India es un país bastante interesante y único en términos de estructura interna y principios de gobierno. Su forma de gobierno es federal, y el estado es la unidad administrativa más grande del país. Cada estado habla su propio idioma, consagrado oficialmente en la Constitución, y los dialectos derivados de ella. India, cuyo idioma oficial, además del hindi, también es el inglés, controla solo 29 estados (sin contar los siete territorios de la unión), y los límites entre ellos se trazan de acuerdo con principios nacionales y lingüísticos. En este sentido, difieren significativamente en área, población y nivel de vida, recursos disponibles.
La relevancia de estudiar la cuestión del lenguaje
En este artículo, me gustaría prestar especial atención a la situación lingüística en la India, porque ahora se está volviendo más vulnerable debido a los procesos observados de eliminación de barreras culturales y de otro tipo, tendencias hacia la occidentalización. En este escenario, será cada vez más difícil para este estado preservar su identidad y asegurar el mayor desarrollo de cada una de las más de veinte lenguas y más de mil quinientos dialectos que han surgido de ellas.
Eso sí, la amenaza de extinción no se cierne sobre la mayoría de ellos, ya que India es el segundo país más poblado, y cualquiera de sus lenguas oficiales puede presumir del número de sus hablantes (desde 1,5 millones hasta 423 millones - el idioma hindi). El problema radica en mantener la pureza de los idiomas (evitando préstamos y simplificaciones) y en la necesidad de utilizarlos, pues en el mundo moderno cobran protagonismo el inglés, el español, etc., casi la mitad del mundo los posee. .
Explicación histórica de las características del país.
De hecho, India históricamente no se desarrolló como un estado unitario, y hay razones para ello. El país alberga muchas nacionalidades que profesan sus propias religiones y pertenecen a diferentes grupos lingüísticos. Todos estos pueblos en diferentes siglos llegaron y se asentaron en tierras indias. Se produjeron varios tipos de interacciones entre ellos: algunos miniestados unieron a los vecinos bajo sus auspicios, otros intentaron difundir su propia fe o construir un intercambio económico. Sin embargo, ni una sola nación - "indios", ni un país fuerte con lazos internos estables y un curso político común se ha desarrollado durante este largo tiempo.
Quizás la falla sea un malentendido demasiado profundo de los puntos de vista de los demás y la desconfianza mutua, además de la pasividad característica de los hindúes, la falta de voluntad para luchar activamente por cualquier cosa. Después de todo, los movimientos separatistas y los conflictos nacionales todavía son fuertes en India hoy. El país no se derrumbó, probablemente solo porque los británicos que lo colonizaron pudieron mantener el control sobre los estados durante mucho tiempo y construyeron sobre su base instituciones de gestión más o menos efectivas, que las autoridades indias todavía usan hoy.
Familias lingüísticas de la India
Solo hay cuatro registrados oficialmente en el país, resulta que:
- Los representantes de la familia indoaria dominan las regiones del norte y del centro.
- El sur de la India es Dravidian.
- El noreste es la zona de distribución de las lenguas chino-tibetanas.
- Por separado, también se pueden señalar hablantes de lenguas del grupo australoasiático o austrasiano (tribus santales).
Estados oficiales, número de hablantes
La constitución del país declara 22 idiomas oficiales. A continuación se muestra una lista de los idiomas de la India (sin ningún orden en particular) a través de los cuales los estados realizan su comunicación principal. Las cifras se basan en el censo de 2002.
- hindi - 422 millones
- Urdu - 51,6 millones (para información, el estado
- idioma bengalí o bengalí - 83,4 millones
- - 61,2 millones
- Telugu - 75 millones
- Marathi (el idioma del estado económicamente más desarrollado - Maharashtra) - 81,3 millones.
- Guyaratí - 47 millones
- Canadá - 38,7 millones
- Punjabí - 30 millones
- Cachemira - 5,9 millones
- Oriya - 34 millones.
- Malayalam - 34,1 millones
- Asamés - 13,9 millones
- Maithili - 13,1 millones
- Santalsky - 7,2 millones
- nepalí - 2,9 millones
- Sindiano - 2,7 millones
- Dogri - 2,4 millones
- Manipuri - 1,5 millones
- Konkani - 2,5 millones
- Bodo - 1,4 millones
- Sanskrit -
India: idioma oficial - hindi
Si consideramos con más precisión el entorno lingüístico que tiene la India, no tiene un idioma estatal, hay dos. Pero el primer y principal idioma es el hindi, que, por cierto, lo habla el gobierno del estado. Es muy expresivo y, junto con el urdu, el bengalí, el punjabi, etc., proviene del antiguo idioma indoario: el sánscrito. Lo hablan entre 422 y 423 millones de personas, lo que convierte al hindi en el segundo idioma más común del mundo.
