घर फलों के पेड़ 10 साल का बचपन कार्यक्रम। राज्य स्तर पर: पुतिन ने रूस में बचपन के दशक की घोषणा की। बचपन कार्यक्रम का दशक

10 साल का बचपन कार्यक्रम। राज्य स्तर पर: पुतिन ने रूस में बचपन के दशक की घोषणा की। बचपन कार्यक्रम का दशक

अंतर्राष्ट्रीय बाल दिवस की पूर्व संध्या पर, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने "रूसी संघ में बचपन के दशक की घोषणा पर" एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। आइए जानें कि आने वाले दशक में हमारे लिए क्या रखा है!

डिक्री: संक्षिप्त और बहुत स्पष्ट नहीं

"बाल संरक्षण के क्षेत्र में राज्य की नीति में सुधार करने के लिए, 2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन के दौरान प्राप्त परिणामों को ध्यान में रखते हुए, मैं रूसी में 2018-2027 घोषित करने का निर्णय लेता हूं। बचपन के दशक के रूप में संघ। रूसी संघ की सरकार तीन महीने के भीतर बचपन के दशक के ढांचे के भीतर आयोजित 2020 तक मुख्य गतिविधियों की योजना को मंजूरी देती है।

(फोटो को बड़ा करने के लिए उसपर क्लिक करिए)

यानी राष्ट्रपति के हस्ताक्षर वाला पूरा फरमान। इससे यह बहुत स्पष्ट नहीं है कि सरकार 1 सितंबर तक क्या लेकर आएगी। सभी माताओं को पैसे दो? मैटरनिटी लीव बढ़ाकर 10 साल करें? गर्भपात पर रोक? हालांकि, कुछ के साथ आना जरूरी है, क्योंकि ...

जन्म देने वाला कोई और नहीं है

... पिछले महीने राष्ट्रपति ने श्रम और सामाजिक सुरक्षा मंत्री मैक्सिम टोपिलिन के साथ देश में घटती जन्म दर की समस्या पर चर्चा की। विशेषज्ञ 1990 के दशक के जनसांख्यिकीय संकट के कारण जन्म दर में गिरावट की भविष्यवाणी करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 90 के दशक के जनसांख्यिकीय संकट से पहले, देश में 80 के दशक में जनसांख्यिकीय वृद्धि हुई थी। उन्होंने अन्य कारणों से समझाया,

  • 6 जुलाई, 1982 को यूएसएसआर स्टेट लेबर कमेटी और ऑल-यूनियन सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियन्स सचिवालय का संकल्प, जिसके अनुसार भुगतान किए गए माता-पिता की छुट्टी को एक वर्ष तक बढ़ा दिया गया था, और अवैतनिक अवकाश को डेढ़ तक बढ़ा दिया गया था;
  • 22 अगस्त 1989 के यूएसएसआर और ऑल-यूनियन सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियनों के मंत्रिपरिषद के फरमान से, जिसने सवैतनिक अवकाश को डेढ़ साल और अवैतनिक अवकाश को बढ़ाकर तीन कर दिया।

जिन महिलाओं को अब काम, नानी और नर्सरी के बीच फटने की जरूरत नहीं थी, वे अधिक से अधिक बार जन्म देने लगीं। लेकिन 90 के दशक में (जब, हम याद करते हैं, यूएसएसआर का पतन हो गया, स्थानीय नागरिक संघर्ष इधर-उधर छिड़ गए, मुद्रास्फीति अति मुद्रास्फीति में बदल गई, वेतन में कई महीनों की देरी हुई, दो मौद्रिक सुधार पारित हुए - और यह पूरी सूची से बहुत दूर है) यह सुखद समय समाप्त हो गया ... तथाकथित "रूसी क्रॉस" उत्पन्न हुआ - जन्म दर से अधिक मृत्यु दर, और यह प्रवृत्ति 20 वर्षों तक जारी रही।

प्रवृत्ति को तोड़ने वाला एक महत्वपूर्ण मुद्दा है। विशेषज्ञों का मानना ​​है कि जन्म दर बढ़ाने में मातृ (पारिवारिक) पूंजी की भूमिका महत्वपूर्ण थी, लेकिन केवल एक ही नहीं। दरअसल, 2007 में, जब जन्म दर के समर्थन का यह उपाय पेश किया गया था, 80 के दशक में पैदा हुए "लंबे फरमानों" की एक बड़ी पीढ़ी 20-25 साल की हो गई।

अगर मैं राष्ट्रपति होता

लेकिन अब छुट्टी खत्म हो गई है, 80 के दशक के बच्चे पहले से ही 30 से अधिक हैं और वे अब जन्म दर में महत्वपूर्ण योगदान नहीं देंगे।

” - हम उन समस्याओं से अवगत हैं जो हमारा इंतजार कर रही हैं, जो 90 के दशक में पैदा हुईं, जब देश में भूस्खलन का सामना करना पड़ा, यदि विनाशकारी नहीं, तो जन्म दर में गिरावट आई। यह इस तथ्य की ओर जाता है कि निकट भविष्य में - विशेषज्ञ यह अच्छी तरह से जानते हैं - प्रजनन आयु की महिलाओं की संख्या में गिरावट आएगी, और 2025 तक, विशेषज्ञों के अनुसार, 2015 की तुलना में उनकी संख्या में 34% की कमी आएगी, - व्लादिमीर पुतिन ने कहा

(2035 तक Rosstat जनसांख्यिकीय पूर्वानुमान धूमिल दिखते हैं। विस्तार करने के लिए फोटो पर क्लिक करें ... नहीं, जनसांख्यिकी नहीं - चित्र)

तदनुसार, जनसांख्यिकीय संतुलन बनाए रखने के लिए, आज की 20 वर्षीय लड़कियों को पिछली पीढ़ी की तुलना में दोगुना जन्म देना होगा। और उन्हें अभी भी ऐसा करने के लिए राजी करने की आवश्यकता है! पर कैसे?

    प्रधान मंत्री दिमित्री मेदवेदेव ने युवा (23 वर्ष से कम) परिवारों का समर्थन करने की पेशकश की, जहां पहले बच्चे दिखाई देते हैं,

    राजनेता और सार्वजनिक व्यक्ति यूरी क्रुपनोव ने राष्ट्रपति को अपना मसौदा कानून "बड़े परिवारों की स्थिति पर" भेजा, जो छोटे बच्चों पर कर का प्रावधान करता है।

  • पिछले साल के पतन में, एक निश्चित गैर-लाभकारी संगठन "फॉर लाइफ" ने गर्भपात के निषेध के लिए बड़े पैमाने पर अखिल रूसी अभियान चलाया, जो देश के सभी मुख्य धार्मिक स्वीकारोक्ति के नेतृत्व पर जीत हासिल करने में कामयाब रहा।
  • अंत में, और यह एकमात्र पहल है जिसे पहले ही लागू किया जा चुका है -

लेकिन और फिर यह सच है - एक महिला को दूसरे बच्चे को जन्म देने के लिए क्यों प्रोत्साहित करें, अगर पहले को जन्म देने वाला कोई नहीं है, लेकिन यह आवश्यक है कि वह कम से कम चार को जन्म दे?

बच्चों के सर्वोत्तम हित में पांच साल

हालांकि, आइए विश्लेषकों को खेलना बंद करें और तथ्यों को बताना शुरू करें। और तथ्य इस प्रकार हैं: बचपन का दशक काफी महत्वाकांक्षी पूर्ववर्ती था - बचपन की पंचवर्षीय योजना, 2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति, रूसी राष्ट्रपति के फरमान द्वारा अनुमोदित 1 जून 2012 का संघ। ( फिर पहली जून, आपने गौर किया, है ना? हर पांच साल में एक जून को राष्ट्रपति और सरकार बच्चों के हितों की रक्षा के लिए स्नानागार जाते हैं...)

अब पांच साल से हम "बच्चों के हितों में कार्यों" की स्थिति में रह रहे हैं, हमें उम्मीद है कि आपने इसे पहले ही देखा, देखा, महसूस किया और सराहा है।

आख़िरकार … "किए गए उपायों के परिणामस्वरूप, जन्म दर में वृद्धि और बाल मृत्यु दर में कमी, बच्चों वाले परिवारों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति में सुधार, शिक्षा और चिकित्सा की उपलब्धता में वृद्धि के सकारात्मक रुझान आए हैं। बच्चों की देखभाल, परिवारों में माता-पिता की देखभाल के बिना बच्चों की संख्या में वृद्धि।"

यदि आपने ध्यान नहीं दिया है, तो यहां संघीय राज्य सांख्यिकी सेवा के कुछ आंकड़े दिए गए हैं।

    देश की जनसंख्या 2012 से 2017 तक 3.8 मिलियन लोगों की वृद्धि हुई, 143 से 146.8 मिलियन लोग।

    मातृ मृत्यु दर 2012 में 219 लोगों (प्रति 100 हजार जन्म पर 11.5 मामले) से घटकर 2016 में 188 लोग (प्रति 100 हजार जन्म पर 10 मामले) हो गए।

    शिशु मृत्यु - दर(जन्म से एक वर्ष तक के बच्चों की मृत्यु दर) 2012 में जीवित पैदा हुए प्रति 1000 लोगों पर 8.6 मामलों से घटकर 2016 में प्रति हजार 6 मामले हो गए।

    माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की संख्या, 2012 से घटकर 2105 25% हो गया, और राज्य संस्थानों में लाए गए अनाथों की संख्या आधी हो गई: यदि 2012 में 11145 बच्चों को बाल गृहों में रखा गया था, तो 2015 में - केवल 6142 बच्चे।

बेशक, सब कुछ उतना अच्छा नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है।

उदाहरण के लिए, गरीबी का सामना करना संभव नहीं था। यदि 2012 में 16 वर्ष से कम आयु के 17.6% बच्चे ऐसे परिवारों में रहते थे जिनकी औसत प्रति व्यक्ति आय निर्वाह स्तर से कम थी, तो 2015 में यह पहले से 21.4% थी।

लेकिन सामान्य तौर पर, जीवन बेहतर हो गया है, जीवन अधिक मजेदार हो गया है।

2027 पर एक नजर

लेकिन वापस "बचपन के दशक" में। कोई कल्पना नहीं, केवल अधिकारियों द्वारा सार्वजनिक बयान! व्लादिमीर पुतिन ने डिक्री पर हस्ताक्षर किए, ज़ाहिर है, इसलिए नहीं कि उन्होंने कैलेंडर पर "1 जून" की तारीख देखी। फेडरेशन काउंसिल के अध्यक्ष वेलेंटीना मतविनेको ने नवंबर 2016 में एक सुविचारित भाषण दिया।

