घर खिड़की पर वनस्पति उद्यान प्रथम खलीफा अबू बकर की हत्या किसने की? अबू जहल प्रथम धर्मी ख़लीफ़ा के रूप में। आप इसे पसंद कर सकते हैं

प्रथम खलीफा अबू बकर की हत्या किसने की? अबू जहल प्रथम धर्मी ख़लीफ़ा के रूप में। आप इसे पसंद कर सकते हैं

"मेरी सुन्नत और धर्मी खलीफाओं के उदाहरण का पालन करें" - पैगंबर मुहम्मद का कथन, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे।

यह पवित्र कुरान (सूरह "अल-अहज़ाब", आयत 23) में कहा गया है:
इसका मतलब यह है: "अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पैगंबर मुहम्मद के समुदाय के सदस्यों के बीच बनाया, जिस पर शांति हो, ऐसे लोग जो इस्लाम की रक्षा के लिए हर संभव प्रयास करते हैं और वे अल्लाह के दूत, शांति उस पर हो, की हर बात की सच्चाई की पुष्टि करते हैं।" कहा (शब्दों और कार्यों में)। वे ईश्वर से डरने वालों में से हैं और सच्चे मार्ग पर चलते हैं।"

इस्लाम के प्रसार में पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, को महान समर्थन प्रदान करने वालों में से एक पहला खलीफा था - अबू बक्र अस-सिद्दीक।
अबू बक्र का असली नाम 'अब्दुल्ला इब्न अबू कुह अफ़ा' उस्मान इब्न 'अम्र अल-के उरैशी' है। यह भी बताया गया है कि उनका पूर्व नाम 'अब्दुल-काबा' था, लेकिन पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) उन्हें 'अब्दुल्ला' कहते थे। अल्लाह के दूत, शांति उस पर हो, और अबू बक्र हो सामान्य पूर्वज, जिसका नाम मुर्राह इब्न काब है। अबू बक्र की मां का नाम उम्मुल-हेयर सलमा (लीला) बिंटू साह रिबन 'अम्र' था। वह अबू बक्र के पिता के चाचा की बेटी थी। प्रथम खलीफा का जन्म हाथी वर्ष के 3 वर्ष बाद हुआ। उसकी गोरी त्वचा, पतला शरीर और बड़ा माथा था।
अबू बकर पैगंबर मुहम्मद के आह्वान को स्वीकार करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिस पर शांति हो, और अल्लाह के दूत, जिस पर शांति हो, ने जो कुछ भी कहा और किया, उससे सहमत थे। इसलिए, वे उसे "अस-सिद्दीक" कहने लगे। अबू बकर जब 37 वर्ष के थे तब उन्होंने इस्लाम कबूल कर लिया। इसके बाद वह 26 वर्ष और जीवित रहे।
अबू बक्र ने इस्लाम कैसे स्वीकार किया?
जब अबू बकर शाम (सीरिया, जॉर्डन, लेबनान, फ़िलिस्तीन का क्षेत्र) के देशों में गए तो उन्होंने स्वप्न में देखा कि चाँद और सूरज उन पर उतर आए हैं। उसने उन्हें ले लिया और अपने कपड़ों के नीचे छिपा लिया। यह जानने के लिए कि उसके सपने का क्या मतलब है, अबू बक्र एक स्वप्न दुभाषिया के पास गया। उसने अबू बक्र से पूछा कि वह कहाँ से आया है। उसने उत्तर दिया कि वह मक्का से है। फिर उनसे पूछा गया कि उन्होंने क्या किया. अबू बक्र ने उत्तर दिया कि वह एक व्यापारी था। दुभाषिया ने कहा: "आपके जीवनकाल के दौरान, मुह अम्माद नाम का एक व्यक्ति, जिस पर शांति हो, बानी हाशिम की वंशावली से प्रकट होगा, जो पैगंबरों में से अंतिम होगा, और आप उसके धर्म का पालन करेंगे, उसकी मदद करेंगे और करेंगे उसके बाद खलीफा बनो। मुझे टोरा और स्तोत्र में उसका उल्लेख मिला। जब अबू बक्र मक्का लौटे, तो उन्होंने पैगंबर मुहम्मद को देखा, जिस पर शांति हो, उनसे जुड़ गए और उनकी बातें सुनने लगे। अल्लाह के दूत, शांति उस पर हो, ने अबू बक्र को इस्लाम स्वीकार करने के लिए कहा। इसके बाद, अबू बक्र ने इस्लामिक गवाही (शब्द "ला `इलाहा` इल्ला-ल्लाह, मुख अम्मादु-आर-रसूल-ल्लाह" (एक ईश्वर के अलावा कोई देवता नहीं है, मुख अम्माद (अबुल-गसीम) - मैसेंजर) का उच्चारण किया ईश्वर का) और मुसलमान बन गए। उस समय उनके पास 40 हजार दिरहम थे, जिसे उन्होंने तुरंत इस्लामिक समुदाय के पक्ष में दे दिया। बताया जाता है कि पहले खलीफा ने, इस्लाम अपनाने से पहले और बाद में, कभी शराब नहीं पी। बक्र - पैगंबर मुहम्मद के समुदाय के प्रमुख, उनके बाद शांति हो। वह उन दस लोगों में से एक थे, जिनके बारे में अल्लाह के दूत, शांति हो, अपने जीवनकाल के दौरान उनके स्वर्ग में प्रवेश की खबर से प्रसन्न हुए थे अबू बक्र के माध्यम से, उनमें से पांच ने इस्लाम स्वीकार कर लिया: 'उथमान इब्न' अफ्फान, तल्हा इब्न 'उबैदिल्लाह, अज़-ज़ुबैर इब्न अल-'अवू अम, साद इब्न अबू यू अक्क अस और 'अब्दुर्रह मन इब्न' औफ। अबू बक्र सभी सैन्य लड़ाइयों (बद्र, उख उद, तबुक), अभियानों और अन्य के दौरान पैगंबर मुह अम्माद, शांति उन पर हो, के साथ थे महत्वपूर्ण घटनाएँ. अबू बक्र सबसे महत्वपूर्ण और सबसे अधिक में से एक था समझदार लोगकुरैश जनजाति में. उनमें अत्यधिक धैर्य, शक्ति, साहस और उदारता थी तथा वे दूसरों के प्रति क्षमाशील थे। ऐसा कहा जाता है कि अबू बक्र सह अबा (पैगंबर के साथियों) में सबसे बहादुर थे। वह उनमें से सबसे अच्छा और बुद्धिमान था। जब वे कुरान पढ़ते थे तो उनकी आंखें हमेशा आंसुओं से भर जाती थीं। एक दिन, पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, ने साह अबा से समुदाय के लाभ के लिए धन देने के लिए कहा। 'उमर इब्न अल-ख अत्ताब अल्लाह के दूत के पास आए, शांति उन पर हो, और अपना आधा पैसा दिया। 'उमर ने सोचा कि उसने किसी से भी अधिक दिया है। पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, ने पूछा कि वह अपने परिवार के लिए क्या छोड़ गए हैं। उसने जवाब दिया कि आधे पैसे. तब अबू बक्र ने आकर अपना सारा धन दे दिया। अल्लाह के दूत, शांति उस पर हो, ने पूछा कि वह अपने परिवार के लिए क्या छोड़ गया है। पहले ख़लीफ़ा ने उत्तर दिया: "अल्लाह और उसके दूत के लिए प्यार।" मक्का से मदीना तक महान प्रवासन (हिज्र) के दौरान अबू बक्र अल्लाह के दूत, शांति उस पर हो, के साथ थे और सौरव की गुफा में उनके साथ थे। आबू प्रवास के दौरान सबसे पहले बकरीदमैं यह पता लगाने के लिए इस गुफा में गया कि कहीं कोई ख़तरा तो नहीं है। वहाँ उसने कई दरारें और छेद देखे जिनमें साँप, बिच्छू और मकड़ियाँ छिप सकती थीं और उन्हें अपने कपड़ों के टुकड़ों से ढक दिया। लेकिन उसके पास आखिरी गैप को कवर करने के लिए पर्याप्त कपड़ा नहीं था और बिना किसी हिचकिचाहट के उसने इसे अपनी एड़ी से बंद कर दिया। रात में, एक बिच्छू ने उनकी एड़ी पर डंक मार दिया, लेकिन अबू बक्र ने दर्द सहन किया और पैगंबर मुहम्मद से कुछ नहीं कहा, शांति उन पर हो। सुबह उनके पैर में सूजन थी. अल्लाह के दूत ने यह देखा, साथ ही यह तथ्य भी कि अबू बक्र के पास उसके कुछ कपड़े नहीं थे और पूछा कि वे कहाँ हैं। उसने उत्तर दिया कि उसने गुफा में जो छेद और दरारें देखीं, उन्हें उसने अपने कपड़ों से ढक दिया। पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, दुआ पढ़ी ताकि अबू बक्र स्वर्ग में उनके साथ रहें, उनके घायल पैर पर अपनी लार लगाई और सूजन कम हो गई। हिजड़ा के दौरान कई असामान्य घटनाएँ घटीं। जब अल्लाह के दूत, शांति उस पर हो, और उनके साथी अबू बकर सौर गुफा में रुके, तो अल्लाह ने एक पेड़ बनाया जिसने गुफा के प्रवेश द्वार को अपनी शाखाओं से बंद कर दिया, और दो जंगली कबूतरों को घोंसला बनाने और अंडे देने का आदेश दिया। , और गुफा के प्रवेश द्वार को जाल से ढकने के लिए एक मकड़ी।

जब बुतपरस्त जो पैगंबर का पीछा कर रहे थे, शांति उन पर हो, 40 हाथ की दूरी पर गुफा के पास पहुंचे और उसके प्रवेश द्वार पर एक पेड़ उगते हुए देखा, कबूतर, घोंसले में अंडे और एक मकड़ी का जाला, उन्होंने सोचा कि वहां कोई नहीं था काफी देर तक गुफा में रहा और इस जगह को छोड़ दिया। इस घटना का वर्णन पवित्र कुरान (सूरह "अत-तौबा", आयत 40) में किया गया है। इसका अर्थ यह है: “हालाँकि आप, मक्का के निवासियों, ने मुहम्मद का समर्थन नहीं किया, शांति उस पर हो, लेकिन अल्लाह उसका समर्थन करता है। जब पैगंबर मुहम्मद ने मक्का छोड़ा, और वह और उनके साथी (अबू बक्र) गुफा में थे, तो उन्होंने उनसे कहा: "उदास मत हो, अल्लाह हमारे साथ है!" (अर्थात, “अल्लाह हमारा समर्थन करता है”)!” फिर एक और असामान्य घटना घटी. सुरका इब्न मलिक को पता चला कि कुरैश ने पैगंबर मुहम्मद, शांति और अबू बक्र को पकड़ने के लिए एक बड़े इनाम का वादा किया था, उन्होंने उनके पीछे जाने का फैसला किया। वह इलाके को अच्छी तरह से जानता था, इसलिए वह जानता था कि वे किस रास्ते पर जा सकते हैं, और पैगंबर, शांति उन पर हो, और अबू बक्र के पीछे निकल पड़े। जब सुरका उनके करीब था, अबू बक्र ने अल्लाह के दूत के बारे में चिंतित होकर उन्हें इस बारे में चेतावनी दी। पैगंबर, शांति उस पर हो, ने उत्तर दिया: "चिंता मत करो, दुखी मत हो: अल्लाह हमारे साथ है" (अर्थात्, वह उनका समर्थन करता है और उन्हें जीत प्रदान करता है)। उसी क्षण, सुरकी का घोड़ा उसके पेट तक रेत में फंस गया और वह भयभीत होकर उससे गिर गया। पैगंबर मुह अम्माद, शांति उन पर हो, हिजरी के 11वें वर्ष में रबीउल-औ वाल महीने की 12वीं तारीख को सोमवार को निधन हो गया। अबू बक्र, 'उमर इब्न अल-एच अताब और कुछ साह अबा इकट्ठा हुए और यह तय करने लगे कि अल्लाह के दूत की मृत्यु के बाद समुदाय का नेतृत्व कौन करेगा, शांति उस पर हो। 'उमर ने अबू बक्र से कहा कि वह उसे अपना हाथ दे। फिर उन्होंने अबू बक्र के प्रति निष्ठा की शपथ ली और उपस्थित सभी लोगों ने उनके उदाहरण का अनुसरण किया। अगले दिन, पैगंबर के सभी साथियों ने अबू बक्र के प्रति निष्ठा की शपथ ली। इसके बाद, अबू बक्र ने कहा: "हे मुसलमानों, आज मैं तुममें से सबसे महत्वपूर्ण बन गया हूं, लेकिन मैं तुममें से सर्वश्रेष्ठ नहीं हूं (उन्होंने विनम्रता से ऐसा कहा), अल्लाह ने पवित्र कुरान और पैगंबर मुहम्मद को भेजा, शांति उस पर कृपा करें, हमें वह सिखाएं, जो हमारे लिए सर्वोत्तम और वांछनीय है। सबसे अच्छी बात ईश्वर से डरना है, और जो पाप करता है और दूसरों पर अत्याचार करता है वह बुरा करता है। उत्पीड़ितों को मेरी ओर आने दो और मैं न्याय लौटाऊंगा। और जो अत्याचारी अपने आप को बलवान समझता है वह समझेगा कि वह निर्बल है। मैं पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, के उदाहरण का अनुसरण करूंगा और उनके मार्ग पर चलूंगा। यदि मैं निष्पक्षता से कार्य करता हूँ, तो मेरी सहायता करें; यदि मैं ग़लत हूँ, तो मुझे सुधारें।" यह ज्ञात है कि पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के बाद, शांति उन पर हो, कुछ लोगों ने धर्मत्याग किया और कुछ ने ज़कात देने से इनकार कर दिया, लेकिन अबू बक्र ने एक सेना तैयार की और व्यवस्था बहाल की। अबू बक्र के शासनकाल के दौरान, मुसैलिमा अल-कज़ाब, जिसने खुद को पैगंबर होने की कल्पना की थी, की हत्या कर दी गई। उन्हीं वर्षों में शाम देशों में इस्लाम फैल गया।
अबू बक्र बीमार पड़ गए और 63 वर्ष की आयु में 13 हिजरी में उनकी मृत्यु हो गई। वह 2 वर्ष, तीन माह और 13 दिन तक खलीफा रहा। उन्हें पैगंबर मुहम्मद के बगल में 'आइशा' के घर में दफनाया गया था, जिस पर शांति हो, क्योंकि अबू बक्र ने खुद को अल्लाह के दूत के बगल में दफनाने की वसीयत की थी, जिस पर शांति हो। प्रथम खलीफा की मृत्यु से सभी मुसलमान बहुत दुखी हुए। 'अली इब्न अबू तालिब अबू बकर के पास पहुंचे और उनकी ओर मुड़ते हुए कहा: "अल्लाह तुम्हें माफ कर दे, आप पैगंबर मुहम्मद के आह्वान को स्वीकार करने वाले पहले व्यक्ति थे, शांति उन पर हो, आपने हमेशा अल्लाह के दूत का बचाव किया और जब भी उनका समर्थन किया कई लोगों ने ऐसा करने से इनकार कर दिया, और आपको सर्वशक्तिमान ने मानद उपाधि "अस-सिद्दिक" से नामित किया। यह पवित्र कुरान में, सूरह "अज़-ज़ुमर", आयत 33 में कहा गया है:
अबू बक्र अपने पीछे बच्चे छोड़ गए: 'अब्दुल्ला, 'अस्मा, 'अब्दुर्रह आदमी, 'आयशा, मुख अम्माद और उम्म कुलथुम। यह संक्षिप्त वर्णनपहले ख़लीफ़ा अबू बक्र अस-सिद्दीक का जीवन।

