"Lo que importa es por qué una persona viene a la mezquita", dice el diputado muftí de Tartaristán, Rustam Khairullin. "Las intenciones del hombre deben ser buenas."
En primer lugar, una persona que va a visitar el templo debe traer su apariencia en orden: esto se aplica a la vestimenta y la limpieza del cuerpo.
Entra a la mezquita sólo con buenas intenciones. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
“Las mujeres se visten de manera que sólo se les vean las manos, los pies y la cara”, dice Rustam Khairullin. - Al mismo tiempo, la ropa debe ser holgada y no muy llamativa. Los hombres también tratan de cubrirse el cuerpo lo más posible, se ponen un solideo en la cabeza”.
En sus dichos sobre el vicio, Mahoma decía que los musulmanes deben ser ritualmente puros, es decir, deben realizar un baño completo.
Taharat es una pequeña ablución. Muchos ritos de adoración a Allah no pueden realizarse sin una ablución ritual. Por ejemplo, no está permitido realizar namaz, tawaf - circunvalación alrededor de la Kaaba (durante el Hajj y la Umrah), tocar el Sagrado Corán con las manos. Todas las mezquitas tienen salas de abluciones.
La ablución completa, llamada ghusul, consiste en lavar todo el cuerpo junto con la limpieza de la boca y la nariz. Una ablución completa se realiza en la ducha o en el baño.
Lo que no esté claro, se lo podéis preguntar al imán. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
Puedes entrar a la mezquita sólo con pie derecho con las palabras "Oh Todopoderoso, abre las puertas de tu misericordia". Una vez en la habitación, un musulmán debe saludar a todos diciendo As-salamu alaikum (traducido del árabe - "La paz sea con vosotros"). Un musulmán debe saludar incluso si no encuentra a nadie en la mezquita, ya que se cree que los ángeles siempre están presentes en el templo.
Se quitan los zapatos en la mezquita. Hay armarios especiales donde puedes guardar los zapatos para que no estorben. Es preferible que un musulmán tenga calcetines y cubrezapatos.
¿Cómo rezar en una mezquita?
Cinco veces al día, estrictamente tiempo específico, se escucha el azan desde el minarete, un llamado a la oración. Lo proclama el muecín. Todas las mezquitas están construidas de tal manera que están orientadas hacia La Meca.
En el interior del edificio hay una muesca: el mihrab (traducido del árabe como "la primera línea del frente"). En la mezquita catedral hay un minbar, un púlpito o tribuna, desde donde el imán lee el sermón del viernes. Minbar tiene varios pasos. El profeta Mahoma predicó un sermón desde lo más alto de ellos. Como muestra de su respeto, todos los imanes se sitúan 2 o 3 escalones por debajo de la cima.
Minbar en el centro del salón. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
Todos los demás musulmanes están detrás de él, de cara a La Meca. El viernes se celebran oraciones comunitarias en las mezquitas, cuyo valor es 27 veces mayor que el de las que se realizan en casa.
Todo musulmán se esfuerza por estar detrás del imán en las primeras filas, ya que recibirá más recompensa de Allah por ello.
No se puede pasar delante de una persona que lee la oración. En este caso, su oración es violada y Allah no la acepta. Por lo tanto, evita al musulmán por detrás.
Las mujeres y los hombres leen la oración en diferentes habitaciones, a veces la habitación de las mujeres está ubicada en el balcón. Si no hay ninguno, las mujeres se colocan en fila detrás de los hombres.
Hombres y mujeres se sientan separados en la mezquita. Foto: www.globallookpress.com
“Si no sabes rezar, no dudes en pedirle a uno de los empleados de la mezquita que te lo explique. En el templo siempre hay "cunas", libros que describen brevemente cómo leer namaz. Puedes realizar un ritual mirando un libro. Con el tiempo, podrás hacerlo sin que te lo indiquen”, afirma Rustam Khairullin.
¿Cómo dar caridad?
Un musulmán que quiera dar limosna (sadaqah) debe hacerlo. mano derecha y pronuncia la intención para ti mismo. Quien recibe un regalo de él también lo acepta con la mano derecha, diciéndose “Bismilla-irahman-irahim”.
