घर खिड़की पर सब्जी का बगीचा मूर्खता ईश्वर की देन है, लेकिन इसका दुरुपयोग नहीं करना चाहिए। व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन। (ई.एम. बोगट) सबसे पहले,

खिड़की पर सब्जी का बगीचा

मूर्खता ईश्वर की देन है, लेकिन इसका दुरुपयोग नहीं करना चाहिए। व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन। (ई.एम. बोगट) सबसे पहले,

हम अपने स्वयं के व्यक्तित्व के धन का आनंद लेना शुरू कर देते हैं, जो अचानक हमारे सामने खुल जाता है। यह स्वार्थ से असीम रूप से दूर है, स्वयं में डूबने से। यह उस नए, अपने आप में उच्च की समझ है, जैसा कि "पर्दा" था ... लेकिन यह सब नहीं है: साहित्य, कला के साथ संचार का अर्थ और यह तथ्य कि हम एक और जीवन के लिए अमीर बन जाते हैं, इसे बनाने वाले कलाकार के जीवन के लिए। मैंने अब "एक और जीवन के लिए" लिखा है। लेकिन कोई नहीं! एक नहीं, बल्कि एक लाख जीवन, क्योंकि कलाकार ने व्यक्त किया, व्यक्त किया कि उनके लाखों समकालीनों ने क्या चिंतित किया। उनकी सिम्फनी में, पेंटिंग, उपन्यास - आशा, लालसा, दर्द, लाखों लोगों की खुशी। इसलिए, हम एक लाख जिंदगियों से अमीर बन जाते हैं। सदियों और पीढ़ियों के आध्यात्मिक अनुभव से हमारा दिल और दिमाग भरा हुआ है ... एक अच्छा पाठक लेखक का सह-लेखक होता है। पुश्किन, स्टेंडल या टॉल्स्टॉय की दुनिया के संपर्क में उनका आध्यात्मिक जीवन प्रेरित है, और वह वही देखता है जो उसने पहले नहीं देखा था। लेकिन लेखक इसी के लिए काम कर रहा है। आपको कैसे देखना है सिखाने के लिए। मैंने अब "आध्यात्मिक जीवन" लिखा है। क्या यह किसी व्यक्ति के लिए सुलभ है? .. आध्यात्मिक जीवन के रूप, रचनात्मकता के रूपों की तरह, असीम रूप से विविध हैं। आध्यात्मिक जीवन लोगों, कला, शरद वन और स्वयं के साथ संचार है। हम आध्यात्मिक होते हैं जब हम किसी मित्र के मन और दिल पर भरोसा करते हुए किसी प्रिय के बारे में बात करते हैं। जब हम जीवन की अमूल्यता को महसूस करते हैं और दुनिया में अपने स्वयं के व्यक्तित्व की एक मामूली छाप छोड़ना चाहते हैं, तो हम अत्यधिक आध्यात्मिक होते हैं ... और हम आध्यात्मिक होते हैं, जब हम अपनी पसंदीदा मात्रा को फिर से पढ़ते हैं, तो हम इसे एक नए तरीके से समझते हैं।

क्या कला और साहित्य मानव जीवन में महत्वपूर्ण हैं? वे उसे कैसे प्रभावित करते हैं? ये वे प्रश्न हैं जिन पर पाठ का लेखक चर्चा करता है।

लोगों के जीवन पर साहित्य और कला के प्रभाव की समस्या लंबे समय से मौजूद है, लेकिन यह आज भी प्रासंगिक है।

लेखक का मानना है कि कला, साहित्य के साथ हमारे संचार का अर्थ "यह है कि हम अपने स्वयं के व्यक्तित्व के धन का आनंद लेना शुरू कर देते हैं, जो अचानक हमारे सामने खुल जाता है।" उनकी राय में, "साहित्य, कला के साथ संचार का अर्थ और यह तथ्य कि हम एक और जीवन के लिए अमीर बन जाते हैं, उस कलाकार के जीवन के लिए जिसने इसे बनाया है।" मैं लेखक की स्थिति से सहमत नहीं हो सकता, क्योंकि कला और साहित्य के ज्ञान के लिए धन्यवाद, हम आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हैं, हम अपने लिए बहुत सी नई चीजें सीखते हैं।

लेखक की स्थिति की पुष्टि करने वाले उदाहरण कल्पना के कई कार्य हैं। तो, कहानी की नायिका ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन", तातियाना लारिना, वनगिन के पुस्तकालय से परिचित होने के बाद, नायक की आंतरिक दुनिया की खोज करती है। पुश्किन ने दिखाया कि कैसे तातियाना में, पढ़ने के लिए धन्यवाद, आध्यात्मिक पुनर्जन्म होता है।

साहित्य के साथ संचार ने फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायक आर। रस्कोलनिकोव को भी प्रभावित किया। उन्होंने एक बार भी सुसमाचार नहीं खोला, लेकिन यहां तक कि एक अपठित पुस्तक का भी उनकी भावनाओं और विचारों पर गहरा प्रभाव पड़ा।

पी.एस. परीक्षा पर निबंध के मापदंड के अनुसार लिखा

विकल्प संख्या 2311008

संक्षिप्त उत्तर के साथ कार्यों को पूरा करते समय, उत्तर फ़ील्ड में एक संख्या लिखें जो सही उत्तर की संख्या, या एक संख्या, शब्द, अक्षरों (शब्दों) या संख्याओं के अनुक्रम से मेल खाती हो। उत्तर रिक्त स्थान या किसी अतिरिक्त वर्ण के बिना लिखा जाना चाहिए। 1-26 कार्यों के उत्तर एक अंक (संख्या) या एक शब्द (कई शब्द), संख्याओं का एक क्रम (संख्या) हैं।

यदि शिक्षक द्वारा संस्करण निर्धारित किया गया था, तो आप सिस्टम में विस्तृत उत्तर के साथ कार्यों के उत्तर दर्ज या अपलोड कर सकते हैं। शिक्षक लघु उत्तरीय सत्रीय कार्यों के परिणाम देखेंगे और अपलोड किए गए उत्तरों को विस्तारित उत्तर सत्रीय कार्यों के लिए मूल्यांकन करने में सक्षम होंगे। शिक्षक द्वारा दिए गए अंक आपके आँकड़ों में दिखाई देंगे। निबंध की लंबाई कम से कम 150 शब्द है।

एमएस वर्ड में छपाई और कॉपी करने के लिए संस्करण

उन वाक्यों की संख्या को इंगित करें जिनमें पाठ में निहित मुख्य जानकारी सही ढंग से व्यक्त की गई है। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) भाषा में लगभग सभी व्यवसायों के नाम मर्दाना रहे हैं और रहे हैं: कार्यकर्ता, इंजीनियर, वैज्ञानिक, कवि, लेखक, संगीतकार, कलाकार ...

