ដើរជាមួយឆ្មា Cheshire Lyubimov Mikhail Petrovich
“គាត់ដឹងថាផែនដីវិល ប៉ុន្តែគាត់មានគ្រួសារ…”
"គាត់បានដឹងថាផែនដីវិល
ប៉ុន្តែគាត់មានគ្រួសារមួយ…”
នៅសម័យរបស់យើង គ្រួសារអង់គ្លេសជាមធ្យមមិនខុសគ្នាច្រើនពីអឺរ៉ុបមធ្យមទេ៖ ប្ដីប្រពន្ធ - សាតាំងមួយ កូនពីរនាក់។ ឪពុកម្តាយជាធម្មតារស់នៅដោយឡែកពីគ្នា កុមារត្រូវបានបង្រៀនឱ្យមានភាពឯករាជ្យ ហើយពួកគេហោះហើរចេញពីសំបុកឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការលែងលះមួយសម្រាប់គ្រប់គ្រួសារទាំងបី - ដូចជាពួកយើង (ស្រដៀងនឹងពួកយើង!) ដែលជាកន្លែងដំបូងនៃការលែងលះនៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុប។ ជាការពិតណាស់ អ្នកលែងលះគ្នាចូលរោងការថ្មី ប៉ុន្តែមានម្តាយ និងឪពុកដែលនៅលីវគ្រប់គ្រាន់ហើយ នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសមានពួកគេច្រើនជាងនៅប្រទេសអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ មួយភាគបួននៃស្ត្រីអង់គ្លេសមិនទាន់រៀបការដែលមានអាយុពី 18 ទៅ 49 ឆ្នាំបានរួមរស់ជាមួយបុរស - អូ កូនស្រីរបស់ Albion!
ការកើនឡើងនៃអាយុសង្ឃឹមរស់បាននាំឱ្យការពិតដែលថាស្ត្រីមេម៉ាយនៅលីវ និងស្ត្រីមេម៉ាយជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួន នៅក្នុងការឆ្លងកាត់ យើងកត់សំគាល់ថានៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេសមានប្រាក់សោធននិវត្តន៍ចំនួន 5 លាននាក់ ដែលក្នុងនោះមានតែ 750,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានដោយគ្មានជំនួយសម្ភារៈបន្ថែម។ កុមារត្រូវបានចាត់ទុកថាស្មើគ្នា; ភាពជាឪពុកនៃសតវត្សកន្លងមកបានផ្តល់វិធីដល់ការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ។ ខ្ញុំចាំបានថា ខ្ញុំមានការរន្ធត់ចិត្តជាខ្លាំងចំពោះការពិតដែលថា ម្តាយជនជាតិអង់គ្លេសមិនប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយកូនរបស់ពួកគេ ដូចជាកាបូបដែលមានសរសេរ មិនរុំពួកគេក្នុងអាកាសធាតុមិនល្អ កុំប្រាប់កូនជានិច្ចនូវអ្វីដែលគាត់គួរធ្វើ។ ដោយភាពភ័យរន្ធត់ ខ្ញុំបានមើលក្មេងៗរត់ក្នុងភ្លៀងធ្លាក់លើដីសើមដោយជើងទទេរ ហើយម្តាយយ៉ាងហោចណាស់ក៏ហែនណាដែរ! - ស្ត្រីជនជាតិរុស្សីម្នាក់បានចាប់កូនតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ហើយសង្កត់គាត់ទៅទ្រូងដ៏អាណិតរបស់នាង។ ប្រសិនបើកុមារយំ ស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេសជាធម្មតាមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់ទេ - អនុញ្ញាតឱ្យគាត់យ៉ាងហោចណាស់ស្រែកយំ - ប៉ុន្តែដោយស្ងប់ស្ងាត់ ឬបន្តការសន្ទនា។ មានអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងរឿងនេះ៖ កុមារត្រូវបានបង្រៀនឱ្យមានភាពឯករាជ្យតាំងពីកុមារភាពពួកគេមិនត្រូវបានទាញចេញពីរឿងតូចតាចទេ។
វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាជនជាតិអង់គ្លេសមានទំនោរចំណាយពេលទំនេររបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រួសារហើយនៅក្នុងនេះពួកគេក៏ស្រដៀងនឹងជនជាតិរុស្ស៊ីដែរទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបុរសមិនផឹកវ៉ូដកានៅក្នុងផ្ទះបាយគ្រួសារទេ។ នៅថ្ងៃអាទិត្យ ឬថ្ងៃបុណ្យនានា សមាជិកគ្រួសារតែងតែជួបជុំគ្នាធ្វើទួរគីបុណ្យណូអែលជាមួយការ៉ុតឆ្អិន និងដំឡូងបារាំង សណ្តែកបណ្តុះ ប្រ៊ុចសែល និងជាការពិតណាស់ ទឹកជ្រលក់។
ធុញ! ឆ្មា Cheshire ដកដង្ហើមធំ។ - ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់ដកខ្លួនចេញពីគ្រួសារបែបនេះ! តើអ្វីអាចស្អាតជាងស្ត្រីទំនេរអង្គុយលើដំបូល និងដំបូល? ហើយការធុញទ្រាន់របស់អ្នកអំពីពន្លកស៊ែល និងការ៉ុតឆ្អិនធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺ។ និយាយពីស្ត្រីវិញ គ្រួសារមួយមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានពួកគេ...
“ហេតុអ្វីបានជាវាមិនអាចទៅរួច? ខ្ញុំគិត។ - ថ្មីៗនេះ អ្នកលេងល្បែងជនជាតិអង់គ្លេសពីរនាក់បានបង្កើតគ្រួសារស្របច្បាប់តាមពីក្រោយដោយស្ត្រីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាពីរនាក់។ ដូច្នេះ ការពឹងផ្អែកដ៏អស់កល្បរបស់បុរស និងស្ត្រីលើគ្នាទៅវិញទៅមកបានដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។
ចូរនិយាយអំពីស្ត្រី។ អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត និងអ្នកជំនាញជាច្រើនបានចាត់ទុកបុរស និងស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេសថាជានារីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ “អូ នារីអង់គ្លេសស្អាតប៉ុណ្ណា! - បានសរសេរអាឡឺម៉ង់ Rodenberg ។ - ទុកឱ្យអ្នកដទៃបាត់បង់ក្បាលរបស់ពួកគេពីភ្នែកខ្មៅជើងតូចនិងព្រះគុណនៃប៉ារីស។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេសដែលមានលក្ខណៈពិសេសបែបអភិជន ធ្មេញសពីរជួរ សក់ពណ៌មាសក្រាស់ និងបេះដូងដ៏កាចសាហាវ! (ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ, ខ្ញុំគិតថា, ប៉ុន្តែតើពួកគេនៅឯណា?)