खैर, उप प्रधान मंत्री की प्राथमिकताएं स्पष्ट हैं, लेकिन जैसे ही "बचपन का दशक" वाक्यांश पहली बार सुना गया, व्लादिमीर पुतिन ने बच्चों के हितों में राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन के लिए परिषद की संरचना को नवीनीकृत किया। परिषद के 35 सदस्यों में शिक्षा और विज्ञान मंत्री ओल्गा वासिलीवा और बाल अधिकार आयुक्त अन्ना कुज़नेत्सोवा शामिल थे। प्रत्येक महिला ने दुख की बात के बारे में बात की। - शिक्षा के बारे में:

31 मई को, वह राष्ट्रपति से मिलीं और कहा कि हमारे देश में बचपन की गंभीर समस्याओं में से एक मंटौक्स परीक्षण था:

- हमारा मूल समुदाय इस विषय को लेकर इतना चिंतित था कि लोकपाल के कार्यालय को हजारों अपीलें प्राप्त हुईं,- लोकपाल की सूचना दी। - इस मुद्दे को हल करने के लिए विवादास्पद कानूनी प्रथा थी, और हजारों बच्चों को पूर्वस्कूली और स्कूली शैक्षणिक संस्थानों में प्रवेश के बिना छोड़ दिया गया था। इससे पहले कि हम इस पर एक साथ चर्चा करें, अंदर आने का केवल एक ही अवसर था - मंटौक्स बनाने के लिए, जैसा कि हम सभी ने किया था।

अब, चिल्ड्रन ओम्बड्समैन के लिए धन्यवाद, बच्चों में तपेदिक के शीघ्र निदान के लिए वैकल्पिक विकल्प व्यापक रूप से चिकित्सा पद्धति में पेश किए जाएंगे।

लेकिन मुख्य बात, निश्चित रूप से, "बचपन के दशक" की अवधारणा में खुद पुतिन का क्या मतलब है? संभवतः, 15 नवंबर, 2016 को आयोजित 2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन पर समन्वय परिषद की बैठक के बाद उनके द्वारा अनुमोदित निर्देशों की सूची द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए। तो, प्रधान मंत्री दिमित्री मेदवेदेव को सौंपा गया है ...

    प्रारंभिक (और बहुमुखी) प्रणाली विकसित करना विकलांग बच्चों की मदद करनासामाजिक रूप से खतरनाक स्थिति में परिवारों से माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे;

    विराम बच्चों के सेनेटोरियम और रिसॉर्ट की री-प्रोफाइलिंग, खासकर यदि वे एवपटोरिया में स्थित हैं;

    क्षेत्र में मौलिक वैज्ञानिक अनुसंधान के विकास को सुनिश्चित करना बाल विकलांगता की रोकथाम;

    कार्यक्रम के चरणबद्ध विस्तार पर विचार करें नवजात जांच.

और, ज़ाहिर है, किशोर आत्महत्या की रोकथाम के लिए प्रणाली में सुधार करने के लिए (यह पता चला है कि हमारे पास ऐसी प्रणाली है - जो कुछ भी बाकी है उसे सुधारना है)।

पहले, महान शूरवीर ड्रेगन से लड़ने जाते थे, अब - साथ .

लेकिन जैसा कि आप स्वयं समझते हैं, यह पहला अनुमान है - 1 सितंबर तक हम सभी मंत्रालयों और विभागों से वास्तव में प्रेरक कार्यक्रम की उम्मीद कर रहे हैं। यह भी उत्सुक है कि वे हमें किस तरह से जन्म देने, जन्म देने और फिर से जन्म देने के लिए राजी करेंगे।

आखिरकार, किसी ने अभी तक यह उल्लेख नहीं किया है कि देश में हर पांचवां बच्चा निर्वाह स्तर से नीचे औसत प्रति व्यक्ति आय वाले परिवार में रहता है। और यह सच है - यह ब्लू व्हेल के साथ नहीं है ...

एलेना नोविकोवा द्वारा तैयार

राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए जिसके अनुसार 2018-2027 रूस में बचपन का दशक बन जाएगा।

"बाल संरक्षण के क्षेत्र में राज्य की नीति में सुधार करने के लिए, 2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन में प्राप्त परिणामों को ध्यान में रखते हुए, मैं निर्णय लेता हूं: 2018-2027 को घोषित करने के लिए रूसी संघ बचपन का दशक, "दस्तावेज़ कहता है। कानूनी जानकारी के आधिकारिक इंटरनेट पोर्टल पर प्रकाशित।

राष्ट्रपति ने सरकार को 2020 तक प्रमुख उपायों की योजना को तीन महीने के भीतर मंजूरी देने का निर्देश दिया।

बाल संरक्षण प्रासंगिक है

राज्य के प्रमुख दिमित्री पेसकोव के प्रेस सचिव ने डिक्री पर टिप्पणी करते हुए कहा कि बाल संरक्षण का विषय न केवल रूस के लिए, बल्कि पूरी दुनिया के लिए प्रासंगिक है।

"आप जानते हैं कि सरकार के सभी स्तरों पर इन मुद्दों पर बहुत ध्यान दिया जाता है - मातृत्व की सुरक्षा, बचपन, और इसी तरह," पेसकोव ने संवाददाताओं से कहा।

"बड़ी जिम्मेदारी"

2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन के लिए राष्ट्रपति के तहत समन्वय परिषद की बैठक में बचपन के दशक पर भी चर्चा की गई। उप प्रधान मंत्री ओल्गा गोलोडेट्स के अनुसार, नया कार्यक्रम सरकार के लिए एक बड़ी जिम्मेदारी है।

अधिकारी ने कहा, "मुझे लगता है कि हमारे देश में रहने वाले हर बच्चे के स्वास्थ्य, शिक्षा और सफल विकास की गुणवत्ता सुनिश्चित करने के लिए राज्य के बलों और संसाधनों को जुटाना हम सभी के लिए एक बड़ी जिम्मेदारी है।"

गोलोडेट्स के अनुसार, राज्य स्कूल और नर्सरी समर्थन के मुद्दों को प्राथमिकता देगा।

"परियोजनाएं जो पहले ही शुरू हो चुकी हैं, स्कूल स्थानों का यह प्रावधान, एक पूर्ण प्राथमिकता है। अगले दशक में, निश्चित रूप से, हमें तीन साल से कम उम्र के बच्चों के लिए नर्सरी समर्थन के मुद्दों को हल करने पर ध्यान देना चाहिए, अगला विषय सभी मुद्दों का है माताओं और बच्चों के लिए समर्थन, जनसांख्यिकी - हमारे लिए प्रासंगिक होगा, "उप प्रधान मंत्री ने संवाददाताओं से कहा।

"हम विशेषज्ञों के साथ काम करेंगे। मुझे लगता है कि यह कार्यक्रम हमारे राज्य और हमारे बच्चों के योग्य होगा," उसने कहा।

बैठक के दौरान, शिक्षा और विज्ञान मंत्री ओल्गा वासिलीवा ने युवा परिवारों की समस्याओं के बारे में भी बताया।

शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के प्रमुख के अनुसार, बच्चों के हित में राष्ट्रीय रणनीति ने परिवारों के लिए समर्थन उपायों को और अधिक व्यवस्थित करना संभव बना दिया, लेकिन गरीबी की समस्या अभी तक पूरी तरह से हल नहीं हुई है।

"दूसरे बच्चे का जन्म अभी भी अधिकांश युवा परिवारों को एक मुश्किल स्थिति में डाल देता है," वासिलीवा ने कहा।

लोकपाल अपने प्रस्ताव तैयार करेगा

बाल अधिकार के लिए लोकपाल का कार्यालय भी बचपन के दशक के कार्यक्रम के विकास में शामिल होगा।

"हमारा पक्ष निश्चित रूप से प्रस्ताव तैयार करेगा," बच्चों के लोकपाल अन्ना कुज़नेत्सोवा ने आरआईए नोवोस्ती को बताया।

उनके अनुसार, राष्ट्रपति के फरमान में मुख्य बात यह है कि दस्तावेज़ विकास के वेक्टर को निर्धारित करता है।

"मैं यह नोट करना चाहूंगा कि एक भी दस्तावेज़ अपने आप में प्रदर्शन के सार को परिभाषित नहीं करता है। यह कहता है कि यह एक प्राथमिकता है, यह महत्वपूर्ण है। लेकिन अब यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि यह दस्तावेज़ कैसे भरा जाएगा, कौन से वास्तविक कार्यक्रम और प्रस्तावों में इसे भरा जाएगा और लागू किया जाएगा। . हर संघीय कानून के पीछे भी हमेशा एक निष्पादक होता है - एक व्यक्ति, "- मानवाधिकार कार्यकर्ता ने कहा।

"बहुत सारी समस्याएं हैं"

पहली बार बचपन के दशक पर पहल पिछले साल जुलाई में फेडरेशन काउंसिल के अध्यक्ष वेलेंटीना मतविनेको द्वारा व्यक्त की गई थी। सामरिक विकास और राष्ट्रीय परियोजनाओं के लिए परिषद की पहली बैठक में बोलते हुए, उन्होंने देश के लिए प्राथमिकताओं की सूची में बाल सहायता परियोजनाओं को जोड़ने का प्रस्ताव रखा।

"शायद, संयुक्त राष्ट्र के अनुभव के अनुसार, मुझे नहीं पता, "बचपन का दशक" - मैं इस विषय पर ध्यान केंद्रित करने के लिए इसे अस्थायी रूप से बुलाता हूं। सीनेटर।

नवंबर में, मतविनेको ने अपने प्रस्तावों को निर्दिष्ट किया। फेडरेशन काउंसिल के अध्यक्ष ने कहा, "हम इस क्षेत्र में प्रमुख समस्याओं को हल करने में गंभीर प्रगति करने में कामयाब रहे। मुझे पूरा विश्वास है कि राष्ट्रीय रणनीति को एक अद्यतन रूप में जीना जारी रखना चाहिए।" उनके अनुसार, इस परियोजना को समाज के विकास में उत्पन्न होने वाली नई चुनौतियों का जवाब देना चाहिए।

