Посочете от кой документ е взет следният пасаж. „Ще се намерят и патримони и земевладелци, които ще научат суверена да се бие по челото за избягалите си селяни и бобовете на тези селяни и бобове, според разследването, да ги раздава по писарски книги без определени години. Съдът за техните селяни се търси и отговаря от едни и същи велможи и болярски деца във всички случаи, с изключение на татбата и грабежа, и червена ръка и смъртни убийства. 1) „Катедрален кодекс“ от 1649 г. 2) „Судебник“ от 1497 г. 3) „Судебник“ от 1550 г. 4) „Руска истина“ 5D5586 ___________________________________ Как се е наричала общността при източните славяни? 1) полиудие 2) въже 3) възрастни хора 4) лагер 1D44FB ________________________________________ Установете съответствие между термините и техните дефиниции. УСЛОВИЯ ЗА ОПРЕДЕЛЕНИЕ 1) патримониум 2) вече 3) наследство 4) управител А) ръководител на местната власт, назначен от централното правителство Б) територията, предоставена за владение на един от по-младите членове на княжеското семейство В) борбата за власт в едно княжество или за образуване на самостоятелно царуване Г ) Народно събрание Д) поземлена собственост, която е прехвърлена от баща на син 3D7A16 ________________________________________ Установете съответствие между термините и техните определения. ТЕРМИНИ ЗА ОПРЕДЕЛЕНИЕ 1) corvée 2) селище 3) радост 4) епос А) народна приказка за подвизите на героите Б) съветът на благородството във Великото херцогство Литва В) трудът на зависимите селяни в икономиката на земевладелците Г ) общността при източните славяни Г) търговско-занаятчийската част на града 02B692 ________________________________________ През XV - XVI в. Болярската дума беше 1) най-висшият съвещателен орган при великия княз 2) най-висшият законодателен орган 3) органът, отговарящ за дворцовото стопанство 4) органът, съставил кодекса на ежедневните и морални правила 08A7E6 1) заменете властта на управителите с воеводско правителство 2) заменете властта на управителите с военния казашки кръг 3) прехвърлете местната администрация на гвардейците 4) прехвърлете местната администрация към Болярската дума E6A3B0 . „Той беше куц, но имаше добър ум и беше смел в битка: беше добавена още една забележителна черта, че той беше християнин и сам чете книги. По време на неговото управление християнството и грамотността трябвало да се разпространят. Събра много книжовници; превеждаха книги от гръцки на славянски и преписаха много книги, много Ин и ги купиха. Князът строи църкви в градове и места, които не са оградени, поставя близо до тях свещеници, на които даваше издръжка от собственото си имущество, като им нареждаше да учат хората. Князът заповядал да съберат деца (300 души) от старейшините и свещениците и да ги научат на книги. 1) Олег 2) Игор 3) Рюрик 4) Ярослав 350257 ________________________________________ Прочетете откъс от работата на историка В.О. Ключевски и посочете името на кой монарх е свързано с дейността на лицата, посочени в източника. „От целия морален резерв, извлечен от древна Русия от християнството, Ртищев възпита в себе си най-трудното и най-близкото до древноруската доблест - смирението ... Миролюбив и доброжелателен, той не можеше да устои на вражда, гняв, разбираше се с всички изключителни бизнесмени на своето време: и с Ордин - Нашчокин, и с Никон, и с Аввакум, и със Славинецки, и с Полоцки, при цялото несходство на техните характери и тенденции, той се опита да задържи староверците и никонианците в областта на богословската мисъл, спорът за книгата, като не ги допуска до църковни спорове. 1) Петър I 2) Алексей Михайлович 3) Борис Годунов 4) Александър I 357933 ________________________________________ Прочетете откъс от работата на историка В.О. Ключевски и посочете за кого се отнася тази характеристика. „С добротата и нежността на характера, това уважение към човешкото достойнство в даден субект произведе очарователен ефект върху него и другите и му спечели прозвището „най-тихият крал“. Чужденците не можеха да се учудят, че този цар с неограничената си власт над народ, свикнал на пълно робство, не посяга на ничия собственост, нито на нечий живот, нито на ничия чест. 1) Алексей Михайлович 2) Петър Алексеевич 3) Павел Петрович 4) Петър Федорович EE60B6 ________________________________________________ Прочетете откъси от работата на историка Н.И. Костомаров и посочете кой независим център на Русия през въпросния период на политическа разпокъсаност. „... това не беше минаващ регион - не като Киевските и Черниговските земи, през които военни хора можеха да се разхождат нагоре и надолу ... той беше отделен от блата и гори от останалата част на Русия ... Почвата на нейната земи не бяха много плодородни... Татарското завоевание не го докосна; както разказва летописецът, завоевателите не са достигнали общо сто мили... Старата, все още незавършена сграда на руската федерална държава е разбита; от него остана ъгъл на север: беше ... с Псков - по-малкият му брат. 1) Галиция-Волинска земя 2) Владимир-Суздалска земя 3) Новгородска земя 4) Смоленска земя 6C19AB ___________________________________ Прочетете откъс от работата на историка В.