सत्य की तलाश में, आत्म-ज्ञान। आत्म-ज्ञान पाठ योजना। आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा "आत्म-ज्ञान"

सुकरात(प्राचीन यूनानी Σωκράτης, सी. 469 ई.पू., एथेंस - 399 ई.पू., पूर्वोक्त।) - एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जिसका शिक्षण दर्शन में एक मोड़ का प्रतीक है - प्रकृति और दुनिया के विचार से एक व्यक्ति के विचार तक। उनका काम प्राचीन दर्शन में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। अवधारणाओं (माईयूटिक्स, डायलेक्टिक्स) का विश्लेषण करने और गुण और ज्ञान की पहचान करने की अपनी पद्धति के साथ, उन्होंने दार्शनिकों का ध्यान मानव व्यक्तित्व के बिना शर्त महत्व पर केंद्रित किया।

सुकरात एक स्टोनमेसन (मूर्तिकार) सोफ्रोनिस्कस और एक दाई फेनारेटा का पुत्र था, उसका एक मामा पैट्रोक्लस था। विविध शिक्षा प्राप्त की। उनका विवाह जैनथिप्पे नाम की महिला से हुआ था। उन्होंने एथेंस के सार्वजनिक जीवन में सक्रिय भाग लिया। पेलोपोनेसियन युद्ध में भाग लिया - पोटिडिया और डेलिया में लड़े। वह एथेनियन राजनेता और कमांडर अल्सीबिएड्स के शिक्षक और वरिष्ठ मित्र थे। 399 ईसा पूर्व में इ। उस पर इस तथ्य का आरोप लगाया गया था कि "वह उन देवताओं का सम्मान नहीं करता है जिनका शहर सम्मान करता है, लेकिन नए देवताओं का परिचय देता है, और युवाओं को भ्रष्ट करने का दोषी है।" एक स्वतंत्र एथेनियन नागरिक के रूप में, उन्हें मार डाला नहीं गया था, लेकिन उन्होंने खुद जहर लिया (एक आम किंवदंती के अनुसार, हेमलॉक का एक जलसेक, लेकिन - लक्षणों को देखते हुए - धब्बेदार हेमलॉक)।

सूत्रों का कहना है

प्रेम (इरोस) और दोस्ती का विषय सुकरात के तर्क का सबसे प्रमाणित विषय है: "मैं हमेशा कहता हूं कि मैं कुछ नहीं जानता, सिवाय शायद एक बहुत छोटे विज्ञान - इरोटिका के। और इसमें मैं बहुत मजबूत हूं ”(फीग)। "पूछने के लिए" और "प्यार करने के लिए" (erôtaô - पूछने के लिए, erôtikos - प्यार में) से व्युत्पन्न शब्दों पर स्पष्ट रूप से मौजूद नाटक के अलावा, प्रेम विषय सत्य और अच्छाई की पहचान के लिए मनोवैज्ञानिक औचित्य के रूप में महत्वपूर्ण था: एक केवल उसे प्यार कर सकते हैं; और किसी विशेष व्यक्ति के लिए प्रेम, अधिक सटीक रूप से, सुकरात के अनुसार, उसकी आत्मा के लिए, सबसे बड़ा अर्थ है - उस हद तक कि वह गुणी है या इसके लिए प्रयास करता है। हर आत्मा की एक अच्छी शुरुआत होती है, जैसे हर आत्मा में एक संरक्षक दानव होता है। सुकरात ने अपने "दानव" की आवाज सुनी, उसे या उसके दोस्तों को कुछ चीजें करने की चेतावनी दी। यह इस सिद्धांत के लिए था, जो राज्य धर्म के दृष्टिकोण से संदिग्ध था, उस पर अधर्म का आरोप लगाया गया था।

सुकरात ने विभिन्न व्यक्तियों के साथ बातचीत में अपने विचार मौखिक रूप से व्यक्त किए; हमें इन वार्तालापों की सामग्री के बारे में उनके छात्रों, प्लेटो और ज़ेनोफ़ोन (सुकरात के संस्मरण, कोर्ट में सुकरात की रक्षा, पर्व, डोमोस्ट्रोय) के लेखन में जानकारी मिली है, और अरस्तू के लेखन में केवल एक महत्वहीन अनुपात में।

सुकरात के दार्शनिक विचार

सुकरात का दर्शन पूर्व-सुकरात के वस्तुवाद और परिष्कार के विषयवाद के बीच था। मानव आत्मा (चेतना) अपने स्वयं के कानूनों के अधीन है, जो किसी भी तरह से मनमानी नहीं हैं, जैसा कि परिष्कार साबित करना चाहते थे; आत्म-ज्ञान में सत्य की एक आंतरिक कसौटी है: यदि ज्ञान और अच्छाई समान हैं, तो स्वयं को जानकर, हमें बेहतर बनना चाहिए। सुकरात ने प्रसिद्ध डेल्फ़िक कहावत "अपने आप को जानो" को नैतिक आत्म-सुधार के आह्वान के रूप में समझा और इसमें सच्ची धार्मिक पवित्रता देखी।

द्वंद्वात्मक विवादों की पद्धति का उपयोग करते हुए, सुकरात ने अपने दर्शन के माध्यम से ज्ञान के अधिकार को बहाल करने का प्रयास किया, जिसे परिष्कारों ने हिलाया था। सोफिस्टों ने सत्य की उपेक्षा की, और सुकरात ने इसे अपना प्रिय बना लिया। इस तथ्य के बावजूद कि उनके विचार बड़े पैमाने पर परिष्कार के अन्य प्रतिनिधियों द्वारा साझा नहीं किए गए थे, सुकरात को अभी भी परिष्कार के दर्शन का संस्थापक माना जा सकता है, क्योंकि यह उनके विचार थे जो इस सिद्धांत के सार को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करते थे।

"... सॉक्रेटीस ने नैतिक गुणों की जांच की और अपनी सामान्य परिभाषा देने की कोशिश करने वाले पहले व्यक्ति थे (आखिरकार, प्रकृति के बारे में तर्क देने वालों में से, केवल डेमोक्रिटस ने इस पर थोड़ा सा छुआ और किसी तरह गर्म और ठंडे की परिभाषा दी; तथा पाइथागोरस - उससे पहले - ने ऐसा कुछ समय के लिए किया था, जिसकी परिभाषाएँ उन्होंने संख्या में घटा दीं, उदाहरण के लिए, एक अवसर क्या है, या न्याय, या विवाह)। ... सुकरात को दो चीजों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है - मार्गदर्शन और सामान्य परिभाषाओं के माध्यम से साक्ष्य: दोनों ज्ञान की शुरुआत की चिंता करते हैं, "अरस्तू ने लिखा ("तत्वमीमांसा", XIII, 4)।

मनुष्य और भौतिक दुनिया में निहित आध्यात्मिक प्रक्रियाओं के बीच की रेखा, जो पहले से ही ग्रीक दर्शन (पाइथागोरस, सोफिस्ट, आदि की शिक्षाओं में) के पिछले विकास द्वारा रेखांकित की गई थी, को सुकरात द्वारा अधिक स्पष्ट रूप से चिह्नित किया गया था: उन्होंने चेतना की विशिष्टता पर जोर दिया। भौतिक अस्तित्व की तुलना में और आध्यात्मिक के क्षेत्र को गहराई से प्रकट करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

नैतिकता के मामलों में, सुकरात ने तर्कवाद के सिद्धांतों को विकसित किया, यह तर्क देते हुए कि गुण ज्ञान से उपजा है, और एक व्यक्ति जो जानता है कि अच्छा क्या है, वह बुरी तरह से कार्य नहीं करेगा। आखिर अच्छाई भी ज्ञान है, इसलिए बुद्धि की संस्कृति लोगों को दयालु बना सकती है

सुकराती विधि

सुकरात की शिक्षाओं का संवाद, स्वभाव से मिलनसार, निम्नलिखित औचित्य था। उन्हें डेल्फ़िक दैवज्ञ "पुरुषों में सबसे बुद्धिमान" द्वारा घोषित किया गया था (यह प्लेटो द्वारा सॉक्रेटीस की माफी में वर्णित है)। लेकिन उसका अपना विश्वास है कि वह खुद "कुछ नहीं जानता" और बुद्धिमान बनने के लिए अन्य लोगों से पूछता है जिन्हें बुद्धिमान माना जाता है। सुकरात इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि अपनी अज्ञानता में यह विश्वास उन्हें सबसे बुद्धिमान बनाता है, क्योंकि अन्य लोग यह भी नहीं जानते हैं। सुकरात ने माईयूटिक्स ("दाई का काम") के साक्षात्कार की अपनी विधि को बुलाया, जिसका अर्थ है कि यह केवल ज्ञान के "जन्म" में मदद करता है, लेकिन इसका स्रोत स्वयं नहीं है: एक प्रश्न नहीं है, लेकिन एक उत्तर एक सकारात्मक कथन है, तो सुकरात के सवालों का जवाब देने वाले वार्ताकार को "जानना" माना जाता था। सुकरात के साथ संवाद करने के सामान्य तरीके: विरोधाभास और विडंबना में कमी के माध्यम से खंडन - नकली अज्ञानता, सीधे उत्तरों से परहेज। प्लेटोनिक माफी के अनुसार, वास्तव में, सुकरात, अपनी अज्ञानता के बारे में "शुद्ध सत्य" बोलते हुए, ईश्वरीय ज्ञान की तुलना में मानव ज्ञान के महत्व को इंगित करना चाहते थे; वह अपनी अज्ञानता को छिपाए बिना अपने वार्ताकारों को उसी अवस्था में लाना चाहता था।

सुकरात ने अपने शोध के तरीकों की तुलना "दाई की कला" (माईयुटिक्स) से की; हठधर्मी बयानों के प्रति आलोचनात्मक रवैये को शामिल करते हुए उनके सवालों के तरीके को "ईश्वरीय विडंबना" कहा जाता था। सुकरात ने अपने विचारों को यह मानते हुए नहीं लिखा कि इससे उनकी याददाश्त कमजोर होती है। और उन्होंने अपने छात्रों को एक संवाद के माध्यम से एक सच्चे निर्णय के लिए नेतृत्व किया, जहां उन्होंने एक सामान्य प्रश्न पूछा, एक उत्तर प्राप्त करने के बाद, अगला स्पष्ट प्रश्न पूछा, और इसी तरह अंतिम उत्तर तक।