मतविनेको ने कहा, "जब लोग राज्य के विचार के इर्द-गिर्द उदासीन, ऊर्जावान और पेशेवर रैली नहीं करते हैं, जब संघीय, क्षेत्रीय और स्थानीय अधिकारियों, उद्यमियों और सार्वजनिक संगठनों के प्रयास एकजुट होते हैं, तो बच्चों के हित में ठोस परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं।" उदाहरण के तौर पर 2012-2017 के लिए बच्चों के हित में राष्ट्रीय कार्य रणनीति को लागू करने का अनुभव।

आरआईए समाचार

जैसा कि दस्तावेज़ में कहा गया है, "बाल संरक्षण के क्षेत्र में राज्य की नीति में सुधार करने के लिए, 2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में राष्ट्रीय कार्य रणनीति के कार्यान्वयन में प्राप्त परिणामों को ध्यान में रखते हुए, मैं 2018 की घोषणा करने का निर्णय लेता हूं। -2027. बचपन के दशक तक रूसी संघ में "।

डिक्री अपने हस्ताक्षर के क्षण से लागू हुई - 29 मई को। तीन महीने के भीतर रूसी संघ की सरकार को 2020 तक बचपन को समर्पित मुख्य घटनाओं की एक सूची विकसित और अनुमोदित करनी चाहिए। भविष्य में, यह माना जाता है कि मंत्रिपरिषद के सदस्य हर तीन बजट वर्षों के लिए "बचपन के दशक" परियोजना के ढांचे के भीतर कार्यों की एक विशिष्ट सूची विकसित करेंगे।

रूसी अधिकारी देश की आबादी की जनसांख्यिकीय संरचना के बारे में चिंतित हैं। यह 1990 के दशक के जनसांख्यिकीय संकट की स्वाभाविक प्रतिक्रिया है।

विशेषज्ञ इस तथ्य के कारण प्रजनन क्षमता में अपरिहार्य गिरावट की भविष्यवाणी करते हैं कि संभावित माता-पिता की पीढ़ी शुरू में छोटी है। रोसस्टैट के अनुसार, 2016-2023 में, 20-29 वर्ष की सक्रिय प्रजनन आयु की महिलाओं की संख्या, जो सभी जन्मों का 60% है, में 3.2 मिलियन लोगों की कमी होगी, जिससे प्रजनन दर में कमी होने की संभावना है।

श्रम और सामाजिक संरक्षण मंत्री के साथ राज्य के प्रमुख की बैठक में इस मुद्दे पर चर्चा की गई मैक्सिम टोपिलिन 26 अप्रैल। "हम उन समस्याओं से अवगत हैं जो हमें इंतजार कर रही हैं, जो 90 के दशक में पैदा हुई थीं, जब देश में भूस्खलन का सामना करना पड़ा था, अगर जन्म दर में विनाशकारी गिरावट नहीं थी। यह इस तथ्य की ओर जाता है कि निकट भविष्य में - विशेषज्ञ यह अच्छी तरह से जानते हैं - प्रजनन आयु की महिलाओं की संख्या में कमी आएगी, और 2025 तक, विशेषज्ञों के अनुसार, 2015 की तुलना में उनकी संख्या में 34% की कमी आएगी, "राज्य के प्रमुख उस समय कहा।

व्लादिमीर पुतिन ने यह भी कहा कि 1990 के दशक का जनसांख्यिकीय संकट जनसंख्या की संरचना को समग्र रूप से प्रभावित करेगा, जिससे कामकाजी आबादी पर बोझ बढ़ेगा: बुजुर्ग लोगों की संख्या बढ़ने लगेगी, और जन्म दर में गिरावट की संभावना है। "लेकिन हमें, निश्चित रूप से, जन्म को प्रोत्साहित करने के प्रयास करना चाहिए और हम मातृत्व और बचपन की नीति का पालन करना जारी रखेंगे, लेकिन हमें समग्र रूप से सामाजिक नीति में कुछ समायोजन करने की आवश्यकता होगी," जारी रखा। व्लादिमीर पुतिन.

इस प्रकार, बचपन का दशक 1990 के संकट के नकारात्मक प्रभाव को बेअसर करने के लिए डिज़ाइन किए गए कई उपायों से एक परियोजना है। आंकड़ों के अनुसार, रूस में 2013 से जनसंख्या में स्वाभाविक वृद्धि हुई है। 2007 के बाद से, देश की कुल प्रजनन दर यूरोप में सबसे तेज गति से बढ़ी है और यह दुनिया में दूसरे स्थान पर है। दूसरे और तीसरे जन्म का हिस्सा बढ़ा है, जबकि मृत्यु दर में कमी आई है।

रूसियों की दूसरा या तीसरा बच्चा पैदा करने की इच्छा राज्य की नीति के उपायों से प्रभावित थी। 2007 में, मातृत्व पूंजी की शुरूआत और बच्चों के साथ परिवारों का समर्थन करने के उपायों का असर दिखा। 2012 में, जन्म दर में वृद्धि सकारात्मक रूप से बड़े परिवारों के लिए भूमि के मुफ्त भूखंडों के आवंटन से संबंधित पहलों के साथ-साथ क्षेत्रीय मातृत्व पूंजी - धन जो तीसरे बच्चे के जन्म पर संघीय भुगतान के अतिरिक्त दी जाती है, से परिलक्षित हुई थी। और बाद वाले। हालांकि, आने वाले दशकों में, 1990 के दशक में निम्न जन्म दर से जुड़े जनसांख्यिकीय छेद प्रभावित होंगे।

इन लोगों के खून पर, यहूदी ए। तुर्चिनोव, वी। ग्रोइसमैन, ए। यात्सेन्युक, पी। पोरोशेंको, वी। क्लिचको, ओ। त्यागीबोक, डी। यारोश और सैकड़ों अन्य लोग 21 फरवरी, 2014 को यूक्रेन पर सत्ता में आए।

हो सकता है कि मैं आज यह लेख नहीं लिखता अगर कल मुझे अपने पिछले लेख पर यह टिप्पणी नहीं मिली होती।

कोई "ओलिंथ", सदस्यों में से एक कॉन्टो सिनेगॉग, केवल जानने में "यहूदी नरसंहार"(खतरनाक नवागंतुकों-यहूदियों का निष्कासन), जो दुनिया के लोगों के इतिहास में काफी बार हुआ है। लेकिन वह कथित तौर पर नहीं जानता कि यहूदियों ने स्लाव को कब मार डाला!

खैर, याद दिलाने का एक कारण है!

जब भी यहूदियों (तथाकथित "यहूदी") के नेतृत्व में यहूदी, एक स्लाव देश (जिसमें स्लाव राज्य बनाने वाले लोग हैं) पर सत्ता हथिया लेते हैं, तो वे भेड़ियों की तरह भेड़ियों की तरह व्यवहार करते हैं!

आधुनिक इतिहास में, 1917 की क्रांति के बाद रूस में 1917 में ऐसा ही था, और 20 फरवरी, 2014 के बाद यूक्रेन में ऐसा ही था। तब और अब दोनों (दोनों मामलों में) वे थे यहूदी तख्तापलटस्लाव की सामूहिक हत्या के साथ!

यहूदी, निश्चित रूप से, सभी को यह समझाने का प्रयास करते हैं कि 1917 की क्रांति रूसी साम्राज्य में राज्य बनाने वाले रूसी लोगों द्वारा की गई थी, और 2014 में यूक्रेन में क्रांति राज्य बनाने वाले यूक्रेनी लोगों द्वारा की गई थी। हालाँकि, चूंकि इन दोनों क्रांतियों को यहूदी यहूदियों द्वारा तैयार और अंजाम दिया गया था, जिन्होंने अपराध के समय प्रतिनिधित्व किया था संगठित अपराध समूह, तब ये क्रांतियाँ परिभाषा के अनुसार यहूदी थीं!

परिभाषा से, "जातीय अपराधी- ये समूह, समुदाय (संगठन) हैं, जो विशिष्ट आपराधिक संघ हैं जो एक राष्ट्रीय (जातीय) आधार पर बनते हैं, अर्थात, वे अपनी रचना में एक या अधिक संबंधित राष्ट्रीयताओं (जातीय संरचनाओं) के व्यक्तियों को एकजुट करते हैं। एक आपराधिक समूह का जातीय के रूप में वर्गीकरण उसकी जातीय संरचना की एकरूपता से निर्धारित नहीं होता है, इसे मिश्रित किया जा सकता है। एक समूह की जातीयता उन लोगों द्वारा निर्धारित की जाती है जो इसमें अग्रणी स्थान रखते हैं।" . .

इस सूत्रीकरण का अंतिम भाग केवल यह इंगित करता है कि इन तख्तापलटों को "रूसी" या "यूक्रेनी" क्रांतियों को कॉल करना असंभव और सही नहीं है! उन्हें विशेष रूप से उन लोगों की जातीयता के आधार पर नामित किया जाना चाहिए जिन्होंने एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया (या वर्तमान में, जैसा कि यूक्रेन में मामला है)। और यह दोनों ही मामलों में है - यहूदी!

यदि आप रूसी भविष्यवक्ता फ्योडोर दोस्तोवस्की पर विश्वास नहीं करते हैं, जिन्होंने 1917 की घटनाओं से 40 साल पहले आसन्न के बारे में चेतावनी दी थी यहूदी क्रांति, तो कम से कम रूस के हमारे वर्तमान राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन को सुनें, जिन्होंने 2013 में यहूदियों को सहिष्णुता के संग्रहालय में एकत्रित एक बड़े पत्र के साथ याद दिलाना अपना कर्तव्य माना कि 1917 की क्रांति के बाद रूस में बनी पहली सोवियत सरकार में 80-85% यहूदी शामिल थे!

मॉस्को और पेत्रोग्राद में सत्ता हथियाते ही इन यहूदियों ने क्या किया?