El estatus y el papel del inglés
Surge involuntariamente la pregunta: ¿por qué el idioma estatal en India es el inglés, dónde está la conexión? La información de la historia mundial viene al rescate. Resulta que desde el siglo XVII, Inglaterra, en nombre de la Campaña de las Indias Orientales establecida en él, ha estado realizando un comercio rentable con India. Habiendo agotado las fuentes de enriquecimiento anteriores, los británicos durante cien años (para 1850) subyugaron todo el territorio del país, y la India se convirtió en sus propias órdenes, autoridades, el monopolio inglés del comercio y la población local se dedicaba a la minería. , suministro de materias primas y producción de bienes.
Durante su estancia en el Reino Británico, hasta la proclamación de la independencia en 1947, se involucró en las relaciones capitalistas, aprendió los modelos de gestión ingleses, y también adoptó el lenguaje de los conquistadores y sus formas de pensar. Por lo tanto, India, cuyo idioma oficial también es el hindi, reconoce al inglés como igual en importancia.
Este último, por regla general, se usa cuando se comunica con extranjeros. Por ejemplo, se practica activamente en el campo del turismo, porque un gran flujo de turistas anualmente va a descansar a las costas del Océano Índico. Además, todas las reuniones de negocios de empresarios y políticos indios con socios y colegas del extranjero se llevan a cabo en inglés. El país después de obtener la independencia no ha perdido lazos estrechos y beneficiosos con el Reino Unido, es parte de la Mancomunidad Británica de Naciones.
Conclusión
Por lo tanto, se está desarrollando una situación lingüística bastante complicada en la India. Después de todo, cuando cada uno de los estados del país se comunica principalmente en su idioma oficial, es bastante difícil desarrollar una política interna común en el estado. Puede haber malentendidos, problemas con el reporte preciso de la información, desconfianza hacia el gobierno de turno o movimientos nacionales. Sin embargo, también hay aspectos positivos. La presencia de una gama tan amplia de idiomas en la India implica que cada uno de ellos está asociado con ciertas características culturales, valores de las personas que lo usan. Por lo tanto, India hoy es un país con el patrimonio cultural más rico, lo que despierta el interés de la comunidad mundial. Así, la cultura india ganó respeto y reconocimiento por su parte, y por ende una garantía de prosperidad en el futuro.
El idioma literario moderno del hindi es el idioma estatal de la Unión India, que es hablado por más de 500 millones de personas en India y algunos otros países.
El hindi pertenece al grupo indoario de la rama indoiraní de la familia de lenguas indoeuropeas.
El concepto de hindi une un grupo de lenguas hindi relacionadas, cuyo representante literario, además de la lengua de los documentos oficiales de la Unión India, la prensa impresa y electrónica, es la lengua literaria moderna de hindi. También es el idioma comercial oficial de los diez estados de habla hindi de la India.
El idioma hindi ha pasado por un largo y complejo camino de desarrollo, que se divide en varias etapas que han dejado una huella en la estructura fonética y gramatical del idioma, así como en su vocabulario.
Un período temprano (del siglo X al XII), durante el cual los gobernantes hindúes estaban en el poder en el norte de la India.
El período medio temprano (del siglo XII al XVI), o el período del reinado de los turcos.
El período medio tardío (del siglo XVI al XIX), o el período del reinado de los grandes mogoles, en medio del cual comenzó la conquista de la India por parte de los europeos.
El período moderno, que se divide en dos subperíodos:
- desde principios del siglo XIX. y hasta que India obtuvo su independencia en 1947;
desde la independencia hasta nuestros días.
El idioma literario moderno del hindi como idioma hablado se originó en la región histórica de Kuru, en la región de Delhi Meratha (Meerut). Este idioma se llamaba Kauravi, es decir, perteneciente a la región de Kourou. Al estar en la unión de varios idiomas hindi, Kauravi absorbió elementos de idiomas como Braj, Bangaroo, Punjabi. Habiéndose convertido en el idioma de la comunicación cotidiana de un área grande y políticamente importante, Kauravi recibió otro nombre: khari boli, es decir. "discurso normalizado o correcto".