О. Ключевски и посочете името на характеризирания в него ред на служебните отношения в Московската държава от 15 - 16 век. „В Москва от 16-ти век, когато заемаха високи позиции с обслужващи хора, те разглеждаха не личните качества на назначените, а относителните официални значения на фамилните имена ... Всяко родословно дърво на фамилното име и всеки отделен човек на такъв фамилното име е заемало определена и постоянна позиция сред другите фамилни имена и лица... Йерархичната връзка между лицата не е установена при назначаването им на длъжности по преценка на органа, който ги е назначил, а е посочен предварително, в допълнение към него, от семейното положение на назначените. 1) хранене 2) локализъм 3) стаж 4) набиране 4ADEA4 ________________________________________ Присъединяването към Русия на Казанското и Астраханското ханство става по време на управлението на 1) Иван III 2) Иван IV 3) Борис Годунов 4) Петър I през 1617 г., Русия 1) загуби достъп до Балтийско море 2) изгуби левобережната Украйна 3) получи достъп до Балтийско море 4) загуби смоленски земи E8019E ) удължаване на търсенето на селяни до 15 години 3) премахване на правилото „там няма екстрадиция от Дон” 4) разрешение на собствениците на земя да изселват селяни в Сибир C6F1A2 Украйна и Киев 2) Русия получи достъп до Балтийско море по морето 3) Жечпосполита се отказва от Дяснобрежна Украйна 4) Жечпосполита връща Новгород на Русия 79ED0C ________________________________________________ Кой през 1598 г. е избран за кралство от Земския събор? 1) Борис Годунов 2) Лъжедмитрий I 3) Василий Шуйски 4) Лжедмитрий II 634F9A IV 4) „Катедрален кодекс“ B49561 ________________________________________ Името на кой княз се свързва с нарастването на мощта на Владимиро-Суздалското княжество през XII век? 1) Александър Невски 2) Ярослав Мъдри 3) Андрей Боголюбски 4) Олег Пророчески 79E6D3 _________________________________________________ Прочетете откъс от историческата „Приказка“ и посочете за коя година се отнасят тези събития. „И цар Бату, проклетата рязанска земя, започна да се бие и отиде в град Рязан. И той обсади града и воюва пет дни безмилостно. Армията на Бату се промени и жителите на града воюват непрестанно. И много граждани бяха убити, други бяха ранени, а трети бяха изтощени от големи трудове. И на шестия ден, рано сутринта, мръсниците отидоха в града - едни със светлини, други с пороци (обсадни оръжия), трети с безброй стълби - и превзеха град Рязан през месец декември на двадесет и първи ден. 1) 1111 2) 1237 3) 1380 4) 1480 94708C ________________________________________________ Какво събитие се случи през 1654 г.? 1) издаване на писмо за жалба до благородството 2) присъединяване на Левобережна Украйна към Русия 3) приемане на Кодекса на Съвета 4) подписване на Нищадския договор с Швеция E65EDF „Заточен във Ферапонтовския манастир на Белоозеро с монахски сан, той надживява своя „общ приятел“ Алексей Михайлович за пет години. През всичките години, прекарани в манастира, той се надяваше на възобновяването на предишното приятелство на царя, който претърпя човешки разрив и преследване срещу него, многократно поиска благословия за себе си и семейството си. През 1676 г. умира цар Алексей Михайлович, а през 1681 г. на патриарха е разрешено да се върне в Новойерусалимския манастир, но смъртта предотвратява това. 9F70DC ________________________________________________ Прочетете откъса от есето на историка и посочете името на въпросния крал. „Той дойде на власт в много труден момент за страната. Упадъкът на държавността, разрухата и остра криза във всички сфери на обществото, крахът на националните и религиозните идеали, продължаващата политическа и гражданска борба в обществото, чуждата намеса, която се стреми да унищожи една-единствена държава - това е, което получи младия крал. Изглеждаше непоносимо бреме да сломи 16-годишния цар, но той оцеля и след като обедини и помири поданиците си, „започна да възстановява Московското царство“. F84443 _______________________________________________ Прочетете откъса от труда на историка и назовете въпросния крал. „Фактът, че съвременниците наричат ​​17-ти век „бунтовни“ век, до голяма степен се основава на реалностите на руската история от този период. Изглежда, че суверенът, управлявал в такива трудни условия, може да се втвърди, втвърди, да въведе изключително авторитарен режим, с една дума, да прилича на своя не толкова далечен предшественик Иван Грозни. Царят, разбира се, прибягва до сурови и дори жестоки мерки, когато ставаше дума за потушаване на народните въстания, когато ставаше дума за запазване на цялата система на държавна власт. Но по своя характер, наклонности, зависимости в ежедневието той беше много различен от руския тиранин от шестнадесети век. Нищо чудно, че го наричаха Най-тихия. 0B48E9 ________________________________________________ Разцеплението на Руската православна църква през 17 век. беше отразено в конфронтацията между 1) Патриарх Никон и протойерей Аввакум 2) Йосиф Волоцки и Нил Сорски 3) Митрополит Макарий и свещеник Силвестър 4) Иван Грозни и Андрей Курбски „Иван IV за първи път в Русия започна да формира нов вид армия - постоянна, а пищалните отряди служат като ядро ​​на тази армия. Те са били набирани от свободни хора и е трябвало да служат цял ​​живот, а военното им занимание става наследствено. Към 1584 г. техният брой е приблизително 12 хиляди, от които седем и половина хиляди са в Москва. 