ប្រវត្តិវិទូជនជាតិបារាំងឈ្មោះ Hippolyte Taine បានជឿថា ស្ត្រីនៅប្រទេសអង់គ្លេសគឺជាមនុស្សស្រីបំផុត ហើយបុរសគឺជាបុរសបំផុត។ ខ្ញុំខ្លាចថាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ត្រូវបាននាំយកទៅដោយ "បេះដូងដ៏កាចសាហាវ" និងជនជាតិបារាំងដោយ metaphysics នៃ "ស្ត្រីអស់កល្បជានិច្ច" ។ អូលីវើរ ហ្គោលស្មីត៖ “... ការវិនិច្ឆ័យនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់យើងគឺពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើម៉ូដ និង ភាពប៉ិនប្រសប់។ មនុស្សបុរាណដែលបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតបានកោតសរសើរចំពោះថ្ងាសតូចចង្អៀត សក់ក្រហម និងរោមចិញ្ចើម ទាំងនេះគឺជាភាពទាក់ទាញដែលធ្លាប់ទាក់ទាញ Catullus, Ovid និង Anacreon ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សពីបុរាណ និងបច្ចុប្បន្នគឺមិនអស្ចារ្យដូចរវាងប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងគ្នានោះទេ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ គូស្នេហ៍មកពី Gongora ដកដង្ហើមធំដោយបបូរមាត់ក្រាស់ ខណៈពេលដែលជនជាតិចិនម្នាក់សរសើរអ្នកស្គម។ នៅ Circassia ច្រមុះត្រង់ត្រូវបានចាត់ទុកថាសមស្របបំផុតជាមួយនឹងសម្រស់ដ៏ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកឆ្លងកាត់ភ្នំដែលបំបែកប្រទេសនេះពី Tatars អ្នកនឹងឃើញថាមានច្រមុះសំប៉ែត ស្បែកលឿង និងភ្នែកដាច់ពីគ្នា 3 អ៊ីញជាកិត្តិយស។ នៅប្រទេសពែរ្ស និងប្រទេសមួយចំនួនទៀត បុរសម្នាក់នៅពេលរៀបការ ចូលចិត្តកូនក្រមុំជាស្រី ហើយនៅកោះហ្វីលីពីន ប្រសិនបើកូនកំលោះរកឃើញថាព្រហ្មចារីនៅយប់រៀបការរបស់គាត់ នោះអាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងត្រូវលុបចោលភ្លាមៗ។ ហើយកូនក្រមុំត្រូវត្រលប់ទៅឪពុកម្តាយរបស់នាងវិញដោយអាម៉ាស់។
ស្ត្រីអង់គ្លេសមិនដែលល្បួងខ្ញុំទេ៖ ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងការសន្ទនាជាភាសាអង់គ្លេសឥតឈប់ឈរដែលខ្ញុំត្រូវបានគេទាញឲ្យដេក។ ពិតជាមិនអាចនិយាយជាមួយពួកគេតាមពិត វាល្ងង់ណាស់ដែលនិយាយជាមួយគេ ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើយ៉ាងណា? - សេវាកម្ម! លើសពីនេះទៀតដោយសារតែការអានដ៏វែងនៃព្រះត្រីឯក - បងប្អូនស្រី Bronte, Dickens និង Thackeray, ខ្ញុំបានភ្ជាប់រូបភាពរបស់ស្ត្រីអង់គ្លេសជាមួយនឹងអភិបាលកិច្ចស្លេក, មិនសប្បាយចិត្តដែលខ្ញុំចង់អង្គុយក្បែរចើងរកានកមដោរុំភួយផ្តល់ឱ្យពួកគេ mulled ។ ស្រាដើម្បីផឹកនិងជូតជើងត្រជាក់របស់ពួកគេសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរគ្មានទីបញ្ចប់។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាពួកគេទាំងអស់គេងនៅក្នុងឈុតយប់ tweed ...
នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 18 ស្ត្រីត្រូវបានគេមើលឃើញដោយការថ្កោលទោសហើយត្រូវបានដកចេញពីការចូលរួមក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ ដោយចៃដន្យ ពេលនោះហើយដែលការតស៊ូដើម្បីរំដោះខ្លួន សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោត បានចាប់ផ្តើមបង្កើត "ក្លឹបស្តុកពណ៌ខៀវ" ហើយពួកគេមិនមានពណ៌ខៀវដូចអ្វីដែលស្អប់នៃលទ្ធិស្ត្រីនិយមស្រមៃនោះទេ។ ស្ត្រីបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងចំណេះដឹង ពួកគេមិនត្រឹមតែចាប់យកអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវលើវិស័យរូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ការវះកាត់ ឱសថ រុក្ខសាស្ត្រ តារាសាស្ត្រ រ៉ែ ដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើម - អូ រន្ធត់! - រន្ធនៅលើផ្នូរទស្សនវិជ្ជារបស់ជនជាតិស្កុតឡេន David Hume ។ នៅក្នុងក្លឹប និងហាងកែសម្ផស្ស ស្ត្រីបានព្យាយាមរៀបចំការពិភាក្សាជាសាធារណៈ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានរកឃើញទេពកោសល្យនៃការនិយាយរបស់ពួកគេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត បុរសដែលមានល្បិចកលស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់នារីបានចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលទៅក្នុងការជួបជុំបែបនេះ។ វាមិនមែនរហូតដល់ឆ្នាំ 1870 ដែលសភាបានទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ស្ត្រីក្នុងការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងវចនានុក្រមនៃជីវប្រវត្តិជាតិដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1900 ក្នុងចំណោម 28,000 ឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យមានតែ 1,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះជាស្ត្រីបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1990 មានការរីកចម្រើន: មានស្ត្រីម្នាក់រួចទៅហើយក្នុងចំណោមដប់ក្នុងចំណោមជីវប្រវត្តិ។ សាកលវិទ្យាល័យ Cambridge បានទទួលយកស្ត្រីតែនៅឆ្នាំ 1948 ប៉ុណ្ណោះ។ ហេតុអ្វី?