Del siglo XI Los conquistadores musulmanes comenzaron a penetrar en la India, que la fundó en el siglo XIII. Sultanato de Delhi. El Islam se convirtió en la religión del estado y el persa se convirtió en el idioma oficial del Sultanato. Entre los gobernantes musulmanes y la nobleza musulmana había personas altamente educadas que crearon varias obras literarias no solo en persa, sino también en el idioma local Kauravi / Khari Boli. El poeta más grande de esa época fue Amir Khusro (1253 - 1325). Llamó a este idioma local el idioma hindú, es decir, el idioma de las personas que viven al este del río Indy. En sánscrito, el nombre de este río sonaba como Sindhu, que, como resultado de cambios fonéticos, se transformó en la palabra "hindú". Esta palabra comenzó a referirse al área que se encuentra al este del río Indo, y luego a todo el territorio de la India. La palabra misma con el tiempo comenzó a pronunciarse como Hind. Después de un tiempo, apareció una vocal larga y al final de la palabra, y la palabra comenzó a sonar como hindi, es decir, India. El idioma local que se hablaba en Delhi y sus alrededores se llamaba "zaban-e-hindi", es decir, "idioma de la India". Finalmente, la palabra zaban dejó de usarse y el idioma simplemente se denominó hindi.
Al comienzo del período medio de desarrollo del lenguaje literario moderno del hindi, comienza a tomar forma un dialecto peculiar, que es una cierta mezcla de hindi / Khari pain y vocabulario persa. La aparición de este dialecto se asoció con la síntesis emergente de las culturas hindú y musulmana. Si bien retuvo el vocabulario básico y la estructura gramatical de Khari Boli, el nuevo dialecto amplió significativamente el vocabulario tanto con un vocabulario persa especial como con un vocabulario que refleja las realidades religiosas y cotidianas del estado musulmán. Este dialecto se llamó originalmente, como el idioma local, Hindawi.
Con el tiempo, el idioma hindú comenzó a extenderse a otras partes de la India. Esto fue facilitado por la política de los conquistadores musulmanes, que ampliaron su esfera de influencia. Por otro lado, la difusión del indostaní está asociada con el movimiento de toda la India mbhakti (el movimiento de los "devotos de Dios"), cuyos predicadores, junto con los idiomas locales, también usaban el hinduvi. La forma persianizada de hindawi fue dominada gradualmente tanto por los recién llegados como por los musulmanes locales, es decir, Indios que se convirtieron al Islam.
En el cambio de los períodos de desarrollo temprano y tardío, la poesía hinduí (Khari boli) se traslada al norte del sur de la India, lo que está asociado con las conquistas de los gobernantes musulmanes en Deccan. Aquí Hinduwi (Khari Boli) se desarrolla aún más, ampliando su vocabulario a través del vocabulario árabe y persa. Al mismo tiempo, Hindawi comienza a escribirse sistemáticamente en escritura árabe. En contraste con el hindú del norte (Khari Boli), que usaba el antiguo alfabeto indio Devanagari, este idioma, con su escritura árabe, se llamaba Dakhini ("lengua del sur"). Con el paso del tiempo, dakhini se convierte en el idioma de comunicación reconocido y el idioma literario principal de las regiones del norte de Deccan.
Hinduwii continúa desarrollándose en el norte de la India, especialmente en la corte de Mughal. Absorbió una cantidad suficiente de vocabulario árabe y persa, que se convirtió en una parte integral de su vocabulario. Al mismo tiempo, las obras se crearon utilizando ambos gráficos: devanagari y árabe.
Durante las conquistas en el Deccan en el siglo XVII. Hinduwi vuelve a penetrar hacia el sur. Para distinguir entre este idioma "extranjero" y el idioma local de Dakhini, comenzaron a llamar a los hindúes "zaban-e-urdu-e-mualla", los llamados. el idioma del campo del Shah. Después de un tiempo, este idioma recibió un nombre abreviado: urdu. El hinduvi del norte, o urdu, suplantó por muchas razones al dakhini y se convirtió en el único idioma literario del Deccan. Dado que el hindú del norte (urdu) y el dakhini eran variantes del mismo idioma, la transición en el trabajo literario de un idioma a otro no fue particularmente difícil. Por lo tanto, después de un período de tiempo insignificante después de la conquista de Deccan, aparecieron poetas que crearon obras en el norte de Hindawi (Urdu).
