տուն Պարարտանյութեր Ջոզեֆ Գեբելսը ծագումով հրեա է։ Իսկապես արիական ընտանիք. Մագդա և Յոզեֆ Գեբելսները չէին ցանկանում ապրել աշխարհում առանց նացիզմի։ Հավատքը նախանձախնդիր քրիստոնյա է

Ջոզեֆ Գեբելսը ծագումով հրեա է։ Իսկապես արիական ընտանիք. Մագդա և Յոզեֆ Գեբելսները չէին ցանկանում ապրել աշխարհում առանց նացիզմի։ Հավատքը նախանձախնդիր քրիստոնյա է

Միգուցե Մագդան ամուսնանար Խայիմի հետ և նրա հետ գնար Պաղեստին, եթե չլիներ 1930-ին նրա այցը Գերմանիայի Ազգային սոցիալիստական ​​բանվորական կուսակցության համագումարին: Յոզեֆ Գեբելսի պերճախոսությունն այնքան տպավորեց աղջկան, որ նա ամբողջովին վերանայեց իր հայացքը կյանքի նկատմամբ և մտավ նացիստական ​​կուսակցության շարքերը: Գեբելսը, չնայած իր ֆիզիկական հաշմանդամությանը, դարձավ նրա նոր կիրքը:

Այլևս խոսք լինել չէր կարող հրեայի հետ հարաբերությունների մասին: Նախկին սիրեկանների միջև վիճաբանություն է տեղի ունեցել. 1931 թվականի օգոստոսի 12-ին Մագդան ատրճանակից երկու անգամ կրակել է Խայիմի վրա, բայց երկու անգամն էլ բաց է թողել։ Սակայն մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Արլոզորովն ինքը կրակել է նախկին կրքի վրա։

1931 թվականի դեկտեմբերի 19-ին Մագդա Քվանդտը պաշտոնապես դարձավ NSDAP-ի Բեռլինի Գոլեյթերի կինը։ Իսկ 1933 թվականի հունիսին՝ Գերմանիայում Ադոլֆ Հիտլերի իշխանության գալուց հինգ ամիս անց, Թել Ավիվում երկու անհայտ անձինք սպանեցին 34-ամյա Խայիմ Արլոզորովին։ Ինչպես կարծում էին սիոնիստի հարազատները, սպանությունը կարող էր կազմակերպված լինել Գեբելսի կողմից։ Սա միանգամայն հնարավոր է թվում, եթե հաշվի առնենք, որ նույնիսկ նրա կնոջ խորթ հորը՝ Ռիչարդ Ֆրիդլենդերին, հետագայում Բուխենվալդ ուղարկեց ֆանատիկ նացիստական ​​կուսակցության ֆունկցիոները։

Յոզեֆ Գեբելսի կենդանության օրոք Գերմանիայում հրատարակված պաշտոնական կենսագրություններում կնոջ նախկին սիրեկանը, սխալ մեկնաբանություններից խուսափելու համար, հանդես է եկել որպես «ուսանող Հանս»։

Նկատի ունեցեք, որ չնայած Երրորդ Ռեյխի ԶԼՄ-ներում կրկնվող երջանիկ արիական ընտանիքի կերպարին, Գեբելսի ամուսնությունն ամենևին էլ անամպ չէր: Երկու կողմից էլ դավաճանություններ են եղել, և երբեմն հենց ֆյուրերը ստիպված է եղել հաշտեցնել ամուսիններին։ Արդյո՞ք Հովսեփը նախատում էր Մագդային վեճերի ժամանակ՝ հիշելով նրա նախկին հարաբերությունները հրեայի հետ, կարելի է միայն կռահել։

Ըստ անձնագրի՝ հրեա

Ինչպես հաղորդում էին լրատվական գործակալությունները և թերթերը 2002 թվականի փետրվարին, Ադոլֆ Հիտլերը անձնագրով հրեա էր։

Այս անձնագիրը, որը կնքվել է 1941 թվականին Վիեննայում, գտնվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի գաղտնազերծված բրիտանական փաստաթղթերում։ Անձնագիրը պահվում էր բրիտանական հետախուզական ստորաբաժանման արխիվում, որը ղեկավարում էր լրտեսական և դիվերսիոն գործողությունները նացիստների կողմից օկուպացված եվրոպական երկրներում։ Անձնագիրն առաջին անգամ հրապարակվել է 2002 թվականի փետրվարի 8-ին Լոնդոնում:

Անձնագրի շապիկի վրա կնիք կա, որը հավաստում է, որ Հիտլերը հրեա է։ Անձնագրում կա Հիտլերի լուսանկարը, ինչպես նաև նրա ստորագրությունը և վիզայի կնիք, որը թույլ է տալիս նրան բնակություն հաստատել Պաղեստինում:

Ծագումը՝ հրեական

Ալոիս Հիտլերի (Ադոլֆի հայրը) ծննդյան վկայականում նրա մայրը՝ Մարիա Շիկլգրուբերը, հոր անունը դատարկ է թողել, ուստի երկար ժամանակ նա համարվում էր ոչ լեգիտիմ։ Մարիան այս թեմայով նա երբեք որևէ մեկի հետ չի տարածել: Կան ապացույցներ, որ Ալոիսը ծնվել է Մերիի մոտ Ռոտշիլդների տնից որևէ մեկից:

«Հիտլերը մոր կողմից հրեա է: Գյորինգը, Գեբելսը հրեաներ են»: [«Պատերազմ ստորության օրենքների ներքո», I. «Orthodox Initiative», 1999, p. 116.]

Ինքը՝ Ադոլֆ Հիտլերը, չուներ իր զտարյուն արիականությունը հաստատող պարտադիր փաստաթուղթ, մինչդեռ ինքը պնդել էր այս փաստաթղթի վերաբերյալ օրենք ընդունել։

2010 թվականին Ադոլֆ Հիտլերի 39 հարազատների թուքի նմուշներ են հետազոտվել։ Թեստերը ցույց են տվել, որ Հիտլերի ԴՆԹ-ն ունի E1b1b1 հապլոգրամի մարկեր: Նրա տերերն են, ըստ գիտական ​​դասակարգման, համիտոսեմական լեզուների խոսողները, իսկ ըստ աստվածաշնչյան դասակարգման՝ հրեաները, Համի ժառանգները, ավելի ճիշտ՝ բերբերների քոչվորները։ E1b1b1 հապլոգումբը սահմանվում է Y-քրոմոսոմով, այսինքն՝ այն ցույց է տալիս ժառանգականությունը հոր միջոցով։ Հետազոտությունն իրականացրել են լրագրող Ժան-Պոլ Մուլդերսը և պատմաբան Մարկ Վերմեերեմը և հրապարակվել բելգիական Knack ամսագրում ( Մայքլ Շերիդանի կողմից։ Նացիստների առաջնորդ Ադոլֆ Հիտլերն ուներ հրեա և աֆրիկացի ազգականներ, ցույց է տալիս ԴՆԹ թեստը: ՕՐԱԿԱՆ ԼՈՒՐԵՐ. երեքշաբթի, 24 օգոստոսի 2010 թ.).

Հղումներ - Սիոնիստ

Ի պատասխան Ռոթշիլդի՝ նացիստների կողմից իրենից առգրավված թանկարժեք իրերը վերադարձնելու գրավոր խնդրանքին, Հիտլերը հրամայեց վերադարձնել ոսկին, և վերցված գորգերի փոխարեն, որոնք հավանել էին Եվա Բրաունը, Ռայխի փողերով նոր գորգեր գնվեցին։

Դրանից հետո Ռոտշիլդը տեղափոխվեց Շվեյցարիա։ Հիտլերը հրամայեց Հիմլերին հսկել Ռոտշիլդին։

Նացիստական ​​կուսակցության ոսկին Հիտլերը պահում էր շվեյցարացի բանկիրների մոտ, որոնց մեջ ոչ հրեաներ չկան։

Դպրոցներում ուսումնասիրվել են «Սիոնի երեցների արձանագրությունները» Գերմանիայում 1934-1945 թթ.

Հավատքը նախանձախնդիր քրիստոնյա է

Ադոլֆ Հիտլերը նախանձախնդիր քրիստոնյա է։

Խորհրդային Միության վրա հարձակման համար ստացել է Վատիկանի աջակցությունն ու հավանությունը։

«Ֆաշիստական ​​գաղափարախոսությունը պատրաստ է վերցվել սիոնիզմից». [«Պատերազմ ստորության օրենքների ներքո», I. «Orthodox Initiative», 1999, p. 116.]

Հրեա ազգի մաքրում - վստահված է Հիտլերին

Հիտլերը ոչնչացրեց միայն այն հրեաներին, ում հրեաներն իրենք էին մատնանշում իրեն՝ աղքատներին և նրանց, ովքեր հրաժարվում էին ծառայել աշխարհին:

Մինչ Հաբերները (հրեական արիստոկրատիա) հանգիստ մեկնեցին Ամերիկա և Իսրայել։ Համակենտրոնացման ճամբարներում SS-ին օգնում էր հրեական ոստիկանությունը, որը կազմված էր երիտասարդ հաբերերից, և հրեական թերթեր հրատարակվեցին, որոնք գովաբանում էին նացիստական ​​ռեժիմը:

PR-ակցիա «Հոլոքոստ»՝ վստահված Հիտլերին

Հերվին ամբողջությամբ օգտվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի պտուղներից։ Նրանց հիմնական հարստությունը, հաղթանակն ամբողջ աշխարհի դեմ Հոլոքոստի նախագիծն էր, որը, ըստ հրեաների, խորհրդանշում և հաստատում է հրեա ժողովրդի կողմից 6 միլիոն հրեական կյանքի կորուստը։

Եվ, թեև սա սուտ է, սակայն անհերքելի է Հիտլերի վաստակը նման մասշտաբային «Դրոշի» ձևավորման գործում։

Օրինակ՝ Իսրայելը՝ ֆաշիստական ​​պետությունը, օրենք է ընդունել, որը պատիժ է սահմանում Հոլոքոստի վերաբերյալ ... կասկածների համար։

Հրեաների այլ երկրներ վերաբնակեցման աշխատանքները՝ վստահված Հիտլերին

Ռոման Յաբլոնկոյի պատմած պատմությունը իր տատիկ Իլզե Շտայնի մասին.

