क्या आध्यात्मिक रूप से शूरवीर आदेश मौजूद थे। हमारे समय तक कौन से शूरवीर आदेश बचे हैं। आध्यात्मिक और शूरवीर आदेशों का गठन

8-04-2017, 13:38 |

पश्चिमी यूरोप के मठवासी और शूरवीर आदेश शायद मध्य युग का सबसे आकर्षक विषय हैं। लोकप्रियता के मामले में शायद यह बराबरी पर है। नाइटली ऑर्डर का विषय अपने रहस्यमय अर्थ के लिए आकर्षक है, जो उनके कई समकालीनों से घिरा हुआ था। शूरवीर और मठवासी आदेश बाद में यूरोप में विभिन्न गुप्त संगठनों के निर्माण के लिए प्रोटोटाइप बन गए।

सबसे प्रसिद्ध आदेश शूरवीरों टमप्लर है। वह पहले से ही बहुत रहस्यमयी हो चुका है, उसके लिए कई शाप और हत्याएं जिम्मेदार हैं। सब कुछ इतना आसान नहीं है। यह विषय पूरी तरह से ऐतिहासिक नहीं है। यह एक अधिक दार्शनिक विषय की तरह है जिसके लिए गहन चिंतन की आवश्यकता है। मध्ययुगीन व्यवस्था क्या है, क्या रहस्यवाद इसमें निहित है, और क्या इन संगठनों के सभी रहस्यों को सुलझाया गया है, यह समझने के लिए समझ की आवश्यकता है।

नाइटहुड के आदेशों का उदय

परंपरागत रूप से, शूरवीरों के आदेशों की उपस्थिति के समय को अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है - यह लगभग बारहवीं शताब्दी की शुरुआत है। यदि आपको 1096 में क्लेरमोंट में याद है, पोप अर्बन II ने एक परिषद बुलाई, धर्मयुद्ध बनाने के विचार की घोषणा की। यरुशलम में मुसलमानों द्वारा कब्जा की गई पवित्र भूमि पर फिर से कब्जा करना आवश्यक था, जिसमें ईसाइयों के मुख्य मंदिर स्थित थे। अभियान में भाग लेने वालों को अपने सभी पापों को क्षमा करना था।

आंदोलन के दौरान, शूरवीरों के आदेश पैदा हुए, जिन्होंने मठवासी चार्टर को बरकरार रखा। "आदेश" शब्द का शाब्दिक अर्थ है पालन करना। तो प्रारंभिक मध्य युग में, आधे भिक्षु और एक ही समय में आधे योद्धा दिखाई दिए। इसके अलावा, यह उस अवधि के लिए बहुत विशिष्ट नहीं था। उसी समय, आदेश के सदस्य रक्त बहा सकते थे और प्रार्थना कर सकते थे, जबकि वे यरूशलेम के रास्ते में तीर्थयात्रियों () की रक्षा करते थे।

यदि आप गहराई से विवरण में जाते हैं, तो मठवासी आदेशों की अपनी मानवीय पृष्ठभूमि थी। आदेश बनते हैं, धीरे-धीरे 7 वीं शताब्दी से शुरू होते हैं। उस समय तीर्थयात्रियों के लिए एक अस्पताल था। यह वह स्थान है जहां तीर्थयात्री आराम कर सकते हैं और चिकित्सा उपचार प्राप्त कर सकते हैं। यह यरूशलेम में स्थित था। वहाँ, विश्वासी घर जाने से पहले विश्राम कर सकते थे। अस्पताल को ईसाई देशों और धनी तीर्थयात्रियों के दान से वित्त पोषित किया गया था। अरब खलीफा में नागरिक संघर्ष के बाद, अस्पताल बंद कर दिया गया था, लेकिन 1023 में, मिस्र के खलीफा के फरमान से, इसे फिर से खोल दिया गया था।

तो फिर, एक साधारण अस्पताल मठवासी आदेशों से कैसे संबंधित हो गया? तथ्य यह है कि चिकित्सा देखभाल का प्रावधान मठों की गतिविधियों से जुड़ा था। भिक्षु पथिकों और तीर्थयात्रियों को आश्रय और सहायता प्रदान करने के लिए बाध्य थे। इसलिए जेरूसलम में सेंट जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर अस्पताल जल्द ही एक मठवासी बन गया। भिक्षुओं को आयोनाइट्स, या हॉस्पिटैलर कहा जाता था।

एक मठवासी आदेश का एक शूरवीर में परिवर्तन

एक मठवासी आदेश के लिए एक सैन्य या शूरवीर आदेश बनने के लिए, केवल एक कदम उठाना आवश्यक था। उस समय यरूशलेम के रास्ते में कारवां मार्गों पर तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए सेना की आवश्यकता थी। प्रारंभ में, इन सैनिकों को स्थानीय मुस्लिम अरबों में से भी भर्ती किया गया था। सिद्धांत रूप में, इसका बहुत महत्व नहीं था। वे सिर्फ तीर्थयात्री कारवां के साथ आने वाले लोग थे।

1096 में सब कुछ बदल गया, 1099 में पहला सफल रहा, उन्होंने यरूशलेम को ले लिया। तीर्थयात्री (क्रूसेडर) और उनके सैन्य रक्षक शहर में प्रवेश कर गए। जेरूसलम साम्राज्य की संरचना शुरू होती है। धीरे-धीरे, शूरवीरों का हिस्सा, क्रूसेडरों में से, जेरूसलम में जॉन के अस्पताल में सेवा में प्रवेश किया।

1099-1113 द्विवार्षिक यह अस्पताल के अव्यक्त विकास की अवधि है। तब यह अभी तक स्पष्ट नहीं था कि यह किस प्रकार का संगठन था। या तो यह एक छोटा सैन्य गार्ड वाला अस्पताल है, या यह अभी भी एक शूरवीर सैन्य संगठन है। इसके अलावा, इस अस्पताल की गतिविधियां एक अन्य शूरवीर संगठन की गतिविधियों के साथ प्रतिच्छेद करती हैं। वह होस्पिटलर्स के साथ, सबसे प्रसिद्ध शूरवीर मठवासी आदेश बन जाएगी। और इसकी गतिविधियाँ इतिहासकारों और अन्य विद्वानों का ध्यान आकर्षित करेंगी।

एक नए शूरवीर मठवासी आदेश का उदय

अन्य शूरवीरों और नौकरों के साथ ह्यूगो डी पायने ने एक टुकड़ी का आयोजन किया जो तीर्थयात्रियों की रक्षा करने वाली थी जो यरूशलेम के सूखे रास्ते का अनुसरण करते थे। यरुशलम पहुंचने पर, शूरवीरों ने तीर्थयात्रियों के लिए आधिकारिक तौर पर उन्हें गार्ड के रूप में नियुक्त करने और आदेश के लिए एक कमरा प्रदान करने के अनुरोध के साथ राजा की ओर रुख किया। इसलिए उन्होंने ईसाई धर्म की रक्षा करने और स्थानीय खजाने में आय लाने का वादा किया।

शूरवीरों को पूर्व अस्तबल का परिसर दिया गया था, जो पहले से मौजूद यहूदी मंदिर में स्थित थे। बाद में उन्हें अपना नाम फ्रांसीसी भाषा - टेंपलर से मिला। इस प्रकार अगला शूरवीर मठवासी आदेश प्रकट होता है, जिसे अभी तक आधिकारिक दर्जा नहीं मिला है। इसमें अभी तक कोई नियम नहीं है, कोई चार्टर नहीं है। प्रारंभ में, यह सिर्फ लोगों का एक संगठन था, जिन्होंने खुद को इस तरह की गतिविधि के लिए समर्पित करने का फैसला किया - यानी काफिरों के साथ युद्ध छेड़ना और यरूशलेम राज्य की रक्षा करना।

धीरे-धीरे एक और नया आदेश सामने आता है। वहाँ, यरुशलम में, चर्च ऑफ़ द होली सेपुलचर में, यानी ईसाई धर्म के केंद्र में। यह पवित्र सेपुलचर का रक्षक है। अब उन्हें नाइट्स ऑफ द होली सेपुलचर कहा जाता है और अक्सर ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर के साथ भ्रमित होते हैं। सबसे पहले, उनके पास पहली नज़र में समान प्रतीक हैं। अन्य आदेशों के विपरीत, इन शूरवीरों का कोई नेता (गुरु) नहीं होता है। और वे सीधे यरूशलेम के राजा के अधीन हैं। राजा की निजी सेना के हिस्से के रूप में, पवित्र सेपुलचर के शूरवीरों ने उनसे विभिन्न विशेषाधिकार प्राप्त किए।

पवित्र सेपुलचर के शूरवीरों को यरूशलेम के राजा से भुगतान प्राप्त हुआ। हालाँकि, समाज में उनका सम्मान हॉस्पिटैलर्स और टेम्पलर की तुलना में कुछ कम था। ये दो आदेश तीर्थयात्रियों और व्यापारियों के दान पर रहते थे। टमप्लर का भी सम्मान किया गया और चर्च समुदायों और अन्य लोगों से दान प्राप्त किया जो सीधे अभियान में शामिल नहीं थे। हालाँकि, ये लोग पोप का आशीर्वाद प्राप्त करना चाहते थे और अपने पापों को क्षमा करना चाहते थे।

शूरवीर आदेशों की स्थिति का पंजीकरण

इन आदेशों की गतिविधि की शुरुआत के केवल 20 साल बाद, एक भिक्षु और एक बहुत ही सम्मानित व्यक्ति, सेंट बर्नार्ड ने एक शूरवीर मठवासी आदेश का एक ग्रंथ या चार्टर लिखा था। इसमें उन्होंने स्पष्ट रूप से परिभाषित किया कि शूरवीर-भिक्षु पूरी तरह से नया, कुलीन और प्रतिष्ठित, पवित्र और दुर्जेय सामाजिक स्तर है। एक व्यक्ति में ऐसी स्थिति की उपस्थिति ने उसे समाज में नाटकीय रूप से ऊंचा कर दिया।

आदेश का एक सदस्य - वह एक साधु है, इसलिए

1. संयमित होना चाहिए;
2. सभी उपवासों का पालन करें;
3. प्रतिदिन प्रार्थना करें;
4. उसे महिलाओं को छूने का कोई अधिकार नहीं है;
5. स्वयं की संपत्ति का स्वामी नहीं हो सकता।

ऐसी आज्ञाकारिता के बदले में उसे अच्छा भोजन, वस्त्र, हथियार प्राप्त होते हैं। वे लड़े और उन्हें उस समय का सैन्य अभिजात वर्ग माना जाता था। यह ऐसे शूरवीरों के लिए था कि पेंशन प्रावधान की अवधारणा बाद में आधुनिक दृष्टिकोण में दिखाई दी। एक घायल या अपंग योद्धा अभी भी आदेश का सदस्य बना रहा, भोजन और अन्य लाभ प्राप्त करता रहा। आध्यात्मिक पहलू भी महत्वपूर्ण था - आदेश का प्रतिनिधि आत्मा के उद्धार पर भरोसा कर सकता था। भले ही उसने कुछ गलत किया हो, मुसलमानों के साथ युद्ध ने हर चीज का प्रायश्चित किया।

इस तरह के शिष्ट संगठन एक सूक्ष्म राज्य थे। उन्होंने गुरु की बात मानी, अनुशासन का पालन किया। इसने उन्हें सैन्य ढांचे का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना दिया। उनके लिए, एक वर्ष में कोई सेवा जीवन नहीं था, जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, सामान्य शूरवीरों के लिए। उन्हें लड़ाई में शामिल होने के लिए पहली कॉल पर हमेशा तैयार रहना चाहिए।

शूरवीर मठवासी आदेशों की संरचना और जीवन

टमप्लर और अन्य आदेश हमेशा तैयार रहते थे। यहां तक ​​कि जब कोई शत्रुता नहीं थी, तब भी शूरवीर को दैनिक आधार पर सैन्य प्रशिक्षण करना पड़ता था:

1. व्यायाम;
2. शिक्षा;
3. अपने घोड़े की देखभाल करना;
4. अपने हथियारों की देखभाल;

ये सभी आदेश के एक सदस्य के मुख्य व्यवसाय हैं। यदि आप नाइट हॉस्पीटलर लेते हैं, तो वह अस्पताल में भी सेवा करता है, अर्थात वह चिकित्सा कौशल प्राप्त करता है। साथ ही, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि शूरवीर किस परिवार का है और उसकी रैंक क्या है, उसे अवश्य करना चाहिए।

यह माना जा सकता है कि इस तरह से सैन्य अभिजात वर्ग अधिक से अधिक अनुशासित और नश्वर हो गया। क्रम में प्रत्येक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि वह एक उच्च उद्देश्य की पूर्ति करता है और उसे इसका पालन करना चाहिए। मुख्य लक्ष्य किसी भी अपमान और दुर्भाग्य से अधिक महत्वपूर्ण है, यह सबसे ऊपर है।

शूरवीर मठवासी आदेश, समय के साथ, एक नया मिलिशिया, सैन्य पदानुक्रम का एक नया अभिजात वर्ग बन जाता है। और बाद की कई जीत आदेशों के कार्यों से जुड़ी हैं। किसी भी सफलता ने आदेशों की स्थिति को बढ़ा दिया, उन्हें बाकी सैन्य इकाइयों के बीच ऊंचा कर दिया। नए आदेश खोजने का प्रयास किया गया, उनमें से कई दर्जन बाद में स्थापित किए गए। इतिहासकारों द्वारा सबसे बड़े आदेशों का अध्ययन किया गया है, उनमें से कुछ आज तक किसी न किसी रूप में जीवित हैं, मुख्यतः धर्मार्थ संगठनों के रूप में।

आदेश के रैंक में शामिल होकर, शूरवीर ने अपनी संपत्ति, सभी भौतिक संपदा को त्याग दिया। उन्होंने इसे अपने रिश्तेदारों को दे दिया। शूरवीरों ने अक्सर अपने धन को आदेश में दान कर दिया। समय के साथ, कई शूरवीर संगठन इस तरह से समृद्ध हो गए, मुख्यतः भूमि के भूखंडों से। ये सामंती भूखंड थे जो सर्फ़ों द्वारा बसाए गए थे। उन्होंने सभी सामंती कर्तव्यों का पालन किया, और आय आदेश के पक्ष में चली गई।.