देवताओं के प्रति प्रोटागोरस का रवैया भी उस समय के लिए मौलिक और क्रांतिकारी था: "देवताओं के बारे में, मैं नहीं जान सकता कि वे मौजूद हैं या नहीं, क्योंकि बहुत अधिक इस तरह के ज्ञान को रोकता है - सवाल अंधेरा है, और मानव जीवन छोटा है।"

परिष्कार से संबंधित दार्शनिकों में सबसे अधिक सम्मानित सुकरात (469 - 399 ईसा पूर्व) थे।

सुकरात ने महत्वपूर्ण दार्शनिक कार्यों को नहीं छोड़ा, लेकिन इतिहास में एक उत्कृष्ट नीतिशास्त्री, ऋषि, दार्शनिक-शिक्षक के रूप में नीचे चला गया।

सुकरात द्वारा विकसित और लागू की जाने वाली मुख्य विधि को "माईयूटिक्स" कहा जाता था। माईयूटिक्स का सार सत्य को सिखाना नहीं है, बल्कि वार्ताकार को सत्य की स्वतंत्र खोज में लाना है, तार्किक तकनीकों के लिए धन्यवाद, प्रमुख प्रश्न।

मेयुटिक्स।मिट्टी तैयार हो गई, लेकिन सुकरात खुद उसे बोना नहीं चाहता था। आखिरकार, उसने जोर देकर कहा कि वह कुछ भी नहीं जानता था। लेकिन वह नामांकित "विशेषज्ञ" के साथ बात करता है, उससे प्रश्न पूछता है, उत्तर प्राप्त करता है, उनका वजन करता है और नए प्रश्न पूछता है। "जब मैं आपसे पूछता हूं," सुकरात अपने वार्ताकार से कहता है, "मैं केवल एक साथ विषय का पता लगाता हूं, क्योंकि मैं खुद इसे नहीं जानता" (165 वी)। यह मानते हुए कि उसके पास स्वयं सत्य नहीं था, सुकरात ने उसे अपने वार्ताकार की आत्मा में पैदा होने में मदद की। उन्होंने अपने तरीके की तुलना अपनी मां की दाई का काम कला-पेशे से की। जिस तरह उसने बच्चों को पैदा होने में मदद की, उसी तरह सुकरात ने सच्चाई के जन्म में मदद की। इसलिए सुकरात ने अपनी पद्धति को माईयुटिक्स, दाई का काम कहा।

सुकरात के तरीकों का सार:

विडंबना।हालाँकि, सुकरात अपने स्वयं के मन के एक वार्ताकार थे। वह विडंबनापूर्ण और धूर्त है। एक साधारण और अज्ञानी होने का नाटक करते हुए, उसने विनम्रतापूर्वक अपने वार्ताकार से उसे यह समझाने के लिए कहा कि उसके व्यवसाय की प्रकृति से, इस वार्ताकार को अच्छी तरह से क्या पता होना चाहिए। अभी तक संदेह नहीं था कि वह किसके साथ काम कर रहा था, वार्ताकार ने सुकरात को व्याख्यान देना शुरू कर दिया। उसने कई पूर्वचिन्तित प्रश्न पूछे, और सुकरात का वार्ताकार खो गया। हालाँकि, सुकरात ने शांतिपूर्वक और व्यवस्थित रूप से सवाल उठाना जारी रखा, फिर भी उनके ऊपर विडंबना ही थी। अंत में, इन वार्ताकारों में से एक, मेनन ने कटु रूप से घोषणा की: "मैं, सुकरात, आपने मिलने से पहले ही सुना था कि आप केवल वही करते हैं जो आप स्वयं भ्रमित और भ्रमित करने वाले लोग हैं। और अब, मेरी राय में; तुमने मुझे मोहित और मंत्रमुग्ध किया और इतना कहा कि मेरा सिर पूरी तरह से भ्रमित हो गया ... आखिरकार, मैंने अलग-अलग लोगों से हर तरह से पुण्य के बारे में एक हजार बार बात की, और बहुत अच्छा, जैसा मुझे लग रहा था, लेकिन अब मैं कर सकता हूं ' मैं यह भी नहीं कह सकता कि वह ऐसी है" (80 ए बी)। इसलिए मिट्टी की जुताई की जाती है। सुकरात के वार्ताकार को आत्मविश्वास से मुक्त किया गया था। अब वह सच्चाई की तलाश के लिए मिलकर काम करने के लिए तैयार है।

प्रवेश।सुकराती पद्धति ने भी वैचारिक ज्ञान की उपलब्धि का अनुसरण किया। यह साक्षात्कार की प्रक्रिया में, विशेष से सामान्य तक, प्रेरण (मार्गदर्शन) के माध्यम से प्राप्त किया गया था। उदाहरण के लिए, लैचेस संवाद में, सुकरात ने एथेनियन के दो जनरलों से पूछा कि साहस क्या है। कुछ प्रारंभिक परिभाषा स्थापित की गई है। सुकरात के सवाल के लिए, कमांडरों में से एक लैच बिना सोचे समझे जवाब देता है: "यह, ज़ीउस द्वारा, मुश्किल नहीं है [कहना]। जो कोई भी रैंकों में अपनी जगह बनाए रखने का फैसला करता है, दुश्मन को पीछे हटाता है और भागता नहीं है, वह निश्चित रूप से साहसी है ”(190 ई)। हालाँकि, तब यह पता चलता है कि ऐसी परिभाषा पूरे विषय में फिट नहीं होती है, बल्कि इसके कुछ पहलू हैं। फिर कुछ विरोधाभासी मामला लिया जाता है। क्या युद्धों में सीथियन, प्लाटिया की लड़ाई में स्पार्टन्स ने साहस नहीं दिखाया? लेकिन सीथियन पीछा करने वाली प्रणाली को नष्ट करने के लिए एक नकली उड़ान में भागते हैं, और फिर रुकते हैं और दुश्मनों को मारते हैं। स्पार्टन्स ने ऐसा ही किया। तब सुकरात ने प्रश्न के निरूपण को स्पष्ट किया। "मेरे पास एक विचार था," उन्होंने कहा, "न केवल पैदल सेना में, बल्कि घुड़सवार सेना में, और सामान्य रूप से हर तरह के युद्ध में साहसी के बारे में पूछने के लिए, और मैं न केवल योद्धाओं के बारे में बात कर रहा हूं, बल्कि इसके बारे में भी जो साहसपूर्वक समुद्र पर खतरों का सामना करते हैं, बीमारी, गरीबी के खिलाफ साहसी" (191 डी)। तो, "साहस क्या है, हर चीज में एक जैसा? (191 ई)। दूसरे शब्दों में, सुकरात ने सवाल उठाया: साहस क्या है, साहस की अवधारणा क्या है जो साहस के सभी प्रकार के मामलों की आवश्यक विशेषताओं को व्यक्त करेगी? यह द्वंद्वात्मक तर्क का विषय होना चाहिए। वैज्ञानिक रूप से, सुकरात के संपूर्ण दर्शन का मार्ग अवधारणा को खोजना है। चूँकि सुकरात को छोड़कर अभी तक किसी को यह समझ नहीं आया, वह सबसे बुद्धिमान निकला। लेकिन चूंकि सुकरात स्वयं अभी तक इस तरह की अवधारणाओं तक नहीं पहुंचे थे और इसके बारे में जानते थे, उन्होंने दावा किया कि उन्हें कुछ भी नहीं पता था।

सुकरात ने अपने दर्शन और शैक्षिक कार्यों को लोगों के बीच, चौकों, बाजारों में एक खुली बातचीत (संवाद, विवाद) के रूप में संचालित किया, जिसके विषय उस समय की सामयिक समस्याएं थीं, जो आज भी प्रासंगिक हैं: अच्छा; बुराई; प्यार; ख़ुशी; ईमानदारी, आदि

दार्शनिक नैतिक यथार्थवाद के समर्थक थे, जिसके अनुसार।

सब ज्ञान अच्छा है;

कोई भी बुराई, बुराई अज्ञानता से की जाती है।

सुकरात को आधिकारिक अधिकारियों द्वारा नहीं समझा गया था और उनके द्वारा एक साधारण परिष्कार के रूप में माना जाता था, समाज की नींव को कमजोर करता था, युवाओं को भ्रमित करता था और देवताओं का सम्मान नहीं करता था। इसके लिए उन्होंने 399 ई.पू. इ। मौत की सजा दी और जहर का कटोरा ले लिया - हेमलोक।

सुकरात का ऐतिहासिक महत्व यह है कि वह:

नागरिकों के ज्ञान, ज्ञान के प्रसार में योगदान दिया;

मैं मानव जाति की शाश्वत समस्याओं के उत्तर की तलाश में था - अच्छाई और बुराई, प्रेम, सम्मान, आदि;

उन्होंने आधुनिक शिक्षा में व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले माइयूटिक्स की विधि की खोज की;

सत्य को खोजने की एक संवाद पद्धति का परिचय दिया - इसे एक स्वतंत्र विवाद में साबित करके, और इसे घोषित न करके, जैसा कि पिछले कई दार्शनिकों ने किया था;

उन्होंने कई छात्रों को पाला, उनके काम के उत्तराधिकारी (उदाहरण के लिए, प्लेटो), कई तथाकथित "सुकराती स्कूलों" के मूल में खड़े थे।

"सुकराती विद्यालय" - दार्शनिक शिक्षाएँ जो सुकरात के विचारों के प्रभाव में बनी और उनके छात्रों द्वारा विकसित की गईं। सुकराती स्कूलों में शामिल हैं:

प्लेटो की अकादमी;

सिनिक्स का स्कूल;

किरेन्स्काया स्कूल;

लिगार्स्काया स्कूल;

एलिडो-एरिथ्रियन स्कूल।

शब्दावली:

माईयुटिक्स(ग्रीक αιευτική - lit. - दाई का काम, प्रसूति) - कुशल अग्रणी प्रश्नों की सहायता से किसी व्यक्ति में छिपे ज्ञान को निकालने की सुकरात की विधि।

सुकराती स्कूल- चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में सुकरात के छात्रों द्वारा बनाए गए दार्शनिक स्कूल। इ। इन विद्यालयों के प्रतिनिधियों को सुकरात कहा जाता है।

