किसी व्यक्ति की परामनोवैज्ञानिक क्षमता। मानसिक क्षमताओं को विकसित करने में आपकी मदद करने के लिए कुछ व्यावहारिक अभ्यास। परामनोविज्ञान क्या अध्ययन करता है

सूक्ष्म यात्रा आपको एक पैसा खर्च किए बिना ग्रह के सबसे दूरस्थ कोनों की यात्रा करने की अनुमति देगी। सूक्ष्म तल में कोई बाधाएँ और बाधाएँ नहीं हैं। आप उड़ सकते हैं, दीवारों से गुजर सकते हैं, समुद्र के तल में गोता लगा सकते हैं या अंतरिक्ष में जा सकते हैं। प्रैक्टिकल परामनोविज्ञान आपके सामने चमकीले रंगों और लुभावनी छापों से भरी एक नई, अद्भुत दुनिया खोलेगा!

सम्मोहन प्राचीन पुजारियों के लिए जाना जाता था। पादरी विभिन्न प्रयोजनों के लिए कृत्रिम निद्रावस्था का उपयोग करते थे। सम्मोहन का उपयोग लोगों के इलाज के लिए किया गया है, इसका उपयोग नव परिवर्तित नियोफाइट्स के लिए एक महाशक्ति परीक्षण के रूप में भी किया गया है। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि सम्मोहक नींद की स्थिति में एक व्यक्ति अपने जीवन में घटी किसी भी घटना को याद रख सकता है।

ध्यान लघु रूप में संपूर्ण जीवन है। कोई तनाव से निपटने के लिए ध्यान साधना में महारत हासिल करता है, तो कोई आत्म-विकास के अवसरों की तलाश में है। ध्यान की सुंदरता इस तथ्य में निहित है कि पहले से भविष्यवाणी करना असंभव है कि किसी व्यक्ति पर इसका क्या प्रभाव पड़ेगा। ध्यान के अभ्यास जीवन के प्रति आपके दृष्टिकोण को बदल देंगे और संभवतः आपको ज्ञान प्राप्त करने में मदद करेंगे।

टेलीपैथी अजनबियों के दिमाग को पढ़ने की क्षमता है। परामनोविज्ञान का विज्ञान, जिसे आप हमारी वेबसाइट पर सीख सकते हैं, टेलीपैथी को सबसे जटिल और खतरनाक तकनीकों में से एक मानता है। हम पाठक को टेलीपैथिक क्षमताओं को विकसित करने के तरीकों से परिचित कराने के लिए तैयार हैं। लेकिन त्वरित और आसान प्रगति की अपेक्षा न करें - दूसरे लोगों के दिमाग को कैसे पढ़ना है, यह सीखने के लिए आपको कड़ी मेहनत करनी होगी!

एक्स्ट्रासेंसरी धारणा ऐसी जानकारी प्राप्त करने की क्षमता है जो एक सामान्य व्यक्ति के लिए उपलब्ध नहीं है। यह आभा की धारणा, दीवारों के माध्यम से देखने की क्षमता, ब्रह्मांड के गुप्त सुराग लेने की क्षमता (अच्छी तरह से विकसित अंतर्ज्ञान) हो सकती है। यदि आप अपने आप में महाशक्तियों को विकसित करना सीखना चाहते हैं, तो "मानसिक" उपखंड से अभ्यास करने का प्रयास करें।

क्लैरवॉयन्स को सबसे रहस्यमय दिशाओं में से एक माना जाता है, जिस पर परामनोविज्ञान ध्यान देता है। भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करने की क्षमता हासिल करने के लिए, आप विभिन्न सहायक उपकरणों का उपयोग कर सकते हैं। शायद आपने एक क्लासिक क्रिस्टल बॉल की कल्पना की थी? यदि यह विशेषता हाथ में नहीं थी, तो आप इसे डू-इट-योरसेल्फ क्लैरवॉयन्स मिरर से बदल सकते हैं।

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या तो मुझे रास्ता मिल जाएगा, या मैं इसे खुद बना लूंगा

वाल्टासर चाहता है कि आप परामनोविज्ञान में तेजी से प्रगति करें, नवदीक्षित!

परामनोविज्ञान एक अपरिचित विज्ञान को संदर्भित करता है। इसका उद्देश्य उन क्षेत्रों का ज्ञान है जो आधुनिक मनोविज्ञान में शामिल नहीं है। अध्ययन की एक विधि के रूप में, प्रयोग किए जाते हैं, और जो हो रहा है उसके गवाहों की गवाही भी दर्ज की जाती है।

परामनोविज्ञान के मूल तत्व

परामनोवैज्ञानिक असाधारण और अलौकिक घटनाओं के साथ-साथ असामान्य मानवीय क्षमताओं के अध्ययन में लगे हुए हैं। क्षेत्र बहस योग्य माना जाता है, और आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त वैज्ञानिक ज्ञान पर लागू नहीं होता है।
सबसे पहले, मानव मानस की जांच की जाती है। इसके अविश्वसनीय गुण रुचि के हैं। उदाहरण के लिए, टेलिकिनेज़ीस, पेशनीगोई और जादू देखने के क्षेत्र में आते हैं।
परामनोविज्ञान शब्द के दो भाग हैं: पारा (के बारे में) और मनोविज्ञान। वैज्ञानिकों की दुनिया में इसे गंभीर विज्ञान नहीं माना जाता है।

यह मुख्य साई-घटना को संदर्भित करने के लिए प्रथागत है:

• उत्तोलन;
• पुनर्जन्म;
• टेलिकिनेज़ीस;
• मानसिक दूरसंचार;
• टेलीपोर्टेशन;
• अध्यात्मवाद

परामनोविज्ञान में भी बायोएनेर्जी हीलिंग, एरोकिनेसिस और पायरोकिनेसिस, पूर्वज्ञान और सुझाव हैं। यह दर्ज की गई साई-घटनाओं की पूरी सूची नहीं है।

गूढ़

आधुनिक परामनोविज्ञान को गूढ़ ज्ञान के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। गूढ़ व्यक्ति हर दिन आध्यात्मिक कानूनों के अनुप्रयोग और उनकी अभिव्यक्ति की संभावनाओं का अध्ययन करता है। एक व्यक्ति खुद का अध्ययन करता है, अपने भीतर की दुनिया को महसूस करना चाहता है।

गूढ़ व्यक्ति व्यक्ति की भावनात्मक और मानसिक स्थिति पर ध्यान देते हैं। वे ब्रह्मांड के संकेतों के साथ अपनी भावनाओं को सिंक्रनाइज़ करते हैं। जीवन की घटनाओं का मुख्य स्रोत आत्मा है। सफलता प्राप्त करने के लिए आध्यात्मिक घटक और व्यक्तिगत विकास के विकास की आवश्यकता होती है।

विज्ञान आपको आत्म-जागरूकता के एक नए स्तर तक पहुँचने में मदद करता है, अपने दिमाग में सुधार करता है और सकारात्मक सोचता है।

पेशनीगोई

परामनोविज्ञान के सबसे प्रसिद्ध क्षेत्रों में से एक है पेशनीगोई। यह क्षमता आपको अतीत और भविष्य की उन घटनाओं को देखने की अनुमति देती है जो अन्य लोगों के लिए उपलब्ध नहीं हैं। दुनिया की तस्वीर की धारणा सामान्य सीमा से परे है।
भविष्यवाणी के लिए, आपको ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है, कभी-कभी टैरो कार्ड जैसे अतिरिक्त मदों की आवश्यकता नहीं होती है। क्लैरवॉयंट को ऐसा लगता है कि सभी घटनाएं वास्तविक समय में होती हैं। उसके पास आंतरिक दुनिया और अन्य लोगों की यादों को देखने, उनके विचारों को पढ़ने की क्षमता है।

पेशनीगोई के क्षेत्र में विशेषज्ञ अन्य लोगों की बीमारियों को निर्धारित कर सकते हैं, सूक्ष्म मानसिक योजना को महसूस कर सकते हैं और संकेतों को पढ़ सकते हैं। ऐसा व्यक्ति सूचना के प्रवाह से जुड़ता है और उसका विश्लेषण करता है।

जादू

नौसिखियों के लिए परामनोविज्ञान का परिचय जादू से आता है। दर्जनों जादुई अभिव्यक्तियाँ हैं। वे टोना-टोटका और टोना-टोटका पर आधारित हैं।
जादुई क्षमताओं की उपस्थिति का अर्थ है सर्वशक्तिमानता और महाशक्तियों की उपस्थिति। जादू आमतौर पर पुजारियों और शेमस द्वारा किया जाता है। जादुई सार तंत्र-मंत्र से जुड़ा है।
दिशा के आधार पर सफेद और काला जादू होता है। पहला प्रकाश के उद्देश्य से है, और दूसरा - अंधेरे बलों पर। उनके अलग-अलग गुण और संस्कार हैं।

मनोविज्ञान और परामनोविज्ञान

मनोविज्ञान एक आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त विज्ञान है। उनके अध्ययन का विषय आत्मा था। मानव परामनोविज्ञान सूक्ष्म तल से जुड़ी अकथनीय घटनाओं की पड़ताल करता है
मनोविज्ञान एक वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग करता है जो लोगों के व्यवहार और मानसिक विशेषताओं का अध्ययन करता है। परामनोविज्ञान में, जीवन और मृत्यु से संबंधित विभिन्न घटनाएं महत्वपूर्ण हैं। वैज्ञानिकों के आधिकारिक सर्कल द्वारा मान्यता प्राप्त विज्ञान के मामले में, लोगों के एक संकीर्ण समूह के बीच अनुसंधान वितरित किया जाता है। छद्म वैज्ञानिक प्रकाशनों में एक छोटा सा हिस्सा प्रकाशित किया जा सकता है।

ज़ेन परामनोविज्ञान

ज़ेन को समझने के लिए, एक व्यक्ति को अपनी दुनिया को जानने की जरूरत है। परामनोविज्ञान के ज्ञान के बिना, आपकी आत्मा में प्रवेश करना संभव नहीं होगा।

अधिकांश के लिए सुलभ भाषा में ज़ेन का वर्णन नहीं किया गया है। यह एक प्रकार का उच्चतम बिंदु है जिस पर आध्यात्मिक रूप से विकसित लोग आना चाहते हैं। ऐसी स्थिति को प्राप्त करने का अर्थ है, सबसे पहले, जीवन के ढाँचे और समाज द्वारा निर्धारित शर्तों से मुक्ति।
ज़ेन दर्शन का अर्थ है बड़े पैमाने पर दुनिया के प्रति उदासीनता। मनुष्य को अब अच्छाई और बुराई में कोई दिलचस्पी नहीं है, उसे परवाह नहीं है कि बाहरी दुनिया में क्या होता है। वह संचित भय और जटिलताओं से मुक्त हो जाता है, पारंपरिकता की रेखा से परे जाना संभव हो जाता है।

मनोवैज्ञानिक जंग ने ज़ेन को सामूहिक अचेतन के माध्यम से समझाया। यह इस रेखा से परे है कि सार्वभौमिक चेतना निहित है। जब कोई व्यक्ति समर्थन खो देता है, तो वह समाज में अपनी जगह नहीं देखता है, वह बहुत अधिक प्राप्त करता है। तनाव के उच्चतम बिंदु पर, एक द्वार खुलता है जो वास्तविकता में मौजूद नहीं होता है।

एक विज्ञान के रूप में परामनोविज्ञान

परामनोविज्ञान 1889 में एक विज्ञान के रूप में जाना जाने लगा। उस समय, वह मानसिक अनुसंधान में लगी हुई थी। इसने पिछली सदी के 40 के दशक के करीब ही लोकप्रियता हासिल की।

19वीं शताब्दी के अंत तक, वे मुख्य रूप से गूढ़वाद और रहस्यवाद में लगे हुए थे। जादूगर, कीमियागर और शमां थे। घटनाओं को चमत्कार कहा जाता था। प्रारंभिक मानसिक अनुसंधान संयुक्त राज्य अमेरिका और इंग्लैंड में किया गया था।
असामान्य घटनाओं का पहला दस्तावेजी निर्धारण सामान्य लोगों की गवाही को रिकॉर्ड करने से जुड़ा था जो अपसामान्य गतिविधियों (भूतों को देखा) में मौजूद थे। उनके अनुभव की तुलना उन लोगों से की गई जिन्होंने मतिभ्रम देखा,
अमेरिका में ड्यूक और स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी में सामुदायिक परंपरा जारी है। एकमात्र बदलाव यह है कि ध्यान प्रयोग की गुणवत्ता पर नहीं, बल्कि असामान्य घटनाओं के रिकॉर्ड किए गए मामलों की संख्या पर केंद्रित है।