आध्यात्मिक आदेशों का उत्कर्ष

दान के रूप में जितने भी आदेश प्राप्त हुए, उतने धन के साथ वे यहीं नहीं रुके। अपनी संपत्ति के सामान्य प्रबंधन के साथ, उन्होंने अपने खेतों को युक्तिसंगत बनाया और उन्हें अधिक उत्पादक बनाया। तो उनकी दौलत और भी बढ़ गई। यह माना जा सकता है कि आध्यात्मिक आदेश यूरोप में पहले पूंजीवादी संगठन बने।

समय के साथ, ऐसे आदेशों की अर्थव्यवस्था उनके सैन्य घटक से भी बड़ी भूमिका निभाने लगी। वे इसी तरह तीर्थयात्रियों और धार्मिक स्थलों की रक्षा करते रहे। उसी समय, उन्होंने इसे छोटी टुकड़ियों में किया। केवल एक कुलीन व्यक्ति ही आदेश का सदस्य बन सकता है। आमतौर पर ये सामंतों के छोटे बेटे थे, जो अब भूमि आवंटन के वारिस होने का दावा नहीं कर सकते थे।

इस प्रकार, शुरू से ही शूरवीर संगठनों का उदय हुआ। समय के साथ, वे एक शक्तिशाली सैन्य संगठन के रूप में विकसित हुए, जिसका अपना चार्टर था और बहुत अनुशासित था। अपने उत्तराधिकार के दौरान, उनके पास व्यापक आर्थिक गतिविधियां थीं, जिससे उन्हें आदेश के लाभ के लिए आय प्राप्त हुई थी।

नाइटली ऑर्डर वीडियो

उद्भव शूरवीर आदेश, XII-XIII सदियों में धर्मयुद्ध की उपस्थिति के कारण। ऐसे संगठन सैन्य व्यक्तित्वों और कैथोलिक भिक्षुओं के समुदाय थे। आदेशों की विचारधारा काफिरों, विधर्मियों, लुटेरों, विधर्मियों, मुसलमानों और अन्य लोगों के बीच टकराव से जुड़ी थी, क्योंकि वे अधर्मी विधर्मी मानते थे। इस तरह के आदेशों के शूरवीर जिज्ञासा के पक्ष में थे और जादू टोना चुड़ैलों से लड़े थे। आदेशों की योजनाओं में, पवित्र भूमि, ओटोमन साम्राज्य, स्पेन, लिथुआनिया, एस्टोनिया, प्रशिया और यहां तक ​​​​कि रूस में लगातार छंटनी और छापे मारे गए। इन देशों में, उनकी आवश्यकता रूढ़िवादी विश्वासियों को कैथोलिक धर्म से परिचित कराने की थी, या बलपूर्वक मुस्लिम वर्चस्व को उखाड़ फेंकने की थी।
कई शूरवीर आदेश, निरंतर राज्य समर्थन के प्रभाव में, धनी और प्रभावशाली बन गए। उनके निपटान में भूमि भूखंड, किसान श्रम, अर्थशास्त्र और राजनीति शामिल थी।
शूरवीरों के आदेश के मुखिया पर एक भव्य गुरु या ग्रैंडमास्टर होता था। इसका नेतृत्व कैथोलिक पोप द्वारा नियुक्त किया गया था। मास्टर ने प्रमुखों, कमांडरों और मार्शलों को निर्देश दिए। प्रमुख आदेशों के प्रांतीय प्रभागों के अधीनस्थ थे। मार्शल वित्तीय मामलों के प्रभारी थे। कमांडरों ने महल और किले के आदेशों का पालन किया। जो स्वयंसेवक अभी-अभी आदेश पर आए थे, उन्हें नेओफाइट्स कहा जाता था। प्रत्येक नवागंतुक को पारित होने का एक संस्कार मिला। शूरवीर क्रम में सेवा करना सम्माननीय और प्रतिष्ठित माना जाता था। उनके इस वीरतापूर्ण कारनामे को उनके प्रशंसकों ने खूब सराहा.
कुल मिलाकर, नाइटहुड के लगभग 19 आदेश थे। इनमें से सबसे प्रसिद्ध नाइट्स टेम्पलर, हॉस्पीटलर ऑर्डर और ट्यूटोनिक ऑर्डर हैं। वे इतने प्रसिद्ध हैं कि आज तक उनके बारे में किंवदंतियां बनाई जाती हैं, किताबें लिखी जाती हैं, फिल्में बनाई जाती हैं और खेलों को प्रोग्राम किया जाता है।

वारबंद

वारबंदएक आध्यात्मिक विचारधारा वाला एक जर्मन, शिष्ट समुदाय था, जिसे अंत में बनाया गया था बारहवीं सदी.
एक संस्करण के अनुसार, आदेश के संस्थापक एक महान ड्यूक थे फ्रेडरिक स्वाबियन 19 नवंबर, 1190... इस दौरान उन्होंने कब्जा कर लिया किले Acraवी इजराइल, जहां अस्पताल के मेहमानों ने उनके लिए एक स्थायी घर ढूंढ लिया। एक अन्य संस्करण के अनुसार, जिस समय ट्यूटन ने अकरा पर कब्जा कर लिया था, उस समय एक अस्पताल का आयोजन किया गया था। अंततः, फ्रेडरिक ने इसे एक आध्यात्मिक शूरवीर आदेश में बदल दिया, जिसका नेतृत्व पादरी कोनराड ने किया। वी 1198 वर्षशूरवीरों के समुदाय को अंततः आध्यात्मिक-नाइटी आदेश के नाम से अनुमोदित किया गया था। टमप्लर और हॉस्पिटैलर्स के कई मौलवी, साथ ही यरूशलेम के पादरी इस गंभीर कार्यक्रम में पहुंचे।
ट्यूटनिक ऑर्डर का मुख्य लक्ष्य स्थानीय शूरवीरों की रक्षा करना, बीमारों को चंगा करना और विधर्मियों से लड़ना था, जिन्होंने अपने कार्यों से कैथोलिक चर्च के सिद्धांतों का खंडन किया। जर्मन समुदाय के सबसे महत्वपूर्ण नेता थे पोपतथा पवित्र रोमन शासक.
वी 1212-1220 द्विवार्षिक... ट्यूटनिक ऑर्डर को से स्थानांतरित किया गया था इज़राइल से जर्मनी , शहर में एशनबाक, जो बवेरिया की भूमि के थे। इस तरह की पहल काउंट बोप्पो वॉन वर्थाइम के सिर पर आई और उन्होंने चर्च की अनुमति से अपने विचार को वास्तविकता में बदल दिया। अब आध्यात्मिक-शूरवीर आदेश को जर्मन माना जाने लगा।
उसी समय, शूरवीरों के आदेश की सफलता ने महान समृद्धि और महिमा लाना शुरू कर दिया। ग्रैंड मास्टर के बिना ऐसी योग्यता नहीं हो सकती थी हरमन वॉन साल्ज़ो... पश्चिमी राज्यों में, जर्मन शूरवीरों की शक्तिशाली ताकत और सैन्य शक्ति का लाभ उठाने के लिए, ट्यूटन के कई प्रशंसक दिखाई देने लगते हैं। इसलिए, हंगेरियन किंग एंड्रास IIक्यूमन्स के खिलाफ लड़ाई में समर्थन के लिए ट्यूटनिक ऑर्डर की मदद की गुहार लगाई। इसके लिए धन्यवाद, जर्मन सैनिकों को बर्ज़ेनलैंड, दक्षिणपूर्वी ट्रांसिल्वेनिया की भूमि में स्वायत्तता प्राप्त हुई। यहाँ, ट्यूटन ने 5 प्रसिद्ध महल बनाए: श्वार्ज़ेनबर्ग, मैरिएनबर्ग, क्रेज़बर्ग, क्रोनस्टेड और रोसेनौस... इस तरह के रक्षात्मक समर्थन और समर्थन के साथ, पोलोवेट्सियों की सफाई तेज गति से की गई। 1225 में, हंगेरियन बड़प्पन और उनके राजा ने ट्यूटनिक ऑर्डर की मजबूत ईर्ष्या दिखाई। इससे हंगरी से कई निष्कासन हुए, केवल जर्मनों का एक छोटा सा हिस्सा सैक्सन में शामिल हो गया।
ट्यूटनिक ऑर्डर प्रशिया के पैगन्स के खिलाफ संघर्ष में शामिल था 1217 वर्षजिन्होंने पोलिश भूमि पर कब्जा करना शुरू कर दिया। पोलैंड के राजकुमार, कोनराड माज़ोविएकिक, ट्यूटनिक शूरवीरों से मदद मांगी, बदले में, कब्जा की गई भूमि, साथ ही साथ कुलम और डोब्रीन के शहरों का वादा किया। प्रभाव क्षेत्र शुरू हुआ 1232 जब पहला किला विस्तुला नदी के पास बनाया गया था। इस औचित्य ने थॉर्न शहर के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित किया। इसके बाद, पोलैंड के उत्तरी क्षेत्रों में कई महल बनाए जाने लगे। इनमें शामिल हैं: वेलुन, कंडाउ, डर्बेन, वेलाउ, टिलसिट, रैग्निट, जॉर्जेनबर्ग, मारिएनवर्डर, बरगाऔर प्रसिद्ध कोएनिग्सबर्ग... प्रशिया की सेना ट्यूटनिक से बड़ी थी, लेकिन जर्मनों ने चालाकी से छोटी टुकड़ियों के साथ लड़ाई में प्रवेश किया और कई लोगों को अपनी ओर आकर्षित किया। इस प्रकार, लिथुआनियाई और पोमेरानिया से दुश्मन की मदद के बावजूद, ट्यूटनिक ऑर्डर उन पर जीत हासिल करने में सक्षम था।
मंगोल उत्पीड़कों से उनके कमजोर होने के क्षण का लाभ उठाते हुए, ट्यूटन ने रूसी भूमि पर भी आक्रमण किया। एक संयुक्त सेना इकट्ठा करना बाल्टिकतथा दानिशक्रूसेडर, साथ ही कैथोलिक पोप के निर्देशों से प्रेरित होकर, जर्मन आदेश ने हमला किया रूस की पस्कोव संपत्तिऔर कब्जा कर लिया गाँव इज़बोर्स्क... प्सकोव लंबे समय तक घेराबंदी में था, और बाद में इसे अंततः पकड़ लिया गया। इसका कारण इस क्षेत्र के कई रूसी निवासियों के साथ विश्वासघात था। वी नोव्गोरोडभूमि, क्रुसेडर्स ने एक किले का निर्माण किया कोपोरी ... रूसी संप्रभु एलेक्ज़ेंडर नेवस्की, युद्ध के दौरान इस किले को मुक्त कराया। और अंत में, व्लादिमीर सुदृढीकरण के साथ एकजुट होकर, पस्कोव निर्णायक रूप से रूस लौट आया बर्फ पर लड़ाई अप्रैल 5, 1242पर पेप्सी झील... ट्यूटनिक सैनिकों की हार हुई। निर्णायक हार ने आदेश को रूसी भूमि छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया।
अंततः, ट्यूटनिक ऑर्डर कमजोर होने लगा और अपनी शक्ति को काफी हद तक खो दिया। जर्मन आक्रमणकारियों का स्थायी प्रभाव, आक्रामक रूप से समायोजित लिथुआनियातथा पोलैंडआदेश के खिलाफ ... पोलिश सेनातथा लिथुआनियाई रियासतग्रुनवाल्ड की लड़ाई में ट्यूटन को पराजित करने के लिए मजबूर किया 15 जुलाई, 1410।ट्यूटनिक ऑर्डर की आधी सेना को नष्ट कर दिया गया, बंदी बना लिया गया और मुख्य कमांडरों को मार दिया गया।

कैलात्राव का आदेश

कैलात्राव का आदेशबारहवीं शताब्दी से स्पेन में सबसे पहला शूरवीर और कैथोलिक आदेश था। आदेश कैस्टिले में सिस्तेरियन भिक्षुओं द्वारा स्थापित किया गया था 1157... और में 1164 वर्ष, पोप द्वारा आधिकारिक तौर पर आदेश की पुष्टि की गई थी अलेक्जेंडर III... नाम ही " Calatrava"कैस्टिले की भूमि में स्थित मूरिश महल के नाम से उत्पन्न और राजा द्वारा युद्ध में आयोजित किया गया अल्फोंस VIIवी 1147 वर्ष... मौजूदा महल पर लगातार दुश्मनों द्वारा हमला किया गया था। सबसे पहले, टमप्लर द्वारा इसका बचाव किया गया था, और बाद में, आग्रह पर मठाधीश रेमंड, किसान मूल के मठ के शूरवीरों की सहायता के लिए आया, जिसका नेतृत्व डिएगो वेलाज़्केज़... दुश्मनों के साथ लगातार झड़पों के बाद, कैलात्राव का आदेश, में एक नया जन्म मिला 1157किंग अल्फोंस के नेतृत्व में।
उसके बाद 1163 वर्षआदेश के प्रभाव का काफी विस्तार हुआ, जिससे हमले की छापेमारी करना संभव हो गया। कई शूरवीरों को नया सैन्यीकरण पसंद नहीं आया और उन्होंने समुदाय छोड़ दिया। अनुशासनात्मक दिनचर्या में नए नियम जोड़े गए हैं। योद्धाओं को शूरवीर कवच में बिस्तर पर जाना पड़ता था और लाल लिली के रूप में एक क्रूसिफ़ॉर्म फूल के प्रतीक के साथ सफेद कपड़ा पहनना पड़ता था।
कैलात्रा के आदेश में, कई सैन्य अभियानों का आयोजन किया गया था, जिसमें सफल युद्धक छंटनी की गई थी। कैस्टिले के राजा ने शूरवीरों को पुरस्कृत किया, जहां विजयी महिमा ने सैनिकों को आरागॉन की सेवा करने के लिए गर्म कर दिया। लेकिन शानदार जीत के बाद हार का सिलसिला जारी रहा। अफ्रीका के मूरों के साथ अपूरणीय शत्रुता ने आदेश के योद्धाओं को अपनी स्थिति और कैलात्रा के किले को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर कर दिया 1195 वर्ष... उसके बाद, आदेश ने एक नए, निर्मित में नई ताकतों को जमा करना शुरू कर दिया साल्वाटिएरे कैसल ... वहां नए योद्धाओं को आमंत्रित किया गया था। लेकीन मे 1211 वर्षऔर यह किला मूरों के आगे कुचलकर गिर पड़ा। खोए हुए कैलात्रा को शूरवीरों को लौटाएं, धर्मयुद्ध में मदद की 1212 वर्ष... इस तरह के दबाव में, मूर कमजोर हो गए और उनके प्रभुत्व ने अपना महत्व खो दिया। सुरक्षा कारणों से, कैलात्रा के आदेश ने उनके निवास को एक नए स्थान पर स्थानांतरित कर दिया। पुरानी साइट से दूरी करीब 8 मील थी। नए प्रभाव के तहत, 2 नए आदेश आयोजित किए गए: अलकांतारा और अविसा।
13वीं शताब्दी में, कैलात्रा का आदेश मजबूत और शक्तिशाली हो गया। सैन्य भागीदारी में, समुदाय बड़ी संख्या में शूरवीरों को खड़ा कर सकता था। लेकिन आगे धन और शक्ति, उसे दिखाने के लिए मजबूर, शाही कुलीनता से ईर्ष्या और नए संघर्षों को जन्म देती है।

एविस का आदेश

उपस्थिति बकाया है समुदाय Calatravaजब धर्मयुद्ध के समय पूर्व प्रतिभागी 1212 वर्ष, विश्वसनीयता के लिए नई भूमि में आयोजित, पुर्तगाली एविस का आदेशमूरों से बचाव के लिए। राजाओं के हित में, काफिरों का सामना करने के लिए शूरवीरों-योद्धाओं को सेवा में रखने का विचार उत्पन्न हुआ। टमप्लर, जो पहले पुर्तगाली भूमि में रहते थे, का एविस ऑर्डर पर बहुत बड़ा प्रभाव था। वी 1166 वर्षशूरवीर समुदाय, पूर्वी शहर को सफलतापूर्वक मुक्त किया गया था इवोरा... इस तरह के एक महत्वपूर्ण आयोजन के सम्मान में, संप्रभु ने मौजूदा भूमि के साथ आदेश का नेतृत्व प्रस्तुत किया। वी XV सदी, पुर्तगाल की शाही परिषद द्वारा, उत्तरी अफ्रीका में एक अभियान का आयोजन किया गया था। एविस का पहला नेता बन गया पेड्रो अफोंसो... एविस्की महल को आदेश का मुख्य केंद्र बनाया गया था। यहां महत्वपूर्ण निर्णय और आध्यात्मिक नियम बनाए गए। अंतत: नाइट्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ एविस अपने स्वयं के उपनिवेशों के साथ पूर्ण रूप से जमींदार बन गए। पुर्तगाली आदेश ने वित्तीय शक्ति हासिल कर ली जिसने उन्हें राजनीतिक और आर्थिक निर्णयों का प्रबंधन करने की अनुमति दी।