उन्होंने साम्राज्यवादी युद्ध को रोकने के लिए जल्दबाजी की, जैसा कि प्रथम विश्व युद्ध कहा जाता था, और बदले में पूर्व रूसी साम्राज्य के पूरे विशाल क्षेत्र पर गृहयुद्ध शुरू करने के लिए। इसके अलावा, यह गृह युद्ध, जिसके दौरान रूस की आबादी को "सफेद" और "लाल" में सशर्त मानदंड के अनुसार कृत्रिम रूप से विभाजित किया गया था, उन्होंने "पार्टियों में से एक की पूर्ण जीत" का नेतृत्व किया। जमीन पर यहूदी कमिसरों के निर्देश पर और तत्कालीन रूस के सर्वोच्च सैन्य-राजनीतिक निकाय मॉस्को में बैठे "काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स" (एसएनके) के सदस्य, समाज के सभी वर्गों को जड़ से नष्ट कर दिया गया था! इसके अलावा, स्लावों के नरसंहार के लिए, विभिन्न देशों के विदेशी भाड़े के सैनिक शामिल थे, जिनमें चीनी और लातवियाई भी शामिल थे। उत्तरार्द्ध ने विशेष रूप से जोश से रूस के राज्य बनाने वाले लोगों के नरसंहारों में भाग लिया।

निचला रेखा: 1918-1922 के गृहयुद्ध के दौरान, एक ओर, लगभग 10 मिलियन लोग स्लावों से मारे गए, दूसरी ओर, लगभग 100 लोग।

अनुबंध: "विजय दिवस के लिए। हमेशा याद रखें: लातवियाई फासीवादियों ने रूसी बच्चों को कैसे मारा!"

अब आज के यूक्रेन के हालात पर नजर डालें, जहां फरवरी 2014 के बाद की सरकार 100% यहूदी है! यह पढ़ो: "यूक्रेन में संघर्ष के पीड़ितों की संख्या से इतालवी पत्रकार भयभीत थे": https://www.tvc.ru/news/show/id/46422

इसे कहते हैं: "संयुक्त राज्य अमेरिका के विपरीत, जो नागरिकों की मौत के बारे में जानकारी की पुष्टि नहीं कर सकता, Il Giornale . के पत्रकार यूक्रेन के दक्षिण-पूर्व में बच्चों की मौत के बारे में जानकारी की दुनिया में चुप्पी पर अपना रोष व्यक्त किया... जैसा कि पत्रकार लिखते हैं, गाजा में बच्चों के विपरीत, दुनिया में कोई भी उनकी मृत्यु के बारे में बात नहीं करता है। जाहिर है, उनके लुहान्स्क और डोनेट्स्क साथियों को "द्वितीय श्रेणी" के रूप में वर्गीकृत किया गया है, पत्रकार नाराज हैं। "

इगोर कोलोमोइस्की, जिन्होंने वेरखोव्ना राडा ओलेग त्सारेव के डिप्टी को बुलाया, जिनकी बातचीत टेप पर दर्ज की गई थी, ने केवल एक यहूदी का उल्लेख किया जो अज्ञात परिस्थितियों में मर गया! बस एस! और इस एक यहूदी के लिए, जैसा कि इगोर कोलोमोइस्की ने ओलेग त्सारेव को बताया, वे अब वहां बहुत से लोगों को मारने के लिए तैयार हैं!

इस तरह वे एक यहूदी की भी जान की कदर करते हैं! लेकिन आज, इस एक यहूदी के लिए जो यूक्रेन में मर गया, यूक्रेन में पहले से ही लगभग 100 हजार स्लाव मारे गए हैं !!!

ऐसा क्यों संभव है?

मुझे इस प्रश्न का उत्तर बहुत पहले मिल गया था। यहूदी कम उम्र से ही यहूदियों को अपने खून के नहीं लोगों के प्रति क्रूर होने की शिक्षा देते हैं! इस अवसर पर मैंने 2014 में एक लेख लिखा था "किस परियों की कहानियों में यहूदी अपने बच्चों पर हमला कर रहे हैं।... लेकिन हाल ही में मुझे पता चला कि इन परियों की कहानियों में, जिस पर वे यहूदियों को नाबालिगों से सचमुच शैतान ला रहे हैं, वे बेरहमी से स्लाव को मारते हैं !!!

यहूदी धार्मिक ग्रंथों को समझने की कुंजी, यह पता चला है, 154 साल पहले भाषाविद् अब्राहम याकोवलेविच गरकावी द्वारा पाया गया था, जिन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के ओरिएंटल स्टडीज के संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और ओरिएंटल इतिहास में मास्टर डिग्री प्राप्त की। अपनी किताब में "रूस में प्राचीन काल में रहने वाले यहूदियों की भाषा के बारे में और यहूदी लेखकों के बीच पाए जाने वाले स्लाव शब्दों के बारे में"उन्होंने रूसी समाज को शब्दों का रहस्य बताया: "कनानी", "कनानी", "कनानी भूमि", "कनानी भाषा" यहूदी धार्मिक ग्रंथों में पाई गई - ये स्लाव, स्लाव भूमि और स्लाव भाषा हैं!

अब इस ज्ञान के प्रिज्म के माध्यम से देखते हैं कि यहूदी बचपन से (!) गैर-यहूदियों के प्रति निर्दयी होने की शिक्षा देने के लिए यहूदी किन किस्सों का प्रयोग करते हैं।

एक पाठक ने एक प्रश्न भेजा: "एंटोन, अधिक विस्तार से जानना दिलचस्प होगा कि यहूदी अपने बच्चों को कैसे प्रशिक्षित करते हैं? शायद आप जानते हैं कि यह कैसे होता है, उन्हें येशिवों और सभाओं में क्या सिखाया जाता है?"

जब मैंने इसका उत्तर देने का फैसला किया, तो मुझे याद आया कि 4 फरवरी 2014 को टीवी रूस के पहले चैनल पर एक कार्यक्रम था "वे और हम। तब से वे रहते हैं ..."... प्रसिद्ध टीवी प्रस्तोता अलेक्जेंडर गॉर्डन ने एक टेलीविजन स्टूडियो में आधुनिक कहानीकारों, मनोचिकित्सकों और शिक्षकों के एक समूह को इकट्ठा किया है। बच्चों को भी बुलाया गया। प्रसारण विषय के लिए समर्पित था: "हम परियों की कहानियों के शिकार हैं!"

"हम वास्तविकता को किसी भी तरह से स्वीकार नहीं कर सकते, क्योंकि बचपन में हमने बहुत सारी परियों की कहानियां पढ़ी हैं!"(सी) - अलेक्जेंडर गॉर्डन ने कार्यक्रम के मुख्य विचार को निर्दिष्ट किया। विशेषज्ञों के विवाद में सबसे अधिक रूसी लोक कथा में रूसी एमिली के बारे में गया "जादू से!", जिसकी मुख्य सामग्री इस आंकड़े में परिलक्षित होती है:

कार्यक्रम में राय व्यक्त की गई कि इस परी कथा को पढ़ने से बच्चों में आलस्य और परजीवीवाद आता है। एमिली हर समय चूल्हे पर लेटी रहती है और एक उंगली भी नहीं उठाना चाहती, ऐसा नहीं है कि सभी लोगों की तरह काम करे, लेकिन साथ ही वह चाहता है कि उसके पास वह सब कुछ हो जो वह केवल अपने लिए चाह सकता है!

वे कहते हैं कि इसी कारण से कार्टून "बाय द पाइक" को इंग्लैंड में दिखाए जाने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, क्योंकि अंग्रेजों ने इसे देखकर सोचा था कि यह सोवियत कार्टून बच्चों को भ्रष्ट करता है, उन्हें मुफ्त के बारे में सोचना सिखाता है।

मैं आपको यह याद दिलाना उचित समझता हूं कि पूर्ण लंबाई श्वेत-श्याम फीचर फिल्म-परी कथा "एट द पाइक कमांड", मॉस्को फिल्म स्टूडियो "सोयुजडेटफिल्म" में 1938 में निर्देशक अलेक्जेंडर रोवे द्वारा एलिसैवेटा तारखोवस्काया द्वारा इसी नाम के नाटक पर आधारित था, जिसका कथानक तीन रूसी लोक कथाओं पर आधारित था: "एट द पाइक कमांड", "राजकुमारी" नेस्मेयाना", "डांस अकॉर्डियन"। फिल्म का प्रीमियर यूएसएसआर में 30 दिसंबर, 1938 को हुआ था।

मैं इस बात से पूरी तरह सहमत हूं कि ए. गॉर्डन द्वारा टेलीविजन पर उठाया गया विषय वास्तव में आज पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है। हम में से बहुत से लोग वास्तव में वास्तविकता का अनुभव नहीं कर सकते हैं, क्योंकि बचपन में, और फिर वयस्कता में, हमारे साथ विभिन्न प्रकार की परियों की कहानियों के साथ व्यवहार किया जाता था (और इलाज किया जाता था), जिसमें मैं वयस्कों के लिए सभी फीचर फिल्मों को शामिल करता हूं। इन फिल्मों में अक्सर 100% फिक्शन होते हैं। लेखक भी अक्सर जानबूझकर क्रेडिट में लिखते हैं: "वास्तविक ऐतिहासिक तथ्यों के साथ कोई संयोग शुद्ध संयोग है".

पहले हमारे पूर्वज कहा करते थे: "एक परी कथा एक झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है - अच्छे साथियों के लिए एक सबक!"... अब बच्चों और वयस्कों के लिए बहुत सी परियों की कहानियां हैं, जहां केवल झूठ है, और अच्छे साथियों का कोई संकेत नहीं है। यहीं पर "कुत्ते को दफ़नाया जाता है", यही वह जगह है जहाँ आधुनिक समाज की सबसे भयानक समस्या निहित है!

हाल के दशकों में, कई परियों की कहानियां सामने आई हैं जो एक सकारात्मक पवित्र अर्थ से रहित हैं, दूसरे शब्दों में, पूरी तरह से खाली और यहां तक ​​​​कि दुर्भावनापूर्ण भी!

हमारे दूर के पूर्वजों को यकीन था कि लोगों पर छवियों का शासन था। छवियाँ किसी व्यक्ति की आत्मा के तीन महत्वपूर्ण घटक बनाती हैं: विश्वदृष्टि (दुनिया को समझना और उसमें एक व्यक्ति का स्थान), नैतिकता (यह समझना कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है) और समाज में एक व्यक्ति का व्यवहार नैतिकता के अनुरूप है। लगता है आज वे इसे भूल गए हैं!