បាទគេល្ងង់! - ឆ្មាបាននិយាយថា។ - មើលលលាដ៍ក្បាលមនុស្សស្រី! គាត់ស្លេកស្លាំងរហូតអាចផ្ទុះក្រោមក្រញាំរបស់គាត់។ ហើយពួកគេមានកម្លាំងតិចជាង ហើយស្ត្រីមានភាពមិនសមហេតុផលជាច្រើនដូចជាសុដន់ដែលលេចចេញ ឬមករដូវ ដែលបណ្តាលឱ្យមានសីតុណ្ហភាព ... នៅទីនេះឆ្មាផ្តល់ឱ្យពួកគេចាប់ផ្តើមក្បាល។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសម័យរបស់យើង ក្មេងស្រី Boothroyd បានក្លាយជាវាគ្មិននៃសភា ហើយ Madame Thatcher បានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយប្រទេសនេះអានតែអ្នកនិពន្ធស្ត្រី ហើយនេះគឺជារឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺទៅហាងស្រា: អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺពោរពេញទៅដោយមនុស្សស្រី ការផឹកស្រា ការជក់បារី ការជជែកគ្នាលេង ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងលើកភ្នែករបស់ពួកគេទៅកាន់ជ្រូកបុរស Chauvinist ពិតប្រាកដនោះទេ។
Lord Chesterfield: "ស្ត្រីម្នាក់គួរតែត្រូវបានគេយកទាបជាងបុរសបន្តិចហើយខ្ពស់ជាងកុមារបន្តិច" ។
ពីសៀវភៅ The Same GITIS អ្នកនិពន្ធ Smolyakov Alexanderជំពូកទី 5 របៀបដែលអ្នកគ្រប់គ្រងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង GITIS ទោះបីជាពេលនោះគ្មាននរណាម្នាក់បានស្គាល់ពាក្យបែបនេះក៏ដោយ រោងមហោស្រពដោយគ្មានអ្នកគ្រប់គ្រង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងរឿងនេះនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយមិនត្រឹមតែរោងមហោស្រពទេ - គម្រោងតិចតួចបំផុតដែលមានតម្លៃទាបបំផុតទាមទារអ្នកគ្រប់គ្រង។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាថ្មីៗក៏ចងចាំដែរ។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិត្តវិទ្យា និងហ្វាស៊ីសនិយម អ្នកនិពន្ធ Reich Wilhelm ពីសៀវភៅ ជីវិតនៃល្ខោន អ្នកនិពន្ធ Bentley Eric ពីសៀវភៅ Dead Yes អ្នកនិពន្ធ Steiger Anatoly Sergeevich ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Book of General Delusions ដោយ Lloyd Johnតើផែនដីមានរូបរាងបែបណាក្នុងតំណាងទីក្រុង Columbus? ការដែលមនុស្សពូកែសើចមិនបានន័យទាល់តែសោះ បើអ្នកណាម្នាក់ត្រូវគេសើច នោះគាត់ប្រាកដជាមានទេពកោសល្យ។ សើចនៅ Columbus សើចនៅ Fulton សើចនឹងបងប្អូន Wright ។ ប៉ុន្តែតាមរបៀបដូចគ្នា ពួកគេបានសើចចំអកឱ្យសក់ក្រហម
ពីសៀវភៅដោយ V. S. Pecherin: ជនអន្តោប្រវេសន៍គ្រប់ពេលវេលា អ្នកនិពន្ធ Pervukhina-Kamyshnikova Natalya Mikhailovnaតើផែនដីមានរូបរាងបែបណាក្នុងតំណាងប្រជាជននៃមជ្ឈិមសម័យ? មិនមែនជារបៀបដែលអ្នកគិតនោះទេ ចាប់ពីសតវត្សទី ៤ មុនគ្រិស្តសករាជ។ អ៊ី ស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់គិតថាផែនដីមានរាងសំប៉ែតទៀតទេ។ ទោះបីជាអ្នកពិតជាត្រូវការបង្ហាញផែនដីជាថាសរាបស្មើក៏ដោយ អ្នកនឹងទទួលបានអ្វីមួយ
ពីសៀវភៅ Canon របស់រុស្ស៊ី។ សៀវភៅសតវត្សទី 20 អ្នកនិពន្ធ Sukhikh Igor Nikolaevichជំពូកទីប្រាំ "គាត់ប្រាថ្នាចង់បានបរទេស" ជាមួយនឹងអ្វីដែល Pecherin ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ តើការផ្លាស់ប្តូរអ្វីខ្លះបានកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ និងនៅក្នុងរូបភាពនៃពិភពលោកដែលបើកចំហសម្រាប់គាត់នៅអឺរ៉ុប? ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការវិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃព្រឹត្តិការណ៍ ដំណើរការហិង្សាជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ជាងនៅក្នុង
ពីសៀវភៅដើម្បីឱ្យពិភពលោកដឹងនិងចងចាំ។ ការប្រមូលអត្ថបទ និងការវាយតម្លៃ អ្នកនិពន្ធ Dolgopolova Zhanna Grigorievnaមានពេលមួយមានដី។ (1976. "Farewell to Mother" ដោយ V. Rasputin) នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិបានវាយប្រហារ សមាសភាពនៃផ្នែកនៅលើផែនដីនឹងដួលរលំ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹក ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ! F. Tyutchev ។ 1830 ប្រធានបទនៃសៀវភៅរបស់ Rasputin បានកើតឡើងលឿនជាងគ្រោង។
ពីសៀវភៅរឿងអំពីទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Muscovites គ្រប់ពេលវេលា អ្នកនិពន្ធ Repin Leonid Borisovichដើម្បីឱ្យពិភពលោកបានដឹង និងចងចាំ។ ដោយ 100 ឆ្នាំនៃ Simon Wiesenthal ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 2008 គឺជាខួបមួយរយឆ្នាំនៃកំណើតរបស់ Simon Wiesenthal ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់បំផុតថាជា "អ្នកប្រមាញ់ណាស៊ី" និង "អ្នកសងសឹកដោយហិង្សា" ។ នៅឯពិធីរំលឹករបស់គាត់កាលពីបីឆ្នាំមុន ពួកគេបាននិយាយអំពីគាត់
ពីសៀវភៅ សៀវភៅកត់ត្រាបារាំង អ្នកនិពន្ធ Ehrenburg Ilya Grigorievich... ហើយតុលាការនោះបានស្លាប់ដោយគ្មានគាត់។ នាងបានមើលរូបគំនូរនេះអស់រយៈពេលជាយូរដោយស្នាមញញឹមសោកសៅ។ បន្ទាប់ពីបានផ្អាកមួយរយៈ នាងបាននិយាយថា: - គាត់ដូចនោះនៅពេលដែលយើងបានជួបគាត់។ គាត់នឹងចូលចិត្តតុក្កតានេះ។ - បាទ ខ្ញុំចូលចិត្តវា។ គាត់សើច កក់សក់របស់គាត់ ហើយដាក់ autograph នៅទីនេះ Bulat Okudzhava
ពីសៀវភៅ ចម្លើយរបស់ជនជាតិយូដាចំពោះសំណួរមិនតែងតែជាជនជាតិយូដា។ Kabbalah, ទេវកថានិងទស្សនៈពិភពលោករបស់សាសន៍យូដានៅក្នុងសំណួរនិងចម្លើយ អ្នកនិពន្ធ Kuklin ReuvenEpitaphi សរសេរដោយ VILLON សម្រាប់គាត់ និងសមមិត្តរបស់គាត់កំពុងរង់ចាំ GANGBONS អ្នកនៅមានជីវិត អ្នកឆ្លងកាត់។ មើលមកយើង។ យើងកំពុងរង់ចាំអ្នកមិនមែនជាសប្តាហ៍ដំបូងទេ។ មើល យើងកំពុងបង្ហាញ។ មានពួកយើងប្រាំនាក់។ យើងចង់រស់នៅ។ ហើយពួកគេបានព្យួរយើង។ យើងខ្មៅ។ យើងបានរស់នៅដូចអ្នក។ យើងលែងមានទៀតហើយ។ មិនបានសូម្បីតែគិតអំពីវា
ពីសៀវភៅ Sacred Rivers of Russia អ្នកនិពន្ធ Bazhanov Evgeny Alexandrovich ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ វប្បធម៌ និងពិភពនៃកុមារភាព អ្នកនិពន្ធ Mid Margaret ពីសៀវភៅ Hieroglyphics អ្នកនិពន្ធ នីល Gorapollon ពីសៀវភៅរូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនិងផែនការផ្សេងទៀត។ អ្នកនិពន្ធ Zemskov Valery Borisovich51. បុរសម្នាក់ដែលរត់ទៅរកអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនបានទទួលជំនួយពីគាត់ នៅពេលដែលពួកគេចង់បង្ហាញអ្នកដែលរត់ទៅរកអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនបានទទួលជំនួយពីគាត់ទេ ពួកគេបានទាញចាប និងត្រីឆ្លាម ពីព្រោះនៅពេលដែល ចាបត្រូវបានដេញតាមវាហោះទៅកាន់ត្រីឆ្លាមមួយហើយថា
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធវិបត្តិ និងទេសភាពបន្ទាប់ពីវា ដូចពីមុននៅសម័យបុរាណ ឬក្នុងអំឡុងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌អឺរ៉ុបនៅវេននៃសតវត្សទី 19-20 ។ នៅក្នុង "សម័យទំនើប" វិបត្តិមានពីរដង: វាបានលេបត្របាក់ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍។ ប៉ុន្តែក៏មានអ្វីដែលសំខាន់ថ្មីផងដែរ៖ ពីមុនវិបត្តិមិនបានបិទជើងមេឃ និងខាងមុខទេ។
Yevtushenko Evgeny
* * *
អាជីព
Y. Vasiliev
អ្នកគង្វាលបាននិយាយថាវាមានគ្រោះថ្នាក់
និងកាលីលេល្ងង់
ប៉ុន្តែដូចដែលពេលវេលាបង្ហាញ៖
អ្នកណាមិនសមហេតុផលគឺឆ្លាតជាង។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ, មិត្តរបស់ Galileo,
Galileo លែងល្ងង់ទៀតហើយ។
គាត់ដឹងថាផែនដីកំពុងវិល
ប៉ុន្តែគាត់មានគ្រួសារមួយ។
ហើយគាត់អង្គុយជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់នៅក្នុងរទេះរុញ។
ដោយបានសំរេចការក្បត់របស់គាត់
គិតថាគាត់កំពុងបង្កើតអាជីព
ហើយនៅពេលនោះបានបំផ្លាញនាង។
សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីភពផែនដី
Galileo បានទៅប្រថុយតែម្នាក់ឯង។
ហើយគាត់បានក្លាយទៅជាអស្ចារ្យ ... នេះហើយជាវា។
ខ្ញុំយល់ - អាជីព!