La limosna se da únicamente a quienes no tienen vivienda ni comida. Foto: www.russianlook.com
“En el Islam, una persona necesitada es considerada hoy una persona privada de comida o refugio. Es a esas personas a quienes se les da sadaqah. Si una persona no pertenece a ellos, pero recibe limosna, entonces él, a su vez, debe dársela a alguien que cumpla con esos criterios”, dice Rustam Khairullin.
¿A quién no se le permite entrar a la mezquita?
Está permitido visitar la mezquita con fines turísticos, pero en este caso una persona debe cumplir con todos los requisitos que cumplen los creyentes. “Cualquier viajero debe entender que está entrando en un edificio religioso. Debe hacer un ghusl, vestirse, como mandan las normas de la Sharia. Afortunadamente, hoy en día hay pañuelos y faldas en los templos para que las mujeres puedan cubrir aquellas partes del cuerpo que no se pueden mostrar”, añade Hazrat.
Está prohibido acudir a la mezquita bajo los efectos del alcohol o las drogas. Foto de : RIA Novosti
No se permite ningún ruido en la mezquita. Además, no se permiten personas que emitan un olor acre, que huelan mal. El profeta Mahoma dijo que si una persona comía cebollas o ajo, no debería aparecer en la mezquita hasta que desaparezca el olor. No utilice perfumes con un olor acre.
Puedes tomar fotografías en la mezquita. Pero no se pueden colgar fotografías y cuadros que representen animar objetos, en la pared, enmarcado.
Si llevas a un niño a la mezquita, entonces la responsabilidad (ante Allah) por su comportamiento recae en los padres.
La mezquita no puede ser visitada por personas con enfermedades mentales. A las mujeres no se les permite visitar el templo en dias criticos". No se permitirá el ingreso al edificio a personas que se encuentren bajo la influencia de alcohol o drogas.
“Salen de la mezquita con el pie izquierdo. Al mismo tiempo, hay que decir "Alá, perdona mis pecados". Respete siempre las reglas de etiqueta en las mezquitas, independientemente de su religión”, resume Rustam Khairullin.
La palabra "mezquita" proviene de palabra árabe"Masjid", que significa "postrarse". Es decir, la mezquita es un lugar de culto y oración. Las mezquitas sirven a los musulmanes para la realización general de oraciones y también, a veces, como lugares para que la gente se reúna y enseñe los conceptos básicos de la fe musulmana.
De acuerdo con esto, existe una estricta etiqueta de comportamiento en la mezquita. No sólo los seguidores del Islam, sino también los representantes de otras religiones pueden visitar estos edificios religiosos, pero, por supuesto, sólo si la gente se comporta adecuadamente. Entonces, ¿qué es lo que nunca se debe hacer en una mezquita?
1. Es necesario entrar a la mezquita con el pie derecho.
Al mismo tiempo, un musulmán está obligado a decir: “Oh Todopoderoso, abre las puertas de tu misericordia”. Además, al entrar en el recinto, un musulmán debe saludar a todos diciendo “As-salamu alaikum”. Al mismo tiempo, es necesario saludar, incluso si no hay nadie en la mezquita, ya que se cree que los ángeles siempre están presentes en el templo.
2. Está prohibido entrar a la mezquita con zapatos. Esto se aplica tanto a hombres como a mujeres, musulmanes y gentiles. Por eso, cuando vayas a una mezquita, por ejemplo, de excursión, debes asegurarte de que tus calcetines estén limpios y no llenos de agujeros. Los zapatos se dejan en la entrada en taquillas especiales, pero si lo deseas puedes llevártelos en un bolso.
3. También deberías pensar en la ropa. Debe estar limpio y hermoso. Tanto hombres como mujeres deben cubrirse las rodillas y los hombros, y las mujeres deben cubrirse la cabeza con un pañuelo para que no se vea su cabello. Las mujeres musulmanas se visten de tal manera que solo se ven las manos, los pies y la cara (sin embargo, en algunos países también ocultan la cara), mientras que la ropa no debe ser demasiado brillante ni ajustada. Los representantes de otras religiones también deberían guiarse por esto, si no quieren despertar la indignación entre los musulmanes.