2) इस तथ्य के कारण कि अतीत में पुरुष परिवार के लिए दैनिक रोटी कमाते थे, अधिकांश पेशे पुरुष थे।

3) भाषा में महिलाओं के लिए कई पुरुष व्यवसायों के नामों के समकक्षों का अभाव है, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से ये पेशे विशेष रूप से पुरुष थे।

4) प्राचीन रीति-रिवाजों ने महिलाओं को पुरुषों के मामलों में शामिल होने की अनुमति नहीं दी।

5) उन व्यवसायों के लिए जो ऐतिहासिक रूप से विशेष रूप से पुरुष रहे हैं, भाषा में महिलाओं के लिए ऐसे व्यवसायों के नामों के समकक्षों का अभाव है।

उत्तर:

निम्नलिखित में से कौन सा शब्द (शब्दों का संयोजन) पास के स्थान पर होना चाहिए तीसराप्रस्ताव?

पहले तो

चूंकि

शायद

और सबसे ऊपर

उत्तर:

शब्दकोश प्रविष्टि का अंश पढ़ें, जो अर्थव्यवस्था शब्द का अर्थ बताता है। पाठ के पहले (1) वाक्य में जिस अर्थ में इस शब्द का प्रयोग किया गया है, उसका निर्धारण करें। शब्दकोश प्रविष्टि के दिए गए अंश में इस मान के अनुरूप संख्या लिखिए।

खेत, -ए, सीएफ।

1. अर्थव्यवस्था के समान (1 मान में)। प्राकृतिक, सामंती एच. बाजार एच.

2. उत्पादन, अर्थशास्त्र (2 मूल्यों में)। नारोदनो एक्स। देश। विश्व एक्स. ग्रामीण एक्स.

3. किसी प्रकार का उपकरण। उत्पादन। फैक्टरी एक्स.

4. वस्तुओं की समग्रता, वह सब जो दैनिक जीवन में आवश्यक है। एक खेत प्राप्त करें।

5. उत्पादन इकाई, लाभ। कृषि. किसान एक्स. फार्म एक्स. बड़ा एक्स। शैक्षिक एक्स। कृषि तकनीकी स्कूल।

6. गृहकार्य, घरेलू व्यवस्था, पारिवारिक गृहस्थ जीवन। लीड एक्स। घर का बना एक्स। घर के चारों ओर हलचल।

उत्तर:

नीचे दिए गए शब्दों में से एक में, तनाव के निर्माण में एक गलती की गई थी: एक तनावग्रस्त स्वर ध्वनि को दर्शाने वाला पत्र गलत तरीके से हाइलाइट किया गया है। इस शब्द को लिखो।

आलूबुखारा

शामिल

पीछे छोड़ दिया

उत्तर:

नीचे हाइलाइट किए गए शब्दों में से एक में, शब्द के रूप के निर्माण में गलती की गई थी। गलती को सुधारें और शब्द का सही उच्चारण करें।

यहां से पांच सौ मीटर

मैकरॉन खाना बनाना

आग लग जाएगी

जिप्सियों के गाने

बिना दौड़े

उत्तर:

व्याकरण संबंधी त्रुटियों और वाक्यों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें जिसमें उनकी अनुमति है: पहली सूची की प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरी सूची से संबंधित स्थिति का चयन करें।

व्याकरणिक त्रुटि

सुझाव

ए) पूर्वसर्ग के साथ संज्ञा के केस फॉर्म का गलत उपयोग

बी) विषय और विधेय के बीच संबंध का उल्लंघन

सी) सजातीय सदस्यों के साथ वाक्य के निर्माण में त्रुटि

डी) एक क्रिया विशेषण टर्नओवर के साथ वाक्य का गलत निर्माण

ई) अप्रत्यक्ष भाषण के साथ वाक्य का गलत निर्माण

1) एयरशो में हिंडोला फोटो प्रदर्शनी का दौरा करने वाले उदासीन नहीं रहे।

2) लियो टॉल्स्टॉय के अनुसार, "कितने दिल होते हैं इतने प्रकार के प्रेम।"

3) ऐतिहासिक उपन्यासों को पढ़कर बीते वर्षों की घटनाएँ स्मृति में जीवंत हो उठती हैं।

4) कंप्यूटर डेवलपर्स का पुराना सिद्धांत, जो धीरे-धीरे अंतरराष्ट्रीय लोककथाओं में बदल गया, कहता है: "एक व्यक्ति सोचता है, एक कंप्यूटर काम करता है।"

5) पासपोर्ट को उसकी वैधता अवधि के अंत में बदला जाना चाहिए।

6) जिस कार्य के लिए बौद्धिक प्रयास की आवश्यकता होती है, उसका व्यक्ति की मानसिक गतिविधि पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, एक परिपक्व बुढ़ापे तक मन की स्पष्टता बनाए रखने में मदद करता है।

7) उपन्यास के कथानक में ऐसे तथ्य शामिल हैं जो न केवल वास्तविकता से असंगत हैं, बल्कि उन्हें बेतुका भी माना जाता है।

8) बेलोवेज़्स्काया पुचा मध्य यूरोप के मैदानी इलाकों के विशिष्ट प्राचीन जंगलों का एक अनूठा और सबसे बड़ा द्रव्यमान है।

9) आधुनिक युवा शारीरिक आत्म-सुधार के लिए स्थानीय फिटनेस सेंटर चुनते हैं

निवास स्थान।

ए	बी	वी	जी	डी

उत्तर:

उस शब्द की पहचान करें जिसमें जड़ के अस्थिर प्रत्यावर्ती स्वर का अभाव है। इस शब्द को लुप्त अक्षर डालकर लिखिए।

परिस्थितिकी

मन्ज़िस्ट

शुरुआत

और..लेबल

उत्तर:

उस पंक्ति का निर्धारण करें जिसमें दोनों शब्दों में एक ही अक्षर गायब है। इन शब्दों को लुप्त अक्षर डालकर लिखिए।

n..isk, अटूट;

रा ... फेंक, और ... डरा हुआ;

जनसंपर्क .. का पालन करें, जनसंपर्क .. प्यारा;

s..edenny, धूसर..sny;

उदाहरण के लिए ... पदचिन्ह, n.. का आनंद लें।

उत्तर:

उस शब्द को लिखिए जिसमें पास के स्थान पर E अक्षर लिखा है।

बत्तख

बीन्स ... ताजा

ठीक हो जाओ ...

छींटे...