हमारे मन की अनूठी संपत्ति और बाहरी दुनिया की धारणा को हमारी चेतना तक पहुंचाने की हमारी इंद्रियों की क्षमता के कारण हमारी चेतना में छवियां बनती हैं। शब्दों, प्रतीकों, चित्रों, फिल्मों और यहां तक ​​कि संगीत द्वारा व्यक्त की गई छवियां हमारे दिमाग में आभासी वास्तविकता को इतनी स्पष्ट रूप से प्राप्त कर सकती हैं कि एक किताब पढ़ने या फिल्म देखने वाला व्यक्ति पूरी तरह से एक और वास्तविकता के अस्तित्व के बारे में कुछ समय के लिए भूल सकता है!

इसलिए प्राचीन काल में भी लोग जानते थे कि जो व्यक्ति मौखिक इतिहास लिखता है या किताबें लिखता है वह ईश्वर के सबसे करीब होता है। आखिरकार, यह अन्य लोगों की चेतना बनाता है! (सोवियत काल में, लेखकों को "मानव आत्माओं के इंजीनियर" कहा जाता था!)

यह व्यक्ति, जो भगवान के बाद अगले कदम पर (अपनी क्षमताओं के संदर्भ में) खड़ा है, समाज में किसी व्यक्ति के व्यवहार अभिविन्यास की विश्वदृष्टि, नैतिकता और दिशा को एक परी कथा में आसानी से डाल सकता है।

प्रागैतिहासिक काल से सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण मूसा की कथा और पत्थर की पटिया है, जिस पर, कथित तौर पर, भगवान ने स्वयं दस आज्ञाओं को अंकित किया था।

समाज के लिए प्रत्येक लेखक की जिम्मेदारी विशेष रूप से यूएसएसआर के नेता जोसेफ स्टालिन द्वारा अच्छी तरह से समझी गई थी, जो पिछली शताब्दी में रहते थे, और अपनी युवावस्था में 10 वर्षों तक जॉर्जिया में रूढ़िवादी पुजारी बनने के लिए अध्ययन किया। स्टालिन ने कम्युनिस्ट पार्टी में अपने साथियों से निम्नलिखित कहा: "एक लेखक मानव आत्माओं का इंजीनियर होता है। यदि वह एक निश्चित समय में व्यापक जनता की बुनियादी जरूरतों को पकड़ लेता है, तो वह समाज के विकास में एक बहुत बड़ी भूमिका निभा सकता है। वह उन्नत स्तर के अस्पष्ट अनुमानों और अचेतन मनोदशाओं को सामान्य करता है। समाज की और जनता की सहज क्रियाओं को जागरूक बनाता है। युग की राय। यह समाज की उन्नत ताकतों को उनके कार्यों को महसूस करने में मदद करता है ... "

क्योंकि लेखक अपने काम में कौन सा पवित्र अर्थ रखता है, उसकी पुस्तकों या उन पर आधारित फिल्मों या फिल्मों का मंचन, विश्वदृष्टि, नैतिकता और व्यवहार लोगों में क्या लाएगा, यह इस बात पर निर्भर करेगा कि लोग समय के साथ क्या बनेंगे। यदि लेखक दयालुता, निष्पक्षता और ईमानदारी के बजाय लोगों में बिल्कुल विपरीत गुणों को बढ़ावा देता है, तो परिणाम समय के साथ, नीतिवचन के अनुसार सख्ती से होगा: "जैसा जाएगा वैसा ही आएगा" ... और यह निश्चित रूप से सच है!

मूसा के मामले में, हम देखते हैं कि वह यहूदी लोगों में विचारों और कार्यों में सद्गुण, न्याय और ईमानदारी को स्थापित करना चाहता था।

साथ ही, हम समझते हैं कि धार्मिक इतिहास में वर्णित भगवान के साथ मूसा की मुलाकात बच्चों और वयस्कों के लिए एक परी कथा से ज्यादा कुछ नहीं थी। यह समझ हमें इस समझ से आती है कि जिस पुस्तक में यह कहानी लिखी गई है उसे "मूसा का पंचग्रंथ" कहा जाता है। और उसमें, इस "मूसा पेंटाटेच" में, यह वर्णित है कि मूसा की मृत्यु कैसे हुई, और यह केवल एक गढ़ी हुई कहानी में ही संभव है। नायक स्वयं अपनी ओर से अपनी मृत्यु का वर्णन नहीं कर सकता था, और यहाँ तक कि लिख भी नहीं सकता था: "और उसके दफ़नाने का स्थान आज तक कोई नहीं जानता" ... (बाइबल, "मूसा का पंचग्रंथ", "व्यवस्थाविवरण", अध्याय 34, पद 5-8)।

जब मैंने एक बार "मूसा के पेंटाटेच" के इस टुकड़े को समझा, तो मैंने महसूस किया कि प्राचीन समय में कुछ "मानव आत्माओं के इंजीनियरों" ने यहूदी लोगों के खिलाफ एक वास्तविक सूचना तोड़फोड़ की थी। यहूदियों को यह बताने के बाद कि महान मूसा की मृत्यु कैसे और किस उम्र में हुई, इन कार्यकर्ताओं ने यहूदियों के लिए विचार और रोजमर्रा के व्यवहार में न्याय और व्यवहार के पूरी तरह से अलग मानदंडों का आविष्कार किया। और यदि दस आज्ञाओं के साथ मूसा की गोलियों को "मूसा का पहला कानून" कहा जा सकता है, तो इन बौद्धिक उत्पादों को "व्यवस्थाविवरण" कहा जाता था, जो "मूसा के पेंटाटेच" में शामिल थे। इस प्रकार, उन्होंने अपने लेखन को महान भविष्यवक्ता के कार्यों के रूप में प्रस्तुत किया।

आप यहां "मूसा के पेंटाटेच" के उद्धरण देख सकते हैं, जिसका पवित्र अर्थ मूसा की पहली 10 आज्ञाओं के बिल्कुल विपरीत है।

यह यहूदी लोगों के खिलाफ की गई भयानक तोड़फोड़ नहीं तो क्या है?

यही कारण है कि बाद के सभी मानव इतिहास सबसे खराब परिदृश्य के अनुसार विकसित होने लगे, और यहूदी प्रश्न वह धुरी बन गया जिसके चारों ओर पूरे विश्व इतिहास का पहिया घूमना शुरू हो गया।

जाहिर है, यह सब महसूस करते हुए, टीवी प्रस्तोता अलेक्जेंडर गॉर्डन ने विषय उठाया "हम परियों की कहानियों के शिकार हैं!"... इसके लिए मैं उनका बहुत आभारी हूं। अब मेरे पास उस विषय को जारी रखने का एक कारण है जिसे उन्होंने शुरू किया था।

जहां यहूदी हैं वहां यहूदी-विरोधी क्यों है?

रूसी लोककथाओं में सैकड़ों कहावतें और कहावतें क्यों हैं जो यहूदी यहूदी का अपमानजनक वर्णन करती हैं? क्यों कई सदियों पहले यहूदियों के लिए तथाकथित "पीले ऑफ सेटलमेंट" की स्थापना की गई थी, जिसके बाद केवल कुछ (शाब्दिक रूप से "चुने हुए") यहूदी रह सकते थे और किसी भी तरह के शिल्प में संलग्न हो सकते थे?

इन सभी सवालों के जवाब अलेक्जेंडर गॉर्डन के शब्दों में हैं, जो वैसे, राष्ट्रीयता से खुद एक यहूदी हैं: "हम परियों की कहानियों के शिकार हैं!".

मैं आपको एक यहूदी परी कथा के बारे में बताना चाहता हूं, जिस पर एक सौ से अधिक वर्षों से यहूदियों की अधिक से अधिक नई पीढ़ियों का पालन-पोषण हुआ है। जब आप इस कहानी के दो संस्करण पढ़ते हैं: प्राचीन और आधुनिक, तो आप स्वयं समझ जाएंगे कि यहूदियों में किस तरह की विश्वदृष्टि, किस तरह की नैतिकता और किस तरह का व्यवहारिक अभिविन्यास बहुत कम उम्र से रखा गया है।

चूंकि ये दिशानिर्देश मूसा की 10 आज्ञाओं के बिल्कुल अनुरूप नहीं हैं: "तू हत्या न करना!", "तू चोरी न करना!", "झूठी गवाही न देना!" , और इसी तरह, तो यह उपरोक्त सभी प्रश्नों का उत्तर है।

तो, अब पाठक का ध्यान उसी पुरानी यहूदी कहानी "दीना और उसके भाइयों के बारे में" के दो संस्करणों की पेशकश की जाती है। इस कहानी का पहला संस्करण ईसाई बाइबिल और यहूदी टोरा के पन्नों पर प्रस्तुत किया गया है। मुझे यहूदी माता-पिता के लिए लिखे गए आधुनिक शिक्षण मैनुअल में दूसरा विकल्प मिला, जो चिंतित हैं (ध्यान दें!) अपने बच्चों की सही परवरिश के साथ।

यह कहानी "दीना और उसके भाइयों के बारे में" स्पष्ट रूप से इस बात की गवाही देती है कि यहूदी लोगों के आध्यात्मिक शिक्षक उद्देश्यपूर्ण ढंग से (शाब्दिक रूप से 3-4 साल की उम्र से) यहूदी बच्चों को अपने कार्यों में धोखा, क्षुद्रता, विश्वासघात और निर्दयी क्रूरता सिखाते हैं। एक अलग राष्ट्रीयता के लोग।

रब्बी यहूदी बच्चों के प्रति यहूदी माता-पिता के प्रति इतनी जल्दी क्रूरता की इस तरह से व्याख्या करते हैं कि "पिता और माता संतुष्ट नहीं हो सकते हैं कि उनके बच्चों ने सतही ज्ञान प्राप्त किया है, उन्हें उन्हें पूरी तरह से यहूदी शिक्षा देने का प्रयास करना चाहिए। स्कूली उम्र तक पहुंचने तक उनकी धार्मिक परवरिश को स्थगित करना अस्वीकार्य है। पहले साल बिताने के लिए, जब बच्चे सबसे अधिक प्रभावशाली होते हैं, केवल परियों की कहानियों और नर्सरी गाया जाता है, यह गैर-जिम्मेदार है क्योंकि यह अनुचित है "... (चैम डोनिन। "टू बी ए ज्यू", "यूनिटी", रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1991, पीपी। 140-141)।

पुस्तक के लेखक चैम डोनिन के इस संक्षिप्त विवरण में "एक यहूदी बनो", हम एक दिलचस्प विवरण देखते हैं: यहूदियों में सभी गैर-यहूदियों के प्रति घृणा पैदा करना उनकी धार्मिक परवरिश का एक महत्वपूर्ण घटक है!