1) Стрелци 2) полкове от „чуждата система“ 3) Казашки 4) благороднически милиции 2F00BA ________________________________________________ Прочетете откъса от документа и посочете към кой век принадлежат описаните в него събития. „... Борис Годунов... започна да върши много лъжи: и Бог му отмъсти за убийството..., а крадецът Гришка Отрепиев-разшрига получи отмъщение от Бога за делата си и умря със зла смърт; и не много хора избраха цар Василий за държавен, а след това, поради враждебни действия, много градове не искаха да му служат, а се отделиха от Московската държава...“1) XV век. 2) XVII век. 3) XVIII век. 4) XIX век. 6B39EC ________________________________________ Прочетете извлечението от грамотата на цар Михаил Романов и посочете събитията, с които са свързани фактите, описани в документа. „Точно както ние, великият суверен, цар и велик княз Михаил Федорович на цяла Русия, миналата година бяхме в Кострома и в същото време полски и литовски хора дойдоха в района на Кострома, а Иван Сусанин, литовският народ го конфискува и измъчва с големи неизмерими мъки, но го измъчваха, където по това време бяхме ние, великият суверен, царят и великият княз Михаил Федорович на цяла Русия, и той, Иван, знаейки относноние, великият суверен, където бяхме по това време, понасяйки непосилни мъчения от тези полски и литовски хора, относно нас, великия суверен, на ония полски и литовски народ, дето бяхме по това време, и не казаха, а полският и литовският народ го измъчваха до смърт. 1) Ливонска война 2) Беди 3) Северна война 4) опричнина 0148E7 ________________________________________ Към кое време, явление се отнася понятието "седем боляри"? 1) Неприятности 2) трансформациите на Петър Велики 3) опричнината на Иван Грозни 4) въстанието под ръководството на С. Разин 94CE99 _________________________________ Прочетете откъс от труда на историка и посочете с кое събитие са свързани дадените факти. „Отново започна болезненото очакване на решение за съдбата на руската държава. Междувременно полският гарнизон е въведен в столицата, започва изпращането на кралски съкровища в Полша под предлог за подготовка за сватбата на Владислав. От близо до Смоленск, където се водят преговори между руските посланици и Сигизмунд, започват да пристигат тревожни новини. Царят отказа да изпълни условията на руската страна, непрекъснато обсаждаше Смоленск, искайки да го превземе със сила, той не изпрати сина си. Скоро дойде новината, че всички упорити посланици, включително Филарет, са арестувани и изпратени в полски плен. 1) Ливонска война 2) Беди 3) Смоленска война 4) сключване на Деулинското примирие B45E81 ________________________________________________ Прочетете откъс от труда на историка и назовете въпросната църковна личност. „Излизайки от селяните и ставайки монах, той, благодарение на забележителните си способности, напредна много в църковната йерархия; По времето на възкачването на Алексей на престола той е архимандрит на Новоспаския манастир. Младият благочестив цар със сигурност е бил под силното влияние на този талантлив православен проповедник. Те развиха близки отношения. И в резултат, с подкрепата на Алексей Михайлович, през 1649 г. той става новгородски митрополит, а през 1652 г. - патриарх. 1) Филарет 2) Йов 3) Аввакум 4) Никон ABB1AA ________________________________________ През коя година, според летописите, монголо-татари, водени от Бату хан, завзеха Рязан? 1) 1113 2) 1237 3) 1380 4) 1480 4B9C53 _______________________________________________ Кое от следните събития се е случило преди всички останали? 1) Невската битка 2) покръстването на Русия 3) присъединяването на Астраханското ханство към Русия 4) Куликовската битка 2754AA ________________________________________________ С кои събития от века се свързва името на Александър Невски? 1) X век. 2) XI век. 3) XIII век. 4) XIV век. F10A42 _______________________________________ През кой век Астраханското ханство се присъединява към Русия? 1) XIV век. 2) XV век. 3) XVI век. 4) XVII век. 97E81D _______________________________________ През кой век е ликвидирана независимостта на Велики Новгород и присъединен ли е към Москва? 1) XIII век. 2) XIV век. 3) XV век. 4) XVI век. C21AD4 _______________________________________ Кой от следните князе управлява по-късно от всички останали? 1) Дмитрий Донской 2) Святослав Игоревич 3) Иван III 4) Александър Невски 2F3D6C _________________________________________________ През кой век приключва династията на Рюрик със смъртта на синовете на Иван Грозни? 1) XIV век. 2) XV век. 3) XVI век. 4) XVII век. 499310 ________________________________________ През кои години Иван Грозни провежда политика на опричнина? 1) 1325 - 1340 г 2) 1462 - 1505 г 3) 1565 - 1572 г 4) 1606 - 1610 8B7F0A ________________________________________ През XI - XIIIв. главен материалза писане във Велики Новгород служи 1) ...