क्षेत्र परामनोविज्ञान के सबसे प्रसिद्ध क्षेत्रों में से एक टेलीकाइनेसिस है। उसके लिए धन्यवाद, दूरी पर, एक व्यक्ति अकेले विचार की शक्ति से वस्तु पर कार्य करता है। कभी-कभी यह कुछ वस्तुओं के प्रज्वलन के प्रभाव से जुड़ा होता है।

टेलीपैथी में विचार प्रक्रिया के माध्यम से किसी अन्य व्यक्ति को सूचना का हस्तांतरण शामिल है। कोई भी सूचना प्राप्त करने के लिए संचार के किसी अतिरिक्त साधन की आवश्यकता नहीं है।

उत्तोलन विशेष उड़ान उपकरणों के बिना हवा में रहने की क्षमता है।

गुरुत्वाकर्षण बल अकेले इरादे से दूर हो जाते हैं।

पुनर्जन्म में, ज्ञान प्रसारित होता है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के तुरंत बाद आत्मा एक शरीर से दूसरे शरीर में जा सकती है। पुनर्जन्मों की संख्या अनंत है।

पेशनीगोई यह देखने में मदद करती है कि अतीत में क्या हुआ था या भविष्य में देखें। एक व्यक्ति सूचना स्थान से जुड़ता है, और इससे अपने लिए आवश्यक जानकारी निकाल सकता है। इसी तरह की घटना पूर्वज्ञान है। ऐसी महाशक्ति के साथ, डेटा बाहर से प्राप्त किया जाता है, एक नियम के रूप में, वे समाज या पूरे विश्व के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

सुझाव अन्य लोगों को अपने स्वयं के विचारों से प्रेरित करना संभव बनाता है, उन्हें अचेतन स्तर पर संकेत भेजने के लिए। जब किसी व्यक्ति के पास टेलीपोर्टेशन होता है, तो वह अंतरिक्ष में स्वतंत्र रूप से घूम सकता है।

पायरोकिनेसिस आपको केवल एक नज़र से वस्तुओं को आग लगाने की अनुमति देता है। ऐसे में विचार की शक्ति आग का कारण बनती है। यह शब्द प्रसिद्ध लेखक स्टीफन किंग द्वारा गढ़ा गया था।

बायोएनर्जेटिक हीलिंग बिना दवा के ऊर्जा स्तर पर बीमारियों को ठीक करने में सक्षम है। आमतौर पर ऐसी क्षमताएं काले और सफेद जादूगरों, शेमन्स, मनोविज्ञान के पास होती हैं।

पुस्तकें

"दुनिया के बीच पुल। Hildergard Schäfer द्वारा इलेक्ट्रॉनिक दुनिया के साथ संवाद करने का सिद्धांत और अभ्यास कई दशकों से लगातार किए जा रहे शोध के बारे में बताता है। असाधारण घटनाओं पर ध्यान केंद्रित किया गया है। लेखक पारंपरिक मोबाइल डिवाइस या कंप्यूटर का उपयोग करके रिकॉर्ड की गई दूसरी दुनिया के संदेशों के बारे में बात करता है।

पुस्तक में इस बारे में चर्चा है कि क्या संदेश पहले से मृत लोगों द्वारा प्रेषित किए जा सकते हैं। शेफर पाठक को इस तथ्य से रूबरू कराता है कि ऐसा संचार मौजूद है।
एक और दिलचस्प किताब रिचर्ड गॉर्डन ने लिखी थी। वह हीलिंग एनर्जी लगाने के अभ्यास के बारे में बात करता है। "क्वांटम टच" दुनिया की धारणा को समग्र रूप से बदल देता है।

"द आर्ट ऑफ़ ड्रीम्स" कार्लोस Castaneda से संचरित मनोगत ज्ञान के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की। लेखक आकर्षक सपनों की दुनिया में डुबकी लगाने, ब्रह्मांड में कई स्थानों पर जाने और उनमें होने वाली घटनाओं को विचार की शक्ति से नियंत्रित करने की पेशकश करता है।
पुस्तक लगभग तुरंत बेस्टसेलर बन गई, और उन लोगों के लिए पढ़ने की सिफारिश की जाती है जो गूढ़ विद्या में रुचि रखते हैं।

आइए हम अपने आप को उस परंपरा को तोड़ने की अनुमति दें जो परामनोविज्ञान पर सभी कार्यों में दृढ़ता से निहित है। हम परामनोवैज्ञानिक तथ्यों की गणना से शुरू नहीं करेंगे, न ही हम परामनोवैज्ञानिक अनुसंधान के इतिहास का विश्लेषण करेंगे। यह सब परामनोविज्ञान की किसी भी पुस्तक में पढ़ा जा सकता है। हमारे दृष्टिकोण से, वैज्ञानिक मनोविज्ञान के विषय पर विचार करके प्रारंभ करना सबसे अच्छा है। यह कहा जाना चाहिए कि अभी भी वैज्ञानिक मनोविज्ञान में पर्याप्त से अधिक रहस्य मौजूद है।

यहाँ और नीचे, हम न केवल परामनोवैज्ञानिक, बल्कि मनोवैज्ञानिक परंपरा का भी कुछ हद तक उल्लंघन करने के लिए मजबूर हैं। वैज्ञानिक मनोविज्ञान के वे प्रतिनिधि जो फिर भी परामनोवैज्ञानिक घटनाओं की वास्तविकता को पहचानने के लिए इच्छुक हैं, उन्हें एक ऐसे क्षेत्र के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं जो मनोवैज्ञानिक विज्ञान की सीमाओं के बाहर है, लेकिन हम सोचते हैं कि यह मानने का हर कारण है कि परामनोवैज्ञानिक घटनाओं और तथ्यों का वैज्ञानिक आधार संबंधित है वैज्ञानिक मनोविज्ञान के लिए एक है।

मनोविज्ञान हमारे समय के शाखित प्रयोगात्मक अवलोकन और सैद्धांतिक विज्ञानों में से एक है। प्राकृतिक विज्ञान का विकास और मनोविज्ञान का विकास मनोविज्ञान की विषय वस्तु के प्रश्न पर विचार करना अनिवार्य बनाता है।

मनोविज्ञान के मुख्य विषय को बाहरी दुनिया में वस्तुओं के मस्तिष्क सूचना मॉडल के निर्माण और संचालन के पैटर्न का प्रकटीकरण माना जाना चाहिए जो जानवरों और मनुष्यों के व्यवहार की सेवा करता है। विश्लेषण से पता चलता है कि जानवरों का जीवन उनके आसपास की दुनिया को मॉडलिंग करने वाली उन सूचना प्रक्रियाओं के बिना असंभव है, जिन्हें मानसिक प्रक्रिया कहा जाता है। इसलिए, ये प्रक्रियाएं जीवित प्रकृति के अस्तित्व में सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं।

किसी जानवर के विकास का स्तर जितना अधिक होता है, उसका मस्तिष्क उतना ही जटिल होता है, आंतरिक सूचनात्मक मस्तिष्क मॉडल के निर्माण द्वारा उसके जीवन और व्यवहार में उतनी ही बड़ी भूमिका निभाई जाती है। ये मस्तिष्क मॉडल मानव गतिविधि में एक विशेष भूमिका निभाते हैं, जो उनके सभी प्रकार के काम और रचनात्मकता का आधार होते हैं।

हमारे आसपास की दुनिया में वस्तुओं के हमारे मॉडल इन वस्तुओं की केवल मृत प्रतियां नहीं हैं, उदाहरण के लिए, उनकी तस्वीरें या दर्पण में प्रतिबिंब। इन मॉडलों की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि वे जीवित हैं। इसका मतलब यह है कि जिस पदार्थ से वे बने हैं वह जीवित पदार्थ है।

प्रत्येक प्रदर्शित वस्तु एक व्यक्ति द्वारा अपने तरीके से अनुभव की जाती है। एक ही वस्तु को अलग-अलग लोग अलग-अलग तरह से प्रदर्शित करते हैं, उनके मानस में अलग-अलग जीवन पाते हैं। मानसिक के इस अद्भुत गुण को परिभाषित करना बहुत कठिन है। इसे केवल एक व्यक्तिपरक अनुभव कहा जा सकता है।

जीवित पदार्थ की बारीकियों के संबंध में, जो जीवन और व्यवहार को विनियमित करने वाली सूचना प्रक्रियाओं का आधार है, शिक्षाविद वी। आई। वर्नाडस्की (331) द्वारा विकसित जीवन की समझ बहुत रुचि की है। अपने कई कार्यों में, वी। आई। वर्नाडस्की स्पष्ट रूप से निर्जीव पदार्थ को अलग करते हैं - वे इसे जड़ पदार्थ कहते हैं - और जीवित पदार्थ और दृढ़ता से साबित करते हैं कि जीवन निष्क्रिय पदार्थ से उत्पन्न नहीं हो सकता है, चाहे वह कितना भी जटिल क्यों न हो। उनके तर्क का प्रारंभिक बिंदु जीवित पदार्थ की अनंतता के बारे में कथन है।

वर्नाडस्की ने लिखा: "... किसी को अनिवार्य रूप से स्वीकार करना चाहिए कि ब्रह्मांड में जीवन की कोई शुरुआत नहीं थी जिसे हम देखते हैं, क्योंकि इस ब्रह्मांड की कोई शुरुआत नहीं थी। जीवन शाश्वत है, क्योंकि ब्रह्मांड शाश्वत है" (331, खंड 5)। , पृष्ठ 137)। वी। आई। वर्नाडस्की के अनुसार, जीवन की अनंतता, पदार्थ और ऊर्जा की गुणात्मक मौलिकता का अर्थ है जो जीवन को रेखांकित करती है। इस विचार को विकसित करते हुए, वी। आई। वर्नाडस्की एक सुसंगत द्वंद्वात्मक भौतिकवादी के रूप में कार्य करता है। उनके लिए, भौतिकवाद के सिद्धांतों के कार्यान्वयन में पदार्थ और ऊर्जा के जटिल रूपों को भौतिक दुनिया के पहले से ही ज्ञात अभिव्यक्तियों को कम करने में शामिल नहीं था, बल्कि उनके अभिव्यक्तियों की सभी जटिलताओं में पदार्थ और जीवन की ऊर्जा की खोज में शामिल था।

उन्होंने लिखा: "... जीवन की अनंतता की मान्यता जीवित और मृत के बीच कुछ मूलभूत अंतर की ओर इशारा करती है, और इस अंतर को उस पदार्थ या ऊर्जा में कुछ अंतर तक कम किया जाना चाहिए जो एक जीवित जीव में है, उनके रूपों के साथ तुलना, जिनका अध्ययन भौतिकी और रसायन विज्ञान में किया जाता है, अर्थात, साधारण जड़, बेजान पदार्थ में, या यह जड़ प्रकृति के अध्ययन से प्राप्त पदार्थ और ऊर्जा के बारे में हमारे सामान्य विचारों की अपर्याप्तता को इंगित करता है, सभी प्रक्रियाओं की व्याख्या करने के लिए जीवित ... "(331, वी 5, पी। 142)।

इस जीवित पदार्थ की अभिव्यक्ति के रूप में मस्तिष्क की मदद से आसपास की दुनिया के मानसिक मॉडलिंग को समझना, हम इस मामले की विशिष्टता और गुणात्मक मौलिकता के बारे में वी। आई। वर्नाडस्की की शिक्षाओं का उपयोग कर सकते हैं।

हमारे लिए रुचि के प्रश्न के संबंध में वर्नाडस्की की अवधारणा के आधार पर, हम कह सकते हैं कि परामनोवैज्ञानिक घटना के तंत्र को पदार्थ और ऊर्जा की उन विशिष्ट अभिव्यक्तियों के बीच खोजा जाना चाहिए जो केवल जीवित पदार्थ की विशेषता हैं। किसी भी स्थिति में, इसके मनोवैज्ञानिक और परामनोवैज्ञानिक दोनों गुणों में मानस का आधार ऐसी भौतिक संरचनाएँ हैं, जो जीवन के संकेत होने के कारण, आसपास की दुनिया के मॉडल बनाना संभव बनाती हैं।