वास्तव में, यह कहानी "दीना और उसके भाइयों के बारे में" यहूदी बच्चों से युवा फासीवादियों को पालने के लिए एक पाठ्यपुस्तक है (शब्द के सबसे बुरे अर्थ में)। आधुनिक दुनिया में इसके अस्तित्व और प्रसार का तथ्य आंशिक रूप से इस रहस्य को उजागर करता है कि हर देश में जहां यहूदी रहते हैं, उनके लिए एक नापसंदगी है (कुख्यात "यहूदी-विरोधी")।

"द टेल ऑफ़ दीना एंड हर ब्रदर्स"

एक दिन, याकूब की वयस्क बेटी, दीना, शकेम शहर में यह देखने के लिए आई कि वहाँ अन्य लोग कैसे रहते हैं। और हूनी हमोर के पुत्र ने उसे वहां देखा, जो उस देश का प्रधान था, जो नगर के समान शकेम भी कहलाता है, और उस से प्रीति रखने लगा, और उसे ले कर उसके साथ सो गया। उसके बाद शकेम ने अपके पिता से कहा, इस कन्या को मेरे लिथे ब्याह ले ले। दीना के पिता याकूब और उसके पुत्रों ने शकेम के काम पर विचार किया, जो अपनी लड़की के साथ सो गया, और न केवल याकूब की बेटी, बल्कि उनके पूरे इस्राएल के परिवार का अपमान किया। और वे उस देश के प्रधान शकेम के घराने पर क्रोध से भड़क उठे। राजकुमार ने इसकी आशा नहीं की और शब्दों के साथ उनकी ओर मुड़ा: “हे मेरे पुत्र शकेम ने तेरी बेटी के लिथे प्राण फेर लिया है; उसे पत्नी के रूप में दे दो; हमारे साथ शादी करो; अपनी बेटियाँ हमारे लिए दे दो, और हमारी बेटियाँ अपने लिए ले लो ... और हमारे साथ रहो; यह भूमि [विशाल है] ... इस पर रहते हैं और व्यापार करते हैं, और इसे एक अधिकार के रूप में प्राप्त करते हैं।"(उत्पत्ति 34: 1-10)। "और आपकी बेटी के लिए हम आपको कोई भी छुड़ौती देंगे जो आप कहेंगे," एम्मोरा द हेवन ने कहा। (जैसा कि आप देख सकते हैं, राजकुमार एक सच्चे सज्जन थे)। परन्तु याकूब के पुत्रों ने एक बुरे काम की कल्पना की, और धूर्त ने उत्तर दिया: “हम यह नहीं कर सकते, अपनी बहिन को खतनारहित मनुष्य के हाथ ब्याह दे, क्योंकि यह हमारे लिथे अपमान की बात है; केवल इस शर्त पर कि हम आपसे सहमत हैं ... यदि आप हमारे जैसे होंगे, ताकि आपके पूरे पुरुष लिंग का खतना हो जाए ... और यदि आप खतना में हमारी बात नहीं मानते हैं, तो हम अपनी बेटी को ले जाएंगे और चले जाएंगे। । "(उत्पत्ति 34, 14-17)।

बाइबिल के संकलनकर्ताओं के अनुसार, “ये बातें हमोर और हमोर के पुत्र शकेम को अच्छी लगीं। इसे पूरा करने में युवाओं ने कोई कसर नहीं छोड़ी। क्योंकि वह याकूब की बेटी से प्रेम करता था। और वह अपने पिता के घर में सबसे अधिक सम्मानित था।" फिर उन्होंने नगर को लौटकर इस्राएलियों की दशा का वर्णन शकेम के सब निवासियों से किया, और उन से यह कहा, कि ये लोग हम से मेल रखते हैं; वे भूमि पर बस जाएं और उस पर व्यापार करें; उनके सामने भूमि चौड़ी है। आइए हम उनकी बेटियों को अपनी पत्नियां बनाएं, और अपनी बेटियों को उन्हें दें। केवल उसी शर्त पर ये लोग हमारे साथ रहने और एक व्यक्ति होने के लिए सहमत हैं, कि हमने भी पूरे पुरुष लिंग का खतना किया है, जैसे उनका खतना हुआ है। क्या यह हमारे लिये उनकी भेड़-बकरी, और उनकी सम्पत्ति, और उनके सब पशु नहीं हैं? केवल [उसमें] हम उनसे सहमत होंगे, और वे हमारे साथ रहेंगे ”... (उत्पत्ति 34: 18-23)। "और जितने लोग उसके नगर के फाटक से निकलते थे, उन सब ने हमोर और उसके पुत्र शकेम की बात मानी, और जितने पुरूष उसके नगर के फाटक से निकलते थे, जितने पुरूष थे उनका खतना हुआ। तीसरे दिन, जब वे बीमार थे, तो याकूब के दो पुत्र, शिमोन और लेवी, दीनिन के भाई, प्रत्येक ने अपनी तलवार ली और साहसपूर्वक [पढ़ें - मूल रूप से] शहर (शकेम) पर हमला किया, और सभी पुरुषों को मार डाला।(उत्पत्ति 34, 24-25)। जिसके बाद उन्होंने सब कुछ लूट लिया, सारा धन अपने लिए ले लिया, और सभी बच्चों और महिलाओं को अपना दास बना लिया। “उन्होंने उनकी भेड़-बकरी, गाय-बैल, और गदहे, और जो कुछ नगर में और जो कुछ मैदान में था, ले लिया; और उन्होंने उनका सारा धन, और उनके सब बच्चों और उनकी पत्नियों को बन्धुआई में ले लिया, और जो कुछ घरों में था, उसे लूट लिया। "... (उत्पत्ति 34, 29)।

इसलिए पहले इजरायलियों ने अपने आवासीय क्षेत्र का विस्तार किया और अपनी सामग्री और वित्तीय स्थिति में वृद्धि की।

ऐसा लगता है कि जातिवाद की भावना से सराबोर यह परपीड़क कथा प्रागैतिहासिक काल की प्रतिध्वनि से अधिक कुछ नहीं है। क्या प्राचीन टोरा और बाइबिल में जो लिखा गया है, उसके लिए यहूदियों या रब्बियों को दोष देना संभव है, जिसे साहित्यिक स्मारक माना जा सकता है?! - कुछ मुझसे बहस कर सकते हैं।

पूरी दुःस्वप्न और डरावनी बात यह है कि इस कहानी की मदद से, रब्बी आज युवा यहूदियों को एक विशेष "यहूदी ज्ञान" सिखाते हैं, जो धार्मिक आज्ञा को उत्साह से पूरा करते हैं: "और अपने पुत्रों को तोराह की बातें सिखाओ ..." (तलमुद। द्वारिम, 11:19)। इसके अलावा, रब्बी स्कूली उम्र तक पहुँचने से पहले ही युवा यहूदी प्रमुखों में क्रूरता, पाखंड, विश्वासघात और मतलबीपन की नींव रखने की कोशिश कर रहे हैं!

यहाँ इस बात की पुष्टि है कि यह पुरानी यहूदी कथा आज भी शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सक्रिय रूप से उपयोग की जाती है। मैं "फादर्स एंड चिल्ड्रेन" (अंक 23, सितंबर-अक्टूबर 1994, ELUL 5754 - TISHRI 5755, एसोसिएशन ऑफ टीचर्स ऑफ ज्यूइश ट्रेडिशन "LAMED", पृष्ठ 24) पत्रिका में प्रकाशित लेख "कन्वर्सेशन्स ऑन द टोरा" का हवाला दे रहा हूं।

बच्चों के लिए तोराह से कहानियाँ। दीनू और SHCHEM के शहर के बारे में इतिहास

शकेम नगर के राजा का नाम शकेम था। और इस शकेम ने सुना कि याकोव की एक बेटी दीना है, और वह बहुत सुंदर है। और शकेम दीना से विवाह करना चाहता था। और वह सोचने लगा कि दीना को फुसलाया कैसे घर से निकाल दिया जाए। और शकेम ने इसका आविष्कार किया। उन्होंने अपने शहर में छुट्टी की व्यवस्था की।

साफ है कि याकूब की बेटी को वहां नहीं जाना चाहिए था। लेकिन दीना बड़ी जिज्ञासु लड़की थी। उसने अलग-अलग गहने पहने और छुट्टी पर गई, लोगों को देखने के लिए - खुद को दिखाने के लिए। तब शकेम ने देखा कि दीना कितनी सुंदर है, और वह उसे पसंद करता है - ठीक है, बस बहुत। शकेम ने दीना को पकड़कर अपके महल में बन्द कर दिया, और उस ने अपके पिता हमोर से कहा,

- चलो याकोव चलते हैं। उससे मेरी पत्नी के रूप में दीना के लिए पूछो। और वे याकूब और उसके पुत्रोंके पास आए, जो दीना के भाई थे। और हमोर ने कहा: - प्रिय याकोव और दीना के भाइयों! मेरे बेटे शकेम को तुम्हारा दीना बहुत पसंद आया। हम आपके साथ जुड़ें और हम साथ रहेंगे - यह कितना शानदार है! और शकेम ने यह भी कहा: - मुझे दीना से इतना प्यार हो गया कि मैं उसके लिए कुछ भी दूंगा, बस मुझे बताओ।

यह स्पष्ट है कि याकूब के पुत्र अपनी बहन को मूर्तिपूजक और चोर को नहीं देना चाहते थे। उन्होंने आपस में कहा: - इस शकेम ने हमारे गरीब दीना को चुरा लिया, उसे अपनी जगह पर बंद कर दिया और अभी भी दिखावा करता है कि कुछ नहीं हुआ। हमारी बहन को कैसे बचाएं? शकेम इसे इतनी आसानी से नहीं छोड़ेगा! और उससे कैसे लड़ें: हम केवल ग्यारह भाई हैं, और उसके पास लोगों का एक पूरा शहर है! और भाइयों ने शकेम को धोखा देने का निश्चय किया। उन्हों ने उस से कहा, जब हमारे सब पुरूषोंका खतना हो चुका है, और तू ने नहीं किया, तब हम तुझ से कैसे मेल करें? परन्तु यदि तू और तेरे नगर के सब पुरूष अपना खतना करा लें, तो कदाचित हम तेरी पत्नी को दीना देकर तुझ से ब्याह दें।