«Luftwaffe»-ի կապիտան Վիլի Շուլցը, ով պատասխանատու էր Մինսկի մոտ անտառահատումների համար, 18-ամյա հրեա Իլզե Շտայնին դրեց Գերմանիայից մեկնած բրիգադի վառելափայտի գլխին։

Նավապետի անձնական գործում կան հետևյալ գրառումները. «Ես գաղտնի լսում էի Մոսկվայի ռադիոն». «1943 թվականի հունվարին նա երեք հրեաների տեղեկացրեց մոտալուտ ջարդի մասին և դրանով իսկ փրկեց նրանց կյանքը»: 1942 թվականի հուլիսի 28-ին Շուլցը, ով գիտեր, որ գետտոյում ջարդ է տեղի ունենում, մինչև «ակցիայի» ավարտը կալանավորեց վառելափայտի բրիգադը՝ Իլզե Շտայնի գլխավորությամբ։

Շուլցի գործի վերջին գրառումը՝ «Կասկածվում է հրեա Ի.Սթայնի հետ կապված»։ Իսկ բանաձեւը՝ «Տեղափոխում այլ մաս. աճով»։

Իլսա Շտայնն ապրում է ԽՍՀՄ-Ռուսաստանում՝ Դոնի Ռոստովում։

Իլզե Սթայնի դուստր Լարիսան ասել է իր կյանքը փրկած կապիտանի նկատմամբ մոր վերաբերմունքի մասին.«Իլսան ատում էր նրան»։

Առողջությունը լավ է

Վեդենեև Վ.Վ.-ն այս առիթով հայտնում է.

«Երբ 1914 թվականին Ադոլֆ Հիտլերը ցանկություն հայտնեց կամավոր մեկնել ռազմաճակատ՝ որպես Բավարիայի գնդի մաս, երիտասարդ կամավորը որևէ հիվանդություններ չհայտնաբերեց: Այդ ժամանակաշրջանի փաստաթղթերը հաստատում են, որ Հիտլերը բավականին խիզախ ու հմուտ զինվոր է եղել, ով եղել է բազմաթիվ մարտերում, ստացել վերքեր և արժանի պարգևների արյան մեջ։

1918 թվականին Ադոլֆ Հիտլերը, Առաջին համաշխարհային պատերազմում Գերմանիայի պարտությունից հետո, ծանր հիվանդացավ համաճարակային էնցեֆալիտով։

1923 թվականին Մյունխենի «Գարեջրի սրահի պուտչից» հետո գերմանացի հոգեբույժները ապագա Ֆյուրերի մոտ ոչ մի հոգեկան հիվանդություն չգտան։

1933 թվականին, երբ Հիտլերը դարձավ Գերմանիայի կանցլեր՝ նացիոնալ-սոցիալիստների իշխանության գալուց հետո, գերմանացի նշանավոր հոգեբույժ Կարլ Վիլմանսը Հիտլերի մոտ ախտորոշեց կարճատև, բայց բավականին ծանր փսիխոգեն կուրություն»:

Ջոզեֆ Շմիդտին հաճախ համեմատում են մեկ այլ մեծ օպերային երգչի՝ Էնրիկո Կարուզոյի հետ: Երբեմն նրանց անունները միավորվում են. Շմիդտը նախկինում կոչվում էր «Ռադիոալիքների Կարուզո», այժմ ավելի հաճախ օգտագործում են այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են «հրեական», «գերմանական» կամ «բուկովինյան» կարուզո։ Սա արտացոլում է Շմիդտի ծննդավայրը, նրա էթնիկ արմատները և նրա երգը լսած մարդկանց հոգեբանական ձգտումը՝ կապել նշանավոր անձնավորությանը սեփական պատմության և մշակույթի հետ: Ուկրաինայում, Ավստրիայում, Գերմանիայում և Ռումինիայում այն ​​կոչվում է իր սեփականը: Դե, հրեաներն իրավամբ նրան համարում են իրենց ժողովրդի ներկայացուցիչ։ Ի վերջո, կոնսենսուս չգտնվեց. Շմիդտը դարձավ աշխարհի այն քաղաքացին, ով իրեն համարում էր: Նա գիտեր մի քանի լեզուներ, այդ թվում՝ իդիշ, ռումիներեն, ֆրանսերեն, անգլերեն և գերմաներեն, սովորում էր եբրայերեն։

Ջոզեֆ Շմիդտը ծնվել է 1904 թվականի մարտի 4-ին չքավոր հրեական ընտանիքում Չեռնովցիի շրջանի Դավիդենի (այժմ՝ Դավիդովկա) գյուղում։ Այնուհետև այս տարածքը մտնում էր Ավստրո-Հունգարական կայսրության մեջ, Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո անցավ Ռումինիայի վերահսկողությանը, իսկ 1940 թվականին անցավ Խորհրդային Միությանը։ Հիմա սա Ուկրաինայի տարածքն է։ 1914 թվականին Ջոզեֆը ծնողների հետ տեղափոխվեց Չեռնովցի՝ քաղաք, որը համարվում էր այդ տարիներին եվրոպական մշակութային նշանավոր կենտրոններից մեկը։

Երեխայի երաժշտական ​​ունակությունները շատ վաղ ի հայտ եկան։ Տղան բնական ականջ ուներ ու անընդհատ երգում էր։ Չեռնովցիում սովորել է գիմնազիայում, երաժշտության դասերի է անցել և մասնակցել քաղաքային սինագոգի մանկական երգչախմբին՝ տիրապետելով երգարվեստի բարդ տեխնիկային։ Այնուհետև նա սկսեց վոկալի դասեր քաղել քաղաքի լավագույն ուսուցչից՝ Ֆելիսիա Լերխենֆելդ-Գրժիմալիից, պրոֆեսոր Յան Գրժիմալիի զարմուհին՝ ջութակի ռուսական դպրոցի հիմնադիրներից մեկը։

Շմիդտի տաղանդը գնահատվեց 1924 թվականին. հենց այդ ժամանակ տեղի ունեցավ նրա առաջին մենահամերգը Երաժշտական ​​ընկերության դահլիճում, որն այժմ դարձել է տարածաշրջանային Չեռնովցի ֆիլհարմոնիկ: Փայլուն ելույթից հետո քաղաքի հրեական համայնքը գումար հավաքեց, ինչը հնարավորություն տվեց երիտասարդ տաղանդին հաստատվել և ուսումը շարունակել Բեռլինում։ Այնտեղ նա կատարելագործեց իր վոկալը Բեռլինի երաժշտական ​​ակադեմիայում պրոֆեսոր Հերման Վայսենբորնի հետ. նա, իմանալով իր աշակերտի աղքատության մասին, անվճար դասավանդեց նրան։

Երգչի դժվարությունը նրա փոքր հասակն էր՝ մոտ 150 սանտիմետր, ինչի պատճառով նրան օպերային թատրոն չընդունեցին։ Բայց բախտը ժպտաց Շմիդտին։ Բեռլինի ռադիոն որոշեց ուղիղ եթերում օպերաներ բեմադրել՝ ձայնագրություն չկար, ուստի ստիպված էին կենդանի երգել։ Իսկ Շմիդտը որոշել է մասնակցել լավագույն տենորի մրցույթին։ Հոլանդացի հայտնի բարիտոն Կորնելիս Բրոնսգիստը լսել է նրան և անմիջապես ասել. «Դուք այլևս աշխատանք փնտրելու կարիք չունեք, դուք բոլորդ այստեղ եք երգելու»։ Բառացիորեն 1929 թվականի առաջին կատարումից հետո հազարավոր նամակներ սկսեցին գալ ռադիոստուդիայի խմբագրություն՝ տենոր երգչի մասին ավելի մանրամասն պատմելու և նրա կատարումները շարունակելու հեռարձակման խնդրանքով։ Ոմանք նույնիսկ խոստովանեցին, որ Շմիդտի երգելը բուժում է, ազատում է դեպրեսիան և դադարեցնում պոտենցիալ ինքնասպանությունները: Հաջորդ չորս տարիների ընթացքում Շմիդտը երգեց գլխավոր դերերը 37 բեմադրության մեջ։

Դրան հաջորդեցին արտասահմանյան շրջագայությունները։ Շմիդտը նախ Վիեննայում ելույթ ունեցավ, հետո գնաց Մերձավոր Արևելք։ Ճանապարհին համերգ է տվել Բուխարեստում, Սոֆիայում, Աթենքում և Ստամբուլում։ Ամենուր նրան հաղթական հաջողություն էր սպասում։ Թել Ավիվում, Ռիշոն ԼեԶիոնում, Հայֆայում և Երուսաղեմում տոմսերն անմիջապես սպառվել են։ Բայց համերգին հասնել ցանկացողներն այնքան շատ էին, որ Թել Ավիվում համերգը կրկնվեց եւս չորս անգամ։ Ինքը՝ Շմիդտը, Պաղեստինում գրի է առել հրեական երկու եզակի աղոթք՝ Ki lekach tov natati lachem, «Որովհետև ես ճիշտ ուսուցում եմ տվել», եբրայերեն և Անո ավդոհ՝ «Ես քո ծառան եմ», արամեերեն:

Տարօրինակ զուգադիպությամբ 1933 թվականի հունվարի 30-ին, երբ Գերմանիայում իշխանության եկան նացիոնալ-սոցիալիստները, գերմանական ռադիոն գրեթե ամբողջ օրը հեռարձակում էր Շմիդտի ելույթները։ Ընտրությունների ընթացքի մասին յուրաքանչյուր հայտարարությունից հետո հաղորդավարը հայտարարում էր. «Եվ կրկին երգում է մեր սիրելի Ջոզեֆ Շմիդտը»։ Սակայն նա երկար ժամանակ «գերմանացի ժողովրդի սիրելին» չէր։ Մեկ ամիս էլ չանցած՝ նրան հեռացրել են ռադիոյից։