Así, el idioma persa, que se desvaneció en un segundo plano, fue reemplazado por el idioma indio propiamente dicho en dos formas escritas. A finales del siglo XVIII. Una forma pesianizada de hindi, i.e. Urdu, se convierte en el único idioma de comunicación de los musulmanes indios del norte de la India (a excepción de Bengala) y toma el lugar de la segunda lengua oficial del Imperio mogol. Inglés, mediados del siglo XVIII. Establecidos firmemente en la India, comenzaron a aplicar su propia política lingüística. El colapso del Imperio Mughal y el fortalecimiento de la posición de los británicos marcaron el comienzo del período moderno en el desarrollo de la lengua literaria del hindi. En un esfuerzo por obtener el apoyo no solo de los musulmanes, sino también de la comunidad hindú, que constituía la mayoría de la población del norte de la India, los británicos, junto con el urdu, comenzaron a fomentar el hindi de todas las formas posibles. Además, creían que el hindi era más adecuado para promover las enseñanzas cristianas en la India.
El comienzo del período moderno en el desarrollo de la lengua literaria hindi moderna suele asociarse con las actividades del Christian College en Fort William en Kalkata (Calcuta), que a principios del siglo XIX se había convertido en el centro político y económico de Expansión inglesa en la India. Fue allí donde nacieron varias obras (en ambos gráficos), de las cuales las más famosas son “Premsagar” (“Océano de amor”) de Lallu ji Lala (1803) y “Bag o Bahar” (“Jardín y primavera”). Amman World (1802) Los ingleses comenzaron a utilizar la palabra "hindi" para designar el lenguaje literario moderno, como lo demuestran los títulos de varias obras publicadas a principios del siglo XIX.
El período moderno del desarrollo del hindi se caracteriza por el fortalecimiento de su forma persianizada, es decir, urdu En 1837, el urdu fue reconocido como el idioma de los tribunales, es decir, de hecho, se convirtió en el idioma oficial, desplazando finalmente al idioma persa. En ese momento, el hindi con la escritura devanagari no estaba listo para convertirse en idioma oficial, ya que el país estuvo dominado por la administración musulmana del Imperio mogol hasta 1859, y toda la terminología técnica se tomó prestada del árabe y el persa.
El hindi continuó desarrollándose, como lo demuestra el comienzo de la publicación de periódicos y revistas en este idioma. Las publicaciones sistemáticas en hindi comenzaron a aparecer ya a principios del siglo XX.
El desarrollo intensivo del hindi comienza después de que India logra la independencia, es decir. en la segunda mitad del siglo XX. La Constitución de la India (1950) proclama el hindi con escritura devanagari como el idioma estatal de la Unión India.
En el siglo XX, el idioma literario moderno del hindi se convierte en objeto de enseñanza y aprendizaje. La primera sucursal de hindi se abrió en 1919 en Kolkata. Ahora hay más de 60 universidades en la India donde la enseñanza se imparte en hindi.
El hindi desempeña el papel del idioma de la comunicación interétnica (interétnica) en el área de habla hindi, es el idioma literario principal.
En la actualidad, la palabra hindi significa:
en el sentido amplio de la palabra: 23 idiomas hindi, que son los idiomas nativos de los habitantes del área de habla hindi;
en el sentido estricto de la palabra, el lenguaje literario moderno del hindi.
Sorprendentemente, hay un idioma en el mundo que se adopta como idioma estatal en dos países diferentes y tiene dos nombres y alfabetos, siendo esencialmente el mismo. Es hindi como se llama en India y urdu como se llama en Pakistán.
Por supuesto, después de la división de la India británica, donde el hindi/urdu era el idioma de comunicación más común, se hicieron muchos intentos de cambiarlo artificialmente en dos estados para que las dos versiones del mismo idioma adoptadas en estos países fueran radicalmente diferentes de El uno al otro. Con este fin, muchas palabras que ingresaron al hindi desde el persa y el árabe fueron reemplazadas por palabras del antiguo idioma sánscrito, y aquellas que ingresaron al urdu desde los idiomas indios fueron reemplazadas por el persa. A pesar de esto, estructural y gramaticalmente, estos dos idiomas son en realidad uno, aunque con diferencias mínimas y fonéticas. (Naturalmente, los estilos de escritura tampoco coinciden: de izquierda a derecha en el alfabeto Devanari y de derecha a izquierda en el alfabeto árabe-persa).