प्लेटो (फिलाटोव)

प्लेटो (अरस्तू)।

प्लेटो (428 या 427 ईसा पूर्व, एथेंस - 348 या 347 ईसा पूर्व, पूर्वोक्त।) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, सुकरात के छात्र, अरस्तू के शिक्षक। प्लेटो वस्तुनिष्ठ आदर्शवादी प्रकार के दार्शनिक दृष्टिकोण का प्रतीक है। प्लेटो आदर्शवाद के संस्थापक हैं। उनके आदर्शवादी शिक्षण के मुख्य प्रावधान निम्नलिखित हैं: भौतिक चीजें परिवर्तनशील हैं, अस्थायी हैं और अंततः अस्तित्व में हैं; आसपास की दुनिया ("चीजों की दुनिया" भी अस्थायी और परिवर्तनशील है और वास्तव में एक स्वतंत्र पदार्थ के रूप में मौजूद नहीं है; केवल शुद्ध (निराकार) विचार (ईडोज) वास्तव में मौजूद हैं; शुद्ध (निराकार) विचार सत्य, शाश्वत और स्थायी हैं; कोई भी मौजूदा चीज इस चीज के मूल विचार (ईडोस) का एक भौतिक प्रतिबिंब है (उदाहरण के लिए, घोड़े पैदा होते हैं और मर जाते हैं) , लेकिन वे केवल एक घोड़े के विचार का अवतार हैं, जो शाश्वत और अपरिवर्तनीय है, आदि। डी।); पूरी दुनिया शुद्ध विचारों (ईदोस) का प्रतिबिंब है।

जीवनी।

प्लेटो के जन्म की सही तारीख अज्ञात है। प्राचीन स्रोतों का अनुसरण करते हुए अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि प्लेटो का जन्म 428-427 ईसा पूर्व में हुआ था। इ। एथेंस और स्पार्टा के बीच पेलोपोनेसियन युद्ध की ऊंचाई पर एथेंस या एजिना में। प्लेटो के पहले शिक्षक क्रैटिलस थे। 407 के आसपास वह सुकरात से मिले और उनके छात्रों में से एक बन गए। यह विशेषता है कि सुकरात प्लेटो के लगभग सभी लेखन में एक निरंतर भागीदार है, जो ऐतिहासिक और कभी-कभी काल्पनिक पात्रों के बीच संवाद के रूप में लिखा गया है। डायोजनीज लार्टेस के अनुसार, प्लेटो का असली नाम अरिस्टोकल्स (शाब्दिक रूप से, "सर्वश्रेष्ठ महिमा") है। प्लेटो एक उपनाम है जिसका अर्थ है "चौड़ा, चौड़ा कंधे।" इसके विपरीत, ऐसे अध्ययन हैं जो दिखाते हैं कि उनके नाम अरस्तू की किंवदंती हेलेनिस्टिक काल के दौरान उत्पन्न हुई थी।

प्लेटो की अकादमी। प्लेटो की अकादमी 387 में एथेंस की प्रकृति में प्लेटो द्वारा बनाई गई एक धार्मिक और दार्शनिक स्कूल है और लगभग 1000 वर्षों (529 ईस्वी तक) तक अस्तित्व में रही। अकादमी के सबसे प्रसिद्ध छात्र थे: अरस्तू (प्लेटो के साथ अध्ययन किया, अपने स्वयं के दार्शनिक स्कूल - लिसेयुम की स्थापना की), ज़ेनोक्रिट, क्रैकेट, आर्किलॉस। कार्थेज के क्लाइटोमैचस, लारिसा के फिलो (सिसरो के शिक्षक)। अकादमी को 52 9 में बीजान्टिन सम्राट जस्टिनियन द्वारा बुतपरस्ती और "हानिकारक" विचारों के केंद्र के रूप में बंद कर दिया गया था, लेकिन इसके इतिहास में यह हासिल करने में कामयाब रहा कि प्लेटोनिज्म और नियोप्लाटोनिज्म यूरोपीय दर्शन में अग्रणी रुझान बन गए।

कार्यों का कालक्रम।

प्रारंभिक अवधि (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के लगभग 90 के दशक) "सॉक्रेटीस की माफी", "क्रिटो", "यूथिफ्रो", "लैचेट", "लिसिस", "चार्माइड्स", "प्रोटागोरस", पहली पुस्तक "स्टेट्स"।

संक्रमणकालीन अवधि (80 के दशक) "गोरगियस", "मेनन", "यूटीडेम", "क्रैटिल", "हिप्पियस द लेसर"।

परिपक्व अवधि (70-60 के दशक) "फेदो", "पर्व", "फेड्रस", "स्टेट्स" की II-X पुस्तकें (विचारों का सिद्धांत), "थियेटेटस", "परमेनाइड्स", "सोफिस्ट", "राजनीतिज्ञ ”, "फिलेबस", "तिमाईस", "क्रिटियास"।

देर से अवधि "कानून" (50 के दशक), कानून के बाद (संपादक - फिलिप ओपंटस्की)।

प्लेटो की ओन्टोलॉजी

लोगों ने हमेशा, किसी न किसी तरह, सत्य को खोजने, प्राप्त करने, प्राप्त करने की आवश्यकता महसूस की है। पूर्व-वैज्ञानिक युग में, लोगों की सत्य की समझ बहुत अस्पष्ट थी: इसमें अनुभवी और पवित्र ज्ञान, कौशल (कुछ करने का ज्ञान), परंपराएं, विश्वास, संकेत, आशाएं, विश्वास आदि शामिल थे। लेकिन सत्य को हमेशा अत्यधिक महत्व दिया जाता था। . इसके पदाधिकारियों को विशेष सम्मान प्राप्त था: बुजुर्ग, ऋषि, दार्शनिक और वैज्ञानिक। दूरदर्शी शासकों ने विज्ञान और शिक्षा के विकास की परवाह की और परवाह की ... इसका मतलब है कि सत्य अन्य प्रारंभिक मूल्यों के बराबर है, सभी लोगों के लिए मुख्य। यह किसी व्यक्ति का सर्वोच्च आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य है।

सत्य प्राथमिक वास्तविकता का शाश्वत सार है, यह सृष्टि की अंतर्निहित संपत्ति है, यह मनुष्य की आदिम प्रकृति है। यह अपने तीन हाइपोस्टेसिस - अतीत, वर्तमान और भविष्य में समय की सीमाओं तक सीमित नहीं है, और भौतिक और आध्यात्मिक आयामों में परिवर्तन के अधीन नहीं है।

मानवीय नैतिकता के स्तर पर, सत्य का अर्थ है चीजों और कार्यों के वास्तविक सार और कारणों को प्रकट करना, सत्यता, किसी के शब्दों और वादों के प्रति निष्ठा।

संक्षेप में, सत्य एक मौलिक जीवन सिद्धांत है: एक आध्यात्मिक सिद्धांत जो सभी सृष्टि में व्याप्त है, पूरे ब्रह्मांड में निहित एक ही सार है। इसके बोध का अनुभव, हृदय की धड़कन के अनुरूप, फेफड़ों की श्वास और अंतरात्मा की आवाज के अनुरूप, भीतर से ही संभव है। इसलिए, लोकप्रिय ज्ञान कहता है कि अनुभव सत्य का सबसे बड़ा शिक्षक है, और सत्य में पूर्णता केवल जीवन के साथ सत्य, धर्मी आचरण, शांति, अहिंसा और प्रेम के आदर्शों को मिलाकर प्राप्त की जा सकती है।

मनुष्य के पास एक सहज अंतर्ज्ञान है, या अच्छाई को बुराई से अलग करने की क्षमता है। अनुकूल परिस्थितियों में वह अपने वास्तविक स्वरूप के आधार पर इस उपहार का उपयोग करता है। लेकिन गंभीर परिस्थितियों में, भय या अपराध की भावना से ग्रसित, वह भटक जाता है और सच्चाई की जरा भी परवाह न करते हुए, अपनी अंतरात्मा की कही हुई बातों के ठीक विपरीत, अपने दम पर कार्य करता है, फिर खुद को आमने-सामने पाता है। परिणाम। साथ ही, हालांकि, अपनी आत्मा की गहराई में वह जानता है कि, अंत में, सत्य की जीत होगी।

अन्य बातों के अलावा, जीवन में अक्सर ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जब किसी व्यक्ति को पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है: चाहे वह लिखित कानून, एक स्थापित प्रथा, या एक निर्विवाद तथ्य को सच माना जाए। इसलिए महात्मा गांधी ने घोषणा की कि यह सत्य आंतरिक आवाज, मानव अंतरात्मा की आवाज से आता है।

इसलिए, "सत्य बताओ" कहने का अर्थ है आध्यात्मिक सत्य से जुड़ना, जो कि शाश्वत सत्य है, जो हर समय अपरिवर्तित रहता है, प्राचीन संतों ने कहा। ये आत्मा की गहराइयों से आने वाले सच्चे शब्द हैं, यह अंतरात्मा की अंतरतम आवाज है।

सत्य को अक्सर आसपास क्या हो रहा है, इसके सटीक बयान के रूप में समझा जाता है। हालाँकि, आज जो कहा जाता है वह कल मौलिक रूप से बदल सकता है। उदाहरण के लिए, थिएटर में एक अभिनेता राजा की भूमिका निभाता है। वह एक मुकुट रखता है, एक सिंहासन पर बैठता है, फरमान जारी करता है, राज्य को नियंत्रित करता है ... प्रदर्शन समाप्त हो गया है, अभिनेता अपना मुकुट उतारता है, अपनी पोशाक पहनता है और घर जाता है। हमने थिएटर में जो देखा वह सच है और प्रदर्शन के बाद जो हुआ वह भी सच है। इन्हें तथ्य कहा जा सकता है, लेकिन सत्य नहीं। सत्य तीनों समयों में निरंतर और अपरिवर्तनीय है: अतीत, वर्तमान और भविष्य में। भौतिक जगत की सभी वस्तुएँ भी अनित्य हैं। भले ही कुछ वस्तुएँ 100-200 वर्षों तक मौजूद हों, फिर भी, यह अनंत काल नहीं है। जिसका जन्म होता है, उसका अंत होता है। उसी तरह, जन्म के समय एक व्यक्ति को मृत्यु स्थान का "टिकट" प्राप्त होता है। और व्यक्ति अपने जीवन में चाहे कुछ भी करे, नियत समय पर वह अंतिम मंजिल पर पहुंच ही जाएगा। इसलिए, अपने जीवनकाल के दौरान, एक व्यक्ति को इस सच्चाई का एहसास होना चाहिए कि क्या शाश्वत है और क्या क्षणिक है और शाश्वत और स्थायी को बदलते और क्षणिक से अलग करना सीखना चाहिए। और हमारा आंतरिक आध्यात्मिक सार अपरिवर्तनीय है, यह समय और गुणों से ऊपर है। सत्य को सुनकर-पढ़ने मात्र से ही सुख की अनुभूति होती है।