Հետաքրքիր է, որ Ռայխի կանցլեր Յոզեֆ Գեբելսը լավ ծանոթ էր Շմիդտի աշխատանքին և նույնիսկ ներկա էր 1933 թվականի մայիսի 9-ին «Երգը շրջում է աշխարհը» ֆիլմի պրեմիերային, որտեղ Շմիդտը խաղաց գլխավոր դերը։ Ի սկզբանե նախատեսվում էր ֆիլմը անվանել «Ժողովրդական երգիչ», բայց շուտով ստեղծողները հասկացան, որ ոչ իրենք, ոչ էլ Շմիդտը այլևս «ժողովրդական» չեն։ Սցենարիստ Էռնստ Նոյբախը, վիենացի հրեա, ով վերապրել է Հոլոքոստը, պատերազմից հետո պնդում էր, որ Գեբելսը Շմիդթին ամսական 80,000 ռայխսմարկ է առաջարկում, եթե նա համաձայնվի խոսել գերմանական ռադիոյով և դառնալ «պատվավոր արիացի»:

1933 թվականի դեկտեմբերին Շմիդտը տեղափոխվեց Վիեննա և այնտեղից շարունակեց հաճախակի մեկնել հյուրախաղերի։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Շմիդտը միլիոնավոր երկրպագուներ ուներ, ովքեր ճանաչում էին նրան որպես տխուր մարդու և պատրաստ էին մխիթարել նրան, նա երբեք ամուսնացած չէր: Բայց նա հաճախ սկսեց վեպեր: Հայտնի է, որ նա ամենաերկար հարաբերություններն է ունեցել 24-ամյա լեհ հրեա Լոտտե Ռեյգի հետ, ով ամուսնացած էր նույնպես հրեա Օտտո Կոխի հետ։ Դա սկանդալներով ու կրքով լի բուռն հարաբերություններ էր: 1935 թվականին Մադամ Կոխը հայտարարեց, որ հղի է Շմիդտից։ Նրա արձագանքը սրան անհայտ է։ Նույն թվականին, հյուրախաղերի ժամանակ, նա հեռագիր ստացավ, որ ունի որդի՝ Օտտո Կոխ կրտսերը, որը մինչ օրս գոյատևել է Անտվերպենում։

1937 թվականին Շմիդտը երկու անգամ հյուրախաղերով հանդես եկավ Միացյալ Նահանգներում և վեց համերգ տվեց Կարնեգի Հոլում։ Հոլիվուդում նրան առաջարկել են 10 հազար դոլար ֆիլմում երգելու ընդամենը երեք րոպեում` ժամանակակից չափանիշներով սա մոտ 170 հազար դոլար է։ Բայց Շմիդտը որոշեց վերադառնալ Եվրոպա՝ մոր, ընկերների և երկրպագուների մոտ: Այստեղ նա ստիպված էր անընդհատ թափառել. Ավստրիայի Անշլուսից հինգ օր առաջ նա Լոտտե Ռեյգի և նրա որդու՝ Օտտոյի հետ հեռացավ Վիեննայից և մեկ տարի շրջագայեց Եվրոպայի դեռևս չգրավված երկրներում։ 1939 թվականին նա հայտնվել է Բրյուսելում։ Այնտեղ իրականացավ նրա վերջին երազանքը՝ չնայած փոքր հասակին, նա ընդունվեց Բրյուսելի թագավորական օպերա La Monnais։

1940 թվականին երգիչը, գտնվելով Ֆրանսիայում, նամակ է ստացել մորից. Նա աղաչեց նրան հեռանալ Եվրոպայից: Շմիդտը չլսեց նրան. միայն 1941 թվականի նոյեմբերին նա տոմս գնեց դեպի Կուբա, բայց նա երբեք չվերթ կատարեց: Մինչ այդ, հարուստ մարդ, այժմ երգչուհին դուրս է եկել մուրացկան գոյությունից։ Նրան թույլ չեն տվել խոսել, իսկ բանկերում բոլոր ակտիվները սառեցվել են նացիստների կողմից։ Շմիդտի ընկեր Լոտտեն վաղուց լքել է նրան և որդու և նոր սիրեկանի հետ փախել Նիդեռլանդներ։ Երգիչը իր վերջին համերգը տվել է Մոն-Դոր քաղաքում 1942 թվականի օգոստոսին՝ հօգուտ իրեն նման փախստականների։ Բնականաբար անվճար:

Շմիդտից հետո, մեծ ռիսկով, ապօրինի տեղափոխվեց Շվեյցարիա՝ Ցյուրիխ։ Այստեղ նա փորձել է փաստաթղթեր ստանալ օրինականացման համար, սակայն փոխարենը նրան ուղարկել են Ցյուրիխից 30 կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող Գիրենբադ գյուղում գտնվող փախստականների ճամբար։ 1942 թվականի հոկտեմբերն էր։ Այն խարխուլ գործարանում, որտեղ գտնվում էր ճամբարը, շատ ցուրտ էր։ Տաք հագուստ ու կոշիկ չկար, սնունդն էլ աղքատիկ էր։ Օրվա ընթացքում ներկալվածներին ուղարկել են հողային աշխատանքների։ Նոյեմբերի սկզբին Շմիդտը մրսեց և սկսեց զգալ կրծքավանդակի ուժեղ ցավեր։ Շմիդտը հոսպիտալացվել է։ Այնտեղ նրան այցելել են տենոր Մաքս Լիխտեգը և բարիտոն Մարկո Ռոտմյուլերը, նրանք խոստացել են, որ կանեն հնարավոր ամեն ինչ երգչին համերգային բեմ վերադարձնելու համար։ Բժիշկները, սակայն, հիվանդի բողոքներին անզգուշությամբ են արձագանքել՝ դրանք համարելով սիմուլյատոր, և կարճ հետազոտությունից ու պարզ ընթացակարգերից հետո հետ են ուղարկել ճամբար։

Նոյեմբերի 16-ի առավոտյան ճամբարի հրամանատարը շատ հիվանդ Շմիդթին ընկերոջ ուղեկցությամբ արձակեց Վալդեգ պանդոկ, որպեսզի նա հանգստանա և տաքանա։ Պանդոկում Շմիդտն իրեն վատ է զգացել, նա մահացել է մինչև բժշկի գալը։ Ժամանեց մի ռաբբի, նույնպես բանտարկյալներից մեկը, և կարդաց Քադիշը: Երեկոյան հանգուցյալի մարմինն ուղարկվել է Ցյուրիխ։ Ամբողջ ճամբարը դուրս եկավ դիակառքին ուղեկցելու։ Շվեյցարացի պահակները չեն խանգարել երթին։ Շմիդտը 38 տարեկան էր։

Սակայն երգչի պատմությունը նրա մահով չի ավարտվել. Չնայած այն հանգամանքին, որ Արևելյան բլոկի երկրներում Շմիդտի անունը մոռացության է մատնվել, Արևմուտքում պատերազմից հետո բազմաթիվ ձայնագրող ընկերություններ ձայնագրություններ են պահել նրա կատարումներով։ Գեղեցիկ ձայնը՝ ողբերգական ճակատագրի հետ միասին, փառք վերադարձրեց երգչուհուն.

Պատմության մեջ կան իրադարձություններ, որոնց մասին ընդունված չէ խոսել, կամ միտումնավոր լռում են, և ջրի երես են դուրս գալիս միայն աննշան ու տրամաբանորեն իրար հետ կապ չունեցող իրադարձություններ։ Պատմության նման պահերից մեկը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի իրադարձություններն են, ավելի ճիշտ՝ պատմության մի դրվագ, թե ինչու է Շվեյցարիան չեզոք գտնվել պատերազմի ժամանակ։ Ժամանակակից գրականության մեջ դա միայն անցողիկ է նշվում։ Բայց ինչու? Այն երկիրը, որտեղ կենտրոնացած են բանկերում կուտակված աշխարհի ֆինանսները, այն երկիրը, որը պետք է կարկանդակի համեղ ու բաղձալի կտորի պես գրավեր Ադոլֆ Հիտլերին, մնաց լուսանցքում։ Մինչդեռ Հիտլերը գրավեց ողջ Եվրոպան, ուշադրություն չդարձրեց Շվեյցարիային և ավելի հեռուն գնաց դեպի Արևելք։ Իսկ ԽՍՀՄ-ի ու Գերմանիայի միջև ընդհանրապես ստորագրվեց չհարձակման պայմանագիր, և դա ամենևին չխանգարեց Հիտլերին։ Որտե՞ղ են պատասխանները, թե ինչու մենք այդքան քիչ գիտենք այս մասին:

Ինչպես հաղորդում էին լրատվական գործակալությունները և թերթերը 2002 թվականի փետրվարին, Ադոլֆ Հիտլերը անձնագրով հրեա էր։ Վիեննայում 1941 թվականին կնքված այս անձնագիրը հայտնաբերվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակաշրջանի գաղտնազերծված բրիտանական փաստաթղթերում։ Անձնագիրը պահվում էր բրիտանական հետախուզական ստորաբաժանման արխիվում, որը ղեկավարում էր լրտեսական և դիվերսիոն գործողությունները նացիստների կողմից օկուպացված եվրոպական երկրներում։ Անձնագիրն առաջին անգամ հրապարակվել է 2002 թվականի փետրվարի 8-ին Լոնդոնում։ Անձնագրի շապիկի վրա կնիք կա, որը հավաստում է, որ Հիտլերը հրեա է։ Անձնագրում կա Հիտլերի լուսանկարը, ինչպես նաև նրա ստորագրությունը և վիզայի կնիք, որը թույլ է տալիս նրան բնակություն հաստատել Պաղեստինում: [Շատերը փորձում են անձնագիրը կեղծ ներկայացնել։] Ծագումը հրեական է։ Ալոիս Հիտլերի (Ադոլֆի հայրը) ծննդյան վկայականում նրա մայրը՝ Մարիա Շիկլգրուբերը, հոր անունը դատարկ է թողել, ուստի երկար ժամանակ նա համարվում էր ոչ լեգիտիմ։ Մարիան այս թեմայով նա երբեք որևէ մեկի հետ չի տարածել: Կան ապացույցներ, որ Ալոիսը ծնվել է Մերիի մոտ Ռոտշիլդների տնից որևէ մեկից: «Հիտլերը մոր կողմից հրեա է: Գյորինգը, Գեբելսը հրեաներ են»: [«Պատերազմ ստորության օրենքների ներքո», I. «Orthodox Initiative», 1999, p. 116.]