4. En ningún caso deben visitar la mezquita quienes hayan comido recientemente ajo y cebolla. El Profeta Muhammad dijo esto: "Quien coma cebollas, ajos o puerros, no se acerque a nuestra mezquita, porque los ángeles están molestos por lo que molesta a los hijos de Adán". En otras palabras, no se permite ningún hedor en la mezquita. Incluso está permitido que los hombres utilicen incienso con moderación. Pero las mujeres, por el contrario, no deberían utilizar perfumes. Se cree que el aroma que emana de una mujer puede interferir con la concentración de oración de los hombres. Probablemente esta sea la razón por la que las mujeres rezan en las mezquitas en salas especiales, separadas de aquellas donde se reúnen los hombres.
5. Además, las mujeres tienen prohibido visitar la mezquita en los "días especiales".
6. Está prohibido pasar delante de una persona que realiza la oración. En un hadiz (un hadiz es una leyenda sobre las palabras y acciones del profeta Mahoma, que influye en las características de la vida de la comunidad musulmana) se dice: “Si el que pasa directamente frente a la oración supiera lo que está haciendo, entonces estar de pie durante cuarenta años sería mejor para él que pasar directamente delante de él ".
7. Puedes sentarte en el suelo de la mezquita, pero en ningún caso debes sentarte con las piernas apuntando hacia la Kaaba. La Kaaba es el principal santuario del Islam, el templo de la Kaaba se encuentra en Arabia Saudita, en la ciudad de La Meca. La dirección a La Meca en cada mezquita está indicada por un nicho vacío en la pared, llamado mihrab. Es hacia el mihrab hacia donde se vuelven los rostros de los fieles.
8. Está prohibido hacer ruido en la mezquita.
9. Los hombres y mujeres que visiten la mezquita como parte de un recorrido no deben tomarse de la mano, abrazarse ni besarse, incluso si son marido y mujer.
10. La mezquita no debe ser visitada durante ebrio. Además, a los enfermos mentales no se les permitirá la entrada a la mezquita. Si alguien quiere llevarlo con él de gira. niño pequeño, entonces debe recordar que su comportamiento puede molestar a otras personas. Si el niño es travieso, debes salir de la mezquita con él.
11. Por lo general, a los invitados se les permite tomar fotografías en la mezquita. Pero conviene recordar que los creyentes no pueden ser fotografiados durante la oración.
12. Tienes que salir de la mezquita con el pie izquierdo. Al mismo tiempo, los musulmanes dicen: "Alá, perdona mis pecados".
Cabe señalar que el Islam fomenta la tolerancia y la coexistencia pacífica entre musulmanes y no musulmanes. Si los no musulmanes entran en la mezquita para entablar un diálogo que conduzca a un mejor entendimiento, entonces esto es bienvenido y alentado. El Islam es una religión de diálogo constructivo y la historia de los musulmanes es el mejor ejemplo de ello.
Sheikh Attiya Saqr responde a la pregunta de la siguiente manera:
Allah dice: “¡Oh creyentes! Después de todo, los politeístas [están] en la inmundicia. Y que no entren en la Mezquita Prohibida a partir de este año. Si temes a la pobreza, Allah te proporcionará riquezas según Su generosidad, si así lo desea. De hecho, Allah es Omnisciente, Omnisciente” (Corán 9:28).
Y además: “¡Oh vosotros que creéis! No ores estando borracho [y espera] hasta que entiendas lo que estás diciendo. [No ores] en estado de impureza hasta que hayas realizado la ablución [prescrita], a menos que estés en el camino” (Corán, 4:43).
Basándose en estos versículos, la mayoría de los eruditos musulmanes han llegado a la conclusión de que a los politeístas no se les permite entrar a la Sagrada Mezquita de La Meca. Pero al mismo tiempo advierten que también pueden incluirse en él cristianos y judíos. Creen que esta regla se aplica tanto a la Santa Mezquita como al territorio adyacente a ella. Sin embargo, Abu Hanifa cree que incluso un politeísta puede entrar en la Mezquita Sagrada de La Meca si no se queda y se instala en ella. Él interpreta la impureza como impureza moral (shirk).
En cuanto a otras mezquitas, los eruditos prohíben la entrada a las mezquitas a los no musulmanes, ya que según el Corán, los no musulmanes se consideran impuros.