4. Какво се промени в положението на гражданите? Сравнете тяхното положение с положението на селяните.

Ще има някой с друга вяра, каквато и вяра, или руснак, ще хули Господа Бога и нашия Спасител Исус Христос, или Пречистата Госпожа и Приснодева Мария, която го е родила, или честен кръст, или за неговите светии, нека се намери за това направо и след като изобличи този богохулник, екзекутирайте, изгорете. Ако някой с някакво намерение научи да мисли злодеяние за здравето на суверена и някой ще уведоми за това зло намерение и според това намерение намерението се открива със сигурност, Такъв човек, според разследването, да бъде екзекутиран от смъртта. Ще има и някой, който иска да превземе московската държава и да бъде суверен, който ще научи царското величество да бъде приятел с враговете, ще се позовава на писмата на съвета и ще им помага по всякакъв начин. Такъв предател трябва да бъде убит. И вземете имотите и наследствата и коремите на предатели срещу суверена. И съпругите и децата на такива предатели знаеха за тяхното предателство и бяха екзекутирани със същата екзекуция. И ще се намери някой, който знае в какви хора скопата и заговор или някакъв друг вид зъл умисъл. И суверенът няма да бъде уведомен за това, за това ще бъде екзекутиран със смърт без никаква милост. Ще има и патримони и земевладелци, които ще научат суверена да се бие по челото за избягалите си селяни и бобове, тези селяни и бобове, според следствието, да се раздават по писарски книги без определени години. Търси се съдът за техните селяни и те отговарят за велможите и децата на болярите във всички случаи, с изключение на татбата и грабежа, и червенокисията и смъртните убийства. Кои населени места в Москва не плащат суверенни данъци и не обслужват услуги, а тези селища с всички хора, които живеят в тези селища, приемат всички за суверена като данък и на служба без бягство и безвъзвратно, освен обвързаните хора.

