reikia parašyti esė tema „XX amžiaus rusų dainų tekstai“ (pagal bet kurio poeto kūrybą). Net neįsivaizduoju ką parašyti. ir gavo geriausią atsakymą
Ama Hasla atsakymas [ekspertė]
XX amžiaus pradžia rusų literatūroje buvo pažymėta ištisos įvairių krypčių, tendencijų ir poetinių mokyklų galaktikos atsiradimu. Simbolizmas (V. Bryusovas, K. Balmontas, A. Bely), akmeizmas (A. Achmatova, N. Gumiliovas, O. Mandelštamas), futurizmas (I. Severjaninas, V. Majakovskis, D. Burliukas), imaginizmas (Kusikovas, Šeršenevičius) , Mariengof). Šių poetų kūryba pagrįstai vadinama sidabro amžiaus, tai yra antro pagal svarbą rusų poezijos klestėjimo laikotarpio, lyrika. Tačiau kartu su aukščiau išvardintais autoriais į to meto meno istoriją pateko ir kiti originalūs ir ryškūs poetai, nepriklausantys jokiai konkrečiai mokyklai, o pirmiausia Sergejus Jeseninas, kurio kūryba išsiskiria spalvingame ir įvairialypiame pasaulyje. amžiaus pradžios poeziją.
Sudėtingas ir įdomus poeto likimas, daugybė kelionių, besikeičiančios vietos ir gyvenimo būdas kartu su kūrybišku požiūriu į tikrovės suvokimą lėmė Jesenino lyrikos temų ir motyvų turtingumą ir įvairovę. Vaikystę ir jaunystę praleido Konstantinovo kaime, Okos pakrantėje, valstiečių šeimoje; Pagrindine ankstyvosios Jesenino lyrikos tema „natūraliai tampa gamtos, gimtosios tapybos, šilumos persmelktų peizažų, artimų iš vaikystės, pažinčių, artimųjų aprašymas. Kartu poetas įasmenina daugybę gamtos reiškinių, įžvelgia juose gyvą, protinga pradžia, augalams priskiria gyvūnų savybes:
Kur yra kopūstų lopai
Saulėtekis lieja raudoną vandenį,
Klevo medžio mažos įsčios
Žalias tešmuo čiulpia.
Atsakymas iš 2 atsakymai[guru]
Ei! Čia yra temų pasirinkimas su atsakymais į jūsų klausimą: jums reikia parašyti esė tema „XX amžiaus rusų dainų tekstai“ (pagal bet kurio poeto kūrybą). Net neįsivaizduoju ką parašyti.
Atsakymas iš Nikolajus Rodinovas[naujokas]
gali trumpai?
Atsakymas iš Nikita Borzenko[aktyvus]
neblogai
Atsakymas iš Dima Morozovas[naujokas]
Rusų poetinis „sidabro amžius“ tradiciškai patenka į XX amžiaus pradžią, tiesą sakant, jo šaltinis yra XIX amžius, o visos jo šaknys yra „aukso amžiuje“, AS Puškino kūryboje, palikime. Puškino galaktikos, Tiutčevo filosofijoje, į impresionistinę Feto lyriką, į Nekrasovo prozeizmus, į tragiško psichologizmo ir miglotų nuojautų kupinas K. Slučevskio eiles. Kitaip tariant, 1990-aisiais pradėta vartyti knygų juodraščius, kurie netrukus sudarė XX amžiaus biblioteką. Nuo 90-ųjų prasidėjo literatūrinė sėja, kuri atnešė ūglių.
Pats terminas „sidabro amžius“ yra labai sąlyginis ir apima reiškinį su prieštaringais kontūrais ir netolygiu reljefu. Pirmą kartą šį pavadinimą pasiūlė filosofas N. Berdiajevas, tačiau į literatūrinę apyvartą jis pagaliau pateko šio amžiaus 60-aisiais.
Šio šimtmečio poezijai pirmiausia buvo būdinga mistika ir tikėjimo, dvasingumo, sąžinės krizė. Linijos tapo psichikos ligų, psichinės disharmonijos, vidinio chaoso ir sumaišties sublimacija.
Visa „Sidabro amžiaus“ poezija, godžiai įsisavinanti Biblijos paveldą, antikinę mitologiją, Europos ir pasaulio literatūros patirtį, glaudžiai susijusi su rusų folkloru, jo dainomis, raudomis, legendomis ir padavimais.
Tačiau kartais sakoma, kad „sidabro amžius“ yra vakarietiškas reiškinys. Iš tiesų, savo gairėmis jis pasirinko Oscaro Wilde'o estetizmą, Alfredo de Vigny individualistinį spiritizmą, Schopenhauerio, Nietzsche's antžmogio, pesimizmą. „Sidabrinis amžius“ surado savo protėvius ir sąjungininkus įvairiose Europos šalyse ir skirtingais amžiais: Villon, Mallarmé, Rimbaud, Novalis, Shelley, Calderon, Ibsen, Maeterlinck, d'Annuzio, Gauthier, Baudelaire, Verharne.
Kitaip tariant, XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje įvyko vertybių perkainojimas europietiškumo požiūriu. Tačiau naujosios eros šviesoje, kuri buvo visiškai priešinga tai, kurią ji pakeitė, tautiniai, literatūros ir folkloro lobiai pasirodė kitokioje, ryškesnėje nei bet kada šviesoje.
Tai buvo kūrybinė erdvė, kupina saulės spindulių, šviesi ir gyvybinga, ištroškusi grožio ir savęs patvirtinimo. Ir nors šį laiką vadiname „sidabriniu“, o ne „aukso amžiumi“, bene tai buvo kūrybingiausias laikotarpis Rusijos istorijoje.
XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje iš esmės pasikeitė visi Rusijos gyvenimo aspektai: politika, ekonomika, mokslas, technologijos, kultūra ir menas. Yra įvairių, kartais ir visiškai priešingų, socialinių-ekonominių ir kultūrinių šalies raidos perspektyvų vertinimų. Bendras jausmas – tai naujos eros pradžia, kuri atneša politinės situacijos pasikeitimą ir senųjų dvasinių bei estetinių idealų pervertinimą. Literatūra negalėjo neatsiliepti į esminius šalies gyvenimo pokyčius. Vyksta meninių gairių peržiūra, radikalus literatūrinių technikų atnaujinimas. Šiuo metu rusų poezija ypač dinamiškai vystosi. Kiek vėliau šis laikotarpis bus vadinamas „poetiniu renesansu“ arba rusų literatūros sidabro amžiumi.
Realizmas XX amžiaus pradžioje
Realizmas neišnyksta, jis toliau vystosi. L. N. taip pat aktyviai dirba. Tolstojus, A.P. Čechovas ir V.G. Korolenko, M. Gorkis, I.A. Buninas, A.I. Kuprinas ... Realizmo estetikos rėmuose ryškiai išryškėjo XIX amžiaus rašytojų kūrybinės individualybės, jų pilietinė padėtis ir moraliniai idealai. Dostojevskis I.A. Buninas, o tie, kuriems ši pasaulėžiūra buvo svetima – iš V.G. Belinskis M. Gorkiui.
Tačiau XX amžiaus pradžioje daugelio rašytojų nebetenkino realizmo estetika – ėmė kurtis naujos estetinės mokyklos. Rašytojai buriasi į įvairias grupes, kelia kūrybos principus, dalyvauja polemikoje – tvirtinami literatūriniai judėjimai: simbolika, akmeizmas, futurizmas, imaginizmas ir kt.
Simbolika XX amžiaus pradžioje
Rusų simbolika, didžiausias iš modernizmo judėjimų, gimė ne tik kaip literatūros reiškinys, bet ir kaip ypatinga pasaulėžiūra, jungianti meninius, filosofinius ir religinius principus. Naujos estetinės sistemos atsiradimo data laikomi 1892 m., kai D.S. Merežkovskis padarė pranešimą „Apie šiuolaikinės rusų literatūros nuosmukio priežastis ir naujas tendencijas“. Jame buvo skelbiami pagrindiniai būsimųjų simbolistų principai: „mistinis turinys, simboliai ir meninio įspūdingumo plėtimas“. Centrinė vieta simbolizmo estetikoje buvo skirta simboliui, įvaizdžiui, turinčiam potencialų prasmės neišsemiamumą.
Racionaliam pasaulio pažinimui simbolistai priešinosi pasaulio konstravimą kūryboje, aplinkos pažinimą per meną, kurį V. Bryusovas apibrėžė kaip „pasaulio suvokimą kitais, neracionaliais būdais“. Įvairių tautų mitologijoje simbolistai surado universalius filosofinius modelius, kurių pagalba galima suvokti giluminius žmogaus sielos pagrindus ir spręsti mūsų laikų dvasines problemas. Šios krypties atstovai ypatingą dėmesį skyrė ir rusų klasikinės literatūros paveldui – naujos Puškino, Gogolio, Tolstojaus, Dostojevskio, Tyutčevo kūrybos interpretacijos atsispindėjo simbolistų darbuose ir straipsniuose. Simbolika suteikė kultūrai iškilių rašytojų vardus – D. Merežkovskis, A. Blokas, Andrejus Belijus, V. Briusovas; simbolizmo estetika turėjo didžiulę įtaką daugeliui kitų literatūros judėjimų atstovų.
Akmeizmas XX amžiaus pradžioje
Akmeizmas gimė simbolizmo glėbyje: grupė jaunų poetų iš pradžių įkūrė literatūrinę asociaciją „Poetų dirbtuvės“, o paskui pasiskelbė naujos literatūros krypties – akmeizmo (iš graikų akme – aukščiausias kažko laipsnis, klestintis) atstovais. , pikas). Pagrindiniai jos atstovai – N. Gumiliovas, A. Achmatova, S. Gorodetskis, O. Mandelštamas. Skirtingai nei simbolistai, siekiantys pažinti tai, kas nepažinta, suvokti aukštesnes esmes, akmeistai vėl atsigręžė į žmogaus gyvybės vertę, šviesaus žemiškojo pasaulio įvairovę. Pagrindinis reikalavimas kūrinių meninei formai buvo vaizdingas vaizdų aiškumas, patikrinta ir tiksli kompozicija, stilistinė pusiausvyra, detalių ryškumas. Svarbiausią vietą estetinėje vertybių sistemoje akmeistai skyrė atminčiai – kategorijai, susijusiai su geriausių buities tradicijų ir pasaulio kultūros paveldo išsaugojimu.
Futurizmas XX amžiaus pradžioje
Menkinančias ankstesnės ir šiuolaikinės literatūros apžvalgas pateikė kitos modernizmo krypties – futurizmo (iš lot. futurum – ateitis) – atstovai. Būtina šio literatūros reiškinio egzistavimo sąlyga jo atstovai laikė pasipiktinimo atmosferą, iššūkį visuomenės skoniui, literatūros skandalą. Ateitininkų potraukį masiniams teatro pasirodymams su puošniais, veidų ir rankų dažymu lėmė mintis, kad poezija iš knygų turėtų išeiti į aikštę, skambėti prieš žiūrovus-klausytojus. Futuristai (V. Majakovskis, V. Chlebnikovas, D. Burliukas, A. Kručenychas, E. Guro ir kt.) pasiūlė pasaulio perkeitimo programą, pasitelkiant naują meną, kuris atsisakė savo pirmtakų palikimo. Tuo pačiu metu, skirtingai nei kitų literatūros judėjimų atstovai, pagrįsdami kūrybiškumą, jie rėmėsi fundamentaliais mokslais – matematika, fizika, filologija. Formalūs ir stilistiniai futurizmo poezijos bruožai buvo daugelio žodžių prasmės atnaujinimas, žodžių kūryba, skyrybos ženklų atsisakymas, ypatingas grafinis poezijos dizainas, kalbos depoetizavimas (vulgarizmų, techninių terminų įvedimas, įprastų ribų tarp „aukšto“ ir „žemo“ sunaikinimą).
Išvestis
Taigi XX amžiaus pradžia rusų kultūros istorijoje yra pažymėta įvairių literatūrinių judėjimų, įvairių estetinių pažiūrų ir mokyklų atsiradimu. Tačiau originalūs rašytojai, tikri žodžio menininkai, įveikė siaurus deklaracijų rėmus, sukūrė itin meniškus kūrinius, kurie išgyveno savo epochą ir pateko į rusų literatūros lobyną.
pradžios svarbiausias bruožas buvo bendras potraukis kultūrai. Neatvykti į spektaklio premjerą teatre, nedalyvauti originalaus ir jau sensacingo poeto vakare, literatūriniuose salonuose ir salonuose, neskaityti ką tik išleistos poezijos knygos buvo laikoma blogo skonio požymiu, pasenęs, nemadingas. Kai kultūra tampa madingu reiškiniu, tai geras ženklas. „Mada kultūrai“ Rusijai nėra naujas reiškinys. Taip buvo ir V.A. Žukovskis ir A.S. Puškinas: prisiminkime „Žalią lempą“ ir „Arzamą“, „Rusų literatūros mylėtojų draugiją“ ir kt. Naujojo amžiaus pradžioje, lygiai po šimto metų, situacija praktiškai pasikartojo. Sidabro amžius atėjo pakeisti aukso amžių, palaikant ir palaikant laikų ryšį.