सैंटियागो का आदेश

सैंटियागो का आदेशएक स्पेनिश, शूरवीर आदेश था, जिसे चारों ओर बनाया गया था 1160 वर्ष... "सैंटियागो" शब्द का नाम स्पेन के संरक्षक संत के नाम पर रखा गया था। आदेश का मुख्य कार्य प्रेरित याकूब के कक्षों के लिए तीर्थयात्रियों की सड़क की रक्षा करना था। एक साथ दो शहरों में आदेश हुआ, लियोनतथा क्यूएंका... इन 2 नगरीय भूमियों ने आपस में प्रतिस्पर्धा की, इस प्रकार प्रभुत्वशाली प्रभाव को अपने हाथों में ले लिया। लेकिन कैस्टिलियन राजा द्वारा उन्हें एकीकृत करने के बाद फर्डिनेंड III, समस्या को सफलतापूर्वक हल किया गया था। आदेश कुएनका शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था।
अन्य शूरवीर समुदायों और कैलात्रा के विपरीत, सैंटियागो की दिनचर्या बाकी की तुलना में बहुत नरम थी। आदेश के सभी सदस्य विवाह के पात्र थे। इसके लिए धन्यवाद, ऑर्डर ऑफ सैंटियागो अपने निवासियों की संख्या और इसके अनुरूप मात्रा में बहुत बड़ा था। उसके 2 नगर थे, सौ से अधिक गाँव और 5 मठ थे।
सेना की ताकत 400 घुड़सवार और 1000 फुट शूरवीर थी। सैंटियागो के आदेश ने मुसलमानों और धर्मयुद्ध के साथ लड़ाई में सक्रिय भाग लिया। सैनिकों के रैंक में शामिल होने से पहले, चार्टर को छह महीने की अवधि के लिए रोवर्स के रूप में सेवा करने के लिए नए लोगों की आवश्यकता थी। इस धर्मयुद्ध के सभी पूर्वज कुलीन और महान रक्त माने जाते थे।
आदेश के प्रबंध नेताओं को लगातार दूसरों के लिए बदल दिया गया था। कई शताब्दियों के लिए, 40 स्वामी बदल गए हैं। पूरा XV सदी, आदेश पर सही प्रभाव के लिए चैंपियनशिप में पारित किया गया।

संत लाजर का आदेश

संत लाजर का आदेशफिलिस्तीन में क्रूसेडर्स और हॉस्पिटैलर्स के प्रभाव में उत्पन्न हुआ 1098 वर्ष... पहले, समुदाय एक आगंतुक अस्पताल था। कुष्ठ रोग से पीड़ित शूरवीरों को उसके कक्षों में ले जाया गया। बाद में, यह एक शक्तिशाली, अर्धसैनिक युद्ध आदेश के रूप में विकसित हुआ। इसमें ग्रीक विचारधारा निहित थी, जो आध्यात्मिक निर्णयों के लिए जिम्मेदार थी। लाजर का प्रतीक सफेद पृष्ठभूमि पर हरा क्रॉस था। इस तरह की छवि को हथियारों के कोट और हल्के पदार्थ से बने कपड़ों पर लगाया जाता था। ऐतिहासिक काल की शुरुआत में, चर्च के नेतृत्व द्वारा लाजर के आदेश को मान्यता नहीं दी गई थी और इसे अनौपचारिक रूप से विद्यमान माना जाता था।
"संत लाजरसु"यरूशलेम में मुसलमानों के खिलाफ शत्रुता में भाग लिया। यह तीसरे धर्मयुद्ध की अवधि थी 1187 वर्ष... और में 1244 वर्षलाजर का आदेश युद्ध हार गया फ़ोरबियाक्या हुआ 17 अक्टूबर... फिलिस्तीन से शूरवीरों के निष्कासन में ऐसी हार समाप्त हुई। आदेश को फ्रांस में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने चिकित्सा शिल्प का अभ्यास करना शुरू किया।
वी 1517 वर्षसेंट मॉरीशस के आदेशों के साथ समुदाय का एक संघ था। इसके बावजूद, लाजर का आदेश अभी भी अस्तित्व में रहा।

मोंटेगौडियो का आदेश

मोंटेगौडियो का आदेशकाउंट रोड्रिगो अल्वारेज़ द्वारा स्थापित एक स्पेनिश नाइटली ऑर्डर है 1172 वर्ष... यह संस्थापक ऑर्डर ऑफ सैंटियागो का सदस्य था। मोंटेगौडियो नाम, प्रतिभागियों ने एक पहाड़ी के सम्मान में दिया, जहां से क्रूसेडर्स ने यरूशलेम की खोज की थी। इस प्रकार, इस पहाड़ी पर एक किले का निर्माण किया गया था, और जल्द ही आदेश का गठन किया गया था। वी 1180समुदाय ने आधिकारिक तौर पर चर्च नेतृत्व और कैथोलिक पोप को मान्यता दी है अलेक्जेंडर III... मोंटेगौडियो प्रतीक एक लाल और सफेद क्रॉस था, जिसे आधा चित्रित किया गया था। यह सफेद कपड़ों सहित पोशाक के सभी गुणों पर पहना जाता था। समुदाय के सभी सदस्यों ने एक अलग जीवन शैली का नेतृत्व किया। उनकी दिनचर्या सिस्टरशियन के समान ही थी।
वी 1187 वर्षमॉन्टेगौडियो के आदेश के कई सदस्यों ने मुस्लिम सेनाओं के साथ हटिन में खूनी लड़ाई में भाग लिया। द्वंद्व का परिणाम मोंटेगौडियो की पूर्ण हार में समाप्त हुआ, जहां अधिकांश शूरवीर मारे गए थे। बचे लोगों ने आरागॉन में शरण ली। यहाँ, में 1188 वर्ष, वी टेरुएली शहर, पूर्व शूरवीर समुदाय के सदस्यों ने एक चिकित्सा का आयोजन किया अस्पताल पवित्र मुक्तिदाता.
वी 1196 वर्ष, रंगरूटों के रैंक में शूरवीरों की कमी के कारण मोंटेगौडियो के आदेश को भंग कर दिया गया था। पूर्व सदस्यों के साथ मिलकर किया है शूरवीरों टमप्लर और साथ कैलात्राव का आदेश .

तलवार चलाने वालों का आदेश

तलवार चलाने वालों का आदेशएक कैथोलिक विचारधारा के साथ एक जर्मन, शूरवीर आदेश था, जिसका गठन में हुआ था 1202 वर्षसाधु थियोडोरिक... वह डिप्टी बिशप भी थे अल्बर्ट बक्सग्यूडेनलातविया से, जिन्होंने लिवोनिया में प्रचार किया। आदेश को आधिकारिक तौर पर कैथोलिक चर्च द्वारा अनुमोदित किया गया था 1210 वर्ष... मुख्य प्रतीक पैटर्न एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक लाल रंग की तलवार पर चित्रित एक लाल क्रॉस था।
तलवारबाजों ने बिशप के नेतृत्व का पालन किया। उनकी अनुमति से ही सभी कार्य किए गए। पूरे आदेश को टेम्पलर चार्टर द्वारा समर्थित किया गया था। आदेश के समुदाय को शूरवीरों, पुजारियों और नौकरों में विभाजित किया गया था। शूरवीर छोटे सामंतों के थे। नौकरों की भर्ती साधारण नगरवासियों में से की जाती थी, जो दास, दास, दूत और शिल्पकार बन जाते थे। गुरुजीआदेश के शीर्ष पर खड़ा था, और अध्यायअपने महत्वपूर्ण मामलों को हल किया।
अन्य सभी आदेशों की तरह, कब्जे वाले क्षेत्रों में महल बनाए और दृढ़ किए गए। कब्जा की गई अधिकांश भूमि को आदेश के शासन में स्थानांतरित कर दिया गया था। बाकी को बिशप को सौंप दिया गया।
तलवारबाजों का आदेश लिथुआनिया और सेमीगैलियन्स के साथ दुश्मनी में था। दोनों पक्षों द्वारा एक दूसरे के खिलाफ सैन्य अभियान चलाए गए। लिथुआनियाई लोगों की ओर से, रूसी राजकुमारों ने अक्सर भाग लिया। वी फरवरी 1236हुआ लिथुआनिया के खिलाफ धर्मयुद्धजो आदेश और हत्या की पूर्ण हार में समाप्त हुआ गुरु का वोल्गुइन वॉन नंबुर्घे... तलवार चलाने वालों के अवशेष ट्यूटनिक ऑर्डर में शामिल हो गए मई 12, 1237.

डोब्रिन आदेश

डोब्रिन आदेश पोलैंड, प्रशिया के आक्रमणों के खिलाफ बचाव के रूप में आयोजित किया गया था। इसके संस्थापक पोलिश राजकुमार और बिशप हैं, जो ट्यूटनिक ऑर्डर का एक प्रोटोटाइप बनाना चाहते थे। 1222 वर्ष, इसके निर्माण की महत्वपूर्ण तिथि। समुदाय के प्रतीक तलवार की पूंछ के समान ही थे। आदेश और अनुशासन बिल्कुल उनके और शूरवीरों के टमप्लर के आदेश के समान थे।
छवियों ने एक ही लाल तलवार दिखाई, लेकिन केवल क्रॉस के स्थान के पीछे, एक लाल रंग का तारा लगाया गया था। उसने अन्यजातियों के लिए यीशु की अपील की विशेषता बताई। चित्र इस समुदाय के सभी शूरवीर सामग्री पर देखा जा सकता है।
आदेश किराए पर लिया 1500 जर्मन शूरवीरउनके रेटिन्यू के लिए, जो पोलिश शहर डोब्रीना में एकत्र हुए थे। सिर पर " नेकदिल" उठकर कोनराड माज़ोविएकिक.
डोब्रिन आदेश की महिमा और कारनामे असफल रहे। समुदाय लगभग 20 वर्षों तक अस्तित्व में रहा और केवल 1233 वर्ष, की लड़ाई में सिरगुनेशूरवीरों ने हराकर खुद को प्रतिष्ठित किया 1000 से अधिक प्रशिया... इसके अलावा, आदेश पोप की अच्छी इच्छा के साथ, ट्यूटन के साथ एकजुट हो गया। इसमें बाद में 1237 वर्षकोनराड माज़ोविक्की पोलिश महल डोरोगिचिन में डोब्रिन ऑर्डर को फिर से इकट्ठा करना चाहता था, लेकिन डेनिल गैलिट्स्कीउन्हें कुचल दिया। अस्तित्व की अंतिम समाप्ति हुई XIV सदीजब बिल्कुल आदेश के सभी नेताओं की मृत्यु हो गई।

मोंटेसा का आदेश

मोंटेसा का आदेशएक स्पेनिश, शूरवीर आदेश था, जिसका गठन किया गया था XIV सदी... यह 1317 में आरागॉन में आयोजित किया गया था। उन्होंने टमप्लर की विचारधारा को जारी रखा और क्रुसेडर्स की परंपरा का मोटे तौर पर पालन किया। स्पैनिश मुकुट को दक्षिण से मूरों से सुरक्षा की सख्त जरूरत थी, इसलिए टेम्पलर के अनुयायियों का समर्थन पाकर वह हमेशा खुश रहता था। कैथोलिक पोप का नया फरमान 1312 वर्ष, जिन्होंने टमप्लर के अधिकारों का दमन किया, उन्हें आदेश से मोंटेसा के इस आदेश के रैंकों में स्थानांतरित करने के लिए बाध्य किया सिसिली के राजा जैमे II.
आदेश किले के नाम पर रखा गया था मोंटेसी में सेंट जॉर्ज... यहीं पर उनकी पहली शिक्षा हुई। वी 1400 वर्षआदेश के साथ विलय साओ जॉर्ज डी अल्फामामौजूदा ताकत को दोगुना करके। वी 1587 वर्षस्पेन के राज्य ने मोंटेसा की संपत्ति को अपने अधीन कर लिया और आदेश उस पर निर्भर हो गया। यह स्थिति तब तक बनी रही XIX सदीजब तक कि शूरवीर समुदाय की सभी संपत्ति स्पेन द्वारा जब्त नहीं कर ली गई।

मसीह का आदेश

मसीह का आदेशपुर्तगाल में एक शूरवीर आदेश था, जिसने टमप्लर के शिल्प को जारी रखा। वी 1318 वर्षपुर्तगाली राजा दानिश, आधिकारिक तौर पर इस समुदाय को अपनाया और स्थापित किया। पोप जॉन से प्राप्त आदेश के सभी सदस्य प्रमुख भूमि और महल तोमर ... इस पत्थर की रक्षा ने युद्धरत मूरों के दुर्जेय हमले का सामना किया।
वी 1312 वर्षआदेश भंग हो गया और कई महान नेताओं के लिए यह स्थिति उपयुक्त नहीं थी। वी 1318 वर्षराजा दानिश सभी पूर्व शूरवीरों को "क्राइस्ट मिलिशिया" नामक एक नए समुदाय में इकट्ठा करता है। नया महल एक निवास स्थान बन गया कास्त्रो मरिमो अल्गवरा के दक्षिण में। मूरों के साथ युद्ध में एक व्यस्त समय के बाद, शूरवीरों को एक बार फिर से विघटन का खतरा था। प्रिंस हेनरी ने तोमर कैसल की बहाली के लिए अफ्रीकी उत्पादों से शुल्क लेने के लिए मोरक्को के शासकों के खिलाफ आदेश स्थापित किया।
आदेश के कई सदस्यों ने नौकायन यात्राओं में भाग लिया, जिनमें शामिल हैं वास्कोय दा गामा... जहाजों की पाल पर, एक बड़े, लाल रंग के क्रॉस के रूप में, आदेश के प्रतीक फहराए गए। आदेश के कुछ सदस्यों ने ब्रह्मचर्य से जुड़े नियमों और विनियमों का खंडन करना शुरू कर दिया। इसलिए, पोप अलेक्जेंडर बोरज़्डु को अपने प्रतिभागियों के पक्ष में अनुशासन के आंतरिक क्रम में महत्वपूर्ण बदलाव करना पड़ा।
राजा मैनुअल ने आदेश के निरंतर समर्थन पर भरोसा किया और अंततः इस निर्भरता ने राज्य के पक्ष में चर्च की संपत्ति को जब्त कर लिया। चर्च के प्रभाव से राज्य में मसीह के आदेश का अंतिम संक्रमण में हुआ था 1789 वर्ष.