सत्य को जानने की इच्छा व्यक्ति को स्वयं से प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित करती है: मैं कौन हूँ? मेरे जीवन का उद्देश्य क्या है? डेल्फी में अपोलो के मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर "खुद को जानो" शब्द पवित्र दैवज्ञ की सीट पर खुदा हुआ था, जो इस प्रकार आगंतुकों को महत्वपूर्ण संदेश देना चाहता था कि, चाहे वह कितना भी महान हो, जो कि दैवज्ञ से रहस्योद्घाटन हुआ था। यदि वे इस सूत्र में निहित सत्य को देखने में विफल रहते हैं, तो यह उन्हें और अधिक कष्टों से नहीं बचाएगा - अपने आप को जानो। जो व्यक्ति स्वयं को जान चुका है, उसे अब अतीत और भविष्य में कोई दिलचस्पी नहीं है, वह लगातार शाश्वत वर्तमान में रहता है। इन शब्दों का अर्थ निम्नलिखित भी है - कुछ भी पूछने से पहले, पहले अपने आप से अपने जीवन का सबसे महत्वपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछें: मैं कौन हूँ?

महान अबाई कुनानबाव ने किसी व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने के महत्व के बारे में ऐसे बुद्धिमान शब्द लिखे हैं:

देखो, खो मत जाना आपको पता होना चाहिए कि आपको जाना कँहा है.

यहाँ बाहर आओ सही तरीके,

डींग मत मारो, अगर तुम सीखे हुए नहीं हो,

शालीनता रखो।

मनुष्य ज्ञान से ही जीता है,

केवल ज्ञान ही उम्र को आगे बढ़ाता है।

ज्ञान ही हृदय का प्रकाश है.

सत्य की प्राप्ति ऊर्जा के एक शक्तिशाली प्रवाह का मार्ग खोलती है जो मनुष्य के आंतरिक स्थान को भर देता है। सत्य की अभिव्यक्ति सिखाने का उद्देश्य बच्चे को उसके वास्तविक स्वरूप की खोज में सहायता करना और यह महसूस करना है कि यह खोज जीवन का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य है, क्योंकि सत्य मनुष्य का स्वभाव है।

सत्य हर चीज की मूल प्रकृति के बारे में ज्ञान है जो मौजूद है, जीवन की बुद्धिमान शाश्वत सर्वव्यापी ऊर्जा, जो संक्षेप में, भौतिक दुनिया के रूप में प्रकट होती है। आइंस्टीन ने इस प्रक्रिया को अपने सरल सूत्र ई में व्यक्त किया, जिसका अर्थ है कि पदार्थ संघनित ऊर्जा है।

सत्य विविधता में एकता की जागरूकता है, एक अविभाज्य संपूर्ण के हिस्से के रूप में स्वयं की धारणा, हर चीज में भाग लेना और हर चीज के लिए जिम्मेदार। केवल एक ही परम सत्य है, जो अन्य सभी का स्रोत है। जब आप इसे ढूंढते हैं, तो आपके कार्य इसके साथ संरेखित होते हैं।

ईमानदारी, सच्चाई, न्याय के प्रति प्रतिबद्धता के गुण एक सार्वभौमिक मूल्य - सत्य के व्यक्ति में प्रकट होते हैं। इंसान के लिए सच बोलना बहुत जरूरी है। असत्य का उच्चारण व्यक्ति पर विनाशकारी, नकारात्मक प्रभाव डालता है। झूठ बोलने के दौरान आणविक-सेलुलर स्तर पर चल रही प्रक्रियाओं का विस्तृत विवरण प्रोफेसर पी.पी. पूर्वजों ने कहा था कि हमेशा सच बोलना चाहिए, और सच को बहुत धीरे से बोलना चाहिए। अगर यह सच्चाई किसी व्यक्ति को चोट पहुँचा सकती है, तो बेहतर है कि इसे न बताया जाए।

मनुष्य एक ऐसी बुद्धि से संपन्न है जो उसे भेदभाव के माध्यम से सही-गलत, अच्छा-बुरा, अच्छा-बुरा, अच्छा-बुरा भेद करने की अनुमति देती है। विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करने के अगले स्तर के विकास के लिए आवश्यक शर्तें बनाते हुए, बच्चों में अंतर करने की क्षमता विकसित करना महत्वपूर्ण है - अंतर्ज्ञान।

सत्य स्थान और समय तक सीमित नहीं है। सभी देशों के लिए, सभी युगों के लिए, सभी के लिए और सभी के लिए, सत्य एक समान है सत्य अपरिवर्तनीय है। वह एक है, यद्यपि वह अनेकों का रूप धारण करती है।

हम सत्य को सांसारिक मामलों में स्थानांतरित करते हैं और इसे बाहरी दुनिया से पहचानते हैं। एक सांसारिक या भौतिक अर्थ में सत्य: यह वास्तव में क्या हुआ या विचार का एक सच्चा बयान की एक रिपोर्ट है। ऐसा माना जाता है कि सत्य का अनुसरण करने का अर्थ है जो कहा, किया, देखा या सुना है, उसे सही ढंग से व्यक्त करना। हालांकि, असली सच्चाई अंतरात्मा है। उदाहरण के लिए, एक चोर ने घर में प्रवेश किया और कुछ चुरा लिया। चोरी के शक में पुलिस अगले दिन उस व्यक्ति को गिरफ्तार कर लेती है। चोर का दावा है कि उसने चोरी नहीं की है। लेकिन उसका ज़मीर उसे हमेशा याद दिलाएगा कि उसने क्या किया। शब्द असत्य से भरे होते हैं, लेकिन विवेक हमेशा सत्य होता है।

जब शब्द विवेक का अनुसरण करते हैं, तो वे सत्य बन जाते हैं। सच्चाई मुश्किलों को जन्म दे सकती है। लेकिन कठिनाइयों से बचने के लिए झूठ नहीं बोलना चाहिए। धोखे से आप सजा से बच सकते हैं, लेकिन समय आने पर आप पर गंभीर परीक्षण होंगे।

धर्मी व्यवहार वह व्यवहार है जो सत्य के पालन से आता है, जिसका एक ज्वलंत उदाहरण मानव जाति के इतिहास में महात्मा गांधी का व्यक्ति हो सकता है। मोहनदास करमचंद गांधी का जन्म 2 अक्टूबर, 1869 को पश्चिमी भारत की छोटी रियासतों में से एक में हुआ था। गांधी का प्राचीन परिवार व्यापारी जाति से था, हालांकि, गांधी के दादा और पिता दोनों छोटी रियासतों के मुख्यमंत्री थे। गांधी परिवार में धार्मिक संस्कारों का कड़ाई से पालन किया जाता था - माँ गहरी धार्मिक थीं। गांधी के पिता न्याय और अविनाशीता के लिए पूजनीय थे और अपने उच्च पद के बावजूद, एक गरीब व्यक्ति बने रहे। वे धार्मिक और साम्प्रदायिक कलह के विरोधी थे, लोगों का सम्मान करते थे, चाहे वे किसी भी धर्म और जाति से जुड़े हों, जो उस समय भारत में अक्सर नहीं पाया जाता था।

मोहनदास परिवार में सबसे छोटा बच्चा था और उसने अपने बचपन को इस प्रकार याद किया: “मैं बहुत शर्मीला था और बच्चों की संगति से बचता था। मेरे एकमात्र दोस्त किताबें और पाठ थे... मैं सचमुच घर (स्कूल से) भागा क्योंकि मैं किसी से बात करने के लिए खड़ा नहीं हो सकता था... इसके अलावा, मैं एक कायर था। मुझे चोरों, भूतों और सांपों से डर लगता था... अँधेरे ने मुझे डरा दिया... जहाँ तक मुझे याद है, मैं खुद अपनी क्षमताओं के बारे में बहुत अच्छी राय नहीं रखता था। जब मुझे पुरस्कार या छात्रवृत्ति मिलती थी तो मुझे आश्चर्य होता था। साथ ही मुझे बहुत गर्व हुआ, जरा सी टिप्पणी से मेरी आंखों में आंसू आ गए।

डरपोक, शर्मीला लड़का निःसंतान दृढ़ता और विचार की स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित था। वह 11 साल का था जब उसे एहसास हुआ कि वह भारतीय परंपराओं में से एक से सहमत नहीं हो सकता है। लंबे समय तक भारत में अछूतों का एक वर्ग था - सबसे गंदा काम करने वाले लोग। उन्हें हिंदू मंदिरों में जाने, सवर्ण हिंदुओं के साथ एक ही स्रोत से पानी पीने की मनाही थी। अपनी उपस्थिति की चेतावनी देने के लिए उन्हें अपने गले में घंटी बांधनी पड़ी। माता-पिता से बच्चों को छुआछूत का अधिकार दिया गया था, और इस संपत्ति को छोड़ना असंभव था।

सभी भारतीय बच्चों की तरह, मोहनदास को उनके माता-पिता ने अछूतों के साथ संवाद करने से मना किया था। "स्वाभाविक रूप से, मैंने आज्ञा का पालन किया, लेकिन एक मुस्कान के साथ आपत्ति जताई कि अस्पृश्यता को धर्म द्वारा पवित्र नहीं किया जा सकता था और इसे पवित्र नहीं किया जा सकता था। मैं एक बहुत ही आज्ञाकारी बच्चा था, लेकिन जहां तक ​​मेरे माता-पिता के सम्मान ने मुझे अनुमति दी, मैंने इस बारे में उनके साथ एक बहस में प्रवेश किया, ”गांधी ने याद किया। कई वर्षों के बाद, यह वह था जो भारतीयों को इस क्रूर पूर्वाग्रह को छोड़ने के लिए मनाने में कामयाब रहा।