Por lo tanto, no sorprende que las películas de Bollywood sean muy populares en Pakistán, y los programas de televisión pakistaníes son muy populares en India, porque se pueden ver sin traducción.
Los investigadores lingüísticos creen que antes de la llegada de los turcos conquistadores a la India, se difundió un solo idioma desde Peshawar hasta Bengala, que se llamó hinduwi y sus dialectos, que se repusieron con palabras traídas por comerciantes extranjeros, soldados mercenarios de diferentes países que sirvieron a rajas indios, marineros, figuras religiosas. Esta situación persistió hasta finales del siglo XVIII, cuando surgió una cierta moda por el idioma persa entre la clase dominante, especialmente en la corte de Mughal en Delhi, y Hinduwi comenzó a reponer palabras y expresiones a partir de él. Después de eso, comenzó a llamarse "Zubaan-i-Urdu-i-Mualla" - "el idioma de la gran ciudad", es decir, Delhi.
Después de la creación de dos estados-nación, se impusieron consideraciones de chovinismo nacional. Los nacionalistas en todas partes necesitan sus propios símbolos: una bandera, un himno, que enfatice la elección nacional. Uno de esos símbolos es el lenguaje. Tanto India como Pakistán crearon academias de idiomas completas, cuyo propósito era una cosa: demostrar que el idioma estatal del país no tiene nada que ver con el idioma de sus vecinos y "limpiarlo" de la influencia extranjera.
Sin embargo, vale la pena señalar que este trabajo comenzó bajo los colonialistas británicos. Siguiendo estrictamente el principio de "divide y vencerás", no apreciaron en absoluto ni la historia ni la cultura de una India unida y crearon nuevas identidades religiosas, tratando de pelear a hindúes y musulmanes, y la idea de dividir un solo idioma según a un principio religioso fue implementado por primera vez por los británicos.
En urdu, en lugar de expresiones en escanscrito, comenzaron a introducirse préstamos del persa y el árabe. Los hindúes, en respuesta a esto, comenzaron una apresurada "sanscritización".
Poco a poco, esto condujo al aislamiento de ambos idiomas y la separación entre sí, cuando los musulmanes comenzaron a usar la versión arabizada-persianizada para comunicarse, y los hindúes comenzaron a usar la versión sánscrita, donde los representantes ya no entendían muchos giros del habla. de diferentes comunidades religiosas.
Al mismo tiempo, las tradiciones culturales comunes basadas en una mentalidad única y basadas en el principio de la tolerancia religiosa sufrieron mucho. El urdu se convirtió en el idioma oficial del Islam en el subcontinente indio y comenzó a desempeñar un papel destacado en la educación y los rituales religiosos. Dado que los musulmanes constituían (y constituyen una minoría) en todo el espacio del subcontinente, esto significó que el urdu, extraído del giro lingüístico, dejó de desarrollarse y transformarse de acuerdo con las exigencias de la época.
Por supuesto, en el Pakistán moderno, se está haciendo todo lo posible para "modernizar" el idioma, pero aquí hay más bien préstamos, principalmente del idioma inglés.
En Pakistán, solo alrededor del 7% de la población del país habla urdu, pero es uno de los dos idiomas oficiales del país (el otro es el inglés). En mayor o menor medida, el urdu es entendido por la mayoría de la población de Pakistán, ya que es una materia obligatoria en todas las escuelas secundarias del país, independientemente del idioma de instrucción. Esto ha llevado al hecho de que muy a menudo las personas pueden leer y escribir en urdu, pero no pueden hacerlo en su idioma nativo.
En India, el urdu es uno de los 22 idiomas oficiales. Aquí lo hablan unos 50 millones de personas, en su mayoría musulmanes. Las comunidades musulmanas de habla urdu existen en muchas áreas del norte del país (los estados de Cachemira, Uttar Pradesh, Bihar, Maharashtra, Madhya Pradesh y la capital, Delhi), así como en las principales ciudades del país. El urdu se usa como idioma de instrucción en algunas escuelas y se enseña junto con el árabe en las madrazas indias.
Ildar Mukhamedzhanov
Extensión
El hindi es el quinto idioma más hablado del mundo después del árabe, el chino, el español y el inglés.
