घर आलू प्राचीन मिस्रवासियों को क्या ज्ञान था? प्राचीन मिस्रवासियों का वैज्ञानिक ज्ञान। साहित्य की तरह ललित कलाओं में भी धार्मिक विचारधारा प्रबल थी। प्राचीन काल में उत्पन्न होने के बाद, पुरातन युग में, यह तक विकसित हुआ

प्राचीन मिस्रवासियों को क्या ज्ञान था? प्राचीन मिस्रवासियों का वैज्ञानिक ज्ञान। साहित्य की तरह ललित कलाओं में भी धार्मिक विचारधारा प्रबल थी। प्राचीन काल में उत्पन्न होने के बाद, पुरातन युग में, यह तक विकसित हुआ

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प्राचीन मिस्र का वैज्ञानिक ज्ञान

विज्ञान किसी भी संस्कृति का एक जैविक हिस्सा है। वैज्ञानिक ज्ञान के एक निश्चित सेट के बिना, खेतों, निर्माण, सैन्य मामलों और सरकार का सामान्य कामकाज असंभव है। धार्मिक विश्वदृष्टि का प्रभुत्व, बेशक, पीछे रहा, लेकिन ज्ञान के संचय को रोक नहीं सका। मिस्र की संस्कृति की प्रणाली में, वैज्ञानिक ज्ञान काफी उच्च स्तर पर पहुंच गया है, और मुख्य रूप से तीन क्षेत्रों में: गणित, खगोल विज्ञान और चिकित्सा।

नील नदी में पानी के उदय की शुरुआत, अधिकतम और अंत का निर्धारण, बुवाई का समय, अनाज और फसल का पकना, भूमि को मापने की आवश्यकता, जिसकी सीमाओं को प्रत्येक स्पिल के बाद बहाल किया जाना था, आवश्यक गणितीय गणना और खगोलीय अवलोकन। प्राचीन मिस्रवासियों की महान उपलब्धि एक बिल्कुल सटीक कैलेंडर का संकलन था, जो एक ओर स्वर्गीय पिंडों के सावधानीपूर्वक अवलोकन पर और दूसरी ओर नील नदी के शासन पर बनाया गया था। वर्ष को चार-चार महीनों के तीन मौसमों में विभाजित किया गया था। महीने में 10 दिनों के तीन दशक शामिल थे। देवताओं के नाम पर नक्षत्रों को समर्पित एक वर्ष में 36 दशक थे। पिछले महीने में 5 अतिरिक्त दिन जोड़े गए, जिससे कैलेंडर और खगोलीय वर्ष (365 दिन) को जोड़ना संभव हो गया। वर्ष की शुरुआत नील नदी में पानी के उदय के साथ हुई, यानी 19 जुलाई से, सबसे चमकीले तारे - सीरियस के उदय का दिन। दिन को 24 घंटों में विभाजित किया गया था, हालांकि घंटे का मूल्य स्थिर नहीं था, जैसा कि अब है, लेकिन मौसम के आधार पर उतार-चढ़ाव होता है (गर्मियों में, दिन के घंटे लंबे, रात के समय, छोटे, सर्दियों में, इसके विपरीत) थे।

मिस्रवासियों ने नग्न आंखों से दिखाई देने वाले तारों वाले आकाश का अच्छी तरह से अध्ययन किया, उन्होंने स्थिर तारों और भटकते ग्रहों को अलग किया। सितारों को नक्षत्रों में जोड़ा गया और उन जानवरों के नाम प्राप्त हुए, रूपरेखा

जो, पुजारियों के अनुसार, वे ("बैल", "बिच्छू", "हिप्पोपोटामस", "मगरमच्छ", आदि) से मिलते जुलते थे। तारों के काफी सटीक कैटलॉग, तारों वाले आकाश के नक्शे संकलित किए गए थे। तारों वाले आकाश के सबसे सटीक और विस्तृत नक्शों में से एक रानी हत्शेपसट की पसंदीदा सेनमुट के मकबरे की छत पर रखा गया है। पानी और धूपघड़ी का आविष्कार वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धि थी। प्राचीन मिस्र के खगोल विज्ञान की एक दिलचस्प विशेषता इसकी तर्कसंगत प्रकृति थी, ज्योतिषीय अनुमानों की अनुपस्थिति, उदाहरण के लिए, बेबीलोनियाई लोगों के लिए बहुत आम है।

नील नदी की बाढ़ के बाद भूमि भूखंडों को मापने के व्यावहारिक कार्यों, कटी हुई फसल का लेखा और वितरण, मंदिरों, मकबरों और महलों के निर्माण में जटिल गणनाओं ने गणित की सफलता में योगदान दिया। मिस्रवासियों ने दशमलव के करीब एक संख्या प्रणाली बनाई, उन्होंने विशेष संकेत विकसित किए

1 (ऊर्ध्वाधर पट्टी), 10 (ब्रेस या घोड़े की नाल का चिन्ह), 100 (मुड़ी हुई रस्सी का चिन्ह), 1000 (कमल का तना), 10,000 (उछली हुई मानव उंगली), 100,000 (टैडपोल छवि), 1,000,000 (हथियारों के साथ बैठने वाले देवता की मूर्ति) के लिए संख्याएँ उठाया)। वे जानते थे कि जोड़ और घटाव, गुणा और भाग कैसे करना है, उनके पास भिन्नों का एक विचार था, जिसके अंश में हमेशा 1 होता था।

अधिकांश गणितीय कार्य व्यावहारिक आवश्यकताओं को हल करने के लिए किए गए थे - क्षेत्र के क्षेत्र की गणना, टोकरी की क्षमता, खलिहान, अनाज के ढेर का आकार, उत्तराधिकारियों के बीच संपत्ति का विभाजन। मिस्रवासी इस तरह की जटिल समस्याओं को हल कर सकते थे जैसे कि एक सर्कल के क्षेत्र की गणना, गोलार्ध की सतह, एक काटे गए पिरामिड की मात्रा। वे जड़ों को बढ़ाना और वर्गाकार करना जानते थे। उच्च स्तर के गणितीय ज्ञान को दो जीवित पपीरी की सामग्री से आंका जा सकता है: लंदन गणितीय पेपिरस रिंड, जो 80 जटिल समस्याओं का समाधान देता है, और मॉस्को गणितीय पेपिरस पुश्किन स्टेट म्यूज़ियम ऑफ़ फाइन आर्ट्स के संग्रह से। एसी। पुश्किन, जिसमें 25 समस्याओं के उत्तर हैं।

पूरे एशिया माइनर में मिस्र के डॉक्टर अपनी कला के लिए प्रसिद्ध थे। उनकी उच्च योग्यता निस्संदेह लाशों के ममीकरण के व्यापक रिवाज द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जिसके दौरान

डॉक्टर मानव शरीर और उसके विभिन्न अंगों की शारीरिक रचना का निरीक्षण और अध्ययन कर सकते थे। मिस्र की दवा की महान सफलता का एक संकेतक यह तथ्य है कि आज तक 10 मेडिकल पपीरी बच गए हैं, जिनमें से एबर्स लार्ज मेडिकल पेपिरस (20.5 मीटर लंबी स्क्रॉल) और एडविन स्मिथ की सर्जिकल पेपिरस (5 मीटर लंबी स्क्रॉल) वास्तविक विश्वकोश हैं। मिस्र की चिकित्सा के लिए, डॉक्टरों की आंशिक विशेषज्ञता विशेषता थी। "हर डॉक्टर," हेरोडोटस ने लिखा, "केवल एक बीमारी का इलाज करता है। इसलिए, उनके पास बहुत सारे डॉक्टर हैं, कुछ आंखों का इलाज करते हैं, अन्य - सिर, तीसरा - दांत, चौथा - पेट, पांचवां - आंतरिक रोग। " डॉक्टरों ने लगभग सौ अलग-अलग बीमारियों के इलाज के तरीकों की पहचान और सिफारिश की है। मिस्र और सभी प्राचीन चिकित्सा की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक रक्त परिसंचरण का सिद्धांत और हृदय इसके मुख्य अंग के रूप में था। "डॉक्टर के रहस्यों की शुरुआत," एबर्स पेपिरस कहते हैं, "हृदय के पाठ्यक्रम का ज्ञान, जिसमें से बर्तन सभी सदस्यों के पास जाते हैं, हर डॉक्टर के लिए, देवी सोखमेट के हर पुजारी, हर जादूगर, सिर को छूते हुए , सिर के पीछे, हाथ, हथेलियाँ, पैर, हर जगह दिल को छूते हैं: जहाजों को उसके द्वारा प्रत्येक सदस्य को निर्देशित किया जाता है। " कब्रों की खुदाई के दौरान मिले विभिन्न प्रकार के सर्जिकल उपकरण उच्च स्तर की सर्जरी के प्रमाण हैं।

धार्मिक विश्वदृष्टि का बाध्यकारी प्रभाव समाज के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में योगदान नहीं दे सका। हालाँकि, हम उनके इतिहास में मिस्रवासियों की रुचि के बारे में बात कर सकते हैं, जिसके कारण एक तरह के ऐतिहासिक लेखन का निर्माण हुआ। इस तरह के लेखन के सबसे सामान्य रूप क्रॉनिकल्स थे जिनमें शासन करने वाले राजवंशों की सूची और फिरौन के शासनकाल के दौरान हुई सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं का रिकॉर्ड था (नील के उदय की ऊंचाई, मंदिरों का निर्माण, एक सैन्य अभियान, क्षेत्रों की माप, कब्जा कर लिया लूट)। तो, पहले पांच राजवंशों (पलेर्मो स्टोन) के शासनकाल के बारे में क्रॉनिकल का एक टुकड़ा हमारे समय में आ गया है। ट्यूरिन शाही पपीरस में 18वें राजवंश से पहले के मिस्र के फिरौन की सूची है। थुटमोस III का प्रसिद्ध इतिहास, जो उनके कई अभियानों की कहानी कहता है, एक सावधानीपूर्वक संसाधित क्रॉनिकल है।

सबसे पुराना विश्वकोश - शब्दसंग्रह - वैज्ञानिक उपलब्धियों का एक प्रकार का संग्रह है। शब्दावली में वर्णित शब्दों के संग्रह को विषय के आधार पर वर्गीकृत किया गया है: आकाश, जल, पृथ्वी, पौधे, जानवर, लोग, व्यवसाय, पद, विदेशी जनजाति और लोग, भोजन, पेय। सबसे प्राचीन मिस्र के विश्वकोश के संकलनकर्ता का नाम ज्ञात है: यह अमेनेमोप के पुत्र मुंशी थे, उन्होंने न्यू किंगडम के अंत में अपने काम की रचना की (इस काम की सबसे पूरी सूची मॉस्को में पुश्किन में रखी गई है) स्टेट म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स)।

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खगोल
प्राचीन काल से, प्राचीन मिस्र में वैज्ञानिक ज्ञान के संचय का मुख्य स्रोत आर्थिक गतिविधि थी। वार्षिक कृषि चक्र के सक्षम संगठन के लिए, वर्ष के अगले मौसम के आगमन को निर्धारित करने, नील नदी की बाढ़ की भविष्यवाणी करने, बाढ़ के पानी की प्रचुरता के बारे में कुछ भविष्यवाणियां करने में सक्षम होना आवश्यक था। मिस्र के पुजारी तारों को देख रहे हैं, शायद नील घाटी में पहली बस्तियों के बाद से। सदियों से, उन्होंने महत्वपूर्ण मात्रा में खगोलीय डेटा जमा किया है जिससे काफी सटीक मौसम संबंधी पूर्वानुमान करना संभव हो गया है - शायद दीर्घकालिक और अल्पकालिक दोनों। विशुद्ध रूप से लागू पक्ष के अलावा, आकाश अवलोकन भी आंशिक रूप से सैद्धांतिक थे। तो, यह ज्ञात है कि मध्य साम्राज्य के खगोलविदों ने भी मिस्र में दिखाई देने वाले तारों वाले आकाश के नक्शे बनाए। इस तरह के नक्शों को मिस्र के कुछ प्राचीन मंदिरों की छतों पर चित्रों में संरक्षित किया गया है। सेठ-सीरियस के अलावा, प्राचीन मिस्रवासियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण तारा, होरस इन मानचित्रों पर मौजूद है - शुक्र, शाम का तारा। जाहिर है, यह प्राचीन मिस्र के पुजारियों से था कि परंपरा ने प्रतीकात्मक आंकड़ों के रूप में तारों वाले आकाश के नक्शे पर नक्षत्रों को चित्रित करना शुरू किया। आकाश के निकट अवलोकन ने मिस्र के पुजारियों को सितारों और ग्रहों के बीच अंतर करना जल्दी से सीखने की अनुमति दी। तारों और खगोलीय पिंडों की स्थिति की तालिकाओं ने मिस्र के खगोलविदों को स्थानिक स्थिति निर्धारित करने में मदद की। पुजारी-खगोलविद सूर्य ग्रहण की भविष्यवाणी करने में सक्षम थे, यहां तक ​​कि उनकी अवधि की गणना भी करते थे। हालाँकि, खगोलीय ज्ञान का यह पक्ष उच्च पुरोहिती का अविभाजित रहस्य था। कृषि वार्षिक चक्र ने एक कैलेंडर की आवश्यकता को जन्म दिया है। प्राचीन मिस्र का सौर कैलेंडर वास्तव में प्राचीन खगोलविदों द्वारा सटीकता की उत्कृष्ट कृति है। कुल मिलाकर, यह वह कैलेंडर था जिसने उन कैलेंडरों का आधार बनाया, जिनका आज मानवता उपयोग करती है। वर्ष अप्रैल में शुरू हुआ, जिस दिन सीरियस, वह तारा जिसे नील घाटी के शुरुआती निवासी सेठ कहते थे, भोर के आकाश में उठे। सेठ-सीरियस के पूर्व-सुबह उदय ने नील नदी में पानी के लंबे समय से प्रतीक्षित उदय और एक नए जीवन चक्र की शुरुआत की शुरुआत की। मिस्र का वर्ष 365 दिनों तक चला। नील नदी के बाढ़ चक्र ने विभाजन को तीन मौसमों में निर्धारित किया - बाढ़, पानी का सूखना और खेतों में गाद और सूखा। प्रत्येक ऋतु में चार महीने होते थे, और प्रत्येक माह कुछ कृषि कार्यों के लिए समर्पित होता था। महीने बराबर थे, प्रत्येक तीस दिन, और तीन दशकों में विभाजित किए गए थे। पिछले पांच दिनों को सौर चक्र से संबंधित करने के लिए वर्ष के अंत में जोड़ा गया था। इस कलैण्डर का दोष केवल इतना था कि कैलेण्डर वर्ष और सौर वर्ष पूरी तरह मेल नहीं खाते थे। प्राचीन मिस्रवासियों को लीप वर्ष के बारे में नहीं पता था, इसलिए, समय के साथ, सौर और कैलेंडर वर्षों के बीच जमा हुई महत्वपूर्ण विसंगतियां - चार साल में एक दिन, एक सदी में लगभग एक महीना।
मिस्र के दिन में 24 घंटे होते थे, और समय मापने के लिए दो प्रकार की घड़ियाँ थीं - सौर और जल।
इसके अलावा, रात में, समान खगोलीय तालिकाओं का उपयोग करके, सितारों की स्थिति से समय निर्धारित किया जा सकता है।
दूसरा प्राचीन मिस्र का कैलेंडर चंद्रमा के चरणों पर आधारित था। चूंकि चंद्र मास में 29.5 दिन होते हैं, इसलिए इस कैलेंडर को लगातार संशोधित किया जाना चाहिए। हालाँकि, इसका उपयोग कुछ धार्मिक समारोहों की तारीखों की गणना के लिए किया जाता रहा। पहला कैलेंडर, जो वर्ष को 365 दिनों में विभाजित करने के लिए प्रदान करता है, संभवतः राजा इम्होटेप द्वारा पुराने साम्राज्य के युग में वापस पेश किया गया था। चूंकि वर्ष में 365.25 दिन होते हैं, सोपडेट की स्थिति के अनुसार गणना की गई, यह कैलेंडर धीरे-धीरे नए साल की तारीख से पिछड़ने लगा। मिस्र का दौरा करने के बाद, जूलियस सीज़र ने उसे पूरे रोमन साम्राज्य में पेश करने का आदेश दिया। इस कैलेंडर का एक संस्करण, जिसे जूलियन के नाम से जाना जाता है, यूरोप में 16वीं शताब्दी तक इस्तेमाल किया जाता था। ग्रेगोरियन कैलेंडर नहीं बनाया गया था - वही जो हम आज उपयोग करते हैं।

गणित
वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र में सबसे बड़ा विकास डॉ. मिस्र को गणित एक अनुप्रयुक्त विज्ञान के रूप में मिला। मंदिरों और मकबरों का निर्माण, भूमि क्षेत्रों की माप और आवश्यक करों की गणना, सबसे ऊपर, गणना की एक प्रणाली; यह गणित के विकास की शुरुआत थी। गोल क्षेत्रों और बेलनाकार आयतनों को मापने के लिए वर्गमूल की गणना की आवश्यकता होती है। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मिस्र का गणित कार्यालय के काम और मिस्रवासियों की आर्थिक गतिविधियों की जरूरतों से उत्पन्न हुआ था। मिस्रवासियों ने एक दशमलव गैर-स्थितीय गणना प्रणाली का उपयोग किया, जिसमें उन्होंने 1, 10, 100 - 1 मिलियन तक की संख्या को निर्दिष्ट करने के लिए विशेष संकेतों का उपयोग किया। केवल अंश 1 के साथ साधारण भिन्नों के साथ संचालित।
मिस्र की संख्याओं का आविष्कार प्राचीन काल में, जाहिरा तौर पर, लेखन के साथ-साथ किया गया था। वे काफी सीधे हैं। एक से नौ तक की संख्याएँ लिखने के लिए छोटी खड़ी पट्टियों का प्रयोग किया जाता था। एक ब्रैकेट या घोड़े की नाल जैसा एक चिन्ह 10 को नामित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। एक गोलाकार रस्सी की छवि का उपयोग अवधारणा 100 लिखने के लिए किया गया था। कमल के फूल के स्टेम का मतलब 1000 था। एक मानव उंगली 10,000 के अनुरूप थी। टैडपोल की छवि 100,000 का प्रतीक था। उठे हुए हथियारों के साथ बैठने वाले देवता की आकृति 1,000,000 को दर्शाती है। इस प्रकार, मिस्रवासियों ने एक दशमलव संख्या प्रणाली का उपयोग किया, जिसमें सबसे निचली पंक्ति के दस चिह्नों को अगली डिग्री के एक चिह्न से बदला जा सकता था।
मिस्रवासी जानते थे कि कैसे गुणा और भाग करना है, लेकिन इन कार्यों को काफी श्रमसाध्य तरीके से किया गया था। विभाजन "रिवर्स गुणन" था। एक संख्या को दूसरी संख्या से विभाजित करने के लिए, यह गणना करना आवश्यक था कि लाभांश प्राप्त करने के लिए भाजक को कितना गुणा करना है। मिस्र के गणितज्ञों द्वारा प्रयुक्त गुणन सुसंगत था। तो, क्रिया "5x6" (5x2) + (5x2) + (5x2) जैसी दिखती थी।
इस तथ्य के बावजूद कि विभिन्न विन्यासों के आंकड़ों के क्षेत्र का निर्धारण करना जियोमीटर के लिए एक सामान्य कार्य था, मिस्रवासियों के पास अपने शस्त्रागार में "पी" संख्या नहीं थी, जिसे केवल ग्रीक गणितज्ञों द्वारा बहुत बाद में पेश किया गया था।
गणित का न केवल व्यावहारिक बल्कि कलात्मक अनुप्रयोग भी था। मिस्र के कुछ भित्ति चित्रों में प्रारंभिक कार्य के निशान हैं। चित्र के नीचे खींची गई ग्रिड की पतली रेखाओं से पता चलता है कि कलाकार ने समतल को वर्गों में ढँक दिया और इन वर्गों में टुकड़े-टुकड़े कर दिया। यह तकनीक तकनीकी समाधान की सरलता और रचना की गणितीय विचारशीलता के अलावा, इस बात की गवाही देती है कि मिस्रवासियों ने अनुपात का अच्छी तरह से अध्ययन किया और पेंटिंग में उनका सक्रिय रूप से उपयोग किया।
प्राचीन मिस्रवासियों के पास बीजगणित के क्षेत्र में कुछ प्रारंभिक ज्ञान भी था - वे एक और दो अज्ञात के साथ समीकरणों को हल करने में सक्षम थे।
उस समय के लिए ज्यामिति काफी उच्च स्तर पर थी। पिरामिड, महल और मूर्तिकला स्मारक उच्च स्तर की सटीकता के साथ बनाए गए थे। "मास्को गणितीय पेपिरस" में काटे गए पिरामिड और गोलार्ध की मात्रा की गणना करने के लिए कठिन समस्याओं के समाधान हैं। एक बेलन के आयतन की गणना उसके आधार क्षेत्रफल को उसकी ऊँचाई से गुणा करके की जाती है। अनाज के माप के बेलनाकार आकार से जुड़े इस ऑपरेशन का इस्तेमाल राज्य भंडारण सुविधाओं में अनाज के लिए किया गया था। मध्य साम्राज्य की अवधि के मिस्रवासी पहले से ही "पाई" संख्या का उपयोग करते हैं, इसे 3.16 के बराबर लेते हैं, और सामान्य तौर पर, गोलाकार सतहों के क्षेत्रों की गणना में त्रुटियां अनुमेय सीमा से आगे नहीं जाती हैं।
जाहिर है, पहले से ही पुराने साम्राज्य के युग में, लंबाई के उपायों की प्रणाली स्थापित की गई थी, जिसे मिस्र में मिस्र के राज्य के पूरे अस्तित्व के दौरान अपनाया गया था। उपायों की यह प्रणाली मानव शरीर के अनुपात पर आधारित थी। माप की मुख्य इकाई कोहनी (52.3 सेमी के बराबर) थी - कोहनी से उंगलियों तक की दूरी के बराबर मूल्य। चार अंगुलियों की पट्टी वाली सात हथेलियां एक कोहनी के बराबर होती हैं। कोहनी में भी विभाजन थे (एक उंगली की चौड़ाई के बराबर), जो बदले में, छोटे भागों से मिलकर बना था। क्षेत्र का मुख्य माप "खंड" माना जाता था, जो 100 वर्ग मीटर के बराबर होता था। कोहनी वजन का मुख्य माप "देबेन" लगभग 91 ग्राम के अनुरूप था।
जीवित गणितीय ग्रंथों के डॉ. मिस्र (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही) में मुख्य रूप से समस्याओं को हल करने के उदाहरण और, सबसे अच्छा, उन्हें हल करने के लिए व्यंजन शामिल हैं, जिन्हें कभी-कभी केवल ग्रंथों में दिए गए संख्यात्मक उदाहरणों का विश्लेषण करके ही समझा जा सकता है ... हमें विशेष रूप से कुछ प्रकार की समस्याओं को हल करने के लिए व्यंजनों के बारे में बात करनी चाहिए, क्योंकि सामान्य प्रमेयों को सिद्ध करने के अर्थ में एक गणितीय सिद्धांत स्पष्ट रूप से मौजूद नहीं था। इसका सबूत है, उदाहरण के लिए, इस तथ्य से कि सटीक समाधानों का उपयोग अनुमानित लोगों से महत्वपूर्ण अंतर के बिना किया गया था। फिर भी, स्थापित गणितीय तथ्यों का भंडार, उच्च निर्माण तकनीक के अनुसार, भूमि संबंधों की जटिलता, आवश्यकता और सटीक कैलेंडर, आदि काफी बड़ा था।

दवा
मिस्रवासियों को शवों के उत्सर्जन के अभ्यास से व्यापक चिकित्सा ज्ञान प्राप्त हुआ, जिससे मानव शरीर की आंतरिक संरचना से परिचित हुआ। पुराने साम्राज्य के युग में, अनुभवजन्य रूप से प्राप्त व्यक्तिगत चिकित्सा टिप्पणियों को चयन और वर्गीकरण के अधीन किया गया था, जिसके आधार पर पहले चिकित्सा ग्रंथ सामने आए। दस मुख्य चिकित्सा पपीरी हमारे पास बची हैं, जिनका नाम या तो पहले मालिकों के नाम से या उन शहरों के नाम से पड़ा जहाँ वे संग्रहीत हैं। इनमें से दो सबसे बड़े मूल्य के हैं - एबर्स के महान चिकित्सा पेपिरस और एडविन स्मिथ के सर्जिकल पेपिरस।
एबर्स पेपिरस को 1872 में थेबन कब्रों में से एक में खोजा गया था और फिरौन अमेनहोटे I (XVI सदी ईसा पूर्व) के शासनकाल की अवधि के लिए दिनांकित किया गया था। इस पपीरस में चिकित्सा पर चालीस से अधिक ग्रंथ हैं। इसमें विभिन्न रोगों के उपचार के लिए कई व्यंजन और नुस्खे शामिल हैं, यह सलाह देता है कि कीट और जानवरों के काटने से कैसे बचा जाए; सौंदर्य प्रसाधन अनुभाग में झुर्रियों से छुटकारा पाने, तिल हटाने, बालों के विकास को बढ़ाने आदि के निर्देश हैं। सभी चिकित्सा नुस्खे, बिना किसी अपवाद के, प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए उपयुक्त जादू मंत्र और षड्यंत्र के साथ हैं। विभिन्न पौधे (प्याज, लहसुन, कमल, सन, खसखस, खजूर, अंगूर), खनिज (सुरमा, सोडा, सल्फर, मिट्टी, सीसा, साल्टपीटर), कार्बनिक पदार्थ (संसाधित पशु अंग, रक्त, दूध)। दवाएं आमतौर पर दूध, शहद और बीयर के जलसेक के रूप में तैयार की जाती थीं।
मिस्र के चिकित्सकों ने विभिन्न बुखार, पेचिश, जलोदर, गठिया, हृदय रोग, यकृत रोग, श्वसन पथ की बीमारी, मधुमेह, अधिकांश पेट के रोग, अल्सर आदि का इलाज किया।
एडविन स्मिथ के पेपिरस में विभिन्न चोटों की सूची है: सिर, गला, कॉलरबोन, छाती, रीढ़। मिस्र के सर्जनों ने बल्कि जटिल ऑपरेशन करने का साहस किया। कब्रों में खोज से पता चलता है कि उन्होंने कांस्य से बने शल्य चिकित्सा उपकरणों का इस्तेमाल किया था।
प्राचीन दुनिया भर में, मिस्रवासियों को सबसे अच्छा डॉक्टर माना जाता था, और विशेष रूप से सर्जनों में। वे जड़ी-बूटियों और उनके औषधीय गुणों को जानते थे, कई मामलों में सटीक निदान करने में सक्षम थे, मॉर्फिन का इस्तेमाल करते थे, व्यवहार में परीक्षण किए गए उपचार के तरीकों का इस्तेमाल करते थे। ज्ञान की कमी को जादू और जादू टोना द्वारा पूरा किया गया था, जो अक्सर उपयोगी (कम से कम मनोवैज्ञानिक रूप से) निकला। प्राचीन मिस्र के डॉक्टरों द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपचार के कुछ साधन और तरीके आधुनिक चिकित्सा में उपयोग किए जाते हैं।
मिस्र के डॉक्टरों को सिखाया गया था, सबसे पहले, बीमारी के लक्षणों की पहचान करना, और फिर परीक्षण और परीक्षण करना। उन्हें अपनी टिप्पणियों और परीक्षाओं को विस्तार से दर्ज करने का निर्देश दिया गया था। ऐसी जानकारी है कि मिस्र के डॉक्टरों को जांच के बाद कहना था कि वे मरीज को ठीक कर सकते हैं या नहीं। कभी-कभी वे सर्जरी भी करते थे। ऑपरेशन से पहले सर्जनों ने अपने उपकरणों को आग पर जला दिया और रोगी और उसके आस-पास की हर चीज को यथासंभव स्वच्छ रखने की कोशिश की।
प्राचीन मिस्र के डॉक्टरों को मध्य पूर्व में इतनी उच्च प्रतिष्ठा प्राप्त थी कि वे कभी-कभी अपने शासकों के निमंत्रण पर पड़ोसी देशों में जाते थे। न्यू किंगडम मकबरे में भित्ति चित्रों में से एक में एक विदेशी राजकुमार को दिखाया गया है जो मिस्र के एक चिकित्सक से परामर्श करने के लिए अपने पूरे परिवार के साथ मिस्र आया था। डॉक्टरों ने अपने वरिष्ठ और अनुभवी सहयोगियों से प्रशिक्षण प्राप्त किया, जो कुछ समय अपने परिवार के साथ रह रहे थे। जाहिर है, मिस्र में भी मेडिकल स्कूल थे। तो, दाइयों के लिए एक विशेष स्कूल के अस्तित्व का प्रमाण है। सबसे अच्छे डॉक्टर फिरौन और उसके परिवार के दरबारी चिकित्सक बन गए।
प्राचीन मिस्र के डॉक्टर मानव शरीर के काम करने के तरीके से अच्छी तरह वाकिफ थे। उन्हें तंत्रिका तंत्र और मस्तिष्क की चोटों के परिणामों का ज्ञान था। उदाहरण के लिए, वे जानते थे कि खोपड़ी के दाहिनी ओर की चोट शरीर के बाईं ओर पक्षाघात का कारण बनती है, और इसके विपरीत। हालांकि वे सर्कुलेटरी सिस्टम को ठीक से नहीं समझते थे। वे केवल इतना जानते थे कि हृदय शरीर में रक्त का संचार करता है। उन्होंने नाड़ी को "हृदय के संदेशों को प्रसारित करना" कहा।
बीमार मिस्री को यह जानने की जरूरत नहीं थी कि वह वास्तव में किससे बीमार था। उसे इस बात में ज्यादा दिलचस्पी थी कि क्या डॉक्टर उसे ठीक कर सकता है। डॉक्टर के मामले के लिए यह दृष्टिकोण सिफारिशों में परिलक्षित होता था: "उसे (अर्थात, रोगी) केवल बताएं:" मैं इस बीमारी का सामना कर सकता हूं, "या" मैं इस बीमारी से निपटने में सक्षम हो सकता हूं, "या" मैं नहीं कर सकता मैं इसे संभाल सकता हूं, "लेकिन उसे तुरंत बताएं।"
बेशक, प्राचीन मिस्र में चिकित्सा की सबसे पुरानी और सबसे महत्वपूर्ण शाखा औषध विज्ञान थी। पौधों और जानवरों की सामग्री से बनी दवाओं के कई अलग-अलग व्यंजन आज तक जीवित हैं। इस क्षेत्र में, विज्ञान और सटीक ज्ञान ने विशेष रूप से जादुई अनुष्ठानों के साथ निकटता से बातचीत की, जिसके बिना प्राचीन मिस्र की दवा की कल्पना बिल्कुल भी नहीं की गई थी, जैसे कि किसी अन्य प्राचीन सभ्यता की दवा। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि डॉक्टर मूल रूप से पुजारियों के वर्ग के थे। केवल काफी देर की अवधि में, न्यू किंगडम से पहले नहीं, चिकित्सा ग्रंथ स्क्रिबल स्कूलों, धर्मनिरपेक्ष संस्थानों की दीवारों से निकलते हैं। संभवत: नए साम्राज्य के अंत के बाद मंदिर के प्रभाव में गिरावट के परिणामस्वरूप, चिकित्सा काफी हद तक धर्मनिरपेक्ष थी। लेकिन बीमारी के इलाज में धर्म महत्वपूर्ण भूमिका निभाता रहा, खासकर जब बात मनोवैज्ञानिक समस्याओं की हो। उपचार के दौरान, हमेशा प्रार्थनाएँ की जाती थीं, और बीमारी जितनी गंभीर थी, शायद उन्हें कहना उतना ही महत्वपूर्ण था। लोग अक्सर इन देवताओं के मंदिरों में चंगा करने के लिए जाते थे। मंदिरों में डॉक्टर रहते थे, जो पुजारी भी थे। कुछ मामलों में, बीमारों को अभयारण्य के बगल में एक मंदिर के कमरे में रात बिताने की अनुमति दी गई थी। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि एक चमत्कार एक बीमार व्यक्ति को ठीक कर सकता है। यदि कोई चमत्कार नहीं होता है, तो इस मामले में रोगी को एक भविष्यसूचक सपना भेजा जाएगा, जिसके आधार पर डॉक्टर उसके आगे के उपचार को आधार बना सकता है।

रसायन विज्ञान
प्राचीन मिस्र में रसायन विज्ञान एक विशेष रूप से लागू विज्ञान है, और इसका आंशिक रूप से पवित्र चरित्र था। रासायनिक ज्ञान के अनुप्रयोग का मुख्य क्षेत्र मृतकों के पंथ के ढांचे के भीतर मृतकों का उत्सर्जन है। शाश्वत जीवन काल के दौरान शरीर को संरक्षित करने की आवश्यकता के लिए विश्वसनीय इमबलिंग यौगिकों के निर्माण की आवश्यकता होती है जो ऊतकों के सड़ने और अपघटन की अनुमति नहीं देते हैं।
प्राचीन मिस्रवासियों-एम्बलमर्स का रसायन सभी प्रकार के रेजिन और खारा समाधान है, जिसमें शरीर को पहले भिगोया जाता था, और फिर उनके साथ और उसके माध्यम से भिगोया जाता था। बाम के साथ ममियों की संतृप्ति कभी-कभी इतनी अधिक होती थी कि सदियों से ऊतक जल जाते थे। यह, विशेष रूप से, फिरौन तूतनखामुन की ममी के साथ हुआ - सुगंधित तेलों और बाम में निहित फैटी एसिड ने ऊतकों के पूर्ण कार्बोनाइजेशन का कारण बना, जिससे कि केवल शुद्ध सोने के प्रसिद्ध ताबूत ने फिरौन की उपस्थिति को बरकरार रखा।
रासायनिक ज्ञान के अनुप्रयोग का एक अन्य पहलू कांच बनाना है। फैयेंस के गहने, रंगीन कांच के मोती प्राचीन मिस्रवासियों की आभूषण कला की सबसे महत्वपूर्ण शाखा हैं। गहनों का समृद्ध रंग जो पुरातत्वविदों के हाथों में पड़ गया, वह मिस्र के कांच निर्माताओं की कच्चे माल की रंगाई के लिए विभिन्न प्रकार के खनिज और जैविक योजक का उपयोग करने की क्षमता को प्रदर्शित करता है।
चमड़े के काम और बुनाई के बारे में भी यही कहा जा सकता है। मिस्रवासियों ने प्राचीन काल में चमड़े को टैन करना सीखा और इस उद्देश्य के लिए प्राकृतिक टैनिन का उपयोग किया, जो मिस्र में उगने वाले बबूल के बीजों में समृद्ध है। कपड़ों के निर्माण में विभिन्न प्राकृतिक रंगों का भी उपयोग किया जाता था - लिनन और ऊनी। मुख्य रंग नीला है, जिसके लिए इंडिगो पेंट का इस्तेमाल किया गया था, और पीला। मिस्र के कलाकारों द्वारा सबसे अमीर रंग पैलेट का उपयोग किया गया था: प्राचीन, मध्य और नए राज्यों के समय से पेंटिंग, आपके समय तक दफन कक्षों की शुष्क हवा में संरक्षित। उन्होंने अपना रंग बिल्कुल नहीं खोया है, जो मिस्रियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले रंगों की गुणवत्ता को पूरी तरह से दर्शाता है।

भौगोलिक और नृवंशविज्ञान प्रतिनिधित्व।
नील घाटी की सीमित जगह में मौजूद, मिस्रवासी अपने आसपास की दुनिया के बारे में बहुत कम जानते थे, हालांकि वे अपने परिचित क्षेत्र की उत्कृष्ट स्थलाकृतिक योजनाएँ तैयार करने में सक्षम थे। उनके पास ओरोंटिस और चौथी नील सीमा के बाहर के देशों के बारे में सबसे शानदार विचार थे। ब्रह्मांड उन्हें एक सपाट पृथ्वी के रूप में दिखाई दिया, जिस पर आकाश चार आधारों (विश्व पर्वत) पर टिका हुआ है;


अंडरवर्ल्ड भूमिगत स्थित था, विश्व महासागर इसके चारों ओर फैला हुआ था, और मिस्र इसके केंद्र में था। सभी भूमि को दो महान नदी प्रणालियों में विभाजित किया गया था: नील नदी के साथ भूमध्यसागरीय और यूफ्रेट्स के साथ इरिट्रिया, और जल तत्व - तीन समुद्रों में: हरा (आधुनिक लाल), काला (स्वेज इस्तमुस की नमक झीलें) और ओक्रूज़नो (भूमध्यसागरीय) ) एलीफेंटाइन के दो विशाल छिद्रों से नील नदी बहती थी। आसपास की भूमि के साथ प्राचीन मिस्रवासियों का परिचय सदियों से चला आ रहा है। इसकी वजह है दूर देशों की यात्राओं के बीच लंबा ब्रेक। इस समय के दौरान, भौगोलिक ज्ञान खो गया था, और कई क्षेत्रों को कई बार फिर से खोजा गया था।
उदाहरण के लिए, XXVIII सदी में। ईसा पूर्व सिनाई में नेतंख की कमान के तहत एक बड़े सैन्य अभियान के दौरान, रेगिस्तान में अस्थायी जलकुंडों के एक नेटवर्क की खोज की गई थी, साथ ही साथ तांबे, मैलाकाइट और फ़िरोज़ा के निर्माण पत्थर और जमा के भंडार की खोज की गई थी। वे सदियों से मिस्रवासियों द्वारा सफलतापूर्वक विकसित किए गए थे। बाद में मिस्र के फिरौन थुटमोस I लगभग 1530 ई.पू पूरे सीरिया को पार किया और ऊपरी यूफ्रेट्स पर "दो नदियों की भूमि" पर पहुंच गया, जहां उसने इस नदी के पहले विवरण के साथ एक चट्टान शिलालेख छोड़ा जो हमारे पास आया है। क्योंकि यह नील नदी के विपरीत दिशा में बहती है, मिस्रवासियों ने इसे "अपसाइड डाउन वॉटर" कहा।
भूमध्य सागर में मिस्रवासियों की पहली यात्राओं में से एक, जाहिरा तौर पर, XXVII सदी की शुरुआत में फिरौन स्नेफ्रू के शासनकाल के दौरान हुई थी। ईसा पूर्व, जब बायब्लोस शहर (अब लेबनान में जेबील की बस्ती) से "चालीस जहाज आए, जो सौ हाथ देवदार की लकड़ी पहुंचाते थे।" अगली शताब्दियों में, पश्चिमी एशियाई बंदरगाहों के साथ संचार स्थायी हो गया। वहाँ से मिस्र को लेबनान के देवदार के अलावा जैतून का तेल और दाख-मदिरा की आपूर्ति की जाती है। मिस्र के नाविक तट के किनारे नौकायन करना पसंद करते थे। इस तथ्य के बावजूद कि 5-6 सहस्राब्दी पहले से ही वे जानते थे कि विश्वसनीय जहाजों का निर्माण कैसे किया जाता है, वे पूर्वी भूमध्यसागरीय द्वीपों का दौरा नहीं करते थे।
मिस्रवासियों का मानना ​​था कि मानवता में चार नस्लें शामिल हैं: लाल (मिस्र, या "लोग"), पीला (एशियाई), सफेद (लीबियाई) और काला (नीग्रो); बाद में उन्होंने इस प्रणाली में हित्ती और माइसीनियन यूनानियों को शामिल किया।

जीवविज्ञान

मिस्र में जैविक वस्तुओं के बारे में सबसे पुरानी जानकारी कुछ पपीरी (उदाहरण के लिए, वही एबर्स पेपिरस) में निहित है। उनमें से कई में जानवरों और पौधों की सूची है। मिस्रवासियों ने जानवरों की दुनिया को "मछली" में विभाजित किया, यानी सामान्य रूप से जलीय जानवर, व्यक्त जानवर, सांप, पक्षी और टेट्रापोड। उत्तरार्द्ध में, मांसाहारी (कुत्ते, लकड़बग्घा, शेर) और शाकाहारी (गधे, घोड़े, ऊंट) प्रतिष्ठित थे। पौधों को पेड़ों, सब्जियों, मसालों और औषधीय जड़ी बूटियों में वर्गीकृत किया गया था। कृषि ने बड़ी सफलता हासिल की: मिस्र के लोग उस समय कई प्रकार के अनाज, कई अलग-अलग सब्जियां, फलों के पेड़, सन और जैतून की खेती करते थे। मिस्र में, मवेशी, घोड़े, गधे, भेड़, बकरी और सूअर पाले जाते थे। एक कूबड़ वाला ऊंट, मृगों की कई प्रजातियाँ, एक बिल्ली, गीज़, बत्तख, घोड़े और कबूतर पालतू थे। मुर्गियां भारत से लाई गई थीं।

शिल्प और प्रौद्योगिकी

मिट्टी के बर्तनों
मिस्र में सबसे पुराने उद्योगों में से एक मिट्टी के बर्तन थे: मोटे, खराब मिश्रित मिट्टी से बने मिट्टी के बर्तन नवपाषाण युग (VI-V सहस्राब्दी ईसा पूर्व) से हमारे पास आए हैं। चीनी मिट्टी के व्यंजनों का निर्माण शुरू हुआ, जैसा कि आधुनिक मिस्र में, पैरों के साथ मिट्टी की हलचल के साथ, पानी से डाला जाता है, जिसमें कभी-कभी बारीक कटा हुआ भूसा जोड़ा जाता है - मिट्टी की चिपचिपाहट को कम करने, सुखाने में तेजी लाने और अत्यधिक संकोचन को रोकने के लिए पतीला।
नवपाषाण काल ​​और पूर्व-वंश काल में जहाजों की ढलाई हाथ से की जाती थी; बाद में, एक गोल चटाई, कुम्हार के पहिये के पूर्ववर्ती, को घूर्णन स्टैंड के रूप में इस्तेमाल किया गया था। कुम्हार के पहिये पर काम करने की प्रक्रिया को बेनी हसन में मध्य साम्राज्य के मकबरे की पेंटिंग में दर्शाया गया है। मोल्डर की निपुण उंगलियों के नीचे, मिट्टी के द्रव्यमान ने बर्तन, कटोरे, कटोरे, गुड़ के गुड़, एक नुकीले या गोल तल वाले बड़े बर्तन का रूप ले लिया। नए साम्राज्य की पेंटिंग में, एक कुम्हार के पहिये पर ढले एक बड़े मिट्टी के शंकु की छवि को संरक्षित किया गया है - इसके ऊपरी हिस्से से एक बर्तन बनाया जाता है, जिसे एक स्ट्रिंग के साथ शंकु से अलग किया जाता है। बड़े बर्तन बनाते समय, निचले हिस्से को पहले ढाला जाता था, और फिर ऊपरी हिस्से को। बर्तन बनने के बाद इसे पहले सुखाया गया और फिर निकाल दिया गया। प्रारंभ में, यह किया गया था, शायद, सही जमीन पर - दांव पर। टिया के मकबरे में राहत पर, हम मिट्टी से बने मिट्टी के बर्तनों के भट्ठे की एक छवि देखते हैं, जो ऊपर की ओर बढ़ते हुए पाइप जैसा दिखता है; ओवन का दरवाजा जिसके माध्यम से ईंधन लोड किया गया था, नीचे स्थित है। न्यू किंगडम की पेंटिंग में भट्ठी की ऊंचाई मानव ऊंचाई से दोगुनी है, और चूंकि ऊपर से जहाजों को इसमें लोड किया गया था, इसलिए कुम्हार को सीढ़ियां चढ़नी पड़ीं।
कलात्मक शब्दों में, मिस्र के सिरेमिक की तुलना ग्रीक लोगों से नहीं की जा सकती है। लेकिन विभिन्न अवधियों के लिए, प्रमुख और एक ही समय में जहाजों के सबसे सुंदर रूपों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, खासकर पूर्व-वंश काल के लिए। तासियन संस्कृति को गॉब्लेट के आकार के जहाजों की विशेषता है, जो ऊपरी हिस्से में एक कटोरे की तरह फैलते हैं, काले या भूरे-काले रंग के खरोंच वाले आभूषण के साथ, सफेद पेस्ट से भरे हुए, बदेरियन संस्कृति के लिए - विभिन्न आकारों के सिरेमिक, काली भीतरी दीवारों और किनारों के साथ भूरे या लाल शीशे का आवरण से ढका हुआ। नागदा I संस्कृति के बर्तन सफेद आभूषणों के साथ गहरे रंग के हैं, नागदा II लाल आभूषणों के साथ हल्के हैं। नागदा I के जहाजों पर ज्यामितीय सफेद आभूषण के साथ, जानवरों और लोगों की आकृतियों के चित्र दिखाई देते हैं। नागदा II के समय में, सर्पिल पैटर्न और जानवरों, लोगों और नावों की छवियों को प्राथमिकता दी जाती थी। न्यू किंगडम के दौरान, कुम्हारों ने विभिन्न दृश्यों के साथ गुड़ और बर्तनों को पेंट करना सीखा, कभी-कभी पत्थर और लकड़ी के नक्काशी से उधार लिया, लेकिन अधिक बार अपनी कल्पना से उत्पन्न होते हैं - ज्यामितीय और फूलों के गहने, लताओं और पेड़ों की छवियां, मछली खाने वाले पक्षी हैं, दौड़ते जानवर।
सिरेमिक का रंग मिट्टी के प्रकार, फेसिंग (एंगोब) और फायरिंग पर निर्भर करता है। इसके उत्पादन के लिए, मिट्टी का उपयोग मुख्य रूप से दो किस्मों के लिए किया जाता था: भूरे-भूरे रंग की अशुद्धियों (जैविक, लौह और रेत) की एक बड़ी मात्रा के साथ, जो फायरिंग के दौरान भूरे-लाल रंग का हो गया, और ग्रे चूना पत्थर लगभग कार्बनिक अशुद्धियों के बिना, अलग-अलग प्राप्त कर रहा था। फायरिंग के बाद भूरे रंग के रंग। रंग, भूरा और पीला रंग। पहली प्रकार की मिट्टी घाटी और नील डेल्टा में पाई जाती है, दूसरी - केवल कुछ ही जगहों पर, मुख्य रूप से मिट्टी के बर्तनों के आधुनिक केंद्रों में - केन्ना और बेलास में।
सबसे आदिम भूरे रंग के मृदभांड, अक्सर खराब फायरिंग के परिणामस्वरूप गहरे दाग वाले, सभी अवधियों में बनाए गए थे। अंतिम चरण में धुंआ रहित फायरिंग के दौरान या तरल लाल (लौह) मिट्टी के अस्तर द्वारा उच्च तापमान द्वारा जहाजों का एक अच्छा लाल स्वर प्राप्त किया गया था। भूसे में फायरिंग के बाद लाल-गर्म गाड़कर काले बर्तन प्राप्त किए जाते थे, जो उनके संपर्क में आने से सुलगते थे और भारी धूम्रपान करते थे। लाल बर्तनों को ऊपर या भीतरी दीवारों को काला करने के लिए केवल इन्हीं भागों को धुएँ के रंग की भूसी से ढका जाता था। फायरिंग से पहले, पानी से पतला हल्की मिट्टी को जहाजों पर लगाया जा सकता था, जिससे न केवल पानी के प्रतिरोध में वृद्धि हुई, बल्कि फायरिंग के बाद उन्हें एक पीले रंग का स्वर भी मिला। फायरिंग से पहले सफेद मिट्टी से भरा एक इनसेट आभूषण और सफेद मिट्टी के साथ एक पतली परत पर लाल-भूरे रंग (आयरन ऑक्साइड) के साथ पेंटिंग लगाई गई थी। न्यू किंगडम के समय से, हल्की पीली मिट्टी को फायरिंग के बाद पेंट से रंगा गया है।
कांच
17वें राजवंश के समय से कांच को एक स्वतंत्र सामग्री के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा। यह बाद के, XVIII राजवंश में विशेष रूप से व्यापक था। न्यू किंगडम के समय से, कांच के फूलदान पहुंच गए हैं, जो कांच के मोज़ाइक के उत्पादन के जन्म की गवाही देते हैं। कांच की संरचना आधुनिक (सोडियम और कैल्शियम सिलिकेट) के करीब थी, लेकिन इसमें थोड़ा सिलिका और चूना, अधिक क्षार और लौह ऑक्साइड था, जिसके कारण यह कम तापमान पर पिघल सकता था, जिससे कांच उत्पादों के निर्माण की सुविधा मिलती थी। . आधुनिक लोगों के विपरीत, अधिकांश भाग के लिए यह प्रकाश को बिल्कुल भी नहीं जाने देता था, कभी-कभी यह चमकता था, यहां तक ​​​​कि कम अक्सर यह पारदर्शी होता था।
प्राचीन मिस्र में, तथाकथित "लुढ़का हुआ" ग्लास का उपयोग किया जाता था। इसे क्रूसिबल में पिघलाया गया था, और दूसरी पिघलने के बाद ही इसे पर्याप्त शुद्धता मिली।
कोई भी चीज बनाने से पहले कारीगर कांच का एक टुकड़ा लेता था और उसे दोबारा गर्म करता था। एक बर्तन बनाने के लिए, गुरु ने पहले रेत से ऐसे बर्तन की एक झलक गढ़ी; फिर उन्होंने इस रूप को नरम गर्म कांच से ढक दिया, सब कुछ एक लंबे खंभे पर रख दिया और इसे इस रूप में घुमाया; इससे कांच की सतह चिकनी हो गई। यदि वे पैटर्न के साथ बर्तन को सुरुचिपूर्ण बनाना चाहते थे, तो उसके चारों ओर बहु-रंगीन कांच के धागे घाव हो गए थे, जो रोलिंग के दौरान, बर्तन की अभी भी नरम कांच की दीवारों में दबाए गए थे। उसी समय, निश्चित रूप से, उन्होंने रंगों का चयन करने की कोशिश की ताकि पोत की पृष्ठभूमि के खिलाफ पैटर्न अच्छी तरह से खड़ा हो। ज्यादातर, ऐसे बर्तन गहरे नीले कांच से बने होते थे, और धागे नीले, सफेद और पीले रंग में लिए जाते थे।
बहुरंगी कांच बनाने में सक्षम होने के लिए, ग्लेज़ियर्स को अपने व्यवसाय को अच्छी तरह से जानना चाहिए। आमतौर पर सबसे अच्छी कार्यशालाओं में पुराने स्वामी होते थे जो रंगीन कांच के द्रव्यमान बनाने के रहस्यों को जानते थे। गुरु के प्रयोगों के माध्यम से, रंगों के अतिरिक्त द्रव्यमान से प्राप्त कांच के विभिन्न रंगों की स्थापना की गई थी। एक सफेद रंग प्राप्त करने के लिए, पीले, सुरमा और लेड ऑक्साइड के लिए टिन ऑक्साइड जोड़ना आवश्यक था; मैंगनीज ने बैंगनी रंग दिया, मैंगनीज और तांबा-काला; विभिन्न अनुपातों में तांबे ने कांच को नीला, फ़िरोज़ा या हरा रंग दिया, कोबाल्ट के अतिरिक्त नीले रंग की एक और छाया प्राप्त की गई।
पुराने ग्लेज़ियर सावधानी से अपने रहस्यों की रक्षा करते थे, क्योंकि केवल इस ज्ञान के लिए उनके काम की सराहना की गई थी, और उनकी कार्यशालाओं के उत्पाद प्रसिद्ध थे।
बढई का कमरा
पुराने साम्राज्य के बाद से, भव्य निर्माण में लकड़ी का व्यापक रूप से उपयोग किया गया है। पिरामिड और मंदिर वाहनों के बिना नहीं बनाए जा सकते थे - जहाज, बजरा, स्लेज और धावक, विभिन्न उठाने वाली संरचनाएं - सरल लीवर, मचान, स्ट्रट्स, साथ ही बड़ी संख्या में उपकरण - निर्माण कुदाल, बीटर, हथौड़े, जो लकड़ी से बने थे . पशुओं, अनाज, फलों और सब्जियों को जहाजों और नौकाओं पर ले जाया जाता था। मिस्र के बाहरी संबंधों के विस्तार के लिए समुद्री नौकायन जहाजों के निर्माण की आवश्यकता थी। किसानों के श्रम के औजारों (हल, कुदाल, साधारण लीवर, घुमाव वाले हथियार, और कृषि में इस्तेमाल होने वाले विभिन्न उपकरणों - हार्नेस, पक्षियों और छोटे जानवरों के लिए पिंजरे, आदि) की छत, फर्श पर लकड़ी की एक बड़ी मात्रा खर्च की गई थी। रहने वाले क्वार्टर, दरवाजे, फर्नीचर, चेस्ट, ताबूत, मूर्तियों और छोटे हस्तशिल्प के स्तंभ।
टिया और मेरेरुक (पुराने साम्राज्य) की कब्रों में राहत पर बढ़ईगीरी के चित्रण में बढ़ई को तांबे की आरी से चड्डी काटते हुए दिखाया गया है (चित्र 16)। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से मिस्र में झुके हुए दांतों और लकड़ी के हैंडल के साथ 25 से 42 सेंटीमीटर लंबे पतले और संकीर्ण तांबे के आरी जाने जाते थे। इ। जिसकी बदौलत प्राचीन काल से मिस्रवासी बोर्ड और पतली प्लाईवुड बनाने में सक्षम थे। आरी की सूंड को उसके ऊपरी हिस्से से जमीन में धंसे एक खंबे से बांधा गया था। लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, बोर्ड के कट में एक कील डाली जाती थी, जिसके ऊपरी सिरे पर एक काउंटरवेट स्टोन लगा होता था। कील ने कथित तौर पर आरी के रूप में कट को चौड़ा करने का काम किया, क्योंकि मिस्रवासियों को अभी भी इसकी सेटिंग (दोनों दिशाओं में दांतों का वैकल्पिक झुकना) नहीं पता था, जो कि आरी को ट्रंक के आरी भागों द्वारा पिन किए जाने से रोकने के लिए आवश्यक था। . लेकिन एक राय है कि कील यहां रस्सियों को कसने और बोर्ड को एक निश्चित स्थिति में सुरक्षित करने के लिए काम करती है।
जॉइनर्स ने बोर्डों को एक तांबे के विज्ञापन के साथ योजना बनाई, जिसने प्राचीन मिस्रियों के लिए विमान को बदल दिया। टेस्लो को चमड़े के पट्टा या रस्सी से हैंडल से बांधा गया था। एक छेनी-छेनी के साथ, उन्होंने एक बोर्ड या ब्लॉक पर एक खांचे को खोखला कर दिया, और छेनी के हैंडल पर एक मैलेट से पीटा। काँटों के लिए खांचे को खोखला कर दिया जाता था, जिससे लकड़ी के उत्पादों के अलग-अलग हिस्से आपस में जुड़ जाते थे। बॉक्स का ढक्कन एक ट्यूबलर ड्रिल के साथ ड्रिल किया गया था - हमारे ब्रेस के पूर्वज। मास्टर ने एक हाथ से ड्रिल हेड को पकड़ रखा था, दूसरे हाथ से हैंडल को घुमाते हुए उसे गति में सेट कर दिया। प्राचीन मिस्रवासियों के लिए वाइस और कार्यक्षेत्र अज्ञात थे। लकड़ी के बिस्तर के फ्रेम को छोटे पत्थरों से पॉलिश किया गया था। उन्होंने छेनी के साथ "दरवाजे को खोखला कर दिया", इसे एक विज्ञापन के साथ योजना बनाई।
पुराने साम्राज्य के बढ़ई पहले से ही जानते थे कि पतली प्लाईवुड कैसे बनाई जाती है, जैसा कि III राजवंश के एक अलबास्टर सरकोफैगस में लकड़ी के बक्से से पता चलता है - यह विभिन्न प्रकार की लकड़ी के प्लाईवुड की छह परतों (प्रत्येक लगभग 5 मिमी मोटी) से बना है। , लकड़ी की कीलों से बंधा हुआ। महल के फर्नीचर, जिसे पुरातत्वविदों द्वारा चौथे राजवंश हेटेफेरेस की रानी की गुप्त कब्र में खोजा गया था (एक बिस्तर, एक हेडरेस्ट, दो आर्मचेयर, एक कुर्सी, एक स्ट्रेचर, एक पालकी कुर्सी और एक छतरी) ने अन्य तरीकों को निर्धारित करना संभव बना दिया। पुराने साम्राज्य के बढ़ई के लिए ज्ञात लकड़ी के हिस्सों को जोड़ना: चमड़े के बेल्ट से बांधना जो लकड़ी, टेनन, पंजा और डोवेटेल कनेक्शन में ड्रिल किए गए छोटे छेदों के माध्यम से खींचा जाता था। शारीरिक रूप से सटीक रूप से पुनरुत्पादित शेर के पंजे (यहां तक ​​​​कि रक्त वाहिकाओं को स्थानांतरित किया जाता है) के आकार में नक्काशीदार कुर्सियों के पैर, साथ ही कुर्सी की कोहनी के नीचे, आसानी से घुमावदार कमल से सजाए गए, बढ़ई और नक्काशी करने वालों का सही कौशल दिखाते हैं पुराना साम्राज्य। पूरे मध्य और नए राज्यों में, लकड़ी के काम करने के औजारों और विधियों में सुधार हुआ। औजारों के तांबे के ब्लेड को धीरे-धीरे कांस्य से बदल दिया गया, और स्वर्गीय साम्राज्य की अवधि में - लोहे के द्वारा। न्यू किंगडम के भित्ति चित्र दिखाते हैं कि तब भी, बढ़ईगीरी कार्यशालाओं में, एक लंबे बोर्ड को उसी तरह से काटा गया था जैसे पुराने साम्राज्य में, इसे एक स्तंभ से बांध दिया गया था। हाथ की आरी ("लोमड़ी की पूंछ") के आदिम आकार ने अधिक आधुनिक रूप ले लिया है; इसके अलावा, उन्होंने कट को चौड़ा करने के लिए एक कील डालना बंद कर दिया। पिया तलाक, संभवतः पहले से ही मध्य साम्राज्य के समय तक जाना जाता था, नए साम्राज्य में व्यापक हो गया। छोटे बोर्ड फर्श पर नहीं बैठे थे, जैसा कि पुराने साम्राज्य में था, लेकिन कम तीन पैरों वाले स्टूल पर, बोर्ड पर अपना पैर टिकाकर इसे स्थिरता देने के लिए। चड्डी अभी भी एक धातु के निशान के साथ खुदी हुई थी, विमान की जगह, महीन दाने वाले बलुआ पत्थर के एक सपाट पत्थर से पॉलिश की गई थी। छेनी-छेनी से छोटे विवरण और फर्नीचर के पैरों को काट दिया गया। खराद के आविष्कार के समय का सवाल विवादास्पद है: कुछ का मानना ​​​​है कि इसका उपयोग केवल ग्रीको-रोमन काल में किया जाना शुरू हुआ, अन्य कि इसे पहले पेश किया गया था। हालाँकि, उत्तरार्द्ध का कोई सटीक प्रमाण नहीं है, क्योंकि यह स्थापित नहीं किया गया है कि कुछ कुर्सियों और मल के पैरों को मशीन पर उकेरा गया था या उकेरा गया था। इस समय पहली बार फर्नीचर पर लिबास होना शुरू हुआ। वे जानते थे कि पुराने साम्राज्य के दिनों में पहले से ही पतली प्लाईवुड कैसे बनाई जाती थी, लेकिन उन्होंने इसे लकड़ी की कीलों से बांध दिया, और नए साम्राज्य के बाद से, लकड़ी की सबसे अच्छी किस्मों से बने प्लाईवुड को कम खर्चीली लकड़ी पर चिपकाया जाने लगा। तुई के मकबरे में प्लाईवुड की कुर्सियाँ मिलीं। रहमीर के वज़ीर के मकबरे में दीवार पर पेंटिंग से पता चलता है कि यह कैसे किया गया था: बढ़ई ने आग पर गोंद लगाया, और फिर इसे पतली प्लाईवुड से लेपित किया, जिसे बढ़ई ने उसके लिए तैयार किया था, जिसके बाद तीसरे मास्टर ने इसे पॉलिश किया फ्लैट बलुआ पत्थर। गोंद को जानवरों की हड्डियों, खाल, कण्डरा और उपास्थि से उबालकर, परिणामस्वरूप शोरबा को वाष्पित करके और सांचों में ठंडा करके निकाला जाता था, जहां यह एक ठोस द्रव्यमान में जम जाता था।
धातुकर्म
इस तथ्य के बावजूद कि सिनाई में खनन किया गया तांबा नरम था, क्योंकि इसमें थोड़ी मात्रा में मैंगनीज और आर्सेनिक की अशुद्धियां थीं, प्राचीन लोहार जानते थे कि ठंडे फोर्जिंग का उपयोग करके इसे कैसे सख्त किया जाए और काफी कठोर धातु प्राप्त की जाए। पूर्व-वंश काल में भी, गुणवत्ता में सुधार के लिए तांबे को पिघलाया जाने लगा। इस प्रयोजन के लिए, खुले सिरेमिक और पत्थर के रूपों का इस्तेमाल किया गया था। ढलाई के बाद, तांबे के उत्पाद को ठंडा जाली बनाया गया था। इसके बाद, जब धातु के लिए विशेष चिमटे दिखाई दिए, तो उन्होंने तांबे को गर्म अवस्था में बनाना शुरू कर दिया। किसी भी उपकरण या हथियार, जैसे कि छेनी या खंजर के निर्माण में, इसकी धार तेज करने और आकार देने के लिए जाली होती थी। फोर्जिंग प्रक्रिया ने धातु की क्रिस्टलीय अवस्था में परिवर्तन किया, जिसमें तांबा सख्त हो गया। कुलीनों की कब्रों में औजारों के सेट के अलावा, पुरातत्वविदों द्वारा काम के स्थानों पर - खदानों और खानों में तांबे के उपकरण पाए गए। जिन पत्थर के ब्लॉकों से पिरामिड बनाए गए थे, उन पर केवल पत्थर और तांबे के औजारों के निशान दिखाई दे रहे हैं। कांस्य, यानी टिन के साथ तांबे का एक मिश्र धातु, उस समय तक ज्ञात नहीं था; पुराने साम्राज्य के समय में, न केवल लकड़ी और नरम प्रकार के पत्थर के प्रसंस्करण के लिए तांबे से उपकरण बनाए गए थे, बल्कि कठोर पत्थर - ग्रेनाइट भी थे। और बेसाल्ट, जैसा कि उन पर बचे तांबे के औजारों के निशान से पता चलता है। केवल फोर्जिंग और फोर्जिंग उपकरण द्वारा प्राचीन लोहार अपनी अद्भुत कठोरता प्राप्त करते थे। तांबे के औजारों के रासायनिक विश्लेषण से पता चला कि समय के साथ, धातु ने फोर्जिंग द्वारा अर्जित गुणों को खो दिया।
प्रारंभिक साम्राज्य के बाद से, लकड़ी के उत्पादों को ढंकने के लिए पतली शीट तांबे का उपयोग किया गया है - इसे तांबे की कीलों से जोड़ा गया था। पिरामिड और मंदिर संरचनाओं में गटर तांबे की चादरों से ढके हुए थे, जिसमें मिलाप का कोई निशान नहीं था। तांबे के उत्पादों के रासायनिक विश्लेषण से पता चला कि तांबा कभी शुद्ध नहीं था - अयस्क से सुरमा, आर्सेनिक, बिस्मथ, मैंगनीज, लोहा, निकल और टिन जैसी अशुद्धियाँ इसमें मिल गईं। आमतौर पर अशुद्धियों का प्रतिशत छोटा था, लेकिन जब यह बढ़ गया, तो तांबा बन गया अधिक ठोस। इसे ध्यान में रखते हुए, मध्य साम्राज्य के समय से, एक कठिन और मजबूत धातु - कांस्य प्राप्त करने के लिए गलाने के दौरान टिन को तांबे में जोड़ा जाता रहा है। कांस्य के निचले गलनांक और अधिक तरलता ने कास्टिंग प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाया। तांबे और टिन के एक कृत्रिम मिश्र धातु के उत्पादन का अर्थ था उत्पादक शक्तियों के विकास में प्रगति - कांस्य युग में समाज का प्रवेश और सभ्यता का एक उच्च चरण।
बाद के युग में, कांस्य की मूर्तियां डाली जाती थीं - ठोस या खोखली। इसके लिए, मोम मॉडल पर एक कास्टिंग विधि का उपयोग किया गया था: मोम से एक आकृति का एक मॉडल बनाया गया था, जिसे डाला जा रहा था, मिट्टी से ढका हुआ और गर्म किया गया - धातु डालने के लिए छोड़े गए छिद्रों के माध्यम से मोम बह गया, और उसके स्थान पर कठोर साँचे में लाल-गर्म धातु डाली गई। जब धातु जम गई, तो सांचे को तोड़ दिया गया और मूर्ति की सतह को छेनी से खत्म कर दिया गया। खोखले आंकड़े उसी तरह डाले गए थे, लेकिन मोम के साथ उन्होंने क्वार्ट्ज रेत के मोल्डिंग शंकु को ढक दिया। इस तरह मोम और कांसे की जान बच गई। न्यू किंगडम के दौरान कांस्य के व्यापक उपयोग के बावजूद - इससे न केवल उपकरण बनाए गए, बल्कि हथियार (खंजर, भाले, तीर के निशान, आदि) भी - उन्होंने सस्ते तांबे से उपकरण और विभिन्न वस्तुएं बनाना जारी रखा। तूतनखामुन के मकबरे में तांबे की वस्तुओं से ज्यादा तांबे की वस्तुएं थीं।
कार्यशाला में जौहरी और बुनकर द्वारा
चमड़ा प्रसंस्करण और उससे विभिन्न घरेलू वस्तुओं के निर्माण ने शिल्पों के बीच एक आवश्यक स्थान ले लिया। प्राचीन काल से, मिस्र के लोग खाल को संसाधित करना जानते थे, जो चरवाहों और शिकारियों द्वारा बहुतायत में वितरित किए जाते थे। बेल्ट चमड़े से बने होते थे, जो हल और फर्नीचर के हिस्सों, पानी की खाल, पर्स, बैग, कवर और स्क्रॉल के मामलों के हिस्सों को जकड़ने के लिए कई औजारों (कुल्हाड़ियों, एडज, कुदाल) के कामकाजी हिस्से के हैंडल से जुड़ने का काम करते थे। पपीरी और कीमती वस्तुओं, चर्मपत्र, सैंडल, ढाल और तरकश, और न्यू किंगडम से - सैन्य और औपचारिक रथ, घोड़े के हार्नेस का विवरण।
यहाँ हमारे सामने टेनरियों की कार्यशालाएँ हैं। उनमें से एक की गहराई में, एक छोटे से आंगन में एक दरवाजा खोला जाता है, जहां पुरुषों का एक समूह खाल को संसाधित करने में व्यस्त होता है। एक में भिगोने के लिए एक बड़े मिट्टी के बर्तन में खाल डालता है, जबकि अन्य दो भीगी हुई खाल पर काम करने के लिए सेट होते हैं जिन्हें अभी-अभी बर्तन से निकाला गया था। एक चर्मकार खाल से मांस निकालता है; अपने हाथ में वह एक कंघी के समान कई बिंदुओं वाला एक उपकरण रखता है। उसका पड़ोसी खुरचनी से उसकी त्वचा से बाल हटाता है। छिलके वाली खाल को फिर से अन्य बर्तनों में भिगोने के लिए रख दिया जाता है।
वर्कशॉप में ही मजदूर पूरी तरह से तैयार, साफ और भीगी हुई खाल को प्रोसेस करने में लगे हैं। उनमें से कुछ वसा की एक मोटी परत के साथ लेपित होते हैं, और फिर वे उखड़ने लगते हैं। तेल त्वचा के छिद्रों में समा जाता है, जिससे यह लचीला और मुलायम हो जाता है। अन्य खालों को "बस खींचा जाता है, उनमें से वांछित आकार के टुकड़ों में काट दिया जाता है और तैयार लकड़ी के तख्ते पर फैलाया जाता है; इस प्रकार ढाल, तरकश, अंग और रथों के किनारे प्राप्त होते हैं। यह सब धूप में सूख जाता है। सूखने पर , चमड़े की वस्तुएं कठोर और टिकाऊ हो जाती हैं। वसा से उपचारित चमड़े से। कुत्तों के लिए सैंडल, बेल्ट, घोड़े की लगाम, कॉलर बनाएं, रंगों को जोड़कर, रंगीन चमड़े प्राप्त करें।
कार्यशाला तंग और भरी हुई है। त्वचा से भयंकर दुर्गंध निकलती है। पेंट श्रमिकों की उंगलियों को खा जाता है, और नथुने में बाल रुक जाते हैं।
मिस्र के शिल्प के सबसे पुराने प्रकारों में से एक बुनाई थी, जो बुनाई की टोकरियों से विकसित हुई थी। खजूर के पत्तों, विभिन्न जड़ी-बूटियों और पौधों से नवपाषाण, बदेरियन और पूर्व-वंशीय बुनाई के नमूने बच गए हैं। लिनेन के कपड़े के अवशेष नवपाषाण युग से हमारे पास आए हैं। लिनन बाद तक कपड़ों के निर्माण के लिए मुख्य सामग्री बना रहा, लेकिन घास और ईख के रेशों से बने कपड़े भी बच गए हैं।
बुनकर की कार्यशाला विभिन्न सामग्रियों के बंडलों से अटी पड़ी है। मोटे, सस्ते लिनन और महंगे, पारभासी कपड़े दोनों हैं; रंगीन पैटर्न वाले कपड़े हैं, और फ्रिंज वाले कपड़े भी हैं। यहां देहात में बने अलसी के रेशे काता जाता है। सबसे पहले, रेशे को दो छड़ियों के बीच में फैलाया जाता है और एक पतला धागा प्राप्त किया जाता है। फिर इसे घुमाया जाता है, और मुड़े हुए धागे, तथाकथित "रोइंग" को एक धुरी की मदद से धागे के एक धागे में घुमाया जाता है।
धुरी एक लकड़ी की छड़ है जिस पर पत्थर या मिट्टी की धुरी पहनी जाती है; यह धुरी को लंबे और समान रूप से घूमने में मदद करती है।
स्पिनर अपने हाथों में स्पिंडल घुमाते हैं और कई धागों से धागे को मोड़ते हैं, आमतौर पर दो से, कभी-कभी अधिक; ऐसा भी होता है कि धागों की संख्या बारह तक पहुँच जाती है। स्पिनरों के सिर के ऊपर दीवार में डंडे लगे होते हैं, जिनसे छल्ले जुड़े होते हैं। इन छल्लों के माध्यम से रोविंग के धागों को पिरोया जाता है, जो बर्तन में होता है, थोड़ा सिक्त होता है ताकि धागे सुचारू रूप से चले। कुछ स्पिनर एक साथ दो स्पिंडल पर घूमते हैं: वे अनुभवी शिल्पकार हैं जो अपने काम को अच्छी तरह जानते हैं।
वर्कशॉप में स्पिनरों के अलावा बुनकर और बुनकर भी काम करते हैं। विभिन्न उपकरणों के करघे बुनाई: उनमें से कुछ क्षैतिज रूप से स्थित हैं, अन्य लंबवत स्थित हैं। आखिरी तरह के मशीन टूल्स का आविष्कार केवल न्यू किंगडम के दौरान हुआ था।

"परिवहन"

रथ
न्यू किंगडम के दौरान, लकड़ी के शिल्प की एक नई शाखा विकसित हुई - रथ बनाना। XVI सदी में। वी, ई. मिस्रियों ने कनानी दो-पहिया रथों और घोड़ों को सीरिया से युद्ध की लूट के रूप में ले लिया। फिर उन्हें श्रद्धांजलि के रूप में प्राप्त किया गया। लेकिन पहले से ही XVIII राजवंश के दौरान, मिस्रियों ने खुद सीखा कि रथ कैसे बनाया जाता है। पुरातत्वविदों ने मिस्र में नए साम्राज्य की कार्यशालाओं की खोज की है, जिसमें रथों के विभिन्न हिस्से अभी भी संरक्षित हैं, और पहियों में ज्यादातर लकड़ी की चार तीलियाँ थीं। न्यू किंगडम की शुरुआत में, इस तरह के पहियों वाले हल्के रथों को युद्ध रथों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, और बाद में रेसिंग रथों के रूप में जब तेज-तर्रार खेल का शिकार किया जाता था (15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में यूजरहेट की कब्र में पेंटिंग) और कुलीनों के पलायन के दौरान . XIV सदी में। पहले और। ई, उन्होंने युद्ध रथ बनाना शुरू किया, जिन्हें आठ तीलियों (थुटमोस III के रथ के शरीर पर राहत) के साथ पहियों पर लगाया गया था। पहियों में छह तीलियों वाले रथ फिरौन अमेनहोटेप III के पिता इयूई की कब्र और तूतनखामुन (XIV सदी ईसा पूर्व) के मकबरे में पाए गए थे। ऐसे युद्ध रथ पर रामसेस द्वितीय ने सीरिया (रामसेम की राहत) में लड़ाई लड़ी। माना जाता है कि आठ-स्पोक वाले पहिये बहुत भारी थे और उन्हें छोड़ दिया गया था। रथ लगभग पूरी तरह से लकड़ी से बने होते हैं, ज्यादातर एल्म, जैसे कि तूतनखामुन की कब्र में संरक्षित रथ। शरीर, पीछे की ओर खुला, एक अर्धवृत्ताकार घुमावदार लकड़ी के फ्रेम से बना था, जो चमड़े की बुनाई के साथ कड़ा हुआ था, और एक गोल सामने का छोर था। सामने, रथ को एक समर्थन द्वारा समर्थित किया गया था, जिसे एक ड्रॉबार के साथ चमड़े की बेल्ट के साथ बांधा गया था। लाइट रेसिंग रथ में केवल एक लकड़ी का फ्रेम था। शरीर
शाही यात्रा और युद्ध के रथ सामने और निचले हिस्से में चमड़े या कैनवास से ढके होते थे, गिल्डिंग से सजाए जाते थे, लागू प्लास्टर पर चित्रित होते थे, कीमती और अर्ध कीमती पत्थरों के साथ छिड़का जाता था (जो पाए गए थे उन पर कोटिंग संरक्षित नहीं थी: रथ, चित्रित नहीं दीवार चित्रों पर)।
मोड़ते समय रथ को स्थिरता प्रदान करने के लिए शरीर को बल प्रदान किया गया
धुरी पर ताकि बाद के दोनों छोर शरीर के किनारों के साथ बाहर निकल जाएं। उदाहरण के लिए, तूतनखामुन के रोजमर्रा के जीवन के रथ के शरीर की चौड़ाई 1.02 मीटर है, और पहियों के बीच धुरी की लंबाई 1.75 मीटर है, यानी यह 73 सेमी लंबा है। इस रथ के शरीर के सामने के हिस्से की ऊंचाई 1.25 मीटर है दीवार चित्रों पर कोई देख सकता है कि रथ कार्यशालाओं में शिल्पकार एक पेड़ को मोड़ते हैं और घुमावदार बंदरगाहों को रथ आधार के फ्रेम में डालते हैं। पहियों को कुशलता से कई खंडों से बनाया गया था, जिन्हें एक साथ बांधा गया था, बोर्ड की उपयुक्त मोटाई से काटा गया था। सुइयों को भी ज्यादातर लकड़ी के स्टेपल टुकड़ों से बनाया जाता था। पहिये के रिम को अक्सर तीलियों की तरह ताज़े चमड़े की मोटी पट्टियों से लपेटा जाता था, जो लकड़ी को सुखाते समय एक साथ रखती थीं। कार्यशाला में, पहले से तैयार पहिये की पॉलिशिंग, लेकिन अभी तक चमड़े से ढकी नहीं, आमतौर पर दिखाई जाती है। तूतनखामुन के रथ के पहिये का व्यास 92 सेमी है। यदि रथ दौड़ रहा था, तो शरीर के आधार पर बेल्ट के साथ तय की गई लकड़ी की ड्रॉबार को अधिक स्थिरता के लिए जुए पर बेल्ट से बांधा गया था। इसलिए, यह कांटे के चारों ओर घूम सकता है।
यदि XVIII राजवंश की शुरुआत में मिस्र के रथ अभी भी अपने रूप में कनानी के समान थे, तो XIV सदी से। ईसा पूर्व इ। मिस्र के शिल्पकार सबसे स्थिर रथों का एक नया रूप खोजने में सक्षम थे। उसी समय से, विदेशी कारीगरों ने अपना अनुभव उधार लेना शुरू कर दिया।
जल परिवहन
मिस्र में जहाज निर्माण का अभ्यास प्राचीन काल से किया जाता रहा है, लेकिन शुरू में नावें और छोटे जहाज, जिनका उद्देश्य केवल नील नदी या डेल्टा चैनलों में जाना था, पेपिरस के डंठल से बंधे थे। नागाडा से पूर्व-राजवंशीय मिट्टी के पात्र और पूर्व-वंशवाद और प्रारंभिक राजवंशीय कब्रों की दीवारों पर बीच में एक केबिन के साथ नावों और जहाजों को चित्रित करने वाले कई चित्र बचे हैं (अक्सर डबल)। इन चित्रों के आधार पर, यह सुझाव दिया जाता है कि केबिन पूर्व-वंशवादी मिस्रियों के आवास के रूप में काम कर सकते हैं, क्योंकि बाढ़ के दौरान और इसके गिरने के बाद जमीन पर रहने की तुलना में उनमें रहना सुरक्षित था, और साथ में चलना सुविधाजनक था बाढ़ के बाद नील नदी द्वारा छोड़े गए कई चैनल और दलदल।
एक ऐसे देश में जहां नदी संचार के मुख्य मार्ग के रूप में कार्य करती थी, जहाज निर्माण जल्दी ही शिल्प की एक महत्वपूर्ण शाखा बन गया। पहले से ही पुराने साम्राज्य के दिनों में, न केवल नदी के जहाजों का निर्माण किया गया था, बल्कि समुद्री जहाजों का भी निर्माण किया गया था, जो भूमध्य सागर के पूर्वी तट से बायब्लोस और लाल सागर के साथ पंट तक जाते थे। नदी के जहाज आनंद, माल और पंथ, नौसैनिक - सैन्य और मालवाहक थे।
उल्लेखनीय है कि हेरोडोटस का संकेत है कि प्राचीन मिस्र के जहाजों में पसलियां नहीं थीं, यानी वे एक फ्रेम के बिना बनाए गए थे। इसकी पुष्टि पुराने साम्राज्य की कब्रों में राहत पर जहाजों के निर्माण की जीवित नावों और छवियों से होती है। . प्राचीन मिस्र के जहाजों को न केवल एक फ्रेम के बिना बनाया गया था, बल्कि एक कील के बिना भी बनाया गया था और एक उथला मसौदा था, क्योंकि उनका उद्देश्य नदी पर नौकायन करना था, जहां उथले असामान्य नहीं थे। पुराने साम्राज्य के समय तक, शिपबिल्डर्स, लंबे अनुभव के परिणामस्वरूप, जहाज के पतवार के कुछ हिस्सों के लिए एक निश्चित मानक विकसित कर चुके थे। नदी के मालवाहक जहाजों के निर्माण के विभिन्न चरणों की राहत पर छवियों के आधार पर, फ्लैट-तल वाले मिस्र के जहाजों के पतवार भागों की संख्या, आकार और स्थान का पुनर्निर्माण करना संभव था।


पतवार के प्रत्येक पक्ष को सात भागों से लगाया गया था: धनुष और स्टर्न, तीन बोर्ड जो एक लंबे, संकरे और थोड़े घुमावदार बोर्ड के सपाट तल का समर्थन करते हैं (यह स्टर्न बोर्डों के ऊपरी हिस्सों के खिलाफ अपने छोटे पक्षों को आराम देता है), और एक पक्ष जो ओरों को जोड़ने का काम करता था। पतवार बोर्ड बबूल, गूलर और लेबनानी शंकुधारी लकड़ी से बने होते थे। शरीर के घटक भाग लकड़ी की कीलों के साथ-साथ खांचे और टेनन की एक प्रणाली से जुड़े थे। टिया (ओल्ड किंगडम) मकबरे की राहत मालवाहक जहाजों के निर्माण के विभिन्न चरणों को दर्शाती है। सबसे पहले, मोटे तौर पर कटी हुई शाखाओं के साथ पेड़ की चड्डी को कुल्हाड़ियों और अदजों के साथ खुरच कर काट दिया गया, फिर तांबे की आरी से देखा गया। जहाज के पतवार के हिस्से निम्नलिखित तरीके से जुड़े हुए थे: स्पाइक्स या लकड़ी की कीलें पहले से ही लगाए गए बोर्ड के गोल खांचे में चलाई गईं, लेकिन पूरी तरह से नहीं। स्पाइक्स के अनुमानों पर एक बोर्ड लगाया गया था ताकि इसके निचले हिस्से में खोखले हुए खांचे स्पाइक्स के साथ मिलें। कांटों के लिए खांचे को छेनी और मैलेट से छिद्रित किया गया था, कांटों को एडज की मदद से वांछित आकार दिया गया था। खांचे और स्पाइक्स के आयामों को एक दूसरे से बिल्कुल मेल खाना था, इसलिए उनकी गणना पहले से की गई थी। लकड़ी के बड़े स्लेजहैमर की मदद से कीलों और कांटों को खांचे में डालने में बहुत शारीरिक शक्ति लगती थी। जहाज का किनारा उसी तरह रखा गया था, लेकिन काम का यह चरण विशेष कठिनाइयों से भरा था, क्योंकि किनारे बहुत लंबे थे और इसके अलावा, घुमावदार थे। बोर्ड की स्थापना में पक्ष के पांच कर्मचारी लगे हुए थे, और वरिष्ठ फोरमैन आज्ञा देते हुए नाव में खड़ा हो गया। बाहर, एक कार्यकर्ता ने बीच में आरोपित हिस्से को लीवर के साथ सहारा दिया, नाव में बैठे दो अन्य श्रमिकों ने उसे रस्सी के लूप से पकड़ रखा था। इस समय के दौरान, वरिष्ठ फोरमैन जांच कर सकता था कि क्या सभी खांचे स्पाइक्स के साथ संरेखित हैं। यह सुनिश्चित करने के बाद कि कांटे और नाखून उनके खांचे में प्रवेश कर गए हैं, उसने उन्हें हथौड़ों से मारने की आज्ञा दी। संरक्षित शिलालेख वरिष्ठ गुरु की आज्ञाओं को प्रेषित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि मिस्र के जहाजों को बंद कर दिया गया था, अन्यथा लॉन्च होने पर वे लीक हो जाते। कोल्किंग करते समय, पतवार के कुछ हिस्सों को पेपिरस फाइबर से बुने हुए सुतली से बांधा गया था, जैसा कि मेडुम में एक मकबरे की पेंटिंग में दिखाया गया है। जब सभी जोड़ों पर ग्रीस अच्छी तरह से सूख गया, तो धनुष और स्टर्न पर सुतली की ट्रिपल पंक्ति को स्पष्ट रूप से हटा दिया गया था, क्योंकि तैयार जहाजों की छवियों पर गोफन दिखाई नहीं दे रहा था। समुद्री जहाजों में एक फ्रेम नहीं था, नदी के जहाजों की तरह उथले मसौदे के साथ, फ्लैट-तल वाले थे। निर्माण के दौरान, नदी के जहाजों के विपरीत, उन्हें रस्सियों से कसकर बांध दिया गया था। रस्सी ने धनुष और कड़ा उठा लिया, और इससे उच्च लहर को काटने में मदद मिली। समुद्र में जाने वाले जहाज जो नील नदी को नेविगेट कर सकते थे, उन्हें केवल तटीय यात्राओं के लिए अनुकूलित किया गया था। जब जहाज के पतवार को बनाया और बांधा गया, तो वे आंतरिक और बाहरी सजावट के लिए आगे बढ़े। टेस्ला ने सभी अनियमितताओं और प्रोट्रूशियंस को हटा दिया। देइल एल गेब्रावी में नेक्रोपोलिस के मकबरे की राहत में एक कार्यकर्ता को दर्शाया गया है जो एक लंबी हिस्सेदारी के लिए एक छेद बनाता है, नीचे की ओर इशारा करता है और शीर्ष पर कांटा जाता है। कॉकपिट की छत्रछाया बनाने वाले क्षैतिज रूप से रखे ध्रुवों का समर्थन करने के लिए इन दांवों को समान दूरी पर जहाज पर रखा गया था। एक अन्य कार्यकर्ता कुल्हाड़ी के साथ नाक में एक पायदान बनाता है, पतवार बैरल के लिए स्थान को चिह्नित करता है।
जहाज नील नदी के नीचे की ओर ओरों द्वारा, ऊपर की ओर भूमध्य सागर से बहने वाली तेज हवा में - पाल और ओरों द्वारा रवाना हुए। जब यह शांत हुआ, तो जहाज को एक तार से खींचा गया। मालवाहक जहाजों में प्रत्येक तरफ अस्सी नाविक होते थे, स्टर्न पर तीन लोगों ने बड़े ब्लेड वाले लंबे चप्पू का उपयोग करके जहाज का मार्गदर्शन किया। समुद्री जहाजों पर सवारों की संख्या तीस तक पहुंच गई। अधिकांश नदी और सभी समुद्री जहाजों को न केवल ओरों के लिए अनुकूलित किया गया था, बल्कि पाल से भी सुसज्जित किया गया था। पुराने साम्राज्य के जहाजों पर, जहाज की लंबाई के 3/4 मस्तूल को धनुष के करीब रखा गया था, ताकि पपीरस नावों की तरह स्टर्न को धनुष से ऊंचा बनाया जा सके। मस्तूल शामिल थे। देवदार की लकड़ी या दम ताड़ के पेड़ों से बने दो मजबूत डंडों से, जो जहाज के तल पर तय किए गए थे, शीर्ष पर एक दूसरे से कसकर जुड़े हुए थे और इसके अलावा क्रॉसबीम के साथ बांधा गया था। लेकिन पहले से ही VI राजवंश के समय से, एक ध्रुव से मस्तूल बनना शुरू हो गया था। मस्तूल के ऊपर से तना और स्टर्न तक गया। लंबी पाल को एक ही धागे से मस्तूल से जोड़ा गया और किनारे से बांध दिया गया। मध्य साम्राज्य के दौरान, उन्होंने जहाजों के मजबूत पतवार बनाना शुरू किया, जो जहाज के अलग-अलग हिस्सों के आकार को कम करके और उनकी संख्या में वृद्धि करके हासिल किया गया था। इसके बाद, यह "बुक ऑफ द डेड" के 99वें अध्याय में वर्णित कई जहाज इकाइयों के नामकरण में परिलक्षित हुआ। उन्होंने जहाज के बीच में मस्तूल स्थापित करना शुरू कर दिया और पाल को पहले की तरह अनुदैर्ध्य नहीं, बल्कि अनुप्रस्थ, मजबूत और दो गज के बीच खींचकर बनाया गया था।

प्राचीन मिस्र का लेखन।उन दिनों, जब लोग अभी तक लिखित भाषा नहीं जानते थे, वे अपने ज्ञान को मुंह से बोलते थे। प्राचीन मिस्र के निवासियों ने स्केच करना शुरू किया जो वे याद रखना चाहते थे: एक लहराती रेखा, उदाहरण के लिए, पानी को निरूपित करना शुरू कर दिया, एक चक्र - सूर्य, पैरों की छवि - शब्द "गो" और इसी तरह। इसलिए मिस्रवासियों ने लेखन को जन्म दिया, जो पृथ्वी पर सबसे पुराने में से एक था। इस तरह के चित्र चिह्नों को चित्रलिपि कहा जाता है। मिस्र के लेखन में उनमें से 700 से अधिक थे!

चावल। चित्रलिपि शिलालेख

मिस्रवासियों ने नुकीले डंडों से लिखा, उन्हें काले या लाल रंग में डुबोया। उस समय लोग कागज के बारे में नहीं जानते थे, लेकिन मिस्रवासियों के पास इससे काफी मिलती-जुलती सामग्री थी - पपीरस। इसे दलदल के नरकट से बनाया गया था। इस पौधे के तनों को पहले पतली पट्टियों में काटा गया और फिर एक साथ चिपका दिया गया। यह एक लंबा टेप निकला, जिसका इस्तेमाल लिखने के लिए किया जाता था। लिखित रिबन को एक स्क्रॉल में बदल दिया गया था। इन स्क्रॉल बुक्स को लकड़ी के मामलों में रखा गया था।

मिस्रवासियों का वैज्ञानिक ज्ञान।वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य रखवाले, प्राचीन मिस्र में सबसे अधिक शिक्षित, शिक्षित लोग पुजारी थे। प्रत्येक मंदिर में एक पुस्तकालय होता था जहाँ वे देश के हज़ार साल के इतिहास में एकत्र किए गए स्क्रॉल को रखते, पढ़ते और उनकी नकल करते थे। पुजारी स्वयं वैज्ञानिक अनुसंधान में लगे हुए थे। उन्होंने स्वर्गीय पिंडों का अनुसरण किया, अपने आसपास की दुनिया का अध्ययन किया, जानवरों और मनुष्यों के शरीर की संरचना का अध्ययन किया।

मिस्र के पुजारियों द्वारा कई खोजें की गईं, जिनका हम उपयोग भी करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, सितारों का अवलोकन करते हुए, उन्होंने देखा कि नील की बाढ़ तब शुरू होती है जब चमकीला तारा सीरियस सुबह के समय आकाश में दिखाई देता है। पुजारियों ने गणना की कि एक सूर्योदय से दूसरे सूर्योदय तक 365 दिन गुजरते हैं। इस प्रकार, मिस्रवासी वर्ष की लंबाई निर्धारित करने में सक्षम थे। मिस्र में सीरियस के उदय को एक नए साल की शुरुआत माना जाने लगा। वर्ष को 12 महीनों में विभाजित किया गया था, प्रत्येक में 30 दिन, और 5 दिनों के लिए बेहिसाब अवकाश माना जाता था। मिस्र के पुजारियों ने न केवल वर्ष की अवधि की गणना की, बल्कि सौर और चंद्र ग्रहण, धूमकेतु की उपस्थिति और बहुत कुछ की भविष्यवाणी भी कर सकते थे। खगोलीय पिंडों की ऐसी टिप्पणियों से, सबसे प्राचीन विज्ञानों में से एक का जन्म हुआ - खगोल विज्ञान।

चावल। मिस्र का खगोलीय कैलेंडर

जटिल और सटीक गणना करने के लिए, पुजारियों को गणित का अध्ययन करना पड़ता था। वे इसके कई कानूनों की खोज करने में कामयाब रहे। इसने प्राचीन मिस्र के बिल्डरों और वास्तुकारों को पिरामिड और मंदिर बनाने की अनुमति दी।

  • पिरामिड और मंदिरों के निर्माण के लिए आवश्यक गणना करने के लिए प्राचीन मिस्रवासियों को कौन से विज्ञान की जानकारी होनी चाहिए थी?

पृथ्वी के अध्ययन का विज्ञान - भूगोल - भी मिस्र में उत्पन्न हुआ। लेकिन पृथ्वी के बारे में प्राचीन मिस्रवासियों की जानकारी अभी भी बहुत गलत थी। उदाहरण के लिए, उन्होंने इसे उभरे हुए किनारों के साथ एक आयत के रूप में कल्पना की - पहाड़, जो एक अंतहीन महासागर से घिरा हुआ था।

प्राचीन मिस्रवासियों को चिकित्सा का बहुत ज्ञान था। वे जानते थे कि नाड़ी और कई अन्य संकेतों से रोग की पहचान कैसे की जाती है। रोगों के उपचार के लिए डॉक्टरों ने जड़ी-बूटियों और औषधीय पदार्थों से बनी जटिल दवाएं बनाईं। मिस्र में, वे यह भी जानते थे कि दर्द निवारक दवाओं के उपयोग से सर्जिकल ऑपरेशन कैसे करना है।

मिस्र के स्कूलों में वे क्या और कैसे पढ़ाते थे।मिस्र के विशाल राज्य को चलाने के लिए बहुत से शिक्षित लोगों की आवश्यकता थी। वे मंदिर के स्कूलों में पुजारियों द्वारा तैयार किए गए थे। उन्होंने मंदिर के स्कूलों में, एक नियम के रूप में, पुजारियों और धनी मिस्रियों के पुत्रों में अध्ययन किया। यहां उन्हें मुख्य रूप से पढ़ना, लिखना और गिनना सिखाया जाता था। मिस्र के स्कूलों में नियम बहुत सख्त थे। छात्रों को आलस्य और अवज्ञा के लिए कोड़े मारे गए।

छात्रों ने साक्षरता और संख्यात्मकता में महारत हासिल करने के बाद, उन्होंने इतिहास, भूगोल, गणित, खगोल विज्ञान, निर्माण और चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू कर दिया। स्नातक होने के बाद, उन्होंने परीक्षा दी। जो इनका सामना करते थे वही आगे की शिक्षा जारी रख सकते थे। लेकिन अब छात्र अपनी मर्जी से अपने पसंदीदा विषयों में से एक या दो विषय चुन सकता था, जिसे वह अपना भविष्य का पेशा बनाना चाहेगा। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद अधिकांश युवा शास्त्री बन गए। यह प्राचीन मिस्र में सबसे सम्मानित और अच्छी तरह से भुगतान किए जाने वाले व्यवसायों में से एक था।

  • आप कैसे सोचते हैं, प्राचीन मिस्र के राज्य में शास्त्री कौन से कर्तव्यों का पालन कर सकते थे?

प्राचीन मिस्र की कला।मिस्रवासी अद्भुत कलाकार थे। यह मंदिरों, महलों और मकबरों को सुशोभित करने वाले कई दीवार चित्रों और राहतों से प्रमाणित होता है। वे शिकार और लड़ाई, धार्मिक और अदालती समारोहों, रईसों के मनोरंजन और आम लोगों के जीवन के दृश्यों को चित्रित करते हैं। मिस्र के कलाकारों द्वारा असाधारण सटीकता और विश्वसनीयता के साथ लोगों, जानवरों और पक्षियों के आकृतियों और चेहरों को चित्रित किया गया था।

चावल। लिपिक। प्राचीन मिस्र की मूर्तिकला

चित्रों की जांच करते समय, एक दिलचस्प विवरण देखा जा सकता है: सभी लोगों को एक निश्चित पैटर्न के अनुसार खींचा जाता है। उनके पैर और सिर बगल से दिखाई देते हैं, और उनके कंधे और एक आंख सामने से दिखाई देती है। मिस्रवासियों ने उन्हें इस तरह से चित्रित किया क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि लोगों की छवियां जीवन के बाद जीवन में आ सकती हैं यदि पुजारी उन पर विशेष मंत्र डालते हैं। लेकिन केवल वे चित्र जो नियमों के अनुसार खींचे जाते हैं, उनमें जीवन में आने की क्षमता होती है।

चावल। महान स्फिंक्स। गीज़ा

प्राचीन मिस्रवासी उत्कृष्ट मूर्तिकार थे। उनके द्वारा पत्थर से उकेरी गई देवताओं और फिरौन की कई छवियां बच गई हैं। कुछ मूर्तियाँ अपने आकार में हड़ताली हैं। तो, पिरामिडों के दुर्जेय संरक्षक, ग्रेट स्फिंक्स की आकृति को एक पूरी चट्टान से उकेरा गया था। स्फिंक्स को फिरौन खफरे (चेप्स के पुत्र) के चेहरे के साथ एक शेर के रूप में दर्शाया गया है। मिस्रवासियों ने इस मूर्तिकला का विशेष सम्मान किया। वे प्राचीन ज्ञान के रक्षक के रूप में स्फिंक्स का सम्मान करते थे और मानते थे कि वह कुछ ऐसा जानता था जिसे कोई भी अधिक दर्दनाक रूप से नहीं जानता था।

आइए संक्षेप करें

मिस्रवासियों ने गणित और भूगोल के अध्ययन में बहुत प्रगति की। इनमें प्रतिभाशाली चित्रकार और मूर्तिकार भी थे।

प्रश्न और कार्य

  • प्राचीन मिस्रवासियों के लेखन के बारे में आप क्या जानते हैं? उन्होंने प्राचीन मिस्र में क्या और कैसे लिखा?
  • प्राचीन मिस्रवासियों के वैज्ञानिक ज्ञान के बारे में बताएं।
  • मिस्र के स्कूलों में कौन पढ़ता था? उन्हें क्या और कैसे सिखाया गया?
  • मिस्र के कैलेंडर की तुलना उस कैलेंडर से करें जिसका हम अभी उपयोग करते हैं। उन दोनों में क्या समान है? क्या अंतर है?

प्राचीन मिस्र हमें चालाक बिल्डरों और बुद्धिमान पुजारियों, क्रूर फिरौन और आज्ञाकारी दासों का देश लगता है, लेकिन सबसे बढ़कर यह वैज्ञानिकों का देश था। शायद, सभी प्राचीन सभ्यताओं में, प्राचीन मिस्र ही विज्ञान के मामले में सबसे अधिक उन्नत था। मिस्रवासियों का ज्ञान, यद्यपि बिखरा हुआ और व्यवस्थित नहीं था, आधुनिक मनुष्य को आश्चर्यचकित करने में असफल नहीं हो सकता।

गणित, भौतिकी, रसायन विज्ञान, चिकित्सा, वास्तुकला और निर्माण - यह उन वैज्ञानिक विषयों की पूरी सूची नहीं है जिनमें प्राचीन मिस्र की सभ्यता ने अपनी छाप छोड़ी।
पिरामिडों के निर्माण के दौरान, मिस्र के वास्तुकारों ने निर्माण की जाने वाली इमारत के अनुपात, नींव की गहराई और चिनाई में सीढ़ियों के स्तर की गणना करने में महत्वपूर्ण प्रगति की।
कृषि की जरूरतों ने पुजारियों को यह सीखने के लिए मजबूर किया कि नील नदी की बाढ़ की गणना कैसे की जाती है, जिसके लिए खगोल विज्ञान के ज्ञान की आवश्यकता होती है। प्राचीन मिस्रवासियों को एक कैलेंडर बनाने की आवश्यकता महसूस हुई। प्राचीन मिस्र का कैलेंडर, निर्माण के सिद्धांत
जो आज भी प्रासंगिक हैं, उन्होंने 3 सीज़न में विभाजित किया, जिसमें प्रत्येक में 4 महीने शामिल थे। एक महीने में 30 दिन होते थे, जबकि महीनों के बाहर 5 दिन और होते थे। ध्यान दें कि मिस्रवासी लीप वर्ष का उपयोग नहीं करते थे, क्योंकि उनका कैलेंडर प्राकृतिक कैलेंडर से आगे था। साथ ही, मिस्र के खगोलविदों ने आकाश में नक्षत्रों पर प्रकाश डाला और समझा कि वे न केवल रात में, बल्कि दिन में भी आकाश में होते हैं।
भौतिक विज्ञान में, मिस्रवासियों ने घर्षण बल का प्रयोग किया - पिरामिडों के निर्माण के दौरान, दासों ने गाड़ियों के नीचे तेल डाला, जिससे माल की आवाजाही में सुविधा हुई।
गणित की पहली पाठ्यपुस्तकें - समस्या पुस्तकें - प्राचीन मिस्रवासियों से हमारे पास आई हैं। इनसे हमें पता चलता है कि मिस्रवासी भिन्न और अज्ञात का उपयोग करके जटिल समस्याओं को हल करने में सक्षम थे, और पिरामिड के आयतन की गणना में भी गहराई से उन्नत थे।
चिकित्सा भी सक्रिय रूप से विकसित हुई। फिरौन के कई सैन्य अभियानों ने बड़ी संख्या में सैनिकों, मुख्य रूप से बड़प्पन के प्रतिनिधियों के इलाज की आवश्यकता को जन्म दिया। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि हमारे पास आने वाले अधिकांश चिकित्सा ग्रंथ कुछ चोटों के इलाज के तरीकों की बात करते हैं। विशेष महत्व का क्रानियोसेरेब्रल आघात है (हालांकि मिस्र के लोग मस्तिष्क को मुख्य महत्वपूर्ण अंग नहीं मानते थे) और हथियारों द्वारा लगाए गए घाव।
संक्षेप में, हम ध्यान दें कि अपनी वैज्ञानिक उपलब्धियों में, शायद ही कोई प्राचीन पूर्वी सभ्यता प्राचीन मिस्र को पार करने में कामयाब रही हो। मिस्रवासियों का ज्ञान उनके समकालीनों के वैज्ञानिक ज्ञान से इतना श्रेष्ठ था कि यूनानियों ने भी नील घाटी के निवासियों को लोगों में सबसे बुद्धिमान माना और प्राचीन मिस्र की आबादी के सबसे शिक्षित समूह - पुजारियों से सीखने की कोशिश की। .


सटीक विज्ञान

नील नदी में पानी के उदय की शुरुआत, अधिकतम और अंत, बुवाई का समय, अनाज और फसल का पकना, भूमि को मापने की आवश्यकता, जिसकी सीमाओं को प्रत्येक स्पिल के बाद बहाल किया जाना था, का निर्धारण करने के लिए आवश्यक गणितीय गणना। प्राचीन मिस्र का गणित कार्यालय के काम और आर्थिक गतिविधि की जरूरतों से उत्पन्न हुआ। मिस्रवासी खेत के क्षेत्रफल, टोकरी की क्षमता, खलिहान, अनाज के ढेर के आकार, उत्तराधिकारियों के बीच संपत्ति के विभाजन की गणना कर सकते थे। गणितीय ज्ञान भूमि सर्वेक्षकों और बिल्डरों के काम को सुविधाजनक बनाने के लिए माना जाता था। साथ ही, दूर के देशों की यात्राओं और अभियानों का आयोजन करते समय गणितीय गणनाओं का उपयोग किया जाता था।

कटी हुई फसल के लेखांकन और वितरण, मंदिरों, मकबरों और महलों के निर्माण में जटिल गणना के लिए व्यावहारिक कार्यों का उपयोग किया गया था। अंकों का आविष्कार लेखन के समय ही हुआ था। मिस्रवासियों ने गैर-स्थित दशमलव के करीब एक संख्या प्रणाली बनाई और विशेष संकेत विकसित किए - 1 (ऊर्ध्वाधर बार), 10 (ब्रेस या घोड़े की नाल का चिन्ह), 100 (मुड़ रस्सी का चिन्ह), 1000 (कमल के तने की छवि), 10,000 के लिए संख्याएँ। (उठाई हुई मानव उंगली), 100,000 (एक टैडपोल की छवि), 1,000,000 (उठाए हुए हाथों के साथ बैठने वाले देवता की मूर्ति)। वे जोड़ और घटाव, गुणा और भाग करना जानते थे, उनके पास भिन्नों का एक विचार था, जिसका अंश हमेशा 1 होता था। भिन्नों से संबंधित गणना के लिए, विशेष तालिकाओं का उपयोग किया जाता था। वे यह भी जानते थे कि किसी शक्ति को कैसे बढ़ाया जाए और वर्गमूल कैसे निकाले जाएं।

लेकिन मिस्र के गणित की एक निश्चित प्रधानता को चार सरल अंकगणितीय संक्रियाओं के उपयोग के माध्यम से दर्शाया गया है। उदाहरण के लिए, गुणा और भाग करते समय, उन्होंने अनुक्रमिक क्रियाओं की विधि का उपयोग किया। आठ को आठ से गुणा करने के लिए, मिस्री को लगातार चार गुणा दो से करना था; और विभाजित करने के लिए, यह गणना करना आवश्यक था कि लाभांश प्राप्त करने के लिए भाजक को कितना गुणा करना पड़ा ("5x6" जैसा दिखता था (5x2) + (5x2) + (5x2))।

प्राचीन मिस्र के गणितज्ञ को निर्माण के लिए आवश्यक ईंटों की संख्या, किसी भी कलाकृति को स्थानांतरित करने के लिए लोगों की संख्या की त्वरित और सटीक गणना करने में सक्षम होना था।

एक दस्तावेज बच गया है जिसमें मुंशी होरी "दुर्भाग्यपूर्ण अज्ञानी" का मजाक उड़ाता है:

“यहाँ वे तुम्हें एक तालाब देते हैं, जिसे तुम्हें खोदना है। और फिर आप लोगों के लिए प्रावधानों के बारे में पूछताछ करने के लिए मेरे पास आते हैं और कहते हैं: "मेरे लिए इसकी गणना करें!" हाथ ... वे पूछते हैं कि उसके लिए कितनी ईंटें चाहिए - सभी शास्त्री इकट्ठे हुए हैं, और उनमें से कोई भी कुछ नहीं जानता है। वे सभी आप पर भरोसा करते हैं और कहते हैं: "आप एक विद्वान मुंशी हैं, मेरे दोस्त, इसलिए हमें इसे जल्द से जल्द करने की अनुमति दें! अब तेरा नाम पता है - ऐसा न हो कि वे आपके बारे में कहें: "ऐसी चीजें हैं जो आप नहीं जानते!" हमें बताएं कि आपको कितनी ईंटों की आवश्यकता है?

यहां, एक नया ओबिलिस्क बनाया गया था, जो 110 हाथ ऊंचा और आधार पर 10 हाथ था। गणना करें कि इसे ले जाने में कितने लोग लगते हैं। मुझे दो बार भेजने के लिए मजबूर मत करो, क्योंकि यह स्मारक खदान में तैयार है। जल्दी जवाब दो! "

मिस्रवासी अंकगणितीय प्रगति को जानते थे। कुछ बहुत ही प्रारंभिक ज्ञान बीजगणित के क्षेत्र में था, एक अज्ञात के साथ समीकरणों की गणना करने में सक्षम होने के कारण, और अज्ञात उन्होंने "ढेर" शब्द कहा।

मिस्र के गणित के रूपों की बहुत विशेषता उनके पदनाम के लिए लंबाई और लिखित संकेतों की अजीबोगरीब इकाइयाँ हैं। इसके लिए, मानव शरीर के कुछ हिस्सों का उपयोग किया गया था: उंगली, हथेली, पैर और कोहनी, जिसके बीच मिस्र के गणितज्ञ ने एक निश्चित संबंध स्थापित किया।

पिरामिड प्राचीन मिस्र के गणित के उच्च स्तर के विकास का एक स्पष्ट उदाहरण हैं। निर्माण माप की सटीकता, पिरामिड चिनाई पर कोनों, गहराई और किनारों के स्तर के बहुत सही रंग अंकन सबसे अच्छी पुष्टि है।

उच्च स्तर के गणितीय ज्ञान को दो जीवित पपीरी की सामग्री से आंका जा सकता है: लंदन गणितीय पेपिरस रिंड, जो 80 जटिल समस्याओं का समाधान देता है, और मॉस्को गणितीय पेपिरस पुश्किन स्टेट म्यूज़ियम ऑफ़ फाइन आर्ट्स के संग्रह से। ए एस पुश्किन, जिसमें 25 समस्याओं के उत्तर हैं।

प्राचीन मिस्र में ज्यामिति अत्यधिक विकसित थी। वह, गणित की तरह, बहुत व्यावहारिक महत्व की थी। मिस्रवासी जानते थे कि एक आयत, त्रिभुज, विशेष रूप से समद्विबाहु, गोलार्ध, समलम्बाकार की सतह का निर्धारण कैसे किया जाता है। इसके अलावा, प्राचीन मिस्र के गणितज्ञ के मान को 3.16 लेते हुए एक वृत्त के क्षेत्रफल की गणना कर सकते थे, हालांकि संख्या की अवधारणा मौजूद नहीं थी। मास्को "गणितीय पेपिरस" ने काटे गए पिरामिड और गोलार्ध की मात्रा की गणना करने के लिए कठिन समस्याओं के समाधान संरक्षित किए। ज्यामिति के क्षेत्र में कुछ ज्ञान ने क्षेत्र के योजनाबद्ध मानचित्र और बहुत ही आदिम चित्र बनाना संभव बना दिया।

मेट्रोलॉजी विकसित की गई थी। उपायों की एक स्पष्ट प्रणाली विकसित हुई है। लंबाई का माप "क्यूबिट" था, जो 52.3 सेमी के बराबर था। कोहनी, बदले में, सात "हथेलियों" से बनी थी, और प्रत्येक हथेली को चार "उंगलियों" में विभाजित किया गया था। क्षेत्र का मुख्य माप 100 वर्ग मीटर के बराबर "कट" माना जाता था। कोहनी वजन का मुख्य माप "डेबेन" है, जो 91 ग्राम के बराबर था।

प्राकृतिक विज्ञान

प्राचीन मिस्र के जीवन में ज्योतिष ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई। मिस्र के पुजारी तारों को देख रहे हैं, शायद नील घाटी में पहली बस्तियों के बाद से।

मिस्रवासियों ने नग्न आंखों से दिखाई देने वाले तारों वाले आकाश का अच्छी तरह से अध्ययन किया, उन्होंने स्थिर तारों और भटकते ग्रहों को अलग किया। सितारों को नक्षत्रों में जोड़ा गया और उन जानवरों के नाम प्राप्त हुए जिनकी आकृति, पुजारियों के अनुसार, वे ("बैल", "बिच्छू", "हिप्पोपोटामस", "मगरमच्छ", आदि) से मिलते जुलते थे। तारों के काफी सटीक कैटलॉग, तारों वाले आकाश के नक्शे संकलित किए गए थे। तारों की स्थिति एक साधारण साहुल रेखा और एक विभाजित प्लेट का उपयोग करके निर्धारित की गई थी। पर्यवेक्षकों में से एक उत्तर की ओर मुंह करके बैठा था, और सहायक उसके सामने इस तरह बैठा था कि एक तारा उसके कंधे पर, दूसरा कोहनी पर और तीसरा उसके सिर के ऊपर दिखाई दे रहा था। उन्होंने तख़्त के फांक को देखकर तारों को देखा ताकि दोनों पर्यवेक्षकों के फांकों के माध्यम से उत्तर सितारा तक एक काल्पनिक रेखा खींची जा सके। यह रेखा उस क्षेत्र की मध्याह्न रेखा (मिस्र की मध्याह्न मध्याह्न रेखा) थी, जिसके उपयोग से तारों की स्थिति निर्धारित की जाती थी। उसने जो देखा वह विशेष कटे हुए पपीरी-नक्शों में दर्ज था। इस तरह के नक्शे साल की हर रात के हर घंटे के लिए बनाए जाते थे। तारों और खगोलीय पिंडों की स्थिति की तालिकाओं ने मिस्र के खगोलविदों को स्थानिक स्थिति निर्धारित करने में मदद की। खगोलविद पुजारी जानते थे कि सूर्य ग्रहण की भविष्यवाणी कैसे की जाती है और उनकी अवधि की गणना कैसे की जाती है। लेकिन खगोलीय ज्ञान का यह पक्ष महायाजकत्व का अविभाजित रहस्य था।

कृषि वार्षिक चक्र ने एक कैलेंडर की आवश्यकता को जन्म दिया है। प्राचीन मिस्र में, उनमें से दो थे: चंद्र और सौर।

चंद्र कैलेंडर को धार्मिक कैलेंडर के रूप में इस्तेमाल किया जाता था और छुट्टियों के समय को रिकॉर्ड किया जाता था। चंद्र मास में 29 या 30 दिन होते हैं। पुराने चंद्रमा की अदृश्यता का पहला दिन महीने की शुरुआत के रूप में लिया गया था। चंद्र वर्ष में 12 और कभी-कभी 13 महीने होते थे। एक अतिरिक्त (13 वां) महीना डालने का निर्णय स्टार सीरियस (लगभग ग्रीष्म संक्रांति के साथ मेल खाने वाले) के हेलियाकल राइज के अवलोकन के आधार पर किया गया था। चंद्र वर्ष के एक ही महीने में सिरियस के उदय के उत्सव को बनाए रखने के लिए हमेशा सम्मिलन किया गया है। वर्ष, जिसमें 13 महीने होते हैं, मिस्रवासियों ने "बड़ा वर्ष" कहा।

सिविल कैलेंडर धूप वाला था। वार्षिक कृषि चक्र के सक्षम संगठन के लिए, वर्ष के अगले मौसम के आगमन को निर्धारित करने, नील नदी की बाढ़ की भविष्यवाणी करने, बाढ़ के पानी की प्रचुरता के बारे में कुछ भविष्यवाणियां करने में सक्षम होना आवश्यक था, इसलिए वह था पूरी तरह से कृषि गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित किया। यह पहले सौर कैलेंडरों में से एक था (लगभग 4 हजार वर्ष ईसा पूर्व)। इसका उपयोग मिस्र के प्रशासनिक और आर्थिक जीवन में किया गया था, tk। चंद्र कैलेंडर में सम्मिलन की अप्रत्याशितता के कारण, भविष्य की किसी भी घटना की तारीख को पहले से इंगित करना अक्सर असंभव था। सबसे पहले, वर्ष की लंबाई 360 दिनों पर निर्धारित की गई थी। वर्ष को 30 दिनों के 12 महीनों में, महीने को - 10 दिनों के तीन बड़े सप्ताह या 5 दिनों के 6 छोटे सप्ताहों में विभाजित किया गया था। बाद में, वर्ष की लंबाई निर्दिष्ट की गई थी। वर्ष के अंत में, पाँच अतिरिक्त दिन जोड़े जाने लगे, जिन्हें देवताओं का अवकाश माना जाता था। शिलालेखों में, पहले चार महीनों को "बाढ़ के महीने", अगले चार "विकास के महीने" या "अनाज" कहा जाता था, और अंतिम चार "गर्मी के महीने" या "फसल के महीने" (प्रत्येक महीने कुछ कृषि के लिए समर्पित थे) काम)। इस तथ्य के कारण कि वास्तविक सौर वर्ष में लगभग 365.25 दिन होते हैं, हर चार साल में मिस्र का नया साल पिछले एक की तुलना में एक दिन पहले आता है। इसलिए, सदियों से, मिस्र के वर्ष की शुरुआत वर्ष के सभी मौसमों के माध्यम से स्थानांतरित हो गई; इस विशेषता के लिए, मिस्र के नागरिक कैलेंडर को हेलेनिस्टिक युग में "भटकना" नाम मिला। लेकिन, इसके बावजूद, फिरौन ने सिंहासन पर बैठने पर, वर्ष की लंबाई को नहीं बदलने की शपथ ली।

बाढ़, वृद्धि और गर्मी की अवधि में वर्ष का विभाजन इंगित करता है कि, परिचय के समय, यह मिस्रवासियों को एक कृषि वर्ष के रूप में दिखाई दिया, जो नील नदी की बाढ़ से शुरू हुआ (सीरियस के सुबह के उदय से पूर्वाभास हुआ) और तीन मौसम शामिल हैं। वर्ष की शुरुआत नील नदी में पानी के उदय के साथ हुई, यानी 19 जुलाई से, सबसे चमकीले तारे, सीरियस के उदय का दिन। दिन को 24 घंटों में विभाजित किया गया था, लेकिन घंटे का मूल्य स्थिर नहीं था, लेकिन वर्ष के समय के आधार पर उतार-चढ़ाव होता था (गर्मियों में, दिन के घंटे लंबे थे, रात के घंटे कम थे, सर्दियों में, इसके विपरीत)।

सितारों के अवलोकन सांसारिक घटनाओं, व्यक्तियों के भाग्य और सितारों की गति के साथ पूरे राष्ट्र के संबंध में विश्वास के साथ निकटता से जुड़े थे। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि तारे पहले से भविष्य की भविष्यवाणी कर सकते हैं, पुजारियों ने विशेष कैलेंडर बनाए, जो "खुश" और "दुर्भाग्यपूर्ण" दिनों और यहां तक ​​​​कि दिन के कुछ हिस्सों का संकेत देते थे। "दुर्भाग्यपूर्ण" दिनों में, कोई भी व्यवसाय शुरू करना या घर छोड़ना भी मना था, क्योंकि "आदमी दुर्भाग्य के खतरे में था।"

प्राचीन मिस्र में रसायन विज्ञान विशेष रूप से लागू किया गया था। मुख्य कार्य आवश्यक गुणों वाले पदार्थ प्राप्त करना था।

इसका उपयोग कांच बनाने में किया जाता था। फैयेंस के गहने, रंगीन कांच के मोती प्राचीन मिस्रवासियों की आभूषण कला की सबसे महत्वपूर्ण शाखा हैं। गहनों की समृद्ध रंग योजना मिस्र के कांच निर्माताओं के कच्चे माल की रंगाई के लिए विभिन्न प्रकार के खनिज और जैविक योजक का उपयोग करने के कौशल को प्रदर्शित करती है। रंगीन पेस्ट का आविष्कार बड़े मोतियों को ढंकने या रंगीन स्माल्ट से बनाने के लिए किया गया था।

रासायनिक ज्ञान के अनुप्रयोग का एक अन्य पहलू चमड़े का काम और बुनाई है। मिस्रवासियों ने प्राचीन काल में चमड़े को टैन करना सीखा और इस उद्देश्य के लिए प्राकृतिक टैनिन का उपयोग किया, जो मिस्र में उगने वाले बबूल के बीजों में समृद्ध है। कपड़ों के निर्माण में विभिन्न प्राकृतिक रंगों का भी उपयोग किया जाता था - लिनन और ऊनी। मुख्य रंग नीला है, जिसके लिए इंडिगो पेंट का इस्तेमाल किया गया था, और पीला।

रासायनिक ज्ञान के अनुप्रयोग का मुख्य क्षेत्र मृतकों के पंथ के ढांचे के भीतर मृतक का उत्सर्जन है। शाश्वत जीवन काल के दौरान शरीर को संरक्षित करने की आवश्यकता के लिए विश्वसनीय इमबलिंग यौगिकों के निर्माण की आवश्यकता होती है जो ऊतकों के सड़ने और अपघटन की अनुमति नहीं देते हैं। प्राचीन मिस्र में, मास्टर एम्बल्मर थे जो शरीर को क्षत-विक्षत करने के तीन तरीके जानते थे।

उनमें से एक पर विचार करें: फिरौन के शरीरों को इस तरह से क्षत-विक्षत किया गया था। सबसे पहले, मृतक के शरीर से मस्तिष्क को हटा दिया गया था, और जो नहीं हटाया जा सकता था, उसे घोल में घोलकर निकाल दिया गया था। फिर शरीर के गुहा से हृदय को छोड़कर सभी आंतरिक अंगों को हटा दिया गया। हटाए गए अंगों को कैनोपिक वाहिकाओं - विशेष जहाजों में रखा गया था। शरीर के गुहा को ताड़ की शराब से धोया गया था, श्मशान करने वाले स्वामी ने इसे फिर से मैश की हुई धूप से साफ किया। उसके बाद, शरीर के गुहा को शुद्ध रबड लोहबान, तेज पत्ता और अन्य धूप से भर दिया गया और सिल दिया गया। फिर शव को 70 दिनों के लिए सोडा लाइ में रखा गया। बाम के साथ ममियों की संतृप्ति कभी-कभी इतनी अधिक होती थी कि सदियों से ऊतक जल जाते थे। इस अवधि के बाद, शरीर को धोया जाता है, एक विशेष तरीके से सुखाया जाता है और महीन लिनन की लिनन की चादरों से बांधा जाता है और पट्टियों को गोंद (गोंद के एनालॉग) से बांध दिया जाता है।

इससे यह पता चलता है कि प्राचीन मिस्रवासी कुछ पदार्थों के गुणों को अच्छी तरह से जानते थे, जिससे आज तक शरीर और उत्पादों को सफलतापूर्वक संरक्षित करना संभव हो गया है। इसके अलावा, शरीर की तैयारी के लिए धन्यवाद, उत्सर्जन करने वाले स्वामी जानते थे कि शरीर की व्यवस्था कैसे की जाती है, अर्थात। शरीर रचना विज्ञान के क्षेत्र में महान ज्ञान रखते थे।

लेकिन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रसायन विज्ञान को एक दिव्य विज्ञान माना जाता था, और इसके रहस्यों को पुजारियों द्वारा सावधानीपूर्वक संरक्षित किया जाता था।

चिकित्सा कला

मृतकों के पंथ और विशेष रूप से ममीकरण के लिए धन्यवाद, प्राचीन मिस्रवासियों को मानव शरीर की आंतरिक संरचना के बारे में व्यापक ज्ञान प्राप्त हुआ। डॉक्टरों की आंशिक विशेषज्ञता विशेषता थी, प्रत्येक डॉक्टर ने केवल एक ही बीमारी का इलाज किया। सबसे अच्छे डॉक्टर फिरौन और उसके परिवार के दरबारी चिकित्सक बन गए। सबसे पहले, डॉक्टर ने रोग के लक्षणों को निर्धारित किया, और फिर उसकी टिप्पणियों और परीक्षाओं के डेटा को विस्तार से रिकॉर्ड करते हुए परीक्षाएं और विश्लेषण किए। लगभग सौ विभिन्न रोगों के उपचार के तरीकों की पहचान की गई और सिफारिश की गई। कुछ बीमारियों, उनके लक्षणों और घटनाओं का काफी सटीक विवरण निदान के क्षेत्र में मिस्रवासियों के कुछ ज्ञान की उपस्थिति का न्याय करना संभव बनाता है।

प्राचीन मिस्र के डॉक्टरों को पता था कि हृदय शरीर में रक्त का संचार करता है और सिद्धांत के अनुसार, यह मुख्य अंग है जिससे शरीर के सभी सदस्यों के लिए जहाजों का विचलन होता है। हमारे पास तंत्रिका तंत्र और मस्तिष्क की चोटों के परिणामों के बारे में जानकारी थी (उदाहरण के लिए, खोपड़ी के दाहिने हिस्से की चोट शरीर के बाईं ओर पक्षाघात का कारण बनती है, और इसके विपरीत)।

चिकित्सा ज्ञान के अनुप्रयोग का क्षेत्र विस्तृत था। मिस्र के डॉक्टरों ने विभिन्न बुखार, पेचिश, जलोदर, गठिया, हृदय रोग, यकृत, श्वसन पथ, मधुमेह, पेट के अधिकांश रोग, अल्सर, आदि के साथ-साथ विभिन्न चोटों का इलाज किया: सिर, गला, कॉलरबोन, छाती, रीढ़। वे जानते थे कि सटीक निदान कैसे किया जाता है।

सर्जरी अत्यधिक विकसित थी। सर्जनों ने खोपड़ी, नाक, ठुड्डी, कान, होंठ, गले, स्वरयंत्र, कॉलरबोन, कंधे, छाती और रीढ़ पर जटिल ऑपरेशन किए हैं। कांसे से बने सर्जिकल उपकरणों का उपयोग किया जाता था, जिन्हें ऑपरेशन से पहले आग पर शांत किया जाता था और रोगी और उसके चारों ओर की हर चीज की तरह जितना संभव हो उतना साफ रखा जाता था।

स्त्री रोग के क्षेत्र में व्यापक ज्ञान था। जल्दी और देर से बच्चे के जन्म का वर्णन किया, और यह भी संकेत दिया कि "एक महिला को पहचानने के लिए जो एक से जन्म दे सकती है जो नहीं कर सकती।"

स्वच्छता, आहार विज्ञान, प्रसूति और अन्य क्षेत्रों में भी शिक्षाएं थीं।

मिस्र की दवा की एक विशिष्ट विशेषता रोगों का तीन श्रेणियों में विभाजन है: 1) एक बीमारी जिसे एक डॉक्टर ठीक कर सकता है; 2) जिस रोग से डॉक्टर लड़ेगा (वह रोग जिसका परिणाम स्पष्ट नहीं है।); 3) एक लाइलाज बीमारी। डॉक्टर को तुरंत निदान का नाम देना आवश्यक था।

इस तरह के उपचार का एक उदाहरण: "यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति की जांच कर रहे हैं जिसकी भौंह में घाव है जो हड्डी तक पहुंचता है, तो आपको उसके घाव को महसूस करना चाहिए और फिर उसके किनारों को एक सिलाई के साथ खींचना चाहिए।

आपको उसके बारे में कहना होगा: "जिसकी भौं में घाव है वह एक बीमारी है जिसे मैं ठीक कर दूंगा।"

उसके घाव को सिलने के बाद, आपको उस पर ताजा मांस बांधना चाहिए। यदि तुम देखो कि घाव के टांके ढीले हो गए हैं, तो उसे दो पट्टियों के साथ हटा देना चाहिए, और जब तक वह ठीक न हो जाए, तब तक उसे हर दिन तेल और शहद से चिकना करना चाहिए। ”

प्राचीन मिस्र में चिकित्सा की सबसे पुरानी और सबसे महत्वपूर्ण शाखा औषध विज्ञान थी। डॉक्टर जड़ी-बूटियों और उनके औषधीय गुणों को जानते थे, इसलिए दवाएं पौधों और जानवरों की सामग्री से बनाई जाती थीं। विभिन्न पौधों (प्याज, लहसुन, कमल, सन, खसखस, खजूर, अंगूर) का उपयोग औषधि के रूप में किया जाता था, जिससे वाष्पीकरण, आसव, निचोड़, किण्वन, तनाव, खनिज (सुरमा, सोडा, सल्फर, मिट्टी) द्वारा विभिन्न रस और तेल निकाले जाते थे। , सीसा, साल्टपीटर), कार्बनिक पदार्थ (संसाधित पशु अंग, रक्त, दूध), मॉर्फिन। दवाएं आमतौर पर दूध, शहद और बीयर के जलसेक के रूप में तैयार की जाती थीं।

कॉस्मेटोलॉजी का जन्म प्राचीन मिस्र में हुआ था। क्वीन क्लियोपेट्रा द्वारा संकलित सौंदर्य प्रसाधनों पर पहली संदर्भ पुस्तक बनाई गई थी। सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग औषधीय और सजावटी दोनों उद्देश्यों के लिए किया जाता था, अनचाहे बालों को हटाने के लिए विभिन्न प्रक्रियाएं की जाती थीं, बाल और नाखून रंगे जाते थे। साबुन जाना जाता था और इस्तेमाल किया जाता था। और जब वह वहां नहीं था, तो वे सोडा और राख का इस्तेमाल करते थे। प्राचीन मिस्र में महिलाओं ने न केवल कुशलता से चित्रित किया, बल्कि पेंट, पाउडर, ब्लश और सफेदी भी बनाई।

चेहरे और शरीर पर बाल हटाने के लिए शौचालय की अनिवार्य सहायक रेज़र, चिमटी थी।

प्राचीन मिस्र में, युद्ध से लौटने वाले कमांडरों को शुद्ध करने का एक संस्कार था। मंदिर के एकांत में कई दिनों और रातों तक, पुजारियों ने मिट्टी, मिट्टी, हर्बल बाम, मालिश तेल, फल और सब्जी मिश्रण, खट्टा दूध, युवा बीयर और पानी की मदद से सैन्य नेताओं के शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को बहाल किया। स्नान, बारी-बारी से गतिविधि और विश्राम की विपरीत स्थितियाँ।

पुजारियों के पास सौंदर्य प्रसाधन बनाने की तकनीक का स्वामित्व था। उन्होंने कई पौधों, तेलों और अन्य प्राकृतिक पदार्थों का इस्तेमाल किया। कॉस्मेटोलॉजिस्ट को फिरौन के शरीर को छूने का अधिकार था, जो मिस्र के अन्य करीबी विश्वासपात्रों और रईसों के लिए असंभव था।

चिकित्सा में, विज्ञान के किसी अन्य क्षेत्र की तरह, धर्म का अत्यधिक प्रभाव महसूस नहीं किया गया। प्रारंभ में, डॉक्टर पुजारी थे, मिस्र का प्रत्येक डॉक्टर पुजारियों के एक निश्चित कॉलेज से संबंधित था। मरीज मंदिर गए, जहां उन्हें एक उपयुक्त चिकित्सक की सिफारिश की गई। इलाज के लिए भुगतान मंदिर को किया गया, जिसने डॉक्टर का समर्थन किया। अपवाद के बिना, सभी चिकित्सा नुस्खे प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए उपयुक्त जादू मंत्र और षड्यंत्र के साथ थे। उदाहरण के लिए, एक विशेष बर्तन में रोगी के लिए दवा की सटीक खुराक को मापते समय, डॉक्टर को यह कहना था:

"यह नापने का पात्र जिस में मैं औषधि नापता हूं, वह नापने वाला पात्र है, जिसमें होरस ने अपनी आंख नापी। उसे सही ढंग से मापा गया और जीवन, स्वास्थ्य और कल्याण पाया गया।

इस औषधि को नापने वाले बर्तन में नापना-इस शरीर में जो भी रोग है उसे दूर भगाना।"

केवल न्यू किंगडम की अवधि में, स्क्रिबल स्कूलों की दीवारों से चिकित्सा ग्रंथ निकले। चिकित्सा को काफी हद तक धर्मनिरपेक्ष बना दिया गया है।

लेकिन धर्म ने अभी भी बीमारी के इलाज में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। उपचार के दौरान, हमेशा प्रार्थनाएँ की जाती थीं, और बीमारी जितनी गंभीर थी, शायद उन्हें कहना उतना ही महत्वपूर्ण था। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि एक चमत्कार एक बीमार व्यक्ति को ठीक कर सकता है। यदि चमत्कार नहीं हुआ, तो रोगी को एक भविष्यसूचक सपना भेजा जाएगा, जिसके आधार पर डॉक्टर उसके आगे के उपचार को आधार बना सकता है। कुछ मामलों में, बीमारों को अभयारण्य के बगल में एक मंदिर के कमरे में रात बिताने की अनुमति दी गई थी।

प्राचीन मिस्र के डॉक्टरों को मध्य पूर्व में इतनी उच्च प्रतिष्ठा प्राप्त थी कि वे कभी-कभी अपने शासकों के निमंत्रण पर पड़ोसी देशों में जाते थे।

प्राचीन मिस्र की चिकित्सा की उपलब्धियों को अन्य लोगों द्वारा व्यापक रूप से उधार लिया गया था, उदाहरण के लिए, प्राचीन दुनिया के चिकित्सा ग्रंथों के लेखकों द्वारा।

प्राचीन मिस्र के डॉक्टरों द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपचार के कुछ साधन और तरीके आधुनिक चिकित्सा में उपयोग किए जाते हैं।

मिस्र की चिकित्सा की महान सफलता का एक संकेतक यह तथ्य है कि 10 चिकित्सा पपीरी आज तक जीवित हैं, जिनमें से एबर्स का बड़ा मेडिकल पेपिरस (20.5 मीटर लंबा स्क्रॉल) और एडविन स्मिथ का सर्जिकल पेपिरस (5 मीटर लंबा स्क्रॉल) वास्तविक है। विश्वकोश।

सामाजिक विज्ञानों में से सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक ज्ञान के क्षेत्र में उपलब्धियां थीं: शासन के अनुक्रम और प्रमुख घटनाओं के रिकॉर्ड संरक्षित किए गए हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान का विकास विशेष रूप से व्यावहारिक लक्ष्यों से प्रेरित था। अर्थव्यवस्था के विकास, पड़ोसी लोगों के साथ आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के लिए धन्यवाद, प्रकृति के अवलोकन से ज्ञान का क्रमिक संचय हुआ, जो काफी हद तक एक लागू प्रकृति का था।



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