सीज़र पेट्रोविच ने 1964 से 2006 तक नोवोसिबिर्स्क स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी में नैदानिक मनोविज्ञान के संकाय में मनोचिकित्सा और व्यसन विभाग का नेतृत्व किया। वह न्यू यॉर्क एकेडमी ऑफ साइंसेज के पूर्ण सदस्य हैं, वर्ल्ड साइकियाट्रिक एसोसिएशन में ट्रांसकल्चरल साइकियाट्री के सेक्शन के लिए WHO के सदस्य, ग्रेट ब्रिटेन के जर्नल "एंथ्रोपोलॉजी एंड मेडिसिन" के संपादकीय बोर्ड के सदस्य हैं। हायर स्कूल के रूसी विज्ञान अकादमी के सदस्य, NSMA के मानद प्रोफेसर, रूसी संघ के सम्मानित वैज्ञानिक।
अनुसंधान के हित: व्यसनी और व्यक्तित्व विकार; चरम स्थितियों का मनोरोग; ट्रांसकल्चरल साइकियाट्री, पोस्ट-मॉडर्न सोसाइटी का मनोरोग।
टीएसपी के नेतृत्व में कोरोलेंको, दर्जनों उम्मीदवार और डॉक्टरेट शोध प्रबंधों का बचाव किया गया है। प्रोफेसर टी.एस.पी. कोरोलेंको ने मनोचिकित्सा और व्यसनों (मॉन्ट्रियल, वैंकूवर, टोरंटो, अंडोरा, क्यूबेक सिटी, वारसॉ, आदि) पर कई विश्व कांग्रेस में रिपोर्टों के साथ भाग लिया।
कई विदेशी भाषाओं में धाराप्रवाह: अंग्रेजी, जर्मन, पोलिश, हंगेरियन; जापानी से ग्रंथों को पढ़ता और अनुवाद करता है।
किताबें (13)
होमो पोस्टमॉडर्नस: उत्तर आधुनिक दुनिया में मनोवैज्ञानिक और मानसिक विकार
पाठक के ध्यान की पेशकश की गई पुस्तक उत्तर आधुनिक मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान पर पहला रूसी मैनुअल है।
पुस्तक मानसिक विकारों और उनके छाया सिंड्रोम के पिछले रूपों में पहचाने नहीं गए नए पर डेटा प्रस्तुत करती है, और उनका वर्गीकरण देती है।
आत्मीयता
पुस्तक मनोवैज्ञानिक विज्ञान के एक नए खंड - मनोविज्ञान और अंतरंगता के मनोचिकित्सा को समर्पित है।
अंतरंगता के विकास की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, इसकी अभिव्यक्तियों के साथ सुरक्षात्मक तंत्र, अंतरंगता के प्रकार और संरचना को आधुनिक दृष्टिकोण से माना जाता है। इस क्षेत्र में अंतरंगता, कम यौन इच्छा और अन्य विकारों के डर के उद्भव के जोखिम कारकों का विश्लेषण किया जाता है, वस्तु संबंधों और संचार विश्लेषण, व्यवहार पैटर्न और यौन परिदृश्यों के मनोविश्लेषण से डेटा प्रस्तुत किया जाता है।
मोनोग्राफ का उद्देश्य न केवल पाठकों को वैज्ञानिक अनुसंधान पर आधारित तथ्यात्मक जानकारी से परिचित कराना है, बल्कि लैंगिकता और अंतरंग व्यवहार के विभिन्न पहलुओं में लिंगों के बीच अंतर्विरोधों को समझने का अवसर प्रदान करना है, जिससे उनके यौन जीवन में आवश्यक परिवर्तन।
व्यक्तित्व और विघटनकारी विकार
पुस्तक व्यक्तित्व विकारों की विशेषताओं की जांच करती है, जिनमें डीएसएम-आईवी-टीआर (2000) में शामिल नहीं हैं।
डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जिसका अभी तक निदान नहीं किया गया है या इससे भी बदतर, विभिन्न (चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक) नकारात्मक परिणामों के साथ गलत निदान किया गया है।
स्व-वस्तु संबंधों के सिद्धांत के आलोक में व्यक्तित्व विकारों के विकास के एटियलजि और तंत्र के प्रश्नों पर विचार किया जाता है। लेखक अपर्याप्त पालन-पोषण, प्रारंभिक संबंधों के आंतरिककरण, मानसिक आघात और लगाव विकारों के अर्थ का विश्लेषण करता है। विभिन्न पहलुओं में परस्पर निर्भरता, पारस्परिक सहानुभूति, "पारस्परिकता" की भूमिका पर बल दिया गया है।
लेखकों का मानना है कि पुस्तक किसी की ताकत और कमजोरियों के आत्मनिरीक्षण, सही निर्णय लेने, आंतरिक क्षमता का खुलासा करने, आत्म-प्राप्ति में बाधा डालने वाले परिसरों से छुटकारा पाने और आंतरिक स्वतंत्रता की भावना को कृत्रिम रूप से सीमित करने में दैनिक सहायता प्रदान करेगी।
व्यक्तित्व विकार
यह पुस्तक व्यक्तित्व विकारों पर मौजूदा प्रकाशनों से काफी अलग है।
इसमें व्यक्तित्व विकारों की नैदानिक विशेषताओं को नए आंकड़ों के अनुसार संशोधित और विस्तारित किया जाता है। व्यक्तित्व विकारों का वर्णन किया गया है जो DSM-IV-TR (2000) में शामिल नहीं हैं।
डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जिसका अक्सर या तो निदान नहीं किया जाता है या गलत निदान किया जाता है। व्यक्तित्व विकारों के विकास के एटियलजि और तंत्र के मुद्दों पर विस्तार से चर्चा की जाती है, चिकित्सा की विशेषताएं, जिसमें द्वंद्वात्मक व्यवहार, संज्ञानात्मक, मनोगतिक, आदि शामिल हैं। उपचार और सुधार के लिए संयुक्त मनोचिकित्सा और मनोदैहिक दृष्टिकोण पर आधुनिक जानकारी व्यक्तित्व विकार प्रस्तुत किया गया है।