1. इमाम अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, उनका पालन-पोषण कूफ़ा में एक अमीर, पवित्र और कुलीन परिवार में हुआ था और, सबसे अधिक संभावना थी, इकलौता बेटाउनके माता-पिता पर. उनके पिता कूफ़ा में अपनी दुकान में रेशम का व्यापार करते थे, जो उनकी मृत्यु के बाद उनके बेटे को विरासत में मिला। जैसे कुछ अन्य शिक्षित और धर्मी लोगउन्होंने एक बच्चे के रूप में कुरान को याद किया। सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने किसी भी विद्वान के साथ अध्ययन नहीं किया या उनकी मंडली में शामिल नहीं हुए, बल्कि अपने पिता की दुकान में तब तक बैठे रहे जब तक कि उनकी मुलाकात अनुयायियों में से एक विद्वान अल-शाबी से नहीं हुई। इस मुलाकात ने इमाम के लिए बड़ी भलाई का रास्ता खोल दिया, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया करें।

2. जब वह 16 वर्ष के थे, तो उनके पिता उन्हें हज कराने और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की कब्र और उनकी मस्जिद का दौरा करने के लिए अपने साथ मक्का और मदीना ले गए।

3. विज्ञान की समझ उनके लिए धर्म की नींव के अध्ययन और नास्तिकों और गलती में फंसे लोगों के साथ चर्चा के साथ शुरू हुई। इस उद्देश्य के लिए, वह सत्ताईस से अधिक बार बसरा आए, जहां उन्होंने बहस की, हर संदिग्ध चीज़ से शरिया का बचाव किया और खोए हुए लोग इसे किससे जोड़ना चाहते थे। यह तब तक जारी रहा जब तक अबू हनीफ़ा को बड़ी प्रसिद्धि नहीं मिल गई, हालाँकि वह केवल 20 वर्ष का था। उसी समय से, उनके छात्रों का एक समूह कूफ़ा की मस्जिद में इकट्ठा होने लगा, जो इस तरह के विज्ञान के अध्ययन में लगे हुए थे।

4. चूँकि अल्लाह स्वयं अबू हनीफा को लाने पर प्रसन्न था, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर दया कर सकता है, और उसके साथ सभी मुसलमानों का बहुत भला कर सकता है, इमाम ने फ़िक़्ह का अध्ययन करना शुरू कर दिया। इसका कारण ज़ुफ़र की रिपोर्ट में वर्णित है, जिन्होंने बताया कि उन्होंने अबू हनीफ़ा को सुना, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, कहो:

“मैंने तब तक कलाम का अभ्यास किया जब तक मैं बहुत प्रसिद्ध नहीं हो गया। एक दिन, जब हम हम्माद बिन अबू सुलेमान के घेरे के पास बैठे थे, एक महिला मेरे पास आई और बोली: “एक आदमी जिसकी पत्नी है, वह सुन्नत के अनुसार उसे तलाक देना चाहता है। उसे कितनी बार तलाक देना चाहिए?” मैंने उससे कहा कि वह हम्माद से इस बारे में पूछे और फिर वापस आकर मुझे सब कुछ बताए। उसने यह सवाल हम्माद से पूछा तो उसने कहा, "मासिक धर्म पूरा होने के बाद उसे एक बार तलाक दे देना चाहिए और उसके साथ संबंध नहीं बनाना चाहिए।" संभोग. फिर उसे दो और के पूरा होने का इंतजार करना चाहिए मासिक धर्म चक्रताकि पहले चक्र के साथ, कुल मिलाकर तीन चक्र बीत जाएं, और पूर्ण स्नान करने के बाद, वह दूसरी शादी करने में सक्षम हो जाएगी। उसकी बात सुनने के बाद, महिला लौट आई और हम्माद की बातें मुझे बताईं, और मैंने कहा: "मुझे कलाम की कोई ज़रूरत नहीं है," जिसके बाद मैं अपनी सैंडल लेकर हम्माद के बगल में बैठ गया और उन सवालों को सुनने लगा, जिनका उसने विश्लेषण किया था। , उसके शब्दों को याद करते हुए। अगले दिन उन्होंने उन्हीं प्रश्नों को निपटाया जो मुझे याद थे, जबकि उनके छात्र गलत थे, और उन्होंने कहा: "अबू हनीफ़ा को छोड़कर किसी को भी मेरे बगल वाले घेरे के केंद्र में न बैठने दें।"

अबू हनीफा ने अपने शेख हम्माद के साथ कैसा व्यवहार किया

तब से, अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, लगातार अपने शेख हम्माद का अनुसरण करते रहे, जिन्होंने उन्हें फ़िक़्ह सिखाया, जब तक कि उनकी स्मृति और शिक्षा के लिए धन्यवाद, उन्होंने अपने साथियों और उन लोगों को पीछे छोड़ दिया जो उनसे पहले शेख के घेरे में शामिल हो गए थे, धन्यवाद जिस पर शेख ने उसे अपने करीब लाया और अबू हनीफा को घेरे के केंद्र में बैठाना शुरू कर दिया। शेख के प्रति उनका रवैया आश्चर्य के योग्य था। इसलिए, उदाहरण के लिए, वह शेख के घर आया और दरवाजे पर तब तक इंतजार करता रहा जब तक वह प्रार्थना के लिए या किसी काम के लिए बाहर नहीं चला गया, जिसके बाद अबू हनीफा ने उससे सवाल पूछना शुरू किया और उसके साथ चला गया। जब शेख अपने व्यवसाय के सिलसिले में बाहर जाता था, तो वह उसकी सेवा करता था, और जब अबू हनीफा घर पर बैठा होता था, तो वह अपने शेख हम्माद के घर की ओर पैर भी नहीं फैलाता था, लेकिन जब अबू हनीफा प्रार्थना करता था, तो वह प्रार्थना के साथ अल्लाह की ओर मुड़ता था। उसके शेख और उसके माता-पिता।

उन्होंने हम्माद की मृत्यु तक इस पद पर अठारह वर्ष बिताए, सर्वशक्तिमान अल्लाह उन पर दया करें, और उनकी मृत्यु के बाद, शेख के छात्रों ने सर्वसम्मति से निर्णय लिया कि शेख हम्माद का स्थान अबू हनीफा लेंगे, और वे सीखना जारी रखेंगे उसे, और वह अद्भुत पूर्ववर्ती का सर्वश्रेष्ठ उत्तराधिकारी बन गया।

शेख इमाम अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन सभी पर दया करे

इमाम अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, बहुत सारे शेख थे। उनमें से कुछ नीचे सूचीबद्ध हैं:

1. इब्राहिम बिन मुहम्मद अल मुंतशिर अल कूफी।

2. इब्राहिम बिन यज़ीद और नहाई अल कूफ़ी।

3. इस्माइल बिन हम्माद बिन अबू सुलेमान अल कूफी।

4. अय्यूब सिखतियानी अल बसरी के रूप में।

5. अबू हिंद अल हरिथ बिन 'अब्द अर रहमान अल हमदानी अल कुफ़ी।

6. रबीआ बिन 'अब्द अर रहमान अल मदनी।

7. सलीम बिन 'अब्दुल्ला बिन 'उमर बिन अल-खत्ताब, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है।

उन्होंने इज्तिहाद के लिए प्रश्न कैसे तैयार किये और उन्हें कैसे लिखा

इमाम अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर रहम करें, ने इज्तिहाद के लिए प्रश्न तैयार करने की अपनी पद्धति विकसित की, जो इस प्रकार थी। अपने छात्रों से मिलते हुए, उन्होंने उनमें से जो लोग जानते थे उन्हें इस या उस मुद्दे पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया; साथ ही, सभी को अपने तर्क प्रस्तुत करने थे और अपनी बात के समर्थन में, अपनी राय में, आवश्यक तर्क प्रदान करने थे। इसके बाद, अबू हनीफा ने अपने छात्रों के बयानों पर टिप्पणी की, कुरान और सुन्नत या तर्क के तर्कों के साथ उनका समर्थन किया और सही समाधान खोजने वालों के निर्णयों को मंजूरी दी, और कभी-कभी ऐसे प्रश्न को तैयार करने में कई दिन लग जाते थे। . इस तरह का शिक्षण प्रकृति में मुफ़्त था, उपस्थित सभी लोगों की राय को उचित सम्मान के साथ सुना जाता था, और चर्चा ने छात्रों के दिमाग को भोजन दिया और साथ ही शिक्षक के ज्ञान और गरिमा पर जोर दिया, और इसके बाद या उसके बाद फ़िक़्ह के क्षेत्र में मुद्दे को इस तरह से हल किया गया था, इसे आलोचना के अधीन करना मुश्किल था, निर्णय को अमान्य घोषित करने का उल्लेख नहीं करना, लेकिन इसकी ओर जाता है सही तरीकाऔर अल्लाह ही भलाई की ओर ले जाता है।

इज्तिहाद धर्म पर एक आधिकारिक विशेषज्ञ की गतिविधि है जिसे धार्मिक और कानूनी प्रकृति के मुद्दों को स्वतंत्र रूप से हल करने का अधिकार है जो सीधे कुरान और सुन्नत में इंगित नहीं किए गए हैं। केवल वे व्यक्ति जिन्हें पूर्ण ज्ञान था अरबी, जो कुरान और उसकी व्याख्याओं को दिल से जानता था, सुन्नत और उस पर टिप्पणियों का अच्छा ज्ञान रखता था, और कई अन्य आवश्यकताओं को पूरा करता था।

अल मुवफ्फाक अल मक्की ने कहा:

“अपने मदहब के प्रावधानों को विकसित करते समय, अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, अपने छात्रों और अनुयायियों से परामर्श किया और केवल अपने विवेक से कार्य नहीं किया। उन्होंने अल्लाह, उसके दूत और सामान्य रूप से सभी विश्वासियों के प्रति असाधारण ईमानदारी दिखाते हुए इज्तिहाद का अभ्यास किया। एक के बाद एक मुद्दों पर विचार करते हुए, उन्होंने उनमें से प्रत्येक पर व्यापक रूप से चर्चा की, अपने अनुयायियों की राय सुनी, स्वयं बात की और उनके साथ चर्चा में एक महीना या उससे अधिक समय बिताया जब तक कि उन्होंने अंततः एक या दूसरे निर्णय पर निर्णय नहीं ले लिया, जिसके बाद यह सब लिखा गया। क़ादी अबू यूसुफ़ द्वारा। यदि अबू हनीफ़ा को कोई भी प्रश्न कठिन लगता था, तो वह अपने अनुयायियों से कहते थे: "केवल इसका कारण यह है कि मैंने कुछ पाप किया है," और अल्लाह से क्षमा माँगना शुरू कर दिया, और कभी-कभी धन्यवाद करते हुए प्रार्थना करना शुरू कर दिया। जिस पर उन्होंने एक समाधान ढूंढा, और फिर कहा: "मुझे आशा है कि मेरा पश्चाताप स्वीकार किया जाएगा।" इस बारे में जानने के बाद, अल फुदायल बिन 'इयाद फूट-फूट कर रोने लगे, और फिर कहा: "ऐसा इसलिए है क्योंकि उनके कुछ पाप हैं, और अन्य लोग इसे महत्व नहीं देते हैं!"

मज़हब - धार्मिक और कानूनी स्कूल;
अबू युसूफ इमाम अबू हनीफा के सबसे प्रमुख छात्रों और अनुयायियों में से एक हैं।

अबू हनीफा के सबसे उत्कृष्ट छात्र, सर्वशक्तिमान अल्लाह उन पर दया करें

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने इमाम को इस तथ्य से भी सम्मानित किया कि, उनकी इच्छा से, अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, उनके पास महान छात्र थे, जिनके साथ इमाम ने मुद्दों को हल किया और फ़िक़्ह के सिद्धांतों को विकसित किया, जिससे उन्हें गलतियों से बचने की अनुमति मिली ऐसे मामलों में जहां वह उनके पूरा होने के करीब था।

याह्या बिन ज़कारिया बिन अबू जायद के जीवन में, जो शेख अब्द अल-कादिर अल-कुरैशी की किताब "अल जवाहिर अल मुदिया" में दिया गया है, यह बताया गया है कि असद बिन अल फुरात ने कहा:

"अबू हनीफ़ा के अनुयायी जिन्होंने नोट लिखे, उनकी संख्या 40 थी, और दस सबसे प्रमुख में अबू यूसुफ, ज़ुफ़र, ताई में दाऊद, असद बिन अम्र, समती के रूप में यूसुफ बिन खालिद और याह्या बिन ज़कारिया शामिल थे।"

शेख अहमद अल मक्की अल खोरज़मी ने उल्लेख किया कि प्रमुख उलेमाओं में से इमाम के शब्दों के 730 ट्रांसमीटर थे, जिनमें से प्रत्येक एक मुस्लिम शेख था, और इन सभी लोगों ने इमाम द्वारा प्रसारित अपने शब्दों और हदीसों को देश के विभिन्न हिस्सों में प्रसारित किया। दुनिया।

अबू हनीफा के सम्मान के बारे में, सर्वशक्तिमान अल्लाह उन पर, उनके छात्रों के लिए दया कर सकता है, और उन्होंने लोगों को ज्ञान प्राप्त करने के लिए कैसे प्रोत्साहित किया

अस सैमरी के शब्दों से यह बताया गया है कि कादी शुरायक ने कहा: "अबू हनीफ़ा लंबे समय तक चुप रहे, बहुत सोचा, फ़िक़्ह के मुद्दों पर ध्यान से विचार किया, और उनके पास उत्कृष्ट कमान थी सूक्ष्म तरीकेअनुसंधान और किसी ट्यूशन फीस की आवश्यकता नहीं थी। यदि छात्र गरीब था, तो वह अपने खर्च पर छात्र और उसके परिवार दोनों का समर्थन करता था, और जब प्रशिक्षण पूरा हो गया, तो उसने कहा: "जो अनुमति है और निषिद्ध है उसे सीखकर, आपने सबसे बड़ी संपत्ति हासिल कर ली है।" वह बहुत बुद्धिमान थे और उनके साथ बहुत कम बहस करते थे।''

अबू हनीफा अल क़रदारी की खूबियों पर अपनी किताब में बताया गया है कि अबू यूसुफ, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:

“मैंने हदीस का अध्ययन किया, लेकिन मेरे पास ज्यादा पैसे नहीं थे। जब मैं इमाम अबू हनीफ़ा के साथ था, तो मेरे पिता मेरे पास आए और मुझसे कहा: "ओह, बेटे, उसके बराबर मत बनो, क्योंकि वह एक अनुभवी व्यक्ति है, और तुम्हें उसकी ज़रूरत है!" और फिर मैंने अपने पिता की बात मानने का फैसला किया और ज्ञान की खोज में इतना समय देना बंद कर दिया। इमाम ने मुझे पकड़कर मेरे बारे में पूछना शुरू किया और जब मुझे देखा तो पूछा, "तुमने हमें क्यों छोड़ा?" मैंने उत्तर दिया: "पैसे की तलाश में," और जब लोग लौटे और मैं जाना चाहता था, तो उसने मुझे सौ दिरहम वाला एक बटुआ दिया और कहा: "यह पैसा खर्च करो, और जब यह खत्म हो जाए, तो मुझे बताओ और मत जाओ यह घेरा।” थोड़ी देर के बाद उसने मुझे और सौ दिरहम दिए, और जब भी पैसे खत्म हो जाते, तो वह मुझे और अधिक देता, जैसे कि उसे सूचित किया गया हो कि यह खर्च हो गया है, हालाँकि मैंने उसे कुछ नहीं बताया, और यह तब तक जारी रहा जब तक कि मेरे पैसे खर्च नहीं हो गए।' मैं वह सब कुछ सीखूंगा जिसे मैं जानने का प्रयास कर रहा था। अल्लाह का इनाम उसके लिए अद्भुत हो और वह उसे माफ कर दे!”

इस पुस्तक में निम्नलिखित कहानी भी शामिल है:

"अल हसन बिन ज़ियाद, जो लगातार इमाम का अनुसरण करता था, गरीब था, और उसके पिता ने उससे कहा: "हमारी बेटियाँ हैं, लेकिन तुम्हारे अलावा कोई बेटा नहीं है, इसलिए उनका ख्याल रखना।" इस बारे में जानने के बाद, इमाम ने उन्हें आवश्यक धन आवंटित किया और कहा: "फ़िक्ह का अभ्यास करो, क्योंकि, वास्तव में, मैंने कभी भी जरूरतमंद फ़ुक़ीह नहीं देखा है।"

बताया जाता है कि शाक़िक बिन इब्राहिम ने कहा था:

"एक बार अबू हनीफा ने इब्राहिम बिन अधम से कहा: "हे इब्राहिम, तुम्हें पूजा में संलग्न होने की क्षमता दी गई है, इसलिए ज्ञान के बारे में मत भूलना, क्योंकि वास्तव में, ज्ञान पूजा के शीर्ष पर है और इसका आधार है।"

अबू यूसुफ़ ने कहा है:

"एक दिन बाद सुबह की प्रार्थनाउन्होंने अबू हनीफ़ा से विभिन्न प्रश्न पूछना शुरू किया और उसने उनका उत्तर दिया। उपस्थित लोगों में से एक ने कहा: "पहले, ऐसे समय में, अच्छे के अलावा किसी अन्य चीज़ के बारे में बात करना अवांछनीय माना जाता था।" इस पर अबू हनीफ़ा ने कहा: “क्या इससे भी बड़ी कोई भलाई है? आख़िरकार, जब वे कहते हैं कि एक चीज़ जायज़ है और दूसरी निषिद्ध है, तो यह लोगों को पापों से दूर कर देता है, और जब बैग में यात्रा सामग्री ख़त्म हो जाती है, तो उसका मालिक भूखा मरने लगता है। ज्ञान प्राप्त करने के लिए समझ आवश्यक है, और कभी-कभी ऐसा होता है कि ज्ञान प्रसारित करने वाला व्यक्ति स्वयं फ़क़ीह नहीं होता है, लेकिन जो इसे नहीं जानता उसे दवा क्या लाभ पहुँचा सकती है?

अबू राजा अल हरवी ने कहा:

"मैंने अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, को यह कहते हुए सुना: "एक व्यक्ति जो हदीस का अध्ययन करने का प्रयास करता है, लेकिन विचार करने में सक्षम नहीं है, वह एक फार्मासिस्ट की तरह है जो दवाएं एकत्र करता है, लेकिन इस बात से अनभिज्ञ रहता है कि उनकी क्या आवश्यकता है क्योंकि, जब तक वह डॉक्टर नहीं आता।"

बताया जाता है कि मुहम्मद बिन शुजा अल मरवाज़ी ने कहा था:

"एक बार, जब अल फदल अबू हनीफा के साथ था, इमाम ने उससे पूछा: "तुम्हारा बेटा मुहम्मद किसके पास जाता है?" उन्होंने उत्तर दिया: "वह विभिन्न मुहद्दिस में जाते हैं और वे जो कहते हैं उसे लिखते हैं।" अबू हनीफा ने कहा: "उसे मेरे पास लाओ ताकि मैं देख सकूं कि उसने क्या हासिल किया है।" जब अल-फदल अपने बेटे को लेकर आया, तो अबू हनीफा ने उससे धीरे से बात करना शुरू किया, उसे करीब आने का आदेश दिया और पूछा: "ओह, मुहम्मद, आप किसके पास जाते हैं और किसके शब्द लिख रहे हैं?" उसने इमाम के सवाल का जवाब दिया, जिसने उस पर किताब देखी और कहा: "इसे मुझे दे दो," और युवक ने ऐसा ही किया। इमाम ने उसे खोला, देखा कि पहले पन्ने पर लिखा था: "शादी से पैदा हुआ बच्चा तीनों में से सबसे बुरा होता है," और पूछा: "हे मुहम्मद, पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के शब्दों का क्या मतलब है? उस पर हो) का मतलब है: "विवाह से पैदा हुआ बच्चा तीनों में से सबसे खराब होता है"? उन्होंने उत्तर दिया: "वह वैसा ही है जैसा हदीस में कहा गया है।" यह सुनकर इमाम ने कहा: “सचमुच, हम अल्लाह के हैं! आपने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को कुछ अस्वीकार्य और अस्वीकार्य बताया, क्योंकि ये शब्द सर्वशक्तिमान अल्लाह की किताब और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत के विपरीत हैं, और अनुचित हैं! सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा: "हर व्यक्ति (बन जाएगा) जो उसने अर्जित किया है उसका बंधक बन जाएगा" (रैप्ड, 38)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "... ताकि वह उन लोगों को पुरस्कृत करेगा जिन्होंने बुराई की है..." (स्टार, 31)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "... और (इनाम) एक व्यक्ति को केवल उसके किए के लिए मिलेगा..." (स्टार, 39)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "और उन्होंने जो कुछ किया, उसका पता चल जाएगा (हर चीज़ के रिकॉर्ड हैं), और आपका भगवान किसी को नाराज नहीं करेगा" (गुफा, 49)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "और हम पुनरुत्थान के दिन न्यायपूर्ण तराजू स्थापित करेंगे, और किसी को किसी भी बात में नाराज नहीं किया जाएगा..." (पैगंबर, 47)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "हमने उनके साथ अन्याय नहीं किया, यह वे थे जो [खुद के प्रति] अन्यायी थे (अपने जीवनकाल के दौरान पाप करके, उन्होंने खुद के साथ अन्याय दिखाया)" (आभूषण, 76)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "उसने जो हासिल किया है (उसे उसके लिए इनाम मिलेगा) (अच्छे कर्म जिसके लिए इनाम का वादा किया गया है), और जो उसने हासिल किया है (बुरे कर्म जिसके लिए सजा मिलती है) वह (उसके खिलाफ हो जाएगा)" (गाय) , 286 ). सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "यदि तुम अच्छा करते हो, तो अपने लिए करो, और यदि तुम बुरा करते हो, तो (अपनी हानि के लिए)" (रात की यात्रा, 7)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "... और कोई भी किसी दूसरे के (पापों का) बोझ नहीं उठाएगा" (स्कोटस, 164), और अन्य समान छंदों का हवाला दिया जा सकता है, लेकिन जिसने भी वही कहा जो आपने दोहराया, जो कहा गया है उसके विपरीत है कुरान दूसरे द्वारा किए गए पाप के लिए अनिवार्य दंड की बात करता है, लेकिन उसके शब्द अनुचित हैं! "तब अल-फ़दल ने उससे पूछा:" तो इसका क्या मतलब है, अल्लाह तुम पर दया कर सकता है? जवाब में, अबू हनीफा ने कहा: "हमारा मानना ​​​​है कि यह केवल ऐसे नाजायज बच्चे की चिंता करता है जो न केवल अपने माता-पिता की तरह व्यभिचार करेगा, बल्कि हत्या, चोरी आदि जैसे अन्य बुरे काम भी करेगा। वे यह भी कहते हैं कि यदि उसके माता-पिता ने जो किया वह व्यभिचार तक सीमित है, और वह अविश्वास में पड़ जाता है, तो वह तीनों में से सबसे बुरा होगा। और चूँकि अविश्वास व्यभिचार से भी बदतर है, वे कहते हैं कि वह तीनों में सबसे बुरा है। उनकी बात सुनने के बाद, अल फदल बिन 'अतिय्या ने कहा: "यह ज्ञान है!" - और फिर अपने बेटे मुहम्मद से पूछा: "क्या तुमने सुना?" अबू हनीफ़ा के लिए, उन्होंने कहा: "ओह, मुहम्मद, यदि कोई व्यक्ति हदीस का अध्ययन करना चाहता है, लेकिन उनकी व्याख्या और उनके अर्थ के ज्ञान का अध्ययन करने का प्रयास नहीं करता है, तो उसके प्रयास व्यर्थ होंगे, और इससे उसे नुकसान होगा।" और उसके बाद मुहम्मद बिन अल फदल अक्सर अबू हनीफा आने लगे।

बताया जाता है कि अल-बुखारी के शेखों में से एक मक्की बिन इब्राहिम ने कहा था:

"मैं व्यापार में लगा हुआ था, और इमाम ने मुझसे कहा: "बिना ज्ञान के व्यापार लोगों के बीच संबंधों को खराब करता है," और फिर उन्होंने मुझे तब तक सिखाया जब तक मुझे ज्ञान प्राप्त नहीं हुआ। और तब से, जब भी मैं अपनी प्रार्थनाओं के दौरान इमाम और उनके शब्दों को याद करता हूं, तो मैं अल्लाह से प्रार्थना करता हूं कि वह उसे अच्छा प्रदान करें, क्योंकि उसके लिए धन्यवाद, ज्ञान के द्वार मेरे सामने खुल गए हैं।