मानस की भौतिक नींव का विश्लेषण मस्तिष्क की कुछ विशेषताओं के विवरण के साथ शुरू होना चाहिए। अकेले यह विवरण कुछ परामनोवैज्ञानिक विशेषताओं के उद्भव को समझने में आगे बढ़ना संभव बनाता है, जो संक्षेप में मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं।

मस्तिष्क को उसके शारीरिक दृष्टिकोण से विस्तृत रूप से वर्णित किया गया है। लेकिन इस अद्भुत अंग के काम के बारे में और भी बहुत कुछ एक रहस्य बना हुआ है। मानस के साथ इसका संबंध, व्यवहार के नियमन में आसपास की दुनिया के मॉडल के निर्माण में भागीदारी निर्विवाद है। लेकिन यह संबंध कैसे बनता है? आधुनिक विज्ञान में इस प्रश्न का कोई विस्तृत उत्तर नहीं है।

यह ज्ञात है कि मस्तिष्क अरबों तंत्रिका कोशिकाओं - न्यूरॉन्स के काम के माध्यम से आसपास की दुनिया का अनुकरण प्रदान करता है। एक न्यूरॉन में एक सेल बॉडी, छोटे पेड़ जैसी प्रक्रियाएं (डेंड्राइट्स) होती हैं, जिसके माध्यम से आवेग कोशिका में प्रवेश करते हैं, और एक लंबी प्रक्रिया (अक्षतंतु) होती है, जिसके माध्यम से सेल से सूचना प्रवाहित होती है। न्यूरॉन्स का संयुक्त, अच्छी तरह से समन्वित कार्य बाहरी दुनिया के मॉडल का निर्माण करना और व्यवहार को विनियमित करना संभव बनाता है।

यहां इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि वे सूचना प्रक्रियाएं जो तंत्रिका कोशिकाओं के काम के आधार पर की जाती हैं और जिन्हें मानसिक कहा जाता है, सामान्य दैहिक कोशिकाओं में जैव सूचना प्रक्रियाओं से सबसे अधिक निकटता से जुड़ी होती हैं, दूसरे शब्दों में, सूचना सेवा के साथ साधारण कोशिकाएँ।

जीवित कोशिकाओं की सूचना सेवा पर आधुनिक डेटा हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि यह सेवा कुछ रासायनिक संरचनाओं में वस्तुनिष्ठ है और इसमें तीन घटक शामिल हैं: ए) प्रारंभिक, वंशानुगत जानकारी जो डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) के अणुओं में एन्कोडेड है, बी) इसका परिवहन राइबोन्यूक्लिक एसिड (आरएनए) द्वारा की गई जानकारी, और सी) प्रोटीन संरचनाओं की मदद से इस जानकारी का अवतार।

विश्लेषण से पता चलता है कि सूचना सेवा के ये तीन घटक एक तंत्रिका कोशिका - एक न्यूरॉन के काम की विशेषता भी हैं। इस मामले में, तीन घटक भी हैं - प्रारंभिक सूचना, सूचना का परिवहन और सूचना का अवतार। अंतर इस तथ्य में निहित है कि तंत्रिका कोशिकाओं के काम में प्रारंभिक जानकारी, उदाहरण के लिए, दृष्टि की सेवा, आनुवंशिक संरचनाओं से नहीं, बल्कि बाहरी दुनिया से आती है। सूचना प्रक्रिया के अन्य दो घटकों के रूप में, यह सोचने का कारण है कि ये घटक उसी संरचनाओं द्वारा प्रदान किए जाते हैं जैसे दैहिक कोशिकाओं में: आरएनए की मदद से तंत्रिका फाइबर के साथ सूचना का परिवहन किया जाता है, तंत्रिका कोशिका द्वारा प्राप्त जानकारी प्रोटीन संरचनाओं में तय होता है।

दैहिक और तंत्रिका कोशिकाओं की सूचना प्रणाली की रूपरेखा की यह समानता इंगित करती है कि मानस को बाहर से जीवित प्रणालियों में पेश नहीं किया गया है, लेकिन सूचना प्रणालियों का एक विशेषज्ञता और संशोधन है जो मूल रूप से जीवन की विशेषता है। इस तरह की समानता ने शोधकर्ताओं को रासायनिक यौगिकों में मानस के आधार और प्रकृति की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। हालाँकि, सूचना के दूरस्थ प्रसारण पर आधुनिक शोध की समग्रता (जैव सूचना संपर्क "मानव-पौधे" पर अध्याय देखें) इंगित करता है कि अणु केवल संरचनाएं हैं जिनके आधार पर मानसिक प्रक्रियाओं को प्रदान करने में शामिल बेहतरीन जैव-भौतिक प्रक्रियाएं खेली जाती हैं। .

यह पाया गया कि सेरेब्रल कॉर्टेक्स, साथ ही मस्तिष्क के अन्य हिस्सों को एक बहुपरत सेलुलर संरचना की विशेषता है, और यह पता चला कि कॉर्टेक्स के विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न प्रकार की कोशिकाओं से युक्त सेल परतों का एक अलग अनुपात होता है। . इस तरह के अध्ययनों के आधार पर संकलित सेरेब्रल कॉर्टेक्स का नक्शा एक साथ विभिन्न मानसिक कार्यों (चित्र 2) का मानचित्र बन गया।

प्रांतस्था का पश्चकपाल क्षेत्र सबसे अधिक निर्दिष्ट है। पश्चकपाल क्षेत्र में (दिए गए मानचित्र पर यह 17वां क्षेत्र है) तंत्रिका मार्ग आते हैं, जो रेटिना की स्थिति को दर्शाते हैं। आंखों के सामने आने वाली वस्तुओं को इस क्षेत्र पर प्रक्षेपित किया जाता है, जैसा कि यह था। इस क्षेत्र के आसपास, पश्चकपाल क्षेत्र के अन्य क्षेत्र (फ़ील्ड 18 और 19) धारणा के जटिल रूप और घटना, वस्तुओं की धारणा की अखंडता, परिप्रेक्ष्य में उनका स्थान आदि प्रदान करते हैं।

श्रवण धारणा का केंद्र लौकिक क्षेत्र का क्षेत्र है, जिसे संख्या 41 द्वारा दर्शाया गया है। यदि इस क्षेत्र का कोर्टेक्स क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो आंशिक या पूर्ण बहरापन हो सकता है। पास के 22 वें क्षेत्र के न्यूरॉन्स ध्वनि की गुणवत्ता के एकीकरण से जुड़ी अधिक जटिल ध्वनि घटनाओं की धारणा प्रदान करते हैं, जैसे कि तीव्रता, समय, लय।

कॉर्टेक्स का पूरा पिछला हिस्सा विभिन्न प्रकार की संवेदनशीलता से जुड़ा होता है, जबकि पार्श्विका क्षेत्र एक विशेष इंटरसेंट्रल फ़ंक्शन करता है। इस विशाल क्षेत्र में ऐसे क्षेत्र हैं जो विभिन्न प्रकार की संवेदनशीलता को मिलाते हैं। ऐसे क्षेत्र भी हैं जो वस्तुओं के बीच संबंध स्थापित करने की प्रक्रिया के रूप में आसपास की वस्तुओं के प्रत्यक्ष प्रदर्शन को इतना अधिक नियंत्रित नहीं करते हैं। यह क्षेत्र, जो वस्तुओं (वस्तुओं) के बीच संबंध स्थापित करता है और इस संबंध में सबसे महत्वपूर्ण बौद्धिक कार्य करता है, क्षेत्र 39 है, जो स्थित है, जैसा कि यह था, प्रांतस्था के लौकिक, पश्चकपाल और पार्श्विका क्षेत्रों के जंक्शन पर।

मोटर फ़ंक्शन प्रदान करने वाले न्यूरॉन्स पूर्वकाल कॉर्टिकल क्षेत्रों में स्थित होते हैं। उनके उल्लंघन से मोटर क्षेत्र के विकार होते हैं। मोटर ज़ोन के क्षेत्रों में, एक विशेष भूमिका क्षेत्र 44 द्वारा निभाई जाती है, जो पीछे के निचले ललाट क्षेत्र में स्थित होती है, जो भाषण तंत्र के आंदोलनों को नियंत्रित करती है।

प्रांतस्था का सबसे विभेदित, जटिल और अभी भी रहस्यमय क्षेत्र इसका ललाट क्षेत्र है, विशेष रूप से इसका अग्र भाग। न्यूरोलॉजिस्ट ध्यान देते हैं कि जब ललाट प्रभावित होते हैं, तो ध्यान भंग होता है, अनुपस्थित-मन प्रकट होता है, आसान ध्यान भंग होता है, और अपने स्वयं के कार्यों की आलोचना कम हो जाती है। तथाकथित ललाट रोगी की एक विशिष्ट विशेषता उदासीनता, पर्यावरण के प्रति उदासीनता, उदासीनता, गतिविधि की कमी है। कम आत्म-नियंत्रण भी एक ललाट रोगी की विशेषता है: वह बिना किसी कारण के हंसता है, अचानक हंसी से आँसू और पीठ पर स्विच करता है।

यह सब बताता है कि ललाट लोब एक उदाहरण है जो व्यवहार के सामान्य विनियमन का कार्य प्रदान करता है। यह इन भागों की कोशिकाओं में है कि लक्ष्य बनता है और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए क्रियाओं का पूरा सेट प्रबंधित किया जाता है।

ऐसा नियामक वास्तव में आवश्यक है। आखिरकार, एक ही समय में, बाहरी दुनिया के कई अलग-अलग प्रभाव सभी मानवीय इंद्रियों पर आते हैं। और किसी चीज़ को देखने के लिए, आस-पास के विभिन्न प्रकारों में से एक वस्तु का चयन करना आवश्यक है, बाकी को एक पृष्ठभूमि बनना चाहिए, पृष्ठभूमि में फीका पड़ना चाहिए।

पूरे सेरेब्रल कॉर्टेक्स को एक स्वशासी प्रणाली के रूप में देखा जा सकता है। यहां प्रस्तुत न्यूरोसाइकोलॉजिकल डेटा हमें इस प्रणाली के दो बड़े और परस्पर जुड़े ब्लॉकों के कामकाज के रूप में कॉर्टेक्स के मॉडलिंग कार्य पर विचार करने की अनुमति देता है - अनुभूति और गति का ब्लॉक और व्यवहार के उच्च विनियमन का ब्लॉक। कॉर्टिकल स्व-विनियमन की प्रणाली, सबसे पहले, कोशिकाओं और उनमें मौजूद जानकारी के बीच बातचीत की एक प्रणाली है, जो अभिन्न चित्रों और मॉडलों के उद्भव को सुनिश्चित करती है। दो संकेतित ब्लॉकों के बीच एक प्रकार का संचार चैनल प्रांतस्था का क्षेत्र है, जो भाषण क्षेत्र का नियंत्रण प्रदान करता है। यह विशेषता है कि यह क्षेत्र ललाट लोब के प्रांतस्था के साथ संज्ञानात्मक-मोटर क्षेत्र के जंक्शन पर स्थित है। इस प्रकार, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की योजना को मानसिक गतिविधि की एक कार्यात्मक योजना माना जा सकता है। यह योजना केवल संरचनात्मक संरचनाओं के वितरण का संकेतक नहीं है, बल्कि इन संरचनाओं द्वारा कुछ मनोवैज्ञानिक कार्यों के प्रदर्शन को सीधे इंगित करती है।

इस गतिविधि के नियमन में एक महत्वपूर्ण बिंदु सेरेब्रल गोलार्द्धों की एक साथ जोड़ी का काम है। पहली नज़र में सेरेब्रल गोलार्द्धों में दो सममित और समान का उपयोग करके पर्यावरण की मॉडलिंग की जाती है। इस मामले में, प्रांतस्था के एक या दूसरे गोलार्ध में संवेदनशीलता का प्रत्येक केंद्र अपनी तरफ स्थित संवेदी अंग और विपरीत पक्ष के संवेदी अंग दोनों से आवेग प्राप्त करता है।

