साल में शाबान का महीना कब होता है। शाबान का महीना आ गया है - एक ऐसा समय जब अच्छे कर्म कई गुना बढ़ जाते हैं। साल की सबसे महत्वपूर्ण रात

इस्लामिक चंद्र कैलेंडर का आठवां महीना - शाबान (शाहबान या शगबान) - रमजान से पहले आता है। मुसलमान लंबी अवधि के उपवास की तैयारी शुरू कर देते हैं, कई चीजों को पूरा करने की कोशिश करते हैं जिन्हें पवित्र महीने में पूरा करना मुश्किल होगा।

शाबानी के ईमान वालों के लिए विशेष पुण्य के लिए (2019 में यह 6 अप्रैल से 5 मई तक चलेगा) सबसे शुद्ध सुन्नत में इसका अलग उल्लेख इंगित करता है। पैगंबर मुहम्मद (s.g.v) ने इस महीने में पूजा पर विशेष ध्यान दिया। सहाबा को अपने बारे में बताते हुए उन्होंने कहा: “लोग रजब और रमज़ान के बीच के महीने को कम आंकते हैं। इसके दौरान, कर्म सर्वशक्तिमान की ओर बढ़ते हैं ”(हदीस नसाई और अहमद द्वारा उद्धृत)।

शाबान भी महत्वपूर्ण है और साल की सबसे महत्वपूर्ण रातों में से एक है - बाराती (दिनांक 04.19.2019 को सूर्यास्त के साथ) , जो मुसलमानों के लिए कई लाभ लाता है (आप इस पवित्र रात के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं)।

शाबान में उपवास

इस महीने में, विश्वासी उरज को देखकर महान सवाब प्राप्त कर सकते हैं। अंतिम दूत ऑफ गॉड (s.g.v.) की जीवनी में यह उल्लेख किया गया है कि उन्होंने अक्सर इस तरह के अभ्यास का सहारा लिया। विशेष रूप से, उन्होंने (आरए) ने याद किया: "मैंने कभी भी पैगंबर को इतना उपवास नहीं देखा, सिवाय रमजान के, जैसा कि उन्होंने शगबान में किया था" (बुखारी, मुस्लिम)।

इस हदीस के आधार पर, यह इस प्रकार है कि दुनिया की कृपा मुहम्मद (s.g.v.) ने अतिरिक्त उपवास करने के संदर्भ में शाबान को अलग किया, जिसका अर्थ है कि हमारे लिए उनके उदाहरण का पालन करना वांछनीय है।

उपवास के लिए कौन से दिन सर्वोत्तम हैं:

• एक दिन में- यह पैगंबर दाऊद (अ.स.) का तथाकथित उपवास है, जिन्होंने उरज़ को या तो सम या विषम दिनों में रखा था। एक हदीस कहती है: "सर्वशक्तिमान के सामने सबसे प्रिय उपवास दाउद का उपवास है" (बुखारी, मुस्लिम);

• सोमवार और गुरुवार को- हदीसों में, जो तिर्मिधि और नसाई वाल्टों में उद्धृत हैं, प्रभु के दूत (s.g.v.) ने हमेशा इन दिनों उपवास में बिताया;

• महीने के मध्य में- हम बात कर रहे हैं महीने के मध्य के तीन दिनों की, जिन्हें उरजा में अर्पित करने की भी सलाह दी जाती है (2019 में वे 18, 19 और 20 अप्रैल को पड़ते हैं)। पैगंबर मुहम्मद (sgv) ने नसीहत दी: "यदि आप पालन करना शुरू करते हैं" (अतिरिक्त)उपवास - 13, 14 और 15 तारीख को उपवास ”(तिर्मिधि)।

साथ ही, अल्लाह की इस तरह की पूजा करने के लिए एक अवांछनीय समय भी है, अर्थात् शाबान के अंतिम दो दिनों में, साथ ही साथ शुक्रवार को भी। यहां हमारा तात्पर्य उपवास के लिए इन दिनों के आवंटन से है। मसलन अगर कोई शख़्स दाउद (अ.स.) का रोज़ा रखे और अगले दिन शुक्रवार को पड़े तो उस दिन उरज़ करना जायज़ है।

शाबानी का अंत

दुर्भाग्य से, रमजान की शुरुआत को लेकर हर साल हमें मुस्लिम समुदाय में असहमति का सामना करना पड़ता है। यह इस तथ्य के कारण है कि विभिन्न देश नए महीने के आगमन को निर्धारित करने के लिए एक अलग प्रणाली का उपयोग करते हैं। कुछ धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि यह तब आता है जब हम व्यक्तिगत रूप से एक अमावस्या के प्रकट होने का निरीक्षण कर सकते हैं। दूसरों का मानना ​​है कि इस मामले में खगोलीय प्रेक्षणों की आधुनिक तकनीकों का उपयोग किया जाना चाहिए। यह विभिन्न तकनीकों के उपयोग के कारण है कि लगभग हर साल इस तरह की असहमति उत्पन्न होती है।

इस तरह की विसंगतियों के अस्तित्व के कारण, दुनिया भर के मुसलमान खुद को ऐसी स्थिति में पाते हैं, जहां उसी दिन हमारे पास रमजान के महीने का पहला दिन होता है, जब उपवास की आवश्यकता होती है, या शाबान का आखिरी दिन होता है, जब उरजा अवांछनीय है। अनजाने में पाप न करने के लिए, आपको जिम्मेदारी से इस मुद्दे पर संपर्क करना चाहिए और उस दृष्टिकोण को चुनना चाहिए जिसे आप सबसे सही मानते हैं।

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "अन्य महीनों में शाबान के महीने की श्रेष्ठता अन्य नबियों पर मेरी श्रेष्ठता के समान है।"
जैसा कि हम जानते हैं, हमारे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) न केवल सभी नबियों में सर्वश्रेष्ठ हैं, बल्कि वह भी हैं जिनके लिए सब कुछ बनाया गया था। अब सोचिये: बाकी के महीनों में शाबान के महीने की यह श्रेष्ठता क्या है!
इस महीने किए गए सभी अच्छे कर्म 700 गुना तक बढ़ जाते हैं और बिना किसी बाधा के स्वर्ग में चढ़ जाते हैं। जैसा कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा, शाबान महीने का नाम "तशबा" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "फैलना" - यह महीना अच्छा फैल रहा है। और इस महीने एक विशेष रूप से वांछनीय कार्य उपवास है। इसलिए, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इस पूरे महीने उपवास किया।