И отсега нататък, освен селищата на суверена, няма да има ничии селища в Москва и в градовете.

Търговските и занаятчийските хора от всякакъв ранг бяха разпределени на облагаеми стотици и тези хора оттук нататък ще бъдат безвъзвратно зад суверена, където някой се дава като данък. Документ No55 От творчеството на Юрий Крижанич*"политика"Въпроси и задачи за документ No55:

    Анализирайте горния фрагмент и определете отношението на автора към Русия. Подкрепете мнението си с текстови фрагменти. В какво обвинява руския народ авторът? Какво вижда той като причините за тези недостатъци? Съгласни ли сте с автора? Подкрепете отговора си с известни факти.
Причината, поради която в момента много руснаци не правят нищо от уважение, а само от страх, е трудно правителство, поради което самият живот им е отвратителен, а честта още повече. И няма съмнение, че ако самите германци или някой друг народ имаха толкова трудно правителство, тогава моралът им щеше да бъде същият или дори по-лош. Не напразно казвам най-лошото, защото те ни превъзхождат по интелигентност и хитрост, а този, чийто ум е по-остър, може да измисли повече престъпления и измами. Поради това сред този народ възникна такъв подъл морал, че други народи смятат руските измамници, предатели, *Юрий Крижанич(1618-1683) - хърватски учен, писател. Привърженик на идеята за славянско единство, основната роля в осъществяването на която той възлага на Русия. От 1659 г. живее в Москва, предлага програма за реформи в Московската държава, от 1661 г. е заточен в Тоболск, през 1676 г. напуска Русия. Неговият трактат "Политика" е ценно доказателство за Русия през 17 век.

безмилостни разбойници и убийци, злобни и мръсници. И откъде идва? От това, че всяко място е пълно с кръчми, и монополи, и забрани, и данъци, и целувки, и кредитополучатели, и митничари, и тайни измамници, така че хората навсякъде и навсякъде са обвързани и не могат да направят нищо от своето имат свободна воля и не могат свободно да използват полученото с техния труд и пот. Всичко, което трябва да правят и да търгуват тайно и мълчаливо, със страх, трепет и измама, трябва да се крият от тези многобройни слуги, разбойници и злодеи, или по-скоро палачи. И тези целувки и мъчители на самите селяни, които не получават достатъчно заплащане, не могат да действат справедливо, но нуждата ги принуждава да се облагодетелстват и да вземат подаръци от крадците.

