Vienatvė gali įkvėpti poezijai, muzikai ir paveikslams. Tačiau nors medžiaga gali būti gera, tyrimai rodo, kad vienatvė itin kenkia sveikatai. Mokslas šią psichologinę būklę susiejo su aukštu kraujospūdžiu, medžiagų apykaitos nepakankamumu ir rizika susirgti širdies ligomis bei diabetu. Jau nekalbant apie tai, kaip vienatvė sukelia depresiją.

Be to, Amerikos pensininkų asociacijos tyrimai parodė, kad 35% vyresnių nei 45 metų buvo vieniši.

Žemiau yra 10 strategijų, kaip susidoroti su šia liūdna būsena.

1. Supraskite, kas yra vienatvė.

„Yra skirtumas tarp vienatvės ir vienatvės“, – sako Sanam Hafiz, licencijuota klinikinė psichologė Niujorke ir Kolumbijos universiteto koledžo dėstytoja. „Abu terminai iš esmės reiškia vieną asmenį, tačiau tai yra skirtingi mąstymo būdai“, – sako ji. tęsiasi. Labai dažnai manoma, kad norint jaustis gerai ir vertas, būtinas išorinis šio ir kitų aplinkinių patvirtinimas. Vienatvė yra įsišaknijusi pasirinkime ir pasaulyje. O kai žmogus mėgaujasi privatumu, jis pradeda vertinti visų pirma ryšį su savimi. Jie gali džiaugtis leisti laiką su kuo nors kitu, bet jiems to nereikia.

2. Pradėkite nuo mažų žingsnelių

Kai jaučiatės izoliuotas, gali būti sunku atkurti socialinius ryšius. Šią problemą reikia spręsti palaipsniui, mažais žingsneliais.

Supraskite, kad nesate vienas tiesiogine to žodžio prasme – eikite į didelį prekybos centrą, pasivaikščiokite parke, užsirašykite į kursus, leiskite aplinkui kitus žmones. Svarbu ir toliau judėti į priekį ir imtis bet kokios formos socialinės sąveikos žingsnių.

3. Susipažinkite su žmonėmis gyvai

Socialinė žiniasklaida sustiprina vienišumo jausmą, kai visas bendravimas su žmonėmis apsiriboja jų profilių ir nuotraukų peržiūra Instagram tinkle. Nors tokios paslaugos kaip VKontakte ir Odnoklassniki siūlo tikrus ryšius, jos taip pat per daug pabrėžia kitų sėkmę.

Uždarykite programas, padėkite išmanųjį telefoną ir nešiojamąjį kompiuterį ir skirkite laiką su žmonėmis, kuriuos pažįstate realiame gyvenime. Asmeniniam bendravimui alternatyvos nėra, yra tik pagalbinės priemonės.

4. Šypsokis ir sakyk gražius dalykus

Šypsena ir komplimentas, išsakytas kiekvienam, kurį sutiksite per dieną, nudžiugins jus ir aplinkinius. Tai taip pat inicijuoja ir stiprina ryšius.

Paprastos bendravimo taisyklės: šypsokis, komplimentas ir ko nors paklausk. Ketvirtasis žingsnis gali būti kvietimas kur nors vykti.

5. Dažniau vaikščiokite

Pasivaikščiojimas – tai ne tik kelias nuo taško A iki taško B. Vaikščiokite: pastebėkite aplinkinį pasaulį, sustokite pasižiūrėti gražių dalykų ar pasiklausyti gatvės muzikos. Pasakykite „labas“ jums patinkančiam žmogui, palinkėkite geros dienos – ir nustebsite, kiek daug teigiamų ryšių užmegsite pasinaudoję šiuo metodu.

6. Kalbėkitės su nepažįstamais žmonėmis

Skamba gėdingai, o Bulgakovas patarė to nedaryti, tačiau pradėjus sveikinti žmones lifte, susipažįsti su kaimynais, o nedidelis pokalbis su pardavėja šalia namų esančioje parduotuvėje suteikia išeitį iš rutinos ir komforto zonos.

Rašytojas Kyo Starkas teigia, kad net trumpas bendravimas su nepažįstamais žmonėmis padidina mūsų gerovės jausmą.