प्रकाशन मनोचिकित्सकों, मनोचिकित्सकों, नैदानिक मनोवैज्ञानिकों और संबंधित विशिष्टताओं के प्रतिनिधियों में से पेशेवरों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए अभिप्रेत है।
लिंग पौराणिक कथा
नए पदों से "द मिथोलॉजी ऑफ सेक्स" पुस्तक, साहित्य डेटा और लेखक के अपने शोध को दर्शाती है, पारस्परिक संबंधों के विभिन्न क्षेत्रों में सेक्स के पौराणिक कथाओं द्वारा निभाई गई भूमिका की जांच करती है।
आम तौर पर, मानव यौन व्यवहार पर प्रकाशन (हमारे देश में बहुत कम) स्पष्ट रूप से दर्दनाक प्रकृति या महत्वपूर्ण विचलन के उल्लंघन पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो मनोचिकित्सा, वैज्ञानिक लेखों और मोनोग्राफ पर विशेष मैनुअल में वर्णित हैं। मुद्दे का यह पक्ष इस पुस्तक में परिलक्षित होता है, लेकिन यहाँ इसका अधिक व्यापक रूप से विश्लेषण किया गया है।
पुस्तक में ऐसी समस्याएं शामिल हैं जो शब्द के संकीर्ण अर्थों में यौन संबंधों से परे हैं: पारिवारिक संबंधों का मनोविज्ञान, माता-पिता-बाल संबंधों के मुद्दे, विभिन्न स्थितियों में पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंध, बचपन में पालन-पोषण का महत्व।
जनरल साइकोपैथोलॉजी
यह पुस्तक मेडिकल छात्रों के लिए सामान्य मनोविज्ञान के अध्ययन में सहायता के रूप में पेश की जाती है।
पुस्तक के छह खंड मानसिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में विकारों पर विचार करने के लिए समर्पित हैं। प्रत्येक खंड की प्रस्तुति सामान्य मनोविज्ञान के क्षेत्र से संक्षिप्त जानकारी से पहले होती है। एक अलग खंड मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति की जांच के तरीकों से भी संबंधित है।
XXI सदी का मानसिक स्वास्थ्य। उत्तर आधुनिक समाज में मानसिक विचलन
कार्य एक आधुनिक व्यक्ति के विकास और अस्तित्व की प्रणाली में व्याप्त समस्याओं और विकारों की जांच करता है।
हाल के दशकों में, समाजशास्त्र, ट्रांसकल्चरल मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा पर साहित्य में उत्तर आधुनिक समाज और उत्तर आधुनिक संस्कृति शब्द तेजी से आम हैं। वे 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में होने वाली नई घटनाओं और प्रक्रियाओं की बारीकियों को दर्शाते हैं, मुख्य रूप से सबसे विकसित देशों में।
उत्तर आधुनिक सांस्कृतिक मॉडल, एक आधुनिकतावादी समाज का एक उत्पाद होने के नाते, इसके साथ सह-अस्तित्व में है, कमोबेश तेजी से आगे फैलने की प्रवृत्ति दिखा रहा है। आज के रूस सहित दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों में, पारंपरिक, आधुनिकतावादी और उत्तर आधुनिक संस्कृतियों का मोज़ेक संयोजन प्रकट होता है।
आधुनिक रूस में उत्तर आधुनिक संस्कृति बड़े शहरों, महानगरों, गहन औद्योगिक विकास के क्षेत्रों में सबसे अधिक विकसित है। उत्तर आधुनिक संस्कृति की विशेषताओं की बेहतर समझ के लिए, यह सलाह दी जाती है कि संस्कृतियों की मुख्य विशेषताओं पर ध्यान दिया जाए जो इससे पहले की थीं - पारंपरिक और आधुनिक।
मनोविश्लेषण और मनोचिकित्सा
यह पुस्तक मनोविश्लेषण और मनोचिकित्सा के बीच संबंधों की पहली मार्गदर्शिका है।
लेखक जैविक और मनोवैज्ञानिक और सामाजिक दोनों दृष्टिकोणों से मनोविश्लेषण, मनोचिकित्सा और मनोचिकित्सा पर विचार करते हैं। पुस्तक मनोविश्लेषण के विभिन्न पहलुओं पर आधुनिक डेटा प्रस्तुत करती है, कई मानसिक विकारों के गठन और विकास में शामिल मनोवैज्ञानिक तंत्र का विश्लेषण करती है। एक आधुनिक व्यक्ति, लगातार तनावपूर्ण स्थितियों के प्रभाव में, केवल अपने आप पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर होता है आंतरिक क्षमताएं।
पुस्तक न केवल मनोविश्लेषण और मनोचिकित्सा के क्षेत्र में ज्ञान में सुधार के लिए, बल्कि किसी भी व्यक्ति की आत्म-पहचान के लिए भी आवश्यक है। लेखकों का मानना है कि पुस्तक किसी की ताकत और कमजोरियों के आत्मनिरीक्षण, सही निर्णय लेने, आंतरिक क्षमता का खुलासा करने, आत्म-साक्षात्कार में बाधा डालने वाले परिसरों से छुटकारा पाने और आंतरिक स्वतंत्रता की भावना को कृत्रिम रूप से सीमित करने में दैनिक सहायता प्रदान करेगी।
आधुनिक संस्कृति में व्यसनों के मनोदैहिक तंत्र
पेपर विभिन्न प्रकार के व्यसनी व्यक्तित्व व्यवहार के उद्भव के तंत्र का वर्णन करता है।