ज्ञान प्राप्ति के लिए स्वयं को पूर्ण रूप से समर्पित करने की आवश्यकता

इमाम अबू हनीफा ने अपने सबसे अच्छे शिष्य अबू यूसुफ से कहा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन दोनों पर दया करे: "सबसे पहले, ज्ञान की खोज में संलग्न हों, फिर - वैध धन की प्राप्ति, और फिर - पत्नी की तलाश में, क्योंकि, वास्तव में, यदि पहले, ज्ञान की खोज के बजाय, तुम धन अर्जित करने में संलग्न हो, तो तुम ज्ञान की खोज नहीं कर पाओगे। धन आपको दास और पुरुष दास खरीदने के लिए प्रोत्साहित करेगा, और आप नीचे की दुनिया के मामलों में फंस जाएंगे। तब इमाम ने उससे कहा: “और जब तुम धन प्राप्त कर लो, तो विवाह के मामलों का ध्यान रखना और अपनी पत्नी के साथ वैसा ही व्यवहार करना जैसा मैंने तुमसे कहा था। इसके अलावा, आपको सर्वशक्तिमान अल्लाह से डरना चाहिए, जो सौंपा गया था उसे वापस करना चाहिए, सभी लोगों के प्रति ईमानदारी दिखानी चाहिए (उन्हें वह रास्ता दिखाना चाहिए जिससे उन्हें शाश्वत दुनिया और सांसारिक जीवन में लाभ होगा), और उनके साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार नहीं करना चाहिए। उनका सम्मान करें, उनके साथ कम संवाद करें, जब तक कि वे स्वयं आपके साथ संवाद करने का प्रयास न करें, और उनसे मिलते समय, फ़िक़्ह के मुद्दों की जांच करें, और फिर इसमें रुचि रखने वाले लोग ज्ञान की समझ में संलग्न होंगे, और जो इसमें रुचि नहीं रखते हैं वे तुमसे तब भी दूर रहना शुरू कर देंगे जब इस तरह वे न तो तुमसे नाराज़ होंगे और न ही तुम्हें घेरेंगे।”

इस बारे में कि इमाम ने अपने छात्रों को कैसे पढ़ाया और बड़ा किया।

अबू सुलेमान अल जुजानी ने कहा:

“अल्लाह ने अबू हनीफा के लिए फ़िक़्ह को समझना आसान बना दिया, और वह इसकी बारीकियों से अच्छी तरह वाकिफ थे। जब इमाम ने अपने अनुयायियों के साथ इस या उस मुद्दे पर चर्चा की, तो उन्होंने बहुत अधिक और ज़ोर से, मार्मिक बात की विभिन्न क्षेत्रज्ञान, जबकि अबू हनीफ़ा चुप रहे। जब अबू हनीफा ने समझाना शुरू किया कि वे क्या चर्चा कर रहे थे, तो हर कोई चुप हो गया, और ऐसा लगा जैसे बैठक में कोई नहीं था, इस तथ्य के बावजूद कि वहां फ़िक़्ह विशेषज्ञ और प्रसिद्ध विद्वान थे। एक बार अबू हनीफ़ा बोले, और उपस्थित सभी लोग चुप रहे, लेकिन जब उन्होंने बोलना समाप्त किया, तो उनमें से एक ने कहा: "उसकी जय हो जिसने सभी को आपकी बात ध्यान से सुनाई!"

अबू सुलेमान ने यह भी कहा: “अबू हनीफ़ा थे अद्भुत व्यक्ति, और केवल वे ही जो उसे समझने में असमर्थ थे, उसकी बातें सुनना नहीं चाहते थे।”

एक दिन, सुफ़ियान बिन 'उयैना, जो उस मस्जिद के पास से गुज़र रहा था जहाँ अबू हनीफ़ा और उसके अनुयायी थे, ने तेज़ आवाज़ें सुनीं और कहा: "हे अबू हनीफ़ा, यह एक मस्जिद है, और तुम्हें यहाँ अपनी आवाज़ नहीं उठानी चाहिए," जिस पर इमाम ने उत्तर दिया: "उन्हें छोड़ दो, अन्यथा वे फ़िक़्ह को नहीं समझ पाएंगे।"

"एक बरसात के दिन, हम, इमाम के अन्य अनुयायियों के साथ, जिनमें ताई में दाऊद, 'अफ़िया अल ऑडी, अल कासिम बिन मान अल मसूदी, हफ़्स बिन गियास एन नहाई, वुकाई' शामिल थे। बिन अल जर्राह, मलिक बिन मुगाविल, ज़ुफ़र बिन अल हुज़ैल और अन्य लोग अबू हनीफ़ा में एकत्र हुए, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जो हमसे मिलने के लिए बाहर आया और कहा: “आपने मेरे दिल में खुशी ला दी है और उसकी उदासी दूर कर दी है। मैंने तुम्हारे लिए फ़िक़्ह पर काठी और लगाम लगा दी है, और तुम चाहो तो उस पर सवार हो सकते हो। और मैंने लोगों को आपके पीछे-पीछे चलने और आपके कुछ कहने की प्रतीक्षा करने के लिए प्रेरित किया, और मैंने उन्हें आपके अधीन कर दिया। तुममें से कोई भी ऐसा नहीं है जो न्यायाधीश के पद के लिए उपयुक्त न हो, और तुममें से दस लोग न्यायाधीशों के शिक्षक बन सकते हैं। मैं आपसे अल्लाह और उस महान ज्ञान के लिए जो उसने आपको दिया है, प्रार्थना करता हूं कि इस ज्ञान को अपमानित न होने दें! यदि तुम में से किसी की परीक्षा ली जाए और उसे न्यायाधीश के पद की पेशकश की जाए, लेकिन वह जानता है कि उसमें कोई कमी है जिसे अल्लाह ने अपने अन्य बंदों से छिपा रखा है, तो उसे याद रखना चाहिए कि वह न्यायाधीश नहीं बन सकता और उसका भाग्य नहीं बनेगा। अच्छा; यदि वह अंदर से वैसा ही है जैसा बाहर से है तो वह न्यायाधीश बन सकता है और उसका भाग्य अच्छा होगा। और यदि आवश्यकता उसे न्यायाधीश बनने के लिए मजबूर करती है, तो उसे किसी भी परिस्थिति में खुद को लोगों से अलग नहीं करना चाहिए, और सामान्य प्रार्थनाओं में भाग लेना चाहिए, और प्रत्येक प्रार्थना से पहले पूछना चाहिए कि क्या किसी को किसी चीज़ की ज़रूरत है, और शाम की प्रार्थना के बाद, इसके बारे में तीन बार पूछें और उसके बाद ही घर जाएं . यदि वह बीमार पड़ जाता है और अपने कर्तव्यों का पालन करने में असमर्थ हो जाता है, तो उसे बीमारी के दौरान अपना भत्ता नहीं मिलेगा।”

घमंड के विरुद्ध एक उत्कृष्ट चेतावनी

बताया जाता है कि फदल बिन ग़नीम ने कहा था:

“जब अबू युसूफ बीमार पड़े तो इमाम कई बार उनसे मिलने आये। एक बार देखा तो मरीज अंदर था गंभीर हालत में, अबू हनीफ़ा ने कहा: "मुझे आशा थी कि मेरी मृत्यु के बाद आप मुसलमानों के लिए मेरी जगह लेंगे, और, वास्तव में, आपकी मृत्यु के साथ दुनिया से बहुत सारा ज्ञान गायब हो जाएगा!" इसके बाद, स्वस्थ हो चुके अबू यूसुफ ने अपने बारे में बहुत ऊंची राय रखना शुरू कर दिया और अपनी मस्जिद में लोगों का एक समूह इकट्ठा किया जिन्होंने उनके शब्दों को लिखा। इस बारे में जानने के बाद, इमाम ने एक आदमी को उसके पास भेजा और उसे अबू यूसुफ से पूछने के लिए कहा: "आप कपड़े ब्लीच करने वाले के बारे में क्या कहते हैं जो पहले यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि एक वस्तु दूसरे की है, और फिर ब्लीच की हुई वस्तु लाता है मालिक से और भुगतान की मांग करता है?” और इमाम ने कहा: "और यदि वह उत्तर देता है: "उसे भुगतान किया जाना चाहिए," कहो: "आप गलत हैं," और यदि वह उत्तर देता है: "आपको नहीं करना चाहिए," तो यह भी कहें: "आप गलत हैं।" इस आदमी ने वैसा ही किया, जिसके बाद अबू यूसुफ तुरंत अबू हनीफा के सामने आया, जिसने उससे कहा: “तुम केवल व्हाइटनर के सवाल के कारण आए हो। सुभान अल्लाह! एक व्यक्ति जो धर्म के बारे में बात करता है और शिष्यों को इकट्ठा करता है, लेकिन भुगतान के संबंध में एक भी प्रश्न का सही उत्तर नहीं दे पाता, वह आश्चर्य के योग्य है!” तब अबू यूसुफ ने पूछा: "मुझे सिखाओ," और अबू हनीफा ने कहा: "यदि उसने विफलता तक ब्लीच किया, तो आपको भुगतान करना चाहिए, क्योंकि उसने मालिक के लिए ब्लीच किया है, लेकिन यदि उसने बाद में ब्लीच किया है, तो आपको भुगतान नहीं करना चाहिए, क्योंकि उसने ऐसा किया है खुद।" तब इमाम ने कहा: "जो व्यक्ति यह सोचता है कि उसके पास सीखने के लिए और कुछ नहीं है, वह अपने लिए शोक मनाए।"

प्रत्येक पाठ को एक शिक्षक द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए

छात्रों को एक-दूसरे को नहीं पढ़ाना चाहिए और शिक्षकों के अलावा कोई भी उनमें ज्ञान के प्रति प्रेम पैदा नहीं कर सकता है।

एक दिन अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर रहम करे, को बताया गया: "फ़िक्ह का अध्ययन करने वाले लोग इस मस्जिद में इकट्ठा होते हैं।" उसने पूछा: "क्या उनका कोई बुजुर्ग है?" उन्होंने उसे उत्तर दिया: "नहीं," और फिर उसने कहा: "वे कभी कुछ नहीं सीखेंगे, क्योंकि वे गलती कर सकते हैं, लेकिन इसके बारे में नहीं जान पाएंगे, और यह सोचकर सच्चाई के खिलाफ जाएंगे कि वे अच्छा कर रहे हैं।"

ज्ञान में ईमानदारी, सत्य की पहचान करने और समय बचाने की इच्छा के बारे में

यह बताया गया है कि याह्या बिन शायबान, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:

"एक बार अबू हनीफा, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर रहम कर सकता है, उसने देखा कि उसका बेटा हम्माद इमाम के कुछ छात्रों के साथ कलाम के मुद्दों पर बहस कर रहा था, उन्होंने उन्हें इसमें शामिल होने से मना किया, और जब उन्होंने उससे कहा: "हमने देखा कि आप कैसे हैं ऐसे विवाद थे, जिन्हें करने से आपने हमें मना किया था,'' इमाम, अल्लाह उस पर रहम करें, ने उत्तर दिया: ''हमने इतनी सावधानी से बहस की जैसे पक्षी हमारे सिर पर बैठे हों, क्योंकि हमें डर था कि हमारा साथी गलती करेगा , और आप बहस कर रहे हैं, चाहते हैं कि आपका साथी गलती करे, और जो ऐसा चाहता है वह चाहता है कि उसका साथी अविश्वास में पड़ जाए।

यज़ीद बिन अल कुमैत ने कहा है:

"एक बार, जब इमाम किसी व्यक्ति से बहस कर रहे थे, तो इस व्यक्ति ने कहा: "अल्लाह से डरो!" इन शब्दों को सुनकर इमाम उदास हो गए, कांप गए, अपना सिर नीचे कर लिया और कहा: "ओह, मेरे भाई, अल्लाह तुम्हें अच्छाई से पुरस्कृत करे!" सबसे अधिक, लोगों को किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता होती है जो उन्हें ऐसे क्षणों में सर्वशक्तिमान अल्लाह की याद दिलाए जब वे खुद की प्रशंसा करते हैं, ज्ञान के बारे में बात करते हैं, ताकि वे अल्लाह के लिए अपने कर्म करें। जान लें कि जब भी मैंने ज्ञान के बारे में बात की, मुझे हमेशा याद आया कि अल्लाह मुझसे जवाब मांगेगा, और मैंने हमेशा मोक्ष के लिए प्रयास किया।

अबू शिहाब अल हन्नत ने कहा है:

"मैंने अबू हनीफा को यह कहते हुए सुना:" जो कोई भी इस दुनिया के लिए ज्ञान प्राप्त करता है वह ज्ञान की कृपा से वंचित हो जाएगा, जो उसके दिल में स्थापित नहीं होगा और किसी को भी लाभ नहीं पहुंचाएगा। जिसने धर्म के लिए ज्ञान प्राप्त किया, वह धन्य हो जाएगा और उसके हृदय में स्थापित हो जाएगा, और जो लोग उससे सीखेंगे वे उसके ज्ञान से लाभान्वित होंगे।

इमाम ज्ञान का सम्मान करते थे और उसका मूल्य जानते थे

यह बताया गया है कि इस्माइल बिन हम्माद बिन अबू हनीफा ने कहा: "जब अबू हनीफा के बेटे ने सूरह अल फातिहा को अच्छी तरह से पढ़ना सीखा, तो उसने अपने शिक्षक को पांच सौ दिरहम दिए।" अल कामिल के नाम से मशहूर अपनी किताब में इब्न जब्बार इसमें जोड़ते हैं कि शिक्षक ने पूछा: "यह मेरे पास क्यों भेजा गया?" और फिर अबू हनीफा खुद इस शिक्षक के पास आए, जिन्होंने उनसे माफी मांगी और कहा: "ओह, अमुक, तुमने मेरे बेटे को जो सिखाया, उसे छोटा मत समझो, क्योंकि, मैं अल्लाह की कसम खाता हूं, अगर हमारे पास और होता, तो हम तुम्हें दे देते।" यह भी।" कुरान के प्रति सम्मान के कारण!

अदब, ज्ञान के प्रति सम्मान प्रदर्शित करने की आवश्यकता पर

यह बताया गया है कि इमाम मलिक, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, उन्होंने हदीस तभी प्रसारित की जब उन्होंने पूर्ण स्नान किया, खुद को धूप से अभिषेक किया और अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने। इसके अलावा, ज्ञान के संरक्षण के लिए और हदीस के प्रति सम्मान के कारण, जब वह सड़क पर थे तो उन्होंने फतवा नहीं दिया।

कई मुहद्दिस ने सड़क पर रहते हुए हदीस प्रसारित नहीं की, बल्कि केवल विशेष बैठकों के दौरान ही ऐसा किया, और कुछ भी अनुचित करने वालों को उनमें शामिल होने की अनुमति नहीं दी।

यह बताया गया है कि 'अब्द अल' अजीज बिन मुस्लिम ने कहा:

"एक समय, मैं मीना में अबू हनीफ़ा से मिला, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर दया कर सकता है, उसका स्वागत किया और उससे मुझे उस हदीस को बताने के लिए कहा जिसके बारे में बात की गई है गाय का दूध. मेरी बातें सुनकर वह बोला, “अल्लाह की जय हो! चाहत उन्हें शालीनता की उपेक्षा करवा देती है! ज्ञान की गरिमा और महानता है, लेकिन जो ज्ञान के लिए प्रयास करता है वह नहीं जानता कि कैसे व्यवहार करना चाहिए! तुम्हें जो चाहिए उसके लिए कल तक प्रतीक्षा करो।” अगले दिन मैं बहुत जल्दी आ गया, और फिर उसने मुझे कुछ नहीं बताया, और फिर मैंने कुछ और किया, लेकिन मैंने यह हदीस कभी नहीं सुनी।

ज्ञान उन्हें दिया जाता है जो इसके लिए प्रयास करते हैं

इमाम अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, अपने छात्रों को समय-समय पर केवल इस डर से चेतावनी देते थे कि उनके निर्देश उन्हें परेशान कर सकते हैं। बताया जाता है कि मुसाविर बिन अल वर्राक ने कहा था:

"अबू हनीफा, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:" किसी ऐसे व्यक्ति के साथ फ़िक़्ह के बारे में बात न करें जो इसे समझना नहीं चाहता है, अन्यथा आप केवल इस व्यक्ति और आपके अन्य वार्ताकारों दोनों को पीड़ा देंगे। किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बातचीत में वापस न लौटें जो आपको बाधित करता है, क्योंकि ऐसा व्यक्ति ज्ञान के प्रति प्रेम से रहित होता है और उसके पास बहुत कम शिक्षा होती है। और इमाम अक्सर कहते थे: "कुरान अल्लाह का शब्द है, जिसके ऊपर आप नहीं उठ सकते।"

बिना जानकारी के कुछ भी कहने पर रोक

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "और उस चीज़ का अनुसरण न करो जिसके बारे में तुम्हें कोई ज्ञान नहीं है: वास्तव में, श्रवण, दृष्टि और दिल, सभी से इसके बारे में पूछा जाएगा!" (रात की यात्रा, 36)।
ऐसा कहा जाता है कि एक आदमी का सिर टूट गया था, और जब उसे नींद में गीला सपना आया, तो उसके साथियों ने उसे पूर्ण स्नान करने की सलाह दी, और उसने ऐसा किया और उसकी मृत्यु हो गई। इस बारे में जानने के बाद, पैगंबर, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ने कहा: "उन्होंने उसे नष्ट कर दिया, अल्लाह उन पर वार करे!" अगर उन्हें पता नहीं था तो उन्होंने पूछा क्यों नहीं? सचमुच, बीमारी का इलाज सवालों से खोजा जा सकता है।”

यह बताया गया है कि अबू यूसुफ, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:

"एक बार, जब मैं अबू हनीफ़ा को सुन रहा था, तो किसी ने उनसे पूछा: "कौन अधिक योग्य है: अलकामा या अल असवद?" जिस पर उन्होंने निम्नलिखित उत्तर दिया: "मैं अल्लाह की कसम खाता हूं, मेरी स्थिति ऐसी है कि उनके प्रति सम्मान के कारण मैं उनके नामों का उल्लेख भी नहीं कर सकता, बिना अल्लाह की ओर प्रार्थना किए और उनके लिए क्षमा की प्रार्थना किए बिना, तो मैं किसी को कैसे दे सकता हूं उनकी प्राथमिकता?! अबू हनीफा ने कहा: "जो ज्ञान के बारे में बात करता है वह खुद को और अपने धर्म की उपेक्षा करता है, यह विश्वास करते हुए कि अल्लाह सर्वशक्तिमान उससे नहीं पूछेगा: "तुमने अल्लाह सर्वशक्तिमान के धर्म के बारे में क्या कहा?" और फिर अबू यूसुफ ने कहा: "अबू हनीफ़ा उन लोगों का उत्तराधिकारी बन गया जो पहले रहते थे, लेकिन, मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, उसने उसे अपने जैसा धरती पर नहीं छोड़ा!"

निष्कर्ष

ऐसे थे यह महान वैज्ञानिक, मुस्लिम समुदाय के फकीह और सबसे महान इमाम अबू हनीफा और नुमान बिन थबीत, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया करें और वह उनसे प्रसन्न हों। वह फ़िक़्ह और हदीस के सच्चे विशेषज्ञ थे, और अपनी पूजा, धर्मपरायणता, योग्य चरित्र, अच्छे शिष्टाचार, उपयोगी ज्ञान और इसे लोगों तक पहुँचाने की ईमानदार इच्छा के लिए सभी के बीच में खड़े थे।

कितना एक महान उदाहरणअबू हनीफ़ा की सेवा की, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया करे, और वह कितना अद्भुत इमाम था! अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, और वह उससे प्रसन्न हो सकता है, और वह उसे पैगंबर के बैनर तले स्वर्ग में ऊंचा कर सकता है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और पैगंबरों के साथ, सबसे सच्चे, मरने वालों को सलाम करे विश्वास और धर्मी के लिए! अमीन!

मुख्य लक्षण

नाम अबू (үbu)

अबू नाम का अर्थ

नाम की उत्पत्ति(अरबी, सेमेटिक, मुस्लिम, तुर्किक, तातार, कज़ाख)

"अबू" नाम की सामान्य विशेषताएँ

"अबू" नाम अरबी मूल का है और इसका अर्थ "पिता" है। एक स्वतंत्र नाम के रूप में और एक यौगिक के भाग के रूप में उपयोग किया जाता है। में अरब देशोंकण "अबू" का प्रयोग पहले जन्मे बेटे के लिए अवरोही संरक्षक के रूप में किया जाता है, जबकि शब्द "इब्न" एक आरोही संरक्षक है। अबू नाम का व्यक्ति एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति है, जो भव्य इशारों वाला होता है। वहीं, अबू नाम के लोग सक्रिय होते हैं और नए काम की शुरुआत बड़े उत्साह के साथ करते हैं।

परिवार में अबू

अपनी युवावस्था में, अबू काफी कामुक हो सकता है और उसमें चंचल भावनाएँ होती हैं। महिलाओं के साथ संबंधों में, अबू अक्सर खुद को एक स्वार्थी स्वभाव और भावनाओं के प्रति कंजूस के रूप में प्रकट करता है, इसलिए एक महिला जो उसके साथ संबंध बनाना चाहती है मजबूत परिवार, समय के साथ पृष्ठभूमि में फीका पड़ना और अपने पति के साथ तालमेल बिठाना सीखना चाहिए। हालाँकि, उसकी पत्नी अबू को उसकी आत्मकेंद्रितता के लिए माफ कर देती है, अन्यथा वह एक उत्कृष्ट पारिवारिक व्यक्ति, देखभाल करने वाला और विश्वसनीय है। अबू के लिए परिवार की भलाई अक्सर सामने आती है। अबू एक सख्त और कभी-कभी कठोर पिता भी हो सकता है, लेकिन बच्चे निर्विवाद रूप से उसकी आज्ञा मानते हैं और उसका सम्मान करते हैं।

बिजनेस में अबू, समाज में

अबू जानता है कि पैसे को कैसे संभालना है। पेशा चुनते समय, उसे आमतौर पर अपने बचपन के प्यार का एहसास होता है सटीक विज्ञानऔर वैज्ञानिक दृष्टिकोण. अबू बनेगा अच्छा इंजीनियर, डिजाइनर शोधकर्ता, शिक्षक के साथ वैज्ञानिक डिग्री, वकील, प्रोग्रामर। इसके अलावा, एक मौका है कि अबू लाइन में लग जाएगा सफल पेशावी सुरक्षा बल: पुलिस में, आपराधिक जांच विभागों में, सेना इकाइयों में। अबू उन लोगों में से एक हैं जो युवा योजनाओं को योजनाबद्ध तरीके से, बिंदु दर बिंदु, साकार करते हुए क्रियान्वित करते हैं वयस्क जीवनऔर चुनी हुई विशेषता के सभी ज्ञान को समझकर, अपने शिल्प में निपुण बन जाता है।

बच्चों के लिए विशेषताएँ

अबू बचपन में

साहस - विशिष्ठ सुविधाअबू नाम का एक लड़का. जब वह बहक जाता है, तो अबू अनावश्यक जोखिम लेने में सक्षम हो जाता है, इसलिए वयस्कों के लिए उसे नियंत्रित करना महत्वपूर्ण है। अबू जल्द से जल्द वयस्क बनने का प्रयास करता है। यह लड़का अपने आँसू रोकने के लिए संघर्ष कर रहा है क्योंकि उसके पिता ने एक बार उससे कहा था कि पुरुष रोते नहीं हैं। अक्सर, स्कूल में पढ़ाई अबू के लिए कोई विशेष कठिनाई पेश नहीं करती है। लड़का अपने सहपाठियों और शिक्षकों के बीच काफी स्वतंत्र और आराम महसूस करता है, उसे प्रतिस्पर्धा का माहौल पसंद है और अबू यह साबित करने का मौका नहीं चूकने की कोशिश करेगा कि वह बहुत कुछ करने में सक्षम है। वह अक्सर खेलों में गंभीरता से रुचि रखते हैं, विभिन्न टूर्नामेंटों और ताकत और चपलता की प्रतियोगिताओं में पुरस्कार जीतते हैं।

इमाम अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, कूफ़ा में एक अमीर, पवित्र और कुलीन परिवार में पले-बढ़े थे और, संभवतः, अपने माता-पिता के इकलौते बेटे थे। उनके पिता कूफ़ा में अपनी दुकान में रेशम का व्यापार करते थे, जो उनकी मृत्यु के बाद उनके बेटे को विरासत में मिला। कुछ अन्य शिक्षित और धर्मी लोगों की तरह, उन्होंने एक बच्चे के रूप में कुरान को याद किया। सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने किसी भी विद्वान के साथ अध्ययन नहीं किया या उनकी मंडली में शामिल नहीं हुए, बल्कि अपने पिता की दुकान में तब तक बैठे रहे जब तक कि उनकी मुलाकात अनुयायियों में से एक विद्वान अल-शाबी से नहीं हुई। इस मुलाकात ने इमाम के लिए बड़ी भलाई का रास्ता खोल दिया, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया करें।

जब वह 16 साल के थे, तो उनके पिता उन्हें हज करने और पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) की कब्र और उनकी मस्जिद का दौरा करने के लिए अपने साथ मक्का और मदीना ले गए।

उनके लिए विज्ञान की समझ धर्म की नींव के अध्ययन और नास्तिकों तथा गलती में पड़े लोगों के साथ चर्चा के साथ शुरू हुई। इस उद्देश्य के लिए, वह सत्ताईस से अधिक बार बसरा आए, जहां उन्होंने बहस की, हर संदिग्ध चीज़ से शरिया का बचाव किया और खोए हुए लोग इसे किससे जोड़ना चाहते थे। यह तब तक जारी रहा जब तक अबू हनीफ़ा को बड़ी प्रसिद्धि नहीं मिल गई, हालाँकि वह केवल 20 वर्ष का था। उसी समय से, उनके छात्रों का एक समूह कूफ़ा की मस्जिद में इकट्ठा होने लगा, जो इस तरह के विज्ञान के अध्ययन में लगे हुए थे।

चूँकि अल्लाह स्वयं अबू हनीफा को लाने पर प्रसन्न था, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर दया कर सकता है, और उसके साथ सभी मुसलमानों का बहुत भला कर सकता है, इमाम ने फ़िक़्ह का अध्ययन करना शुरू कर दिया। इसका कारण ज़ुफ़र की रिपोर्ट में वर्णित है, जिन्होंने बताया कि उन्होंने अबू हनीफ़ा को सुना, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, कहो:

“मैंने तब तक कलाम का अभ्यास किया जब तक मैं बहुत प्रसिद्ध नहीं हो गया। एक दिन, जब हम हम्माद बिन अबू सुलेमान के घेरे के पास बैठे थे, एक महिला मेरे पास आई और बोली: “एक आदमी जिसकी पत्नी है, वह सुन्नत के अनुसार उसे तलाक देना चाहता है। उसे कितनी बार तलाक देना चाहिए?” मैंने उससे कहा कि वह हम्माद से इस बारे में पूछे और फिर वापस आकर मुझे सब कुछ बताए। उसने यह सवाल हम्माद से पूछा तो उसने कहा, ''उसे उसे मासिक धर्म के बाद एक बार तलाक दे देना चाहिए और उसके साथ शारीरिक संबंध नहीं बनाना चाहिए. फिर उसे दो और मासिक धर्म चक्रों के पूरा होने की प्रतीक्षा करनी चाहिए ताकि पहले चक्र के साथ कुल तीन चक्र बीत जाएं, और पूर्ण स्नान करने के बाद उसे दूसरी शादी करने की अनुमति मिल जाएगी। उसकी बात सुनने के बाद, महिला लौट आई और हम्माद की बातें मुझे बताईं, और मैंने कहा: "मुझे कलाम की कोई ज़रूरत नहीं है," जिसके बाद मैं अपनी सैंडल लेकर हम्माद के बगल में बैठ गया और उन सवालों को सुनने लगा, जिनका उसने विश्लेषण किया था। , उसके शब्दों को याद करते हुए। अगले दिन उन्होंने उन्हीं प्रश्नों को निपटाया जो मुझे याद थे, जबकि उनके छात्र गलत थे, और उन्होंने कहा: "अबू हनीफ़ा को छोड़कर किसी को भी मेरे बगल वाले घेरे के केंद्र में न बैठने दें।"

अबू हनीफा ने अपने शेख हम्माद के साथ कैसा व्यवहार किया

तब से, अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, लगातार अपने शेख हम्माद का अनुसरण करते रहे, जिन्होंने उन्हें फ़िक़्ह सिखाया, जब तक कि उनकी स्मृति और शिक्षा के लिए धन्यवाद, उन्होंने अपने साथियों और उन लोगों को पीछे छोड़ दिया जो उनसे पहले शेख के घेरे में शामिल हो गए थे, धन्यवाद जिस पर शेख ने उसे अपने करीब लाया और अबू हनीफा को घेरे के केंद्र में बैठाना शुरू कर दिया। शेख के प्रति उनका रवैया आश्चर्य के योग्य था। इसलिए, उदाहरण के लिए, वह शेख के घर आया और दरवाजे पर तब तक इंतजार करता रहा जब तक वह प्रार्थना के लिए या किसी काम के लिए बाहर नहीं चला गया, जिसके बाद अबू हनीफा ने उससे सवाल पूछना शुरू किया और उसके साथ चला गया। जब शेख अपने व्यवसाय के सिलसिले में बाहर जाता था, तो वह उसकी सेवा करता था, और जब अबू हनीफा घर पर बैठा होता था, तो वह अपने शेख हम्माद के घर की ओर पैर भी नहीं फैलाता था, लेकिन जब अबू हनीफा प्रार्थना करता था, तो वह प्रार्थना के साथ अल्लाह की ओर मुड़ता था। उसके शेख और उसके माता-पिता।

उन्होंने हम्माद की मृत्यु तक इस पद पर अठारह वर्ष बिताए, सर्वशक्तिमान अल्लाह उन पर दया करें, और उनकी मृत्यु के बाद, शेख के छात्रों ने सर्वसम्मति से निर्णय लिया कि शेख हम्माद का स्थान अबू हनीफा लेंगे, और वे सीखना जारी रखेंगे उसे, और वह अद्भुत पूर्ववर्ती का सर्वश्रेष्ठ उत्तराधिकारी बन गया।

शेख इमाम अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन सभी पर दया करे

इमाम अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, बहुत सारे शेख थे। उनमें से कुछ नीचे सूचीबद्ध हैं:

1. इब्राहिम बिन मुहम्मद अल मुंतशिर अल कूफी।

2. इब्राहिम बिन यज़ीद और नहाई अल कूफ़ी।

3. इस्माइल बिन हम्माद बिन अबू सुलेमान अल कूफी।

4. अय्यूब सिखतियानी अल बसरी के रूप में।

5. अबू हिंद अल हरिथ बिन 'अब्द अर रहमान अल हमदानी अल कुफ़ी।

6. रबीआ बिन 'अब्द अर रहमान अल मदनी।

7. सलीम बिन 'अब्दुल्ला बिन 'उमर बिन अल-खत्ताब, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है।

इमाम अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर रहम करें, ने इज्तिहाद के लिए प्रश्न तैयार करने की अपनी पद्धति विकसित की, जो इस प्रकार थी। अपने छात्रों से मिलते हुए, उन्होंने उनमें से जो लोग जानते थे उन्हें इस या उस मुद्दे पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया; साथ ही, सभी को अपने तर्क प्रस्तुत करने थे और अपनी बात के समर्थन में, अपनी राय में, आवश्यक तर्क प्रदान करने थे। इसके बाद, अबू हनीफा ने अपने छात्रों के बयानों पर टिप्पणी की, कुरान और सुन्नत या तर्क के तर्कों के साथ उनका समर्थन किया और सही समाधान खोजने वालों के निर्णयों को मंजूरी दी, और कभी-कभी ऐसे प्रश्न को तैयार करने में कई दिन लग जाते थे। . इस तरह का शिक्षण प्रकृति में मुफ़्त था, उपस्थित सभी लोगों की राय को उचित सम्मान के साथ सुना जाता था, और चर्चा ने छात्रों के दिमाग को भोजन दिया और साथ ही शिक्षक के ज्ञान और गरिमा पर जोर दिया, और इसके बाद या उसके बाद फ़िक़्ह के क्षेत्र में मुद्दे को इस तरह से हल किया गया था, इसे आलोचना के अधीन करना मुश्किल था, निर्णय को अमान्य घोषित करना तो दूर की बात है, लेकिन केवल अल्लाह ही सही रास्ते पर ले जाता है और अच्छाई की ओर ले जाता है।

अल मुवफ्फाक अल मक्की ने कहा:

“अपने मदहब के प्रावधानों को विकसित करते समय, अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, अपने छात्रों और अनुयायियों से परामर्श किया और केवल अपने विवेक से कार्य नहीं किया। उन्होंने अल्लाह, उसके दूत और सामान्य रूप से सभी विश्वासियों के प्रति असाधारण ईमानदारी दिखाते हुए इज्तिहाद का अभ्यास किया। एक के बाद एक मुद्दों पर विचार करते हुए, उन्होंने उनमें से प्रत्येक पर व्यापक रूप से चर्चा की, अपने अनुयायियों की राय सुनी, स्वयं बात की और उनके साथ चर्चा में एक महीना या उससे अधिक समय बिताया जब तक कि उन्होंने अंततः एक या दूसरे निर्णय पर निर्णय नहीं ले लिया, जिसके बाद यह सब लिखा गया। क़ादी अबू यूसुफ़ द्वारा। यदि अबू हनीफ़ा को कोई भी प्रश्न कठिन लगता था, तो वह अपने अनुयायियों से कहते थे: "केवल इसका कारण यह है कि मैंने कुछ पाप किया है," और अल्लाह से क्षमा माँगना शुरू कर दिया, और कभी-कभी धन्यवाद करते हुए प्रार्थना करना शुरू कर दिया। जिस पर उन्होंने एक समाधान ढूंढा, और फिर कहा: "मुझे आशा है कि मेरा पश्चाताप स्वीकार किया जाएगा।" इस बारे में जानने के बाद, अल फुदायल बिन 'इयाद फूट-फूट कर रोने लगे, और फिर कहा: "ऐसा इसलिए है क्योंकि उनके कुछ पाप हैं, और अन्य लोग इसे महत्व नहीं देते हैं!"

अबू हनीफा के सबसे उत्कृष्ट छात्र, सर्वशक्तिमान अल्लाह उन पर दया करें

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने इमाम को इस तथ्य से भी सम्मानित किया कि, उनकी इच्छा से, अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, उनके पास महान छात्र थे, जिनके साथ इमाम ने मुद्दों को हल किया और फ़िक़्ह के सिद्धांतों को विकसित किया, जिससे उन्हें गलतियों से बचने की अनुमति मिली ऐसे मामलों में जहां वह उनके पूरा होने के करीब था।

याह्या बिन ज़कारिया बिन अबू जायद के जीवन में, जो शेख अब्द अल-कादिर अल-कुरैशी की किताब "अल जवाहिर अल मुदिया" में दिया गया है, यह बताया गया है कि असद बिन अल फुरात ने कहा:

"अबू हनीफ़ा के अनुयायी जिन्होंने नोट लिखे, उनकी संख्या 40 थी, और दस सबसे प्रमुख में अबू यूसुफ, ज़ुफ़र, ताई में दाऊद, असद बिन अम्र, समती के रूप में यूसुफ बिन खालिद और याह्या बिन ज़कारिया शामिल थे।"

शेख अहमद अल मक्की अल खोरज़मी ने उल्लेख किया कि प्रमुख उलेमाओं में से इमाम के शब्दों के 730 ट्रांसमीटर थे, जिनमें से प्रत्येक एक मुस्लिम शेख था, और इन सभी लोगों ने इमाम द्वारा प्रसारित अपने शब्दों और हदीसों को देश के विभिन्न हिस्सों में प्रसारित किया। दुनिया।

अबू हनीफा के सम्मान के बारे में, सर्वशक्तिमान अल्लाह उन पर, उनके छात्रों के लिए दया कर सकता है, और उन्होंने लोगों को ज्ञान प्राप्त करने के लिए कैसे प्रोत्साहित किया

अस सैमरी के शब्दों से यह बताया गया है कि कादी शुरायक ने कहा:

“अबू हनीफ़ा लंबे समय तक चुप रहे, बहुत सोचा, फ़िक़्ह के मुद्दों पर ध्यान से विचार किया, सूक्ष्म अनुसंधान विधियों पर उत्कृष्ट पकड़ थी और उन्होंने किसी ट्यूशन फीस की मांग नहीं की। यदि छात्र गरीब था, तो वह अपने खर्च पर छात्र और उसके परिवार दोनों का समर्थन करता था, और जब प्रशिक्षण पूरा हो गया, तो उसने कहा: "जो अनुमति है और निषिद्ध है उसे सीखकर, आपने सबसे बड़ी संपत्ति हासिल कर ली है।" वह बहुत बुद्धिमान थे और उनके साथ बहुत कम बहस करते थे।''

अबू हनीफा अल क़रदारी की खूबियों पर अपनी किताब में बताया गया है कि अबू यूसुफ, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:

“मैंने हदीस का अध्ययन किया, लेकिन मेरे पास ज्यादा पैसे नहीं थे। जब मैं इमाम अबू हनीफ़ा के साथ था, तो मेरे पिता मेरे पास आए और मुझसे कहा: "ओह, बेटे, उसके बराबर मत बनो, क्योंकि वह एक अनुभवी व्यक्ति है, और तुम्हें उसकी ज़रूरत है!" और फिर मैंने अपने पिता की बात मानने का फैसला किया और ज्ञान की खोज में इतना समय देना बंद कर दिया। इमाम ने मुझे पकड़कर मेरे बारे में पूछना शुरू किया और जब मुझे देखा तो पूछा, "तुमने हमें क्यों छोड़ा?" मैंने उत्तर दिया: "पैसे की तलाश में," और जब लोग लौटे और मैं जाना चाहता था, तो उसने मुझे सौ दिरहम वाला एक बटुआ दिया और कहा: "यह पैसा खर्च करो, और जब यह खत्म हो जाए, तो मुझे बताओ और मत जाओ यह घेरा।” थोड़ी देर के बाद उसने मुझे और सौ दिरहम दिए, और जब भी पैसे खत्म हो जाते, तो वह मुझे और अधिक देता, जैसे कि उसे सूचित किया गया हो कि यह खर्च हो गया है, हालाँकि मैंने उसे कुछ नहीं बताया, और यह तब तक जारी रहा जब तक कि मेरे पैसे खर्च नहीं हो गए।' मैं वह सब कुछ सीखूंगा जिसे मैं जानने का प्रयास कर रहा था। अल्लाह का इनाम उसके लिए अद्भुत हो और वह उसे माफ कर दे!”

इस पुस्तक में निम्नलिखित कहानी भी शामिल है:

"अल हसन बिन ज़ियाद, जो लगातार इमाम का अनुसरण करता था, गरीब था, और उसके पिता ने उससे कहा: "हमारी बेटियाँ हैं, लेकिन तुम्हारे अलावा कोई बेटा नहीं है, इसलिए उनका ख्याल रखना।" इस बारे में जानने के बाद, इमाम ने उन्हें आवश्यक धन आवंटित किया और कहा: "फ़िक्ह का अभ्यास करो, क्योंकि, वास्तव में, मैंने कभी भी जरूरतमंद फ़ुक़ीह नहीं देखा है।"

बताया जाता है कि शाक़िक बिन इब्राहिम ने कहा था:

"एक बार अबू हनीफा ने इब्राहिम बिन अधम से कहा: "हे इब्राहिम, तुम्हें पूजा में संलग्न होने की क्षमता दी गई है, इसलिए ज्ञान के बारे में मत भूलना, क्योंकि वास्तव में, ज्ञान पूजा के शीर्ष पर है और इसका आधार है।"

अबू यूसुफ़ ने कहा है:

“एक दिन सुबह की प्रार्थना के बाद, अबू हनीफ़ा से विभिन्न प्रश्न पूछे गए, और उन्होंने उनका उत्तर दिया। उपस्थित लोगों में से एक ने कहा: "पहले, ऐसे समय में, अच्छे के अलावा किसी अन्य चीज़ के बारे में बात करना अवांछनीय माना जाता था।" इस पर अबू हनीफ़ा ने कहा: “क्या इससे भी बड़ी कोई भलाई है? आख़िरकार, जब वे कहते हैं कि एक चीज़ जायज़ है और दूसरी निषिद्ध है, तो यह लोगों को पापों से दूर कर देता है, और जब बैग में यात्रा सामग्री ख़त्म हो जाती है, तो उसका मालिक भूखा मरने लगता है। ज्ञान प्राप्त करने के लिए समझ आवश्यक है, और कभी-कभी ऐसा होता है कि ज्ञान प्रसारित करने वाला व्यक्ति स्वयं फ़क़ीह नहीं होता है, लेकिन जो इसे नहीं जानता उसे दवा क्या लाभ पहुँचा सकती है?

अबू राजा अल हरवी ने कहा:

"मैंने अबू हनीफा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, को यह कहते हुए सुना: "एक व्यक्ति जो हदीस का अध्ययन करने का प्रयास करता है, लेकिन विचार करने में सक्षम नहीं है, वह एक फार्मासिस्ट की तरह है जो दवाएं एकत्र करता है, लेकिन इस बात से अनभिज्ञ रहता है कि उनकी क्या आवश्यकता है क्योंकि, जब तक वह डॉक्टर नहीं आता।"

बताया जाता है कि मुहम्मद बिन शुजा अल मरवाज़ी ने कहा था:

"एक बार, जब अल फदल अबू हनीफा के साथ था, इमाम ने उससे पूछा: "तुम्हारा बेटा मुहम्मद किसके पास जाता है?" उन्होंने उत्तर दिया: "वह विभिन्न मुहद्दिस में जाते हैं और वे जो कहते हैं उसे लिखते हैं।" अबू हनीफा ने कहा: "उसे मेरे पास लाओ ताकि मैं देख सकूं कि उसने क्या हासिल किया है।" जब अल-फदल अपने बेटे को लेकर आया, तो अबू हनीफा ने उससे धीरे से बात करना शुरू किया, उसे करीब आने का आदेश दिया और पूछा: "ओह, मुहम्मद, आप किसके पास जाते हैं और किसके शब्द लिख रहे हैं?" उसने इमाम के सवाल का जवाब दिया, जिसने उस पर किताब देखी और कहा: "इसे मुझे दे दो," और युवक ने ऐसा ही किया। इमाम ने उसे खोला, देखा कि पहले पन्ने पर लिखा था: "शादी से पैदा हुआ बच्चा तीनों में से सबसे बुरा होता है," और पूछा: "हे मुहम्मद, पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के शब्दों का क्या मतलब है? उस पर हो) का मतलब है: "विवाह से पैदा हुआ बच्चा तीनों में से सबसे खराब होता है"? उन्होंने उत्तर दिया: "वह वैसा ही है जैसा हदीस में कहा गया है।" यह सुनकर इमाम ने कहा: “सचमुच, हम अल्लाह के हैं! आपने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को कुछ अस्वीकार्य और अस्वीकार्य बताया, क्योंकि ये शब्द सर्वशक्तिमान अल्लाह की किताब और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत के विपरीत हैं, और अनुचित हैं! अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "हर व्यक्ति (हो जाएगा) उसका बंधक जो उसने अर्जित किया है" (रैप्ड, 38). सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "...ताकि वह उन लोगों को इनाम दे जिन्होंने बुराई की है..." (स्टार, 31). सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "...और (इनाम) एक व्यक्ति को केवल उसके किए के लिए मिलेगा...'' (स्टार, 39). सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "और वे पता लगा लेंगे (हर चीज़ का रिकॉर्ड है) कि उन्होंने क्या किया, और आपका भगवान किसी को नाराज नहीं करेगा" (गुफा, 49). सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "और हम पुनरुत्थान के दिन न्यायसंगत संतुलन स्थापित करेंगे, और किसी के साथ कुछ भी अन्याय नहीं किया जाएगा..." (पैगंबर, 47). सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "हमने उनके साथ गलत व्यवहार नहीं किया, यह वे थे जो [खुद के प्रति] अन्यायी थे (अपने जीवनकाल के दौरान पाप करके, उन्होंने खुद के साथ अन्याय दिखाया)" (सजावट, 76)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "उसने जो हासिल किया है (उसे उसके लिए इनाम मिलेगा) (अच्छे कर्म जिसके लिए इनाम का वादा किया गया है), और जो उसने हासिल किया है (बुरे कर्म जिसके लिए सजा मिलती है) वह (उसके खिलाफ हो जाएगा)" (गाय) , 286 ) . सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "यदि तुम अच्छा करते हो, तो अपने लिए करो, और यदि तुम बुरा करते हो, तो (अपनी हानि के लिए)" (रात की यात्रा, 7)। सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: "...और कोई भी दूसरे का बोझ (पाप) नहीं उठाएगा" (स्कोटस, 164), और अन्य समान छंदों का हवाला दिया जा सकता है, लेकिन जिसने वही कहा जो आपने दोहराया वह कुरान में कही गई बातों के खिलाफ है और दूसरे द्वारा किए गए पाप के लिए अनिवार्य सजा की बात करता है, लेकिन उसके शब्द अनुचित हैं! तब अल-फ़दल ने उससे पूछा: "तो इसका क्या मतलब है, अल्लाह तुम पर दया कर सकता है?" जवाब में, अबू हनीफा ने कहा: "हमारा मानना ​​​​है कि यह केवल ऐसे नाजायज बच्चे की चिंता करता है जो न केवल अपने माता-पिता की तरह व्यभिचार करेगा, बल्कि हत्या, चोरी आदि जैसे अन्य बुरे काम भी करेगा। वे यह भी कहते हैं कि यदि उसके माता-पिता ने जो किया वह व्यभिचार तक सीमित है, और वह अविश्वास में पड़ जाता है, तो वह तीनों में से सबसे बुरा होगा। और चूँकि अविश्वास व्यभिचार से भी बदतर है, वे कहते हैं कि वह तीनों में सबसे बुरा है। उनकी बात सुनने के बाद, अल फदल बिन 'अतिय्या ने कहा: "यह ज्ञान है!" - और फिर अपने बेटे मुहम्मद से पूछा: "क्या तुमने सुना?" अबू हनीफ़ा के लिए, उन्होंने कहा: "ओह, मुहम्मद, यदि कोई व्यक्ति हदीस का अध्ययन करना चाहता है, लेकिन उनकी व्याख्या और उनके अर्थ के ज्ञान का अध्ययन करने का प्रयास नहीं करता है, तो उसके प्रयास व्यर्थ होंगे, और इससे उसे नुकसान होगा।" और उसके बाद मुहम्मद बिन अल फदल अक्सर अबू हनीफा आने लगे।

बताया जाता है कि अल-बुखारी के शेखों में से एक मक्की बिन इब्राहिम ने कहा था:

"मैं व्यापार में लगा हुआ था, और इमाम ने मुझसे कहा: "बिना ज्ञान के व्यापार लोगों के बीच संबंधों को खराब करता है," और फिर उन्होंने मुझे तब तक सिखाया जब तक मुझे ज्ञान प्राप्त नहीं हुआ। और तब से, जब भी मैं अपनी प्रार्थनाओं के दौरान इमाम और उनके शब्दों को याद करता हूं, तो मैं अल्लाह से प्रार्थना करता हूं कि वह उसे अच्छा प्रदान करें, क्योंकि उसके लिए धन्यवाद, ज्ञान के द्वार मेरे सामने खुल गए हैं।

ज्ञान प्राप्ति के लिए स्वयं को पूर्ण रूप से समर्पित करने की आवश्यकता

इमाम अबू हनीफा ने अपने सबसे अच्छे शिष्य अबू यूसुफ से कहा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन दोनों पर दया करे:

"सबसे पहले, ज्ञान की खोज में संलग्न हों, फिर - अनुमत धन की प्राप्ति, और फिर - एक पत्नी की खोज, क्योंकि, वास्तव में, यदि पहले, ज्ञान की खोज के बजाय, आप धन के अधिग्रहण में संलग्न होते हैं , आप ज्ञान की तलाश नहीं कर पाएंगे। धन आपको दास और पुरुष दास खरीदने के लिए प्रोत्साहित करेगा, और आप नीचे की दुनिया के मामलों में फंस जाएंगे। तब इमाम ने उससे कहा: “और जब तुम धन प्राप्त कर लो, तो विवाह के मामलों का ध्यान रखना और अपनी पत्नी के साथ वैसा ही व्यवहार करना जैसा मैंने तुमसे कहा था। इसके अलावा, आपको सर्वशक्तिमान अल्लाह से डरना चाहिए, जो सौंपा गया था उसे वापस करना चाहिए, सभी लोगों के प्रति ईमानदारी दिखानी चाहिए (उन्हें वह रास्ता दिखाना चाहिए जिससे उन्हें शाश्वत दुनिया और सांसारिक जीवन में लाभ होगा), और उनके साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार नहीं करना चाहिए। उनका सम्मान करें, उनके साथ कम संवाद करें, जब तक कि वे स्वयं आपके साथ संवाद करने का प्रयास न करें, और उनसे मिलते समय, फ़िक़्ह के मुद्दों की जांच करें, और फिर इसमें रुचि रखने वाले लोग ज्ञान की समझ में संलग्न होंगे, और जो इसमें रुचि नहीं रखते हैं वे तुमसे तब भी दूर रहना शुरू कर देंगे जब इस तरह वे न तो तुमसे नाराज़ होंगे और न ही तुम्हें घेरेंगे।”

इस बारे में कि इमाम ने अपने छात्रों को कैसे पढ़ाया और बड़ा किया।

अबू सुलेमान अल जुजानी ने कहा:

“अल्लाह ने अबू हनीफा के लिए फ़िक़्ह को समझना आसान बना दिया, और वह इसकी बारीकियों से अच्छी तरह वाकिफ थे। जब इमाम ने अपने अनुयायियों के साथ इस या उस मुद्दे पर चर्चा की, तो उन्होंने ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों को छूते हुए बहुत अधिक और ज़ोर से बात की, जबकि अबू हनीफ़ा चुप रहे। जब अबू हनीफा ने समझाना शुरू किया कि वे क्या चर्चा कर रहे थे, तो हर कोई चुप हो गया, और ऐसा लगा जैसे बैठक में कोई नहीं था, इस तथ्य के बावजूद कि वहां फ़िक़्ह विशेषज्ञ और प्रसिद्ध विद्वान थे। एक बार अबू हनीफ़ा बोले, और उपस्थित सभी लोग चुप रहे, लेकिन जब उन्होंने बोलना समाप्त किया, तो उनमें से एक ने कहा: "उसकी जय हो जिसने सभी को आपकी बात ध्यान से सुनाई!"

अबू सुलेमान ने यह भी कहा:

"अबू हनीफ़ा एक अद्भुत व्यक्ति थे और केवल वे लोग जो उन्हें समझने में असमर्थ थे, उनकी बातें सुनना नहीं चाहते थे।"

एक दिन सुफ़ियान बिन उयैना, जो उस मस्जिद के पास से गुज़र रहा था जहाँ अबू हनीफ़ा अपने अनुयायियों के साथ था, उसने तेज़ आवाज़ें सुनीं और कहा:

"एक बरसात के दिन, हम, इमाम के अन्य अनुयायियों के साथ, जिनमें ताई में दाऊद, 'अफ़िया अल ऑडी, अल कासिम बिन मान अल मसूदी, हफ़्स बिन गियास एन नहाई, वुकाई' शामिल थे। बिन अल जर्राह, मलिक बिन मुगाविल, ज़ुफ़र बिन अल हुज़ैल और अन्य लोग अबू हनीफ़ा में एकत्र हुए, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जो हमसे मिलने के लिए बाहर आया और कहा: “आपने मेरे दिल में खुशी ला दी है और उसकी उदासी दूर कर दी है। मैंने तुम्हारे लिए फ़िक़्ह पर काठी और लगाम लगा दी है, और तुम चाहो तो उस पर सवार हो सकते हो। और मैंने लोगों को आपके पीछे-पीछे चलने और आपके कुछ कहने की प्रतीक्षा करने के लिए प्रेरित किया, और मैंने उन्हें आपके अधीन कर दिया। तुममें से कोई भी ऐसा नहीं है जो न्यायाधीश के पद के लिए उपयुक्त न हो, और तुममें से दस लोग न्यायाधीशों के शिक्षक बन सकते हैं। मैं आपसे अल्लाह और उस महान ज्ञान के लिए जो उसने आपको दिया है, प्रार्थना करता हूं कि इस ज्ञान को अपमानित न होने दें! यदि तुम में से किसी की परीक्षा ली जाए और उसे न्यायाधीश के पद की पेशकश की जाए, लेकिन वह जानता है कि उसमें कोई कमी है जिसे अल्लाह ने अपने अन्य बंदों से छिपा रखा है, तो उसे याद रखना चाहिए कि वह न्यायाधीश नहीं बन सकता और उसका भाग्य नहीं बनेगा। अच्छा; यदि वह अंदर से वैसा ही है जैसा बाहर से है तो वह न्यायाधीश बन सकता है और उसका भाग्य अच्छा होगा। और यदि आवश्यकता उसे न्यायाधीश बनने के लिए मजबूर करती है, तो उसे किसी भी परिस्थिति में खुद को लोगों से अलग नहीं करना चाहिए, और सामान्य प्रार्थनाओं में भाग लेना चाहिए, और प्रत्येक प्रार्थना से पहले पूछना चाहिए कि क्या किसी को किसी चीज़ की ज़रूरत है, और शाम की प्रार्थना के बाद, इसके बारे में तीन बार पूछें और उसके बाद ही घर जाएं . यदि वह बीमार पड़ जाता है और अपने कर्तव्यों का पालन करने में असमर्थ हो जाता है, तो उसे बीमारी के दौरान अपना भत्ता नहीं मिलेगा।”

घमंड के विरुद्ध एक उत्कृष्ट चेतावनी

बताया जाता है कि फदल बिन ग़नीम ने कहा था:

“जब अबू युसूफ बीमार पड़े तो इमाम कई बार उनसे मिलने आये। एक बार, यह देखते हुए कि मरीज गंभीर स्थिति में था, अबू हनीफ़ा ने कहा: "मुझे उम्मीद थी कि मेरी मृत्यु के बाद आप मुसलमानों के लिए मेरी जगह लेंगे, और, वास्तव में, आपकी मृत्यु के साथ दुनिया से बहुत सारा ज्ञान गायब हो जाएगा!" इसके बाद, स्वस्थ हो चुके अबू यूसुफ ने अपने बारे में बहुत ऊंची राय रखना शुरू कर दिया और अपनी मस्जिद में लोगों का एक समूह इकट्ठा किया जिन्होंने उनके शब्दों को लिखा। इस बारे में जानने के बाद, इमाम ने एक आदमी को उसके पास भेजा और उसे अबू यूसुफ से पूछने के लिए कहा: "आप कपड़े ब्लीच करने वाले के बारे में क्या कहते हैं जो पहले यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि एक वस्तु दूसरे की है, और फिर ब्लीच की हुई वस्तु लाता है मालिक से और भुगतान की मांग करता है?” और इमाम ने कहा: "और यदि वह उत्तर देता है: "उसे भुगतान किया जाना चाहिए," कहो: "आप गलत हैं," और यदि वह उत्तर देता है: "आपको नहीं करना चाहिए," तो यह भी कहें: "आप गलत हैं।" इस आदमी ने वैसा ही किया, जिसके बाद अबू यूसुफ तुरंत अबू हनीफा के सामने आया, जिसने उससे कहा: “तुम केवल व्हाइटनर के सवाल के कारण आए हो। सुभान अल्लाह! एक व्यक्ति जो धर्म के बारे में बात करता है और शिष्यों को इकट्ठा करता है, लेकिन भुगतान के संबंध में एक भी प्रश्न का सही उत्तर नहीं दे पाता, वह आश्चर्य के योग्य है!” तब अबू यूसुफ ने पूछा: "मुझे सिखाओ," और अबू हनीफा ने कहा: "यदि उसने विफलता तक ब्लीच किया, तो आपको भुगतान करना चाहिए, क्योंकि उसने मालिक के लिए ब्लीच किया है, लेकिन यदि उसने बाद में ब्लीच किया है, तो आपको भुगतान नहीं करना चाहिए, क्योंकि उसने ऐसा किया है खुद।" तब इमाम ने कहा: "जो व्यक्ति यह सोचता है कि उसके पास सीखने के लिए और कुछ नहीं है, वह अपने लिए शोक मनाए।"

प्रत्येक पाठ को एक शिक्षक द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए

छात्रों को एक-दूसरे को नहीं पढ़ाना चाहिए और शिक्षकों के अलावा कोई भी उनमें ज्ञान के प्रति प्रेम पैदा नहीं कर सकता है।

एक दिन अबू हनीफ़ा, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर दया कर सकता है, को बताया गया:

"फ़िक्ह का अध्ययन करने वाले लोग इस मस्जिद में इकट्ठा होते हैं।" उसने पूछा: "क्या उनका कोई बुजुर्ग है?" उन्होंने उसे उत्तर दिया: "नहीं," और फिर उसने कहा: "वे कभी कुछ नहीं सीखेंगे, क्योंकि वे गलती कर सकते हैं, लेकिन इसके बारे में नहीं जान पाएंगे, और यह सोचकर सच्चाई के खिलाफ जाएंगे कि वे अच्छा कर रहे हैं।"

ज्ञान में ईमानदारी, सत्य की पहचान करने और समय बचाने की इच्छा के बारे में

यह बताया गया है कि याह्या बिन शायबान, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:

"एक बार अबू हनीफा, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर रहम कर सकता है, उसने देखा कि उसका बेटा हम्माद इमाम के कुछ छात्रों के साथ कलाम के मुद्दों पर बहस कर रहा था, उन्होंने उन्हें इसमें शामिल होने से मना किया, और जब उन्होंने उससे कहा: "हमने देखा कि आप कैसे हैं ऐसे विवाद थे, जिन्हें करने से आपने हमें मना किया था,'' इमाम, अल्लाह उस पर रहम करें, ने उत्तर दिया: ''हमने इतनी सावधानी से बहस की जैसे पक्षी हमारे सिर पर बैठे हों, क्योंकि हमें डर था कि हमारा साथी गलती करेगा , और आप बहस कर रहे हैं, चाहते हैं कि आपका साथी गलती करे, और जो ऐसा चाहता है वह चाहता है कि उसका साथी अविश्वास में पड़ जाए।

यज़ीद बिन अल कुमैत ने कहा है:

"एक बार, जब इमाम किसी व्यक्ति से बहस कर रहे थे, तो इस व्यक्ति ने कहा: "अल्लाह से डरो!" इन शब्दों को सुनकर इमाम उदास हो गए, कांप गए, अपना सिर नीचे कर लिया और कहा: "ओह, मेरे भाई, अल्लाह तुम्हें अच्छाई से पुरस्कृत करे!" सबसे अधिक, लोगों को किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता होती है जो उन्हें ऐसे क्षणों में सर्वशक्तिमान अल्लाह की याद दिलाए जब वे खुद की प्रशंसा करते हैं, ज्ञान के बारे में बात करते हैं, ताकि वे अल्लाह के लिए अपने कर्म करें। जान लें कि जब भी मैंने ज्ञान के बारे में बात की, मुझे हमेशा याद आया कि अल्लाह मुझसे जवाब मांगेगा, और मैंने हमेशा मोक्ष के लिए प्रयास किया।

अबू शिहाब अल हन्नत ने कहा है:

"मैंने अबू हनीफा को यह कहते हुए सुना:" जो कोई भी इस दुनिया के लिए ज्ञान प्राप्त करता है वह ज्ञान की कृपा से वंचित हो जाएगा, जो उसके दिल में स्थापित नहीं होगा और किसी को भी लाभ नहीं पहुंचाएगा। जिसने धर्म के लिए ज्ञान प्राप्त किया, वह धन्य हो जाएगा और उसके हृदय में स्थापित हो जाएगा, और जो लोग उससे सीखेंगे वे उसके ज्ञान से लाभान्वित होंगे।

इमाम ज्ञान का सम्मान करते थे और उसका मूल्य जानते थे

यह बताया गया है कि इस्माइल बिन हम्माद बिन अबू हनीफा ने कहा:

"जब अबू हनीफा के बेटे ने सूरह अल फातिहा को अच्छी तरह से पढ़ना सीख लिया, तो उसने अपने शिक्षक को पाँच सौ दिरहम भेंट किए।" अल कामिल के नाम से मशहूर अपनी किताब में इब्न जब्बार इसमें जोड़ते हैं कि शिक्षक ने पूछा: "यह मेरे पास क्यों भेजा गया?" और फिर अबू हनीफा खुद इस शिक्षक के पास आए, जिन्होंने उनसे माफी मांगी और कहा: "ओह, अमुक, तुमने मेरे बेटे को जो सिखाया, उसे छोटा मत समझो, क्योंकि, मैं अल्लाह की कसम खाता हूं, अगर हमारे पास और होता, तो हम तुम्हें दे देते।" यह भी।" कुरान के प्रति सम्मान के कारण!

अदब, ज्ञान के प्रति सम्मान प्रदर्शित करने की आवश्यकता पर

यह बताया गया है कि इमाम मलिक, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, उन्होंने हदीस तभी प्रसारित की जब उन्होंने पूर्ण स्नान किया, खुद को धूप से अभिषेक किया और अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने। इसके अलावा, ज्ञान के संरक्षण के लिए और हदीस के प्रति सम्मान के कारण, जब वह सड़क पर थे तो उन्होंने फतवा नहीं दिया।

कई मुहद्दिस ने सड़क पर रहते हुए हदीस प्रसारित नहीं की, बल्कि केवल विशेष बैठकों के दौरान ही ऐसा किया, और कुछ भी अनुचित करने वालों को उनमें शामिल होने की अनुमति नहीं दी।

यह बताया गया है कि 'अब्द अल' अजीज बिन मुस्लिम ने कहा:

“एक समय, मैं मीना में अबू हनीफ़ा से मिला, अल्लाह उस पर रहम करे, उसका स्वागत किया और उससे मुझे वह हदीस बताने के लिए कहा जो गाय के दूध के बारे में बताती है। मेरी बातें सुनकर वह बोला, “अल्लाह की जय हो! चाहत उन्हें शालीनता की उपेक्षा करवा देती है! ज्ञान की गरिमा और महानता है, लेकिन जो ज्ञान के लिए प्रयास करता है वह नहीं जानता कि कैसे व्यवहार करना चाहिए! तुम्हें जो चाहिए उसके लिए कल तक प्रतीक्षा करो।” अगले दिन मैं बहुत जल्दी आ गया, और फिर उसने मुझे कुछ नहीं बताया, और फिर मैंने कुछ और किया, लेकिन मैंने यह हदीस कभी नहीं सुनी।

ज्ञान उन्हें दिया जाता है जो इसके लिए प्रयास करते हैं

इमाम अबू हनीफ़ा, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया कर सकते हैं, अपने छात्रों को समय-समय पर केवल इस डर से चेतावनी देते थे कि उनके निर्देश उन्हें परेशान कर सकते हैं। बताया जाता है कि मुसाविर बिन अल वर्राक ने कहा था:

"अबू हनीफा, सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:" किसी ऐसे व्यक्ति के साथ फ़िक़्ह के बारे में बात न करें जो इसे समझना नहीं चाहता है, अन्यथा आप केवल इस व्यक्ति और आपके अन्य वार्ताकारों दोनों को पीड़ा देंगे। किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बातचीत में वापस न लौटें जो आपको बाधित करता है, क्योंकि ऐसा व्यक्ति ज्ञान के प्रति प्रेम से रहित होता है और उसके पास बहुत कम शिक्षा होती है। और इमाम अक्सर कहते थे: "कुरान अल्लाह का शब्द है, जिसके ऊपर आप नहीं उठ सकते।"

बिना जानकारी के कुछ भी कहने पर रोक

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा:

"और उस चीज़ का अनुसरण न करो जिसके बारे में तुम्हें कोई ज्ञान नहीं है: वास्तव में, श्रवण, दृष्टि और हृदय, सभी से इसके बारे में पूछा जाएगा!" (रात की यात्रा, 36)।

ऐसा कहा जाता है कि एक आदमी का सिर टूट गया था, और जब उसे नींद में गीला सपना आया, तो उसके साथियों ने उसे पूर्ण स्नान करने की सलाह दी, और उसने ऐसा किया और उसकी मृत्यु हो गई। इस बारे में जानने के बाद, पैगंबर, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ने कहा: "उन्होंने उसे नष्ट कर दिया, अल्लाह उन पर वार करे!" अगर उन्हें पता नहीं था तो उन्होंने पूछा क्यों नहीं? सचमुच, बीमारी का इलाज सवालों से खोजा जा सकता है।”

यह बताया गया है कि अबू यूसुफ, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा:

"एक बार, जब मैं अबू हनीफ़ा को सुन रहा था, तो किसी ने उनसे पूछा: "कौन अधिक योग्य है: अलकामा या अल असवद?" जिस पर उन्होंने निम्नलिखित उत्तर दिया: "मैं अल्लाह की कसम खाता हूं, मेरी स्थिति ऐसी है कि उनके प्रति सम्मान के कारण मैं उनके नामों का उल्लेख भी नहीं कर सकता, बिना अल्लाह की ओर प्रार्थना किए और उनके लिए क्षमा की प्रार्थना किए बिना, तो मैं किसी को कैसे दे सकता हूं उनकी प्राथमिकता?! अबू हनीफा ने कहा: "जो ज्ञान के बारे में बात करता है वह खुद को और अपने धर्म की उपेक्षा करता है, यह विश्वास करते हुए कि अल्लाह सर्वशक्तिमान उससे नहीं पूछेगा: "तुमने अल्लाह सर्वशक्तिमान के धर्म के बारे में क्या कहा?" और फिर अबू यूसुफ ने कहा: "अबू हनीफ़ा उन लोगों का उत्तराधिकारी बन गया जो पहले रहते थे, लेकिन, मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, उसने उसे अपने जैसा धरती पर नहीं छोड़ा!"

निष्कर्ष

ऐसे थे यह महान वैज्ञानिक, मुस्लिम समुदाय के फकीह और सबसे महान इमाम अबू हनीफा और नुमान बिन थबीत, अल्लाह सर्वशक्तिमान उन पर दया करें और वह उनसे प्रसन्न हों। वह फ़िक़्ह और हदीस के सच्चे विशेषज्ञ थे, और अपनी पूजा, धर्मपरायणता, योग्य चरित्र, अच्छे शिष्टाचार, उपयोगी ज्ञान और इसे लोगों तक पहुँचाने की ईमानदार इच्छा के लिए सभी के बीच में खड़े थे।

अबू हनीफ़ा ने क्या अद्भुत उदाहरण प्रस्तुत किया, अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया करे, और वह कितना अद्भुत इमाम था! अल्लाह सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, और वह उससे प्रसन्न हो सकता है, और वह उसे पैगंबर के बैनर तले स्वर्ग में ऊंचा कर सकता है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और पैगंबरों के साथ, सबसे सच्चे, मरने वालों को सलाम करे विश्वास और धर्मी के लिए! अमीन!

इज्तिहाद धर्म पर एक आधिकारिक विशेषज्ञ की गतिविधि है जिसे धार्मिक और कानूनी प्रकृति के मुद्दों को स्वतंत्र रूप से हल करने का अधिकार है जिसके लिए कुरान और सुन्नत में कोई प्रत्यक्ष संकेत नहीं हैं। केवल वही व्यक्ति इज्तिहाद में शामिल हो सकते थे, जिन्हें अरबी भाषा पर पूरा अधिकार था, जो कुरान और उसकी व्याख्याओं को दिल से जानते थे, सुन्नत और उस पर टिप्पणियों का अच्छा ज्ञान रखते थे और कई अन्य आवश्यकताओं को पूरा करते थे।

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