7. Skambinti

Telefono skambučiai ir vaizdo pokalbiai suteikia buvimo su žmonėmis, kurie šiuo metu yra toli nuo jūsų, jausmą. Suplanuokite skambučius kaip susitikimą: šnekučiuokitės su draugu pusvalandį, valandą; darykite tai reguliariai, kad sustiprintumėte savo ryšius ir padarytumėte juos prasmingus.

8. Užsiregistruokite į kursus

Raskite bendraminčių su specializuotais renginiais. Ar tau patinka užsienio kalbos? Ar jau seniai norėjote išmokti gaminti maistą kaip virėjas? Daryk.

9. Kreipkitės į žmogų, kuris taip pat yra vienišas.

Vienatvėje galime nepastebėti, kad kažkas šalia mūsų taip pat yra vienišas. Pakvieskite žmogų, kuris jums atrodo izoliuotas, pasivaikščioti ar kavos.

Tai ne visada lengva užduotis, tačiau padėdami savo „kompanionui“ šioje bėdoje, padėsite sau.

10. Jei reikia, kreipkitės į profesionalų pagalbą

Nueikite į psichologinę konsultaciją, aptarkite savo problemą su psichoterapeutu, surinkite pagalbos telefono numerį. Mūsų sieloms gydymo reikia tiek, kiek reikėtų sulaužytai kojai. Padarykite tai, jei jaučiate, kad negalite susitvarkyti patys.

Tai tapo savotiška kliše prie žodžio „senukai“, kita – „vieniši“.

Visų pirma, vienas gyvenantis žmogus ir vienišas nėra tas pats. Priešingai, vienišas, kenčiantis nuo vienatvės, gali būti žmogus, gyvenantis daugiavaikėje šeimoje ar sausakimšoje nakvynės namuose.

Antra, intravertai mėgsta tylą ir vienatvę, jaučia poreikį „pasikrauti“ vieni po to, kai teko būti viešumoje, juos erzina per daug bendraujantys žmonės (ekstravertai).

Vadinasi, ne visi vieniši žmonės kenčia nuo vienatvės: tam tikro tipo žmonės brangina ir brangina savo vienatvę.

Vienatvė yra vienas iš psichogeninių veiksnių, turinčių įtakos žmogaus, kuris yra izoliuotas nuo kitų žmonių, emocinei būklei. Senatvėje senėjimo realybė atsineša daug vienatvės priežasčių. Seni draugai miršta, ir nors juos galima pakeisti naujomis pažintimis, mintis, kad jūs ir toliau egzistuojate, neužtenka paguodos. Suaugę vaikai yra atskiriami nuo tėvų, kartais tik fiziškai, bet dažniau dėl emocinio poreikio būti savimi ir turėti laiko bei galimybių patiems spręsti savo problemas ir santykius. Su senatve atsiranda baimė ir vienatvė, kurią sukelia bloga sveikata ir mirties baimė.

Kad geriausiai prisitaikytų prie aplinkos, žmogus turi turėti žmogų, prie kurio yra asmeniškai prisirišęs, ir platų draugų tinklą. Kiekvieno iš šių skirtingų santykių tipų trūkumai gali sukelti emocinę arba socialinę vienatvę.

Sociologai J. Youngas ir Beckas (1978) išskyrė tris vienatvės tipus.

1. Lėtinė vienatvė išsivysto, kai asmuo ilgą laiką negali užmegzti jį tenkinančių socialinių ryšių. Lėtinę vienatvę išgyvena žmonės, kurie „nepatenkinti savo santykiais dvejus ir daugiau metų iš eilės“.
2. Situacinė vienatvė dažnai atsiranda dėl didelių įtemptų gyvenimo įvykių, tokių kaip sutuoktinio mirtis ar santuokos pabaiga. Situaciniu požiūriu vienišas žmogus po trumpo kančios laikotarpio paprastai susitaiko su savo netektimi ir įveikia vienatvę.
3. Trumpalaikis vienišumas yra dažniausia šios būklės forma, kuri reiškia trumpus ir retkarčiais jaučiamus vienišumo priepuolius.