व्यसनों के उद्भव और विकास का आधार मानसिक स्थिति को बदलने की इच्छा है, जो किसी भी तरह व्यक्ति के लिए असुविधाजनक है। एक व्यक्ति जिस मनोवैज्ञानिक वास्तविकता से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा है उसकी सामग्री अलग है, जैसे इससे छुटकारा पाने के विभिन्न तरीके हो सकते हैं।
मनोवैज्ञानिक परेशानी पैदा करने वाली वास्तविकता अवसाद, उदासी, अनिश्चितता, आक्रोश, चिंतित उम्मीद, निराशा, ऊब की स्थिति हो सकती है; भ्रम, लाचारी, निराशा, कम व्यक्तिगत और सामाजिक आत्म-सम्मान के तत्व शामिल हैं। ये सभी नकारात्मक अनुभव जो व्यसनों के गठन को रेखांकित करते हैं, आमतौर पर न केवल मानसिक के लिए, बल्कि विकार के गैर-मनोवैज्ञानिक (विक्षिप्त) स्तर के लिए भी स्तर की विशेषता तक नहीं पहुंचते हैं।
उत्तर आधुनिक दुनिया में कामुकता
पुस्तक कामुकता के मनोविज्ञान के मनोवैज्ञानिक विज्ञान के एक नए खंड के लिए समर्पित है। लेखक, जैव-सामाजिक-सांस्कृतिक प्रतिमान के दृष्टिकोण से, पुरुष और महिला कामुकता के विभिन्न पहलुओं पर विचार करते हैं: एक विवाह साथी चुनने के मनोवैज्ञानिक तंत्र, यौन आक्रामकता, लिंग तरलता, और यौन पहचान पर परिवार का प्रभाव। पुस्तक उत्तर आधुनिक लिंग पहचान के प्रकार, लगाव के प्रकार और अवरुद्ध अंतरंगता की अभिव्यक्तियों के लेखक के वर्गीकरण को प्रस्तुत करती है।
मोनोग्राफ एक आधुनिक दृष्टिकोण से कामुकता के विकास की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की जांच करता है, ईर्ष्या के गठन के लेखक के मॉडल को प्रस्तुत करता है, पहली बार ईर्ष्या के अनुभव के कारण दर्दनाक तनाव विकार की अभिव्यक्तियों का वर्णन करता है। ईर्ष्या के मनोचिकित्सा के मुद्दों, ईर्ष्या के प्रकारों का वर्गीकरण, इसकी संरचना और इसके अभिव्यक्तियों के साथ मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र पर प्रकाश डाला गया है।
समाजशास्त्रीय मनश्चिकित्सा
पुस्तक रूसी साहित्य में समाजशास्त्रीय मनोचिकित्सा की पहली मार्गदर्शिका है।
यह दिशा मनोचिकित्सा के उचित और मनोचिकित्सा के नैदानिक और सामाजिक मॉडल के बीच की सीमा रेखा है। लेखक जैविक और मनोवैज्ञानिक और सामाजिक दोनों स्थितियों से मनोचिकित्सा, मनोचिकित्सा और मादक द्रव्य पर विचार करते हैं।
यह पुस्तक मनोचिकित्सा, मनोचिकित्सा, मनोविज्ञान के क्षेत्र में पेशेवरों के साथ-साथ उन सभी विशेषज्ञों को संबोधित है, जिन्हें अपने काम की प्रकृति से, ऐसे लोगों के साथ बातचीत करनी है, जिनके पास कुछ मानसिक विकार हैं, दोनों व्यक्त और गुप्त, जो ध्यान देने योग्य हो जाते हैं केवल तनावपूर्ण स्थितियों में।
पुस्तक व्यसनी व्यवहार के मनोविज्ञान के मुख्य खंडों को प्रस्तुत करती है, जिसमें व्यसनी व्यवहार की अवधारणा, व्यसनों के कारणों, व्यसनों के वर्गीकरण, उनके निदान, सुधार और चिकित्सा का वर्णन शामिल है।
व्यसनी विकारों के गठन और विकास के मनोवैज्ञानिक तंत्र का विश्लेषण दिया गया है, रासायनिक और गैर-रासायनिक (प्रक्रिया) व्यसनों की सामान्य मनोगतिकी विशेषता का वर्णन किया गया है। खराब पारिवारिक संबंधों और अपर्याप्त पारिवारिक शिक्षा के परिणामस्वरूप बनी एक विसरित पहचान की उपस्थिति से जुड़ी प्रवृत्ति के महत्व पर चर्चा की गई है। व्यसनी पहचान की बारीकियों का वर्णन किया गया है। इसके निदान के लिए एक नई तकनीक प्रस्तावित है।
व्यसनी व्यक्तित्व के निदान के लिए मानदंड दिए गए हैं। नए, पहले वर्णित प्रकार के व्यसनों का विश्लेषण नहीं किया जाता है: धार्मिक, यौन, सह-यौन, अश्लील व्यसन, आदि। प्रायोगिक डेटा प्रस्तुत किए जाते हैं जो व्यसनों के उद्भव पर यौन पहचान के संकट के प्रभाव की पुष्टि करते हैं।
किशोरों में इंटरनेट ऑटिज़्म के लक्षणों पर प्रकाश डाला गया है। इंटरनेट की लत के उद्भव के लिए जोखिम कारक, युवा लोगों में इसकी रोकथाम और सुधार के तरीकों का विश्लेषण किया जाता है। पुस्तक को उच्च शिक्षण संस्थानों में शैक्षिक प्रक्रिया सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन की गई पाठ्यपुस्तक के रूप में अनुशंसित किया गया है और इसे छात्रों, शिक्षकों, स्नातक छात्रों और आवेदकों के साथ-साथ डॉक्टरों, मनोवैज्ञानिकों, कानून प्रवर्तन अधिकारियों, सामाजिक शिक्षकों और उन सभी के लिए डिज़ाइन किया गया है जो इसमें रुचि रखते हैं। व्यसनी व्यवहार के गठन पर अलगाव की संस्कृति के प्रभाव की समस्या।
प्राक्कथन …………………………… .................. 5