ដូច្នេះសូមឱ្យអាជីពនេះរស់នៅបានយូរ។
នៅពេលអាជីព
ដូចជា Shakespeare និង Pasteur
Homer និង Tolstoy ... Leo!
ហេតុអ្វីបានជាពួកគេគ្របដណ្តប់នៅក្នុងភក់?
ទេពកោសល្យគឺជាទេពកោសល្យ មិនថាអ្នកហៅថាអ្វីនោះទេ។
អ្នកដែលជេរគេបំភ្លេចចោល
ប៉ុន្តែ ចូរនឹកចាំអ្នកដែលត្រូវបណ្ដាសា។
អស់អ្នកដែលប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុង stratosphere,
វេជ្ជបណ្ឌិតដែលបានស្លាប់ដោយសារជំងឺអាសន្នរោគ -
ទាំងនេះបានបង្កើតអាជីពមួយ!
ខ្ញុំយកឧទាហរណ៍ពីអាជីពរបស់ពួកគេ។
ខ្ញុំជឿលើជំនឿដ៏វិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។
ជំនឿរបស់ពួកគេគឺជាភាពក្លាហានរបស់ខ្ញុំ។
ខ្ញុំធ្វើអាជីពផ្ទាល់ខ្លួន
ដោយមិនធ្វើវា!
អានដោយ E. Kindinov
Evtushenko, Evgeny Alexandrovich
កវី អ្នកនិពន្ធរឿង អ្នកដឹកនាំរឿង; សហប្រធាននៃសមាគមអ្នកនិពន្ធ "ខែមេសា" លេខានៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសហព័ន្ធអ្នកនិពន្ធ; កើតនៅថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1933 នៅ St. រដូវរងានៅតំបន់ Irkutsk; បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានអក្សរសាស្ត្រ។ A. M. Gorky ក្នុងឆ្នាំ 1954; បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1949; ជាសមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលវិចារណកថានៃទស្សនាវដ្តី "យុវជន" (1962-1969); សមាជិកនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃសហភាពសូវៀតអ្នកនិពន្ធកំណាព្យ "Bratskaya HPP" "សាកលវិទ្យាល័យ Kazan" "ក្រោមស្បែកនៃរូបសំណាកសេរីភាព" "ហ្វូគូ" "ម្តាយនិងគ្រាប់បែកនឺត្រុង" ប្រលោមលោក "។ Berry Places" និងស្នាដៃកំណាព្យ និងកំណាព្យជាច្រើនទៀត។
Yevtushenko បានសរសេរថាក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់គាត់គឺជា "ផលិតផលនៃសម័យស្តាលីនដែលជាការលាយឡំចម្រុះដែលនៅក្នុងបដិវត្តន៍ស្នេហានិងសភាវគតិដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតនិងការលះបង់ចំពោះកំណាព្យហើយការក្បត់ដ៏ព្រងើយកន្តើយរបស់វានៅគ្រប់ជំហានបានរួមរស់ជាមួយគ្នា។ " ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ការសម្តែងជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់ប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់ជួនកាល 300-400 ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1963 Yevtushenko បានបោះពុម្ពជីវប្រវត្តិមិនគ្រប់ខែរបស់គាត់នៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអាល្លឺម៉ង់ខាងលិច Stern និងនៅក្នុង French weekly Express ។ នៅក្នុងនោះគាត់បាននិយាយអំពីការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលមានស្រាប់ អំពី "អ្នកស្នងមរតក" របស់ស្តាលីន បានសរសេរអំពីការិយាធិបតេយ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ អំពីតម្រូវការក្នុងការបើកព្រំដែន អំពីសិទ្ធិរបស់វិចិត្រករចំពោះរចនាប័ទ្មផ្សេងៗដែលនៅក្រៅក្របខណ្ឌតឹងរឹងនៃសង្គមនិយមប្រាកដនិយម។ ការបោះពុម្ភផ្សាយការងារបែបនេះនៅក្រៅប្រទេស និងបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួនត្រូវបានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងនៅឯកិច្ចប្រជុំពេញអង្គលើកទី IV នៃក្រុមប្រឹក្សាសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃសហភាពសូវៀតក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1963 ។ លោក Yevtushenko បានធ្វើសុន្ទរកថាប្រកបដោយទោសដែលគាត់បាននិយាយថានៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់គាត់ចង់ បង្ហាញថាមនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្តគឺ និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតរបស់គាត់ទាំងមូល។ នៅពេលអនាគត Yevtushenko តែងតែធ្វើការសម្របសម្រួល។ អ្នកអានជាច្រើនចាប់ផ្តើមមានការសង្ស័យអំពីការងាររបស់គាត់ ដែលបានទទួលក្នុងន័យជាច្រើន ដែលជាការតម្រង់ទិសខាងឱកាសនិយម។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃ perestroika ដែល Yevtushenko គាំទ្រយ៉ាងសកម្ម សកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់កាន់តែខ្លាំងក្លា។ គាត់បាននិយាយច្រើននៅក្នុងសារព័ត៌មាន និងនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំផ្សេងៗ។ នៅក្នុងសហភាពអ្នកនិពន្ធ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងវា និងក្រុមអ្នកនិពន្ធ "pochvennik" ដឹកនាំដោយ S. Kunyaev និង Yu. Bondarev កាន់តែខ្លាំងឡើង។ គាត់ជឿថាភាពរុងរឿងនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់សង្គមគួរតែមានភាពសុខដុមជាមួយស្មារតី។
**** នេះជាស្នាដៃរបស់កូនស្រីខ្ញុំ មុននឹងសាលាសាធារណរដ្ឋ។
ដើមឈើពីរដុះជាប់គ្នា - ដើមមួយមានឫសរឹងមាំ វាដុះលើដីមានជីជាតិ ពួកគេបានថែរក្សាវាយ៉ាងល្អ៖ ពួកគេបានស្រោចទឹក និងមើលថែទាំវាតាមគ្រប់មធ្យោបាយ... ភ្លាមៗនោះ នៅជាប់នឹងវា ខាងក្រោយរបងជិតខាង។ មួយទៀតដុះ - ខ្សោយពាក់កណ្តាលស្ងួត ពួកគេបានដាំវា "ដូចដែលវាគួរតែ" - នៅលើដីខ្សាច់ ឫសរបស់វាខ្សោយ វាមើលទៅឈឺ មែកខ្លះក្រៀមស្វិត និងជាច្រើនគ្មានស្លឹក ឬអាក្រក់ និងឈឺ...
នៅលើដើមឈើដំបូងអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានទៅ "យោងទៅតាមច្បាប់": ស្លឹកត្រូវបានបំពេញដោយទឹកផ្លែឈើមានភាពយឺតស្រស់ស្អាតលោតចេញពីពន្លករបស់ពួកគេនៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់មកពួកគេរីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនិងក្លិននៃផ្កានៅក្បែរពួកគេ។ នៅរដូវក្ដៅ ពួកគេបានដើរលេងក្រោមពន្លឺថ្ងៃភ្លឺ ពេលល្ងាចស្រូបយកសំណើមពីដើមឈើដែលស្រោចទឹកទាន់ពេលវេលា។ ដើមឈើបានទប់ពួកគេយ៉ាងតឹង ហើយផ្តល់កម្លាំងទប់ទល់នឹងខ្យល់ព្យុះសង្ឃរាដ៏ខ្លាំងបំផុត…
នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះស្លឹកនៃពណ៌ភ្លឺ - រ៉ូបកំពុងប្រមូលផ្តុំហើយនៅក្នុងភាពអស្ចារ្យចុងក្រោយមុនពេលក្រៀមស្វិតធ្វើឱ្យភ្នែករបស់អ្នកឆ្លងកាត់។ ហើយនៅក្នុងពេលវេលាដែលបានបែងចែកដោយធម្មជាតិ ពួកគេបានធ្លាក់ចេញ ដើម្បីផ្តល់កន្លែង និងជីវិតដល់មនុស្សថ្មី និងក្មេងនៅពេលក្រោយ។
ដើមមួយទៀតខ្សោយ ហើយពិបាកផ្តល់ជីវិតដល់ពន្លកថ្មី។ ស្លឹកវាភ្ញាក់ពីដំណេកជាយូរមកហើយចេញមកកោងហើយឈឺ ដូច្នេះហើយក៏មិនជាប់មែកដែរ ហើយសូម្បីតែខ្យល់មិនខ្លាំងក៏នាំវាចេញពីគ្រួសារ។ ពួកគេស្ទើរតែមិនបានឃើញផ្កានៅនិទាឃរដូវនៅលើមែករបស់ពួកគេ ហើយកម្រមាននរណាម្នាក់អាចរស់បានរហូតដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ហើយរីករាយនឹងពណ៌ដ៏ស្រស់ស្អាតមុនពេលក្រៀមស្វិត ...
ដូច្នេះវានៅជាមួយមនុស្សដែលរស់នៅដោយមានសុភមង្គល និងមានទំនុកចិត្តក្នុងគ្រួសារល្អ រឹងមាំ និងមានសុខភាពល្អ ហើយគាត់អាចស៊ូទ្រាំនឹងបញ្ហាក្នុងជីវិតបាន ហើយកន្លែងណាដែលគាត់មិនស្រឡាញ់ និងឱ្យតម្លៃ គាត់បើកចំហចំពោះខ្យល់ត្រជាក់នៃព្យុះ និងសូម្បីតែ ដង្ហើមចៃដន្យ។ ជីវិតមានច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយជារឿយៗមនុស្សម្នាក់គ្មានអំណាចនៅពេលជួបនឹងកាលៈទេសៈ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មានសាច់ញាតិដែលអាច "បត់ស្មា" ក្នុងគ្រាលំបាកបាន ប្រសិនបើដៃកក់ក្តៅ និងផ្ទះមិត្តភាពរង់ចាំគាត់ នោះផ្តល់ឱ្យគាត់ កម្លាំងដើម្បីរស់នៅ និងទប់ទល់នឹងទុក្ខលំបាកណាមួយ។
ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់គឺដូចជាស្លឹកតូចមួយពីដើមឈើ (គ្រួសារ) ដែលមកុដ (មនុស្ស) មាន។ ហើយការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមនុស្ស ដូចជាការភ្ជាប់ជាមួយមែកឈើដែលស្លឹកដុះ ហើយមែកឈើគឺជាផ្នែកនៃដើមឈើ ... ដូចជាមកុដក្រាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីស្លឹក ដូច្នេះគ្រួសារមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមនុស្ស។ មានគ្រួសារ។ បើការតភ្ជាប់នេះខូច ស្លឹកឈើព្យួរតែឯងតាមខ្យល់ មិនដឹងខ្យល់យកទៅណាទេ។
បុគ្គលដែលគ្មានទំនាក់ទំនងរឹងមាំជាមួយប្រជាជន ដោយគ្មានភាសាកំណើត និងវប្បធម៌របស់ខ្លួន ដោយគ្មានមរតកទាំងអស់ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍដោយបុព្វបុរសជំនាន់នោះ មានភាពទន់ខ្សោយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ ដូចជាមែកឈើដែលបាក់ពីដើមឈើ ដូចជាដើមឈើគ្មានឫស។ នៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីប្រធានបទនៃគ្រួសារគឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធនិងសិល្បករ។
ប្រហែលជាដោយសារតែបានយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តចំពោះគ្រួសាររបស់គាត់ វាកាន់តែច្បាស់ថាគាត់ជាមនុស្សប្រភេទណា អ្វីដែលអាចរំពឹងទុកពីគាត់ និងរបៀបដែលគាត់ទាក់ទងនឹងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងគ្រួសារតែងតែមានភាពរឹងមាំខ្លាំង។ Katerina (ពីព្យុះផ្គររន្ទះរបស់ Ostrovsky) ការផ្លាស់ប្តូរពីផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់នាងទៅផ្ទះ Kabanovs ដែលមើលទៅស្រដៀងនឹងផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់នាងបានកត់សម្គាល់ពីភាពខុសគ្នា: នៅក្នុងផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់នាងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដកដង្ហើមស្នេហា - ច្បាប់ដែលសមាជិកគ្រួសាររស់នៅគឺមិនមានទេ។ មានការគៀបសង្កត់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងផ្ទះប្តីរបស់នាង នាងឃើញ៖ “... នៅទីនេះ អ្វីៗហាក់បីដូចជាស្ថិតនៅក្រោមការជាប់ឃុំឃាំង។ ផ្ទះនោះគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតប្រាកដទេ ហើយក៏គ្មានជំនឿពិតប្រាកដដែរ។ ជំនួសឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ - ច្បាប់ស្លាប់នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរជំនួសឱ្យជំនឿ - អបិយជំនឿ។
ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរឿងនិទានដ៏ពេញនិយម និងជាទីស្រឡាញ់ ពួកយើងស៊ាំនឹងការពិតដែលថាការប្រយុទ្ធដើម្បីស្នេហា និងគ្រួសារ វីរបុរសរបស់ពួកគេប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវនៃមាតុភូមិ និងការពារវាផងដែរ។ (ពី Zmey Gorynych, សត្វចម្លែកឬសត្រូវផ្សេងទៀត) ។ គំនិតទាំងនេះត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានសម្រាប់យើងតាំងពីកុមារភាព៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់ គ្រួសារ និងមាតុភូមិ មាតុភូមិ។