Youngas ir jo kolegos manė, kad žmonės, kenčiantys nuo lėtinės vienatvės, linkę turėti mažiau intymių ir intymių santykių nei tie, kuriems būdinga vienatvė. Jie manė, kad lėtinė vienatvė buvo susijusi su ilgalaikiais pažinimo ir elgesio trūkumais santykiuose su kitais, o ne su laikinu atsaku į naują aplinką.

Visi tyrinėtojai sutaria, kad vienatvė bendriausia prasme siejama su žmogaus izoliacijos nuo žmonių visuomenės, šeimos, istorinės tikrovės, harmoningos gamtos visatos patirtimi. Tačiau tai nereiškia, kad vieni gyvenantys vyresnio amžiaus žmonės patiria vienatvę. Galima būti vienišam minioje ar su šeima, nors senų žmonių vienišumas gali būti siejamas su socialinių kontaktų su draugais ir vaikais sumažėjimu.

Perlmano ir jo kolegų tyrimais nustatyta, kad tarp senų vienišų žmonių, gyvenusių su giminaičiais, kur kas daugiau vienatvės, nei tarp kitų senų žmonių, kurie gyveno vieni. Paaiškėjo, kad socialinis kontaktas su draugais ar kaimynais turi didesnę įtaką savijautai nei bendravimas su artimaisiais. Bendravimas su draugais ir kaimynais sumažino jų vienišumo jausmą, padidino savo vertės jausmą ir jausmą, kad kiti juos gerbia.

Vyresnio amžiaus žmonių vienišumo lygis ir priežastys priklauso nuo amžiaus grupių. 80 metų ir vyresni žmonės termino „vienatvė“ reikšmę supranta kitaip nei kitų amžiaus grupių atstovai. Vyresnio amžiaus žmonėms vienatvė asocijuojasi su sumažėjusiu aktyvumu dėl negalios ar negalėjimo judėti, o ne su socialinio kontakto trūkumu.

Senatvė realiame gyvenime dažnai yra laikotarpis, kai norint išgyventi reikia pagalbos ir paramos. Tai yra pagrindinė dilema. Savigarba, savarankiškumas ir pagalba, trukdanti įsisąmoninti šiuos jausmus, tragiškai prieštarauja.

Galbūt galiausiai teks atsisakyti savo nepriklausomybės, nepriklausomybės, nes gyvenimo pratęsimas yra pakankamas atlygis už tokį atsisakymą.

Yra dar vienas vienatvės aspektas, kuris labiau būdingas vyrams nei moterims. Tai vienatvė, atsirandanti dėl intelektinės veiklos sandėlio, kartu su fizinio aktyvumo sumažėjimu. Moterys ne tik gyvena ilgiau nei vyrai, bet ir paprastai yra mažiau jautrios senėjimo poveikiui. Vyresnio amžiaus moterims, kaip taisyklė, lengviau stačia galva įsitraukti į buitį nei vyrams. Dauguma vyresnio amžiaus moterų gali dažniau nei dauguma vyresnių vyrų pasinerti į smulkmenas. Išėjus į pensiją vyrų atvejų mažėja, o jo žmonai – pastebimai padaugėja. Kol išėjęs į pensiją vyras netenka pragyvenimo šaltinių „maitintojo“ vaidmens, moteris niekada nepalieka namų šeimininkės. Vyrui išėjus į pensiją, moteris mažina pinigines išlaidas namų tvarkymui, pablogėja sveikata, mažėja gyvybinė energija. Rūpesčių našta ant vyresnio amžiaus moterų pečių didėja dėl tradicinio sutuoktinių amžiaus skirtumo. Daugelis vyresnio amžiaus moterų ne tik rūpinasi savo sveikata, bet ir savo vyro sveikata, o senstant – tuo labiau. Moteris grįžta „grįžta į motinos vaidmenį“, dabar savo vyro atžvilgiu. Dabar į jos pareigas įeina, kad jis laiku apsilankytų pas gydytoją, stebėtų mitybą, gydymą, koreguotų veiklą. Todėl santuoka yra naudingesnė vyresniems vyrams nei moterims.