अध्याय 1।मनोवेगीयतंत्रव्यसनों........... 21
1.1. व्यसनों की परिभाषा और व्यसनों के रूप ……………… 21
1.2. अटैचमेंट वैल्यू …………………………… ......... 25
1.3. व्यक्तिगत कारकों का मूल्य ......................................... 35
1.4. अहंकार प्रणाली और व्यसन ………………………………। ...... 37
1.5. व्यसनों के लिए एक उत्प्रेरक के रूप में बोरियत का अनुभव करना ......................... 39
1.6. उत्तर आधुनिक संस्कृति में व्यसनी पहचान ... 41
1.7. व्यसन की गतिशीलता में स्वचालितता और बाध्यता ... 56
1.8. व्यसनी का पारस्परिक संबंध ………………… . ....... 65
1.9. मनोवैज्ञानिक और शारीरिक निर्भरता की समस्या
और इसके लक्षण ……………………………………… ......................... 78
1.10. व्यसनी विकारों के सामान्य मनोविज्ञान ......... 83
1.11. पारिवारिक शिक्षा की भूमिका …………………………… 95
1.12. सामाजिक कारकों की भूमिका
उत्तर आधुनिक संस्कृति में …………………………… 105
1.13. चरम स्थितियों में व्यसन ………………… 111
1.14. व्यसन और आत्म-नियंत्रण …………………………… 114
1.15. रसायन के मनोगतिक तंत्र की व्यापकता
और व्यसनों की प्रक्रिया ............................................... ........... 119
अध्याय 2. वर्गीकरणव्यसनों...................................... 131
2.1. गैर-रासायनिक लत …………………………… .. .. 131
जुआ.................................................................................. 131
इंटरनेट-लत.................................................................. 135
वर्कहोलिज़्म.......................................................................... 151
सह-निर्भरता......................................................................... 160
अति आवश्यकलत.................................................................. 192
सामाजिकसंगठनकैसेनशे की लतनिर्धारण..................... 200
धार्मिकलत................................................................ 205
खरीदारी................................................................................... 218
व्यसनोंभोजन करें........................................................................... 227
कामुकव्यसनों............................................................... 243
प्रेमव्यसनोंतथाव्यसनोंपरिहार.................................... 243
कामुकलत।कौटुम्बिक व्यभिचार.................................................. 253
सहकामुकलत................................ 268
साइबरपोर्न-लत............................................ 269
2.2 रासायनिक व्यसन ……………………………। ........ 274
मादकलत................................................................. 274
लततथामादक द्रव्यों का सेवन............................................. 284
अध्याय 3. संतानरासायनिकनशेड़ी................................ 291
अध्याय 4.
क्रियाविधिनिदाननशे की लत
पहचान.....................................................................
305
अध्याय 5.
मनोवैज्ञानिकसुधारतथाचिकित्सा
नशे की लतव्यवहार.................................................. 318
5.1. नशे की लत विकारों के सुधार के लिए मुख्य दृष्टिकोण। 318
5.2. व्यसन का मनोविश्लेषण …………………………… ....... 369
5.3 नशे की लत के मनोवैज्ञानिक सुधार का कार्यक्रम
व्यवहार ................................................. ............ 385
5.4. सामंजस्य के साधन के रूप में स्व-नियामक प्रशिक्षण
व्यसनी पहचान …………………………… ...... 466
साहित्य........................................................................... 484
शब्दकोष.................................................................. 513
परिवार बच्चे के समाजीकरण की पहली संस्था है। एक परिवार के कार्यात्मक उद्देश्य में महत्वपूर्ण घटक होते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के परिवार में जितने अधिक कार्य होते हैं, अंतर-पारिवारिक संबंध उतने ही समृद्ध होते हैं। निष्क्रिय परिवार न केवल रिश्तों को बल्कि व्यक्तित्व लक्षणों को भी नष्ट कर देते हैं। ऐसे परिवारों में सीखे गए व्यवहार के पैटर्न बच्चे के व्यक्तित्व की अखंडता और खुद की और अन्य लोगों की पर्याप्त धारणा को मजबूत करने में योगदान नहीं दे सकते। बेकार परिवारों के बच्चों के लिए, उनके आसपास की दुनिया की उद्देश्य जटिलता की स्वीकृति, बदलती परिस्थितियों के लिए पूर्ण अनुकूलन, जिम्मेदारी लेने और विकल्प बनाने की क्षमता जैसी महत्वपूर्ण प्रक्रियाएं जटिल हैं।