ពី Pushkin, Grinev (នៅក្នុងកូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម) តាមគំរូនៃគ្រួសាររបស់គាត់និងក្រុមគ្រួសាររបស់ Captain Mironov ទទួលបានគំរូដ៏ល្អនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ការគោរពនិងអាកប្បកិរិយាចំពោះកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ចំពោះមាតុភូមិ។ ហើយភរិយារបស់ Decembrists (ពី "ស្ត្រីរុស្ស៊ី" របស់ Nekrasov) ក្នុងនាមគ្រួសារនិងកាតព្វកិច្ចបំពេញមុខងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដោយជឿថាប្តីរបស់ពួកគេបានរងទុក្ខនៅពេលប្រយុទ្ធដើម្បីភាពល្អនៃមាតុភូមិ។ នៅឯអ្នកប្រយុទ្ធ "Terkin" របស់ Tvardovsky ចូលទៅក្នុងសមរភូមិសម្រាប់:
ការបាត់បង់ក្បាលរបស់អ្នកគឺជាការអាម៉ាស់មួយ។
នោះហើយជាអ្វីដែលសង្រ្គាមគឺសម្រាប់។ …
ប៉ុន្តែរុស្ស៊ីម្តាយចាស់
យើងមិនអាចចាញ់បានទេ។
និងអំពី Kolodna មួយចំនួន
ពេលនេះឆេះដល់ដីហើយ
About ជប់លៀងកណ្តាលភូមិ
អំពីជោគវាសនាដែលបានឡើងភ្នំ
អំពីជីវិតដែលធ្លាប់មាន
សម្រាប់ថ្ងៃនេះ
ផ្តល់ជីវិត - យ៉ាងហោចណាស់ផ្អែម។
នេះគឺជាអ្វីដែលយើងឱ្យតម្លៃបំផុត។
នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកនឹងប្រយុទ្ធ
នេះជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យបេះដូង
តើគ្រប់គ្នាអាច...
ជារឿយៗអ្នកនិពន្ធនៃការងារដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានគេយល់នៅក្នុងគ្រួសារនិងភាពឯកកោនោះពន្យល់ពីហេតុផលនៃអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះវីរបុរសក្នុងជីវិត។ (Chatsky ពី "Woe from Wit" និង Tatyana Larina មកពី " Eugene Onegin")
ទាំង Tatyana និង Onegi គឺដូចជា "ជនចម្លែក" នៅក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ Tatyana បានធំឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសនៃក្តីស្រឡាញ់និងកាតព្វកិច្ចហើយ Onegin ត្រូវបានគេប្រើដើម្បី "លេងជាមួយអារម្មណ៍" ។ និងនៅឡើយទេ Chatsky ដែលវាហាក់ដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងមាតុភូមិកំពុងរង់ចាំនិងមិនស្រឡាញ់បាននិយាយថា; ៖ "ពេលអ្នកវង្វេង អ្នកត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមល្ហែម និងរីករាយចំពោះយើង!"។ គាត់ក៏ស្វែងរកក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់និងក្រុមគ្រួសារនៅឯស្រុកកំណើតរបស់គាត់។
ប៉ុន្តែកូនប្រុសរបស់ Taras Bulba ដែលចិញ្ចឹមក្នុងគ្រួសារតែមួយបានស្លាប់តាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា: ម្នាក់ការពារមាតុភូមិម្នាក់ទៀតជាអ្នកក្បត់នឹងនាង។ មានអ្វីមួយខុសគ្នានៅក្នុងវិធីសាស្រ្ដចំពោះការចិញ្ចឹមឬនៅក្នុងខ្លួនគេ! គ្រួសារបង្កើតជាមនុស្សម្នាក់ ហើយជាមួយនេះគាត់នឹងឆ្លងកាត់ជីវិត។
ជាការពិតណាស់ប្រធានបទនៃគ្រួសារមិនត្រូវបានរំលងដោយសិល្បករល្បី ៗ ដែលធ្វើការក្នុងរចនាប័ទ្មនៃប្រភេទប្រចាំថ្ងៃ: នៅក្នុងមនុស្ស។ "ម្តងទៀតពីរ" និង "បានមកដល់សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក" ដោយ Reshetnikov "ពួកគេមិនបានរំពឹងទុក" Repin "ការផ្គូផ្គងដ៏សំខាន់" ដោយ Fedotov ។ "អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនស្មើគ្នា" Pukirev ... និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន ...
ជាការពិតណាស់ ប្រធានបទនៃគ្រួសារក៏មាននៅក្នុងស្នាដៃតន្ត្រីផងដែរ៖ "Ruslan និង Lyudmila" (នេះមិនត្រឹមតែជាកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យរបស់ Pushkin ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់ Glinka ដែលតាមរយៈកំណាព្យ និងតន្ត្រី យើងតំណាងឱ្យការតស៊ូរបស់ Ruslan យ៉ាងរស់រវើក។ ស្នេហា គ្រួសារ។ ក៏ដូចជាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះបញ្ហានេះ (និងចំពោះសំណួរអំពីភាពស្មោះត្រង់ និងកិត្តិយស) នៃតួអង្គផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាមួយទៀតដោយ Glinka, Ivan Susanin សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ (និងការស្លាប់សម្រាប់សេរីភាពរបស់វា) និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគ្រួសាររបស់មនុស្សម្នាក់។ នេះគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Igor - ល្ខោនអូប៉េរ៉ា A P. Borodin ដែលគ្រោងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងកាតព្វកិច្ចចំពោះគ្រួសារ និងមាតុភូមិក៏ត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធផងដែរ។
ហើយតើដូនតានៃគ្រួសារយើងអាចដាក់ឈ្មោះខ្លួនឯងបានប៉ុន្មាន? អ្នកខ្លះស្គាល់តែជីដូនជីតាប៉ុណ្ណោះ លែងមានទៀត…
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ ដូចជានៅក្នុងកញ្ចក់មួយ ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង៖ បដិវត្តន៍បានបោះវាភាគច្រើនទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងទៀត - បារាំង និងអាល្លឺម៉ង់ ជីវិតនៅក្នុងសហភាពសូវៀតបាននាំសាច់ញាតិពីប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដែលបច្ចុប្បន្នជាប្រទេសអធិបតេយ្យភាព។ - អ៊ុយក្រែន ឡាតវី អេស្តូនី...