Taigi moterys yra mažiau linkusios į vienatvę, nes jos vidutiniškai atlieka daugiau socialinių vaidmenų nei vyrai.
Tyrimai parodė, kad našliai vyrai yra labiau vieniši nei vedę vyrai, o ištekėjusių ir našlių moterų vienišumas nesiskiria. Susituokę vyrai ir moterys rečiau jaučiasi vieniši nei žmonės, gyvenantys vieni, tačiau vėlgi vyrai buvo labiau paveikti nei moterys. Vieniši vyrai priklausė labiausiai nuo vienatvės kenčiančių žmonių grupei; vyrai baržoje buvo tarp mažiausiai vienišų žmonių, ištekėjusios, o taip pat ir vienos gyvenančios moterys užėmė tarpinę padėtį tarp pirmųjų dviejų grupių. Šie duomenys iš dalies paaiškinami vyresnio amžiaus vyrų ir moterų laisvalaikio organizavimo skirtumu. Rezultatai parodė, kad du trečdaliai vienišų vyrų užsiima veikla, susijusia su vienatve, o daugiau nei du trečdaliai vienišų moterų savo laisvalaikį skiria įvairiai socialinei veiklai. Sociologų atlikti tyrimai parodė, kad dauguma vyresnio amžiaus žmonių (56 proc.) gyvena su vaikais, o 45 proc. tokių šeimų turi anūkų, 59 proc. pensininkų – sutuoktinį. Vienišiai sudaro 13 proc. Jei tarp apklaustų pensininkų vienišumo jausmą kaip realų faktą pažymi 23%, tai vienišiems šis rodiklis siekia 38%.

Psichologų teigimu, yra būdas numalšinti vienatvę – tai bendravimas su gyvūnais. Taigi Robinzonas Kruzas pabėgo nuo absoliučios vienatvės.

Pensilvanijos universiteto mokslininkai tikina, kad naminių gyvūnėlių savininkai „humanizuoja“ savo augintinius. Mokslininkų teigimu, tai teigiamai veikia žmogaus savigarbą, o galiausiai ir sveikatą. Yra įrodymų, kad toks bendravimas sumažina širdies priepuolių riziką. Tyrimo duomenimis, 94% su gyvūnais kalbasi „kaip su žmogumi“, o 81% yra įsitikinę, kad jų augintiniai supranta ir jaučia šeimininkų nuotaiką.

Psichiatras M. McCullochas, pirmasis tyręs gyvūnų įtaką žmogaus psichikai, atlikęs apklausą priėjo prie išvados, kad augintiniai daro žmogų ramesnį ir labiau subalansuotą, o kai kurie žmonės, patyrę rimtų psichikos sukrėtimų, pvz. "keturkojai gydytojai" tiesiog turi būti paskirti kaip vaistai ...

Kai padedate vienišiems žmonėms, atsiranda įvairių veiksnių, kurie prisideda prie vienišumo. Draugystė, socialinė aplinka ir individuali veikla yra alternatyva medicininei intervencijai slaugant vienišius. Padėti vienišiems žmonėms kartais turėtų būti siekiama pakeisti, o ne žmogų.

Sprendžiant vienišumo problemą, svarbios tampa socialinės reabilitacijos ir socialinės pagalbos pagyvenusiems žmonėms sistemos. Socialinė reabilitacija kaip būdas atkurti organizmo funkcijas – tai socialinių ekonominių, medicininių, teisinių, profesinių ir kitų priemonių kompleksas, skirtas užtikrinti būtinas sąlygas ir grąžinti šią gyventojų grupę į orų gyvenimą visuomenėje.

Apskritai Rusijoje maždaug pusantro milijono vyresnio amžiaus piliečių reikia nuolatinės pagalbos iš išorės. Atrankinių apklausų duomenimis, vieniši piliečiai ir vienišos susituokusios poros, kuriose abu yra vyresnio amžiaus ir gali prireikti socialinių paslaugų, sudaro iki 69 proc. Tiriant apklaustų neįgaliųjų piliečių poreikį įvairioms pagalbos rūšims, nustatyta, kad daugiau nei 78% jų reikalinga medicininė ir socialinė pagalba, apie 80% – socialinių paslaugų.

Išsaugoti normalų, pilnakraujį žmonių bendravimą, nepasiduoti vienatvei, reiškia atidėti senatvę. Negalima atmesti senėjimo, kaip ir vienatvės. Pati senatvė yra vienatvė. Kartu senėjimas, kaip ir vienatvė, yra žmogaus patiriamų jausmų apraiška. Nuo pagyvenusio žmogaus priklauso, kaip stipriai šis jausmas jį užvaldo, kiek jis jiems paklūsta, kiek jie tampa stipresni už visus kitus žmogiškus jausmus.

Savigarbai reikia ir savitarnos senatvėje, pačiam viską susitvarkyti ir taip apginti savo nepriklausomybę. Nepriklausomybė ir vienatvė nesuderinami. Nepriklausomas, nepriklausomas žmogus, kol turi bent kiek jėgų, neieško kieno nors paramos ir pagalbos, jis pats stengiasi būti kam nors naudingas ir reikalingas.

Meilė yra stipriausias iš visų jausmų. Meilė sutuoktiniui, vaikams, anūkams, kitiems artimiems žmonėms, kraujo ar dvasios giminaičiams stabdo senėjimą, malšina vienatvę, suteikia dvasinių ir fizinių jėgų.
Ir net pačiame senėjimo jausme yra ne tik kartėlio, bet ir žavesio. Šį jausmą gali patirti tik tas, kuris per visus gyvenimo išbandymus, nepaisant jų, nugyveno iki senatvės. Pagyvenusiam žmogui labai svarbu išlaikyti aukštą savo asmenybės savigarbą. Pagarba sau yra visuomenės pagarbos raktas.

Taigi vienatvė yra labai svarbus žmogui būdingas reiškinys, reikalaujantis kruopštaus tyrimo. Laipsniško vienišumo senatvėje ir senatvėje didėjimo tendencijos dabar ir ateityje šią problemą aštrina, todėl svarbu ją nuodugniai ištirti ne tik medikams, bet ir sociologams, demografams, ekonomistams, psichologams.

Amerikiečių mokslininkai paskelbė dviejų nepriklausomų mokslinių projektų, kurių tikslas – ištirti vienatvės įtaką gyvenimo trukmei ir jos kokybei, rezultatus. Pirmajame iš jų ekspertai apibendrino maždaug 45 tūkstančių 45 metų ir vyresnių širdies ligomis sergančių pacientų ligos istorijas. Vieni pacientai per ketverių metų stebėjimo laikotarpį buvo daug labiau linkę mirti nuo širdies priepuolio, insulto ar kitų širdies ir kraujagyslių komplikacijų nei vedę ar vedę pacientai. Didžiausia rizika yra vidutinio amžiaus žmonėms. Šioje grupėje izoliuotas gyvenimas padidina ankstyvos mirties nuo širdies priepuolio riziką 24%. Vėliau – nuo ​​66 iki 80 metų – rizika sumažėja perpus. Po 80 metų vienatvė nustoja turėti ryškų neigiamą poveikį.

Pasak Deepako Bhatto, MD, mokslo projekto vadovo, medicinos mokslų daktaro ir Brighamo ir moterų ligoninės kardiologo Bostone, „vienatvė yra pažadinimo skambutis, nurodantis blogiausius paciento širdies ligos scenarijus“.

Taigi kodėl vienatvė pavojinga? Mokslininkai mano, kad santuokinis gyvenimas vidutinio amžiaus žmonėms yra norma, todėl nukrypimą nuo jo dažnai lemia rimtos socialinio ar psichologinio pobūdžio problemos. Pavyzdžiui, vienišiems žmonėms gali būti sunku bendrauti, paprastai jie yra silpnos sveikatos, yra prislėgti arba patiria su darbu susijusį stresą. Visos šios sąlygos yra natūraliai susijusios su širdies ir kraujagyslių ligų išsivystymu.

Vienatvė gali turėti įtakos sveikatai nereikšmingiau. Sutuoktinių ar vaikų neturintys, dėl ko nerimauti, žmonės kur kas dažniau praleidžia vaistų vartojimo laiką, nepaiso pirmųjų širdies veiklos sutrikimų požymių. Pagal statistiką, vyrai, kenčiantys nuo skausmo, į klinikas patenka kur kas greičiau, jei yra vedę arba gyvena bendruose santykiuose.