पारिवारिक कार्य: शैक्षिक, आर्थिक, भावनात्मक, आध्यात्मिक संचार कार्य, प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण कार्य, यौन और कामुक कार्य।
सामाजिक परिस्थितियों में परिवर्तन के साथ-साथ परिवार के कार्य उनकी सामग्री और महत्व को बदल सकते हैं। विभिन्न कारक कार्यों के कार्यान्वयन में हानि में योगदान करते हैं: परिवार के सदस्यों की व्यक्तिगत विशेषताएं, विश्वास का निम्न स्तर और आपसी समझ, रहने की स्थिति, अधूरी पारिवारिक संरचना, रिश्तों की संस्कृति में ज्ञान और कौशल का अपर्याप्त स्तर और बच्चों की परवरिश। व्यसनी व्यवहार की समस्या के संबंध में, भावनात्मक कार्य का विशेष महत्व है, जिसे सहानुभूति, सम्मान, मान्यता, भावनात्मक समर्थन और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के लिए परिवार के सदस्यों की जरूरतों को पूरा करने में महसूस किया जाता है। भावनात्मक स्थिरता के उल्लंघन के साथ, बढ़ी हुई चिंता, वास्तविकता का डर, सुरक्षा की भावना का नुकसान और दूसरों के अविश्वास जैसी घटनाएं विकसित और मजबूत हो सकती हैं।
पहले से ही प्रसवपूर्व अवधि में, बच्चा मां की भावनात्मक स्थिति में बदलाव को समझने में सक्षम है। एर्शोवा टी.आई. और मिकिर्तुमोव बी.ई. ध्यान दें कि मां के भावनात्मक विकारों का बच्चे के विकास पर रोगजनक प्रभाव पड़ सकता है, जन्म के समय अनुकूलन प्रक्रियाओं की स्थिरता की डिग्री और पर्यावरण के साथ बाद की बातचीत। भावनात्मक स्थिति को अस्थिर करने में विभिन्न कारक योगदान करते हैं: गर्भावस्था के दौरान माँ की चिंता में वृद्धि, लंबे समय तक तनाव, अवांछित गर्भावस्था के बारे में चिंता आदि। (एर्शोवा, मिकिर्टुमोव, 2006)। आवश्यक आधार माँ और बच्चे के बीच पहला लगाव है। वह सामान्य रूप से परिवार और समाज दोनों में बच्चे के विकास और उसके संबंधों के निर्माण में एक निर्णायक भूमिका निभाती है। बाल रोग विशेषज्ञों का मानना है कि जन्म के बाद का डेढ़ घंटा माता-पिता और बच्चों के बीच स्नेह और विश्वास के संबंध को सफलतापूर्वक बनाने के लिए सबसे महत्वपूर्ण अवधि है। यह उस समय की अवधि है जब बच्चे अधिकतम ग्रहणशीलता की स्थिति में होते हैं, जो काफी हद तक मां और बच्चे के बीच लगाव की गहराई और ताकत को निर्धारित करता है। बच्चा बेसल चिंता की भावना के साथ पैदा होता है। यदि पहले संपर्क के दौरान माता-पिता सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा नहीं करते हैं, तो बच्चे के लिए वास्तविकता हमेशा एक निराशाजनक कारक बन सकती है।
माता-पिता की उदासीनता, अस्वीकृति, शत्रुता, अनादर, अत्यधिक मांग करना, बच्चे को व्यवस्थित दंड के अधीन करना - यह सब माता-पिता के प्रति बच्चे की मूल शत्रुता, निकटतम लोगों से अलगाव, अविश्वास के गठन में योगदान कर सकता है। माता-पिता के प्रति इस तरह के रवैये को कभी-कभी वयस्कों के प्रति दृष्टिकोण में स्थानांतरित किया जा सकता है। भरोसेमंद रिश्तों की कमी समाजीकरण की प्रक्रिया को बहुत जटिल बनाती है। बच्चे का विश्वास तब मजबूत होता है जब उसकी समस्याएं उसके आस-पास के लोगों के साथ प्रतिध्वनित होती हैं, जब, मुश्किल क्षण में, बच्चे को समर्थन प्राप्त होता है (लेकिन अतिरक्षात्मकता नहीं, जो पहल से वंचित करती है)। एक बच्चे के लिए यह सुनिश्चित करना भी महत्वपूर्ण है कि वह कई महत्वपूर्ण घटनाओं में "सहयोगी" के रूप में दूसरों के लिए (सबसे पहले, करीबी लोगों के लिए) कर्तव्यनिष्ठ है। उसे सुनिश्चित होना चाहिए कि उसकी जरूरतों और उसके दृष्टिकोण को ध्यान में रखा जाए। इस तरह बच्चा अपने बड़े होने के जुनून को महसूस कर सकता है। आप तुरंत वयस्क नहीं बन सकते। बाल्यावस्था में वयस्कता आकार लेने लगती है। यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि विकृत रूप में पालन-पोषण में कुछ मनो-बचत दृष्टिकोण अनुकूलन प्रक्रियाओं की जटिलता में योगदान कर सकते हैं। जहां आवश्यक हो वहां अक्सर बच्चे के मानस की रक्षा नहीं की जाती है, और उन मामलों में विशेष देखभाल के साथ संरक्षित किया जाता है जहां बच्चे को कुछ घटनाओं में पूर्ण भागीदार बनने का अवसर देना अधिक समीचीन होता है, किसी प्रकार की गतिविधि को चुनने के अधिकार के साथ और उसकी स्थिति का गठन, उसकी राय।
व्यसनी तंत्र के निर्माण में, माता-पिता की प्रोग्रामिंग का बहुत महत्व है। ई. बर्न के अनुसार, “परिदृश्य एक सतत रूप से सामने आने वाली जीवन योजना है, जो बचपन में मुख्य रूप से माता-पिता के प्रभाव में बनती है। यह मनोवैज्ञानिक आवेग एक व्यक्ति को बड़ी ताकत से, भाग्य की ओर, और बहुत बार उसके प्रतिरोध या स्वतंत्र विकल्प की परवाह किए बिना आगे बढ़ाता है ”(बर्न, 1995)। परिदृश्य के अनुसार, एक व्यक्ति को न केवल बीमारियां विरासत में मिलती हैं, बल्कि पर्यावरण के साथ बातचीत करने का तरीका भी मिलता है। इसलिए, यदि माता-पिता वास्तविकता का डर महसूस करते हैं और नशे की लत एजेंटों के संपर्क में प्राप्त संवेदनाओं में आराम और सुरक्षा की तलाश करते हैं, तो बच्चों को यह डर और सुरक्षा का एक तरीका विरासत में मिलेगा - वास्तविकता से बचना। नशे की लत एजेंटों की पसंद में, बच्चा माता-पिता की रेखा का पालन कर सकता है या अपने स्वयं के साधन ढूंढ सकता है। उदाहरण के लिए, यह बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है कि यदि माता-पिता में से एक या दोनों शराबी हैं, तो बच्चा माता-पिता के भाग्य से नहीं बच पाएगा। विरोधी परिदृश्य मजबूत हो सकता है। (वास्तविक मामलों में से एक: शराबी का बेटा एक मादक द्रव्य विशेषज्ञ का पेशा चुनता है)। लेकिन "माता-पिता की शराब बच्चों में सामाजिक समस्याओं को जन्म देती है ..." (गोरकोवा, 2007)। बच्चों की सामाजिक समस्याएं अन्य प्रकार के माता-पिता के व्यसनी व्यवहार से भी उत्पन्न होती हैं।
कोडपेंडेंसी की समस्या पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। व्यसनी माता-पिता वाले परिवार दो प्रकार के लोग पैदा करते हैं: व्यसनी और वे जो व्यसनी की देखभाल करते हैं। इस तरह की पारिवारिक परवरिश एक निश्चित पारिवारिक नियति का निर्माण करती है, जो इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि इन परिवारों के बच्चे व्यसनी बन जाते हैं, कुछ ऐसे लोगों से शादी करते हैं जो उनकी देखभाल करते हैं या नशेड़ी से शादी करते हैं, उनकी देखभाल करने वाले बन जाते हैं (पीढ़ी चक्र का गठन) लत)।
परिवार के सदस्यों को व्यसन की भाषा सिखाई जाती है। जब अपना परिवार शुरू करने का समय आता है, तो वे ऐसे लोगों की तलाश करते हैं जो उनके साथ वही व्यसनी भाषा बोलते हैं। चेतना के स्तर पर उपयुक्त व्यक्तियों की ऐसी खोज नहीं होती। यह एक गहरे भावनात्मक स्तर को दर्शाता है क्योंकि ये लोग पहचानते हैं कि उन्हें क्या चाहिए। माता-पिता अपने बच्चों को उनकी जीवन शैली को तर्क की एक प्रणाली में सिखाते हैं जो नशे की लत की दुनिया में फिट बैठता है। भावनात्मक अस्थिरता इसमें योगदान करती है।
व्यसनी के साथ घनिष्ठ संबंधों में लोगों की विशेषताओं का विश्लेषण महत्वपूर्ण है। हम यह सोचने के आदी हैं कि व्यसनी उन लोगों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है जो उसके आसपास हैं। लेकिन इस घटना का दूसरा पक्ष यह है कि ये लोग व्यसनी को एक निश्चित तरीके से प्रभावित कर सकते हैं, व्यसन को बढ़ावा दे सकते हैं, उसे उत्तेजित कर सकते हैं, इस लत के सुधार में हस्तक्षेप कर सकते हैं। यहां हम कोडपेंडेंसी की समस्या पर आते हैं। सह-निर्भर वे लोग हैं जो व्यसन के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करते हैं। नशे की बीमारी से पूरा परिवार प्रभावित है। दुर्व्यवहार में मदद करने में परिवार के प्रत्येक सदस्य की एक विशिष्ट भूमिका होती है। व्यसनी के साथ बच्चों की परवरिश, सह-आश्रित अपनी शैली बच्चों को देते हैं, असुरक्षा और बच्चों में व्यसन की प्रवृत्ति पैदा करते हैं।
जिस प्रकार व्यसनी व्यसनी एजेंट के साथ अत्यधिक व्यस्तता प्राप्त करता है, उसी प्रकार सह-निर्भर व्यक्ति भी व्यसनी, उसके व्यवहार, उसके व्यसनी एजेंट के उपयोग आदि पर अधिक से अधिक ध्यान केंद्रित करता है। व्यसनी की जीवन शैली। व्यवहार परिवर्तन में शराब पीने, समय बिताने और सामाजिक संपर्क को नियंत्रित करने की कोशिश करना शामिल हो सकता है, खासकर उन लोगों के साथ जिन्हें व्यसन की समस्या भी है। सह-निर्भर परिवार में शांति बनाए रखने के लिए हर कीमत पर प्रयास करता है, बाहरी गतिविधियों से खुद को अलग करना चाहता है। वह खुद को मूल रूप से व्यसनी और अपनी जीवन शैली पर स्थिर पाता है। कोडपेंडेंसी के लिए सामान्य लक्षण:
ईमानदारी की कमी का एक जटिल (समस्याओं से इनकार करना, किसी पर समस्याओं का प्रक्षेपण, सोच में बदलाव इतना स्पष्ट है कि इसमें अति-मूल्यवान संरचनाओं का चरित्र है);
अपनी भावनाओं को स्वस्थ तरीके से प्रबंधित करने में असमर्थता (अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थता, भावनाओं का निरंतर दमन, जमी हुई भावनाएं, अपनी भावनाओं के साथ संपर्क की कमी, किसी एक भावना पर निर्धारण (नाराजगी, बदला, आदि) और ध्यान भंग करने में असमर्थता यह);
जुनूनी सोच (औपचारिक-तार्किक सोच का सहारा लेना, एक सूत्र बनाना और सब कुछ इस सूत्र के अधीन करना);
द्वैतवादी सोच (बिना बारीकियों के हाँ या नहीं);
पूर्णतावाद;
बाहरी संदर्भ (दूसरों पर ध्यान दें);
उत्तरार्द्ध के कारण कम आत्मसम्मान;
निरंतर चिंता और भय;
कठोरता;
बार-बार अवसाद, आदि।
कोडिपेंडेंट अपनी योग्यता साबित करने के लिए दूसरों पर निर्भर रहने को मजबूर हैं। उनका मुख्य लक्ष्य यह परिभाषित करना है कि दूसरे लोग क्या चाहते हैं और उन्हें वह दें जो वे चाहते हैं। यह सह-आश्रितों की सफलता है। वे अपने साथ अकेले रहने की कल्पना नहीं कर सकते। कोडपेंडेंट स्थिति में हेरफेर और नियंत्रण करने की कोशिश करते हैं। वे खुद को अपूरणीय बनाने की कोशिश करते हैं। उनकी जरूरत है। वे अक्सर शहीदों, पीड़ितों की भूमिका निभाते हैं। लोगों की भलाई के लिए समस्या को छिपाने के लिए वे पीड़ित होते हैं। सह-आश्रित व्यसनों को दंड से बचाते हैं, जो हो रहा है उसे छिपाते हैं, मानो कुछ हो ही नहीं रहा है, जिससे व्यसनी अपने व्यवहार के लिए किसी भी जिम्मेदारी से वंचित हो जाता है।
रोग के बारे में जागरूकता की कमी, स्थिति की प्रकृति;
अपूरणीय होने की एक अवचेतन इच्छा, एक व्यसनी के लिए आवश्यक (यह इच्छा नियंत्रण और शक्ति का प्रयोग करने की इच्छा में बदल सकती है)।
इस प्रकार, व्यसनी व्यवहार के साथ आने वाले बाहरी कारकों में, मानव समाजीकरण की मुख्य संस्था के रूप में परिवार का एक विशेष स्थान है।
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व्यसन विज्ञान(इंजी। लत- लत, लेट। लोगो- सिद्धांत) - व्यसनी (आश्रित) व्यवहार का विज्ञान। व्यसन विज्ञान व्यसनों के कारणों, उनके विकास के तंत्र, मनोवैज्ञानिक और नैदानिक संकेतों, लक्षणों, गतिशीलता, सुधार के तरीकों और चिकित्सा का अध्ययन करता है।
व्यसन विज्ञान एक स्वतंत्र दिशा के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका में 80 के दशक के अंत में शराब और मनो-सक्रिय पदार्थों से संबंधित मादक द्रव्य के एक खंड के रूप में दिखाई दिया। आज व्यसन विज्ञान मनोचिकित्सा, नैदानिक मनोविज्ञान और मादक द्रव्य के प्रतिच्छेदन पर है और व्यसनी व्यवहार की समस्या को विभिन्न कोणों से मानता है।
रूस में (तब यूएसएसआर) शब्द व्यसनी विकार 70 के दशक की शुरुआत में पहली बार आधुनिक व्यसन विज्ञान के संस्थापकों में से एक, प्रोफेसर टीएस पी। कोरोलेंको द्वारा प्रस्तावित किया गया था। 2001 में, उन्होंने रूस में गैर-रासायनिक व्यसनों के पहले वर्गीकरण का भी प्रस्ताव रखा।
व्यसनी व्यवहार
व्यसनी व्यवहारविचलित व्यवहार के रूपों में से एक है और मानसिक स्थिति को बदलकर वास्तविकता से भागने में व्यक्त किया जाता है। यही है, एक व्यक्ति एक वास्तविकता को "छोड़ देता है" जो उसके अनुरूप नहीं है। व्यसनी व्यवहार का सार कुछ पदार्थों को लेकर या कुछ वस्तुओं या गतिविधियों पर अपना ध्यान केंद्रित करके अपनी मानसिक स्थिति को बदलने की इच्छा है।
व्यसनी व्यवहार का विकास शुरू होता है निर्धारण, जो तब होता है जब किसी ऐसी चीज के प्रभाव का सामना करना पड़ता है जिसने भविष्य के व्यसनी पर बहुत मजबूत प्रभाव डाला, जो स्मृति में रहता है और उथले अवचेतन से आसानी से निकाला जाता है। निर्धारण एक पदार्थ के प्रभाव से जुड़ा हो सकता है जो मानसिक स्थिति को बदल देता है, किसी प्रकार की गतिविधि में भागीदारी, उदाहरण के लिए, खेल, आदि। निर्धारण की ख़ासियत यह है कि यह अनुभवी परिवर्तित राज्य को फिर से दोहराने की तीव्र इच्छा पर जोर देता है . भविष्य में ऐसी अप्रतिरोध्य इच्छा अधिक से अधिक बार दोहराई जाती है। आमतौर पर, प्रक्रिया इस तरह से विकसित होती है कि प्राप्तियों के बारे में विचार, उनके कार्यान्वयन में अधिक समय लगता है, जो अन्य दिशाओं में आत्म-अभिव्यक्ति में हस्तक्षेप करता है और एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण को जटिल बनाता है। व्यसनी अनुभूतियों के दौरान, व्यसनी बहुत तीव्र और सुखद अनुभूतियों का अनुभव करता है जिसकी तुलना सामान्य जीवन के विशिष्ट अनुभवों से नहीं की जा सकती है। इन राज्यों की "सुखदता" एक व्यक्ति में उत्पन्न होने वाले नियंत्रण, आराम और पूर्णता के भ्रम से जुड़ी है। बोध के बाहर का जीवन नीरस और निर्लिप्त माना जाता है।
व्यसनी व्यवहार का वर्गीकरण
Ts.P. Korolenko के अनुसार, व्यसनी व्यवहार को इसमें वर्गीकृत किया जा सकता है:
रासायनिक लत- विभिन्न पदार्थों के उपयोग से जुड़े जो राज्य को नशे की लत एजेंटों के रूप में बदलते हैं। इनमें से कई पदार्थ जहरीले होते हैं और जैविक क्षति का कारण बन सकते हैं। मानसिक स्थिति को बदलने वाले कुछ पदार्थ चयापचय में शामिल होते हैं और शारीरिक निर्भरता की घटना का कारण बनते हैं। रासायनिक व्यसनों में निम्नलिखित शामिल हैं:
- शराब की लत
- लत
- मादक द्रव्यों का सेवन
गैर-रासायनिक (व्यवहारिक) लत- व्यसन, जहां एक व्यवहार पैटर्न, न कि एक सर्फेक्टेंट, व्यसन का उद्देश्य बन जाता है। पश्चिमी साहित्य में, इस शब्द का प्रयोग अक्सर इस प्रकार के व्यसनी व्यवहार के संदर्भ में किया जाता है व्यवहार व्यसन... गैर-रासायनिक व्यसनों में निम्नलिखित शामिल हैं:
- जुआ
- इंटरनेट आसक्ति
- वर्कहोलिज़्म
- सह-निर्भरता
- तत्काल लत
- धार्मिक लत
- व्यसनी निर्धारण के रूप में सामाजिक संगठन
- खरीदारी
- कामुक लत
- प्रेम व्यसनों और परिहार व्यसनों
- यौन लत
- सह-यौन व्यसन
- साइबर पोर्न की लत
भोजन की लत- मध्यवर्ती व्यसन, इस तथ्य की विशेषता है कि सीधे जैव रासायनिक तंत्र शामिल हैं।
- एनोरेक्सिया
- ब्युलिमिया
व्यसनी व्यवहार के विकास की भविष्यवाणी करने वाली व्यक्तिगत विशेषताएं
व्यसनी व्यवहार मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों की कम सहनशीलता वाले लोगों की विशेषता है, जीवन की परिस्थितियों में तेजी से बदलाव के लिए खराब रूप से अनुकूल होना, इस संबंध में तेजी से और आसानी से साइकोफिजियोलॉजिकल आराम प्राप्त करने का प्रयास करना। उनके लिए व्यसन वास्तविक जीवन से बचने का एक सार्वभौमिक साधन बन जाता है।
इस प्रकार, व्यसनी व्यवहार वाले व्यक्तियों की निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
- संकट की स्थितियों के प्रति अच्छी सहनशीलता के साथ-साथ रोजमर्रा की जिंदगी की कठिनाइयों के प्रति कम सहनशीलता।
- अव्यक्त हीन भावना, बाहरी रूप से प्रकट श्रेष्ठता के साथ संयुक्त।
- बाहरी सामाजिकता, लगातार भावनात्मक संपर्कों के डर के साथ संयुक्त।
- सच बोलने की ललक।
- दूसरों को दोष देने की कोशिश करना, यह जानते हुए कि वे निर्दोष हैं।
- निर्णय लेने में जिम्मेदारी से बचने की इच्छा।
- स्टीरियोटाइप, दोहराव वाला व्यवहार।
- लत।
- चिंता।
व्यसनी व्यवहार के अध्ययन के लिए बुनियादी दृष्टिकोण
1. व्यक्तिगत दृष्टिकोण, जिसके अनुसार कुछ व्यक्तित्व प्रकार दूसरों की तुलना में व्यसनी व्यवहार के लिए अधिक प्रवण होते हैं। उदाहरण के लिए, शराब पर निर्भरता के मामलों का अध्ययन करते हुए, यह निष्कर्ष निकाला गया कि कोई विशिष्ट शराबी व्यक्तित्व नहीं है।
2. मनोगतिक दृष्टिकोणकई कार्य-कारण पर जोर देता है, जो न केवल व्यक्तित्व लक्षणों पर निर्भर करता है, बल्कि पर्यावरण और पर्यावरण के साथ व्यक्तित्व की बातचीत की विशेषताओं पर भी निर्भर करता है। व्यक्तिगत विशेषताएं केवल पूर्वगामी कारकों की भूमिका निभाती हैं।
3. प्रेरक दृष्टिकोणव्यसनी व्यवहार का अध्ययन प्रतिक्रिया के सिद्धांत में परिलक्षित होता है। इसके प्रावधानों के अनुसार, प्रेरणा का एहसास तब होता है जब व्यक्ति के व्यवहार की स्वतंत्रता को खतरा होता है। प्रतिक्रियाशील प्रतिरोध में निम्नलिखित मुख्य पैरामीटर हैं: स्वतंत्रता की प्रारंभिक अपेक्षा, स्वतंत्रता के लिए खतरे की ताकत, व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता का महत्व, किसी की स्वतंत्रता के साथ खतरे का संबंध।
4. सामाजिक शिक्षण सिद्धांतआपको उन कारकों का विश्लेषण करने की अनुमति देता है जो साइकोएक्टिव एजेंटों के उपयोग का कारण बनते हैं और उन्हें सुदृढ़ करते हैं।
5. अपेक्षित कार्य सिद्धांतव्यसन मॉडल में एक संज्ञानात्मक घटक शामिल है। व्यसन को यहां एक वैकल्पिक मुकाबला प्रतिक्रिया के रूप में समझा जाता है। दवाओं के सकारात्मक प्रभावों की अपेक्षा करने से इस समझ की संभावना बढ़ जाती है। तदनुसार, उपभोग उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी की भावना को समतल करना संभव बनाता है।