नाज़ोइल .. आउट

उत्तर:

पास के स्थान पर उस शब्द को लिखिए जिसमें Y अक्षर लिखा है।

दर्जनों..t (वे)

भरा ... टी (वे)

याद आती

उत्साह से भरा हुआ

उत्तर:

उस वाक्य को परिभाषित करें जिसमें NOT के साथ एक शब्द LITTLE लिखा हो। कोष्ठक का विस्तार करें और इस शब्द को लिखें।

जंगल में, जैसे कुछ हुआ ही नहीं, बसंत का जीवन चलता रहा।

तरबूज से लदी लॉन्गबोट (नहीं) ऊँची भुजाएँ वोल्गा के साथ खिंचती हैं।

बिलकुल अकेले, वह एक मिनट तक खड़ा रहा, (नहीं) आगे बढ़ने की हिम्मत कर रहा था।

वह पहले से ही (नहीं) खुश थी कि वह चली गई।

इधर-उधर देखने के बावजूद सड़क पार करना बहुत खतरनाक है।

उत्तर:

एक वाक्य को परिभाषित करें जिसमें दोनों हाइलाइट किए गए शब्दों की वर्तनी LITTLE हो। कोष्ठक का विस्तार कीजिए और इन दो शब्दों को लिखिए।

(के साथ) समय अपराह्न त्रेताकोव का संग्रह व्यवस्थित हो गया है: उन्होंने प्राचीन वस्तुओं के डीलरों और निजी संग्राहकों AS (SAME) से लगातार आधुनिक के रूप में कला के प्राचीन टुकड़े खरीदे।

(IN) शुरुआत में, चालियापिन (चालू) ने मुसॉर्स्की द्वारा इसी नाम के ओपेरा से बोरिस गोडुनोव का हिस्सा सीखा।

(बी) प्राचीन पूर्व के बगीचों में लंबे समय तक, गुलाब जल के साथ खांचे सभी पथों के साथ खींचे गए थे, जो कि गुलाब की वाष्पित गंध हवा में भी आगंतुकों के साथ थी।

दिन के दौरान और वर्ष के अलग-अलग समय में सना हुआ ग्लास खिड़की के रंग बदलते हैं (चालू), क्योंकि कला के इस रूप में प्रकाश और रंग अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

(चालू) इस अवसर पर एम। गोर्की याल्टा में चेखव आए, और (सी) कई घंटों तक उन्होंने बैठक में बात की।

उत्तर:

उन सभी संख्याओं को इंगित करें जिनके स्थान पर लिखा है।

ल्योवुष्का ने राजकुमार को ड्यूक के भाई गुस्ताव बीरोन का घर, एक डाकघर, एक तटबंध, गढ़वाले (1) एक पेड़ (2) एक पैरापेट के साथ, और एक छोटी दो मंजिला केम (3) झुकी हुई इमारत दिखाई दी। ), एक डच मॉडल, एक छत के साथ - विंटर पैलेस ...

उत्तर:

विराम चिह्नों को व्यवस्थित करें। दो वाक्यों को इंगित करें जिनमें आपको एक अल्पविराम लगाने की आवश्यकता है। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) पूर्व में बादल बढ़े और पश्चिम और दक्षिण पर कब्जा कर लिया।

2) यह शरदकालीन और उबाऊ और उदास और धूसर था।

3) ब्रुक की बड़बड़ाहट में, आने वाले वसंत के दंगों से पहले, गर्मियों के साथ बिदाई की उदास धुनें और सर्दियों के आराम की आवश्यकता के बारे में हर्षित मंत्र सुन सकते हैं।

4) इस संस्थान में प्रवेश करते समय आपको पासपोर्ट या कोई अन्य दस्तावेज प्रस्तुत करना होगा।

5) हम घर पर नहीं थे और हमने अपने पुराने परिचितों से मिलने का फैसला किया।

उत्तर:

कला समीक्षकों का मानना है कि (1) कवि निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव (2) कलाकार क्राम्स्कोय की छवि पर काम करते हुए (3) पहले बनाए गए (4) रेखाचित्र और यहां तक कि कवि के स्व-चित्र।

उत्तर:

लापता विराम चिह्नों को व्यवस्थित करें:संख्या (ओं) को निर्दिष्ट करें, जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

हमारा (1) जर्जर फावड़ा (2)

और उदास और अंधेरा।

तुम क्या हो (3) मेरी बुढ़िया (4)

क्या यह खिड़की से चुप हो गया है?

या गरजते तूफान

तुम हो (5) मेरे दोस्त (6) थके हुए

या आप चर्चा के तहत सो जाते हैं

आपकी धुरी?

चलो पीते हैं (7) अच्छे दोस्त (8)

मेरे गरीब युवा (9)

चलो दुख से पीते हैं; (10) मग कहाँ है?

मन अधिक प्रफुल्लित रहेगा।

(ए.एस. पुश्किन)

उत्तर:

सभी विराम चिह्नों को व्यवस्थित करें:संख्या (ओं) को निर्दिष्ट करें, जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

यह असंभव नहीं है (1) अवलोकन डेक पर (2) ऊंचाई से (3) जिसमें (4) वोल्गा का एक राजसी दृश्य खुलता है।

उत्तर:

तात्याना अफानसयेवना ने अपने भाई को संकेत दिया (1) कि रोगी सो जाना चाहता है (2) और (3) जब सभी चुपचाप कमरे से चले गए (4) फिर से चरखा पर बैठ गए।

उत्तर:

कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल खाता है? उत्तर संख्या दर्ज करें।

आरोही क्रम में संख्याओं को इंगित करें।

1) आपको छुट्टी के नाम पर दैनिक कार्य को अर्थहीन कार्य के रूप में समझना सीखना होगा।

2) रोजमर्रा की जिंदगी की बोरियत को दूर करने के लिए एक व्यक्ति को खुद को बदलना चाहिए।

3) केवल वह छुट्टी की खुशी का हकदार है, जो रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में नहीं सोचता है।

4) जिस व्यक्ति ने अपने काम का उच्च अर्थ पाया है, उसे जीवन का आनंद मिलेगा।

5) आप उबाऊ और आनंद से रहित होने के लिए जीवन को लगातार दोष नहीं दे सकते।

(आईए के अनुसार इलिन*)

उत्तर:

निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? उत्तर संख्या दर्ज करें।

आरोही क्रम में संख्याओं को इंगित करें।

1) वाक्य 10 वाक्य 9 में कही गई बातों के संभावित परिणाम को इंगित करता है।

2) वाक्य 16 वाक्य 14 में कही गई बातों का कारण बताता है।

3) वाक्य 30-32 में एक कथा है।

4) वाक्य 40-43 में तर्क है।

5) प्रस्ताव 27 में प्रस्ताव 26 से कटौती शामिल है।

(1) कार्यदिवस। (2) वे सरासर अनर्गलता हैं। (3) कठिन ऊब। (4) लगातार शोर, लगातार विफलता से समय-समय पर बाधित। (5) ओह, खराब मूड! (6) और सोमवार एक प्रकार का दैनिक जीवन है।

(7) हाँ, तो जीवन खराब है! (8) लेकिन आप इसके लिए "जीवन" को दोष नहीं दे सकते। (9) आपमें जीने की कला का अभाव है; यह उम्मीद करना मूर्खता होगी कि जीवन आपको एक भव्य स्वागत देगा। (10) तो अपने आप को करो और खुद को बदलो, अन्यथा रोजमर्रा की जिंदगी आप पर हावी हो जाएगी। (11) और जीवन में पराजित होने से बड़ी कोई शर्म की बात नहीं है - और न ही किसी दैत्य से, न शक्तिशाली शत्रुओं से, न किसी बीमारी से, बल्कि अस्तित्व के धूसर रोज़मर्रा के जीवन से। (12) तो - जीने की कला! (13) सबसे पहले: शांति और साहस से दुश्मन की आँखों में देखो! (14) हमें रोज़मर्रा की ज़िंदगी से कभी छुटकारा नहीं मिलेगा। (15) वे हमेशा रहेंगे। (16) वे हमारे जीवन की बात बनाते हैं। (17) और अगर कोई छुट्टी बिजली की तरह रोज़मर्रा की ज़िंदगी की नीरसता को रोशन करने और रोज़मर्रा की ज़िंदगी को उजागर करने का काम करती है, तो यह हमारे लिए हानिकारक है और हम इसके लायक नहीं हैं। (18) केवल वह छुट्टी के आनंद के पात्र थे जो अपने दैनिक जीवन से प्यार करते थे। (19) यह कैसे प्राप्त किया जा सकता है?