Los límites del hindi no se pueden definir con precisión debido a la existencia de dialectos de transición e intermedios en diferentes lugares, y solo se pueden describir en términos generales. Lo habla casi toda la mitad norte de la India, desde el Himalaya en el norte hasta la ladera norte de las montañas Vindhya y el río. Narmadas en el sur. La frontera occidental del territorio hindi pasa por Sirhind (76°30" de largo y 30°45" de latitud), separando el hindi del idioma punjabi y dirigiéndose hacia el suroeste a través de los desiertos de Patjala y Bhawal Pura hasta la ciudad de Jesalmir, donde ya se encuentra el idioma sindhi. Luego, la frontera gira hacia el este a través de la ciudad de Udaipur, tocando áreas de idioma gujarati y marathi. El hindi en estos lugares está fuertemente mezclado con sindhi y gujarati. Los tres idiomas se encuentran cerca de la ciudad de Indore. Desde aquí, las cadenas montañosas de Vindhya y Shatpura sirven de frontera en el sur casi hasta el río Shona, coincidiendo con la frontera con Sirgudzhi, desde donde va la línea fronteriza a través de las regiones montañosas habitadas por Kolaria y Dravidians (Saital y Rajmahali). el Ganges, lo cruza a unos 87 ° 45 "de longitud y luego se dirige directamente al norte hacia el Himalaya, separando el hindi del bengalí. En muchos lugares, el hindi se fusiona tan estrechamente con otros nuevos idiomas indios vecinos que es imposible determinar dónde uno termina una lengua y comienza otra.El territorio ocupado por el hindi abarca más de 248.000 kilómetros cuadrados, y el número de hablantes según datos modernos supera los 600 millones.
Dialectos
Se distinguen muchos dialectos, cuyas relaciones mutuas aún no se han determinado con precisión. Hall demuestra que el dialecto principal del hindi aún no se ha establecido en absoluto, y que las escuelas nativas en Agra y Benarés siguen caminos diferentes, algunas adhiriéndose más al idioma persa, otras al sánscrito. Un ejemplo de una pureza de lenguaje que nunca existió es el poema Premsagar. Kellogg considera que el oriental es el dialecto principal y cree que es posible distribuir todos los dialectos del hindi en dos o tres encabezados principales. Cust (“Sketch of the Modern Languages of the East Indies”, L., 1878) tiene 59 dialectos, de los cuales 33 son puramente arios y 26 son mixtos. Beames ("Outlines of Indian philology", 2nd ed., L., 1868) acepta ocho dialectos principales. Por lo general, todos los dialectos del hindi se dividen en cuatro grupos:
- Dialectos Rajputana (Marwari, Mewari, Mayrwari, Jaipuri y Garoti)
- Dialectos del Himalaya (Garhwali, Kamaoni, Naipali)
- pre-Ab (braj, o puente, kanauji)
- Dialectos occidentales o Purbi (Awadhi, Riwai, Bhojpuri, Magadhi, Maithili)
El hindi de Fiji, que ha surgido recientemente como resultado de la mezcla de diferentes dialectos, se destaca.
A estos dialectos, también puede agregar el dialecto antiguo Baiswari(idioma de Ramayana Tulsi Das) y los llamados. "hindi alto" (hindi alto): la base de la lingua franca mixta de la India, comúnmente llamada industrial o urdu. Grierson y Hoernle excluyen de los dialectos hindi a B desde Allahabad hasta Bengala y establecen un idioma distinto de Bihari. Hay varios tipos cronológicamente distintos de hindi literario:
- dialecto básico moderno, oficial y escolar, que se encuentra en libros y revistas impresos de Agra, Benares y Luknov
- forma arcaica representada por los escritos de Chand
- así llamado "hindi antiguo", en el que están escritas las obras de Kabir, Granth (Guru Govind Sinha) y Ramayana Tulsi Das.
El carácter general del idioma hindi es el mismo que el de otros nuevos idiomas indios. Distinguible fonéticamente. su característica es la desaparición de una serie de consonantes y vocales finales, en morfología - la caída de la declinación y conjugación sintética, en el diccionario - una abundancia de palabras persas y árabes.