यरूशलेम के पवित्र कब्रगाह का आदेश

इस आदेश की नींव है Bouillon के गॉटफ्राइड... इस प्रसिद्ध नेता ने नेतृत्व किया पहला धर्मयुद्ध, और इसके पूरा होने के बाद, में एक समुदाय बनाया 1113 वर्षआशीर्वाद के साथ पोप... गॉटफ्रीड के पास जेरूसलम साम्राज्य के शासन के तहत प्रस्तावित सत्ता को अपने हाथों में लेने का एक बड़ा अवसर था। लेकिन शूरवीर के नेक स्वभाव ने सिंहासन को त्यागने का रास्ता चुना, साथ ही साथ लॉर्ड्स सेपुलचर के मुख्य रक्षक का दर्जा भी चुना।
आदेश के सभी सदस्यों का मुख्य लक्ष्य ईसाई तीर्थयात्रियों को आक्रामक विदेशियों से बचाना और फिलिस्तीन के सांसारिक जिलों में विश्वास फैलाना था। कई तीर्थयात्रियों ने अंततः शूरवीर समुदाय में शामिल होने का निर्णय लिया। फिलिस्तीन के भाड़े के सैनिकों द्वारा पवित्र योद्धाओं के रैंक में पुनःपूर्ति की जा सकती थी।
वी 1496 वर्ष पवित्र सेपुलचर का आदेश यहोवा के यरूशलेम केसे ले जाया गया था यरूशलेमवी रोम... इस स्थिति ने समुदाय का नेतृत्व करने में मदद की पोप अलेक्जेंडर IVएक महान गुरु के रूप में।

सेंट जॉर्ज का आदेश

सेंट जॉर्ज का आदेशएक शूरवीर आदेश है हंगरीराजा द्वारा बनाया गया कार्ल रॉबर्ट 1326 में। इस तरह के आदेश के निर्माण का कारण राजा की स्थिति को मजबूत करना था, जिसे हंगरी के अभिजात वर्ग से खतरा था। पूरी गड़बड़ी सच्चे संप्रभु और बैरन के बीच सशस्त्र टकराव में बदल गई। इस लड़ाई में कार्ल रॉबर्टमुझे अपने टाइटल पोजीशन का दृढ़ता से पालन करना था, जिसका प्रयास बाहरी लोगों ने किया था। कई रईसों ने राजा और उनके विचारों का समर्थन किया।
नाइटली टूर्नामेंट ने आदेश के आधिकारिक उद्घाटन को चिह्नित करते हुए एक प्रदर्शन कार्यक्रम के रूप में कार्य किया। सेंट जॉर्ज के शूरवीरों की संख्या 50 से अधिक नहीं थी। उन्होंने अपने राजा की ईमानदारी से सेवा करने के लिए, विधर्मियों और विधर्मियों से चर्च शिल्प की रक्षा करने के लिए, और कमजोर दुश्मनों और आक्रमणकारियों से कमजोरों की रक्षा करने की शपथ ली। समुदाय के सभी सदस्यों की सहमति से ही नए योद्धाओं को स्वीकार किया गया। आदेश, कई के विपरीत, एक ग्रैंड मास्टर नहीं था। लेकिन सेंट जॉर्ज के पास एक चांसलर होने के साथ-साथ एक धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक न्यायाधीश भी थे।
आदेश का प्रतीकवाद एक लाल ढाल था जिस पर एक सफेद डबल क्रॉस था।

धर्मयुद्ध की विफलताओं के बाद, धर्मयुद्ध के सैन्य आदेशों को आदर्श और रोमांटिक बनाया जाने लगा, और परिणामस्वरूप, मध्य युग के अंत में शिष्टता का विचार उभरा। उनके अलग-अलग लक्ष्य थे - विधर्मियों, लुटेरों, एक या दूसरे राजा या स्वामी के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई। ये आदेश, न केवल कार्यों में, बल्कि संख्या में भी, एक दूसरे से भिन्न थे, कुछ समय के लिए अस्तित्व में थे, सामंती नींव पर एक और आदेश का पालन करते थे और भंग कर देते थे, इस तरह के आदेशों की शक्ति और प्रभाव की छाया तक पहुंचने के बिना टेंपलर के रूप में , ट्यूटन और हॉस्पीटलर्स। ... हालाँकि, यह उनसे था कि रिवाज ने सोने और चांदी से बने विशेष प्रतीक चिन्ह को पहनना शुरू किया, जिसे कीमती पत्थरों और मोतियों से सजाया गया था। ये प्रतीक चिन्ह उन शूरवीरों के आदेशों को समाप्त करने के लिए नियत थे जिन्होंने उन्हें स्थापित किया, और अंत में वे स्वयं आदेश कहलाने लगे।

1. हॉस्पिटैलर (जोनाइट्स)आधुनिक आधिकारिक नाम सॉवरेन मिलिट्री, हॉस्पिटेबल ऑर्डर ऑफ सेंट जॉन, जेरूसलम, रोड्स और माल्टा है। आधिकारिक निवास रोम (इटली) में है।
इसका नाम अस्पताल और सेंट के चर्च से मिला। जॉन द बैपटिस्ट, जहां 1113 में बनाया गया मठवासी आदेश स्थित था, जो अंततः एक सैन्य-आध्यात्मिक संगठन में बदल गया। उनके लड़ने के गुणों और सैन्य कौशल के मामले में, आयोनाइट्स को यूरोप में सबसे अच्छा योद्धा माना जाता था। फिलिस्तीन से क्रुसेडर्स के निष्कासन के बाद, हॉस्पीटलर्स साइप्रस को पार कर गए, जहां उन्होंने एक बेड़ा बनाया और 130 9 में रोड्स द्वीप पर कब्जा कर लिया। 1522 में, तुर्कों द्वारा रोड्स की छह महीने की घेराबंदी के बाद, शूरवीरों का बेड़ा माल्टा द्वीप पर स्थानांतरित हो गया, जहां आदेश 1798 तक शासन किया। वर्तमान समय में, आदेश धर्मार्थ और धर्मार्थ गतिविधियों में लगा हुआ है।

2. टेम्पलर (टेम्पलर)आधिकारिक नाम सुलैमान मंदिर के शूरवीरों का आदेश, मसीह के शूरवीरों का आदेश भी है। यह 1119 में यरूशलेम में उन शूरवीरों से उत्पन्न हुआ, जिन्होंने पहले चर्च ऑफ द होली सेपुलचर में सेवा की थी। हॉस्पीटलर्स के साथ, वह फिलिस्तीन में तीर्थयात्रियों की सुरक्षा और ईसाई संपत्ति की सुरक्षा में लगे हुए थे। वह व्यापार, सूदखोरी और बैंकिंग में भी लगा हुआ था, जिसके कारण उसने भारी संपत्ति जमा की। फिलिस्तीन से निष्कासन के बाद, आदेश लगभग पूरी तरह से वित्तीय गतिविधियों में बदल गया। 1307 में, पोप क्लेमेंट वी और फ्रांसीसी राजा फिलिप IV के आदेश से, आदेश के सदस्यों की गिरफ्तारी विधर्म और संपत्ति की जब्ती के आरोप में शुरू हुई। ग्रैंड मास्टर सहित कई सदस्यों के निष्पादन के बाद, 1312 में एक पोप बैल द्वारा आदेश को भंग कर दिया गया था।

3. ट्यूटनिक ऑर्डरआधिकारिक नाम Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae है। एकर में जर्मन तीर्थयात्रियों द्वारा स्थापित अस्पताल के आधार पर 1190 में स्थापित। 1196 में इसे गुरु की अध्यक्षता में एक आध्यात्मिक शूरवीर क्रम में पुनर्गठित किया गया था। उद्देश्य - जर्मन शूरवीरों की सुरक्षा, बीमारों का इलाज, कैथोलिक चर्च के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई। 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्होंने अपनी गतिविधियों को प्रशिया और बाल्टिक राज्यों में स्थानांतरित कर दिया, जहां उन्होंने स्लाव और बाल्ट्स के खिलाफ धर्मयुद्ध में भाग लिया। विजित भूमि में, ट्यूटनिक शूरवीरों का राज्य - लिवोनिया - वास्तव में बना था। 1410 में ग्रुनवल्ड की लड़ाई में हार के बाद आदेश की गिरावट शुरू हुई। वर्तमान में, आदेश दान के काम और बीमारों के इलाज में लगा हुआ है। मुख्यालय वियना में स्थित है।

4. कालत्राव का आदेशकैलात्रावा (कैलट्रावा ला विएजा) का आध्यात्मिक शूरवीर क्रम 1158 में भिक्षु रेमंड डी फेटेरो द्वारा स्पेन में स्थापित किया गया था। 1164 में पोप अलेक्जेंडर III ने आदेश के चार्टर को मंजूरी दी। शूरवीरों के आदेश को इसका नाम कैलात्रा के किले से मिला, जिसे अरबों ने जीत लिया था। आदेश के सदस्यों का विशिष्ट चिह्न लाल क्रॉस के साथ सफेद और काले कपड़े थे। इस आदेश ने इबेरियन प्रायद्वीप (रिकॉन्क्विस्टा) पर मूरों द्वारा कब्जा की गई भूमि के पुनर्निर्माण में सक्रिय भाग लिया। 1873 में इसका अस्तित्व समाप्त हो गया।

5. सैंटियागो का आदेशआधिकारिक नाम कॉम्पोस्टेला के सेंट जेम्स की तलवार का महान सैन्य आदेश है। 1160 के आसपास स्पेन में स्थापित। स्पेन के संरक्षक संत के नाम पर रखा गया। उन्होंने धर्मयुद्ध और मुसलमानों के साथ युद्धों में भाग लिया। यह आज भी स्पेन के राजा के तत्वावधान में एक नागरिक शूरवीर आदेश के रूप में कार्य करता है।

6. अलकांतारा का आदेशअलकांतारा का आध्यात्मिक शूरवीर क्रम 1156 में स्पेन में स्थापित किया गया था। यह मूल रूप से सैन जुलियाना डी पेरेरो नामक शूरवीरों का एक सैन्य-धार्मिक भाईचारा था। 1217 में, राजा की अनुमति से, ऑर्डर ऑफ कैलट्रावा के शूरवीरों ने, अलकांतारा शहर और लियोन में ऑर्डर ऑफ कैलात्रावा की सभी संपत्ति को सैन जूलियन डे पेरेरो के ऑर्डर में स्थानांतरित कर दिया। उसके बाद, ऑर्डर ऑफ सैन जूलियन डी पेरेइरो का नाम बदलकर नाइटली ऑर्डर ऑफ अलकांतारा कर दिया गया। आदेश ने रिकोनक्विस्टा में भाग लिया। 1830 के दशक में। आदेश का राष्ट्रीयकरण किया गया और अस्तित्व समाप्त हो गया।

7. अविज़ आदेशआधिकारिक नाम ऑर्डर ऑफ सेंट बेनेट ऑफ अविश है। यह आदेश 1147 में इवोरा शहर की रक्षा के लिए बनाया गया था, जिसे हाल ही में मूरों से वापस लिया गया था। 1223 . में
आदेश का निवास एविस शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो पुर्तगाल के राजा द्वारा दान किया गया था और शूरवीरों द्वारा दृढ़ किया गया था। आदेश ने रिकोनक्विस्टा के पुर्तगाली भाग और अफ्रीकी तट के उपनिवेशीकरण में भाग लिया। 1910 में भंग कर दिया गया, लेकिन 1917 में पुर्तगाल के राष्ट्रपति की अध्यक्षता में एक विशुद्ध नागरिक के रूप में बहाल किया गया।

8. तलवार चलाने वालों का आदेशद ऑर्डर ऑफ द स्वॉर्ड्समेन एक जर्मन कैथोलिक आध्यात्मिक नाइटली ऑर्डर है, जिसे आधिकारिक तौर पर ब्रदर्स ऑफ क्राइस्ट्स होस्ट कहा जाता है। इसे 1202 में ब्रेमेन कैनन अल्बर्ट की पहल पर बनाया गया था, जो रीगा के पहले बिशप बने। इसका उद्देश्य पूर्वी बाल्टिक पर कब्जा करना था, बाल्टिक लोगों के खिलाफ धर्मयुद्ध किया गया था, जबकि कब्जा की गई भूमि का एक तिहाई आदेश को सौंपा गया था। रूसी राजकुमारों और लिथुआनिया से हार की एक श्रृंखला के बाद, 1237 में आदेश के अवशेष ट्यूटनिक ऑर्डर में शामिल हो गए।

9. मसीह का आदेशआध्यात्मिक शूरवीर आदेश, पुर्तगाल में टमप्लर का उत्तराधिकारी। 1318 में पुर्तगाली राजा दीनिस द्वारा मुसलमानों के खिलाफ टेम्पलर द्वारा शुरू किए गए संघर्ष को जारी रखने के लिए स्थापित किया गया था। पोप जॉन XXII ने तोमर कैसल सहित पुर्तगाली टमप्लर की सभी संपत्ति को स्थानांतरित करने के आदेश की अनुमति दी, जो 1347 में ग्रैंड मास्टर का निवास बन गया। इसलिए आदेश का दूसरा नाम - तोमरस्की। तोमर शूरवीरों ने, अपने एविज़ भाइयों की तरह, पुर्तगाली नाविकों की विदेशी यात्राओं में सक्रिय भाग लिया। वास्को डी गामा और अन्य भटकते तोमर शूरवीरों ने आदेश के प्रतीक के साथ यात्रा की। एविज़ ऑर्डर की तरह, इसे 1910 में भंग कर दिया गया था, लेकिन 1917 में इसे पुर्तगाल के राष्ट्रपति की अध्यक्षता में एक विशुद्ध नागरिक के रूप में बहाल किया गया था।

10. संत लाजर का आदेशआधिकारिक नाम जेरूसलम के सेंट लाजर का सैन्य और हॉस्पिटैलर ऑर्डर है। 1098 में फिलिस्तीन में क्रूसेडर्स द्वारा कुष्ठ रोगियों के लिए एक अस्पताल के आधार पर स्थापित किया गया था, जो ग्रीक पितृसत्ता के अधिकार क्षेत्र में मौजूद था। आदेश ने कुष्ठ रोग वाले शूरवीरों को अपने रैंक में स्वीकार कर लिया। आदेश का प्रतीक एक सफेद लबादे पर एक हरा क्रॉस था। अक्टूबर 1187 में सलाह एड-दीन के यरूशलेम पर कब्जा करने के बाद, आदेश ने शत्रुता में भाग लिया, विशेष रूप से तीसरे धर्मयुद्ध के दौरान। 17 अक्टूबर, 1244 को फ़ोर्बिया की लड़ाई में, आदेश ने अपने सभी कर्मियों (दोनों स्वस्थ और कोढ़ी शूरवीरों, मास्टर के साथ) को खो दिया। फिलिस्तीन से अपराधियों के निष्कासन के बाद, आदेश फ्रांस में बस गया, जहां उसने अपनी अस्पताल की गतिविधियों को जारी रखा। आधुनिक ऑर्डर ऑफ सेंट लाजर की दुनिया भर के 24 देशों में शाखाएं हैं और यह अपना धर्मार्थ कार्य जारी रखता है।