Ա.Հիտլերը հրեա էր։ Ոչ ոք երբևէ չի հերքել, փոխարենը ընտրվել է մեկ այլ մարտավարություն՝ լռություն, Ադոլֆ Հիտլեր Շիկլգրուբերի հրեական ծագման առկա անվիճելի ապացույցը, որի սերմից ծնվել է այս բռնակալը, Մարիա Աննա Շիկլգրուբերի ապօրինի որդին էր, որի ազգանունը նա կրում էր։ . Նրա նախնիների մեջ արդեն մի քանի հրեաներ էին։ Հիտլերի կենսագիր Կոնրադ Հայդենը 1936 թվականին նրանց մեջ մատնանշեց Յոհան Սոլոմոնին, ինչպես նաև Հիտլեր անունով մի քանի հրեաների, ովքեր ապրում էին նույն տարածքում՝ անապատում, որտեղից նա եկել էր:

Այն բանից հետո, երբ Հիտլերը բռնակցեց Ավստրիան, նրա հրամանով մեթոդաբար և ջանասիրաբար ոչնչացվեցին հրեական գերեզմանատները՝ իր նախնիների տապանաքարերով, արխիվային գրառումներով և նրա հրեական ծագման այլ ցուցումներով:

Մարիա Աննան հղիացավ Սոլոմոն Մայեր Ռոտշիլդի տանը որպես ծառայող։ Ծերացող Սոլոմոն Մեյերը տարված էր երիտասարդ, անփորձ «խելագարով» և բաց չէր թողնում ոչ մի կիսաշրջազգեստ, որը հասանելի էր։ Մարիա Աննան ամուսնացել է չեխ հրեա Յոհան Գեորգ Հիդլերի հետ։ Հիդլերների ընտանիքը կարելի է գտնել 15-րդ դարում: Նրանք մի ժամանակ հարուստ հրեաներ էին, ովքեր ունեին արծաթի հանքեր: Ավելի ուշ Ալոիսը փոխեց իր մայրական ազգանունը հրեական Հիդլեր կամ Հիտլեր ազգանունով, այս ուղղագրությամբ՝ Ավստրիայում տարածված հրեական ազգանուն։ Գերմանացի հետազոտողներ Մասերը, Կարդելը և այլք մեջբերում են հենց Հիտլերի խոսքերը և բազմաթիվ ապացույցներ, որ Ալոիսը հրեա Ֆրանկենբերգերի որդին էր, ով երկար տարիներ վճարում էր Մարիա Շիկլգրուբերին իր որդու պահպանման համար: Թերևս Ֆրանկենբերգերն այն գործիչն է, ում միջոցով փողը փոխանցվել է Ռոտշիլդից: Համենայնդեպս, սա շատ կարևոր վկայություն է, որ Հիտլերի հետ կապված ամեն ինչ անպայման կհանգեցնի «ևս մեկ, ևս մեկ» հրեայի։



Ադոլֆ Հիտլերը ծնվել և մեծացել է հրեական ընտանիքում, հրեական միջավայրում, հագնվել է հրեայի պես, հրեայի տեսք է ունեցել, տեղափոխվել է հրեաների մեջ, ընկերացել հրեաների հետ և սկզբում արժանացել նրանց աջակցությանը և ստացել է իր քաղաքական կրթությունը (նրա կողմից սեփական խոստովանությունը) ուսումնասիրելով սիոնիստ հրեաների մարտավարությունը դիտարկելը և քննադատելը: Հրեաների զանգվածները քվեարկեցին Հիտլերի օգտին, իսկ արտասահմանից նրան սկզբում աջակցում էին հրեական շրջանակները և նրանց մոտ կանգնած բրիտանական արիստոկրատիան։

Պատերազմի ողջ ընթացքում Ռոտշիլդները մնացին Հիտլերի թերթերի սեփականատերերը։

Իսկ Ռոթշիլդ-Ռոքֆելլեր քիմիական հսկա «Ֆաբենը» Հիտլերի տնտեսության ողնաշարն էր, որը պնդվում էր խոշորագույն հրեա և գերմանա-հրեա ֆինանսիստների (Կռուպս, Ռոքֆելեր, Վարբուրգներ, Ռոտշիլդներ, նրանց թվում) կապիտալով, ինչպես նաև ռազմական և նացիստական ​​Գերմանիայի քաղաքական ուժը։

Իր փայլուն ուսումնասիրության մեջ Հենեկ Կարդելը գրում է ավստրիացի հրեաների բազմության մասին (օրինակ՝ հենց Հիտլերը), ովքեր հավաքվում են նեղ շրջապատում գարեջրի համար՝ կրելով նացիստական ​​պատվերները սվաստիկայով և քննարկելով իրենց ռազմական հանցագործությունները, որոնք կատարվել են Վերմախտի շարքերում:



Կասկածից վեր է, որ նրանցից շատերը Իսրայելի քաղաքացիություն ունեն։ Կարդելն ընդգծում է, որ հրեական ծագումով նացիստ հանցագործները ոչ միայն չեն պատժվել, այլեւ շարունակել են անդադար հանցագործություններ կատարել՝ արդեն իսրայելական բանակի շարքերում։ Նա մեջբերում է գերմանացի հրեա հեղինակ Դիտրիխ Բրոնդերի «Նախքան Հիտլերի գալը» գիրքը, որն ամփոփում է հայտնի փաստը, որը համեմատվում է առաջին խորհրդային կառավարության հրեաների 99 տոկոսի և Չեկայի և Չեկայի հրեական մեծամասնության մասին հայտնի փաստի հետ։ ինստիտուտ.կոմիսարներ.

Ռայխի կանցլեր Ադոլֆ Հիտլերը հրեա էր կամ կիսարյուն հրեա։ Եվ ռեյխ նախարար Ռուդոլֆ Հեսսը. Եվ Ռայխսմարշալ Հերման Գերինգը, որի երեք կանայք էլ «մաքուր» հրեաներ էին։ Իսկ նացիստական ​​կուսակցության դաշնային նախագահ Գրեգոր Շտրասերը։ ՍՍ-ի ղեկավար Ռայնհարդ Հեյդրիխը, դոկտոր Յոզեֆ Գեբելսը, Ալֆրեդ Ռոզենբերգը, Հանս Ֆրանկը, Հենրիխ Հիմլերը, Ռայխսմինիստր ֆոն Ռիբենտրոպը, ֆոն Կոդելը, Հորդանանը և Վիլհելմ Հյուբեն, Էրիխ ֆոն դեմ Բախ-Զելինսկին, Ադոլֆ Էյխմանը: Ցուցակը անվերջ շարունակվում է:





Ընդգծենք միայն, որ վերը նշված բոլորը կապված էին Պաղեստինում հրեական պետության ստեղծման նախագծի և եվրոպացի հրեաների բնաջնջման հետ։

Հիտլերի և նրա հրեա կողմնակիցների հրեա բանկիրները մինչև 1933 թվականը. Ռիտեր ֆոն Շտրաուսը, ֆոն Շտայնը, ֆելդմարշալ գեներալ և պետքարտուղար Միլխը, պետքարտուղարի տեղակալ Գաուսը, Ֆիլիպ ֆոն Լենհարդը, Աբրամ Եսաուն, պրոֆեսոր և նացիստական ​​կուսակցության մամուլի ղեկավար, Հիտլերի ընկեր Հաուսհոֆերը, որը հետագայում կդառնա Ամերիկայի նախագահ Ռուզվելտի, Ռոտշիլդների, Չիֆերի, Ռոքֆելերների և այլ կլանների խորհրդականը։Այս ցուցակը նույնպես կարելի է շարունակել։

Երեք անձնավորություններ մեծ դեր են խաղացել նացիստական ​​սիոնիստական ​​Իսրայելի ստեղծման և Եվրոպայի հրեաների ոչնչացման գործում՝ ինքը՝ Հիտլերը, կիսով չափ հրեա, Հեյդրիխը՝ հրեա «երեք քառորդը», և Ադոլֆ Էյխմանը, «հարյուր տոկոս հրեա»:


Հայտնի փաստ է, որ Ամերիկայի նախագահ Ռուզվելտը և Մեծ Բրիտանիայի վարչապետ Չերչիլը նացիզմի ժամանակ կիսարյուն հրեաներ էին։ Նրանք գիտեին Հիտլերի հրեական ծագման մասին։

Գիտեին նաև հրեա առաջատար բանկիրները, արդյունաբերողները, քաղաքական գործիչները, գաղտնի ընկերությունների անդամները, Գերմանիայի, Անգլիայի և Ամերիկայի հրեա օլիգարխները։



Հայտնի մորմոնները, Եհովայի վկաները և այլ աղանդների անդամները, ինչպիսիք են Բուշի կլանը, խմբերն ու հասարակությունները, տեղյակ էին Հիտլերի հրեական ծագման մասին։

Նրանց աջակցությունը Հիտլերին կարդացվում է որպես տարրական հրեական համերաշխություն։ Հակասիոնիստական ​​առաջատար ակտիվիստներն ու տաղանդավոր պատմաբանները պնդում են, որ Իսրայել պետությունը, որը ձևավորվել է Նացիստական ​​Գերմանիայի գաղափարական ղեկավարության ներքո և Հիտլեր-Հիմլեր-Գեբելս-Այխմանի ծրագրերի համաձայն, Երրորդ Ռեյխի միակ ժառանգն է աշխարհում:

«Գերմարդ»՝ «սինթետիկ» զուտ արիական ռասայի բուծման առաջին լայնածավալ փորձը «բեմադրվել է ոչ թե գերմանացիների, այլ գերմանացի հրեաների վրա։ Այս լաբորատոր փորձը ոչ մի կերպ չի իրականացվել ֆաշիստական ​​ղեկավարության կողմից՝ սիոնիստական ​​վերնախավի լիակատար աջակցությամբ և համագործակցությամբ։ Գեստապոյի հետ միասին սիոնիստները, ի դեմս «Սոչնուտի» (Հրեական գործակալություն), ընտրեցին միայնակ և հիմնականում երիտասարդ գերմանացի հրեաներին: «Արիական նշանների» ստանդարտ հավաքածուով։ Եվ շրջանաձև ճանապարհով ընտրվածներին զենքերը ձեռքներին ուղարկեցին Պաղեստին՝ պայքարելու նոր կարգի և նոր մարդու ստեղծման համար։