И така, хората, свикнали да правят всичко тайно и като крадци, със страх и измама, забравят за всяка чест, губят военната си смелост и стават груби, неучтиви и небрежни. Те не умеят да ценят честта и не познават разликите между хората и от първите думи обикновено питат всеки непознат: „Имаш ли жена?“ И вторият въпрос: „Каква царска заплата получаваш, колко добри имаш, богат ли си?“ Не се срамуват, ако ги видят голи във ваната. И ако имат нужда от нечия милост, тогава самите те отвратително опозоряват, и унижават, и молят, и бият с чела в пода, до отвращение. Документ No56 Из житието на протойерей Аввакум*: За църковната реформа на патриарх НиконВъпроси и задачи за документ No56:

    Как Аввакум разбира значението на църковната реформа? Какво мисли Аввакум за реформата и лично за Nikon и защо?
* Аввакум Петров(1621-1682) - глава на староверството, идеолог на схизмата в Православната църква, протойерей, писател. Изпратен в изгнание, той пише своята биография (Живот). За неподчинение

    Към какво призовава Авакум вярващите? Обосновете отношението си към това.

    Назовете формите на борба срещу последователите на Аввакум. Какво според вас доведе представители на различни класи в лагера на привържениците на Аввакум? Какво показва това?

Стойте твърди във вяра и непоклатими, не се страхувайте от човешки страх, не се ужасявайте, но осветете Господа нашия Бог в сърцата си. Когато злата змия [Никон] беше патриарх, той започна да наказва православието, като заповяда да се кръсти с три пръста и да се поклони в църквата по време на великия пост. Но ние, с отците и братята, без да мълчим, започнахме да изобличаваме еретика. И все пак мъжката хрътка Никон, врагът, заченат, сякаш живее, за да рисува [икони], отговаря на всичко на френски, тоест немски. Светите образи също промениха всички църковни устави и дела: и дори скъпи християни не биха огорчени! Всички ще горят за Христос Исус, но няма да слушат вас, кучета. Да, и затова е необходимо за всички верни вярващи: да горят и в бъдеще ще живеем вечно в Христос Исус.<...>Той [Никон] много ни измъчи и изпрати всички в изгнание. Епископ Павел Коломенски, измъчван и изгорен с огън в пределите на Новгород; Костромският протойерей Даниил пострада много и в Астрахан умря в земен затвор. Той взе с мен 60 души от бдението, измъчвайки, биейки и проклинайки, държа го в затвора, праща 20 хиляди в Сибир - и го влачеше напред-назад 12 години. А Соловецкият манастир е под обсада от 7 години от никонианците. В Москва старецът Авраамий и Исая Салтиков бяха изгорени на клада. И други ревнители на закона се събират в дворовете със своите жени и деца и са изгорени от огън по собствена воля. Болярката Теодосия Прокопиевна Морозова и нейната сестра Евдокия Прокопиевна княгиня Урусова в Боровск, заровени живи в земята, в много мъки и мъчения, и къщи разрушени, гладни и гладни. светски и църковни власти е осъден заедно със съучастниците си да бъдат изгорени в Пустозерск.

Документ No57

„Прекрасно писмо“ от Степан Разин*Въпроси и задачи към документа57: 1. Напълнете масата. 2. Защо според вас Разин призовава да се застъпи за краля? Какво показва това? Грамота от Степан Тимофеевич от Разин Степан Тимофеевич ви пише с цялата тълпа. Който иска да служи на Бога и на суверена и дори на Степан Тимофеевич, и аз изпратих казаците, а вие ще изведете предатели и светски кръвопийци за едно нещо. И казаците ми, като занаят, ще поправят, и вие ще отидете при тях за съвет, а поробени и опозорени ще отидете в полка при моите казаци. Вие, черни руски хора и татари и чуваши, трябва да отстоявате дома на Пресвета Богородица и всички светии, и великия суверен цар Алексей Михайлович. И които са благородници и деца на боляри и мурзи и татари, които искат да застанат за дома на Пресвета Богородица и за всички светии и за великия суверен и вие, череда, тези благородници и деца на боляри и мурзи и татари не могат да бъдат докоснат от нещо ине разрушавайте къщите им. От призива на Степан Разин към преминалите стрелци на негова страна: Сега отмъсти на мъчителите си, че по-лоши от татарите и турците те държаха в плен: дойдох да ти дам привилегии и свобода! Вие сте мои братя и деца и ще бъдете толкова богати, колкото съм аз, ако ми останете верни и смели! * Разин Степан Тимофеевич(1630-1671) – Донски казак, водач на селско-казашкото въстание през 1670 г. Той изпраща „очарователни писма” из цялата страна (от думата „съблазнявам” – да привличам), от които е оцеляло само едно.