दोनों कॉर्टिकल गोलार्द्धों के क्षेत्रों में दाएं और बाएं इंद्रियों के इस तरह के एक साथ प्रतिनिधित्व को दृष्टि में विशेष स्पष्टता के साथ देखा जा सकता है। रेटिना से आने वाले तंत्रिका तंतुओं में आंशिक विक्षोभ होता है - चियास्म। बाईं आंख के रेटिना से आने वाले तंतु, चियासम के कारण आंशिक रूप से दाएं गोलार्ध के 17वें क्षेत्र में, आंशिक रूप से बाईं ओर होते हैं। दाहिनी आंख से आने वाले तंत्रिका तंतुओं के मार्गों के साथ भी यही होता है: उनमें से कुछ अपने स्वयं के गोलार्द्ध में जाते हैं, कुछ विपरीत गोलार्ध में जाते हैं।

यह मानने का कारण है कि दोनों गोलार्द्धों में यह दोहरा प्रदर्शन संभवतः वास्तविकता के प्रदर्शन का दोहरा उद्देश्य-पृष्ठभूमि विनियमन प्रदान करता है, जिसकी बदौलत एक व्यक्ति को एक साथ वस्तु और उसके आसपास की वस्तुओं (पृष्ठभूमि) को देखने का अवसर मिलता है। इस दोहरे प्रदर्शन विनियमन और इसके मनोवैज्ञानिक प्रभावों पर नीचे विस्तार से चर्चा की जाएगी।

यहाँ यह बताया जाना चाहिए कि दो गोलार्द्धों की शारीरिक समानता का अर्थ उनकी कार्यात्मक पहचान नहीं है। हाल के अध्ययनों से संकेत मिलता है कि दाएं और बाएं गोलार्द्धों के कॉर्टिकल क्षेत्र, हालांकि वे एक ही मानसिक गतिविधि की सेवा करते हैं और एक ही वातावरण का प्रतिबिंब प्रदान करते हैं, प्रत्येक इसे अपने तरीके से करता है। इस प्रकार, अब यह माना जाता है कि दाएं हाथ में बाएं गोलार्द्ध, प्रमुख गोलार्ध होने के नाते, एक दूसरे से अलग अलग असतत वस्तुओं के प्रदर्शन से जुड़ा हुआ है। दाहिने गोलार्द्ध के लिए, यह पर्यावरण की एक पूरी तस्वीर के निर्माण को निर्धारित करता है।

मानसिक गतिविधि के मस्तिष्क विनियमन की संरचना हमें मानव मानस की कई अद्भुत घटनाओं को समझने में मदद करेगी। सबसे पहले, यह संरचना आपको सम्मोहन की समझ तक पहुंचने की अनुमति देती है। यह ज्ञात है कि नींद की एक विशिष्ट अवस्था के रूप में सम्मोहक अवस्था सम्मोहनकर्ता के विचारोत्तेजक शब्द और विभिन्न प्रकार के नीरस प्रभावों के प्रभाव में उत्पन्न होती है। एक व्यक्ति सो जाता है और ऐसा लगता है कि सभी बाहरी उत्तेजनाओं से पूरी तरह से डिस्कनेक्ट हो गया है। हम पहले ही कह चुके हैं कि मानव व्यवहार और उसके ज्ञान का नियामक - सेरेब्रल कॉर्टेक्स - बदले में, एक प्रकार की स्व-शासन प्रणाली है जिसमें उच्च स्तर नीचे स्थित स्तरों को नियंत्रित करते हैं।

सबसे जटिल और अत्यधिक संगठित संरचनाएं गोलार्द्धों के सामने के हिस्सों में स्थित हैं, जिसमें मानव व्यवहार के उच्चतम रूपों को नियंत्रित किया जाता है। और तंत्रिका संरचनाएं जितनी अधिक जटिल होती हैं, उतनी ही जल्दी वे बाहरी प्रभावों के संपर्क में आती हैं। इसलिए, जब कृत्रिम निद्रावस्था का प्रभाव शुरू होता है, तो यह उच्च कोशिकाएं होती हैं जो बाधित होती हैं, बंद हो जाती हैं। फ्रंटल लोब्स की कोशिकाओं के अवरोध की यह प्रक्रिया सम्मोहन में देखी गई नींद की स्थिति की ओर ले जाती है। बाकी प्रांतस्था के लिए, वे जाग सकते हैं। उनकी स्वतंत्र गतिविधि इस तथ्य के कारण है कि उच्च नियामक बंद हो गया है।

यह ज्ञात है कि उच्च ललाट विनियमन और सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के बीच भाषण एक महत्वपूर्ण कड़ी है। स्पीच कॉर्टेक्स ललाट लोब के पीछे स्थित होता है। सम्मोहनकर्ता सम्मोहित की संपूर्ण मानसिक गतिविधि को नियंत्रित करने के लिए भाषण को एक उपकरण के रूप में उपयोग करता है। इस प्रकार, सम्मोहन में, एक क्रॉस-कंट्रोल योजना उत्पन्न होती है। हिप्नोटिस्ट, जैसा कि था, अपने स्वयं के ललाट के एक व्यक्ति को वंचित करता है और अपने स्वयं के ललाट को उनके स्थान पर रखता है, जो भाषण की सहायता से सम्मोहित व्यक्ति के सेरेब्रल कॉर्टेक्स को नियंत्रित करता है।

सामान्य तौर पर, भाषण एक नियामक चैनल है जो ललाट को बाकी प्रांतस्था से जोड़ता है। लेकिन लोगों की सामान्य मानसिक गतिविधि में, यह नियंत्रण कार्य आंतरिक छिपी हुई वाणी की सहायता से किया जाता है। मुख्य रूप से संचार के लिए एक व्यक्ति द्वारा मुखर भाषण की आवश्यकता होती है। सम्मोहन में, यह भाषण नियमन का मुख्य चैनल बन जाता है जो सम्मोहनकर्ता और रोगी के बीच होता है।

हमें सम्मोहन की मूल बातों के संक्षिप्त विवरण की आवश्यकता थी क्योंकि यह सम्मोहन है जिसे अक्सर किसी व्यक्ति के कुछ छिपे हुए असामान्य गुणों को साकार करने की एक विधि के रूप में उपयोग किया जाता है, जिन्हें परामनोवैज्ञानिक क्षमता कहा जाता है। सम्मोहन का मस्तिष्क तंत्र इन क्षमताओं के नियंत्रण पर कुछ प्रकाश डालता है।

मस्तिष्क के काम के विश्लेषण से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि विभिन्न मनोवैज्ञानिक कार्य कुछ शारीरिक मस्तिष्क संरचनाओं से जुड़े हैं। इसका मतलब यह है कि मस्तिष्क की शारीरिक संरचनाओं के बीच उन लोगों की तलाश करना आवश्यक है जो संबंधित परामनोवैज्ञानिक घटनाओं को नियंत्रित करते हैं।

मनोचिकित्सकों (1975) की छठी ऑल-यूनियन कांग्रेस के काम के लिए समर्पित संग्रह में निहित सामग्री डेटा प्रदान करती है जो विशेष मस्तिष्क शारीरिक संरचनाओं के अस्तित्व के पक्ष में सीधे गवाही देती है जो निर्धारित करती हैं, उदाहरण के लिए, टेलीपैथी। इस प्रकार, यह संकेत दिया जाता है कि सेरेब्रल कॉर्टेक्स के बेसल-टेम्पोरल क्षेत्रों के घावों वाले कुछ रोगियों में, अन्य लक्षणों के अलावा, टेलीपैथिक क्षमताओं की उपस्थिति नोट की जाती है (308)।

भारत में प्राचीन काल में निर्मित विशेष प्रशिक्षण की सहायता से विकसित अद्भुत क्षमताओं को समझने के लिए यहां संक्षेप में वर्णित मानसिक गतिविधि का मस्तिष्क विनियमन नितांत आवश्यक है। इस प्रशिक्षण के परिणाम स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत निकाय प्रणालियों के काम में ललाट की महत्वपूर्ण नियामक भूमिका को इंगित करते हैं जो इसकी आरक्षित क्षमताओं की प्राप्ति में योगदान करते हैं। जैसा कि योग प्रशिक्षण प्रणाली दिखाती है, शरीर में होने वाली प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने की क्षमता विकसित करने की संभावनाएं बहुत अधिक हैं।

जीव की इस एकता को प्राचीन काल में कई शोधकर्ताओं ने अच्छी तरह समझा था। इस प्रकार, प्राचीन भारतीयों ने अपने शरीर और अपने व्यवहार को नियंत्रित करने के तरीके विकसित किए। यदि हम उनके द्वारा प्रस्तावित विकास के पथ का विश्लेषण करते हैं, तो बिना किसी कठिनाई के इस मार्ग में एक बहुत ही मजबूत प्राकृतिक-वैज्ञानिक अभिविन्यास देखा जा सकता है, विभिन्न मस्तिष्क संरचनाओं के काम को ध्यान में रखते हुए, और तंत्रिका और दैहिक कोशिकाओं के कामकाज की विशेषताएं .

भारतीय विचारकों ने सिखाया कि उच्च मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के विकास और गठन पर काम तब शुरू होना चाहिए जब किसी व्यक्ति ने अपने शारीरिक कार्यों को नियंत्रित करने की तकनीक में पर्याप्त महारत हासिल कर ली हो। विश्वसनीय साक्ष्य रिपोर्ट करते हैं कि जिन लोगों ने प्राचीन भारतीय साइकोफिजियोलॉजी के तरीकों के अनुसार खुद को विशेष रूप से प्रशिक्षित किया है, उदाहरण के लिए, वे उस स्थिति में डुबकी लगा सकते हैं जिसमें वे भोजन, पानी और हवा तक पहुंच के बिना जीने में सक्षम हैं। जैसा कि आप जानते हैं, यह अद्भुत स्थिति कई दिनों, हफ्तों और यहां तक ​​कि महीनों तक जारी रह सकती है। इस बात के विश्वसनीय प्रमाण हैं कि एक व्यक्ति जिसने खुद को ऐसी अवस्था में लाया था, उसे दीवार से ढक दिया गया था या पूरी तरह से जमीन में दबा दिया गया था। कई दिनों के बाद, इस आदमी को उसकी "कब्र" से बाहर निकाला गया और उसे जल्दी से उसकी सामान्य स्थिति में वापस लाया जा सका। जब कोई व्यक्ति अपनी विशुद्ध रूप से भौतिक प्रक्रियाओं के अधीन हो जाता है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, सांस लेना या शरीर को शिथिल करना, तो वह अपनी मनोवैज्ञानिक क्षमताओं के विकास के लिए आगे बढ़ सकता है।

मनुष्य के विकास और गठन पर भारतीय मनोविज्ञान के प्रतिनिधियों का यह दृष्टिकोण भारतीय दर्शन में अपेक्षाकृत मजबूत प्राकृतिक-वैज्ञानिक भौतिकवादी प्रवृत्ति के अनुरूप है। इसलिए, पहले से ही भारत के प्राचीन दार्शनिक स्मारकों में, जिन्हें उपनिषद कहा जाता है, ऐसे प्रावधान हैं कि वायु, कुछ भौतिक पदार्थ के रूप में, मानव मानसिक गतिविधि का आधार है।

बहुत हाल तक, प्राचीन भारतीय सभ्यता द्वारा प्राप्त मानव विकास के तरीकों को पश्चिम में शुद्ध रहस्यवाद माना जाता था। हालाँकि, विज्ञान का विकास जितना आगे बढ़ता है, ये तथ्य और तरीके उतने ही कम अजीब और रहस्यमय होते जाते हैं। इन तथ्यों को रूसी न्यूरोफिज़ियोलॉजी और चिकित्सा की उपलब्धियों के साथ सीधे संबंध में लाया जा सकता है। इस प्रकार, इसमें कोई संदेह नहीं है कि भारत में प्राप्त तथ्य पूरी तरह से पिछली शताब्दी के प्रसिद्ध चिकित्सक एस एन बोटकिन (311ए) द्वारा प्रतिपादित तंत्रिकावाद के सिद्धांत के साथ मेल खाते हैं, जिसके अनुसार शरीर में होने वाली सभी प्रक्रियाएं एक डिग्री या दूसरा, सीधे तंत्रिका कोशिकाओं में होने वाली प्रक्रियाओं से प्रभावित होता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि तंत्रिकावाद का सिद्धांत भारतीय शोधकर्ताओं द्वारा उद्धृत कई तथ्यों की व्याख्या करना संभव बना देगा जो पहले पूरी तरह से अकथनीय और रहस्यमय प्रतीत होते थे।

