Սֆինքսի կենսագրությունը. Մեծ Սֆինքս. Որտեղ է Սֆինքսը

Ո՞րն է ձեր իմացած կատուների ամենաարտասովոր ցեղատեսակը: Անշուշտ, հարցվածներից շատերն ասել են, որ դա սֆինքս է։ Այս կատուները երկար ժամանակ էկզոտիկության վարկանիշի վերևում են և չեն պատրաստվում զիջել իրենց դիրքերը։ Մազազուրկ կատուները տարածված են ամբողջ աշխարհում, նրանք ունեն միլիոնավոր երկրպագուներ, և միլիոնավոր հակաերկրպագուներ՝ այո, ոչ բոլորն են սիրում և հասկանում Sphynxes-ին: Հակասություններն առաջանում են նրանց արտաքինից, դա շատ անսովոր է։ Եթե ​​դուք էկզոտիկ սիրահարների շարքում եք, ձեզ գրավում է Sphynx կատու ցեղատեսակը, ապա այս հոդվածը օգտակար կլինի ձեզ համար։ Կսովորեք ցեղի պատմությունը, հետաքրքիր փաստեր, կծանոթանաք մազազուրկ կատուների բնավորության նկարագրությանը, տեղեկություններ կգտնեք խնամքի և պահպանման մասին։

Ցեղատեսակի պատմություն

Սֆինքսի ցեղատեսակի հիշատակման ժամանակ անմիջապես ներկայացվում է Եգիպտոսը։ Բայց իրականում ճաղատ կատուները ուղղակի կապ չունեն այս հնագույն երկրի հետ։ Կա միայն ենթադրություն, որ առանց մազերի կատուներ գոյություն են ունեցել արդեն հին ժամանակներում, գիտնականները որպես ապացույց նշում են ժայռապատկերները։ Ինչպես գիտեք, Եգիպտոսում կատուները աստվածության դերում էին, ուստի զարմանալի չէ, որ այնտեղ կան այդ կենդանիների բազմաթիվ պատկերներ։

Ամենահավանական նկարները հայտնաբերվել են Մեքսիկայում՝ ացտեկների շրջանում՝ այս ժողովուրդը հաստատ գիտեր և սիրում էր ճաղատ կատուներին: Բացի այդ, ես կարողացա իմ աչքերով տեսնել այս հնագույն կենդանիներին և լուսանկարել նրանց՝ նրանք մեքսիկական մազազուրկ կատուներ էին։ Ցավոք, 20-րդ դարի սկզբին ցեղատեսակը անհետացավ, բայց մինչ այդ այն մեծ աղմուկ բարձրացրեց ամերիկյան ցուցահանդեսներում։ Այս կատուները կազմվածքով որոշ չափով տարբերվում էին ժամանակակից սֆինքսներից, և որ ամենակարևորը ցուրտ սեզոնին նրանց մազերը մասամբ աճում էին:

Ժամանակակից Սֆինքսի նախահայրերից մեկը ծնվել է Կանադայում 1966թ. Սովորական կատուն ճաղատ ձագ է ծնել. դա տեղի է ունենում, քանի որ մազերի բացակայությունը, ըստ էության, գենետիկ մուտացիա է: Հետո Կանադայում դա տեղի ունեցավ ինքնաբուխ։ Անսովոր կատվին տերն իր համար է պահել, և երբ նա մեծացել է, նրան բերել է մոր մոտ՝ ևս մեկ ճաղատ սերունդ ստանալու համար։ Փորձը հաջող է անցել, ծնվել են ճաղատ ձագեր։

Մոտավորապես նույն ժամանակ, ինչ-որ տեղ տեղի ունեցավ նույն պատմությունը, և այսպես, 70-ականների սկզբին արդեն ճաղատ կատուների երկու ճյուղ կար: Երկուսը մեկից լավ է, բայց դեռ շատ, շատ քիչ է բուծման համար: «Կադրերի» բացակայության պատճառով ցեղի բուծումը մեծ դժվարությամբ է ընթացել, ձագերը սատկում էին, կատուները հիվանդ էին. նրանց թարմ արյուն էր պետք։ Եվս մի քանի անգամ, պատահաբար, ինքնաբուխ մուտացիայի արդյունքում հայտնվեցին մազազուրկ ձագեր, և դա փրկեց իրավիճակը։ Շուտով մի քանի կենդանիներ ուղարկվեցին Եվրոպա՝ առանձին ճյուղ բուծելու համար, որտեղ նրանք սկսեցին խաչվել Devon Rex ցեղատեսակի հետ՝ պարամետրերով ամենամոտ:

Ցեղատեսակը ճանաչվեց, ավելին, այսօր աշխարհում կա սֆինքսի յոթ տեսակ։

Sphynx կատուների մաշկը ծածկված է ծալքերով և կնճիռներով։ Եթե ​​ուշադիր նայեք, կարող եք տեսնել մարդու մաշկին մեծ նմանություն: Հետաքրքիր է նաև, որ կատուները ամբողջ մարմնով քրտնում են։ Քրտինքն ունի յուրահատուկ հոտ և մուգ բծեր է թողնում կենդանու մարմնի վրա։
Մազազուրկ կատուների մարմինը շատ տաք է։ Ամեն ինչ մազերի բացակայության մասին է. մարմինն ուղղակիորեն ջերմություն է տալիս: Ուստի, չնայած տաք մարմնին, սֆինքսները պետք է պաշտպանված լինեն ցրտից։ Նրանք սիրում են նստել ռադիատորի կամ սեղանի լամպի տակ. անհրաժեշտ է նրանց համար ստեղծել այնպիսի պայմաններ, որոնցում կատուն միշտ կարող է իրեն տաք և հարմարավետ տեղ գտնել: Հիշեք, որ արևը կարող է այրել ձեր ընտանի կենդանուն: Վերահսկեք ձեր արևային լոգանքները և աստիճանաբար վարժվեք արևայրուքին:
Որքան քիչ մազեր և բմբուլներ լինեն կատվի ձագի վրա, այնքան ավելի ճաղատ կլինի չափահաս կատուն:
Սֆինքսները շատ դժվար են հանդուրժում ցանկացած հիվանդություն, նրանց մոտ արագ ջրազրկում է տեղի ունենում, նրանք արագորեն կորցնում են ուժը։ Լուրջ հիվանդության առաջին նշաններում կենդանուն խորհուրդ է տրվում տանել անասնաբույժի մոտ։
Սֆինքսները զուրկ են մազից, բայց որոշ տեղերում դրանք մասամբ պահպանվում են կամ նորից աճում հորմոնալ ալիքների ժամանակ։ Դեմքի և գլխի, թաթերի, պոչի ծայրին կան մազեր կամ ներքև։

1-ը 7-ից

Սֆինքսի կերպարը

Սֆինքսները բազմակողմանի են և հարուստ բնավորությամբ: Նրանք խելացի, խելացի կենդանիներ են, որոնք լիովին հասկանում են տիրոջ խոսքերն ու խնդրանքները, հեշտությամբ հիշում են պարզ հրամանները, իրենց անունը։ Ճաղատ կատուները նախընտրում են ակտիվ ապրելակերպ վարել, նրանք սիրում են հետեւել իրենց տիրոջը, հաղթահարել խոչընդոտները, ցատկել մի առարկայից մյուսը։ Նրանք շան պես բան ունեն, սիրում են նաև խաղալ, իրեր բերել, շատ են կապված տիրոջ հետ, կարոտում են, ընկերություն են փնտրում։

Ցեղատեսակը համարվում է դեկորատիվ, ուստի կատուների մեջ որսորդի բնազդը գրեթե բացակայում է։ Նրանք լավ են շփվում այլ կենդանիների հետ, չեն վախենում խոշոր շներից։ Նրանք բարի են և սիրալիր, բայց երբեմն կարող են վերածվել իսկական կատաղության՝ թշնամուն ցույց տալով իրենց ատամներն ու ճանկերը։ Յուրաքանչյուր անհատ ունի բնավորության գծեր, պահվածքը միշտ չէ, որ ցեղատեսակի բնավորության գիծ է:

Սֆինքսների տերերն ասում են, որ կենդանիները կարծես թե հասկանում են, որ լիովին կախված են մարդկանցից և երախտապարտ են նրանց խնամքի համար։ Կատուների այս ցեղատեսակին պակասում է ոչ միայն բուրդը, այլև բեղը՝ կատվի ամենակարեւոր «սարքը»։ Եթե ​​հայտնվեք փողոցում կամ վայրի բնության մեջ, սֆինքսը գրեթե անմիջապես կմահանա։

Sphynx ցեղատեսակի սորտեր

Այսօր կան Sphynx ցեղի յոթ սորտեր: Նրանցից երեքը կոչվում են պիոներներ՝ ցեղի հիմնական ճյուղերը, որոնք առաջացել են բնական ճանապարհով ինքնաբուխ մուտացիայի արդյունքում։ Մնացածը սելեկցիայի արդյունք են, բուծվել են հետո։

Ինքնաբուխ մուտացիաների արդյունքում առաջացել են.