ប៉ុន្តែទោះបីជាទាំងអស់នេះក៏ដោយទំនាក់ទំនងមិត្តភាពដ៏កក់ក្តៅត្រូវបានរក្សាទុករវាងសាច់ញាតិដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានការគាំទ្រនិងសុវត្ថិភាពក្នុងស្ថានភាពលំបាកក្នុងជីវិត។ មានគ្រួសារបែបនេះជាច្រើន។
ហើយនៅឡើយទេ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនមានសហគមន៍ជនរួមជាតិ។ នេះក៏ដូចជាគ្រួសារធំមួយ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានការគាំទ្រ និងស្វែងរកការយោគយល់។ ហើយនេះជួយកុំឱ្យបាត់បង់វប្បធម៌ និងទំនាក់ទំនងជាមួយឬសគល់ និងស្រុកកំណើតជនជាតិភាគតិច។
មនុស្សដំបូង
"គាត់ដឹងថាផែនដីវិល ប៉ុន្តែគាត់មានគ្រួសារមួយ"
ទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុ មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅទូទាំងពិភពលោក។
ទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុ មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅទូទាំងពិភពលោក។ ដោយបានដំឡើងអង់តែនប៉ារ៉ាបូលជាច្រើននៅក្នុងទីធ្លា ខ្ញុំអាចស្តាប់ និងមើលពីរបៀបដែលប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍មានអំនួតអំពីអ្វីដែលមីស៊ីលលឿនជាងសំឡេងដែលពួកគេអាចទម្លាក់មកលើក្បាលអ្នកណាម្នាក់ វិធីសាស្ត្រអ្វីខ្លះដែលមានឥទ្ធិពលលើចិត្តអាចប្រើប្រាស់បាននៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស និងអ្វីដែលយន្តហោះនឹងហោះចូល។ ចន្លោះថ្ងៃស្អែក ...
ទន្ទឹមនឹងនោះ ពានរង្វាន់ណូបែល ដែលជាពានរង្វាន់ដ៏មានកិត្យានុភាពបំផុតក្នុងពិភពលោក ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ អាល់ហ្វ្រេដ ណូបែល បានយកប្រាក់សម្រាប់ពានរង្វាន់បែបនេះ ដោយបង្កើតឌីណាមិចនៅឆ្នាំ 1867 និង បាលីស្ទីត នៅឆ្នាំ 1888 ។ រង្វាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1901 ប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកបង្កើតគ្រឿងផ្ទុះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតនៅគ្រានោះ ហើយក្នុងចំណោមនោះមានរង្វាន់សន្តិភាព - នោះគឺជារង្វាន់សម្រាប់សមិទ្ធិផលដែលផ្ទុយស្រឡះ។
នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍បុរាណអំពីរបៀបដែលវិទ្យាសាស្ត្រ និងសីលធម៌អភិវឌ្ឍឆ្លងកាត់ - មនុស្សម្នាក់ដែលបានបង្កើតវិធីសម្លាប់មនុស្សច្រើនតែចង់រារាំងអ្នកដែលប្រើគំនិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែឥតប្រយោជន៍។
Einstein ដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវនុយក្លេអ៊ែរតាមទ្រឹស្តីដោយដឹងថាពួកណាស៊ីកំពុងខិតជិតដល់ការបំបែកនុយក្លេអ៊ែរ បានសរសេរទៅកាន់ប្រធានាធិបតីអាមេរិក ដោយបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីការពារការប្រើប្រាស់អមនុស្សធម៌នៃការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ។
មិនដំណើរការទេ។ ដោយបានរួចរស់ជីវិតពីការបំផ្ទុះគ្រាប់បែកនុយក្លេអ៊ែរនៅហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅទីបំផុតបានជឿជាក់លើការខ្វះភាពចុះសម្រុងគ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសីលធម៌ ហើយជាច្រើនដងគាត់បានព្យាយាមដោយអស់សង្ឃឹម ដើម្បីភ្ជាប់គម្លាតរវាងអ្នកដែលបង្កើតការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ និងអ្នកដែលប្រើប្រាស់វា។ ដោយនិយាយថា៖ «គុណសម្បត្ដិខាងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្នើមគឺប្រហែលជាសំខាន់ជាងសម្រាប់ជំនាន់មួយ និងដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូល ជាងសមិទ្ធិផលបញ្ញាសុទ្ធសាធ។
មនុស្សភាគច្រើន រួមទាំងខ្លួនខ្ញុំផង មិនយល់អ្វីទាំងអស់អំពីទ្រឹស្ដីទំនាក់ទំនងរបស់ Einstein ប៉ុន្តែការប៉ុនប៉ងដើម្បីបញ្ឈប់អ្នកដែលបំពានលើការរកឃើញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមគឺសក្តិសមសម្រាប់ការគោរព។ ដូចគ្នានឹងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកសិក្សា Andrei Sakharov ដែលជាឪពុកនៃគ្រាប់បែកអ៊ីដ្រូសែនសូវៀតដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់អាវុធនេះ។
ខ្ញុំធ្លាប់បានរៀបរាប់រឿងខ្លីមួយនៅក្នុងបន្ទាយដែល Marshal Nedelin ដែលមើលការខុសត្រូវលើការធ្វើតេស្តគ្រាប់បែកអ៊ីដ្រូសែនសូវៀតបានប្រាប់ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសុន្ទរកថាដ៏ក្ដៅគគុករបស់អ្នកសិក្សា Sakharov ដែលរួមជាមួយគាត់បានមើលការផ្ទុះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅលើកន្លែងសាកល្បង។ "បុរសចំណាស់និងស្ត្រីចំណាស់កំពុងរៀបចំគ្រែ។ បុរសចំណាស់អធិស្ឋានថា៖ «លោកម្ចាស់ សូមពង្រឹងខ្ញុំ ហើយណែនាំខ្ញុំ»។ ហើយប្រពន្ធគាត់និយាយថា៖ «គ្រាន់តែបញ្ជាក់គាត់ ហើយខ្ញុំផ្ទាល់នឹងដឹកនាំ»។ ដូច្នេះសូមអរគុណសមមិត្តអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយតើត្រូវធ្វើដូចម្តេចជាមួយនឹងការបង្កើតរបស់អ្នក នោះយើងនឹងសម្រេចចិត្តដោយគ្មានអ្នក...» ។
នេះគឺជាបញ្ហាសំខាន់ណាស់។ បិតានៃ cybernetics លោក Norbert Wiener បានជំរុញដោយផ្ទាល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនឱ្យបោះពុម្ពផ្សាយតែមួយបន្ទាត់នៃអ្វីដែលអាចបម្រើបុព្វហេតុនៃយោធានិយម។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបានស្តាប់គាត់ ប៉ុន្តែសន្តិសុខជាតិគឺជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងបញ្ហាសីលធម៌ និងស្នេហាជាតិ ដែលការហៅរបស់ donquixotes បែបនេះគឺស្ទើរតែមិនអាចស្តាប់បាន។
នៅក្រោមស្តាលីន នៅពេលមួយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នករចនាត្រូវបានចាក់សោរនៅក្នុង sharashkas ជាមួយនឹងបង្អួចរារាំង និងកំណត់ភារកិច្ចសម្រាប់ពួកគេដើម្បីដោះស្រាយ មិនមែនជួយសង្គ្រោះជីវិតមនុស្សទេ ប៉ុន្តែពួកគេផ្ទាល់។
ដូចដែល Yevtushenko បានសរសេរអំពី Galileo ដែលបានបោះបង់ចោលទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ថា "គាត់ដឹងថាផែនដីកំពុងវិលប៉ុន្តែគាត់មានគ្រួសារ" ។ ប្រភេទនៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខាងសាសនាបានបាត់បង់ជីវិតនៅយុគសម័យកណ្តាល នៅពេលដែលពួកអ្នកធ្វើកូដកម្មត្រូវបានគេដាក់ច្រវាក់នៅក្នុងគុកងងឹតរបស់ស្តេច ដោយទាមទារឱ្យមានដុំមាសតាមរូបមន្តសម្ងាត់របស់ពួកគេ។ ថ្ងៃនេះគួរគិតអំពីរបៀបដែលអរូបីបែបនេះ វាហាក់បីដូចជាប្រភេទនៃសីលធម៌ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ នយោបាយ - រហូតដល់យើងយល់អំពីរឿងនេះ យើងនឹងនៅតែរងទុក្ខ...
