បំណង​តម​បុណ្យ​រ៉ាម៉ាដាន។ តើ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ទើប​មាន​ចេតនា​តម​អាហារ​ក្នុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន? មានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូន

ពេលវេលា Suhoor និង Iftar (ក្រោយមកទៀតត្រូវនឹងពេលវេលាអធិស្ឋាន Maghrib) សម្រាប់ទីក្រុងរុស្ស៊ីសម្រាប់ឆ្នាំបច្ចុប្បន្នត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតារាងដែលអាចទាញយកបាន។

ការតមអាហារ (uraza, ruza) គឺជាសសរស្តម្ភមួយនៃសាសនាឥស្លាម ដូច្នេះការប្រតិបត្តិរបស់វាគឺជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។

ជាធម្មតា ឧបាសកយល់ថា ការតមអាហាររបស់មូស្លីម ជាការឈប់បរិភោគ និងផឹកទឹកក្នុងពេលថ្ងៃ។ តាមពិត គំនិតនេះគឺទូលំទូលាយជាងនេះ៖ វារួមបញ្ចូលការបដិសេធដោយស្ម័គ្រចិត្តមិនត្រឹមតែពីការបរិភោគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពីការប្រព្រឹត្តអំពើបាបដែលប្រព្រឹត្តដោយភ្នែក ដៃ និងអណ្តាត ព្រមទាំងពីសកម្មភាពមួយចំនួនផងដែរ។ ក្នុងស្ថានភាពនៃការកាន់ uraza អ្នកជឿត្រូវតែដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់កំពុងធ្វើនេះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកបង្កើតរបស់គាត់ហើយមិនមានចេតនាផ្សេងទៀតទេ។

នៅក្នុងគោលលទ្ធិអ៊ីស្លាម អាស្រ័យលើពេលវេលានៃការប្រតិបត្តិ និងសារៈសំខាន់ ការតមអាហារពីរប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់៖ កាតព្វកិច្ច (fard)និង គួរឱ្យចង់បាន (ស៊ុនណាត) ។

ទីមួយត្រូវបានសង្កេតឃើញយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមក្នុងអំឡុងខែដ៏វិសុទ្ធនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន ដែលមានពរជ័យដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានសម្រាប់មនុស្ស។ នៅក្នុងបទគម្ពីររបស់ទ្រង់ អល់ឡោះដឹកនាំយើង៖

“នៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន គម្ពីរ Qur'an ត្រូវបានចាត់ចុះ - ការណែនាំត្រឹមត្រូវសម្រាប់ប្រជាជន ភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការណែនាំត្រឹមត្រូវ និងការយល់ដឹង។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​អ្នក​ណា​ដែល​រក​ឃើញ​ក្នុង​ខែ​នេះ ត្រូវ​តម» (២:១៨៥)។

រង្វាន់ដ៏ធំកំពុងរង់ចាំអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នឹង Uraza ក្នុងខែដ៏មានពរ ហើយការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនឹងកើតឡើងដោយសារការចាកចេញពីវាដោយគ្មានហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ ភ័ស្តុតាងនៃការនេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងក្រោមនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៃពិភពលោករបស់ Muhammad (ឧទាហរណ៍): "អ្នកណាដែលតមក្នុងអំឡុងពេលរ៉ាម៉ាដានដោយសេចក្តីជំនឿនិងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់រង្វាន់នៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនោះអំពើបាបពីមុនរបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស" ( hadith ត្រូវបានដកស្រង់ដោយ Al - Bukhari និងមូស្លីម) ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ព្រះអម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​ជា​កាតព្វកិច្ច​ចំពោះ​ Uraza មិន​មែន​សម្រាប់​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ។

អ្នក​ណា​មិន​ត្រូវ​រក្សា​ប្រកាស៖

1. អ្នកមិនមែនជាមូស្លីម

លក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់ការសង្កេត Uraza គឺការអនុវត្តសាសនាអ៊ីស្លាមដោយមនុស្សម្នាក់។ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត ការបង្ហោះគឺស្រេចចិត្ត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នេះមិនមានន័យថា សម្រាប់ថ្ងៃដែលបានចំណាយដោយគ្មានការតមក្នុងខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាននោះទេ មនុស្សគ្រប់រូបដោយមិនគិតពីសាសនារបស់គាត់នឹងមិនចាំបាច់ឆ្លើយទៅកាន់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនៅថ្ងៃនៃការជំនុំជំរះដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។

2. អនីតិជន

Uraza ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ត្រូវតែយល់ថា តាមទស្សនៈរបស់ឥស្លាម ការពេញវ័យគឺមានន័យ ដែលមិនកើតឡើងនៅអាយុ 18 ឆ្នាំ ដូចទម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក ប៉ុន្តែអំឡុងពេលពេញវ័យ ដែលកើតឡើងខុសគ្នាចំពោះ មនុស្សម្នាក់ៗ។

3. ពិការផ្លូវចិត្ត

សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងចំណោមលក្ខខណ្ឌនៃការតមអាហារជាកាតព្វកិច្ច។ ម្យ៉ាង​ទៀត បុគ្គល​ដែល​មិន​មាន​សតិសម្បជញ្ញៈ មាន​សិទ្ធិ​បដិសេធ​មិន​គោរព​តាម​សសរស្តម្ភ​នៃ​សាសនា​ឥស្លាម​នេះ។

4. មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលនៅតាមផ្លូវ

ការ​រក្សា​ភ្នែក​គឺ​មិន​ចាំ​បាច់​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​នៅ​លើ​ផ្លូវ​នោះ​ទេ ពោល​គឺ​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ។ គួរកត់សម្គាល់ថាយោងទៅតាម Sharia អ្នកដំណើរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលបានធ្វើដំណើរលើសពី 83 គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះហើយការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេមានរយៈពេលមិនលើសពី 15 ថ្ងៃ។

5. មនុស្សដែលមានជំងឺរាងកាយ

មនុស្សដែលទទួលរងពីជំងឺណាមួយដែលត្រូវការថ្នាំជាប្រចាំ ឬគំរាមកំហែងជាមួយនឹងជំងឺ និងការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរ រហូតដល់ការគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិត ក្នុងករណីគោរពតាម uraza ត្រូវបានលើកលែងពីតម្រូវការរបស់វា។

6. មានផ្ទៃពោះ

ស្ត្រី​ដែល​មាន​កូន​ហើយ​ខ្លាច​ជីវិត​អនាគត​កូន មាន​សិទ្ធិ​មិន​តម​ក្នុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន។

7. ស្ត្រីបំបៅដោះកូន

ស្ត្រីដែលបំបៅកូនដោយទឹកដោះម្តាយ ក៏ប្រហែលជាមិនតមអាហារដែរ។

8. ស្ត្រីនៅថ្ងៃនៃការមករដូវនិងការហូរឈាមដែលបណ្តាលមកពីការសម្រាលកូន

ក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ និងអំឡុងពេលមានឈាមរដូវក្រោយឆ្លងទន្លេ ស្ត្រីយោងទៅតាម Sharia ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃភាពស្មោកគ្រោកនៃពិធីសាសនា ដែលជាមូលហេតុដែលការមិនគោរពតាម uraza ត្រូវបានអនុញ្ញាត ហើយលើសពីនេះទៅទៀតគឺចាំបាច់។ ប្រសិនបើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូនមានសិទ្ធិតមអាហារ នោះថ្ងៃនេះគឺប្រសើរជាងសម្រាប់ស្ត្រីដែលតមអាហារ។

9. មនុស្សដែលសន្លប់

អ្នកជឿដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពសន្លប់អស់រយៈពេលជាយូរ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងស្ថានភាពសន្លប់ ដោយសារហេតុផលជាក់ស្តែង ក៏ត្រូវបានដោះលែងពី uraza ដែរ។

ក្នុងស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់ខកខានការតមអាហារមួយថ្ងៃ ឬច្រើនថ្ងៃសម្រាប់ហេតុផលដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ គាត់គួរតែរៀបចំសម្រាប់ពួកគេនៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលហេតុផលដែលផ្តល់សិទ្ធិមិនតមអាហារត្រូវបានលុបចោល ឧទាហរណ៍ នៅពេលអ្នកធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅផ្ទះ ឬបុគ្គលនោះ។ ចេញពីសន្លប់។ អ្នកជឿដែលមិនមានលទ្ធភាពរក្សាអ៊ុយរ៉ាហ្សាក្នុងកំឡុងឆ្នាំឧទាហរណ៍ដោយសារជំងឺគួរតែចិញ្ចឹមអ្នកខ្វះខាតសម្រាប់ថ្ងៃនីមួយៗដែលខកខាន។ ប្រសិនបើនេះក៏ជាការលំបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ, ដោយសារតែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ក្នុងចំណោមអ្នកខ្វះខាត, បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានដោះលែងទាំងស្រុងពីកាតព្វកិច្ចនេះ។

ប្រកាសដែលចង់បាន- នេះគឺជាការគោរពដែលគួរអោយចង់បាន ប៉ុន្តែមិនកំណត់ចំពោះមូស្លីមជាកាតព្វកិច្ច។ អ្នក​ជឿ​ត្រូវ​បាន​រង្វាន់​សម្រាប់​ការ​សង្កេត​មើល​ការ​តម​អាហារ​បែប​នេះ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អំពើ​បាប​ណា​ដែល​ទុក​គាត់​ចោល​ឡើយ។

ថ្ងៃដែលវាគួរអោយចង់រក្សា uraza:

• ថ្ងៃនៃអារ៉ាហ្វ- សម្រាប់ការតមអាហារនៅថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់អាចអត់ទោសដល់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តដោយគាត់រយៈពេល 2 ឆ្នាំ។ ព្យាការី Muhammad (pbuh) បានពន្យល់ថា: "ការតមអាហារនៅថ្ងៃនៃ Arafah បម្រើជាដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងឆ្នាំកន្លងមកនិងនាពេលអនាគត" (hadith ពី Ibn Maji និង Nasai) ។

• ថ្ងៃនៃ Ashura- ចំពោះអ្នកដែលតមនៅថ្ងៃទីដប់នៃខែ Muharram អំពើបាបទាំងអស់សម្រាប់រយៈពេល 12 ខែមុនត្រូវបានលុបចោល។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បានដាស់តឿនអ៊ុំម៉ារបស់គាត់ថាៈ "ការតមអាហារគឺជាដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបកាលពីឆ្នាំមុន" (មូស្លីមដកស្រង់ពីហាឌីត) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកទ្រឹស្ដីនិកាយស៊ីអ៊ីតធានាថា វាមិនគួរឱ្យចង់រក្សា uraza នៅថ្ងៃនេះទេ ចាប់តាំងពីថ្ងៃដែលចៅប្រុសរបស់ព្យាការីចុងក្រោយ (S.G.V.) - Imam Hussein ដែលត្រូវបានគោរពជាពិសេសដោយអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម Shiite ត្រូវបានធ្វើទុក្ករកម្ម។

• 9 ថ្ងៃដំបូងនៃ Zul Hijah- នេះអាចត្រូវបានរកឃើញដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង hadith ថា: "ការតមអាហារនៅថ្ងៃដំបូងនៃខែនៃ Zul-Hijja គឺស្មើនឹងមួយឆ្នាំនៃការតមអាហារ" (Ibn Maja) ។

• ខែ Muharram- Uraza ក្នុង​ខែ​ហាម​ឃាត់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា Sunnat ។ យ៉ាងណាមិញ ព្យាការី Muhammad ខ្លួនឯងផ្ទាល់ធ្លាប់បាននិយាយថា៖ “បន្ទាប់ពីខែរ៉ាម៉ាដាន ជាខែដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការតមអាហារ គឺជាខែរបស់អល់ឡោះ - Muharram” (មូស្លីមដកស្រង់ពី hadith) ។

• ខែ Shaaban- ខែមួយទៀតក្នុងអំឡុងពេលដែលវាជាការចង់តមអាហារ។ នៅក្នុងប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិវាមកដល់មុនរ៉ាម៉ាដាន។ នៅក្នុង hadiths ពី Bukhari មានការលើកឡើងថា អ្នកនាំសារចុងក្រោយនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (s.g.v.) មានការខ្នះខ្នែងក្នុងការសង្កេតមើល Uraza ក្នុងខែ Shaaban លើកលែងតែថ្ងៃខ្លះ។

• 6 ថ្ងៃនៃ Shawwal- ក៏ចង់បានសម្រាប់ប្រកាស។ Shawwal ដើរតាមខែពិសិដ្ឋនៃរ៉ាម៉ាដាន។ "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានបញ្ចប់ការតមអាហារនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន ហើយបន្ថែមការតមអាហាររយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃនៅក្នុងខែ Shawwal គាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់ដូចជាគាត់បានតមពេញមួយឆ្នាំ" (hadith ពីមូស្លីម) ។

• Uraza ក្នុងមួយថ្ងៃ, ឬការតមអាហាររបស់ព្យាការី Daoud (a.s.) ដែលបានតមអាហារជារៀងរាល់ថ្ងៃផ្សេងទៀត ហើយដែលដូចព្រះគុណនៃពិភពលោកលោក Muhammad (s.v.) បាននិយាយថា "គឺជាការតមអាហារដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតសម្រាប់ព្រះអាឡស់" (ស្របតាម hadith ពីមូស្លីម។ )

• 3 ថ្ងៃនៅពាក់កណ្តាលខែនីមួយៗ- ហោរា (អេស.

• រៀងរាល់ថ្ងៃច័ន្ទ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍- វាគឺជាអំឡុងពេលប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ ដែលនាំសារនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (s.g.v.) បានសង្កេតមើលអ៊ុរ៉ាហ្សាជាទៀងទាត់។ គាត់បាននិយាយថា "អំពើរបស់ប្រជាជនត្រូវបានប្រគល់ជូនអល់ឡោះនៅថ្ងៃច័ន្ទ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍"។ « ហើយ​ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ពេល​ខ្ញុំ​តម» (hadith ដកស្រង់​ដោយ at-Tirmidhi) ។

ពេលវេលាតមអាហារនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម

វាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមការតមអាហារត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃពន្លឺ។ ការរាប់ថយក្រោយចាប់ផ្តើមពីព្រលឹម។ នៅក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃមូស្លីម អ្នកអាចរកឃើញខគម្ពីរនេះ៖

“ចូរ​ស៊ី​ផឹក​រហូត​ដល់​អាច​ប្រាប់​អំបោះ​ស​នៅ​ពេល​ព្រលឹម​ពី​ខ្មៅ ហើយ​តម​រហូត​ដល់​យប់”(២:១៨៧)។

អ្នកតមអាហារគួរតែបញ្ឈប់អាហារពេលព្រឹក (suhoor) មុនពេលការអធិស្ឋាន Fajr (ជាធម្មតា 30 នាទី) ។

នៅពេលមួយអ្នកបួសម្នាក់បានសួរព្យាការី Muhammad (សន្តិភាពលើគាត់) អំពីចន្លោះពេលរវាង suhoor និង azan សម្រាប់ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកដែលគាត់បានឆ្លើយថា: "តាមដែលចាំបាច់ដើម្បីអានហាសិបខ" (hadith ពី Bukhari និង មូស្លីម) ។

ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៃការតមអាហារ (iftar) មកដល់នៅពេលថ្ងៃលិច ហើយស្របពេលជាមួយនឹងពេលវេលានៃការអធិស្ឋានពេលល្ងាច។ ក្នុងករណីនេះ បន្ទាប់ពីការតមអាហារ អ្នកជឿគួរតែបំបែកតមអាហារជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មកបន្តទៅការអធិស្ឋាន។

នៅចុងបញ្ចប់នៃ suhoor, dua ខាងក្រោមត្រូវបានអាន (នីយ៉ាត)៖

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

ប្រតិចារិក៖"Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya'aala"

ការបកប្រែ៖“ខ្ញុំបានតាំងចិត្តតមខែរ៉ាម៉ាដាន ពីព្រលឹម ដល់ព្រលប់ ដោយស្មោះអស់ពីចិត្ត ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ”។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបំបែកលឿន - នៅ iftar - ពួកគេនិយាយ ឌូ៖

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

ប្រតិចារិក៖“Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

ការបកប្រែ៖“អល់ឡោះ! សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ទ្រង់ ទូលបង្គំ​បាន​តម​អាហារ ទូលបង្គំ​ជឿ​លើ​ទ្រង់ ហើយ​ទូលបង្គំ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ទ្រង់​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ទូលបង្គំ​ផ្តាច់​ការ​តម​នឹង​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​ចាត់​ទូលបង្គំ​មក។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ ឱអ្នកអត់ទោសអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ អតីតកាល និងអនាគតកាល!”

សកម្មភាពដែលបំពានលើចិត្ត

1. ការទទួលភ្ញៀវដោយចេតនាm អាហារនិងការជក់បារី

ប្រសិនបើអ្នកតមអាហារដោយដឹងខ្លួនបានញ៉ាំ ឬផឹកអ្វីមួយ ដុតបារី នោះ uraza របស់គាត់នៅថ្ងៃនោះនឹងមិនត្រូវបានទទួលយកទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ញ៉ាំអ្វីមួយដោយអចេតនា ជាឧទាហរណ៍ ដោយការភ្លេចភ្លាំង ក្នុងករណីនេះ អ្នកជំងឺគួរតែឈប់ញ៉ាំ ឬផឹកភ្លាមៗ នៅពេលដែលគាត់នឹកឃើញការតមអាហាររបស់គាត់ ហើយគាត់អាចបន្តតមអាហារបាន - ការតមបែបនេះនឹងត្រូវចាត់ទុកថាមានសុពលភាព។

2. ភាពស្និទ្ធស្នាល។

បន្ទាប់ពីការរួមភេទការតមអាហារត្រូវបានខូច។ ការថើបបបូរមាត់ និងការបញ្ចេញទឹកកាមដោយសារតែការរំញោចដោយដឹងខ្លួន (សម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង) មានឥទ្ធិពលស្រដៀងគ្នា។

3. ការបញ្ចូលថ្នាំទៅក្នុងច្រមុះ និងត្រចៀក

Uraza នឹង​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ភ្លាមៗ​នៅ​ពេល​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ប្រើ​ថ្នាំ​ពិសេស​ដែល​ប្រើ​សម្រាប់​ចាក់​ចូល​ក្នុង​ច្រមុះ និង​ប្រឡាយ​ត្រចៀក ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ចូល​ក្នុង​បំពង់ក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការចាក់ដែលបង្កើតជាសរសៃវ៉ែន ឬសាច់ដុំ ក៏ដូចជាថ្នាំបន្តក់ភ្នែក មិនត្រូវបំបែកលឿននោះទេ។

4. លេបសារធាតុរាវនៅពេល gargling

នៅពេលសង្កេតមើលការតមអាហារ ត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលខ្ពុរមាត់សម្រាប់គោលបំណងឱសថ ឬគ្រាន់តែធ្វើឱ្យសើម - ការទទួលបានទឹកនៅខាងក្នុងនឹងធ្វើឱ្យការតមអាហាររបស់អ្នកមិនត្រឹមត្រូវ។ ការហែលទឹកក្នុងស្រះ និងងូតទឹកក្នុងស្ថានភាពអ៊ុយរ៉ាហ្សាគឺអនុញ្ញាត ប៉ុន្តែអ្នកគួរប្រយ័ត្នចំពោះការជ្រៀតចូលនៃសារធាតុរាវតាមរយៈប្រហោងឆ្អឹង បំពង់ក និងត្រចៀក។

5. ការប្រើប្រដាប់ហឺតវេជ្ជសាស្ត្រ

ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ ការប្រើប្រដាប់ហឺតគួរតែត្រូវបានជៀសវាងនៅពេលណាដែលអាចធ្វើទៅបាន។

6. ចេតនាធ្វើឱ្យក្អួត

ប្រសិនបើអ្នកកាន់អ៊ុយរ៉ាហ្សាដោយចេតនាបណ្តាលឱ្យក្អួតនោះ ការតមអាហាររបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាបំពាន។ ប្រសិនបើការក្អួតមិនបានកើតឡើងដោយឆន្ទៈរបស់មនុស្សនោះ ការតមអាហារនៅតែមានសុពលភាព។

7. មករដូវ

ក្នុង​ស្ថានភាព​ដែល​ស្ត្រី​ប្រកាច់​ក្នុង​ពេល​ថ្ងៃ នាង​គួរ​ឈប់​តម​អាហារ​។ នាង​នឹង​ត្រូវ​តុបតែង​មុខ​ថ្ងៃ​នេះ​បន្ទាប់​ពី​អស់​រដូវ។

អត្ថប្រយោជន៍នៃការតមអាហារ

សសរស្តម្ភនៃសាសនាឥស្លាមនេះមានគុណធម៌ជាច្រើនសម្រាប់អ្នកជឿដែលធ្វើតាមវា។

ទីមួយ uraza អាចដឹកនាំមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងសួនអេដែន ដែលអាចត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ព្យាការី (S.G.V.): "ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងឋានសួគ៌មានច្រកទ្វារមួយហៅថា "Ar-Rayyan" ដែលតាមរយៈនោះនៅថ្ងៃនៃ ការជំនុំជំរះនឹងចូលទៅក្នុងការតមអាហារ។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងចូលតាមច្រកនេះឡើយ លើកលែងតែពួកគេ” (ហាឌីតពី Bukhari និងមូស្លីម)។

ទីពីរ ការតមអាហារនឹងបម្រើជាអ្នកអង្វរសម្រាប់មូស្លីមនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ៖ "ការតមអាហារ និងគម្ពីរកូរ៉ាននៅថ្ងៃជំនុំជំរះនឹងអង្វរសម្រាប់អ្នកបំរើរបស់អល់ឡោះ" (hadith ពី Ahmad) ។