• Կանադական Sphynx;
• Դոն Սֆինքս;
• Կոոնա (ռետինե, հավայան առանց մազեր)

Բուծման ծրագրերը հանգեցրին.

• Փիթերբալդը, ձեռք է բերվել Դոն Սֆինկսը և արևելյան կատվին անցնելով:
• Բուծման համար օգտագործվել են մինսկին, կանադական սֆինքսը, մունչկինը, դևոնյան ռեքսը և բիրմայականը։
• Բամբինլը կանադական սֆինքս և մունչկին է:
• Ուկրաինական Լևկոյը ձեռք է բերվել՝ անցնելով Դոն Սֆինքս, Փիթերբալդ, արևելյան կատու, շոտլանդական ծալք, պարսկական, տնային:

Սֆինքսի խնամք

Սֆինքսները քրտնում են ամբողջ մարմնով, քրտինքը հայտնվում է մաշկի վրա և մնում մուգ ծածկույթի տեսքով։ Եթե ​​կատուն շատ արագ կեղտոտվում է, ապա կարող է անհրաժեշտ լինել վերանայել նրա սնուցումը։ Մաքրեք մաշկը խոնավ փափուկ սպունգով։ Կատվին կարելի է լողացնել, բայց ոչ ավելի, քան ամիսը երկու անգամ։ Խորհուրդ է տրվում օգտագործել ցածր թթվայնության շամպուն։ Լողանալուց հետո կատվին մանրակրկիտ սրբում են և տեղափոխում տաք, չոր տեղ։

Սֆինքսները պետք է պաշտպանված լինեն ցրտից և նախագծերից։ Պահպանման օպտիմալ ջերմաստիճանը համարվում է 20-25 աստիճան, ավելի ցածր ջերմաչափի ցուցումների դեպքում կատվին պետք է մեկուսացնել՝ կոստյում հագնելով։

Մութ գաղտնիքը կուտակվում է ականջների ներսում, այն պարբերաբար մաքրվում է բամբակյա շվաբրով։
Կատվի ճանկերը պարբերաբար կտրվում են, հենց ծայրը, քանի որ բնակարանի պայմաններում հնարավոր չէ դրանք բարձր որակով մանրացնել։ Երկար ճանկերը կարող են կտրել կենդանու նուրբ մաշկը։

Հասուն սֆինքսները հազվադեպ են հիվանդանում, կատվի ձագերին պատվաստում են, ցանկալի է կենդանի պատվաստանյութերով։ Կրծքով կերակրվող կատուները հաճախ շատ կաթ են ունենում, և դա հանգեցնում է մաստիտի զարգացմանը:

Կատուները երկար են մնում մոր հետ, նրանք պետք է մեծանան և ուժեղանան։ Կատուները, որոնք վաղ ընտրված են, կարող են սատկել:

(մոտ մ.թ.ա. 2575-2465 թթ.), որի թաղման բուրգը գտնվում է մոտակայքում։ Արձանի երկարությունը 72 մետր է, բարձրությունը՝ 20 մետր; մի ժամանակ առաջի թաթերի միջև մի փոքրիկ սրբավայր կար։

Նպատակը և անունը

Արձանի պատվիրատուի հարցը առավել շփոթեցնող է այն փաստը, որ արձանի դեմքն ունի նեգրոիդ գծեր, ինչը հակասում է Խաֆրայի և նրա հարազատների մնացած պատկերներին: Դատաբժշկական փորձագետները, ովքեր համակարգչով համեմատել են Սֆինքսի դեմքը Խաֆրայի ստորագրված արձանների հետ, եզրակացրել են, որ նրանք չեն կարող ներկայացնել նույն անձին։

Սկսած 1950-ական թթ. Ժողովրդական գրականության մեջ Սֆինքսի թվագրումը Հին Թագավորության ժամանակաշրջանին սկսեց կասկածի տակ դնել: Համարվում է, որ սֆինքսի ստորին հատվածը ջրի երկարատև ազդեցության հետևանքով առաջացած էրոզիայի դասական օրինակ է: Վերջին անգամ Եգիպտոսում տեղումների համապատասխան մակարդակը դիտվել է 4-րդ և 3-րդ հազարամյակների վերջին, ինչը, ըստ այս տեսության կողմնակիցների, վկայում է արձանի ստեղծման մասին նախադինաստիկ ժամանակաշրջանում կամ նույնիսկ ավելի վաղ։ Գիտական ​​գրականության մեջ քանդակի էրոզիայի առանձնահատկությունները բացատրվում են այլ պատճառներով՝ երկրորդական ճեղքվածքով, թթվային անձրևի ազդեցությամբ և ցածրորակ կրաքարով։

Գլխի համեմատաբար փոքր չափը դրդեց բոստոնյան երկրաբան Ռոբերտ Շոչին ենթադրելու, որ արձանը սկզբում ունեցել է առյուծի դեմք, որից փարավոններից մեկը հրամայել է փորագրել առեղծվածային ժպտացող մարդու դեմքը իր պատկերով և նմանությամբ: Այս վարկածը գիտական ​​հանրության մեջ ընդունելի չգտավ, ինչպես նաև Գրեհեմ Հենքոքի վարկածը Օրիոնի համաստեղության աստղերի հետ երեք բուրգերի հարաբերակցության մասին, որն իբր դիտարկվել է մ.թ.ա. 11-րդ հազարամյակում: Ն.Ս. (տես en. Orion Correlation Theory):

Նկարագրություններ

Իտալացիներին հաջողվել է մաքրել ավազը Սֆինքսի ամբողջ կրծքից 1817 թվականին, և այն ամբողջությամբ ազատվել է հազարամյա ավազի հանքավայրերից 1925 թվականին։

2014 թվականին սֆինքսը չորս ամսով վերականգնվեց, որից հետո այն հասանելի դարձավ զբոսաշրջիկների համար։

Կորուստ

Սֆինքսի դեմքը պրոֆիլում.

Արձանին բացակայում է 1,5 մետր լայնությամբ քիթ։ Դրա բացակայությունը կարելի է բացատրել ինչպես քարի բնական ոչնչացմամբ (քամու և խոնավության դարավոր ազդեցություն), այնպես էլ մարդու ազդեցությամբ։ Լեգենդ կա, որ արձանի այս դետալը թնդանոթի գնդակից տապալվել է Բուրգերի մոտ թուրքերի հետ Նապոլեոնյան ճակատամարտի ժամանակ (1798 թ.); ըստ այլ վարկածների՝ Նապոլեոնի տեղը զբաղեցնում են անգլիացիները կամ մամելուկները։ Այս կարծիքի կեղծ լինելու մասին են վկայում դանիացի ճանապարհորդ Նորդենի գծագրերը, ով տեսել է անքիթ սֆինքսը դեռ 1737 թվականին։

Միջնադարյան Կահիրեի պատմաբան ալ-Մաքրիզին գրել է, որ 1378 թվականին սուֆի ֆանատիկոսը, գտնելով ֆելահներին, որոնք նվերներ են բերում Սֆինքսին իրենց բերքը համալրելու ակնկալիքով, լցվել է զայրույթով և թակել «կուռքի» քիթը, ինչի համար նա եղել է։ ամբոխի կողմից կտոր-կտոր արված. Ալ-Մաքրիզիի պատմությունից կարող ենք եզրակացնել, որ տեղի բնակիչների համար Սֆինքսը մի տեսակ թալիսման էր՝ Նեղոսի տիրակալը, որի վրա, ինչպես կարծում էին, մեծ գետի վարարման մակարդակը և, համապատասխանաբար, նրանց դաշտերի բերրիությունը կախված էր։