ប្រសិនបើអ្នករកឃើញកំហុសនៅក្នុងអត្ថបទ សូមជ្រើសរើសវាដោយប្រើកណ្ដុរ ហើយចុច Ctrl+Enter
Yevtushenko Evgeny
* * *
អាជីព
Y. Vasiliev
អ្នកគង្វាលបាននិយាយថាវាមានគ្រោះថ្នាក់
និងកាលីលេល្ងង់
ប៉ុន្តែដូចដែលពេលវេលាបង្ហាញ៖
អ្នកណាមិនសមហេតុផលគឺឆ្លាតជាង។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ, មិត្តរបស់ Galileo,
Galileo លែងល្ងង់ទៀតហើយ។
គាត់ដឹងថាផែនដីកំពុងវិល
ប៉ុន្តែគាត់មានគ្រួសារមួយ។
ហើយគាត់អង្គុយជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់នៅក្នុងរទេះរុញ។
ដោយបានសំរេចការក្បត់របស់គាត់
គិតថាគាត់កំពុងបង្កើតអាជីព
ហើយនៅពេលនោះបានបំផ្លាញនាង។
សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីភពផែនដី
Galileo បានទៅប្រថុយតែម្នាក់ឯង។
ហើយគាត់បានក្លាយទៅជាអស្ចារ្យ ... នេះហើយជាវា។
ខ្ញុំយល់ - អាជីព!
ដូច្នេះសូមឱ្យអាជីពនេះរស់នៅបានយូរ។
នៅពេលអាជីព
ដូចជា Shakespeare និង Pasteur
Homer និង Tolstoy ... Leo!
ហេតុអ្វីបានជាពួកគេគ្របដណ្តប់នៅក្នុងភក់?
ទេពកោសល្យគឺជាទេពកោសល្យ មិនថាអ្នកហៅថាអ្វីនោះទេ។
អ្នកដែលជេរគេបំភ្លេចចោល
ប៉ុន្តែ ចូរនឹកចាំអ្នកដែលត្រូវបណ្ដាសា។
អស់អ្នកដែលប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុង stratosphere,
វេជ្ជបណ្ឌិតដែលបានស្លាប់ដោយសារជំងឺអាសន្នរោគ -
ទាំងនេះបានបង្កើតអាជីពមួយ!
ខ្ញុំយកឧទាហរណ៍ពីអាជីពរបស់ពួកគេ។
ខ្ញុំជឿលើជំនឿដ៏វិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។
ជំនឿរបស់ពួកគេគឺជាភាពក្លាហានរបស់ខ្ញុំ។
ខ្ញុំធ្វើអាជីពផ្ទាល់ខ្លួន
ដោយមិនធ្វើវា!
អានដោយ E. Kindinov
Evtushenko, Evgeny Alexandrovich
កវី អ្នកនិពន្ធរឿង អ្នកដឹកនាំរឿង; សហប្រធាននៃសមាគមអ្នកនិពន្ធ "ខែមេសា" លេខានៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសហព័ន្ធអ្នកនិពន្ធ; កើតនៅថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1933 នៅ St. រដូវរងានៅតំបន់ Irkutsk; បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានអក្សរសាស្ត្រ។ A. M. Gorky ក្នុងឆ្នាំ 1954; បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1949; ជាសមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលវិចារណកថានៃទស្សនាវដ្តី "យុវជន" (1962-1969); សមាជិកនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃសហភាពសូវៀតអ្នកនិពន្ធកំណាព្យ "Bratskaya HPP" "សាកលវិទ្យាល័យ Kazan" "ក្រោមស្បែកនៃរូបសំណាកសេរីភាព" "ហ្វូគូ" "ម្តាយនិងគ្រាប់បែកនឺត្រុង" ប្រលោមលោក "។ Berry Places" និងស្នាដៃកំណាព្យ និងកំណាព្យជាច្រើនទៀត។
Yevtushenko បានសរសេរថាក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់គាត់គឺជា "ផលិតផលនៃសម័យស្តាលីនដែលជាការលាយឡំចម្រុះដែលនៅក្នុងបដិវត្តន៍ស្នេហានិងសភាវគតិដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតនិងការលះបង់ចំពោះកំណាព្យហើយការក្បត់ដ៏ព្រងើយកន្តើយរបស់វានៅគ្រប់ជំហានបានរួមរស់ជាមួយគ្នា។ " ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ការសម្តែងជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់ប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់ជួនកាល 300-400 ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1963 Yevtushenko បានបោះពុម្ពជីវប្រវត្តិមិនគ្រប់ខែរបស់គាត់នៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអាល្លឺម៉ង់ខាងលិច Stern និងនៅក្នុង French weekly Express ។ នៅក្នុងនោះគាត់បាននិយាយអំពីការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលមានស្រាប់ អំពី "អ្នកស្នងមរតក" របស់ស្តាលីន បានសរសេរអំពីការិយាធិបតេយ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ អំពីតម្រូវការក្នុងការបើកព្រំដែន អំពីសិទ្ធិរបស់វិចិត្រករចំពោះរចនាប័ទ្មផ្សេងៗដែលនៅក្រៅក្របខណ្ឌតឹងរឹងនៃសង្គមនិយមប្រាកដនិយម។ ការបោះពុម្ភផ្សាយការងារបែបនេះនៅក្រៅប្រទេស និងបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួនត្រូវបានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងនៅឯកិច្ចប្រជុំពេញអង្គលើកទី IV នៃក្រុមប្រឹក្សាសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃសហភាពសូវៀតក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1963 ។ លោក Yevtushenko បានធ្វើសុន្ទរកថាប្រកបដោយទោសដែលគាត់បាននិយាយថានៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់គាត់ចង់ បង្ហាញថាមនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្តគឺ និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតរបស់គាត់ទាំងមូល។ នៅពេលអនាគត Yevtushenko តែងតែធ្វើការសម្របសម្រួល។ អ្នកអានជាច្រើនចាប់ផ្តើមមានការសង្ស័យអំពីការងាររបស់គាត់ ដែលបានទទួលក្នុងន័យជាច្រើន ដែលជាការតម្រង់ទិសខាងឱកាសនិយម។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃ perestroika ដែល Yevtushenko គាំទ្រយ៉ាងសកម្ម សកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់កាន់តែខ្លាំងក្លា។ គាត់បាននិយាយច្រើននៅក្នុងសារព័ត៌មាន និងនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំផ្សេងៗ។ នៅក្នុងសហភាពអ្នកនិពន្ធ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងវា និងក្រុមអ្នកនិពន្ធ "pochvennik" ដឹកនាំដោយ S. Kunyaev និង Yu. Bondarev កាន់តែខ្លាំងឡើង។ គាត់ជឿថាភាពរុងរឿងនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់សង្គមគួរតែមានភាពសុខដុមជាមួយស្មារតី។
http://dic.academic.ru