एक बार असामत बिन जायद ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से शाबान के महीने के उपवास में उनके परिश्रम का कारण पूछा, जिसके लिए निम्नलिखित उत्तर दिया गया: "यह महीना, जो महीने के बीच स्थित है रजब और रमजान को लेकर लोग बेफिक्र हैं। इसमें, सभी कर्म अल्लाह पर चढ़ते हैं। मैं चाहता हूं कि मैं अपने कर्मों के उदगम के दौरान उपवास करूं।" वास्तव में, ऐसा होता है, प्रिय भाइयों और बहनों: जैसे ही ये तीन महीने के उपवास शुरू होते हैं, लोग बड़े उत्साह के साथ अच्छे कर्म करने के लिए उपवास करना शुरू कर देते हैं।
लेकिन दिन-ब-दिन यह प्रेरणा फीकी पड़ जाती है कि महीने के अंत तक... बिलकुल गायब हो जाती है। और शाबान के महीने में, जैसा कि हदीस में कहा गया था, लोग लापरवाह हैं। इसलिए, इस महीने हमें परमप्रधान के मार्ग पर और भी अधिक परिश्रम दिखाने की आवश्यकता है। और जो कोई पूरे महीने उपवास नहीं कर सकता, वह कम से कम शुरू में तीन दिन, बीच में तीन दिन (13 वें, 14 वें और 15 वें दिन) और महीने के अंत में तीन दिन उपवास करे। 15 तारीख का व्रत विशेष महत्व रखता है। हदीस कहती है: "जिस व्यक्ति ने शुरुआत में शाबान के महीने में तीन दिन उपवास किया, तीन - बीच में और तीन - अंत में, सर्वशक्तिमान सत्तर नबियों की तरह इनाम और उसकी डिग्री लिखेंगे एक दास की डिग्री के समान होगा जिसने सत्तर वर्षों तक सर्वशक्तिमान की पूजा की। और यदि वह इस वर्ष मर जाता है, तो वह शहीद के रूप में मर जाएगा। " पहले और आखिरी गुरुवार को उपवास करने की भी सलाह दी जाती है। हदीस कहती है: "अल्लाह उस व्यक्ति को जन्नत में लाने का वचन देता है जो शाबान महीने के पहले और आखिरी गुरुवार को उपवास करेगा।"
पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने प्रारंभिक उपायों का प्रस्ताव रखा, जिनमें से कुछ नीचे सूचीबद्ध हैं:

1. धन्य साथी अनस (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से पूछा गया था: "रमजान के उपवासों के बाद सबसे मूल्यवान उपवास कौन सा है?" उसने उत्तर दिया, "रमजान के सम्मान में शाबान का उपवास।"

2. ओसामा इब्न ज़ीद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) के धन्य साथी ने कहा कि उसने पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) से पूछा: "अल्लाह के दूत, मैंने आपको शाबान के महीने में उपवास करते देखा था। जितनी बार किसी अन्य महीने में।" पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उत्तर दिया: "यह (शाबान) महीना रजब और रमजान के बीच है, जिसे बहुत से लोग उपेक्षा करते हैं। और यह वह महीना है जिसमें (लोगों के) मामलों की गणना ब्रह्मांड के भगवान के सामने प्रस्तुत की जाती है, इसलिए मैं चाहता हूं कि मेरे उपवास के दौरान मेरे कार्यों को प्रस्तुत किया जाए।"

3. Ummul-Mu'minin Aisha (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) शाबान के सभी उपवास करते थे।" मैंने उससे पूछा: "अल्लाह के दूत, शाबान उपवास के लिए आपका पसंदीदा महीना है?" उन्होंने कहा: “इस महीने अल्लाह इस साल मरने वालों की सूची बना रहा है। इसलिए मैं चाहता हूं कि जैसे मैं उपवास करूं मेरी मृत्यु भी आ जाए।"

4. एक अन्य हदीस में वह कहती है: "पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कभी-कभी लगातार उपवास करना शुरू कर दिया, कि हम यह सोचने लगे कि वह कभी उपवास नहीं करेंगे, और कभी-कभी वह उपवास करना बंद कर देते हैं, कि हम सोचने लगा कि वह कभी उपवास नहीं करेगा। मैंने रमज़ान के महीने को छोड़कर पूरे महीने के दौरान कभी भी पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को उपवास करते नहीं देखा, और मैंने उन्हें कभी भी शाबान की तुलना में अधिक बार उपवास करते नहीं देखा। ”

5. एक अन्य हदीस में वह कहती है: "मैंने कभी भी अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को इतनी अधिक उपवास करते हुए नहीं देखा जितना उसने शाबान के महीने में किया था। वह इस महीने उपवास करते थे, केवल कुछ दिन छोड़कर, या यूं कहें कि लगभग पूरे महीने उपवास करते थे।"

6. उम्मुल-मुमिनिन उम्म सलामाह (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "मैंने अल्लाह के रसूल को शाबान और रमजान के महीनों को छोड़कर बिना किसी रुकावट के 2 महीने तक उपवास करते हुए कभी नहीं देखा।"

इन हदीसों से संकेत मिलता है कि शाबान के महीने में उपवास करना, हालांकि अनिवार्य नहीं है, इतना मूल्यवान है कि पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) इसे छोड़ना पसंद नहीं करते थे।

लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि शाबान के उपवास केवल उन लोगों के लिए हैं जो रमजान में अनिवार्य उपवासों में हीन भावना पैदा किए बिना उन्हें रखने में सक्षम हैं। इसलिए, यदि किसी व्यक्ति को डर है कि शाबान में उपवास के बाद वह रमजान में उपवास के लिए ताकत या शक्ति खो देगा और रमजान में जोर से उपवास नहीं कर पाएगा, तो उसे रमजान में उपवास के बाद से शाबान में उपवास नहीं करना चाहिए, जो अनिवार्य है, स्वैच्छिक उपवास से अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने मुसलमानों को रमजान शुरू होने से ठीक पहले 1 या 2 दिन उपवास करने से मना किया। अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु अन्हु) के धन्य साथी ने बताया कि पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "शाबान के महीने की पहली छमाही बीत जाने के बाद उपवास न करें।"

एक अन्य हदीस के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद (PBUH) ने कहा: "रमजान के महीने से पहले एक या दो उपवास न करें।"

उपरोक्त हदीसों का अर्थ यह है कि पैगंबर मुहम्मद (PBUH) स्वयं शाबान के अधिकांश महीने उपवास करते थे, क्योंकि वह रमजान की शुरुआत से पहले कमजोरी या थकान से नहीं डरते थे। और उसने दूसरों को 15वें शाबान के बाद उपवास न करने का आदेश दिया, इस डर से कि वे रमजान की शुरुआत से पहले ताकत और जोश खो देंगे और रमजान के महीने को उत्साह के साथ पूरा नहीं कर पाएंगे।

एक और हदीस कहती है: "शाबान का महीना आग से एक बाधा है। और जो मुझसे मिलना चाहते हैं, वह कम से कम तीन दिन का उपवास रखें।" इसके अलावा इस महीने और अधिक "सलावत" पढ़ने की सलाह दी जाती है: "अल्लाहुमा सल्ली अला मुहम्मदिन वा अला अली मुहम्मदीन वसल्लिम"।
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रात बरात - रात 15 शाबानी

हसन अल-बसरी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) शाबान की 15 तारीख को सुनाई गई:

"अल्लाह के रसूल मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के 30 साथियों ने हदीस सुनाई कि अल्लाह 15 शाबान की रात नमाज़-ख़ैर करने वाले को 70 बार देखेगा, और हर नज़र से अल्लाह 70 अनुरोधों को पूरा करेगा उस व्यक्ति का, जिसमें से कम से कम क्षमा का वरदान होगा।

नमाज-खैर - 14-15 शाबान (20-21 अक्टूबर 2002) की रात को पढ़ा गया।
100 रकअत शामिल हैं, जिसमें दोहराव शामिल है
सुरस "अल-इखलास" (कुल-खु) 1.000 बार
(यानी, प्रत्येक रकअत में, "अल-फ़ातिहा" को 1 बार और "अल-इखलास" को 10 बार पढ़ना चाहिए।)

अब्दुल्ला इब्न क़ैस ने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों से अवगत कराया:
"जो शाबान के महीने के आखिरी सोमवार को उपवास (उरज़) कर रहा है,
अल्लाह उसे माफ़ कर देता है।"
(ध्यान दें: यदि अंतिम सोमवार शाबान के महीने के अंतिम दिन आता है, उसके बाद अगले दिन (मंगलवार) 1 रमजान आता है, तो आपको अंतिम सोमवार को उपवास करना चाहिए (चूंकि 1 दिन रमजान के साथ जोड़ा नहीं जा सकता)।

अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के शब्दों को सुनाया:

15 शाबान की रात को फरिश्ते जिब्रील (अलैहिस्सलाम) मुझे इस संदेश के साथ दिखाई दिए कि इस रात (14 से 15 शाबान तक) * अल्लाह दया के 300 दरवाजे खोल देता है, जो शिर्क नहीं करते उन सभी को क्षमा कर देता है। जादू टोना, सूदखोरी, व्यभिचार, शराबियों में लिप्त लोगों के अपवाद के साथ अल्लाह को एक साथी न दें, अल्लाह उन्हें तब तक माफ नहीं करेगा जब तक कि वे ईमानदारी से अपने कर्मों से पश्चाताप नहीं करते (और इन पापों को करना बंद कर देते हैं)।

इस रात के एक चौथाई के बाद, फरिश्ता जिब्रील (अलैहिस्सलाम) उतरे और पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को देखने के लिए कहा। पैगम्बर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने देखा कि जन्नत के दरवाजे खुले हुए हैं।
पहले द्वार पर, एक फरिश्ता ने घोषणा की, "आज रात हाथ (नमाज में झुकने) के लिए खुशखबरी।"
जन्नत के 2 द्वारों पर, एक फरिश्ता ने कहा, "उन लोगों के लिए खुशखबरी है जो इस रात सर्वशक्तिमान अल्लाह की पूजा में खुद को सजदा करते हैं।"
3 द्वारों पर, एक देवदूत ने कहा, "आज रात दुआ करने वालों के लिए खुशखबरी।"
4 द्वारों पर एक फरिश्ता कह रहा है, "आज रात धिकार पढ़ने वालों के लिए खुशखबरी।"
5 वें द्वार पर, एक फरिश्ता घोषणा करता है, "इस तथ्य से अच्छी खबर है कि यह रात अल्लाह के डर से रोती है।"
6 द्वारों पर, एक फरिश्ता चिल्लाता है, "आज रात अल्लाह के आदेशों का पालन करके अच्छी खबर है।"
और स्वर्ग के 7 वें द्वार पर, देवदूत कहते हैं, "सर्वशक्तिमान से एक अनुरोध करें, दुआ पढ़ें, क्योंकि वे पूरी हो जाएंगी।"
8 वें द्वार पर, देवदूत पुकारते हैं, "माफी मांगो, इस्तिगफर (क्षमा के लिए प्रार्थना) पढ़ो ताकि सर्वशक्तिमान आपको क्षमा कर दे।"

तब पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने पूछा, "ऐ जिब्रील, जन्नत के यह द्वार कब तक खुले रहेंगे?" एंजेल जिब्रील (उस पर शांति हो) ने उत्तर दिया, "रात की शुरुआत (शाम) से भोर की शुरुआत तक।" फिर उन्होंने कहा, "हे मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), 15 शाबान की रात, अल्लाह बड़ी संख्या में लोगों को नर्क की आग से मुक्त करता है!"

*रात सूर्यास्त के ठीक बाद शुरू होती है!

रात बारात

शरबन की 14 से 15 तारीख तक की रात को बारात की रात कहा जाता है। बारात का अर्थ है "गैर-भागीदारी", "पूर्ण अलगाव"; इस रात, बुरे कर्म करने वाले लोग जन्नत से पूरी तरह से अलग (बहिष्कृत) होते हैं, और अच्छे कर्म करने वाले लोग - नर्क से। हदीसों का कहना है कि इस रात को धर्मत्यागी, ईर्ष्यालु लोगों, शराब पीने वाले बदनामी करने वालों, रिश्तेदारों के साथ संबंध तोड़ने, अपने माता-पिता, व्यभिचारियों, अभिमानी लोगों की अवज्ञा करने और भ्रम को भड़काने के अलावा सभी लोगों के पाप क्षमा कर दिए जाते हैं। इसलिए, इस रात को सर्वशक्तिमान को याद करते हुए प्रार्थना में बिताने की सलाह दी जाती है। एक हदीस में कहा गया है कि पांच रातें होती हैं जब दुआ विशेष रूप से स्वीकार की जाती है: शुक्रवार की रात, मुहर्रम की दसवीं रात, शा बयारम की 15 वीं रात, ईद अल-अधा और ईद अल-अधा से पहले की रातें। इस रात स्टोर की गई गोलियों से एक साल के भीतर मरने वालों के नाम मिटा दिए जाते हैं।

15 वीं शा'बान की शाम को, यह वांछनीय है:
सूर्यास्त से पहले - 40 बार पढ़ें "सुभानल्लाहि वाल-हम्दुलिल्लाहि वा ला इलाहा इल्ला-अल्लाहु वा लल्लाहु अकबर, वा ला हौल्या वा ला क्यूव्वाता इल्ला बिलहिल-अलिय्युल-अज़ीम" और सलावत 100 बार.
नमाज़-मग़रिब के बाद, नफ़ल-नमाज़ (अतिरिक्त) के 6 रकअत करें, 6 रकअत के लिए नियत (इरादा) करें और 2 रकअत अलग से करें।

पहले सलाम के बाद (यानी, पहले दो रकअत के अंत में), लंबे जीवन के बारे में दुआ पढ़ें, सूरा N36 "यासीन" 1 बार, सुरा N112 "अल-इखलास" 21 बार और दुआ "निफ्सी-शरबायबान" "

रकअत की दूसरी जोड़ी (अर्थात दूसरे सलाम के बाद) के बाद, बीमारियों और परेशानियों से सुरक्षा के बारे में दुआ पढ़ें, सूरा "यासीन" 1 बार और सुरा "अल-इखलास" 21 बार और दुआ निफ्सी-शमानोबन।

और नमाज़ के अंत में दुआ में तीसरे सलाम के बाद, अल्लाह से किसी और से आज़ादी माँगें, सिवाय अल्लाह के, फिर सूरा यासीन 1 बार और सूरा अल-इखलास 21 बार और दुआ निफ्सी-शाबान।

दुआ निफ्सी-शाबान:

शा "अबान का महीना लगातार तीन पवित्र महीनों की श्रृंखला में दूसरा है, जो हमारे धर्म में अत्यधिक मूल्यवान हैं। अक्सर" मुअज्जम "अर्थात," श्रद्धेय "शब्द इस महीने के नाम में जोड़ा जाता है।

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने इसे सीधे हमारे पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के लिए बनाया है। पवित्र हदीसों में से एक का कहना है कि शा "अबान का महीना पैगंबर का महीना है (शांति और आशीर्वाद उस पर हो):
"शा महीने" अबान मेरे लिए है। उसके सभी में सर्वशक्तिमान
अर्शा ने स्वर्गदूतों की महानता की आज्ञा दी: "ओह, मेरे स्वर्गदूतों, क्या तुमने देखा है?! मेरे दास मेरे पसंदीदा महीने के लिए सम्मान और सम्मान दिखाते हैं।
शक्ति, मेरी महानता का अधिकार, मैं उन्हें क्षमा भेजता हूं और
मैं उनके पापों को क्षमा करता हूँ।"

साथ ही, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:
मेरे जैसे अन्य महीनों में "शा के महीने की श्रेष्ठता" अबान
बाकी नबियों पर श्रेष्ठता। ”

इसलिए मुसलमानों को चाहिए कि इस महीने का विशेष उत्साह के साथ सम्मान करें और सृष्टिकर्ता की पूजा में लगन से प्रयास करें।

यह याद रखना चाहिए कि इस महीने में किए गए सभी अच्छे कर्मों के लिए, इनाम 70 गुना बढ़ जाता है, और वे बिना किसी बाधा के स्वर्ग में चढ़ जाते हैं। इसलिए, हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इस महीने के कई दिन उपवास में बिताए।

एक बार एक साथी ने अल्लाह के रसूल से पूछा (शांति और आशीर्वाद उस पर हो):
- हे पैगंबर, मैंने आपको शाबान के महीने से ज्यादा उपवास करते नहीं देखा है?
"इस महीने, सभी कर्मों को अल्लाह पर चढ़ा दिया गया है। मैं चाहता हूं कि मैं अपने कर्मों के स्वर्गारोहण के दौरान उपवास करूं," आदम के पुत्रों में से सबसे अच्छा उत्तर दिया (शांति और आशीर्वाद उस पर हो)।

महीने का नाम शा "अबन", पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) के अनुसार, "ताशा" अबा "शब्द से आया है, जिसका अर्थ है" फैलाना "। इस महीने अच्छा फैल रहा है। जिस व्यक्ति ने शा "अबान के महीने को बढ़ाया, अल्लाह का डर, अनिवार्य करने, पापों से सावधान रहने के लिए, सर्वशक्तिमान उसके सभी पापों को क्षमा कर देता है और उसे वर्ष के दौरान परेशानियों और बीमारियों से बचाता है।

शा "अबन में मुख्य अत्यधिक श्रद्धेय रातों में से एक है - बा की रात" अरत (14 से 15 शा "अबान तक)। लैलत-उल-बा के बारे में हदीस" अरत कहती है:
"जब शा के महीने की 15 वीं रात" अबान आए, तो इसे नमाज़ में बिताएं, और
उसके बाद के दिन, उपवास। अल्लाह निश्चित रूप से पूछेगा: "क्या कोई नहीं है जो माफी मांगता है - मैं माफ कर दूंगा। क्या कोई है जो अपने साधन और स्वास्थ्य को बढ़ाना चाहता है - मैं अनुदान दूंगा।" और यह सिलसिला सुबह तक चलता रहता है।"

बार की रात "पर, पवित्र कुरान लियाउह-अल-महफुज को प्रकट किया गया था।
(संग्रहीत टैबलेट)।

शा "अबान के पवित्र महीने में, विशेष रूप से ईश्वरीय कार्यों को पूरा करने के लिए बहुत प्रयास करना चाहिए।

इस संबंध में, शा "अबन में उपवास के पालन को बहुत महत्व दिया जाता है। कम से कम उपवास करने की सलाह दी जाती है। तीन दिनमहीने की शुरुआत में शा "अबन,
तीन दिनबीच में (13, 14, 15) और तीन दिनअंततः।
(ध्यान दें: उपवास का अपवाद महीने का आखिरी दिन है जिसके बाद रमजान का महीना शुरू होता है,चूंकि कनेक्ट करना असंभव है। रमजान के साथ 1 दिन।)

इसके बाद जो कोई भी इस दुनिया को छोड़ देगा, वह एक साल के भीतर अल्लाह की राह में शहीद के रूप में मर जाएगा। और जो केवल तीन दिनों के लिए उपवास करेगा, उसके बारे में शा "बन, रसूल (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहते हैं:
"जो शा के महीने में तीन दिन उपवास करेगा" अबान, सर्वशक्तिमान अल्लाह जन्नत में जगह आवंटित करेगा। "

अब्दुल्ला इब्न क़ैस (अल्लाह अन्हु को खुशी हुई) ने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों से अवगत कराया:
"जो कोई भी शाबान महीने के आखिरी सोमवार को उपवास (उरज़) करेगा, उसे अल्लाह माफ़ कर देगा।"
(ध्यान दें: यदि अंतिम सोमवार शाबान के महीने के अंतिम दिन आता है, उसके बाद अगले दिन (मंगलवार) 1 रमजान आता है, तो आपको अंतिम सोमवार को उपवास करना चाहिए (चूंकि 1 दिन रमजान के साथ जोड़ा नहीं जा सकता)।

विशेष रूप से मूल्यवान महीने के 15 वें दिन शा "अबन का उपवास है। इस महीने जितना संभव हो सके पैगंबर के लिए सलावत (अभिवादन और प्रशंसा) पढ़ना भी वांछनीय है (शांति और आशीर्वाद उस पर हो):" अल्लाहुम्मा सल्ली "अला मुहम्मद वा "अला अली मुहम्मद वा सलीम"।

प्रिय मुसलमानों, शा "अबान का महीना हमें सर्वशक्तिमान द्वारा दिया गया था"
सर्वशक्तिमान अल्लाह पापों के प्रायश्चित के साधन के रूप में, उसके करीब आने के साधन के रूप में। आस्तिक का लक्ष्य अपने निर्माता की सबसे अच्छी सेवा और पूजा है। इसलिए, इस महीने में अल्लाह और उसके रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के आह्वान का जवाब नहीं देना और अपने उपहार का उपयोग उस मुसलमान के लिए नहीं करना जो उसके साथ निर्माता को खुश करना चाहता है, अस्वीकार्य है।

इस्लामी कैलेंडर - हिजड़ा, जो चंद्र वर्ष पर आधारित है, कुरान के अनुसार संकलित किया गया है और इसका उपयोग धार्मिक छुट्टियों की तारीखों और कुछ देशों में और एक आधिकारिक कैलेंडर के रूप में निर्धारित करने के लिए किया जाता है।

मुस्लिम कैलेंडर में, ग्रेगोरियन की तरह, 12 महीने - उनमें से प्रत्येक 29 या 30 दिनों तक रहता है। इसलिए, चंद्र वर्ष में 354 - 355 दिन होते हैं, जो सौर वर्ष से 11-12 दिन छोटा होता है, यही वजह है कि हर साल मुस्लिम धार्मिक छुट्टियों के दिनों को ग्रेगोरियन कैलेंडर के सापेक्ष स्थानांतरित कर दिया जाता है।

स्पुतनिक जॉर्जिया आपको मुख्य मुस्लिम छुट्टियों और महत्वपूर्ण घटनाओं के साथ-साथ 2018 में उनकी तिथियों के बारे में बताएगा।

मुस्लिम छुट्टियाँ 2018

मुस्लिम कैलेंडर के अनुसार, 2018 1439-1440 एएच है। तदनुसार, इस्लाम के मुख्य धार्मिक छुट्टियों की तारीखों को चंद्र कैलेंडर के अनुसार बदल दिया गया है।

एक प्राचीन किंवदंती कहती है कि एक बार मुस्लिम विश्वासी पैगंबर मुहम्मद के पास आए, उन्होंने उन्हें बताया कि मदीना में रहने वाले यहूदी किसी तरह का उत्सव मना रहे थे, और पूछा कि क्या वे छुट्टी में भाग ले सकते हैं और समारोह में शामिल हो सकते हैं।

पैगंबर मुहम्मद ने उन्हें इस उत्सव में भाग लेने से मना किया और कहा कि मुसलमानों के लिए अल्लाह छुट्टियों को बेहतर तरीके से निर्धारित करेगा, और केवल वे ही भगवान को खुश करेंगे।

मुस्लिम छुट्टियां अधिक मेहनती पूजा और अच्छे कामों के लिए एक प्रोत्साहन हैं।

मुस्लिम छुट्टियां सभी के लिए पापों से मुक्त होने और सर्वशक्तिमान की कृपा प्राप्त करने का अवसर है।

इस्लाम में छुट्टियाँ पवित्र महीने, दिन और रातें हैं जिनमें मुसलमान कुरान और विभिन्न प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं, विशेष अनुष्ठान प्रार्थना करते हैं।

छुट्टियों पर मुसलमान भी रिश्तेदारों, पड़ोसियों, सभी परिचितों और अजनबियों को खुश करने, दान देने, उपहार देने की कोशिश करते हैं। एक शब्द में कहें तो वे किसी भी तरह से किसी को ठेस पहुंचाने की कोशिश नहीं करते हैं।

इस्लाम में प्रमुख छुट्टियां

मुख्य मुस्लिम छुट्टियों में से एक - कुर्बान बयारम (ईद अल-अधा) मुस्लिम चंद्र कैलेंडर के 12 वें महीने के 10 वें दिन मनाया जाता है - ज़ुल-हिज्जा। 2018 में, छुट्टी 21 अगस्त को पड़ती है।

ईद अल-अधा का अर्थ अरबी में "बलिदान" है, और बेरम का अर्थ है "छुट्टी"। ईद अल-अधा अल्लाह के लिए प्यार और उसकी वंदना के प्रतीक के रूप में बलिदान का अवकाश है।

ईद अल-अधा हज का अंतिम हिस्सा है - मक्का की वार्षिक मुस्लिम तीर्थयात्रा। मक्का के पास मीना घाटी में छुट्टी मनाई जाती है, और यह तीन दिनों तक चलती है।

विश्वासी इस समय जानवरों की कुर्बानी देते हैं कि कैसे पैगंबर इब्राहिम अपने बेटे इस्माइल को भगवान के लिए बलिदान करने के लिए तैयार थे। लेकिन उसने अपने बेटे के बदले जन्नत के एक मेढ़े की कुर्बानी दी, जिसे अल्लाह ने इब्राहिम को दिया था।

अर्थ के संदर्भ में दूसरा महान मुस्लिम अवकाश उराजा-बयारम, या वार्तालाप का अवकाश है। यह रमजान के उपवास के अंत के सम्मान में आयोजित किया जाता है - 2018 में छुट्टी 15 जून को पड़ती है।

बातचीत का पर्व, या ईद अल फितर (अरबी में), इस्लाम में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है, और सूर्यास्त के बाद रमजान के आखिरी दिन होता है। इस समय से सभी मुसलमानों को तकबीर (अल्लाह की ऊँच-नीच का सूत्र) पढ़ने की सलाह दी जाती है। छुट्टी की नमाज अदा करने से पहले तकबीर का पाठ किया जाता है।

छुट्टी पर रात को सतर्कता में बिताने की सलाह दी जाती है, पूरी रात अल्लाह की सेवा में। छुट्टी पर, वे अनिवार्य जकात-उल-फितर का भुगतान करते हैं, भिक्षा बांटते हैं, खुशी दिखाते हैं, एक-दूसरे को बधाई देते हैं और ईश्वर से उपवास करने की कामना करते हैं, रिश्तेदारों, पड़ोसियों, परिचितों, दोस्तों से मिलने जाते हैं, मेहमानों को प्राप्त करते हैं।

पवित्र रातें, दिन, महीने

रमजान का महीना (जिसे रमजान भी कहा जाता है) मुस्लिम कैलेंडर के 12 महीनों में सबसे सम्मानजनक और महत्वपूर्ण है।

यह उपवास और आध्यात्मिक सफाई का पवित्र मुस्लिम महीना है, जिसमें पवित्र कुरान का खुलासा हुआ था। 2018 में, अधिकांश मुस्लिम देशों में रमजान 16 मई से शुरू होगा और 30 दिनों तक चलेगा।

अलग-अलग मुस्लिम देशों में रमजान अलग-अलग समय पर शुरू हो सकता है। आमतौर पर, यह खगोलीय गणना या चंद्रमा के चरणों के प्रत्यक्ष अवलोकन के लिए उपयोग की जाने वाली विधि पर निर्भर करता है।

मुस्लिम चंद्र कैलेंडर का नौवां महीना रमजान, अनन्त स्वर्ग अर्जित करने का समय है, जब कई कर्मों को महान पुरस्कारों के साथ पुरस्कृत किया जा सकता है।

इनमें उपवास, पांच गुना प्रार्थना, "तरावीह" प्रार्थना, एक वांछनीय प्रार्थना, दुआ - एक ईमानदार प्रार्थना, एक पूर्व-भोर भोजन (सुहुर), इफ्तार (शाम), दान और कई अन्य अच्छे कर्म और कर्म शामिल हैं।

साल की सबसे महत्वपूर्ण रात

रमज़ान के महीने में लैलत अल-क़द्र की रात होती है, या शक्ति और भविष्यवाणी की रात होती है - इस रात को अर्खंगेल जेब्रेल प्रार्थना करने वाले पैगंबर मुहम्मद के पास गए और उन्हें कुरान दिया। लैलत अल-क़द्र 26-27 रमजान पर पड़ता है - 2018 में यह 10-11 जून को मनाया जाएगा।

हर मुसलमान के लिए यह साल की सबसे महत्वपूर्ण रात होती है जब फरिश्ते धरती पर उतरते हैं। इस रात की गई प्रार्थना साल भर की सभी प्रार्थनाओं की तुलना में बहुत अधिक शक्तिशाली होती है।

कुरान में, एक पूरी सूरह "इन्ना अंज़लनागु" उसे समर्पित है, जो कहती है कि लैलत अल-क़द्र एक हज़ार महीनों से बेहतर है जिसमें वह नहीं है।

स्वर्ग में इस रात में, प्रत्येक व्यक्ति का भाग्य, उसका जीवन पथ, कठिनाइयाँ और परीक्षाएँ जो पार करनी होती हैं, पूर्व निर्धारित होती हैं। मुसलमानों का मानना ​​​​है कि अल्लाह दयालु होगा और उनके पापों को क्षमा करेगा यदि वे इसे प्रार्थना में खर्च करते हैं, अपने कर्मों और संभावित गलतियों को समझने में।

पवित्र रात बरात

मुस्लिम अवकाश लैलात अल-बारात - पापों से सफाई की रात, शाबान के पवित्र महीने (मुस्लिम कैलेंडर के अनुसार आठवां महीना) की 14 से 15 की रात को विश्वासियों द्वारा मनाई जाती है। 2018 में यह रात 30 अप्रैल से 1 मई तक पड़ती है।

कुरान में, बारात की रात को पवित्र के रूप में नामित किया गया है - इस रात मुसलमान मृतकों के लिए प्रार्थना करते हैं और भविष्य के लिए पापों का प्रायश्चित करने का संकल्प लेते हैं। महत्व की दृष्टि से, शक्ति और भविष्यवाणी की रात के बाद इस्लाम में यह दूसरी पवित्र रात है।

"बारात" शब्द का अरबी भाषा से अनुवाद "मासूमियत", "पवित्रता", "मासूमियत", "मुक्ति" के रूप में किया गया है। इस रात को, इस्लामी परंपरा के अनुसार, सर्वशक्तिमान सभी लोगों पर दया करते हैं, सिवाय उन लोगों के जिनके दिलों में द्वेष और बहुदेववाद के अनुयायी हैं।

मुसलमान इस रात को विशेष उत्साह के साथ मानते हैं, इसे प्रार्थना के लिए समर्पित करते हैं, अल्लाह से क्षमा और दया की प्रार्थना करते हैं। बारात की रात में, विश्वासी एक-दूसरे से मिलने जाते हैं, उपहार देते हैं, कोशिश करते हैं कि किसी को ठेस न पहुंचे।

शाबान के पवित्र महीने में, जो शुद्धि की रात को पड़ता है, अच्छे कर्मों, उपवास, सदाका (स्वैच्छिक भिक्षा) आदि को बढ़ाने की सलाह दी जाती है।

शाबान के महीने में किए गए सभी अच्छे कर्म 700 गुना बढ़ जाते हैं और बिना किसी बाधा के स्वर्ग की ओर बढ़ते हैं। इसलिए इस महीने उपवास करने की सलाह दी जाती है। महीने के 15वें और अंतिम सोमवार को उपवास का विशेष महत्व है।

राजाबी की पवित्र रातें

मुस्लिम कैलेंडर की पवित्र रातों में से एक लैलत अल-रगैब (उपहार की रात, अनुग्रह की रात) - यह रजब महीने के पहले शुक्रवार की पूर्व संध्या पर मनाया जाता है।

2018 में, पैगंबर मुहम्मद के माता-पिता अब्दुल्ला इब्न अल-मुत्तलिब और अमीना की शादी की याद में समर्पित एक छुट्टी 22-23 मार्च को पड़ती है।

गुरुवार को, छुट्टी से पहले, उपवास करना वांछनीय है, और यह सलाह दी जाती है कि अल्लाह की स्तुति और स्तुति में अनुग्रह की रात बिताएं। इस रात की गई सेवाओं के लिए, कई अनुग्रहों को पुरस्कृत किया जाता है।

रजब के महीने में दूसरी पवित्र रात लैलत अल-मिराज (आरोहण की रात और पैगंबर के स्वर्गीय स्वर्गारोहण) है। यह 26-27 रजब - 2018 में, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, 13-14 अप्रैल को मनाया जाता है।

मुसलमान इस रात को सर्वशक्तिमान की दया के रूप में महत्व देते हैं, और इसके लिए कृतज्ञता में वे उपवास करते हैं, एक विशेष प्रार्थना करते हैं, कुरान पढ़ते हैं, अल्लाह और उसके दूत की प्रशंसा करते हैं। इस रात की गई सेवाओं के लिए, कई अनुग्रहों को पुरस्कृत किया जाता है।

रजब के पवित्र महीने में, अच्छे कर्मों, उपवास, सदाका (स्वैच्छिक भिक्षा) आदि को बढ़ाने की सलाह दी जाती है।

एक नबी का जन्म

मौलिद अल-नबी, या इस्लाम के संस्थापक, पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन, मुस्लिम कैलेंडर के तीसरे महीने, रबी उल-अव्वल के 11-12 वें दिन मनाया जाता है।

मावलिद अल-नबी, जिसका अर्थ है अरबी से अनुवाद में पैगंबर का जन्म, 2018 में, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, 19-20 नवंबर को पड़ता है।

इस्लाम में मुख्य रुझान अलग-अलग दिनों में छुट्टी मनाते हैं - सुन्नी 12 वीं रबी-उल-अव्वल को पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन मनाते हैं, और शिया 17 तारीख को।

रबी-उल-अव्वल - वह महीना जिसमें पैगंबर मुहम्मद का जन्म हुआ और फिर उनकी मृत्यु हो गई, मुस्लिम कैलेंडर में एक विशेष स्थान रखता है। पैगंबर मुहम्मद के जन्म की सही तारीख अज्ञात रही, इसलिए, इस्लाम में, जन्म की छुट्टी वास्तव में उनकी मृत्यु की तारीख के साथ मेल खाने का समय है। इस्लाम के अनुसार, मृत्यु शाश्वत जीवन के लिए जन्म लेने से ज्यादा कुछ नहीं है।

अराफ दिन

वर्ष के सबसे धन्य और शुभ दिनों में से एक - अराफ (अराफात) का दिन दुनिया भर के मुसलमान मुस्लिम चंद्र कैलेंडर के आखिरी महीने की 9 तारीख को मनाते हैं - जुल-हिज्जा (तीर्थयात्रा का महीना)। ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 2018 में यह दिन 20 अगस्त को पड़ता है।

तीर्थयात्री, इस समय, अराफात पर्वत पर खड़े होकर हज (तीर्थयात्रा) के केंद्रीय संस्कारों में से एक करते हैं। किंवदंती के अनुसार, अराफात वह स्थान है जहां पैगंबर आदम और उनकी पत्नी खावा (ईव) स्वर्ग से निष्कासित होने के बाद मिले थे और क्षमा प्राप्त करने के बाद, फिर से मिल गए थे।

हज करने वाले तीर्थयात्रियों को छोड़कर सभी के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे अराफ के दिन और पिछले एक दिन उपवास करें। इस समय उपवास के लिए, जैसा कि हदीस में कहा गया है, इनाम दो साल के उपवास के इनाम के बराबर है, और उपवास करने वालों को दो साल के पापों को माफ कर दिया जाता है - पिछले और अगले।

इन दिनों को पूजा में बिताने, जरूरतमंदों को दान बांटने की सलाह दी जाती है।

धुल हिज्जा

2018 में मुस्लिम कैलेंडर के सबसे सम्मानित महीनों में से एक 12 अगस्त से शुरू होता है - इसके पहले दस दिन विशेष रूप से मूल्यवान होते हैं। यह असहिष्णुता, सभी हिंसा, चोरी, गाली-गलौज और अन्य बुरे कामों और इरादों की अभिव्यक्तियों सहित सभी प्रकार के निर्दयी कार्यों पर सख्त निषेध का काल है।

ज़ुल-हिज्जा, अरबी से अनुवादित जिसका अर्थ है "तीर्थयात्रा करना", इस्लाम में पवित्र महीनों की संख्या को संदर्भित करता है - पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा का समय।

स्वर्ग का निर्माण

मुस्लिम कैलेंडर के सबसे महत्वपूर्ण दिनों में से एक आशूरा (या शाहसे-वाहसे) का दिन है, जो मुहर्रम के पवित्र महीने के 10 वें दिन मनाया जाता है।

© फोटो: स्पुतनिक / मिखाइल वोस्करेन्स्की

"अशूरा" नाम अरबी शब्द अशरा से आया है, जिसका अर्थ है "दस"। 2018 में, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, यह 20 सितंबर को पड़ता है।

कुरान के अनुसार, यह वह समय है जब आकाश और पृथ्वी पर पहले मनुष्य का निर्माण हुआ था। दुनिया का अंत, सर्वनाश भी आशूरा के दिन आएगा। इस दिन दूतों और पैगम्बरों को भी याद किया जाता है।

सुन्नी मुसलमान और शिया मुसलमान इस दिन को अलग-अलग तरीके से मनाते हैं। इस्लामिक देशों में इस दिन को विश्व शोक का दिन घोषित किया जाता है। कुछ विश्वासी इस दिन सार्वजनिक रूप से खुद को प्रताड़ित करते हैं, हर जगह शोक संगीत और विलाप सुनाई देते हैं।

मुहर्रम

मुहर्रम के पवित्र महीने के पहले दिन, एक नया 1440 हिजरी वर्ष होगा - रास अल-सना (हिजरी दिवस)। ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 2018 में यह दिन 11 सितंबर को पड़ता है।

हिजरी की रात चंद्र नव वर्ष की शुरुआत है, मुसलमान विशेष तरीके से नहीं मनाते हैं। यह दिन लोगों को अधिक अच्छे और नेक काम करने की याद दिलाता है - वे मक्का से मदीना तक पैगंबर मुहम्मद के कदम को समर्पित मस्जिदों में एक उपदेश पढ़ते हैं।

मुहर्रम अल्लाह के पश्चाताप और पूजा का महीना है, जो युद्ध और संघर्ष (रजब, ज़ुल क़ायदा और ज़ुल हिज्जा) के लिए मना किए गए वर्ष के तीन अन्य महीनों के बराबर है।

मुस्लिम दुनिया में, नए साल के पहले 10 दिनों को सभी अच्छी शुरुआत के लिए धन्य माना जाता है - इन दिनों शादियां खेली जाती हैं, वे घर बनाने और भविष्य की योजना बनाने लगते हैं। लेकिन सामान्य तौर पर मुहर्रम तौबा और इबादत का महीना है।

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पैगंबर ने कहा: " अन्य महीनों में शाबान के महीने की श्रेष्ठता अन्य नबियों पर मेरी श्रेष्ठता के समान है। ". जैसा कि हम जानते हैं, हमारा न केवल सभी नबियों में सबसे अच्छा है, बल्कि वह है जिसके लिए सभी चीजें बनाई गई हैं। अब विचार करें: शेष महीनों में शा "प्रतिबंध माह की श्रेष्ठता क्या है!

इस महीने किए गए सभी अच्छे कर्म 700 गुना तक बढ़ जाते हैं और बिना किसी बाधा के स्वर्ग में चढ़ जाते हैं। जैसा कि पैगंबर ने कहा ﷺ, महीने का नाम शा "प्रतिबंध" शब्द "तशबा" से आया है, जिसका अर्थ है "फैलाना" - इस महीने अच्छा फैल रहा है। और इस महीने एक विशेष रूप से वांछनीय कार्य उपवास है। इसलिए, के दूत अल्लाह ने इस पूरे महीने उपवास किया। एक बार असामत बिन जायद ने पैगंबर ﷺ से शाबान के महीने के उपवास में उनके उत्साह का कारण पूछा, जिसका निम्नलिखित उत्तर दिया गया: अपने कर्मों के उदगम के दौरान, मैंने उपवास किया। ”वास्तव में। , ऐसा होता है, प्रिय भाइयों और बहनों: जैसे ही ये तीन महीने के उपवास शुरू होते हैं, लोग बड़े उत्साह के साथ उपवास करना शुरू करते हैं, अच्छे कर्म करते हैं। महीने के अंत तक ... पूरी तरह से गायब हो जाते हैं। और शाबान के महीने में, जैसा कि हदीस में कहा गया था, लोग लापरवाही दिखाते हैं इसलिए, इस महीने हमें सर्वशक्तिमान के मार्ग पर और भी अधिक परिश्रम दिखाने की आवश्यकता है। पूरे महीने के उपवास के लिए, उसे शुरुआत में कम से कम तीन दिन, बीच में तीन दिन (13 वें, 14 वें और 15 वें दिन) और महीने के अंत में तीन दिन उपवास करने दें। 15 तारीख का व्रत विशेष महत्व रखता है। हदीस कहती है: " जो लोग शाबान के महीने में शुरू में तीन दिन उपवास करते हैं, तीन - बीच में और तीन - अंत में, सर्वशक्तिमान सत्तर नबियों की तरह इनाम लिखेंगे, और उनकी डिग्री दास की डिग्री के समान होगी जिन्होंने सत्तर वर्ष तक सर्वशक्तिमान की उपासना की। और अगर इस साल मर गया तो शहीद हो जाएगा ". पहले और आखिरी गुरुवार को उपवास करने की भी सलाह दी जाती है। हदीस कहती है: " अल्लाह उस शख्स को जन्नत में लाने का वादा करता है जो शाबान महीने के पहले और आखिरी गुरुवार को रोजा रखता है ».

एक और हदीस कहती है: "शाबान का महीना आग से एक बाधा है। और जो कोई मुझसे मिलना चाहता है, वह कम से कम तीन दिन का उपवास रखे।"... इसके अलावा इस महीने और अधिक "सलावत" पढ़ने की सलाह दी जाती है: "अल्लाहुमा सैली' अला मुहम्मदीन वा 'अला अली मुहम्मदीन वसल्लिम" .

रात बारात

शाबान के महीने में मुख्य अत्यधिक पूजनीय रातों में से एक है - बारात - 15 वीं से 16 वीं की रात (कुछ स्रोतों के अनुसार, यह 14 वीं से 15 वीं की रात है)। रात का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि इसमें दो उद्धार हैं: दुर्भाग्यपूर्ण (सर्वशक्तिमान पापियों) की दया से मुक्ति और अवलिया की विफलता से मुक्ति और उन्हें बिना मदद के छोड़ने से।

इमाम अल-सुबकी अपने तफ़सीरों में लिखते हैं: " सचमुच, यह रात पूरे साल के पापों को धो देती है, और शुक्रवार की रात सप्ताह के पापों को धो देती है, और भविष्यवाणी की रात () - सभी जीवन के पापों को धो देती हैअर्थात इन रातों का पुनरोद्धार पापों के धुलने का कारण है, और इसलिए इस रात (बारात) को पापों के धुलने की रात कहा जाता है।

इस रात को जीवन की रात भी कहा जाता है क्योंकि हदीस जो मुंज़िरी ने पैगंबर ﷺ से सुनाई थी: " उत्सव की रात और शाबान के महीने के मध्य की रात को पुनर्जीवित करने वाले का दिल दिलों की मौत के दिन नहीं मरेगा ».

इस रात को मध्यस्थता की रात भी कहा जाता है क्योंकि जो प्रसारित किया गया था: "पैगंबर ने 13 वीं रात को सर्वशक्तिमान से अपने उम्माह के लिए हस्तक्षेप करने के लिए कहा, और अल्लाह ने उसे केवल तीन के लिए हिमायत दी। पैगंबर ﷺ ने 14 वीं रात को हिमायत के लिए कहा, और सर्वशक्तिमान ने उन्हें 30 के लिए हिमायत दी। पैगंबर ﷺ ने 15 वीं रात को पूछा, और सर्वशक्तिमान ने उन्हें अल्लाह से भागने वालों को छोड़कर, पूरे उम्मा के लिए हिमायत दी, जैसे कि वह ऊंट को भगाता है "(वह जो खुद को अल्लाह से अलग कर लेता है - पाप करने में दृढ़ता से)।"

इस रात को हदीस के कारण मुक्ति की रात भी कहा जाता है, जो इब्न इशाक और अनस इब्न मलिक से प्रेषित की गई थी, जहां आयशा पैगंबर के शब्दों का वर्णन करती है: "हे आयशा, क्या आप नहीं जानते कि यह रात है शाबान के मध्य की रात? वास्तव में, इस रात अल्लाह अपने दासों को बानू कल्ब जनजाति की भेड़ों की ऊन में बालों की संख्या के अनुसार नर्क से मुक्त करता है, निम्नलिखित प्रकार के लोगों को छोड़कर: लगातार नशीले पदार्थों का उपयोग करना, माता-पिता की अवज्ञा करना और उन्हें नुकसान पहुंचाना, निरंतर व्यभिचार का पाप, परिवार और दोस्ती तोड़ना, भ्रम और बदनामी बोना।"

सबसे महत्वपूर्ण बात इस रात को अपने जीवन, कार्यों, विचारों पर पुनर्विचार करना है। किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि एक दिन इस धरती पर जीवन समाप्त हो जाएगा और हम अल्लाह के पास लौट आएंगे। और क़यामत का दिन ज़रूर आएगा। इस रात में, घटनाएँ होती हैं, आशीर्वाद दिया जाता है, मृत्यु और बीमारी आती है, और उन्हें संबंधित स्वर्गदूतों में स्थानांतरित कर दिया जाएगा। इसलिए, एक मुसलमान को इस पवित्र रात को लापरवाही से नहीं लेना चाहिए: एक सच्चा आस्तिक एक पल के लिए भी नहीं भूलता है कि वह अल्लाह द्वारा बनाया गया था और उसे वापस कर दिया जाएगा। सतर्कता एक मुसलमान को इसमें और परलोक में सुख की ओर ले जाएगी।

पवित्र हदीस धन्य रात के बारे में बताती है, जो विश्वासियों के लिए महान दया और पापों की क्षमा की रात है। हमारे नबी ने फ़रमाया: “जैसे ही शाबान के महीने के मध्य में रात हो, उसे इबादत में बिताओ, और दिन के दौरान उपवास रखो। आखिरकार, इस रात को, अल्लाह सूर्यास्त से शुरू होकर, अपनी दया को पृथ्वी के आकाश में भेजता है और आज्ञा देता है: "क्या मेरे सामने पश्चाताप करने वाले हैं - मैं उन्हें क्षमा कर दूंगा, चाहे कोई भी हो जो अच्छा मांगे - मैं उन्हें दूंगा, चाहे कोई बीमारी से अभिभूत हो - मैं वसूली भेजूंगा" ... और इसलिए यह सुबह तक जारी रहता है।" हमारे प्यारे पैगंबर ﷺ ने कहा: "अल्लाह महीने के मध्य में शाबान अपने दासों की स्थिति को देखता है। वह बहुदेववादियों और प्रतिशोधी को छोड़कर सभी को क्षमा करता है।"

एक और हदीस कहती है: " अल्लाह शाबान के महीने के मध्य की रात को, पृथ्वी के आकाश में आशीर्वाद दिखाते हुए, लोगों के पापों को क्षमा करेगा, जिनकी संख्या केलब कबीले के मेढ़ों की खाल पर बालों की संख्या से अधिक है। ».

हालांकि, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि इस रात सर्वशक्तिमान अल्लाह उन लोगों के चेहरों को नहीं देखेगा (वे पापों को क्षमा नहीं करेंगे और दया के पात्र नहीं होंगे) जो बहुदेववाद का दावा करते हैं, मुसलमानों के प्रति क्रोध रखते हैं, रिश्तेदारों के साथ संबंध तोड़ते हैं, अहंकार दिखाते हैं और अपने माता-पिता को दोहराते हैं, शराब पीते हैं, व्यभिचार करते हैं, भ्रम पैदा करते हैं, इस्लाम से विचलित होते हैं, साथ ही निंदा करने वाले भी।

बारात की पवित्र रात इबादत में बिताने, नमाज़ पढ़ने, कुरान पढ़ने, दुआ करने, बड़ों से मिलने, विशेष रूप से माता-पिता से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उनका सम्मान करने का प्रयास करना चाहिए। साथ ही लैलत-उल-बारात में, मृतक मुसलमानों को याद करने और दया, क्षमा, समृद्धि की कामना करने और बच्चों को इस रात की गरिमा और मूल्य के बारे में बताने की सलाह दी जाती है।

अल्लाह के रसूल से हम जानते हैं कि यह उन रातों में से एक है जब सर्वशक्तिमान अपने दासों की प्रार्थनाओं और अनुरोधों को स्वीकार करते हैं। अन्य बातों के अलावा, उस रात सूरह यासीन को तीन बार पढ़ने की सलाह दी जाती है। पहली बार- जीवन को लम्बा करने के इरादे से, दूसरा- मुसीबतों और दुर्भाग्य से बचने के लिए, तीसरा- लाभ बढ़ाने के लिए। जान लें कि सुख और मोक्ष संभव है यदि आप अल्लाह और उसके रसूल के आदेशों के अनुसार जीते हैं । सर्वशक्तिमान क्षमा करें और इस रात सभी मुसलमानों पर दया करें।

मैं एक उदाहरण के रूप में हमारे प्यारे पैगंबर ﷺ की दुआ का हवाला देना चाहूंगा, जिसे उन्होंने उस रात पढ़ा था: " ओ अल्लाह! मैं तड़प से तेरी क्षमा, तेरे क्रोध से तेरी सन्तुष्टि का सहारा लेता हूं। मैं आपकी पर्याप्त प्रशंसा करने के लिए शक्तिहीन हूं। आप उतने ही महान हैं जितने आपने स्वयं की प्रशंसा की है».

बारात की शुभ रात्रि की पूर्व संध्या पर, सूर्यास्त से पहले, निम्नलिखित दुआ को 40 बार पढ़ने की सलाह दी जाती है:

« शुभ इयानल्लाग्यि वाल-हिमदुलिल्ग्यि वा ला इलाग्या इल्ललगु वालग्यु अकबर वा ला हिआवल्या वा ला क्यूव्वाता इल्ला बिलग्यिल गलियिल गियाजिम ».

इसके बाद दुआ - पैगंबर मुहम्मद को 100 बार सलावत (नमस्कार)। और अनिवार्य प्रार्थना मग़रिब (शाम) के बाद, नफिल-नमाज़ (वांछनीय) के छह रकअत अलग-अलग दो रकअत करते हुए किए जाने चाहिए। फिर उपरोक्त इरादों के साथ सूरह "यासीन" पढ़ने की सलाह दी जाती है।

इसके अलावा, सूरह "यासीन" को पढ़ने के बाद, निम्नलिखित दुआ के साथ अल्लाह की ओर मुड़ने की सलाह दी जाती है:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ

बिस्मिल्लाहि ररहिमनी ररहिम। अल्लाहुम्मा, मैं ज़ल्मन्नी वा ला युमन्नू "अलैही, मैं ज़ल जलाली वल इकरामी हूँ, मैं टिटइवली वल इंगइयामी, ला इलाहा इल्ला अंता ज़हरा लजिना वा जराल मुस्तजिरिना वा अमानल हैफ़िना के लिए हूँ।

कुंता कटाबतानी (कताबताना) में अल्लाहुम्मा "इन्दका फ़ि उम्मिल किताबी शाक्यियान (अशकिया), एवी महिरुमन (माहिरुमिना), एवी महिरुदन (मातिरुदीना), अव मुक्तारण" अलयाया ("अलायना) फ़हम रिज़्काह। हिरमानी (हिरमानी) तिरदाना), वा इकतारा रिज़्की (रिज़्काना), वा अस्बिटनी (वासबिटना) "इन्दका फ़ि उम्मिल किताबी सदन (सुदा) मरज़ुकान (मरज़ुकीना) मुवफ़्फ़ान) लिक'लवख़तीन "अला लिसानी नबिय्यिकल इल्ल्लाह मा यशो, वा युस्बिटु, वा" इंदग्यु उम्मुल किताबी। इलाही (इलहाना) बिट्टाज़्ह्ल्याल ए "ज़मी फ़ि लयती ननिस्फ़ी मिन शबनल मुकर्रमिल्लती युफ़राकु फ़िहा कुल्लू अमरीन हिआकिम, वा युब्रमु एक तक्षीफ़ा" आनी ("अन्ना) मीनल बलाई मा ए" लामू (ना "लामा), वा मा ला ए" "लामू) , वा मा अंता बिही ए" लामू, इन्नाका अंताल ए "अज़ुल अकरम। वा सल्ला लल्लाहु" अला सैय्यिद्दीन मुहइअम्मदीन वा अलीही वा सहिबिही वा सल्लम।

मुहम्मद मुसाएव, मुराद मैगोमेदोव