Սֆինքսը գոյատևել է ոչ միայն առանց քթի, այլև առանց ծիսական կեղծ մորուքի, որի բեկորները կարելի է տեսնել Բրիտանական և Կահիրեի թանգարաններում։ Սֆինքսի մորուքի ժամանակը հակասական է: Որոշ հեղինակներ դրա տեղադրումը վերագրում են Նոր Թագավորությանը։ Մյուսների կարծիքով՝ մորուքը պատրաստվել է գլխի հետ միասին, քանի որ մորուքի տեղադրման բարձրադիր աշխատանքների տեխնիկական բարդությունը գերազանցել է այն ժամանակվա շինարարների հնարավորությունները։

Արվեստի գործերում

• «Փարավոնների բանտարկյալը» (1924) - Հովարդ Լավկրաֆթի պատմությունը, որը կառուցված է եգիպտական ​​սֆինքսի միլիոներորդ տարիքի ենթադրությամբ, որն ի սկզբանե պատկերում էր ենթադրաբար սարսափելի հրեշին: Փարավոն Խաֆրենի օրոք հրեշի դիմագծերը, իբր, թակվել են սֆինքսի դեմքից և փոխարինվել փարավոնի դիմագծերով:

Եգիպտոսը մի երկիր է, որը դեռևս տիրում է բազմաթիվ առեղծվածների, որոնք գրավում են զբոսաշրջիկների ամբողջ մոլորակից: Թերևս այս պետության կարևորագույն գաղտնիքներից մեկը մեծ Սֆինքսն է, որի արձանը գտնվում է Գիզայի հովտում։ Սա մարդու ձեռքերով երբևէ ստեղծված ամենահիասքանչ քանդակներից մեկն է: Դրա չափերն իսկապես տպավորիչ են՝ երկարությունը 72 մետր է, բարձրությունը՝ մոտ 20 մետր, բուն Սֆինքսի դեմքը՝ 5 մետր երկարություն, իսկ ընկած քիթը, ըստ հաշվարկների, այնքան մեծ է եղել, որքան մարդկային միջին հասակը։ Ոչ մի լուսանկար չի կարող փոխանցել հնության այս ապշեցուցիչ հուշարձանի ողջ վեհությունը։

Այսօր Գիզայում գտնվող Մեծ Սֆինքսն այլևս սուրբ սարսափ չի սերմանում մարդու մեջ՝ պեղումներից հետո պարզվել է, որ արձանը միայն «նստած» է փոսի մեջ։ Այնուամենայնիվ, դարեր շարունակ նրա գլուխը, որը դուրս էր ցցվել անապատի ավազից, սնահավատ վախ էր բերում անապատի բեդվիններին և տեղի բնակիչներին:

ընդհանուր տեղեկություն

Եգիպտական ​​Սֆինքսը գտնվում է Նեղոս գետի արևմտյան ափին, որի գլուխը նայում է դեպի արևածագ։ Շատ հազարավոր տարիներ փարավոնների երկրի պատմության այս լուռ վկայի հայացքն ուղղված է հորիզոնի այն կետին, որտեղ արևը սկսում է իր հանգիստ ընթացքը աշնանային և գարնանային գիշերահավասարների օրերին:

Ինքը՝ Սֆինքսը, պատրաստված է միաձույլ կրաքարից, որը Գիզայի բարձրավանդակի հիմքի բեկորն է։ Արձանը առյուծի մարմնով և մարդու գլխով հսկայական առեղծվածային արարած է։ Հավանաբար, շատերը տեսել են այս մեծ շինությունը լուսանկարում Հին աշխարհի պատմության գրքերում և դասագրքերում:

Շենքի մշակութային և պատմական նշանակությունը

Ըստ պատմաբանների՝ գրեթե բոլոր հնագույն քաղաքակրթություններում առյուծը եղել է արևի և արևի աստվածության մարմնավորումը: Հին եգիպտացիների գծագրերում փարավոնը շատ հաճախ պատկերվում էր առյուծի տեսքով՝ հարձակվելով պետության թշնամիների վրա և ոչնչացնելով նրանց։ Հենց այս համոզմունքների հիման վրա է կառուցվել այն վարկածը, որ մեծ Սֆինքսը մի տեսակ միստիկ պահակ է, որը պաշտպանում է Գիզայի հովտի դամբարաններում թաղված տիրակալների խաղաղությունը:

Դեռևս հայտնի չէ, թե Հին Եգիպտոսի բնակիչներն ինչ են անվանել Սֆինքսը։ Ենթադրվում է, որ «սֆինքս» բառն ինքնին հունական ծագում ունի և բառացիորեն թարգմանվում է որպես «խեղդող»: Արաբական որոշ տեքստերում, մասնավորապես, հայտնի «Հազար ու մի գիշեր» ժողովածուում Սֆինքսը հիշատակվում է որպես «Տեռորի հայր»։ Կա մեկ այլ կարծիք, ըստ որի հին եգիպտացիները արձանը անվանել են «գոյության պատկեր»։ Սա ևս մեկ անգամ հաստատում է, որ Սֆինքսը նրանց համար աստվածներից մեկի երկրային մարմնացումն էր։

Պատմություն

Հավանաբար ամենակարևոր առեղծվածը, որով հղի է եգիպտական ​​Սֆինքսը, այն է, թե ով, երբ և ինչու է կանգնեցրել այդպիսի մեծ հուշարձան: Պատմաբանների կողմից հայտնաբերված հնագույն պապիրուսներում դուք կարող եք շատ տեղեկություններ գտնել Մեծ բուրգերի շինարարության և ստեղծողների և բազմաթիվ տաճարային համալիրների մասին, բայց չկա հիշատակություն Սֆինքսի, նրա ստեղծողի և դրա կառուցման արժեքի մասին (և հնագույն. Եգիպտացիները միշտ շատ ուշադիր են եղել այս կամ այն ​​բիզնեսի ծախսերի նկատմամբ) ցանկացած աղբյուրում։ Իր աշխատություններում դա առաջին անգամ հիշատակել է պատմաբան Պլինիոս Ավագը, բայց սա արդեն մեր դարաշրջանի սկզբում էր։ Նա նշում է, որ Եգիպտոսում գտնվող Սֆինքսը մի քանի անգամ վերակառուցվել և մաքրվել է ավազից։ Հենց այն փաստն է, որ ոչ մի աղբյուր չի գտնվել, որ բացատրի այս հուշարձանի ծագումը, և առիթ է տվել անթիվ վարկածների, կարծիքների ու ենթադրությունների, թե ով և ինչու է կառուցել այն։

Մեծ Սֆինքսը հիանալի տեղավորվում է Գիզայի բարձրավանդակում գտնվող կառույցների համալիրում: Այս համալիրի ստեղծումը վերաբերում է թագավորների IV դինաստիայի ժամանակաշրջանին։ Փաստորեն, նա ինքն է ներառում Մեծ բուրգերը և Սֆինքսի արձանը։

Մինչ այժմ հնարավոր չէ հստակ ասել, թե այս հուշարձանը քանի տարեկան է։ Պաշտոնական վարկածի համաձայն՝ Գիզայում Մեծ Սֆինքսը կանգնեցվել է Խաֆրե փարավոնի օրոք՝ մոտ 2500 մ.թ.ա. Ի պաշտպանություն այս վարկածի՝ պատմաբանները մատնանշում են Խաֆրեի և Սֆինքսի բուրգի կառուցման ժամանակ օգտագործված կրաքարային բլոկների նմանությունը, ինչպես նաև հենց տիրակալի պատկերը, որը հայտնաբերվել է շենքից ոչ հեռու։

Գոյություն ունի Սֆինքսի ծագման մեկ այլ՝ այլընտրանքային տարբերակ, ըստ որի՝ նրա կառուցումը դեռ ավելի հին ժամանակներից է։ Գերմանիայից մի խումբ եգիպտագետներ, ովքեր վերլուծել են կրաքարի էրոզիան, եզրակացրել են, որ հուշարձանը կառուցվել է մ.թ.ա. 7000 թվականին: Գոյություն ունեն նաեւ Սֆինքսի ստեղծման աստղագիտական ​​տեսություններ, որոնց համաձայն՝ դրա կառուցումը կապված է Օրիոն համաստեղության հետ և համապատասխանում է մ.թ.ա. 10500թ.