literatura hindi
La literatura hindi es una de las nuevas literaturas indias más ricas y notables. A la cabeza de sus escritores se encuentra Chand Bardai, originario de Lagor, que vivió en la corte del último rey hindú en Delhi, Prithvi Raja, a finales del siglo XII. Sus obras: colecciones de baladas que describen las hazañas caballerescas del maestro del poeta y su muerte, a la que Chand sobrevivió. El idioma de sus poemas es una etapa de transición del antiguo prakrit al nuevo hindi indio; todavía se encuentran algunos restos de formas sintéticas antiguas, pero las formas analíticas ya están comenzando a suplantarlas. Las baladas de Chand aún viven en la boca del pueblo; son cantadas por rapsodas errantes en el noroeste. India y Rajputana, desde la desembocadura del río. Indo a las fronteras de Baluchistán. También hay ediciones impresas. Sin embargo, el principal impulso para el desarrollo de la literatura en hindi lo dieron los movimientos religiosos. Cada nueva secta se esforzó por expresar sus enseñanzas en verso. Kabir, que vivió en el siglo XV, creó literatura sagrada en hindi. Su Ramaini y Sabda forman todo un código de poesía religiosa y doctrina teosófica. En la mesa XVI. notables son Sur-Das de Mathura, Nabhaji y Keshava-Das de Vijapur, quienes escribieron el poema Sursagar y el llamado Bhaktamala (es decir, la guirnalda del creyente). La última obra contiene la vida de santos indios y una descripción de sus milagros; su contenido fue posteriormente popularizado por una serie de relatos y comentarios posteriores (Narayan-Das alrededor de 1627-28, Krishna-Das, 1713), y muchas leyendas que circulan entre la gente se basan en él. En el siglo 17 emitió Bihari Lal (de la antigua ciudad de Amber, cerca de Jaipur), el autor de algunos poemas famosos. En Bundelkhond, el rey local de los poetas, Lad Kavi, el autor de Chhatra-Prakas, se hizo famoso. Todos estos poetas eran nativos del Indostán occidental (solo Kabir era de Benarés). Los últimos años turbulentos de la existencia de la dinastía mogol en el siglo XVIII. provocó un estancamiento temporal, roto solo en el siglo XIX por el rápido desarrollo de la literatura ya impresa, en prosa y verso. Desde entonces, cada década trae cientos de nuevas ediciones, entre las cuales, además de traducciones y arreglos de obras antiguas en sánscrito, hay muchas obras originales.
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- Garcin de Tassy, "Histoire de la littérature hindouie et hindoustanie" (Par., 1839-47, 2ª ed., Par., 1870-71)
- Trumpp, "Die ältesten Hindui-Gedichte" ("Notas del departamento histórico-filológico. Múnich. Academia de Ciencias", 1879)
- Grierson, "La literatura vernácula moderna de Hindustan" (Calc., 1889)
- Djam Sunde Dai, "La literatura hindi" ("Actas del XI Congreso Internacional Orientalista", sección 1, págs. 45-67)
Literatura popular (textos)
- "Vasanta Fág Sangraha, o una colección de canciones cantadas en el mes lunar de Fálguna" (Bombay, 1891)
- Rangilal Sarmá, "Braj Vihar, Vrihadraga ratnakar. Colección de canciones sobre Krishna (Muttra, 1892)
- Fallon, "Diccionario de proverbios indostaníes", iuclud. muchos proverbios Marwari, Panjabi, Maggah, Bhojpuri y Tirhuti, etc. Editar. y revisado por Temple y Lala Fagir Chand (Benares, 1886)
- Christian, "Behar proverbios concuerdan. al tema ir y trad. en ingl. etc." (L., 1891)
- Nana Dadaji Gund. Colección de canciones de Márvá di" (Pune, 1896)
Textos, publicaciones, traducciones al europeo. idiomas
- Subha Bilas, “Una colección de estrofas sobre varios temas en hindee por diferentes autores. Editar. por precio" (Calc., 1828)
- Kuvi Lal, "El Ch'hutru Prukash; un relato biográfico de Ch'hutru Sal, Raja de Boondelkhund. ed. por W. Price" (Calc., 1829)
- Lullov-Lal, "El Prem Sagur o la historia de Krishnu, según el décimo capítulo del Bhaguvut de Vyasudevu, trad. al hindú del Bruj Bhasha, etc." (Calc., 1842)
- Eastwick "Prem Sagar" (Lon., 1851, de la traducción al inglés), "Khirad-Afroz" (Lon., 1857)
- Pavie, "La légende de Padmani, d'après les textes hindis, hindouis et sanscrits" (P., 1856)
