សំខាន់ ប៉ុន្តែនៅតែមិនអាចស្វែងយល់បាននៅឡើយ គឺជាទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកស៊ើបអង្កេត N.A. Sokolov ជាមួយអ្នកឧស្សាហ៍កម្មជនជាតិអាមេរិក Henry Ford (1863-1947) ។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ Nikolai Alekseevich ជាមួយមហាសេដ្ឋីរថយន្តខ្លួនឯងនៅតែជាកន្លែងទំនេរ។ លើសពីនេះទៅទៀត មានអ្នកស្រាវជ្រាវដែលនិយាយឡើងវិញនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់កូនស្រីរបស់គាត់ដែលនៅក្មេង ហើយដោយមិនសង្ស័យ រស់នៅអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំក្រោម "សារព័ត៌មាន" របស់កូនស្រីគាត់បានអះអាងថា កិច្ចប្រជុំនេះមិនបានកើតឡើងទាល់តែសោះ។
ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់អត្ថបទរបស់ A. Irina "នៅឯផ្នូររបស់ N.A. Sokolov" ឆ្នាំ 1924 បន្ទាប់មកពាក្យទាំងនេះដែលត្រូវបាននិយាយនៅលើកាមេរ៉ានឹងធ្វើឱ្យមានការភាន់ច្រលំបន្ថែមទៀតថានេះមិនមែនជាបញ្ហាច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងនោះទេ។
មុនពេលបោះផ្សាយអត្ថបទពីសារព័ត៌មានជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី សូមពិនិត្យមើលដោយសង្ខេប ដូចនៅក្នុងអត្ថបទមុនរបស់យើង ជាព័ត៌មានដែលគេស្គាល់ជាទូទៅ។
ម្ចាស់រោងចក្រផលិតរថយន្តអាមេរិក អ្នកនិពន្ធប៉ាតង់ចំនួន 161 សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតដែលពាក្យស្លោកគឺ "រថយន្តគឺសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា!" Henry Ford បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារនៃជនអន្តោប្រវេសន៍អៀរឡង់។ ក្នុងនាមជាក្មេងជំទង់អាយុ 16 ឆ្នាំគាត់បានរត់ចេញពីកសិដ្ឋានរបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុង Detroit ក្បែរនោះ ដើម្បីប្រែក្លាយវាទៅជារដ្ឋធានីពិភពលោកនៃឧស្សាហកម្មរថយន្ត។
នៅក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យថាជាអ្នកបង្កើតខ្លួនឯង - "បុរសម្នាក់ដែលបានបង្កើតខ្លួនឯង": ពីជួរដល់ប្រជាជន។
ដោយបានរចនារថយន្តដំបូងរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1893 ពេលទំនេរពីការងារសំខាន់របស់គាត់ ក្រុមហ៊ុន Ford បានក្លាយជាសហម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនរថយន្ត Detroit ក្នុងឆ្នាំ 1899 ហើយនៅឆ្នាំ 1903 គាត់បានបង្កើតក្រុមហ៊ុន Ford Motor ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
វាគឺជាគាត់ដែលបានលើកកម្ពស់ គោលការណ៍នៃ "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការថ្នាក់" និង "មូលធននិយមប្រជាប្រិយ"ការបញ្ចេញមតិជាក់ស្តែងដែលជាគំនិតនៃរថយន្តក្នុងតម្លៃសមរម្យ។ នៅលើខ្លោងទ្វារនៃរោងចក្រ Ford ទាំងអស់មានសិលាចារឹកមួយថា “សូមចាំថាព្រះបានបង្កើតមនុស្សដោយគ្មានគ្រឿងបន្លាស់”។
ក្នុងនាមជាឧស្សាហូបនីយកម្ម គាត់មិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហាដ៏ភ្លឺស្វាងនៃស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចពិសេសរបស់ជនជាតិយូដានៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដោយមិននិយាយអំពីតួនាទីនយោបាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តន៍ដែលបានវាយលុករុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបទាំងអស់ ដែលបង្កការគំរាមកំហែងដល់ប្រទេស។ អំណាចនៅបរទេស។
លោក Henry Ford ។ ១៩១៩
ខាងក្រៅ វាជាពេលដែលជនជាតិយូដានៅអាមេរិកមានអារម្មណ៍មិនស្រួល មិនប្រាកដអំពីអនាគតរបស់ពួកគេ។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកចូលទៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 ច្បាប់ចារកម្ម (1917) និងច្បាប់បះបោរ (1918) ត្រូវបានអនុម័តជាបន្តបន្ទាប់។
ធនាគារិកជនជាតិជ្វីហ្វ Jacob Schiff បានប្រតិកម្មយ៉ាងភ័យព្រួយចំពោះការចោទប្រកាន់ដែលដាក់ប្រឆាំងនឹងគាត់ដោយជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី B.L. Brasol ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់បដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយបានផ្ញើលិខិតមួយទៅកាន់ក្រសួងការបរទេស ដោយផ្តាច់ខ្លួនចេញពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយ "ក្រុមហង្សក្រហម"។
ចាប់ពីថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈដល់ថ្ងៃទី 10 ខែមីនាឆ្នាំ 1919 សវនាការត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងអនុគណៈកម្មាធិការពិសេសនៃគណៈកម្មការតុលាការនៃព្រឹទ្ធសភាអាមេរិក ដែលមានភារកិច្ចស៊ើបអង្កេតអាឡឺម៉ង់ Bolshevik និងសកម្មភាពប្រឆាំងអាមេរិកផ្សេងទៀត ដោយពិចារណាលើផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃការណែនាំនៃ Bolshevism នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។
យោងតាមព្រឹទ្ធសមាជិកដែលបានដឹកនាំវាត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាគណៈកម្មការ Overman ។
សមាជិកនៃគណៈកម្មការ Overman ក្នុងអំឡុងពេលសវនាការ។ ១៩១៩
ភាគច្រើនលើសលប់នៃសាក្សីដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខនាងគឺប្រឆាំងនឹង Bolshevik យ៉ាងខ្លាំង។
ការរំជួលចិត្តបំផុតគឺសុន្ទរកថារបស់ "ជីដូននៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី" ដែលជាអ្នកទោសសង្គមនិយមបដិវត្តន៍ E.E. Breshko-Breshkovskaya ដែលបានទាមទារឱ្យទាហានអាមេរិកចំនួន 50 ពាន់នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចនៃសភាធម្មនុញ្ញដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយប្រជាជន។
សាក្សីបានរាយការណ៍ពីការពិតសំខាន់ៗជាច្រើន។
ឆ្លើយសំណួរអំពីសមាសភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "កងទ័ពក្រហម" សាក្សីម្នាក់បាននិយាយដូច្នេះ ស្នូលរបស់វាមានជនជាតិឡាតវី ចិន និងអាល្លឺម៉ង់ អ្នកទោសសង្គ្រាម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានហៅឡាតវីថាជា "ធាតុដ៏ឃោរឃៅបំផុត" នៃបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 និង 1917 ។
អធិការប៉ូលិសក្រុងញូវយ៉ក លោក Thomas Tunney បាននិយាយយ៉ាងលម្អិតអំពីអ្នកបង្កើតកងទ័ពនេះ ឈ្មោះ Trotsky នៅពេលគាត់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។
មុខនិងខាងក្រោយនៃ "តារាកងទ័ពក្រហមរបស់ Trotsky"
ជានិមិត្តរូបនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការសូវៀត-អាមេរិក។
ការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងដោយទីបន្ទាល់របស់បណ្ឌិត George Albert Simons (1874-1952) - ពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1907 ដល់ថ្ងៃទី 6 ខែតុលា ឆ្នាំ 1918 សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ Methodist នៅ Petrograd ។
នេះបើតាមលោក ចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋធានីរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនេះបានថយចុះពីពីរលាន 300 ពាន់នាក់ទៅ 600-800 ពាន់នាក់។.
គាត់បានស្តីបន្ទោសឆ្មាំក្រហម ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ជនជាតិឡាតវី ចំពោះការរំលោភ និងប្លន់ដ៏ធំ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺរឿងដែលគាត់បានលើកឡើងពីគ្រូបង្រៀនអាយុ 50 ឆ្នាំនៅវិទ្យាស្ថាន Smolny ដែលបានធ្វើការនៅទីនោះអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំ ដែលជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនៃវិហារ Methodist នៅ Petrograd ។
យោងតាមរឿងរ៉ាវរបស់នាងនៅឯទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃបដិវត្ត Bolshevik ដែលវិទ្យាស្ថាន Noble Maidens ត្រូវបានប្រែក្លាយ អ្វីដែលធ្វើឱ្យនាងចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថា "ពួកគេនិយាយភាសាអាឡឺម៉ង់ច្រើនជាងរុស្ស៊ី។
ប្រហែលជានាងលឺ Yiddish ព្រោះ Yiddish ជិតស្និទ្ធនឹងអាឡឺម៉ង់។
វាហាក់ដូចជាចំឡែកសម្រាប់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកនិយាយទៅកាន់មនុស្សធម្មតាម្នាក់មកពីតំបន់ Lower East Side [នៅទីក្រុង New York] គាត់នឹងមិននិយាយភាសាអាឡឺម៉ង់ ឬរុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែជាភាសា Yiddish ។ ...
នាងបានលឺ Yiddish ហើយច្រឡំវាថាជាអាឡឺម៉ង់ ... "
នៅថ្ងៃបន្ទាប់ កាសែត New York Times បានបោះពុម្ពចំណងជើងជាពុម្ពអក្សរធំ៖
“អ្នកញុះញង់ក្រហមពីទីក្រុងរបស់យើងបានឡើងកាន់អំណាចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វេជ្ជបណ្ឌិត Simons មានប្រសាសន៍ថា "អតីត Siders Easts ទទួលខុសត្រូវយ៉ាងធំធេងចំពោះ Bolshevism" ។
ចំណងជើងរបស់កាសែតដ៏ពេញនិយមមួយទៀតគឺ The New York Tribune កាន់តែគួរឱ្យខ្លាចជាងនេះទៅទៀត៖
"ផ្នែកខាងកើតនៃញូវយ៉កគឺជាលំយោលនៃ Bolshevism ។ លោកបណ្ឌិត Simons បានប្រាប់ព្រឹទ្ធសភាថា "អំពើភេរវកម្មរបស់រុស្ស៊ីគឺមកពីអាមេរិក" ។
នៅក្នុងត្រីមាសជ្វីហ្វនៃទីក្រុងញូវយ៉ក។
ទីបន្ទាល់ទាំងនេះរបស់គ្រូគង្វាលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបញ្ជីឈ្មោះចៅហ្វាយនាយ Bolshevik ដែលបានប្រកាសក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1919 នៅឯកិច្ចប្រជុំរបស់គណៈកម្មាការ Overman ពីរបាយការណ៍ដែលបានផ្ញើត្រឡប់មកវិញក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1918 ទៅកាន់ក្រសួងការបរទេសសហរដ្ឋអាមេរិកដោយជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី Boris Lvovich Brazol ដែលតំណែងចុងក្រោយរបស់យើង ត្រូវបានឧទ្ទិស។
ដូចគ្នានេះដែរត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញ Bertrand Russell (1872-1970) នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ការអនុវត្តនិងទ្រឹស្តីនៃ Bolshevism" (1920) ដែលក្នុងនោះអ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលនាពេលអនាគតបានចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះការធ្វើដំណើរទៅកាន់សូវៀតរុស្ស៊ីក្នុងខែមិថុនាឆ្នាំ 1920 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះគាត់បានជួប Lenin, Trotsky, Gorky និង Blok ។
ដោយពណ៌នាអំពីអភិជន Bolshevik ដ៏ក្រអឺតក្រទម គាត់បានសង្កត់ធ្ងន់ថា វាទាំងអស់គឺ "មានជនជាតិជ្វីហ្វជនជាតិអាមេរិក"។
បានលាតត្រដាងនៅឆ្នាំ 1919-1920 ។ នៅអាមេរិក យុទ្ធនាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "ការគំរាមកំហែងក្រហម" ត្រូវបានដឹកនាំដោយរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ Mitchell Palmer ។
យោងតាមគាត់ វាត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹង "ធាតុវិទ្ធង្សនា និងអ្នកឈ្លានពាននៃប្រភពដើមបរទេស" ។
មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់យ៉ាងច្បាស់ថាគាត់កំពុងនិយាយអំពីនរណា ជាពិសេសចាប់តាំងពីរដ្ឋមន្ត្រីបាននិយាយជាសាធារណៈថា "នៅសហរដ្ឋអាមេរិកមាន 60 ពាន់នាក់នៃអ្នកឃោសនាដែលបានរៀបចំទាំងនេះនៃគោលលទ្ធិ Trotsky" ។
នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ Trotsky គឺជា "ជនបរទេសដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះគួរឱ្យសង្ស័យ [... ] ដែលអាក្រក់បំផុតនៃអ្នកដែលស្គាល់នៅញូវយ៉ក" ។
មនោសញ្ចេតនាទាំងនេះត្រូវបានពង្រឹងដោយការធ្វើឃាតអនាមិកជាបន្តបន្ទាប់ដែលធ្វើឡើងដោយប្រើគ្រាប់បែក និងអក្សរអន្ទាក់។
តួនាទីដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយសកម្មភាពរបស់នាយកសេវាស៊ើបការណ៍យោធារដ្ឋញូវយ៉ក លោកបណ្ឌិត Harris A. Houghton និងមន្ត្រីចារកម្ម John B. Trevor ដែលបានចូលរួមជាពិសេសនៅក្នុងការសិក្សាអំពីរង្វង់ជ្វីហ្វរ៉ាឌីកាល់នៅញូវយ៉កបន្ទាប់ពី សង្គ្រាម។
លទ្ធផលនៃយុទ្ធនាការនេះគឺច្បាប់កូតាឆ្នាំ 1921 ដែលបានបញ្ជាក់ថាចំនួនជនអន្តោប្រវេសន៍មិនគួរលើសពីបីភាគរយក្នុងមួយឆ្នាំនៃក្រុមជនជាតិណាមួយក្នុងប្រទេសក្នុងឆ្នាំ 1910 ។ (នៅឆ្នាំ 1920 សូមចាំថាមានជនជាតិយូដា 3.6 លាននាក់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក - បីដងច្រើនជាងនៅឆ្នាំ 1910 ដែលស្មើនឹង 3.4 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនសរុបរបស់ប្រទេសនេះ កាលពី 20 ឆ្នាំមុនមានត្រឹមតែ 1 .4% ប៉ុណ្ណោះក្នុងឆ្នាំ 1921 ។ ចំនួនជនអន្តោរប្រវេសន៍សាសន៍យូដាបានកើនឡើងចំនួន 119 ពាន់នាក់!)
កាតឆ្នាំថ្មីរបស់ជនជាតិយូដាពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 ស្វាគមន៍ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិជ្វីហ្វពីប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិក។
នៅទីបញ្ចប់ កូតាឆ្នាំ 1921 ហាក់ដូចជាវិធានការមិនគ្រប់គ្រាន់ ហើយនៅឆ្នាំ 1924 ច្បាប់ថ្មីមួយត្រូវបានអនុម័ត ("ច្បាប់ចនសុន") ដែលយោងទៅតាមចំនួនអតិបរមានៃជនអន្តោប្រវេសន៍មិនគួរលើសពីពីរភាគរយ ហើយឆ្នាំ 1890 ត្រូវបានគេយកជាការចាប់ផ្ដើម។ ចំណុច។ តាមការពិត នេះមានន័យថាការបញ្ចប់ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិជ្វីហ្វយ៉ាងច្រើនទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិកពីអឺរ៉ុបខាងកើត។
“បិទទ្វារ!” រូបថតរបស់ The Chicago Tribune។ ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1919
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បើទោះបីជានេះក៏ដោយ ជាលទ្ធផលនៃឧបាយកលជាច្រើនប្រភេទ (លុយ និងការតភ្ជាប់បានដោះស្រាយបញ្ហាជាច្រើន) ទំហំនៃសហគមន៍ជ្វីហ្វអាមេរិកបានកើនឡើងដល់ 4 លានកន្លះនៅឆ្នាំ 1925 ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិជ្វីហ្វសម័យទំនើប Ya.I. Rabinovich វាបានក្លាយជា "សហគមន៍ជ្វីហ្វដ៏ធំបំផុត មានបំផុត និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។
សាសនាយូដាបានក្លាយជាសាសនាទីបីនៅអាមេរិក។
សាសន៍យូដាមិនត្រឹមតែត្រូវបានទទួលយកប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេបានក្លាយជាសាច់ឈាមនៃសង្គម ហើយជារឿយៗកំណត់រូបរាងរបស់វា។ […]
… នៅក្នុងធនាគារ និងផ្សារហ៊ុន អចលនទ្រព្យ ការលក់រាយ ការចែកចាយ និងឧស្សាហកម្មកម្សាន្ត ជនជាតិយូដាបានកាន់កាប់មុខតំណែងដ៏រឹងមាំ។
តើ Henry Ford មានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះរឿងទាំងអស់នេះ?
នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1918 គាត់បានទិញកាសែត "The Dearborn Independent" ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1901 ដែលបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពអត្ថបទពីស៊េរី "International Jewry: A World Problem" នៅថ្ងៃទី 22 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1920។
នៅក្នុងភាពយុត្តិធម៌វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍នៃ 1917-1920 ។ ហើយបានបម្រើជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន Ford ដែលជា "នាវាសន្តិភាព" ដ៏ល្បីល្បាញដែលគាត់បានរៀបចំនៅចុងឆ្នាំ 1915 បានធ្វើឱ្យគាត់គិតអំពីបញ្ហាដែលគោលបំណងគឺដើម្បីធ្វើឱ្យជនជាតិអឺរ៉ុបយល់ឃើញរបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យបញ្ឈប់ការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាម។ នៅលើវាលនៃពិភពលោកចាស់។
ហ្វដបានរំលឹកថា «នៅលើកប៉ាល់ មានជនជាតិយូដាពីររូប។ យើងមិនបានទៅលើសពីពីររយម៉ាយទេ នៅពេលដែលជនជាតិយូដាទាំងនេះចាប់ផ្តើមប្រាប់ខ្ញុំអំពីអំណាចនៅក្នុងដៃនៃពូជសាសន៍យូដា និងរបៀបដែលពួកគេគ្រប់គ្រងពិភពលោកដោយការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេ។ មានតែជនជាតិយូដាទេដែលអាចបញ្ឈប់សង្គ្រាមបាន។
ខ្ញុំបដិសេធមិនជឿគេ ហើយប្រាប់គេដូច្នេះ។
បន្ទាប់មក ពួកគេបានចាប់ផ្តើមរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំយ៉ាងលម្អិតអំពីរបៀបដែលជនជាតិយូដាគ្រប់គ្រងសារព័ត៌មាន និងកន្លែងដែលពួកគេទទួលបានប្រាក់ពីពួកគេ។
នៅទីបំផុត ពួកគេអាចបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំ។
នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំស្អប់ខ្ពើមខ្លាំងរហូតដល់ចង់បើកកប៉ាល់មកវិញ...»។
ដោយយល់ពីលទ្ធភាពនៃកម្លាំងដែលគាត់កំពុងប្រឈមនោះ Ford បានខិតទៅជិតបញ្ហានេះដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។
តាមការណែនាំរបស់គាត់ លេខាផ្ទាល់របស់គាត់គឺ Ernest Liebold បានរៀបចំទីភ្នាក់ងារស៊ើបអង្កេតពិសេសដែលមានមូលនិធិល្អ ប្រតិបត្តិការក្រោមការដឹកនាំរបស់ Charles C. Daniels អតីតមេធាវីក្រសួងយុត្តិធម៌ ដែលមានការិយាល័យនៅ Broad Street ក្នុងទីក្រុងញូវយ៉ក។
ភារកិច្ចរបស់អ្នកស៊ើបអង្កេត (អតីតភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍សម្ងាត់អាមេរិក មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាល និងជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី) រួមមានការឃ្លាំមើលជនជាតិជ្វីហ្វដែលមានឥទ្ធិពលខាងនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច គ្រីបតូ-ជ្វីហ្វ និងជនជាតិអាមេរិកដែលចូលចិត្តការគាំទ្រពីពួកគេ។
Ernest Gustav Liebold (1884-1956) ទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនទាំងអស់របស់ Henry Ford ដោយដើរតួជាលេខាធិការសារព័ត៌មាន។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនដែលចូលចិត្តការជឿទុកចិត្តទាំងស្រុងពីឧស្សាហ៍កម្ម។
Ford អះអាងថា “ចាប់តាំងពីពេលដែលការសរសេរទាំងនេះរបស់ខ្ញុំបានលេចចេញជាអក្សរបោះពុម្ពមក” ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមការគាបសង្កត់ដែលមានការរៀបចំ។
សំបុត្រ ទូរលេខ និងការអធិប្បាយដោយពាក្យសំដី សុទ្ធតែធ្វើសកម្មភាពក្នុងទិសដៅតែមួយ៖ ពួកគេបានស្រែកអំពីអត្ថបទនីមួយៗរបស់ខ្ញុំថា វាជាការបៀតបៀន»។
ហើយការស្រែកនេះ «សុំជំនួយ» ដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានដឹងភ្លាមៗនោះ មិនបានមកពី «មនុស្សអស់សង្ឃឹម និងគួរឲ្យអាណិត» នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបាន «សម្គាល់ដោយត្រានៃអ្នកកាន់អំណាច»។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំបូងឡើយ គូប្រជែងរបស់ Ford នៅតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការវាយលុកដោយបើកចំហរបន្ទាយបែបនេះ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងបរិបទនៃ "ការគំរាមកំហែងក្រហម" ក៏ដោយ។
ធនាគារិក Jacob Schiff បានសរសេរនៅក្នុងលិខិតឯកជនមួយក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1920 ថា "ប្រសិនបើយើងចូលទៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នា" យើងនឹងចាប់ផ្តើមភ្លើង ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចទស្សន៍ទាយពីរបៀបដែលវានឹងត្រូវបានពន្លត់នោះទេ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ កាលៈទេសៈបានផ្លាស់ប្តូរ។ សកម្មភាពបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ Henry Ford រួមជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនាទូទៅរបស់អាមេរិកបានក្លាយជា "បញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះដោយជនជាតិអាមេរិកាំង"។
នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា និងម្ដងទៀតក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1920 ទស្សនាវដ្ដីភាសាហេប្រ៊ូរបស់អាមេរិកបានជំទាស់នឹងស្តេចរថយន្តដើម្បីបង្ហាញភស្តុតាងនៃការសមគំនិតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដល់គណៈវិនិច្ឆ័យនៃឥស្សរជនអាមេរិកដ៏លេចធ្លោមួយ។
ប្រសិនបើគាត់បរាជ័យ គាត់ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាគាត់ខុស ត្រូវដាក់ឈ្មោះអ្នកដែលបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់អំពីអត្ថិភាពនៃការឃុបឃិតបែបនេះ។
ការវាយប្រហារបានបន្ត។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែមករា ឆ្នាំ 1921 សំបុត្រចំហរដែលថ្កោលទោសការប្រឆាំងពួកយូដារបស់ហ្វដត្រូវបានបោះពុម្ព។ អ្នករៀបចំបានប្រមូលហត្ថលេខារបស់ជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញចំនួន 119 នាក់ រួមទាំងអតីតប្រធានាធិបតីបីនាក់ រដ្ឋលេខាធិការប្រាំបួន និងសូម្បីតែខាម្នាក់។ មិនចាំបាច់និយាយទេ សំបុត្រនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញដោយកាសែតល្បី ៗ ជាច្រើន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្រុមហ៊ុន Ford ដូចជាគ្មានអ្វីកើតឡើងទេបានបន្តការងាររបស់គាត់។ នៅចុងឆ្នាំ 1921 គាត់បានប្រកាសថាគាត់នឹងនាំយកមកនូវចំណាប់អារម្មណ៍របស់ជនជាតិអាមេរិក “វគ្គថ្មីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ” ដែលនឹងប្រាប់ពីរបៀបដែលជនជាតិយូដាបង្កសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងរៀបចំការធ្វើឃាត Lincoln“និងរឿងជាច្រើនទៀតដែលមិនត្រូវបានបង្រៀននៅសាលា”។
ប៉ុន្តែនៅតែ ការចោទប្រកាន់សំខាន់ប្រឆាំងនឹង Henry Ford(ហើយត្រូវបានស្ងប់ស្ងាត់រហូតមកដល់ពេលនេះ!) គឺដូចដែលយើងនឹងឃើញពីអត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពខាងក្រោម។ ការសម្លាប់គ្រួសាររាជវង្ស.
គម្របនៃការបោះពុម្ពលើកទី 1 នៃភាគទីពីរនៃ Jewry អន្តរជាតិ - "សកម្មភាពរបស់ជនជាតិយូដានៅសហរដ្ឋអាមេរិក" ។ ខែមេសា 1921
ឯកសាររបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ
វាប្រែថាដោយគ្រាន់តែសង្កេតមើលជីវិតរបស់ជនជាតិយូដាដោយស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលផ្ទាល់នៃជីវិតនេះវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីក្លាយជាអ្នកប្រឆាំងនឹងពួកសេមីត។
ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សតែមួយ ពួកគេពិតជាត្រូវការឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ និងពិធីការស៊ីយ៉ូន។
ដោយខ្លួនពួកគេផ្ទាល់ តាមរយៈសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ដែលកើតឡើងនៅចំពោះមុខមនុស្សគ្រប់រូប ជនជាតិយូដាមិនអាចបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតក្រៅពី Judeophilia ហើយអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតគឺការព្រងើយកន្តើយទាំងស្រុង។
របកគំហើញនេះ ចាស់ណាស់ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយអ្នកវៃឆ្លាតកម្រិតខ្ពស់របស់យើង ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយជនជាតិជ្វីហ្វ Posner ។
នៅអាមេរិក Jewry មានការមិនពេញចិត្តជាខ្លាំងចំពោះមហាសេដ្ឋីដ៏ល្បីល្បាញ Ford ដែលបានបោះនៅចំពោះមុខ Jewry ទាំងអស់ចំពោះការចោទប្រកាន់ថាបានសម្លាប់គ្រួសាររាជវង្ស។
Jewry មានការខឹងសម្បារ ហើយចាប់ផ្តើមប្តឹងក្រុមហ៊ុន Ford ដោយចោទប្រកាន់គាត់ពីបទប្រមាថ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាក់ស្តែងសម្ពាធត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ជនជាតិយូដានៃប្រទេសទាំងអស់រួបរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងក្រុមហ៊ុន Ford! ហើយការបង្រួបបង្រួមបានចាប់ផ្ដើមដោយការទិញរោមរបស់គ្រិស្តសាសនិកដែលបានលក់។ ហើយនៅទីនេះ នៅអឺរ៉ុប អ្នកសាធារណៈជនជាតិជ្វីហ្វ Posner បានបញ្ចេញសំឡេងដំបូងរបស់គាត់។ .
ការឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាននៃកាសែត "New Petersburg" ("តើមានករណីដែលគេដឹងទេដែលកូនចៅនៃវីរបុរសនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកគឺជាផ្នែកនៃឥស្សរជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើប?"), សាស្ត្រាចារ្យប្រវត្តិសាស្ត្រ St. Petersburg A.V. Ostrovsky បាននិយាយថា "... ខ្ញុំនឹងដាក់ឈ្មោះ Alexander Pozner ជាឧទាហរណ៍។ អត្ថបទរបស់ខ្ញុំ "Alexander Pozner និងបងប្អូនរបស់គាត់" ពីលេខ 13 ចុងក្រោយបំផុតនៃ almanac "ពីជម្រៅនៃពេលវេលា" [St. ២០០៥]។ វីរបុរសនៃអត្ថបទនេះគឺជាជីតារបស់អ្នកកាសែតទូរទស្សន៍ដ៏ល្បីល្បាញរបស់យើង Vladimir Vladimirovich Pozner ។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំព្រោះគាត់ជាម្ចាស់ការិយាល័យបច្ចេកទេស Posner និង Weinberg ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចក្រភពហិរញ្ញវត្ថុ Morgan និងជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់ដែលជាអ្នកតំណាងផ្លូវការដំបូងនៃសូវៀតរុស្ស៊ីនៅសហរដ្ឋអាមេរិក Ludwig Martens (1919-1920) . នៅពេលដែលការពិតនេះត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមប្រមូលព័ត៌មានអំពីម្ចាស់ការិយាល័យបច្ចេកទេសដែលបានរៀបរាប់ ហើយបានរកឃើញថា បងប្រុសម្នាក់របស់ Alexander Posner គឺ Semyon គឺជាផ្នែកមួយនៃការដឹកនាំនៃអង្គការយោធានៃគណបក្សសង្គមនិយមប៉ូឡូញ និងផ្សេងទៀត សាឡូម៉ូន គឺជាបុគ្គលសាធារណៈជនជាតិជ្វីហ្វដ៏លេចធ្លោម្នាក់ ហើយ Matvey មិនត្រឹមតែជាធនាគារិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្វាមីរបស់ Rosalia Rafailovna Gots ដែលជាបងស្រីរបស់ស្ថាបនិក និងជាមេដឹកនាំបដិវត្តសង្គមនិយម Mikhail Gots ផងដែរ។ ពីសម្ភារៈនៃនាយកដ្ឋានប៉ូលីសវាច្បាស់ណាស់ថាបងប្អូនប្រុស Posner មានបងស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Vera ដែលបានរៀបការជាមួយ Leonty Bramson ។ Leonty Bramson គឺជាសង្គមនិយមរបស់ប្រជាជនដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ក្នុងចំណោមស្ថាបនិកនៃបក្សពួក Trudovik ដែលជាឥស្សរជនលេចធ្លោជាងគេគឺ Alexander Fedorovich Kerensky ។ ថ្មីៗនេះវាបានប្រែក្លាយថាបងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Leonty គឺ ... មន្រ្តីចារកម្មអង់គ្លេស Sidney Reilly" - Odessa Jew Reilinsky-Rosenblum ។ - S.F.