Վերականգնումները և հուշարձանի ներկա վիճակը

Մեծ Սֆինքսը, չնայած այն գոյատևել է մինչև մեր ժամանակները, այժմ մեծ վնաս է կրել՝ ոչ ժամանակը, ոչ մարդիկ չեն խնայել նրան: Հատկապես տուժել է դեմքը. բազմաթիվ լուսանկարներում երևում է, որ այն գրեթե ամբողջությամբ ջնջված է, և հնարավոր չէ տարբերել նրա դիմագծերը։ Urey - թագավորական իշխանության խորհրդանիշը, որը ներկայացնում է կոբրան, որը փաթաթվում է իր գլխին, անդառնալիորեն կորել է: Արձանի գլխից մինչև ուսերն իջնող ծիսական գլխազարդը նույնպես մասամբ քանդված է։ Տուժել է նաև մորուքը, որն այժմ ամբողջությամբ ներկայացված չէ։ Բայց որտեղ և ինչ հանգամանքներում է անհետացել Սֆինքսի քիթը, գիտնականները դեռևս վիճում են:

Եգիպտոսում գտնվող Մեծ Սֆինքսի դեմքի վնասվածքները շատ նման են ճարմանդային հետքերի: Ըստ եգիպտագետների՝ XIV դարում նրան այլանդակել է մեկ բարեպաշտ շեյխ, ով կատարել է Մուհամեդ մարգարեի պատվերը՝ արգելելով արվեստի գործերում մարդու դեմք պատկերել: Իսկ մամելուկները կառույցի գլուխն օգտագործել են որպես թնդանոթի թիրախ։

Այսօր լուսանկարներով, տեսանյութերով և ուղիղ եթերում երևում է, թե ինչպես է Մեծ Սֆինքսը տառապել ժամանակից և մարդկային դաժանությունից։ 350 կգ կշռող մի փոքրիկ կտոր նույնիսկ պոկվեց դրանից, սա ևս մեկ առիթ է տալիս հիանալու այս կառույցի իսկապես հսկա չափերով:

Թեև ընդամենը 700 տարի առաջ խորհրդավոր արձանի դեմքը նկարագրել է մի արաբ ճանապարհորդ։ Նրա ճամփորդական գրառումներում ասվում էր, որ այս դեմքը իսկապես գեղեցիկ էր, և նրա շուրթերը կրում էին փարավոնների հոյակապ կնիքը:

Իր գոյության տարիների ընթացքում Մեծ Սֆինքսը ուս ուսի սուզվել է Սահարա անապատի ավազների մեջ։ Հուշարձանը հայտնաբերելու առաջին փորձերը կատարվել են հին ժամանակներում Թութմոս IV-ի և Ռամզես II-ի փարավոնների կողմից։ Thutmose-ի օրոք Մեծ Սֆինքսը ոչ միայն ամբողջությամբ փորվել է ավազի միջից, այլև նրա թաթերում տեղադրվել է գրանիտից պատրաստված հսկայական նետ։ Դրա վրա փորագրված էր մի մակագրություն, որտեղ նշվում էր, որ տիրակալը տալիս է իր մարմինը Սֆինքսի պաշտպանության տակ, որպեսզի այն հանգչի Գիզայի հովտի ավազների տակ և ինչ-որ պահի հարություն առնի նոր փարավոնի կերպարանքով։

Ռամզես II-ի օրոք Գիզայի Մեծ Սֆինքսը ոչ միայն փորվել է ավազից, այլև ենթարկվել է հիմնովին վերականգնման։ Մասնավորապես, արձանի հսկա հետևի մասը փոխարինվել է բլոկներով, թեև նախկինում ամբողջ հուշարձանը միաձույլ էր։ 19-րդ դարի սկզբին հնագետներն ամբողջությամբ մաքրեցին արձանի կրծքավանդակի ավազը, սակայն այն ամբողջությամբ ավազից ազատվեց միայն 1925 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ հայտնի դարձան այս վիթխարի կառույցի իրական չափերը։

Մեծ Սֆինքսը որպես տուրիստական ​​ուղղություն

Մեծ Սֆինքսը, ինչպես Մեծ Բուրգերը, գտնվում է Գիզայի բարձրավանդակում՝ Եգիպտոսի մայրաքաղաքից 20 կմ հեռավորության վրա։ Սա Հին Եգիպտոսի պատմության հուշարձանների մեկ համալիր է, որը գոյատևել է մինչ օրս IV դինաստիայի փարավոնների թագավորության օրոք: Այն բաղկացած է երեք մեծ բուրգերից՝ Քեոպսից, Խեֆրենից և Միկերինից, այստեղ ներառված են նաև թագուհիների փոքր բուրգեր։ Այստեղ զբոսաշրջիկները կարող են այցելել տարբեր տաճարային շենքեր։ Սֆինքսի արձանը գտնվում է այս հնագույն համալիրի արևելյան մասում։

Փորձենք հասկանալ դրա ստեղծման նպատակը և կառուցման մեթոդները։ Եկեք պարզենք, թե ինչ են ասում գիտական ​​աշխարհում Սֆինքսի տարիքի մասին. Ի՞նչ է այն թաքցնում ներսում և ի՞նչ դեր է խաղում բուրգերի հետ կապված։ Մենք կզտենք հորինվածքն ու ենթադրությունները՝ թողնելով միայն գիտականորեն ապացուցված փաստեր։

Սֆինքսի կարճ նկարագրությունը Եգիպտոսում

Սֆինքս և 50 շիթ

Մեծ Սֆինքս. Եգիպտոս Ըստ. Ամենայն հավանականությամբ Hamish2k, առաջին վերբեռնողը - Ամենայն հավանականությամբ Hamish2k, առաջին վերբեռնողը, CC BY-SA 3.0, հղում

Սֆինքսը Եգիպտոսում հնության ամենահիասքանչ պահպանված քանդակն է: Թափքի երկարությունը 3 կուպե վագոն է (73,5 մ), իսկ բարձրությունը՝ 6 հարկանի շինություն (20 մ)։ Ավտոբուսն ունի մեկից պակաս առջևի ոտք: Իսկ 50 ռեակտիվ ինքնաթիռների քաշը հավասար է հսկայի քաշին։

Թաթերի բլոկները ավելացվել են Նոր Թագավորության ժամանակ՝ վերականգնելու իրենց սկզբնական տեսքը: Սուրբ Կոբրան, քիթը և ծիսական մորուքը՝ փարավոնների զորության խորհրդանիշները, բացակայում են։ Վերջիններիս հատվածները ցուցադրված են Բրիտանական թանգարանում։

Ականջի մոտ կարելի է նկատել բնօրինակ մուգ կարմիր ներկի մնացորդներ։

Ի՞նչ կարող են ցույց տալ տարօրինակ համամասնությունները:

Մարմնի հիմնական անոմալիաներից մեկը գլխի և մարմնի անհամաչափությունն է: Կարծես վերին մասը մի քանի անգամ վերամշակվել է հաջորդ տիրակալների կողմից: Կարծիքներ կան, որ կուռքի գլուխը սկզբում եղել է կամ խոյ կամ բազե, իսկ հետո անցել է մարդու կերպարանք։ Հազարամյակների ընթացքում վերականգնումներն ու վերանորոգումները գլուխը փոքրացրել են կամ բունը՝ ավելի մեծ:

Որտեղ է գտնվում Սֆինքսը:

Հուշարձանը գտնվում է Մեմֆիսի նեկրոպոլիսում՝ Խուֆու (Քեոպս), Խաֆրե (Խեֆրեն) և Մենկաուրա (Միցերին) բրգաձև կառույցների կողքին՝ Կահիրեից մոտ 10 կմ հեռավորության վրա, Նեղոս գետի արևմտյան ափին, Գիզայի բարձրավանդակում։

Աստված հակառակը կամ այն, ինչ խորհրդանշում է հսկան

Հին Եգիպտոսում Լեոյի կերպարը մարմնավորում էր փարավոնների իշխանությունը: Աբիդոսում՝ Եգիպտոսի առաջին թագավորների գերեզմանատանը, հնագետները հայտնաբերել են 20 տարեկան չլրացած մեծահասակների մոտ 30 կմախքներ և ... առյուծների ոսկորներ։ Հին եգիպտացիների աստվածները միշտ պատկերված են եղել մարդու մարմնով և կենդանու գլխով, բայց այստեղ հակառակն է՝ մարդու գլուխը առյուծի մարմնի վրա գտնվող տան չափ է։