और शकेम आनन्दित हुआ, कि भाइयोंको ऐसी छोटी-सी चीज चाहिए। और वह नगर में लौट आया, और खतना किया, और सब नगरोंके लोगोंको भी ऐसा ही करने का आदेश दिया। और शकेम नगर के सब पुरूषोंने अपके राजा की आज्ञा मानी, और खतना भी कराया। और तीसरे दिन, जब शकेम के सब लोग खतने के बाद भी निर्बल थे, तब वे याकूब के पुत्र शिमोन और लेवी को अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अप ले लेने के साय शकेम को साय करने के साय दीना को ले लेने को गए। वे शहर में घुसे और महल के पास पहुँचे, गेट पर दस्तक दी और चिल्लाए: - अच्छा !!! हमें दीना दे दो !!! लेकिन गेट नहीं खुला। तब शकेम के लोगों ने यह शब्द सुना, और अपके अपके अपके अपके प्रिय राजा की रक्षा करने को अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके राजा की रक्षा करने को चले। तब शिमोन और लेवी का क्रोध भड़क उठा, और वे चारोंओर का सब कुछ नाश करने को चले गए। और शिमोन और लेवी ने शकेम नगर के सब पुरूषोंको घात किया। और वे दीना को लेकर चले गए। और याकोव ने कहा: - शकेम के लोगों का खतना किया गया था ताकि हम से संबंधित हो, और तुमने उन सभी को मार डाला। यह बुरा है कि आपने यह जानकर वादा किया था कि आप इसे नहीं रखेंगे। आखिरकार, यह शुरू से ही स्पष्ट था कि हम दीना को शकेम के साथ नहीं छोड़ेंगे। जिस पर क्रोधित शिमोन और लेवी ने उसे उत्तर दिया: - सभी को बताएं कि कम से कम एक यहूदी को नाराज करने वालों का क्या होता है ...

जब हम यहूदी परियों की कहानी "दीना और नब्लस शहर के बारे में" से परिचित हुए तो हमने अपने लिए क्या खोजा है?

मैं तीन बिंदुओं की ओर इशारा करना चाहूंगा:

1. यहूदी लोगों के धार्मिक नेता इस पुरानी कहानी पर यहूदियों की अधिक से अधिक पीढ़ियों को शिक्षित करते हैं, उनमें यहूदियों के लिए चालाक, मतलबी, पाखंड और क्रूरता जैसे महत्वपूर्ण गुण पैदा करते हैं। बेशक, कौशल के इस सभी "शस्त्रागार" को यहूदी द्वारा यहूदी समुदाय के भीतर नहीं, बल्कि गैर-यहूदियों के साथ संबंधों में लागू किया जाना चाहिए।

2. धार्मिक शिक्षक यहूदियों को सिखाते हैं कि गैर-यहूदियों द्वारा उनके प्रति किए गए एक छोटे (घातक) अपराध के लिए भी, उन्हें किसी भी गो शहर की पूरी पुरुष आबादी को मौत की सजा देने के लिए तैयार रहना चाहिए, और गो महिलाओं और बच्चों को अपना गुलाम बनाना चाहिए।

3. इस तथ्य को देखते हुए कि यह पुराने नियम की कहानी अभी भी रब्बियों द्वारा युवा यहूदियों की शिक्षा के लिए एक शिक्षण सहायता के रूप में उपयोग की जाती है, यहूदी आज अधिक मानवीय नहीं बन गए हैं।

इस सब से और क्या निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं?

मैं अब उपयोग करने का सुझाव देता हूं चाभी, जिसे 154 साल पहले रूसियों को भाषाविद् अवराम याकोवलेविच गरकावी द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने हिब्रू लेखन का अध्ययन किया और एक खोज की:

अब हम पढ़ते हैं कि शकेम शहर (या शेकेम, जैसा कि यहूदी इस नाम का उच्चारण करते हैं) कहाँ स्थित था, सभी पुरुषों को प्राचीन यहूदियों ने नष्ट कर दिया था, और उन सभी महिलाओं और लड़कियों को जिन्हें उन्होंने अपना दास बनाया था ... मैं उद्धरण देता हूं बाइबिल से, पुस्तक "उत्पत्ति", अध्याय 12:

1 और यहोवा ने अब्राम से कहा, अपके देश में से अपके कुटुम्ब, और अपके पिता के घराने से निकलकर उस देश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊंगा।
2 और मैं तुझ से एक बड़ी जाति बनाऊंगा, और तुझे आशीष दूंगा, और तेरे नाम की बड़ाई करूंगा, और तू आशीष का कारण होगा;
3 जो तुझे आशीर्वाद दें उनको मैं आशीष दूंगा, और जो तुझे शाप देंगे उनको मैं शाप दूंगा; और पृय्वी के सब गोत्र तुम से आशीष पाओगे।
4 और अब्राम चला गया, जैसा यहोवा ने उस से कहा या; और लूत उसके साथ चला गया। जब अब्राम ने हारान छोड़ा तब वह पचहत्तर वर्ष का था।
5 और अब्राम अपक्की पत्नी सारा, अर्यात् अपके भाई के पुत्र लूत, और जो सम्पत्ति उन्होंने प्राप्त की या, और जितने लोगोंको हारान में उनका या, उन सभोंको अपके संग ले लिया; और कनान देश में जाने को निकला; और वे कनान देश में आए।
6 और अब्राम इस देश से होकर उस स्थान को गया शकेम, ओक वन के लिए अधिक। इस भूमि में तब [रहते] कनानी.
7 तब यहोवा ने अब्राम को दर्शन देकर कहा, मैं यह भूमि तुम्हारे वंश को दूंगा।और वहाँ [उसने] यहोवा के लिए एक वेदी बनाई, जो उसे दिखाई दिया ...

यदि चनेनी स्लाव हैं, और कनानी भूमि स्लाव भूमि है, तो शेकेम (शेकेम) एक स्लाव शहर था, जैसा कि बाइबिल में लिखा गया है, जिस पर स्लाव राजकुमार एमोर द यहूदी का शासन था।

यह पता चला है कि यहूदी (रब्बी) इस कहानी की सामग्री पर "दीनू और शकेम शहर के बारे में", आराधनालय और यशिवों में सालाना पढ़ते हैं, अभी भी यहूदी बचपन से स्लाव की हत्या के आदी हैं !!!

यह मन की समझ में नहीं आता है! लेकिन यह हमारी अकल्पित, वास्तविक वास्तविकता है!

और यह सब डरावनीइस तथ्य से समझाया गया है कि यहूदी सदियों से यहूदियों के नेतृत्व में रूसी दुनिया के खिलाफ, सभी स्लावों के खिलाफ, एक अघोषित धार्मिक युद्ध, जिसमें एक आक्रामक चरित्र है, लड़ रहे हैं।

मैंने इसके बारे में 11 जून, 2019 को लेनिन्स्की जिला न्यायालय में बताया - न्यायाधीश ए.वी. लुचनिक को (सभी विवरण प्रकाशन में दिए गए हैं) "अन्यायपूर्ण निर्णय किया जा रहा था, और जून में खिड़की के बाहर बर्फबारी हो रही थी ..." , और इसके लिए उसने मुझे स्वीकार किया दोषीअनुच्छेद 20.3.1 के तहत। और मुझे नियुक्त किया दंड 10,000 रूबल का जुर्माना।

न्यायाधीश ए.वी. लुचनिक ने वास्तव में अपने दोषी फैसले का तर्क कैसे दिया, आप, पाठक, न्यायालय के नियमों से सीख सकते हैं:

जैसा कि आप देख सकते हैं, स्लाव के खिलाफ युद्ध सभी मोर्चों पर चमत्कार यूड द्वारा छेड़ा जा रहा है, जिसमें न्यायिक सहायता भी शामिल है!

अनुबंध: "ठीक है, अपने आप को बकवास नहीं! - मैंने खुद से कहा!"

बच्चों की देखभाल सभी देशों और लोगों में निहित है। यह सभ्यता के लक्षणों में से एक है। और फिर भी, मुझे लगता है कि अगर मैं कहूं कि हमारे देश में बच्चों के प्रति यह रवैया विशेष रूप से गहरा है, तो मुझसे गलती नहीं होगी। न केवल हमारी संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में, राष्ट्रीय परंपरा के रूप में, बल्कि राज्य की गतिविधि की दिशा के रूप में भी। इसके अलावा, दिशा एक प्राथमिकता है, सबसे महत्वपूर्ण है।
(वी। मतविनेको के भाषण से)

1 जून 2012 को, राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने अपने फरमान से, 2012-2017 के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति को जीवन की शुरुआत दी। इसका कार्यकाल इसी साल समाप्त हो रहा है। और राष्ट्रपति ने 2018-2027 की अवधि के लिए बचपन परियोजना के दशक को मंजूरी देने वाले एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए हैं। इस बात की बेहतर पुष्टि करना शायद ही संभव है कि परिवार, बच्चे, उनकी सुरक्षा और समर्थन वास्तव में हमारे मौलिक मूल्य हैं, जो बड़े पैमाने पर रूसी राज्य की नीति को निर्धारित करते हैं।

दुर्भाग्य से, यह हमेशा मामला नहीं था। रूसी बच्चे सामाजिक स्तर बन गए जिसने पेरेस्त्रोइका और अगले दशक की कठिनाइयों का पूरी तरह से अनुभव किया। पारिवारिक सहयोग, गुणवत्तापूर्ण शिक्षा की उपलब्धता, पालन-पोषण, उनके स्वास्थ्य की सुरक्षा, बच्चों के अधिकारों की सुरक्षा - इन सभी क्षेत्रों में गंभीर समस्याएं सामने आईं। वे तेजी से जमा हुए और खराब तरीके से हल किए गए।

यही कारण है कि फेडरेशन काउंसिल, क्षेत्रों के एक कक्ष के रूप में, एक रणनीतिक दस्तावेज विकसित करने की पहल के साथ आया, जिसके कार्यान्वयन से स्थिति में बदलाव आएगा। फेडरेशन काउंसिल ने 2012-2017 की अवधि के लिए बच्चों के हितों में कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति की तैयारी पर व्यावहारिक कार्य का आयोजन और संचालन किया। दस्तावेज़, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो अभिनव है, क्योंकि हमारे देश के इतिहास में ऐसा कुछ भी नहीं बनाया गया है।