हाल ही में, अधिक से अधिक विभिन्न वैज्ञानिक साहित्य सामने आए हैं, जिनमें प्राचीन भारतीय विधियों और इन विधियों का उपयोग करके प्राप्त तथ्यों का विश्लेषण किया गया है। सोवियत दार्शनिक वीवी ब्रोडोव (70) के अध्ययन में बहुत रुचि है। उनकी पुस्तक से पता चलता है कि भारतीय दर्शन के ऐसे प्रतिनिधियों की विश्वदृष्टि, जिन्होंने मनुष्य के गठन के बारे में प्राचीन भारतीयों की शिक्षाओं को विकसित किया, जैसे कि श्री रामकृष्ण और उनके शिष्य स्वामी विवेकानंद का विदेशी लोगों के खिलाफ भारतीय लोगों के मुक्ति आंदोलन पर सीधा प्रभाव पड़ा। दास।

यह रामकृष्ण और विवेकानंद के विचार थे जिन्होंने भारत की राष्ट्रीय स्वतंत्रता के संघर्ष में सबसे प्रमुख व्यक्तियों में से एक, महात्मा गांधी के विश्वदृष्टि को आकार दिया, जिन्होंने बदले में भारतीयों की उस पीढ़ी के दिमाग को प्रभावित किया, जिसका नेतृत्व जवाहरलाल नेहरू ने प्राचीन भारतीय भूमि से अंग्रेजों का पूर्ण निष्कासन हासिल किया। जवाहरलाल नेहरू स्वयं पर काम करने के भारतीय मनो-शारीरिक तरीकों की अत्यधिक सराहना करते हैं। उन्होंने बताया कि यह इन तरीकों का उपयोग था जिसने उनकी सहनशक्ति का दृढ़ता से समर्थन किया और उन कठिन वर्षों के दौरान विरोध करने की इच्छा व्यक्त की, जिन्हें उन्हें जेल में बिताना पड़ा, जहाँ उन्हें उपनिवेशवादियों द्वारा फेंक दिया गया था।

स्वयं पर कार्य करने के ये तरीके, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, शरीर को नियंत्रित करने और सांस को नियंत्रित करने जैसे विशुद्ध रूप से भौतिक पहलुओं पर आधारित हैं। शरीर पर नियंत्रण विशेष रूप से निर्मित स्थिर मुद्राओं के अभ्यास द्वारा किया जाता था, जिन्हें आसन कहा जाता है। श्वास के नियंत्रण के लिए, इसकी मदद से, जैसा कि प्राचीन भारतीयों का मानना ​​था, हमारे चारों ओर की हवा से सीधे ऊर्जा निकालना संभव है। चूँकि ऊर्जा को "प्राण" कहा जाता है, विशेष अभ्यासों की प्रणाली, जिसकी मदद से यह ऊर्जा हवा से निकाली जाती है, "प्राणायाम" कहलाती थी। साइकोफिजियोलॉजिकल अध्ययनों से पता चला है कि साँस लेने के व्यायाम, प्राणायाम, वास्तव में मानव केंद्रीय तंत्रिका तंत्र पर लाभकारी प्रभाव डालते हैं।

इस आशय का तंत्र मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि मस्तिष्क गोलार्द्धों की कोशिकाओं को साँस लेने के व्यायाम के दौरान बढ़ी हुई ऑक्सीजन की आपूर्ति प्राप्त होती है, जिसके परिणामस्वरूप उनकी नियामक गतिविधि बढ़ जाती है, और यह अंततः तंत्रिका तंत्र और शरीर के छिपे हुए संसाधनों को साकार करता है। पूरा। किसी भी मामले में, प्राचीन भारतीय साइकोफिजियोलॉजिस्ट का अनुभव हमें उन तरीकों के बारे में एक मौलिक निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है जिसमें किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं का विकास होता है। यह निष्कर्ष यह है कि शरीर की शारीरिक प्रणालियों को नियंत्रित करने की क्षमता के विकास पर निर्भर करते हुए इस मनोवैज्ञानिक विकास को स्वयं किया जाना चाहिए।

किसी व्यक्ति की छिपी हुई मनोवैज्ञानिक क्षमताओं को साकार करने की समस्या के दृष्टिकोण से, प्राचीन भारतीयों द्वारा विकसित और मस्तिष्क के प्रत्यक्ष प्रशिक्षण के उद्देश्य से विशेष तकनीकें बहुत रुचि रखती हैं।

पहली नज़र में ये तरीके आश्चर्यजनक रूप से सरल हैं। इस मामले में मुख्य तकनीक एक व्यक्ति को लंबे समय तक अपने ध्यान के क्षेत्र में एक वस्तु रखने की क्षमता का प्रशिक्षण है। उदाहरण के लिए, आप सफेद कागज की एक शीट को दीवार पर बिंदी के साथ संलग्न कर सकते हैं, इस शीट के सामने एक आरामदायक स्थिति में बैठें और अपना सारा ध्यान डॉट पर केंद्रित करें। अगर आप इस आसान से प्रयोग को करने की कोशिश करेंगे तो बहुत जल्द आप देखेंगे कि किसी वस्तु पर लगातार अपना ध्यान बनाए रखना कितना मुश्किल है।

सबसे पहले, सारा ध्यान बिंदु पर रखना वास्तव में संभव है। लेकिन यह केवल शुरुआती कुछ सेकंड के लिए ही संभव है। बहुत जल्द बिंदु धुंधला होना शुरू हो जाता है, जैसे कि यह दृष्टि से बाहर हो जाता है, और इसे केंद्र में रखने के लिए काफी महत्वपूर्ण प्रयासों की आवश्यकता होती है। हालांकि, कुछ समय बाद, पूरी तरह से बाहरी विचार दिमाग में आने लगते हैं, जो प्रश्न में वस्तु से दूर हो जाते हैं। इन विचारों से लड़ना कठिन और कठिन होता जा रहा है।

विशेष मनोवैज्ञानिक प्रयोगों से पता चला है कि जिन लोगों ने पहले इस अभ्यास का अभ्यास नहीं किया है, उनमें से कोई भी दो दस सेकंड से अधिक के लिए एक बिंदु पर अपना ध्यान लगातार ठीक करने में सक्षम नहीं है। यह क्या कहता है? यह इंगित करता है, सबसे पहले, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की मस्तिष्क कोशिकाएं, जो स्वैच्छिक नेत्र आंदोलनों को नियंत्रित करती हैं, केवल बहुत ही मामूली नियामक क्षमता होती है। ये कोशिकाएं जल्दी थक जाती हैं, उनकी ऊर्जा समाप्त हो जाती है, और टकटकी, जो पहले सेकंड में वस्तु पर केंद्रित थी, आज्ञाकारिता से बाहर हो जाती है।

हमने इस तथ्य के बारे में बात की कि आंखों की गति को नियंत्रित करने वाले इन उच्च केंद्रों में से एक सेरेब्रल कॉर्टेक्स के फ्रंटल लोब में स्थित है। आइए हम कल्पना करें कि एक व्यक्ति, दिन-ब-दिन, कुछ समय के लिए एक बिंदु पर अपनी दृष्टि केंद्रित करने का प्रयास करेगा। यह इस तथ्य को जन्म देगा कि तंत्रिका कोशिकाओं के कुछ समूहों को टकटकी नियंत्रण से संबंधित स्थैतिक कार्य को व्यवस्थित रूप से करने के लिए मजबूर किया जाएगा। इस तरह के स्थिर कार्य अनिवार्य रूप से इन कोशिकाओं में रक्त की बढ़ी हुई मात्रा को आकर्षित करेंगे। और यह समझ में आता है: जितना अधिक एक या दूसरे सेल को काम करना पड़ता है, उतना ही उन्हें पोषक तत्वों का उपभोग करना चाहिए।

कार्य, इसके कारण होने वाली बढ़ी हुई रक्त आपूर्ति के साथ मिलकर, अनिवार्य रूप से कोशिकाओं के इस समूह को मजबूत करने के लिए, उनके विकास के लिए नेतृत्व करना चाहिए। और फिर सब कुछ उसी तरह होता है जैसे दैनिक कठिन शारीरिक कार्य के दौरान मांसपेशियों के विकास के साथ: व्यवस्थित रूप से व्यायाम करने वाली मांसपेशियों की कोशिकाएं विकसित होती हैं। तंत्रिका कोशिकाओं के बारे में भी यही सच है। प्रशिक्षण के दौरान, एक व्यक्ति अपनी टकटकी को एक बिंदु पर लंबे समय तक रखने में सक्षम हो जाता है।

मस्तिष्क को खिलाने वाले रक्त के लिए, यह न केवल ललाट प्रांतस्था के सीमित क्षेत्रों में प्रवाहित होता है। यह आम तौर पर पूरे फ्रंटल लोब को अधिक तीव्रता से पोषण करना शुरू कर देता है। और ललाट लोब, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, व्यवहार का उच्चतम मस्तिष्क नियामक है। यह हमारी सभी मानसिक गतिविधियों को नियंत्रित करता है। इसके अलावा, ललाट लोब के निचले, बेसल भाग में ऐसी कोशिकाएं होती हैं जो किसी व्यक्ति के आंतरिक अंगों के काम से जुड़ी विभिन्न प्रक्रियाओं को नियंत्रित करती हैं। इसलिए, रक्त की बढ़ी हुई मात्रा को ललाट लोब में आकर्षित करके और इसकी कोशिकाओं को विकसित करके, एक व्यक्ति अपने पूरे शरीर पर विशेष शक्ति प्राप्त करता है।

इस प्रकार, प्राचीन काल से भारतीयों द्वारा किए जाने वाले एक सरल व्यायाम के पीछे सबसे जटिल और दिलचस्प प्रक्रियाएँ छिपी हुई हैं। उनका एक बहुत ही निश्चित मनोशारीरिक अर्थ है और उनमें कुछ भी रहस्यमय या रहस्यमय नहीं है। यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स के उन क्षेत्रों को सीधे प्रभावित करने का प्रयास है जो मानव व्यवहार का उच्चतम विनियमन प्रदान करते हैं।

यह ज्ञात है कि यह ललाट हैं जो व्यक्तित्व विकास के स्तर के लिए जिम्मेदार हैं, यह इस क्षेत्र की कोशिकाएं हैं जो व्यक्तित्व की वास्तविक रचनात्मक गतिविधि प्रदान करती हैं। इसलिए, यह मानना ​​​​स्वाभाविक है कि अलग-अलग तरीके जो ललाट के विकास को सकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, जिससे न केवल वाष्पशील प्रक्रियाएं प्रभावित होंगी, न केवल आंतरिक अंगों में होने वाली व्यवहार क्रियाओं और प्रक्रियाओं का नियंत्रण, बल्कि निस्संदेह एक के रचनात्मक स्तर को प्रभावित करेगा। सामान्य रूप से दिया गया व्यक्ति।

ध्यान केंद्रित करने की विधि, जो कई सदियों पहले भारत में उत्पन्न हुई थी, निश्चित रूप से कुछ कमियां हैं, खासकर जब एक यूरोपीय के दृष्टिकोण से देखा जाता है। सबसे पहले, एक निश्चित वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने से जुड़ी ऐसी विधि, एक यूरोपीय के लिए बहुत अधिक चिंतनशील लगती है। वास्तव में, बेचैन और अत्यधिक मोबाइल यूरोपीय सोच के लिए, यह उस व्यक्ति के लिए कुछ अजीब लग सकता है जो अपनी रचनात्मक गतिविधि को विकसित करना चाहता है और इसके लिए एक स्थान पर स्थिर होकर एक बिंदु पर घूर रहा है।

इच्छाशक्ति का विकास, व्यक्ति की गतिविधि को आमतौर पर बाधाओं को दूर करने के लिए एक गतिविधि के रूप में समझा जाता है, जैसे कि किसी के सहज आग्रह पर अंकुश लगाना, काफी तनाव से जुड़े जटिल लक्ष्यों की उपलब्धि के रूप में। और इस तरह की जोरदार गतिविधि के दौरान, किसी की वृत्ति के साथ संघर्ष के दौरान, तत्काल आवेगों पर अंकुश लगाने के दौरान, सेरेब्रल कॉर्टेक्स 1 के उच्च नियामक तंत्र वास्तव में बन सकते हैं और बन रहे हैं।