Kita tyrimo grupė tyrė, kaip jų pačių vienatvės patirtis veikia sveikatą. Šį tyrimą atlikę mokslininkai konkrečiai pažymėjo, kad kalbėdami apie vienatvę jie neturėjo omenyje gyvenamosios vietos tipo. Anot jų, apie 43% save vienišais laikančių žmonių, tiesą sakant, gyvena ne vieni.

Taigi, šešerius metus atsekę vyresnius nei 60 metų žmones, mokslininkai nustatė, kad vyrai ir moterys miršta 45% dažniau, jei jaučiasi vieniši, apleisti ar nereikalingi. Be to, tokiems žmonėms 59% dažniau kyla sunkumų kasdieniame gyvenime, pavyzdžiui, apsirengimo ar maudymosi. Šie „paprasti“ veiksmai yra nepaprastai svarbūs pagyvenusių žmonių sveikatai.

Nemažai ekspertų užsitęsusią vienatvę laiko streso forma, kuri, savo ruožtu, yra susijusi su širdies ir kraujagyslių patologijų vystymusi. Carla Perissinotto (M.D.), medicinos mokslų daktarė ir antrojo tyrimo vadovė, sako: „Vienatvės jausmas gali būti ligų katalizatorius. Socialiniu požiūriu žmonės, kurie jaučiasi vieniši, mažiau linkę kreiptis medicininės ar socialinės pagalbos, elgiasi mažiau nerimo ir dėmesio“.

Vienatvė kaip socialinė problema

Vienatvė – tai socialinė-psichologinė būsena, kuriai būdingas socialinių kontaktų siaurumas ar trūkumas, elgsenos susvetimėjimas ir emocinis individo neįsitraukimas; taip pat socialinė liga, kurią sudaro masinis asmenų, patiriančių tokias būsenas, buvimas.

Vienatvė yra viena iš pagrindinių socialinių problemų, kuri yra socialinio darbo tema, o socialinis darbas yra vienas svarbiausių priemonių šiai socialinei ligai pašalinti ar bent jau palengvinti. Tarp kovos su vienatve priemonių yra socialinė-psichologinė: asmenų, kuriems būdinga padidinta vienatvės rizika, asmens diagnostika ir identifikavimas, bendravimo mokymai bendravimo įgūdžiams lavinti, psichoterapija ir psichokorekcija skausmingiems vienatvės padariniams šalinti ir kt.; organizacinis: klubų ir bendravimo grupių kūrimas, naujų socialinių ryšių tarp klientų formavimas ir naujų interesų skatinimas pakeisti tuos, kurie prarasti, pavyzdžiui, dėl skyrybų ar našlystės ir pan.; socialiniai ir medicininiai: savisaugos elgesio įgūdžių ugdymas ir sveikos gyvensenos pagrindų mokymas. Padėdamas vienišiems žmonėms, socialinis darbuotojas turėtų gerai suvokti problemos išsamumą ir galimo jos sprendimo daugiafaktoriškumą.

Vienatvė moksliškai yra viena mažiausiai išplėtotų socialinių sąvokų. Atliekant atrankinius tyrimus tarp vienišių, buvo nustatyti šie tipai. Pirmasis tipas yra „beviltiškai vienišas“, visiškai nepatenkintas savo santykiais. Šie žmonės neturėjo seksualinio partnerio ar sutuoktinio. Jie retai su kuo nors bendraudavo (pavyzdžiui, su kaimynais). Jie jaučia stiprų nepasitenkinimą savo santykiais su bendraamžiais, tuštumą, apleistumą. Labiau nei kiti jie linkę kaltinti kitus žmones dėl savo vienatvės. Šiai grupei priklauso dauguma išsiskyrusių vyrų ir moterų.

Antrasis tipas yra „periodiškai ir laikinai vienišas“. Jie yra pakankamai susiję su savo draugais, pažįstamais, nors jiems trūksta artimo meilės arba jie nėra vedę. Jie dažniau nei kiti užmezga socialinius kontaktus įvairiose vietose. Palyginti su kitais viengungiais, jie yra socialiai aktyviausi. Šie žmonės savo vienatvę laiko praeinančia, daug rečiau nei kiti vieniši jaučiasi palikti. Dauguma jų – vyrai ir moterys, kurie niekada nebuvo vedę.