Գուցե սա հուշում է, որ առյուծի ուժն ու ուժը համակցված են մարդկային իմաստության և այդ ուժը կառավարելու կարողության հետ: Բայց ո՞ւմ էր պատկանում այս զորությունն ու իմաստությունը։ Ո՞ւմ դիմագծերն են քանդակված քարի վրա:

Շինարարության գաղտնիքի պատասխանը՝ հետաքրքիր փաստեր

Աշխարհի առաջատար եգիպտագետ Մարկ Լեները 5 տարի անցկացրել է առեղծվածային արարածի կողքին՝ ուսումնասիրելով ինքն իրեն, շուրջը գտնվող նյութերն ու ժայռերը։ Նա կազմել է արձանի մանրամասն քարտեզը և եկել միանշանակ եզրակացության՝ արձանը քանդակված է կրաքարից, որը գտնվում է Գիզայի սարահարթի հիմքում։

Նախ, պայտաձեւ խրամատ փորեցին՝ կենտրոնում թողնելով հսկայական բլոկ։ Իսկ հետո քանդակագործները դրանից հուշարձան քանդակեցին։ Այստեղից վերցվել են Սֆինքսի դիմաց գտնվող տաճարի պատերի կառուցման համար մինչև 100 տոննա կշռող բլոկներ։

Բայց սա լուծման միայն մի մասն է։ Մեկ այլ՝ կոնկրետ ինչպե՞ս են դա արել։

Հնագույն գործիքների մասնագետ Ռիկ Բրաունի հետ Մարկը վերարտադրել է ավելի քան 4000 տարվա վաղեմություն ունեցող գերեզմանների գծագրերում պատկերված գործիքները։ Դրանք պղնձե ճարմանդներ էին, երկու ձեռքով խրճիթ և մուրճ։ Հետո այս գործիքներով կրաքարե բլոկից կտրեցին հուշարձանի մի դետալ՝ բացակայող քիթը։

Այս փորձը հնարավորություն տվեց հաշվարկել, որ խորհրդավոր կերպարի ստեղծման վրա կարելի է աշխատել։ երեք տարում հարյուր քանդակագործ... Միաժամանակ նրանց ուղեկցում էր աշխատողների մի ամբողջ բանակ, որոնք գործիքներ էին ստեղծում, քարշ տալիս ցեղատեսակը և կատարում այլ անհրաժեշտ աշխատանքներ։

Ո՞վ է կոտրել կոլոսի քիթը.

Երբ Նապոլեոնը 1798 թվականին ժամանեց Եգիպտոս, նա տեսավ մի առեղծվածային հրեշի արդեն առանց քթի, ինչի մասին վկայում են 18-րդ դարի նկարները. դեմքն այսպիսին էր ֆրանսիացիների ժամանումից շատ առաջ: Թեեւ կարելի է հանդիպել այն կարծիքին, որ ֆրանսիացի զինվորականները հետ են մղել քիթը։

Կան նաև այլ վարկածներ։ Օրինակ՝ կոչվում է թուրք (այլ աղբյուրների համաձայն՝ անգլիացի) զինվորների գնդակահարությունը, որոնց թիրախը եղել է կուռքի դեմքը։ Կամ կա՞ պատմություն մեր թվարկության 8-րդ դարում մի մոլեռանդ սուֆի վանականի մասին, ով այլանդակել է «հայհոյական կուռքը» սայրով:

Եգիպտական ​​Սֆինքսի ծիսական մորուքի հատվածներ. Բրիտանական թանգարան, լուսանկար Եգիպտոսի արխիվից

Իսկապես, քթի կամրջի մեջ և քթանցքի մոտ խրված սեպերի հետքեր կան։ Տպավորություն է, որ ինչ-որ մեկը միտումնավոր հարվածել է դրանց՝ հատվածը կոտրելու համար։

Արքայազնի մարգարեական երազանքը Սֆինքսի մոտ

Հուշարձանը լիակատար ոչնչացումից փրկել է հազարամյակներ շարունակ այն պատած ավազները։ Կոլոսը վերականգնելու փորձեր են արվել Թութմոս IV-ից սկսած։ Ավանդություն կա, որ որսի ժամանակ, հանգստանալով կառույցի կեսօրվա ստվերում, թագավորի որդին քնեց և երազ տեսավ. Հսկայական աստվածությունը նրան խոստացավ Վերին և Ստորին թագավորությունների թագը և դրա դիմաց խնդրեց ազատվել լափող անապատից: Գրանիտե երազող սթելը, որը տեղադրված է թաթերի միջև, կրում է այս պատմությունը:

Մեծ Սֆինքսի նկարը 1737 Հուդ. Ֆրեդերիկ Նորդեն

Արքայազնը ոչ միայն փորեց աստվածությունը, այլեւ շրջապատեց նրան բարձր քարե պարսպով։ 2010 թվականի վերջին եգիպտացի հնագետները պեղել են աղյուսե պատի հատվածներ, որոնք ձգվել են հուշարձանի շուրջ 132 մետր: Գիտնականները կարծում են, որ սա Թութմոզ IV-ի աշխատանքն է, ով ցանկանում է պաշտպանել արձանը շեղումներից։

Գիզայում Սֆինքսի դժբախտ վերականգնման պատմությունը

Չնայած ջանքերին՝ կառույցը կրկին լցվեց։ 1858 թվականին ավազի մի մասը մաքրել է Եգիպտոսի հնությունների ծառայության հիմնադիր Օգյուստ Մարիետը։ Իսկ 1925-ից 1936թթ. Ֆրանսիացի ինժեներ Էմիլ Բարեյը ավարտեց ամբողջ մաքրումը: Թերևս առաջին անգամ էր, որ աստվածային գազանը նորից ենթարկվեց տարերքի:

Ակնհայտ է նաև, որ արձանը ոչնչացվում է քամու, խոնավության և Կահիրեի արտանետվող գազերի պատճառով: Սա գիտակցելով՝ իշխանությունները փորձում են պահպանել հնագույն հուշարձանը։ Անցյալ դարում՝ 1950 թվականին, սկսվեց վերականգնողական և պահպանության հսկայական և թանկ ծրագիր։

Բայց աշխատանքի սկզբնական փուլում օգուտի փոխարեն միայն լրացուցիչ վնաս է պատճառվել։ Վերանորոգման համար օգտագործված ցեմենտը, ինչպես հետագայում պարզվեց, անհամատեղելի է եղել կրաքարի հետ։ 6 տարի կառույցին ավելացվել է ավելի քան 2000 կրաքարային բլոկ, քիմիական մշակում է իրականացվել, բայց ... դա դրական արդյունքի չի բերել։

Ինչպես է Մ.Լեհները կռահել, թե ում է պատկերում Եգիպտոսի Մեծ Սֆինքսը

Խաֆրեի տաճարի պեղումներ (առաջին պլան).
Քեոպի բուրգը հետին պլանում է։
Լուսանկարը՝ Անրի Բեշարի, 1887թ

Փարավոնների դամբարանները ժամանակի ընթացքում փոխում են իրենց ձևն ու չափը։ Եվ հայտնվեք: Իսկ Մեծ Սֆինքսը միակն է։

Եգիպտագետների զգալի մասը կարծում է, որ նա ներկայացնում է չորրորդ դինաստիայի փարավոն Խաֆրենին (Խավր), քանի որ. մոտակայքում հայտնաբերվել է նման փոքրիկ քարե ուրվագիծ՝ նրա դեմքով։ Խաֆրեի դամբարանի (մ.թ.ա. մոտ 2540 թ.) և հրեշի բլոկների չափերը նույնպես նույնն են։ Չնայած նրանց պնդումներին, ոչ ոք հստակ չգիտի, թե երբ և ում կողմից է այս արձանը կանգնեցվել Գիզայում:

Մարկ Լեհները գտել է նաեւ այս հարցի պատասխանը. Նա ուսումնասիրել է Սֆինքսի տաճարի կառուցվածքը, որը գտնվում է 9 մետր հեռավորության վրա։ Գարնանային և աշնանային գիշերահավասարի օրերին արևը մայրամուտին մի գծով կապում է տաճարի երկու սրբավայրերն ու Խաֆրե բուրգը։