1 (यूरोपीय मनोवैज्ञानिक विज्ञान ने पहले ही कई पूर्वी तरीकों को आत्मसात कर लिया है। विशेष रूप से, यह वसीयत के विकास के सिद्धांत और व्यवहार पर लागू होता है। उदाहरण के लिए, मानवतावादी मनोविज्ञान के मुख्य सैद्धांतिक कोष में शामिल आर। असगियोली की पुस्तक "द एक्ट ऑफ विल" देखें।)

हालाँकि, उस स्थिति में भी जब मनोवैज्ञानिक विनियमन को विशेष रूप से प्रशिक्षित नहीं किया गया था, लेकिन सहज रूप से जीवन की प्रक्रिया में विकसित किया गया था, ऐसे उच्च विनियमन के लिए आवश्यक तंत्र भी सेरेब्रल कॉर्टेक्स के ललाट लोब की कोशिकाओं में विकसित हुए थे। और हर संघर्ष जो किसी व्यक्ति में उत्पन्न होता है, हर कार्य जो अचानक उसे ललाट प्रांतस्था की तंत्रिका कोशिकाओं के बढ़ते काम का कारण बनता है।

1. अंतर्ज्ञान की रेखा एक पतली रेखा है जो हथेली के किनारे से शुरू होती है और हाथ के केंद्र की ओर जाती है (चित्र। 169)। नियमानुसार यह रेखा बहुत छोटी और पतली होती है, हालांकि समय-समय पर आप ऐसे लोगों से मिलेंगे जिनके अंतर्बोध की रेखा बहुत लंबी होती है।यदि अंतर्बोध रेखा मन रेखा की ओर निर्देशित हो तो व्यक्ति अद्भुत आध्यात्मिक मरहम लगाने वाला, दवा आदमी और मानसिक। यदि वह भाग्य की रेखा के लिए प्रयास करती है, तो एक व्यक्ति टेलीपैथी, क्लैरवॉयन्स और भविष्यवाणी में खुद को प्रकट करने में सक्षम होगा।

व्यक्तियों में अंतर्ज्ञान की दो रेखाएँ एक दूसरे के समानांतर चलती हैं। इसका मतलब है कि उनके पास भविष्यसूचक सपने हैं।

अंतर्ज्ञान रेखा वाले लोग बहुत संवेदनशील और देखभाल करने वाले होते हैं। वे अपने आसपास के लोगों के मूड को सूक्ष्मता से पकड़ते हैं और उनकी भावनाओं को समझते हैं। वे स्वाभाविक रूप से उपचार क्षमताओं से संपन्न हैं और रहस्यवाद और परामनोविज्ञान से संबंधित हर चीज में गहरी रुचि रखते हैं।

2. अंतर्ज्ञान की रेखा के अलावा, आपको हाथ पर सुलैमान की अंगूठी की उपस्थिति पर ध्यान देने की आवश्यकता है। यह बृहस्पति की पहाड़ी (चित्र 170) को घेरने वाला एक अर्धवृत्त है। सावधान रहें: हाथ के एक ही हिस्से पर स्थित एक सीधी रेखा के साथ अंगूठी को भ्रमित करना आसान है और इसे समानुभूति की रेखा के रूप में जाना जाता है (चित्र। 171)। इस रेखा वाले लोग दूसरों के साथ समझदारी और सहानुभूति से पेश आते हैं। और सुलैमान की अंगूठी, जो एक व्यक्ति को मनोगत और अपसामान्य दुनिया में रुचि देती है, में हमेशा अर्धवृत्त का आकार होता है।

3. चतुर्भुज में एक रहस्यमय क्रॉस की उपस्थिति (चित्र 166 देखें) भी रहस्यवाद और परामनोविज्ञान में एक व्यक्ति की गहरी रुचि का प्रतीक है। यह चिन्ह एक स्वतंत्र छोटा क्रॉस है, जिसकी शाखाएँ हाथ की किसी भी मुख्य रेखा को पार नहीं करती हैं।

धन

ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है, जो किसी हस्तरेखा विशेषज्ञ के पास आकर धन के मामले में दिलचस्पी नहीं रखता होगा! ग्राहक को जो धन विरासत में मिलेगा वह बुध की उंगली (चित्र 172) के किनारे अपोलो उंगली के आधार पर स्थित एक पतली घुमावदार रेखा द्वारा दर्शाया गया है। यह रेखा केवल इतना ही कहती है कि किसी समय व्यक्ति को विरासत में धन प्राप्त होगा। लेकिन वास्तव में ऐसा कब होगा, यह तय करना असंभव है।

अर्जित धन को एक त्रिभुज द्वारा दर्शाया जाता है, जिसके दो पहलू मन और भाग्य की रेखाओं के प्रतिच्छेदन से बनते हैं (चित्र। 173)। इस त्रिभुज के अंदर आपको एक और त्रिभुज मिलेगा, लेकिन उससे बहुत छोटा। आदर्श रूप से, छोटा त्रिकोण बंद होना चाहिए, क्योंकि इससे पता चलता है कि धन अर्जित करने के बाद, एक व्यक्ति उन्हें रखने और बढ़ाने में सक्षम होगा। एक त्रिकोण जो केवल आंशिक रूप से बंद है, इसका मतलब है कि अधिकांश पैसा होगा

एक आदमी कमाओ, वह खर्च करेगा। यदि त्रिभुज में तीसरा पक्ष नहीं है, तो यह इंगित करता है कि एक व्यक्ति वह सब कुछ खर्च करेगा जो उसके पास है। त्रिकोण जितना बड़ा होगा, व्यक्ति की वित्तीय क्षमता उतनी ही अधिक होगी। हालाँकि, आपको यह निष्कर्ष नहीं निकालना चाहिए कि ग्राहक करोड़पति बन जाएगा, केवल इस आधार पर कि उसके पास एक बड़ा धन त्रिकोण है। अन्य प्रमाणों को खोजना आवश्यक है कि एक व्यक्ति कड़ी मेहनत के माध्यम से बहुत पैसा कमाएगा, विशेष रूप से वे जो उसके उद्देश्यपूर्णता की बात करेंगे।

लॉटरी जीत को जीवन रेखा (चित्र 174) के अंदर छोटे त्रिकोणों द्वारा दर्शाया गया है। जीवन रेखा इन त्रिभुजों में से एक भुजा बनाती है, और उनका स्थान आपको उस समय को निर्धारित करने की अनुमति देता है जब धन जीता जाएगा। धन त्रिकोण जीतना अत्यंत दुर्लभ है, क्योंकि हममें से अधिकांश को अभी भी कड़ी मेहनत से पैसा कमाना है।

यह वह त्रिकोण है जिसे भौतिकवादी धन त्रिकोण कहते हैं।
यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह हमेशा अमीर लोगों के हाथों में होता है।
ऐसा त्रिकोण होने से धन हमेशा बना रहेगा, भले ही वह नष्ट हो जाए, फिर भी वह फिर से जमा हो जाएगा।
यदि हाथ पर ऐसा त्रिभुज न हो, तो ऐसा व्यक्ति किसी भी कल्याण को खो देता है।
इन गुणों को, किसी भी अन्य गुणों की तरह, विकसित किया जाना चाहिए, निश्चित रूप से, वे स्वयं द्वारा ग्रहण या प्रदान नहीं किए जाते हैं।
कल्याण - शब्द के सामान्य अर्थ में - जरूरी नहीं कि पैसा हो, लेकिन यह समझना चाहिए कि जिस व्यक्ति के पास समृद्धि है, उसके पास हमेशा पैसा भी होता है।
कल्याण एक अच्छी स्थिति है, आत्मनिर्भरता और पूर्णता की स्थिति है।

बात करेंगे कल्याणकारी त्रिकोण की।
प्रथम त्रिभुज महाकल्याणकारी त्रिभुज है।
यह जीवन रेखा, मस्तिष्क रेखा और बुध रेखा से बनती है।

अगर हाथ साफ है

कल्याण का महान त्रिकोण उदारता, आध्यात्मिक धन का प्रतीक है। जब तक यह त्रिकोण अच्छी स्थिति में है तब तक इसका स्वामी लाभदायी रहेगा। जीवन रेखा एक विमान पर वैक्टर की तरह सिर की रेखा के साथ संयुक्त होती है, वे, जीवन रेखा और सिर की रेखा स्वयं उत्पन्न होती हैं, उनके परिणामस्वरूप उत्पादकतीसरी पंक्ति - हेपेटाइटिस। आखिरकार, त्रिकोण हमेशा बातचीत, संघर्ष का परिणाम होता है।
याद रखें कि हेपेटाइटिस विचारों और विश्वासों की एक प्रणाली की एक पंक्ति है, मानसिक स्वास्थ्य की एक रेखा है, सूचना की एक पंक्ति है, यह उन लोगों के हाथों में स्पष्ट है जिनके पास अपने स्वयं के मजबूत विचार और विश्वास हैं। यही कारण है कि एक स्वस्थ शरीर (मजबूत जीवन रेखा) और एक स्वस्थ आत्मा (स्वस्थ मस्तिष्क रेखा), उनकी बातचीत के परिणामस्वरूप, एक मजबूत यकृत दे सकता है, जिससे एक मौलिक आकृति बन सकती है: महान कल्याण त्रिकोण।
यह त्रिकोण अपने मालिक को निरंतर आध्यात्मिक, विकासवादी विकास का वादा करता है, भौतिक, व्यावहारिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में मामलों की एक अच्छी स्थिति का वादा करता है, यह चिन्ह, खुशी के दाने (फला रेखा) के साथ मिलकर गारंटी देता है कि व्यक्ति गरीब नहीं है। यदि हम विशेष रूप से कल्याण के बड़े त्रिकोण के बारे में बात कर रहे हैं, तो हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति अपने आध्यात्मिक गुणों के कारण गरीब नहीं है, क्योंकि बुध रेखा अपने उच्चतम अभिव्यक्ति में ही ज्ञान की रेखा है, अगर यह इसके परिणामस्वरूप प्रकट हुई जीवन रेखा और मस्तक रेखा की परस्पर क्रिया, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि ऐसा व्यक्ति दुनिया में अपनी जगह जानता है और अपने व्यवसाय के बारे में जानता है, इसलिए उसके पास सभी लाभ हैं, क्योंकि वह जीवन के कानूनों के अनुसार रहता है ब्रह्मांड, उसने पहले ही त्याग करना सीख लिया है, उसने पहले ही खुद को बना लिया है और अब वह अच्छी स्थिति में है।
यदि त्रिभुज ठोस नहीं है, तो उसमें कहीं न कहीं टूट-फूट है, उसे देखते हुए। किस रेखा में विघ्न हैं तो हम कह सकते हैं कि अच्छी स्थिति में आने के लिए व्यक्ति को किस क्षेत्र में विकास करने की आवश्यकता है। त्रिभुज बनाने वाली रेखाओं में दरार क्यों आती है, इसका कारण देखना आवश्यक है, यह देखने के लिए कि व्यक्ति ने कौन से चक्र पूरे नहीं किए हैं।
उपरोक्त त्रिभुज सभी त्रिभुजों में सबसे महत्वपूर्ण है। चूंकि यह वह है जो अन्य सभी आंकड़ों की तुलना में बाद में बना है, यदि वह अच्छी स्थिति में है, तो इसका मतलब है कि वह व्यक्ति पहले से ही अन्य बड़े त्रिकोणों को पार कर चुका है। बेशक, त्रिकोण का क्षेत्र जितना बड़ा होगा, उसका प्रभाव उतना ही मजबूत होगा: उदारता, उदारता, साहस, ईमानदारी, विवेक और सबसे महत्वपूर्ण: किसी व्यक्ति की भलाई।
हाथ में कल्याण के अन्य त्रिकोण हो सकते हैं, उनके कार्य का सिद्धांत कल्याण के महान त्रिकोण के सिद्धांत के समान है।
उदाहरण के लिए, यह जीवन की रेखाओं, मन की रेखा और भाग्य की रेखा से बना एक त्रिकोण है, यह समझकर कि भाग्य की रेखा भाग्य और पाठ की रेखा है, गंतव्य की रेखा है, हम जान सकते हैं कि यह असाइनमेंट अक्सर बहुत सरल होता है, उदाहरण के लिए, जीवन भर किसी कारखाने में काम करना, फिर यदि हम त्रिकोण के स्पष्ट पक्षों को देखते हैं, तो हम समझते हैं कि एक व्यक्ति अपने व्यवसाय और अपने काम में लगा हुआ है, अपने पाठ का अभ्यास करता है, वह सीखता है अपने काम के माध्यम से एक भलाई।