आध्यात्मिक और शूरवीर आदेशों का उदय

ईसाई धर्म का प्रसार, इसे राज्य धर्म के रूप में मान्यता ने विश्वासियों के जीवन में पूर्वी मंदिरों के प्रति एक श्रद्धापूर्ण रवैया लाया, उन स्थानों के लिए जिनके लिए एक नाम तय किया गया था - पवित्र भूमि, फिलिस्तीन, वे भूमि जहां वह रहते थे, प्रचार करते थे , चमत्कार किया और मसीह द्वारा सूली पर चढ़ा दिया गया। इन स्थानों की एक विशेष पूजा परिश्रमपूर्वक की गई थी, और पहले से ही III-IV सदियों में। विश्वासी इस दूर देश की तीर्थयात्रा करना शुरू कर देते हैं, जहां से वे इन स्थानों से मंदिर, अवशेष, यहां तक ​​कि जमीन के टुकड़े लाना शुरू करते हैं। तीर्थयात्रियों के लिए वे एक तरह की गाइडबुक बनाने लगते हैं। सबसे पुराने और सबसे प्रसिद्ध में से एक बोर्डो यात्रा कार्यक्रम था। इसमें बोर्डो (बरडीगाला) से यरूशलेम तक पवित्र स्थानों (333) तक की यात्रा का विवरण है। ज्ञात हैं "यरूशलेम के बारे में जानकारी का संग्रह", 5 वीं / 6 वीं शताब्दी में संकलित, थियोडोसियस द्वारा "पवित्र भूमि की स्थिति पर" ("डी सीटू टेरा सैंक्टे") और प्लेसेंटिया के एंटोनिनस को जिम्मेदार ठहराया गया। यह यात्रा कार्यक्रम यरूशलेम की तीर्थयात्रा का वर्णन है, जिसे लगभग 570 में बनाया गया था। एक विशेष स्थान पर एगेरिया के यात्रा कार्यक्रम का कब्जा है। इस तरह के यात्रा कार्यक्रम उस समय की आबादी की मानसिकता और सामान्य रूप से तीर्थयात्रा आंदोलन का अध्ययन करने के लिए एक महत्वपूर्ण दस्तावेज का प्रतिनिधित्व करते हैं, और इसमें फिलिस्तीन के भूगोल, स्थलाकृति और पुरातत्व पर बहुमूल्य जानकारी भी शामिल है।

लेकिन तीर्थयात्रियों के भाग्य में सब कुछ सरल नहीं था, खतरों ने उन्हें रास्ते में इंतजार किया, और जल्द ही शुरू हुए अरब आक्रमण ने विश्वासियों के उत्साह को नहीं रोका, बल्कि उनमें से कई को उकसाया। किसी भी तरह से यरुशलम जाने की इच्छा और भी प्रबल हो गई, तीर्थयात्रा की लोकप्रियता केवल बढ़ती गई। और फिर सैनिक तीर्थयात्रियों की सहायता के लिए आए।

पश्चिमी ईसाई चर्च पुराने नियम से लिए गए कैच वाक्यांश के लिए बिल्कुल भी अलग नहीं था, "एक आदमी का जीवन एक संघर्ष है।" पवित्र शास्त्र के लैटिन में अनुवाद में, IV सदी में बनाया गया। एन। एन.एस. (तथाकथित "वल्गेट"), "संघर्ष" शब्द का अनुवाद मिलिशिया शब्द से किया गया है।

लैटिन अर्थ में "मिलिशिया" शब्द का समान लगने वाले आधुनिक रूसी शब्द "मिलिशिया" से कोई लेना-देना नहीं है और इसका किसी भी कानून प्रवर्तन गतिविधि से कोई लेना-देना नहीं है। रूसी शब्द निस्संदेह एक लैटिन मूल है और मूल से संबंधित है, लेकिन आज वे पूरी तरह से अलग अर्थों के साथ दो अलग-अलग संज्ञाएं हैं। तो, लैटिन "मिलिशिया" शब्द "मील" से आया है, जिसका प्राचीन काल में एक स्वतंत्र योद्धा, स्वयंसेवक, मिलिशिया का सदस्य और बाद में एक शूरवीर था। मध्य युग में, इस शब्द को शूरवीर कहा जाने लगा, जिन्होंने भर्ती किए गए मजबूर किसानों और नियमित सैनिकों को काम पर रखने के विपरीत, सैन्य उद्यमों में मुक्त योद्धाओं के रूप में भाग लिया। शाब्दिक अर्थ में, "मील" शब्द का अर्थ "सेना", "सेना", "मिलिशिया" है। इस प्रकार, इस अवधारणा में मुख्य बात स्वैच्छिक भागीदारी का सिद्धांत है।

मध्ययुगीन बड़प्पन की विचारधारा की समस्या से निपटने वाले जीन फ्लोरी ने कई दिलचस्प निष्कर्ष निकाले जो सीधे हमारे शोध के सार से संबंधित हैं। शूरवीरों के स्व-पदनाम को निरूपित करने वाले शब्दों का विश्लेषण करते हुए, उन्होंने कहा कि धर्मयुद्ध की शुरुआत के बाद से, मिलिशिया शब्द "सांसारिक" सैनिकों और क्रूसेडरों दोनों के लिए लागू किया जाने लगा। उसी समय, इसका उपयोग सैन्य आदेशों के सदस्यों के लिए किया जाने लगा - हॉस्पिटैलर्स और टेम्पलर, और यहां तक ​​​​कि भिक्षुओं और बिशपों के लिए, जिन्हें अक्सर मिलिट्स देई या मिलिट्स क्रिस्टी और यहां तक ​​​​कि केवल मिलिट्स कहा जाता था। लेकिन पहले से ही बारहवीं शताब्दी तक, मिलिशिया शब्द को केवल शूरवीर कहा जाने लगा।

इन तथ्यों की अज्ञानता के कारण, बाद में एक त्रुटि हुई, जो आज बहुत आम है। सॉवरेन ऑर्डर ऑफ माल्टा के आधुनिक अंग्रेजी शीर्षक में: द सॉवरेन मिलिट्री हॉस्पिटैलर ऑर्डर ऑफ सेंट जॉन ऑफ जेरूसलम ऑफ रोड्स एंड माल्टा, शब्द "मिलिट्री" को गलती से "सैन्य" के रूप में अनुवादित किया गया है। जबकि सही ढंग से इसका अनुवाद "नाइटली" के रूप में किया जाना चाहिए। इस तरह इसका अनुवाद किया गया है, उदाहरण के लिए, जर्मन में: "डेर सॉवेरेन माल्टेसर-रिटर-ऑर्डर"।

हालांकि, पहले ईसाइयों ने "आध्यात्मिक युद्ध" छेड़ा और विशेष रूप से "आध्यात्मिक तलवार" से लड़े, क्योंकि उनके हाथ अक्सर जंजीरों में जकड़े हुए थे। लेकिन उन्होंने एक आध्यात्मिक, लेकिन फिर भी युद्ध छेड़ दिया, और, जाहिरा तौर पर, पश्चिमी यूरोपीय मठवाद के संस्थापक, नूर्सिया के उस सेंट बेनेडिक्ट की वजह से, 543 में मठवासी जीवन को "आध्यात्मिक सैन्य (यानी सैन्य) सेवा" कहा गया, और भिक्षु, जो प्रभु की खातिर दुनिया और दुनिया में सब कुछ छोड़ देते हैं - "मसीह की सेना" या "मसीह की सेना" (मिलिशिया क्रिस्टी)।

प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार और दार्शनिक एल.पी. कार्सविन ने ईसाई मठवाद के इतिहास पर अपनी पुस्तक में लिखा है: "भगवान के लिए उम्मीदवारों का भाईचारा बेनेडिक्ट को एक सैन्य टुकड़ी के रूप में प्रकट होता है - स्कोला<…>इसलिए, एक भिक्षु की गतिविधि मिलिटेरे शब्द द्वारा व्यक्त की जाती है - "सेवा करने के लिए"; और चार्टर लेक्स, सब क्वा मिलिटेरे विज़ से ज्यादा कुछ नहीं है - कानून अहिंसक और अपरिवर्तनीय है, जैसे सैन्य अनुशासन का कानून अपरिवर्तनीय है। पवित्र चार्टर में वह सब कुछ है जो प्रभु के एक सैनिक के लिए आवश्यक है; यह एक "मेंटर चार्टर" है। और आज्ञाकारिता ही - मठ का अनुशासन - और मठाधीश की असीमित शक्ति भाईचारे को मसीह की सेना में बदल देती है।" तो, एक ईसाई की छवि भगवान के एक सैनिक के रूप में चर्च में अपनी नींव के क्षण से मौजूद है और ईसाई परंपरा का एक अभिन्न अंग है।

जैसे-जैसे यूरोप में अराजकता बढ़ी, जिस पर ईसाई धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण बर्बर लोगों की अनगिनत भीड़ द्वारा मध्य युग की शुरुआत से हमला किया गया था - हंगेरियन (मग्यार), अवार्स, नॉर्मन्स, क्यूमन्स और कई अन्य - रोमन चर्च को मजबूर किया गया था। आध्यात्मिक तलवार, अपने आप को पूरी तरह से सांसारिक, लोहे की तलवार से लैस करने के लिए। जो धर्मनिरपेक्ष शक्ति के कमजोर हाथों से गिर गई। और पहले से ही XI के अंत में - बारहवीं शताब्दी की शुरुआत। पश्चिमी चर्च युद्ध के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल रहा है। दृश्य दिखाई देते हैं

वह युद्ध किसी भी तरह से ईसाई नैतिकता का खंडन नहीं करता है, बल्कि, इसके विपरीत, एक "पवित्र युद्ध" हो सकता है। यह सब एक विशेष मानसिकता के उद्भव में योगदान देता है, मध्यकालीन व्यक्ति की एक विशेष प्रकार की सोच, जिसे 20 वीं शताब्दी के जर्मन इतिहासकार के। एर्डमैन ने "क्रुसेडिंग थिंकिंग" कहा, जिन्होंने इस समस्या के लिए एक उत्कृष्ट पुस्तक समर्पित की। खैर, चूंकि युद्ध पवित्र हो सकता है, अगर यह चर्च के लाभ के लिए है, तो चर्च न केवल ऐसे युद्ध को आशीर्वाद दे सकता है, बल्कि इसे बुला भी सकता है। इसलिए, जैसा कि हार्टमुन बॉकमैन ने ठीक ही लिखा है, "जब तक सैन्य मठवासी-नाइटली ब्रदरहुड का उदय सिर्फ एक पत्थर फेंक है, और ऐसा करना आसान है क्योंकि ईसाई धर्म के दृष्टिकोण में युद्ध के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव सैन्य शिल्प बन गया है। एक ईसाई शिल्प में, अपनी अंतर्निहित नैतिकता के साथ एक नई शिष्टता को जन्म दिया"...

वास्तव में, ईसाई शिष्टता का आदर्श जल्द ही मध्ययुगीन यूरोप में उभरा। लोगों के मन में एक शूरवीर (मील) की छवि आज भी बड़प्पन और निडरता से जुड़ी हुई है। इसका मिशन उन लोगों की रक्षा करना है जो किसी भी कारण से अपने लिए खड़े होने में सक्षम नहीं हैं। एल.पी. इस पर कार्सविन टिप्पणी करते हैं: "अभी तक तपस्वी नहीं था और अभी तक मठवासी के साथ विलय नहीं हुआ था, शिष्ट आदर्श पहले से ही एक ईसाई आदर्श था। शूरवीरों - "वे जो भगवान की माँ की सेवा करते हैं, अपने दिल के नीचे से समर्पित हैं," विचारकों के अनुसार, कमजोर और निहत्थे, विधवाओं और अनाथों के रक्षक, काफिरों और विधर्मियों के खिलाफ ईसाई धर्म के रक्षक थे। इस प्रकार, धार्मिक संरचनाएं दिखाई दीं जो ईसाई तप और सैन्य सेवा के आदर्शों को जोड़ती हैं। बेशक, उन्हें विश्वास के लिए और हाथ में हथियार लेकर लड़ना पड़ा। और आज मौजूद विचारों के विपरीत, यह ईसाई धर्म के सार का बिल्कुल भी खंडन नहीं करता था। "ऐसा कोई कानून नहीं है," सेंट ने लिखा। बर्नार्ड ऑफ क्लैरवॉक्स - जो एक ईसाई को तलवार उठाने से मना करेगा। सुसमाचार सैनिकों के लिए संयम और न्याय निर्धारित करता है, लेकिन यह उन्हें यह नहीं बताता है: "अपने हथियार छोड़ दो और सैन्य व्यवसाय छोड़ दो!" इस प्रकार, शूरवीर-क्रूसेडर भगवान और चर्च के लिए निस्वार्थ सेवा का प्रतीक बन गए, और इस महान छवि ने लंबे समय तक पूरे मध्ययुगीन यूरोप के बैनर के रूप में कार्य किया। कई संत: सेंट। अमीन्स के पीटर, सेंट। बर्नार्ड

क्लेयरवॉक्स, सेंट। एडजुटोर वर्नोन्स्की, बीएल। शहरी द्वितीय और अन्य पवित्र भूमि की मुक्ति की दिशा में ईसाई शिष्टता के आंदोलन में आरंभकर्ता और सक्रिय भागीदार थे।

असीसी के सेंट फ्रांसिस ने अपनी यात्रा की शुरुआत में, चर्च के नाइट बनने का भी सपना देखा था, हालांकि बाद में उन्होंने भगवान की सेवा करने का एक अलग रूप चुना। "एक नई शिष्टता दिखाई दी है - भगवान की सेना (मिलिशिया देई),," कारसाविन अपनी पुस्तक में लिखते हैं। उसे सांसारिक शिष्टता के स्त्री पोशाक की आवश्यकता नहीं है। नई शिष्टता ने उनके घरों के दरवाजों को मीम्स, जादूगरों और भैंसों के लिए बंद कर दिया; यह खेलों से घृणा करता है, शिकार से डरता है। दुर्लभ अवकाश के घंटे कपड़ों और हथियारों की मरम्मत के लिए समर्पित हैं। प्रार्थनाएँ दिन भर देती हैं, और हँसी के झोंकों की जगह भजनों के पवित्र गायन ने ले ली है।"

यह उत्सुक है कि नॉर्मन्स के खिलाफ अभियान के दौरान रोमन पोप ग्रेगरी VII हिल्डेब्रांड (1073-1085) ने भी अपने सभी संदेशों को अनिवार्य पोस्टस्क्रिप्ट के साथ आपूर्ति की: "सैन्य शिविर से।" वैसे, वह काफिरों के खिलाफ धर्मयुद्ध का विचार रखने वाले पहले व्यक्ति थे। यह वस्तुतः उनके परमधर्मपीठ के पहले वर्षों में हुआ, 1071 में यरूशलेम के बाद, जो पहले बीजान्टियम द्वारा शासित था, सेल्जुक तुर्कों के हाथों में गिर गया। लेकिन केवल रोमन महायाजक की प्रधानता के लिए उनके संघर्ष, और फिर अलंकरण के लिए, जिसके लिए उन्होंने अपने शासनकाल के लगभग सभी वर्षों को समर्पित किया, इन योजनाओं को साकार नहीं होने दिया।

सामान्य तौर पर, उस समय के पोप को न केवल लोगों की आध्यात्मिक शिक्षा का ध्यान रखना पड़ता था, न ही उनके नियंत्रण में क्षेत्रों के संरक्षण के लिए धन के संरक्षण और वृद्धि के लिए चिंता कम महत्वपूर्ण थी। यह सब न केवल एक किराए की सेना होने का विचार था, बल्कि किसी तरह मौजूदा भिक्षुओं की महत्वपूर्ण संख्या को एक तरह की सेना में संगठित करना था। चर्च शिष्टता के विचार के धार्मिक औचित्य पर गंभीरता से विचार कर रहा है। लेकिन केवल 1145 में, पोप यूजीन III ने ईसाई शिष्टता को समर्पित एक विशेष बैल जारी किया, जिसे "मिलिशिया देई" कहा जाता था। इसलिए, अर्ध-कानूनी रूप से मौजूद चीज़ों की आधिकारिक स्वीकृति के लिए सब कुछ तैयार किया गया था।

यहाँ हार्टमुन बॉकमैन का एक और विचार है। जर्मन आदेश के बारे में अपनी पुस्तक के आध्यात्मिक शूरवीर आदेशों की स्थापना के लिए समर्पित अध्याय में, वह सचमुच निम्नलिखित लिखता है: "ऐसा लगता है कि एक ईसाई शूरवीर से एक शूरवीर-भिक्षु के लिए संक्रमण जिसने मठवासी शासन का पालन किया, लेकिन हथियार उठाए , पहले से ही पका हुआ है।"