(20) इसे अपने दैनिक कार्यों में पवित्र अर्थ ढूंढ़कर, हृदय की गहराइयों में डुबोकर और दैनिक जीवन को उसके प्रकाश की किरण से प्रकाशित और प्रज्ज्वलित करके प्राप्त किया जा सकता है। (21) यह पहली आवश्यकता है, यहाँ तक कि जीने की कला का मूल सिद्धांत भी। (22) ब्रह्मांड में आप क्या हैं? (23) पितृभूमि के सामने आपके क्या काम हैं?

(24) आपने अभी तक इसका पता नहीं लगाया है? (25) क्या आप इसे अभी तक नहीं जानते हैं? (26) आप कैसे रहते हैं? (27) बुद्धिमानी से, आँख बंद करके, मूर्खता से और बिना शब्द के? (28) तब आपके दैनिक जीवन की "निरंतर सुदृढ़ता" को समझना आसान हो जाता है। (29) और ऊब और बुरा मूड, और जो कुछ भी उनके साथ जाता है।

(30) आप आँख बंद करके दैनिक कार्य को मजबूरी के निरर्थक कार्य के रूप में, गैली यातना के रूप में, तनख्वाह से तनख्वाह तक की यातना के रूप में नहीं देख सकते। (31) हमें बेहतर सोचने की जरूरत है। (32) आपको अपने पेशे के गंभीर अर्थ को समझने की जरूरत है और इसके उच्च अर्थ के नाम पर इसका ख्याल रखना चाहिए। (33) आपको खुद को गंभीरता से लेने की जरूरत है, और इसलिए अपने खुद के पेशे और अपने रोजमर्रा के जीवन को। (34) रोजमर्रा की जिंदगी बनी रहती है, लेकिन उन्हें अंदर से बदलने की जरूरत है। (35) उन्हें अर्थ से भरना चाहिए, जीवन में आना चाहिए, बहुरंगी बनना चाहिए; और "निरंतर सुदृढ़ता" नहीं रहने के लिए।

(36) व्यर्थ आनंदहीन है। (37) मनुष्य को इस तरह से बनाया गया है कि वह आनंद के बिना नहीं रह सकता। (38) वह जो आनंद के बिना जी रहा प्रतीत होता है, उसने निश्चित रूप से अपने लिए आनंद के विकल्प का आविष्कार किया है। (39) हालाँकि, रोज़मर्रा के काम से आनंद बढ़ना चाहिए, भले ही केवल इस अर्थ में कि आप बेहतर और बेहतर काम करते हैं, आप अपने काम की गुणवत्ता बढ़ाते हैं, जिससे सुधार के कदम बढ़ते हैं।

(40) यदि आपने अपने काम का उच्च अर्थ और उसकी गुणवत्ता में आनंद पाया है, तो क्या आप उसके बाद "निरंतर सुदृढ़ता" के बारे में बात कर पाएंगे? (41) तब जीवन आपके लिए एक चमकदार धागा बन जाएगा। (42) और आपके जीवन में टेकऑफ़ की गारंटी है। (43) आखिरकार, आनंद रचनात्मक ताकतों को मुक्त करता है, रचनात्मक ताकतें गुणवत्ता पैदा करती हैं, और काम की गुणवत्ता काम से खुशी का कारण बनती है।

(44) देखिए: इस तरह आपका दैनिक जीवन आध्यात्मिक स्वास्थ्य के एक अच्छे चक्र में आ जाता है। (45) और अब आपके लिए और अधिक उबाऊ रोजमर्रा की जिंदगी नहीं है।

(आईए के अनुसार इलिन*)

इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन (1883-1954)- रूसी दार्शनिक, लेखक और प्रचारक।

पाठ स्रोत: MIOO: रूसी भाषा में प्रशिक्षण कार्य 04/16/2014 संस्करण RU10802।

उत्तर:

वाक्य 42 से शब्द को लाक्षणिक अर्थ में लिखिए।

(आईए के अनुसार इलिन*)

इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन (1883-1954)- रूसी दार्शनिक, लेखक और प्रचारक।

पाठ स्रोत: MIOO: रूसी भाषा में प्रशिक्षण कार्य 04/16/2014 संस्करण RU10802।

(4) लगातार शोर, लगातार विफलता से समय-समय पर बाधित।

उत्तर:

वाक्य 12-19 के बीच, एक प्रदर्शनवाचक सर्वनाम का उपयोग करके पिछले एक से संबंधित है। इस ऑफ़र की संख्या (संख्याएँ) लिखें।

(आईए के अनुसार इलिन*)

इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन (1883-1954)- रूसी दार्शनिक, लेखक और प्रचारक।

पाठ स्रोत: MIOO: रूसी भाषा में प्रशिक्षण कार्य 04/16/2014 संस्करण RU10802।

उत्तर:

समीक्षा से अंश पढ़ें। यह पाठ की भाषाई विशेषताओं की जांच करता है। समीक्षा में इस्तेमाल की गई कुछ शर्तें गायब हैं। सूची से पदों की संख्या के अनुरूप संख्याएँ रिक्त स्थानों में डालें।

"दार्शनिक इवान इलिन पाठक को एक साथ सोचने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। यह एक वाक्यात्मक उपकरण जैसे (ए) _____ (उदाहरण के लिए, वाक्य 19-20) द्वारा सुगम है। (बी) _____ ("पितृभूमि", "निंदा", "पवित्र", "मुक्त") पाठ को एक गंभीर ध्वनि देता है। उसी समय, लेखक तकनीक का उपयोग करता है (बी) _____ (वाक्य 2-4, 28-29) - और अभिव्यक्ति के शाब्दिक साधन - (डी) _____ ("आंखों में देखो", "व्यवसाय खराब है") , बोलचाल की भाषा में निहित है।"

शर्तों की सूची:

1) विशेषण

2) रूपक

3) मेटानिमी

4) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ

5) पुस्तक शब्दावली

6) शाब्दिक दोहराव

7) विस्मयादिबोधक बिंदु

8) पार्सल करना

9)प्रस्तुति का प्रश्न-उत्तर रूप

उत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:

ए	बी	वी	जी

(आईए के अनुसार इलिन*)

Sfor-mu-li-rui-te on-zi-tsiyu av-to-ra (रास-स्केज़-ची-का)। You-ra-zi-वे आउट-ऑफ-कोर्स-नो-गो टेक्स्ट-सौ-विथ-वॉयस के प्रो-ब्ले-मी पर एवी-टू-आरए की स्थिति के प्रति आपका रवैया) और इसे सही ठहराते हैं।