भाग्य का त्रिभुज जितना चौड़ा होगा, भाग्य रेखा हथेली के केंद्र से जितनी दूर होगी, और भाग्य रेखा हथेली के केंद्र से जितनी दूर होगी, व्यक्ति जितना मुक्त होगा, उसका पाठ उतना ही अधिक वैश्विक होगा, उतना ही अधिक उसका हाल चाल। स्वतंत्रता = जागरूकता = जिम्मेदारी, और छोटी जिम्मेदारी की तुलना में बड़ी जिम्मेदारी के लिए अधिक लाभ हमेशा दिए जाते हैं। यह उसी तरह है जैसे एक व्यक्ति, जिसके पास अधिक जिम्मेदारी है, एक कुत्ते के घर के बजाय एक नरम सोफे का उपयोग कर सकता है, और एक कुत्ते की तुलना में अपने जीवन से व्यापक आनंद प्राप्त कर सकता है।
प्रकाश त्रिकोण:

यह जीवन की रेखाओं, सिर और अपोलो (प्रकाश) की रेखा से बनता है - एक शक्तिशाली संकेत जो इंगित करता है कि एक व्यक्ति ने आत्म-देने, रचनात्मक, रचनात्मक अहसास के लिए एक अच्छी स्थिति प्राप्त की है। आखिरकार, प्रकाश की रेखा और कुछ नहीं बल्कि आत्मदान की रेखा, बलिदान की रेखा है। इस प्रकार, एक महिला, एक बच्चे के जन्म के माध्यम से, अपनी सुंदरता और ज्ञान में सुधार कर सकती है और अपने विकास को गति दे सकती है, इसलिए मंच पर एक अभिनेता को अपने हाथ में प्रकाश का त्रिकोण प्राप्त होगा यदि वह निर्जीव को चेतन करता है और किसी न किसी पदार्थ से उज्ज्वल प्रकाश बनाता है . यदि दान गलत है या बिल्कुल नहीं है, तो त्रिकोण नहीं होगा, या उल्लंघन के साथ होगा। और तब वह व्यक्ति गरीब होगा - जिसने बलिदान के नियम का उल्लंघन किया है, जो देना नहीं जानता है, और इसलिए प्राप्त नहीं करता है।
दुर्भाग्य से, हमारे समय में, आप अक्सर पूर्ण विकसित अपोलो त्रिभुज नहीं देखते हैं।
तीन और छोटे त्रिभुज हैं - शनि का पहला लघु त्रिभुज सिर, शनि और बुध की रेखाओं से बनता है, और अपोलो का छोटा त्रिभुज सिर, अपोलो और बुध की रेखाओं से बनता है, तीसरा बनता है सिर की रेखाओं के अनुसार, अपोलो और शनि - ये पहले से ही विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक संकेत हैं जो मानव गतिविधि को इंगित करते हैं "वहाँ, शीर्ष पर।" वे बड़े त्रिकोणों के समान तंत्र के अनुसार काम करते हैं, लेकिन, जैसा कि हम देखते हैं, अब भागीदारी नहीं है जीवन की मातृ रेखा। उनकी व्याख्या इस लेख के अतिरिक्त होगी।

ट्रिप्स

यात्रा रेखाएं हथेली के किनारे के करीब स्थित पतली रेखाएं होती हैं (चित्र 175)। उनकी व्याख्या नीचे की रेखा से शुरू होनी चाहिए और शीर्ष पर समाप्त होनी चाहिए। कभी-कभी इन रेखाओं की एक श्रृंखला हृदय रेखा की शुरुआत तक पहुंच सकती है।

कुछ लोगों के हाथों में यात्रा की रेखाएं नदारद होती हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि वे कभी नहीं और कहीं नहीं

यात्रा नहीं करेंगे, लेकिन यह दर्शाता है कि वे इस तरह यात्रा करने में रुचि नहीं रखते हैं। अन्य लोगों के हाथों में यात्रा की रेखाएँ दहाई में हैं। और फिर, इसका मतलब यह नहीं है कि वे बहुत यात्रा करेंगे। बल्कि, इन पंक्तियों की प्रचुरता इंगित करती है कि एक व्यक्ति यात्रा करने का सपना देखता है और यदि उसके पास अवसर है, तो वह तुरंत यात्रा पर जाएगा।

एक नियम के रूप में, लोग लगभग हमेशा अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रबंधन करते हैं। हालाँकि, किसी ऐसे व्यक्ति से मिलना असामान्य नहीं है, जिसके हाथ में कई यात्रा रेखाएँ हों, लेकिन उसने अपना गृहनगर कभी नहीं छोड़ा - जीवन की परिस्थितियों ने उसे दुनिया को देखने की अनुमति नहीं दी। यह पारिवारिक दायित्व, धन या प्रोत्साहन की कमी, आत्मविश्वास की कमी, या कुछ और हो सकता है।

अधिकांश लोग इन दो चरम सीमाओं के बीच कहीं गिरते हैं। उनकी भुजाओं पर कई विशिष्ट, स्पष्ट रूप से परिभाषित रेखाएँ पाई जा सकती हैं। ये रेखाएं महत्वपूर्ण यात्राओं का प्रतीक हैं। यात्रा रेखाएँ अधिक सही ढंग से बेचैनी या बेचैनी की रेखाएँ कहलाती हैं। जिन लोगों के हाथों में ऐसी रेखाएं होती हैं वे लगातार किसी चीज के लिए प्रयासरत रहते हैं, किसी चीज का इंतजार करते हैं। वे दिनचर्या बर्दाश्त नहीं करते हैं, लेकिन वे परिवर्तन और विविधता से प्यार करते हैं। उनमें से अधिकांश विदेशी देशों की यात्रा के बारे में सपने देखते हैं, और यह ऐसी कल्पनाएँ हैं जो उनके हाथों में दिखाई देती हैं।

प्यार

जीवन रेखा के अलावा, बहुत से लोग छोटी उंगली के आधार और हृदय रेखा (चित्र। 176) के बीच हथेली के किनारे पर क्षैतिज रूप से स्थित पतली छोटी रेखाओं का अर्थ जानते हैं। इन रेखाओं को अक्सर गलत तरीके से वैवाहिक रेखाएं कहा जाता है। वास्तव में, उन्हें रिश्ते की रेखाएं कहा जाता है, और उनके लिए धन्यवाद आप यह निर्धारित कर सकते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन में कितने महत्वपूर्ण प्रेम मिलन होंगे। आपको आश्चर्य हो सकता है, लेकिन मेरे मुवक्किल बार-बार विवाहित और विवाहित लोग बन गए हैं, जिनके हाथों में रिश्ते की कोई रेखा नहीं थी। इससे पता चलता है कि वे एक आरामदायक या लाभदायक विवाह में हैं, जिसका उनके लिए अधिक आध्यात्मिक या भावनात्मक महत्व नहीं है। मैंने कभी किसी महिला के हाथ पर इस तरह की तस्वीर नहीं देखी, लेकिन मैंने इसे पुरुषों के हाथों पर कई बार देखा है।

चावल। 176. संबंध रेखाएँ

अधिकांश लोगों की एक, दो, तीन या चार संबंध रेखाएँ होती हैं। उनकी व्याख्या नीचे से ऊपर की ओर, हृदय की रेखा से बुध की उंगली तक की जाती है। एक प्रेम मिलन को स्थायी माना जा सकता है, जो अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, विवाह की ओर ले जाता है यदि इसका प्रतीक रेखा हथेली के किनारे पर जाती है और हथेली में ही समाप्त हो जाती है। यदि रेखा हथेली के किनारे के मध्य तक नहीं पहुँचती है, तो यह इंगित करता है कि प्रेम मिलन अल्पकालिक होगा।

रिश्ते की रेखाओं का विश्लेषण करते समय एक हस्तरेखाविद् के सामने आने वाली मुख्य कठिनाई यह है कि यदि किसी कारण से एक मजबूत प्रेम मिलन टूट जाता है और फिर बहाल हो जाता है, तो यह दो रेखाओं के रूप में हाथ पर परिलक्षित होता है, इस तथ्य के बावजूद कि साथी वही रहता है ... पहले जैसा। चीजें इस तथ्य से और जटिल हैं कि दोहरी रेखा एक संभावित, लेकिन वास्तविक नहीं, पुनर्मिलन का प्रतीक है।

बच्चे

अतीत में, एक व्यक्ति एक हस्तरेखाविद् के पास जा सकता था और पता लगा सकता था कि उसके कितने बच्चे होंगे। जिप्सियां ​​इस क्षेत्र में अपनी भविष्यवाणियों के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध थीं। लेकिन बच्चों की रेखाएँ केवल एक महिला की प्रसव क्षमता को दर्शाती हैं, बजाय इसके कि वह बच्चों की वास्तविक संख्या को जन्म देगी। आज, जब जन्म नियंत्रण जैसी कोई चीज है, ऐसे लोगों से मिलना बहुत आम है, जिनके पास बच्चे पैदा करने की क्षमता है, लेकिन जो बच्चे पैदा नहीं करना पसंद करते हैं। सौ या दो सौ साल पहले, वे इसे इतनी आसानी से नहीं कर पाते, जितनी अब करते हैं!

बच्चों की रेखाएँ बुध की उंगली के नीचे स्थित पतली खड़ी रेखाएँ होती हैं और ज्यादातर मामलों में संबंधों की रेखा से जुड़ी होती हैं (चित्र। 177)। उन्हें सही ढंग से गिनने के लिए, आपको एक आवर्धक कांच की आवश्यकता होगी। तीव्र, स्पष्ट रूप से चिह्नित रेखाएं इंगित करती हैं कि एक व्यक्ति संभावित रूप से कितने बच्चे पैदा कर सकता है, हालांकि ये डेटा शायद ही कभी सटीक होते हैं।

एक आदमी के हाथ से, आप केवल उन बच्चों की संख्या निर्धारित कर सकते हैं जिनके साथ वह आध्यात्मिक अंतरंगता से जुड़ा होगा। प्यारे बच्चों की पंक्तियाँ उन लोगों से अधिक गहरी होंगी जिन्हें प्यार नहीं किया गया और उम्मीद नहीं की गई।

ये रेखाएँ बहुत जल्दी प्रकट हो सकती हैं।

मिराज रेखा

यह रेखा हृदय रेखा के ऊपर होती है। यह अक्सर खंडित होता है। ब्रेक के बाद हार्ट लाइन की निरंतरता को भ्रमित करना आसान है।

यदि मृगतृष्णा रेखा बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है, तो यह एक ज्वलंत कल्पना और वास्तविक दुनिया से अन्य आयामों में भागने की इच्छा को इंगित करता है। ऐसे व्यक्ति को सपनों में डूबने के लिए समय और स्थान की आवश्यकता होती है। वह मिथकों, प्रतीकों और दर्शनों के प्रति बहुत संवेदनशील है। इससे पहले कि आप कला प्रेमी हों, शास्त्रीय सिनेमा के प्रशंसक हों, पटकथा लेखक हों, गूढ़ विद्या में पारंगत हों, प्रेरित कलाकार हों या साइबरस्पेस के अन्वेषक हों। दुर्भाग्य से, यही पंक्ति कभी-कभी नशीली दवाओं के उपयोग से जुड़ी होती है। यह उन लोगों में पाया जाता है जिन्हें "इस दुनिया से बाहर" कहा जाता है, और पूर्ण अंतर्मुखी में, यानी वे लोग जो सपनों को वास्तविकता पसंद करते हैं। यदि मृगतृष्णा रेखा को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है और सिर और जीवन की अच्छी तरह से परिभाषित रेखाओं के साथ जोड़ा गया है, तो एक व्यक्ति सितारों तक चढ़ने और संगीत और प्रेरणा के रूप में अपने ज्ञान को पृथ्वी पर लाने में सक्षम होता है।

इस तरह के संयोजन अक्सर उन संगीतकारों के बीच पाए जाते हैं जो उनके संगीत को "सुनते" हैं, उन लेखकों के बीच जो अपने पात्रों का जीवन जीते हैं, उन कारीगरों के बीच जो शुरुआत में ही तैयार काम को "देख" सकते हैं।

जब मृगतृष्णा रेखा बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है, तो व्यक्ति यथार्थवादी होने से इंकार कर देता है। वह अपने भ्रमों को कभी नहीं छोड़ेगा, दर्शन उसके अस्तित्व का अभिन्न अंग हैं। वह मतिभ्रम और दृष्टि से ग्रस्त है। उसके लिए अपने आसपास की दुनिया में खुद को उन्मुख करना और सही रास्ता खोजना मुश्किल है।

सबसे पहले त्वचा की बनावट पर ध्यान दें। रूखी, रूखी त्वचा वाला व्यक्ति सक्रिय, शायद शारीरिक श्रम के लिए भी अधिक उपयुक्त होता है। रेशमी चमड़ी वाले इन्द्रियों के बौद्धिक कार्यों में बेहतर करेंगे। हथेली का आकार इस व्याख्या को कुछ हद तक कम करने में मदद करेगा। भूरी हथेली और रूखी त्वचा वाला व्यक्ति कार्यालय की कुर्सी पर तंग महसूस करेगा। पानी जैसी हथेली और रेशमी त्वचा वाला सेना में नर्वस ब्रेकडाउन के बिंदु पर जाएगा।

परामनोविज्ञान वैज्ञानिक अनुसंधान की एक शाखा है जो मनुष्यों और जानवरों की अलौकिक क्षमताओं से संबंधित विभिन्न विषम घटनाओं का अध्ययन करती है। इस दुनिया की कई अज्ञात घटनाओं की व्याख्या करने के अपने प्रयासों में, परामनोविज्ञान वैज्ञानिक पद्धति पर निर्भर करता है, जो कई समान क्षेत्रों के मामले की तुलना में प्राप्त परिणामों को अधिक विश्वसनीय बनाता है।

परामनोविज्ञान का इतिहास

परामनोविज्ञान की जड़ें उन्नीसवीं सदी में हैं। यह वह समय था जब मानसिक प्रक्रियाओं के अध्ययन से संबंधित प्रथम समाज इंग्लैंड और अमेरिका में प्रकट हुए। विज्ञान के संस्थापकों में हमें संयुक्त राज्य अमेरिका के मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक विलियम जेम्स का उल्लेख करना चाहिए।

परामनोवैज्ञानिक अनुसंधान के लिए लंदन समुदाय का गठन दार्शनिकों, वैज्ञानिकों, शिक्षकों और राजनेताओं द्वारा किया गया है। वे टेलीपैथी, सम्मोहन, पेशनीगोई, अध्यात्मवाद और इसी तरह की अन्य घटनाओं के अध्ययन में लगे हुए थे।

समाज की महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक - उन्होंने मतिभ्रम (भूत) की घटना का सामना करते हुए, मान्यताओं के अनुसार, जनसंख्या की जनगणना की। यह पैरानॉर्मल का पहला गंभीर अध्ययन था, जिसका वैज्ञानिक आधार था।

संयुक्त राज्य अमेरिका में बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में परामनोवैज्ञानिक अनुसंधान का तेजी से विकास हुआ। थोड़ी देर बाद, ड्यूक विश्वविद्यालय इस प्रक्रिया में शामिल हो गया। और 1957 में संयुक्त राज्य अमेरिका (उत्तरी राज्य) में उन्होंने परामनोविज्ञान संघ बनाया।

लेकिन यह विज्ञान पिछली शताब्दी के सत्तर के दशक में अपने चरम पर पहुंच गया। इस समय, बड़ी संख्या में संस्थान और इसका अध्ययन करने वाले अन्य संगठन सामने आए। साथ ही इस समय, शुरुआती लोगों के लिए परामनोविज्ञान बहुत लोकप्रिय हो गया, दुनिया के कई देशों में आम लोगों ने इसका सक्रिय रूप से अध्ययन करना शुरू कर दिया।

80 के दशक के बाद, परामनोविज्ञान में रुचि कुछ हद तक कम हो गई। इस कारण पर्याप्त संख्या में अनुसंधान केंद्र बंद कर दिए गए। लेकिन इसके बावजूद, परामनोविज्ञान पहले से ही एक वैज्ञानिक दिशा के रूप में खुद को मजबूती से स्थापित करने में कामयाब रहा है। और कई लोगों के लिए परामनोविज्ञान का प्रशिक्षण कल्पना से वास्तविकता में बदल गया है।

परामनोविज्ञान क्या अध्ययन करता है

परामनोविज्ञान संवेदनशीलता के विभिन्न रूपों के अध्ययन से संबंधित है, जो पारंपरिक इंद्रियों के माध्यम से सूचना के स्वागत को सुनिश्चित करता है। इसमें शरीर के बाहर होने वाली भौतिक दुनिया की घटनाओं को प्रभावित करने के लिए कुछ जीवित प्राणियों की क्षमता शामिल है (बिना मांसपेशियों के प्रयासों के - इच्छाओं, मानसिक ऊर्जा, और इसी तरह की मदद से)।

आज तक, परामनोविज्ञान के विशेषज्ञ संवेदनशीलता के ऐसे रूपों को कहते हैं जो प्रत्येक व्यक्ति द्वारा विकसित किए जा सकते हैं, लेकिन फिलहाल लावारिस हैं और इसलिए खो गए हैं।

• टेलीपैथी विचारों के माध्यम से सूचना प्रसारित करने और प्राप्त करने की क्षमता है।
• पारम्परिक भावनाओं और मन के तर्क की भागीदारी के बिना आस-पास की वास्तविकता की विशिष्ट घटनाओं के बारे में जानकारी प्राप्त करने की प्रक्रिया है।
• दूरदर्शिता (प्रोस्कोपिया) एक तरह की पेशनीगोई है जिसमें भविष्यवाणी करना संभव हो जाता है कि क्या होगा।
• Dowsing - विशेष संकेतकों (धातु के तार, लताओं, और इसी तरह) का उपयोग करके भूजल, अयस्क, रिक्तियों के संचय का पता लगाना।
• पैराडायग्नोस्टिक्स - एक चिकित्सा निदान की परिभाषा, जिसके निर्माण के लिए रोगी से संपर्क करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

संवेदनशीलता के ये सभी रूप अक्सर अतीन्द्रिय धारणा का आधार बनते हैं। इसके अलावा, भौतिक दुनिया की बाहरी घटनाओं पर प्रभाव के रूप लोकप्रिय हैं।

इनमें साइकोकाइनेसिस शामिल है, जो किसी व्यक्ति का उसके आसपास की वस्तुओं पर मानसिक प्रभाव है।

इसमें पैरामेडिसिन भी शामिल है, जो परामनोविज्ञान से सटे गतिविधि का एक क्षेत्र है। पैरामेडिक्स चिकित्सा के विशिष्ट तरीकों का उपयोग करते हैं जिन्हें वैज्ञानिक रूप से नहीं समझाया जा सकता है (हाथों पर लेटकर उपचार, मानसिक सुझाव, और इसी तरह)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिकांश वैज्ञानिक परामनोविज्ञान और इसके शोध के परिणामों के बारे में बल्कि संदेहजनक हैं, इसे छद्म विज्ञान मानते हैं, और जो लोग इसका अभ्यास करते हैं उन्हें चार्लटन के रूप में वर्गीकृत करते हैं।

परामनोवैज्ञानिकों के लिए, वे दावा करते हैं कि सभी विषम घटनाएं मौजूद हैं, लेकिन उनके अध्ययन की कमी के कारण, उनकी प्रकृति को अंततः स्थापित करना संभव नहीं है।

आधिकारिक विज्ञान का प्रतिनिधित्व करने वाले वैज्ञानिकों का तर्क है कि आज ऐसा कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है जो किसी व्यक्ति की विषम क्षमताओं की पुष्टि कर सके। और सभी परामनोवैज्ञानिक अनुसंधान वैज्ञानिक पद्धति के उल्लंघन में किए जाते हैं।

तीसरे दृष्टिकोण के अनुसार (जो गूढ़ शिक्षाओं के प्रतिनिधि हैं), ऊपर वर्णित घटनाएँ आध्यात्मिक क्षेत्र से संबंधित हैं, जिसे जानना वैज्ञानिक रूप से अवास्तविक है, इसलिए, इस मामले में, किसी को केवल विश्वास पर भरोसा करना चाहिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक समान राय खुद परामनोवैज्ञानिकों द्वारा साझा की जाती है, जो तर्क देते हैं कि उनके शोध को समान परिस्थितियों में पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति एक विशेष मानसिक स्थिति में प्रवेश करता है, तो वह टेलीपैथी की क्षमता प्राप्त कर लेता है, लेकिन बाहरी हस्तक्षेप (वैज्ञानिकों द्वारा) के कारण सूक्ष्म संरचना गड़बड़ा जाती है, और टेलीपैथिक क्षमता गायब हो जाती है।

परामनोविज्ञान के प्रति दृष्टिकोण की अस्पष्टता को ध्यान में रखे बिना भी, कोई इसके वैज्ञानिक, गूढ़ और आध्यात्मिक मूल्य को ध्यान में रखने में विफल नहीं हो सकता। विशेष रूप से परामनोविज्ञान के अध्ययन ने नए युग के आंदोलन को प्रभावित किया, जिनके समर्थकों ने परामनोविज्ञान में वैज्ञानिक और आध्यात्मिक रूप से सामंजस्य स्थापित करने का अवसर देखा।

परामनोविज्ञान के प्रयोगों के लिए, उनमें से सबसे प्रसिद्ध मानव अतिरिक्त क्षमताओं के साथ-साथ अंतर्ज्ञान का अध्ययन है। आमतौर पर, विषय को सही उत्तरों का अनुमान लगाने के लिए कहा जाता था - दूसरी तरफ कार्ड का रंग सेट करें, छिपे हुए नंबर या अक्षर, और इसी तरह। और अगर किसी व्यक्ति ने औसत से अधिक सही उत्तर दिए, तो हम मजबूत अंतर्ज्ञान के बारे में बात कर सकते हैं।

उसी समय, शोधकर्ताओं को शोधकर्ता की उन अवस्थाओं का पता लगाने और उन्हें ठीक करने की आवश्यकता होती है जब सहज ज्ञान अपने चरम पर होगा। हमने पहले ही उल्लेख किया है कि इस तरह के प्रयोगों में वैज्ञानिक दृष्टिकोण का उपयोग करना काफी कठिन है, क्योंकि अतिचेतना की अवस्थाएँ प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत होती हैं और बहुत जल्दी बीत जाती हैं।

परामनोविज्ञान ने संस्कृति को बहुत प्रभावित किया है - बड़ी संख्या में साहित्य और सिनेमा के काम ज्ञात हैं जो विभिन्न अकथनीय घटनाओं का अध्ययन करते हैं। इस विषय की लोकप्रियता का उच्च स्तर इस तथ्य में निहित है कि लोग हर उस चीज़ से आकर्षित होते हैं जो अभूतपूर्व, अनोखी और रहस्यमयी है, जो हमारी समझ से परे है। लेकिन हम, पश्चिमी लोग, इस तरह की जानकारी को बड़ी मुश्किल से समझ पाते हैं। लेकिन हमारे विपरीत, पूर्वी परंपरा के प्रतिनिधियों को इस तरह की योजना की घटनाओं की वैज्ञानिक पुष्टि की आवश्यकता नहीं है, उनके लिए यह पर्याप्त है कि वे अपने आध्यात्मिक सार को महसूस करें, न कि सूखे सिद्धांत को।

परामनोविज्ञान की गंभीर भविष्य की संभावनाओं के लिए, वे दो घटकों पर आधारित हैं:

• तकनीकी और वैज्ञानिक प्रगति का सामान्य विकास, जो पहले की दुर्गम प्रक्रियाओं की पहचान और अध्ययन करना संभव बनाता है;
• गतिरोध जिसमें आधिकारिक विज्ञान अब स्थित है, प्रगतिशील दिशाओं की अनुपस्थिति, जिसके कारण वैकल्पिक तरीकों पर अधिक से अधिक ध्यान दिया जा रहा है, जिसके लिए परामनोविज्ञान को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यदि यह उस पर लगाई गई आशाओं को सही ठहराने में सफल होता है, तो इक्कीसवीं सदी में हमारे पास और भी अधिक प्रभावशाली और दिलचस्प परामनोवैज्ञानिक अनुसंधान के आश्चर्यजनक परिणामों को देखने का हर मौका है।