El Imam Ahmad declaró que sólo podían entrar a la mezquita con el permiso de los musulmanes. Su opinión es consistente con el informe de que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) permitió que la gente de At-Taif permaneciera en la mezquita antes de convertirse al Islam. También recibió a cristianos de Najran en su mezquita de Medina. Cuando llegó el momento de orar, comenzaron a orar en la mezquita, mirando hacia el este. Y entonces el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo (a sus compañeros): "Déjalos (para orar)". En la sección “Entrada de musulmanes a la mezquita” del libro de hadices “Sahil” del Imam Al-Bukhari, se menciona que Samama ibn Asal estaba atado en la mezquita (aunque era politeísta).
En el libro Fas-al-bari, Ibn Hajar mencionó desacuerdos sobre este tema. Los eruditos hanafi defendieron el permiso incondicional (la entrada de no musulmanes a la mezquita), mientras que Maliki y Al-Mazni lo prohibieron completamente. Los eruditos Shafi'i distinguieron entre la Santa Mezquita y otras mezquitas. Existe la opinión de que este permiso se aplica sólo a la Gente del Libro, pero esto es refutado por el caso de Samama mencionado anteriormente.
Con base en esta fatwa, se puede concluir que todos los no musulmanes, incluidos cristianos y judíos, pueden ingresar a la mezquita, pero bajo las siguientes condiciones:
1. Los no musulmanes pueden entrar en todas las mezquitas, excepto en la Mezquita Prohibida de La Meca, pero con el permiso de los musulmanes.
2. Deben tener una buena razón para entrar a la mezquita.
3. Deben observar el decoro en la mezquita y recordar que ésta es un lugar sagrado de culto.
4. Tanto hombres como mujeres no pueden revelar su awrah (partes del cuerpo que no pueden mostrarse a otros) al entrar a una mezquita.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام علي رسولنا محمد و علي اله و صحبه اجمعين
Oh musulmanes, las mezquitas son las casas de Allah en la tierra, y Allah las convirtió en fuentes de luz para los musulmanes, así como en un lugar donde muchos ángeles se reúnen y transmiten a los creyentes las alegres nuevas de la misericordia y la bondad del Todopoderoso, un mensaje que trae paz a los corazones de los musulmanes.
La mezquita مَسْجِد (masjid) se formó a partir de la palabra سجد (sujud) - postración, es decir, una mezquita es un lugar de postración, un lugar donde se adora a Allah Todopoderoso, y el lugar más querido por Allah en la tierra son las mezquitas. Y el que visitó la mezquita, está visitando a Allah.
Como le dijo el Profeta: “Quien se baña en casa y luego viene a la mezquita es considerado un huésped de Allah, y Allah es el mejor anfitrión de invitados”
Abu al-Dardaa le dijo a su hijo: “Oh hijo mío, haz de la mezquita tu hogar (y se refería a visitar la mezquita con la mayor frecuencia posible), porque la mezquita es el hogar de los verdaderos creyentes, aquellos que temen a Allah, y escuché al Mensajero de Allah decir: “ A todo aquel que se haga una mezquita como hogar, Allah le concederá su misericordia y su perdón y le guiará a través del puente de Sirat hacia el Paraíso". »
Las mezquitas juegan Rol esencial en la formación de una sociedad de creyentes, y las mezquitas proporcionan la difusión del conocimiento, y por eso, lo primero que hizo el profeta Mahoma, la paz sea con él, cuando llegó a Medina, fue la construcción de una mezquita.
El Islam anima a los musulmanes a cuidar las mezquitas y promete una gran recompensa de Alá.
Como dice el Corán: “Sólo aquellos que creen en Allah, el Único, en el Día de la Resurrección y la retribución, oran piadosamente y dan limosna purificadora (zakat) de sus propiedades deben ir a las mezquitas. Sólo temen a Alá. ¡Quizás estén con Alá en el camino recto de la fe!”
La madre de los fieles Aisha (r.a.) dijo: “Quien construyó una mezquita y no buscó la gloria entre la gente, y su intención fue complacer a Alá, entonces Alá le construirá un castillo en el Paraíso”.
Palabra "construido" en este hadiz tiene varios significados, como gastar dinero en la construcción de una mezquita, reparar una mezquita, mantener una mezquita en buen estado manténganse limpios, y Allah recompensará a quienes cuidan de sus hogares en la tierra con grandes recompensas en la vida eterna.
Visitar mezquitas infunde paz en el alma de las personas. Este es un lugar de purificación del bullicio del mundo mortal y de reflexión sobre lo eterno. En la mezquita se lee el Corán y se anuncian sermones. La mezquita es un lugar de reunión para los musulmanes y un centro Comunidad Religiosa. Todos los musulmanes pueden venir allí sin invitación, como si estuvieran en casa.