सच्चाई के प्रति प्रतिबद्धता प्रदर्शित करने वाले अद्भुत लोगों के जीवन की ऐसी प्रेरक कहानियां कक्षा में छात्रों को एक गहरी आध्यात्मिक और नैतिक बातचीत के आधार के रूप में बताई जा सकती हैं।

आत्म-ज्ञान पाठ योजना

स्कूलकी तिथिपाठ #25

थीम "सत्य की खोज में"मूल्य सत्य है

गुणों कीविनय, ईमानदारी, विचार, वचन और कर्म की एकता,

अध्यापक-मुसताई टी.ए.कक्षा -6छात्रों की संख्या-14

उद्देश्य: "सत्य" के सार्वभौमिक मूल्य के माध्यम से सत्य की खोज के बारे में छात्रों के विचारों का विस्तार करना

कार्य:

सत्य के ज्ञान में छात्रों की समझ को गहरा करना,

"ईमानदारी", "विनम्रता", "विचार, शब्द और कर्म की एकता" के बारे में छात्रों की समझ का विस्तार करना;

सत्य को समझने की इच्छा की शिक्षा।

ध्यान दें

कक्षाओं के दौरान।1. संगठन पल।

दुनिया के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण।

कल्पना कीजिए कि प्रकाश आपके पूरे शरीर में फैलने लगता है। यह मजबूत और उज्जवल हो जाता है। अपनी बाहों के नीचे मानसिक रूप से प्रकाश कम करें। आपके हाथ प्रकाश से भरे हुए हैं और प्रकाशित हैं। हाथ अच्छे, अच्छे कर्म ही करेंगे और सबकी मदद करेंगे। प्रकाश पैरों से नीचे उतरता है। पैर प्रकाश से भर जाते हैं और प्रकाशित हो जाते हैं। आपके पैर ही आपको अच्छे कर्म करने के लिए अच्छे स्थानों की ओर ले जाएंगे। वे प्रकाश और प्रेम के निमित्त बनेंगे। इसके अलावा, प्रकाश आपके मुंह, जीभ तक बढ़ जाता है। जीभ केवल सत्य और केवल अच्छे, दयालु शब्द ही बोलेगी। कानों की ओर प्रकाश करें, कानों को अच्छे शब्द, सुंदर ध्वनियाँ सुनाई देंगी। आंखों तक रोशनी पहुंचती है, आंखें सिर्फ अच्छाई देखती हैं, और हर चीज में अच्छाई देखती हैं। तुम्हारा सारा सिर प्रकाश से भर गया था, और तुम्हारे सिर में केवल अच्छे, उज्ज्वल विचार हैं। प्रकाश अधिक तीव्र और तेज हो जाता है और आपके शरीर से आगे बढ़ते हुए हलकों में चला जाता है। अपने सभी रिश्तेदारों, शिक्षकों, दोस्तों, परिचितों को प्रकाश भेजें। उन लोगों को प्रकाश भेजें जिनके साथ आपकी अस्थायी गलतफहमी और संघर्ष हैं। उनके दिलों में रोशनी भर दें। इस प्रकाश को पूरी दुनिया में फैलने दो: सभी लोगों, जानवरों, पौधों, सभी जीवित चीजों को, हर जगह ... ब्रह्मांड के सभी कोनों में प्रकाश भेजें। मानसिक रूप से कहें: "मैं प्रकाश में हूं ... प्रकाश मेरे भीतर है ... मैं प्रकाश हूं।" प्रकाश, प्रेम और शांति की इस स्थिति में थोड़ी देर रहें ... अब इस प्रकाश को फिर से अपने दिल में रखें। प्रकाश से भरा सारा ब्रह्मांड तुम्हारे हृदय में है। उसे इतना सुंदर रखो...... धीरे-धीरे तुम अपनी आँखें खोल सकते हो। धन्यवाद!

2. गृहकार्य की जाँच करना।

चर्चा के लिए मुद्दे।

1. सत्य किसके लिए है?

2. एक व्यक्ति सच्चाई की तलाश क्यों करता है?

3. क्या सच्चाई की खोज करना आसान है? क्यों?

4. क्या आपको कभी सच साबित करना पड़ा है? इसके बारे में बताएं।

5. क्या आपने सच्चाई का अनुसरण किया है? कैसे?

क्लासिक

संगीत

3 ।सकारात्मक बयान .

"सत्य एक है, लेकिन आप इसे विभिन्न तरीकों से प्राप्त कर सकते हैं। प्रत्येक व्यक्ति सत्य का मार्ग है। कितने लोग - कितने तरीके। लेकिन उनमें से सबसे छोटा है हृदय, प्रेम और सद्भाव का मार्ग।"

लेव टॉल्स्टॉय

चर्चा के लिए मुद्दे।

एल टॉल्स्टॉय कौन हैं?

आप कौन से काम जानते हैं?

सत्य की खोज में व्यक्ति किन तरीकों का उपयोग करता है?

आप "कितने लोग - इतने तरीके" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं?

सत्य का सबसे छोटा मार्ग क्या है?

4 . कहानी सुनाना (बातचीत)

सत्य की खोज

भारतीय दृष्टान्त

एक व्यक्ति ने कई वर्षों तक सत्य की खोज की, उसके अर्थ को समझने की कोशिश की। वह ऊंचे पहाड़ों पर चढ़ गया, गहरे रसातल में उतरा, समुद्रों और रेगिस्तानों को पार किया, लेकिन कहीं भी उसे सत्य नहीं मिला।

अंत में, सत्य की खोज ने एक व्यक्ति को एक दूर की गुफा में पहुँचाया, जिसमें प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, एक शुभ कामना थी। अपने विचारों को इकट्ठा करते हुए, उन्होंने पोषित शब्दों का उच्चारण किया और प्रतीक्षा की। कुआं बहुत गहरा था, हमें कई दिनों तक इंतजार करना पड़ा जब तक कि इसका जवाब नहीं आया: "लोगों के पास वापस जाओ, और वहां, चौराहे पर, आपको वह मिलेगा जो आप लंबे समय से ढूंढ रहे थे।"

वह आदमी लंबे समय से प्रतीक्षित सत्य को खोजने के लिए मात्र अवसर से उत्साहित हो गया और वापस रास्ते पर चला गया। जब वह पहले चौराहे पर पहुंचा, जहां आम लोग अपने व्यवसाय के बारे में जा रहे थे, तो उसने तीन गैर-विवरणित दुकानें देखीं। उनमें से एक में उन्होंने लकड़ी के रिक्त स्थान का व्यापार किया, दूसरे में - धातु के टुकड़े, तीसरे में - बेल्ट और तार। वह आदमी परेशान था, क्योंकि उसकी राय में, इस सब का सत्य से कोई लेना-देना नहीं था।

निराश होकर वह निराश होकर सत्य की खोज में भटक गया... दिन और महीने बीत गए, जो वर्षों में बदल गए, और वह आदमी सत्य की तलाश में लगा रहा। वह पहले ही शुभ कामना के बारे में भूल चुका था। वह लोगों के साथ संचार और मानव जीवन की सरल खुशियों दोनों को भूल गया, पृथ्वी की सुंदरता पर ध्यान नहीं दिया, एक दिन तक, अंतहीन भटकन से थककर, उसने थरथराता हुआ संगीत सुना, जिसने उसमें नई आशा जगा दी। वह आदमी बिना किसी हिचकिचाहट के उस दिशा में चला गया, जहां से एक सुंदर राग की मनमोहक आवाजें सुनाई दे रही थीं। और मैंने एक संगीतकार को देखा, जिसने अपनी आँखें बंद करके, उत्साहपूर्वक सितार पर एक अद्भुत राग बजाया।

इस राग ने सत्य के साधक का ध्यान आकर्षित किया। उन्हें इन लकड़ी और धातु के विवरण याद थे जिनसे इसे बनाया गया था, और तार जो संगीतकार की उंगलियों के नीचे एक जादुई राग को जन्म देते थे - वह सब कुछ जो चौराहे पर उन तीन दुकानों में बेचा जाता था ... और फिर एक अंतर्दृष्टि आई उसे: सत्य निकट है - इसे खोजने के लिए, आपको विभिन्न भागों को एक पूरे में मिलाने में सक्षम होने की आवश्यकता है, और फिर वह प्रकट होगा, जिसकी प्रकृति मनुष्य से छिपी हुई थी।

आदमी समझ गया: सत्य अर्जित ज्ञान है जो लोगों को लाभ पहुंचाने में मदद करता है। यह वहाँ पैदा होता है जहाँ एक व्यक्ति की इच्छा होती है कि वह अलग-अलग चीजों में कुछ सामान्य खोजे, हर चीज को जोड़े, जहाँ अपनी खोजों को सभी लोगों को समर्पित करने की इच्छा हो।

चर्चा के लिए मुद्दे।

1. सत्य की खोज के बारे में विशिंग वेल ने क्या उत्तर दिया?

2. एक सुंदर राग को सुनकर एक व्यक्ति को क्या समझ में आया?

3. उस व्यक्ति ने क्या समझा, सत्य क्या है?

4. आपको क्या लगता है कि सत्य क्या है?

5. रचनात्मक गतिविधि .

कथनों को पढ़िए और तय कीजिए कि इनमें से कौन-सा सत्य है।

सत्य से वायु चलती है, सूर्य सत्य से चमकता है, सत्य ही वाणी का आधार है,

प्राचीन भारतीय ज्ञान

· विवादित मामलों में फैसले अलग होते हैं, लेकिन सच्चाई हमेशा एक ही होती है.

पेट्रार्च

· सच्चाई इतनी कोमल होती है कि जैसे ही आप उससे दूर जाते हैं, आप गलती में पड़ जाते हैं; लेकिन यह भ्रम इतना सूक्ष्म है कि व्यक्ति को इससे थोड़ा ही विचलित होना पड़ता है, और वह स्वयं को सत्य में पाता है।

ब्लेस पास्कल

सत्य की खोज ही नायक के योग्य एकमात्र पेशा है।

जिओर्डानो ब्रूनो

6. समूह गायन।

गीत "केवल एक पल है ..."

वही जीवन कहलाता है।

केवल एक क्षण है - और इसे थामे रहो।

अतीत और भविष्य के बीच केवल एक क्षण है।

वही जीवन कहलाता है।

संसाधन: गीत "केवल एक पल है ..."

