ផ្ទះ ដើមឈើហូបផ្លែ រូបភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស។ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្សសំខាន់ៗ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិធីដោះស្រាយជាមួយពួកគេ។ បញ្ជីនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស

រូបភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស។ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្សសំខាន់ៗ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិធីដោះស្រាយជាមួយពួកគេ។ បញ្ជីនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស

គោលបំណង - ដើម្បីពិចារណាលក្ខណៈនៃកំណាព្យនៃល្ខោន Molière លើឧទាហរណ៍នៃការលេង "ពាណិជ្ជករក្នុងភាពថ្លៃថ្នូរ"

1 រឿងកំប្លែងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃប្រភេទបុរាណ

រូបភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស

គ្រោងតាមលក្ខខណ្ឌ គ្រោងការណ៍កំប្លែង

ភារកិច្ច "ធ្វើឱ្យសើចនិងសើច"

ការកំណត់ទៅភាសានិយាយ

ចប់​ដោយ​រីករាយ

5 សកម្មភាព

វីរបុរសដែលមានហេតុផល - តួអង្គដែលមិនធ្វើសកម្មភាពសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គ្រោង ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបរិហារវីរបុរសផ្សេងទៀត ដើម្បីបង្ហាញពីការវិនិច្ឆ័យប្រកបដោយសីលធម៌ពីមុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធ។

2 ប្រធានបទនៃការងារ

តើ Jourdain មានគោលបំណងអ្វី?

(ដើម្បីក្លាយជាអភិជន)

តើអ្វីជារឿងកំប្លែងនៃស្ថានភាពនិងតួអង្គ?

(វីរបុរសទាំងអស់ លើកលែងតែប្រពន្ធ ប្រើការចង់បានរបស់ Jourdain សម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - Dorant - ខ្ចី គ្រូបង្រៀន និងជាងកាត់ដេរទទួលការបញ្ជាទិញ Dorimena ទទួលយកអំណោយថ្លៃ ៗ កូនកំលោះរបស់កូនស្រី Cleont និងអ្នកបំរើរបស់គាត់ Koviel ស្លៀកពាក់ស៊ុលតង់និងរបស់គាត់។ retinue, មកឡើងជាមួយនឹងវិធីដើម្បីទទួលបានពរជ័យលើអាពាហ៍ពិពាហ៍, M. Jourdain គួរឱ្យអស់សំណើចផងដែរនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ការអប់រំ, សម្លៀកបំពាក់, គ្រាន់តែដើម្បីខិតទៅជិតក្តីសុបិន្តរបស់គាត់។ និង​ជា​មនុស្ស​ឈ្លើយ​សម្រាប់​ការ​កែ​លម្អ​សុជីវធម៌ និង​ភាព​អសុរោះ និង​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ​ពិត​របស់​គាត់​)

តើពេលវេលាអ្វីខ្លះដែលបង្ហាញពីភាពខុសគ្នារវាងបំណងប្រាថ្នារបស់ Jourdain ក្នុងការកាន់កាប់តំណែងខ្ពស់ និងសមត្ថភាពខាងក្នុង ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ និងរសជាតិ?

(ខ្វះរសជាតិ - អាវងូត ឈុត ចម្រៀងតាមដងផ្លូវ នីកូ ក៏អាចបញ្ចេញសំឡេង U ដែរ មិនដឹងថាមានកំណាព្យ និងសុភាសិត...)

តើ​ភរិយា​និង​អ្នក​បម្រើ​វាយ​តម្លៃ​ទង្វើ​របស់​គាត់​យ៉ាង​ណា?

(គេអាណិតគាត់ណាស់ ប្រពន្ធគាត់ខំបើកភ្នែកមើល បញ្ជាក់ថាអ្វីដែលគាត់ខំប្រឹងគឺគួរឱ្យអស់សំណើច គេជេរគាត់)

តើអ្នកណាជាអភិជនដែលបានសញ្ជ័យ Jourdain?

(សើចដាក់គាត់ ប្រើគាត់សម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួន មើលងាយគាត់)

តើ​ស្រៈ​គិត​អំពី​ការ​លេង​ក្នុង​ពាក្យ​អ្វី និង​តួ​អ្វី?

តម្លៃនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងនោះទេ។

4 សញ្ញានៃភាពបុរាណ និងការចាកចេញពីពួកគេក្នុងរឿងកំប្លែង (ពិនិត្យមើល DZ)

វីរបុរសគឺជាអ្នកផ្ទុកលក្ខណៈមួយ។

Didactic នៅក្នុងធម្មជាតិ ប៉ុន្តែដោះស្រាយបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ និងបន្ទាន់ក្នុងលក្ខណៈកំប្លែង ប្រកបដោយភាពទន់ភ្លន់ និងសុភាពរាបសារ

តួអង្គសំខាន់គឺរឿងកំប្លែង

ការងារវាក្យសព្ទ - រឿងកំប្លែង រឿងកំប្លែង កំប្លែង

មេរៀនទី៧

"Satyrs នៃអ្នកគ្រប់គ្រងក្លាហាន, Fonvizin បានភ្លឺ, មិត្តនៃសេរីភាព"

Fonvizin (1745 - 1792)

គោលដៅគឺដើម្បីស្គាល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Fonvizin និងប្រភពដើមនៃការងាររបស់គាត់។

អ្នក​សរសេរ​…​មាន​កាតព្វកិច្ច​លើក​សំឡេង​ឲ្យ​ខ្លាំងៗ

ប្រឆាំងនឹងការបំពាន និងការរើសអើងដែលប៉ះពាល់ដល់មាតុភូមិ



ដើម្បីឱ្យបុរសដែលមានទេពកោសល្យនៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ជាមួយនឹងប៊ិចនៅក្នុងដៃរបស់គាត់

ធ្វើជាទីប្រឹក្សាដ៏មានប្រយោជន៍ដល់អធិបតេយ្យ ហើយជួនកាលជាអ្នកសង្គ្រោះ

បងប្អូនជនរួមជាតិ និងមាតុភូមិ

D.I.Fonvizin

1 អត្ថបទស្តីពីជីវិត និងដើមកំណើតនៃការច្នៃប្រឌិត

កើតនៅថ្ងៃទី 3 ខែមេសា ឆ្នាំ 1745 ។ កូនចៅរបស់ Knight of the sword ត្រូវបានចាប់អ្នកទោសកំឡុងសង្គ្រាម Livonian ក្រោម Ivan the Terrible ។ អស់រយៈពេលជាយូរមក នាមត្រកូលរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរខុសគ្នា Fon-Vizin, Fon-Visen, Fon-Vizen ជាដើម។

អភិជនម្នាក់ពីកំណើត F. អាយុដប់ឆ្នាំបានចូលកន្លែងហាត់ប្រាណនៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។ និស្សិតនៃនាយកដ្ឋានទស្សនវិជ្ជាបានតាំងខ្លួនជាអ្នកបកប្រែ (ការបកប្រែពីភាសាអាឡឺម៉ង់ "Fables of moralizing with the explanations of Mr. Golberg")។ ចំណេះ​ដឹង​ភាសា​ដ៏​ពូកែ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​គាត់​បម្រើ​ក្នុង​មហាវិទ្យាល័យ​កិច្ចការ​បរទេស។ នៅសាំងពេទឺប៊ឺគគាត់បានជួប Derzhavin, Kheraskov, Knyaznin នៅទីនេះគាត់បានឃើញ Lomonosov "ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីនៅ St. Petersburg ធ្វើឱ្យខ្ញុំរីករាយដូចរោងកុនទេ" ។ រស់នៅទីក្រុងមូស្គូ ប្រទេសបារាំង លាលែងពីតំណែង។ 1774 បានរៀបការជាមួយ Ekaterina Ivanovna Khlopova ។ ស្លាប់ 1792 ថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូ

សកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រចាប់ផ្តើមនៅទសវត្សរ៍ទី 60 ។ បុរសដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ និងឆ្លាតវៃ គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីក្លាយជាអ្នកតិះដៀល ហើយមានហេតុផលច្រើនជាងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសើចដ៏ជូរចត់របស់គាត់នៅក្នុងការពិតរបស់រុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។ គាត់បានចូលរួមជាមួយក្រុមប្រឆាំងអភិជនអភិជន ដែលសមាជិករបស់គាត់បានរិះគន់របបផ្តាច់ការរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Catherine II និងការបំពានលើចំណូលចិត្តរបស់នាង។ មានមតិមួយដែលថានៅក្នុងរូបភាពរបស់ Prostakovs នៅក្នុងរឿងកំប្លែង "Undergrowth" អ្នកអាចឃើញលក្ខណៈពិសេសរបស់អធិរាជហើយនៅក្នុងរូបភាពនៃអចលនទ្រព្យរបស់ Prostakovs - ទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

រឿងកំប្លែងបែបកំប្លែងដំបូងបង្អស់ - "The Brigadier" ("រឿងកំប្លែងដំបូងគឺនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់យើង។ និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​មាន​គំនិត​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​ទស្សនាវដ្ដី​បែប​តិះ​ដៀល “Starodum ឬ​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​មនុស្ស​ទៀង​ត្រង់ ប៉ុន្តែ​ព្រះចៅ​អធិរាជ​មិន​បាន​អនុញ្ញាត​ទេ។

២ វចនានុក្រមនៃពាក្យអក្សរសាស្ត្រ



តិរច្ឆាន- ប្រភេទនៃការប្រឌិត

ភារកិច្ច​ដែល​ជា​ការ​ចំអក ឬ​បរិហារ​ពី​បាតុភូត​អវិជ្ជមាន​នៃ​ការពិត ដើម្បី​កែ​តម្រូវ

មានដើមកំណើតនៅប្រទេសក្រិកបុរាណនៅសតវត្សទី 7 ។ BC — នៅ Horace, Juvenal, Petronius។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ Swift, Molier, Voltaire, Boileau, Sumarokov, Kantemir និងអ្នកដទៃបានធ្វើការដោយជោគជ័យនៅក្នុងប្រភេទនេះ។

ក) ការតិះដៀលរបស់ Cantemir ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការតំរង់ទិសអប់រំ និងចរិតប្រឆាំងនឹងស្មៀន។

ខ) Sumarokov - ប្រភេទថ្មីនៃការតិះដៀលដែលមិនមានគ្រោង, បង្រួមក្នុងបរិមាណ, ស្រួចនៅក្នុងខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជាដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការនិយាយអរូបីនិងអរូបីភាពសាមញ្ញនិងភាពជាក់លាក់នៃភាសា។

គ) Lomonosov បានណែនាំធាតុនៃការគិតបែបប្រជាធិបតេយ្យ និងរចនាប័ទ្ម

ឃ) I.I. Khemnitser - ការដំឡើងលើន័យធៀប និងការបង្ហាញឱ្យឃើញពីការនិទានរឿង ការបញ្ចូលគ្នានៃការតិះដៀលជាមួយនឹងប្រភេទផ្សេងៗ

ង) Fonvizin បានងាកទៅរកការអភិវឌ្ឍនៃរឿងកំប្លែងតូចមួយ នាំការសន្ទនាទៅកាន់ភាពល្អឥតខ្ចោះ បានចាប់ផ្តើមប្រើរឿងព្រេងនិទាន ការចាប់ផ្តើម និងខគម្ពីររឿងនិទានក្នុងរឿងនិទាន

យោងតាមទ្រឹស្ដីនៃបុរាណនិយម គាត់មិនមែនជារបស់ប្រភេទខ្ពស់ទេ - គាត់បានងាកទៅរកប្រធានបទសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ប៉ុន្តែបានប្រើរចនាប័ទ្មកាត់បន្ថយ។

Satire មិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយប្រភេទអក្សរសាស្ត្រណាមួយទេ - ពីវីរភាពវាខ្ចីទំហំនៃការគ្របដណ្តប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ពីអត្ថបទចម្រៀង - អាំងតង់ស៊ីតេអារម្មណ៍ពីរឿងល្ខោន - ល្ខោន។

តាមប្រធានបទ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជា បរិយាយ និងសង្គម-នយោបាយ

យោងទៅតាមវត្ថុនៃរូបភាព - តិះដៀលនៅលើមុខឬ satires នៅលើអនុប្រធាន

សមាសភាពជាធម្មតាមានបីផ្នែក - ការណែនាំជាមួយនឹងនិយមន័យនៃបញ្ហា និងទិសដៅប្រធានបទនៃការងារ ដែលជាផ្នែកសំខាន់ដែលបង្ហាញខ្លឹមសារ និងការសន្និដ្ឋាន ដែលអ្នកនិពន្ធបានសង្ខេប និងធ្វើការកែលម្អដល់អ្នកអាន។

វិធីសាស្រ្តឈានមុខគេនៃការបង្កើតរូបភាពគឺ - ការពិពណ៌នាផ្ទាល់របស់អ្នកនិពន្ធ, obenka ដោយប្រយោលដែលផ្តល់ឱ្យតួអង្គដោយមនុស្សផ្សេងទៀត, ការបង្ហាញវីរបុរសនៅក្នុងសកម្មភាព, ការពិពណ៌នាអំពីពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស, លក្ខណៈនៃការនិយាយ, បញ្ឈរ, លម្អិតសិល្បៈ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII ។ បាត់បង់មុខតំណែងឈានមុខគេក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ហើយបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រភេទនៃ epigrams, រឿងប្រឌិត, ចម្រៀងបែបកំប្លែង។ល។