Հին Եգիպտոսի թագավորության կրոնը հիմնված էր արևապաշտության վրա։ Տեղացիները կուռքին պաշտում էին որպես Արևի Աստծո մարմնացում՝ այն անվանելով Խոր-Էմ-Ախեթ։ Համեմատելով այս փաստերը՝ Մարկը սահմանում է Սֆինքսի սկզբնական նպատակը և նրա անհատականությունը. Խաֆրի դեմքը,Քեոպսի որդին, նայում է աստծու կերպարանքից, ով պաշտպանում է փարավոնի ճանապարհորդությունը դեպի հետմահու կյանք՝ դարձնելով այն անվտանգ:

1996-ին Նյու Յորքի հետախույզը և նույնականացման փորձագետը պարզեցին, որ նմանությունն ավելի նկատելի էր Խաֆրի ավագ եղբոր՝ Ջեդեֆրեի (կամ այլ աղբյուրների համաձայն՝ որդու հետ): Այս թեմայի շուրջ բանավեճը դեռ շարունակվում է։

Ի վերջո քանի՞ տարեկան է հսկան: Գրողն ընդդեմ գիտնականների

Հետախույզ Ջոն Էնթոնի Ուեսթ

Հուշարձանի անցկացման տարեթվի շուրջ աշխույժ բանավեճ է ընթանում։ Գրող Ջոն Էնթոնի Ուեսթն առաջինն էր, ով նկատեց ոտնահետքեր առյուծի մարմնի վրա մեկէրոզիա. Բարձրավանդակի այլ կառույցների վրա նկատվում է քամու կամ ավազի էրոզիա։ Նա կապվեց Բոստոնի համալսարանի երկրաբան և ասիստենտ Ռոբերտ Մ. Շոչի հետ, ով, ուսումնասիրելով նյութերը, համաձայնեց Ուեսթի եզրակացությունների հետ: 1993 թվականին ներկայացվեց նրանց համատեղ աշխատանքը՝ «Սֆինքսի առեղծվածը», որը արժանացավ «Էմմի» մրցանակի՝ «Լավագույն հետազոտություն» անվանակարգում և «Լավագույն վավերագրական ֆիլմ» անվանակարգում։

Թեև տարածքն այսօր չորային է, սակայն մոտ 10000 տարի առաջ այն խոնավ էր և անձրևոտ: Ուեսթը և Շոչը եզրակացրեցին, որ ջրային էրոզիայի հետևանքների առաջացման համար Սֆինքսը պետք է լինի. 7000-ից 10000 տարի.

Գիտնականները հերքեցին Շոչի տեսությունը որպես խիստ թերի՝ նշելով, որ երբեմնի համատարած հորդառատ անձրևները Եգիպտոսում դադարեցին մինչև քանդակի հայտնվելը։ Բայց հարցը մնում է. ինչու՞ միայն Գիզայի այս կառույցի վրա ջրի ազդեցության տակ ավերվածության նշաններ են նկատվել։

Սֆինքսի նպատակի հոգևոր և գերբնական մեկնաբանությունները

Հայտնի անգլիացի լրագրող Փոլ Բրունթոնը շատ ժամանակ է անցկացրել՝ ճանապարհորդելով արևելյան երկրներում, ապրելով վանականների և միստիկների հետ, ուսումնասիրելով Հին Եգիպտոսի պատմությունն ու կրոնը։ Նա ուսումնասիրեց թագավորական դամբարանները, հանդիպեց հայտնի ֆակիրների և հիպնոսացնողների։

Երկրի նրա սիրելի խորհրդանիշը՝ խորհրդավոր հսկան, նրան պատմել է իր գաղտնիքները Մեծ բուրգում անցկացրած գիշերվա ընթացքում։ «Միստիկական Եգիպտոսի որոնումներում» գիրքը պատմում է, թե ինչպես մի օր նրան բացահայտվեց այն ամենի գաղտնիքը, որ կա։

Ամերիկացի միստիկ և մարգարե Էդգար Քեյսը վստահ է այն տեսությանը, որը կարելի է կարդալ Ատլանտիսի մասին իր գրքում: Նա մատնանշեց, որ ատլանտացիների գաղտնի գիտելիքները պահվում են Սֆինքսի կողքին։

Էսքիզ Վիվանտ Դյուվոնի կողմից, 1798. Պատկերում է մի մարդու, որը դուրս է գալիս վերևի անցքից:

Գրող Ռոբերտ Բաուվալը 1989 թվականին հոդված է հրապարակել, որ Գիզայի երեք բուրգերը՝ Նեղոսի համեմատ, ձևավորել են մի տեսակ եռաչափ «հոլոգրամա» երկրի վրա Օրիոնի գոտու և Ծիր Կաթինի երեք աստղերից։ Նա մշակեց այն բարդ տեսությունը, ըստ որի՝ այս տարածքում գտնվող բոլոր կառույցները, հին Սուրբ Գրությունների հետ միասին, կազմում են աստղագիտական ​​քարտեզ։

Այս մեկնաբանության համար երկնակամարում աստղերի ամենահարմար դիրքը եղել է մ.թ.ա. 10500 թվականին: e .. Այս ամսաթիվը, հասկանալի պատճառներով, վիճարկվում է եգիպտագետների կողմից, քանի որ այս տարիների ոչ մի հնագիտական ​​արտեֆակտ այստեղ չի պեղվել:

Սֆինքսի նոր առեղծվածները Եգիպտոսում.

Այս արտեֆակտի հետ կապված գաղտնի հատվածների մասին տարբեր լեգենդներ կան: Ֆլորիդայի և Բոստոնի համալսարանների, ինչպես նաև Ճապոնիայի Վասեդայի համալսարանի հետազոտությունները ցույց են տվել տարբեր անոմալիաներ ֆիգուրի շուրջ: Չնայած, հնարավոր է, որ դրանք բնական հատկանիշներ են։

1995-ին, մոտակա ավտոկայանատեղի վերանորոգելիս, բանվորները պատահաբար հանդիպեցին մի շարք թունելների և արահետների, որոնցից երկուսը ընկղմվեցին բանտում` մարդ-գազանի քարե մարմնի մոտ: Ռ.Բավալը համոզված է, որ այդ կառույցները նույն տարիքի են։

1991-ից 1993 թվականներին, ուսումնասիրելով տեղանքի վնասը սեյսմոգրաֆով, Էնթոնի Ուեսթի թիմը հայտնաբերեց կանոնավոր ձևի խոռոչներ կամ խցիկներ, որոնք գտնվում էին մի քանի մետր խորությամբ առեղծվածային պատկերի միջև և երկու կողմերում: Բայց ավելի խորը ուսումնասիրության թույլտվություն չստացվեց։ Ստորգետնյա սենյակների գաղտնիքը դեռ բացահայտված չէ.

Սֆինքսը Եգիպտոսում շարունակում է գրգռել հետաքրքրասեր մտքերը: Մեր մոլորակի ամենահին հուշարձանի շուրջ բազմաթիվ շահարկումներ ու ենթադրություններ կան։ Մենք երբևէ կպարզե՞նք, թե ով և ինչու է թողել այս հետքը Երկրի վրա:

Հետաքրքիր է իմանալ ձեր կարծիքը, գրեք այն մեկնաբանություններում։
Կիսվեք ձեր ընկերների հետ սոցիալական ցանցերում, որպեսզի քննարկեք Եգիպտոսի Սֆինքսի գաղտնիքներն ու առեղծվածները, երբ հանդիպեք:
Կարդացեք ավելի հետաքրքիր նյութեր Zen channel Architecture-ում:

Չպարտվելու համար հոդվածը տարեք ձեր տեղը սոցիալական ցանցերում

Շատ հազարամյակներ շարունակ եգիպտական ​​Սֆինքսը պահպանում է փարավոնների գերեզմանները, և ոմանք նույնիսկ պնդում են, որ այն հայտնվել է հին աշխարհի ամենաշքեղ դամբարանների կառուցումից շատ առաջ և վերապրել է Ջրհեղեղը: Այս զարմանահրաշ գազանը հոգ է տանում ոչ միայն մահացած փարավոնների անվտանգության մասին. իրականում նա ողջ է, նա կիսաստված է, նա կարգուկանոնի պահապան է։

Հետևաբար, սֆինքսը միշտ չէ, որ նստում է իր տեղում. եթե չի բավարարվում մարդկանց պահվածքով (պատերազմներ, կռիվներ, կողոպուտներ, հրապուրվածություն ուրիշների աստվածներով), նա ցատկում է պատվանդանից և վազում անապատ։ Եվ այնտեղ, ավազի մեջ թաղված, երկար ժամանակ անհետանում է տեսադաշտից։

Մեծ Սֆինքսը գտնվում է Եգիպտոսի տարածքում, Կահիրեի արվարձաններում, Գիզայի սարահարթում, որը գտնվում է Նեղոսի արևմտյան ափին, և անխոնջ նայում է այնտեղ, որտեղ ցերեկը բարձրանում է ամառային կամ ձմեռային գիշերահավասարի օրը: . Այն այնքան հին է, որ մեր մոլորակի ամենահին արձանն է, որը պահպանվել է մինչ օրս, և հետաքրքիր է, որ հնագույն վարպետները այն քանդակել են կրաքարե ժայռից՝ պատկերելով հսկայական առասպելական արարած՝ առյուծ՝ մարդկային դեմքով:

Մեծ Սֆինքսն ունի հետևյալ տեսքը.