7. होम वर्क .

शिक्षक छात्रों को एक नोटबुक में कार्य 1 को पूरा करने के लिए आमंत्रित करता है, जो उनकी समझ को मौखिक रूप में रखकर "सत्य" की अवधारणा को समझने का अवसर प्रदान करता है।

अभ्यास 1

पाठ्यपुस्तक सामग्री और प्रमुख शब्दों का उपयोग करके सत्य की अपनी समझ तैयार करें: सत्य, ईमानदारी, ईमानदारी, खुलापन, स्पष्टता, प्रामाणिकता, वास्तविकता, आत्मविश्वास, विवेक, पवित्रता, विश्वास, ज्ञान, ज्ञान, शक्ति।

8. अंतिम मिनट का मौन।

और अब दोस्तों, हमारा पाठ समाप्त हो गया है। हमारे पाठ का विषय सत्य की खोज है। उद्धरण "सत्य एक है, लेकिन आप इसे विभिन्न तरीकों से प्राप्त कर सकते हैं।" याद रखें कि सत्य को जानने का सबसे छोटा मार्ग हृदय, प्रेम और सद्भाव का मार्ग है। यह मत भूलो कि आपके लिए सबसे कीमती चीज आपके माता-पिता और रिश्तेदार हैं, कोशिश करें कि परेशान न हों, उन्हें और अधिक खुशी दें!

शास्त्रीय संगीत के लिए शिक्षक के शब्द

इस भागती-दौड़ती दुनिया में सब कुछ भूतिया है।

केवल एक क्षण है - और इसे थामे रहो।

अतीत और भविष्य के बीच केवल एक क्षण है।

वही जीवन कहलाता है।

दिल को खुश करने के लिए शाश्वत शांति की संभावना नहीं है।

ग्रे पिरामिड के लिए शाश्वत विश्राम

और उस तारे के लिए जो टूट कर गिर गया

केवल एक क्षण है - एक चकाचौंध भरा क्षण।

इस दुनिया को सदियों से दूरी में उड़ने दो।

लेकिन हमेशा उसके साथ मेरे रास्ते में नहीं।

मैं दुनिया में क्या महत्व देता हूं, मुझे क्या जोखिम है -

एक क्षण में - केवल एक क्षण में।

मिलने के लिए खुशी मिलती है, लेकिन फिर भी परेशानी होती है

केवल एक क्षण है - और इसे थामे रहो।

अतीत और भविष्य के बीच केवल एक क्षण है।

वही जीवन कहलाता है।

दिल को खुश करने के लिए शाश्वत शांति की संभावना नहीं है।

ग्रे पिरामिड के लिए शाश्वत विश्राम

और उस तारे के लिए जो टूट कर गिर गया

केवल एक क्षण है - एक चकाचौंध भरा क्षण।

इस दुनिया को सदियों से दूरी में उड़ने दो।

लेकिन हमेशा उसके साथ मेरे रास्ते में नहीं।

मैं दुनिया में क्या महत्व देता हूं, मुझे क्या जोखिम है -

एक क्षण में - केवल एक क्षण में।

मिलने के लिए खुशी मिलती है, लेकिन फिर भी परेशानी होती है

केवल एक क्षण है - और इसे थामे रहो।

अतीत और भविष्य के बीच केवल एक क्षण है।

वही जीवन कहलाता है।

पाठ योजना खोलें "आत्मज्ञान"

स्कूल: राज्य संस्थान "करबालिक जिले के अकीमत के शिक्षा विभाग के अभय कुनानबाव के नाम पर कराबालिक माध्यमिक विद्यालय"

कक्षा : 6

सबक № 25

विषय : "सच्चाई की तलाश में"

विद्यार्थियों की संख्या : 22

की तिथि 06/10/2016

मूल्य : सत्य

गुणों : ज्ञान की खोज; हर चीज में अच्छाई देखना;अपने आप से ईमानदार रहें, अपने आसपास की दुनिया के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण रखें।

अध्यापक : गालीवा एस.ए.

साधन: प्रस्तुतीकरण,लुडविग वैन बीथोवना "मेलोडी ऑफ टीयर्स" की ऑडियो रिकॉर्डिंग, विश्राम के लिए संगीत "गुलाब", 3 A4 शीट, 1 A3 शीट, 2 ड्राइंग पेपर, लगा-टिप पेन, पेंसिल, सत्य के बारे में बयानों के साथ कटे हुए रिक्त स्थान, एक वीडियो क्लिप "अच्छा करो और यह तुम्हारे पास लौट आएगा", A4 शीट, गोंद, बैकिंग पर कोलाज के लिए रिक्त स्थान गीत का ट्रैक "अच्छे के रास्ते", प्रत्येक छात्र के लिए गीत के बोल के साथ पत्रक, ए 3 पर एक पेड़ का स्केच, 2 रंगों में फूलों के रूप में स्टिकर।

लक्ष्य: स्वयं को और अपने आसपास की दुनिया को जानने में एक महत्वपूर्ण मूल्य के रूप में सत्य की खोज के लिए छात्रों के उद्देश्यों के गठन को बढ़ावा देना।

कार्य:

- सत्य के ज्ञान में व्यक्तिपरक अनुभव का विस्तार;

किसी व्यक्ति के गठन और विकास के लिए सत्य की खोज के महत्व को समझने की क्षमता का विकास;

सत्य को समझने की इच्छा पैदा करें।

टिप्पणियाँ

कक्षा को तीन समूहों में विभाजित करने के लिए, कार्यालय के प्रवेश द्वार पर लोग रंगीन उल्टे हलकों में से एक का चयन करते हैं।

कक्षाओं के दौरान:

आयोजन का समय। सकारात्मक रवैया।

नमस्कार दोस्तों, बैठिए, हमारे खुले पाठ में आपका स्वागत करते हुए मुझे बहुत खुशी हो रही है, जिसका विषय है: "सत्य की खोज में।"स्लाइड 1

और हमारे पाठ के विषय में ट्यून करने के लिए, मेरा सुझाव है कि आप आराम करें, आराम से बैठें, आपको अपने हाथों को अपने घुटनों पर रखने के लिए कहें, अपनी आँखें बंद करें और लुडविग वैन बीथोवेन की सुंदर धुन सुनें।

( लगता है लुडविग वैन बीथोवना "मेलोडी ऑफ टीयर्स" की विरासत से एक संगीतमय काम की ऑडियो रिकॉर्डिंग)

"रोशनी"

याद रखें कि वसंत पहले ही आ चुका है और उज्ज्वल सूरज, मुस्कुराते हुए, हमारी खिड़की से चमकता है। कल्पना कीजिए कि इस सूर्य का प्रकाश आपके सिर में प्रवेश करता है और आपकी छाती के बीच में उतरता है। छाती के बीच में एक फूल की कली होती है। और आपके सिर में प्रवेश करने वाली प्रकाश की किरणों के तहत, यह कली धीरे-धीरे खुलती है, पंखुड़ी से पंखुड़ी। आपके दिल में एक सुंदर फूल खिलता है, ताजा और बहुत सुंदर। पूरे शरीर में प्रकाश फैलने लगता है। यह मजबूत और उज्जवल हो जाता है। अपनी बाहों के नीचे मानसिक रूप से प्रकाश कम करें। आपके हाथ प्रकाश से भरे हुए हैं और प्रकाशित हैं। हाथ अच्छे, अच्छे कर्म ही करेंगे और सबकी मदद करेंगे। प्रकाश पैरों से नीचे उतरता है। पैर प्रकाश से भर जाते हैं और प्रकाशित हो जाते हैं। आपके पैर ही आपको अच्छे कर्म करने के लिए अच्छे स्थानों की ओर ले जाएंगे।
आपके होठों तक रोशनी उठती है। आपके होंठ केवल सत्य और केवल अच्छे, दयालु शब्द ही बोलेंगे। तुम्हारा सारा सिर प्रकाश से भर गया है, और तुम्हारे सिर में केवल अच्छे, उज्ज्वल विचार हैं।
अब उस ज्योति को वापस अपने हृदय में स्थापित करें। यह प्रकाश आज आपके पाठ में सच्चाई को समझने और इसे अपने दिल में महसूस करने में आपकी मदद करे।

और अब हम धीरे-धीरे अपनी आँखें खोलते हैं और अपनी पसंदीदा कक्षा में लौट आते हैं।

बहुत अच्छे, दोस्तों, आप सभी महान हैं, आप हमारे पाठ के बारे में बहुत सकारात्मक और सकारात्मक हैं।

बातचीत। एक क्लस्टर संकलित करना

तो, हमारे पाठ का विषय "सत्य की खोज में" है, और अब मैं आप लोगों से पूछना चाहता हूं, आप क्या सोचते हैं, सत्य क्या है या सत्य क्या है?स्लाइड 2 लेकिन मैं आपसे कहूँगा कि आप अपने उत्तर ज़ोर से न बोलें, बल्कि समूह के माध्यम से अपनी राय व्यक्त करें। आपकी टेबल पर कागज की A4 शीट हैं और पेंसिल और फील-टिप पेन का उपयोग करके, मैं आपसे एक क्लस्टर बनाने के लिए कहूंगा।

(एक वक्ता द्वारा कार्यों की प्रस्तुति, कार्य बोर्ड पर पोस्ट किए जाते हैं)

यह सही है, दोस्तों, आप सभी महान हैं, अब हमने "सत्य" शब्द को समझने के बारे में अपना प्रारंभिक ज्ञान प्रकट किया है। और हमारे पाठ का उद्देश्य "सत्य" शब्द की अवधारणा के बारे में ज्ञान को गहरा करना और मानव जीवन में इसके अर्थ के बारे में जितना संभव हो उतना सीखना है। स्लाइड 3

अपने समूहों को देखते हुए हम कह सकते हैं कि सत्य लगभग सत्य के समान है। लेकिन सत्य शब्द के बहुत सारे अर्थ हैं, अर्थात सत्य हर चीज में है, वह विज्ञान में है, तर्क में है, दर्शन में है, रचनात्मकता में है, और कई अन्य चीजों में है। और दोस्तों, लोगों के बीच संबंधों में सच्चाई है। और आज हम बात करेंगे इसी सच्चाई के बारे में, रिश्तों की सच्चाई के बारे में।स्लाइड 4 . लोग कहते हैं सच्चा व्यवहार, यानी नेक व्यवहार या सही, दूसरे शब्दों में, व्यवहार।