Պայմաններից էր հրաժարվելը «անցյալից», «բուրժուա-փղշտական» բարոյականությունից և անհրաժեշտության դեպքում՝ դաժանություն, անողոքություն և սկզբունքներին հավատարիմ դրսևորելու կարողությունից։ Այս ամբողջ օպերացիայի համար կար պաշտոնական անվանում՝ «օպերացիայի փոխանցում», և ապագա հրեական պետությունը պետք է կոչվեր «Պաղեստին»։ Նացիստական ​​ղեկավարությունը ստեղծեց հատուկ կազմակերպություն, որը պատասխանատու էր ընտրվածների փոխադրման համար՝ «Պաղեստինյան բյուրոն». այն Պաղեստին տեղափոխեց ամենանվիրված հրեաներին՝ պատրաստ մեռնելու հանուն ֆաշիստական ​​իդեալների: Բրիտանիայի դեմ քաղաքական և գաղափարական ծրագրերն ու ռազմական գործողությունները համակարգելու համար սիոնիստ առաջնորդները կանոնավոր կերպով կապեր էին պահպանում նացիստական ​​Գերմանիայի ղեկավարության հետ (այցելելով Վաթերլանդ): Գերմանա-սիոնիստական ​​համատեղ գործողությունները համակարգում էին Երրորդ Ռայխի այնպիսի նշանավոր գործիչներ, ինչպիսիք են Հիմլերը, Էյխմանը, ծովակալ Կանարիսը, անձամբ Հիտլերը։ Սակայն հետագայում Հիմլերը վերանայեց իր վերաբերմունքը սիոնիստական ​​նախագծին։

Գաղափարախոսական կապը նացիստական ​​Գերմանիայի հիմնարար «արժեքների» հետ՝ իր մթնոլորտով ու ոճով, Իսրայելում պահպանվել է մինչ օրս։ Պատահական չէ, որ Հիտլերի «Mein Kampf» գիրքը, որը հրատարակվել է եբրայերեն 1992 թվականին, եբրայերեն լեզվով կրթության և մշակույթի նախարարության հովանու ներքո, դարձել է տեղեկատու եբրայախոս երիտասարդների համար…



Հազարավոր հրեա համագործակիցներ, ովքեր համագործակցում էին գեստապոյի հետ, հրեական նացիստական ​​ժանդարմերիայի Յուդենրատենի աշխատակիցները, ինքնավար հրեական ֆաշիստական ​​իշխանությունների անդամները գրեթե երբեք պատասխանատվության չենթարկվեցին Իսրայելում:

Իսրայելը մի երկիր է, որտեղ տասնյակ հազարավոր երիտասարդ նեոնացիստներ շփվում են, փորձի փոխանակում, կարդում են Հիտլերը և հավատում նեոնացիստական ​​գաղափարներին: Եվրոպայից նոր ներգաղթյալներին հաճախ երեսին են գցում, որպեսզի «դուրս գան ձեր գազախցիկներից»։

Իրենց հայտնի «10 հարցեր սիոնիստներին» որոշ ուղղափառ հրեաներ մեղադրում էին սիոնիստական ​​ղեկավարությանը ֆաշիզմի և միլիոնավոր հրեաների մահվան ուղղակի պատասխանատվության մեջ: Նրանք վկայակոչում են անհերքելի փաստեր, որ սիոնիստները (մասնավորապես՝ Հրեական գործակալությունը) միտումնավոր խափանել են գերմանացի նացիստների (Գեստապո) նախաձեռնած եվրոպացի հրեաների «տարհանման» (արտաքսման) շուրջ բանակցությունները։ Եվրոպական հրեաների տարհանման (փրկման) կոնկրետ ծրագրի միտումնավոր խափանումը սիոնիստներն իրականացրել են 1941-42 և 1944 թվականներին։

1943 թվականի փետրվարի 18-ին Հրեական գործակալության փրկության հանձնաժողովի ղեկավար Գրինբաումը Սիոնիստական ​​գործադիր խորհրդում իր ելույթում հայտարարեց.

Նա չդիմացավ նման հայտարարություն անելուց՝ կրկնելով Վայզմանի խոսքերը՝ «Պաղեստինում մեկ կովն ավելի արժեքավոր է, քան Լեհաստանի բոլոր հրեաները»։

Եվ դա զարմանալի չէ, քանի որ անմեղ հրեաների սպանությանը սիոնիստների աջակցության հիմնական գաղափարը վերապրածներին սարսափեցնելն էր, որպեսզի նրանք հավատան, որ իրենց համար միակ անվտանգ վայրը Իսրայելն է: Այլապես ինչպե՞ս կարող էին սիոնիստները համոզել հրեաներին լքել եվրոպական գեղեցիկ քաղաքները, որտեղ նրանք ապրում էին և հաստատվել անապատում։

Մոտավորապես 1942 թվականին նացիստական ​​ղեկավարությունը որոշեց, որ արդեն ուղարկել է Գերմանիայից «Պաղեստինին պիտանի» բոլոր հրեաներին։ Այդ պահից պատրաստ էր որոշակի «փոխանակման գործարքների» շրջանակներում ազատ արձակել որոշակի թվով հրեաների, բայց միայն Պաղեստին չգնալու պայմանով։


Ում Հիտլերը տեսել է սիոնիստների մեջ



Սիոնիստական ​​վերնախավի և նացիստական ​​Գերմանիայի ղեկավարության հանդիպումներն ուղղված են եղել Մեծ Բրիտանիայի դեմ համատեղ գործողությունների համակարգմանը և ռազմատնտեսական համագործակցության մշակմանը։ Ցածր մակարդակում հարյուրավոր կամ նույնիսկ հազարավոր նման շփումներ են եղել։ Բոլոր հրեական կազմակերպությունները, բացի սիոնիստականներից, արգելվել են Երրորդ Ռեյխի տարածքում։ Ինչ վերաբերում է սիոնիստների նկատմամբ վերաբերմունքին, ապա հիտլերական ղեկավարությունը հայտնի հրահանգ է հրապարակել՝ կոչ անելով տեղական իշխանություններին և կայսերական բյուրոկրատական ​​կառույցների տարբեր մակարդակներին ամեն կերպ օգնել նրանց։ Իշխանությունը սահմանափակելու իր երկարաժամկետ ծրագրում և դրա վերացման հեռանկարում եկեղեցին, ինչպես նաև իր մյուս ծրագրերում, Հիտլերը սիոնիստներին տեսնում էր որպես հավատարիմ դաշնակիցներ: Հատկապես սերտ հարաբերություններ ստեղծվեցին սիոնիստական ​​կազմակերպությունների և Գեստապոյի միջև։

Գեստապոյի մեքենաների մի կողմում պատկերված է եղել երկգլխանի արծիվ, իսկ մյուս կողմից՝ սիոնիստական ​​խորհրդանիշներ։



Ֆաշիստական ​​իշխանությունները լայն կապեր էին պահպանում Գերմանիայի ողջ տարածքում սիոնիստական ​​կազմակերպությունների շարքային անդամների հետ: Դրանք կանոնավոր կերպով շարունակվեցին ողջ 1930-ականների երկրորդ կեսին և 40-ականների առաջին կեսին` նախատեսված հանդիպումների տեսքով, հիմնականում սիոնիստական ​​պատվիրակությունների ուղևորությունները Բեռլին: Ձևականորեն՝ դիվերսիայի համար, այս հանդիպումները կոչվում էին «բանակցություններ»։ Մենք գիտենք միայն այն պատվիրակների մասին, ովքեր այս կամ այն ​​կերպ «լուսավորվել են», մինչդեռ մեծամասնությունը հավերժ մնաց ստվերում։ Խայմ Վայզմանի այցերը Իտալիա՝ հանդիպելու Մուսոլինիի (1933–34) «չեն հաշվում». վերջինս, թեև ֆաշիզմի հիմնադիրն էր, ուղղակի կապ չուներ նացիզմի հետ։ Նույնիսկ ամենափոքր մասնիկը, որը մենք գիտենք, անմիջապես հերքում է բոլոր ենթադրությունները (Մայքլ Դորֆման) սիոնիստ-նացիստական ​​շփումների «անկանոնության» և «անօգտագործելիության» մասին:

LYEKHI-ի հիմնադիր Յաիր Շթերնի ուղևորությունները Բեռլին՝ հանդիպելու նացիստական ​​ղեկավարության հետ (ենթադրաբար 1940 և 1942 թթ.):

LEKHI-ի օպերատիվ Նաֆթալի Լևենչուկի մի քանի հանդիպումներ գերմանական գործակալների և մասնավորապես դեսպան ֆոն Պապենի հետ Ստամբուլում 1942 թ.

Ադոլֆ Էյխմանի այցը Պաղեստին (որտեղ նա ծնվել է)՝ բանակցելու սիոնիստ առաջնորդների հետ. 1941-1942 թթ. Ենթադրվում է, որ նա հանդիպել է Իցհակ Շամիրի, Յաիր Շթերնի, Նաֆթալի Լևենչուկի և սիոնիստական ​​աջ թևի այլ նշանավոր ներկայացուցիչների հետ։

Հրեական ՍՍ վարչության պետ ֆոն Միլդենշտեյնի այցը Պաղեստին, որտեղ նա հանդիպեց սիոնիստական ​​առաջատար առաջնորդների հետ (1933-34 թթ.):

Խաիմ Օրլոզորովի (Հրեական գործակալության գործադիր կոմիտեի ղեկավար) այցերը Հռոմ (հանդիպում Մուսոլինիի հետ) և Բեռլին. 1933 և 1932 թթ.

Խայմ Վայզմանի մի քանի հանդիպումներ Մուսոլինիի (1933-34) և Ադոլֆ Էյխմանի (1940-ականներ) հետ։

Շարունակական և երկարաժամկետ հարաբերություններ Խայմ Վեյցմանի և ֆոն Ռիբենտրոպի միջև:

«Հագանայի» առաջնորդներից մեկի՝ Ֆեյֆել Պոլկեսի հանդիպումը Ադոլֆ Էյխմանի հետ Բեռլինում՝ 1937 թվականի փետրվարին։

LYOKHI-ի ղեկավար Յիցհակ Շամիրի շփումները Ա.Այխմանի, Հիտլերի և Հիմլերի հետ. 1940 և 1941 թթ. Նրա անհաջող ճանապարհորդությունը դեպի նման բանակցություններ. անգլիացիները նրան ձերբակալեցին Բեյրութում. 1942 թ.