सशस्त्र मठवाद पहले से ही अस्तित्व में था, और इसकी आधिकारिक मान्यता का सवाल केवल समय की बात थी। मामलों की एक श्रृंखला ने मदद की, जो वास्तव में एक पैटर्न बन गया। और यद्यपि यह रोम से दूर फिलिस्तीन में तुरंत और दूर नहीं हुआ था, फिर भी, शुरुआत 1118 में पहले आध्यात्मिक शूरवीर आदेश - "द ऑर्डर ऑफ द टेम्पल" की आधिकारिक मान्यता द्वारा की गई थी।

उनके पूर्ववर्ती, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, सैन्य भाईचारे थे, जिसकी उपस्थिति कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट (305-337) के समय की है, जब उनकी मां, रानी हेलेना ने सक्रिय रूप से मसीह के प्रवास के निशान तलाशना शुरू कर दिया था। पावन भूमि। इसकी कीर्ति तत्कालीन विश्व में फैल गई। कॉन्स्टेंटाइन के शासनकाल के दौरान, न केवल 313 में ईसाई धर्म की आधिकारिक मान्यता हुई, बल्कि एक प्रक्रिया शुरू हुई, जिसे पोप के हंगेरियन इतिहासकार ई। गेर्गली ने निम्नलिखित शब्दों में बहुत उपयुक्त रूप से वर्णित किया: "ईसाई चर्च ने इसके लिए एक बड़ी कीमत चुकाई। इसकी स्वतंत्रता और अधिकारियों के साथ मिलन: इसे साम्राज्य के अधिकारियों की सेवा में जाना पड़ा, इस संबंध में, सम्राटों ने चर्च और धार्मिक मुद्दों में हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया। राज्य और ईसाई धर्म के विलय के परिणामस्वरूप, उनके भाग्य का एक समुदाय उत्पन्न हुआ। इसके लिए धन्यवाद, राज्य की मदद से, चर्च की शक्ति में वृद्धि हुई, लेकिन इसके लिए चर्च पर शक्ति बार-बार प्रबल हुई। ”

इसलिए, फिलिस्तीन के तीर्थयात्रियों की लगातार धारा ने यात्रियों की सुरक्षा की मांग की। धर्मयुद्ध से पहले भी, पवित्र भूमि में दिखाई देने वाले अर्धसैनिक भाईचारे के सदस्यों ने इस कार्य को करना शुरू कर दिया था। उन्होंने तीर्थयात्रियों को सहायता प्रदान की, बीमारों की देखभाल की, और उन्हें लुटेरों और मुसलमानों से भी बचाया, जो उस युग में महत्वपूर्ण था।

उनकी तुलना न केवल आध्यात्मिक शूरवीरों के आदेशों से की जा सकती है जो कई शताब्दियों बाद सामने आए, बल्कि यह भी तर्क दिया जा सकता है कि वे उनके प्रोटोटाइप थे। इन भाईचारे और सैन्य आध्यात्मिक आदेशों के बीच एक अंतर यह था कि उनमें से कुछ, उदाहरण के लिए, सेंट के भाईचारे। लिडा और बेथलहम में जॉर्ज, न केवल "लैटिन" (यानी, पश्चिमी ईसाई संस्कार के कबूलकर्ता), बल्कि पूर्वी ईसाई - नेस्टोरियन, मेलकाइट्स, जैकोबाइट्स, मैरोनाइट्स और एडेसा काउंटी और ग्रेगोरियन अर्मेनियाई लोगों में एकजुट हुए। धीरे-धीरे, सैन्य भाईचारे उनके द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार रहने वाले मठवासी समुदायों में बदल गए, जो हमेशा एक चार्टर में भी परिवर्तित नहीं हुए थे। राज्य स्तर पर यूरोप का ईसाईकरण, जो कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट से आया था, विभिन्न टकरावों से गुजरा। उनके अनुयायियों ने हमेशा इसे जारी नहीं रखा, ईसाई धर्म से अलगाव और एक मूर्तिपूजक विश्वदृष्टि को आत्मसात करने के मामले हैं, जैसा कि हम याद करते हैं, सम्राट जूलियन (धर्मत्यागी) के अधीन था। लेकिन किसी को निम्नलिखित पर ध्यान देना चाहिए, बहुत महत्वपूर्ण, उदाहरण, जिसने किसी भी पंथ के समर्थकों की एक बड़ी संख्या को आकर्षित करना संभव बना दिया। यह 362/3 में लिखे गए अर्साकिओस नाम के गलाटिया के महायाजक को जूलियन के प्रसिद्ध पत्र के बारे में है, जिसमें, विशेष रूप से, निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं:

... प्रत्येक शहर में, हमारे आतिथ्य का लाभ उठाने के लिए विदेशियों के लिए पर्याप्त संख्या में मेहमाननवाज घरों की व्यवस्था करें, और न केवल वे जो हमारे विश्वास से संबंधित हैं, बल्कि उन सभी को जिन्हें सहायता की आवश्यकता है। मैंने रखरखाव के साधनों के संबंध में उपाय किए हैं। हर साल, 30,000 मोडिया गीता और 60,000 जेस्टेस वाइन पूरे गलाटिया में वितरित की जाएगी; इसका पाँचवाँ भाग कंगालों और याजकों के सेवकों के लिए, और शेष विदेशियों और दरिद्रों के लाभ के लिए दिया जाता है।

मध्य युग में, यात्रा की धार्मिक प्रकृति तेज हो गई, जिसे कुछ सोवियत नास्तिकों ने गलत तरीके से "सामूहिक धार्मिक कट्टरता" कहा। धार्मिक विश्वास, ईश्वर में ईमानदारी से विश्वास, लाखों विश्वासियों, विभिन्न धार्मिक शिक्षाओं के अनुयायियों को तीर्थस्थलों की तीर्थयात्रा करने के लिए प्रेरित करता है: मुस्लिम से मक्का, ईसाई यरूशलेम और रोम में। यात्रियों को होटलों में प्राप्त किया गया था, लेकिन मठों और धर्मशालाओं के घरों में अधिक, जो एक प्रकार के सराय थे और धार्मिक संरचनाओं द्वारा रखे गए थे।

यह "मिशनरी" रणनीति बाद में न केवल पवित्र भूमि में, बल्कि मध्ययुगीन पारिस्थितिक के कई क्षेत्रों में ईसाइयों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग की गई थी। फिलिस्तीन में जीवन की कठिनाइयों के बावजूद, एक हाथ से दूसरे हाथ में इसका संक्रमण, ईसाई धर्मशाला घर मौजूद हैं, वे छोटे समुदायों के हाथों में हैं जो हमेशा मठवासी नहीं होते हैं। बाद में उन्होंने उन अध्यायों का पालन करना शुरू कर दिया जो फिलिस्तीन के कई बिशपों के अधीन थे।

XI-XIV सदियों के दौरान। पंद्रह सबसे बड़े आध्यात्मिक शूरवीर आदेश उठे, जो मुसलमानों और अन्यजातियों के खिलाफ संघर्ष में पश्चिमी ईसाई लोगों की मुख्य हड़ताली सैन्य शक्ति का गठन करते थे। धर्मनिरपेक्ष नाइटहुड के क्रूसेडर मिलिशिया के विपरीत, जो अगले "तीर्थयात्रा" के अंत में घर लौट आया, शूरवीर-भिक्षु लगातार ईसाई विरोधी ताकतों के खिलाफ लड़ाई के "मोर्चे" पर बने रहे।

हम आपका ध्यान यू. वी. यशनेव के "आध्यात्मिक नाइटली ऑर्डर्स" के इतिहासकारों के लिए एक दिलचस्प और महत्वपूर्ण लेख की ओर आकर्षित करना चाहते हैं, जिसमें लेखक ने संक्षेप में, लेकिन ईमानदारी से और विश्लेषणात्मक रूप से उस समस्या को एक उद्देश्य ऐतिहासिक घटना के रूप में बताया। समय।

उसी समय, यू। वी। यशनेव ने इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि आध्यात्मिक शूरवीरों के आदेशों का अध्ययन करने की प्रक्रिया में अभी भी अपनी कठिनाइयाँ हैं, जिनमें से कई लेखकों द्वारा दी गई जानकारी की पौराणिक और शानदार प्रकृति पहले स्थान पर है। तो, यू। वी। यशनेव की रिपोर्ट है कि प्रसिद्ध अंग्रेजी इतिहासकार एलन फाउरी ने बताया कि 1603 में प्रकाशित इस तरह के पहले विश्वकोश में पहले से ही बहुत सारी कल्पना थी।

ए. फेविन और एम. मारकुज़ की किताबों में और भी आविष्कार हुए, उन आदेशों की जानकारी, जो कभी अस्तित्व में नहीं थे, उनके द्वारा आविष्कार किए गए, लगभग तीन शताब्दियों से प्रकाशन से प्रकाशन तक भटकते रहे हैं।

यू। वी। यशनेव का मुख्य निष्कर्ष यह है कि "पूर्व के कुछ देशों के मध्ययुगीन सैन्य संगठनों के साथ कभी-कभी विख्यात समानता के बावजूद, आध्यात्मिक-शूरवीर आदेश।<…>बेशक, कैथोलिक मूल के हैं और 11वीं-13वीं शताब्दी में रोमन चर्च के आध्यात्मिक नेतृत्व में यूरोपीय ईसाई सैन्य विस्तार के संदर्भ में सटीक रूप से उत्पन्न हुए। इस विस्तार की दो दिशाएँ - पवित्र भूमि के धर्मयुद्ध और स्पैनिश रिकोनक्विस्टा - ने लगभग सभी आध्यात्मिक और शूरवीर आदेशों को जीवन दिया ”- निस्संदेह उचित है।

अध्ययन के आध्यात्मिक-शूरवीर आदेशों के इतिहास के लिए समर्पित अध्ययनों में, पश्चिमी यूरोपीय वैज्ञानिक जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिए, उन्हें हेनरिक प्रुट्ज़ का काम कहा जाना चाहिए, और हालांकि यह पुस्तक कुछ पुरानी है, लेखक ने सभी को संक्षेप में प्रस्तुत किया है। उस समय मौजूद सामग्री और गंभीर रूप से इसकी जांच की। यदि हम मध्य युग के मुख्य सैन्य-मठवासी आदेशों की एक सूची संकलित करते हैं, तो हम देखेंगे कि वे सभी समकालीन और इतिहासकारों दोनों के लिए जाने जाते हैं:

1) मंदिर, टमप्लर, या टमप्लर का आदेश ("मसीह के गरीब शूरवीरों का आदेश और सुलैमान का मंदिर") - यह पहला आधिकारिक रूप से पंजीकृत आदेश है, जो विशेष रूप से सैन्य उद्देश्यों के लिए बनाया गया है - पवित्र तीर्थयात्रियों की सशस्त्र सुरक्षा के लिए स्थान। इसकी स्थापना 1120 के आसपास हुई थी; बाद में उन्होंने स्पेनिश ऑर्डर ऑफ मोंटेज़ा और पुर्तगाली ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट को जन्म दिया;

2) जोहानियों का आदेश, या होस्पिटालर्स (अजनबी) - "अस्पताल" शब्द से, यानी "आतिथ्य घर।" इस शब्द ने बाद में "सैन्य अस्पताल" का अर्थ प्राप्त कर लिया, क्योंकि आदेश 1050 और 1080 के बीच बनाया गया था। भूखे और थके हुए तीर्थयात्रियों की देखभाल के लिए एक भाईचारे के रूप में, और केवल छह दशक बाद, आदेश ने एक सैन्य शूरवीर आदेश के कार्यों को भी ग्रहण किया;

3) पूरे ईसाई जगत के इस सबसे महत्वपूर्ण मंदिर की रक्षा के लिए 1120 में द ऑर्डर ऑफ द होली सेपुलचर, या होली सेपुलचर की स्थापना की गई थी। यह फिलिस्तीन में स्थापित टेम्पलर, जोहानियों और अन्य सैन्य-आध्यात्मिक आदेशों से इस तथ्य से भिन्न था कि इसकी स्थापना के दिन से ही, यह पोप के अधीन नहीं था, बल्कि यरूशलेम के लैटिन कुलपति के अधीन था। यरूशलेम के राज्य के परिसमापन के बाद, पवित्र सेपुलचर की रक्षा करने की असंभवता के कारण, आदेश ने अपना पूर्व महत्व खो दिया, लेकिन यह आज तक जीवित है और, वैसे, एक रूढ़िवादी शाखा है;

4) सेंट लाजर का आदेश (नींव का सही वर्ष अज्ञात है), जिनके शूरवीरों (घुड़सवार), मुख्य रूप से इतालवी मूल के, जिन्होंने एक सफेद सीमा के साथ काले कपड़े पहने थे और एक हरे रंग का आठ-नुकीला क्रॉस, सैन्य सेवा के साथ, इलाज किया बीमार तीर्थयात्री (इसलिए आदेश अस्पताल को "इन्फर्मरी" कहा जाता था) ... बाद में, सेंट लाजर के आदेश ने विशेष रूप से कुष्ठ रोगियों के इलाज के लिए स्विच किया (यहां तक ​​​​कि कुष्ठ रोग से संक्रमित शूरवीरों में से एक मास्टर का चयन!), और अस्पताल के अन्य रोगियों की देखभाल की गई;

5) पवित्र आत्मा का आदेश, 1190 में भी बीमार और घायल तीर्थयात्रियों की देखभाल के लिए स्थापित किया गया था;

6) एविज़ (एवोरा) के सेंट बेनेडिक्ट का आदेश - 1145 में मुसलमानों (मूर्स) से लड़ने के लिए स्थापित किया गया, मुख्यतः पुर्तगाल में;

7) अलकेन्टारा का आदेश - 1157 में स्थापित, अगले तीन आदेशों की तरह, मूरों से लड़ने के लिए, मुख्य रूप से स्पेन में भी;

8) कैलात्रा का आदेश (या साल्वाटिएरा) - 1158 और 1163 के बीच स्थापित;

9) सेंट के विंग का आदेश। महादूत माइकल - 1167 में स्थापित;

10) सेंट का आदेश। याकूब और तलवार (सैंटियागो) - 1160-1170 में स्थापित;

11) लिली का आदेश (नींव का सही वर्ष अज्ञात है);

12) सेंट लॉरेंस का आदेश (केवल इसका नाम हमारे पास आया है);

13) मोंटजॉय का आदेश - 1180 में स्थापित;

14) ट्यूटनिक, या जर्मन, आदेश (पूरा नाम: "यरूशलेम में सेंट मैरी के जर्मन अस्पताल का आदेश", बाद में - "ट्यूटोनिक ऑर्डर ऑफ सेंट मैरी", "ऑर्डर ऑफ द नाइट्स ऑफ द हाउस ऑफ सेंट मैरी ऑफ ट्यूटनिक", आदि) - 1190 में स्थापित। ;

15) ऑर्डर ऑफ़ ग्लैडिफ़र्स या ब्रदर्स ऑफ़ द स्वॉर्ड, 1202 में स्थापित किया गया

16) डोब्रिंस्की (डोबज़िंस्की) ऑर्डर (1228 में स्थापित)।

उपरोक्त आध्यात्मिक-शूरवीर आदेशों में से पहले बारह रोमांस लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा स्थापित किए गए थे - फ्रांसीसी, इटालियंस, पुर्तगाली, स्पेनवासी। अगले दो आदेश - "जर्मन" (शब्द के तत्कालीन अर्थ में - जर्मन राष्ट्र के पवित्र रोमन साम्राज्य के विषय), अंतिम - डंडे (हालांकि इसकी रीढ़ जर्मन शूरवीर भी थे)।