और हमारे आसपास की दुनिया या हमारे आसपास के लोगों के संबंध में किसी व्यक्ति का सही या सही व्यवहार क्या है? (छात्र उत्तर)

- सत्य किस लिए है?(छात्र उत्तर)

- मनुष्य सत्य की तलाश क्यों करता है?(छात्र उत्तर)

यह सच हैं हमारे परिचित प्रक्रियाओं में, हमारे दैनिक मामलों और कार्यों में निहित है। अपने आस-पास की दुनिया को जानने के बाद, एक व्यक्ति लगातार सच्चाई की तलाश में रहता है। लेकिन आप और मैं हर दिन कुछ नया सीखते हैं, हम मिलते हैं और हमारे आसपास के लोगों के साथ संवाद करते हैं, हम विकसित होते हैं, बढ़ते हैं, अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना सीखते हैं, लोगों के बीच रहना सीखते हैं, खुद के साथ और दुनिया के साथ रहना सीखते हैं। , जिससे मानवीय संबंधों में सच्चाई सीखना। सत्य के लिए व्यक्ति की इच्छा आत्म-सुधार या स्वयं में सौंदर्य के निर्माण का मार्ग है।

आप मानव आत्मा की सुंदरता वाक्यांश को कैसे समझते हैं?(छात्र उत्तर)

इसलिए, आपके और मेरे आत्मा में सुंदर बनने के लिए, हमें सत्य और ऐसे मूल्यों को जानना चाहिए जैसे प्रेम, दया, न्याय, सम्मान, साहस, ईमानदारी, विनय, ईमानदारी, आदि। सत्य को समझने की कुंजी हैं।स्लाइड 5

सकारात्मक बयान। पाठ उद्धरण

"सत्य का एक सरल भाषण है"स्लाइड 6 फ्राइंग पैन ग्रिगोरी सविचो

प्रशन:

आप इस अभिव्यक्ति का अर्थ कैसे समझते हैं? (छात्र उत्तर)

यह सही है, दोस्तों, सच्चाई हमसे सरल भाषा में बात करती है, यह हमारे परिचित चीजों में निहित है, और हम इसे तभी जान सकते हैं जब हम अपने दिलों में दया और दया रखते हैं।.

क्या आप सच्चाई जानने की कोशिश करते हैं? कैसे?(छात्र उत्तर)

शिक्षक का उपहार

दृष्टान्त। बातचीत।

सत्य की खोज

भारतीय दृष्टान्त

एक आदमी ने कई सालों तक सत्य की खोज कीस्लाइड 7 उसका अर्थ समझने की कोशिश कर रहा है। वह ऊंचे पहाड़ों पर चढ़ गया, गहरे रसातल में उतरा, समुद्रों और रेगिस्तानों को पार किया, लेकिन कहीं भी उसे सत्य नहीं मिला।

अंत में, सत्य की खोज ने एक व्यक्ति को एक दूर की गुफा में पहुँचा दियास्लाइड 8 जिसमें प्राचीन कथाओं के अनुसार मनोकामनाओं का कुआं थास्लाइड 9 . अपने विचारों को इकट्ठा करते हुए, उन्होंने पोषित शब्दों का उच्चारण किया और प्रतीक्षा की। कुआं बहुत गहरा था, हमें कई दिनों तक इंतजार करना पड़ा जब तक कि इसका जवाब नहीं आया: "लोगों के पास वापस जाओ, और वहां, चौराहे पर, आपको वह मिलेगा जो आप लंबे समय से ढूंढ रहे थे।"

वह आदमी लंबे समय से प्रतीक्षित सत्य को खोजने के लिए मात्र अवसर से उत्साहित हो गया और वापस रास्ते पर चला गया। जब वे पहले चौराहे पर पहुँचे जहाँ आम लोग अपने व्यवसाय के बारे में जा रहे थे, तो उन्होंने तीन नॉन-डिस्क्रिप्ट ट्रेडिंग स्टॉल देखे।स्लाइड 10 उनमें से एक में उन्होंने लकड़ी के रिक्त स्थान का व्यापार किया, दूसरे में - धातु के टुकड़े, तीसरे में - बेल्ट और तार। वह आदमी परेशान था, क्योंकि उसकी राय में, इस सब का सत्य से कोई लेना-देना नहीं था।

और निराश होकर वह मुड़ा और सत्य की खोज में भटकता रहा...स्लाइड 11 दिन और महीने बीत गए, जो वर्षों में बदल गए, और वह व्यक्ति अभी भी सत्य की तलाश में था। वह पहले ही शुभ कामना के बारे में भूल चुका था। वह लोगों के साथ संचार और मानव जीवन की सरल खुशियों दोनों को भूल गया, पृथ्वी की सुंदरता पर ध्यान नहीं दिया, एक दिन तक, अंतहीन भटकन से थककर, उसने अचानक कांपता हुआ संगीत सुनास्लाइड 12 जिसने उसे नई उम्मीद दी। वह आदमी बिना किसी हिचकिचाहट के उस दिशा में चला गया, जहां से एक सुंदर राग की मनमोहक आवाजें सुनाई दे रही थीं। और मैंने एक संगीतकार को देखा, जिसने अपनी आँखें बंद करके, उत्साहपूर्वक सितार पर एक अद्भुत राग बजायास्लाइड 13 . (सितार एक तीन-तार वाला भारतीय संगीत वाद्ययंत्र है।

इस राग ने सत्य के साधक का ध्यान आकर्षित किया। उन्हें लकड़ी और धातु के इन हिस्सों और उन डोरियों की याद आ गई जिनसे इसे बनाया गया था, कि संगीतकार की उंगलियों के नीचे चौराहे पर उन तीन दुकानों में बिकने वाली एक जादुई धुन को जन्म दिया ... और फिर उसे एक अंतर्दृष्टि आई सत्य निकट है - इसे खोजने के लिए, आपको विभिन्न भागों को एक पूरे में मिलाने में सक्षम होने की आवश्यकता है, और फिर वह, जिसकी प्रकृति मनुष्य से छिपी हुई थी, स्वयं मनुष्य में प्रकट होगी।

आदमी समझ गया: सत्य अर्जित ज्ञान है जो लोगों को लाभ पहुंचाने में मदद करता है।स्लाइड 14

इस दृष्टांत का अर्थ क्या है?(छात्र उत्तर)

हम हर दिन लोगों को कैसे लाभान्वित कर सकते हैं?(छात्र उत्तर)

हम अपने आस-पास के लोगों को अच्छे कर्मों, अपने आसपास की दुनिया के प्रति एक अच्छा दृष्टिकोण से लाभ पहुंचा सकते हैं। और केवल सत्य को जानने के बाद ही हम दुनिया को खुली आत्मा और आनंद से देख पाएंगे।

नीतिवचन के साथ असाइनमेंट

- क्या आप लोग सच्चाई के बारे में कहावत जानते हैं?(उत्तर)

मैं आपको सत्य के बारे में कहावतों से परिचित होने के लिए आमंत्रित करता हूं और आपसे कार्य पूरा करने के लिए कहता हूं: उन बयानों को इकट्ठा करें जो आपके टेबल पर हैं।

प्रति समूह एक वक्ता, बच्चे नीतिवचन पढ़ते हैं और उनका अर्थ समझाते हैं।

एक के बाद एक, कहावतें बोर्ड पर दिखाई देती हैं।स्लाइड 15

मुझे बताओ, दोस्तों, कौन सी कहावत आपको बताए गए दृष्टांत के अर्थ की पुष्टि करती है?

(छात्र प्रतिक्रिया, कथन के चयन की व्याख्या)

सत्य की नदी त्रुटि के चैनलों से बहती है।टैगोर आर.

विवादित मामलों में फैसले अलग होते हैं, लेकिन सच्चाई हमेशा एक ही होती है।पेट्रार्च

सत्य की तुलना में त्रुटि खोजना बहुत आसान है।

त्रुटि सतह पर है, और आप इसे तुरंत नोटिस करते हैं, लेकिन सच्चाई गहराई में छिपी हुई है, और हर कोई इसे नहीं ढूंढ सकता है।

छात्रों के तर्क को इस विचार में लाया जाना चाहिए कि सत्य की खोज व्यक्ति को उसके जीवन, कार्यों, इच्छाओं, आकांक्षाओं को समझने के लिए प्रेरित करती है। छात्रों के लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि सत्य की खोज हमें परिचित घटनाओं के सार को समझने की अनुमति देती है, जिसकी समझ व्यक्ति को रोशन करती है, उसे अर्थ से भर देती है। एक जिंदगी।

वेलेओलॉजिकल पॉज़

आज हमने इस तथ्य के बारे में बात की कि सत्य को जानने का एक गुण दया है। और मेरा सुझाव है कि आप एक ब्रेक लें और दयालुता के बारे में अपने सहपाठी द्वारा प्रस्तुत एक कविता सुनें।

दयालुता निश्चित रूप से पूरी दुनिया को बचाती है!
सभी को बढ़ने में मदद करता है!
लोगों में सद्भाव लाने के लिए, शांति पाने के लिए -
अपने दिल को अच्छाई में गर्म करो!
दया अचानक आपके दिल में जल उठी
और यह निश्चित रूप से फट गया!
अगर आपके दिल में हो तो हर कोई उसे जान लेगा
यह एक पल के लिए भी जल उठा।
बहुत प्रयास और परिश्रम की आवश्यकता है,
ताकि अच्छाई और धैर्य बरकरार रहे।
बचाने में सक्षम होना ही एकमात्र सत्य है

सभी प्यार और गर्मजोशी का सम्मान!

चलो ताली बजाओ दोस्तों! इस बेहतरीन कविता के लिए धन्यवाद.

वीडियो देखें "अच्छा करो और यह तुम्हारे पास वापस आएगा"

सवालों पर चर्चा वीडियो:

1. यह वीडियो किस बारे में है?