Ջ. Բրենդի բանակցությունները հրեաների անունից Գերմանիայի առաջնորդների հետ. 1944թ. Ռուդոլֆ Կաստների բանակցությունները հրեաների անունից Գերմանիայի առաջնորդների հետ. 1944 թ.

Պրոֆեսիոնալ պատմաբաններից մեկը հետևյալ կարծիքն է հայտնել. «Ֆեյֆել Պոլկեսը, Խայմ Վայզմանը և Յիցհակ Շամիրը, և համաշխարհային սիոնիստական ​​շարժման այլ առաջնորդներ ու նշանավոր գործիչներ, և նույնիսկ քիչ հայտնի Ջ. , և ոչ թե ձեր պատկերացրած մյուս կողմը»։

Ստեղծված 1942 թվականին Պաղեստինում Յաիրի (Սթերն) ղեկավարությամբ հրեական ահաբեկչական LEKHI կազմակերպությունը (Lohamei Herut Yisrael - Fighters for Freedom of Israel) դիմել է նացիստներին՝ առաջարկելով օգնել գերմանական բանակին բրիտանացիներին Պաղեստինից վտարելու հարցում։



Գերմանիայում Ռոտշիլդը շատ հարուստ էր և ուներ պարսկական գորգերի հիանալի հավաքածու։ Մի անգամ նրա մոտ եկան նացիստները, և նրանից ամեն ինչ առգրավեցին։ Այնուհետև Ռոտշիլդը նամակ գրեց Հիտլերին, որտեղ նա պահանջում էր վերադարձնել իր հարստությունը, ինչպես նաև պահանջում էր նրան ազատել Շվեյցարիա։ Հիտլերը նամակով պատասխանեց Ռոտշիլդին, ներողություն խնդրեց, վերադարձրեց ողջ հարստությունը, բայց «Ռոտշիլդ» պարսկական գորգերը թողեց Եվա Բրաունին և դրա դիմաց գումար տվեց պետական ​​գանձարանից՝ ոչ պակաս արժեքավոր գնելու համար: Այնուհետև ՍՍ-ի մարդիկ այն հանձնում են բանկիր Ռոտշիլդ հրեային: Եվ հետո, երբ Ռոտշիլդն ասաց, որ այս նացիստները, որոնք քայլում են փողոցներով, փչացնում են իր նյարդերը, նա պատվիրեց հատուկ գնացք և հրամայեց Հիմլերին ուղեկցել Ռոտշիլդին՝ իր հարստությամբ, ոսկով մինչև շվեյցարական սահման ուղեկցել:

Հիտլերը նացիստական ​​կուսակցության ոսկին պահում էր աղքատների շվեյցարացի բանկիրների և աշխարհին ծառայելուց հրաժարվողների մոտ, որոնց մեջ հրեաներ չկան՝ ոչ։ Դպրոցներում ուսումնասիրվել են «Սիոնի երեցների արձանագրությունները» Գերմանիայում 1934-1945 թթ. Հավատքը նախանձախնդիր քրիստոնյա է Ադոլֆ Հիտլերը նախանձախնդիր քրիստոնյա է: Խորհրդային Միության վրա հարձակման համար ստացել է Վատիկանի աջակցությունն ու հավանությունը։ «Ֆաշիստական ​​գաղափարախոսությունը պատրաստ է վերցվել սիոնիզմից». [«Պատերազմ ստորության օրենքների ներքո», I. «Orthodox Initiative», 1999, p. 116.] Հրեա ազգի մաքրում - վստահված Հիտլերին Հիտլերը ոչնչացրեց միայն այն հրեաներին, ում հրեաներն իրենք մատնանշեցին նրան. աղքատ և հրաժարվեց աշխարհին ծառայելուց... Մինչ Հաբերները (հրեական արիստոկրատիա) հանգիստ մեկնեցին Ամերիկա և Իսրայել։ Համակենտրոնացման ճամբարներում SS-ին օգնում էր հրեական ոստիկանությունը, որը կազմված էր երիտասարդ հաբերերից, և հրեական թերթեր հրատարակվեցին, որոնք գովաբանում էին նացիստական ​​ռեժիմը: PR-ակցիա «Հոլոքոստ»՝ վստահված Հիտլերին. Հերվին ամբողջությամբ օգտվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի պտուղներից։ Նրանց հիմնական հարստությունը, հաղթանակն ամբողջ աշխարհի դեմ Հոլոքոստի նախագիծն էր, որը, ըստ հրեաների, խորհրդանշում և հաստատում է հրեա ժողովրդի կողմից 6 միլիոն հրեական կյանքի կորուստը։ Եվ, թեև սա սուտ է, սակայն անհերքելի է Հիտլերի վաստակը նման մասշտաբային «Դրոշի» ձևավորման գործում։ Օրինակ՝ Իսրայելը՝ ֆաշիստական ​​պետությունը, օրենք է ընդունել, որը պատիժ է սահմանում Հոլոքոստի վերաբերյալ ... կասկածների համար։ Այլ երկրներում հրեաների վերաբնակեցման աշխատանքները՝ վստահված Հիտլերին:



Ադոլֆ Հիտլերի և Եվա Բրաունի մահվան հայտնի վարկածը համապատասխանում է ֆաշիզմի, ժողովրդավարության և կոմունիզմի պաշտոնական պատմաբաններին՝ բոլորին, ովքեր ստանում են գիտական ​​դրամաշնորհներ, կրթաթոշակներ և աշխատավարձեր և ծառայում են ազգերի ու ժողովուրդների «բարձր շահերին»։ Ինքն իրեն ատրճանակով կրակելով՝ Հիտլերը դարձավ նեոնացիզմի, իզոթերիզմի և միստիկայի դիցաբանական հերոս։ Այնուամենայնիվ, մինչև 1948 թվականը Իոսիֆ Ստալինը շատ թերահավատորեն էր վերաբերվում NKVD-ի գործառնական նյութերին, ավելի շատ վստահելով ռազմական հետախուզության սպաների տեղեկատվությանը:

Նրանց տեղեկություններից հետևում է, որ 1945 թվականի մայիսի 1-ին 52-րդ գվարդիական հրաձգային դիվիզիայի հատվածում գերմանական տանկերի խումբը ներխուժել է Բեռլինից՝ մեծ արագությամբ մեկնելով հյուսիս-արևմուտք, որտեղ մայիսի 2-ին այն ոչնչացվել է ստորաբաժանումների կողմից։ Լեհական բանակի 1-ին բանակը Բեռլինից մոտ 15 կիլոմետր հեռավորության վրա։

Տանկային խմբի կենտրոնում նկատվել են հզոր «ֆռետներ» և «մայնբախներ», որոնք թողնում են տանկերի կազմավորումը կայսերական մայրաքաղաքի մատույցներում։ Ռայխի կանցլերի մոտ հայտնաբերված Է.Բրաունի և Ա.Հիտլերի աճյունների փորձաքննությունն իրականացվել է չափազանց անփույթ, բայց նույնիսկ դրա նյութերի հիման վրա հատուկ ծառայությունների մասնագետները բացահայտել են ակնհայտ խարդախության պատկեր։ Այսպիսով, Եվա Բրաունի բերանի խոռոչում տեղադրվեցին ոսկե կամուրջներ, որոնք իսկապես պատրաստվել էին նրա պատվերով, բայց երբեք չեն տեղադրվել Ֆյուրերի ապագա կնոջ կողմից: Նույն պատմությունը «Ադոլֆ Հիտլերի» բերանով էր։ Նացիստների թիվ 1 գործընկերը բառացիորեն բերանն ​​էր լցնում նոր պատրաստված ատամներով՝ համաձայն Հիտլերի անձնական ատամնաբույժի՝ Բլաշկեի սխեմաների։

Ծագելով ցածր եկամուտ ունեցող ընտանիքից՝ Յոզեֆ Գեբելսը դարձավ 20-րդ դարի ամենաճանաչված քաղաքական գործիչներից մեկը, ում մասին մինչ օրս գրքեր են գրվում («Բարբարոսայի նախերգանքը»), նկարահանվում ֆիլմեր։ Վատ առողջությամբ Գեբելսը կարող էր ամբոխին հրամայել ընդամենը մեկ բառով, ինչի համար արժանացավ Երրորդ Ռեյխի գլխավոր կառավարչի բարեհաճությանը։

Մանկություն և երիտասարդություն

Ապագա Գոլեյթերը ծնվել է հոկտեմբերի 29-ին Գերմանիայում՝ արդյունաբերական տիպի փոքրիկ քաղաքում՝ Ռեյդտում։ Գեբելսների ընտանիքում պետական ​​գործիչներ և քաղաքականությանը հակված մարդիկ չկային։

Ջոզեֆի հայրը՝ Ֆրիդրիխը, աշխատում էր որպես աշխատող լամպերի արտադրության գործարանում, այնուհետև զբաղվում էր հաշվապահությամբ, իսկ մայր Մարիան վարում էր տնային տնտեսությունը և մեծացնում երեխաներին, բացի Ջոզեֆից, ընտանիքն ուներ ևս հինգ երեխա՝ երկու որդի և երեք դուստր։ Մարիան բնիկ Հոլանդիայից էր և չուներ տարրական կրթություն, հետևաբար մինչև կյանքի վերջ խոսել էր ժողովրդական գերմանական բարբառով։

Յոթ հոգի ապրում էր սուղ պայմաններում, երբեմն նույնիսկ սննդի փողը չէր հերիքում, քանի որ Ֆրեդերիկն միակ կերակրողն էր։

Հետևաբար, վաղ մանկությունից Ջոզեֆը դառնացած էր աշխարհում տիրող անարդարությունից. հարուստները մեծ փողեր ունեն և շահույթ ունեն սովորական աշխատող մարդկանց աշխատանքից, որը ապագա քաղաքական գործչի ընտանիքն էր:


Գեբելսների ընտանիքում արիստոկրատներ և ականավոր անձնավորություններ չկային։ Գեբելսն անձամբ է հրապարակում իր տոհմածառը՝ հերքելով այն լուրերը, թե Գաուլեյթերների ընտանիքում հրեաներ են եղել։