ទីបី uraza រួមបញ្ចូលដូចដែលបាននិយាយពីមុន។

លើសពីនេះ រាល់សំណើរបស់អ្នកជឿដែលតមអាហារ នឹងត្រូវបានទទួលយកដោយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាពមានលើគាត់) បាននិយាយថា: "អ្នកតមអាហារមិនដែលត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកតមអាហារក្នុងអំឡុងពេលនៃការតមអាហារនោះទេ" (Ibn Maja) ។

ខែទីប្រាំបួននៃប្រតិទិនមូស្លីម រ៉ាម៉ាដាន គឺជាខែមួយក្នុងចំណោមខែបរិសុទ្ធទាំងបួននៃឆ្នាំ។ បុរស​និង​ស្ត្រី​នៅ​ពេល​នេះ​កាន់​ការ​តម​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​នៃ Uraz ដែល​ជា​សសរស្តម្ភ​សំខាន់​មួយ​របស់​សាសនា​ឥស្លាម។ ភាពជាក់លាក់ចម្បងនៃការតមអាហារនេះគឺថាសមាសភាពបរិមាណនៃអាហារមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងទេ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំហើយមានតែពេលវេលានៃការញ៉ាំប៉ុណ្ណោះដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់។ ចូរយើងស្វែងយល់ពីរបៀបកាន់ Uraza ឱ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ស្ត្រីដើម្បីឱ្យការតមអាហាររយៈពេលយូរផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់រាងកាយ។ យ៉ាងណាមិញ បន្ថែមពីលើការបន្សុតខាងវិញ្ញាណ ប្រជាជនម៉ូស្លីមតមអាហារដើម្បីកែលម្អរាងកាយ។

ហេតុអ្វីបានជារក្សា Uraza ក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន

ការតមអាហារនៅ Uraza រួមចំណែកដល់ការលុបបំបាត់អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តក្នុងអំឡុងឆ្នាំ។ បុណ្យរ៉ាម៉ាដានគឺ 30 ឬ 29 ថ្ងៃ (អាស្រ័យលើខែតាមច័ន្ទគតិ) នៃការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមគួរតែទុកពេលសម្រាប់អំណោយ ការប្រគេនទាន ការត្រិះរិះពិចារណា ការសញ្ជឹងគិត និងអំពើល្អគ្រប់ប្រភេទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភារកិច្ចចម្បងរបស់អ្នកជឿគ្រប់រូបគឺមិនត្រូវផឹកទឹក និងមិនបរិភោគអាហារតាំងពីព្រឹកដល់ព្រលប់។ មិនដូចការតមអាហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ការសន្មត់ឬអស្ចារ្យ) ដែលវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគសាច់ត្រីស៊ុតនិងផលិតផលទឹកដោះគោក្នុងអំឡុងពេល Uraza វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំអាហារណាមួយក្នុងកម្រិតមធ្យម។

សកម្មភាពសំខាន់របស់មូស្លីមនៅរ៉ាម៉ាដានគឺការអធិស្ឋាន។ មុនពេលថ្ងៃរះ អ្នកជឿម្នាក់ៗធ្វើនិយាម (ចេតនា) ដើម្បីសង្កេតមើល Uraza ហើយបន្ទាប់មកបរិភោគ 30 នាទីមុនពេលថ្ងៃរះហើយអធិស្ឋាន។ Namaz ក្នុងអំឡុងខែដ៏វិសុទ្ធត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងវិហារឥស្លាម ជាកន្លែងដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមមកជាមួយកូនៗរបស់ពួកគេ ឬនៅផ្ទះជាមួយសាច់ញាតិ និងអ្នកជិតខាង។ ប្រសិនបើអ្នកជឿនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានស្ថិតនៅក្នុងរយៈទទឹងផ្សេងទៀតនោះ យោងទៅតាម Hanafi madhhab (ការបង្រៀន) គាត់អានការអធិស្ឋានពេលព្រឹកជាកាតព្វកិច្ចយោងទៅតាមម៉ោង Meccan ។

របៀបកាន់ Uraza សម្រាប់ស្ត្រី

ក្នុងអំឡុងពេល Uraza ស្ត្រីមូស្លីមដូចជាបុរសត្រូវបានហាមឃាត់ពីជីវិតស្និទ្ធស្នាលក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃពន្លឺ ហើយជាពិសេសអ្នកជឿមួយចំនួនចូលចិត្តការបដិសេធទាំងស្រុងពីការទាក់ទងផ្លូវភេទពេញមួយរយៈពេលតមអាហារសាមសិបថ្ងៃ។ តាមទំនៀមទម្លាប់ បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច អ្នកជឿប្រមូលផ្តុំគ្នាជាក្រុមគ្រួសារធំដើម្បីបរិភោគចានបន្ទាប់ពីតមអាហារមួយថ្ងៃ។ ស្ត្រីរៀបចំអាហារនៅពេលថ្ងៃ ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យភ្លក់អាហារខណៈពេលដែលវាកំពុងរៀបចំ។ បុរសត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

របៀបញ៉ាំឱ្យបានត្រឹមត្រូវ

នៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន អ្នកត្រូវតែអត់ឃ្លានប្រហែល 20 ម៉ោង ដូច្នេះ អ៊ីម៉ាម (បូជាចារ្យមូស្លីម) ណែនាំឱ្យញ៉ាំអាហារដែលមានជាតិសរសៃច្រើន៖ oats, millet, barley, lentils, unpolished rice, wholemeal flour, millet, legumes ។ មុខម្ហូបពេលព្រឹករបស់ស្ត្រីម៉ូស្លីមត្រូវតែមានផ្លែឈើ ផ្លែប៊ឺរី បន្លែ សាច់ ត្រី នំប៉័ង និងផលិតផលទឹកដោះគោ។

វាជាការប្រសើរជាងកុំធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ម៉ឺនុយបុណ្យរ៉ាម៉ាដានរបស់អ្នកជាមួយនឹងមុខម្ហូបដ៏ឆ្ងាញ់ពិសា ប៉ុន្តែដើម្បីផ្តល់នូវចំណូលចិត្តដល់សាឡាត់ស្រាលៗ រដូវជាមួយទឹកដោះគោជូរ ឬប្រេងបន្លែ។ អាហារបែបនេះមិនធ្វើឱ្យក្រពះរលាកទេធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវការរំលាយអាហារ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យការតមអាហារកាន់តែងាយស្រួល ទំពាំងបាយជូរដែលធ្វើពីសាច់គោគ្មានខ្លាញ់ សាច់មាន់ ត្រីគ្មានខ្លាញ់ ឬបន្លែមានប្រយោជន៍។ នៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន ស្ត្រីគួរតែបដិសេធអាហារចៀន ដោយជំនួសទាំងស្រុងដោយអាហារចំហុយ ឬចំហុយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការចម្អិនអាហារ អ្នកត្រូវចាក់ថ្នាំដូចខាងក្រោម ដែលជំរុញការផលិតអាស៊ីត hydrochloric ដែលធ្វើអោយរលាកជញ្ជាំងក្រពះ៖

• គ្រឿងទេស;
• ខ្ទឹម;
• caraway;
• cilantro;
• mustard ។

សម្រាប់អាហារពេលល្ងាច ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវបានគេណែនាំឱ្យចំអិនអាហារដែលមានកាឡូរីទាប ហើយមិនត្រូវយកសាច់ច្រើនពេកទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃក្នុងអំឡុងពេល Uraza វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យផឹកទឹកប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចវាត្រូវបានគេណែនាំឱ្យផឹកទឹកពី 2 ទៅ 3 លីត្រដើម្បីបំពេញតុល្យភាពទឹក។ អ្នកឯកទេសអាហារូបត្ថម្ភ ខណៈពេលដែលសង្កេតមើល Uraza ជំរុញឱ្យមិនរាប់បញ្ចូលភេសជ្ជៈដែលមានជាតិកាបូន ដោយជំនួសវាដោយទឹកផ្លែឈើធម្មជាតិ ទឹកសារធាតុរ៉ែ ទឹកតែរុក្ខជាតិ។

ការអធិស្ឋាន

ការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់ដែលកាន់ Uraza គឺជាការអធិស្ឋាន Tarawih ។ ពេលវេលារបស់វាមកបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលយប់របស់ Isha ហើយបញ្ចប់ភ្លាមៗមុនពេលការលេចចេញនូវថ្ងៃរះ។ Namaz Tarawih គឺប្រសើរជាងក្នុងការអានរួមគ្នាជាមួយអ្នកជឿផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមិនអាចទៅរួចនោះ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអានការអធិស្ឋានជាលក្ខណៈបុគ្គល។ ជាទូទៅ សាសនាឥស្លាមគឺជាសាសនាដែលស្វាគមន៍ការចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានសមូហភាព ហើយវិហារអ៊ីស្លាមលើកកម្ពស់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅពេលដែលការអធិស្ឋានរួមគ្នាត្រូវបានអនុវត្ត ដែលសរសើរអល់ឡោះ និងព្យាការី Muhammad ពេលកំពុងអានគម្ពីរកូរ៉ាន។

អ្វីដែលមិនគួរធ្វើ - ការហាមឃាត់

ការហាមឃាត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Uraza ត្រូវបានបែងចែកទៅជាតឹងរ៉ឹងនិងមិនចង់បាន។ ការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសកម្មភាពដែលបំបែកការតមអាហារ ហើយទាមទារសំណងជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មួយថ្ងៃនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដានរយៈពេល 60 ថ្ងៃនៃការតមអាហារបន្តនៅពេលណាមួយផ្សេងទៀត។ ទាំងនេះរួមមានៈ ការញ៉ាំដោយចេតនា ក្អួត និងការរួមភេទ។ ដូចគ្នានេះផងដែរក្នុងអំឡុងពេល Uraza អ្នកមិនអាចយក potions, capsules, tablets, ចាក់ថ្នាំ, ផឹកស្រានិងជក់បារី។ សកម្មភាពដែលមិនចង់បាននៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន ដែលទាមទារតែការបំពេញបន្ថែម (ការតមអាហារ 1 ថ្ងៃសម្រាប់ការបំពានមួយ) រួមមាន:

1. បរិភោគ​ដោយ​ភ្លេច​ភ្លាំង។
2. ក្អួតដោយអចេតនា។
3. លេបអ្វីដែលមិនមែនជាថ្នាំ ឬអាហារ។
4. ការ​ស្ទាប​អង្អែល​ស្វាមី ការ​ថើប​ដែល​មិន​ឈាន​ដល់​ការ​រួម​ភេទ។

តើក្មេងស្រីចាប់ផ្តើមតមនៅអាយុប៉ុន្មាន?

ក្មេងស្រីចាប់ផ្តើមរក្សាតំណែងពីភាពពេញវ័យរបស់នាង។ កុមារមូស្លីមឈានដល់វ័យពេញវ័យនៅពេលគាត់ឈានដល់អាយុ 15 ឆ្នាំ។ ក្មេងស្រីត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យតមអាហារ ទោះបីជាមានរដូវមកមុន ឬប្រសិនបើពួកគេចង់បាន។ ប្រសិនបើសញ្ញាទាំងអស់ខាងលើអវត្តមាននោះ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់មូស្លីម ក្មេងស្រីមិនគួរតមអាហារឡើយ។

ឥឡូវនេះវាពិបាកណាស់ក្នុងការប៉ាន់ប្រមាណសារៈសំខាន់នៃការតមអាហាររយៈពេល 30 ថ្ងៃសម្រាប់សុខភាពមនុស្ស។ សូម្បី​តែ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ក៏​បាន​បង្ហាញ​ថា​ពេល​អត់​ឃ្លាន រាងកាយ​មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​សម្អាត​លើស​ទម្ងន់ អំបិល ទឹកប្រមាត់ ផលិតផល​រំលាយ​អាហារ​ក្រោម​អុកស៊ីតកម្ម ដកដង្ហើម​ធម្មតា។ បទពិសោធន៍ជាច្រើនសតវត្សបង្ហាញថា Uraza គឺជាវិធីសាស្ត្រដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងការកម្ចាត់ជំងឺរ៉ាំរ៉ៃផ្សេងៗ៖ អាឡែស៊ី ក្រួសក្នុងប្រមាត់ ជំងឺ osteochondrosis និងជំងឺឈឺក្បាលប្រកាំង។ ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ យន្តការការពារត្រូវបានកើនឡើង ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំត្រូវបានជំរុញ ហើយដំណើរការនៃភាពចាស់ត្រូវបានពន្យារពេល។

អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងត្រូវដឹងថាប្រភេទនៃការលើសទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញនៅក្នុងខែនេះ ហើយមានច្បាប់ពិសេសសម្រាប់ការញ៉ាំ និងផឹក។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច អ្នកតមអាហារបរិភោគតែអាហារស្រាលៗ ហើយពីរបីម៉ោងមុនថ្ងៃរះ - អាហាររឹង។ អាហារបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ ដូច្នេះវាបម្រើការអភ័យទោសពីអំពើបាប។ នៅពេលអាហារពេលល្ងាច គួរតែមានវត្តមានមូឡា ឬអ្នកដែលស្គាល់គម្ពីរកូរ៉ានល្អ គាត់នឹងអានស៊ូរ៉ា ហើយនិយាយអំពីការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ការសន្ទនាខាងលោកិយមិនត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនាពេលរាត្រីនោះទេ។

តើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូន អាចតមអាហារបានទេ?

ស្ត្រីក្នុងអំឡុងពេលក្រោយសម្រាលឬអំឡុងពេលមករដូវមិនសង្កេត Uraza - នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Sunnahs ពាក់ព័ន្ធ។ ចំពោះម្តាយមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូន ពួកគេអាចបដិសេធទាំងស្រុង ឬជ្រើសរើសការតមអាហារតាមការសំរេចចិត្តរបស់ពួកគេ ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេខ្លាចចំពោះសុខភាពរបស់ពួកគេ ឬកូនរបស់ពួកគេ។ ចំណែក​ឯ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​វិញ ស្ត្រី​រូប​នេះ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត។

ដោយគ្មានការរំលាយពេញលេញ

ពេលខ្លះសម្រាប់ហេតុផលឯករាជ្យ ស្ត្រីម្នាក់មិនមានការពពោះពេញលេញទេ ហើយការតមអាហារបានចាប់ផ្តើមរួចហើយ។ ជាឧទាហរណ៍ ការមករដូវបានបញ្ចប់នៅពេលយប់ ឬភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍បានកើតឡើង ឬប្តី/ប្រពន្ធបានគេងលើសអាហារពេលព្រឹក។ នេះមិនគួររំខានដល់ស្ត្រីក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយទេ ពីព្រោះការបូជាពេញលេញ និងការប្រតិបត្តិនៃ Uraza គឺមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។ ភាពបរិសុទ្ធនៃពិធីសាសនាគឺត្រូវការសម្រាប់តែការអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះ។

តើពេលណាមករដូវ

យោងទៅតាមច្បាប់របស់សាសនាឥស្លាម ក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ Uraza ត្រូវតែរំខានក្នុងករណីណាក៏ដោយ ដោយមិនគិតពីស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងអាយុ។ ការ​អធិស្ឋាន​មិន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ទាំង​នោះ​ទេ ព្រោះ​មនុស្ស​ស្រី​មិន​មាន​ភាព​បរិសុទ្ធ​តាម​ពិធី។ យោងតាមច្បាប់ ការខកខាននៃការតមអាហារនៅចុងបញ្ចប់នៃខែរ៉ាម៉ាដាន ត្រូវតែធ្វើឡើងម្តងមួយៗជាប់ៗគ្នា ឬក្នុងការបែងចែកតាមការសំរេចចិត្តរបស់ស្ត្រីឥស្លាម។ ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​នោះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ការ​អធិដ្ឋាន​ដែល​ខកខាន​នោះ​ទេ។

អ្វីដែលត្រូវធ្វើប្រសិនបើវាពិបាកក្នុងការរក្សា Uraza ក្នុងកំដៅ

នៅពេលដែលខែរ៉ាម៉ាដានធ្លាក់ក្នុងកំដៅរដូវក្តៅ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងការរក្សា Uraza ពីព្រោះការស្រេកទឹកកើនឡើងនៅថ្ងៃក្តៅ ហើយការបដិសេធទឹកអាចប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់សុខភាពមនុស្ស។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហាររយៈពេល 30 ថ្ងៃ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនត្រឹមតែផឹកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវលាងមាត់ផងដែរ ព្រោះដំណក់ទឹកអាចចូលទៅក្នុងក្រពះបាន។ ក្នុង​ករណី​នេះ សាសនា​ឥស្លាម​ផ្តល់​ជំនួយ​ខ្លះ​ដល់​ស្ត្រី​មាន​ផ្ទៃពោះ កុមារ អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ មនុស្ស​ចាស់ និង​អ្នក​ឈឺ​ធ្ងន់។

ការតមអាហារមួយថ្ងៃ ឬជាប់ៗគ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃ

ប្រសិនបើស្ត្រីមូស្លីមម្នាក់មានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ឧទាហរណ៍ ជំងឺទឹកនោមផ្អែម រលាកលំពែង និងអ្នកដទៃ នោះនាងអាចរក្សា Uraza មិនមែនជារៀងរាល់ថ្ងៃ ប៉ុន្តែរាល់ថ្ងៃផ្សេងទៀត។ ការតមអាហារមិនមែនជាការតមអាហារ និងទឹកច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាការលើកកម្ពស់ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ ការបន្សុទ្ធគំនិត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើស្ត្រីអាចរក្សា Uraza ជាមួយនឹងជំងឺបែបនេះ នាងគួរតែញ៉ាំបន្លែឆៅ ផ្លែឈើ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ កុំញ៉ាំច្រើនពេក កុំវាយលុកអាហារនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក Uraz-Bayram នៅពេលដែលរ៉ាម៉ាដានបញ្ចប់។

វីដេអូ

នៅពេលដែលស្ត្រីម្នាក់កាន់ Uraza ជាលើកដំបូង យូរមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន នាងត្រូវកំណត់ខ្លួនឯងថា នេះមិនមែនជាកូដកម្មអត់អាហារទេ ប៉ុន្តែជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏រីករាយ ដើម្បីអោយមានអារម្មណ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយ។ . គួរចងចាំថា អ្នកតមអាហារទទួលបានរង្វាន់ ដែលក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន គុណនឹងអំពើល្អទាំងអស់របស់មនុស្ស។ ហើយចំពោះការរំលោភលើ Uraza ដោយគ្មានហេតុផលត្រឹមត្រូវ ស្ត្រីមូស្លីមនឹងត្រូវបង់ចំនួនជាក់លាក់មួយដល់ជនខ្វះខាត ហើយរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃដែលខកខានជាមួយនឹងថ្ងៃនៃការតមអាហារណាមួយ។ សូមមើលនៅក្នុងវីដេអូគន្លឹះសម្រាប់ស្ត្រីចាប់ផ្តើមកាន់ Uraza៖

ការតមអាហារសម្រាប់ស្ត្រី និងបុរសមូស្លីមក្នុងឆ្នាំ 2019

រ៉ាម៉ាដាន គឺជាខែទីប្រាំបួននៃប្រតិទិនមូស្លីម ដែលជាកាលបរិច្ឆេទផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 2019 ប្រជាជនម៉ូស្លីមចាប់ផ្តើមប្រារព្ធវានៅថ្ងៃទី 16 ខែឧសភា ហើយនៅថ្ងៃទី 15 ខែមិថុនា បុរសនិងស្ត្រីឥស្លាមនៅជុំវិញពិភពលោកប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Eid al-Fitr ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ថ្ងៃនេះគេប្រគេនចង្ហាន់ នឹកឃើញដល់ញាតិមិត្ត និងញាតិមិត្តទៅលេងផ្នូរ ញាតិមិត្តដែលបានស្លាប់ទៅ។

កាលវិភាគ

ពេលវេលានៃអាហារថ្ងៃត្រង់ (suhoor) បញ្ចប់មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋានពេលព្រឹក (Fajr) 10 នាទីជាមុន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការអធិស្ឋានពេលល្ងាច (ម៉ាហ្គ្រីប) មនុស្សម្នាក់គួរតែបំបែកការតមអាហារ, និយមជាមួយទឹកនិងកាលបរិច្ឆេទ, បន្ទាប់ពីបានប្រកាសអំពាវនាវដល់ព្រះអាឡស់។ ការអធិស្ឋានពេលយប់គឺ Isha បន្ទាប់ពីនោះ 20 rak'ahs (វដ្ត) នៃការអធិស្ឋាន Tarawih ត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់បុរស បន្ទាប់មកដោយការអធិស្ឋាន Witr ។

កំណែអូឌីយ៉ូនៃអត្ថបទនេះ៖

1. តើអ្វីជាឥស្លាមតមអាហារ?