अच्छा करना, लोगों की मदद करना बहुत आसान है, आपको बस पहला कदम उठाने की जरूरत है और यह निश्चित रूप से हमारे पास वापस आएगा।

रचनात्मक गतिविधि

स्लाइड 16

1 समूह महाविद्यालय "यार, ज्ञानसत्य";

2 समूह महाविद्यालय "मन"ज्ञान सत्य";

(टेबल पर प्रत्येक समूह के लिए एक कोलाज और व्हाट्समैन पेपर के लिए रिक्त स्थान)

समूह 3: शीट A3 पर, "सत्य" शब्द के साथ एक सिंकवाइन लिखें।

रचनात्मक गतिविधि के दौरान, "आपने कभी सपना नहीं देखा" गीत बजता है

कार्यों की प्रस्तुति (प्रति समूह 2-3 वक्ता)

कार्य बोर्ड पर चस्पा कर दिया गया है।

विचार - विमर्श:

पहले कोलाज और दूसरे कोलाज में क्या अंतर है? (छात्र उत्तर)

- सिंकवाइन को संकलित करने में आपको किन कठिनाइयों का अनुभव हुआ?(उत्तर)

समूह गायन।

"दया के मार्ग से" गीत का प्रदर्शन

मसल्स। - मार्क मिंकोवा,

क्रमांक - यूरी एंटिन .

1. सख्त जीवन पूछें
किस ओर जाएं?
दुनिया में जहां सफेद
सुबह चले जाओ?
सूरज का पालन करें
राह अनजानी है
जाओ मेरे दोस्त, हमेशा जाओ
प्रिय अछे हो!

2. अपनी चिंताओं को भूल जाओ,
गिरता है और उगता है
जब भाग्य साथ दे तो मत चिल्लाओ
बहन की तरह नहीं
और अगर दोस्त के साथ बुरा हो -
किसी चमत्कार पर भरोसा न करें
उसके पास जल्दी करो, हमेशा जाओ
प्रिय अछे हो!

3.ओह, कितने भिन्न होंगे
संदेह और प्रलोभन
मत भूलो कि यह जीवन
बच्चों का खेल नहीं!
प्रलोभनों को दूर भगाएं
अनिर्दिष्ट कानून जानें:
जाओ मेरे दोस्त, हमेशा जाओ
प्रिय अछे हो!

4. सख्त जीवन पूछें
किस ओर जाएं?
दुनिया में जहां सफेद
सुबह चले जाओ?
सूरज का पालन करें
राह अनजानी है
जाओ मेरे दोस्त, हमेशा जाओ
प्रिय अछे हो!

जैसा कि इस गीत में है, मेरी इच्छा है कि आप हमेशा अच्छे मार्ग का अनुसरण करें।

होम वर्क

अगले पाठ में, हम सत्य के बारे में बात करना जारी रखेंगे, इसलिए मैं आपसे अपनी डायरी खोलने और d.z लिखने के लिए कहता हूं।
पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 127 में, उस व्यक्ति और साधु के बीच के संवाद को पढ़ें और पूरा करें।स्लाइड 17

11. परावर्तन

दोस्तों, आज पाठ में, अपने उत्तरों के साथ, अपने सकारात्मक विचारों और तर्क के साथ, आपने सत्य का एक वास्तविक वृक्ष "बढ़ाया"। और चूंकि यह पहले से ही बाहर वसंत है, हमारे सत्य के वृक्ष को उस ज्ञान के साथ खिलना चाहिए जो आपने आज पाठ में प्राप्त किया है। मैं आपको उसी रंग का फूल चुनने और हमारे पेड़ पर चिपकाने के लिए कहता हूं। उससे पहले जरा सोचिए। यदि आज पाठ में आप समझ गए कि लोगों के बीच संबंधों में सच्चाई क्या है, तो एक गुलाबी फूल चुनें, यदि पूरी तरह से नहीं और अगले पाठ में आपको अधिक प्रयास करने होंगे, तो पीले फूल का चयन करें।

आप लोगों की बदौलत ये खूबसूरत फूल खिल गए हमारे पेड़!

12. अंतिम मिनट का मौन .

(लगता है विश्राम के लिए संगीत - "गुलाब" ) और पाठ के अंत में, मैं आपको फिर से आराम करने, वापस बैठने, अपनी आँखें बंद करने और महान खलील जिब्रान के शब्दों को सुनने के लिए कहूंगा, जिन्होंने कहा:

"आप जो कुछ भी करते हैं उसे करने दें,
आध्यात्मिक शुद्धता का एक निशान होगा:
आखिर ताकत आपके रूप में नहीं है,
पर सिर्फ तेरी इंसानियत में..."

वह सब कुछ याद रखें जिसके बारे में हमने आज पाठ में बात की, हमने किस पर काम किया और आज आपने कौन सी नई चीजें सीखीं? सच्चाई के रास्ते पर, एक व्यक्ति सही निर्णय लेना सीखता है, कठिनाइयों का सामना करता है, अपने आसपास की दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण खोज करता है, जिसकी बदौलत उसका जीवन समृद्ध और दिलचस्प हो जाता है। इसलिए, मेरी इच्छा है कि आप सत्य की समझ के मार्ग पर कभी न रुकें।

सबक के लिए धन्यवाद!स्लाइड 18

एक समय है, जो मानव चेतना से परिलक्षित होता है, जब क्रिया विचार और विश्वास से वातानुकूलित होती है। इस समझ में सच्चाई निहित है। सत्य वह है जो आत्मा की ओर ले जाता है, और आत्मा एक ही समय में मन और हृदय है, और उनके बीच कोई अलगाव नहीं है। वास्तविकता और वास्तविकता की चेतना के बीच की रेखा कभी नहीं खींचनी चाहिए, ब्रह्मांड में और प्रत्येक आत्मा में सब कुछ एक है। वास्तविकता की चेतना ही आत्मा है। वास्तविक जीवन में इसका अवतार, जिसमें कर्म भाग्य का एहसास होता है। लेकिन हर कोई अपने कर्मों से मुक्ति पाने में सक्षम है और वह मार्ग खोज सकता है जो बिना किसी धर्म में विभाजन के एक ईश्वर की ओर ले जाएगा। ईश्वर हर शब्द और हर विश्वास में एक है। एक व्यक्ति जिसकी पूजा करता है वह अनंत प्रेम और प्रकाश, सार्वभौमिक ऊर्जा की अभिव्यक्ति है, जो उसके विचारों और भावनाओं में परिलक्षित होता है। कोई अच्छा या बुरा नहीं है, कोई सही या गलत नहीं है, आप दुनिया में हर चीज, विचार और क्रिया के लिए अपना दृष्टिकोण बनाते हैं, जिसकी ब्रह्मांड में एक समान प्रतिक्रिया होती है और आपके पास अब जो जीवन है उसका फल देता है।

यह कहना गलत होगा कि किसी को इस तरह से कार्य करना चाहिए और इस तरह, हर कोई अपनी आंतरिक प्राथमिकताओं के अनुसार कार्य करता है, हर कोई विचार की ऊर्जा को निर्देशित करता है जहां वे इसे निर्देशित करना चाहते हैं। और प्रत्येक बाद के कार्य के लिए केवल उसकी आत्मा ही जिम्मेदार हो सकती है। क्योंकि आत्मा हर उस चीज की अभिव्यक्ति है जो मनुष्य को जन्म से दी जाती है। मनुष्य का पदार्थ इस तरह से बनाया गया है कि वह सभी गुणों और क्षमताओं को पूरी तरह से महसूस कर सके और आत्मा में अपने भाग्य की खोज कर सके।

पृथ्वी केवल रहने का एक अस्थायी बिंदु है, जहां हर किसी को एक निश्चित भूमिका निभानी होती है, अपने सांसारिक कार्यक्रम को पूरा करने के लिए अंतिम क्रिया पर आने का मतलब अभी तक नहीं है। प्रत्येक का सार सार्वभौमिक प्रेम और ईश्वर के ज्ञान में है, किसी की आत्मा में प्रकाश की खोज में। फिर सभी चैनल एक व्यक्ति को एकल स्रोत की ओर ले जाते हैं, जहां आत्मा ब्रह्मांड की सभी ऊर्जाओं से जुड़ सकती है और अपने वास्तविक घर को महसूस कर सकती है, जिसमें इसे बनाया गया था, एक एकल रचनात्मक शक्ति के रूप में जो प्यार करने, बनाने, देने और प्राप्त करने में सक्षम है। रोशनी। आत्मा महान शक्ति रखने में सक्षम है, लेकिन केवल पूर्ण आत्म-चेतना में, जब जीवन के सत्य का एकमात्र तरीका है - ईश्वर की अनुभूति में प्रकाश और प्रेम की ऊर्जा की खोज।

भौतिक दुनिया और भौतिक चीजों से जुड़े लोग अपने लिए कर्म बनाते हैं, उन्हें बाद के जीवन में स्थानांतरित करते हैं, जहां उन्हें उन पाठों पर काम करना होता है जो इस अवतार में पूरे नहीं हुए थे। प्रत्येक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए, प्रत्येक क्रिया के लिए, किसी न किसी विचार की ऊर्जा के कारण जिम्मेदार होता है। क्योंकि विचार एक रचनात्मक शक्ति है जो आपके सांसारिक गंतव्यों के लिए एक कार्यक्रम तैयार करती है। विचार की ऊर्जाओं से अधिक सूक्ष्म और शक्तिशाली ऊर्जाएं नहीं हैं, जब इच्छा दुनिया में अपने अस्तित्व की पुष्टि करती है। यही एकमात्र सत्य है जो इच्छाओं की सही समझ की ओर ले जाता है। और आपको याद रखना चाहिए कि इच्छा न केवल प्रेमपूर्ण और उज्ज्वल हो सकती है, जहां आप अपनी आत्मा की क्षमता का एहसास करते हैं, बल्कि खतरनाक भी हो सकते हैं, जब कोई व्यक्ति अन्य लोगों और पृथ्वी को नुकसान पहुंचा सकता है। आपको उस ईश्वरीय प्रेम को याद रखना चाहिए जो आपके दिल की रक्षा करता है और इस प्रेम से दूसरों की रक्षा करता है, खुद को ऐसी इच्छाएं पैदा करने की अनुमति नहीं देता है जो दूसरों को नुकसान पहुंचा सकती हैं। किसी भी मामले में, आपको याद रखना चाहिए कि कर्म प्रतिशोध का पालन होगा। जो कुछ भी आप करेंगे वह आपको पूर्ण रूप से पुरस्कृत किया जाएगा और इससे भी अधिक।