Ընտանիքը, որտեղ մեծացել էր Ջոզեֆը, աչքի էր ընկնում բարեպաշտությամբ, ապագա քաղաքական գործչի հայրն ու մայրը դավանում էին կաթոլիկություն և որդուն սովորեցնում կրոնավոր լինել։ Ֆրիդրիխը երեխաներին սովորեցնում էր, որ կյանքում հաջողության կարելի է հասնել խնայողության և քրտնաջան աշխատանքի միջոցով, այնպես որ Ջոզեֆը մանկուց գիտեր, թե ինչ է տնտեսությունը և ինչ է նշանակում ժխտել ինքդ քեզ շքեղությունը:

Ապագա զինակիցը հիվանդ երեխա էր մեծացել, վատառողջ էր, վերապրեց թոքաբորբը, որը կարող էր մահացու լինել։ Ամենայն հավանականությամբ, երիտասարդը մրսել է այն պատճառով, որ Գեբելսների ընտանիքի տանը ջեռուցում չի եղել՝ գումար չունենալու պատճառով։


Երբ տղան 4 տարեկան էր, նա լուրջ հիվանդություն ունեցավ՝ ոսկրածուծի թարախային բորբոքում. օստեոմիելիտը հանգեցրեց նրան, որ երիտասարդը սկսեց կաղել. ազդրի վիրահատության պատճառով նրա ոտքը կարճացավ 10 սանտիմետրով։

Իր կենսագրական օրագրում Գեբելսը հիշեց, որ աջ ոտքի դեֆորմացիայի պատճառով հասակակիցները նրան դուր չեն եկել, ուստի փոքրիկ տղան մենակ էր և հաճախ դաշնամուր էր նվագում, քանի որ երեխան գործնականում ընկերներ չուներ:

Չնայած դոկտոր Գեբելսի ընտանիքը հավատացյալ էր, Ջոզեֆը սկսեց թերահավատորեն վերաբերվել կրոնի ցանկացած դրսևորմանը, դրան նպաստեց նրա հիվանդությունը: Երիտասարդը կարծում էր, որ նա անարդարացիորեն ֆիզիկապես ստորադաս է, և, հետևաբար, ավելի բարձր ուժ չկա: Ցինիզմ, թերահավատություն և զայրույթ՝ սրանք բնավորության այն գծերն են, որոնք տղան զարգացրել է վաղ տարիքից։


Հետագայում վնասվածքը նույնպես խաղաց երիտասարդ Ջոզեֆի հպարտության վրա, քանի որ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ամենաթեժ պահին ֆիզիկական վնասվածքի պատճառով նրանք հրաժարվեցին նրան որպես կամավոր բանակ տանել՝ ի տարբերություն իրենց հասակակիցների, ովքեր 16-17 տարեկան էին։ տարեկան. Գեբելսն այս հանգամանքը համարել է կյանքի գլխավոր ամոթը, բացի այդ, ռազմաճակատ հասածներն ամեն կերպ նվաստացրել են Ջոզեֆին։

Գեբելսը մենակությունից մխիթարություն էր ստանում գրքերից. մանուկ հասակում ապագա քաղաքական գործիչը խելացի էր իր տարիքից և ջանասիրաբար գրականություն էր ուսումնասիրում։ Գրականությունից բացի, երիտասարդ Ջոզեֆի սիրելիներն էին հին դիցաբանությունը և հին հունարենը:

Գեբելսը սովորել է Ռեյդտի լավագույն դպրոցներից մեկում և ինքն իրեն հաստատել որպես խելացի աշակերտ, ում տրվում է ցանկացած առարկա:


Դպրոցն ավարտելուց հետո Գեբելսը առարկաներ է սովորել Բոննի, Վյուրցբուրգի, Ֆրայբուրգի և Մյունխենի համալսարաններում։ Ալբերտ Մեծի անունը կրող կաթոլիկ կազմակերպությունը, որի կազմում էին Գեբելսի ծնողները, անտոկոս վարկ տրամադրեց երիտասարդի ուսման համար. Մերին և Ֆրեդերիկը ցանկանում էին, որ իրենց որդին հովիվ դառնա։

Սակայն ուսանողը հրաժարվեց ծնողների ցանկություններից և ջանասիրաբար չզբաղվեց աստվածաբանությամբ. երիտասարդ Գեբելսը նախընտրում էր բանասիրությունը, պատմությունը, գրականությունը և մարդասիրական այլ առարկաներ։ Փոլի սիրելի գրողներից մեկն է. Ինքը՝ քաղաքական գործիչը, հետագայում ռուս փիլիսոփային անվանել է «հոգեւոր հայր»։ Սակայն դա զարմանալի չէ, քանի որ կյանքում Գեբելսը նմանվել է Ֆյոդոր Միխայլովիչի ստեղծագործությունների կերպարներին։


Երիտասարդության տարիներին Պոլ Ջոզեֆ Գեբելսը երազում էր լրագրողական կրթություն ստանալ և իրեն փորձեց գրական ասպարեզում՝ որպես բանաստեղծ և դրամատուրգ։ 1919 թվականի ամռանը Ջոզեֆը սկսեց աշխատել իր առաջին ինքնակենսագրական պատմվածքի վրա՝ «Մայքլ Ֆորմանի երիտասարդ տարիները»։

Հայդելբերգի Ռուպրեխտի և Կառլի համալսարանում Գեբելսը պաշտպանեց իր դոկտորական ատենախոսությունը քիչ հայտնի դրամատուրգ Վիլհելմ ֆոն Շյուցի ստեղծագործության վերաբերյալ։ Ավելի ուշ, Գոլեյթերը պարծենում է այս նվաճման մասին, և շատերը նրան անվանում էին բժիշկ Գեբելս:

Նացիստական ​​գործունեություն

Հիտլերի ապագա ուղեկիցի գրավոր գործունեությունը չստացվեց, Փոլը փորձում է հրատարակել նրա ստեղծագործությունները, սակայն այդ փորձերը հաջողությամբ չեն պսակվում։

Գեբելսի համբերության վերջին կաթիլն այն էր, որ թատրոնը հրաժարվեց բեմադրել սենտիմենտալ ու լացակումած Der Wanderer պիեսը (որ թարգմանաբար նշանակում է «Թափառողը»), որը գրել էր Ջոզեֆը։


Այս իրադարձությունների արդյունքում Գեբելսը որոշեց, որ ինքը գրականության ճանապարհին չէ, և նախապատվությունը տվեց քաղաքական նպատակներին։

Այսպիսով, 1922 թվականին Ջոզեֆը միացավ Նացիոնալ-սոցիալիստական ​​գերմանական բանվորական կուսակցության ձախ թևին, որն այն ժամանակ ղեկավարում էր Օտտո Շտրասերը։

1924 թվականին դոկտոր Գեբելսն իր ուժերը փորձեց լրագրության մեջ, դարձավ Völkische Freiheit քարոզչական թերթի խմբագիրը, իսկ 1925 թվականի աշնանը Պոլ Յոզեֆը աշխատեց «Նացիոնալ-սոցիալիստական ​​նամակներ» թերթի վրա, որը պատկանում էր կուսակցության մամուլի մարմնին, որը կենտրոնացած էր շուրջը։ Շտրասեր եղբայրները։ Գեբելսի խմբագրական գործունեության ընթացքում Ադոլֆ Հիտլերը հայտնի էր որպես վատ քաղաքական գործիչ, հատկապես պետական ​​իշխանությունը զավթելու անհաջող փորձից հետո (Beer Putsch, 1923):

Ուստի, ի սկզբանե, Ջոզեֆը բացահայտորեն արտահայտվում էր ֆյուրերի դեմ իր հոդվածներում՝ նրան անվանելով «բուրժուա». ի սկզբանե Գեբելսն իրեն համարում էր սոցիալիստ և բանվոր դասակարգի հավատարիմ ծառա, ինչպես նաև ակնածանքով էր վերաբերվում ԽՍՀՄ-ին՝ այս երկիրը համարելով սուրբ:

1926-ին Բամբերգում երկու ժամ տևած հանդիպման ժամանակ, որը նվիրված էր Շտրասերի աշխարհայացքի քննադատությանը, Հիտլերը դատապարտեց սոցիալիզմը՝ այն անվանելով սեմիտների ստեղծում, ինչպես նաև կատաղի կերպով պաշտպանեց գերմանացիների՝ սուվեհրաներին պատկանելու տեսակետը։ Հիտլերի ելույթը հիասթափեցրել է Գեբելսին, ինչի մասին նա գրել է իր օրագրում.


Հիտլերը փորձեց բժշկին ներքաշել դեպի իր գաղափարական կողմը, և շուտով Ֆյուրերին հաջողվեց. Ադոլֆ Հիտլերին հանդիպելուց հետո Գեբելսն ամբողջությամբ փոխում է իր դիրքորոշումը կուսակցությանը պատկանելու և Խորհրդային Միության հանդեպ իր նախկին սիրո մասին և ամբողջովին փորձում է լռել։ .