हालांकि, केवल तीन सैन्य-आध्यात्मिक आदेश, संरचना में अंतरराष्ट्रीय, व्यापक अंतरराष्ट्रीय ख्याति प्राप्त करने के लिए नियत थे - टेंपलर, हॉस्पिटैलर्स, और यहां तक ​​​​कि ट्यूटनिक (या जर्मन) ऑर्डर। अन्य, छोटे "राष्ट्रीय" आदेशों का भाग्य अक्सर उनके देशों के भाग्य के समान था, और उन्हें, अपने राज्यों की तरह, स्थानीय राजा की सर्वोच्च शक्ति को पहचानने के लिए मजबूर किया गया था या इस तरह भंग कर दिया गया था। 1312 में, इस तरह के भाग्य ने टेंपलर के सबसे शक्तिशाली और सबसे अमीर सैन्य-आध्यात्मिक आदेश को भी प्रभावित किया।

डोब्रिन ऑर्डर और ऑर्डर ऑफ द स्वॉर्ड्समेन, जिसमें जर्मन शामिल थे, को ट्यूटनिक ऑर्डर द्वारा अवशोषित किया गया था, उनमें से पहला 1235 में और दूसरा 1237 में (तब से यह एक शाखा के रूप में अस्तित्व में है, लेकिन व्यापक के विपरीत गलत धारणा, "लिवोनियन ऑर्डर" के नाम से किसी भी तरह से नहीं)।

इसलिए, कई अन्य शूरवीर आदेशों की तरह, हॉस्पिटैलर ऑर्डर का जन्म फिलिस्तीन में हुआ था, पहले धर्मयुद्ध और चर्चों के अलग होने से बहुत पहले, और, कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, चौथी शताब्दी में।

अपने सदियों पुराने इतिहास के दौरान, ऑर्डर को अपना स्थान बदलने के लिए मजबूर किया गया था, और इसलिए शूरवीरों को भूगोल के अनुसार बुलाया गया था ("नाइट्स ऑफ साइप्रस", "नाइट्स ऑफ रोड्स", और फिर वे "माल्टा के शूरवीर" बन गए), जबकि आज तक शेष है "नाइट्स-जॉननाइट्स", "नाइट्स हॉस्पिटैलर" या "ऑर्डर ऑफ सेंट जॉन ऑफ जेरूसलम।"

लेकिन हम इस सवाल पर ध्यान देना बेहद जरूरी समझते हैं कि शूरवीर आदेश क्या है और यह किन परिस्थितियों में पैदा हो सकता है?

यह समस्या कोई नई नहीं है, इसने हमारे देश और विदेश दोनों में संदर्भों की एक महत्वपूर्ण सूची में कवरेज पाया है। हम जे जे रॉय की पुस्तक "हिस्ट्री ऑफ शिवालरी" में सबसे सुसंगत प्रतिबिंब पाते हैं। प्रसिद्ध स्विस इतिहासकार जीन फ्लोरी का अध्ययन भी कम दिलचस्प नहीं है।

सातवीं शताब्दी के बाद से। इस्लाम, जिसे इसके संस्थापक के बाद मुस्लिमवाद भी कहा जाता है, ने पश्चिमी यूरोप की ईसाई सभ्यता के लिए सबसे बड़ा खतरा पैदा करना शुरू कर दिया। एक ओर, मुसलमान अन्यजातियों के प्रति काफी मित्रवत थे, क्योंकि वे उन ईसाइयों को मानते थे जिन्होंने फिलिस्तीन के पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा की थी। यह उनके नोट्स में भिक्षु अरकुलफ द्वारा स्पष्ट रूप से प्रमाणित किया गया है, जो 670 में वहां गए थे, उन्हें "अविश्वासियों" को फटकारने का कोई कारण नहीं मिला। दूसरी ओर, खलीफा मुअविया की मृत्यु के बाद, नागरिक संघर्ष जो शुरू हुआ, जो गृह युद्धों में बदल गया, ने इस्लाम में एक वैचारिक विभाजन की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसके बाद खलीफा का विभाजन एक संख्या में हुआ। राज्यों की। ईसाइयों के प्रति दृष्टिकोण भी बदल गया है।

732 तक, एशिया माइनर को छोड़कर, मुसलमानों ने कई सदियों पहले ईसाईजगत से उत्तरी अफ्रीका और पश्चिमी एशिया के पूरी तरह से ईसाईकृत क्षेत्रों को छीन लिया था। लेकिन वर्ष 1000 तक, मुसलमानों ने पहले ही अधिकांश एशिया माइनर पर विजय प्राप्त कर ली थी और समुद्र में अपनी श्रेष्ठता का उपयोग करते हुए, पश्चिमी यूरोप के भूमध्यसागरीय ईसाई देशों को भी जीतने की कोशिश की थी। सच है, वे केवल स्पेन में पैर जमाने में कामयाब रहे।

VII, VIII और विशेष रूप से XI सदियों में मुस्लिम विजय की यह श्रृंखला। ईसाई चर्च को तबाही के कगार पर ला दिया, जो इसे सबसे समृद्ध, धनी और सुसंस्कृत लोगों की आधी से अधिक भूमि से वंचित कर देता है।

अंत में, ईसाइयों ने 1096-1291 की अवधि में अपनी ताकत इकट्ठी कर ली। (धर्मयुद्ध के तथाकथित युग में) उन्होंने विजय प्राप्त की और लंबे समय तक सीरिया और फिलिस्तीन - पवित्र भूमि पर कब्जा कर लिया, जिसमें ईसाई दुनिया के मुख्य मंदिर थे। इस प्रकार, उन्होंने एशिया और अफ्रीका की मुस्लिम शक्तियों के बीच एक कील निकाल दी, जो आंतरिक संघर्षों के दौर में प्रवेश कर गई, जिसके कारण उनकी तीव्र आक्रामक शक्ति कमजोर हो गई, जो पिछली शताब्दियों की विशाल इस्लामी विजय का कारण है।

क्रूसेडर्स (जो खुद को तीर्थयात्री या पवित्र भूमि के तीर्थयात्री कहते हैं), शूरवीरों के नेतृत्व में, अर्थात् घुड़सवार योद्धा (लैटिन "मिलिशिया आर्मटा" में, क्योंकि लैटिन शब्द "मील" - "योद्धा", "योद्धा" उस समय तक शुरू हुआ था विशेष रूप से एक शूरवीर को निरूपित करने के लिए), क्रॉस के बैनर तले लड़ाई के लिए गया, "ड्यूस वाल्ट!" ("यह वही है जो भगवान चाहता है!")।

उसी समय, तपस्वी विचारों के प्रभाव में, पहले से ही 4 वीं शताब्दी में पश्चिमी यूरोप में, और फिर उत्तरी अफ्रीका में, अपने पादरियों के साथ एक बिशप का संयुक्त जीवन प्रकट होता है। यह मठवासी समुदायों के जीवन जैसा था, और बड़ों और डीकन ने रोमन सीनेट की याद ताजा कर दी। एक साथ रहने वालों के नाम एक विशेष "मैट्रिकुला" (जिसे "कैनन" भी कहा जाता है) में दर्ज किया गया था, और उनके जीवन को "वीटा कैनोनिका" कहा जाता था, और वे स्वयं "कैनन" (कैनोनिकी) कहलाने लगे।

एक नियम के रूप में, इन व्यक्तियों ने एक मण्डली (विधानसभा, संघ, भाईचारा) का गठन किया, जो बाद में "आदेश" शब्द के बराबर हो गया। मण्डली में व्यवस्था बनाए रखने के लिए, एक चार्टर तैयार किया गया था, जो अक्सर ऑगस्टिनियन के चार्टर पर आधारित था, जो पहले से ही कई शताब्दियों के लिए अभ्यास में परीक्षण किया गया था। इस तरह के एक संघ के सभी सदस्य स्थानीय बिशप के अधीन थे। धर्मयुद्ध की अवधि के दौरान, इस तरह के संघ मठों और मंडली के सिद्धांतों से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में आने लगे। इनमें से कुछ भाईचारे "शौर्य के आदेश" में शामिल हो गए।

यह दिलचस्प है कि पहले से ही VI-VII सदियों में। आम प्रार्थनाओं, बैठकों और मठवासी पादरियों (कैनन) के संयुक्त भोजन के दौरान, उनके चार्टर के अध्याय (कैपिटुला) पढ़े जाते थे, यही वजह है कि कैनन को अध्याय कहा जाने लगा। लेकिन यहां तक ​​कि उनके मठाधीश के लिए कैनन की ऐसी अधीनस्थ स्थिति ने उन्हें व्यक्तिगत संपत्ति रखने से नहीं रोका, और कभी-कभी अध्याय में उनके लिपिक पद और प्रशासनिक स्थिति के अनुसार समूहों में तोड़ दिया। 9वीं शताब्दी से, अध्याय की आय का विभाजन बिशप के पास जाने वाले हिस्से में शुरू हुआ, अध्याय के लिए एक हिस्से में और अध्याय के अलग-अलग सदस्यों को दी गई आय में।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नए मठवासी को नामित करने के लिए शब्द "आदेश" (लैटिन "ऑर्डो", यानी "आदेश") से, और बाद में सैन्य-मठवासी गठबंधन तुरंत स्थापित नहीं किए गए थे। लंबे समय तक इन आदेशों को "बिरादरी" ("ब्रदरहुड"), "लिगा" ("लीग") और यहां तक ​​कि "धर्म" ("संघों" के समान अर्थ में "धर्म") भी कहा जाता था। अक्सर, आज तक, इस बारे में विवाद होते हैं कि ये या उनमें से क्या थे। तथ्य यह है कि बारहवीं और बारहवीं शताब्दी में आध्यात्मिक और शूरवीर आदेशों के साथ। पवित्र भूमि में, ईसाई नगरवासियों के सैन्य-धार्मिक संघ, जिन्हें ब्रदरहुड भी कहा जाता है, प्रकृति में आदेशों के करीब उत्पन्न हुए, और बाद के इतिहासकारों ने अक्सर उन्हें एक-दूसरे के साथ भ्रमित किया। ऐसे सात ज्ञात मिलिशिया भाईचारे हैं जो 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उत्पन्न हुए:

6) किंग एडवर्ड द कन्फेसर के नाम पर अंग्रेजी भाईचारा;

7) लिडा और बेथलहम शहरों में सेंट जॉर्ज का भाईचारा।

इन सैन्य भाईचारे और सैन्य आध्यात्मिक आदेशों के बीच मुख्य अंतर इस प्रकार था। भाईचारे स्थायी नहीं थे, लेकिन अस्थायी मिलिशिया संघ थे, जिसमें साथी तीर्थयात्री, मुख्य रूप से व्यापारी और कारीगर (लोहार, बंदूकधारी, राजमिस्त्री, बढ़ई, काठी, बढ़ई, जौहरी, आदि) शामिल थे, जो अपने व्यवसाय के लिए यरूशलेम पहुंचे थे। पूर्व में क्रुसेडर्स के अन्य राज्य, और मजबूर, कभी-कभी एक प्रतिज्ञा के आधार पर, लेकिन अधिक बार - परिस्थितियों के कारण, सार्केन्स (यानी, मुस्लिम) के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने के लिए - उदाहरण के लिए, रेक्टर, यानी नेता पवित्र आत्मा के इतालवी भाईचारे में, दो सुनार थे।

इन सिद्धांतों के अनुसार आयोजित भिक्षुओं के पहले संघों में से एक हॉस्पिटैलर्स का ब्रदरहुड था, जिन्होंने मठवासी और शहर के अस्पतालों में बीमारों की देखभाल के लिए खुद को समर्पित किया। यह संघ बाद में आदेश के रूप में जाना जाने लगा।

हालांकि, इन मठवासी समुदायों का आंतरिक जीवन मठ या अस्पताल की दीवारों के बाहर जो हुआ उससे बिल्कुल अलग था। तथाकथित "पवित्र युद्ध" के दौरान, हॉस्पिटैलर भिक्षुओं ने अंततः भगवान की सेवा और सैन्य सेवा के बीच के अंतर्विरोधों को दूर करने में कामयाबी हासिल की। इसलिए, शूरवीर, या सैन्य-आध्यात्मिक, संघ या भाईचारे - धर्मयुद्ध के युग में उत्पन्न होने वाले आदेश, मठवासी आदेशों के अधिकारों में पूरी तरह से समान थे जो कुछ पहले उत्पन्न हुए थे। अब से, हाथ में तलवार लेकर लड़ने वाले शूरवीर एक साथ मठवासी प्रतिज्ञा ले सकते थे और अपने कवच पर एक क्रॉस के साथ एक कसाक पहन सकते थे।

इस तरह एक नया "मसीह का मेजबान" (शब्द के शाब्दिक अर्थ में "मिलिशिया क्रिस्टी") का उदय हुआ, जिसने केवल पोप के अधिकार को ही मान्यता दी, हालांकि शुरुआत में यरूशलेम के कुलपति ने उनके और पोप के बीच खड़े होने की कोशिश की।

आधिकारिक तौर पर, शब्द "आदेश" ("ऑर्डो") का उपयोग केवल IV-ro लेटरन (1215) और Nth Lyons (1274) कैथेड्रल के बाद ही नए सैन्य-मठवासी गठबंधनों को नामित करने के लिए किया जाने लगा। तब यह आदेश में भाईचारे की एक विशेष पोप पुष्टि के लिए आवश्यक हो गया। तो, पश्चिमी के इन आदेशों के बीच

चर्चों में भी शूरवीरों के आदेश दिखाई दिए (ऑर्डिन्स मिलिटेरेस, रेगुलर मिलिटेरेस)। शूरवीरों के आदेशों में सबसे पहले टमप्लर (बेहतर रूप से टेम्पलर के रूप में जाना जाता है) और हॉस्पीटलर्स के आदेश थे।

हमें अस्पताल शब्द पर भी ध्यान देना चाहिए, जिसे आज हर कोई सैन्य अस्पताल या युद्ध के दौरान घायलों के लिए अस्पताल के रूप में समझता है। अब यह विशुद्ध रूप से चिकित्सा संस्थान है, लेकिन उन दिनों इसकी व्यापक अवधारणा थी। लैटिन शब्द "होप्स" का अनुवाद "अतिथि" के रूप में किया गया है, इसका विशेषण अस्पताल है। उस समय का अस्पताल एक होटल या आश्रय था, जहां यात्री को अपनी जरूरत की सभी सेवाएं (आवास, भोजन, उपचार, आराम, सुरक्षा, सुरक्षा, धार्मिक आवश्यकताएं) और काफी हद तक मुफ्त में प्राप्त हो सकता था।

अस्पताल में किसी भी धर्म के घायल और बीमारों को सहायता प्रदान की गई, जिससे अस्पताल को न केवल प्रसिद्धि मिली, बल्कि कृतज्ञ रोगियों से भी बहुत आय हुई। बाद के वर्षों में, जोहानियों के आदेश के तत्वावधान में, तीर्थयात्रियों के लिए अस्पताल यूरोप में स्थापित किए गए, मुख्य रूप से संत जाइल्स, एस्टी, पीसा, बारी, ओट्रांटो, टारंटो और मेसिना के बंदरगाह शहरों में। इन अस्पतालों में, तीर्थयात्री तीर्थ यात्रा की तैयारी कर सकते थे, जहाज की प्रतीक्षा कर सकते थे और भूमध्यसागर में लंबी और खतरनाक यात्रा की तैयारी कर सकते थे, और फिर घर लौटने से पहले तीर्थयात्रा के बाद आराम कर सकते थे।