- "El Prithiraj Rasan, una antigua epopeya hindi, comúnmente atribuida a Chand Bard âî. ed. en el orig. Hindi antiguo por J. Beames y A. F. R. Hoornle (Parte I, Número 1 y Parte II, 5 números en total, Calc., Bibliotheca Indica, 1873-86)
- Tulsi Das, "Rama yana. Traducir del original Hindiby F. S. Growse" (vols. I-III, Kaunpur, 1891)
- "Tulsi-daskrit Rámá yana, o el poema épico del Ramayana de Tulsidá s. En el dialecto Brij" (Bombay, 1892)
- Devêze, "Le Bâitâl Paccosi, Contes Hindi" ("Muséon", XI, 379-88, XII, 164-70, 308-17; XIV, 352-361; XV, 27-39); "La Baita l Pachisi. Traducir por W. Hellings" (Allahabad, 1894-1900); "Teología hindú. Le Prem Sagar, océano de amor. Traduit par E. Lamairesse" (II., 1893, Saint-Amand, 1899)
- "El Prem Sagar en inglés" (Allahabad, 1900)
- "Kêvala sâmudrika svara jyotishçâ stra samgraha" (astronomía, quiromancia, etc., Bombay, 1892)
Artículos seleccionados sobre la historia de la literatura
- Grierson, "Algunos libros hindúes útiles" ("Joun. of the Royal Asiat. Soc.", XIX, 138-148)
- Grierson, "Notas sobre Tulso Das" ("Indian Antiquary", XXII, 89-98, 122-129)
- Grierson, "Nota sobre la fecha de la composición del Kavitta Rámá yana de Tulsi Das" ("Proceedings of the Royal Asiat. Soc. Bengal Branch", 1898, 113-115)
- Grierson, "Una nota más sobre Tulsi-dasá, etc." (ibíd., 147)
- Pandit Môhanlâl Vishnulâl Pandia, "La antigüedad del poeta Nâgarî Dâs y su concubina Rasik Bihâri alias Banî Thanî" ("Journ. of the Asiat. Soc. Bengal Branch", LXVI, I, 63-65)
Enlaces
- Gobierno de India se esfuerza por promover el hindi como uno de los idiomas oficiales de la ONU
La corrección según fuentes modernas se ha llevado a cabo parcialmente y debe continuar
| Idiomas oficiales de la India | |
|---|---|
| A nivel federal | inglés hindi |
| A nivel estatal | |
हिन्दी) es el nombre de la lengua indoaria, o dialecto continuo de lenguas, distribuida principalmente en las regiones del norte y centro de la India.
Los idiomas hindi y urdu están cerca uno del otro. Este último se distingue por un mayor número de préstamos árabes y persas, así como por el hecho de que utiliza el alfabeto árabe, mientras que la escritura hindi tradicional es el silabario devanagari.
Distribución y estado del hindi
El gobierno central utiliza el hindi estándar, que se convirtió en el idioma oficial de la India el 26 de enero de 1965 (junto con el inglés). El hindi se distribuye principalmente en los estados del norte (Rajasthan, Delhi, Haryana, Uttarakhand, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Chhattisgarh, Himachal Pradesh, Jharkhand y Bihar). Es el segundo idioma más importante en las islas Andaman y Nicobar y también se habla en todo el norte y centro de la India junto con idiomas regionales como el punjabi, el gujarati, el marathi y el bengalí. El hindi estándar también se puede entender en algunas otras áreas de India y países vecinos (Nepal, Bangladesh y Pakistán).
Según la Constitución de Fiji, el indostaní, junto con el inglés y el fijiano, es el idioma oficial. Al dirigirse a las autoridades públicas a nivel central y local, toda persona tiene derecho a hacerlo en inglés, fijiano o indostaní, ya sea en persona o por medio de un intérprete competente. Todos los fiyianos con raíces indias hablan hindi. En el oeste de Viti Levu y el norte de Vanua Levu, es el idioma común utilizado para la comunicación entre los fiyianos de origen indio y los fiyianos nativos. Los hablantes de hindi de Fiji constituyen el 48% de la población. Estos incluyen a los indo-fijianos cuyos antepasados emigraron al archipiélago desde áreas de la India que no forman parte del área de habla hindi.
escritura hindi
La letra usa el alfabeto indio Devanagari ordinario, usado para libros religiosos; su variedad secular se llama simplemente Hollín. La forma cursiva de este último, usada por los escribas, se llama Kayasthi, o kaithi; su modificación posterior, adoptada por la clase comerciante, se llama surafí, o Magajani. Junto a ellos, los musulmanes indios pueden usar la escritura árabe.
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