EN Sagrado Corán dice: “Sin duda, todas las mezquitas pertenecen a Alá. Así que no invoquéis a nadie más que a Alá".
Muchos de los musulmanes han olvidado o quizás no conocen las reglas de conducta en la mezquita, y hoy nos gustaría dedicar un artículo a las reglas para visitar la mezquita.
La primera y probablemente una de las más importantes reglas al visitar una mezquita es la limpieza (cuerpo, ropa, etc.)
Cuando vamos a la mezquita, debemos estar seguros de que nadie mal olor. Además, al prepararse para oracion-del-Viernes(Jumga) debemos tomar un baño completo; esto es una sunnah. El Mensajero de Allah incluso prohibió a los musulmanes que recientemente habían comido cebollas o ajo venir a la mezquita. En el hadiz se dice: “Aquel que haya comido cebollas, ajos o puerros (crudos), en ningún caso se acerque a nuestra mezquita, porque, en verdad, causa el mismo sufrimiento a los ángeles que a los hijos de Adán”. Sin embargo, algunos feligreses incluso consiguen fumar cerca de la mezquita y luego entrar. ¡Esté atento y evite tales errores!
Cuando vamos a la mezquita, debemos usar la mejor ropa que tengamos. Sin embargo, con gran pesar, a veces podemos observar que algunos de los feligreses son descuidados al elegir la ropa para un lugar tan sagrado como una mezquita.
Al entrar a la mezquita, un hombre debe usar pantalones, es preferible una camisa de manga larga.
La ropa debe estar limpia, no llamar la atención con colores o inscripciones llamativas. Como tendrás que quitarte los zapatos, cuida los calcetines limpios.
Una mujer debe cubrirse el cuerpo tanto como sea posible y cubrirse el cabello con un pañuelo.
Según la ley del Islam, la cara, las manos y los pies de una mujer pueden permanecer abiertos. El color de la ropa no debe ser muy brillante y la silueta no debe ser ajustada. La cabeza debe estar cubierta. Si su vestimenta no se ajusta a las pautas islámicas, no se sorprenda cuando le pidan cortésmente que use una bata o un hiyab.
Los niños menores de edad (niños de 12 años, niñas de 9 años) pueden usar pantalones cortos y camisetas.
Asegúrese de quitarse los zapatos al entrar a la mezquita.
Antes de sentarse, es necesario leer dos rak'ahs de oración. "Tahiyatul-Masjid"(saludos de oración de la mezquita), a menos, por supuesto, que el imán dirija un sermón del viernes y luego salude a todos en la mezquita;
Cuando escuchamos el adhan, debemos sentarnos frente a la qibla, dejar de hablar, es necesario repetir las palabras del adhan después del muazín, excepto las palabras cuando el muazín pronuncia (Haya "ala-s Sala y Haya" Ala al Falah), luego dices (la haula wala Kuwata illa Billah), después del adhan, lee el dua del adhan, lee el salawat al Profeta (la paz sea con él) y pide a Allah que le dé a nuestro Profeta el derecho de interceder por nosotros en el Día del Juicio. Hacer dua durante el tiempo entre adhan e iqama es un tiempo bendito durante el cual se aceptará dua. Cuando el imán toma su lugar y pide pronunciar el iqama, después de escucharlo, los creyentes deben ponerse de pie para orar.
Si llegaste a la mezquita el viernes y comenzó el sermón (khutba), entonces debes sentarte y escuchar el khutba.
Algunos de los hermanos, habiendo entrado a la mezquita durante la iqama, se apresuran a leer la sunnah y solo entonces se unen a la oración colectiva obligatoria, y esto es erróneo, porque después de que suena la iqama solo queda una oración: fard. Y sólo después oración obligatoria Puedes leer todas las demás oraciones sunnah que te perdiste.
Se debe evitar dañar o incomodar a otros musulmanes, ya que esto es un pecado, especialmente si se trata de causar inconvenientes en su oración. En nuestro tiempo, una señal de esto es, y usted mismo lo ha presenciado repetidamente, que a menudo durante la jutba o directamente en la oración, suenan melodías. teléfonos móviles. Por supuesto, cada persona puede olvidarse de apagar el sonido de su teléfono móvil durante el Juma, pero si no hubiera elegido como tono de llamada la música propia de un bar o discoteca, entonces no tendría que meterse en esa situación. Esto también se aplica a aquellos de los hermanos que no eligen una simple llamada ordinaria como melodía, sino que establecen nasheeds o pasajes del Corán. Que Allah nos proteja de tales errores.