កំប្លែង- ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​ងារ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​កំប្លែង​ឬ​ការ​មើល​ងាយ​

បង្កើតឡើងនៅប្រទេសក្រិកបុរាណនៅសតវត្សទី 5 ។ BC បុរាណនៃប្រភេទនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថា Aristophanes, Plautus, Shakespeare, Molière, Beaumarchais, Sumarokov, Lukin, Plavilshchikov

តាមទស្សនៈនៃ typology រឿងកំប្លែងត្រូវបានសម្គាល់

ក) ដោយធម្មជាតិនៃការសើចចាប់ផ្តើម - ការកំសាន្តនិងការចោទប្រកាន់

ខ) អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃជម្លោះ - កំប្លែងនៃតួអង្គកំប្លែងនៃស្ថានភាព

គ) អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជា និងប្រធានបទ (ស្នេហា ក្នុងស្រុក ការអប់រំ សង្គម-នយោបាយ)

ឃ) យោងទៅតាមលក្ខណៈជាក់លាក់នៃការបញ្ចេញមតិភាសា - សុភាសិតនិងកំណាព្យ

ក) ការការពារដែលក្នុងនោះ Catherine II, D.V. Volkov, A.D. Kopiev បានធ្វើការបានព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលនយោបាយក្នុងស្រុកនិងបរទេសរបស់រដ្ឋ។

ខ) ការចោទប្រកាន់ (Sumarokov, Fonvizin, Kapnist, Krylov) ក្នុងចំណោមបញ្ហាចម្បង ៗ តារាកំប្លែងបានជ្រើសរើសសំណួរកសិករ, ភាពថ្លៃថ្នូររបស់ពួកអភិជន, អំណាចតុលាការនិងការិយាធិបតេយ្យ, បញ្ហាស្នេហានិងអាពាហ៍ពិពាហ៍, ការអប់រំនិងការចិញ្ចឹមបីបាច់អភិជន។

លក្ខណៈពិសេសនៃរឿងកំប្លែងរុស្ស៊ីនៃទសវត្សរ៍ទី 60-90 ។

ប្រភេទបុរាណនៃរឿងកំប្លែង 5

វីរបុរស - អភិជនឬភីលីស្ទីន

ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជា "ល្អបំផុត" (គិតអំពីភាពល្អរបស់រដ្ឋនិងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផលប្រយោជន៍រួម) និង "អាក្រក់បំផុត" (ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេ) ។

គោលការណ៍នៃការផ្គូផ្គងនៅក្នុងអង្គការនៃប្រព័ន្ធរូបភាព

រូបភាពកំប្លែងគឺមួយលីនេអ៊ែរ (តំណាងនៃគុណធម៌មួយឬគុណធម៌មួយ, គុណសម្បត្ដិជាញឹកញាប់ត្រូវបានបំផ្លើស)

ទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិពាក្យសំដី - ការសន្ទនានិងពហុវចនៈ

ការប្រើប្រាស់ស្រទាប់ស្ទីលលីកឈានមុខគេពីរ - វចនានុក្រម និងប្រចាំថ្ងៃ និងសៀវភៅ និងអក្សរសាស្ត្រ

ល្ខោន- មួយនៃប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ដែលមានបំណងសម្តែងនៅលើឆាកពីភាសាក្រិច។ - "សកម្មភាព"

សុន្ទរកថារបស់តួអង្គត្រូវបានអមដោយការកត់សម្គាល់ - ការណែនាំរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីការកំណត់សកម្មភាពអំពីស្ថានភាពខាងក្នុងនៃតួអង្គចលនារបស់ពួកគេ។ល។

សិល្បៈនៃពាក្យនេះត្រូវបានបំពេញដោយការបកស្រាយរបស់អ្នកដឹកនាំការសម្ដែងនិងការរៀបចំឆាក។

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃស្នាដៃរឿងគឺ សោកនាដកម្ម រឿងល្ខោន (ជាប្រភេទ) និងកំប្លែង។

ហួសចិត្ត- 1 លាក់​ប៉ុន្តែ​ងាយ​មើល​ងាយ​មើល​ងាយ​

2 ប្រភេទនៃផ្លូវនៅពេលដែលអ្វីដែលនិយាយត្រូវមានអត្ថន័យផ្ទុយ

3 ការពន្យល់

តើការពិតអ្វីដែលដឹងចំពោះយើងនិយាយអំពី Fonvizin ជាអ្នកតិះដៀល?

តើ​ចរិត​លក្ខណៈ​បែប​កំប្លែង​បែប​បុរាណ​បែប​បុរាណ​ឬ?

តើ​ប្រភព​នៃ​ការ​តិះដៀល​ក្នុង​រឿង​កំប្លែង​«​ក្រោម​ដី​» មាន​ប្រភព​អ្វី​ខ្លះ?

តាមទស្សនៈនេះ។ គួរឱ្យអស់សំណើចនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ Fonvizin មិនសមនឹងរូបមន្តបុរាណ "សើចនិងសើច" ។ ប្រធានបទនៃការរិះគន់របស់គាត់គឺ "ព្រឹត្តិការណ៍លំបាក និងការរំលោភបំពានផ្ទៃក្នុង"។ ដូច្នេះការអភិវឌ្ឍសិល្បៈនៃជម្លោះនិងតួអក្សរបានហួសពីមូលដ្ឋានកំប្លែង, ចូលទៅក្នុងវាលនៃ satire ។ "ជំងឺ" នៃសង្គមដែលបង្ហាញនៅក្នុងរឿងកំប្លែងគឺយោងទៅតាម Gogol "ត្រូវបានបង្ហាញដោយកម្លាំងគ្មានមេត្តានៃការហួសចិត្តនៅក្នុងភស្តុតាងដែលអស្ចារ្យ" ។

DZ ពិពណ៌នា (ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ) ការងារនេះបើយោងតាមផែនការវិភាគ

មនុស្សទាំងអស់មានភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ ហើយជាកម្មវត្ថុពីពេលមួយទៅពេលមួយចំពោះអំពើបាបមួយចំនួន។ ជាការពិតណាស់ អ្នកត្រូវព្យាយាមកែលម្អខ្លួនឯង និងកែលម្អ ប៉ុន្តែដើម្បីដឹងពីរបៀបលុបបំបាត់ចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នក អ្នកគួរតែស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមុនអំពីបញ្ជីនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សសំខាន់ៗដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

តើអ្វីជាអនុ?

អនុដើរតួជាការខ្វះខាតខាងសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ ផ្ទុយពីភាពល្អ។ នេះ​ជា​អ្វីៗ​ដែល​ផ្ទុយ​នឹង​សេចក្ដី​ល្អ និង​សច្ចៈ អំពើ​អាក្រក់​រួម​មាន​ការ​បង្ខូច​សីលធម៌ ការ​បំភ្លៃ ទំនោរ​ទៅ​រក​អំពើ​អាក្រក់ ជីវិត​អាក្រក់។

អនុគឺតែងតែបំពានលើបទដ្ឋាន។ វាជារឿងគួរឲ្យសោកស្ដាយដែលដឹង ប៉ុន្តែនៅក្នុងធម្មជាតិមិនមានមនុស្សល្អទេ មនុស្សគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានបាបកម្មមួយចំនួន។

ទោះបីជាឈ្មោះ "អំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់" បំផុសគំនិតភ័យរន្ធត់ខ្លះក៏ដោយ តាមពិតវាគ្មានអ្វីក្រៅពីព័ត៌មានដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹង ទទួលយក និងចាប់ផ្តើមដំណើរការនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនព្យាយាមរត់ចេញពីការពិត និងទទួលស្គាល់វត្តមាននៃអំពើបាបប្រភេទណាមួយទេ នោះអ្នកបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីចាប់ផ្តើមដោះស្រាយវា។

មាន​បំណង​ប្រាថ្នា​ដោយ​ស្មោះ​ក្នុង​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​អំពើ​អាក្រក់​របស់​អ្នក​និង​ការ​កែ​លម្អ​ខ្លួន​អ្នក​ត្រូវ​ប្រាកដ​ថា​ដើម្បី​អាន​នៅ​លើ​។

បញ្ជីនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស

សរុបមក អំពើបាបរបស់មនុស្សទូទៅចំនួនប្រាំពីរត្រូវបានសម្គាល់ - ខ្ជិលច្រអូស អំនួត តណ្ហា លោភ កំហឹង និងសេចក្តីច្រណែន។ ជាការពិតណាស់ បញ្ជីនេះអាចត្រូវបានដាក់ក្នុងបញ្ជីដោយគ្មានកំណត់ ប៉ុន្តែអំពើអាក្រក់ទាំងប្រាំពីរនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយឡែកពីគ្នា ព្រោះវាជាអ្នកដែលរួមចំណែកដល់ការកើតឡើងនៃអំពើបាបផ្សេងទៀត។

មនុស្សទាំងអស់ពីពេលមួយទៅពេលមួយជួបប្រទះអំពើបាបដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការចងចាំថាអំពើបាបខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងលក្ខណៈ semantic របស់ពួកគេ។

ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់ពួកគេមួយចំនួន មនុស្សម្នាក់ត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះមុខបុគ្គលិកលក្ខណៈ សាសនារបស់គាត់ និងចំពោះចំណុចខ្វះខាតផ្សេងទៀត - មុនពេលមនុស្សជុំវិញខ្លួន។

តាម​ទស្សនៈ​ដ៏​ពេញ​និយម អំនួត​គឺ​ជា​ទង្វើ​ដ៏​អាក្រក់​បំផុត។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាមនុស្សដែលមានមោទនភាពប្រឆាំងនឹងអ្នកបង្កើតខ្លួនឯង។

  1. ភាពខ្ជិលច្រអូស(ក៏អាចបង្ហាញជាភាពព្រងើយកន្តើយ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការមិនចង់ធ្វើអ្វីមួយ)។ ភាពខ្ជិលគឺជាការខ្វះការឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឬអវត្តមានទាំងស្រុងរបស់វា។ មនុស្សខ្ជិលមិនអាចមានប្រយោជន៍ដល់សង្គមរបស់គេទេ។

ប៉ុន្តែពេលខ្លះ វាសំខាន់ណាស់សម្រាប់យើងម្នាក់ៗក្នុងការខ្ជិល ដើម្បីសន្សំថាមពល និងធ្វើឱ្យជីវិតរបស់យើងកាន់តែប្រសើរឡើង។ រឿងចំបងគឺកុំធ្វើឱ្យវាហួសប្រមាណ។

  1. ភាពល្ងង់ខ្លៅ(ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្រោមការក្លែងបន្លំនៃ gluttony) ។ នេះគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តខាងរោគសាស្ត្រសម្រាប់អាហារឆ្ងាញ់ដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលទានក្នុងបរិមាណច្រើនហួសប្រមាណ។

គួរ​កត់​សម្គាល់​ថា ការ​សេព​គ្រឿង​ស្រវឹង​ក៏​ជា​ប្រភេទ​មួយ​នៃ​ការ​ញៀន​ស្រា​ផង​ដែរ ។ អ្នក​ចូលចិត្ត​អាហារ​ឆ្ងាញ់​ច្រើន​តែ​ទទួល​រង​ការ​ញ៉ាំ​ច្រើន​ពេក។

  1. កំហឹង(វា​ក៏​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​កំហឹង កំហឹង ការ​ឈ្លានពាន ការ​ចង់​សងសឹក)។ កំហឹង​គឺជា​អារម្មណ៍​អវិជ្ជមាន​ដែល​សំដៅ​ទៅរក​អារម្មណ៍​អយុត្តិធម៌។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានយកឈ្នះដោយបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លាដើម្បីលុបបំបាត់ភាពអយុត្តិធម៌នេះ។
  2. លោភលន់(ស្គាល់​ដោយ​សេចក្តី​លោភៈ និង​សេចក្តី​វេទនា)។ ភាពលោភលន់គឺជាការចង់កាន់កាប់របស់របរប្រើប្រាស់ច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បាត់បង់អារម្មណ៍នៃសមាមាត្រ។
  3. ច្រណែន( ឧបាទានក្ខន្ធ​នេះ​ក៏​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​សេចក្តី​ច្រណែន​ផង)។ ការច្រណែនដើរតួជាបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សក្នុងការកាន់កាប់របស់ដូចគ្នាដែលបុគ្គលជោគជ័យជាងមាន។ បុគ្គលដែលឈ្នះដោយការច្រណែនអាចប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ផ្សេងៗ។
  4. មោទនភាព(ហៅ​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា អំនួត​ដោយ​ក្រអឺតក្រទម)។ វាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់នៃភាពអាត្មានិយម (egocentrism) មោទនភាពហួសហេតុ ភាពក្រអឺតក្រទម។ ប្រសិនបើបុគ្គលនោះឈ្នះដោយអំនួត នោះអួតខ្លួនចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ហើយជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា នោះជាគំនិតរបស់គាត់ដែលត្រឹមត្រូវបំផុត។
  5. តណ្ហា(បង្ហាញ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​អំពើ​ទុច្ចរិត ការ​ប្រាសចាក​សីលធម៌​ខាង​ផ្លូវភេទ)។ តណ្ហា​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ជា​កាម​តណ្ហា តណ្ហា​ដែល​ហាម​ឃាត់, ចំណង់​សម្ងាត់។ ជាទូទៅ ឧបាយកលនេះរួមបញ្ចូលទាំងការចង់បានណាមួយ ដោយសារតែការដែលមនុស្សម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងការរអាក់រអួល ឬរងទុក្ខមួយចំនួន។