ការតមអាហាររបស់មូស្លីមនៅរ៉ាម៉ាដាន- នេះគឺជាការតមអាហារ ភេសជ្ជៈ និងការរួមភេទតាំងពីព្រឹកព្រលឹម រហូតដល់ថ្ងៃលិច ភ្លាមៗនោះអ្វីៗទាំងអស់នេះអាចអនុញ្ញាតបាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃការតមអាហារ ពោលគឺការដកខ្លួនចេញជាបណ្តោះអាសន្ននូវអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួន ជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់ និងការបំពេញតាមបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់។

ការតមអាហារមិនមែនជារបបអាហារទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងគឺការថ្វាយបង្គំព្រះ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃវិញ្ញាណ។ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងចេតនានៃការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ អ្នកអាចមានចេតនាជាក់លាក់ និងអាចវាស់វែងបាន ដើម្បីបាត់បង់ផោនបន្ថែមទាំងនោះ និងទទួលបានសុខភាពល្អ។ ការកែលម្អរាងកាយគឺជាអំពើសប្បុរស។

សូមអានអំពីខ្លឹមសារនៃការប្រកាសនៅក្នុងអត្ថបទពិសេសមួយ។

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងខែនៃការតមអាហារអ្នកជឿរួមគ្នាអានការអធិស្ឋាន Tarawih ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេអានគម្ពីរកូរ៉ាន ឬការបកប្រែពីអត្ថន័យរបស់វា ក្នុងអំឡុងខែពួកគេព្យាយាមបង់ zakat អានបន្ថែម បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស អត់ទោសឱ្យអ្នកដ៏ទៃ អធិស្ឋានកាន់តែច្រើន ទៅសួរសុខទុក្ខ ព្យាបាលអ្នកដ៏ទៃ។ល។ គួរឱ្យចង់បាន មិនដូចការតមអាហារ ភេសជ្ជៈ និងការរួមភេទជាកាតព្វកិច្ច។

សូមអានអំពីរបៀបអនុវត្តការអធិស្ឋាន Taraweeh ។

2. តើការតមអាហារ និងរ៉ាម៉ាដានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2019 នៅពេលណា?

បុណ្យរ៉ាម៉ាដានចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចនៅពេលថ្ងៃលិច - ថ្ងៃកំពុងត្រូវបានបញ្ជាក់។

Taraweeh ដំបូង - ដើម្បីបញ្ជាក់។

ថ្ងៃដំបូងនៃការតមអាហារ - ដើម្បីបញ្ជាក់។

ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការប្រកាស - ដើម្បីបញ្ជាក់។

Taraweeh ចុងក្រោយ - ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់។

មួយថ្ងៃមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃខែរ៉ាម៉ាដាន អាចនឹងមានការកែសម្រួលកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមនៃខែថ្មីតាមច័ន្ទគតិ។ មនុស្សម្នាក់គួរតែត្រូវបានដឹកនាំដោយគំនិតរបស់ Mufti ក្នុងស្រុកដែលជាអង្គការសាសនាកណ្តាល។

បុណ្យរ៉ាម៉ាដានជាធម្មតាមានរយៈពេល 29 ថ្ងៃ សូម្បីតែមានការលើកឡើងអំពីវានៅក្នុង Sunnah ។ ឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិខ្លីជាងឆ្នាំព្រះអាទិត្យជិត ១១ ថ្ងៃ!

3. តើអ្នកណាត្រូវតមអាហារ?

មានលក្ខខណ្ឌដែលការតមអាហារក្លាយជា Canonical:

សមត្ថភាពរាងកាយក្នុងការតមអាហារ។

4. របៀបតមអាហារក្នុងថ្ងៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន?

ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៃការតមអាហារមាន 2 ដង។

រយៈពេលនៃការអត់ឃ្លាន- ពីព្រលឹម (ពេលវេលានៃការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន Fajr ពេលព្រឹក) ដល់ថ្ងៃលិច (មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន Maghreb ទី 4) ។ នៅពេលនេះអ្នកមិនអាចផឹកស៊ីនិងរួមភេទជាមួយប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកបានទេ។ អ្នកអាចថើបនិងឱបប្រពន្ធរបស់អ្នក (ប្តី) ។ នេះមិនបំបែកការបង្ហោះទេ។ មានតែការរួមភេទប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានហាមឃាត់។

រយៈពេលនៃការញ៉ាំ ផឹកស្រា និងការរួមភេទត្រូវបានអនុញ្ញាត- ចាប់ពីថ្ងៃលិច (ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលានៃការអធិស្ឋាន Maghreb ទី 4) ដល់ព្រឹកព្រលឹម (ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលានៃការអធិស្ឋាន Fajr ពេលព្រឹក) នោះគឺជាពេលយប់នៃថ្ងៃ។ ជាប្រពៃណី រយៈពេលនេះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបំបែកតមអាហារ (ផឹកទឹកសុទ្ធ និងទទួលទានអាហារ ឧទាហរណ៍កាលបរិច្ឆេទ)។

ឧទាហរណ៍៖ នៅថ្ងៃដំបូងនៃការតមអាហារនៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នក ព្រឹកព្រលឹម (មិនមែនថ្ងៃរះទេ ប៉ុន្តែពេលព្រឹកដែលលេចឡើងប្រហែលមួយម៉ោងកន្លះមុនពេលថ្ងៃរះ) ចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 3:40 ហើយថ្ងៃលិចនៅម៉ោង 22:50 នោះគឺអ្នកតម (បដិសេធ) ចាប់ពីម៉ោង 3:40 ដល់ 22:50។ ហើយនៅចន្លោះម៉ោង 10:50 យប់រហូតដល់ព្រឹកថ្ងៃបន្ទាប់ អ្វីៗត្រូវបានអនុញ្ញាត។

អ្នកអាច (1) និយាយថាចេតនានៃការតមអាហារទៅកាន់ខ្លួនអ្នក, ឮខ្លាំង, ឬ (2) គ្រាន់តែគិតអំពីវាផ្លូវចិត្តនៅពេលល្ងាចឬភ្លាមបន្ទាប់ពីបរិភោគមុនពេលព្រឹកព្រលឹម។ សូមអានខាងក្រោមសម្រាប់របៀបធ្វើវា។

5. Suhoor និងចេតនាដើម្បីតមអាហារ

ស៊ូហូគឺ​ជា​អាហារ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម​អំឡុង​ពេល​តម​អាហារ​ក្នុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន។

Suhoor និងចេតនាតមអាហារមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលពួកគេគឺជាសកម្មភាពសំខាន់ពីរ មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃអំឡុងពេលនៃការតមអាហារ។

ឧទាហរណ៍៖ ប្រសិនបើការអធិស្ឋាន Fajr ចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 5:40 នោះ Suhoor មានរយៈពេលរហូតដល់ម៉ោង 5:40។ ហើយមិនមានទៀតទេ។ ហើយការពិតដែលថាខ្លះទុកពេលវេលា "ទុក" ហើយឈប់ញ៉ាំនៅម៉ោង 5:20 មិនមានហេតុផលត្រឹមត្រូវទេ។ មិនមានតម្រូវការបែបនេះទេ ជាពិសេសនៅពេលថ្ងៃវែង ហើយយប់ខ្លី។

ចេតនា(នីយ៉ាត)- វត្តមាន​ក្នុង​ចិត្ត​នៃ​សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា និង​ការ​តាំង​ចិត្ត​តម​តាម​ការ​បង្គាប់​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់។ ទីតាំងនៃចេតនាគឺជាបេះដូង ប៉ុន្តែអ្នកអាចនិយាយដោយពាក្យសំដីនៃចេតនា។

ឧទាហរណ៍នៃចេតនាប្រកាស៖

Tranceអក្សរសិល្ប៍ចេតនា៖

"Nawaitu an asuma savma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lyakhi ta'ala"

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

ការបកប្រែ៖

«ខ្ញុំ​មាន​បំណង​រក្សា​កាតព្វកិច្ច​តម​តាំង​ពី​ព្រលឹម​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​លិច ដោយ​ធ្វើ​វា​ដោយ​ស្មោះ​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ»។

នីយ៉ាតគួរតែត្រូវបាន "កំណត់" នៅមុនថ្ងៃរះ (ចេតនានៃការតមអាចមានវត្តមាននៅក្នុងគំនិត, បេះដូងសូម្បីតែបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចនៅពេលល្ងាចនៅមុនថ្ងៃនៃការតមអាហារ) ។ ពី 'Aisha វាត្រូវបានបញ្ជូនថា: "ការតមអាហាររបស់អ្នកដែលមិនកំណត់វា [ចេតនា] មុនពេលថ្ងៃរះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ" ។

បន្ទាប់ពីការប្រកាសចេតនា និងជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន Fajr (ពេលព្រឹកព្រលឹម) អ្នកចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការតមអាហារ។

ចុះបើខ្ញុំភ្លេចចេតនានៅពេលព្រឹក?

សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែមអំពីចេតនា និងបញ្ហាជាក់ស្តែងដែលទាក់ទងនឹងវា សូមមើលអត្ថបទបន្ថែមដែលយកចិត្តទុកដាក់។ .

បន្ទាប់ពីព្រះអាទិត្យលិច (ពេលវេលានៃការអធិស្ឋាន Maghreb ទី 4 មកដល់) រយៈពេលមកដល់ពេលផឹកស៊ីញ៉ាំនិងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្តីប្រពន្ធ (ប្តី) ត្រូវបានអនុញ្ញាត។

6. Iftar ។ តើត្រូវនិយាយអ្វីនៅពេលល្ងាចមុនពេលអាហារ?

រយៈពេលដែលអ្វីៗត្រូវបានអនុញ្ញាត ចាប់ផ្តើមដោយ iftar (បំបែកតមអាហារ)។

Iftarគឺ​ជា​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​តម​អាហារ​ក្នុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន។

Dua លេខ 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

ប្រតិចារិក៖

Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamantu ។ Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in sheallaahu ta'ala ។ យ៉ាវ៉ាសៀល-ហ្វាឌីលីកហ្វៀលី។ Alhamdu lillayakhil-lyazii e'aanania fa sumtu wa razakanii fa aftartu ។

ការបកប្រែ៖

« ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ ទូលបង្គំ​បាន​តម​សម្រាប់​ទ្រង់ [ដើម្បី​ឲ្យ​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​ទូលបង្គំ]។ ខ្ញុំ​បាន​បញ្ចប់​ការ​តម​អាហារ​ជាមួយ​នឹង​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​ប្រទាន​ដល់​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានជឿលើទ្រង់ ហើយជឿលើទ្រង់។ ស្រេក​ទឹក​បាត់​ទៅ សរសៃ​ត្រូវ​ពេញ​ដោយ​សំណើម ហើយ​រង្វាន់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង បើ​អ្នក​ចង់។ ឱ​ម្ចាស់​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់ សូម​អត់​ទោស​បាប​របស់​ទូលបង្គំ។ សូម​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ‌អម្ចាស់ ដែល​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​តម ហើយ​ប្រទាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​តម​អាហារ»។

Dua លេខ 2

ប្រតិចារិក៖

“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant ។ យ៉ា waasi'al-fadli-gfir liy ។ Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart ។

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

ការបកប្រែ៖

“ឱព្រះអម្ចាស់ ទូលបង្គំបានតមអាហារជំនួសទ្រង់ (សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងទូលបង្គំ) ហើយដោយប្រើប្រាស់ពរជ័យរបស់ទ្រង់ ទូលបង្គំបានផ្តាច់ការតមអាហាររបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមលើទ្រង់ ហើយខ្ញុំជឿលើទ្រង់។ សូមអត់ទោសអោយទូលបង្គំផង ឱព្រះអង្គដែលមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាគ្មានទីបញ្ចប់។ សូម​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព ដែល​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​តម ហើយ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​តម​អាហារ​ពេល​ខ្ញុំ​តម»។

Dua លេខ 3

ប្រតិចារិក៖

“Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu ។ Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu ។

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

ការបកប្រែ៖ “ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំបានតមអាហារជំនួសទ្រង់ (សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងទូលបង្គំ) បានជឿលើទ្រង់ ពឹងផ្អែកលើទ្រង់ ហើយបានបំបែកតមអាហារដោយប្រើអំណោយទានរបស់ទ្រង់។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវអំពើបាបទាំងអតីតកាល និងអនាគត ឱ!

7. តើអ្វីជារបបអាហារដែលពេញចិត្តសម្រាប់អ្នកតមអាហារ?

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺបុគ្គល។ អ្នកតមអាហារខ្លះធ្វើការខាងរាងកាយ អ្នកខ្លះទៀតមានបញ្ញា ហើយខ្លះទៀតគេចពីការងារទាំងអស់គ្នា (មិនមែនជាជម្រើសសម្រាប់អ្នកជឿទេ)។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ អ្នកគួរតែជ្រើសរើសរបបអាហារដោយផ្អែកលើអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់រាងកាយ សកម្មភាពរាងកាយ និងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃអំឡុងពេលតមអាហារ។

វាចាំបាច់ក្នុងការផឹកទឹកឱ្យបានច្រើននៅពេលល្ងាចនិងអំឡុងពេលអាហារពេលព្រឹកបរិភោគផ្លែឈើហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះបន្លែធញ្ញជាតិផ្លែឈើស្ងួតត្រីជាដើមនៅពេលល្ងាចវាជាការប្រសើរក្នុងការញ៉ាំអ្វីដែលរំលាយបានលឿន (ផ្លែឈើនិង បន្លែ) និងអំឡុងពេលអាហារស៊ូហូ) - អ្វីដែលត្រូវចំណាយពេលយូរដើម្បីរំលាយ ដូចជាគ្រាប់ និងអាហារប្រូតេអ៊ីន (ស៊ុត ត្រី ឬសាច់)។ ព្យាយាមផ្តោតលើទឹកយ៉ាងហោចណាស់ 30 នាទីមុនពេលញ៉ាំអាហារដើម្បីកុំឱ្យទឹកក្រពះរំលាយភ្លាមៗមុនពេលញ៉ាំអាហារ។ បន្ទាប់ពីញ៉ាំរួច វាត្រូវបានគេណែនាំឱ្យរង់ចាំអារម្មណ៍ស្រេកទឹក (ប្រហែល 40 នាទីបន្ទាប់ពីញ៉ាំ) ដោយហេតុនេះជួយសម្រួល និងពន្លឿនការរំលាយអាហារ។

នៅពេលយប់វាចាំបាច់ក្នុងការបំពេញតុល្យភាពទឹកនៃរាងកាយ។ ព្យាយាមផឹកទឹកសុទ្ធរហូតដល់ 2 លីត្រ រវាងអាហារពេលល្ងាច និងពេលព្រឹក។ យើងសូមណែនាំ ទឹកមហាសេដ្ឋី។ វាជាផ្ទាំងទឹកកក និងមិនមានសារធាតុមិនបរិសុទ្ធសិប្បនិម្មិត។

សូមចងចាំថា ការតមអាហារគឺជាការប្រោសឱ្យជាសះស្បើយ ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ រាងកាយដុត (ប្រើប្រាស់) សំណល់នៃទុនបម្រុង។ ទឹកគឺជាប្រភពសំខាន់នៃកាកសំណល់ពីដំណើរការនេះចេញពីរាងកាយ។ វា​នឹង​មិន​មាន​ទឹក​គ្រប់គ្រាន់​ទេ ជាតិពុល​ដែល​បាន​កែច្នៃ​ទាំងអស់​នឹង​កកកុញ​ក្នុង​ខ្លួន​អ្នក និង​បំពុល​រាងកាយ។

ស៊ូហូរ (អាហារមុនថ្ងៃរះ). សម្រាប់ suhoor វាជាការប្រសើរក្នុងការញ៉ាំអាហារដែលចំណាយពេលយូរក្នុងការរំលាយដូចជាធញ្ញជាតិ គ្រាប់ និងអាហារប្រូតេអ៊ីន (ស៊ុត ត្រី ឬសាច់)។ ផ្តោតលើអ្វីមួយដែលមានជាតិសរសៃ និងប្រូតេអ៊ីនច្រើន។ ជាតិសរសៃការពារការលេចចេញនូវភាពស្រេកឃ្លាន ចិញ្ចឹមរាងកាយ និងសម្អាតពោះវៀន ដែលទទួលខុសត្រូវ 70% សម្រាប់ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំរបស់យើង ហើយប្រូតេអ៊ីនគឺជាសម្ភារៈសំណង់នៃរាងកាយរបស់យើង ដែលមានសារៈសំខាន់ និងចាំបាច់បំផុត។ ប៉ុន្តែ​កុំ​ញ៉ាំ​ប្រូតេអ៊ីន​លាយ​ជាមួយ​ផ្លែឈើ និង​កុំ​ញ៉ាំ​ទឹក​ច្រើន​។ ព្យាយាមផ្តោតលើទឹកយ៉ាងហោចណាស់ 30 នាទីមុនពេលញ៉ាំអាហារដើម្បីកុំឱ្យទឹកក្រពះរំលាយភ្លាមៗមុនពេលញ៉ាំអាហារ។ ខ្ញុំក៏សូមផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យញ៉ាំផលិតផលទឹកដោះគោដែលមានជាតិ fermented "ផ្ទាល់" ដែលអ្នកចូលចិត្ត ឧទាហរណ៍ ទឹកដោះគោជូរ kefir ឬ matsoni ។ មួយកែវ។ វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការលាយវាជាមួយខ្ទឹមសមួយកំពឹស កាត់ជាបំណែកមធ្យម ងាយស្រួលលេប។ បើ​មិន​ទំពារ​ខ្ទឹមស ហើយ​មិន​កាត់​វា​ឱ្យ​ល្អិត​ពេក នោះ​នឹង​គ្មាន​ក្លិន​អ្វី​ឡើយ ។ ប៉ុន្តែអត្ថប្រយោជន៍របស់វាសម្រាប់រាងកាយរបស់យើងគឺមានច្រើនណាស់។ ផលិតផលទឹកដោះគោដែលមានជាតិ fermented ត្រូវតែមានបាក់តេរីរស់។ វាអាចចំណាយច្រើនជាងនេះបន្តិច ប៉ុន្តែវាជាផលិតផលដែលមានប្រយោជន៍។

Iftar (អាហារពេលល្ងាច) ។ តមអាហារ ទឹកច្រើន និងផ្លែឈើ។ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីសែសិបនាទីបន្ទាប់ពីនោះ - អាហារមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អ្នកអាចអធិស្ឋានដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយបានអនុវត្តការអធិស្ឋាន Maghreb ហើយអាន du'a ឬពីរបីទំព័រពីសៀវភៅដែលមានប្រយោជន៍។ ក្នុងអំឡុងពេល iftar (អាហារល្ងាច) ផ្តោតលើផ្លែឈើ សាឡាត់ពណ៌បៃតង និងបន្លែ។ នោះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​មាន​ជាតិ​សរសៃ​ច្រើន ហើយ​ងាយ​រំលាយ។ បន្ទាប់ពីញ៉ាំរួច គួរតែរង់ចាំឱ្យមានអារម្មណ៍ស្រេកទឹក (ប្រហែល 40 នាទីបន្ទាប់ពីញ៉ាំ) ដោយហេតុនេះជួយសម្រួល និងពន្លឿនការរំលាយអាហារ។

រវាងអាហារពេលល្ងាចនិងពេលព្រឹក - ពិតជាសុបិន!

បន្ទាប់​ពី​អាហារ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម អ្នក​ក៏​គួរ​គេង​ដែរ ជា​ពិសេស​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ទៅ​ធ្វើ​ការ។ ភ្ញាក់ពីគេង បំបែកភាពអស់កម្លាំង និងងងុយដេកដោយស្រមើស្រមៃជាមួយនឹងលំហាត់ និងការងូតទឹកកម្រិតពណ៌។ ប្រើជែល និងសាប៊ូកក់សក់ដែលមានក្លិនក្រអូប។

ប្រើទឹកអប់នៅថ្ងៃតមអាហារ (អានបន្ថែមអំពីការប្រើទឹកអប់ដែលមានជាតិអាល់កុល)។ ក្លិនក្រអូប និងក្លិនក្រអូបធ្វើឱ្យការងារខួរក្បាលសកម្ម បន្ថែមភាពរីករាយ ការបំផុសគំនិត និងកំណត់អ្នកសម្រាប់ថ្ងៃសកម្ម និងផលិតភាព។

8. តើអ្វីអាចបំបែកការតមអាហាររបស់ខ្ញុំក្នុងពេលថ្ងៃ?

ប្រសិនបើអ្នកយល់ថាខ្លឹមសារនៃការតមអាហារគឺជាអ្វី (សូមមើលចម្លើយចំពោះសំណួរទីមួយ) បន្ទាប់មកយោងទៅតាមច្បាប់ Canonical ការតមអាហារបំពាន៖ ការទទួលទានអាហារដោយចេតនា ទឹក និងការរួមភេទក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ (អំឡុងពេលនៃការតមអាហារ)។

សម្រាប់អ្នកដែលតមអាហារជាលើកដំបូង វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវដឹងថា ការហាមប្រាមឆ្ងាយៗជាច្រើនត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅលើអ៊ីនធឺណិត។

ការតមអាហារគឺជាការតមអាហារ ភេសជ្ជៈ និងការរួមភេទ ចាប់ពីពេលព្រឹកព្រលឹម រហូតដល់ថ្ងៃលិច ភ្លាមៗនោះអ្វីៗទាំងអស់នេះអាចអនុញ្ញាតបាន។

ទឹកមាត់អាចលេបបាន។

10. មុខតំណែងស្ត្រី។ តើលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះ?

អំឡុងពេលក្រោយសម្រាល និងអំឡុងពេលទៀងទាត់ (មករដូវ) ការតមអាហាររបស់ស្ត្រីត្រូវបានហាមឃាត់ (ហារ៉ាម) ដោយមិនគិតពីអាយុ និងស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ថ្ងៃដែលខកខានត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមួយទៅមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន នៅក្នុងការបែកបាក់ ឬជាប់ៗគ្នា។ ច្រើនទៀត .

ពេលតមអាហារ អ្នកអាចថើបប្រពន្ធ (ប្តី) ហើយឱប។ ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានថើបប្រពន្ធរបស់គាត់ 'Aisha ក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាននិងឱបគាត់នៅពេលថ្ងៃដែលត្រូវបានរៀបរាប់ពីពាក្យរបស់នាងនៅក្នុង hadiths ពិតប្រាកដជាច្រើន។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹង: មានតែការរួមភេទប៉ុណ្ណោះដែលរំលោភលើការតមអាហារ។ ការឱបជាមួយប្រពន្ធ (ប្តី) ការថើប និងការថើបមិនប៉ះពាល់ដល់សុពលភាពនៃការតមអាហារនោះទេ។ ទំនាក់​ទំនង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​គួរ​រីក​រាយ​ក្នុង​ខែ​ណា​មួយ​ក្នុង​ថ្ងៃ​ណា​មួយ​នៃ​ឆ្នាំ។ បុណ្យរ៉ាម៉ាដានមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងពេលថ្ងៃក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារគឺការរួមភេទ។

ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើស្វាមីភរិយាមានការភ័យខ្លាចត្រឹមត្រូវដែលថាការថើប និងការឱបគ្នាអាចឈានទៅដល់ការរួមភេទ នោះពួកគេបដិសេធសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ ពួកគេគួរតែតបស្នងចំពោះការឈប់ថើប និងការឱបជាមួយនឹងភាពសម្បូរបែបនៃពួកគេនៅពេលយប់។ ដូចដែលការអនុវត្តក្នុងគ្រួសារសម័យទំនើបបង្ហាញថា បើគ្មាននេះទេ ទំនាក់ទំនងកាន់តែត្រជាក់ រដុប ជាប់គាំង ហើយនៅទីបំផុតត្រូវស្លាប់បន្ទាប់ពីរស់នៅជាមួយគ្នាពីរបីឆ្នាំ។ វាមិនមែនជាសាសនាដែលនាំទៅដល់ការនេះទេ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងមិនត្រឹមត្រូវរបស់វា និងការខ្វះជំនាញជាមូលដ្ឋានដើម្បីរស់នៅដោយភាពរីករាយ សុភមង្គល និងអារម្មណ៍រស់នៅដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការដឹងគុណចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក និងចំពោះព្រះ។

12. តើគួរទទួលទានទឹក និងកាលបរិច្ឆេទមុនពេល du'a ឬបន្ទាប់ពី du'a?

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ - ទឹកនិង 1-3 កាលបរិច្ឆេទ។

ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានលើគាត់) បានធ្វើដូចនេះ៖ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតមអាហារ គាត់បានផឹកទឹកជាលើកដំបូង ហើយអាចបរិភោគបានពីរបីថ្ងៃ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើ ការអធិស្ឋានពេលល្ងាច ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានញ៉ាំ។

13. តើខ្ញុំអាចដុសធ្មេញនៅពេលថ្ងៃបានទេ?

កុំធ្វើឱ្យខូចធ្មេញលឿនដោយដុសធ្មេញរបស់អ្នកជាមួយ miswak ឬច្រាសដុសធ្មេញ។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការបដិសេធមិនប្រើថ្នាំដុសធ្មេញអំឡុងពេលតមអាហារ ឬប្រើក្នុងបរិមាណតិចតួច។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ប្រើវានោះអ្នកត្រូវតែប្រយ័ត្នកុំឱ្យលេប។

'Amir ibn Rabi'a បាននិយាយថា: "ខ្ញុំបានមើលឃើញពីរបៀបដែលព្យាការី Muhammad (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅលើគាត់) ឥតឈប់ឈរនិងបានប្រើ miswak ម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ" ។ កង្វះការបញ្ជាក់នៅក្នុង hadith បង្ហាញថា miswak អាចទាំងស្រស់ និងស្ងួត។ al-Bukhari និងអ្នកដែលយល់ស្របជាមួយគាត់លើរឿងនេះ។ ហើយ miswak ស្រស់មានទាំងរសជាតិ និងក្លិន។

"Ibn Sirin បាននិយាយថា អ្នកអាចដុសធ្មេញរបស់អ្នកជាមួយនឹង miswak ស្រស់ (សើម)។ ពួកគេបានសួរគាត់ថា "ប៉ុន្តែគាត់មានរសជាតិមែនទេ?" គាត់​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​ហើយ​ទឹក​មាន​រសជាតិ ប៉ុន្តែ​អ្នក​លាង​មាត់​ជាមួយ​វា​ក្នុង​ពេល​តម​អាហារ [​ដែល​មិន​ប៉ះពាល់​ដល់​សុពលភាព​របស់​វា​តាម​វិធី​ណា​មួយ​]»។

14. តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងក្លិនមាត់មិនល្អក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ?

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនញ៉ាំយូរ ពេលខ្លះមាត់ចាប់ផ្តើមមានក្លិនមិនល្អ។ ខ្ញុំកត់សម្គាល់ថាប្រសិនបើវាមានក្លិនមិនល្អនោះ ទាំងនេះគឺជាបញ្ហាជាមួយនឹងពោះវៀន និងការរំលាយអាហារ ដែលចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយដោយការពិគ្រោះជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិត ហើយការតមអាហារមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធអ្វីនោះទេ។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​គន្លឹះ​សាមញ្ញ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​វិធី​កាត់​បន្ថយ​ក្លិន​មាត់​អាក្រក់៖

ដុសធ្មែញរបស់អ្នកឱ្យបានហ្មត់ចត់ដោយប្រើអំបោះពិសេស និងជក់ជាមួយបិទភ្ជាប់បន្ទាប់ពីអាហារពេលព្រឹកព្រលឹម (suhoor);

បន្ទាប់ពីគេងកំឡុងពេលតមអាហារ (តម) ដុសធ្មេញរបស់អ្នកជាមួយ miswak ឬច្រាសដែលមានបរិមាណតិចតួចបំផុតនៅលើវា។ ដោយប្រើជក់ ឬឧបករណ៍ពិសេស សម្អាតអណ្តាត ឫសនៃអណ្តាតពីអតិសុខុមប្រាណ។ មូលហេតុចម្បងនៃដង្ហើមអាក្រក់គឺយ៉ាងច្បាស់ណាស់ការប្រមូលផ្តុំនៃអតិសុខុមប្រាណនៅលើឫសនៃអណ្តាត;

ប្រើប្រេងក្រអូប ឬទឹកអប់ពេញមួយថ្ងៃ ជាពិសេសបន្ទាប់ពីងូតទឹកពេលព្រឹក។ លាប​ប្រេង ឬ​ទឹកអប់​ដែល​មាន​គុណភាព​លើ​ពោះ ឬ​តំបន់​ដើមទ្រូង​នឹង​កម្ចាត់​ក្លិន​មាត់​ពេញ​មួយថ្ងៃ។

15. តើខ្ញុំអាចភ្លក់អាហារពេលកំពុងចម្អិនបានទេ?

ដោយមិនលេបវាមិនបំបែកលឿនទេ។ Imam al-Bukhari នៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំនៃ hadiths របស់គាត់បានដកស្រង់ពាក្យរបស់ដៃគូដ៏ល្បីល្បាញរបស់ព្យាការី Muhammad Ibn 'Abbas ថា: "គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមក្នុងការភ្លក់អាហារ [នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំវា] ពេលតមអាហារនោះទេ។"

16. តើត្រូវឆ្លើយតបយ៉ាងណាចំពោះការរិះគន់របស់អ្នកដទៃ?

ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់ព្រះមានលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «ការតមអាហារគឺជាការការពារ [ពីការប្រព្រឹត្តអំពើបាបនៅក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ និងភ្លើងនៃឋាននរកក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច]។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​តម​អាហារ ចូរ​កុំ​ស្បថ​ឬ​ស្រែក។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ជេរ​ប្រមាថ ឬ​វាយ​គាត់​នឹង​និយាយ​ថា​៖ ​«​ប្រាកដ​ណាស់ ខ្ញុំ​តម ខ្ញុំ​តម​ហើយ»។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការកាត់បន្ថយអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន និងបង្កើនភាពវិជ្ជមានជាអតិបរមា ដើម្បីអាចដឹកនាំថាមពលដែលបានបញ្ចេញទៅជាអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ (នៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃថ្ងៃ - ផ្តោតលើការងារបញ្ញានៅក្នុងទីពីរ - លើការងាររាងកាយ) ។ ហើយអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត។ "បង្វិល" រាល់គំនិត ពាក្យសម្តី និងការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នកជុំវិញគោលដៅ និងគម្រោងអាទិភាព។ នៅពេលអ្នករៀនវានៅក្នុងការអនុវត្ត វានឹងមិនមានពេលវេលា និងថាមពលសម្រាប់អាក់អន់ចិត្ត និងអារម្មណ៍អវិជ្ជមាននោះទេ។

17. តើការតមអាហារត្រូវបានទទួលយកទេ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនអធិស្ឋាន?

ការតមអាហារ (អាស្រ័យលើវត្តមាននៃលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់វា) ត្រូវបានទទួលយកជាទម្រង់ដាច់ដោយឡែកនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ។ ការសម្តែងឬការមិនដំណើរការនៃការអធិស្ឋានដោយមនុស្សម្នាក់មិនប៉ះពាល់ដល់រឿងនេះទេ។

វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការដឹងថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បដិសេធការអធិស្ឋានប្រាំដង ប៉ុន្តែតម នោះជំនឿរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងសំណួរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់យល់ស្របនឹងកាតព្វកិច្ចនៃការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែដំបូងឡើយបានសម្រេចចិត្តអនុវត្តតែការតមអាហារប៉ុណ្ណោះ នោះគាត់ត្រូវចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នេះ​ជា​សសរស្តម្ភ​សំខាន់​ពីរ​នៃ​ការ​ប្រតិបត្តិ​សាសនា ប៉ុន្តែ​ម្នាក់ៗ​ឈរ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការពិចារណាថា អ្នកខ្លះមិនទាន់បានបន់ស្រន់នៅឡើយ ព្រោះថាពួកគេបានប្តូរមកសាសនាឥស្លាមនាពេលថ្មីៗនេះ។ អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមដោយការតម អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមដោយការអធិស្ឋាន។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយវិធីសាស្រ្តនេះមិនអាចត្រូវបានគេថ្កោលទោសបានទេ។ មូស្លីមណាមួយបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្វីមួយហើយបន្តិចម្តងភ្ជាប់ខ្លួនគាត់ទៅនឹងពិធីកាតព្វកិច្ចទាំងអស់ (,) ។

យោងទៅតាមកាលវិភាគនៃការអធិស្ឋាន ដើម្បីកំណត់ពេលវេលាដែលអ្នកអាចញ៉ាំបាន និងពេលណាដែលអ្នកមិនអាចញ៉ាំបាន?

អ្នកអាចញ៉ាំ និងផឹកមុនពេលចាប់ផ្តើមការអធិស្ឋាន Fajr (នេះគឺប្រហែលមួយម៉ោងកន្លះមុនពេលថ្ងៃរះ)។ ប៉ុន្តែការហាមឃាត់លើអ្វីៗទាំងអស់មានសុពលភាពចាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃ Fajr រហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន Maghreb ដែលចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច។

20. តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការលាងសម្អាតក្នុងផ្កាឈូកអំឡុងពេលតមអាហារ ហែលទឹកក្នុងអាង ឬក្នុងសមុទ្រ?

បាទ​អ្នក​អាច​ធ្វើ​បាន។ មិនមានការរឹតបន្តឹងលើការប្រើប្រាស់ទឹកក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារទេ លើកលែងតែការផឹក។

ខ្លឹមសារ​នៃ​ការ​តម​អាហារ​គឺ​ត្រូវ​តម​អាហារ ភេសជ្ជៈ និង​ទំនាក់ទំនង​ផ្លូវភេទ​ក្នុងពេល​ថ្ងៃ​។ ប្រសិនបើអ្នកហែលទឹក ឬងូតទឹកដោយមិនលេបទឹក នោះវាមិនធ្វើឱ្យអ្នកតមអាហារនៅពេលថ្ងៃនោះទេ។

មតិអំពីការរឹតបន្តឹងលើការងូតទឹកអំឡុងពេលតមអាហារ ដែលអ្នកអាចរកបាននៅលើអ៊ីនធឺណិត គឺតាំងពីដើមដំបូងនៃការបង្កើតទ្រឹស្ដីមូស្លីម។ តែ! ទាំងនេះគ្រាន់តែជាការស្មានតែប៉ុណ្ណោះ ពួកគេមិនមានមូលដ្ឋានទេ តិចជាយុត្តិកម្ម Canonical ដែលអាចទុកចិត្តបាន (គម្ពីគូរ៉ា និងស៊ុនណា)។

ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសំណុំនៃ hadiths របស់ Imam al-Bukhari មានប្រធានបទដាច់ដោយឡែកមួយ "ការលាងសំអាតរាងកាយពេញលេញ (ងូតទឹក) សម្រាប់ការតមអាហារ" ដែលគាត់បានប្រមូលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតគំនិតរបស់ដៃគូរបស់គាត់ដែលអ្នកអាចលាងជមែះមាត់របស់អ្នក។ ពេលតមអាហារ ភ្លក់អាហារ ប្រើ miswak លាងមុខ ងូតទឹក ចូលបន្ទប់ទឹក ។ល។

22. តើការតមអាហារមានសុពលភាពទេ ប្រសិនបើអ្នកគេងច្រើនពេក (អាហារពេលព្រឹក)?

ជាឧទាហរណ៍ សារៈសំខាន់នៃអាហារពេលព្រឹកត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពាក្យខាងក្រោមរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់)៖ « ចូរបរិភោគអាហារមុនពេលថ្ងៃរះ [នៅថ្ងៃតមអាហារ]! ជាការពិតណាស់នៅក្នុង suhoor (អាហារពេលព្រឹក) - ព្រះគុណរបស់ព្រះ (barakat)! . អាហារពេលព្រឹកត្រូវបានណែនាំយ៉ាងខ្លាំង។

ប្រសិនបើអ្នកគេងច្រើនពេក ប៉ុន្តែសូម្បីតែមុនពេលចូលគេង អ្នកបានគ្រោងទុក (មានចេតនា) តមអាហារនៅថ្ងៃខាងមុខ បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីគេង អ្នកបន្តតមដូចធម្មតា។

ហើយ​កុំ​ភ័យ​ខ្លាច​អ្វី​ដែល​អ្នក​មិន​បាន​ស៊ី​ផឹក​នៅ​ស៊ូហូ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ អ្នកនឹងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះរបៀបដែលវាងាយស្រួលទាំងអស់។

23. អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងមួយចំនួននិយាយថា អ្នកត្រូវគេងក្នុងអំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន ព្រោះពេលអ្នកគេងមិនញ៉ាំអ្វីដោយចៃដន្យទេ អ្នកនឹងមិនអាចប្រើពាក្យអាក្រក់បានទេ។

នេះគឺជាអ្វីដែលមនុស្សខ្ជិល និងប៉ារ៉ាស៊ីតនិយាយ ដែលស៊ូទ្រាំ "ដើម្បីអល់ឡោះ" ហើយរស់នៅដោយចំណាយរបស់អ្នកដទៃ: បងប្រុស (បងស្រី) ឪពុកម្តាយ ឬ "កាហ្វៀរ" ផលប្រយោជន៍សង្គម។

គម្ពីគូរ៉ានិយាយថា៖

« អស់​អ្នក​ដែល​ប្រឹងប្រែង ( ខ្នះខ្នែង ខ្ជាប់ខ្ជួន មាន​គោលបំណង ) ហើយ​ធ្វើ​វា​ដើម្បី​ផ្គាប់​ចិត្ត​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ [ ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា និង​ការ​អភ័យទោស​របស់​ទ្រង់ ។ ធ្វើនៅចំពោះទ្រង់ ដោយកម្លាំងរបស់ទ្រង់ ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃសេចក្តីជំនឿ និងខាងវិញ្ញាណ ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃជ័យជំនះនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ និងតម្លៃដ៏អស់កល្បជានិច្ច ហើយមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃតណ្ហា សេចក្តីប្រាថ្នាជាមូលដ្ឋានឡើយ។ មិន​មែន​ចេញ​ពី​អារម្មណ៍​នៃ​ការ​សងសឹក​ឬ​ដើម្បី​គំនុំ​នរណា​ម្នាក់; ដោយ​មិន​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​អ្នក​ដទៃ​ដឹង​ថា​គាត់​ឆ្លាត​ជាង​មាន​ឥទ្ធិពល​ជាង​និង​មាន​ជាង... តើ​អ្នក​ណា​អនុវត្ត ការខិតខំប្រឹងប្រែងនៅចំពោះព្រះ] ចំពោះមនុស្សទាំងនោះ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនឹងបើកផ្លូវដ៏មានពរ [ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនៅក្នុងលោកិយ និងអស់កល្បជានិច្ច។ ផ្តល់ផ្លូវចេញពីស្ថានភាពអស់សង្ឃឹម; នឹង​នាំ​ចេញ​ពី​ភាព​ងងឹត​នៃ​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​ទៅ​កាន់ “ផ្លូវ” នៃ​ក្តី​សង្ឃឹម និង​ទំនុក​ចិត្ត​នៅ​ពេល​អនាគត]។ [ដឹង] គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ ដែលអល់ឡោះ (ព្រះជាម្ចាស់ជាអម្ចាស់) គង់នៅជាមួយពួកអ្នកដែលមានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរក្នុងអំពើ និងការប្រព្រឹត្ត” (សូមមើល)។

ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា៖ « [ល្អបំផុតគឺអ្នកដែល] ដែលមិនក្លាយជាបន្ទុក (បន្ទុក) សម្រាប់អ្នកដទៃ។

ការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងការងារគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មូស្លីម។ គាត់ជឿជាក់លើភាពជៀសមិនរួចនៃថ្ងៃជំនុំជំរះ មិនមែនជាភាសាទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទង្វើ គាត់បានអានម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ានថា ពួកគេនឹងប្រកាសថា “អ្នក បាន​ធ្វើ»។ សម្រាប់ភាពទំនេរនិងប៉ារ៉ាស៊ីតនឹងត្រូវទទួលចម្លើយ។

24. តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលអាចរស់បានដោយគ្មានទឹក និងអាហារ? តើគាត់អាចស្លាប់បានទេប្រសិនបើគាត់មិនផឹកទឹករយៈពេល 17-18 ម៉ោងនៅរដូវក្តៅ?

ប្រហែលជាប្រសិនបើគាត់មានបញ្ហាសុខភាពធ្ងន់ធ្ងរហើយសម្រាប់គាត់ទឹកគឺជាកត្តាសំខាន់ដែលប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការនៃរាងកាយ (ឧទាហរណ៍អ្នកដែលមានជំងឺតម្រងនោមឬជំងឺទឹកនោមផ្អែម) ។

ប្រសិនបើ​មនុស្ស​មាន​សុខភាព​ល្អ ការ​បំពេញ​សមតុល្យ​ទឹក​នៅ​ពេល​យប់​នឹង​ផ្តល់​សំណង​ដល់​ការ​តម​អាហារ​ពេល​ថ្ងៃ។ អ្នកត្រូវការផឹកទឹកសុទ្ធរហូតដល់ 2 លីត្រនៅពេលយប់។

តែ, កាហ្វេ, compotes, lemonades និងទឹកផ្លែឈើមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់គំនិតនៃទឹក។ អាទិភាពទីមួយគឺទឹកស្អាត។

ប្រសិនបើអ្នកតមអាហារ អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថា សូម្បីតែនៅថ្ងៃរដូវក្តៅដ៏វែងសម្រាប់រយៈទទឹងរបស់យើង ការលំបាកក្នុងការបង្អត់អាហារ និងភេសជ្ជៈអាចកើតឡើងតែក្នុងរយៈពេល 3-4 ថ្ងៃដំបូងប៉ុណ្ណោះ ឬប្រហែលជាមិនកើតឡើងទាល់តែសោះ។ ថ្ងៃបន្ទាប់នឹងបង្ហាញថា មនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅបានច្រើនម៉ោង ទោះជាគ្មានទឹកក៏ដោយ ក៏ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើន រួមទាំងសុខភាពផងដែរ ហើយថែមទាំងរីករាយទៀតផង។

25. តើអ្នកអាចរំលងបានលឿននៅពេលណា?

- បុរសនោះឈឺធ្ងន់

- ឆ្កួតហើយ

- ចេញដំណើរហើយការតមអាហារគឺពិបាកសម្រាប់គាត់

- ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ

- ស្ត្រីចាប់ផ្តើមមករដូវ។

26. ចុះយ៉ាងណាបើមនុស្សម្នាក់មិនបានបង្កើតថ្ងៃដែលខកខានពីការប្រកាសចុងក្រោយ?

ជាធម្មតាគាត់តមក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន គាត់គ្រោងនឹងតុបតែងខ្លួនសម្រាប់ការខកខាន ឧទាហរណ៍សម្រាប់រដូវរងា។

27. ខ្ញុំមានអាយុ 50 ឆ្នាំ។ ប្រកាសឆ្នាំនេះជាលើកដំបូង។ អ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការខកខានការប្រកាសពីមុន?

ប្រសិនបើអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមរហូតដល់អាយុ 50 ឆ្នាំ (មិនមានការយល់ដឹងអំពីជំនឿសាសនាទេ) បន្ទាប់មកដោយបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តសាសនាដូចជាកូនក្មួយអ្នកមិនស្តារអ្វីទេ។

ប្រសិនបើអ្នកមានជំនឿសាសនាដោយមនសិការ ធ្លាប់ស្គាល់ពីគោលនៃជំនឿ និងការអនុវត្តសាសនា ដែលជាសសរស្តម្ភមួយក្នុងចំណោមសសរទាំងប្រាំ ដែលជាកាតព្វកិច្ចតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាឌន ប៉ុន្តែនៅតែមិនតម ដូច្នេះអ្នកត្រូវរៀបចំអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ចាប់ផ្តើមពីភាពពេញវ័យ ឬបន្ទាប់ពីវា នៅពេលដែលអ្នកបានដឹងពីជំនឿសាសនា ជឿដោយមនសិការ។

28. តើ Taraweeh មានកាតព្វកិច្ចទេ?

ទេ មិនចាំបាច់ទេ។ នេះគឺជា Sunnah ។ បន្ថែមទៀតអំពីការអធិស្ឋាននេះ។ .

29. ខ្ញុំចង់អាន Tarawih នៅក្នុងវិហារឥស្លាម ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀប។ តើត្រូវធ្វើដូចម្តេច?

នេះ​មិន​មែន​ជា​ឧបសគ្គ​មិន​អាច​ឆ្លង​ផុត​បាន​ឡើយ។ សូមអញ្ជើញមកវិហារឥស្លាមក្នុងស្ថានភាពនៃភាពបរិសុទ្ធនៃពិធីសាសនា (ការបញ្ចុះ និង) ប្រកាសពីចេតនាក្នុងការអធិស្ឋានជាមួយអ៊ីម៉ា ហើយធ្វើចលនាទាំងអស់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីគាត់។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ អ្នក​គួរ​ចាប់​ផ្ដើម​ទន្ទេញ​រូបមន្ត​អធិស្ឋាន​ភ្លាមៗ​ដែល​ចាំបាច់​សម្រាប់​ការ​អធិស្ឋាន។ សៀវភៅ "ការអនុវត្តការអធិស្ឋានមូស្លីម" ឬនៅលើគេហទំព័រនឹងជួយអ្នកក្នុងរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែដោយមិនទាន់បានរៀនអ្វីពីរូបមន្តអធិស្ឋាន អ្នកនៅតែអាចចូលរួមជាមួយអ៊ីម៉ាមនៃវិហារឥស្លាមបានដោយសុវត្ថិភាព ខណៈពេលដែលគាត់ធ្វើពិធីបួងសួង។ កុំខ្លាចអ្វីទាំងអស់ពេលកំពុងរៀន។ រៀនធ្វើខុស តែកុំឈប់។ សម្រាប់គ្រប់ជំហានដែលអ្នកធ្វើ អ្នកនឹងទទួលបានរង្វាន់ពីព្រះ។

30. ការអានការអធិស្ឋាន Taraweeh នៅផ្ទះ។

អ្នកជឿក៏អាចធ្វើការអធិស្ឋាន Tarawih នៅផ្ទះតែម្នាក់ឯង ឬជាមួយសមាជិកគ្រួសារ។ នេះគឺអាចធ្វើទៅបានហើយ Canonically នឹងពេញលេញ។

31. មានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូន។

អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូន ការតមអាហារត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ នេះអាចបណ្តាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដែលមិនអាចជួសជុលបានចំពោះទារក (ទារកទើបនឹងកើត) ហើយនៅទីបំផុតនឹងប្រែទៅជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៅចំពោះព្រះ។ នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានហាមឃាត់ដោយច្បាប់ផងដែរ។ យើងមានសម្ភារៈលើប្រធានបទនេះជាមួយនឹងការពន្យល់លម្អិតនិងវិធីចេញពីស្ថានភាពដែលស្ត្រីម្នាក់ជារៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តងនិង។

32. តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវការតមអាហារនិងការងារ?

សម្រាកវិស្សមកាល

សម្រាកសម្រាប់ 10 ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការតមអាហារ,

រៀបចំការងារពីផ្ទះ

គេងពេលថ្ងៃជំនួសឱ្យអាហារថ្ងៃត្រង់

អប្បបរមានៃសកម្មភាពឆោតល្ងង់នៅពេលទំនេររបស់អ្នកបន្ទាប់ពីការងារ,

ញ៉ាំតែអាហារត្រឹមត្រូវ និងសុខភាពល្អ

គេងនៅចុងសប្តាហ៍។

តើ​អ្នក​តម​អាហារ​គួរ​ផ្លាស់​ប្តូរ​កាលវិភាគ​ការងារ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​អំឡុង​បុណ្យ​រ៉ាម៉ាដាន ​និយាយ​ថា​ទៅ​វិស្សមកាល ឬ​តើ​ជីវិត​បន្ត​តាម​ចង្វាក់​ធម្មតា?

ខ្ញុំមិនអាចនិយាយឱ្យប្រាកដបានទេ ព្រោះជាឧទាហរណ៍ នៅរដូវក្តៅ វិស្សមកាលជាច្រើនអាចត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការស្នាក់នៅក្នុងចង្វាក់ការងារធម្មតា អ្នកអាចលើសពីផែនការប្រចាំខែ ព្រោះថាមិនមានការសម្រាកសម្រាប់តែ កាហ្វេ អាហារពេលព្រឹក អាហារថ្ងៃត្រង់ តែពេលរសៀល និងការនិយាយទទេ។ បទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំនៃការតមអាហារបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1987) បញ្ជាក់ថាផលិតភាព និងប្រសិទ្ធភាពបានកើនឡើងខ្ពស់ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ចំពោះបញ្ហានេះ ការប្រដៅខ្លួនឯងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃមានសារៈសំខាន់ ក៏ដូចជាអាហាររូបត្ថម្ភត្រឹមត្រូវ និងការគេងឱ្យទាន់ពេលវេលា។ ហើយជាការពិតណាស់ - គោលដៅ "ខ្ចប់" នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌ!

ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានសង្កេតមើលការតមអាហារ និងសិក្សានៅសាលាមូស្គូធម្មតាក្នុងទស្សវត្សរ៍ទី 80 ហើយការប្រឡងដ៏លំបាកនៅសាកលវិទ្យាល័យក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1997 មក កាន់ការបង្រៀន និងធម្មទេសនាថ្ងៃសុក្រដែលប្រើថាមពលខុសពីធម្មតា ក៏ដូចជាការផ្សាយផ្ទាល់តាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុ។ ការផ្ទេរ។ ការតមអាហារទាំងអស់នេះមិនបានរំខានខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែបានជួយ។ រឿងចំបងគឺ (1) នៅពេលដែលឱកាសកើតឡើង សូមព្យាយាមទូទាត់ការខ្វះខាតនៃការគេង (លើសពីប្រាំថ្ងៃនៃការប្រមូលផ្តុំរបស់វាអាចប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរបស់អ្នកយ៉ាងខ្លាំងទាំងក្នុងកំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន និងក្នុងខែផ្សេងទៀត), (2) បរិភោគត្រឹមត្រូវ និង (3) ផ្លាស់ទីបន្ថែមទៀត (កីឡាដើម្បីភាពអស់កម្លាំងនិងភាពរឹងមាំដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីវា) ។

ខ្ញុំ​បាន​ឈប់​សម្រាក​មួយ​សប្តាហ៍​សម្រាប់​សប្តាហ៍​ទី​មួយ​នៃ​ការ​ចេញ​វស្សា។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាមិនចាំបាច់ទេ។ រឿងសំខាន់គឺកម្ចាត់ការភ័យខ្លាចផ្ទៃក្នុង។ អាម៉ាន។

នាងបានរស់នៅក្នុងប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូងអស់រយៈពេល 12 ក្នុងចំណោម 42 ឆ្នាំ។ ខ្ញុំ​បាន​រក្សា​ការ​ប្រកាស​នៅ​ទីនោះ។ 2 ឆ្នាំនៃពួកគេបានសិក្សា។ ប្រកាសក៏ធ្លាក់ក្នុងអំឡុងពេលប្រឡង។ បានសិក្សាជាមួយជនបរទេស។ មានមិត្តជប៉ុន ថៃ ម៉ុងហ្គោលី កូរ៉េ ដែលមិនយល់ពីរបៀបដែលខ្ញុំអាចចាប់ផ្តើមពេលព្រឹកដោយគ្មានកាហ្វេ)))។ មាន​សិស្ស​បែប​នេះ​បាន​ប្រកែក​គ្នា​ថា តើ​ខ្ញុំ​អាច​រស់​បាន​រហូត​ដល់​ចុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន​ដោយ​មិន​មាន​អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់​ឬ​អត់? បន្ទាប់មកនាងទទួលបានការងារ។ ខ្ញុំ​បាន​ពន្យល់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ថា ក្នុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ជាមួយ​ក្រុម​សម្រាប់​អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់​ទេ។ ខ្ញុំថែមទាំងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអាន namaz នៅក្នុងបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកមួយ។ មាននរណាម្នាក់សរសើរការអត់ធ្មត់របស់ខ្ញុំ មាននរណាម្នាក់សុំទោស។ ក្មេងស្រី Buryat ម្នាក់បាននិយាយថា "មែនហើយ យ៉ាងហោចណាស់ញ៉ាំផ្លែប៉ោមមួយ វាមិនមែនជាអាហារទេ" ។ ហើយ​ពេល​ខ្ញុំ​ឆ្លើយ​ថា អ្នក​មិន​អាច​ផឹក​ទឹក​បាន នាង​មើល​មក​ខ្ញុំ​ដូច​ជា​ឆ្កួត។ មានឧប្បត្តិហេតុគួរឱ្យអស់សំណើចមួយនៅពេលដែលជនជាតិកូរ៉េបានអញ្ជើញខ្ញុំទៅញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចហើយពន្យល់ដល់បុគ្គលិកភោជនីយដ្ឋានទាំងអស់ថាខ្ញុំត្រូវចាប់ផ្តើមញ៉ាំនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ ហើយអ្នករត់តុទាំងអស់បានក្រឡេកមើលនាឡិកាដែលរង់ចាំពេលវេលា iftar មកដល់ ហើយនៅពេលដែលវាមកដល់ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានស្រែកដោយឯកច្ឆ័ន្ទថា "អ្នកអាច-អូ-អូ!" វាពិតជាល្អណាស់ដែលគ្រប់គ្នាបានយល់ និងគាំទ្រនៅក្នុងប្រទេសដែលមិនមែនជាមូស្លីម។ យ៉ាណា។

កាល​ពី​ឆ្នាំ​មុន កូន​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ប្រឡង​ជាប់​នៅ​សកលវិទ្យាល័យ​សម្រាប់​មុខ​តំណែង។ គាត់មិនបានកត់សម្គាល់ពីការលំបាកណាមួយទេគាត់បានឆ្លងកាត់អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយនឹងលទ្ធផលដ៏ល្អដូចគ្នាដោយកត់សម្គាល់ថា "ស្រស់នៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់" ។ ដូច្នេះគាត់ក៏បាន "ឆ្លង" សមមិត្តមកពីកាហ្សាក់ស្ថានដើម្បីព្យាយាមតមអាហារ។ លោកយាយអាយុ 90 ឆ្នាំកាលពីឆ្នាំមុនមានការព្រួយបារម្ភថាគាត់នឹងមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ទេនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រកាសនាង "ទើបតែហោះ" ។ ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើអាកប្បកិរិយា និងការជឿជាក់នៃអត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យនៃការតមអាហារ។ រ៉ាស៊ីត។

ខ្ញុំពិតជាចំណាយពេលរ៉ាម៉ាដាននៅកន្លែងធ្វើការ។ ខ្ញុំ​មាន​ការងារ​ការិយាល័យ វា​មាន​ផាសុកភាព​ជាង​នៅ​ក្នុង​នោះ (ការងារ​ស្ងាត់ អ្នក​អាច​បើក​ម៉ាស៊ីន​ត្រជាក់​ក្នុង​អាកាសធាតុ​ក្តៅ)។ ពិតជាមានពេលច្រើនទៀត។ នៅចុងសប្តាហ៍ ផ្ទុយទៅវិញ ពីការងារផ្ទះដ៏មមាញឹក និងដើរលេងជាមួយកូន អ្នកមានអារម្មណ៍អស់កម្លាំងនៅពេលរសៀល។ ប៉ុន្តែកាន់តែខិតទៅជិត iftar ភាពអស់កម្លាំងត្រូវបានបំភ្លេចចោល))) Aidos ។

រ៉ាម៉ាដាន គឺជាខែដែលមានពរជ័យ និងផ្លែផ្កាបំផុត។ អារម្មណ៍រីករាយខាងវិញ្ញាណគឺមិនអាចបរិយាយបាន ដង្ហើមនីមួយៗមានអារម្មណ៍ខុសៗគ្នា... ហើយខែនេះមានផ្លែផ្កាច្រើនជាងអ្នកដទៃ មានតែក្នុងអំឡុងពេលនេះទេ ទើបអ្នកយល់ថាតើអ្នកចំណាយពេលប៉ុន្មានសម្រាប់អាហារពេលព្រឹក អាហារថ្ងៃត្រង់ អាហារពេលល្ងាច និងអាហារសម្រន់)) តើអ្នកទៅ ការងារ ការសិក្សា ការបណ្តុះបណ្តាល កាន់តែញឹកញាប់ទៅក្នុងស្ថានភាពនៃលំហូរ។ អ្នកណាមិនបានសង្កេត - សាកល្បង (ការភ័យខ្លាចទាំងអស់គឺឆ្ងាយ) ហើយអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាភាពស្រស់ស្អាតនៃការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណសីលធម៌និងគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនិងភាពរីករាយ! អាន់វ៉ា។

ប្រសិនបើការងារត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រជុំថេរភាពតានតឹងជម្លោះដែលជាកន្លែងដែលមានការស្បថឥតឈប់ឈរការបណ្តាសាអាសអាភាសនៅក្បែរនោះហើយវាមិនអាចគេចផុតពីរឿងនេះបានទេនោះវាជាការប្រសើរក្នុងការឈប់សម្រាកមួយរយៈ។ នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំផ្ទាល់ព្យាយាមធ្វើ។ Tarawih នៅ Urazu - នេះគឺជាអ្វីមួយ! ដប់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃ Tarawih និងការឈរអធិស្ឋាននៅពេលយប់ ... ខ្ញុំគិតថាវាជារឿងឆោតល្ងង់ក្នុងការដោះដូរបារ៉ាកានេះសម្រាប់អ្វីមួយ។ ខ្ញុំទន្ទឹងរង់ចាំរាល់ឆ្នាំ។ គ្មានអ្វីប្រៀបនឹងអារម្មណ៍នោះទេ។ រ៉ាមីល។

33. តើមានអ្វីទៀតដែលត្រូវធ្វើនៅរ៉ាម៉ាដាន ក្រៅពីការតមអាហារ?

1. ការងារផ្តោតទៅលើគោលដៅ និងគោលបំណងបច្ចុប្បន្ន (ពាន់លានបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន)។

2. កសាងទំនាក់ទំនងល្អជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់ (អត់ទោស, ទស្សនា, ធ្វើអ្វីដែលល្អ) ។

4. អានឧទាហរណ៍ 10 ទំព័រនៃការបកប្រែតាមទ្រឹស្ដីនៃអត្ថន័យ។ អាស្រ័យលើទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក អ្នកគួរតែជ្រើសរើសរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ ហើយលះបង់វាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការអានជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនចាំបាច់ក្រោកពីព្រលឹមសម្រាប់ការងារឬការសិក្សាខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យអាន 30-60 នាទីបន្ទាប់ពីអាហារពេលព្រឹក (suhoor) និងអនុវត្តការអធិស្ឋាន Fajr ។

6. ធ្វើលំហាត់ប្រាណយ៉ាងហោចណាស់មួយម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ ដូចជា Pilates ឬយូហ្គា។ រៀបចំផែនការហ្វឹកហាត់កាយសម្ព័ន្ធ និងកម្លាំងឱ្យកាន់តែជិតដល់ម៉ោងអាហារល្ងាច (សម្រាប់ iftar) ពីរទៅបីម៉ោងមុននឹងវា។

7. ចាប់ផ្តើមស្តាប់ខ្លួនឯង និងយល់ពីបំណងប្រាថ្នាពិតរបស់អ្នក ហើយសម្រាប់រឿងនេះ ឈប់ស្តាប់ព័ត៌មានតាមទូរទស្សន៍ ហើយអានវានៅលើអ៊ីនធឺណិត។ យកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះវិចារណញាណចំពោះខ្លួនអ្នកនិងប្រវត្តិជីវិតរបស់អ្នក - អ្វីដែលអ្នកបានសម្រេចនិងអ្វីដែលអ្នកមានបំណងចង់សម្រេចបាននាពេលអនាគតដ៏ខ្លី; អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ព្រួយ​បារម្ភ​ជា​និច្ច របៀប​ស្វែង​រក​សន្តិភាព​ក្នុង​ចិត្ត។ នៅក្នុងបរិបទនេះ ខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យអានផ្នែកទាំងពីរនៃសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ Become the Smartest និង Richest។

8. អធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃ Tarawih យ៉ាងហោចណាស់នៅផ្ទះយ៉ាងហោចណាស់ 8 rak'yaats ។

និយាយអីញ្ចឹង ឆ្នាំនេះយើងនឹងមានជុំមួយទៀតនៃហ្គេម Trillionth Ramadan នៅលើ cel.one។ ព័ត៌មានលម្អិតនៅលើគេហទំព័រ cel.one ។ នៅក្នុងដំណើរការប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនេះ យើងបានកំណត់គោលដៅសម្រាប់បុណ្យរ៉ាម៉ាដាន និងសម្រេចបានវាក្នុងអំឡុងពេលខែនៃការតមអាហារ។

34. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយភេទផ្ទុយ

ប្រសិនបើអ្នកទើបតែបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម នោះអ្នកត្រូវតែយល់ថា មូស្លីម (ស្ត្រីមូស្លីម) មិនអាចទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងតែម្នាក់ឯងជាមួយភេទផ្ទុយបានទេ។ រ៉ាម៉ាដានគឺជាពេលវេលាដ៏ល្អមួយដើម្បីអនុវត្តគោលការណ៍មូស្លីមក្នុងរឿងនេះ៖ ទាក់ទងតែជាមួយអ្នកដែលអ្នកមានបំណងចង់បង្កើតគ្រួសារ ក្លាយជាប្តីប្រពន្ធអស់មួយជីវិត ហើយមានតែនៅក្នុងវត្តមានរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតនៅកន្លែងសាធារណៈ ដោយគ្មាន អោប និងថើប។

35. កីឡានៅរ៉ាម៉ាដាន

កីឡាកម្រិតមធ្យមនៅថ្ងៃតមអាហារមានប្រយោជន៍ និងពាក់ព័ន្ធ។ កុំខ្លាចក្នុងការហាត់ប្រាណ! នៅពេលព្រឹក ខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យដាក់កម្រិតខ្លួនអ្នកចំពោះបន្ទុកស្រាល (ការរត់ ការលាតសន្ធឹង លំហាត់ប្រាណ បន្ទះក្តារ ការទាញ និងរុញ)។ ភារកិច្ចនៃបន្ទុកពន្លឺទាំងនេះរៀងរាល់ម៉ោងឬពីរម៉ោងគឺធ្វើឱ្យលំហូរឈាមសកម្ម។ ដោយការបើកសាច់ដុំ (ជាពិសេសសាច់ដុំជើង) បញ្ចេញបេះដូង និងជំរុញលំហូរនៃអុកស៊ីសែនទៅកាន់ខួរក្បាល ដែលនឹងផ្តល់ភាពច្បាស់លាស់នៃការគិត និងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។ ជាលទ្ធផល អ្នកនឹងទទួលបានភាពរស់រវើក ហើយនឹងរក្សាវារហូតដល់ម៉ោង 14:00។ ជាឧទាហរណ៍ បន្ទាប់ពីសម្រាកអាហារថ្ងៃត្រង់នៅកន្លែងធ្វើការ ចូររកឱកាសមួយដើម្បីគេងយ៉ាងហោចណាស់ 20-40 នាទី។ នេះគឺជាការចាប់ផ្ដើមឡើងវិញពេញលេញនៃខួរក្បាល ដែលជាបន្ទុកថាមពលសម្រាប់ពេលល្ងាច និងព្រឹកបន្ទាប់។ ការគេងពេលថ្ងៃមិនគួរលើសពីមួយម៉ោង។

បន្ទាប់​ពី​ភ្ញាក់​ពី​ដំណេក​ដោយ​កម្លាំង​ថ្មី ក៏​បន្ត​ធ្វើ​លំហាត់​ប្រាណ​ស្រាលៗ​ជា​រៀង​រាល់​ម៉ោង ឬ​ពីរ​ម៉ោង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពីរទៅបីម៉ោងមុន iftar (ពេលយប់បំបែកតមអាហារ) វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការរៀបចំផែនការបន្ទុកប្រចាំថ្ងៃធ្ងន់ធ្ងរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ រៀងរាល់ថ្ងៃ និងជាពិសេសនៅចុងខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន រូបកាយនឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត!

តើអាចរត់ម៉ារ៉ាតុង (២១ គីឡូម៉ែត្រ) ពេលតមអាហារបានទេ?

វាត្រូវបានហាមឃាត់។ ការខះជាតិទឹក (ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើលំហាត់ប្រាណបែបនេះ) អាចប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរបស់អ្នកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាពិសេសប្រព័ន្ធសរសៃឈាមបេះដូង។

36. អំពើបាបនៅរ៉ាម៉ាដាន

គួរចងចាំថា ខែនៃការតមអាហារ គឺជាការអប់រំនៃព្រលឹង និងរូបកាយ ដូច្នេះហើយ គួរតែបំពេញដោយវិន័យខ្លួនឯង ការបង្កាត់ពូជដ៏ល្អ ចិត្តល្អ និងសុជីវធម៌។ បុគ្គល​គប្បី​ចៀស​ចេញ​ពី​បាបកម្ម​ជាក់​ស្តែង​ក្នុង​ចំណោម​បាបកម្ម​ទាំង​១០​នោះ​ជា​អណ្ដាត (ពាក្យ​តិះដៀល ការ​និយាយ​ដើម​ពាក្យ​ភូតភរ)។ ដូច្នេះហើយ - ស្ងាត់ជាង។ បើនិយាយ មានតែរឿងល្អប៉ុណ្ណោះ។

បុណ្យរ៉ាម៉ាដានគឺជារយៈពេលអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ការលូតលាស់ និងការពេញវ័យរបស់បុគ្គល។

37. រយៈពេលសំខាន់ៗក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន។

ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ ព្រឹត្តិការណ៍ និងអំឡុងពេលសំខាន់ៗអាចត្រូវបានសម្គាល់។ ឧទាហរណ៍:

1. បីទៅបួនថ្ងៃដំបូង រាងកាយស៊ាំនឹងរបបអាហារថ្មី និងគេង។

2. ជារៀងរាល់ថ្ងៃក្នុងអំឡុងពេលអាហារមុនពេលព្រឹក (suhoor) និងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីវា រួមជាមួយនឹងចេតនាតមអាហារ អធិស្ឋានដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិសម្រាប់ទស្សនវិស័យជាក់លាក់នៅលើផែនដីនិងអស់កល្បជានិច្ច។

3. សម្រាប់ដប់ល្ងាចចុងក្រោយ, ព្យាយាមសម្តែង Tarawih នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។

4. នៅពេលយប់ ចូរយកចិត្តទុកដាក់លើការអធិស្ឋាន និងការអានដែលជួយបង្កើននូវគោលបំណង និងការតាំងចិត្តរបស់អ្នក ការលត់ដំខ្លួន និងការអាណិតអាសូរ។

រាត្រីនៃអំណាច (Lailatul-ស៊ុម) ។ នៅពេលយប់ សូមលះបង់ 10-15 នាទីទៅការអធិស្ឋានសម្ងាត់បំផុត-du'a ។ មើល​បន្ថែម​ទៀត .

យប់មុនការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក។ រៀបចំអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមរបៀបដែលអ្នកពិតជានឹងចូលរួមការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។ នេះអនុវត្តចំពោះបុរស។ ហើយស្ត្រីគួរតែរួមចំណែកបង្កើតផ្ទះនៃអារម្មណ៍ថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូលនិងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ក៏ដូចជាអ្នកជិតខាង។

ការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក។ វាមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចទេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃនេះ វិហារអ៊ីស្លាម និងផ្លូវនៅជុំវិញពួកគេពោរពេញដោយអ្នកជឿដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ខែនៃការតមអាហារកន្លងមក។ ដូច្នេះហើយ វាគឺនៅទូទាំងពិភពលោក។ ប្រហែលមួយពាន់លាននាក់ដែលមានវប្បធម៌ ទស្សនៈ និងអាយុខុសៗគ្នា។ ទស្សនីយភាពដ៏មានឥទ្ធិពល និងបង្កើតជំនឿ។ មើលព័ត៌មានលម្អិត។

38. សាដាកានៅរ៉ាម៉ាដាន។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការញែកប្រភេទពិសេសនៃ sadaqah ។ នេះ​គឺជា Akyatul Fitr- ពន្ធនៃការបំបែកតមអាហារដែលបានបង់ពីសមាជិកគ្រួសារនីមួយៗមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការតមអាហារ ('Idul-Fitr, Eid al-Fitr) ឬផ្ទុយទៅវិញមុនពេលការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក។ វាគឺជាលក្ខខណ្ឌចុងក្រោយសម្រាប់អ្នកបង្កើតដើម្បីទទួលយកការសង្កេតយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វាត្រូវបានបង់ជាចម្បងសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមក្រីក្រ និងខ្វះខាត ហើយក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ផ្សេងទៀតផងដែរ។ វាជាទម្លាប់សម្រាប់អ្នកជឿដើម្បីផ្តល់ zakatul-fitr របស់ពួកគេដល់វិហារអ៊ីស្លាមក្នុងតំបន់។ មើល​បន្ថែម​ទៀត .

39. ខ្ញុំមិនអាចឈរតមអាហារពេញមួយថ្ងៃ រំខាន។ តើត្រូវធ្វើដូចម្តេច?

ប្រសិនបើបង្ខំឱ្យរំខាន ព្យាយាមមិនបំបែកកាលវិភាគនៃការញ៉ាំ និងការគេង។ រំខាន - គ្រាន់តែផឹកទឹករហូតដល់ iftar (ល្ងាចបំបែកតមអាហារ) ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃខែនៃការតមអាហារនិងថ្ងៃឈប់សម្រាកបានខកខាន។

40. ខ្ញុំនៅតែមានសំណួរអំពីការតមអាហារ។

យើងមានគម្រោងទាំងមូលនៅលើគេហទំព័រអំពីការប្រកាសជាមួយនឹងការពន្យល់លម្អិតដោយដកស្រង់ខគម្ពីរពីការបកប្រែខាងទ្រឹស្ដីនៃគម្ពីរកូរ៉ាន hadiths (ការនិយាយរបស់ព្យាការី Muhammad) និងដោយយោងទៅលើស្នាដៃរបស់អ្នកប្រាជ្ញមូស្លីមដែលមានសិទ្ធិអំណាចពីអតីតកាល។

ស្តាប់ការជ្រើសរើសតាមប្រធានបទនៃអូឌីយ៉ូ .

អានការបកប្រែទ្រឹស្ដីនៃគម្ពីគូរ៉ា .

ជាវប្រចាំរបស់យើងផងដែរ។

ចេតនា (នីយ៉ាត) ដែលត្រូវបានប្រកាសបន្ទាប់ពី suhoor (អាហារពេលព្រឹក)

“ខ្ញុំ​មាន​បំណង​តម​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន​ពី​ព្រលឹម​ដល់​ព្រលប់​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​អល់ឡោះ”។

បកប្រែ៖ Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Dua បន្ទាប់ពីបំបែកលឿន (Iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

ព្យាការី សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់ បន្ទាប់ពីបំបែកការតមអាហារ បាននិយាយថា “ការស្រេកទឹកបានរលត់ទៅ ហើយសរសៃត្រូវបានពោរពេញដោយសំណើម ហើយរង្វាន់កំពុងរង់ចាំរួចហើយ ប្រសិនបើអល់ឡោះចង់” (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi ៤/២៣៩)។

បកប្រែ៖ Zahaba zzama-u wabtalyatil-'uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

Dua បន្ទាប់ពីបំបែកលឿន (Iftar)

“ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំបានតមអាហារដោយយល់ដល់ទ្រង់ ខ្ញុំបានជឿលើទ្រង់ ទូលបង្គំពឹងផ្អែកលើទ្រង់ ខ្ញុំបានផ្តាច់ការតមអាហាររបស់ទ្រង់។ ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ សូម​អត់​ទោស​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​នូវ​អំពើ​បាប​ដែល​ទូលបង្គំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត ឬ​នឹង​ប្រព្រឹត្ត»។

បកប្រែ៖ Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua បន្ទាប់ពីបំបែកលឿន (Iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

ការបកប្រែ៖បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន ទូលបង្គំ​បាន​តម​អាហារ ដើម្បី​ព្រះអង្គ​បាន​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​ទូលបង្គំ។ ខ្ញុំ​បាន​បញ្ចប់​ការ​តម​អាហារ​ជាមួយ​នឹង​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​ប្រទាន​ដល់​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានជឿលើទ្រង់ ហើយជឿលើទ្រង់។ ស្រេក​ទឹក​បាត់​ទៅ សរសៃ​ត្រូវ​ពេញ​ដោយ​សំណើម ហើយ​រង្វាន់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង បើ​អ្នក​ចង់។ ឱ​ម្ចាស់​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់ សូម​អត់​ទោស​បាប​របស់​ទូលបង្គំ។ សូម​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះអម្ចាស់ ដែល​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​តម ហើយ​ប្រទាន​ដល់​ខ្ញុំ​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​តម​អាហារ

បកប្រែ៖ Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkaltu va bikya aamant ។ Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in sheallaahu ta'ala ។ យ៉ាវ៉ាសៀល-ហ្វាឌីលីកហ្វៀលី។ Alhamdu lillayakhil-lyazii e'aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

ប្រតិទិនមូស្លីម

ពេញនិយមបំផុត។

រូបមន្តហាឡាល់

គម្រោងរបស់យើង។

នៅពេលប្រើសម្ភារៈគេហទំព័រ តំណភ្ជាប់សកម្មទៅកាន់ប្រភពគឺត្រូវបានទាមទារ

ព្រះគម្ពីគូរ៉ានៅលើគេហទំព័រត្រូវបានដកស្រង់យោងទៅតាមការបកប្រែនៃអត្ថន័យដោយ E. Kuliev (2013) គម្ពីគូរ៉ាតាមអ៊ីនធឺណិត

ការអធិស្ឋានអ្វីដែលត្រូវបានសូត្រ

ពី 'Abdullah ibn' Amr (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) វាត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាអ្នកនាំសារ

អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) បាននិយាយថា: "ពិតប្រាកដណាស់ការអធិស្ឋាន

ការតមអាហារមុនពេលបំបែកតមអាហារមិនត្រូវបានបដិសេធឡើយ។ Ibn Majah 1753, al-Hakim

១/៤២២។ លោក Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri និង Ahmad Shakir បានបញ្ជាក់

Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239 ។ ភាពត្រឹមត្រូវនៃ hadith នេះ។

បញ្ជាក់ដោយ Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani ។

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtalyatil-'uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah / ។

“ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំបានតមអាហារជំនួសទ្រង់ (សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងទូលបង្គំ) បានជឿលើទ្រង់ ពឹងផ្អែកលើទ្រង់ ហើយបានបំបែកតមអាហារដោយប្រើអំណោយទានរបស់ទ្រង់។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវអំពើបាបទាំងអតីតកាល និងអនាគត ឱ!

ការអធិស្ឋានអ្វីដែលត្រូវបានសូត្រ

រ៉ាម៉ាដាន គឺជាខែនៃបារ៉ាកាត (ព្រះគុណ)។

មតិយោបល់៖ប្រភេទទីមួយនៃមនុស្សដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង hadith គឺជាអ្នកដែលមិនខិតខំដើម្បីទទួលបានការអភ័យទោសពីអល់ឡោះនៅក្នុងខែនៃរ៉ាម៉ាដាន, អ្នកដែលសូម្បីតែនៅក្នុងខែដែលមានពរជ័យបំផុត, មិនខ្វល់អំពីការកែលម្អខ្លួនឯងនិងមិនព្យាយាមផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេ។ របៀបរស់នៅដែលមានបាបចំពោះអ្នកគោរពបូជា។ ប្រភេទទីពីរគឺអ្នកដែលមិនបានអាន salawat នៅពេលដែលពួកគេបានឮឈ្មោះនៃការបង្កើតជាទីស្រឡាញ់របស់អល់ឡោះ - ព្យាការី Muhammad ។ ដោយហេតុផលនេះ អ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមមួយចំនួនបាននិយាយថា វាជា wajib (តម្រូវការជាកាតព្វកិច្ច) ក្នុងការអាន salawat នៅពេលនិយាយអំពីឈ្មោះរបស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុង hadiths មួយចំនួន មនុស្សបែបនេះត្រូវបានគេនិយាយថាជាមនុស្សដែលវង្វេងផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌ ជាមនុស្សដែលនឹងមិនមានកិត្តិយសក្នុងការមើលមុខអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ។ ហើយរបៀបដែលមនុស្សបែបនេះប្រព្រឹត្តមិនសមហេតុសមផល ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកគិតគូរពីសាវ៉ាតដ៏ធំ (រង្វាន់ពីអល់ឡោះ) សម្រាប់ការអានសាឡាវ៉ាត។ អ្នកប្រាជ្ញ Fiqh បាននិយាយថា វាជាការប្រសើរណាស់ក្នុងការអាន salawat យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយជីវិត ហើយការអាន salawat រាល់ពេលបន្ទាប់ពីនិយាយអំពីឈ្មោះរបស់ហោរា។ វ៉ាជីបនេះបើយោងតាមអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួននិង មូហាប់(ពេញចិត្ត, សកម្មភាពលើកទឹកចិត្ត) - នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ ប្រភេទទីបីនៃមនុស្សដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង hadith គឺជាអ្នកដែលមិនបានស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ហើយបានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយគ្មានការគោរព។ វាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុង hadiths ថា "ឋានសួគ៌ស្ថិតនៅក្រោមជើងរបស់ម្តាយ" "ទ្វារដ៏ល្អបំផុតដែលនាំទៅដល់ឋានសួគ៌គឺជាឪពុកម្តាយរបស់អ្នក (អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះគាត់) ។ ដូច្នេះសូមថែរក្សាទ្វារនោះ។ ដៃគូររបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះម្នាក់បានសួរថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើមាតាបិតាត្រូវថែរក្សាសិទ្ធិអ្វីខ្លះ? អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (sallallahu "alayhi wa sallam) បានឆ្លើយតបថាៈ "ឪពុកម្តាយគឺជាឋានសួគ៌របស់អ្នកឬឋាននរករបស់អ្នក (ប្រសិនបើពួកគេពេញចិត្តនឹងអ្នកនោះវានាំទៅដល់ឋានសួគ៌ហើយការមិនសប្បាយចិត្តរបស់ពួកគេនឹងទៅឋាននរក)" ។ ហាឌីត៖"ឪពុកម្តាយមានសិទ្ធិឱ្យកូនរបស់ពួកគេទៅលេងផ្នូររបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ" ។ "នៅពេលដែលកូនដែលចេះស្តាប់បង្គាប់ (មិនថាអាយុណាក៏ដោយ ទោះបីជាគាត់ពេញវ័យហើយក៏ដោយ) មើលឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងស្រលាញ់ នោះរង្វាន់សម្រាប់រូបរាងបែបនេះនឹងក្លាយជាពិធីបុណ្យដែលទទួលយកបាន"។ ដៃគូម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះថា "ខ្ញុំចង់ចូលរួមក្នុងជីហាដ*"។ "តើម្តាយរបស់អ្នកនៅរស់ទេ?" - បានសួរទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (sallallahu "alayhi wa sallam) ហើយដោយបានឮចម្លើយបញ្ជាក់មួយ គាត់បាននិយាយថា "ថែរក្សានាងចុះ ពីឋានសួគ៌ស្ថិតនៅក្រោមជើងរបស់ម្តាយ" hadith ក៏បានពន្យល់ថា មួយក្នុងចំណោមល្អបំផុត។ អ្វី​ដែល​អាច​ធ្វើ​បាន​សូម្បី​តែ​ក្រោយ​ពី​ឪពុក​ស្លាប់​ទៅ គឺ​ការ​រាប់​អាន​មិត្តភ័ក្ដិ​ឲ្យ​រួសរាយ (ដូច​ឪពុក​ខ្លួន​ឯង​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ពួក​គេ)។

* Salawat - ការស្នើសុំរបស់ព្រះអាឡស់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យព្យាការី Muhammad សន្តិភាពកើតមានលើគាត់កាន់តែច្រើនកិត្តិយសនិងភាពអស្ចារ្យនិងសុវត្ថិភាពនៃសហគមន៍របស់ព្យាការី។

** ជីហាត - ការតស៊ូនៅលើមាគ៌ារបស់អល់ឡោះមាន 2 ប្រភេទ: ជីហាដដ៏អស្ចារ្យ - តស៊ូប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួន - និងជីហាដតិចតួច - តស៊ូប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ខាងក្រៅ។

អាហារ "FITR"

មូស្លីមដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង់ zakaat ក៏បង់ទាន Fitr ផងដែរ។កាតព្វកិច្ចរបស់មូស្លីមដើម្បីបង់ Fitr ចាប់ផ្តើមពីព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃ Eid al-Fitr (ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន) រហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋានរួមគ្នាពិធីបុណ្យគឺនៅជិតទៅនឹងលំដាប់កាតព្វកិច្ច - Wajib ។ យោងទៅតាម Hanifa madhhab Fitr អាចត្រូវបានបង់ទាំងមុនពេលនេះនិងក្រោយ។ ប៉ុន្តែពេលវេលាដែលពេញចិត្តបំផុតនៅពេលដែលការបង់ប្រាក់ទាន Fitr គឺ Wajib គឺចាប់ពីព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃទី 1 នៃថ្ងៃឈប់សម្រាករហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក។

គួរកត់សម្គាល់ថា ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចនេះ វាគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មូស្លីមដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិជាក់លាក់សម្រាប់ពេលវេលាជាក់លាក់ណាមួយ (នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលានៃការអធិស្ឋានពេលព្រឹកនៅថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក) ។ ហើយមិនមែនក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ដូចដែលចាំបាច់នៅពេលបង់ zakat ។ ហើយ​ការ​គណនា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​គឺ​ខុស​ពី​ពេល​បង់ zakat។ នៅទីនេះ វត្ថុទាំងនោះដែលមិនមានបំណងសម្រាប់លក់ ប៉ុន្តែមានលើសពីអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត ក៏រាប់បញ្ចូលផងដែរ។

ប្រសិនបើមូស្លីមធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃ "មានទ្រព្យសម្បត្តិ" នោះគាត់ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទទួលអំណោយនេះ។ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដើម្បីទទួលទាន Fitr គាត់គួរតែពន្យល់ពីស្ថានភាពហើយបដិសេធដោយសមរម្យ។

មេគ្រួសារ យកទាននេះ (ប្រសិនបើគាត់ជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ) ដល់សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់នៅក្រោមការមើលថែទាំរបស់គាត់ រួមទាំងកូនដែលកើតមុនថ្ងៃរះនៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។ ភ្ញៀវ (musafir) ក៏មានកាតព្វកិច្ចបង់ទានដល់ Fitr ផងដែរ។ ពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ក្មេងកំព្រា និងជនពិការ Fitr ត្រូវបានបង់ដោយអ្នកទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអ្នកទទួលបន្ទុកមិនផ្តល់អំណោយដល់ Fitr ពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេទេនោះទីមួយបន្ទាប់ពីឈានដល់អាយុភាគច្រើនហើយទីពីរបន្ទាប់ពីការជាសះស្បើយខ្លួនឯងនឹងត្រូវផ្តល់ឱ្យ Fitr អស់ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមក។

Alms Fitr អាចត្រូវបានបង់ទៅឱ្យជនមូស្លីមក្រីក្រម្នាក់ ឬវាអាចត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមប្រជាជនក្រីក្រជាច្រើន។ ដូចគ្នាដែរ មូស្លីមក្រីក្រម្នាក់អាចទទួលបាន Fitr ពីមនុស្សជាច្រើន។

ក្នុងនាមជាអាហារបំប៉នសម្រាប់ Fitr, 0.5 sa'a (1750 ក្រាម) នៃស្រូវសាលីឬម្សៅស្រូវសាលីត្រូវបានបង់នៅក្នុង Hanifa madhhab ។ ឬ 1st sa'a (3500 ក្រាម) ដើម្បីជ្រើសរើសពី: barley, ទំពាំងបាយជូស្ងួត, ឬកាលបរិច្ឆេទ។

យោងទៅតាមហានីហ្វាម៉ាដាប 1 Sa'a = 4th Mud = 728 Miskals = 1040 dirhams នៃ lentils ។ (1 muud = 875 gr ។ )

ផ្ទុយទៅវិញ 1-Sa'a គឺជាធុងមួយដែល 1040 dirhams នៃ millet ឬ lentils ទម្ងន់ 3494.4 ក្រាមត្រូវបានដាក់។ តួលេខនេះត្រូវបានទទួលជាលទ្ធផលនៃការគណនាសាមញ្ញ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យខាងក្រោមនៅលើ Hanifa madhhab៖

1 dirham = 3.36 ក្រាម។ 1 ភក់ \u003d 1 ម៉ាន់ \u003d 2 rytl ។ 1 Rytl \u003d 130 dirhams (យោងទៅតាម Sharia) ឬ \u003d 91 Miskals ។

1 Sa'a យោងទៅតាម Hanifa madhhab មានរាងមូល - 3500 ក្រាម។ (1040 x 3.36 \u003d 3494.4 gr ។ ) 3500 ក្រាមគឺច្រើនជាង 1 Sa'a បន្តិច ហើយនេះគឺប្រសើរជាងសម្រាប់យើង ចាប់តាំងពីការប្រុងប្រយ័ត្នត្រូវបានធ្វើឡើង។ នៅពេលដែលអ្នកត្រូវការផ្តល់ 0.5 Sa'a យើងធ្វើការគណនាដូចខាងក្រោម: 364 mithqal ឬ 520 dirhams ត្រូវបានគុណនឹង 3.36 gr ។ ហើយយើងទទួលបាន 1747.2 ក្រាម។ ដូច្នេះយើងផ្តល់ឱ្យរាងមូល 1750 ក្រាមឬប្រសិនបើចង់បាន 2 គីឡូក្រាម។ ស្រូវសាលី (ឬម្សៅ) ។

ប្រសិនបើមិនមានការខ្វះខាតស្រូវសាលី បាឡេ ឬម្សៅនៅក្នុងស្រុកទេ វាជាការប្រសើរក្នុងការបង់ថ្លៃសមរម្យជាប្រាក់ជំនួសវិញ។ ជាងនេះទៅទៀត វាជាការប្រសើរក្នុងការបង់ថ្លៃផលិតផលថ្លៃបំផុតនៅពេលនេះ។ ក្នុងឆ្នាំដែលគ្មានខ្លាញ់ វាជាការសមស្របជាងក្នុងការបង់ទានដល់ Fitr ជាមួយនឹងផលិតផលខ្លួនឯង៖ ស្រូវសាលី បាឡេ ឬម្សៅ។ សំណុំនៃពូជ និងជម្រើសនៃការទូទាត់ទាំងមូលនេះសន្មតថាជាឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃការផ្តល់ទាន Fitr សម្រាប់ជនក្រីក្រ ហើយជាលទ្ធផលដើម្បីទទួលបាននូវសេចក្តីល្អដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់អ្នកផ្តល់ ប្រសិនបើវាជាឆន្ទៈរបស់ព្រះអាឡស់ subhana wa taala ។

ហើយយោងទៅតាម Hanifa madhhab វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យផ្តល់ឱ្យ Fitr ក្នុងទម្រង់នៃផលិតផលដែលបច្ចុប្បន្នមានតម្លៃជាង។ ឬតម្លៃនៃផលិតផលនេះក្នុងទម្រង់ជាប្រាក់។ ប្រសិនបើវាពិបាកក្នុងការផ្តល់ឱ្យ Fitr ក្នុងទម្រង់ជាស្រូវសាលីឬម្សៅនោះវាអាចត្រូវបានបង់ជាទម្រង់នំប៉័ងឬពោត។ ការជំនួសនេះមិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយទម្ងន់នោះទេប៉ុន្តែយោងទៅតាមតម្លៃនៃផលិតផល។

អ្នកទទួល "Fitra" យោងទៅតាម Hanifa madhhab មិនចាំបាច់មកពីក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីមទេ។ ប៉ុន្តែការឱ្យទាន "Fitr" ដល់មិត្តរួមជំនឿគឺល្អជាង ព្រោះក្នុងករណីនេះ ប្រសិនបើអល់ឡោះ subhana wa taala ផ្តល់ឱ្យ នោះនឹងមានសេចក្តីល្អកាន់តែច្រើនសម្រាប់អ្នកផ្តល់។

នេះបើយោងតាម ​​madhhabs នៃ Maliki, Shafi'i និង Hanbali

យោងតាម ​​Shafi'i madhhab Fitr មិនត្រូវបានបង់មុនខែរ៉ាម៉ាដានទេ ហើយយោងទៅតាម Maliki និង Hanbali madhhabs ពួកគេមិនត្រូវបានបង់មុនថ្ងៃឈប់សម្រាកដំបូងនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាននោះទេ។ ការបង់ប្រាក់ទាន Fitr គឺជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់ដែលមានមូលនិធិលើសពីតម្លៃអាហារក្នុងមួយថ្ងៃ។ ជាងនេះទៅទៀត ទាំងស្រូវសាលី និងស្រូវបាឡេ ត្រូវបង់ក្នុងចំនួន 1 sah ។

នៅក្នុង madhhabs ទាំងនេះ Sa'a មួយស្មើនឹង 694 dirhams និង 1 dirham = 2.42 ក្រាម។

1 Saa = 694 x 2.42 = 1679.48 gr ។ ឬរាងមូលស្មើនឹង ១៦៨០ ក្រាម។

Alms Fitr ក៏ត្រូវបានបង់ដោយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមទាំងនោះ ដែលទោះជាហេតុផលអ្វីក៏ដោយ មិនបានតមអាហារឡើយ។ យោងទៅតាម madhhabs នៃ Maliki និង Hanbali វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្តល់ឱ្យ Fitr ក្នុងទម្រង់នៃកាលបរិច្ឆេទ។ យោងទៅតាម Shafi'i madhhab - នៅក្នុងទម្រង់នៃម្សៅស្រូវសាលីឬស្រូវសាលី។ យោងទៅតាម madhhab នេះជំនួសស្រូវសាលីឬ barley

ការតមអាហារ (SAUM; URAZA) សសរស្តម្ភទីបួននៃសាសនាអ៊ីស្លាម។

ការតមគឺជាការថ្វាយបង្គំព្រះអល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិក្នុងទម្រង់នៃការតមអាហារ ទឹក និងការរួមភេទ ចាប់ពីព្រឹកព្រលឹមរហូតដល់ថ្ងៃលិច។

តម្រូវការសម្រាប់ការប្រកាស៖

2) ចំណេះដឹងនៃការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់នៃការតមអាហារ;

៣) ការ​តម​តាំង​ពី​ព្រលឹម​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​លិច​ពី​អ្វី​ដែល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​តម​អាហារ។ ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាតមអាហារត្រូវបានគេហៅថា imsak ។ ការបំបែកលឿនគឺ iftar ។

ការតមអាហារមានប្រាំមួយប្រភេទ៖

1) ហ្វាដ- ប្រកាសចាំបាច់;

2) វ៉ាជីប- ប្រកាសគឺជិតស្និទ្ធទៅនឹងកាតព្វកិច្ច;

3) ស៊ុនណា- គួរឱ្យចង់បាន;

4) Mendub- ប្រកាសដែលចង់បាន;

5) ណាវ៉ាហ្វីល។- ប្រកាសបន្ថែម;

6) ម៉ាក្រូ- មិនចង់បាន។

1) ការតមអាហារជាកាតព្វកិច្ច - នេះគឺជាការតមអាហារនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន ឬធ្វើឱ្យមានការខកខានក្នុងខែនេះ។

2) Close to Mandatory - ប្រកាសបន្ថែមដែលត្រូវតែបញ្ចូលឡើងវិញព្រោះវាត្រូវបានរំលោភបន្ទាប់ពីចេតនាត្រូវបានធ្វើឡើង។

3) ការតមអាហារដែលគួរឱ្យចង់បាន - ការតមអាហារត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅថ្ងៃទី 9 និង 10 នៃខែ Muharram ។

4) គួរឱ្យចង់បាន - ការតមអាហាររយៈពេល 3 ថ្ងៃត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅថ្ងៃទី 13, 14 និង 15 នៃខែនីមួយៗនៃប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។

5) ប្រកាសបន្ថែម។ ប្រភេទនេះរួមបញ្ចូលទាំងការបង្ហោះផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលមិនបានរៀបរាប់ខាងលើ។

6) ប្រកាសដែលមិនចង់បាន។ ទាំងនេះរួមមានៈ ក) ការតមអាហារបានធ្វើឡើងតែនៅថ្ងៃទី ១០ នៃខែ Muharram (ថ្ងៃ Ashura) ប៉ុណ្ណោះ។ នោះគឺកុំតមក្នុងពេលតែមួយនៅថ្ងៃទី 9 ឬ 11 នៃខែនេះ។ ខ) វាជាការមិនចង់បានយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការតមអាហារនៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន និងនៅថ្ងៃទី 3 ដំបូងនៃ Kurban ។ អ្នក​ដែល​តម​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ទទួល​បាន​អំពើ​បាប​តិចតួច។

ប្រកាសចែកចេញជាពីរផ្នែក៖

២- តម​មុន​ដែល​មិន​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ចេតនា​យប់​មុន ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលការតមអាហារនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន។ ប្រកាសបន្ថែម និងប្រកាសតាមកាតព្វកិច្ច ពេលវេលាដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការទទួលយកចេតនាមុនពេលតមអាហារនោះទេ ពេលវេលាត្រូវបានកំណត់មុននេះ។ នៅក្នុងករណីទាំងនេះ អ្នកអាចបញ្ជាក់ពីចេតនារបស់អ្នកទាំងយប់មុន និងមុនថ្ងៃត្រង់នៅថ្ងៃតមអាហារ។ ការតមអាហារនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន មិនថាអ្នកមានបំណងអ្វីអំពីការតមអាហារថ្ងៃមុននោះទេ នៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតមអាហារនៃខែនេះ។

សកម្មភាពដែលត្រូវការការស្ដារឡើងវិញក្រោយ៖

១) ចងចាំពីការតមអាហារ លេបអ្វីមួយដោយចៃដន្យ។

២) ទឹកចូលបំពង់កពេលលាងមាត់ ឬច្រមុះ។

3) ទទួលយកចេតនាយឺតជាងពេលវេលាដែលបានអនុញ្ញាត។ ជាឧទាហរណ៍ ចូរយកចេតនាក្រោយថ្ងៃត្រង់។

៤) ក្នុងករណីដែលអ្នកញ៉ាំអ្វីដោយភ្លេចភ្លាំង ហើយវាមិនបានបំបែកការតមរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែអ្នកបន្តញ៉ាំដោយគិតថាតមអាហារនៅតែខូច។

5) លេបព្រិលឬដំណក់ទឹកភ្លៀងនៅក្នុងមាត់។

6) ការចាក់ថ្នាំពេទ្យ។

៧) លេបថ្នាំតាមច្រមុះ។

៨) លេបថ្នាំក្នុងត្រចៀក។

៩) បរិភោគ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម ដោយ​គិត​ថា​យប់​ហើយ ។

១០) ទទួលទាន​អាហារ​មុន​ថ្ងៃ​លិច ដោយ​ស្មាន​ខុស​ថា​ព្រះអាទិត្យ​បាន​លិច​ក្រោម​ជើងមេឃ​ហើយ។

១១) លេប​ក្អួត​ដែល​បណ្ដាល​មក​ពី​អ្វី​មួយ​ជា​ជាង​ស្ដោះ​ទឹក​មាត់​ចេញ។

១២) លេប​ទឹក​មាត់​អ្នក​ដទៃ (លើកលែង​តែ​ប្រពន្ធ)។

13) លេបទឹកមាត់ខ្លួនឯងម្តងទៀត (បន្ទាប់ពីស្ដោះទឹកមាត់)។

១៤) យក​ម្រាម​ដៃ​ដែល​មាន​ជាតិ​រំអិល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​កន្លែង​គួរ​ឲ្យ​អាម៉ាស់។

15) ស្រូបផ្សែងដោយចៃដន្យនៅពេលដុតឱសថក្លិន។

១៦) លេបទឹកមាត់ខ្លួនឯង ហូរឈាមអញ្ចាញធ្មេញ។ (ប្រសិនបើឈាមពាក់កណ្តាលទឹកមាត់ឬច្រើនជាងនេះ) ។

សកម្មភាព​បន្ទាប់​ពី​នោះ វា​ចាំបាច់​ដើម្បី​ស្ដារ និង​ដង្វាយធួន​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ខូច​បាន​លឿន៖

1. ញ៉ាំនិងផឹកដោយចេតនាបំបែកការតមអាហារ។

2. ដឹង​ថា​ខ្លួន​តម​ត្រូវ​ដឹង​ខ្លួន​ក្នុង​កាម​។

3. ការជក់បារីដោយដឹងខ្លួន។

4. ទំលាប់នៃការលេបដីឥដ្ឋ។

5. ការថ្កោលទោសដោយមនសិការនៅពីក្រោយភ្នែករបស់នរណាម្នាក់ (gyibet) ។

6. លេបទឹកមាត់របស់ប្រពន្ធ ឬមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ផ្សេងទៀត។ ជាមួយនឹងការបំពានខាងលើ អ្នកតមត្រូវតមអាហារដែលខូច ហើយជាដង្វាយធួនសម្រាប់កំហុស គាត់ត្រូវតែតមដោយមិនបង្អង់រយៈពេល 60 ថ្ងៃជាប់គ្នាទៀត។

សកម្មភាពដែលមិនចង់បានពេលតមអាហារ៖

1) ភ្លក់អ្វីដែលមិនចាំបាច់។

2) ទំពាអ្វីដែលមិនចាំបាច់។

3) ទំពារស្ករកៅស៊ូពីមុន។

៥) ឱប​ជាមួយ​ភរិយា​ជាមួយ​ស្វាមី។

6) លេបទឹកមាត់របស់អ្នកដែលបានប្រមូលផ្តុំពីមុននៅក្នុងមាត់របស់អ្នក។

៧) បរិច្ចាគឈាម។

សកម្មភាពដែលមិនបំបែកលឿន។

1. ញ៉ាំ ផឹក និង​រួម​ភេទ​ដោយ​សារ​ភ្លេច​ភ្លាំង។

2. ការញែកមេជីវិតចេញពីការក្រឡេកមើល ឬគិត (តែមិនមែនជាលទ្ធផលនៃហ្គេម ការប៉ះ)។

3. ការបំពុលនៅក្នុងសុបិនមួយ។

4. ថើបដោយគ្មានទឹកកាម។

5. រហូតដល់ព្រឹកស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពឆ្កួត។

6. ទឹកក្នុងត្រចៀក។

7. លេបទឹកមាត់ដែលលេចឡើង។

8. លេបទឹករំអិលចេញពីច្រមុះ។

9. លេបអ្វីដែលតូចជាងសណ្តែកដែលជាប់នៅចន្លោះធ្មេញ។

11. លាបថ្នាំ antimony ។

12. ក្អួតយូរ។

13. ការបញ្ចូលថ្នាំក្នុងភ្នែក។

អត្ថបទនេះមានគន្លឹះមានប្រយោជន៍ដើម្បីជួយអ្នកជៀសវាងបញ្ហាសុខភាពមួយចំនួនដែលជួបប្រទះជាទូទៅដោយមនុស្សតមអាហារក្នុងអំឡុងពេលខែដ៏ពិសិដ្ឋនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។ ដោយធ្វើតាមគន្លឹះទាំងនេះ អ្នកអាចកាត់បន្ថយអារម្មណ៍មិនស្រួលរាងកាយ ហើយផ្តោតទាំងស្រុងលើខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃខែរ៉ាម៉ាដាន។ ក្នុងអំឡុងខែដ៏វិសុទ្ធនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន របបអាហាររបស់អ្នកមិនគួរខុសគ្នាច្រើនពីធម្មតា និងមានលក្ខណៈសាមញ្ញតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ របបអាហារគួរតែដូចដែលទម្ងន់ធម្មតារបស់យើងមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រសិនបើអ្នកលើសទម្ងន់ នោះខែរ៉ាម៉ាដានគឺជាពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតក្នុងការធ្វើឱ្យទម្ងន់របស់អ្នកមានលក្ខណៈធម្មតា។ ដោយសារការតមអាហារមានរយៈពេលយូរ យើងសូមណែនាំឱ្យញ៉ាំអាហារឆៅដែលរំលាយយឺតៗ ហើយចំណាយពេលប្រហែល 8 ម៉ោងដើម្បីរំលាយ។ អាហាររដុបរួមមានអាហារដែលមានកន្ទក់ គ្រាប់ស្រូវសាលីទាំងមូល ធញ្ញជាតិ បន្លែ សណ្តែកបៃតង សណ្តែក ម្ទេស ពោត មឹក ស្ពៃ និងបៃតងផ្សេងទៀត (ស្លឹក beet សម្បូរជាតិដែក) ផ្លែឈើដែលមានស្បែក ផ្លែឈើស្ងួត ផ្លែ apricots ស្ងួត។ ផ្លែល្វា ផ្លែព្រូន អាល់ម៉ុន។ល។ (ឧ. អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានកាបូអ៊ីដ្រាតស្មុគស្មាញ)។ អាហារ​ដែល​មាន​ជាតិ​ស្ករ ម្សៅ​ពិសេស​ជាដើម ត្រូវ​បាន​ដុត​បំផ្លាញ​ក្នុង​ខ្លួន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ (កាបូអ៊ីដ្រាតចម្រាញ់) ។ អាហារគួរតែមានតុល្យភាពល្អ ហើយគួរតែរួមបញ្ចូលអាហារពីក្រុមនីមួយៗ ដូចជាបន្លែ ផ្លែឈើ សាច់ បសុបក្សី ត្រី នំបុ័ង គ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងផលិតផលទឹកដោះគោ។ អាហារបំពងគឺមិនល្អចំពោះសុខភាព ហើយគួរតែមានកម្រិត។ អាហារបែបនេះបណ្តាលឱ្យមិនរំលាយអាហារ ក្រហាយទ្រូង ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទម្ងន់។ កុំ​ប្រើ: អាហារខ្លាញ់និងចៀន; អាហារដែលមានជាតិស្ករខ្ពស់។ ជៀសវាង៖ ការញ៉ាំច្រើនពេកក្នុងអំឡុងពេល suhoor; ផឹកច្រើនពេកក្នុងអំឡុងពេល suhoor (ដោយសារតែនេះអំបិលរ៉ែត្រូវបានយកចេញពីរាងកាយដែលចាំបាច់ដើម្បីរក្សាសម្លេងក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ) ។ ញ៉ាំក្នុងអំឡុងពេល Suhoor: កាបូអ៊ីដ្រាតស្មុគស្មាញដូច្នេះអាហារត្រូវបានរំលាយបានយូរហើយអ្នកមិនជួបប្រទះភាពអត់ឃ្លានក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ; កាលបរិច្ឆេទគឺជាប្រភពដ៏អស្ចារ្យនៃជាតិស្ករ ជាតិសរសៃ កាបូអ៊ីដ្រាត ប៉ូតាស្យូម និងម៉ាញ៉េស្យូម។ អាល់ម៉ុនគឺជាប្រភពនៃប្រូតេអ៊ីន និងសារធាតុសរសៃដែលមានមាតិកាខ្លាញ់ទាប។ ចេកជាប្រភពនៃប៉ូតាស្យូម ម៉ាញេស្យូម និងកាបូអ៊ីដ្រាត។ ភេសជ្ជៈ៖ ទឹក និងទឹកផ្លែឈើឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើបានរវាង iftar និងចូលគេង ដើម្បីរក្សាកម្រិតជាតិទឹកធម្មតាក្នុងរាងកាយ។

បញ្ហាសុខភាពដែលអាចកើតមាន ការទល់លាមក៖ការទល់លាមកអាចបណ្តាលឱ្យកើតឬសដូងបាត ប្រេះក្នុងរន្ធគូថដែលបណ្តាលឱ្យឈឺចាប់ និងហើមពោះ មូលហេតុនៃការទល់លាមក៖ ញ៉ាំអាហារចម្រាញ់ច្រើនពេក ជាតិទឹក និងជាតិសរសៃមិនគ្រប់គ្រាន់ ការព្យាបាល៖ កាត់បន្ថយការទទួលទានអាហារចម្រាញ់ បង្កើនការទទួលទានជាតិទឹក ពេលដុតនំនំប៉័ង។ ផលិតផល ប្រើកន្ទក់ និងម្សៅទាំងមូលនៅពេលដុតនំនំ។

ការរំលាយអាហារនិងឧស្ម័ន (ពោះវៀន)៖មូលហេតុ៖ ញ៉ាំច្រើនពេក ញ៉ាំអាហារបំពង ខ្លាញ់ ហឹរ និងអាហារដែលបណ្តាលឲ្យហើមពោះ (ឧស្ម័នពោះវៀន) ដូចជា ស៊ុត ស្ពៃក្តោប សណ្តែក ភេសជ្ជៈកាបូណាត ដូចជា កូឡាជាដើម ការព្យាបាល៖ កុំញ៉ាំច្រើនពេក ផឹកទឹកផ្លែឈើ ឬ អ្វី​ដែល​ល្អ​ជាង​នេះ គឺ​ទឹក​ដែល​ចម្រាញ់។ កុំ​ញ៉ាំ​អាហារ​ចៀន បន្ថែម​អាហារ​ដែល​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​កកកុញ​ឧស្ម័ន ajmor (ajmor) ល្ហិតល្ហៃ (សម្ពាធឈាមទាប)៖បែកញើសច្រើន សន្លឹម អស់កម្លាំង ខ្វះថាមពល វិលមុខ (ជាពិសេសពេលក្រោកឈរ) ស្លេក មានអារម្មណ៍ខ្សោយ គឺជារោគសញ្ញាដែលទាក់ទងនឹងសម្ពាធឈាមទាប។ ជាធម្មតាវាកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃ មូលហេតុ៖ ការទទួលទានជាតិទឹក និងអំបិលមិនគ្រប់គ្រាន់ ការព្យាបាល៖ ជៀសវាងការឡើងកំដៅខ្លាំង បង្កើនការទទួលទានជាតិទឹក និងអំបិល។

Uraza (Post)

រ៉ាម៉ាដានគឺជាខែនៃការតមអាហារ

ការតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន គឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏សំខាន់មួយ ដែលកំណត់ដោយអល់ឡោះ។ «ឱ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​មាន​ជំនឿ! ការ​តម​ត្រូវ​បាន​កំណត់​សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា ដូច​ដែល​មាន​ចែង​ទុក​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​នៅ​មុន​អ្នក​ដែរ ប្រហែល​ជា​អ្នក​នឹង​កោត​ខ្លាច​ព្រះ»។ (2:183)

អល់ឡោះ​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​តម្រូវ​ឲ្យ​ជន​មូស្លីម​តម​អាហារ​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​ពីរ​នៃ​បុណ្យ​ហ៊ីចរ៉ា។ ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចនេះ យើងរាល់មួយខែពេញមួយខែនៅមុនព្រលប់ រហូតដល់ព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃបន្ទាប់ ចូរធ្វើតាមបំណង (នៅថ្ងៃបន្ទាប់) ក្នុងព្រះនាមរបស់អល់ឡោះ តាំងពីព្រលឹមរហូតដល់ថ្ងៃលិច។ បរិភោគ មិនផឹក និងមិនផ្តល់សេរីភាពដល់តណ្ហារបស់យើង ដើម្បីកុំឱ្យបែកការប្រកាស។

(អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមតមពីព្រឹកព្រលឹម។ ចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ មនុស្សជាច្រើនតមពីថ្ងៃរះ - នេះគឺខុស សូមប្រយ័ត្ន!)

ចេតនាដំបូង។ មានបំណងបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ យើងសង្ឃឹមចំពោះពរជ័យពីអល់ឡោះ។ វាគឺជាចេតនានេះដែលបែងចែកជាមូលដ្ឋាននៃការតមអាហារពីការតមអាហារ។ ការតមអាហារគឺជាទម្រង់សំខាន់មួយនៃការថ្វាយបង្គំ។ វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីខ្លាំងបំផុត។ ប្រសិនបើនៅពេលធ្វើការអធិស្ឋាន យើងប្រើផ្នែកតូចៗនៃថ្ងៃ នោះយើងប្រើម៉ោងពេញមួយថ្ងៃសម្រាប់ការតមអាហារ។ ដៃគូរបស់ព្យាការីរបស់អល់ឡោះ លោក Abu Umama បានងាកទៅរកលោក Muhammad បីដងជាប់ៗគ្នា សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះបានមកលើគាត់ជាមួយនឹងពាក្យថាៈ "អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សូមប្រទានឱ្យខ្ញុំនូវជំនួញដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួននៅលើផ្លូវរបស់អល់ឡោះ" ។ ប្រេសិត​បាន​ឆ្លើយ​បី​ដង​ជាប់​គ្នា​ថា៖ «អ្នក​ត្រូវ​តម ព្រោះ​ការ​តម​អាហារ​មិន​ស្មើ​គ្នា​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ទេ»។ Abu Umama មានភាពស្រើបស្រាលជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះរបស់ព្យាការី ដែលបន្ទាប់ពីនោះផ្សែងចេញពីឡភ្លើងមិនដែលលេចមកលើផ្ទះរបស់គាត់នៅពេលថ្ងៃ។ លុះត្រាតែមានភ្ញៀវមក។

អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍​ច្រើន​ណាស់។ ហើយសំខាន់បំផុត ការតមអាហារគឺជាបុព្វហេតុនៃការអត់ទោសបាប។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានកំណត់ឲ្យយើងតមអាហារ ដើម្បីឲ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការយកឈ្នះលើតណ្ហារបស់យើង។ ជាមួយនឹងភាពឆ្អែត លទ្ធភាពនៃការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណមានការថយចុះ។ ជាមួយនឹងក្រពះទទេ ប្រភេទនៃពន្លឺចេញមកពីសារពាង្គកាយទាំងមូល។ បេះដូងត្រូវបានសម្អាត "ច្រែះ" ភាពកខ្វក់ខាងវិញ្ញាណបាត់។ ជាមួយនឹងការបន្សុទ្ធខាងវិញ្ញាណ មនុស្សម្នាក់កាន់តែដឹងកាន់តែជ្រៅអំពីកំហុសដែលគាត់បានធ្វើ ហើយវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការអធិស្ឋានសុំការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់គាត់។ ព្យាការី Muhammad (meib) បាននិយាយថា: "អំពើបាបពីមុននឹងត្រូវបានលើកលែងទោសដល់អ្នកដែលមានបំណងតមអាហារដោយបានជឿដោយស្មោះលើកាតព្វកិច្ចនៃការតមអាហារនិងសង្ឃឹមសម្រាប់ភាពល្អនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ" ។ Hadeeth រាយការណ៍ដោយ Muslim និង Bukhari ។

ដូច Zakaat ដែលយើងផ្តល់ដល់ជនមូស្លីមក្រីក្រ សំអាតយើង ការតមអាហារសំអាតយើងពីអំពើបាបរបស់យើង។ យើងអាចនិយាយបានថា ការតមអាហារគឺជា zakaat នៃរាងកាយរបស់យើង។ hadith ដកស្រង់ដោយមូស្លីមនិយាយថា: "អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តរវាងការអធិស្ឋានពីរត្រូវបានលើកលែងទោសដោយការអធិស្ឋានបន្ទាប់ អំពើបាបមិនត្រូវបានលើកលែងដោយការអធិស្ឋានធម្មតាត្រូវបានលើកលែងដោយការអធិស្ឋានថ្ងៃសុក្របន្ទាប់ អំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះមិនត្រូវបានលើកលែងទោសនៅពេលនេះត្រូវបានលើកលែងទោសក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារនៅក្នុងខែ។ រ៉ាម៉ាដាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អំពើបាបធំៗត្រូវតែជៀសវាង។

មនុស្សគឺដូចជាទេវតា។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកទាំងពីរមានចិត្តគំនិត។ ដោយហេតុផលនេះ មនុស្សដូចជាទេវតាត្រូវមានកាតព្វកិច្ចថ្វាយបង្គំអល់ឡោះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយពិភពសត្វ។ ដូចសត្វពាហនៈមានការរួមភេទ ពួកគេស៊ី ផឹក និងមានតម្រូវការធម្មជាតិផ្សេងទៀត។ ហើយ​បើ​មនុស្ស​គិត​តែ​ពី​អាហារ​តែ​ឆ្អែត​ឆ្អែត​ឆ្អែត​ហើយ​ក្នុង​ករណី​នេះ វិញ្ញាណ​ក៏​បាត់​ទៅ បុគ្គល​រើ​ចេញ​ពី​ភាព​ដូច​ទេវតា ចូល​ទៅ​ជិត​ភាព​ដូច​សត្វ។

ការតមអាហារក៏បណ្តាលឱ្យអល់ឡោះទទួលយក duas របស់យើង (ការអធិស្ឋាន) ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាទេវតាមិនបរិភោគឬផឹកទេ។ មនុស្សតមអាហារ កំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការទទួលទានអាហារ និងទឹក ចូលទៅជិតវិញ្ញាណទេវតា ហើយទទួលបានកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនេះ ការអធិស្ឋានរបស់គាត់ត្រូវបានទទួលយកលឿនជាងមុន ដោយសារតែតណ្ហាត្រូវបានបន្ទាប ព្រលឹងកាន់តែមានសេរីភាព និងដោយស្មោះពីការអធិស្ឋាននេះ។ ពាក្យដែលនិយាយនៅក្នុងរដ្ឋនេះមានកម្រិតខ្ពស់ជាង។ ការអធិស្ឋាននៅពេលល្ងាចបន្ទាប់ពីការតមអាហារថ្ងៃចុងក្រោយមានថាមពលពិសេស។ វាត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុង hadith ថា: "អធិស្ឋាននៅពេលល្ងាច, នៅចុងបញ្ចប់នៃការតមអាហារ, ការអធិស្ឋានរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានបដិសេធ" ។

ពរជ័យមួយរបស់អល់ឡោះលើអ្នកតមអាហារ គឺការបើកផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌ ហើយបិទវាទៅឋាននរក។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ ដោយការតមអាហារ ចាប់យកតណ្ហារបស់គាត់ ពន្លឺដ៏រីករាយ ខ្យល់ឋានសួគ៌នឹងបក់មកលើគាត់។ ពីខ្យល់ដ៏ទន់ភ្លន់នេះ ភ្លើងនៃឋាននរកនឹងស្ងប់ស្ងាត់ ហើយទ្វារនឹងបិទ។ នៅក្នុង hadith ដែលបានចុះមកពួកយើងពី Nasai និង Bayhaki វានិយាយថា "ខែដ៏បរិសុទ្ធនៃរ៉ាម៉ាដានបានមកដល់អ្នក។ អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានកំណត់ការតមអាហារសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងខែនេះ។ នៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានទ្វារស្ថានសួគ៌បានបើកហើយ ច្រកទ្វារនរកបានបិទ កងកម្លាំងរបស់សាតាំងចង។ Qadr យប់នៃការកំណត់ទុកជាមុនគឺសំខាន់ជាងមួយពាន់ផ្សេងទៀត។ អ្នកដែលបាត់បង់ភាពល្អនៃយប់នេះ (ដែលមិនតមអាហារ) អាចនឹងបាត់បង់ទាំងស្រុងនូវពរជ័យរបស់អល់ឡោះ។ មានច្រកទ្វារពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលតមចូលឋានសួគ៌ - រ៉ាយ៉ាន ហើយអ្នកផ្សេងទៀតមិនអាចចូលច្រកនេះបានទេ។ វាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុង hadith ថា: "អ្វីៗទាំងអស់មាន Zakaat របស់ពួកគេ (ទម្រង់នៃការបន្សុត) Zakaat នៃរាងកាយគឺជាការតមអាហារ។ ការតមគឺពាក់កណ្តាលនៃការអត់ធ្មត់។ ហើយបន្ថែមទៀត: "តម, អល់ឡោះនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវសុខភាព" ។ ការតមអាហារគឺជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង មិនមែនគ្រាន់តែក្រពះទទេនោះទេ។

ការតមគឺជាការថ្វាយបង្គំអល់ឡោះជាមួយនឹងផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយរបស់អ្នកជាមួយនឹងសរីរាង្គទាំងមូល។ សរុបសេចក្តីមក ចូរយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចំពោះ hadith ដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយ Bukhari និង Abu Dawood ថា: "អល់ឡោះមិនតម្រូវឱ្យអ្នកដែលបោកបញ្ឆោតនិងមិនស្អាតនៅក្នុងអំពើរបស់គាត់ឱ្យតមអាហារទេ" ។

ខែ​រ៉ាម៉ាដាន ជា​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​បន្សុទ្ធ​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ប្រសើរ​ឡើង។ អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិមានបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ាថាៈ “ឱពួកអ្នកជឿ វាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកតមអាហារ ដូចដែលវាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកដែលនៅមុនអ្នក ដូច្នេះអ្នកគឺជាអ្នកកោតខ្លាចដល់ព្រះ។

ប្រតិទិនឥស្លាមត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងវដ្តតាមច័ន្ទគតិ ដូច្នេះការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់នៃការតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាឌន ស្ថិតនៅលើកាលបរិច្ឆេទផ្សេងៗគ្នាជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 2019 រ៉ាម៉ាដាននឹងចាប់ផ្តើមនៅព្រឹកព្រលឹមនៅថ្ងៃទី 5 ខែឧសភាភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹកហើយបញ្ចប់នៅល្ងាចថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលល្ងាច។ ដូច្នេះរយៈពេលនៃការតមអាហារនៅឆ្នាំ 2019 នឹងមានរយៈពេល 30 ថ្ងៃ។

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ប្រជាជនម៉ូស្លីមប្រកាសពាក្យនៃចេតនាសម្រាប់ការតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន។ hadith ខាងក្រោម​របស់​ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាព និង​ពរជ័យ​មាន​លើ​គាត់) ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ចំពោះ​កាតព្វកិច្ច​នៃ​ចេតនា៖ “ការ​ប្រព្រឹត្ត​ត្រូវ​បាន​ទទួល​យក និង​វាយ​តម្លៃ​តាម​បំណង​របស់​ពួកគេ…” (“Sahih al-Bukhari” លេខ ១; “Sahih មូស្លីម” លេខ ១៩០៧)។

តើ​ការ​តម​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កេត​ឃើញ​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​ខែ​រ៉ាម៉ាដាន?

ក្នុង​អំឡុង​ខែ​ដ៏​វិសុទ្ធ​នេះ អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ត្រូវ​បាន​តម្រូវ​ឲ្យ​គោរព​សិក្ខាបទ​ជា​ច្រើន។ តាំងពីព្រលឹមរហូតដល់ថ្ងៃលិច អ្នកជឿមិនគួរបរិភោគ ឬផឹកឡើយ ហើយពួកគេក៏គួរចៀសវាងពីភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ផងដែរ។

ការហាមប្រាមទាំងនេះត្រូវបានដកចេញតែនៅពេលយប់ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ផលិតផលហាឡាលដែលមិនមានផ្នែកនៃគ្រោងឆ្អឹងជ្រូកអាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរបបអាហារ ហើយការសម្លាប់សត្វត្រូវតែធ្វើឡើងស្របតាមវេជ្ជបញ្ជារបស់សាសនាឥស្លាម។

គេជឿថា ការដាក់ថ្នាំតាមរយៈការចាក់ (ចាក់ថ្នាំ) ការបរិច្ចាកឈាម និងការបង្ហូរឈាម (ហ៊ីយ៉ាម៉ា) ការងូតទឹកពេញលេញ ការងូតទឹក ការស្នាក់នៅរយៈពេលខ្លីក្នុងការងូត ស្រូបធូប ក៏ដូចជាសកម្មភាពមួយចំនួនទៀតមិនដាច់។ លឿន។

មានតែមនុស្សឈឺ និងមនុស្សចាស់ អ្នកធ្វើដំណើរ កុមារ ស្ត្រីបំបៅដោះកូន និងស្ត្រីមានផ្ទៃពោះមិនអាចសង្កេតមើលការតមអាហារបានទេ (Uraza) ។

មនុស្សចាស់ និងអ្នកជំងឺចុងក្រោយ រាល់ថ្ងៃដែលខកខាននៃការតមអាហារ គួរតែត្រូវបានផ្តល់អាហារគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចិញ្ចឹមមនុស្សម្នាក់។ អ្នកជឿដែលនៅសេសសល់ត្រូវបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់សម្រាប់ថ្ងៃដែលខកខានទាំងអស់នៃការតមអាហារ។

ហេតុអ្វីបានជាការរឹតបន្តឹងបែបនេះត្រូវបានណែនាំ? ការដាក់កំហិតលើអាហារ ការមិនរួមភេទ រួមចំណែកដល់ការរំដោះអ្នកជឿ ពីការត្រួតត្រានៃតម្រូវការសត្វ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទទួលយកការឆ្លុះបញ្ចាំងលើតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។

ការអនុលោមតាមវេជ្ជបញ្ជាទាំងអស់ជួយមនុស្សឱ្យគ្រប់គ្រងគំនិត អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេកាន់តែប្រសើរឡើង ផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់របស់ពួកគេ ក៏ដូចជាពង្រឹងជំនឿ និងក្លាយជាអ្នកមានខាងវិញ្ញាណ។

សូមចំណាំថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សង្កេតមើលតែការហាមឃាត់ការតមអាហារ ប៉ុន្តែការប្រព្រឹត្តិ និងគំនិតរបស់គាត់មិនបរិសុទ្ធ និងមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ នោះការតមអាហារត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវទេ ព្រោះថា "អល់ឡោះមិនចាំបាច់បដិសេធមិនបរិភោគ និងផឹកនូវអ្នកដែលមិនបានកុហកឡើយ។ "

ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារទាំងមូល អ្នកជឿត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យជក់បារី។ អ្នក​មិន​អាច​កុហក បង្កាច់​បង្ខូច​នរណា​ម្នាក់ ជម្លោះ​ជាមួយ​មនុស្ស និង​ប្រើ​ភាសា​អាក្រក់​ឡើយ។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់នៅពេលនេះគឺភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ៖ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនត្រឹមតែត្រូវបដិសេធពីអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើអំពើល្អឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

មុននឹងចាប់ផ្តើមដំណើរការលឿន ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវតែត្រូវបានសង្កេត។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់នៅមុនថ្ងៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន អ្នកជឿត្រូវក្រោកពីដំណេកមុនពេលថ្ងៃលិច ងូតទឹក និងញ៉ាំអាហារ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ម៉ឺនុយរួមបញ្ចូល ជាក្បួនមានកាឡូរីខ្ពស់ នោះគឺអាហារដែលពេញចិត្ត។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីប្រកាស niyat សម្រាប់ការតមអាហាររ៉ាម៉ាដាន?

ខែ​រ៉ាម៉ាដាន គួរ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ពាក្យ​នៃ​ចេតនា​តម ដែល​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​មិន​ត្រូវ ប៉ុន្តែ​គួរ​និយាយ​ឲ្យ​ឮៗ។ ប្រសិនបើអ្នកជឿមិនបានប្រកាសពីចេតនាទេ នោះការតមអាហារដែលគាត់នឹងប្រកាន់ខ្ជាប់ នឹងមិនចាត់ទុកថាតមអាហារក្នុងព្រះនាមអល់ឡោះឡើយ។

ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «ការតមអាហាររបស់អ្នកណាដែលមិនកំណត់វា [ចេតនា] មុនពេលថ្ងៃរះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ»។

ដូច្នេះ, វាគឺជាមួយនឹង niyat, អនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងបេះដូង, ថាព្រឹកនៃថ្ងៃដំបូងនៃការតមអាហារគួរតែចាប់ផ្តើម។ ផងដែរ ពាក្យនៃចេតនាគួរតែត្រូវបានប្រកាសដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ថ្ងៃបន្ទាប់នៃការតមអាហារ - នៅពេលល្ងាចឬនៅពេលព្រឹកមុនពេលថ្ងៃរះមុនពេលម៉ោងសម្រាប់ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកបើមិនដូច្នេះទេការតមអាហារនឹងត្រូវចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវទេព្រោះចេតនាមួយសម្រាប់ពេញមួយខែ។ ការតមអាហារទាំងអស់មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអានចេតនានៅក្នុងរ៉ាម៉ាដាន?

អ្នក​ត្រូវតែ​និយាយ​ថា​តើ​ចេតនា​នេះ​ជា​ការ​គោរព​តាម​វេជ្ជបញ្ជា​នៃ​ការ​តមអាហារ​ធម្មតា​ឬ​ការ​បង្កើត​ឡើង​សម្រាប់​ការ​តម​ដែល​បាន​ខកខាន​មុន​។

ពាក្យនៃចេតនាអាចស្តាប់ទៅដូចនេះ៖
"Navyatu an asuuma savma shakhri Ramadaan min al-fajri ilal-maghribi haalisan lillyahi ta'aala"

នីយ៉ាតសម្រាប់ការប្រកាសរ៉ាម៉ាដានជាភាសារុស្សី៖
“ខ្ញុំបានតាំងចិត្តតមខែរ៉ាម៉ាដាន ពីព្រលឹម ដល់ព្រលប់ ដោយស្មោះអស់ពីចិត្ត ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះអាឡស់ដ៏មានព្រះចេស្ដាបំផុត”។

ចូរនិយាយពាក្យពីរបីអំពីរបបអាហារ និងរបបអាហារថ្ងៃនេះ។ អាហារពេលព្រឹកគួរតែបញ្ចប់កន្លះម៉ោងមុនថ្ងៃរះ។ អាហារនេះហៅថា suhoor អាចរួមបញ្ចូលផ្លែឈើ ឬផលិតផលទឹកដោះគោនៅលើម៉ឺនុយ។

បន្ទាប់ពីញ៉ាំរួច ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកជាកាតព្វកិច្ច Fajra ធ្វើតាម។ អាហារបន្ទាប់ធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Maghrib ពេលល្ងាច។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅពេលនេះវាជាការល្អបំផុតដើម្បីបញ្ចូលកាលបរិច្ឆេទនៅក្នុងរបបអាហារ។

ប្រសិនបើអ្នកជឿណាមួយភ្លេចប្រកាសអំពីចេតនាតមអាហារបុណ្យរ៉ាម៉ាដានមុនថ្ងៃរះ នោះការតមអាហាររបស់គាត់នៅថ្ងៃនោះនឹងមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រូវបានប្រារព្ធឡើយ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​គួរ​តែ​គោរព​តាម​ការ​រឹត​បន្តឹង​ចាំបាច់​ទាំង​អស់​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​មិន​គោរព​បុណ្យ​រ៉ាម៉ាដាន។

សម្រាប់​ការ​តម​អាហារ​ដែល​ចង់​បាន វា​គ្រប់គ្រាន់​ក្នុង​ការ​ប្រកាស​ចេតនា​មុន​ពេល​អាហារ​ពេល​ល្ងាច ព្រោះ​វា​មិន​មែន​ជា​លក្ខខណ្ឌ​សម្រាប់​ការ​ប្រកាស​ចេតនា​នៅ​ពេល​យប់​នោះ​ទេ។

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានបំណងរៀបចំសម្រាប់ការខកខានកាលពីពីរខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាននោះ នីយយ៉ាតគួរតែបញ្ចូលពាក្យថា "... សងការតមអាហាររ៉ាម៉ាដាន" - ហើយនេះនឹងគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនចាំបាច់បញ្ជាក់ថា បុណ្យរ៉ាម៉ាដានពិសេសណាមួយដែលអ្នកកំពុងតមនោះទេ។

មួយវិញទៀត អ្នកដែលសង្កេតមើលការតមអាហាររបស់ kaffarat ផ្សេងៗ (ការលាតត្រដាងសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តអំពើបាប រួមទាំងការបំបែកតមអាហារ) អាចនិយាយបានថា "... សង្កេតមើលការតមអាហាររបស់ kaffarat" ដោយមិនបានបញ្ជាក់ថា kaffarat ពិសេសណាមួយឡើយ។

ម្យ៉ាងទៀត បន្ថែមពីលើការអធិស្ឋានចំនួនប្រាំធម្មតា រាល់យប់ អ្នកត្រូវធ្វើការអធិស្ឋានបន្ថែមសម្រាប់តែខែនេះ ដែលត្រូវបានគេហៅថា tarawih ។ វាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន មនុស្សត្រូវបានជាថ្មី និងទទួលបានពរជ័យពីខាងលើ ប្រសិនបើពួកគេអនុវត្តការអធិស្ឋានទាំងអស់ដែលកំណត់ដោយសាសនាអ៊ីស្លាម។

រ៉ាម៉ាដានគឺជាសសរស្តម្ភមួយក្នុងចំណោមសសរស្តម្ភទាំងប្រាំរបស់សាសនាឥស្លាម ដែលជំនឿលើអល់ឡោះមានមូលដ្ឋាន។ សូម​ចាំ​ថា ក្នុង​រយៈពេល​នេះ ទាំង​រង្វាន់​សម្រាប់​អំពើ​ល្អ និង​ទោស​ចំពោះ​អំពើ​អាក្រក់​កើនឡើង​ច្រើន​ដង​។