Es posible que algunos de los hermanos no se den cuenta de que leen el Corán en voz demasiado alta en la mezquita, y este tampoco es un comportamiento decente en la mezquita, porque si uno de los hermanos reza en ese momento, puede confundirse y le resultará difícil concentrarse. El Mensajero de Allah dijo: “No levantéis la voz recitando el Corán entre vosotros. Allah Todopoderoso escuchará tu recitación, incluso si la recitas en voz baja”. .
No es aconsejable hablar en voz alta en la mezquita. Hablar en voz alta puede perturbar a quienes están orando y, en este caso, los oradores deben señalarles amablemente su error. Y, en general, no se deben mantener conversaciones sobre temas mundanos en la mezquita.
Además, desde la ética de estar en una mezquita, es entrar a la mezquita con calma, con respeto, incluso si la oración ya ha comenzado, para no distraer a los fieles con su ruido y prisa. El Profeta de la Paz le dijo: “Si escuchaste la iqama, sube sin hacer ruido, únete a la jamaa, lee lo que te uniste y termina de leer lo que te perdiste en tu oración”.
Si llevaste el Corán u otro libro a la mezquita para leerlo, no olvides volver a colocarlo en el mismo lugar de donde lo tomaste.
Esperamos que todos seamos ejemplares en nuestro comportamiento en la mezquita y que Allah nos perdone nuestros pecados pasados y haga que nuestros oídos escuchen la verdad y nuestro corazón la acepte. Amén.
Los hombres musulmanes van a la mezquita al menos una vez a la semana para realizar ceremonias de adoración. Las mezquitas son las casas del Todopoderoso y las personas que las visitan se convierten en huéspedes del Creador.
Cuando una persona viene a visitar a alguien, intenta observar las reglas de decencia adoptadas en esta sociedad. Lo mismo ocurre con las mezquitas, cuya visita el creyente debe observar una serie de normas religiosas y éticas.
1. Entran a la mezquita con el pie derechoAl ir a una mezquita, uno debe recordar que el primer paso en su puerta debe darse con el pie derecho, como el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) instruyó que “Es Sunnah entrar a la mezquita con el pie derecho” (Hakim ).
2. Antes de entrar, lea una oración especial (dua) 3. Quítate los zapatos y guárdalos con cuidadoEn la entrada de las mezquitas, por regla general, hay asientos para que a los visitantes les resulte conveniente quitarse los zapatos, que deben guardarse en un lugar especialmente designado (estanterías, un armario separado o una sección del piso). En uno de los hadices citados por Ahmad, se dice que el Profeta (la paz sea con él) ordenó a los creyentes que limpiaran las mezquitas de la suciedad. Además, si una persona deja sus zapatos justo en el pasillo, a otras personas puede resultarles difícil entrar a la mezquita.
4. Saludar a los presentesUn musulmán, al entrar en la casa de Allah, debe saludar a sus hermanos en la fe, como dijo el Mensajero del Señor (la paz sea con él): “En verdad, las personas más cercanas a Allah son aquellas que saludan a los demás primero” (Abu Daud, Tirmidhi ). Al mismo tiempo, es aconsejable utilizar su forma completa al saludar, a saber: “Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”. Usando tal dirección, el creyente gana más recompensa que por el saludo habitual.
5. Realizar la oración de saludoAntes de sentarse, es aconsejable que el creyente realice una oración de saludo a la mezquita, tal como lo aconseja la Gracia del Mundo Muhammad (s.g.v.), según los hadices de Bujari. Esta oración consta de 2 rak'ahs, cuyo procedimiento de realización no es diferente, con la excepción de la intención (niyat).
6. No pasar delante de los fieles.Si en la entrada de la mezquita encuentras que uno de los creyentes está rezando, entonces no debes pasar por delante de él si no hay ningún obstáculo delante de él. El Mensajero del Misericordioso y Misericordioso (s.g.v.) dijo: “Si el que pasa delante del que realiza la oración supiera la gravedad de este pecado, entonces, en lugar de pasar, preferiría pararse 40” (Bukhari, Musulmán). EN este caso No se sabe qué tenía el Profeta (S.G.V.) cuando habló de 40: días, meses, años, rak'ahs u oraciones.