សង្គមវិទូបានធ្វើការសិក្សាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ដែលជាលទ្ធផលនៃ "ក្បួនដង្ហែរបុក" នៃអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់។ នៅកន្លែងដំបូងនៅក្នុងវាគឺជាកំហឹងនិងមោទនភាពហើយនៅកន្លែងចុងក្រោយគឺខ្ជិលដោយលោភលន់។

វិធីដោះស្រាយជាមួយអំពើអាក្រក់របស់អ្នក។

វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ គ្រាន់តែដឹងបញ្ជីនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស។ បើ​អ្នក​ពិត​ជា​ចង់​ចាប់​ផ្តើម​កែ​លម្អ​ខ្លួន​ឯង​មែន នោះ​ត្រូវ​បំបាត់​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​ខ្លួន​ឯង។ របៀបធ្វើវា - យើងនឹងប្រាប់បន្ថែមទៀត។

  1. មោទនភាព។ដើម្បីទប់ទល់នឹងមោទនភាព អ្នកគួរតែមានអារម្មណ៍នៃការគោរព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដោយមិនគិតពីឋានៈក្នុងសង្គម និងឋានៈអ្វីនោះទេ។ អ្នកត្រូវតែព្យាយាមយល់ថាអ្នកដ៏ទៃក៏ដូចអ្នកដែរ គឺជាផ្នែកមួយនៃសកលលោកតែមួយ ដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែរស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយពិភពលោក។
  2. លោភលន់។តើ​អ្នក​អាច​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា? វាចាំបាច់ក្នុងការចាប់ផ្តើមព្យាបាលរឿងផ្សេងៗ ដើម្បីយល់ដោយខ្លួនឯងថា តម្លៃជីវិតពិត មិនមែនជាសម្ភារៈនោះទេ។ ហើយឡាន ឬអាផាតមិនថ្លៃៗ សុទ្ធតែជាមធ្យោបាយជួយអ្នកក្នុងជីវិតធម្មតា មិនមែនវត្ថុដែលត្រូវគោរពបូជានោះទេ។ តម្លៃពិតតែងតែលាក់នៅក្នុងជម្រៅនៃខ្លួនយើង។ ពួកគេកុហកនៅក្នុងជំនឿរបស់យើង សមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនយើង និងជីវិតរបស់យើងឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។
  3. ច្រណែន។ប្រសិនបើអ្នកចង់លុបបំបាត់អារម្មណ៍នៃការច្រណែននៅក្នុងខ្លួនអ្នកនោះ អ្នកត្រូវតែលុបបំបាត់អារម្មណ៍នៃការមើលងាយចំពោះមនុស្សទាំងនោះដែលទទួលបានជោគជ័យបន្ថែមទៀតនៅក្នុងជីវិត។ លើសពីនេះ ពួកគេពិតជាមិនដឹងអំពីអារម្មណ៍របស់អ្នក ហើយគ្មានវិធីណាអាចប៉ះពាល់ដល់ភាពជោគជ័យរបស់អ្នកឡើយ។

រៀនរស់នៅដោយមិនគិតពីសុភមង្គល និងភាពជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃ ផ្តោតតែលើខ្លួនឯង នោះអ្នកនឹងអាចជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្មដែលអ្នកស្រមៃចង់ធ្វើ។

  1. តណ្ហា។ដើម្បីលុបបំបាត់អំពើបាបនៃតណ្ហា អ្នកមិនគួរអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងករណីដែលអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ចំពោះដៃគូឡើយ។ ការរួមភេទគឺជាការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយប្រសិនបើគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ទេនោះ វាមិនអាចនិយាយអំពីភាពស្និទ្ធស្នាលពេញលេញបានទេ។
  2. កំហឹង. ដើម្បី​ឈប់​ខឹង​ញឹកញាប់ សូម​វិភាគ​ស្ថានភាព ឬ​មនុស្ស​ដែល​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ថាមពល​នៃ​គ្រោះថ្នាក់ ដែល​ជំរុញ​ទឹកចិត្ត​អ្នក​ដោយ​អារម្មណ៍​ភ័យខ្លាច។ ភាគច្រើន ជាក់ស្តែង ពួកវាមិនមានគ្រោះថ្នាក់ដូចអ្នកគិតដល់ពួកគេនោះទេ។ ចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីការភ័យខ្លាចរបស់អ្នក ដឹងពីខ្លឹមសារពិតរបស់វា - នេះនឹងជួយអ្នកឱ្យរកឃើញមូលហេតុឫសគល់ ដូច្នេះហើយត្រូវលុបបំបាត់ពួកវាជាគោលការណ៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស។
  3. ភាពខ្ជិលច្រអូស. មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែដឹងថា ភាពខ្ជិលច្រអូសមិនត្រឹមតែអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានប្រយោជន៍ទៀតផង។ គ្រាន់តែសម្រាកផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តបន្តិចពីអ្នកគ្រប់គ្នា និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ត្រូវ​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ដោយ​លែង​គិត​ទាំង​អស់ ហើយ​មិន​ធ្វើ​សកម្មភាព​អ្វី​ឡើយ។ ខ្ជិលមួយរយៈ អ្នកនឹងដឹងថាស្ថានភាពបែបនេះគ្រាន់តែធ្វើឱ្យអ្នកធុញទ្រាន់ប៉ុណ្ណោះ ហើយអ្នកនឹងក្លាយទៅជាសម្លេងធម្មតា។

អ្នកត្រូវស្វែងរកការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាព - សន្យាខ្លួនឯងថានឹងទៅកន្លែងដែលអ្នកចង់ព្យាបាលខ្លួនអ្នកឱ្យដើរទិញឥវ៉ាន់ដ៏រីករាយ ដើម្បីជួបមិត្តភក្តិ។ យ៉ាងណាមិញ ផ្លូវចេញពីភាពខ្ជិល និងការងាររបស់អ្នកប្រាកដជាទទួលបានរង្វាន់ដែលសក្តិសមជាមិនខាន។

ឥឡូវនេះ អ្នកដឹងពីអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សសំខាន់ៗ ដែលធ្វើឲ្យយើងកាន់តែអាក្រក់ និងរារាំងយើងពីការអភិវឌ្ឍន៍ និងកែលម្អ។ ព្យាយាមការពារខ្លួនអ្នកពីអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន បំបាត់ភាពអវិជ្ជមានចេញពីជីវិតរបស់អ្នកឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន បើកចិត្តឱ្យទូលាយចំពោះពិភពលោក ហើយអនុញ្ញាតឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក - បន្ទាប់មកគ្មានអំពើអាក្រក់ទាំងប្រាំពីរដែលអាចជាប់នឹងអ្នកបានទេ។

ជាចុងក្រោយ ត្រូវប្រាកដថាមើលវីដេអូប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍៖


មេរៀនទី៤ អក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សរ៍ទី១៨ (ទិដ្ឋភាពទូទៅ)

បុរាណនិយមនៅក្នុងសិល្បៈរុស្ស៊ីនិងពិភពលោក

គោលបំណងនៃមេរៀន៖ការពិនិត្យទូទៅ "ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅសតវត្សរ៍ទី ១៨"; សេចក្តីផ្តើមនៃគំនិតនៃ "បុរាណនិយម" ។

ការងារវាក្យសព្ទ៖ភាពជារដ្ឋ, វប្បធម៍ "លោកិយ", បុរាណនិយម, សញ្ជាតិ។
ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់

I. ការសរសេរអត្ថបទសម្រាប់មេរៀន និយាយអំពីពួកគេ។
វាជាពេលវេលាដ៏លំបាកនោះ។

នៅពេលរុស្ស៊ីនៅក្មេង

ពង្រឹងកម្លាំងក្នុងការតស៊ូ,

ស្វាមីដែលមានទេពកោសល្យរបស់ពេត្រុស។

A.S. Pushkin
អក្សរសិល្ប៍របស់យើងស្រាប់តែលេចចេញនៅសតវត្សទីដប់បី។

A.S. Pushkin
សំណួរ៖

ហេតុអ្វីបានជារុស្ស៊ី "ក្មេង"?

តើការបង្កើតរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបីយ៉ាងដូចម្តេច?

តើដំណើរការនេះភ្ជាប់ជាមួយសកម្មភាពរបស់ Peter I យ៉ាងដូចម្តេច?

តើ​អ្នក​យល់​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​អត្ថបទ​ទី​ពីរ​ដោយ​របៀប​ណា? តើ​ការ​បញ្ច្រាស​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​អ្វី តើ​ពាក្យ​អ្វី​ត្រូវ​បាន​បន្លិច​ដោយ​តក្កវិជ្ជា?

ការវាយតម្លៃរបស់ Pushkin លើអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 18 ត្រូវបានបញ្ចេញ។

ដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ដល់សិស្ស អ្នកអាចអញ្ជើញពួកគេឱ្យគូរ "ធ្នឹមពេលវេលា" ។
II. គូរដ្យាក្រាមយោង

នៅលើកាំរស្មីបណ្ដោះអាសន្ន យើងនឹងដាក់នូវអ្វីដែលសិស្សដឹងច្បាស់រួចហើយ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងនឹងកំណត់សំណួរសម្រាប់មេរៀនបន្តបន្ទាប់ទៀត៖ តើវាត្រូវបានរៀបចំដោយរបៀបណា តើការរីកចំរើនដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 18 បានក្លាយជាអាចធ្វើទៅបាន។
III. ធ្វើការនៅលើតុ (ថតចម្លងត្រូវបានចែកចាយទៅតុនីមួយៗ) ។ រៀនកត់ចំណាំពីសៀវភៅសិក្សា និងការបង្រៀនរបស់គ្រូ

មតិយោបល់។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។ បានទទួលយកបទពិសោធន៍នៃអក្សរសិល្ប៍អ៊ឺរ៉ុប (ឥទ្ធិពលនៃបុរាណនិយម) ប៉ុន្តែក៏រក្សានូវប្រពៃណីដ៏ល្អបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ ភាពជាពលរដ្ឋជាចម្បង ចំណាប់អារម្មណ៍លើមនុស្ស និងការតំរង់ទិសបែបកំប្លែង។


អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។

រយៈពេល

ចរិតលក្ខណៈ

ឈ្មោះ

I. អក្សរសិល្ប៍នៃសម័យពេត្រុស

តួអក្សរអន្តរកាល ដំណើរការដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃ "ភាវូបនីយកម្ម" ការបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ខាងលោកិយ

Feofan Prokopovich

ការបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ថ្មី។

II. ១៧៣០-១៧៥០

ការបង្កើតបុរាណនិយម។ ការកើនឡើងនៃប្រភេទ ode

A.D. Kantemir

V. K. Trediakovsky

M.V. Lomonosov

A.P. Sumarokov


III. ១៧៦០ - ឆ្លងកាត់។ ជាន់។ 1770s

ការវិវត្តន៍បន្ថែមទៀតនៃបុរាណនិយម។ ការកើនឡើងនៃការតិះដៀល។ ការកើតឡើងនៃតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការលេចឡើងនៃមនោសញ្ចេតនា

V. I. Maikov

M.D. Chulkov

N.I. Novikov

V.V. Tuzov

M. M. Kheraskov


IV. ត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្ស

ការចាប់ផ្តើមនៃវិបត្តិនៃបុរាណនិយម ការរចនានៃមនោសញ្ចេតនា ការពង្រឹងប្រពៃណីជាក់ស្តែង

D. I. Fonvizin

G.R. Derzhavin

A. N. Radishchev

I.A. Krylov

N. M. Karamzin

I. I. Dmitriev

IV. និយមន័យនៃ "បុរាណនិយម" ។ បុរាណនិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ដើមកំណើតនៃសិល្បៈបុរាណពិភពលោកគឺនៅក្នុងប្រទេសបារាំងនៃសតវត្សទី 17 នៅក្នុងទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនជនជាតិបារាំងដ៏ឆ្នើម Corneille និង Moliere និងអ្នកទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ N. Boileau ។ នេះគឺជាបំណែកមួយពីសៀវភៅ "សិល្បៈកំណាព្យ" របស់ Boileau៖
អ្វីក៏ដោយដែលគ្រោង, ខ្ពស់ឬកំប្លែង,

អត្ថន័យ​គួរ​តែ​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​បទ​ភ្លេង​រលូន។

វាហាក់ដូចជាថានាងកំពុងធ្វើសង្គ្រាមជាមួយគាត់ដោយឥតប្រយោជន៍៖

យ៉ាងណាមិញ rhyme គ្រាន់តែជាទាសករប៉ុណ្ណោះ៖ វាត្រូវតែស្តាប់បង្គាប់។

បើ​មើល​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន នោះ​ឆាប់​មាន​ចិត្ត​មុត​ស្រួច

ប្រើដើម្បីស្វែងរកវាយ៉ាងងាយស្រួល និងក្នុងពេលតែមួយ។

អនុលោមតាមនឹមនៃចិត្តល្អ,

នាងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវស៊ុមដ៏មានតម្លៃមួយ។
វីរបុរសនៃស្នាដៃបុរាណ ជាក្បួនមានចរិតលក្ខណៈលេចធ្លោ ត្រូវបានបែងចែកទាំងស្រុងទៅជារឿងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ជាពិសេសនៅក្នុងស្នាដៃនៃប្រភេទរឿងភាគ។

នេះគឺជាសម្រង់មួយទៀតពី Boileau៖
រក្សាទុកវីរបុរសរបស់អ្នកដោយប៉ិនប្រសប់

ចរិតលក្ខណៈក្នុងចំណោមព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយ។

ប៉ុន្តែតក្កវិជ្ជាដ៏តឹងរឹងត្រូវបានរំពឹងទុកពីអ្នកនៅក្នុងរោងកុន;

វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ច្បាស់លាស់ និងតឹងរ៉ឹង។

នាំមុខថ្មីឡើងឆាកមែនទេ?

សូមឱ្យវីរបុរសរបស់អ្នកត្រូវបានគិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

សូមឱ្យគាត់ក្លាយជាខ្លួនឯងជានិច្ច។
ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់ - អំពាវនាវដល់រូបភាពនិងទម្រង់នៃសិល្បៈបុរាណជាគំរូបុរាណនិងដ៏ល្អ។ កំណាព្យបទដ្ឋាន។

ជាស្នូលនៃសោភ័ណភាព - គោលការណ៍នៃហេតុផលនិយម និង "ការធ្វើត្រាប់តាមធម្មជាតិ" ។

លក្ខណៈនៃបុរាណនិយម (សរសេរក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា)៖

ធម្មការនៃចិត្ត

ការងារសិល្បៈមួយត្រូវបានរៀបចំជាសិប្បនិមិត្ត សាងសង់ដោយតក្កវិជ្ជា។

ឧបាទានក្ខន្ធ-សម្មាសម្ពុទ្ធ, ឧបាទានក្ខន្ធ;

បាតុភូតជីវិតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបមួយដើម្បីបង្ហាញ និងចាប់យកលក្ខណៈទូទៅ លក្ខណៈសំខាន់ៗ និងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា។

តួអក្សររបស់មនុស្សត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងបន្ទាត់ត្រង់មួយ; តួអក្សរវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមានត្រូវបានជំទាស់;

ឧត្តមគតិនៃវីរជន, ឧត្តមគតិ, ការរំលាយគំនិត;

កម្មវត្ថុនៃការនិទានកថាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់;

ការអំពាវនាវយ៉ាងសកម្មចំពោះបញ្ហាសាធារណៈ និងពលរដ្ឋ។

ពាក្យស្លោកចម្បងនៃបុរាណនិយមនៃសតវត្សទី XVII-XVIII ។ - ការធ្វើត្រាប់តាមធម្មជាតិ ដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង យោងទៅតាមអ្នកបុរាណគឺច្បាស់លាស់ ច្បាស់លាស់ ស្ថិតក្រោមច្បាប់។ ការងារសិល្បៈគួរតែដូចជារូបមន្តពិជគណិត។ ដូច្នេះមូលដ្ឋាននៃសោភ័ណភាពនៃបុរាណនិយមគឺសនិទាននិយម (ពីឡាតាំង។ សមាមាត្រ- បញ្ញា) ។

តួអក្សរត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ វិជ្ជមាន និង អវិជ្ជមាន ការវាយតម្លៃរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ វីរបុរសនីមួយៗគឺជាអ្នកកាន់នូវលក្ខណៈមួយចំនួន (គុណធម៌ ឬគុណធម៌) ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង ការនិយាយនាមត្រកូល (Skotinin, Prostakov, Milon, Pravdin, Starodum និង Fonvizin) ។

ល្ខោនបុរាណត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ " ប្រព័ន្ធតួនាទី ».

តួនាទី - ប្រភេទនៃតួអក្សរដែលផ្លាស់ទីពីលេងទៅលេង។ ជាឧទាហរណ៍តួនាទីរបស់កំប្លែងបុរាណគឺ វីរនារី​ដ៏​ល្អ គូស្នេហ៍​វីរបុរស គូស្នេហ៍​ទី​ពីរ (យ៉ូណាស); អ្នកហេតុផល - វីរបុរសដែលស្ទើរតែមិនចូលរួមក្នុងការបំផ្លើស ប៉ុន្តែបង្ហាញពីការវាយតម្លៃរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ soubrette - អ្នកបំរើដ៏រីករាយម្នាក់ដែលផ្ទុយទៅវិញ ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបំផុសគំនិត។

គ្រោងគឺជាធម្មតាផ្អែកលើ ស្នេហា​ត្រីកោណ :
វីរនារី - វីរបុរស - គូស្នេហ៍ - គូស្នេហ៍ទីពីរ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃរឿងកំប្លែងបុរាណ, អនុគឺតែងតែមានទោសនិងជ័យជំនះគុណធម៌។

គោលការណ៍ ឯកភាពបី ដោយសារតែតម្រូវការធ្វើត្រាប់តាមធម្មជាតិ៖
ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចទេកំណាព្យអំពីហេតុផល៖

ព្រឹត្តិការណ៍មួយក្នុងមួយថ្ងៃ

នៅកន្លែងតែមួយអនុញ្ញាតឱ្យវាហូរនៅលើឆាក

មានតែក្នុងករណីនេះទេដែលវានឹងទាក់ទាញយើង
- ឯកភាពនៃពេលវេលា: សកម្មភាពអភិវឌ្ឍមិនលើសពីមួយថ្ងៃ;

- ឯកភាពនៃសកម្មភាព៖ ដំណើររឿងមួយ ចំនួនតួអក្សរត្រូវបានកំណត់ (5-10) តួអង្គទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាចាំបាច់ដោយសាច់រឿង i.e. វាមិនគួរមានផលប៉ះពាល់, តួអក្សរ។

តម្រូវការសម្រាប់សមាសភាពបុរាណ៖ នៅក្នុងការលេងជាក្បួនមាន 4 សកម្មភាព: នៅក្នុងទីបី - កំពូល, នៅក្នុងទីបួន - ការបដិសេធ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្ហាញ៖ ការលេងត្រូវបានបើកដោយតួអង្គបន្ទាប់បន្សំដែលណែនាំអ្នកមើលទៅកាន់តួអង្គសំខាន់ៗ និងប្រាប់ពីផ្ទៃខាងក្រោយ។ សកម្មភាពនេះត្រូវបានថយចុះដោយ monologues វែងនៃតួអង្គសំខាន់។

ការបែងចែកច្បាស់លាស់ទៅជាប្រភេទខ្ពស់ និងទាប។

ឋានានុក្រមតឹងរឹងនៃប្រភេទ ២

ពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីសាធារណជន។ ពួកគេបានពណ៌នាប្រចាំថ្ងៃ

ជីវិត, ប្រវត្តិសាស្រ្ត; វីរបុរសបានធ្វើសកម្មភាព, ជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ អនុញ្ញាត

មេទ័ព, ក្សត្រ។ ម្យ៉ាងទៀត ការប្រើពាក្យសំដី ឬ

បានប្រើខគម្ពីរទេវកថា និងប៊ីប ព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃ

ដាក់រឿង។ ពេលវេលានៃរចនាប័ទ្មបុរាណនៃការនិយាយ។

ម៉ា - ពេលវេលានៃការត្រាស់ដឹង abso - បុរាណបារាំង៖ ល្ខោន -

luteism: គំនិតនៃ turgis Corneille, Racine, Molière,

បម្រើរដ្ឋ សម្តែងរឿងអស្ចារ្យ Lafontaine អ្នកនិពន្ធ

កាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ។ សន្ធិសញ្ញា "សិល្បៈកំណាព្យ"

ជាធម្មតាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង Alexandrian Boileau, Voltaire ។

ខគម្ពីរ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើទេ។ កំប្លែង, រឿងកំប្លែង, រឿងនិទាន.
ការបង្កើតវេន colloquial និង

ឈ្មោះជាក់លាក់ត្រូវបានជំនួសជាញឹកញាប់ -

មានលក្ខណៈទូទៅ (ឧទាហរណ៍ជំនួសឱ្យ

ចចកគឺជាសត្វ) ។

សោកនាដកម្ម, វីរភាព, ode ។
បន្ទាប់មកអ្នកអាចអញ្ជើញសិស្សឱ្យស្គាល់អត្ថបទនៃសៀវភៅសិក្សា "អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី" (យោងទៅតាម G. Makogonenko) និងបន្ថែមសម្ភារៈអរូបីជាចម្បងជាមួយនឹងព័ត៌មានអំពីសកម្មភាពរបស់ "អ្នកនិពន្ធ" បុគ្គល។
V. ធ្វើការជាមួយអត្ថបទនៃសៀវភៅសិក្សា "បុរាណនិយម"

និយមន័យនៃបុរាណនិយម ភាពខុសគ្នារវាងបុរាណនិយមរុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបខាងលិច ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា។

គ្រូត្រូវសង្កត់ធ្ងន់ថា បុរាណនិយមជានិន្នាការអក្សរសាស្ត្របានកើតឡើងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច ហើយជាប់ទាក់ទងជាមួយដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋបង្រួបបង្រួមជាតិ។ គំនិត​នៃ​សេវា​ពលរដ្ឋ​ក្លាយ​ជា​គ្រប់​ជ្រុងជ្រោយ។ តំរូវការដើម្បីសម្រួលជីវិតក្នុងស្ថានភាពបែបនេះនាំទៅរកភាពប្រក្រតីនៃសិល្បៈ ដោយអនុវត្តតាមច្បាប់ជាក់លាក់ និងការធ្វើត្រាប់តាមគំរូដែលគេទទួលស្គាល់ (ភាគច្រើនជាបុរាណ)។ សិល្បៈកំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចនៃការអប់រំសង្គម និងសីលធម៌របស់ជនរួមជាតិ។
កិច្ចការ​ផ្ទះ

1. នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ព្យាយាមកំណត់តួនាទីនៃអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជាទូទៅ។

មេរៀនទី 5-6 ។ ការលេងបុរាណ។

J.-B. Molière "ពាណិជ្ជករក្នុងភាពថ្លៃថ្នូរ"

គោលបំណងនៃមេរៀន៖ពិចារណាសញ្ញានៃបុរាណនិយមនៅក្នុងរឿងល្ខោន; ស្វែងយល់ពីជីវប្រវត្តិ និងអត្ថបទស្តីពីការងាររបស់ J.-B. ម៉ូលីយ៉ែរ។

ការងារវាក្យសព្ទ៖អ្នកហេតុផល។
ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់

I. ធ្វើការជាមួយសៀវភៅសិក្សា

អានអត្ថបទ "បុរាណនិយមបារាំង" ជាមួយនឹងការបន្ថែមនិងយោបល់របស់គ្រូ។

ជាលទ្ធផលនៃការងារនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់សិស្ស ផែនការមួយគួរតែនៅតែមាន។

1. ឋានានុក្រមដ៏តឹងរឹងនៃប្រភេទនៅក្នុងបុរាណនិយម។

2. កំប្លែងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃប្រភេទ:

ក) ការពិពណ៌នាអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស;

ខ) គ្រោងតាមលក្ខខណ្ឌ គ្រោងការណ៍កំប្លែង;

គ) ភារកិច្ច "ធ្វើឱ្យមនុស្សសើចនិងរីករាយ";

ឃ) ការដំឡើងនៅលើភាសានិយាយ;

ឃ) ការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ

ង) ៥ សកម្មភាព។

3. ក្បួន​នៃ​ការ​រួបរួម​ទាំង​បី​ក្នុង​កិច្ច​ការ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​:

ក) ឯកភាពនៃកន្លែង;

ខ) ឯកភាពនៃសកម្មភាព;

គ) ឯកភាពនៃពេលវេលា។

4. វីរបុរសនៃល្ខោនបុរាណ៖

ក) "ភាពមិនប្រែប្រួលនៃវីរបុរស (កង្វះនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុង);

ខ) វីរបុរសគឺជាតំណាងនៃលក្ខណៈមួយ (និយាយនាមត្រកូល);

គ) ការបែងចែកវីរបុរសទៅជាវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ឃ) វីរបុរស - អ្នកសំដែង។

ការងារវាក្យសព្ទ។

អ្នកហេតុផល - តួអក្សរនៃអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី XVII-XVIII ។ (លក្ខណៈនៃរឿងកំប្លែង) ដែលមិនចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មភាព ហើយត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យដាស់តឿន ឬបរិហារតួអង្គផ្សេងទៀត ដោយបង្ហាញពីការវិនិច្ឆ័យប្រកបដោយសីលធម៌ពីមុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធ។
II. Molière គឺជាតំណាងនៃបុរាណនិយមបារាំងនៃសតវត្សទី 18 ។

1. អ្នកអាចចាប់ផ្តើមដោយការអាន Ch ។ ប្រលោមលោកចំនួន 33 ដោយ Mikhail Bulgakov "The Life of Monsieur de Molière" (កន្លែងកើតហេតុនៃការស្លាប់របស់ Molière និងរឿងរ៉ាវនៃការបញ្ចុះរបស់គាត់) ។
2. ពាក្យរបស់គ្រូ។

នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ Mikhail Bulgakov អំពី Molière មានជំពូកមួយហៅថា Bru-ga-ga ដែលឧទ្ទិសដល់ការសំដែងដំបូងនៃល្ខោន Molière នៅតុលាការ។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុងសាលនៃ Louvre នៅថ្ងៃទី 24 ខែតុលាឆ្នាំ 1658 ។ ពេលល្ងាចបានបើកជាមួយនឹងសោកនាដកម្មរបស់ Corneille Nycomedes ។ នៅក្នុងសាល - ស្តេច, តុលាការ, តារាសម្តែងនៃសណ្ឋាគារ Burgundy, ទទួលស្គាល់ចៅហ្វាយនាយនៃប្រភេទសោកនាដកម្ម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការសម្តែង សាលមានការធុញទ្រាន់ ប្អូនប្រុសរបស់ស្តេចគឺ Philippe នៃ Orleans បានឱបនៅលើកៅអីរបស់គាត់។ គឺ​គាត់​ដែល​ឈ្នះ​សិទ្ធិ​ឱ្យ​ក្រុម​ខេត្ត​ទៅ​លេង​នៅ​ឡូវ។ ហើយ​អ្វី​ទៅ​ជា​បរាជ័យ? វាហាក់ដូចជាបានកើតឡើងរួចទៅហើយនៅពេលដែលបន្ទាប់ពី Nicomedes Molière លេចឡើងនៅលើឆាកហើយផ្តល់នូវកំប្លែងនៃការតែងនិពន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - "វេជ្ជបណ្ឌិតនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់": ខេត្តបានសើចចំអកវា។ ស្តេចងក់ក្បាល។

នៅក្នុងតួនាទីចំណងជើង ដូចជានៅក្នុងរឿង "Nycomede" ដែលទើបតែបរាជ័យ អ្នកដឹកនាំរឿងល្ខោនខ្លួនឯង Molière បានសម្ដែង។ គាត់បានរត់ទៅលើឆាក ហើយ “ទស្សនិកជនចាប់ផ្តើមញញឹម។ បន្ទាប់ពីការកត់សម្គាល់ដំបូងពួកគេចាប់ផ្តើមសើច។ ប៉ុន្មាន​នាទី​ក្រោយ​មក សំណើច​បាន​ក្លាយ​ជា​សំឡេង​គ្រហឹម។ ហើយវាត្រូវបានគេមើលឃើញពីរបៀបដែលបុរសអួតអាងនៅលើកៅអី [ស្តេច] បានធ្លាក់ចុះនៅលើខ្នងរបស់គាត់ហើយចាប់ផ្តើមយំដើម្បីជូតទឹកភ្នែករបស់គាត់។ ភ្លាមៗនោះ Philippe d'Orleans សើចចំអកនៅក្បែរខ្លួនគាត់ដោយមិនបានរំពឹងទុក។ ក្នុង​ភ្នែក​របស់​វេជ្ជបណ្ឌិត​ដែល​មាន​ភាព​ស្រើបស្រាល ស្រាប់តែ​ភ្លឺ​ឡើង។ គាត់បានដឹងថាគាត់កំពុងស្តាប់ ... ដ៏ល្បីល្បាញដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននិយាយអំពីភាពជោគជ័យពេញលេញនៃកំប្លែងការដួលរលំនៅក្នុងសាលដែលនៅក្នុងក្រុម Molière ត្រូវបានគេហៅថា "bru-ha-ha" ។

ដូច្នេះ រាជធានី​បាន​រៀន​អំពី​ក្រុម​ថ្មី និង​មេដឹកនាំ​របស់​ខ្លួន ដែល​ជា​អ្នក​សម្តែង​មិន​សំខាន់​នៃ​តួនាទី​សោកនាដកម្ម ប៉ុន្តែ​ជា​រឿង​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​ជា​អ្នក​និពន្ធ​រឿង​កំប្លែង។ ស្តេចបានធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នៃអត្ថិភាពនៃរោងមហោស្រពថ្មីដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសាល Petit Bourbon ។ តាម​ងារ​ក្រៅ​ផ្លូវ​ការ​របស់​បង​ប្រុស​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រ ល្ខោន​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ក្រុម​របស់​មនោរម្យ។
III. ធ្វើការជាមួយសៀវភៅសិក្សា។ ការអានអត្ថបទអំពី Molière

ការផ្លាស់ប្តូរមតិ។ តើអ្នកអាចធ្វើតាម M. A. Bulgakov និយាយថា "ខ្ញុំស្រលាញ់ Molière ខ្លាំងណាស់"? តើអ្នកបានអានរឿងកំប្លែងអ្វីខ្លះ? តើអ្នកមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះ Molière?
កិច្ចការ​ផ្ទះ

1. ការអានរឿងកំប្លែង "ពាណិជ្ជករក្នុងភាពថ្លៃថ្នូរ" ។

2. កិច្ចការបុគ្គល - សារ: "ពីប្រវត្តិនៃការបង្កើតកំប្លែង" ។
ព័ត៌មានសម្រាប់គ្រូ

ឈ្មោះ​ពិត Molière - Jean-Baptiste Poquelin(១៦២១-១៦៧៣)។ ព្រះអង្គ​ជា​បុត្រា និង​ជា​ចៅ​របស់​ឧបរាជ។ មុខតំណែងដ៏គួរឱ្យច្រណែនដែលគាត់បានបោះបង់ចោលក្នុងការពេញចិត្តនឹងបងប្រុសរបស់គាត់ដោយជ្រើសរើសវិស័យមួយផ្សេងទៀត - ល្ខោន - និងទទួលយកឈ្មោះឆាកដែលល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោក។

Molière បានទទួលការអប់រំល្អនៅមហាវិទ្យាល័យ Clermont (ឥឡូវជា Lyceum of Louis the Great) ដោយបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1639។ គាត់បានសិក្សាច្បាប់សម្រាប់រយៈពេលបីឆ្នាំបន្ទាប់។ នៅឆ្នាំ 1641 នៅផ្ទះរបស់មិត្តរបស់គាត់ Moliere បានស្តាប់ការបង្រៀនរបស់ទស្សនវិទូ Pierre Gassendi (1592-1655) ។ ប្រសិនបើសោកនាដកម្មនៃបុរាណនិយមជាមួយនឹងភាពសុខដុមនៃបញ្ញានៃជម្លោះរបស់វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាស្របទៅនឹងហេតុផលនិយមរបស់ Descartes នោះ តើវាមិនសមហេតុផលទេដែល Gassendi ដែលជាគូប្រជែងដ៏រឹងមាំនៃទ្រឹស្ដីនៃគំនិតពីកំណើតបានអធិប្បាយដល់តារាកំប្លែងនោះ? យោងតាមលោក Gassendi ពិភពលោកមិនត្រូវបានបង្កើតដោយចិត្តដ៏ទេវភាពទេ ប៉ុន្តែកើតមកដោយរូបធាតុបង្កើតដោយខ្លួនឯង ដើម្បីភាពរីករាយ និងភាពរីករាយរបស់មនុស្ស។ វិសាលភាពដែល Molière ចាប់អារម្មណ៍ដោយវិធីនៃការគិតនេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រដំបូងរបស់គាត់គឺជាការបកប្រែនៃកំណាព្យរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Lucretius "On the Nature of Things" ។

នៅឆ្នាំ 1643 លោក Jean-Baptiste Poquelin បានធ្វើជម្រើសចុងក្រោយ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំក្រោយ រោងមហោស្រព Brilliant នឹងបើក ហើយក្នុងចំណោមអ្នកបង្កើតរបស់វាគឺឈ្មោះល្ខោនថ្មីគឺ Molière។ ក្នុងចំណោមសហការីរបស់គាត់គឺគ្រួសារ Bejart រួមទាំង Madeleine Bejart ដែលជាដៃគូឆាក និងជាមិត្តរបស់ Molière។

ក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់បារាំងមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរីកចំរើននៃសិល្បៈល្ខោនទេ។ មានការព្យាយាមបង្កើតរឿងថ្មី ដែលជាក្រុមអាជីពដំបូងបានលេង ប៉ុន្តែការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់កវី និងតួសម្តែងនៅតែខ្ចាត់ខ្ចាយ។ ប្រជាជន​នៅតែ​ចូលចិត្ត​បែប​មជ្ឈិមសម័យ។ អំណាចនៃអតីតកាលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីសសាជីវកម្មនៃសិប្បករដែលជា Brotherhood of the Passion of the Lord ដែលជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខដែលទទួលបានសម្រាប់ការផលិតអាថ៌កំបាំងនៅដើមឆ្នាំ 1402 ក៏ដូចជាអគារល្ខោនតែមួយគត់។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ 1548 នៅលើទីតាំងនៃវិមានរបស់ Dukes of Burgundy វាត្រូវបានគេហៅថាសណ្ឋាគារ Burgundy ។ ទាំង​អ្នក​សំដែង​ជនជាតិ​បារាំង និង​ក្រុម​ទៅ​លេង​ក្រុម​អ៊ីតាលី ត្រូវ​ជួល​វា​ពី​ភាតរភាព។ នៅទីនេះចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1625 ក្រុមដែលដឹកនាំដោយតារាសម្តែងដែលមានទេពកោសល្យ Mondori បានចាប់ផ្តើមលេង។ នៅឆ្នាំ 1630 នាងបានទទួលសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកសំដែងក្នុងការបម្រើព្រះមហាក្សត្រ" ហើយជារឿយៗសម្តែងនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង។ នៅឆ្នាំ 1634 Mondori បានតាំងលំនៅនៅសាល Marais ដែលមានបំណងលេងបាល់។ ឈ្មោះនៃសាលនេះ (នៅក្នុងការបកប្រែ - "វាលភក់" បន្ទាប់ពីឈ្មោះនៃតំបន់ដែលរស់នៅដោយជនក្រីក្រ) ក្លាយជាឈ្មោះនៃល្ខោនប៉ារីសទីពីរ។

Molier កំពុងព្យាយាមបង្កើតរោងមហោស្រពមួយទៀតនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ រយៈពេលដំបូងនៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងអាជីពល្ខោនរបស់គាត់មិនមានរយៈពេលយូរទេ - គ្រាន់តែជាងមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ - ហើយបានបញ្ចប់យ៉ាងអស្ចារ្យ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1645 រោងមហោស្រព Brilliant បានក្ស័យធន។ Molière បានចំណាយពេលជាច្រើនថ្ងៃនៅក្នុងពន្ធនាគាររបស់កូនបំណុល ហើយបន្ទាប់មកជាមួយនឹងក្រុមដែលនៅសល់របស់គាត់ដែលមិនមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈខ្លាំងនៅពេលនោះ គាត់បានទៅខេត្តក្នុងដំណើរកម្សាន្តដែលមានរយៈពេលដប់បីឆ្នាំ។ គាត់បានវង្វេងពីទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយ ស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខលំបាកនៃផ្លូវ និងជីវិតដ៏កំសត់របស់តារាសម្តែង។ អាជីព​ជា​តារា​សម្ដែង​នៅ​សម័យ​នោះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ថ្លៃថ្នូរ​ទេ។ Molière ត្រូវផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព និងអត្ថន័យនៃសិប្បកម្មរបស់គាត់។

តើពួកគេអាចលេងអ្វីបាននៅពេលនោះ? ផ្នត់គំនិតចាស់ត្រូវបានបង្វែរ។ បទពិសោធន៍ថ្មីនៅប្រទេសបារាំងគឺជាអ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយរោងមហោស្រពអ៊ីតាលីនៃរបាំងមុខ។ កំប្លែង del arte. ដូចជនជាតិបារាំងដែរ វាបានទទួលមរតកទំនៀមទម្លាប់ចាស់នៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ប៉ុន្តែបានបង្កើតឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ប៉ុណ្ណោះ វាតំណាងឱ្យដំណាក់កាលខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ បើ​និយាយ​ពី​ឆាក​កំប្លែង​នេះ​មាន​ការ​បង្កើត​ក្រុម​តារា​សម្ដែង​ដែល​មាន​របាំង​មុខ​ចំនួន​បួន។ ល្បីល្បាញបំផុត - "ភាគខាងជើង" - បួននាក់គឺ Pantalone (ពាណិជ្ជករ, មាក់ងាយ), វេជ្ជបណ្ឌិតនិងសាមញ្ញពីរនាក់ - Zanni Brighella (ដើមឡើយមានល្បិចកល, ល្ងង់ខ្លៅ, កសិករអាក្រក់) និង Harlequin (ដើមឡើយល្ងង់, ក្រោយមកជាមនុស្សឆោតល្ងង់) ។

បទពិសោធន៍នេះបានផ្តល់ឱ្យ Molier យ៉ាងច្រើន។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា​គាត់​បាន​បង្ខំ​គាត់​ឱ្យ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​និពន្ធ​រឿង​មួយ​ដោយ​សារ​តែ​រឿង​កំប្លែង dell'arte ជា​ល្ខោន​នៃ improvisation ។ មានតែឧត្តមសេនីយ៍ម្នាក់ ដូចដែលពួកគេនិយាយឥឡូវនេះ ផែនការសេណារីយ៉ូ ហើយអត្ថបទនៃតួនាទីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតួសម្តែងផ្ទាល់។ Molière បានចាប់ផ្តើមគូរតួនាទី មុខវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នា សម្របរបាំងមុខអ៊ីតាលីទៅនឹងជីវិតជនជាតិបារាំង។ នៅក្នុងឈ្មោះខ្លះនៃតួអង្គរបស់ Moliere ពូជពង្សរបស់ពួកគេត្រូវបានទាយច្រើននៅពេលក្រោយ៖ ឧទាហរណ៍ វីរបុរសនៃរឿងកំប្លែងជាច្រើន Sganarelle មកពី Zanarello (Zanni) ។ ពីទីនោះ វេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងក្តីស្រឡាញ់ ដែលបាននាំមកនូវភាពជោគជ័យដំបូងនៅប៉ារីស។

ភាពជោគជ័យបានបញ្ជាក់ពីជំនាញនៃក្រុម ប៉ុន្តែចំពោះជំនាញរបស់តារាកំប្លែងរបស់ខ្លួនមិនតិចទេ ដែលការបង្កើតរបស់វាត្រូវបានជំនួសដោយការទទួលស្គាល់នៅក្នុងរបាំងនៃប្រភេទជីវិតពិត។ សម្រាប់ Molière នេះគ្រាន់តែជាគំនូរព្រាងដំបូងប៉ុណ្ណោះ។ វាគឺនៅពេលនេះដែលគាត់ចាប់ផ្តើមសរសេរលម្អិតនិងលម្អិតពីជីវិត។

(មេរៀនទី២)

គោលបំណងនៃមេរៀន៖ដើម្បីសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរឿងកំប្លែង "ពាណិជ្ជករក្នុងភាពថ្លៃថ្នូរ"; បង្ហាញការបំផុសគំនិតក្នុងការលេង; អត្ថន័យនិងរូបភាពកំប្លែង។

ការងារវាក្យសព្ទ៖ល្បិច។

J.-B. Molière គឺជាតំណាងនៃបុរាណនិយមបារាំងនៃសតវត្សទី 17 ។

គោលដៅ៖ពិចារណាសញ្ញានៃបុរាណនិយមនៅក្នុងរឿងល្ខោន; ដើម្បីស្គាល់ជីវប្រវត្តិ និងការងាររបស់ Molière។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់

I. រៀនសម្ភារៈថ្មី។

1.ការបណ្តុះបណ្តាលកត់ត្រាការបង្រៀនរបស់គ្រូ។

រឿងរបស់គ្រូអំពីបុរាណនិយមបារាំង។

សម័យកាលនៃសម័យបុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសម័យកាលនៃការបង្កើតរបបរាជានិយមផ្តាច់ការនៅប្រទេសបារាំង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVII ។ អំណាចរាជវង្សបានក្លាយជាកម្លាំងរីកចម្រើនជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ស្តេចសក្តិភូមិធំៗ និងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងផ្លូវចិត្តរបស់ប្រទេស។ ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ស្តេច មហាសេដ្ឋីបារាំងបានរីកចម្រើន។ វាគឺជាស្តេចដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបន្ទន់អរិភាពសាសនាដ៏កាចសាហាវនៅក្នុងប្រទេស។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ស្តេចត្រូវបានគេយល់ថាជាតំណាងនៃឆន្ទៈសមហេតុផល និងរីករាយនឹងសិទ្ធិអំណាចដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ សម័យនេះហៅថា ភាពពេញលេញនៃការបំភ្លឺ។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី វិធានការចាំបាច់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអំណាចរាជវង្ស មិនបានផ្តល់នូវការព្រួយបារម្ភចំពោះសុខុមាលភាពរបស់មហាជនទូទៅនោះទេ។

Louis XIV ឬដូចដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថា "ស្តេចព្រះអាទិត្យ" បានរក្សាតុលាការរបស់គាត់ជាមួយនឹងភាពប្រណីតដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ តន្ត្រីករ និងសិល្បករឆ្នើមៗ ត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់តុលាការ។ ស្តេច​បាន​សង់​លំនៅឋាន​ថ្មី​មួយ​នៅ​ជិត​ទីក្រុង​ប៉ារីស - Versailles ។ ស្ថាបត្យករ​របស់​វា​បាន​បង្កើត​ស្ទីល​មួយ​ដែល​ក្នុង​ភាព​គ្មាន​សិល្បៈ​ដ៏​តឹងរ៉ឹង​និង​ភាព​អស្ចារ្យ ស្រដៀង​នឹង​អគារ​បុរាណ។ រចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការទាក់ទាញទៅកណ្តាលដែលជានិមិត្តរូបនៃរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។ គោលការណ៍​ច្បាប់​តឹងរ៉ឹង​ដែល​ដាក់​នៅ​រាជវាំង​បាន​ពង្រីក​ដល់​វប្បធម៌​នៃ​សម័យ​កាល។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​សិល្បៈ​បុរាណ​បាន​កើត​ឡើង​ស្រប​នឹង​ស្នាដៃ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ស្ថាបត្យកម្ម ចម្លាក់ និង​អក្សរសិល្ប៍ ជាពិសេស​រឿង​ល្ខោនខោល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង។

បុរាណនិយមនៅក្នុងប្រទេសបារាំងបាននាំមកជូននូវអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ - ចៅហ្វាយនាយនៃប្រភេទសោកនាដកម្ម Corneille និង Racine, អ្នកអស្ចារ្យ Lafontaine, អ្នកកំប្លែង Molière ។

វិធីសាស្រ្តនៃការពណ៌នាមនុស្សម្នាក់ដោយអ្នកនិពន្ធរឿងនៃបុរាណនិយមបារាំងមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលពិតប្រាកដនៃសតវត្សទី 19 បានចាប់ផ្តើមប្រើនៅពេលក្រោយ។ ផ្ទុយទៅនឹងភាពប្រាកដនិយមនៃសតវត្សទី 19 ដែលតួអង្គការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកាលៈទេសៈ ហើយជាញឹកញាប់បំផុតត្រូវបានកំណត់ដោយកាលៈទេសៈទាំងនេះ សោកនាដកម្មបុរាណបានបង្ហាញពីតួអង្គនៅក្នុងខ្លួនវា កាលៈទេសៈនៅទីនេះដើរតួនាទីបន្ទាប់បន្សំ។

បុរាណនិយមបានព្យាយាមសង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យសកលនៃជម្លោះដែលបានពិពណ៌នា។ នៅលើឆាកនៃល្ខោនសោកនាដកម្មបារាំងនៃសតវត្សទី XVII ។ តួអង្គដើរតួជាអ្នកចូលរួមក្នុងជម្លោះស្រួចស្រាវបំផុត គ្រោងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការប៉ះទង្គិចនៃអារម្មណ៍ប្រឆាំង - កាតព្វកិច្ច និងចំណង់ចំណូលចិត្ត។

ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃកវីសោកនាដកម្មលើការពិពណ៌នាអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស គោលការណ៍សីលធម៌ដែលវីរបុរសធ្វើតាម ភាគច្រើនកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃសោកនាដកម្ម ការរៀបចំតួអង្គនៅក្នុងនោះ។

នៅទីនេះគោលការណ៍នៃ "ការរួបរួមបី" ដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់ភាពអស្ចារ្យនៃបុរាណនិយមត្រូវបានពន្យល់ផងដែរ: ទីកន្លែងពេលវេលាសកម្មភាព។

សិល្បៈនៃ Molière - អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោននិងតារាសម្តែង - បានធំឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសសិល្បៈនៃបុរាណនិយមចាស់ទុំ។ នៅពេលនេះ Corneille បានបញ្ចប់សកម្មភាពរបស់គាត់រួចហើយ Racine គឺជាសហសម័យរបស់ Molière ។

Molier ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពបុរាណដោយការអភិវឌ្ឍន៍ស៊ីជម្រៅនៃតួអង្គ ការចាប់អារម្មណ៍លើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដ៏ស្មុគស្មាញរបស់វាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

2.ការកត់ត្រាមូលដ្ឋានលើប្រធានបទ "បុរាណនិយមបារាំង"៖

1) ឋានានុក្រមតឹងរឹងនៃប្រភេទ។

2) កំប្លែងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃប្រភេទ:

ក) ការពិពណ៌នាអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស;

ខ) គ្រោងតាមលក្ខខណ្ឌ គ្រោងការណ៍កំប្លែង;

គ) ភារកិច្ចគឺ "ធ្វើឱ្យនិងសើច" (នោះគឺដើម្បីព្យាបាល);

ឃ) ការដំឡើងនៅលើភាសានិយាយ;

ឃ) ការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ

ង) ៥ សកម្មភាព។

៣) ច្បាប់នៃឯកភាពទាំងបី៖

ក) ឯកភាពនៃកន្លែង;

ខ) ឯកភាពនៃសកម្មភាព;

គ) ឯកភាពនៃពេលវេលា។

៤) វីរបុរសនៃបុរាណនិយម៖

ក) "ភាពមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន" នៃវីរបុរស (កង្វះនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុង);

ខ) វីរបុរសគឺជាតំណាងនៃលក្ខណៈមួយ (និយាយនាមត្រកូល);

គ) ការបែងចែកវីរបុរសទៅជាវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ឃ) វីរបុរស - អ្នកហេតុផល (បង្ហាញពីការវិនិច្ឆ័យសីលធម៌ពីមុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធ) ។

3. រឿងគ្រូ។

នៅក្នុងជីវប្រវត្តិសិល្បៈរបស់ Molière ដែលសរសេរដោយ M. Bulgakov មានជំពូកមួយ "Bru-ga-ga" ដែលឧទ្ទិសដល់ការសម្តែងលើកដំបូងនៃមហោស្រព Molière នៅតុលាការ។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុងសាលមួយនៃ Louvre នៅថ្ងៃទី 24 ខែតុលាឆ្នាំ 1658 ។ ល្ងាចបានបើកជាមួយនឹងសោកនាដកម្មនៃ Corneille "Nycomed" ។ នៅក្នុងសាល - ស្តេច, តុលាការ, តារាសម្តែងនៃសណ្ឋាគារ Burgundy, ទទួលស្គាល់ចៅហ្វាយនាយនៃប្រភេទសោកនាដកម្ម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្តែងសាលមានការធុញទ្រាន់បងប្រុសរបស់ស្តេចគឺ Philippe វ័យក្មេងនៃ Orleans ធ្លាក់ចុះនៅលើកៅអីរបស់គាត់ - វាគឺជាគាត់ដែលសម្រេចបានសិទ្ធិក្នុងការលេង Louvre សម្រាប់ក្រុមខេត្ត។ ហើយ​អ្វី​ទៅ​ជា​បរាជ័យ? វាហាក់ដូចជាបានកើតឡើងរួចហើយនៅពេលដែលបន្ទាប់ពី Nycomedes Molière លេចឡើងនៅលើឆាកហើយផ្តល់ការលេងកំប្លែងនៃសមាសភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺ Doctor in Love នៅចំពោះមុខទស្សនិកជន - ពួកគេនិយាយថាខេត្តសើចចំអក។ ស្តេចងក់ក្បាលដោយព្រងើយកន្តើយ។

នៅក្នុងតួនាទីសំខាន់ដូចជានៅក្នុង "Nycomede" ដែលទើបតែបរាជ័យគឺជាអ្នកដឹកនាំល្ខោន - Molière។ គាត់បានរត់ឡើងលើឆាក - ទស្សនិកជនចាប់ផ្តើមញញឹម។ បន្ទាប់ពីការកត់សម្គាល់ដំបូងពួកគេចាប់ផ្តើមសើច។ ប៉ុន្មាន​នាទី​ក្រោយ​មក សំណើច​បាន​ក្លាយ​ជា​សំឡេង​គ្រហឹម។ ហើយវាត្រូវបានគេមើលឃើញពីរបៀបដែលបុរសដ៏ក្រអឺតក្រទម (ស្តេច) បានដួលនៅលើខ្នងកៅអីរបស់គាត់ហើយចាប់ផ្តើមយំដើម្បីជូតទឹកភ្នែករបស់គាត់។ ភ្លាមៗនោះ ភីលីពសើចចំអកនៅក្បែរគាត់ដោយមិននឹកស្មានដល់។ មុខរបស់ Molière ភ្លឺឡើងភ្លាមៗ។ គាត់បានដឹងថាគាត់កំពុងលឺ " ... ដ៏ល្បីល្បាញដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននិយាយអំពីភាពជោគជ័យពេញលេញនៃកំប្លែងការដួលរលំនៅក្នុងសាលដែលនៅក្នុងក្រុម Molière ត្រូវបានគេហៅថា "bru-ha-ha" ... " ។

ដូច្នេះ រាជធានីបានរៀនអំពីក្រុមថ្មី និងអ្នកដឹកនាំរបស់ខ្លួន ដែលជាអ្នកសំដែងមិនសំខាន់នៃតួនាទីសោកនាដកម្ម ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត សាច់រឿងដ៏អស្ចារ្យ និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងកំប្លែង។ ស្តេចបានធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នៃអត្ថិភាពនៃរោងមហោស្រពថ្មីដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសាល Petit Bourbon ។ តាម​ងារ​ក្រៅ​ផ្លូវ​ការ​របស់​បង​ប្រុស​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រ ល្ខោន​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ក្រុម​របស់​មនោរម្យ។

4.របាយការណ៍របស់និស្សិតអំពី J.-B. ម៉ូលីយេ។

Jean-Baptiste Poquelin ដែលបានចូលអក្សរសិល្ប៍ក្រោមឈ្មោះ Molière កើតនៅឆ្នាំ 1622 ក្នុងគ្រួសារអ្នកផលិតគ្រឿងសង្ហារិម ដែលនៅទីបំផុតបានទិញប៉ាតង់សម្រាប់ "គ្រឿងតុបតែងខ្លួនរបស់ស្តេច"។ អ្នកនិពន្ធនាពេលអនាគតត្រូវបានអប់រំនៅស្ថាប័នអប់រំដែលមានសិទ្ធិមួយ - មហាវិទ្យាល័យ Clermont (ឥឡូវ Lyceum នៃ Ludwig the Great) ។ ដូចទម្លាប់នៅពេលនោះ គាត់ចេះភាសាឡាតាំងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ (សូម្បីតែពេលសម្រាក សិស្សត្រូវនិយាយតែឡាតាំង) គាត់ស្គាល់អក្សរបុរាណយ៉ាងច្បាស់។ អ្នកជីវប្រវត្តិអះអាងថារង្វង់នៃចំណេះដឹងរបស់គាត់គឺធំទូលាយជាងវាត្រូវបានផ្តល់ដោយកម្មវិធី។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ ហ្សង់ បាទីស្ទ ទទួលបានសញ្ញាបត្រច្បាប់។ 2 ឆ្នាំក្រោយមក នៅឆ្នាំ 1643 គាត់បានលះបង់សិទ្ធិទទួលបានងារជា "អ្នកឡើងសោយរាជ្យផ្ទាល់ខ្លួន" ដែលគាត់អាចទទួលមរតកពីឪពុករបស់គាត់ ហើយក្លាយជាតារាសម្តែង។ ដោយមានជំនួយពីមិត្តភ័ក្តិជាច្រើននាក់ គាត់បានបើកនូវអ្វីដែលគេហៅថា Brilliant Theatre ក្នុងទីក្រុងប៉ារីស ជាកន្លែងដែលគាត់ដំបូងគេយកឈ្មោះថា Molière។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សហគ្រាសនេះបរាជ័យ ហើយក្រុមដែលខូច ចាប់ផ្តើមដើរតាមទីក្រុង និងអចលនទ្រព្យដ៏សម្បូរបែបនៃប្រទេសបារាំង។ វាគឺជាអំឡុងពេលនេះ ដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ 13 ឆ្នាំ ដែល Molière ទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិត និងឆាក ហើយចាប់ផ្តើមសរសេររឿងដោយខ្លួនឯង។

ពិតណាស់ ក្រុមរបស់លោក Molier បានសម្តែងមិនត្រឹមតែចំពោះមុខពួកអភិជនខេត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះមុខមនុស្សទូទៅផងដែរ។ ការស្គាល់មនុស្សពីប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការវង្វេងទូទាំងប្រទេសបានរួមចំណែកជាពិសេសដល់ការបង្កើតរូបភាពនៃអ្នកបម្រើនិងអ្នកបំរើដ៏ស្វាហាប់និងឆ្លាតនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់គាត់។

វាមានន័យច្រើនចំពោះអ្នកស្គាល់គ្នារបស់ Molier ជាមួយហ្វូងមនុស្ស - រឿងកំប្លែងដ៏ចម្លែកលើប្រធានបទប្រចាំថ្ងៃ ដែលជារឿងធម្មតានៅក្នុងរោងមហោស្រពបារាំង។ Molier បានប្រើបច្ចេកទេសជាច្រើននៃ farce ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃរបស់គាត់។ ពីក្រុមហ៊ុន Renaissance Molier មានភាពរីករាយ ជំនឿលើមនុស្ស ជារូបភាពនៃការតស៊ូជាមួយនឹងកម្លាំងអសកម្មដែលរារាំងវីរបុរសពីការសម្រេចបាននូវសុភមង្គល។

ការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោននៅឆ្នាំ 1673 បានកើតឡើង ដែលអាចនិយាយបានថានៅលើឆាក។ ដោយដើរតួជាតួឯកក្នុងរឿងកំប្លែងចុងក្រោយរបស់គាត់គឺ The Imaginary Sick Molière មានអារម្មណ៍ឈឺ និងបានស្លាប់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសម្តែង។ អាចារ្យនៃទីក្រុងប៉ារីសដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជំរុំសត្រូវរបស់តារាកំប្លែងដ៏អស្ចារ្យបានហាមឃាត់ការបញ្ចុះសពនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពទីក្រុងក្រោមលេសថា "អ្នកកំប្លែង" បានស្លាប់ដោយគ្មានការប្រែចិត្ត។ ស្ថានភាពមិនសមហេតុផលនេះ នៅពេលដែលសាច់ញាតិមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយសាកសពរបស់ Moliere ដែលបានស្លាប់នោះ ត្រូវបានផលិតឡើងវិញយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងរឿងជីវប្រវត្តិរបស់ M. Bulgakov "The Life of Monsieur de Molière"។

5.ការអានដោយគ្រូឆ. ៣៣ ប្រលោមលោកដោយ M. Bulgakov"ជីវិតរបស់ Monsieur de Moliere" (ឈុតនៃការស្លាប់របស់ Moliere និងរឿងរ៉ាវនៃការបញ្ចុះរបស់គាត់) ។

II. សង្ខេបមេរៀន។

កិច្ចការ​ផ្ទះ:

2) ភារកិច្ចបុគ្គល: ដើម្បីរៀបចំសារ "ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំប្លែង" ភីលីស្ទីនក្នុងអភិជន "" ។

ទាញយកសម្ភារៈ

សូមមើលឯកសារដែលអាចទាញយកបានសម្រាប់អត្ថបទពេញលេញ។
ទំព័រនេះមានតែបំណែកនៃសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះ។

មេរៀនអក្សរសាស្ត្រ (ថ្នាក់ទី៨)

ឌី. Fonvizin និងពេលវេលារបស់គាត់។ ធាតុផ្សំប្រពៃណីនៃបុរាណនិយម និងការច្នៃប្រឌិតក្នុងរឿងកំប្លែង "Undergrowth" ។

គោលបំណងនៃមេរៀន៖

ដើម្បីឱ្យសិស្សស្គាល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ D.I. ហ្វុនវីហ្សីន។

ផ្សាយឡើងវិញនូវប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ និងលក្ខណៈនៃរឿងល្ខោន។

បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតគំនិតដំបូងនៃនិន្នាការផ្សេងៗនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

ដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលាតត្រដាងធាតុប្រពៃណីនៃបុរាណនិយម និងការច្នៃប្រឌិតក្នុងរឿងកំប្លែង

ឌី. Fonvizin "Undergrowth" ។

5. ដើម្បីបង្ហាញពីការយល់ឃើញរបស់អ្នកអានចំពោះកំប្លែងរបស់សិស្ស។

បរិក្ខារ៖ កុំព្យូទ័រ ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំងពហុព័ត៌មាន ការបង្ហាញកុំព្យូទ័រសម្រាប់មេរៀន កាតកិច្ចការ។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់។

1. សេចក្តីផ្តើម (ស្លាយ 1-4)

វេទមន្ត! នៅទីនោះក្នុងថ្ងៃចាស់

សតិប្បដ្ឋានជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ក្លាហាន

Fonvizin ភ្លឺ, មិត្តនៃសេរីភាព ...

A.S. Pushkin ។ "Eugene Onegin"

... តិះដៀលគឺអស្ចារ្យណាស់។

ភាពល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានប្រតិបត្តិក្នុងរឿងកំប្លែងប្រជាប្រិយ។

A.S. Pushkin ។ "សារទៅកាន់ Censor"

តើអ្វីបានរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថា Pushkin បានសរសើរការងាររបស់ Fonvizin យ៉ាងខ្លាំងដោយហៅគាត់ថាជាអ្នកតិះដៀលដ៏ល្អ? ប្រហែលជាដំបូងបង្អស់ Fonvizin គឺជាមេដែលប្រើប្រពៃណីក្នុងការងាររបស់គាត់ បានបង្កើតការងារប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ តើអ្វីជាការបង្កើតថ្មីរបស់អ្នកនិពន្ធរឿង និងប្រពៃណីអ្វីដែលគាត់បានប្រកាន់ខ្ជាប់ក្នុងការងាររបស់គាត់ យើងត្រូវស្វែងយល់នៅថ្ងៃនេះ។

ស្គាល់ពីជីវប្រវត្តិរបស់ D.I. Fonvizin (ខ្សែភាពយន្តវីដេអូ) ។

សកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់ Fonvizin ចាប់ផ្តើមនៅទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 18 ។ បុរសដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ និងឆ្លាតវៃ គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីក្លាយជាអ្នកតិះដៀល ហើយមានហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសើចជូរចត់នៅក្នុងការពិតរបស់រុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។

ឌី. Fonvizin គឺជាអ្នកតំណាងនៃបុរាណនិយមរុស្ស៊ីដែលជាចលនាអក្សរសាស្ត្រមួយ។

តើចលនាអក្សរសាស្ត្រគឺជាអ្វី? យកចិត្តទុកដាក់លើអេក្រង់។

តើអ្នកទទួលបានព័ត៌មានអ្វីខ្លះពីតារាងនេះ?

តើនិន្នាការអក្សរសាស្ត្រមានអ្វីខ្លះ? (ជាមួយនឹងភាពចៃដន្យនៃការកំណត់ច្នៃប្រឌិត ប្រធានបទ ប្រភេទ និងរចនាប័ទ្មនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធ)

រាយឈ្មោះនិន្នាការអក្សរសាស្ត្រ។

ឌី. Fonvizin គឺជាអ្នកតំណាងនៃបុរាណនិយម។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ចលនា​អក្សរសាស្ត្រ​នេះ? ធ្វើការជាមួយសៀវភៅបញ្ជី។

តើអ្នកយល់ពីលក្ខណៈទាំងអស់នៃបុរាណនិយមទេ? សន្លឹកបោះពុម្ពនៃតារាងនេះគឺនៅលើតុរបស់អ្នក។ នេះគឺជាកាតលេខ 1 ។ នៅពេលអនាគត អ្នកអាចប្រើវាជាឯកសារយោង។ សម្គាល់លើកាតអ្វីដែលអ្នកមិនយល់ដោយសញ្ញាសួរ។

ថ្ងៃនេះ Veronica Kopina និង Sveta Breeva កំពុងរៀបចំកិច្ចការបុគ្គលកម្រិតខ្ពស់សម្រាប់មេរៀន។ ពួកគេនឹងព្យាយាមឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក។ តើ​លក្ខណៈ​ពិសេស​អ្វី​ខ្លះ​នៃ​បុរាណ​និយម​ដែល​អ្នក​មិន​យល់?

^ 2. ពិនិត្យឡើងវិញ (ស្លាយទី 5)

ពិចារណាប្រភេទអក្សរសិល្ប៍។ តើអក្សរសិល្ប៍ប្រភេទណាដែលស្នាដៃរបស់ Fonvizin ដែលអ្នកអានជាកម្មសិទ្ធិ?

តើអ្វីជាលក្ខណៈនៃការងារដ៏អស្ចារ្យ? អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​លេខ​កាត 2 ដែល​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​រឿង​នេះ។ ប៉ុន្តែមានកំហុសនៅក្នុងកាត។ ជួសជុលពួកគេ។

ដូច្នេះ​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​រឿង​ភាគ? (ពិនិត្យការងារជាមួយកាត)

^ 3. ការពន្យល់អំពីថ្មី។

កំប្លែង​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​យោង​តាម Canons មួយ​ចំនួន (ស្លាយទី 7 នៃ​បទ​បង្ហាញ​)

ថ្ងៃនេះយើងត្រូវស្វែងយល់ថាតើ Fonvizin ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ទាំងនេះនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់គាត់ដែរឬទេ។

ប៉ុន្តែ​ជា​ដំបូង​សូម​ពន្យល់​ពី​ឈ្មោះ​របស់​កំប្លែង​និង​ស្គាល់​តួអក្សរ​។

តើអ្នកណាត្រូវបានគេហៅថាព្រៃដុះនៅសតវត្សទី 18?

តើលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះនៃឈ្មោះតួអង្គទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍? តើនាមត្រកូល និងឈ្មោះអាចនិយាយបានទេ? (^ បាទ។ ) Mitrofan មកពីភាសាក្រិច។ "ដូចជាម្តាយ" សូហ្វៀ - "ប្រាជ្ញា" ។ល។)

4. ឈុតឆាកកំប្លែង (ស្លាយទី ៨)

វីរបុរសនៃកំប្លែងកំពុងមកលេងយើងនៅថ្ងៃនេះ។

5. ការសន្ទនា។

ស្ទើរតែគ្មានការអត្ថាធិប្បាយក្នុងបញ្ជីតារាសម្ដែងក្នុងរឿងកំប្លែង។ តើ​គំនិត​ដំបូង​របស់​អ្នក​អំពី​តួអង្គ​ក្នុង​ការ​លេង​ត្រូវ​នឹង​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​ឃើញ​ទេ? តើ​តួអង្គ​ក្នុង​ក្រុម​កំប្លែង​បាន​ព្យាយាម​បញ្ចូល​ក្នុង​លក្ខណៈ​អ្វីខ្លះ​? (សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់សិស្ស)

ចាប់ពីទំព័រដំបូងនៃរឿងកំប្លែង ជម្លោះផ្ទុះឡើង។ តើជម្លោះក្នុងការងារជាអ្វី? (ការប៉ះទង្គិចក្រោមការវិវត្តនៃសកម្មភាព)

តើ​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា​កើត​ឡើង​រវាង​នរណា​ក្នុង​បាតុភូត​ដំបូង? (រវាង Prostakova និង Trishka)

តើឃ្លាអ្វីដែល Prostakova គិតពីការជំរុញ Trishka ដល់ទីបញ្ចប់? ហើយតើ Trishka បដិសេធការលើកឡើងនេះដោយរបៀបណា? ("ដូច្នេះតើវាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការធ្វើជាជាងកាត់ដេរ ដើម្បីអាចដេរកាតានបានល្អ។ នេះជាហេតុផលដ៏ល្អបំផុត។ "ប៉ុន្តែជាងកាត់ដេរបានសិក្សា លោកជំទាវ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបាន")។

តើ Prostakova យល់ពីសារៈសំខាន់ និងភាពចាំបាច់នៃការអប់រំទេ?

ហេតុអ្វីបានជានាងជួលគ្រូបង្រៀន? (ដំបូងនាងប្រកាសថា: "យើងមិនអាក្រក់ជាងអ្នកដទៃទេ" ហើយទីពីរមានក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 ស្តីពីអភិជនដែលយោងទៅតាមអ្នកអភិជនគ្រប់រូបត្រូវរៀនវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាមុនពេលចូលបម្រើការសាធារណៈព្រោះមនុស្សដែលមានការអប់រំអាចនាំមក។ ប្រយោជន៍ដល់រដ្ឋថែមទៀត

តើ​រឿង​កំប្លែង​របស់ Fonvizin មាន​ប្រធានបទ​អ្វី? (ប្រធានបទនៃការអប់រំ និងការអប់រំ)

តើនរណាផ្សេងទៀតពីវីរបុរសនៃការលេងប្រឆាំងនឹង Prostakova? (តារាដូម) ។ សរសេរកិច្ចការផ្ទះរបស់អ្នក។ សរសេរសម្រង់អំពីការអប់រំ និងការត្រាស់ដឹងពីការចម្លងនៃវីរបុរសកំប្លែង។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងធ្វើការជាក្រុម និងជាបុគ្គល។

^ 6. ធ្វើការជាក្រុម។ ខ្ញុំរំលឹកអ្នកអំពីច្បាប់នៃការធ្វើការជាក្រុម។ យើង​កំពុង​ពិភាក្សា​ដោយ​សំឡេង​តិចៗ។ យើងបញ្ចេញមតិរបស់អ្នកទាំងអស់។ មេ​ក្រុម​បូក​សរុប​និង​ឆ្លើយ​ថា​មាន​សិទ្ធិ​ប្រគល់​ចម្លើយ​ទៅ​អ្នក​ណា​ម្នាក់។

ក្រុមទី 1 (សិស្សខ្លាំង) អ្នកនឹងធ្វើការសិក្សា ហើយឆ្លើយសំណួរថា "តើច្បាប់ និងបច្ចេកទេសណាមួយនៃកំប្លែងបុរាណ តាមគំនិតរបស់អ្នកបានធ្វើ D.I. Fonvizin តើ​គាត់​បំពាន​មួយ​ណា? អ្នកមានកាតលេខ 3 - តារាង Canon សម្រាប់ការសាងសង់កំប្លែងបុរាណ។ + សម្គាល់ប្រពៃណីដែលធ្វើតាមដោយ Fonvizin ។ នៅក្នុងជួរទីពីរ សូមសរសេរការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធរឿង។

ក្រុមទី 2 (សិស្សថ្នាក់កណ្តាល) នឹងផ្គូផ្គងសម្រង់ពីរឿងកំប្លែងទៅនឹងរូបភាពទាំងនេះ។

ក្រុមទី 3 (សមាជិកនៃរង្វង់ល្ខោន) នឹងចងចាំអត្ថបទហើយព្យាយាមស្ដារឡើងវិញនូវពាក្យស្លោកពីកំប្លែងដែលជាអកុសលបានដួលរលំ។

ក្រុមទី 4 និងទី 5 (សិស្សផ្សេងទៀតក្រុមចម្រុះ) ។ អ្នកមានភារកិច្ចធ្ងន់ធ្ងរ និងទទួលខុសត្រូវបំផុត។ អ្នកធ្វើការជាលក្ខណៈបុគ្គលជាមួយនឹងការធ្វើតេស្តត្រួតពិនិត្យដែលបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមប្រភេទ USE ។ ជម្រើសចម្លើយត្រូវបានសម្គាល់ក្នុងប្រអប់នៅជាប់នឹងសំណួរ។

^ 7. សង្ខេបលទ្ធផលនៃមេរៀន (របាយការណ៍ជាក្រុមអំពីការងារដែលបានធ្វើ លើកលែងតែក្រុមទី 4 និងទី 5 ដែលឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដែលបានបញ្ចប់ទៅគ្រូ) (ស្លាយទី 9-14)

8. ពាក្យចុងក្រោយរបស់គ្រូ (ស្លាយទី ១៥)

ថ្ងៃនេះយើងបានជួប D.I. Fonvizin បានធ្វើការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃរឿងកំប្លែងអមតៈរបស់គាត់ "Undergrowth" ។ យើងនឹងបន្តនិយាយអំពីវីរបុរសរបស់នាងអំពីបញ្ហាដែលបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងមេរៀនបន្ទាប់។ សម្រាប់ការងារនេះដែលត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងដោយអ្នករិះគន់រុស្ស៊ីតម្រូវឱ្យមានការអានដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

"រឿងកំប្លែងរបស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមជាយូរមកហើយមុនពេល Fonvizin ប៉ុន្តែបានចាប់ផ្តើមតែជាមួយ Fonvizin ប៉ុណ្ណោះ។ "Undergrowth" និង "The Brigadier" របស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានសំលេងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅពេលដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនហើយនឹងនៅតែមានជារៀងរហូតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីប្រសិនបើមិនមែនជាសិល្បៈដែលជាបាតុភូតដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត។ ជា​ការ​ពិត។ រឿងកំប្លែងទាំងនេះគឺជាការងារនៃចិត្តរឹងមាំ។ ជា​មនុស្ស​មាន​អំណោយ​ទាន»។

ដូច្នេះសូមកោតសរសើរចំពោះការងាររបស់ Fonvizin V.G. Belinsky នៅក្នុងអត្ថបទ "Woe from Wit" ។ តោះព្យាយាមស្វែងយល់ពីអាថ៌កំបាំងនៃស្នាដៃអមតៈរបស់ D.I. ហ្វុនវីហ្សីន។

លក្ខណៈពិសេសនៃបុរាណនិយម

ឧត្តមគតិនៃវីរបុរស

លក្ខណៈពិសេសនៃបុរាណនិយម

ប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះគំរូ និងទម្រង់នៃវត្ថុបុរាណជាឧត្តមគតិ

គោលការណ៍នៃហេតុផល, លទ្ធិនៃហេតុផល

ការ​គោរព​ច្បាប់​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់, កាណុង​ក្នុង​ការ​សាង​ស្នាដៃ​សិល្បៈ

ការអនុលោមទៅតាមការរួបរួមនៃទីកន្លែង ពេលវេលា និងសកម្មភាពក្នុងរឿង

បំណងប្រាថ្នាដើម្បីចាប់យកលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃបាតុភូតជីវិត

ប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះបញ្ហាសាធារណៈ

ការប្រកាន់យកនូវគំនិតនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ, ស្នេហាជាតិ, ភាពជាពលរដ្ឋ

ភាពត្រង់នៃការបង្ហាញតួអង្គរបស់មនុស្ស

ឧត្តមគតិនៃវីរបុរស

បុរាណនិយមជាចលនាអក្សរសាស្ត្រ

បុរាណនិយមបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះប្រព័ន្ធស្វ័យភាពត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការគាំទ្រចម្បងនៃរបបស្វ័យភាពគឺភាពអភិជន។ អក្សរសិល្ប៍បុរាណបានបម្រើសេចក្តីត្រូវការរបស់រដ្ឋដាច់ខាត។ នាងបានអធិប្បាយអំពីគំនិតនៃភាពជាពលរដ្ឋដែលទាក់ទងនឹងទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនេះ គំនិតនៃរាជាធិបតេយ្យដែលបំភ្លឺ។

បកប្រែពីឡាតាំង "បុរាណ" - "គំរូ", "ថ្នាក់ដំបូង" ។ នៅសតវត្សទី 17-18 ស្នាដៃសិល្បៈក្រិក-រ៉ូម៉ាំងបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំរូដែលសក្តិសមក្នុងការយកតម្រាប់តាម។

ការសិក្សាអំពីស្នាដៃសិល្បៈបុរាណបានអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកទ្រឹស្ដីនៃបុរាណវិទ្យាទាញយកមកនូវ Canons ដែលអ្នកនិពន្ធត្រូវធ្វើតាមក្នុងការបង្កើតសិល្បៈ។

អ្នកនិពន្ធបុរាណបានជឿថា អារម្មណ៍របស់មនុស្សគឺបោកបញ្ឆោត ដែលមានតែជំនួយពីចិត្តប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចស្គាល់ជីវិតបាន និងមានភាពចុះសម្រុងគ្នាក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

ច្បាប់នៃបុរាណនិយមបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ការបែងចែកអក្សរសិល្ប៍ទៅជាប្រភេទដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃកម្រិតខ្ពស់ (ode, កំណាព្យ, សោកនាដកម្ម) និងទាប (កំប្លែង, កំប្លែង, រឿងប្រឌិត) ។

តួអង្គរបស់មនុស្សត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ម្ខាងៗ ជាធម្មតាការសម្ដែងគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈណាមួយ។ តួអង្គត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ថាជាអ្នកដឹកជញ្ជូនល្អឬអាក្រក់។

ល្ខោនខោល​បាន​គោរព​ច្បាប់​នៃ​ការ​រួបរួម​ទាំង​បី។ ព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលមួយថ្ងៃ នៅកន្លែងតែមួយ គ្រោងមិនស្មុគស្មាញដោយភាគចំហៀង។

^ កាតលេខ 3

Canons នៃកំប្លែងបុរាណ

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Fonvizin

រូបភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស

វីរបុរសគឺជាមនុស្សនៃវណ្ណៈទាប ជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍ជាមូលដ្ឋានសមនឹងការចំអក។

វីរជននីមួយៗជាអ្នកកាន់នូវលក្ខណៈមួយ គុណធម៌មួយ។

ការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ទៅជាតួអក្សរវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន

ការនិយាយនាមត្រកូល

គំនិតមួយ។

ការរួបរួមនៃសកម្មភាព (កំប្លែងត្រូវតែផ្អែកលើជម្លោះមួយ)

ការរួបរួមនៃទីកន្លែង និងពេលវេលា (សកម្មភាពកើតឡើងនៅកន្លែងតែមួយក្នុងពេលថ្ងៃ)

វីរភាព និងសោកនាដកម្មមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ (កំប្លែងគួរអនុវត្តអំពើអាក្រក់ដោយសើច)

ការកំណត់ទៅភាសានិយាយ

ការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ

^ កាតលេខ 2

កិច្ចការ៖ ស្វែងរកកំហុសក្នុងលក្ខណៈនៃរឿងល្ខោនជាប្រភេទអក្សរសិល្ប៍។

មូលដ្ឋាននៃរឿងល្ខោនគឺជាការនិទានរឿងនៃព្រឹត្តិការណ៍

រូបបញ្ឈររបស់វីរបុរសគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការបង្កើតរូបភាព

ល្ខោននេះមាននិទានរឿងលម្អិត និងរូបភាពពិពណ៌នា

តួនាទីនៃទេសភាព និងព័ត៌មានលម្អិតសិល្បៈគឺមានសារៈសំខាន់

^ កាតលេខ 1

លក្ខណៈពិសេសនៃបុរាណនិយម

ប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះគំរូ និងទម្រង់នៃវត្ថុបុរាណជាឧត្តមគតិ

គោលការណ៍នៃហេតុផល, លទ្ធិនៃហេតុផល

ការ​គោរព​ច្បាប់​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់, កាណុង​ក្នុង​ការ​សាង​ស្នាដៃ​សិល្បៈ

ការអនុលោមទៅតាមការរួបរួមនៃទីកន្លែង ពេលវេលា និងសកម្មភាពក្នុងរឿង

បំណងប្រាថ្នាដើម្បីចាប់យកលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃបាតុភូតជីវិត

ប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះបញ្ហាសាធារណៈ

ការប្រកាន់យកនូវគំនិតនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ, ស្នេហាជាតិ, ភាពជាពលរដ្ឋ

ភាពត្រង់នៃការបង្ហាញតួអង្គរបស់មនុស្ស

ឧត្តមគតិនៃវីរបុរស

ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

>

ពេញនិយមបំផុត។