ផ្ទះ ការរៀបចំសម្រាប់រដូវរងារ ថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញាគឺជាថ្ងៃនៃទេវតារបស់មនុស្ស។ ជូន​ដល់​ព្យាការី សាការី និង​អេលីសាបិត​ដ៏​សុចរិត ដែល​ជា​មាតាបិតា​របស់​យ៉ូហាន បាទីស្ទ

ថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញាគឺជាថ្ងៃនៃទេវតារបស់មនុស្ស។ ជូន​ដល់​ព្យាការី សាការី និង​អេលីសាបិត​ដ៏​សុចរិត ដែល​ជា​មាតាបិតា​របស់​យ៉ូហាន បាទីស្ទ

ថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញា(ថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញាយោងទៅតាម "រចនាប័ទ្មចាស់" - ប្រតិទិនព្រះវិហារ Julian) ។ ថ្ងៃពុធនៃសប្តាហ៍ទី 14 នៃថ្ងៃបុណ្យទី 50(សប្តាហ៍ទីដប់បួនបន្ទាប់ពីបុណ្យទីដប់ពីរដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ ថ្ងៃបុណ្យទី៥០)។ ថ្ងៃលឿន,នៅអាហារអាហារគ្មានខ្លាញ់ជាមួយប្រេងបន្លែត្រូវបានប្រទានពរ។ ថ្ងៃនេះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី រំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធចំនួន 15 នាក់ ដែលស្គាល់យើងតាមឈ្មោះ និងទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពមួយ។ បន្ទាប់មកយើងនឹងនិយាយអំពីពួកគេដោយសង្ខេប។

ព្យាការី​ដ៏​បរិសុទ្ធ​សាការី និង​អេលីសាបិត​ដ៏​សុចរិត. មួយក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតរបស់ព្រះនៅវេននៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ឪពុកម្តាយដ៏សុចរិតរបស់ព្យាការីដ៏អស្ចារ្យបំផុត - យ៉ូហានបាទីស្ទ. សាការី​ដ៏​សុចរិត​មក​ពី​គ្រួសារ​សង្ឃ​សញ្ញាចាស់ ហើយ​បាន​បម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ហើយ​ភរិយា​របស់​គាត់​ឈ្មោះ អេលីសាបិត សុចរិត ជា​ប្អូនស្រី​របស់​មាតា​នៃ​ព្រះ​ដ៏បរិសុទ្ធ​បំផុត Theotokos គឺ Saint Anna ។

ទោះបីជាការពិតដែលប្តីប្រពន្ធសាការី និងអេលីសាបិត យោងទៅតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធបានរស់នៅ គ្រប់បែបយ៉ាង “ធ្វើតាមបញ្ញត្តិទាំងអស់របស់ព្រះអម្ចាស់ដោយឥតសៅហ្មង” ពួកគេមិនមានកូនទេ ដែលនៅសម័យនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពី ព្រះ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ នៅពេលដែលលោក Saint Zacharias ចូលកាន់តំណែង គាត់បានទទួលសារពីទេវតាមួយអង្គថា Elizabeth ដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំទៅហើយនោះ នឹងផ្តល់កំណើតដល់កូនប្រុសម្នាក់ដែល «នឹងអស្ចារ្យនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់»។

សាការី​ដ៏​សុចរិត​ហ៊ាន​សង្ស័យ​សារ​របស់​ទេវតា ដែល​គាត់​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ដោយ​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំបន្ទាប់ពួកគេពិតជាមានកូនប្រុសម្នាក់។ ហើយនៅពេលដែលឪពុកត្រូវបានគេសួរថាតើគាត់ចង់ដាក់ឈ្មោះទារកទើបនឹងកើតនោះសាការីបានសរសេរឈ្មោះយ៉ូហាននៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះហើយភ្លាមៗនោះសុន្ទរកថាបានត្រលប់ទៅបុរសចំណាស់ដ៏សុចរិតវិញ។

ព្យាការីសាការីបានស្លាប់នៅពេលស្តេចហេរ៉ូឌដ៏ទុច្ចរិតបានចេញបញ្ជាឲ្យសម្លាប់ទារកទាំងអស់ ដោយសង្ឃឹមថានឹងបំផ្លាញព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ និងអនាគតរបស់ទ្រង់បាទីស្ទយ៉ូហាន។ អេលីសាបិត​ដ៏​សុចរិត​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន​ជា​មួយ​នឹង​កូន ហើយ​បូជាចារ្យ​សាការី​ត្រូវ​គេ​ចាក់​សម្លាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​ចន្លោះ​អាសនៈ និង​អាសនៈ។ ៤០​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក ភរិយា​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​ក៏​ចាក​ចេញ​ទៅ​ឯ​ព្រះ‌អម្ចាស់ ក្នុង​ពេល​ដែល​ព្រះ‌អម្ចាស់​បាន​សង្គ្រោះ​ទារក​នោះ យ៉ូហាន។

បន្ទាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: លោក Saint Athanasius នៃ Brest និងការតស៊ូរបស់គាត់សម្រាប់ Orthodoxy

Martyr Athanasius នៃ Brest ។ រូបថត៖ www.pravoslavie.ru

Martyrs Fifail (Sarvil) និងប្អូនស្រីរបស់គាត់ Thebea (Vivea). អំពីអ្នករងទុក្ខដ៏វិសុទ្ធទាំងនេះសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ ចប់ខ្ញុំ- ពាក់កណ្តាលទីមួយIIសតវត្សគេស្គាល់តិចតួចអំពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពីជីវិតរបស់ពួកគេ យើងគ្រាន់តែដឹងថា ពួកគេបានទទួលមកុដនៃការធ្វើទុក្ករកម្មមិនត្រឹមតែសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះគ្រិស្តសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការអធិប្បាយដោយជោគជ័យក្នុងចំណោមអ្នកមិនជឿផងដែរ។ មានកំណែមួយដែល Fifail មុនពេលទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា គឺជាខ្លួនគាត់ជាបូជាចារ្យមិនជឿ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត លោក Saint Fifail ត្រូវបានព្យួរនៅលើដើមឈើមួយ ហើយត្រូវបានគេកាត់ដាច់ពីគ្នាយ៉ាងឃោរឃៅដោយកាំបិត ហើយប្អូនស្រីដ៏សុចរិតរបស់គាត់ឈ្មោះ Thebes ត្រូវបានចាក់ចំកដោយលំពែង។

Martyr Iraida (Raisa) នៃ Alexandria. ពួកបរិសុទ្ធនេះបានស្លាប់ដោយសារការសារភាពជំនឿរបស់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុង ៣០៨ពីបុណ្យណូអែល។ នាងបានស្ម័គ្រចិត្តចូលរួមជាមួយពួកគ្រិស្តសាសនិកដែលជាប់ឃុំឃាំង ដែលត្រូវបានដឹកតាមកប៉ាល់ពីអាឡិចសាន់ឌ្រី ទៅកាន់ទីក្រុង អង់ទីណូ (Antinol) នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ Saint Iraida (Raisa) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានចូលទៅប្រហារជីវិតដោយក្លាហាន ហើយអ្នករងទុក្ខផ្សេងទៀតបានចូលរួមជាមួយនាង។

ទុក្ករបុគ្គល Juventine និងទាហាន Maximus. ពួកបរិសុទ្ធទាំងនេះបានរងទុក្ខសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំដែលសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានប្រកាសរួចហើយថាជាសាសនារបស់រដ្ឋនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម ប៉ុន្តែព្រះចៅអធិរាជ Julian the Apostate ដែលបានសោយរាជ្យនៅក្នុង ៣៦១-៣៦៣ ឆ្នាំ។ក្បត់បុព្វហេតុដ៏អស្ចារ្យរបស់ពូដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ គឺសមភាពជាមួយសាវ័ក Tsar Constantine the Great ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យសាសនាមិនជឿឡើងវិញ។ ការបៀតបៀនបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាន ហើយអ្នកដែលហ៊ានបង្ហាញការក្បត់ជំនឿរបស់ Julian ដ៏ទុច្ចរិតត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម និងសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករងទុក្ខទាំងនេះគឺជាអ្នកចម្បាំងដ៏បរិសុទ្ធ Juventine និង Maximus ដែលបាននិយាយជាសាធារណៈប្រឆាំងនឹងការប្រោះអាហារដោយឈាមដែលថ្វាយបង្គំព្រះ។

Martyrs Urvan, Theodore, Medimnus និងជាមួយពួកគេ 77 បុរសមកពីក្រុមជំនុំ. ពួកបរិសុទ្ធទាំងនេះបានស្លាប់សម្រាប់ Holy Orthodoxy នៅក្នុង ៣៧០ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នៅពេលដែលអធិរាជអារីយ៉ាន វ៉ាលេន បានសោយរាជ្យនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម។ ពួកគេគឺជាអ្នកតំណាងនៃបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រះចៅអធិរាជជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ឈប់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃជំនឿពិត។ បន្ទាប់ពីទស្សនិកជន អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អាក្រក់ Valens បានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់អ្នកសារភាពដ៏បរិសុទ្ធទាំងនេះដោយសម្ងាត់។ នៅពេលដែលពួកគេត្រលប់មកផ្ទះវិញ កប៉ាល់របស់ពួកគេត្រូវបានឆេះ ហើយអ្នករងគ្រោះទាំង 80 នាក់បានទទួលមកុដទុក្ករបុគ្គល។

Martyr Obadiah (Avid) Persian. គ្រិស្ដសាសនិកម្នាក់ដែលបានប្រកាសជាសាធារណៈនូវជំនឿពិត ហើយបដិសេធមិនថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ និងភ្លើង។ គាត់បានស្លាប់បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដោយអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់រហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់សម្រាប់ឱកាសស្លាប់សម្រាប់ទ្រង់។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុង ខ្ញុំសតវត្សពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្រោមស្តេច Persian Yazdegerd I.

ព្រះអង្គម្ចាស់បរិសុទ្ធ - អ្នកកាន់ចំណង់ចំណូលចិត្ត Boris និង Gleb ។ រូបថត៖ www.pravoslavie.ru

ទុក្ករបុគ្គល Evfimy Kochev. អ្នករងទុក្ខនេះសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ (គ្រិស្តអូស្សូដក់ កូមី ដែលជាអ្នកយាមព្រះវិហារអាយុ 70 ឆ្នាំនៃប្រាសាទភូមិមួយ) បានទទួលមកុដទុក្ករបុគ្គលនៅ Syktyvkar នៅគ្រាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតមួយនៃសម័យនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើព្រះសូវៀត - កំឡុងពេលដែលគេហៅថា ភេរវកម្មដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុង ១៩៣៧. គាត់ត្រូវបានគេលើកតម្កើងថាជាពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុង New Martyrs និង Confessors រាប់ពាន់នាក់នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។

ការរកឃើញសារីរិកធាតុរបស់ Confessor Alexander (Urodov). ពួកបរិសុទ្ធនៃសតវត្សទី 20 នេះជាអ្នកបង្កើតវត្ត Sanaksar ដ៏ល្បីល្បាញ។ បន្ទាប់ពី ១៩១៧បានបម្រើការនៅក្នុងវត្តអារាមនានា រួមទាំងសាកលវិទ្យាធិការរបស់ពួកគេក្នុងឋានៈ archimandrite ។ ឪពុក អាឡិចសាន់ឌឺ បានស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខវេទនាជាច្រើន ដោយបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងពន្ធនាគារ ជំរុំ និងការនិរទេសខ្លួន។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​សង្ឃ​រស់​ដល់​អាយុ​ចាស់​ទុំ។ Archimandrite Alexander (Urodov) បានចូលនិវត្តន៍ដោយសន្តិភាព ១៩៦១៤០ឆ្នាំក្រោយមក ព្រះសារីរិកធាតុដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ត្រូវបានរកឃើញ ហើយបូជាចារ្យខ្លួនឯងត្រូវបានលើកតម្កើងថាជាពួកបរិសុទ្ធ។

Orsha រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ. រូបភាពអព្ភូតហេតុនៃ The Most Holy Theotokos ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង ១៦៣១ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីខាងលិចនៅឯគ្រឹះនៃវត្តបុរស Kuteinsky Epiphany នៅជិតទីក្រុង Orsha នៅលើច្រាំងទន្លេ Kuteinka ។

យើងសូមអបអរសាទរគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់នៅថ្ងៃនៃទីសក្ការៈបូជានេះ និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នៅថ្ងៃនេះ! ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ពួក​គេ ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ សូម​សង្គ្រោះ​យើង ហើយ​អាណិត​មេត្តា​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា! អ្នកដែលនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធ ឬសច្ចាប្រណិធាន បានទទួលឈ្មោះក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកគេ រីករាយក្នុងការអបអរសាទរពួកគេនៅថ្ងៃឈ្មោះរបស់ពួកគេ! ដូចដែលពួកគេបាននិយាយនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសម័យបុរាណថា "ទេវតាអាណាព្យាបាលត្រូវបានពាក់ដោយមាសហើយអ្នក - មានសុខភាពល្អ!" ដល់សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិដែលបានស្លាប់របស់យើង - ការចងចាំអស់កល្បជានិច្ច!

ពីឈ្មោះក្រិកបុរាណ Alexandros: អាឡិច - "ការពារ" និង Andros - "បុរស", "បុរស" ។

  • - ពីឈ្មោះក្រិកបុរាណ Alexios - "អ្នកការពារ" ។
  • - ពីឈ្មោះក្រិកបុរាណ Athanasios មកពីពាក្យ athanatos - "អមតៈ" ។
  • - ពីឈ្មោះហេព្រើរដាវីឌ - "ជាទីស្រឡាញ់" ។
  • - ពីឈ្មោះក្រិកបុរាណ Eutyumios មកពីពាក្យ eutyumos - "សប្បុរស, គាំទ្រ, បង្ហាញពីភាពល្អ" ។
  • - ទម្រង់នៃឈ្មោះសាការីសាការីដែលមកពីឈ្មោះហេព្រើរ Zecharya (Zechariahu) - "ព្រះអម្ចាស់ចងចាំ" ("ព្រះអម្ចាស់ចងចាំ") "ចងចាំព្រះអម្ចាស់" "ចងចាំដោយព្រះអម្ចាស់" "ចងចាំព្រះអម្ចាស់" ។ ព្រះអម្ចាស់»។
  • - ពីឈ្មោះទូទៅរ៉ូម៉ាំង Maximus - "អស្ចារ្យបំផុត" ។
  • - ទម្រង់ទំនើបនៃឈ្មោះក្រិក Theodoros (Theodoros, Theodoros) - "ផ្តល់ឱ្យដោយព្រះ" "អំណោយរបស់ព្រះ" ។
  • ទិវាឈ្មោះស្ត្រីនៅថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញាយោងទៅតាមប្រតិទិនព្រះវិហារ

    • - ពីឈ្មោះហេព្រើរអេលីសេប - "ព្រះរបស់ខ្ញុំគឺជាពាក្យសម្បថ" "គោរពដល់ព្រះ" ។
    • - ពីភាសាអារ៉ាប់ - "មេ", "មេដឹកនាំ", វ៉ារ្យ៉ង់នៃឈ្មោះអ៊ីរ៉ាដ, បកប្រែពីក្រិកបុរាណ - "វីរនារី", "កូនស្រីរបស់វីរៈបុរស។

    ឈ្មោះថ្ងៃ 18 ខែកញ្ញា - Raisa

    បកប្រែពីឈ្មោះក្រិកបុរាណ Raisa មានន័យថា "មិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងចុះចូល" ។ ប៉ុន្តែមានកំណែដែលទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃឈ្មោះទៅជាភាសាអារ៉ាប់ដែលក្នុងនោះ Raisa គឺជា "អ្នកចម្បាំង" ។ ប្រហែលជាគ្មានឈ្មោះដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវគំនិតមិនស៊ីគ្នាដូចជា "អ្នកចម្បាំង" និង "ចុះចូល" នោះទេ។

    អ្នកចម្បាំងដែលចុះចូល Raisa គឺជាស្ត្រីពិត។ នាងអាចធ្វើជាចៅហ្វាយបាន ប៉ុន្តែនាងក៏អាចស្តាប់បង្គាប់បានដែរ នាងជ្រើសរើសស្ទីលនៃអាកប្បកិរិយាដែលអ្នកអាចទទួលបានច្រើនបំផុតពីស្ថានភាព។

    Rais ទទួលបានមុខតំណែងខ្ពស់ក្នុងមុខតំណែងរដ្ឋាភិបាល និងក្នុងអាជីវកម្ម។ មុខតំណែងរបស់បុគ្គលិកធនាគារ អ្នកនយោបាយគឺល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ពួកគេ។ នាង​ជា​ចៅហ្វាយ​ដ៏​យុត្តិធម៌ ជា​អ្នកដឹកនាំ​ឆ្លាត និង​ស្លូតបូត ជា​អ្នកនយោបាយ​ដ៏​ប៉ិនប្រសប់។ Raisa ចូលចិត្តរថយន្តថ្លៃៗ សេះដ៏ហ្មត់ចត់ នាងចូលចិត្តស្ទីលបុរាណក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និងសំលៀកបំពាក់ពីអ្នកច្នៃម៉ូដដ៏មានកិត្យានុភាព។

    ក្នុង​ជីវិត​គ្រួសារ Raisam មាន​សំណាង​ល្អ ជា​ពិសេស​បើ​ស្វាមី​ជា​មន្ត្រី។ បន្ទាប់​មក​ផ្ទះ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ពេញ​មួយ​ចាន​ក្នុង​នោះ​មាន​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​ជា​ច្រើន​ភ្ញៀវ​។ មានតែពេលនេះទេ កូនៗរបស់ Raisa តែងតែចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដែល Raisa មិនយល់ និងមិនយល់ព្រម ភាគច្រើនដោយសារតែខ្វះប្រាក់ចំណេញច្រើន។

    ផ្លែប៊ឺរីនៃផេះភ្នំខ្មៅ ឬចង្កោមនៃផ្លែប៊ឺរីខ្មៅនាំមកនូវសុភមង្គលដល់រ៉ៃ។ ទីណាមានផេះភ្នំ ដៃរបស់មនុស្សច្រណែន ពួកអាបធ្មប់ដែលបំផ្លាញការខូចខាតធ្លាក់ចុះ។ "របាំង Rowan" - ហើយសត្រូវនឹងមិនឆ្លងកាត់ទេ។ Rowan ផឹកថ្នាំព្យាបាលរោគនិងព្រលឹង។

    ហើយប្រសិនបើអ្នកមានកម្រងផ្កានៃមែកឈើខ្មៅនៅលើក្បាលរបស់អ្នក នោះអ្នកអាចអានគំនិតរបស់មនុស្សបាន។ ពួកគេនិយាយថាមានតែ Raisa ប៉ុណ្ណោះដែលជឿលើរឿងព្រេងនេះហើយអាចអានគំនិតបាន។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក​នាង​បាន​កាប់​ផេះ​ភ្នំ​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ទីតាំង​របស់​នាង។

    គុជខ្មៅ ភ្លឺចាំង និងត្រជាក់ ដែលភាពប៉ិនប្រសប់គឺដូចជាពន្លឺនៃផ្កាយខ្មៅនៅក្នុងលំហ Raisa ត្រូវការជា Talisman នៃឈ្មោះ។ គាត់នឹងអភិវឌ្ឍលើគុណសម្បត្តិទាំងនោះដែលនៅស្ងៀម ដាស់ថាមពលដែលនៅស្ងៀម និងមិនអាចទាមទារបាន ពង្រឹងការការពារគ្រប់ប្រភេទ។

    ការមើលឃើញសត្វស្វាខ្មៅនៅក្នុងសុបិនមួយ - ដល់អ្នកស្គាល់គ្នាថ្មីនិងសំណាងល្អ។ រូបភាពនៃបក្សីបែបនេះនឹងផ្តល់ទំនុកចិត្តដល់ Raisa និងបណ្តេញអក្ខរាវិរុទ្ធអាក្រក់និងការច្រណែន។

    សុបិន្តក្លាយជាការពិតសម្រាប់ Gleb, David, Denis, Elizabeth, Zakhar, Maxim ។

    វាលផ្កាពោត - ទស្សនៈរបស់អ្នកសុបិនអំពីស្ថានភាពគឺឆោតល្ងង់បំផុត។ ហែកផ្កាពោត - ធ្វើកំហុសដែលនឹងពិបាកក្នុងការកែ។

    ថ្ងៃ​ដាក់​ឈ្មោះ​បុរស និង​ស្ត្រី នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៨ ខែ​កញ្ញា តាម​ប្រតិទិន​ព្រះវិហារ! តើអ្នកណាប្រារព្ធទិវាទេវតាថ្ងៃនេះ? បញ្ជីពេញលេញនៃឈ្មោះស្ត្រី និងបុរស និងអត្ថន័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ឆ្នាំ 2020!

    ទិវាឈ្មោះបុរស ថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញា

    Avdey (Avdiy)អត្ថន័យ៖ "អ្នកបំរើរបស់ព្រះ" ។ ឈ្មោះបុរសជនជាតិហេប្រ៊ូ។ ធ្វើ​ទារុណកម្ម​អូបាឌា ជា​ជន​ជាតិ​ពែរ្ស។
    អាវីដឈ្មោះបុរសអារ៉ាម និងឡាតាំង។ អត្ថន័យ៖ «ស្រេកទឹក» «លោភលន់»។
    អាថាណាស៊ីសទម្រង់ដេរីវេនៃឈ្មោះ Athanasios ដែលពេញនិយមនៅប្រទេសក្រិកបុរាណ ដែលមកពីពាក្យ "Athanatos" ។ អត្ថន័យ៖ "អមតៈ" ។ Rev. Martyr Athanasius of Brest, hegumen ។
    Glebគាត់មានដើមកំណើតអាល្លឺម៉ង់ រុស្ស៊ី និងស្លាវី។ អត្ថន័យនៃឈ្មោះអាឡឺម៉ង់៖“ លើកតម្កើងព្រះ” រុស្ស៊ី -“ ផ្គាប់ចិត្តព្រះ”“ អ្នកស្នងមរតករបស់ព្រះ” ស្លាវី -“ នំប៉័ង” ឬ“ ដុំ” ។ ការចងចាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Gleb ដែលបានប្រទានពរនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ David ។
    ដាវីឌអត្ថន័យ៖ "ជាទីស្រឡាញ់", "ជាទីស្រឡាញ់" ។ ឈ្មោះបុរសជនជាតិហេប្រ៊ូ។ ការចងចាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Gleb ដែលបានប្រទានពរនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ David ។
    ដេនីសអត្ថន័យ៖ "ឧទ្ទិសដល់ Dionysus (ព្រះនៃការសប្បាយ)" ។ ឈ្មោះបុរសក្រិកបុរាណ។
    Euventius (Juventine)អត្ថន័យ៖ "ក្មេង" ។ ឈ្មោះបុរសឡាតាំង។ ពិធីរំលឹកដល់ទុក្ករបុគ្គល Juventine ។
    ហ្សាកា (Zacharia)អត្ថន័យ៖ «ការ​នឹក​រឭក​ដល់​ព្រះ»។ ឈ្មោះបុរសជនជាតិហេប្រ៊ូ។ ការចងចាំរបស់ព្យាការីសាការី ដែលជាឪពុករបស់ហោរាយ៉ូហានបាទីស្ទ។
    ម៉ាក់ស៊ីមអត្ថន័យ៖ "អស្ចារ្យបំផុត" ។ ឈ្មោះបុរសឡាតាំង។ ការចងចាំនៃទុក្ករបុគ្គល Maxim ដែលជាអ្នកចម្បាំង។
    Medimnឈ្មោះបុរសក្រិក។ មានន័យថា "ពីទីក្រុងមេឌីមណា" ។ នៅប្រទេសក្រិច ជាឈ្មោះសម្រាប់រង្វាស់នៃសារធាតុរាវរលុង។ ពិធីរំលឹកដល់ទុក្ករបុគ្គល Medimna ។
    ពេត្រុសអត្ថន័យ៖ "ថ្ម", "ថ្ម" ។ ឈ្មោះបុរសក្រិក។
    សាវីល។ទម្រង់នៃឈ្មោះសាវ៉ា ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Sarvil ។
    អ័រវ៉ាន់ឈ្មោះបុរសឡាតាំង។ អត្ថន័យ៖ "ទីក្រុង" ។ ទារុណកម្ម Urvan នៃ Nicomedia ។
    Fedor (Theodore)អត្ថន័យ៖ "អំណោយរបស់ព្រះ" ។ ឈ្មោះបុរសក្រិក។ ទុក្ករបុគ្គល Theodore ។
    ហ្វីហ្វល។ឈ្មោះបុរសឡាតាំង។ ការរំលឹកដល់ទុក្ករបុគ្គល Fifail ។

    ទិវា​ឈ្មោះ​ស្ត្រី ១៨ កញ្ញា

    អាថាណាស៊ីសអត្ថន័យ៖ "អមតៈ" ។ ឈ្មោះស្ត្រីក្រិក។
    វីវី (វីវី)

    អេលីសាបិត

    ឈ្មោះឡាតាំងមានន័យថា "នឹងរស់នៅ" ។ ភាសាក្រិកមានន័យថា "រឹង" "រឹងមាំ" "អាចទុកចិត្តបាន" ។ Martyr Viveya ។

    ឈ្មោះស្ត្រីជនជាតិយូដា។ អត្ថន័យ៖ "បានសន្យាចំពោះព្រះ" ការចងចាំរបស់អេលីសាបិតដ៏សុចរិត ជាម្តាយរបស់ព្យាការី យ៉ូហាន បាទីស្ទ។

    អ៊ីរ៉ាដាអត្ថន័យនៃឈ្មោះក្រិកគឺ "កូនស្រីរបស់វីរបុរស" ។ ប្រភពដើមក្រិកបុរាណមានន័យថា "សេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានសន្តិភាព" "កូនស្រីរបស់កំពូលទេពធីតា Hera" ។ ការចងចាំរបស់ទុក្ករបុគ្គល Iraida ។
    រ៉ៃសាឈ្មោះស្ត្រីក្រិក។ អត្ថន័យ៖ "ងាយស្រួល" ។ ការចងចាំរបស់ទុក្ករបុគ្គល Raisa ។
    ថេបឈ្មោះស្ត្រីក្រិកមកពី "ពីថេប" ។ អត្ថន័យនៃកំណែឡាតាំង: "នឹងរស់នៅ" ។ បកប្រែពីភាសាក្រិក "អាចទុកចិត្តបាន" ។ ការចងចាំរបស់ទុក្ករបុគ្គល Thebes ។

    ពិធីបុណ្យក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "Orsha" ។

    ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតវត្ត Kuteinsky Holy Theophany រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញដោយអព្ភូតហេតុ។ គេជឿថានាងជាអ្នកការពារវត្តនេះ។ តាមរយៈការអធិស្ឋាននៅមុខរូបបរិសុទ្ធ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលជំនួយ។

    បញ្ជីអព្ភូតហេតុនៃរូបភាពនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Orsha Dormition Convent ។ បន្ទាប់ពីការព្យាបាលជាច្រើនបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាងវត្តអារាមត្រូវបានផ្ទេរទៅចុះឈ្មោះនៃថ្នាក់ដំបូង។ បច្ចុប្បន្ន រូបតំណាងមានទីតាំងនៅទីក្រុង Orsha ក្នុងវិហារ Holy Dormition ក្នុងវិហារ St. Ilyinsky។

    ថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញា(ថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញាយោងទៅតាម "រចនាប័ទ្មចាស់" - ប្រតិទិនព្រះវិហារ Julian) ។ ថ្ងៃច័ន្ទ សប្តាហ៍ទី 16 បន្ទាប់ពីថ្ងៃបុណ្យទី៥០(នោះ​គឺ​សប្តាហ៍​ទី​ដប់ប្រាំមួយ​បន្ទាប់​ពី​បុណ្យ​នៃ​ព្រះ​ត្រីឯក​បរិសុទ្ធ គឺ​ថ្ងៃបុណ្យទី៥០)។ គ្មានប្រកាស. ថ្ងៃនេះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី រំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធចំនួន 15 នាក់ ដែលស្គាល់យើងតាមឈ្មោះ និងទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពមួយ។ បន្ទាប់ យើងនឹងនិយាយអំពីពួកគេដោយសង្ខេប។

    ព្យាការី​ដ៏​បរិសុទ្ធ​សាការី និង​អេលីសាបិត​ដ៏​សុចរិត. មួយក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតរបស់ព្រះនៅវេននៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ឪពុកម្តាយដ៏សុចរិតរបស់ព្យាការីដ៏អស្ចារ្យបំផុត - យ៉ូហានបាទីស្ទ. សាការី​ដ៏​សុចរិត​មក​ពី​គ្រួសារ​សង្ឃ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ ហើយ​បាន​បម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ហើយ​ភរិយា​របស់​គាត់​ឈ្មោះ អេលីសាបិត សុចរិត ជា​ប្អូន​ស្រី​របស់​មាតា​នៃ​ព្រះ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត Theotokos គឺ Saint Anna ។

    ទោះបីជាការពិតដែលប្តីប្រពន្ធសាការីនិងអេលីសាបិតយោងទៅតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធបានរស់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង "ធ្វើតាមបញ្ញត្តិទាំងអស់របស់ព្រះអម្ចាស់ដោយគ្មានកំហុស" ពួកគេមិនមានកូនទេដែលនៅសម័យនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីព្រះ។ . ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ នៅពេលដែលលោក Saint Zacharias ចូលកាន់តំណែង គាត់បានទទួលសារពីទេវតាមួយអង្គថា Elizabeth ដែលមានវ័យចំណាស់ទៅហើយនោះ នឹងផ្តល់កំណើតដល់កូនប្រុសម្នាក់ដែល«នឹងអស្ចារ្យនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់»។

    សាការី​ដ៏​សុចរិត​ហ៊ាន​សង្ស័យ​សារ​របស់​ទេវតា ដែល​គាត់​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ដោយ​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំបន្ទាប់ពួកគេពិតជាមានកូនប្រុសម្នាក់។ ហើយនៅពេលដែលឪពុកត្រូវបានគេសួរថាតើគាត់ចង់ដាក់ឈ្មោះទារកទើបនឹងកើតនោះសាការីបានសរសេរឈ្មោះយ៉ូហាននៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះហើយភ្លាមៗនោះសុន្ទរកថាបានត្រលប់ទៅបុរសចំណាស់ដ៏សុចរិតវិញ។

    ព្យាការីសាការីត្រូវបានសម្លាប់នៅគ្រាដែលស្តេចហេរ៉ូឌដ៏ទុច្ចរិតបានចេញបញ្ជាឲ្យសម្លាប់ទារកទាំងអស់ ដោយសង្ឃឹមថានឹងបំផ្លាញព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ និងអនាគតរបស់ទ្រង់បាទីស្ទយ៉ូហាន។ អេលីសាបិត​ដ៏​សុចរិត​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន​ជា​មួយ​នឹង​កូន ហើយ​បូជាចារ្យ​សាការី​ត្រូវ​គេ​ចាក់​សម្លាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​ចន្លោះ​អាសនៈ និង​អាសនៈ។ ៤០​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក ភរិយា​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​ក៏​ចាក​ចេញ​ទៅ​ឯ​ព្រះ‌អម្ចាស់ ក្នុង​ពេល​ដែល​ព្រះ‌អម្ចាស់​បាន​សង្គ្រោះ​ទារក​នោះ យ៉ូហាន។

    ព្រះតេជគុណ Athanasius នៃ Brest. ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីខាងលិច XVIIសតវត្សពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធដ៏សកម្មបំផុត និងជាប់លាប់បំផុតប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលគេហៅថា សហភាព Brest ដែលជាការបង្ខំឱ្យអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តគ្រិស្តអូស្សូដក់រាប់ពាន់នាក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងលិចទៅកាន់ព្រះវិហារកាតូលិក។

    លោក Saint Athanasius បានកើតនៅចុងបញ្ចប់ សតវត្សទី 16នៅក្នុងគ្រួសារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងតំបន់ Brest ដោយបានទទួលការអប់រំដ៏ល្អ គាត់បានស្បថក្នុងព្រះសង្ឃ។ ពី ១៦៣៨ ដល់ ១៦៤៨គាត់គឺជាមនុស្សអាក្រក់នៃវត្ត Brest Simeonovsky ជាកន្លែងដែលគាត់បានការពារ Orthodoxy ដោយអចេតនាពីការឈ្លានពានរបស់ Uniates ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយជនក្បត់ជំនឿរបស់យើង។

    បន្ថែមទៀតអំពី ព្រះតេជគុណ Athanasius នៃ Brestការកេងប្រវ័ញ្ច និងសេចក្តីសញ្ញារបស់គាត់ អ្នកអាចរៀនពីសម្ភារៈរបស់យើង ដែលបានបោះពុម្ពនៅលើទំព័រនៃ "Tsargrad" ។

    Martyrs Fifail (Sarvil) និងប្អូនស្រីរបស់គាត់ Thebea (Vivea). អំពីអ្នករងទុក្ខដ៏វិសុទ្ធទាំងនេះសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ ចប់ខ្ញុំ- ពាក់កណ្តាលទីមួយIIសតវត្សគេស្គាល់តិចតួចអំពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពីជីវិតរបស់ពួកគេ យើងគ្រាន់តែដឹងថាពួកគេបានទទួលមកុដនៃការធ្វើទុក្ករកម្មមិនត្រឹមតែសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះគ្រិស្តសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការអធិប្បាយដ៏ជោគជ័យក្នុងចំណោមពួកអ្នកមិនជឿផងដែរ។

    មានកំណែមួយដែលថា Thebail មុនពេលទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាគឺជាខ្លួនគាត់ជាបូជាចារ្យមិនជឿ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត លោក Saint Fifail ត្រូវបានព្យួរនៅលើដើមឈើមួយ ហើយត្រូវបានគេកាត់ដាច់ពីគ្នាយ៉ាងឃោរឃៅដោយកាំបិត ហើយប្អូនស្រីដ៏សុចរិតរបស់គាត់ឈ្មោះ Thebes ត្រូវបានចាក់ចំកដោយលំពែង។

    Martyr Iraida (Raisa) នៃ Alexandria. ពួកបរិសុទ្ធនេះបានស្លាប់ដោយសារការសារភាពជំនឿរបស់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុង ៣០៨ពីបុណ្យណូអែល។ នាងបានស្ម័គ្រចិត្តចូលរួមជាមួយពួកគ្រិស្តសាសនិកដែលជាប់ឃុំឃាំង ដែលត្រូវបានដឹកតាមកប៉ាល់ពីអាឡិចសាន់ឌ្រី ទៅកាន់ទីក្រុង អង់ទីណូ (Antinol) នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ Saint Iraida (Raisa) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានចូលទៅប្រហារជីវិតដោយក្លាហាន ហើយអ្នករងទុក្ខផ្សេងទៀតបានចូលរួមជាមួយនាង។

    ទុក្ករបុគ្គល Juventine និងទាហាន Maximus. ពួកបរិសុទ្ធទាំងនេះបានរងទុក្ខសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំដែលសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានប្រកាសរួចហើយថាជាសាសនារបស់រដ្ឋនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម ប៉ុន្តែព្រះចៅអធិរាជ Julian the Apostate ដែលបានសោយរាជ្យនៅក្នុង ៣៦១-៣៦៣ ឆ្នាំ។ក្បត់បុព្វហេតុដ៏អស្ចារ្យរបស់ពូដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ គឺសមភាពជាមួយសាវ័ក Tsar Constantine the Great ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យសាសនាមិនជឿឡើងវិញ។

    ការបៀតបៀនបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាន ហើយអ្នកដែលហ៊ានបង្ហាញការក្បត់ជំនឿរបស់ Julian ដ៏ទុច្ចរិតត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម និងសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករងទុក្ខទាំងនេះគឺជាអ្នកចម្បាំងដ៏បរិសុទ្ធ Juventine និង Maximus ដែលបាននិយាយជាសាធារណៈប្រឆាំងនឹងការប្រោះអាហារដោយឈាមដែលថ្វាយបង្គំព្រះ។

    Martyrs Urvan, Theodore, Medimnus និងជាមួយពួកគេ 77 បុរសមកពីក្រុមជំនុំ. ពួកបរិសុទ្ធទាំងនេះបានស្លាប់សម្រាប់ Holy Orthodoxy នៅក្នុង ៣៧០ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នៅពេលដែលអធិរាជអារីយ៉ាន វ៉ាលេន បានសោយរាជ្យនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម។ ពួកគេគឺជាអ្នកតំណាងនៃបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រះចៅអធិរាជជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ឈប់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃជំនឿពិត។ បន្ទាប់ពីទស្សនិកជនជាមួយ Valens អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អាក្រក់បានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់អ្នកសារភាពបរិសុទ្ធទាំងនេះដោយសម្ងាត់។ នៅពេលដែលពួកគេត្រលប់មកផ្ទះវិញ កប៉ាល់របស់ពួកគេត្រូវបានឆេះ ហើយអ្នករងគ្រោះទាំង 80 នាក់បានទទួលមកុដទុក្ករបុគ្គល។

    Martyr Obadiah (Avid) Persian. គ្រិស្ដសាសនិកម្នាក់ដែលបានប្រកាសជាសាធារណៈនូវជំនឿពិត ហើយបដិសេធមិនថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ និងភ្លើង។ គាត់បានស្លាប់បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដោយអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់រហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់សម្រាប់ឱកាសស្លាប់សម្រាប់ទ្រង់។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុង ខ្ញុំសតវត្សពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្រោមស្តេច Persian Izdigerd I.

    ប្រទានពរដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Gleb នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធដាវីឌ. កូនប្រុស ស្មើទៅនឹងពួកសាវក Grand Duke Vladimir នៃ Kyiv, ពួកបរិសុទ្ធនេះ។ XIសតវត្សពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេសន្មត់ថាក្លាយជាអ្នកស្នងមរតកនៃអំណាចគ្រីស្ទានវ័យក្មេងប៉ុន្តែផ្លូវរបស់គាត់បានប្រែទៅជាខុសគ្នា: រួមគ្នាជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់ Boris គាត់បានបញ្ចប់ជីវិតរបស់គាត់នៅលើផែនដីដោយសោកនាដកម្ម។ ដោយផ្តល់ឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងអស់នូវឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់នៃការពិតដែលថាមនុស្សដែលបានវិនិយោគជាមួយនឹងថាមពលគ្មានដែនកំណត់ជាក់ស្តែងអាចលះបង់វាបានដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ហើយមិនត្រឹមតែថាមពលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជីវិតទៀតផង។

    ទុក្ករបុគ្គល Evfimy Kochev. អ្នករងទុក្ខនេះសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ (គ្រិស្តអូស្សូដក់ កូមី ដែលជាអ្នកយាមព្រះវិហារអាយុ 70 ឆ្នាំនៃប្រាសាទភូមិមួយ) បានទទួលមកុដទុក្ករបុគ្គលនៅ Syktyvkar នៅគ្រាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតមួយនៃសម័យនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើព្រះសូវៀត - កំឡុងពេលដែលគេហៅថា ភេរវកម្មដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុង ១៩៣៧. គាត់ត្រូវបានគេលើកតម្កើងថាជាពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុង New Martyrs និង Confessors រាប់ពាន់នាក់នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។