Документ No58

Чужди новини за въстаниетоСтепан Разин. (Репортажи от вестници и хроники)Въпроси и задачи за документ No58:
    ATКакво е уникалното за този източник? Какви бяха исканията на бунтовниците? Може ли този списък да се счита за изчерпателен? Според вас изброените от автора искания отразяват ли истинските цели и причини за въстанието? Как авторът характеризира водача на бунтовниците? Какви качества дава той? Защо според вас авторът на писмата отделя много място на описанието на екзекуцията на водача на бунтовниците? Какво и защо според вас „подробностите за тази екзекуция са доста любопитни“ за автора на писмото? Как авторът на извора характеризира отношението на царя към описаните събития? Подчертайте фразите, които авторът използва, за да опише поведението на краля по време на бунта, неговите чувства и конкретните действия, които е предприел. Съгласни ли сте с подобни оценки? Обяснете отговора си.
ГАЗЕТА, бр.10 (24.аз1671) От Рига на 25 декември 1670 г. Слуховете за победата на великия московски княз над бунтовните му поданици не отговарят на истината. В последните писма от тази страна [Московия] се казва, че лидерът на бунтовниците продължава да постига такъв успех, че има основание да се страхуваме от истински преврат, особено след като, както се казва, много боляри от сред най-забележителните хора на царството също се разбунтуваха. ГАЗЕТА, бр.25(28.II. 1671) От Варшава, 24 януари 1671 г. Получените писма от тази страна [Московия] потвърждават успеха на бунтовническия водач, който освен Астрахан и Казан завладява почти петдесет други важни града. Добавено към това,

че Долгоруков, командирът на войските на великия херцог, след като се излекува от опасна болест, събира силна армия, за да се противопостави на бунтовниците, чийто брой достигна 200 000 души. Те също така казват, че персийският цар е съгласен с тях [бунтовниците] и е обещал да им изпрати помощ от Каспийско море.

ГАЗЕТА, бр.42 (извънреден бр.10.IV. 1671, съдържащо продължение на полските дела в писмо от Варшава) ... [Великият херцог на Москва] е в значителни затруднения поради продължаващия бунт в неговите владения, от който някои от съседите му изглежда искат да се възползват, за да отмъсти за факта, че са успели да сключат всякакви договори с него. Има и слух, че царят на Персия е на един с водача на бунтовниците и обещава да му изпрати помощ; обаче получените новини в това отношение не са много надеждни и към момента няма яснота относно хода на тези случаи. В началото на миналия месец беше съобщено, че бунтовниците, надграждайки успехите си, принудили великия херцог, който се страхувал от пълен сътресение в страната, да предложи на лидера си споразумение и че той, опиянен от победите си, отказа да говори за това до много от неговите дръзки изисквания, за които може би вече знаете, а именно: той да бъде признат за титлата на княз на Астрахан и други земи, на които той стана собственик; да му бъдат платени два милиона злато за раздаване на войските; да му бъдат дадени двадесет лица, които той ще назове, и да бъде възстановен сваленият преди няколко години патриарх. В заключение той заявява, че ще продължи победоносната си кампания, стига късметът да го благоприятства. Великият княз, уплашен от такъв смел отговор и чувствайки се несигурен в Москва, се готвеше да замине и да потърси убежище в Архангелск на Бяло море, където също щяха да го последват много търговци от различни нации, вземайки със себе си най-ценното си имущество. . Тогава се съобщава, че висшите московски офицери отиват да се бият с него [Разин] и че той ги победи и, като продължи лесно започнатото, присъедини няколко други княжества към вече завладеното Казанско царство. Много от-

Ново на сайта

>

Най - известен