ប៉ុន្តែនេះគឺជាពេលវេលារបស់យើង និង "របស់យើង" Posner ។
ប៉ុន្តែក្រុមហ៊ុន Ford នៅតែមិនមែនជា Sidorov មួយចំនួនដែលអាចត្រូវបានគេដាក់ប្រឆាំងនឹងជញ្ជាំងសម្រាប់ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា ដូចដែលអាជ្ញាធរជ្វីហ្វនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីធ្វើ។
Ford គឺជាជនជាតិអាមេរិក ស្តេចរថយន្ត ហើយសំខាន់បំផុត គឺជាមហាសេដ្ឋី ហើយវាមិនមានសុវត្ថិភាពទេក្នុងការលេងសើចជាមួយគាត់។
ដូច្នេះហើយ លោក Posner ដោយមានជំនួយពីប៊ិចនៃ "អ្នកកាសែតអាមេរិកនៃភាពស្មោះត្រង់គ្មានកំហុស" Christian Hatoud បានលាបពណ៌ថ្នាំដែលរៀបចំសម្រាប់ Ford ហើយប្រាប់រឿងព្រេងនិទាន។
ដោយផ្អែកលើរឿងប្រឌិតទាំងនេះ ជាដំបូង "រថយន្ត Ford ដ៏មានប្រាជ្ញារបស់អាមេរិក" បានក្លាយជាអ្នកប្រឆាំងនឹងពួកសេមីត បន្ទាប់ពី "Masuriks" បានបង្ហាញគាត់ជាមួយនឹងពិធីសារស៊ីយ៉ូនដែលបានរួមគ្នា ហើយក្រោយមកទាំងនេះបានបាត់បង់តម្លៃទាំងអស់សម្រាប់ការអានដំបូងនៅក្នុងការអប់រំនៃការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។
នេះជាដំបូង និងទីពីរ លោក Posner ធានាថា អង្គការប្រឆាំងពួកយូដាទាំងអស់នៅអឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានដឹកនាំដោយមជ្ឈមណ្ឌលដ៏មានឥទ្ធិពលនេះ បានដាក់ជាក្រុមនៅជុំវិញក្រុមហ៊ុន Ford និងផ្តល់មូលនិធិរបស់ខ្លួន។
យើងនៅតែត្រូវផ្តល់យុត្តិធម៌ដល់លោក Posner ថាគាត់មិនប្រថុយនឹងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងសូវៀតរុស្ស៊ីទៅនឹងឥទ្ធិពលរបស់ក្រុមហ៊ុន Ford អង្គការ និងមូលនិធិរបស់គាត់ទេ។ ហើយគាត់មិនបានប្រថុយប្រថាននោះទេ ពីព្រោះគាត់ផ្ទាល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់ - ទោះបីជាវាមិនសំខាន់ក៏ដោយ - ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងរឿងនេះថាវាមិនមែនជាក្រុមហ៊ុន Ford ដែលប្រតិបត្តិការនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេប៉ុន្តែជាអង្គការជ្វីហ្វដ៏មានឥទ្ធិពលដែលនៅក្នុង វិធីល្អបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន បង្កើន និងអប់រំអ្នកប្រឆាំងសាសន៍យូដាដោយគ្មានពិធីសារស៊ីយ៉ូនក្នុងចំណោមប្រជាជន សិទ្ធិរហូតដល់ចិត្តវិទ្យា pogrom ។
ជាសំណាងល្អសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន Ford គាត់ក៏មិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាក្នុងចំណោមជនជាតិអារ៉ាប់នៅប៉ាឡេស្ទីន ទុយនីស៊ី អាល់ហ្សេរី និងម៉ារ៉ុក។ ន
និងអ្វីដែលនិងនៅក្នុងអង្គការនៃ pogrom ជនជាតិយូដាដំបូងនៅក្នុង Rus 'ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Svyatopolk ។
យ៉ាងហោចណាស់ លោក Posner មិននិយាយអំពីរឿងនេះទេ។
ក្នុងន័យនេះ បើតាមអ្នកសារព័ត៌មានខាងលើ លោក Posner បង្ហាញយ៉ាងលម្អិតគ្រប់គ្រាន់ នូវអង្គការ Ford ដ៏មានអំណាចទាំងមូលនេះ ដោយចុះក្រោមឈ្មោះ ត្រឹមលេខកូដដែលសមាជិកនៃអង្គការនេះប្រើក្នុងការឆ្លើយឆ្លងគ្នា។
ពិតណាស់វាត្រូវបានដឹកនាំដោយជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធទាំងក្នុងក្រុមជនក្បត់ ឬនៅក្នុងការកាត់ក្តី Beilis ឬនៅក្នុង Okhrana ។
Hatud និយាយថា "ក្នុងចំណោមអ្នកស៊ើបអង្កេតទាំងនេះ" Hatud ដែល "បានរកឃើញ" ពួកគេនិយាយអំពី "អំពើអាក្រក់ដែលត្រូវបានរៀបចំនៅអាមេរិក។ នៅក្នុងរង្វង់របស់ក្រុមហ៊ុន Ford បន្តិចម្តងៗ ទំនោរដូចគ្នាកំពុងលេចឡើងដូចពីមុននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ក្រោមការត្រួតត្រានៃក្រុមមនុស្សខ្មៅរាប់រយនាក់»។
ដូច្នេះហើយ Ford ត្រូវបានគេសង្ស័យរួចហើយថាចង់រៀបចំពិធីជប់លៀងរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វនៅអាមេរិក ហើយដោយវិធីនេះ ការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានគេសង្ស័យផងដែរអំពីរឿងនេះ។
វាត្រូវបានគេសង្ស័យថាមិនផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃឯកសារមិនអាចកែប្រែបានទេ ប៉ុន្តែផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការសន្ទនាដែលកំពុងបន្តចោទប្រកាន់លើបញ្ហានេះ។
វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេសម្រាប់ជនជាតិយូដាដើម្បីបំពុលអត្ថិភាពទាំងមូលរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។
អំពើអាក្រក់របស់ជនជាតិយូដាដេញតាមគាត់ សូម្បីតែនៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន ហើយមិនឈប់ចំពោះការភូតកុហក និងការបង្កាច់បង្ខូចដើម្បីធ្វើរឿងនេះឡើយ។
សុភាពបុរសជនជាតិយូដាដឹងពីរបៀបធ្វើអំពើអាក្រក់ដូចអ្នកដទៃ ហើយអ្នកសង្គមនិយមរបស់យើងដឹងពីរបៀបបម្រើជនជាតិយូដាក្នុងរឿងនេះ។
ដោយបានប្រាប់រឿងព្រេងទាំងនេះអំពី Ford ប៉ុន្តែជាមួយនឹងខ្យល់នៃការពិតដែលមិនសង្ស័យថានេះគឺដូច្នេះដោយនិយាយថាក្នុងចំណោមឯកសារជាច្រើនដែល Hatoud បានផ្តល់អត្ថបទរបស់គាត់មានសំបុត្រពី [B.L.] Brasol ទៅឧត្តមសេនីយ៍ [A.I.] Spiridovich ដែលក្នុងនោះ Brasol រាយការណ៍ថាគាត់បានសរសេរសៀវភៅចំនួនពីរដែលនឹងនាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ដល់ Jewry ជាង 10 pogroms (ឯកសារសំខាន់គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលខ្ញុំមិនអាចរកឃើញអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទេ) លោក Posner ស្រាប់តែសម្តែងការសោកស្តាយដែលគាត់មិនបានរកឃើញនៅក្នុង Hatud ទិន្នន័យណាមួយនៅលើ សកម្មភាពរបស់ Fordists "នៅលើទ្វីបអឺរ៉ុប" ។
បន្ទាប់ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ វាហាក់ដូចជាការចោទប្រកាន់របស់ Ford ដែលថាអង្គការប្រឆាំងពួកយូដាទាំងអស់នៅអឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានដឹកនាំដោយគាត់គួរតែរលាយបាត់ ប៉ុន្តែលោក Posner បន្ថែមថា ទោះបីជាមានរឿងនេះក៏ដោយ "បន្ទាប់ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានរាយការណ៍ដោយ Hatoud, Fordists មិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែចូលរួមនៅទីក្រុង Munich, Budapest និង អំពើផ្សេងទៀត។" សូម្បីតែ "សកម្មភាពផ្សេងទៀត".
ពីនេះវាច្បាស់ណាស់ថាតើជនជាតិយូដាមានភាពស្មោះត្រង់ប៉ុណ្ណានៅពេលដែលពួកគេត្រូវការការពារខ្លួន ហើយតើទិន្នន័យឯកសាររបស់ពួកគេមានតម្លៃប៉ុណ្ណា។
សូម្បីតែសំបុត្រឯកជនរបស់លោក Brasol ទៅកាន់ឧត្តមសេនីយ៍ Spiridovich ក៏អាចត្រូវបានគេលួចដែរ (តើនេះមិនមែនជាអង្គការជ្វីហ្វល្អទេ?) ប៉ុន្តែអំពីការពិតដ៏ល្បីដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ទីក្រុង Munich និង Budapest គ្មានអ្វីក្រៅពីពាក្យទទេ យោងទៅទីភ្នាក់ងារទូរលេខរបស់ជនជាតិយូដា។ និងព័ត៌មានមួយចំនួនពីប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគី។
ប៉ុន្តែយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងក្រុមហ៊ុន Ford បានចាប់ផ្តើម។ ហើយត្រូវដូច្នេះ - កុំធ្វើជាអ្នកប្រឆាំង។ ប៉ុន្តែតើ Jewry គណនាកម្លាំង និងឯកសាររបស់វាបានល្អទេ?
គេហទំព័រ [បណ្ណាល័យអេឡិចត្រូនិក]: Henry Ford: International Jewry
ហេនរី ហ្វដ
ជ្វីហ្វអន្តរជាតិ
ហេតុអ្វីចាំបាច់ត្រូវសិក្សាសំណួររបស់ជនជាតិយូដា?
ដោយសារតែសំណួរនេះមានហើយរូបរាងរបស់វានៅអាមេរិក
គួរតែនាំទៅរកដំណោះស្រាយរបស់ខ្លួន និងមិនរួមចំណែកដល់ការបន្តរបស់វា។
ដែលអមមកជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននោះ។
ជុំវិញបញ្ហានេះនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗ។
សំណួររបស់ជនជាតិជ្វីហ្វមាននៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាយូរមកហើយ។
ជនជាតិយូដាខ្លួនឯងបានដឹងរឿងនេះ ទោះបីជាវានៅតែសម្រាប់ជនជាតិដើមក៏ដោយ
មិនស្គាល់។ ពេលខ្លះវាមានសភាពធ្ងន់ធ្ងររហូតដល់ទៅ
ខ្លាចផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរ។ មានសញ្ញាជាច្រើន។
ឥឡូវនេះវាកំពុងខិតជិតដល់វិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរ។
សំណួររបស់សាសន៍យូដាមិនត្រឹមតែមានអ្នកស្គាល់ប៉ុណ្ណោះទេ។
ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត ដូចជាការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងពាណិជ្ជកម្ម ការចាប់យក
អំណាចនយោបាយ ផ្តាច់មុខលើគ្រប់មុខទំនិញដែលចាំបាច់សម្រាប់
ជីវិត និងឥទ្ធិពលបំពានលើសារព័ត៌មានអាមេរិក។ វាប៉ះពាល់
តំបន់ទាំងមូលនៃជីវិតវប្បធម៌ហើយដូច្នេះក្លាយជាសំណួរ
ជីវិតសម្រាប់ស្មារតីអាមេរិក។ គាត់ក៏កាន់កាប់ភាគខាងត្បូងផងដែរ។
អាមេរិក ហើយដូច្នេះបានរីកចម្រើនទៅជាឧបសម្ព័ន្ធដ៏គួរឲ្យខ្លាច
ទំនាក់ទំនងអាមេរិកាំងទាំងអស់។ គាត់មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយអ្នកទាំងនោះ
បាតុភូតគំរាមកំហែង ដែលជាលទ្ធផលនៃការរៀបចំ និង
កុប្បកម្មដោយចេតនាធ្វើឲ្យប្រជាជននៅក្នុងការប្រកាសអាសន្នជាប្រចាំ។ គាត់មិនមែន
គឺជាព័ត៌មាន។ ផ្ទុយទៅវិញ ឫសរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ។
រយៈពេលនៃអត្ថិភាពរបស់វាបានផ្តល់ការកើនឡើងដល់ចំនួននៃ
កម្មវិធីដើម្បីដោះស្រាយវា ដែលនៅក្នុងវេន គួរតែជួយ
ការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្លួននាពេលអនាគត។
សៀវភៅនេះគឺដូចជាបទពិសោធន៍បឋម
ស្រាវជ្រាវលើសំណួររបស់ជនជាតិយូដា។ វាមានគោលបំណងបើក
សម្រាប់អ្នកអានដែលចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានេះ ស្វែងយល់ពីទិន្នន័យ
បានបោះពុម្ពនៅក្នុង Dearborn Independent រហូតដល់ខែតុលាឆ្នាំ 1920 ។
តម្រូវការសម្រាប់ទស្សនាវដ្ដីនេះគឺខ្លាំងណាស់ដែលការផ្គត់ផ្គង់របស់វាក៏ដូចជា
ហើយការប្រមូលផ្ដុំដែលមានអត្ថបទ 9 ដំបូងមិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយទៅជាអស់។
ការស្រាវជ្រាវនឹងបន្តរហូតដល់ការងារទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចប់។
ហេតុផលនៅពីក្រោយការងារនេះគឺចង់ស្គាល់មនុស្ស
អង្គហេតុ។ វាទៅដោយមិននិយាយថាការងារនេះក៏ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសផងដែរ។
ការជម្រុញផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែការរើសអើង និងអរិភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ
ដើម្បីពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃកម្លាំងពលកម្មដូចបច្ចុប្បន្ន និងរបស់វា។
ការប្រតិបត្តិ។ បើមានចេតនាទុច្ចរិតណាមួយនៅក្នុងគាត់ ពួកគេ
ច្បាស់ជានឹងចេញមកនៅក្នុងបទបង្ហាញ។ អ្នកអាន យើង
យើងសង្ឃឹមថាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាសម្លេងទាំងមូលនៃការសិក្សានេះ។
ការពិត និងសមស្របទៅនឹងប្រធានបទរបស់វា។ អន្តរជាតិ
ជនជាតិយូដា និងបក្ខពួករបស់ពួកគេ ជាសត្រូវដែលដឹងខ្លួនគ្រប់យ៉ាង
តាមពិតវប្បធម៌ Anglo-Saxon មានន័យដូចម្តេច?
ច្រើនជាងវាហាក់ដូចជាហ្វូងមនុស្សដែលមិនសូវជឿ
ការពារអ្វីៗទាំងអស់ដែលសាសន៍យូដាធ្វើ ព្រោះនាងត្រូវបានគេបង្រៀនថាអ្វីៗទាំងអស់នោះ។
មេដឹកនាំសាសន៍យូដាធ្វើបានយ៉ាងអស្ចារ្យ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អត្ថបទទាំងនេះ
ដោះលែងពីអារម្មណ៍មិនច្បាស់លាស់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់អ្នកជិតខាងនិង
ចិត្តល្អ ដែលមិនមែនដោយគ្មានចេតនា លើកទឹកចិត្តជាមួយសាសន៍យូដា
ភាគី។ យើងបង្ហាញការពិតដូចដែលពួកគេមាន និងកាលៈទេសៈនេះ។
គួរតែជាការការពារគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់យើងពីការតិះដៀលរបស់
ការរើសអើង និងការស្អប់។
ការងារនេះមិនអស់បញ្ហាទាំងស្រុងទេ។ ប៉ុន្តែគាត់នឹងបង្ខំ
អ្នកអានដើម្បីបោះជំហានទៅមុខ។ នៅក្នុងការសិក្សាក្រោយៗមកយើង
យើងនឹងផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈនូវឈ្មោះ និងទិន្នន័យដែលបានផ្តល់នៅក្នុងការសិក្សានេះ;
នឹងបង្ហាញកាន់តែច្បាស់។
លោក Henry Ford ។
ខែតុលា ឆ្នាំ 1920 ។
I. លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងវិជ្ជាជីវៈរបស់ជនជាតិយូដា
លក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ និងប្រចាំថ្ងៃរបស់សាសនាយូដាគឺ៖ ការបដិសេធពី
ធ្ងន់, ទាមទារការងាររាងកាយ, អភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង
បក្ខពួកនិយម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជនរួមជាតិ; សាសនាដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។
សភាវគតិ; ភាពក្លាហានរបស់ហោរា និងទុក្ករបុគ្គល ជាជាងអ្នកដឹកនាំវប្បធម៌
អ្នកប្រយុទ្ធនិងទាហាន; សមត្ថភាពពូកែ ក្នុងករណីជីវិតលំបាក
ល័ក្ខខ័ណ្ឌ, ដើម្បីនៅជាមួយគ្នាដោយមិនហួសពីព្រំដែននៃសញ្ជាតិជាតិសាសន៍,
សមត្ថភាពក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចបុគ្គល និងទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីលក្ខខណ្ឌសង្គម។
ល្បិចកល និងល្បិចកលក្នុងការរំពឹងទុកចំណេញ ជាពិសេសលុយ
កិច្ចការ; ស្នេហាបូព៌ារបស់អេម; ការថ្វាយបង្គំអំណាចនិង
ភាពរីករាយនៃឋានៈសង្គមខ្ពស់; កម្រិតខ្ពស់នៃផ្លូវចិត្ត
សមត្ថភាព។
សព្វវចនាធិប្បាយអន្តរជាតិថ្មី។
ជនជាតិយូដាកំពុងទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពិភពលោកម្តងទៀត។ អ្វីដែលគាត់បានធ្វើក្នុងសង្គ្រាម
មុខតំណែងលេចធ្លោខាងហិរញ្ញវត្ថុ នយោបាយ និងជាទូទៅខ្ពស់ជាង
វិស័យសាធារណៈគឺអស្ចារ្យណាស់ ហើយជាភស្តុតាងយ៉ាងច្បាស់
ចាំបាច់ត្រូវពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវស្ថានភាពយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ
អំណាច និងគោលដៅរបស់ Jewry និងគំនិតរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើន
គឺមិននៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់គាត់។
ការបៀតបៀននៅក្នុងខ្លួនវាមិនមែនជារឿងថ្មីសម្រាប់ជនជាតិយូដាទេ។ គឺថ្មីសម្រាប់
បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេដើម្បីជ្រៀតចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងខ្លឹមសារនិងកម្រិតកំពូលរបស់ពួកគេ។
វិញ្ញាណ។ អស់រយៈពេល 2,000 ឆ្នាំមកហើយដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានការគៀបសង្កត់នៃការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា
ការប្រណាំងផ្សេងទៀត; ប៉ុន្តែការស្អប់ខ្ពើមនេះសម្រាប់ពួកគេមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ច្បាស់ទេ មិនមែនទេ។
បានទទួលនិយមន័យសមហេតុផល ហើយមិនមានលទ្ធផលក្នុងរូបមន្តជាក់លាក់ទេ។
សព្វថ្ងៃនេះ Jewry ត្រូវបានដាក់នៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍នៃការឃ្លាំមើលសេដ្ឋកិច្ច
ធ្វើឱ្យវាអាចដឹង និងយល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំណាចរបស់គាត់ និងហេតុផលសម្រាប់គាត់
ភាពឯកោ និងការរងទុក្ខរបស់គាត់។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ជនជាតិយូដាត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានបង្កើតការគ្រប់គ្រង
បូសវេស។ នេះជាការចោទប្រកាន់អាស្រ័យលើកម្រិតណានៃសង្គម
មកដល់ អ្នកខ្លះចាត់ទុកថាវាសមហេតុផល អ្នកខ្លះទៀតមិនធ្វើ។ យើងជាជនជាតិអាមេរិកពីមុន
សាក្សីនៃការអធិប្បាយរបស់សាវ័កយូដាវ័យក្មេងនៃសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច
បដិវត្តន៍ ដែលបានឮសំឡេងដ៏ក្តៅគគុករបស់ពួកគេ ក្នុងនាមជាហោរាដែលបានបំផុសគំនិត អាចធ្វើបាន
បង្កើតមតិច្បាស់លាស់អំពីអ្វីដែលជាចំណុច។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ
ស្តីបន្ទោសចំពោះការដួលរលំនៃចក្រភព ហើយជាការពិតណាស់ អក្សរសិល្ប៍ដ៏ទូលំទូលាយមួយដែលមានម៉ាស
ឯកសារពិតធ្វើឱ្យអ្នកអានគិត។ នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស
មានមតិមួយដែលថាសាសន៍យូដាគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដនៃពិភពលោកដែលជាសាសន៍យូដា
តំណាងឱ្យប្រទេសមហាអំណាចមួយ ដែលឈរនៅពីលើប្រជាជន ហើយថាវា។
ត្រួតត្រាដោយអំណាចនៃមាស ហើយនៅសល់ក្នុងស្រមោល លេងជាមួយប្រជាជាតិនានា
បញ្ចាំ។ នៅអាមេរិក ការយកចិត្តទុកដាក់នឹងការចូលរួមដ៏លើសលប់របស់ជនជាតិយូដា
អង្គការដែលធ្វើការសម្រាប់សង្គ្រាម ហើយមនុស្សចាស់ធ្វើការក្នុងពួកគេដើម្បីជាប្រយោជន៍
សម្រាប់ប្រាក់ចំណេញ និងក្មេងជាងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃមហិច្ឆតា។
ការចូលរួមរបស់ពួកគេគឺជាក់ស្តែងបំផុតនៅក្នុងឧស្សាហកម្មទាំងនោះដែលត្រូវបានកាន់កាប់
កិច្ចការឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម ដែលភ្ជាប់ជាមួយសង្គ្រាម។ ស្មើគ្នា
អ្វីដែលទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ផងដែរគឺវិសាលភាពដែលពួកគេបានប្រើ
ចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ក្នុងវិស័យមន្ត្រីរាជការ ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។
នៅក្នុងពាក្យមួយសំណួររបស់ជនជាតិយូដាបានមកដល់មុន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះផងដែរដូចជា
នៅក្នុងបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រាក់ចំណេញ ពួកគេព្យាយាមបិទសំណួរនេះនៅក្រោម
លើលេសថាវាមិនសមរម្យសម្រាប់ការពិភាក្សាជាសាធារណៈ។ នៅតែ
ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ វាត្រូវបានបង្ហាញថាបញ្ហាដែលចង់បានតាមរបៀបនេះ។
ស្ងាត់ឡើង មិនយូរមិនឆាប់ ពួកគេនៅតែអណ្តែតលើផ្ទៃ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត នៅក្នុង
ទម្រង់ដែលមិនចង់បាន និងបង្កគ្រោះថ្នាក់។
សាសន៍យូដាគឺជាអាថ៌កំបាំងសកល។ ស្ថិតនៅក្នុងភាគច្រើន
ក្រីក្រ វានៅតែគ្រប់គ្រងលុយ និងដើមទុនរបស់ពិភពលោកទាំងមូល។
ដកហូតដី និងរដ្ឋាភិបាល ខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញពិភពលោក
បង្ហាញពីការរួបរួមដ៏កម្រ និងភាពរឹងមាំដែលមិនបានសម្រេចដោយអ្នកដទៃ
ដោយប្រជាជន។ ស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសស្ទើរតែទាំងអស់ដើម្បីស្គាល់ផ្លូវច្បាប់
ការរឹតបន្តឹង វានៅក្នុងខ្លឹមសារនៅក្នុងស្រមោលនៃបល្ល័ង្កជាច្រើនបានក្លាយជា
អ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដ។ ទំនាយបុរាណនិយាយថាជនជាតិយូដា
នឹងត្រឡប់ទៅប្រទេសរបស់ពួកគេវិញ ហើយពីមជ្ឈមណ្ឌលនេះនឹងគ្រប់គ្រង
ពិភពលោក ប៉ុន្តែវានឹងកើតឡើងតែនៅពេលដែលពួកគេស៊ូទ្រាំដំបូងប៉ុណ្ណោះ។
ការវាយលុកនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិ។
វិធីសាស្រ្តនៃការរកប្រាក់ចំណូលដែលក្នុងនោះមានភាគរយខ្ពស់បំផុតនៃការចូលរួម។
បើប្រៀបធៀបជាមួយពូជសាសន៍ដទៃទៀត ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិយូដា គឺពាណិជ្ជកម្ម។ ត្រូវ
បន្ទាប់មកសូម្បីតែការទិញនិងលក់ក្រណាត់គឺតែងតែមានការជួញដូរ។ ពីការលក់ចាស់
ស្លៀកពាក់ដើម្បីគ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុអន្តរជាតិ ជនជាតិយូដានៅក្នុងរឿងនេះ
វាជាតំបន់ដែលសមត្ថភាពខ្ពស់បំផុតត្រូវបានបង្ហាញ។ ច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។
ពូជសាសន៍យូដាបង្ហាញពីការមិនពេញចិត្តជាក់លាក់ចំពោះការងាររាងកាយប៉ុន្តែ
ជាថ្នូរនឹងការនេះ ទំនោរចង់ធ្វើពាណិជ្ជកម្មខ្លាំង។ យុវជនដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដាកំពុងស្វែងរកអ្វីដែលត្រូវធ្វើ
នៅក្នុងវិស័យសិប្បកម្មឬបច្ចេកទេស; ជនជាតិយូដាវ័យក្មេងចូលចិត្តចាប់ផ្តើម
អាជីពរបស់គាត់ជាក្មេងប្រុសចែកចាយ អ្នកលក់ ឬស្មៀន។ នេះបើតាមអ្នកចាស់ម្នាក់
ជំរឿន Prussian នៃជនជាតិយូដា 16,000 នាក់ 12,000 នាក់ជាពាណិជ្ជករ និង 4,000 នាក់
សិប្បករ ខណៈពេលដែលប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចបានចូលរួមក្នុងពាណិជ្ជកម្មតែប៉ុណ្ណោះ
ក្នុងអត្រា ៦ នាក់ក្នុងមួយរយនាក់។
ជំរឿនថ្មីបំផុតរួមជាមួយនឹងពាណិជ្ជករនឹងបង្ហាញពីការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់
នៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ ដោយមិនផ្លាស់ប្តូរចំនួនពាណិជ្ជករ និងតែមួយគត់
ការកើនឡើងបន្តិចបន្តួច ប្រហែលជានៅក្នុងចំនួនសិប្បករ។
នៅអាមេរិកតែម្នាក់ឯង ស្ទើរតែទាំងអស់ ពាណិជ្ជកម្មលក់ដុំ ទំនុកចិត្ត និងធនាគារ។
ធនធានធម្មជាតិ និងជាចម្បងគឺកសិកម្ម
ផលិតផល ជាពិសេសថ្នាំជក់ កប្បាស និងស្ករស្ថិតនៅក្រោម
ឥទ្ធិពលនៃអ្នកហិរញ្ញវត្ថុជនជាតិយូដា ឬភ្នាក់ងាររបស់ពួកគេ។
អ្នកកាសែតជ្វីហ្វក៏តំណាងឱ្យអ្នកធំផងដែរ។
និងក្រុមដ៏មានឥទ្ធិពល។
“ផ្ទះជួញដូរភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមហ៊ុនជ្វីហ្វ”
យើងបានអាននៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយជ្វីហ្វ។ ភាគច្រើននៃពួកគេ ប្រសិនបើមិនមែនភាគច្រើនទេ
លាក់ខ្លួនក្រោមឈ្មោះមិនមែនសាសន៍យូដា។ ជនជាតិយូដាមានចំនួនច្រើនបំផុត
និងម្ចាស់ធំបំផុតនៃដីទីក្រុង។ ពួកគេដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុង
អាជីវកម្មល្ខោន។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេកាន់ជំនួញព័ត៌មាននៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេពេញមួយដៃ
ប្រទេស។ ថ្វីបើជាលេខក៏ដោយ ពួកវាមានទំហំតូចជាងការរស់នៅដទៃទៀត
ក្នុង ចំណោម ជនជាតិ អាមេរិក នៃ ការ ប្រណាំង, ទោះ ជា យ៉ាង ណា នៅ សេវា របស់ ពួក គេ, គឺ ជា ការ ត្រៀម ខ្លួន ជា រៀង រាល់ ថ្ងៃ, ទូលំទូលាយ និង
សារព័ត៌មានល្អ; នេះជារឿងនឹកស្មានមិនដល់ប្រសិនបើពួកគេមិនមាន
វាស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេផ្ទាល់នឹងមិនដឹកនាំវាតាមន័យដែលពួកគេចង់បាននោះទេ។
Werner Sombart នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "Jewry and Economic Life" សរសេរថា "ប្រសិនបើ
ស្ថានភាពនឹងបន្តវិវឌ្ឍដូចទៅនឹងថ្មីៗនេះ ហើយតួលេខ
កំណើនប្រជាជនពីជនអន្តោប្រវេសន៍ និងអ្នកតាំងលំនៅនឹងនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ
យើងអាចស្រមៃបានយ៉ាងច្បាស់ថាសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងរយៈពេល 50 ឬ 100 ឆ្នាំ។
នឹងក្លាយជាប្រទេសមួយដែលរស់នៅដោយ Slavs ជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងសាសន៍យូដា ហើយលើសពីនេះទៅទៀត
ជាការពិតណាស់ ជនជាតិយូដានឹងចាប់យកអនុត្តរភាពសេដ្ឋកិច្ចមកក្នុងដៃរបស់ពួកគេ»។
Sombart គឺជាអ្នកប្រាជ្ញប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដា
ដោយចិត្តសប្បុរស។ ដូច្នេះសំណួរកើតឡើង៖ - ប្រសិនបើជនជាតិយូដាជាម្ចាស់
អំណាច តើគាត់សម្រេចបានដោយរបៀបណា? អាមេរិកជាប្រទេសសេរី។ ជនជាតិយូដា
មានតែ 3% នៃចំនួនប្រជាជនសរុប ហើយប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដា 3 លាននាក់
ដែលមានតម្លៃ 97 លាននាក់មិនមែនជាជនជាតិយូដានៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ សំណួរគឺ
តើអំណាចរបស់សាសន៍យូដាជាលទ្ធផលនៃការពូកែរបស់ពួកគេ
សមត្ថភាព ឬការធ្វេសប្រហែស និងតម្លៃទាបនៃអ្នកមិនមែនសាសន៍យូដា? នេះប្រហែលជា
ធ្វើតាមចម្លើយសាមញ្ញមួយ៖ ជនជាតិយូដាបានមកអាមេរិក ធ្វើការនៅទីនេះ
ដូចអ្នកដទៃដែរ ហើយនៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងពួកគេបានក្លាយជាជោគជ័យជាងមុន។ ប៉ុន្តែ
ចម្លើយបែបនេះមិនទទួលយកការពិតទាំងស្រុងនោះទេ។
មុននឹងផ្តល់ចម្លើយដ៏ល្អឥតខ្ចោះ មានរឿងពីរដែលត្រូវកត់សម្គាល់៖
កាលៈទេសៈ។
ទីមួយ មិនមែនជនជាតិយូដាទាំងអស់សុទ្ធតែមានទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេ។ មានចំនួនច្រើន។
ជនជាតិយូដាក្រីក្រ ទោះបីជាវាជាការពិត ភាគច្រើនសម្រាប់ភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេនៅតែមាន
គឺជាចៅហ្វាយនាយរបស់អ្នក។ វាជាការពិតដែលថាជនជាតិយូដាគឺជាអ្នកហិរញ្ញវត្ថុដ៏សំខាន់
អ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេស ប៉ុន្តែមិនមែនមកពីនេះទេ ដែលសាសន៍យូដាគ្រប់រូបមាន
ស្តេចហិរញ្ញវត្ថុ ហើយនៅពេលដែលយើងពិនិត្យមើលផ្លូវ
ជនជាតិយូដាក្រីក្រ និងអ្នកមានណាដែលទទួលបានអំណាច វានឹងក្លាយជាការច្បាស់លាស់រវាងគ្នា។
បន្ទាត់តឹងរឹងត្រូវតែគូររវាងថ្នាក់ទាំងពីរនេះ។
ទីពីរ សាមគ្គីភាពរបស់ជនជាតិយូដា ធ្វើឱ្យមានការពិបាកក្នុងការអនុវត្ត
ដំបងដូចគ្នាសម្រាប់ភាពជោគជ័យរបស់សាសន៍យូដា និងមិនមែនសាសន៍យូដា។ យើងត្រូវតែចងចាំ
ថាការប្រមូលផ្តុំយ៉ាងសំខាន់នៃទ្រព្យសម្បត្តិនៅអាមេរិកត្រូវបានបង្កើតឡើង
អរគុណចំពោះការគាំទ្ររបស់ពួកមូលធននិយមដែលរស់នៅត្រើយម្ខាងនៃមហាសមុទ្រ ពោលគឺនោះ។
អ្នកតាំងលំនៅរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វបានមកដល់សហរដ្ឋអាមេរិករួចហើយ
ការគាំទ្រសម្រាប់ជនជាតិយូដាអឺរ៉ុប។
វាច្បាស់ណាស់ថាភាពជោគជ័យរបស់អ្នកតាំងលំនៅប្រភេទនេះមិនអាចត្រូវបានវាស់វែងដោយវិធានការដូចគ្នានោះទេ។
ដូចជាជោគជ័យរបស់អាល្លឺម៉ង់ ឬរុស្ស៊ីដែលបានមកសហរដ្ឋអាមេរិក។
គ្មានអ្វីនៅពីក្រោយគាត់ទេ លើកលែងតែសហគ្រាស និងកម្លាំងរបស់គាត់។
គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ជនជាតិយូដាមួយចំនួនធំកំពុងរង់ចាំ
មានតែលើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក និងដោយគ្មានជំនួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែវានឹងនៅតែជា
វាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការសន្មតថាការត្រួតត្រានៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ជនជាតិយូដានៅក្នុងគ្រប់វិស័យ
គំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួនមួយ។ ការគ្រប់គ្រងនេះពិតជាគ្មានអ្វីសោះ
ក្រៅពីការផ្ទេរអំណាចរូបិយវត្ថុរបស់ជនជាតិយូដាឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រ។
ការពន្យល់អំពីឥទ្ធិពលរបស់សាសន៍យូដាត្រូវតែចាប់ផ្តើមពីរឿងនេះជានិច្ច
បទប្បញ្ញត្តិ។ យើងមានការប្រណាំងមួយនៅចំពោះមុខយើងដែលនៅពេលនោះ។
ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពិតមានកសិករ ជាពូជសាសន៍ដែលមាន
ចិត្តវិទ្យាជាមូលដ្ឋានត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកខាងវិញ្ញាណជាជាង
សំណួររបស់ជនជាតិជ្វីហ្វមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់ទិដ្ឋភាពដ៏ល្បីនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ដូចជាការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងពាណិជ្ជកម្ម ការដណ្តើមអំណាចនយោបាយ ការផ្តាច់មុខនៃវត្ថុទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត និងឥទ្ធិពលតាមអំពើចិត្តលើសារព័ត៌មានអាមេរិក។ វាប៉ះពាល់ដល់តំបន់ទាំងមូលនៃជីវិតវប្បធម៌ ហើយវាក្លាយជាបញ្ហាជីវិត...
ជាការពិតណាស់ ពួកគេគ្រប់គ្រងអាជីវកម្មព័ត៌មានទូទាំងប្រទេស។ ថ្វីបើជាចំនួនពួកគេមានទំហំតូចជាងពូជសាសន៍ដទៃទៀតដែលរស់នៅក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេរិកក៏ដោយ ក៏ពួកគេមានការផ្សព្វផ្សាយប្រចាំថ្ងៃ ទូលំទូលាយ និងអំណោយផលដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនៅសេវាកម្មរបស់ពួកគេ។ នេះជារឿងដែលនឹកស្មានមិនដល់ប្រសិនបើពួកគេមិនមានវានៅក្នុងដៃ ហើយខ្លួនគេមិនបានដឹកនាំវាតាមន័យដែលពួកគេចង់បាន។
ច្បាប់របស់សាសន៍យូដាបានអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិយូដាធ្វើជំនួញជាមួយជនមិនមែនសាសន៍យូដានៅក្រោមច្បាប់ផ្សេងៗជាងច្បាប់ដែលពួកគេត្រូវធ្វើនៅពេលធ្វើជំនួញជាមួយ "អ្នកជិតខាង" ជាជនជាតិយូដារបស់ពួកគេ។
វត្តមានរបស់ជនជាតិយូដានៅទូទាំងពិភពលោក និងការរួបរួមនៃកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេបានធានាថា ពួកគេបានរស់រានមានជីវិតជាប្រជាជនក្នុងចំណោមប្រជាជនដទៃទៀត តំណាងឱ្យសាជីវកម្មដែលភ្នាក់ងារអាចត្រូវបានរកឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែង។
...បច្ចេកទេសក្នុងវិស័យឥណទាន និងច្បាប់វិក្កយបត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាណិជ្ជករជនជាតិជ្វីហ្វ មិនត្រឹមតែប្រើពួកវាក្នុងចំណោមពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំដល់ជនមិនមែនសាសន៍យូដាដែលពួកគេបានជួញដូរផងដែរ។
... ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេត្រូវបានលាក់នៅក្រោមអនាមិកនៃ "អ្នកកាន់" ហើយដោយវិធីនេះផ្នែកសំខាន់នៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេនៅតែមិនត្រូវបានប៉ះពាល់។
... អំណាចដែលពួកគេទទួលបានគឺដូចគ្នាបេះបិទនៅក្នុងធម្មជាតិជាមួយនឹង "ឯកសារតំណាង"៖ វាអនុញ្ញាតឱ្យសហគ្រាសដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃរដ្ឋធានីរបស់សាសន៍យូដាដើម្បីធ្វើសកម្មភាពក្រោមឈ្មោះដែលមិនមានការណែនាំតិចតួចបំផុតនៃការចូលរួមនៃឥទ្ធិពលរបស់សាសន៍យូដានៅក្នុងវា។ . (សង្គមអនាមិក ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួម) ។
ជនជាតិយូដាគឺជាមូលធននិយម "អន្តរជាតិ" តែមួយគត់និងដំបូងគេ ...
ជនជាតិយូដាបានស្វែងរកជាយូរមកហើយដើម្បីបង្កើតរដ្ឋជាអតិថិជនរបស់ពួកគេ។ ការបញ្ចប់ប្រាក់កម្ចីរបស់រដ្ឋាភិបាលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពិតដែលថាសមាជិកនៃគ្រួសារអ្នកហិរញ្ញវត្ថុដូចគ្នារស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា៖ ពួកគេតំណាងឱ្យបញ្ជីអន្តរជាតិដែលដើរតួជាស្តេចនិងរដ្ឋាភិបាលក្នុងចំណោមពួកគេធ្វើឱ្យមានសត្រូវជាតិកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដល់អត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងច្រើននៃភ្នាក់ងារហិរញ្ញវត្ថុទាំងនេះខ្លួនឯង។
ការរិះគន់ ដរាបណាវាសំដៅលើមហាសេដ្ឋីហិរញ្ញវត្ថុដ៏លេចធ្លោ ជាទូទៅ គឺមិនប្រកាន់ពូជសាសន៍នោះទេ។
... ជនជាតិយូដាមិនខ្វល់ទាល់តែសោះអំពីការទទួលបានមិត្តភាពនៃមហាជនដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា ... ដោយសារតែពួកគេខ្លួនឯងជឿជាក់លើឧត្តមភាពនៃពូជសាសន៍របស់ពួកគេ។
... សូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាដ៏ឃោរឃៅបំផុតសម្រាប់ជនជាតិយូដាក៏ដោយ ក៏តែងតែមាន “តុលាការសាសន៍យូដា” ដែលតាមរយៈប្រាក់កម្ចី និងជំពាក់បំណុលគេបានស្វែងរកការចូលទៅកាន់បន្ទប់តាំងរបស់រាជវង្ស។
... បច្ចុប្បន្នមានកម្លាំងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដែលលេងល្បែងសកលដែលរៀបចំយ៉ាងតឹងរ៉ឹង៖ សកលលោកគឺជាតារាងល្បែងភ្នាល់ និងជាមហាអំណាចពិភពលោក។
ក្រោមការក្លែងបន្លំនៃ "ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ច" បាតុភូតជាច្រើនត្រូវបានលាក់បាំង ដែលអ្វីដែលគេហៅថា "ច្បាប់" មិនត្រូវស្តីបន្ទោសទាល់តែសោះ។ ពួកគេត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះច្បាប់នៃមោទនភាពរបស់មនុស្សមួយក្រុមតូចដែលមានឆន្ទៈ និងអំណាចក្នុងការបំប្លែងមនុស្សឱ្យទៅជាកម្មវត្ថុរបស់ពួកគេ។
... កម្លាំងដែលបណ្តាលឱ្យមានការប្រែប្រួលតម្លៃនៅក្នុងទីផ្សារកប្បាសដែលមិនអាចយល់បាននៅពេលក្រឡេកមើលដំបូងបានដាក់ក្រញាំរបស់ពួកគេលើប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ដែលខូចដើម្បីបង្វែរវាទៅជាកូនបំណុលសកល។
... ប្រសិនបើយើងតាមដានប្រព័ន្ធដ៏អាក្រក់ និងអសីលធម៌ខ្ពស់នេះទៅនឹងប្រភពដើមរបស់វា វាប្រែថាមនុស្សទាំងអស់ដែលមានកំហុសត្រូវបានបិទត្រាដោយត្រាដូចគ្នា។
មាន "កំពូលរដ្ឋាភិបាល" ដែលមិននៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយរដ្ឋាភិបាលណាមួយដែលមានស្រាប់ ហើយឯករាជ្យពីពួកគេទាំងអស់ ប៉ុន្តែដៃរបស់ពួកគេលាតសន្ធឹងលើពួកគេទាំងអស់។
... ជនជាតិយូដាស្អប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ហើយសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះ ប្រទេសដែលជនជាតិយូដាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងបានសម្តែងការស្អប់ខ្ពើមបំផុតចំពោះប្រជាជនអាឡឺម៉ង់ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកដ៏អាក្រក់។ ជនជាតិយូដានៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះបានកាន់សារព័ត៌មានទាំងស្រុងនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ដែលតាមរយៈនោះពួកគេបានរៀបចំ "មតិសាធារណៈ" ប្រឆាំងនឹងប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់។ មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីសង្គ្រាមគឺជនជាតិយូដា។
អ្វីដែលគេហៅថា«របបផ្តាច់ការនៃក្រុមជនជាតិនិយម» គឺជារបបផ្តាច់ការរបស់ជនជាតិយូដា។
សកម្មភាពលេចធ្លោរបស់ All-Jewish គឺសារព័ត៌មាន។
កងនាវាចរអង់គ្លេស [នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប កងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិក] គឺជាកងនាវារបស់គាត់; គាត់ការពារសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោករបស់ជនជាតិយូដា ចាប់តាំងពីពេលក្រោយពឹងផ្អែកលើការរុករក ពីការឈ្លានពានណាមួយលើវា។
"Pan-Jewishness" កើតមានជម្លោះជាមួយប្រជាជនណាមួយ នៅពេលដែលក្រោយបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ជនជាតិជ្វីហ្វក្នុងការចុះក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេចំពោះផលិតផលការងារ និងហិរញ្ញវត្ថុនៃប្រទេសណាមួយ។ [ឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយគឺអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប] ។
... មូលហេតុពិតនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើជនជាតិយូដា ពោលគឺការគៀបសង្កត់ប្រជាជនតាមរយៈការក្លែងបន្លំហិរញ្ញវត្ថុរបស់ជនជាតិយូដា មិនដែលក្លាយជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាជាសាធារណៈឡើយ។
ហេតុដូច្នេះហើយ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដែលអ្នកនិពន្ធជនជាតិជ្វីហ្វ ដោយឃើញភាពតម្កើងឡើងដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន និងការកើនឡើងនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចជាបន្តបន្ទាប់ គួរតែប្រកាសដោយរីករាយថាសហរដ្ឋអាមេរិកគឺជាទឹកដីសន្យារបស់ព្យាការី ហើយញូវយ៉កជាទីក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មី។
មូលហេតុពិតនៃការប្រឆាំងពួកយូដា កុហកតាមលទ្ធភាពទាំងអស់នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វអន្តរជាតិ ដែលមហាជនច្រើនតែមិនដឹងច្បាស់ ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍ថាមិនខុស...
... ជនជាតិយូដាតែងតែរក្សាលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មិនចូលរួមក្នុងសិប្បកម្ម ឬកសិកម្មធម្មតា ហើយមិនដែលយកចិត្តទុកដាក់លើការផលិតទំនិញប្រើប្រាស់នោះទេ ប៉ុន្តែតែងតែធ្វើពាណិជ្ជកម្មតែក្នុងទំនិញសម្រេចប៉ុណ្ណោះ។
វិធីសាស្រ្តអាជីវកម្មរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ គឺថាការកែលម្អសេដ្ឋកិច្ច និងការសន្សំរបស់ពួកគេតែងតែនាំមកនូវផលប្រយោជន៍មិនមែនសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់នោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់សហគ្រិន។
យោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិយូដា អាជីវកម្មមានន័យថាលុយ។
អ្នកជំនួញជនជាតិជ្វីហ្វមិនយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់អាចប្រព្រឹត្តចំពោះក្រុមហ៊ុនមួយដោយមនុស្សធម៌ ហើយហេតុអ្វីបានជាមនុស្សផ្សេងទៀតហៅវិធីរបស់គាត់ថាឃោរឃៅ។ ចំពោះជនជាតិយូដា ការតិះដៀលបែបនេះហាក់ដូចជាអយុត្តិធម៌។ គាត់នឹងជំទាស់ថា សំណួរនៅទីនេះគឺសំដៅតែលើទង្វើ មិនមែនអំពីបុគ្គលនោះទេ។
...ការប្រព្រឹត្តដ៏ថោកទាបដែលជនជាតិយូដារងទុក្ខនៅសហរដ្ឋអាមេរិក គឺមកពីប្រជាជននៃកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ពីចៅហ្វាយនាយ និងអ្នកត្រួតពិនិត្យរបស់ពួកគេ។
... ជនជាតិយូដាមិនគួររាប់បញ្ចូលការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងបញ្ជីទូទៅនៃពាក្យបណ្តឹងរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងជនមិនមែនសាសន៍យូដា ដែលតាមពិតពួកគេងាយស្រួលធ្វើនោះទេ។
...នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ល្ខោនខោលស្ទើរតែទាំងអស់ បន្តការឃោសនា ដែលគេតែងតែលើកសរសើរពីទឹកចិត្តរបស់ទាហានស៊ីឈ្នួល។
... នៅក្នុងដៃរបស់ជនជាតិយូដា គឺការផលិតភាពយន្ត ស្ករ និងថ្នាំជក់ ច្រើនជាង 50 ភាគរយនៃពាណិជ្ជកម្មសាច់លក់ដុំ និង 60 ភាគរយនៃឧស្សាហកម្មស្បែកជើង។ ក្នុងស្ថានភាពដូចគ្នាគឺ៖ ពាណិជ្ជកម្មសម្លៀកបំពាក់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី ការផ្គត់ផ្គង់ឧបករណ៍ភ្លេង ត្បូងមានតម្លៃ ពាណិជ្ជកម្មគ្រាប់ធញ្ញជាតិ អាជីវកម្មជីកយករ៉ែ និងផ្ទុះនៃរដ្ឋ Colorado អាជីវកម្មបញ្ជូនបន្ត សេវាព័ត៌មាន ភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹង និងការិយាល័យកម្ចី។ .
ជនដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដាមិនមានសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការនៅក្នុងដៃ ការសម្ងាត់ប្រភេទនេះដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ និងការរួបរួមនោះ អារម្មណ៍នៃពូជសាសន៍ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង - នៅក្នុងពាក្យមួយ គុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលបែងចែកសាសន៍យូដា។
... សំណួរនេះត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងកក់ក្ដៅ ដូចជាមានការហាមប្រាមមួយចំនួនដើម្បីប៉ះពាល់វា រហូតដល់ទីបំផុត អ្នកគិតជនជាតិជ្វីហ្វដ៏ក្លាហានមួយចំនួនបានបញ្ចេញពាក្យចាស់ថា «សាសន៍យូដា»...
... ជនជាតិយូដាមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការពិភាក្សាជាសាធារណៈអំពីសំណួររបស់ជនជាតិយូដា។
... នៅប្រទេសរុស្ស៊ី វិញ្ញាណនៃសាសន៍យូដាបានទទួលនូវអំណាចដ៏អស្ចារ្យ ដែលវាបានធ្វើជាទាសករខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីទាំងស្រុង។
... ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិយូដាដែលជាធម្មតាដោយមិនបានជួបការប្រឆាំងព្យាយាមដើម្បីកន្លែងខ្ពស់បំផុត? តើវាមករកគេដោយរបៀបណា និងហេតុអ្វី? តើគាត់កំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនោះ? តើការស្នាក់នៅទីនោះដើម្បីមនុស្សជាតិទទួលបានលទ្ធផលអ្វី? ទាំងនេះគឺជាសំណួរដែលជាប្រភពដើមនៃបញ្ហាជនជាតិយូដា។ អ្វីៗផ្សេងទៀតហូរចេញពីពួកគេ។
ជាយូរយារមកហើយ ជនជាតិយូដាបានក្លាយទៅជាទម្លាប់ក្នុងការទាមទារឱ្យមានការព្យាបាលមនុស្សធម៌ផ្តាច់មុខពីខ្លួនគាត់។
ជនជាតិយូដាត្រូវតែឈប់ដើរតួនាទីជាវត្ថុតែមួយរបស់មនុស្សជាតិ ហើយគាត់មានកាតព្វកិច្ចបង្ហាញអារម្មណ៍ដូចគ្នាចំពោះសង្គម ដែលមើលទៅដោយសំឡេងរោទិ៍ពីរបៀបដែលស្រទាប់ខ្ពស់ និងខ្លាំងរបស់ជនជាតិយូដាបំផ្លិចបំផ្លាញវាយ៉ាងគ្មានមេត្តា រហូតដល់ភាពក្រីក្រជាប្រព័ន្ធដែលកើតឡើងពី នៅទីនេះអាចហៅថាជាសង្គមមនុស្សគ្មានការការពារសេដ្ឋកិច្ច។
ប្រភេទនៃសាសន៍យូដាអន្តរជាតិដែលប្រាថ្នាចង់គ្រប់គ្រងពិភពលោក ឬមានរួចហើយ វាគឺជាសំណាងអាក្រក់ដ៏ធំសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។
តម្លៃខ្ពស់ពីរគឺ monotheism និង monogamy បានរក្សាទុកពូជសាសន៍យូដាកាលពីអតីតកាល ហើយរក្សាវារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយឥឡូវនេះវាឈរនៅចំពោះមុខយើងជាសញ្ញានៃវត្ថុបុរាណ ដែលខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណរបស់យើងបានហោះហើរ។
ជនជាតិយូដាខ្លួនឯងដឹងច្បាស់ជាងអ្នកណាទាំងអស់ នូវជំនឿដែលរីករាលដាលថា រាល់ការប្រកបអាជីវកម្មរបស់ជនជាតិយូដាគឺគ្មានសីលធម៌។
សារព័ត៌មានធម្មតាគឺបើកចំហសម្រាប់តែការសរសើរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់អំពីអ្វីៗទាំងអស់របស់ជនជាតិយូដា...
រាល់អ្នកនិពន្ធ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ឬអ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើសំណួររបស់ជនជាតិយូដា ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកស្អប់ជនជាតិយូដា។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពន្យល់ដែលអាចទទួលយកបានតែមួយគត់សម្រាប់ការពិភាក្សាជាសាធារណៈអំពីសំណួររបស់ជនជាតិយូដា។
... វាជាសុភមង្គលដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ជនជាតិយូដា ដែលសារព័ត៌មានរបស់សាសន៍យូដាមិនត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកមិនមែនជាជនជាតិយូដា។ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយសារព័ត៌មាននេះនឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្កើតមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដាក្នុងចំណោមជនដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដា...
... ក្នុងចំណោមឥស្សរជនលេចធ្លោមួយចំនួន សូម្បីតែមានជំនឿទូទៅថា ជនជាតិយូដាមានផែនការគ្រប់គ្រងពិភពលោក ប៉ុន្តែមិនមែនតាមរយៈការដណ្តើមយកអំណាច សកម្មភាពយោធា អំណាចនៃរដ្ឋាភិបាល ឬមធ្យោបាយសេដ្ឋកិច្ច ក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រនៃពាក្យនេះ។ ប៉ុន្តែតាមរយៈអំណាចលើយន្តការជួញដូរ និងផ្សារហ៊ុន។
មកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិយូដានៅគ្រប់ប្រទេសពិបាកទទួលស្គាល់ថាខ្លួនមានអ្វីដែលសមនឹងបន្ទោស។ មិនថានរណាក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីអ្វីនោះទេ ពួកគេនឹងរកលេសជានិច្ច។
គ្មានអ្នកសរសេរគ្រិស្តសាសនិកណាគិតថាត្រឹមត្រូវឬមានប្រាជ្ញាក្នុងការវាយប្រហារសាសនាយូដានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើអ្នកវិភាគសារព័ត៌មានរបស់ជនជាតិយូដារយៈពេលប្រាំមួយខែ អ្នកនឹងរកឃើញយ៉ាងងាយនូវការវាយប្រហារ និងការរើសអើងប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តសាសនា។
... ពួកគេស្វែងរកការលួងលោមក្នុងចំណេះដឹងដែលថាពួកគេកំពុងរងទុក្ខដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការពិតទេ។
ថ្មីៗនេះ អ្នកនិពន្ធជនជាតិជ្វីហ្វម្នាក់បាននិយាយថា៖ «គ្រឿងអលង្ការសម័យនេះ ភាគច្រើនមានន័យថា ជនជាតិអាមេរិកាំង... មជ្ឈមណ្ឌលចាស់របស់ជនជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយសង្រ្គាម ហើយបានផ្ទេរទៅអាមេរិក។
ការអត់ឱនជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការអត់ធ្មត់នៃការពិត។ ឥឡូវគេប្ដឹងនាងពីបទជិះជាន់រកការពិត។ ការអត់ឱនអាចមានអត្ថន័យបានលុះត្រាតែមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ស្របលើអ្វីដែលគួរអត់ឱន។ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ការលាក់កំបាំង ភាពស្ងៀមស្ងាត់ ការលេងលាក់ និងស្វែងរកមិនមែនជាការអត់ឱនឡើយ។ ជនជាតិយូដាមិនដែលត្រូវអត់ឱនក្នុងន័យខ្ពស់បំផុតនៃពាក្យនោះទេ ព្រោះគាត់មិនដែលយល់។
ពេញមួយការផ្សព្វផ្សាយរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកមានការភ័យខ្លាចពិតប្រាកដចំពោះជនជាតិយូដា ការភ័យខ្លាចដែលត្រូវបានដឹងយ៉ាងច្បាស់ និងមូលហេតុដែលត្រូវតែរកឃើញ។
ប្រសិនបើអ៊ីស្រាអែលបានសម្រេចថាបេសកកម្មពិភពលោករបស់ខ្លួនមិនអាចសម្រេចបានតាមរយៈកំភួនជើងមាស នោះប្រហែលជាភាពជាពលរដ្ឋពិភពលោករបស់ខ្លួនទាក់ទងនឹងមនុស្សជាតិ និងភាពឯកោជាតិដែលមិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបានទាក់ទងនឹងខ្លួនវានឹងក្លាយជាភាពរឹងមាំ និង កត្តាផ្លែផ្កាក្នុងការបង្កើតការរួបរួមរបស់មនុស្ស ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានរារាំងយ៉ាងខ្លាំងដោយអាកប្បកិរិយារបស់ជនជាតិយូដាទាំងមូល។
...សូម្បីតែអ្នកគិតរបស់សាសន៍យូដាអំពីធម្មជាតិមិនកំសាក ក៏ទទួលស្គាល់ថានេះជាការពិត។ ជនជាតិយូដាជាអ្នកប្រឆាំងនឹងរបៀបរស់នៅដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគ្រាន់តែជាអាវុធពាក្យសំដីដែលប្រើដោយអ្នកញុះញង់ជ្វីហ្វដើម្បីឡើងដល់កម្រិតទូទៅដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យកាន់កាប់កន្លែងទាបជាង។
ផ្អែកលើសៀវភៅដោយ HENRY FORD"គ្រឿងអលង្ការអន្តរជាតិ"
“សំណួររបស់ជនជាតិយូដានៅតែមាន។ គ្មានចំណុចអ្វីត្រូវបដិសេធឡើយ...
សំណួររបស់ជនជាតិយូដាមាននៅគ្រប់កន្លែងទាំងអស់ដែលជនជាតិយូដារស់នៅក្នុងចំនួនសំខាន់ៗ។ នៅកន្លែងដែលវាមាន ជនជាតិយូដាយកវាមកជាមួយក្នុងពេលដែលគេវង្វេង។ វាទៅដោយគ្មាននិយាយមួយម៉ាត់
ថាយើងផ្លាស់ទៅកន្លែងដែលយើងមិនត្រូវបានគេបៀតបៀន ប៉ុន្តែជាកន្លែងដែលវត្តមានរបស់យើងធ្វើឱ្យមានការបៀតបៀន...
ជន ជាតិ យូដា អកុសល ឥឡូវ បាន នាំ យក ការ ប្រឆាំង ពួក យូដា ចូល ទៅ ក្នុង ប្រទេស អង់គ្លេស; ពួកគេបាននាំវាទៅអាមេរិកមុននេះ»។
Theodor Herzl, "រដ្ឋជ្វីហ្វ"
ជនជាតិយូដាអន្តរជាតិ និងអ្នកសហការរបស់ពួកគេ ដែលជាសត្រូវដឹងខ្លួននៃអ្វីទាំងអស់ដែលយើងយល់ថាជាវប្បធម៌ Anglo-Saxon ពិតជាមានចំនួនច្រើនជាងការលេចឡើងចំពោះមហាជនដែលមិនចេះខ្មាស់អៀន ដែលការពារអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលជនជាតិយូដាធ្វើ ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ថាអ្វីៗទាំងអស់ អ្វីដែលមេដឹកនាំសាសន៍យូដាកំពុងធ្វើគឺអស្ចារ្យ...
ជនជាតិយូដាគឺជាមូលធននិយម "អន្តរជាតិ" តែមួយគត់ និងដំបូងគេ ហើយនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ គាត់មិនងាកទៅរកស្ថានសួគ៌សម្រាប់ជំនួយទេ ប៉ុន្តែចូលចិត្តប្រើធនាគារដែលមិនមែនជាជនជាតិជ្វីហ្វ និងការទុកចិត្តជាភ្នាក់ងាររបស់គាត់ ...
អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃសាសន៍យូដាសម័យទំនើបបន្តអះអាងថា កិច្ចការរបស់សាសន៍យូដាក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានាគឺខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះមិនគួរឱ្យជឿខ្លាំងនោះទេ ព្រោះមិនមានការពិតដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះទេ។ អ៊ីស្រាអ៊ែល ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើប សម្លឹងមើលពិភពលោកដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដាពីម្ខាង៖ តើតាមរបៀបណាកងកម្លាំងសំខាន់ៗរបស់វាអាចងាកទៅរកសេវាកម្មរបស់ខ្លួន...
វិធីសាស្រ្តនៃការរកប្រាក់ចំណូលដែលក្នុងនោះភាគរយខ្ពស់បំផុតនៃការចូលរួមបើប្រៀបធៀបទៅនឹងពូជសាសន៍ដទៃទៀតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិយូដាគឺជាពាណិជ្ជកម្ម។ មិនថាវាសូម្បីតែការទិញនិងលក់ក្រមា, វាតែងតែធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ ពីការលក់សម្លៀកបំពាក់ចាស់រហូតដល់ការគ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ និងហិរញ្ញវត្ថុ វាស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នេះដែលជនជាតិយូដាបង្ហាញសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់គាត់។ ច្រើនជាងពូជសាសន៍ដទៃទៀត ជនជាតិយូដាបង្ហាញការមិនចូលចិត្តជាក់លាក់ចំពោះការងាររាងកាយ ប៉ុន្តែជាថ្នូរនឹងការទំនួលខុសត្រូវចំពោះពាណិជ្ជកម្ម។ យុវជនដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដាស្វែងរកការងារនៅក្នុងសិប្បកម្ម ឬផ្នែកបច្ចេកទេស។ យុវជនយូដាចូលចិត្តចាប់អាជីពជាក្មេងដឹកជញ្ជូន អ្នកលក់ ឬស្មៀន...
ជាដំបូង ជនជាតិយូដា បានបង្កើតការិយាល័យសាខានៅបរទេស ដើម្បីផ្តល់ប្រាក់ចំណេញរហ័សដល់ក្រុមហ៊ុនធំ។ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាម មានការពិភាក្សាជាច្រើនអំពី "ការសញ្ជ័យដោយសន្តិភាព" របស់រដ្ឋាភិបាលអាល្លឺម៉ង់ ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាខ្លួនបានបង្កើតសាខា និងការិយាល័យតំណាងរបស់ក្រុមហ៊ុនអាល្លឺម៉ង់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ការិយាល័យសាខារបស់អាឡឺម៉ង់ជាច្រើនដែលដំណើរការនៅទីនេះគឺមិនអាចប្រកែកបាន ប៉ុន្តែតាមពិតទាំងនេះមិនមែនជាអាឡឺម៉ង់ទេ ប៉ុន្តែសហគ្រាសជ្វីហ្វ...
ជនជាតិយូដានៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់តែងតែមើលទៅគ្រាន់តែជាភ្ញៀវប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់បានប្រព្រឹត្តអំពើបាបប្រឆាំងនឹងការចង់ក្លាយជាម្ចាស់ផ្ទះ។ មិនមានការប្រឆាំងធំជាងនៅក្នុងពិភពលោកជាងពូជសាសន៍អាឡឺម៉ង់សុទ្ធសាធ និងពូជសាសន៍ Semitic សុទ្ធសាធទេ ដូច្នេះហើយ មិនអាចមានឯកភាពគ្នារវាងពួកគេទេ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់តែងតែឃើញជនជាតិយូដាជាជនបរទេស។ ជនជាតិយូដាខឹងនឹងការពិតដែលគាត់មិនត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិទាំងអស់ពីពលរដ្ឋដើមកំណើត ហើយមានអរិភាពចំពោះប្រជាជនដែលទទួលគាត់ដោយរាក់ទាក់។ នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ជនជាតិយូដាក្នុងការលាយឡំជាមួយប្រជាជនសំខាន់ៗ និងបង្កើនកម្លាំងរបស់ពួកគេដោយគ្មានការរឹតបន្តឹង៖ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់វាមិនដូចគ្នាទេ។ ដោយហេតុផលនេះ ជនជាតិយូដាស្អប់ប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់ ហើយសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះ ប្រទេសដែលជនជាតិយូដាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងបានសម្តែងការស្អប់ខ្ពើមបំផុតចំពោះប្រជាជនអាឡឺម៉ង់ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកដ៏អាក្រក់។ ជនជាតិយូដានៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះបានកាន់សារព័ត៌មានទាំងស្រុងនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ដែលតាមរយៈនោះពួកគេបានរៀបចំ "មតិសាធារណៈ" ប្រឆាំងនឹងប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់។ មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលទទួលបានផលពីសង្គ្រាមគឺជនជាតិយូដា...
ជាមួយនឹងការផ្ទុះសង្រ្គាម ស្បៀងអាហារ និងការផ្គត់ផ្គង់សម្រាប់កងទ័ពបានចូលទៅក្នុងដៃរបស់ជនជាតិយូដា ហើយភាពមិនស្មោះត្រង់បែបនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅគ្រប់ទីកន្លែង... ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ ប្រជាជនបានឃើញថាពួកគេកំពុងត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចដោយជនជាតិយូដាមួយក្រុម ដែលបានចាត់វិធានការគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីអាច ដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីតម្រូវការទូទៅ។ នៅក្នុងគ្រប់វិស័យដែលមានលទ្ធភាពនៃការរំពឹងទុកដោយចំណាយលើតម្រូវការរបស់ប្រជាជន ឬទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ចំហៀង - នៅក្នុងធនាគារ យោធា និងស្ថាប័នសប្បុរសធម៌ នៅក្នុងក្រសួងដែលកិច្ចសន្យា និងការផ្គត់ផ្គង់ពឹងផ្អែកលើ - ជនជាតិយូដាបានចេញមកគ្រប់ទីកន្លែង... សង្គមដែលធ្វើការ។ សម្រាប់សង្រ្គាមបានប្រែក្លាយទៅជា fiefdoms របស់សាសន៍យូដាសុទ្ធសាធ... ជនជាតិយូដាបានបំប៉ោងតម្លៃទំនិញដែលពួកគេបានទទួលនៅក្នុងរង្វង់មូល...
តើនរណាជាអ្នកឈានមុខគេមុនគេបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី? សាសន៍យូដា ឬពាក់កណ្តាលនៃសាសន៍យូដា Kerensky ។ ប៉ុន្តែបំណងរបស់គាត់មិនមានលក្ខណៈជ្រុលនិយមទេ ដូច្នេះហើយគាត់ត្រូវបានជំនួសដោយ Trotsky ដែលជាសាសន៍យូដាផងដែរ។ Trotsky បានដឹងថាប្រព័ន្ធសង្គមនៅអាមេរិកខ្លាំងពេកមិនអាចបំបែកបាន។ ដូច្នេះសម្រាប់គោលបំណងរបស់គាត់គាត់បានជ្រើសរើសចំណុចខ្សោយបំផុត - ប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីយកពិភពលោកទាំងមូលដោយព្យុះពីទីនោះ។ រាល់គណៈកម្មការលេចធ្លោនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាជនជាតិយូដា។ អ្នកសរសេរកិច្ចការរុស្ស៊ីតែងតែទទូចថា រុស្ស៊ីកំពុងស្ថិតក្នុងដំណើរការបែកបាក់។ ប្រហែលជានោះជាការពិត។ ប៉ុន្តែនេះមិនអាចអនុវត្តចំពោះរដ្ឋាភិបាលជ្វីហ្វ-រុស្ស៊ីបានទេ។ ជនជាតិយូដានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានរើចេញពីលេណដ្ឋានរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតសមរភូមិ ហើយបានប្រញាប់ប្រញាល់ដូចជាគ្រាប់បែកដៃចូលទៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់នៃបញ្ហាដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ គេនឹងគិតថាកន្លែងប្រយុទ្ធនីមួយៗត្រូវបានគេប្រាប់ទុកជាមុន…
សម្រាប់ហេតុផលទាំងអស់នេះ ទាំងនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ចាំបាច់ត្រូវបែងចែកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរវាងវិធីសាស្រ្តរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វអ្នកមាន និងក្រីក្រ៖ ខ្លះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើរដ្ឋាភិបាល ខ្លះទៀតគិតដល់មនោសញ្ចេតនារបស់មហាជន ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានតម្រង់ទៅរក គោលដៅដូចគ្នា។ វណ្ណៈជ្វីហ្វទាបខិតខំមិនត្រឹមតែបញ្ចប់ការជិះជាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដើម្បីសម្រេចបានការត្រួតត្រាផងដែរ។ ឆន្ទៈក្នុងការកាន់អំណាចជាអ្វីដែលដឹកនាំជីវិតរបស់ពួកគេ...
ក្នុងចំណោមរដ្ឋនានា “Pan-Jewishness” មួយតស៊ូដើម្បីការគ្រប់គ្រងពិភពលោក ចំណែកឯរដ្ឋមួយចំនួនទៀតខិតខំតែដើម្បីអំណាចក្នុងស្រុក និងជាតិ។ សកម្មភាពលេចធ្លោរបស់ All-Jewish គឺសារព័ត៌មាន។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វទំនើបក្នុងវិស័យបច្ចេកវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍ ធ្វើឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍លើសារព័ត៌មានដូចគ្នា។ ការច្នៃប្រឌិតគឺជាផលិតផលដ៏អស្ចារ្យនៃសមត្ថភាពរបស់ជនជាតិយូដាក្នុងការស្រូបយកគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ មូលធន និងសារព័ត៌មានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងសារព័ត៌មាន ដែលតាមរបៀបនេះក្លាយជាឧបករណ៍នៃការត្រួតត្រារបស់សាសន៍យូដា។ ការរៀបចំនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋជ្វីហ្វទាំងអស់នេះគឺសក្តិសមនៃការភ្ញាក់ផ្អើល។ អាសនៈទីមួយនៃរដ្ឋបាលនេះគឺប៉ារីស; ឥឡូវនេះមជ្ឈមណ្ឌលបញ្ជាត្រូវបានផ្លាស់ទីទៅទីតាំងមួយផ្សេងទៀត។ មុនពេលសង្រ្គាម រដ្ឋធានីរបស់វាគឺទីក្រុងឡុងដ៍ រដ្ឋធានីទីពីរគឺញូវយ៉ក។ មនុស្សម្នាក់អាចគិតថាឥឡូវនេះ ទីក្រុងញូវយ៉កនឹងកើនឡើងពីលើទីក្រុងឡុងដ៍ - ចរន្តនឹងទៅអាមេរិក។ ដោយសារ "ជនជាតិយូដាទាំងអស់" មិនអាចរក្សាបាននូវកម្លាំងដី និងសមុទ្រអចិន្ត្រៃយ៍ រដ្ឋផ្សេងទៀតត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានេះ។ កងទ័ពជើងទឹកអង់គ្លេសគឺជាកងទ័ពជើងទឹករបស់គាត់; គាត់ការពារសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោករបស់ជនជាតិយូដា ចាប់តាំងពីពេលក្រោយពឹងផ្អែកលើការរុករក ពីការឈ្លានពានណាមួយលើវា។ ជាការតបស្នងវិញ "Pan-Jewishness" អនុញ្ញាតឱ្យចក្រភពអង់គ្លេសរីករាយនឹងការគ្រប់គ្រងនយោបាយ និងដែនដីដោយស្ងប់ស្ងាត់។ "Pan-Jewishness" បាននាំសូម្បីតែប៉ាឡេស្ទីននៅក្រោមដំបងរបស់អង់គ្លេស។ ទីណាដែលកម្លាំងដីរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វស្ថិតនៅ ទោះជាពាក់របាំងមុខក៏ដោយ ការងាររបស់វាដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយកងកម្លាំងទ័ពជើងទឹកអង់គ្លេស...
មានតែពេលនោះទេដែល "ជនជាតិយូដាទាំងអស់" ចូលទៅក្នុងការតស៊ូជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតនៅពេលដែលក្រោយមកបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ជនជាតិយូដាក្នុងការចុះក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេនៃផលិតផលការងារនិងហិរញ្ញវត្ថុនៃប្រទេសដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ វាអាចបង្កសង្គ្រាម និងផ្តល់សន្តិភាព។ បើនៅតែបន្តវាបង្កភាពអនាធិបតេយ្យ ប៉ុន្តែវាមានអំណាចស្ដារសណ្តាប់ធ្នាប់។ វាគ្រប់គ្រងសរសៃប្រសាទ និងសាច់ដុំរបស់មនុស្សក្នុងទិសដៅអំណោយផលបំផុតចំពោះការអនុវត្តគោលដៅរបស់ជនជាតិយូដា។ សេវាព័ត៌មានពិភពលោកត្រូវបានដាក់ឱ្យក្រោម«ជនជាតិជ្វីហ្វទាំងអស់»។ ដូច្នេះហើយ វាអាចនៅពេលណាមួយក្នុងការរៀបចំមតិរបស់ប្រជាជនដើម្បីយល់ឃើញនូវអ្វីដែលត្រូវបានគ្រោងទុកសម្រាប់ពួកគេនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ។ គ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំបំផុតគឺនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃព័ត៌មាន និងនៅក្នុងវិធីដែលមតិសាធារណៈនៃប្រជាជាតិទាំងមូលត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអាចដើរតាមគន្លងនៃ Jewry ដ៏មានអំណាច ហើយលាតត្រដាងហ្គេមរបស់វា នោះការស្រែកនៃ "ការបៀតបៀន" ភ្លាមៗបានផ្ទុះឡើង និងរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ហេតុផលពិតប្រាកដសម្រាប់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើជនជាតិយូដា ពោលគឺការគៀបសង្កត់ប្រជាជនតាមរយៈការក្លែងបន្លំហិរញ្ញវត្ថុរបស់ជនជាតិយូដា មិនដែលក្លាយជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាជាសាធារណៈឡើយ។ អនុរដ្ឋាភិបាលនៃ All-Jewishness មានទីតាំងនៅទីក្រុងឡុងដ៍ និងញូវយ៉ក។ ដោយបានសងសឹកអាឡឺម៉ង់ វាកំពុងរៀបចំធ្វើជាទាសករប្រទេសដទៃ។ វាបានធ្វើជាទាសកររបស់ចក្រភពអង់គ្លេសរួចហើយ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយសារតែរឿងនេះមានការតស៊ូជាមួយប្រជាជនដែលតាមមើលទៅនៅតែមិនទាន់ចប់។ សហរដ្ឋអាមេរិក ជាមួយនឹងការអត់ឱនដ៏ល្អចំពោះគ្រប់ជាតិសាសន៍ គឺជាវិស័យដ៏ជោគជ័យមួយ។ ឈុតឆាកនៃសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែជនជាតិយូដានៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះខ្លួនគាត់ជាច្រើនសតវត្ស...
ហើយទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជនជាតិយូដាតែងតែរក្សានូវលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មិនបានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្ម ឬកសិកម្មធម្មតា ហើយមិនដែលយកចិត្តទុកដាក់លើការផលិតទំនិញប្រើប្រាស់នោះទេ ប៉ុន្តែតែងតែធ្វើពាណិជ្ជកម្មតែក្នុងទំនិញសម្រេចប៉ុណ្ណោះ។ មានតែនៅក្នុងសម័យទំនើបប៉ុណ្ណោះដែលមានជនជាតិជ្វីហ្វនៅទីនេះ ហើយនៅទីនោះបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងការផលិត ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះសកម្មភាពរបស់ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានជាប់គាំងជាមួយនឹងការជួញដូរ ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេតែងតែទទួលបានប្រាក់ចំណេញខ្ពស់នៅពេលផលិតទំនិញ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់ ផលវិបាកនៃការនេះមិនមែនជាការបញ្ចុះតម្លៃនោះទេ ប៉ុន្តែការកើនឡើងនៃតម្លៃទំនិញ...
ពាក្យថា «សាសន៍យូដាអន្តរជាតិ» ដែលយើងតែងតែប្រើមានអត្ថន័យពីរយ៉ាង៖ មួយថា ជនជាតិយូដានៅតែជាជនជាតិយូដានៅគ្រប់ទីកន្លែង និងមួយទៀតថា សាសន៍យូដាមានការគ្រប់គ្រងជាអន្តរជាតិ។ ក្រោយមកទៀតគឺជាអ្វីដែលពិភពលោកទាំងមូលកំពុងគិតអំពី។ ប្រភេទនៃសាសន៍យូដាអន្តរជាតិដែលប្រាថ្នាចង់គ្រប់គ្រងពិភពលោក ឬមានរួចហើយ វាគឺជាសំណាងអាក្រក់ដ៏ធំសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ សម្រាប់ជនជាតិយូដាធម្មតា រឿងពិបាកបំផុតក្នុងការធ្វើជាសាសន៍យូដាអន្តរជាតិ គឺគាត់ក៏ជាសាសន៍យូដាដែរ។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺប្រភេទប្រភេទទាំងនេះត្រូវបានជំនួសដោយកុលសម្ព័ន្ធជ្វីហ្វ...
ជនជាតិយូដាខ្លួនឯងដឹងច្បាស់ជាងអ្នកណាទាំងអស់ នូវមតិដ៏ទូលំទូលាយថា រាល់ការប្រកបអាជីវកម្មរបស់ជនជាតិយូដាគឺគ្មានសីលធម៌...
ដូចគ្នានេះដែរ ការពិភាក្សាជាសាធារណៈអំពីសំណួររបស់ជនជាតិយូដា មិនអាចចាត់ទុកថាជាការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាឡើយ។ ការផ្សព្វផ្សាយកំពុងព្យាបាល។ ការពិភាក្សាជាសាធារណៈអំពីសំណួររបស់ជនជាតិយូដា ឬបាតុភូតបុគ្គលដែលភ្ជាប់ជាមួយវា ដូចដែលវាធ្លាប់មាននៅអាមេរិករហូតមក វាអាចគ្រាន់តែជាការយល់ច្រឡំប៉ុណ្ណោះ។ ភាគច្រើន បញ្ហានេះត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសារព័ត៌មានរបស់ជនជាតិយូដា ប៉ុន្តែដោយមិនមានភាពស្មោះត្រង់ និងទូលំទូលាយនៃចក្ខុវិស័យ។ រូបសំណាកដែលបន្លឺឡើងជាទៀងទាត់ និងឯកោនៅក្នុងសារព័ត៌មានរបស់សាសន៍យូដាគឺតែងតែដូចគ្នា៖ កម្រិតទាបនៃការគិតរបស់ពួកអ្នកមិនមែនជាសាសន៍យូដា និងការរើសអើងគ្រីស្ទាន។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ គំនិតទាំងពីរនេះ ឈ្លក់វង្វេងនឹងអ្នកនិពន្ធជនជាតិជ្វីហ្វ នៅពេលដែលពួកគេស្ទាបស្ទង់ចិត្តគំនិតអំពីចំណាត់ថ្នាក់នៃកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ...
... មិនអាចចាត់ទុកជាការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាបានទេ នៅពេលដែលវាត្រូវបានអះអាងថា នៅគ្រប់មជ្ឈមណ្ឌវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យមានការសង្ស័យ ហើយសូម្បីតែការផ្តន្ទាទោសជាក់លាក់មួយបានយកឈ្នះក្នុងចំណោមឥស្សរជនលេចធ្លោមួយចំនួន ដែលថាជនជាតិយូដាមានផែនការច្បាស់លាស់សម្រាប់គ្រប់គ្រងពិភពលោកមិន តាមរយៈការសញ្ជ័យ សកម្មភាពយោធា កម្លាំងរបស់រដ្ឋាភិបាល ឬមធ្យោបាយសេដ្ឋកិច្ច ក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រនៃពាក្យ ប៉ុន្តែតាមរយៈការគ្រប់គ្រងលើយន្តការជួញដូរ និងការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូចគ្នាដែរ វាមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដើម្បីបង្ហាញពីទស្សនៈបែបនេះ និងផ្តល់ឧទាហរណ៍ និងភស្តុតាងផ្សេងៗដើម្បីគាំទ្រសុពលភាពរបស់វា។ ជនជាតិយូដាអន្តរជាតិប្រហែលជាព្យាយាមបដិសេធទស្សនៈនេះដោយខ្លួនឯង ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនធ្វើបែបនេះទេ។ ដូចគ្នាដែរ ជនជាតិយូដាទាំងនោះមិនបដិសេធទេ ដែលឧត្តមគតិរបស់ពួកគេបានក្លាយជាមរតកខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់ ហើយមិនមែនមានតែពូជសាសន៍មួយទេ...
ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានតម្រុយណាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងពីភាគីមិនមែនសាសន៍យូដា ដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដាបានឃើញតាមរយៈសាសន៍យូដា នោះជាមួយនឹងល្បឿនដ៏មិនគួរឲ្យជឿនោះ សំឡេងនៃការរើសអើងបានចាប់ផ្តើមឡើង...
ក្រុមប្រឹក្សាមិនមែនជាជនជាតិរុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែជាស្ថាប័នជ្វីហ្វ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការច្នៃប្រឌិតទំនើបរបស់ជនជាតិយូដានោះទេ វាមិនមែនជាគំនិតនយោបាយថ្មីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Trotskys ផ្សេងៗនោះទេ។ ដើមកំណើតរបស់វាគឺភាសាហេព្រើរ វាគឺជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលដែលជនជាតិយូដាណែនាំបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យប៉ាឡេស្ទីនដោយពួករ៉ូម ដើម្បីរក្សាភាពដាច់ដោយឡែកពីគ្នា និងជីវិតជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ។ Bolshevism សម័យទំនើប ដែលឥឡូវនេះជាសំបកដ៏សាមញ្ញនៃការវាយប្រហារដ៏យូរលង់មួយ ដោយមានជំនួយពីការត្រួតត្រានៃជាតិសាសន៍មួយគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើង ក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានបង្កើតឡើងភ្លាមៗជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលមួយ ដោយសារតែជនជាតិជ្វីហ្វនៃប្រទេសទាំងអស់ដែលបានចូលរួមក្នុង Bolshevism របស់រុស្ស៊ី។ តាំងពីបុរាណកាល បានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងការរៀបចំក្រុមប្រឹក្សា និងការគ្រប់គ្រង ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ...
អ្នកកាន់តែរៀន... អ្នកកាន់តែឈប់ជឿជាក់លើតួលេខអំពីទំហំនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយជនជាតិយូដាខ្លួនឯង។ តើមានអ្នកណាដឹងទេថាសញ្ជាតិតែមួយគត់ដែលរដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិកមិនអាចទទួលបានស្ថិតិទាក់ទងនឹងចំនួនជនអន្តោប្រវេសន៍ និងប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេគឺជាជនជាតិជ្វីហ្វ? ហើយមានអ្នកណាដឹងទេថា រដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិក នៅពេលណាដែលខ្លួនចង់បានទិន្នន័យណាមួយអំពីជនជាតិយូដា ត្រូវតែងាកទៅរកភ្នាក់ងារស្ថិតិដែលបម្រើតែជនជាតិយូដាខ្លួនឯង?...
នៅអាមេរិក ពេលជនជាតិជ្វីហ្វវាយដណ្តើមយកប្រទេសនោះ អភិជនដែលត្រូវលុបបំបាត់មិនមានទាល់តែសោះ។ ដូច្នេះហើយ សកម្មភាពរបស់ជនជាតិយូដានៅសហរដ្ឋអាមេរិករហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ត្រូវបានកំណត់ចំពោះការគ្រប់គ្រងផលិតផលដីបន្ទាប់ពីការច្រូតកាត់៖ ម្យ៉ាងវិញទៀត ផលប្រយោជន៍របស់ជនជាតិយូដាគឺមិនមែនសំដៅលើការបរបាញ់សត្វរស់នោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីជួញដូររោមសត្វរបស់ពួកគេ...
នៅពេលដែល Baron Montefiore ចំណាស់បាននិយាយពាក្យដូចខាងក្រោមនៅឯសមាជនៅ Krakow: "តើអ្នកកំពុងនិយាយអំពីអ្វី? ដរាបណាយើងមានសារព័ត៌មាននៃពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងដៃរបស់យើង អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើនឹងត្រូវឥតប្រយោជន៍។ ហើយយើងត្រូវតែមានឥទ្ធិពល ឬឥទ្ធិពលលើសារព័ត៌មានទាំងអស់នៃពិភពលោក ដើម្បីធ្វើឲ្យប្រជាជនខ្វាក់ភ្នែក ហើយពួកគេបានដឹងពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយ។ ដោយ "ធ្វើឱ្យប្រជាជនខ្វាក់ភ្នែក" គាត់មានន័យថាពួកគេមិនគួរកត់សម្គាល់ការងាររបស់សាសន៍យូដាទេហើយដោយ "ពពក" គាត់មានន័យថាការបង្កើតស្ថានភាពដែលមនុស្សគួរតែមើលឃើញរឿងមួយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោកទោះបីជាការពិតពួកគេមានន័យទាំងស្រុងក៏ដោយ។ ខុសគ្នា...
តាមការពិតស្ថានភាពរបស់ជនជាតិយូដារុស្ស៊ីមិនអាក្រក់ទេ។ ហេតុផលដំបូងសម្រាប់រឿងនេះគឺថាជនជាតិយូដាជាម្ចាស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនោះពិតជារបស់ពួកគេ ហេតុផលទីពីរគឺថាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលទទួលបានជំនួយនិងការគាំទ្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាជនជាតិយូដា។ - នេះគឺជាការពិតដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេមើលរំលង។ ជនជាតិយូដាមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្ញើប្រាក់និងអាហារជាទៀងទាត់ពីគ្រប់ទិសទី។ នៅក្នុងវិធីនេះ Jewry ពិភពលោកក្នុងពេលដំណាលគ្នាគាំទ្រ Bolshevism ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ បើយើងទទួលស្គាល់ថា ការរងទុក្ខរបស់ជនជាតិយូដាគឺធំដូចអ្នកការពាររបស់ពួកគេ នោះទុក្ខវេទនារបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីពិតជាធំប៉ុណ្ណា! យ៉ាងណាមិញគ្មាននរណាម្នាក់ផ្ញើអាហារនិងលុយទៅឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូលទេ។ ក្បាលដីរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វទាំងនេះទៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺដូចជាពន្ធដែល Bolshevism ដាក់លើពិភពលោកទាំងមូល។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្ហាញថាស្ថានភាពរបស់ជនជាតិយូដានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺល្អ។ អ្វីៗនៅទីនោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ...
ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដារបស់ Henry Ford
ក្រុមហ៊ុនផលិតរថយន្តដ៏ល្បីល្បាញ Henry Ford បានចាប់ផ្តើមគំនិតប្រឆាំងនឹងពួកយូដាបន្តិចម្តងៗ។ ដំបូងឡើយ គាត់ជាប់រវល់នឹងបញ្ហាអំណាចនៃទុនលុយ ដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ កសិករប្រូតេស្តង់ ដែលក្រុមហ៊ុន Ford មក មានការប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយជារឿយៗមានអរិភាពចំពោះជនបរទេស។ ការស្វែងរកការពន្យល់ដ៏សាមញ្ញបាននាំឱ្យក្រុមហ៊ុន Ford ឈានទៅរកទ្រឹស្តីឃុបឃិតមួយ ហើយការពិភាក្សាអំពីធនាគារិកជនជាតិជ្វីហ្វ ដែលជាលក្ខណៈនៃសម័យនោះ បានពង្រឹងទស្សនៈរបស់គាត់បន្តិចម្តងៗ ដែលបណ្តាលឱ្យមានយុទ្ធនាការប្រឆាំងពួកយូដាដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។
ប្រភពចម្បងនៃអរិភាពចំពោះជនជាតិយូដានៅក្នុងរង្វង់របស់ Ford គឺជំនួយការរបស់គាត់គឺ Ernest G. Liebold ។ គាត់ក៏បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ Ford ទៅលើខ្លឹមសារនៃ "ពិធីការនៃពួកអែលឌើរនៃទីក្រុងស៊ីយ៉ូន" ជាមួយនឹងទស្សនៈក្នុងការប្រើប្រាស់វានៅក្នុងយុទ្ធនាការ។
ជាមួយនឹងលុយរបស់ក្រុមហ៊ុន Ford លោក Liebold បានបង្កើតទីភ្នាក់ងារស៊ើបអង្កេតពិសេសមួយក្នុងគោលបំណងធ្វើចារកម្មលើជនជាតិយូដាដែលគេស្គាល់ និងសង្ស័យ។ ជនជាតិអាមេរិកខ្លះត្រូវបានគេស្វែងរក "អ្នកឧបត្ថម្ភជ្វីហ្វ" ។ សម្រាប់ការងារនេះ Liebold បានជ្រើសរើសអតីតភ្នាក់ងារចារកម្មមួយចំនួន មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលបច្ចុប្បន្ន អតីតអ្នកទោស អ្នកប្រឆាំងពួកនិយមជ្រុល និងជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី។ ជាពិសេស រាជានិយមរុស្សី និងអ្នកប្រឆាំង Semite Boris Brazol ក៏បានធ្វើការឱ្យក្រុមហ៊ុន Ford ដោយបកប្រែ "ពិធីការ" ពីរុស្ស៊ីទៅជាភាសាអង់គ្លេស។
ប្រវត្តិនៃការបង្កើត
នៅឆ្នាំ 1918 ក្រុមហ៊ុន Ford បានទិញយកកាសែតប្រចាំសប្តាហ៍ The Dearborn Independent ដែលចាប់ពីថ្ងៃទី 22 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1920 បានបោះពុម្ពអត្ថបទប្រឆាំងនឹងពួកយូដាលើ 91 បញ្ហា ក៏ដូចជាផ្នែកខ្លះនៃអត្ថបទពេញលេញនៃពិធីសារនៃពួកអែលឌើរនៃស៊ីយ៉ូន។ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1920 ការជ្រើសរើសអត្ថបទពី Dearborn Independent ត្រូវបានបោះពុម្ពជាសៀវភៅដាច់ដោយឡែកមួយដែលមានចំណងជើងថា International Jewry ។ បញ្ហាពិភពលោកដើម" ជនជាតិយូដាអន្តរជាតិ៖ បញ្ហាចំបងរបស់ពិភពលោក) នៃ 20 ជំពូក។ ភាគច្រើននៃភាគទីមួយមានការចងក្រងនៃ "ពិធីការ" ។ សម្ភារៈសម្រាប់ Dearborn Independent ត្រូវបានរៀបចំដោយលោក William J. Cameron ដែលដឹកនាំកាសែតនៅឆ្នាំ 1920 ។
ក្រោយមក រហូតដល់ចុងឆ្នាំ 1922 សៀវភៅចំនួនបីទៀតត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ៖ "សកម្មភាពរបស់ជនជាតិយូដានៅសហរដ្ឋអាមេរិក" (eng. សកម្មភាពរបស់ជនជាតិយូដានៅសហរដ្ឋអាមេរិកឆ្នាំ 1921 ជំពូក 21-42) «ឥទ្ធិពលរបស់សាសន៍យូដាក្នុងជីវិតជនជាតិអាមេរិក» (eng. ឥទ្ធិពលរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វក្នុងជីវិតជនជាតិអាមេរិកឆ្នាំ 1921 ជំពូក 43-61) និង "ទិដ្ឋភាពនៃអំណាចសាសន៍យូដានៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក" (eng. ទិដ្ឋភាពនៃអំណាចជ្វីហ្វនៅសហរដ្ឋអាមេរិក, 1922, ជំពូក 62-80)។
ក្រោយមកសៀវភៅនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មដោយការឃោសនារបស់ណាស៊ី
នៅក្នុងបុព្វកថានៃសៀវភៅនេះ អ្នកនិពន្ធបានប្រកាសអំពីការសិក្សាអំពី "សំណួររបស់ជនជាតិយូដា" ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ គំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាពរបស់ជនជាតិអាមេរិក និងប្រជាជនដទៃទៀត។ អ្នកនិពន្ធជឿថា "សាសន៍យូដា" តំណាងឱ្យប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមនៃទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជននៃពូជសាសន៍យូដាដែលព្យាយាមគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ទំនោរចិត្តរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រចំពោះប្រតិបត្តិការពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុ សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ និងការគាំទ្រទៅវិញទៅមកនៅកម្រិតពិភពលោក នាំឱ្យការពិតដែលថា ស្រទាប់តូចមួយនៃជនជាតិយូដានៅក្នុងប្រទេសណាមួយមានកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រង ជាចម្បងនៅក្នុង វិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។
សៀវភៅនេះបានបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតថា ជនជាតិយូដានៅក្នុងប្រទេសណាមួយកំពុងស្វែងរកការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃឋានៈរដ្ឋរបស់ខ្លួន ដើម្បីដណ្តើមអំណាចមកក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធជនជាតិយូដាគឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃមនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្ត។ អ្នកនិពន្ធចាត់ទុកជនជាតិជ្វីហ្វថាជាកម្លាំងកំពូលដែលគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់។ យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ «ការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានគឺអំណាចគ្មានដែនកំណត់របស់ជនជាតិយូដា ទោះបីពួកគេមានចំនួនតិចតួចក៏ដោយ»។
ប្រតិកម្មនៅសហរដ្ឋអាមេរិក
យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកសាសន៍យូដាដែលបានចាប់ផ្តើមដោយ Dearborn Independent បានបង្កឱ្យមានការតវ៉ាជាច្រើន។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការនេះ និពន្ធនាយក Edwin Pipp បានចាកចេញពីកាសែត។ ពន្យល់ពីការចាកចេញរបស់គាត់ Pipp បានសរសេរថា:
សម្ភារៈកំពុងត្រូវបានរៀបចំដើម្បីប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដា។ វាត្រូវបានអាន ចែកចាយដល់និយោជិត អានឡើងវិញ សរសេរឡើងវិញ ហើយអានម្តងទៀត... ជនជាតិយូដាត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីអ្វីៗទាំងអស់។ ប្រសិនបើខ្យល់បក់ចូលទៅក្នុងបង្អួចខាងលិច ជនជាតិយូដាត្រូវបន្ទោស។ ហើយបើខ្យល់បក់មកលើបង្អួចខាងកើត នោះសាសន៍យូដាត្រូវបន្ទោស...
នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1920 ក្រុមប្រឹក្សាសហព័ន្ធនៃវិហារគ្រឹស្តអាមេរិកបានថ្កោលទោសការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ហ្វដ។ យុទ្ធនាការដែលផ្តួចផ្តើមដោយជនជាតិជ្វីហ្វជនជាតិអាមេរិកដើម្បីធ្វើពហិការរថយន្ត Ford បានចាប់ផ្តើម។
នៅថ្ងៃទី 12 ខែវិច្ឆិកា និងម្តងទៀតនៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1920 ទស្សនាវដ្ដីជនជាតិជ្វីហ្វជនជាតិអាមេរិកហេប្រ៊ូបានប្តឹងក្រុមហ៊ុន Ford ឱ្យជ្រើសរើសគណៈវិនិច្ឆ័យនៃមេដឹកនាំអាមេរិកដ៏លេចធ្លោមួយរូប ដែលគាត់នឹងបង្ហាញភស្តុតាងនៃការសមគំនិតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។ ប្រសិនបើក្រុមហ៊ុន Ford បានបរាជ័យក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលគណៈវិនិច្ឆ័យអំពីអត្ថិភាពនៃការសមគំនិតនោះ គាត់គួរតែទទួលស្គាល់កំហុសរបស់គាត់ ហើយបានបោះពុម្ពផ្សាយឈ្មោះអ្នកដែលបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់អំពីអត្ថិភាពនៃការសមគំនិតនេះ។ ក្រុមហ៊ុន Ford មិនបានឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវនេះទេ ហើយបានបន្តការបោះពុម្ពផ្សាយប្រឆាំងនឹងពួកយូដារបស់គាត់។
នៅក្នុងយុទ្ធនាការនេះ ក្រុមហ៊ុន Ford បានទទួលការគាំទ្រពីជនជាតិអាមេរិកមួយចំនួន រួមទាំងអ្នកបង្កើតដ៏ល្បីល្បាញ Thomas Edison ផងដែរ។
នៅឆ្នាំ 1924 Dearborn Independent បានវាយប្រហារកសិករដ៏ល្បីឈ្មោះ Aaron Shapiro ដែលបានប្តឹងបរិហារកេរ្តិ៍លើកាសែត ឬអ្នកកែសម្រួល ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងក្រុមហ៊ុន Ford ខ្លួនឯង។ នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1927 និពន្ធនាយកកាសែត លោក William Cameron បានផ្តល់សក្ខីកម្មក្រោមការស្បថថា សម្ភារៈរបស់កាសែតមិនត្រូវបានពិភាក្សាជាមួយក្រុមហ៊ុន Ford ទេ។ លោក Cameron បានអះអាងថា គាត់មិនដែលផ្ញើច្បាប់ចម្លងទុកមុនប្រចាំសប្តាហ៍ទៅម្ចាស់កាសែត ហើយមិនដែលឃើញ Henry Ford អានសូម្បីតែអត្ថបទណាមួយឡើយ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Cameron ត្រូវបានជួបជាមួយនឹងការមិនជឿយ៉ាងខ្លាំងពីសង្គម។ បន្ទាប់ពីរឿងនេះ Shapiro បានកោះហៅ Ford ខ្លួនឯងទៅតុលាការដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយបានគេចវេសមិនបានទទួលការកោះហៅហើយទីបំផុតមិនដែលបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់សវនាការរបស់តុលាការទេ។ បណ្តឹងមួយផ្សេងទៀតប្រឆាំងនឹងក្រុមហ៊ុន Ford ត្រូវបានដាក់ដោយអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបោកបញ្ឆោត - "ពិធីសារនៃពួកអែលឌើរនៃស៊ីយ៉ូន" Herman Bernstein ។
ជាលទ្ធផល ក្រុមហ៊ុន Ford បានដោះស្រាយជម្លោះចេញពីតុលាការ រួមទាំងដោយការបង់ប្រាក់យ៉ាងច្រើន ដែលចំនួននេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចព្រមព្រៀង ហើយនៅតែមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្រុមហ៊ុន Ford បានបោះបង់ចោលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដារបស់គាត់ ហើយបានផ្ញើលិខិតមួយទៅកាន់សារព័ត៌មាននៅថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1927 ដែលក្នុងនោះគាត់បានសុំទោសដល់ជនជាតិយូដាសម្រាប់ការខូចខាតដែលគាត់បានបង្កឱ្យពួកគេ ដោយសន្យាថានឹងដកឯកសារដែលបានបោះពុម្ពចេញពីការផ្សព្វផ្សាយ និងធានាថារបស់គាត់ ការបោះពុម្ពផ្សាយមិនមានការវាយប្រហារបែបនេះទេ។ ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ ពាក្យស្លោកប្រឆាំងនឹងពួកយូដាត្រូវបានបង្ហោះនៅរោងចក្រហ្វដនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។
ឥទ្ធិពលលើសង្គមនិយមជាតិនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់
ការបកប្រែជាភាសាអាឡឺម៉ង់នៃសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ (1921-1922) ជាប្រាំមួយបោះពុម្ព។
ប្រធានបទនៃឥទ្ធិពលរបស់ Ford និងសៀវភៅរបស់គាត់ស្តីពីសង្គមនិយមជាតិអាល្លឺម៉ង់ត្រូវបានសិក្សាលម្អិតដោយ Neil Baldwin នៅក្នុងសៀវភៅ "Henry Ford and the Jews: Conveyor Line of Hate"។ Baldwin ចង្អុលបង្ហាញថាការបោះពុម្ពរបស់ Ford គឺជាប្រភពដ៏សំខាន់នៃឥទ្ធិពលលើពួកណាស៊ីវ័យក្មេងនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ មតិស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានចែករំលែកដោយអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "Henry Ford and the Jews" Albert Lee ។ អត្ថបទដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ International Jewry ត្រូវបានប្រើដោយ ហ៊ីត្លែរ នៅក្នុងសៀវភៅ My Struggle ។ Ford គឺជាជនជាតិអាមេរិកតែមួយគត់ដែលហ៊ីត្លែរបានលើកឡើងដោយមានការកោតសរសើរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់។
បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម
ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅប្រទេសផ្សេងៗ
ជាភាសារុស្សី សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពដំបូងនៅក្នុងនិរទេសខ្លួនក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ហើយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 វាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2009 (ម្តងទៀតនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2015) នៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី សៀវភៅ "International Jewry" ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីសហព័ន្ធនៃសម្ភារៈជ្រុលនិយម។ ការផលិត និងការចែកចាយរបស់វាត្រូវបានហាមឃាត់ ហើយត្រូវផ្តន្ទាទោសដោយការផាកពិន័យ ឬការចាប់ខ្លួនរដ្ឋបាលរហូតដល់ 15 ថ្ងៃ ស្របតាមមាត្រា 20.29 នៃក្រមរដ្ឋបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ("ការផលិត និងការចែកចាយសម្ភារៈជ្រុលនិយម")។
សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើគេហទំព័រប្រឆាំងពួកយូដាជាច្រើននៅលើអ៊ីនធឺណិត ឧទាហរណ៍នៅលើគេហទំព័រវិទ្យុអ៊ិស្លាម Jew Watch និងគេហទំព័រផ្សេងទៀត។
ចរាចរសរុបនៃការបោះពុម្ពបរទេសមានប្រហែលមួយលានច្បាប់។
កំណត់ចំណាំ
- Jonathan R. Logsdon ។អំណាច ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការប្រឆាំងពួកយូដា៖ ហេនរី ហ្វដ និងសង្រ្គាមរបស់គាត់លើជនជាតិយូដា (ភាសាអង់គ្លេស) // អេដ។ Mark A. Plozay ។ការត្រួតពិនិត្យប្រវត្តិសាស្រ្ត Hanover ។ - មហាវិទ្យាល័យ Hanover, Spring 1999. - Vol. ៧.
- Shpotov B.M.ជំពូកទី 8 // Henry Ford: ជីវិត និងអាជីវកម្ម។ - M. : KDU, 2005. - 384 ទំ។ - ISBN 5-98227-016-4 ។
- អាង យ៉ា. គ្រូបង្រៀនជនជាតិអាមេរិករបស់ហ៊ីត្លែរ (មិនបានកំណត់) (២០០៨)។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2010។
- (ភាសាអង់គ្លេស)។ បណ្ណាល័យនិម្មិតរបស់សាសន៍យូដា. សហគ្រាសសហករណ៍អាមេរិក-អ៊ីស្រាអែល។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ២១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០១៥។
- Ben-Itto H. (ភាសាអង់គ្លេស)។ សង្គ្រាមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Henry Ford ប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដា// កុហកមិនចង់ស្លាប់ / បកប្រែពីភាសាអង់គ្លេសដោយ Sergei Ilyin ។ - M. : "Rudomino", 2001. - 3000 ច្បាប់ចម្លង។ - ISBN 5-7380-0149-4 ។