    ការរកឃើញសារីរិកធាតុរបស់ Confessor Alexander (Urodov). ពួកបរិសុទ្ធនៃសតវត្សទី 20 គឺជាព្រះសង្ឃនៃវត្ត Sanaksar ដ៏ល្បីល្បាញ។ បន្ទាប់ពី ១៩១៧បានបម្រើការនៅក្នុងវត្តអារាមនានា រួមទាំងសាកលវិទ្យាធិការរបស់ពួកគេក្នុងឋានៈ archimandrite ។ ឪពុក អាឡិចសាន់ឌឺ បានស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខវេទនាជាច្រើន ដោយបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងពន្ធនាគារ ជំរុំ និងការនិរទេសខ្លួន។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​សង្ឃ​រស់​ដល់​អាយុ​ចាស់​ទុំ។ Archimandrite Alexander (Urodov) បានចូលនិវត្តន៍ដោយសន្តិភាព ១៩៦១ហើយ 40 ឆ្នាំក្រោយមក សារីរិកធាតុដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយបូជាចារ្យខ្លួនឯងត្រូវបានលើកតម្កើងថាជាពួកបរិសុទ្ធ។

    Orsha រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ. រូបភាពអព្ភូតហេតុនៃ The Most Holy Theotokos ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង ១៦៣១ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីខាងលិចនៅឯគ្រឹះនៃវត្តបុរស Kuteinsky Epiphany នៅជិតទីក្រុង Orsha នៅលើច្រាំងទន្លេ Kuteinka ។

    យើងសូមអបអរសាទរគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់នៅថ្ងៃនៃទីសក្ការៈបូជានេះ និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នៅថ្ងៃនេះ! ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ពួក​គេ ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ សូម​សង្គ្រោះ​យើង ហើយ​អាណិត​មេត្តា​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា! អ្នកដែលនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធ ឬសច្ចាប្រណិធាន បានទទួលឈ្មោះក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកគេ រីករាយក្នុងការអបអរសាទរពួកគេនៅថ្ងៃឈ្មោះរបស់ពួកគេ! ដូចដែលពួកគេបាននិយាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងថ្ងៃចាស់ថា "ចំពោះទេវតាអាណាព្យាបាល - មកុដមាសហើយសម្រាប់អ្នក - មានសុខភាពល្អ!"

    សប្តាហ៍ទី 16 បន្ទាប់ពីថ្ងៃបុណ្យទី៥០។

    Troparion របស់ព្យាការីសាការី សម្លេងទី 4:បព្វជិតភាពត្រូវបានគ្របដោយសម្លៀកបំពាក់ប្រកបដោយប្រាជ្ញា / យោងតាមច្បាប់របស់ព្រះ តង្វាយដុតត្រូវបានថ្វាយយ៉ាងគាប់ព្រះហឫទ័យសាការី / ហើយអ្នកគឺជាចង្កៀង និងជាអ្នកមើលអាថ៌កំបាំង / បង្ហាញសញ្ញានៃព្រះគុណនៅក្នុងអ្នកយ៉ាងច្បាស់ចំពោះគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់។ , / និង​ជា​ដាវ / នៅ​ពេល​យប់ ព្រះ​គ្រីស្ទ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់ អធិស្ឋាន​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​នាំ​មុខ / / សង្គ្រោះ​ព្រលឹង​យើង។ Kontakion របស់ព្យាការីសាការី សម្លេងទី 3:ព្យាការីនៅថ្ងៃនេះ និងជាបូជាចារ្យនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត / ស្នើសាការី មាតាបិតានាំមុខ / អាហារនៃការចងចាំរបស់អ្នក / ការផ្តល់អាហារដល់មនុស្សស្មោះត្រង់ ផឹកសម្រាប់សេចក្តីពិតដែលបានរំលាយដល់មនុស្សទាំងអស់ / សម្រាប់ហេតុផលនេះគាត់នឹងត្រូវស្លាប់ // ដូចជា អាថ៌កំបាំងនៃព្រះគុណរបស់ព្រះ។

    ហេតុអ្វីបានជាពេលខ្លះយើងគិតថាយើងមិនមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងទាល់តែសោះ ហើយមិនដឹងថាអ្វីជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ? ប៉ុន្តែយើងដឹងថាស្នេហារបស់មនុស្សជាអ្វី ហើយយើងដឹងថា៖ ពេលយើងឈប់ស្រលាញ់អ្នកដ៏ទៃ ពេលយើងខ្លួនឯងឈប់ស្រលាញ់គាត់ គាត់អាចបង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់របស់គាត់ចំពោះយើង ប៉ុន្តែពាក្យទាំងនេះមិនប៉ះពាល់ដល់យើងទេ។ ប្រពន្ធ​ស្បថ​នឹង​ប្ដី​ដែល​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​ថា៖ «ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​អ្នក» ប៉ុន្តែ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ​មិន​ប៉ះ​ពាល់​គាត់​ឡើយ។ ប្ដី​យំ​លុត​ជង្គង់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ប្រពន្ធ​ថា៖ «អូន​ស្រឡាញ់​បង» តែ​ចិត្ត​នាង​មិន​តប​នឹង​រឿង​នេះ​ទេ ហើយ​នាង​ទៅ​ស្រុក​ឆ្ងាយ។ ស្នេហា​រស់​បាន​តែ​ពេល​ចិត្ត​ពីរ សត្វ​ពីរ​រួបរួម​គ្នា។ ដូច្នេះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលគ្មានព្រំដែន - គ្មានជម្រៅ គ្មានកម្ពស់ គ្មានជីវិត គ្មានការស្លាប់ គ្មានបច្ចុប្បន្ន គ្មានអនាគត - មានលក្ខខណ្ឌតែមួយគត់សម្រាប់ការស្នាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង - នេះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង។ ហើយប្រសិនបើគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះទេ នោះយើងនឹងមិនមានអារម្មណ៍ថាមានសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះទេ មិនថាយើងទៅព្រះវិហារញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា ហើយមិនថាការអធិស្ឋានអ្វីក៏ដោយដែលយើងដឹងដោយបេះដូង។ គ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងចិត្តទេ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនឹងមិនប៉ះយើងឡើយ។

    ការណែនាំអំពីពិធីបុណ្យសពកំពុងរង់ចាំ

    ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

    >

    ពេញនិយមបំផុត។