• Բարձրությունը՝ 20 մ, երկարությունը՝ 73 մ, ուսերի լայնությունը՝ 11,5 մ և դեմքի լայնությունը՝ 4,1 մ, իսկ բարձրությունը՝ 5 մ;
• Հնագույն արձանի թաթերի արանքում գտնվում է XIV դարում իշխած փարավոն Թութմոզ IV-ի կողմից կանգնեցված քարը։ մ.թ.ա.
• Մեծ Սֆինքսը շրջապատված է լայն խրամով - 5,5 մ, որի խորությունը 2,5 մ է;
• Աշխարհի ամենահին արձանի մոտ են գտնվում երեք եգիպտական ​​բուրգեր՝ Հևրեն, Քեոպսի և Միկերնի փարավոնների գերեզմանները։

Ցավոք, արձանի վրա բացասաբար են անդրադարձել անցած հազարամյակները։ Դեմք բարձրացող կոբրայի նմանակող գլխազարդը ընդմիշտ անհետացավ, իսկ գլխից ուսերին ընկած տոնական գլխազարդը կոտրվեց։ Կիսաստվածի ծիսական մորուքից միայն բեկորներ են պահպանվել, որոնք մեր ժամանակներում կարելի է տեսնել Բրիտանիայի և Կահիրեի թանգարաններում։ Ե՞րբ է Սֆինքսը մորուք ստացել, գիտնականները դեռևս չեն որոշել. ոմանք պնդում են, որ այն ստեղծվել է արդեն Նոր Թագավորության ժամանակ, մյուսները՝ որ այն պատրաստվել է գլխի հետ միաժամանակ:

Քիթը խիստ վնասված է, որի լայնությունը նախկինում 1,5 մ էր (ամենայն հավանականությամբ, այսպիսով, կառավարիչներից մեկը որոշել է կատարել Մուհամմեդի հրամանը, որը թույլ չի տալիս պատկերել մարդու դեմքը, և հրամայել է նրան տապալել։ ):

Սֆինքսի նպատակը

Սֆինքսի առեղծվածը շրջապատում է ամեն ինչ, և նրա առեղծվածներից մեկն այն է, թե ինչու հենց հնագույն մարդկանց անհրաժեշտ էր ստեղծել նման քանդակ:

Շատ եգիպտագետներ համաձայն են, որ հսկայական քանդակը նվիրված էր Նեղոսին և ծագող արևին (առասպելական արարածի հայացքն իզուր չէ ուղղված դեպի արևելք): Նրանք ուշադրություն են հրավիրում այն ​​փաստի վրա, որ Հին Արևելքի գրեթե բոլոր քաղաքակրթություններում առյուծը խորհրդանշում էր Արևը, հետևաբար եգիպտացիները, ովքեր նրան համարում են Աստծո մարմնացում, հաճախ իրենց փարավոնին պատկերում էին որպես այս գազանին ՝ ճնշելով իրենց թշնամիներին: Մեծ է հավանականությունը, որ Սֆինքսի նպատակը հեռացած փարավոնների հավերժական քունը պաշտպանելն էր։

Կան վարկածներ, որոնք ասում են, որ իրականում Սֆինքսի արձանը հավաքական պատկեր է, որը խորհրդանշել է չորս եղանակները և հին ժողովրդին նշել գարնանային գիշերահավասարի օրը։ Օրինակ՝ այս տեսության համաձայն՝ առյուծի մարմինը խորհրդանշում էր գարնան օրը, իսկ մեր աչքին անտեսանելի թեւերը՝ աշնանային գիշերահավասարը, իսկ կիսաստվածի թաթերը խորհրդանշում էին ամառը, իսկ դեմքը՝ ձմեռային արևադարձը։

Հին աշխարհի գաղտնիքները

Սֆինքսի առեղծվածը շատ հազարամյակներ հետապնդել է մարդկանց՝ երբ է այն կառուցվել, ով է կառուցել, ինչու է այն կառուցվել: Նույնիսկ այս զարմանահրաշ հուշարձանի դեմքն ավելի շատ հարցեր է թողնում, քան պատասխաններ։

Հանելուկ թիվ 1 Առասպելական գազանի դեմքը

Չնայած այն հանգամանքին, որ շատ եգիպտագետներ դեռ համաձայն են, որ Սֆինքսի դեմքը փարավոն Հեբրենի (մ.թ.ա. 2574-2465) դեմքն է, այս վարկածը վերջնական չէ, և շատ հետազոտողներ վիճարկում են այն, հետևաբար, ըստ երևույթին, հարցի պատասխանը. Այս առեղծվածային արարածը, ամենայն հավանականությամբ, դեռ երկար ժամանակ կմնա չլուծված:

Եգիպտագետներին շփոթեցնող է այն, որ դեմքն ունի նեգրոիդ դիմագծեր՝ ամբողջովին ի տարբերություն Հևրենի պահպանված պատկերների, որոնք ենթադրաբար պատկերված են արձանի կողմից և նույնիսկ նրա հարազատների կողմից: Մասնագետները, համեմատելով Սֆինքսի դեմքը այս փարավոնի արձանների հետ, միանշանակ եզրակացություն են արել, որ դրանք պատկանում են երկու լրիվ տարբեր մարդկանց։

Որոշ հետազոտողներ առաջ քաշեցին ևս մեկ հետաքրքիր տեսություն՝ ասելով, որ այս զարմանալի արարածի դեմքը միավորում է փարավոնների, բաբունի (իմաստության և գիտելիքի աստծո Թոթ կապիկի) և արևի աստված Հորուսի պատկերները։

Շատ հետազոտողներ առաջ են քաշել նաև ավելի ոչ ստանդարտ տարբերակներ։ Օրինակ, երկրաբան Ռոբերտ Շոչը, ում վարկածը ճանաչում չգտավ իր գործընկերների շրջանում, առաջ քաշեց այն միտքը, որ հուշարձանը սկզբում առյուծի դեմք ուներ, որի փոխարեն որոշ Եգիպտոսի տիրակալ ավելի ուշ հրամայեց նոկաուտի ենթարկել նրա դեմքը։

Հանելուկ թիվ 2. Երբ ստեղծվեց Սֆինքսը

Պատճառներից մեկը, թե ինչու եգիպտագետները չկարողացան ճշգրիտ որոշել, թե երբ են հին ժողովրդի ներկայացուցիչները ստեղծել Մեծ Սֆինքսը, այն է, որ նրանք փորագրեցին այն կրաքարե ժայռի մեջ, որը շատ ավելի հին է, քան արձանը:

Գիտնականների պաշտոնական վարկածում մինչ այժմ ասվում է, որ քանի որ արձանը պատկերում է Հևրեն փարավոնին, ապա դրա հայտնվելու ժամանակը նույնպես թվագրվում է այս ժամանակաշրջանից, այսինքն՝ այն ստեղծվել է IV դինաստիայի օրոք (մոտ 2,5 հազար տարի մ.թ.ա.): Նրանք կենտրոնանում են այն փաստի վրա, որ հենց այս ժամանակ էր, որ հին եգիպտական ​​քաղաքակրթությունը հասավ իր գագաթնակետին, և, հետևաբար, արձանը չէր կարող ստեղծվել ոչ դրանից առաջ, ոչ դրանից հետո, քանի որ այլ դարաշրջանների եգիպտացիները պարզապես չէին կարող գլուխ հանել նման աշխատանքից:

Ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ. այս տեսությունը կասկածի տակ է դրվում աճող թվով գիտնականների կողմից, ուստի Սֆինքսի առեղծվածը վերջերս դարձել է ավելի ինտրիգային, քան նախկինում:

Ուշադրություն դարձրեք, որ արձանի հիմքը ակնհայտ էրոզիայի էր ենթարկվել, ինչի պատճառն էր հուշարձանի երկար մնալը ջրում։ Հիդրոլոգների կողմից իրականացված ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ եգիպտական ​​Սֆինքսի շուրջ չափազանց մեծ քանակությամբ ջուր կա, և մոտակայքում հոսող Նեղոսը բացարձակապես կապ չունի դրա հետ, քանի որ էրոզիայի պատճառած ջրի հսկայական հոսքը գալիս էր հյուսիսից, և սա. տեղի է ունեցել մոտ մ.թ.ա 8-րդ հազարամյակում։ Ն.Ս.

Բրիտանացի հետազոտողների մեկ այլ խումբ էլ ավելի համարձակ արդյունքների հանգեց. նրանց վարկածի համաձայն՝ մ.թ.ա տասներկուերորդ հազարամյակում տեղի է ունեցել բնական աղետ, որը համահունչ է համաշխարհային ջրհեղեղի ամսաթվին, որը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 8-10-րդ հազարամյակների միջև:

Պաշտոնական վարկածը ճաքերի և էրոզիայի առկայությունը բացատրում է շրջակա միջավայրի ազդեցությամբ (թթվային անձրև, ցածրորակ կրաքարային ապարներ): Մեկ այլ բացատրություն ենթադրում է, որ ավելի վաղ Գիզայի սարահարթը չափազանց հարգված էր հին եգիպտացիների կողմից, որոնք այն պահում էին մաքուր և մաքրված ավազից, և, հետևաբար, հորդառատ անձրևները կարող էին վնասել արձանը ՝ հավաքվելով հուշարձանի մոտ գտնվող հսկայական ջրափոսերում:

Վերջերս եգիպտական ​​Սֆինքսը հարցրեց ևս մեկ առեղծված իր տարիքի վերաբերյալ. ճապոնացի գիտնականների խումբը սկանավորեց մոտակա Սֆինքսի բուրգերը սոնարով և պարզեց, որ ժայռի քարերը, որոնցից դուրս է հանվել Մեծ Սֆինքսը, մշակվել են շատ ավելի վաղ, քան բլոկները: Փորվել է Քեոպսի բուրգը։

Հանելուկ թիվ 3. Առեղծվածային սենյակ

Սֆինքսի մեկ այլ առեղծվածը հանկարծակի ծագեց ճապոնացի հետազոտողների առջև. նրանց սարքավորումները հայտնաբերեցին մի փոքրիկ ուղղանկյուն սենյակ (այն գտնվում էր առյուծի ձախ թաթի տակ)՝ մուտքը բավականին նեղ թունելի, որը գտնվում է երկու մետր խորության վրա, որը թեքվում է դեպի ներքև դեպի բուրգը: Խաֆրեն, և, հետևաբար, դեռևս հնարավոր չի եղել պարզել, թե ուր է այն տանում, հատկապես որ եգիպտացիները թույլ չեն տվել ճապոնացիներին ավելի մանրամասն ուսումնասիրել այն (գուցե վախենալով, որ հետազոտողները կվնասեն արձանը):

Հանելուկ թիվ 4 Ո՞ւր գնաց Սֆինքսը

Հերոդոտոսը, այցելելով Եգիպտոս մ.թ.ա. 445 թվականին, գրելով դեպի Պատմություն ուղևորության մասին, ընդհանրապես չի հիշատակել այս եզակի արձանը, և դա չնայած այն հանգամանքին, որ տարեգրության մեջ նա նույնիսկ պատմել է այնպիսի մանրամասներ բուրգերի կյանքից, ինչպիսիք են. ստրուկներն աշխատում էին շինհրապարակում և ինչով էին նրանք սնվում:

Բայց Եգիպտոսում Սֆինքսը նրա կողմից չի հիշատակվել։ Սա կարող է լինել միայն մեկ պատճառով. այն ժամանակ հսկա առյուծը տեղում չէր. անապատն արեց իր գործը և ամբողջովին ծածկեց արձանը ավազով (մինչդեռ քանդակն այնքան ժամանակ է անցկացրել դրա տակ, որ դրա մասին տեղեկությունները նույնիսկ Հերոդոտոսին չեն հասել): Հայտնի արձանը մեկ անգամ չէ, որ փորվել է: Տեղացիները խնամում էին արձանը, քանի որ այն նրանց համար թալիսման էր, որից կախված էր Նեղոսի ջրհեղեղի մակարդակը, հետևաբար՝ բերքն ու բարգավաճումը։

Այնուհետև այն, ըստ երևույթին, կորցրեց իր առաջնային նշանակությունը, և ինչ-ինչ պատճառներով տեղի բնակիչները դադարեցրին շրջակա տարածքը ավազից մանրակրկիտ մաքրել, և ավազն աստիճանաբար ամբողջությամբ ծածկեց այն: Եգիպտացի կառավարիչները արթնացան և հրամայեցին մաքրել արձանը շեղումներից. փարավոնները դա անում էին բազմիցս, հետո՝ հույն թագավորները, Հռոմի կայսրերը, արաբ տիրակալները:

Հնարավոր չէր այն բերել իր սկզբնական ձևին և պեղել մինչև վերջ, և հետևաբար միայն մեկ գլուխ էր հաճախ բարձրանում ավազի վերևում: Թութմոս IV XIV դ. մ.թ.ա. հաջողվել է ազատել առյուծի առջևի թաթերը, որից հետո նա տեղադրել է գրանիտե քար՝ դրանց միջև մակագրությամբ։

Անապատը չհանդարտվեց, և միայն վերջին երկու դարում քանդակը երեք անգամ փորվեց և հասավ զգալի արդյունքների. 1817 թվականին իտալացի հնագետներին հաջողվեց մաքրել արձանի կուրծքը ավազից, և այն ամբողջովին ազատվեց շեղումներից միայն ք. 1925 թ.

Մաքրման աշխատանքներն այսքանով չեն սահմանափակվել և շարունակվել են։ Եվ լավ պատճառով. Սֆինքսի և Հևրենի բուրգի միջև գտնվող բուլդոզերներից մեկը պատահաբար բախվեց Հին Եգիպտոսի բնակավայրի մնացորդներին, որը պարզվեց, որ շատ ավելի հին է, քան եգիպտական ​​բուրգերը (մարդիկ ապրում էին այստեղ նույնիսկ մինչև փարավոնների հայտնվելը) .

Սֆինքսը մեր ժամանակներում

Վերջերս Սֆինքսը վերականգնվեց. առյուծին ուլտրաձայնային արտանետիչներով սկանավորելուց հետո գիտնականները հայտնաբերել են վտանգավոր ճաքեր, որոնք շտապ ինչ-որ բան անելու կարիք ուներ։ Իսկ թաթերի վիճակը նույնպես վախ էր ներշնչում։ Ուստի որոշվել է փակել հուշարձանը, իսկ զբոսաշրջիկներին արգելվել է մոտենալ դրան։

Եգիպտացիներն իրենց միջոցներով վերականգնեցին արձանը և իրենց ջանքերով ճեղքերը լցվեցին նորագույն սինթետիկ լուծույթներով, ամրացվեցին պատվանդանը, իսկ նախկինում ընկած Սֆինքսի կտորները գտնվեցին ու ամրացվեցին տեղում։ Նրանք նույնիսկ պահանջում էին (առայժմ՝ ապարդյուն) բրիտանացիներից վերադարձնել մորուքի բեկորները՝ այն նորից ամրացնելու համար։

Իսկ 2014 թվականի վերջին՝ վերականգնումից հետո, Մեծ Սֆինքսը հասանելի դարձավ զբոսաշրջիկների համար, և երկար տարիների ընթացքում առաջին անգամ մարդիկ կարողացան մոտենալ մեր մոլորակի ամենահին հուշարձանին ձեռքի երկարությամբ։