En el caso de que sea muy urgente pasar por delante del fiel, entonces se permite poner algún tipo de barrera, que puede ser, por ejemplo, una chaqueta o un bolso.
7. No incomodes a los demásRecuerda que no estás solo en la mezquita, lo que significa que se deben tener en cuenta los derechos de otros musulmanes. Por ejemplo, si la mezquita está muy llena, entonces no hay necesidad de sentarse en una ruina, privando así de espacio a otros creyentes.
8. No levantes la vozMientras estén en la mezquita, los musulmanes no deben hablar en voz alta, especialmente sobre temas abstractos que no están relacionados con cuestiones de adoración, especialmente si en ese momento suena el azan o el sermón y se lee el Corán. Durante su estancia en la mezquita, los creyentes pueden estar ocupados con diversas actividades. Algunos pueden simplemente sentarse y esperar la oración, otros leen el Corán en ese momento, otros rezan, otros se sientan en en las redes sociales a través de artilugios. Y al alzar la voz, puedes distraer a un compañero creyente que está orando o leyendo el Corán.
El Profeta de Dios (S.G.V.) advirtió sobre la aparición de tales personas: “¡Antes de la ofensiva, aparecerán personas que se reunirán en grupos en las mezquitas, y el imán y ellos tendrán dunya (asuntos mundanos)! ¡No te sientes con ellos, porque el Todopoderoso no los necesita! (Hakim, Tabarani).
9. No negociesAdemás, en las mezquitas está estrictamente prohibido realizar actividad comercial. Desafortunadamente, este fenómeno ocurre en algunas casas de oración. El Profeta (saw) dijo: “No negocien en las mezquitas, no discutan y no levanten la voz allí…” (Ibn Maja).
10. Escuche atentamente el adhan, recitación del Corán o sermón.Si durante su estancia en la mezquita escucha el azan o la lectura del Corán, o el sermón del imán, entonces debe escuchar en silencio, porque, en primer lugar, no interferirá con la escucha de los demás y, en segundo lugar, no elevar las conversaciones mundanas por encima de la lectura del Corán y, en tercer lugar, si una persona escucha atentamente, entonces tiene derecho a reclamar la recompensa del Señor de los mundos.
11. Ora apropiadamenteObviamente, un creyente, mientras está en una mezquita, debe orar de la manera prescrita para que su oración sea aceptada por el Todopoderoso y obtenga una recompensa para ella y merezca el perdón de los pecados. Según el hadiz, el Profeta (saw) instruyó: “Si el siervo de Allah realiza la oración correctamente, los ángeles leen una oración mientras esté en el lugar donde realizó la oración” (Muslim).
12. Haz duáLos fieles, que son invitados de su Creador, mientras se encuentran en la mezquita, deben leer la dua, pidiendo al Señor que perdone los pecados y otorgue bendiciones en ambos mundos.
13. No es deseable dormir constantemente en la mezquita sin ningún motivo.Además, conviene recordar que no es deseable que los creyentes duerman en la "casa de Allah" sin tener buenas razones. Una excepción a Esta regla Puede servir como una situación en la que un musulmán ha perdido su casa o cuando está de viaje y decide descansar en la mezquita.
Beneficios de visitar mezquitas
- Obtén más recompensas- Por cada oración en una casa de oración musulmana, los creyentes reciben una recompensa muchas veces mayor que la recompensa por la oración en casa. En uno de los hadices se dice que el Todopoderoso prometió una recompensa por la oración colectiva, que es 27 veces mayor que la barakah por la oración individual (musulmana).
- Unidad de la Ummah– Al visitar las mezquitas, nos acercamos más a nuestros hermanos en la fe, lo que, a su vez, contribuye a la unidad de la ummah musulmana.
– Visitar mezquitas son invitados de Alá. Como ya se mencionó, las mezquitas lo son, lo que significa que quienes las visitan, quienes responden a la invitación del Señor, son Sus invitados.
- La adquisición de conocimientos.- un creyente durante un sermón o durante un curso islámico puede adquirir nuevos conocimientos sobre la religión.