Trečiasis tipas yra „pasyviai ir nuolat vienišas“. Nepaisant to, kad jiems trūksta intymaus partnerio ir kitų ryšių, tokio nepasitenkinimo šiuo klausimu jie neišreiškia kaip pirmajam ir antrajam tipui priklausantys respondentai. Tai žmonės, kurie susitaikė su savo situacija, priima ją kaip neišvengiamybę. Dauguma jų – našliai.

Padidėjusi santuokinė ir šeimyninė dinamika (pirmiausia šeimų branduolizacija ir skyrybų lygio padidėjimas), didžiųjų miestų nuasmeninimas, individualizmo pradų stiprėjimas – visa tai pirmiausia turi įtakos vienišumo masto didėjimui. . Be to, socialiniai ir medicininiai veiksniai, teigiamai koreliuojantys su padidėjusia vienatve, yra psichikos ligų (šizofrenija) ir ribinių būklių pagausėjimas bei autizmo plitimas, t.y. skausmingas negalėjimas bendrauti dėl akušerijos („šiurkščios gydytojo rankos“) ir auklėjimo defektų.

Vienišų žmonių skaičiaus augimas, vienišumo kaip priimtino gyvenimo būdo teigimas lemia specifinės paslaugų industrijos formavimąsi šiai gyventojų kategorijai. Nustatyta, kad vieniši žmonės turi galimybę ir norą daugiau pinigų skirti savo pomėgiams, turizmui ir poilsiui, jie dažniau perka brangias prekes, pirmiausia sporto ir turizmo reikmėms. Užsienyje bešeimiams statomi specialūs gyvenamųjų namų kompleksai; paslaugų rinkoje gali būti patenkinti bet kokie jų poreikiai. Žinoma, tai galioja tik tiems žmonėms, kuriems vienatvė yra sąmoningas ir patogus pasirinkimas ir kurie nejaučia poreikio šeimyniniams ryšiams.

Rusų vienatvės specifika dažniausiai skiriasi. Visų pirma, tai lemia aukštas vyrų populiacijos mirtingumas (rusų moterys gyvena daug ilgiau nei vyrai) ir mirtingumas nuo nenatūralių priežasčių (skaičiuojama, kad maždaug kas trečia motina turi galimybę gyventi ilgiau nei savo vaikus). Be to, bendra socialinė ir šeimyninė netvarka, išvystytų technologijų, padedančių vienišiems žmonėms ar tiems, kuriems gresia likti vieni, trūkumas paverčia vienatvę rusiška versija gana pikta socialine liga.

Vienatvės samprata siejama su situacijų, kurios subjektyviai suvokiamos kaip nepageidaujamos, asmeniškai žmogui nepriimtinos, išgyvenimu, bendravimo ir pozityvių intymių santykių su aplinkiniais stoka. Vienatvę ne visada lydi socialinė individo izoliacija. Galite nuolat būti tarp žmonių, užmegzti su jais kontaktą ir tuo pačiu jausti savo psichologinę izoliaciją nuo jų, t.y. vienatvė (jei, pavyzdžiui, tai yra nepažįstami arba asmeniui svetimi žmonės).

Išgyvenamos vienišumo laipsnis taip pat nesusijęs su metų skaičiumi, kurį žmogus praleido nebendraujant su žmonėmis; žmonės, kurie visą gyvenimą gyveno vieni, kartais jaučiasi mažiau vieniši nei tie, kuriems dažnai tenka bendrauti su kitais. Vienišu žmogumi negalima vadinti žmogaus, kuris mažai bendraudamas su kitais nerodo nei psichologinių, nei elgesio vienišumo reakcijų. Be to, žmonės gali nežinoti, kad yra neatitikimų tarp tikrų ir pageidaujamų santykių su kitais.