को-सी-नो-निया की मात्रा 150 शब्दों से कम नहीं है।

रा-बो-ता, न-पी-सान-नया प्रो-ची-तन पाठ पर भरोसा किए बिना (दिए गए पाठ के अनुसार नहीं), मूल्यांकन नहीं। यदि संगति एक पुन: पढ़ी या पूरी तरह से फिर से लिखी गई या पूरी तरह से बिना किसी स्रोत के पूरी तरह से फिर से लिखी गई स्रोत पाठ है यदि कोई कॉम-मेन-ता-री-ईव नहीं था, तो ऐसा काम-बो-कि मूल्यांकन-नी-वा- एम-ज़िया 0 अंक।

निबंध को ध्यान से, सुपाठ्य लिखावट लिखें।

(आईए के अनुसार इलिन*)

एक कांग्रेसी ने एक बार संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन (1809 - 1865) को फटकार लगाई थी कि उन्होंने एक दिन पहले की तुलना में पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण का बचाव करना शुरू कर दिया।

- आप अपनी स्थिति इतनी जल्दी नहीं बदल सकते! - कांग्रेसी ने व्यंग्यात्मक टिप्पणी की।

- क्यों नहीं? लिंकन ने विरोध किया। - मैं आमतौर पर एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कम राय रखता हूं जो आज कल से ज्यादा स्मार्ट नहीं बन सकता!

उत्तर के प्रसिद्ध जनरल डब्ल्यू. ग्रांट के कई शुभचिंतक थे। उत्तर-दक्षिण गृहयुद्ध में अपनी सैन्य सफलताओं पर छाया डालने में असमर्थ, वे लिंकन को फुसफुसाने लगे कि ग्रांट एक शराबी था।

- ओह, ऐसे ही! राष्ट्रपति ने कहा। "उस मामले में, मुझे बताएं कि ग्रांट किस प्रकार का वाइन पसंद करता है ताकि मैं अपने सभी जनरलों को एक बैरल भेजने का आदेश दे सकूं!

लिंकन के शासनकाल की शुरुआत में, सरकारी साधकों ने व्हाइट हाउस को भारी संख्या में घेर लिया।

राष्ट्रपति ने उनसे कहा:

"मैं एक मकान मालिक की तरह नहीं हो सकता जो एक इमारत के एक छोर पर कमरे किराए पर लेने में इतना व्यस्त है कि उसके पास आग बुझाने का समय नहीं है।

जनरल मैक्लेलैंड प्रतीक्षा-और-देखने की रणनीति के समर्थक थे, उन्होंने खुद कभी भी दक्षिणी लोगों की इकाइयों के साथ लड़ाई नहीं की। एक दिन उन्हें लिंकन से एक नोट मिला: "मेरे प्यारे मैक्लेलैंड! यदि आपको अभी अपनी सेना की आवश्यकता नहीं है, तो मैं इसे कुछ समय के लिए उधार लेना चाहूंगा। सादर, लिंकन। ”

मैक्लेलैंड ने उत्तर दिया, "श्रीमान राष्ट्रपति, क्या आप मुझे मूर्ख समझते हैं?"

लिंकन ने इस पत्र पर लिखा: "बिल्कुल नहीं... लेकिन मैं गलत हो सकता था।"

एक अमेरिकी फिल्म कंपनी ने ब्रिटिश राजनीतिज्ञ विंस्टन चर्चिल (1874-1965) के जीवन पर एक फिल्म निर्देशित करने का निर्णय लिया। फिल्म में 65 वर्षीय चर्चिल को दिखाया जाना था। चर्चिल की भूमिका 85 वर्षीय फिल्म अभिनेता चार्ल्स क्लॉटन को सौंपी गई थी। यह जानने पर कि क्लॉफ्टन को अपनी भूमिका निभाने के लिए एक बड़ी राशि प्राप्त होगी, चर्चिल क्रोधित हो गए और उन्होंने ज़हरीली टिप्पणी की:

- सबसे पहले, यह आदमी बहुत मोटा है, और दूसरी बात, बहुत बूढ़ा है। और तीसरा, उस तरह के पैसे के लिए, मैं खुद इस भूमिका को खुशी से निभाऊंगा।

एक दिन चर्चिल का ड्राइवर भटक गया और एक अनजान जगह पर चला गया। बेहद नाराज चर्चिल ने खिड़की से बाहर झुक कर एक राहगीर को पुकारा:

- क्षमा करें, क्या आप कृपया बता सकते हैं कि मैं कहाँ हूँ?

- कार में! - एक राहगीर को बुदबुदाया और चल दिया।

"यह हमारे हाउस ऑफ कॉमन्स के योग्य उत्तर है," चर्चिल ने ड्राइवर को संबोधित करते हुए कहा। - पहला, छोटा और उबाऊ। दूसरे, यह पूरी तरह से अनावश्यक है। और तीसरा, इसमें ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे प्रश्नकर्ता स्वयं नहीं जानता।

फ्रांस का सम्राट बनने के बाद नेपोलियन (1769 - 1821) ने अपने सचिव को हर सुबह उनके लिए एक प्रेस समीक्षा करने का आदेश दिया। उसी समय, नेपोलियन ने मांग की कि समीक्षा केवल अंग्रेजी और जर्मन अखबारों में की जाए। कई बार सचिव ने फ्रांसीसी समाचार पत्रों की सामग्री के साथ सम्राट को दिलचस्पी लेने की कोशिश की, लेकिन नेपोलियन ने इन प्रयासों को विफल कर दिया।

"अपने आप को परेशान मत करो," उन्होंने कहा। - मैं वह सब कुछ जानता हूं जो उनमें लिखा है। आखिरकार, वे वही छापते हैं जो मुझे चाहिए!

"संप्रभु," उच्च पदस्थ अधिकारियों में से एक ने नेपोलियन से कहा, "आपने क्रांतिकारी भावना को पूरी तरह से नष्ट कर दिया है।

"यह सच नहीं है," नेपोलियन ने आपत्ति जताई, "मैं क्रांति की पुस्तक में उस पृष्ठ पर सिर्फ एक बुकमार्क हूं जहां इसे छोड़ा गया था। जब मैं चला जाऊंगा, क्रांति इस पृष्ठ को चालू कर देगी और आगे बढ़ेगी।

नेपोलियन ने सटीक विज्ञान का ध्यान रखा और यहां तक कि कई वैज्ञानिकों को महत्वपूर्ण राज्य गणमान्य व्यक्ति भी बनाया। उन्होंने लाप्लास को गृह मंत्री बनाया। हालांकि, डेढ़ महीने के बाद लाप्लास को इस पद से मुक्त कर दिया गया था। उन्होंने हर छोटी-छोटी बारीकियों में गहराई से जाने पर सरकार विरोधी षडयंत्र को नजर अंदाज कर दिया। इस अवसर पर एक आदेश में, नेपोलियन ने लिखा: "राज्य के मामलों में इनफिनिटिमल की भावना को पेश करने के लिए स्वतंत्र हो जाओ।"

जब 1814 में नेपोलियन के जनरलों में से एक ने सोइसन्स के किले को बिना किसी लड़ाई के रूसी सैनिकों को सौंप दिया, तो सम्राट, जो हमेशा मानते थे कि "एक किला एक ऐसी मशीन है जिसे पूरी ताकत के साथ अंत तक काम करना चाहिए," एक में चला गया तेज़ी। नेपोलियन ने किले के बदकिस्मत कमांडेंट को बुलाया और उससे खतरनाक तरीके से पूछा कि किले ने बिना एक शॉट के आत्मसमर्पण क्यों किया।

- संप्रभु, - जनरल ने हाथ खड़े कर दिए, - 18 कारण थे। सबसे पहले, मेरे पास बारूद नहीं था ...

"यही कारण ही काफी है," नेपोलियन ने बाधित किया। - बाकी 17 वजहें आप अपने पास रख सकते हैं!

रूस में हार के बाद, नेपोलियन एक साधारण बेपहियों की गाड़ी में पश्चिम की ओर दौड़ पड़ा। अपने अनुचर के साथ, वह नेमन में रुक गया। एक स्थानीय किसान ने सेनापतियों को विपरीत किनारे पर पहुँचाया। नेपोलियन, हमेशा प्रत्यक्ष जानकारी प्राप्त करने का प्रयास करते हुए, नाविक से पूछा:

- कितने रेगिस्तानी नदी पार कर चुके हैं?

"नहीं, आप पहले हैं," सरल-दिल से जवाब आया।

नेपोलियन को एक बार अपमानजनक छंदों की ओर इशारा किया गया था, जिसमें लेखक की सजा की मांग की गई थी।

- अगर मैं इस मामले में किसी को दंडित करना चाहता था, - सम्राट ने आपत्ति जताई, - तो, निश्चित रूप से, आप, और लेखक नहीं, क्योंकि आपने मेरा बहुत अधिक अपमान किया, इस विवरण में मेरे जैसा दिखने का साहस किया।

- चिकित्सा, - नेपोलियन ने कहा, - लोगों को नष्ट करना सिखाता है।

- विजेता के शिल्प के बारे में आप क्या कह सकते हैं? अदालत के चिकित्सक ने उससे पूछा।

1803 में, नेपोलियन ने अमेरिकी आविष्कारक रॉबर्ट फुल्टन (1765 - 1815) को अपनाया, जो उस समय फ्रांस में काम कर रहे थे, जिन्होंने सुझाव दिया कि वह फ्रांसीसी बेड़े को भाप - स्टीमर द्वारा संचालित जहाजों से लैस करें।

"भाप द्वारा संचालित युद्धपोतों के साथ, आप इंग्लैंड को नष्ट कर देंगे! - फुल्टन ने अपनी रिपोर्ट खत्म की।

आविष्कारक की बात सुनने के बाद नेपोलियन ने कहा:

- हर दिन वे मेरे लिए प्रोजेक्ट लाते हैं, एक से बढ़कर एक बकवास। कल ही मुझे टेम डॉल्फ़िन पर घुड़सवार घुड़सवार सेना की मदद से अंग्रेजी तट पर हमला करने की पेशकश की गई थी। चले जाओ! आप स्पष्ट रूप से इन अनगिनत पागलों में से एक हैं!

आठ साल बाद, अंग्रेजी युद्धपोत बेलेरोफोन, जो अपदस्थ सम्राट को सेंट हेलेना ले जा रहा था, एक नौका द्वारा संचालित स्टीमर फुल्टन के साथ समुद्र में मिला। तेज गति से जहाज अंग्रेजी धीमी गति से चलने वाले जहाज से आगे निकल गया।

अमेरिकी स्टीमर को अपनी आँखों से देखने के बाद, नेपोलियन ने अपनी आवाज़ में उदासी के साथ अपने साथी से कहा:

"आविष्कारक फुल्टन को तुइलरीज से बाहर निकालने के बाद, मैंने अपना ताज खो दिया।

नेपोलियन ने व्यावहारिक विचारों को प्राथमिकता दी जो शीघ्र वापसी का वादा करते थे।

उन्होंने उन पर कंजूसी नहीं की। उनके वित्तीय समर्थन के लिए धन्यवाद, फ्रांस में साल्टपीटर, कांस्य, सोडा, ड्रेजर आदि का उत्पादन स्थापित किया गया था। फुल्टन के विचारों पर विश्वास न करते हुए, उनसे क्रूर गलती की गई थी।

17 अगस्त को फुल्टन द्वारा आविष्कार की गई दुनिया की पहली पैडल स्टीमर यात्रा के ठीक 200 साल पूरे हो गए हैं। क्लेरमोंट स्टीमर न्यूयॉर्क से अल्बानी और वापस रवाना हुआ। 30 घंटे में 150 मील (241 किमी)।

जर्मन साम्राज्य के पहले रीच चांसलर, बिस्मार्क (1815 - 1898) के पारिवारिक चिकित्सक, इस तथ्य के बावजूद कि धूम्रपान उनके लिए हानिकारक है, अक्सर अपने मुंह से सिगार को लगभग कभी नहीं छोड़ने के लिए उन्हें फटकार लगाते थे।

"क्या आप नहीं जानते, डॉक्टर, कि मेरी कूटनीति की पूरी कला लोगों की आंखों में धुआं उड़ाने की क्षमता है?"

बिस्मार्क ने अपने एक विश्वासपात्र से कहा:

-मूर्खता जीडी की ओर से एक उपहार है, लेकिन इसका दुरुपयोग नहीं किया जाना चाहिए।

स्नायुशूल के हमलों से थके हुए, बिस्मार्क ने एक प्रसिद्ध चिकित्सक को बुलाया और जब उन्होंने अपनी बीमारी के बारे में विस्तार से बताया तो उन्हें बहुत आश्चर्य हुआ।

- इस तरह की सूक्ष्मताओं तक पहुंचने से पहले आपको कितने लोगों को अगली दुनिया में भेजना पड़ा? बिस्मार्क ने चिढ़कर पूछा।

- आपसे कम, आपकी कृपा, ऐसी बीमारी में आने के लिए।

फ्रांसीसी राजा लुई XIV (1638 - 1715) ने प्रसिद्ध कवि निकोलस बोइल्यू (1636 - 1711) को अपनी कविताएँ पढ़ीं और उनसे उनके बारे में अपनी राय व्यक्त करने को कहा।

- संप्रभु, - बोइल्यू ने उत्तर दिया, - महामहिम के लिए कुछ भी असंभव नहीं है: आपको खराब कविता लिखने की इच्छा है, और आपने इसे पूरा किया।

अपने दल के घेरे में, लुई XIV ने एक बार कहा था:

- जब मैं किसी को उच्च पद पर नियुक्त करता हूं, तो मेरे पास निन्यानबे अप्रभावित और एक कृतघ्न होता है।

मिस्र के राजा टॉलेमी द फर्स्ट (सिकंदर महान के कमांडर, हेलेनिस्टिक मिस्र में शाही राजवंश के संस्थापक), ज्यामिति में रुचि रखते हुए, यूक्लिड (सी। 330 - सी। 260 ईसा पूर्व) से पूछा, जो अलेक्जेंड्रिया में रहते थे:

- क्या ज्यामिति में महारत हासिल करने का कोई आसान तरीका नहीं है?

यूक्लिड ने राजा को उत्तर दिया:

- ज्यामिति में कोई शाही तरीके नहीं हैं।

पहली सदी में गैर-यहूदी विश्वासियों ने दो समस्याओं का सामना किया, और यद्यपि बाइबल इन समस्याओं का अद्भुत समाधान प्रदान करती है, फिर भी वे आज भी बहुत से लोगों को पीड़ित करती हैं।

ये समस्याएँ क्या हैं, और इनका समाधान करने के लिए बाइबल हमें क्या मदद देती है?

समस्या # 1: “मैं एक दयनीय मूर्तिपूजक हूँ! ओह, काश मैं एक यहूदी होता! ”

यह कम आत्मसम्मान की समस्या है। दुर्भाग्य से, ऐसे गैर-यहूदी हैं जो परमेश्वर द्वारा उन्हें दी गई पहचान से दुखी हैं और कोई और बनना चाहते हैं। वे झूठ में विश्वास करते थे कि यहूदी लोग किसी तरह "बेहतर" हैं, जबकि अन्य राष्ट्र दूसरे दर्जे के लोग हैं। लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है कि भगवान इसे देखता है।

परमेश्वर का उत्तर: इफिसियों को पत्री

इसे एक श्लोक में खूबसूरती से संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है:

"इसलिये अब तुम परदेशी और परदेशी नहीं, परन्तु पवित्र लोगों के संगी नागरिक और परमेश्वर के निमित्त अपने हो।" (इफिसियों 2:19)

यदि अन्यजातियों की पहचान की इस समस्या ने आपको कभी परेशान किया है, तो इस पद के तत्काल संदर्भ से स्थिति को सुधारना चाहिए और आपको और भी आश्वस्त करना चाहिए:

"तो याद रखो कि तुम जो कभी मांस के अनुसार मूर्तिपूजक थे, जो खतनारहित कहलाते थे, और हाथों से किए गए मांस के खतना से तथाकथित खतना, कि उस समय आप मसीह के बिना थे, इस्राएल के समाज से अलग, पराया के लिए वादे की वाचाएँ, कोई आशा नहीं थी और दुनिया में नास्तिक थे ... और अब तुम मसीह यीशु में, जो कभी दूर थे, मसीह के लोहू के निकट हो गए हो। क्योंकि वह हमारी दुनिया है, जिसने उन दोनों को एक बना दिया और बीच में खड़े बाधा को नष्ट कर दिया ... और (क्रम में) क्रॉस के माध्यम से एक शरीर में भगवान के साथ दोनों को समेटने के लिए, उस पर शत्रुता को मार डाला ... क्योंकि उसी के द्वारा उन दोनों की एक ही आत्मा में पिता तक पहुंच है। इसलिथे अब तुम परदेशी और परदेशी नहीं, वरन पवित्र लोगोंके संगी नागरिक और परमेश्वर के निमित्त अपके अपके हो।" (इफिसियों 2: 11-14,16,18-19)

आप बन गए "एक नया व्यक्ति"यहूदी लोगों के साथ, आपको उसी आत्मा में एक ही पिता के लिए समान पहुंच दी गई है, उसी मसीहा के लिए धन्यवाद, और अब आप साथी नागरिक हैं, इस्राएल के लोगों के साथ परमेश्वर के परिवार के सदस्य हैं। आप अब एलियन नहीं हैं, बल्कि इजरायली समाज का हिस्सा हैं। विभाजन की दीवार जो कभी मंदिर के प्रांगण में खड़ी थी और जिसे केवल यहूदी ही पार कर सकते थे, गायब हो गई है। अन्यजाति किसी भी तरह से दोयम दर्जे के नहीं हैं, येशु के लिए धन्यवाद, अब हमारे पास इस्राएल के परमेश्वर, हम सभी के पिता तक समान पहुंच है।

समस्या # 2: "मैंने इज़राइल की जगह ले ली है! मैं अब एक नया यहूदी हूँ!"

यह दूसरी समस्या इसके विपरीत है - यह बढ़े हुए आत्मसम्मान के बारे में है, इस विचार के बारे में है कि इज़राइल को खारिज कर दिया जाएगा और इसके लिए कोई और भविष्य नहीं है, जैसे कि चर्च अब सब कुछ मायने रखता है। लेकिन बाइबल के पास इसका भी एक बुद्धिमानी भरा उत्तर है:

परमेश्वर का उत्तर: रोमन।

"शाखाओं के सामने ऊंचा मत बनो। यदि आप महान हैं, तो याद रखें कि आप जड़ को नहीं पकड़ रहे हैं, बल्कि जड़ आपको पकड़ रही है।" (रोमि. 11:18)

यह पद अपने आप में उन गैर-यहूदियों को उत्तर देने के लिए पर्याप्त होना चाहिए जो यहूदियों से ऊपर हैं, परन्तु रोमियों में इसके बारे में कुछ और है। विशेष रूप से, रोम से "प्रथम से यहूदिया" की अवधारणा को समझना महत्वपूर्ण है। 1:16 जहां पॉल कहते हैं: "क्योंकि मैं मसीह के सुसमाचार से नहीं लजाता, क्योंकि यह परमेश्वर की सामर्थ है, जो उन सब के उद्धार के लिये है, जो पहिले यहूदा, और फिर हेलेन पर विश्वास करते हैं।"आइए एक नजर डालते हैं रोम पर। 1:16 रोमियों की पूरी किताब के संदर्भ में।

एक यहूदी के लिए "पहले" का क्या अर्थ है?

शब्द पहले तोमूल ग्रीक में शब्द प्रोटोन(πρῶτον), जिसका अर्थ हमें यह समझने के लिए समझना चाहिए कि पौलुस यहाँ क्या कह रहा है। इसका अर्थ समझने के कुछ तरीके हैं। पहले तो, यहूदिया ::

1. अनुक्रम के अर्थ में:

शब्द प्रोटोनइसका मतलब पहले क्रम में हो सकता है, यानी कि सुसमाचार पहले यहूदी लोगों (ऐतिहासिक रूप से) के लिए आया था, और उसके बाद यह पहले से ही गैर-यहूदियों के बीच फैल गया था। समस्या यह है कि लोग गलती से सोचते हैं कि यहूदी लोगों के पास पहले से ही एक मौका था, पहली सदी में, और वे चूक गए। बाकी रोमन कुछ बिल्कुल अलग कहते हैं। यह पत्र गैर-यहूदियों को यह याद रखने के लिए प्रोत्साहित करता है कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को नहीं छोड़ा है।

2. सुविधाओं के मामले में:

शब्द प्रोटोनइसका मतलब किसी विशेष, या उत्कृष्ट के रूप में पहला भी हो सकता है ... हम तर्क देंगे कि यह इस अर्थ में है कि पॉल लिखता है कि यहूदी पहले हैं। सुसमाचार विशेष रूप से और मुख्य रूप से यहूदियों के लिए है, लेकिन गैर-यहूदियों के लिए भी है। इसे इस तरह से क्यों समझा जाना चाहिए, न कि क्रम के अर्थ में? क्योंकि जब हम रोमियों की पूरी पुस्तक पढ़ते हैं, तो हम देखते हैं कि पौलुस का यही अर्थ है। अगले अध्याय में, वह ठीक उसी अभिव्यक्ति का उपयोग करते हुए कहता है कि न्याय पहले यहूदियों के लिए आएगा, और फिर गैर-यहूदियों के लिए:

“परन्तु महिमा, आदर और शान्ति उन सभों को जो भलाई करते हैं, पहिले यहूदा को, फिर यूनान को! क्योंकि परमेश्वर के साथ व्यक्तियों का कोई सम्मान नहीं है।" (रोमि. 2:9-10)

इसलिए, सुसमाचार मुख्य रूप से यहूदियों के लिए है, और फिर गैर-यहूदियों के लिए है (रोमियों 1:16)। और न्याय, पहले यहूदियों के लिए, फिर गैर-यहूदियों के लिए आएगा (रोम। 2: 9)।

जब हम इन दोनों कथनों पर एक साथ विचार करते हैं, तो हम समझते हैं कि पौलुस कह रहा है कि यहूदी लोग विशेष रूप से परमेश्वर के प्रति जवाबदेह हैं क्योंकि उन्हें इतना अधिक रहस्योद्घाटन दिया गया है और इसलिए उनका न्याय किया जाएगा। पहले तो।

इसी तरह, इतिहास यहूदी लोगों को सौंपा गया था: पॉल अपने पत्र में बताते हैं कि यह यहूदी लोगों को सौंपा गया था दैवीय कथन, शास्त्र. लोगों के रूप में यह उनका इतिहास था, यहूदी लोगों के माध्यम से ही मसीहा पूरी दुनिया को छुड़ाने के लिए आया था।

वास्तव में, रोमन गैर-यहूदियों को याद दिलाते हैं: "तू ने उनका स्थान नहीं लिया, इसलिये अपने यहूदी भाइयों और बहनों पर घमण्ड न करना!"मांस के अनुसार मसीहा एक यहूदी है (रोम। 1: 3), दैवीय कथनइस्राएल के लोगों को दिया गया (रोम। 3: 2) वादे के साथ, मंदिर, महिमा, कुलपति, गोद लेने, और हमारे सभी छुटकारे के आशीर्वाद यहूदी हैं (रोम। 3: 1-2, 9: 1-5, 11: 28-29)... घूमने के लिए। 11:24 कहता है कि जड़ ही हिब्रू है, इसलिए सुसमाचार विशेष रूप से अभिप्रेत है ( प्रोटोन) यहूदियों के लिए, जो प्राकृतिक शाखाएं हैं जिन्हें वापस जगह पर कलमबद्ध करने की आवश्यकता है (रोमियों 11:24)। गैर-यहूदी प्राकृतिक शाखाएँ नहीं हैं जिन्हें अब ग्राफ्ट किया जा सकता है, भले ही वे स्वाभाविक रूप से एक यहूदी पेड़ से नहीं हैं।

रोमियों अध्याय 1 कहता है कि मानवजाति ने प्रकृति और हमारे विवेक के माध्यम से परमेश्वर के उद्धार की सामान्य योजना को देखा, इसलिए हमारे पास कोई बहाना नहीं है (रोमियों 1: 18-20)। लेकिन बाकी किताब इस बारे में बात करती है कि कैसे विशेष रूप से इज़राइल के लोगों को विशेष रहस्योद्घाटन दिया गया, जिससे वे अधिक जिम्मेदार और जवाबदेह बन गए। इसलिए, यहूदी लोगों को विशेष रूप से (प्रोटॉन) आंका जाएगा। उसी तरह, हम समझते हैं कि पॉल कहते हैं कि सुसमाचार विशेष रूप से और विशेष रूप से (प्रोटॉन) यहूदी लोगों के लिए है, क्योंकि उनके लिए नींव पहले ही रखी जा चुकी है, सड़क पहले ही पक्की हो चुकी है ... लेकिन अब सुसमाचार भीतथा वैसे हीगैर-यहूदियों के लिए। रास्ता सबके लिए खुला है।

तो आज हमारे लिए इसका क्या मतलब है?

इन बाइबल सिद्धांतों को प्रभावित करना चाहिए कि हम कैसे महान आज्ञा को पूरा करने जा रहे हैं।

चर्च को यह याद रखने का प्रयास करना चाहिए कि ऐतिहासिक रूप से, प्रासंगिक रूप से और वाचा के अनुसार, सुसमाचार विशेष रूप से और विशेष रूप से यहूदी लोगों के लिए था और हमेशा रहेगा, क्योंकि यह बहुत यहूदी है!

प्रतिस्थापन धर्मशास्त्र, जिसके अनुसार चर्च ने इज़राइल की जगह ले ली, पापपूर्ण है, और न केवल यहूदी लोगों के ऊपर उच्चाटन के कारण, जिसके बारे में बाइबल हमें चेतावनी देती है, बल्कि गलत के कारण भी, रोमियों 1:16 के अनुसार नहीं , महान आयोग की समझ। सुसमाचार आज यहूदी लोगों के लिए है, और पहले से कहीं अधिक। हमारा कार्य साहसपूर्वक और खुशी से इस सच्चाई को स्वीकार करना है कि सुसमाचार उद्धार की शक्ति है, विशेष रूप से यहूदियों के लिए, और समान रूप से गैर-यहूदियों के लिए।

सदस्यता लें:

रोमियों 11 कहता है कि इस्राएल के साथ गैर-यहूदियों को भी उसी तरह शामिल और कलमबद्ध किया जा सकता है। इफिसियों ने दिखाया कि कैसे गैर-यहूदी विश्वासियों का उनके नए घर में स्वागत किया जाता है जैसा पहले कभी नहीं था, और यह कि अब उन्हें परिवार के हिस्से के रूप में शामिल होने के लिए गर्मजोशी से आमंत्रित किया जाता है। इस्राएल की विरासत में शामिल होने के लिए राष्ट्रों के सामने एक लाल कालीन बिछाया गया और एक ऐसे घर में अपनाया गया जो उनका अपना नहीं था। इसी तरह, जब हम यहूदी लोगों के साथ सुसमाचार साझा करते हैं, तो हम उन्हें अपने पिता के विश्वास को छोड़ने के लिए नहीं कह रहे हैं, हम उन्हें घर लौटने के लिए आमंत्रित कर रहे हैं।

BDAG (बाउर-डैंकर) शब्दकोश के अनुसार, "प्रोटॉन" शब्द का अर्थ पहले क्रम में या महत्व में हो सकता है।