पांच साल पहले अपनाई गई राष्ट्रीय रणनीति में अनिवार्य रूप से राज्य की आर्थिक, सामाजिक और वित्तीय नीतियों को बच्चों की ओर मोड़ना शामिल था। क्या हमने ऐसा यू-टर्न लेने में कामयाबी हासिल की? मुझे लगता है कि हां, हमने इसे हासिल कर लिया है। रणनीति के लक्ष्यों को प्राप्त किया गया है, मुख्य कार्यों को हल किया गया है। मैं वह बताऊंगा जो इस तरह के आकलन का आधार देता है। सबसे पहले, यह तथ्य है कि बच्चे और परिवार हमारी गतिविधियों में एक वास्तविक प्राथमिकता बन गए हैं। परिवार और बचपन के क्षेत्र में राज्य की नीति के कानूनी विनियमन की एक विकसित प्रणाली का निर्माण किया गया है। इस काम की प्रक्रिया में, हमने बच्चों और बचपन की सुरक्षा के ऐसे मुद्दों पर नियामक कानूनी कृत्यों को अपनाया, जिन्हें हमारे देश में कभी भी विनियमित नहीं किया गया है। हमने सार्वजनिक-निजी भागीदारी, सामाजिक उद्यमिता में अनुभव का खजाना जमा किया है। हम इसे सकारात्मक रूप से रेट करते हैं। हम इस तरह की बातचीत के लिए तंत्र विकसित करेंगे।

रूसी बच्चों की सामाजिक स्थिति, बौद्धिक और शारीरिक विकास की संभावनाएं काफी बेहतर हो गई हैं। कई क्षेत्रों में, प्राथमिक रूप से पूर्वस्कूली और स्कूली शिक्षा, बच्चों के लिए चिकित्सा देखभाल के क्षेत्र में, हम उन देशों के करीब आ गए हैं जिन्होंने यहां विशेष रूप से बड़ी सफलता हासिल की है। मुख्य बिंदु पहले से ही नोट किए जा सकते हैं।

प्रथम। इस तथ्य के बावजूद कि देश एक कठिन दौर से गुजर रहा है, हम परिवारों और बच्चों को समर्थन देने के लिए रणनीति और अन्य उपायों के कार्यान्वयन के लिए इस समय धन को अधिकतम संभव राशि तक पहुंचाने का प्रबंधन करते हैं। संघीय और क्षेत्रीय बजट के "बच्चों के खर्च" को अधिकारियों द्वारा बचत के लिए आरक्षित नहीं माना जाता है।

दूसरा। बड़े परिवारों का समर्थन करने के लिए बहुत कुछ किया गया है। विशेष रूप से, मातृत्व पूंजी कार्यक्रम की अवधि 31 दिसंबर, 2018 तक बढ़ा दी गई है। इसके उपयोग की सीमा का विस्तार किया गया है। 2012 से, पात्र परिवारों की कुछ श्रेणियों के 18 वर्ष से कम आयु के बच्चों की संख्या रूसी संघ के घटक संस्थाओं के बजट की कीमत पर सामाजिक समर्थन प्राप्त करना।

तीसरा। बच्चों को बचाने की नीति में सुधार पर प्राथमिक ध्यान दिया जा रहा है। इस प्रकार, माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों की संख्या 2012 के बाद से आधी हो गई है। स्नातक और विशेषज्ञ कार्यक्रमों के लिए देश के विश्वविद्यालयों में अध्ययन के लिए स्वीकार करते समय अनाथों को विशेष अधिकार दिए जाते हैं। जिन बच्चों के माता-पिता माता-पिता के अधिकारों से वंचित हैं, उनकी संख्या घट रही है। राज्य ड्यूमा के उद्देश्य से एक विधेयक पर विचार कर रहा है उन बच्चों के सामाजिक संरक्षण के स्तर में वृद्धि करना जिनके माता-पिता अज्ञात हैं।

राज्य और समाज की गंभीर चिंता बच्चों - परिवार और गली-मोहल्लों के खिलाफ बड़े पैमाने पर हिंसा के कारण है। यह नहीं कहा जा सकता कि यहां आमूल-चूल परिवर्तन हुआ। फिर भी, एक गिरावट की प्रवृत्ति सामने आई है: 2012 के बाद से, किशोर अपराधों की संख्या में 18 प्रतिशत की कमी आई है।

बच्चों के नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य की रक्षा करने की समस्या ने बहुत तात्कालिकता हासिल कर ली है।

चौथा। राज्य की नीति की बिना शर्त प्राथमिकता बच्चों और माताओं के स्वास्थ्य की सुरक्षा है। पिछले पांच वर्षों में मातृ मृत्यु दर आधी और शिशु मृत्यु दर में 40 प्रतिशत से अधिक की गिरावट आई है। रूसी क्षेत्रों में प्रसवकालीन केंद्रों के निर्माण का कार्यक्रम पूरी तरह से लागू किया जा रहा है। गर्भावस्था और प्रसव के दौरान और नवजात शिशुओं के लिए महिलाओं के लिए चिकित्सा देखभाल के आयोजन के लिए तीन-स्तरीय प्रणाली का गठन पूरा होने वाला है। रूसी संघ की सरकार द्वारा अनुमोदित बच्चों को प्रारंभिक सहायता के विकास की अवधारणा को अपनाया गया था।

पांचवां। बच्चों के मानसिक, नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य की रक्षा करने की समस्या ने बहुत तात्कालिकता हासिल कर ली है। फेडरेशन काउंसिल ने "बच्चों के स्वास्थ्य और विकास के लिए हानिकारक सूचना से बच्चों के संरक्षण पर" कानून और कई अन्य विधायी कृत्यों में संशोधन को मंजूरी दी।

छठा। विशेष रूप से पिछले कुछ वर्षों में बच्चों के उस समूह की जीवन स्थितियों में सुधार के लिए बहुत कुछ किया गया है, जो लंबे समय से राज्य और समाज के ध्यान की परिधि पर था। हम विकलांग बच्चों, विकलांग लोगों के बारे में बात कर रहे हैं। इस प्रकार, पहले समूह और विकलांग बच्चों के बचपन से विकलांग लोगों के लिए सामाजिक पेंशन का आकार बढ़ा दिया गया है। 18 वर्ष से कम आयु के विकलांग बच्चे के माता-पिता, अभिभावकों, ट्रस्टियों को उनके लिए सुविधाजनक समय पर वार्षिक भुगतान अवकाश का अधिकार स्थापित किया गया है। विकलांग लोगों के लिए एक सुलभ वातावरण बनाने और समावेशी शिक्षा विकसित करने के लिए कार्यक्रम लागू किए जा रहे हैं।

मेरी राय में, मुख्य बात यह है कि राष्ट्रीय रणनीति में सभी स्तरों के सरकारी निकायों, नागरिक समाज संरचनाओं, वैज्ञानिकों, व्यापारियों, विशेषज्ञों के एकजुट प्रतिनिधि हैं। एक स्पष्ट समझ बन गई थी कि परिवार और बचपन का पालन-पोषण करना कोई बर्बादी नहीं है, जिस पर वापसी अज्ञात है कि यह कब और क्या होगा। ये मानव पूंजी में निवेश हैं, जिसकी गुणवत्ता, जैसा कि आप जानते हैं, देश की प्रतिस्पर्धात्मकता को निर्धारित करती है, और इसलिए दुनिया में इसकी स्थिति और भूमिका।

सातवां। रणनीति के ढांचे के भीतर प्राथमिक ध्यान बच्चों के मनोरंजन पर दिया जाता है। क्षेत्रों में, बच्चों के मनोरंजन के बुनियादी ढांचे को बहाल करने, इसकी गुणवत्ता में सुधार करने के लिए सक्रिय कार्य चल रहा है। एक कानून अपनाया गया है जो बच्चों के मनोरंजन की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए गुणात्मक रूप से नए मानदंड और आवश्यकताओं का परिचय देता है। हम यह भी सुनिश्चित करते हैं कि बाकी बच्चे दिलचस्प खेल और सांस्कृतिक कार्यक्रमों से भरे हों।

मुझे लगता है कि इन स्थितियों से हमें बचपन परियोजना के दशक को ठोस सामग्री से भरने से संबंधित मुद्दों को हल करने की आवश्यकता है। इसमें उन कार्यक्रमों को शामिल किया जाना चाहिए जो बच्चों के लिए कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन के दौरान अपनाए गए थे, लेकिन जिनकी समय सीमा इसके दायरे से बाहर है। ये 2025 तक की अवधि के लिए रूस में राज्य परिवार नीति की अवधारणा हैं, 2025 तक रूसी संघ में शिक्षा के विकास की रणनीति, 2020 तक बच्चों के लिए अतिरिक्त शिक्षा के विकास की अवधारणा, के विकास के लिए रणनीति 2020 तक की अवधि के लिए बच्चों के सामान का उद्योग।

बचपन के मुद्दों सहित राज्य नीति की प्राथमिकता दिशाओं को परिभाषित करने वाले दस्तावेजों के साथ "बचपन का दशक" का अंतर्संबंध सुनिश्चित करना आवश्यक है। इनमें 2020 तक की अवधि के लिए रूसी संघ के सामाजिक और आर्थिक विकास की अवधारणा, 2025 तक की अवधि के लिए रूसी संघ की जनसांख्यिकीय नीति की अवधारणा, शिक्षा, संस्कृति, खेल और पालन-पोषण के क्षेत्र में प्राथमिकता वाली परियोजनाएं शामिल हैं। .

समय नई चुनौतियों को जन्म देता है जिनके लिए रचनात्मक दृष्टिकोण, गैर-मानक समाधानों की आवश्यकता होती है। बचपन का दशक कोई अपवाद नहीं है। मुझे विश्वास है कि इस परियोजना को सफलतापूर्वक लागू किया जाएगा। चूंकि देश के पास संसाधन हैं, और चूंकि बचपन के क्षेत्र में गंभीर समस्याओं का समाधान किया गया है, इसलिए एक आधारभूत कार्य तैयार किया गया है जो हमें आत्मविश्वास से आगे बढ़ने की अनुमति देता है। मौजूदा अवसरों का यथासंभव कुशलता से उपयोग करना आवश्यक है। सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक अधिकारियों और समाज के बीच बातचीत है। हमारे पास आवश्यक तंत्र हैं। बिंदु परिवार और बचपन के क्षेत्र में राज्य और नागरिकों के बीच सहयोग का निर्माण करना है।

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