Մի քանի տարի անց, լինելով կուսակցապետ, Գեբելսը վերադարձավ գրչին՝ փոխելով «Մայքլ» պատմվածքը և ավարտելով «Թափառականը» պիեսը, որը ցուցադրվեց Բեռլինում 1927 թվականի աշնանը։ Միակ թերթը, որը չքննադատեց Der Wanderer-ը, դա Der Angriff-ն էր, որը ղեկավարում էր Ջոզեֆը:

Քարոզչության նախարար

Նացիստական ​​քարոզչության գաղափարը Հիտլերին ծագեց 1920-ականներին Գարեջրի պուտչի դեպքերից հետո: Կալանավայրում գտնվելու ժամանակ ֆյուրերը գրում է Mein Kampf («Իմ պայքարը») գիրքը, որն արտացոլում է Ադոլֆի հոգևոր տրամադրությունը։ Այս փորձի հիման վրա 1933 թվականի մարտի 11-ին Ռայխի կանցլերը որոշեց ստեղծել Ռեյխի հանրային կրթության և քարոզչության նախարարություն, որտեղ ղեկավարը դարձավ Յոզեֆ Գեբելսը։


Գերմանացիների շրջանում նացիստական ​​գաղափարախոսության հաջողությունը մեծապես պայմանավորված էր կուսակցության առաջնորդների, ինչպես նաև լրատվամիջոցների փայլուն հռետորությամբ: Գրականության և լրագրության երիտասարդական հոբբիները ընկան Ջոզեֆի ձեռքը: Հոգեբանության մեջ իր ընթեռնելիության և մտքերը ճիշտ արտահայտելու ունակության շնորհիվ Գեբելսը գիտեր, թե ինչպես ստիպել ամբոխին ձեռքերը օդ բարձրացնել՝ «Հեյլ Հիտլեր» բացականչությամբ։

Փոլը կարծում էր, որ փողոցի պարզունակ բնակչությունը սիրում է լսել, քան խոսել, և անհրաժեշտ է սովորական մարդկանց հետ շփվել պարզ և հասկանալի լեզվով, երբեմն մի քանի անգամ կրկնելով նույն հայտարարությունը:

«Քարոզչությունը պետք է լինի ժողովրդական, ոչ թե ինտելեկտուալ հաճելի: Ինտելեկտուալ ճշմարտության որոնումը քարոզչության առաջադրանքի մաս չէ»,- ասել է գերմանացի քաղաքական գործիչը:

Գեբելսի ելույթների շնորհիվ գերմանական փողոցներում արյունալի մարտեր սկսվեցին կոմունիստների և նացիոնալ-սոցիալիստների միջև։ 1930 թվականի հունվարի 14-ին Կոմունիստական ​​կուսակցության («Կարմիր ճակատի զինվորների միություն») անդամների կողմից գլխին մահացու գնդակահարվեց քահանայի որդի Հորստ Վեսելը։ Այս լուրը ուրախացրեց Գեբելսին, քանի որ իր մամուլում տեղ գտած տեղեկատվական առիթի շնորհիվ Ջոզեֆը կարողացավ հասարակությանը շրջել ընդդեմ Untermensch-ի՝ Կոմունիստական ​​կուսակցության հետևորդների:


Չորրորդ իշխանության օգնությամբ Գեբելսը մանիպուլյացիայի ենթարկեց մարդկանց, գովաբանեց նացիզմը և գերմանացիներին դարձրեց հրեաների և կոմունիստների դեմ։ Եթե ​​շատ երկրների համար լրագրությունը միայն քաղաքական գործիք էր, ապա Ջոզեֆի համար մեդիան անձնավորում էր անսահմանափակ իշխանություն։ Ավելին, կարևոր չէր, թե արդյոք Գերմանիայի բնակիչները գիտեին Երրորդ Ռեյխի ստույգ խնդիրների մասին, բայց կարևոր էր, որ ժողովուրդը գնար առաջնորդի հետևից։

Ոմանք մեջբերումը վերագրում են Գեբելսին. «Տվեք ինձ լրատվամիջոցները, և ես ցանկացած ազգից խոզերի երամակ կստեղծեմ», սակայն պատմաբանները կարծում են, որ Ջոզեֆը դա չի ասել։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ

Գեբելսն աջակցում էր Ֆյուրերի ագրեսիվ քաղաքականությանը, որը 1933 թվականի ձմռանը հայտնվեց գերմանական զինված ուժերի առջև՝ Արևելքի տարածքը գրավելու և Վերսալի հաշտության պայմանագիրը խախտելու առաջարկով։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում Ջոզեֆի հիմնական գործունեությունը նույն հակակոմունիստական ​​քարոզչությունն էր. Գեբելսն անբասիր ելույթներով հույս էր ներշնչում առաջնագծում գտնվող զինվորներին, բայց Ջոզեֆը չմտավ պատերազմի ընթացքի, ինչպես նաև դիվանագիտական ​​խնդիրների մեջ: Այսինքն՝ Հիտլերը գերմանական ժողովրդի առաջնորդն էր, իսկ Յոզեֆ Գեբելսը ոգեշնչողը։

1943 թվականին, երբ ֆաշիստական ​​բանակին սպառնում էր պարտություն, պրոպագանդիստը հանդես եկավ նշանավոր ելույթով «Տոտալ պատերազմի» մասին՝ կոչ անելով օգտագործել բոլոր առկա միջոցները, որոնք կօգնեն հաղթանակ տանել։

1944 թվականին Ջոզեֆը նշանակվեց զորահավաքի պետ։ Բայց, չնայած այս դիրքորոշմանը, Գեբելսը շարունակում էր աջակցել գերմանացի զինվորներին՝ հայտարարելով, որ սպասում է նրանց տանը, նույնիսկ պարտության դեպքում։

Հոլոքոստը

Այս տերմինն ունի երկու իմաստ՝ նեղ և լայն։ Առաջին իմաստով Հոլոքոստը նույնացվում է Գերմանիայում բնակվող հրեաների զանգվածային հալածանքների և սպանությունների հետ. լայն իմաստով այս հայեցակարգը վերաբերում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ բազմաթիվ ռասաների ոչնչացմանը, որոնք արիացիներին չեն պատկանում։ Նացիստները նաև հալածում էին հաշմանդամներին (ըստ նացիստների)՝ տարեցներին և հաշմանդամներին։


Յոզեֆ Գեբելսը դարձավ Երրորդ Ռեյխի առաջին քաղաքական գործիչը, ով բացահայտ հայտարարեց իր հակասեմական թշնամության մասին։ Պատմաբանները շփոթված են ենթադրություններում, որտեղ հրեաների ատելությունը ծագել է գերմանական քարոզչության ներկայացուցչից։ Ոմանք կարծում են, որ Գեբելսը մանկուց չէր սիրում այս ազգին։ Մյուսները վստահ են, որ Հիտլերի մոլի երկրպագուն ձգտում էր նրան ամեն ինչով տարվել. քաղաքականությանը միանալուց հետո Ջոզեֆը Ադոլֆից պահանջեց շուտափույթ լուծել հրեական հարցը: Հրեաների խնդիրը Հիտլերն ու Գեբելսը քննարկում էին գրեթե ամեն հանդիպման ժամանակ։

Հետաքրքիր է, որ Գեբելսը հակասական անձնավորություն էր, քանի որ նա ամեն կերպ մերժում էր գիտական ​​ռասիզմի գաղափարը:


Ըստ հաշվարկների՝ 1942 թվականին Գերմանիայի մայրաքաղաքում մնաց մոտ 62 հազար սեմականներ, որոնց նրանք փորձեցին արտաքսել Արևելք։ Ջոզեֆը գիտեր, որ իր ատած մարդկանց մեծ մասը ենթարկվել է դաժան ավերածությունների և խոշտանգումների համակենտրոնացման ճամբարներում, բայց քարոզիչը դեմ չէր նման քաղաքականությանը՝ համարելով, որ հրեաներն արժանի են դրան: 1931 թվականի դեկտեմբերի 19-ին Գեբելսն ամուսնացավ իր սիրելի Մագդայի հետ, ով հիացած էր Ջոզեֆի ելույթներով։ Զույգն ունի վեց երեխա։ Հիտլերը պաշտում էր Մագդալենային և նրան համարում էր մտերիմ ընկեր։

Օրինական ամուսնությունը Գեբելսին չխանգարեց վայելել կանանց ընկերակցությունը կողքից. գերմանացի քաղաքական գործիչը մեկ անգամ չէ, որ տեսել է հեշտ առաքինության աղջիկների շրջապատում և հաճախ մասնակցել օրգիաների:


Նացիստը նաև սիրում էր չեխ դերասանուհի Լիդա Բաարովային, ինչը հակասում էր գերմանական գաղափարախոսությանը։ Գեբելսը ստիպված էր նվաստացուցիչ կերպով բացատրել իրեն կուսակցության անդամներին իր սիրային կապի համար:

Գեբելսի ժամանակակիցներն ասում էին, որ բժիշկը կենսուրախ մարդ էր. բազմաթիվ լուսանկարներում և տեսանյութերում Գեբելսը չի թաքցնում իր անկեղծ ծիծաղը։ Այնուամենայնիվ, Ջոզեֆի նախկին քարտուղար Բրունհիլդե Պոմսելը հարցազրույցներից մեկում հիշել է, որ քարոզիչը սառը և կոպիտ մարդ էր:

Մահ

1945 թվականի ապրիլի 18-ին հույսը կորցրած Գեբելսն այրում է իր անձնական վերջին գրառումները։ Ֆաշիստական ​​բանակի պարտությունից հետո Գեբելսի կողմից աստվածացված Երրորդ Ռեյխի կառավարիչը կնոջ հետ ինքնասպան է լինում։ Ադոլֆի կամքի համաձայն՝ Ջոզեֆը պետք է դառնար Ռեյխի կանցլեր։

Ֆյուրերի ինքնասպանությունը Գեբելսին հասցրեց հոգեկան շոկի. նա ափսոսում էր, որ Գերմանիան կորցրել է նման մարդու և ասաց, որ կհետևի նրա օրինակին։


Հիտլերի մահից հետո Յոզեֆը փախչելու հույս ուներ, սակայն Խորհրդային Միությունը հրաժարվեց բանակցել։ Քարոզիչն իր երեխաների և կնոջ՝ Մագդայի հետ տեղափոխվում է Բեռլինի բունկեր։

1945 թվականի գարնանը բունկերի տարածքում, Մագդալենայի խնդրանքով, բոլոր վեց երեխաներին մորֆին են ներարկում, իսկ երեխաների բերանը ցիանիդ են լցնում։ Գիշերը Գեբելսն ու իր կինը ճամփա ընկան հիդրոցիանաթթվի աղերի համար։ Ավելին, երեխաների սպանության և Գեբելսի ամուսինների ինքնասպանության մասին ոչինչ հայտնի չէ. 1945 թվականի մայիսի 2-ին ռուս զինվորները գտել են յոթ մարդու ածխացած մասունքները։

Մեջբերումներ

  • «Ազգային հեղափոխության նպատակը պետք է լինի հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտները ներթափանցող տոտալիտար պետությունը։
  • «Մենք ժխտման սառը ցնցուղ ենք թափում».
  • «Բռնապետը կարիք չունի հետևելու մեծամասնության կամքին։ Սակայն նա պետք է կարողանա օգտագործել ժողովրդի կամքը»։
  • «Քարոզչությունը կորցնում է ուժը հենց որ ակնհայտ է դառնում».
  • «Իրավագիտությունը քաղաքականության կոռումպացված օղակն է».

Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի