घर सहायक संकेत नेटिविटी स्टॉरोपेगियल कॉन्वेंट। बोबरेनेव मदर ऑफ गॉड-नैटिविटी मठ। रूसी चर्च के अलग होने के बाद

नेटिविटी स्टॉरोपेगियल कॉन्वेंट। बोबरेनेव मदर ऑफ गॉड-नैटिविटी मठ। रूसी चर्च के अलग होने के बाद

कुलिकोवो मैदान पर रूसी सेना की वीरतापूर्ण जीत के सम्मान में नेटिविटी मठ का निर्माण किया गया था। नैटिविटी मठ के मंदिर, प्याज के गुंबदों के साथ ताज पहनाया, दूर से आंख को प्रसन्न करता है, सड़कों पर भव्य रूप से ऊंचा और चौकों की हरियाली।

मठ वर्जिन के जन्म को समर्पित था, इसके संस्थापक राजकुमारी मारिया थे। वह कुलिकोवो की लड़ाई में एक गौरवशाली वीर प्रतिभागियों में से एक की माँ थी - प्रिंस व्लादिमीर, उपनाम बहादुर। मठ में बसने वाले पहले नन और नौसिखिए माता, विधवा और योद्धाओं के अनाथ थे जिन्होंने युद्ध के मैदान में अपना जीवन लगा दिया।

उन्होंने कुचकोव क्षेत्र के बिल्कुल किनारे पर नेग्लिनया नदी के तट पर एक पहाड़ी को चुना, जहां क्रेमलिन की दीवारों की ओर जाने वाली प्राचीन सड़क मठ के निर्माण के लिए एक जगह के रूप में चलती थी। सबसे पहले, मठ की इमारतें लकड़ी की थीं। और 1500 के दशक की शुरुआत में बना केवल नेटिविटी मठ ही पत्थर बन गया।

मध्ययुगीन मास्को में, अक्सर आग लग जाती थी। उग्र तत्व ने मठ को भी नहीं बख्शा। 1547 में, जब मॉस्को में अभूतपूर्व अनुपात में आग लगी, मठ की इमारतें जल गईं और मुख्य गिरजाघर क्षतिग्रस्त हो गया। इवान द टेरिबल, अनास्तासिया की पहली पत्नी द्वारा मठ का पुनर्निर्माण किया गया था।

17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मठ की दीवारों के पास पोलिश सैनिकों के साथ लड़ाई हुई, और इन लड़ाइयों में मारे गए कई सैनिकों ने मठ के कब्रिस्तान में अपना आराम पाया। 1812 के युद्ध के दौरान, मठ के चर्चों को दुश्मन ने लूट लिया था।

17 वीं शताब्दी के 70-80 के दशक की अवधि में, राजकुमारी लोबानोवा-रोस्तोव्स्काया द्वारा आवंटित दान का उपयोग सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के सम्मान में एक गिरजाघर के निर्माण के लिए किया गया था। मठ का क्षेत्र भी चार टावरों के साथ एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ था, जिसे बाद में फिर से बनाया गया, फाटकों के ऊपर एक नया गेट चर्च दिखाई दिया। पिछली शताब्दी की शुरुआत में, मठ में भगवान की माँ के कज़ान चिह्न और एक दुर्दम्य के नाम पर एक मंदिर रखा गया था। मठ में अनाथों के लिए एक आश्रय था, और एक संकीर्ण स्कूल खोला गया था।

सोवियत काल की हकीकत

1920 के दशक में, मॉस्को के सभी मठों के रूप में नेटिविटी मठ को एक ही भाग्य का सामना करना पड़ा, इसे बंद कर दिया गया था। चांदी के वेतन और चासबल्स को आइकनों से फाड़ दिया गया था, और छवियों को स्वयं अन्य चर्चों में ले जाया गया था। परिसर में विभिन्न संस्थान और कार्यालय थे। मठवासी कक्ष सांप्रदायिक अपार्टमेंट में बदल गए, मठ के चर्च को नष्ट कर दिया गया, पत्थर की बाड़ की दीवारों का हिस्सा ध्वस्त कर दिया गया। नेटिविटी कैथेड्रल को विभिन्न पुनर्निर्माणों द्वारा पूरी तरह से विकृत कर दिया गया था जो कि इसमें रखी गई सेवाओं के वांछित उद्देश्य के लिए परिसर को अनुकूलित करने के लिए किए गए थे। केवल पिछली शताब्दी के 70 के दशक में, मास्को अधिकारियों ने Rozhdestvensky मठ में एक संग्रहालय-रिजर्व आयोजित करने का निर्णय लिया।

और पहले से ही 90 के दशक में, पहले केवल चर्च ऑफ द नैटिविटी, और फिर मठ की सभी इमारतों को चर्च में लौटा दिया गया था। तीनों मंदिर और घंटाघर आज तक जीवित हैं।

Theotokos-Rozhdestvensky Women's Monastery मास्को में सबसे पुराने महिला मठों में से एक है। यह Rozhdestvenka Street और Rozhdestvensky Boulevard के चौराहे पर स्थित है, जिसे उन्होंने अपना नाम दिया था। पता: सेंट। रोझदेस्टेवेन्का, 20.

यह मेरे सबसे कम पसंदीदा मठों में से एक है। सबसे पहले, यहां फोटो खिंचवाने के लिए लगभग कुछ भी नहीं है - बाहर से यह केवल दो तरफ से दिखाई देता है, और आप इसके क्षेत्र में कहीं भी नहीं जा सकते - हर जगह बाड़ हैं। और दूसरी बात, उसका इतिहास काफी उबाऊ है, और उसके बारे में बताने के लिए बहुत कुछ नहीं है। लेकिन राजधानी के सभी मठों को रोशन करना जरूरी है, और कुछ ही बचे हैं।

मॉस्को में नैटिविटी मठ की स्थापना 1380 के दशक में राजकुमारी मारिया कीस्टुटयेवना, सर्पुखोव के राजकुमार आंद्रेई की पत्नी और कुलिकोवो की लड़ाई के नायक प्रिंस व्लादिमीर द ब्रेव की मां द्वारा की गई थी। 1389 में अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने स्वयं इस मठ में मुंडन करवाया था। कम से कम - यह संस्करण इतिहासकारों के बीच व्यापक है।

लेकिन मठ की नींव का स्थान अभी भी स्पष्ट नहीं है। ऐसा माना जाता है कि शुरुआत में मठ क्रेमलिन के क्षेत्र में स्थित था और इसे "दैट ऑन द मोट" कहा जाता था। यदि हम इस धारणा का पालन करते हैं, तो मठ 1484 तक क्रेमलिन में मौजूद था, और क्रेमलिन के क्रांतिकारी पुनर्गठन के दौरान, इवान III द्वारा शुरू किया गया, मठ को ट्रुबनाया स्क्वायर में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां यह आज भी स्थित है।

लेकिन इस धारणा को असंभाव्य माना जाता है। सबसे अधिक संभावना है, मठ शुरू से ही अपने वर्तमान स्थान पर स्थित था - नेग्लिनया नदी के बाएं किनारे पर। यह क्षेत्र सर्पुखोव राजकुमार व्लादिमीर एंड्रीविच की संपत्ति थी, इसके बगल में उनका देश का घर था, जिसमें राजकुमारी मारिया अलेक्सेवना रहती थीं।

एक किंवदंती के अनुसार जो हमारे पास आई है, दिमित्री डोंस्कॉय, मारिया और एलेना की बहुओं के अवशेष, नेटिविटी कैथेड्रल में विश्राम किया - इससे पता चलता है कि मठ 1484 से बहुत पहले अस्तित्व में था।

राजकुमारी मारिया के अलावा, प्रिंस व्लादिमीर की पत्नी, ऐलेना ओल्गरडोवना, जिन्होंने मठ को सुसज्जित करने में मदद की थी, को जन्म मठ में मुंडन कराया गया था। मठ के दोनों संस्थापकों को उनकी मृत्यु के बाद मठ के क्षेत्र में दफनाया गया था।

इस मठ की पहली नन कुलिकोवो की लड़ाई में मारे गए सैनिकों की विधवाएं थीं, मठ की दीवारों के भीतर हर कोई जो इस लड़ाई को बिना ब्रेडविनर्स के छोड़ देता था, आश्रय प्राप्त करता था। एक किंवदंती है कि कुलिकोवो की लड़ाई में जीत की याद में, मठ के क्रॉस को अर्धचंद्र के ऊपर रखा गया था।

जन्म मठ मॉस्को में तीसरा महिला मठ बन गया, जिसमें एक सख्त सेनोबिटिक चार्टर पेश किया गया था, और जो पुरुष मठों के मठाधीशों से पूरी तरह से स्वतंत्र था।

मठ उस स्थान पर स्थित था जहां प्राचीन सड़क क्रेमलिन से कुचकोवो क्षेत्र तक जाती थी। मठ की सड़क का एक हिस्सा Rozhdestvenka Street में बदल गया। मॉस्को की यह सड़क घंटी बजने के लिए जानी जाती थी, इस पर स्थित कई चर्चों के साथ-साथ क्रेमलिन कैथेड्रल के घंटी बजने वाले और चौकीदार के कारण इसे अक्सर चर्च स्ट्रीट भी कहा जाता था।

नैटिविटी मठ मास्को के उत्तरी दृष्टिकोण पर स्थित था, और उन गार्ड मठों में से एक था जो दुश्मन के खिलाफ बचाव के रूप में कार्य करता था। जब, 100 साल बाद, व्हाइट सिटी की दीवार खड़ी की गई, तो उसमें एक मेहराब "पाइप" बनाया गया, जिसके माध्यम से नेगलिंका बहती थी, फिर भी भूमिगत छिपी नहीं थी। यहीं से ट्रुबनाया स्क्वायर का नाम और नैटिविटी मठ का नया अनौपचारिक नाम - "तुरही पर क्या है" आया था।

उसके बाद, Rozhdestvenka मठ के द्वार पर समाप्त हो गया, और इसे एक तीर्थ मार्ग माना जाता था। के अतिरिक्त। यह शहर की सबसे छोटी रेडियल स्ट्रीट थी।

1525 में, ग्रैंड ड्यूक वसीली III ने रूसी इतिहास में पहले कभी नहीं देखी गई प्रक्रिया को अंजाम दिया। तथ्य यह है कि शादी के 20 से अधिक वर्षों के लिए, रियासत के जोड़े के पास कभी उत्तराधिकारी नहीं था, और सिंहासन अपने भाइयों, विशिष्ट राजकुमारों को दे सकता था। भाइयों ने मास्को के सिंहासन के लिए आंतरिक युद्ध की व्यवस्था करने की भी धमकी दी, और वसीली इसकी अनुमति नहीं देना चाहता था।

उस समय तलाक का कोई सवाल ही नहीं था, और लगभग सभी उच्च पदस्थ पादरियों ने राजकुमार के पुनर्विवाह का विरोध किया। उनकी पत्नी सोलोमोनिया सबुरोवा ने मठ में जाने से इनकार कर दिया, जिसके बाद उन्होंने उस पर जादू-टोना करने का फैसला किया और सोफिया के नाम से नैटिविटी मठ में जबरन मुंडन कराया। कुछ समय के लिए वह नेटिविटी मठ में रहीं, और फिर पूर्व राजकुमारी को सुज़ाल इंटरसेशन मठ में निर्वासित कर दिया गया, जहाँ 17 साल बाद उनकी मृत्यु हो गई।

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद, मास्को में महिला जन्म मठ को समाप्त कर दिया गया था। 1922 में यहां से 17 पाउंड से अधिक चांदी और 16 पाउंड मोती ले गए थे। सबसे श्रद्धेय चिह्नों को पहले ज़्वोनारी में सेंट निकोलस के पास के चर्च में स्थानांतरित किया गया था, और फिर पेरेयास्लावस्काया स्लोबोडा में चर्च ऑफ द साइन में स्थानांतरित किया गया था।

भिक्षुणियों को बेदखल कर दिया गया था, हालांकि उनमें से कुछ अपने जीवन को कोठरी में रहने के लिए बने रहे, जैसे कि सांप्रदायिक अपार्टमेंट में, जो वास्तव में मठवासी परिसर में व्यवस्थित थे। अलग-अलग समय में, विभिन्न संस्थान मठ के क्षेत्र में स्थित थे, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक सुधारक श्रम गृह भी था।

1960 में, RSFSR के मंत्रिपरिषद के निर्णय के अनुसार, मठ की इमारतों को राज्य के संरक्षण में लिया गया था, और नैटिविटी मठ में धीमी बहाली शुरू हुई थी। कुछ नुकसान अपूरणीय थे - मठ के संस्थापक की कब्र के साथ मठ कब्रिस्तान पूरी तरह से नष्ट हो गया था।

सांप्रदायिक अपार्टमेंट को फिर से बसाया गया, लेकिन मठ की इमारतों की बहाली के बाद फिर से उन संस्थानों में स्थानांतरित कर दिया गया जो पहले यहां थे। केवल 1974 में, मास्को परिषद के निर्णय से, प्राचीन रूसी कला और वास्तुकला के संग्रहालय-रिजर्व के संगठन के लिए Rozhdestvensky मठ को मास्को वास्तुकला संस्थान में स्थानांतरित कर दिया गया था।

1993 में, सभी इमारतों के साथ नेटिविटी मठ को चर्च में वापस कर दिया गया था, और मठवासी जीवन यहाँ फिर से शुरू हुआ।

मठ के पास प्रसिद्ध "सैंडुनी" हैं। इसलिए, इसके चारों ओर आप लगातार उद्यमी लोगों को झाड़ू और स्नान के अन्य सामान बेचते हुए देख सकते हैं।

फ़ैस से कुए दोइस सलाह कुए पुट।

अन्य मठ:

नायडेनोव के एल्बम में मठ, 1882

गॉड-नैटिविटी कॉन्वेंट की माँ- मास्को में सबसे पुराने मठों में से एक। यह Rozhdestvenka Street और Rozhdestvensky Boulevard के चौराहे पर स्थित है, जिसे उन्होंने अपना नाम दिया था।

प्री-पेट्रिन समय

मठ की स्थापना 1386 में सर्पुखोव के राजकुमार आंद्रेई की पत्नी और राजकुमार व्लादिमीर द ब्रेव की मां - राजकुमारी मारिया कोन्स्टानिनोव्ना ने की थी, जिन्होंने 1389 में मार्था के नाम से अपनी मृत्यु से पहले यहां शपथ ली थी। सबसे पहले यह मास्को क्रेमलिन के क्षेत्र में स्थित था और इसका नाम था Moat . पर वर्जिन के जन्म का मठ. एक संस्करण यह भी है कि इसकी नींव के क्षण से मठ प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच सर्पुखोवस्की के कब्जे में कुचकोव फील्ड के पास, नेग्लिनया नदी के तट पर स्थित था।

1430 के दशक में, प्रिंस व्लादिमीर द ब्रेव की पत्नी राजकुमारी एलेना ओल्गेरडोवना को मठ में इवप्राक्सिया नाम से मुंडाया गया था, उसे 1452 में मठ कब्रिस्तान में, उसकी इच्छा के अनुसार दफनाया गया था। राजकुमारी ऐलेना ने गांवों के साथ गांव के मठ को दान दिया।

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का एक गुंबद वाला पत्थर कैथेड्रल 1501-1505 में प्रारंभिक मास्को वास्तुकला की परंपराओं में बनाया गया था। . 1547 में आग लगने के बाद, 150 वर्षों तक यह बाहरी इमारतों से घिरा रहा जिसने मूल स्वरूप को विकृत कर दिया।

25 नवंबर, 1525 को, नैटिविटी मठ में, वसीली द थर्ड, सोलोमन सबुरोव की पत्नी को सोफिया नाम से जबरन मुंडन कराया गया था। सुज़ाल इंटरसेशन मठ में स्थानांतरित होने से पहले वह मठ में रहती थी।

1547 की गर्मियों में, मास्को में भीषण आग के दौरान, मठ की इमारतें जल गईं, और पत्थर के गिरजाघर को नुकसान पहुंचा। इसे जल्द ही इवान द टेरिबल की पत्नी ज़ारिना अनास्तासिया रोमानोव्ना की शपथ से बहाल किया गया था। स्वयं राजा के आदेश से, दक्षिणी वेदी में निकोल्स्की चैपल बनाया गया था।

17 वीं शताब्दी के 70 के दशक में, नैटिविटी मठ राजकुमारों लोबानोव-रोस्तोव्स्की का दफन स्थान बन गया: उनकी कब्र पूर्व से गिरजाघर से जुड़ी हुई थी। 1 9वीं शताब्दी में, इसे दूसरी मंजिल मिली, जिसमें मठ की पवित्रता थी।

1676-1687 में, राजकुमारी फ़ोटिनिया इवानोव्ना लोबानोवा-रोस्तोव्स्काया की कीमत पर, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम का एक पत्थर चर्च, सेंट निकोलस के एक दुर्दम्य और चैपल के साथ, रोस्तोव के धर्मी फिलारेट द मर्सीफुल और सेंट डेमेट्रियस को बनाया गया था। उसके खर्च पर, 1671 में, चार टावरों के साथ एक पत्थर की बाड़ बनाई गई थी।

XIX-XX सदियों में मठ

1835-1836 में, पवित्र शहीद यूजीन के चर्च के साथ पवित्र द्वार के ऊपर एक घंटी टॉवर बनाया गया था, खेरसॉन के बिशप (एन। आई। कोज़लोवस्की द्वारा डिजाइन किया गया था, चर्च एस। आई। शटेरिच की कीमत पर बनाया गया था)।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, तीन मंजिला सेल भवनों का निर्माण किया गया था, जिसमें पारोचियल स्कूल की कक्षाएं थीं। 1903-1904 में, वास्तुकार पी.ए. विनोग्रादोव की परियोजना के अनुसार, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के चर्च का पुनर्निर्माण किया गया था और मठ का रेफरी बनाया गया था। 1904-1906 में, विनोग्रादोव ने एक नए दुर्दम्य के साथ भगवान की माँ के कज़ान चिह्न का एक मंदिर बनाया। मठ ने अनाथों और एक संकीर्ण स्कूल के लिए एक आश्रय का संचालन किया।

1922 में, मठ को बंद कर दिया गया था, चांदी के वस्त्र चिह्नों से हटा दिए गए थे (कुल 17 पूड चांदी निकाल लिए गए थे), कुछ चिह्नों को शुरू में ज़्वोनारी में सेंट निकोलस के चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था, और बाद में Pereyaslavskaya Sloboda में चर्च ऑफ द साइन। मठ में कार्यालय, वैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थान थे। कक्षों में सांप्रदायिक अपार्टमेंट की व्यवस्था की गई थी। कुछ ननों को पूर्व मठ में रहने की इजाजत थी, दो नन 1 9 70 के दशक के अंत तक मठ के क्षेत्र में रहते थे। मठ कब्रिस्तान, मठ के संस्थापक - राजकुमारी मारिया एंड्रीवाना की कब्र के साथ, नष्ट कर दिया गया था, दीवारों का हिस्सा ध्वस्त कर दिया गया था। 1974 में, मास्को परिषद के निर्णय से, प्राचीन रूसी कला और वास्तुकला के संग्रहालय-रिजर्व के संगठन के लिए Rozhdestvensky मठ को मास्को वास्तुकला संस्थान में स्थानांतरित कर दिया गया था। बहाली के बाद, एक शोध संस्थान का संग्रह नेटिविटी कैथेड्रल में रखा गया था।

आधुनिकता

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के कैथेड्रल को 1992 में चर्च में वापस कर दिया गया था, 14 मई 1992 को सेवाएं फिर से शुरू हुईं। मठ को एक स्टॉरोपेगिया दिया गया था।

मठ को 16 जुलाई, 1993 को पुनर्जीवित किया गया था, और बहाली का काम चल रहा है। मठ में 4-17 साल के बच्चों के लिए संडे स्कूल है। 2010 में, मठ में एक नि: शुल्क महिला तीन वर्षीय चर्च गायन स्कूल खोला गया था। उसके पाठ्यक्रम में कैटेचिज़्म, लिटर्जिक्स, लिटर्जिकल चार्टर, सॉल्फ़ेगियो, चर्च गायन का उपयोग और एक गाना बजानेवालों का अध्ययन शामिल है। 2011 में, मठ के स्कूलों में एक पुस्तकालय बनाया गया था।

1999 के बाद से, मठ का प्रांगण मॉस्को क्षेत्र के वोलोकोलामस्क जिले के फेडोरोवस्कॉय गांव में स्थित भगवान की माँ "जॉय ऑफ़ ऑल हू सोर्रो" के प्रतीक का मंदिर रहा है।

    रेफेक्ट्री चर्च (1904-06)

    सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का चर्च (1676-78)

प्रकाशन या अद्यतन की तिथि 04/19/2017

गॉड-क्रिसमस स्टॉरोपेगियल कॉन्वेंट की मॉस्को मदर।

गॉड-नैटिविटी कॉन्वेंट की माँ का पता: 107031, मॉस्को, सेंट। Rozhdestvenka, 20 (मेट्रो स्टेशन "कुज़नेत्स्की मोस्ट", "त्स्वेत्नोय बुलवार", "चिस्टे प्रूडी", "ट्रुबनाया", फिर पैदल)।
गॉड-नेटिविटी कॉन्वेंट की माँ का फोन: (495) 621–39–86.
मदर ऑफ गॉड-नैटिविटी कॉन्वेंट की वेबसाइट: mbrsm.ru

रूस के बपतिस्मा के समय से, रूसी लोगों ने विशेष श्रद्धा और प्रेम के साथ स्वर्ग की रानी और समर्पित चर्चों और पवित्र मठों को उनके सांसारिक जीवन की मुख्य घटनाओं से जुड़ी छुट्टियों के लिए सम्मानित किया। पूरे वर्ष के दौरान, दिव्य लिटुरजी के दौरान, उत्सव के गहरे सार के बारे में प्रार्थना करने वालों की घोषणा करते हुए, उनमें एक उत्सव ट्रोपेरियन लग रहा था।


धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल (1501-1505)।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म का पर्व हमेशा रूस में उस शांत, उज्ज्वल और मर्मज्ञ आनंद के लिए प्यार किया गया है जो इसे याद करते समय एक रूढ़िवादी ईसाई के दिल में पैदा होता है, इसलिए भगवान-क्रिसमस चर्चों की माँ रूस में वापस दिखाई दी मंगोलियाई पूर्व काल में। इन चर्चों में, पूरे वर्ष, प्रत्येक लिटुरजी में, उत्सव के ट्रोपेरियन के हर्षित शब्द सुने जाते हैं: "आपका जन्म, भगवान की वर्जिन माँ, पूरे ब्रह्मांड को घोषित करने के लिए खुशी।"

कुलिकोवो मैदान पर रूसी लोगों की जीत के सम्मान में बनाए गए पहले मठों में से एक और धन्य वर्जिन मैरी के जन्म को समर्पित, मॉस्को में गॉड-नेटिविटी कॉन्वेंट की माँ थी। इसकी स्थापना 1386 में राजकुमारी मारिया सर्पुखोव्स्काया, कुलिकोवो की लड़ाई के नायक की मां, प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच द ब्रेव ने की थी। राजकुमारी मारिया द्वारा स्थापित मठ के पहले निवासी सैनिकों की विधवाएं, माताएं और अनाथ थे, जिन्होंने कुलिकोवो मैदान पर "अपने विश्वास और पितृभूमि के लिए अपना जीवन लगा दिया"। और कई मृत थे: क्रॉसलर के अनुसार, रूसी सेना का केवल एक तिहाई युद्ध के मैदान से लौटा। इसलिए, पूरे रूसी देश में शोक बहुत था: "पक्षियों ने शोक गीत गाए, सभी रोए - राजकुमारियां, और लड़के, और मृतकों के बारे में वाइवोडशिप पत्नियां।"


सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का चर्च (1676-1677)।

विश्वास, प्रेम और आशा, वीरता, धैर्य और विनम्रता की मोमबत्ती, जिसकी लौ से मठ का दीपक जलाया गया था, मास्को में पहले मास्को राजकुमार - मास्को के सेंट डैनियल के धर्मी और पवित्र जीवन से जलाया गया था ( डी. 1303), डेनिलोव मठ के संस्थापक, स्वर्गीय पवित्र रूस की राजधानी शहर के मालिक और संरक्षक। उनका जीवन ईश्वर, ईश्वर के लोगों और पितृभूमि की पवित्र सेवा की सुनहरी श्रृंखला की कड़ी में से एक था, जिसने होर्डे जुए के सबसे कठिन दशकों में रूसी राजकुमारों की कई पीढ़ियों को जोड़ा।

पवित्र कुलीन राजकुमार जॉर्जी वसेवोलोडोविच ने रूढ़िवादी विश्वास और जन्मभूमि के लिए बाटू की अनगिनत भीड़ के खिलाफ लड़ने के लिए रूसी दस्तों को शहर के तट पर ले जाया। उसके साथ, उसकी टुकड़ी के साथ, उसका भतीजा, पवित्र कुलीन राजकुमार वासिल्को था, जिसे उसकी मृत्यु पर पवित्र राजकुमार कोन्स्टेंटिन वसेवोलोडोविच ने अपने चाचा की देखभाल के लिए सौंपा था। जॉर्ज एक असमान लड़ाई में एक योद्धा की मृत्यु से मर गया, और वासिल्को, जो खूनी वध से बच गया, को तातार सैनिकों द्वारा बेरहमी से काट दिया गया, क्योंकि उसने बाटू की सेवा करने से इनकार कर दिया, जिसने आधी दुनिया को जीत लिया, लेकिन साहसी प्रतिरोध को नहीं तोड़ा। राजकुमारों-नायकों।


चर्च ऑफ़ द आइकॉन ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड ऑफ़ कज़ान (1904-1906)।

प्रिंस यारोस्लाव वसेवोलोडोविच, जो ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज (डी। 1238) की मृत्यु के बाद ग्रैंड ड्यूक बने, ने पराजित, अपमानित और लूटे गए रूस के लिए जिम्मेदारी का भारी बोझ अपने कंधों पर ले लिया। साहसी और सक्रिय, उन्होंने अपने हमवतन लोगों की आत्मा में राज करने वाले डर और निराशा पर काबू पाने के लिए बर्बाद हो चुके लोगों को बहाल करने के बारे में बताया, जो बाटू आक्रमण के बाद बच गए थे। उनके आदेश से, मृतकों के अवशेषों को दफनाया गया, आग की लपटों को साफ किया गया, पहले से ही मातम के साथ उग आए खेतों को जोता गया, नए मंदिर बनाए गए, नए घर बनाए गए और नए किले बनाए गए। उनके कहने पर, स्वेड्स से पश्चिमी सीमाओं की रक्षा के लिए दस्ते इकट्ठे हुए, जो आसान शिकार की आशा रखते थे। नौ साल के युवा के रूप में, उनके सबसे बड़े बेटे अलेक्जेंडर, भविष्य के संत अलेक्जेंडर नेवस्की ने पहली बार इस तरह के अभियान में भाग लिया।

संत सिकंदर (1220-1263) केवल तैंतालीस साल ही पृथ्वी पर रहे, लेकिन उनकी उपलब्धियों की स्मृति सदियों तक जीवित रहती है, यह रूसी पवित्रता के इतिहास में सुनहरे अक्षरों में अंकित है। उन्होंने होर्डे खानों द्वारा रूस को अंतिम हार से बचाया और स्वेड्स और जर्मन शूरवीरों की शिकारी आकांक्षाओं को समाप्त कर दिया, जो रोम के पोप के आशीर्वाद से, एक धर्मयुद्ध के साथ नोवगोरोड और प्सकोव की बाल्टिक संपत्ति में पहुंचे। युगों-युगों के लिए स्मृति छोड़ने के लिए इतना ही काफी होता। लेकिन सेंट अलेक्जेंडर का पराक्रम बहुत अधिक था - यह एक निस्वार्थ करतब था, खून की आखिरी बूंद तक, आखिरी सांस तक, भगवान की सेवा करना, और भगवान में - उनकी पीड़ित पितृभूमि। उनका आदर्श वाक्य: "ईश्वर सत्ता में नहीं है, लेकिन सच्चाई में है" - सभी उम्र के लिए अग्नि और तलवार से परीक्षणों के कठिन समय में रूसी लोगों का बैनर बन गया।


यूजीन के चर्च के साथ घंटाघर, चेरसोनोस के बिशप (1835-1836)।



सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की के बेटे से, मास्को के पवित्र राजकुमार डैनियल, पवित्र कुलीन राजकुमार जॉन डेनिलोविच तक फैली एक सुनहरी श्रृंखला, जिसे दया और असाधारण गरीबी के लिए कलिता कहा जाता था। उन्होंने मास्को के चारों ओर रूसी भूमि को इकट्ठा करने का महान कार्य शुरू किया। मॉस्को के सेंट पीटर के आध्यात्मिक बच्चे, जॉन डेनिलोविच कलिता ने संत की प्रार्थना और आशीर्वाद से उनके सभी कार्यों को पवित्र किया। संत का आशीर्वाद रूसी राज्य की राजधानी के रूप में मास्को के निर्माण में आधारशिला था, जो अपने संप्रभु राजदंड के तहत बिखरी हुई रूसी रियासतों को गुलामों के साथ एक निर्णायक लड़ाई के लिए इकट्ठा करता था।

प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच द ब्रेव की मां, गॉड-रोज़्डेस्टेवेन्स्की कॉन्वेंट की माँ की संस्थापक राजकुमारी मारिया सर्पुखोव्स्काया के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है। "मॉस्को नैटिविटी मेडेन मठ पर संक्षिप्त ऐतिहासिक निबंध" में, आई.एफ. टोकमाकोव और 1881 में प्रकाशित, ऐसा कहा जाता है कि "इस मठ का निर्माण राजकुमारी मारिया ने ममई और पूरे तातार गिरोह पर ईश्वर की सबसे शुद्ध माँ के जन्म के दिन की जीत के दौरान किया था।" इस जानकारी की पुष्टि रूसी क्रॉनिकल (निकॉन सूची) से होती है, जो इंगित करता है कि मठ की स्थापना 1386 में प्रिंस आंद्रेई इयोनोविच की पत्नी, कलिता के बेटे, राजकुमारी मारिया, डॉन प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच द ब्रेव के प्रसिद्ध नायक की मां ने की थी। .


पवित्र द्वार।

कुलिकोवो की लड़ाई से बहुत पहले राजकुमारी मारिया खुद विधवा हो गई थीं। बोरोव्स्को-सेरपुखोवस्कॉय के राजकुमार आंद्रेई इयोनोविच की मृत्यु एक महामारी (प्लेग) से हुई, जो अपने दूसरे बेटे, व्लादिमीर के जन्म को देखने के लिए चालीस दिनों तक जीवित नहीं रहे। राजकुमार आंद्रेई की मृत्यु के तुरंत बाद, राजकुमारी ने अपने सबसे बड़े बेटे जॉन को दफनाया। अपने शेष जीवन के लिए, वह चुपचाप और किसी का ध्यान नहीं रही। अपने उच्च पद और भव्य ड्यूक परिवार के साथ निकटता के बावजूद, उनका नाम जोरदार व्यर्थ महिमा से घिरा नहीं था। सभी धर्मियों की तरह, उसने प्रसिद्धि से परहेज किया और खुद को पूरी तरह से अपने बेटे के लिए समर्पित कर दिया, उसे अच्छे नैतिकता और पवित्रता में उठाया।

अपने मातृ कर्तव्य को पूरा करने के बाद, वह भगवान की इच्छा से, कुलिकोवो की लड़ाई के बाद अनाथ कई माताओं और बहनों के लिए एक संरक्षक और मां बन गई, जिन्होंने मठ की दहलीज को पार किया।

जिस स्थान पर मठ की स्थापना की गई थी, राजकुमारी ने कुचकोव मैदान के किनारे पर एक खड़ी पहाड़ी पर चुना था, जो उन दिनों नेग्लिनया नदी का तट था। अलग-अलग वर्षों में इतिहास और ऐतिहासिक कार्यों में, गॉड-नेटिविटी मठ की माँ को अलग तरह से बुलाया गया था: द नेटिविटी ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी, जो तोप यार्ड के पीछे है; धन्य वर्जिन मैरी का जन्म, जो मॉस्को में, नेग्लिनया के पीछे, पाइप पर है; Rozhdestvensky युवती, मास्को में, Rozhdestvenskaya सड़क पर; तुरही पर क्रिसमस लड़की; क्रिसमस मास्को; खाई पर क्रिसमस; पाइप पर बोगोरोडित्स्की।

संभवतः, नाम "खाई" और "पाइप" (व्हाइट सिटी की दीवार में एक दरार, जो एक बार वर्तमान Rozhdestvensky Boulevard और Trubnaya Square के साथ गुजरती थी) ने मठ के मूल स्थान के बारे में एक संस्करण के उद्भव में योगदान दिया। क्रेमलिन। क्रेमलिन की दीवारों में वास्तव में उस समय खाई पर सबसे पवित्र थियोटोकोस का चर्च था। हालाँकि, अधिक विश्वसनीय जानकारी यह है कि राजकुमारी मारिया ने शुरू से ही नेग्लिनया नदी के तट पर इस विशेष स्थान को चुना था।

मठाधीश के नेतृत्व में पहली महिला मठ, ग्रीक मठों के उदाहरण के बाद, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने अपनी बहनों, भिक्षुओं जुलियानिया और यूप्रैक्सिया के अनुरोध पर स्थापित किया था, और इसका नाम ज़ाचतिवेस्की मठ था। थियोटोकोस-नैटिविटी मठ भी बीजान्टिन मठों के मॉडल पर बनाया गया था।

1503 में, सिर पर एक मठाधीश के साथ मठों की व्यवस्था को अंततः मॉस्को कैथेड्रल में वैध कर दिया गया था, और 1528 में इस निर्णय की पुष्टि नोवगोरोड (मॉस्को के भविष्य के महानगर) के आर्कबिशप मैकरियस द्वारा एक निजी परिषद में की गई थी, जहां यह माना जाता था। "पुरुष मठों (महिलाओं से) में मठाधीशों को ले जाएं, और धर्मपरायणता के लिए ब्लूबेरी को मठाधीश दें।

मठ का पहला निर्माण 1389 में निर्मित सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म का कैथेड्रल था। मंदिर और मठ के निर्माण में, राजकुमारी मारिया ने अपने रिश्तेदार, ग्रैंड डचेस एवदोकिया - मॉस्को के मोंक यूफ्रोसिन, क्रेमलिन में असेंशन मठ के संस्थापक के लिए एक अच्छा उदाहरण स्थापित किया।

ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर प्रोफेसर ए.बी. माजुरोव का मानना ​​​​है कि राजकुमारी मारिया ने शुरू में अपने मठ में एक पत्थर के गिरजाघर और कोशिकाओं को रखा था। वर्तमान समय के लोग हमेशा यह नहीं समझते हैं कि प्राचीन रूस के इतिहासकारों ने पत्थर के निर्माण को किसी तरह का चमत्कार क्यों बताया। 14वीं-15वीं शताब्दी में, पत्थर का निर्माण एक असाधारण, उत्कृष्ट घटना थी, और हर राजकुमार ऐसी इमारत को वहन नहीं कर सकता था - काम के लिए बड़े खर्च और कुशल वास्तुकारों के काफी कौशल की आवश्यकता होती थी। यह ज्ञात है कि प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच ने अपने खर्च पर केवल एक पत्थर का चर्च बनाया - सर्पुखोव में।

नायक की मां, महान युद्ध और उसके प्रतिभागियों की स्मृति को बनाए रखने की इच्छा रखते हुए, जिन्होंने अपने विश्वास और पितृभूमि के लिए अपना जीवन दिया, मठ के निर्माण और उसमें रहने वालों की जरूरतों के लिए कोई खर्च नहीं किया। मठ के कई निवासी प्रतिष्ठित परिवारों से आते थे और सांसारिक जीवन में समृद्धि रखते थे। सभी प्रकार से, मठ को "राजसी" कहा जा सकता है।

एक पवित्र रिश्तेदार के उदाहरण के बाद, अपने पति की मृत्यु के बाद, डॉन के पवित्र राजकुमार डेमेट्रियस, पवित्र राजकुमारी एवदोकिया ने भी अपने असेंशन मठ में एक पत्थर चर्च और पत्थर की इमारतों का निर्माण किया, इमारतों पर खर्च की गई चांदी और संपत्ति पर खर्च किया गया। उसका पति।

सच्चे प्रेम और प्रार्थना के प्रकाश से प्रकाशित राजकुमारी मारिया सर्पुखोवस्काया का जीवन स्वर्गीय पितृभूमि के लिए एक निर्बाध चढ़ाई थी। मार्था नाम के साथ महान स्कीमा को स्वीकार करने के बाद, राजकुमारी मारिया ने 2 दिसंबर, 1389 को रिपोज किया और "चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस में, मोआट पर अपने ईमानदार मठ में रखा गया था, जिसे उसने खुद अपनी संपत्ति के साथ बनाया था, अभी भी उसके पेट के साथ मौजूद है ”8।

राजकुमारी की मृत्यु के बाद, उसकी बहू, ऐलेना ओल्गरडोवना ने मठ की देखभाल की। अपने पति व्लादिमीर एंड्रीविच द ब्रेव (डी। 1410) और सात बेटों की मृत्यु का शोक मनाने के बाद, उन्होंने यूप्राक्सिया के नाम से मठवासी प्रतिज्ञा लेने के बाद दुनिया छोड़ दी। भगवान ने उसे दीर्घायु प्रदान की: कुलिकोवो मैदान पर लड़ाई में कई प्रतिभागियों से बचने के बाद, वह कई पीढ़ियों तक अपने करीबी धर्मी लोगों के जीवन में महान घटनाओं की गवाह बनी रही।

1452 में, मरते हुए, नन एवप्रकिया ने एक वसीयत छोड़ी जिसमें उसने मठ का उल्लेख किया: “और मैं अपनी बहू और अपने पोते राजकुमार वसीली यारोस्लाविच को भगवान की पवित्र माँ के जन्म के मठ के साथ आशीर्वाद देता हूँ; लेकिन मैंने इसे उस मठ को दे दिया, जहां मैं खुद का इलाज करता हूं, गांवों वाला गांव। राजकुमारी ने गांव के मठों को वसीयत दी: मेडीकिनो, डायकोवस्कॉय, ग्लीबकोवो, कोसिनो झीलों के साथ और युजा के मुहाने पर एक चक्की। वह डेमेट्रियस डोंस्कॉय के परपोते - जॉन III, पहले रूसी संप्रभु के शासनकाल से दस साल पहले नहीं रहीं।

यह माना जा सकता है कि संप्रभु अभी भी यह नहीं भूले कि उनके संप्रभु पिता ने "रियासत" मठ का सम्मान किया, उन्हें एक शाही चार्टर प्रदान किया। यहां तक ​​​​कि पतरस का अत्याचारी हाथ भी कभी-कभी रुक नहीं सकता था, जहां भगवान की कृपा और शक्ति काम करती थी, जो "कमजोरी में सिद्ध होती है" और जिसमें सर्वव्यापी ईश्वरीय प्रेम होता है। उदाहरण के लिए, ऐसा ऐतिहासिक साक्ष्य था। अपने शासनकाल की शुरुआत में भी, पीटर स्मोलेंस्क में तीरंदाजों को मारने के लिए आया था। जब निष्पादित लोगों को पहले से ही चॉपिंग ब्लॉक में लाया गया था, अप्रत्याशित रूप से चिड़चिड़े संप्रभु के चरणों में लोगों की भीड़ से, दया के लिए जोर से रोने के साथ, स्मोलेंस्क ननरी मारफा के मठाधीश दौड़ पड़े। इस अप्रत्याशित दृश्य ने राजा को इतना प्रभावित किया कि उसने फाँसी को रोकने का संकेत दिया और जल्द ही दया ने क्रोध पर विजय प्राप्त कर ली। पीटर ने क्षमा की मिठास को महसूस किया और मार्था के प्रति कृतज्ञता में, आदेश दिया कि वह उससे वह मांगे जो वह चाहती है, कि वह सब कुछ पूरा करने के लिए तैयार है।

पवित्र बुढ़िया ने मठ में लकड़ी के बजाय एक पत्थर का चर्च बनाने के लिए कहा, और उसका अनुरोध पूरा हो गया।

मॉस्को से निकाले गए मठ के खजाने को 1812 के अंत तक वोलोग्दा स्पासो-प्रिलुत्स्की दिमित्रीव मठ में रखा गया था। यूरीव-पोल्स्की उनके भंडारण के लिए एक और जगह बन गए। लेकिन जल्दबाजी और गाड़ियां न होने के कारण कई कीमती चीजें यथावत रह गईं। मॉस्को के आर्कबिशप ऑगस्टाइन को व्लादिमीर को मुख्य मास्को तीर्थ - भगवान की माँ के व्लादिमीर और इबेरियन आइकन ले जाने का निर्देश दिया गया था।

थियोटोकोस और उसकी बहनों के नैटिविटी मठ के मठाधीश एस्तेर चर्च के बर्तन और कई क़ीमती सामानों को छिपने के स्थानों में छिपाने में कामयाब रहे: संभवतः नैटिविटी कैथेड्रल के रेफरी में या लोबानोव-रोस्तोव्स्की राजकुमारों की कब्र में, या घंटी के नीचे पेंट्री में मीनार। अन्य मूल्य - हालांकि, आपूर्ति की कमी और उच्च लागत के कारण, सभी से बहुत दूर - पहले से मठ से बाहर ले जाने में कामयाब रहे।

लेकिन मां ने प्रतीक से कीमती वस्त्र हटाने का आशीर्वाद नहीं दिया।

मदर सी के अन्य निवासियों के साथ, मठाधीश के नेतृत्व में अधिकांश बहनों ने राजधानी छोड़ दी। मां के आशीर्वाद से मठ के कोषाध्यक्ष और कई बहनें मठ में ही रहीं। जहाँ तक संभव हुआ, उनके पास "रियासत" मठ की संपत्ति को संरक्षित करने के लिए था। अपनी कमजोर ताकत पर भरोसा नहीं करते हुए, हर चीज में भगवान पर भरोसा करते हुए, बहनें मठ के मध्यस्थ - सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के पास प्रार्थना में दौड़ीं। सेंट निकोलस की चमत्कारी छवि सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के चर्च के सेंट निकोलस गलियारे में थी। मठ को डकैती, आग और अपवित्रता से बचाने के लिए, नन हर दिन श्रद्धापूर्वक सेंट निकोलस के चमत्कारी प्रतीक को लेती थीं और मठ के चारों ओर एक अकाथिस्ट गाती थीं। 2 सितंबर को, नैटिविटी मठ की कई ननों ने छत पर चढ़ते हुए असंख्य सेना को आते देखा। "पिता की! वे चिल्लाए, "सैनिकों, लेकिन जैसे कि वे हमारे नहीं थे!"

नेपोलियन ने शहर की चाबियों के साथ प्रतिनियुक्ति के लिए पोकलोन्नया गोरा पर लंबे समय तक इंतजार किया, जैसा कि अन्य यूरोपीय शहरों में हुआ था।

लेकिन खामोश राजधानी को कभी किसी ने नहीं छोड़ा। बोनापार्ट के करीबी लोगों ने जवाब दिया कि उन्हें कोई नहीं मिला।

मॉस्को का प्रवेश द्वार, निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया, अच्छा नहीं था। "क्रेमलिन के पास, नेपोलियन ने कहा:" क्या भयानक दीवारें हैं। वे सभी जो उस दिन फ्रांसीसी सम्राट के साथ गए थे और बाद में संस्मरण छोड़ गए थे, उन्होंने ध्यान दिया कि नेपोलियन "उदास और उदास था।"

1 सितंबर को दुश्मन के शहर में प्रवेश करने के पहले घंटों में आग लग गई और 9 सितंबर तक जारी रही, जब तक कि भारी बारिश ने आग की लपटों को बुझा नहीं दिया। भगवान की कृपा से, परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म का मठ अग्नि तत्व से प्रभावित नहीं था। Rozhdestvensky Boulevard की ओर मुख वाली मठ की दीवार के पास, फ्रांसीसी ने Muscovites को आगजनी के संदेह में गोली मार दी।

नेपोलियन ने यूरोप पर विजय प्राप्त करने की सूचना दी कि रोस्तोपचिन और मस्कोवियों ने मास्को को जला दिया था। शहर छोड़ने वाले कुछ मस्कोवियों ने वास्तव में दुश्मन के मास्को में प्रवेश करने से पहले ही अपने घरों में आग लगा दी थी। कमांडर-इन-चीफ के आदेश से, मास्को गोला-बारूद डिपो को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन रोस्तोपचिन और शहर में रहने वाले निवासियों का मॉस्को की आग और पूरे शहर को जलाने से कोई लेना-देना नहीं था, जिसे रोस्तोपचिन ने खुद निश्चित रूप से 1823 में कहा था। उनका ब्रोशर "मॉस्को की आग के बारे में सच्चाई"। क्या एक व्यक्‍ति जो अपने पैतृक शहर से प्रेम करता है, उसे “गलत हाथों” से भी जला सकता है?

"होली रोड" पुस्तक में एक प्रत्यक्षदर्शी खाता है - सी। लॉजियर की डायरी से एक प्रविष्टि: "सभी यूरोपीय राष्ट्रों के सैनिक घरों और चर्चों में पहुंचे, पहले से ही लगभग आग से घिरे हुए थे, और वहां से चले गए, चांदी, समुद्री मील से भरे हुए थे, कपड़े, आदि। वे एक-दूसरे पर गिरे, एक-दूसरे के हाथों से खींचे गए और ताजा पकड़े गए शिकार को खींचे; और कभी-कभी खूनी लड़ाई के बाद केवल मजबूत ही बने रहे।

इस तरह के फ्रांसीसी अधिकारियों की गवाही थी जिन्होंने मास्को पर कब्जा करने में भाग लिया था।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मठ की दीवारों के भीतर छह सौ से अधिक ननों ने काम किया, इसके कई स्केट्स और फार्मस्टेड्स में (मठ के बंद होने से पहले, कुछ स्रोतों के अनुसार, इसमें 625 बहनें थीं, दूसरों के अनुसार, लगभग 700 बहनें, या इससे भी अधिक, मठ के स्केट्स और फार्मस्टेड के निवासियों को ध्यान में रखते हुए), मठ के पास 33 हेक्टेयर भूमि थी।

मठ की दीवारें उनमें रहने वालों और आसपास के निवासियों और तीर्थयात्रियों के लिए तंग हो गईं। इस संबंध में, मठ के स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। प्राचीन मठ में नई इमारतों के निर्माण, वास्तुशिल्प कलाकारों की टुकड़ी को परेशान न करने के लिए एक अनुभवी वास्तुकार होना आवश्यक था। प्रतिभाशाली वास्तुकारों के काम के साथ-साथ उस समय मठ पर शासन करने वाले मठाधीशों में निहित युगों के बीच उत्कृष्ट स्वाद और ऐतिहासिक संबंध की भावना के लिए धन्यवाद, नई इमारतें न केवल प्राचीन मठ की उपस्थिति में सफलतापूर्वक फिट होती हैं, बल्कि यह भी मठ की अधिक महिमा और अलंकरण के लिए सेवा की।

कई शताब्दियों के लिए, मठ की उत्तरी और दक्षिणी दीवारों के समानांतर कई पंक्तियों में बहन कोशिकाओं की एक मंजिला इमारतें स्थित थीं। इन इमारतों को 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में ध्वस्त कर दिया गया था। मठ के क्षेत्र में एक मंजिला इमारतों में, पूर्वी मठ की दीवार के साथ स्थित कक्ष हैं (अब - Rozhdestvenka सड़क पर घर नंबर 20 का निर्माण 8), जिसके बगल में एक विशाल चार सौ साल है- पुराना ओक का पेड़।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, ध्वस्त इमारतों की साइट पर, भगवान की माँ के कज़ान आइकन के सम्मान में एक राजसी दुर्दम्य चर्च का भव्य निर्माण शुरू हुआ।

कज़ान मंदिर का प्रारंभिक डिजाइन एफ.ओ. द्वारा प्रस्तावित किया गया था। Schechtel, लेकिन इसे बहुत महंगा माना जाता था। मठ की माँ युवेनेलिया (लवनेत्सकाया) के मठाधीश ने वास्तुकार पी.ए. की परियोजना का विकल्प चुना। विनोग्रादोव।

6 जुलाई, 1904 को, हायरोमार्टियर व्लादिमीर (बोगोयावलेंस्की), जो उस समय मास्को के महानगर थे, ने आधारशिला रखी। दुर्दम्य मंदिर का निर्माण एम.वी. लैपशिना। परोपकारी ने सेराफिम के नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली, जैसा कि मंदिर में शिलालेख में कहा गया है, उत्तरी दीवार पर क्लिरोस के पास।

मंदिर, गुंबदों और क्रॉस के साथ ताज पहनाया, दूर से आंख को प्रसन्न करता है, मठ की उत्तरी दीवार से ऊपर उठकर, पुराने मास्को के हरे बुलेवार्ड के ऊपर। रूसी-बीजान्टिन स्थापत्य शैली में निर्मित, मंदिर मठ के सदियों पुराने इतिहास को याद करता है और पवित्र रूसी आदर्श पर लौटने की इच्छा को दर्शाता है और साथ ही उस समय की गवाही देता है जब इसे बनाया गया था।

8 सितंबर, 1905 को, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर ने कज़ान चर्च के गुंबदों पर क्रॉस को पवित्रा किया और, एक छोटे से रैंक के साथ, चर्च ही, जिसमें संरक्षक दावत के इस दिन पहली दिव्य लिटुरजी मनाई गई थी।

एक साल बाद, 30 अगस्त, 1906 को, रूस के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं के भविष्य के पहले शहीद ने चर्च का महान अभिषेक किया। दुर्दम्य मंदिर अंदर और बाहर दोनों जगह शानदार था। भगवान की माँ के कज़ान आइकन के चर्च के बाहरी वैभव ने भविष्य के परीक्षणों के सामने, मसीह के प्रति अपनी वफादारी को स्वीकार करते हुए, मास्को समाज के सबसे अच्छे हिस्से के उच्च आध्यात्मिक मनोदशा को दर्शाया।

1989 में, सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के प्राचीन चर्च को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया था। परम पावन थियोटोकोस के जन्म के पर्व के दिन, सितंबर 8/21, 1991, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय ने पुनरुत्थानवादी चर्च का दौरा किया। इसके तुरंत बाद, कई बहनें असेम्प्शन प्युख्तित्स्की मठ से मास्को पहुंचीं, जो सोवियत काल के दौरान बंद नहीं हुई थी और पूर्व-क्रांतिकारी रूस की मठवासी परंपराओं को संरक्षित किया था। निकट भविष्य में, वे देश में नास्तिकों के वर्चस्व के सात दशकों के बाद राजधानी में खुलने वाले पहले महिला मठ के पहले निवासी बनने वाले थे। 19 जुलाई, 1993 को, रेडोनज़ संतों की परिषद के उत्सव के दिन, प्राचीन मॉस्को मठ में मठवासी जीवन के पुनरुद्धार पर परम पावन पितृसत्ता और रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा द्वारा एक प्रस्ताव अपनाया गया था।

मठ के नए इतिहास की शुरुआत में, बहनों को कई अलग-अलग बाधाओं को दूर करना पड़ा। किरायेदारों और अवैध किरायेदारों के साथ संबंधों में कठिनाइयाँ पैदा हुईं। मठ परिसर पर कब्जा करने वालों में से कई नहीं कर सके - और कुछ, शायद, नहीं चाहते थे - न केवल यह समझें कि वे पवित्र मठ की दीवारों के भीतर थे, बल्कि यह भी कि मठ का स्थापत्य पहनावा रूसी का एक उत्कृष्ट स्मारक है इतिहास। कई दशकों के दौरान गिर रहे चर्चों और मठों की इमारतों की बहाली के लिए बहुत प्रयास, समय और उच्च लागत की आवश्यकता थी।

मठ के प्रार्थना, धार्मिक और आध्यात्मिक जीवन के पुनरुद्धार के लिए और भी अधिक प्रयासों की आवश्यकता थी। आर्थिक कठिनाइयों को दूर करने की तुलना में मठ की दीवारों के भीतर मठवासी गतिविधि को पुनर्जीवित करना अधिक कठिन है, लेकिन बाद वाले का पूर्व के बिना कोई मतलब नहीं है। एक दीपक जो प्रकाश का उत्सर्जन नहीं करता है वह केवल एक दीपक की तरह दिखेगा। मठ, जिसमें नन आध्यात्मिक कार्य के बिना रहती हैं - प्रार्थना जीवन, संयम - इस काम का मूल और रचनात्मक तपस्वी श्रम - एक वास्तुशिल्प पहनावा रहेगा, लेकिन एक सच्चा मठवासी मठ नहीं होगा।

स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी की बहाली की आवश्यकता है और अभी भी बहुत काम करने की आवश्यकता है। पृथ्वी से ढके मठ के मंदिरों और इमारतों की दीवारों और नींव की चिनाई के विनाश की प्रक्रिया को रोकना आवश्यक था; कब्र में उन लोगों के अवशेषों को फिर से दफनाना, जो कभी मठ के कब्रिस्तान में विश्राम करते थे, पूरे क्षेत्र में बिखरे हुए, ईश्वरविहीनों द्वारा तबाह और अपवित्र; कज़ान चर्च और अन्य इमारतों से सैकड़ों टन कचरा बाहर निकालना; विदेशी सब कुछ के क्षेत्र को साफ करने के लिए और मठ की बाड़ में द्वेष या अज्ञानता से पेश किया गया।

ईश्वर की सहायता और परम पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता की आशा करते हुए, जिसे प्राइमेट ने 1993 में मठ के मठाधीश के रूप में नियुक्त किया था और 1998 में उनके द्वारा मठाधीश के पद तक ऊंचा किया गया था, एब्स विक्टोरिना (पर्मिनोवा) और मठ की नन ने कार्य किया। मठ को बहाल करने का कठिन काम। नन और नौसिखिए चर्च में, क्लिरोस पर, प्रोस्फोरा में, सिलाई कक्ष में, रेफ्रेक्ट्री में, कैंडलस्टिक में और मठ के प्रांगण में अपनी आज्ञाकारिता करते हैं।

19 जुलाई, 1993 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा द्वारा मॉस्को स्टावरोपेगिक कॉन्वेंट ऑफ़ द मदर ऑफ़ द नेटिविटी का नवीनीकरण किया गया था। जन्म के देवता की माँ के stauropegial ननरी की बहाली की शुरुआत के बाद से, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पिता एलेक्सी द्वितीय ने इसके पुनरुद्धार में सक्रिय भाग लिया।

वर्तमान प्रथम पदानुक्रम, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता किरिल, अपने स्टावरोपेगिक मठ को पिता की देखभाल के साथ नहीं छोड़ते हैं, हर साल मठ का दौरा करते हैं, अपने मंदिरों की दीवारों के भीतर दिव्य सेवाएं करते हैं, सलाह के साथ मठ के निवासियों का समर्थन करते हैं, आदिम आशीर्वाद और बिदाई शब्द, एक प्रकार का शब्द जो संपादन और सांत्वना का है।

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