द हिस्ट्री ऑफ द रोड की किताब से लेखक बर्ट्राम जेम्स ग्लास

फ्रांसिस्कन और इसी तरह के आदेशों के बीच अध्याय VIII फ्लैगेलेशन फ्रांसिस्कन ऑर्डर की स्थापना तेरहवीं शताब्दी में फ्रांसिस ऑफ असीसी द्वारा की गई थी, जो अपने समकालीन लोगों के बीच अत्यधिक प्रतिभाशाली और अत्यधिक आध्यात्मिक-धार्मिक व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध थे। तूफानी के बाद

रूसी राज्य के इतिहास पर एक नई नज़र पुस्तक से लेखक मोरोज़ोव निकोले अलेक्जेंड्रोविच

लेखक डेमुर्ज़े एलेन

अध्याय 2 पवित्र भूमि - सैन्य मठवासी आदेशों का पालना इस अवधारणा को एक विशिष्ट आकार लेने के लिए, एक सुविधाजनक अवसर की आवश्यकता थी। यह धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप, या यों कहें कि इसकी सफलता के परिणामों के रूप में आया था। लैटिन विजयों ने तीर्थयात्रा की

नाइट्स ऑफ क्राइस्ट पुस्तक से। मध्य युग में सैन्य मठवासी आदेश, XI-XVI सदियों लेखक डेमुर्ज़े एलेन

अध्याय 7 आदेशों का संगठन क्लूनी या सितो के भिक्षु चिंतन और प्रार्थना में शामिल थे। उन्होंने हर जगह एक ही तरह का जीवन व्यतीत किया; मठ का संगठन हर जगह समान था। सैन्य आदेशों के मिशन अलग थे (सैन्य, दयालु, अजीब) और किए गए थे

नाइट्स ऑफ क्राइस्ट पुस्तक से। मध्य युग में सैन्य मठवासी आदेश, XI-XVI सदियों लेखक डेमुर्ज़े एलेन

अध्याय 9 युद्ध और दया के कर्तव्य पर सैन्य आदेशों की दयालु गतिविधि सैन्य आदेशों की गतिविधि सैन्य पहलुओं तक सीमित नहीं थी, उस समय के इतिहास और कुछ आधुनिक इतिहासकारों द्वारा अतिरंजित और वीरतापूर्ण। ह्यूगो डे का पहला निशाना

नाइट्स ऑफ क्राइस्ट पुस्तक से। मध्य युग में सैन्य मठवासी आदेश, XI-XVI सदियों लेखक डेमुर्ज़े एलेन

अध्याय 11 सैन्य मठवासी आदेशों की आध्यात्मिकता और संस्कृति यह समझने के लिए कि आध्यात्मिकता के संदर्भ में कौन से नए आदेश थे, हमें एक बार फिर से पहले सैन्य आदेशों की ओर मुड़ना चाहिए - मंदिर का आदेश - और इसके

यूरोप के सैन्य मठवासी आदेशों का इतिहास पुस्तक से लेखक

15. ल्यों कैथेड्रल में आध्यात्मिक-नाइट के आदेशों को सुधारने का प्रयास XIII सदी के उत्तरार्ध में। पश्चिमी यूरोप में आध्यात्मिक परिवर्तन हुआ। क्रूसेडर की भावना में अब खींचने की शक्ति नहीं थी। धर्मयुद्ध का आदर्श अधिक से अधिक मंद होता गया, उसका स्थान पूरी तरह से ले लिया गया

ज़हर का इतिहास पुस्तक से लेखक कोलार्ड फ्रैंक

अध्याय IV जहर या तलवार (नहीं) शूरवीर समय के लिए एक समय पर हथियार IX के अंत में - XI सदी की शुरुआत। पश्चिमी यूरोप की राजनीतिक व्यवस्था में बड़े परिवर्तन हुए हैं। शाही शक्ति की शक्ति धीरे-धीरे कम हो गई, सामंती प्रभुओं के बड़े स्वामी के पक्ष में पुनर्वितरण।

मध्य युग में रोम के शहर का इतिहास पुस्तक से लेखक ग्रेगोरोवियस फर्डिनेंड

2. विधर्मियों का आंदोलन। - ईसाई गरीबी का सिद्धांत - भिक्षुक आदेशों की स्थापना। - सेंट फ्रांसिस और सेंट। डोमिनिक। - रोम में उनके आदेश के पहले मठ। - भिक्षु मठवाद का सार और प्रभाव। - अध्यात्म संप्रदाय 13वीं शताब्दी एक निरंतर महान क्रांति थी:

द कंप्लीट हिस्ट्री ऑफ़ ऑर्डर्स ऑफ़ नाइटहुड पुस्तक से लेखक मोनुसोवा एकातेरिना

एक किताब में नाइटहुड के आदेशों का पूरा इतिहास

लेखक

अध्याय 5 फिलिस्तीन में हॉस्पिटैलर्स और अन्य आध्यात्मिक नाइटली ऑर्डर का आदेश क्रूसेडर्स द्वारा अपनी विजय के बाद फिलिस्तीन में उत्पन्न होने वाले विभिन्न आध्यात्मिक और शूरवीर आदेशों में से दो बाहर खड़े हैं: हॉस्पिटैलर्स और टेंपलर (टेम्पलर)। उनके रिश्ते का इतिहास

ऑर्डर ऑफ द हॉस्पिटैलर्स की पुस्तक से लेखक ज़खारोव व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच

अध्याय 12 फिलिस्तीन में तातार-मंगोलों की पवित्र भूमि में आध्यात्मिक-शूरवीर आदेशों के रहने के अंतिम वर्ष 13वीं शताब्दी में, यूरोप और एशिया के लोगों के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं और उथल-पुथल हुई, जो आने वाले कई वर्षों के लिए दो विशाल के आगे के विकास को निर्धारित किया

युद्ध में शूरवीरों के आदेश पुस्तक से लेखक झारकोव सर्गेई व्लादिमीरोविच

भगवान रईसों की किताब से लेखक अकुनोव वोल्फगैंग विक्टरोविच

XIII सदी के उत्तरार्ध में ल्यों कैथेड्रल में आध्यात्मिक-नाइटली ऑर्डर में सुधार करने का प्रयास। पश्चिमी यूरोप में आध्यात्मिक परिवर्तन हुआ। क्रूसेडर की भावना में अब खींचने की शक्ति नहीं थी। धर्मयुद्ध का आदर्श अधिक से अधिक मंद होता गया, उसका स्थान पूरी तरह से ले लिया गया

द ग्रिल वार . पुस्तक से लेखक चंदेल रेने

शिष्टतापूर्ण रोमांस में कंघी बनानेवाले की रेती हमारे युग की पहली सहस्राब्दी के दौरान कंघी बनानेवाले की रेती के बारे में चुप्पी एक बहुत ही महत्वपूर्ण तथ्य प्रतीत होता है। व्यावहारिक रूप से एक भी पाठ (काव्यात्मक, गद्य, नाट्य) नहीं है जिसमें कम से कम उसके बारे में कुछ कहा जाए

रूसी भूमि, विदेशी विश्वास पुस्तक से। अलेक्जेंडर II . के तहत लिथुआनिया और बेलारूस में साम्राज्य की जातीय-इकबालिया नीति लेखक डोलबिलोव मिखाइल दिमित्रिच

अध्याय 3 अस्पष्ट धार्मिक सहिष्णुता: सिकंदर द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत में "आध्यात्मिक और प्रशासनिक मामलों" के क्षेत्र की परिभाषा "उसकी भावनाओं के बारे में प्रश्न, उसकी आत्मा में क्या था और क्या किया जा सकता है, यह मेरा व्यवसाय नहीं है, यह उसकी अंतरात्मा की बात है और धर्म के अधीन है", - उसने अपने आप से कहा,

10 जनवरी, 1430 को गोल्डन फ्लेस के शूरवीर आदेश की स्थापना की गई थी। मध्य युग में दिखाई देने वाले कुछ प्राचीन आदेश आज तक जीवित हैं। पहले की तरह, उन्हें मुख्य रूप से सबसे बड़े राजनेताओं और सैन्य नेताओं को सम्मानित किया जाता है। हम आपको नाइटहुड के पांच सबसे पुराने आदेशों के बारे में बताएंगे जो अभी भी मौजूद हैं।

गोल्डन फ्लीस का आदेश

गोल्डन फ्लीस का आदेश, या "गिदोन का निशान" » , फिलिप III द गुड, ड्यूक ऑफ बरगंडी द्वारा 1430 में पुर्तगाल की राजकुमारी इसाबेला के साथ अपनी शादी के दिन स्थापित एक शूरवीर आदेश है। यह एक वंशवादी व्यवस्था है, जो यूरोप में सबसे प्राचीन और सम्माननीय पुरस्कारों में से एक है। आदेश से सम्मानित लोगों में नेपोलियन, अलेक्जेंडर I, निकोलस II और अन्य जैसे सम्राट थे।

आदेश की क़ानून आज तक दो शाखाओं (स्पेनिश और ऑस्ट्रियाई) में मौजूद है और स्पेन के राजा जुआन कार्लोस I को स्पेनिश शाखा को पुरस्कृत करने का अधिकार है, और ओटो वॉन हैब्सबर्ग के सबसे बड़े बेटे, कार्ल हैब्सबर्ग-लोथ्रिंगन के पास है ऑस्ट्रियाई शाखा को पुरस्कृत करने का अधिकार।

हाथी का आदेश

द ऑर्डर ऑफ द एलीफेंट डेनमार्क का सर्वोच्च राष्ट्रीय पुरस्कार है। एक प्राचीन कथा बताती है कि धर्मयुद्ध के दौरान डेनिश शूरवीरों ने युद्ध हाथियों पर लड़ रहे सार्केन्स को हराया था। इस विशाल जानवर के साथ बैठक की याद में और 1190 में जीत के सम्मान में, डेनमार्क में हाथी के आदेश की स्थापना की गई थी।

प्रतीक की अंतरराष्ट्रीय भाषा में, हाथी ज्ञान, न्याय, उदारता और अन्य महान गुणों का प्रतीक है। हाथी, विशेष रूप से, अमेरिकी रिपब्लिकन पार्टी के प्रतीक पर मौजूद है।

हाथी के डेनिश आदेश में दुनिया के सभी पुरस्कारों का सबसे मूल प्रतीक चिन्ह है। अन्य सभी प्रतीक चिन्ह सपाट हैं ताकि उनमें से एक पक्ष कपड़ों के खिलाफ पूरी तरह से फिट हो सके। हाथी के आदेश का प्रतीक चिन्ह एक लघु वॉल्यूमेट्रिक मूर्तिकला है: एक हाथी, जो सफेद तामचीनी से ढका होता है और हीरे से सजाया जाता है, इसकी पीठ पर एक युद्ध बुर्ज होता है, जो बदले में अंगूठी का आधार होता है। बुर्ज के सामने एक काला चालक बैठा है।

द नाइट्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ द एलीफेंट में पीटर I, प्रिंस अलेक्जेंडर मेन्शिकोव, चार्ल्स डी गॉल, विंस्टन चर्चिल, बेनिटो मुसोलिनी और अन्य थे।

गार्टर का आदेश

द नोबल ऑर्डर ऑफ द गार्टर ग्रेट ब्रिटेन में सर्वोच्च नाइटली ऑर्डर है, जो दुनिया के सबसे पुराने आदेशों में से एक है।

आदेश की स्थापना किंग एडवर्ड III ने 23 अप्रैल, 1348 को भगवान, धन्य वर्जिन और सेंट पीटर की महिमा के लिए की थी। शहीद जॉर्ज, इंग्लैंड के संरक्षक संत, "अच्छे काम करने और युद्ध की भावना को पुनर्जीवित करने के लिए कई योग्य व्यक्तियों को एकजुट करने" के उद्देश्य से।

आदेश की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध काउंटेस ऑफ़ सैलिसबरी के साथ जुड़ा हुआ है। राजा के साथ नृत्य के दौरान, उसने गार्टर गिराया और आसपास के लोग हँसे, राजा ने गार्टर उठाया और उसे अपने पैर पर शब्दों के साथ बाँध दिया: "होनी सोत कुई मल य पेन्स" (फ्रेंच से अनुवादित: "चलो एक जो इसके बारे में बुरा सोचता है, वह शर्मिंदा हो"), जो आदेश का आदर्श वाक्य है।

रूस में, अलेक्जेंडर I, निकोलस I, अलेक्जेंडर II, अलेक्जेंडर III और निकोलस II ऑर्डर ऑफ द गार्टर के शूरवीर बन गए। आदेश के आधुनिक शूरवीरों में पूर्व ब्रिटिश प्रधान मंत्री एडवर्ड हीथ, मार्गरेट थैचर और जॉन मेजर थे।

थीस्ल का आदेश

थीस्ल का सबसे पुराना और महान आदेश स्कॉटलैंड से जुड़ा एक शूरवीर आदेश है। इसकी मूल स्थापना तिथि का ठीक-ठीक पता नहीं है, लेकिन स्कॉटलैंड के राजा जेम्स VII ने 1687 में आधुनिक व्यवस्था की स्थापना की। आदेश में एक संप्रभु और सोलह शूरवीरों और महिलाओं के साथ-साथ कई अतिरिक्त शूरवीरों (ब्रिटिश शाही परिवार और विदेशी राजाओं के सदस्य) शामिल हैं।

आदेश का मुख्य प्रतीक थीस्ल, स्कॉटलैंड का राष्ट्रीय प्रतीक है। आदेश का आदर्श वाक्य है निमो मी इंप्यून लेससिट (अव्य। "कोई भी मुझे दण्ड से मुक्ति से नहीं छूएगा"); हथियारों के शाही कोट और कुछ पाउंड के सिक्कों पर एक ही आदर्श वाक्य पाया जाता है।

वर्तमान में, आदेश का संप्रभु एलिजाबेथ द्वितीय, ग्रेट ब्रिटेन की रानी है।

टॉवर और तलवार का आदेश

द मिलिट्री ऑर्डर ऑफ द टॉवर एंड स्वॉर्ड, वेलोर, लॉयल्टी एंड मेरिट एक पुर्तगाली नाइटली ऑर्डर है जिसकी स्थापना 1459 में किंग अफोंसो वी द्वारा की गई थी।

नेपोलियन द्वारा पुर्तगाल पर आक्रमण करने के बाद ब्राजील में पुर्तगाली शाही परिवार के सुरक्षित आगमन के सम्मान में यह आदेश अनुपयोगी हो गया और केवल 1808 में प्रिंस रीजेंट जोआओ (पुर्तगाल के भविष्य के राजा जोआओ VI) द्वारा बहाल किया गया था। आदेश पुर्तगाली और विदेशी कैथोलिक दोनों को दिया जा सकता है, यह आदेश सैन्य और नागरिक गुणों के लिए प्रदान किया गया था। 1832 में, पुर्तगाली राजा पेड्रो IV ने इस आदेश में सुधार किया, जिसके बाद इसे टॉवर और तलवार, वीरता, वफादारी और योग्यता के सबसे प्राचीन सबसे महान आदेश के रूप में जाना जाने लगा।

ऑर्डर के शूरवीरों में अलेक्जेंडर III, स्पेनिश तानाशाह फ्रेंको, ग्रेट ब्रिटेन की महारानी एलिजाबेथ द्वितीय हैं।