Tikros subjektyvios vienišumo būsenos dažniausiai lydi psichikos sutrikimų simptomus, kurie pasireiškia afektų pavidalu su aiškiai neigiama emocine konotacija, o skirtingi žmonės skirtingai reaguoja į vienatvę. Kai kurie vieniši žmonės praneša apie liūdesio ir depresijos jausmus, pavyzdžiui, kiti – baimę ir nerimą, treti – kartėlį ir pyktį.

Vienatvės patirčiai įtakos turi ne tiek tikri santykiai, kiek ideali idėja, kokie jie turėtų būti. Stiprų bendravimo poreikį turintis žmogus jausis vienišas, jei jo kontaktai apsiribos vienu ar dviem žmonėmis, o bendrauti norėtų su daugybe; tuo pačiu nejaučiantys tokio poreikio gali visiškai nejausti savo vienatvės, net ir nebendraujant su kitais žmonėmis.

Vienatvė pasireiškia kai kuriais tipiniais simptomais. Paprastai vieniši žmonės jaučiasi psichologiškai atskirti nuo kitų žmonių, nesugeba normaliai bendrauti, užmegzti intymių tarpasmeninių santykių su kitais, pavyzdžiui, draugystės ar meilės. Vienišas žmogus yra prislėgtas arba prislėgtas žmogus, kuriam, be kita ko, trūksta bendravimo įgūdžių.

Vienišas žmogus jaučiasi kitoks nei visi ir laiko save nepatraukliu žmogumi. Jis tvirtina, kad niekas jo nemyli ir negerbia. Tokius vienišo žmogaus požiūrio į save bruožus dažnai lydi specifiniai neigiami afektai, įskaitant pykčio, liūdesio, gilaus nelaimingumo jausmus. Vienišas žmogus vengia socialinių kontaktų, izoliuojasi nuo kitų žmonių. Jam labiau nei kitiems žmonėms būdingas vadinamasis paronormalumas, impulsyvumas, per didelis dirglumas, baimė, nerimas, silpnumo ir nusivylimo jausmas.

Vieniši žmonės yra pesimistiškesni nei ne vieniši, jie patiria perdėtą gailestį sau, tikisi iš kitų žmonių tik bėdų, o iš ateities – tik blogiau. Jie taip pat mano, kad jų ir kitų gyvenimas yra beprasmis. Vieniši žmonės nėra labai kalbūs, elgiasi tyliai, stengiasi būti nematomi, dažniausiai atrodo liūdni. Jie dažnai atrodo pavargę ir turi padidėjusį mieguistumą.

Kai randamas atotrūkis tarp tikrų ir tikrų santykių, būdingas vienišumo būsenai, skirtingi žmonės į tai reaguoja skirtingai. Bejėgiškumą kaip vieną iš galimų reakcijų į šią situaciją lydi padidėjęs nerimas. Jei žmonės dėl savo vienatvės kaltina kitus, o ne save, gali patirti pykčio ir kartėlio jausmus, kurie skatina priešiškų nuostatų atsiradimą. Jei žmonės yra įsitikinę, kad patys yra kalti dėl savo vienatvės, ir netiki, kad gali pakeisti save, greičiausiai jie bus liūdni ir teisia save. Laikui bėgant ši būklė gali išsivystyti į lėtinę depresiją. Jei pagaliau žmogus įsitikins, kad vienatvė jam meta iššūkį, tuomet jis aktyviai su ja kovos, stengsis atsikratyti vienatvės.

Įspūdingas sąrašas tipiškų emocinių būsenų, kurios retkarčiais paveikia chroniškai vienišą žmogų. Tai neviltis, melancholija, nekantrumas, savo nepatrauklumo jausmas, bejėgiškumas, panikos baimė, depresija, vidinė tuštuma, nuobodulys, noras keistis vietomis, savo neišsivystymo jausmas, vilties praradimas, izoliacija, gailėjimasis savimi, suvaržymas, irzlumas, nesaugumas, apleistas, melancholija, susvetimėjimas (sąrašas gautas atliekant daugelio vienišų žmonių atsakymų į specialią anketą faktorinę analizę).

Vieniši žmonės linkę nemėgti kitų, ypač išeinančių ir laimingų. Tai yra jų gynybinė reakcija, kuri savo ruožtu neleidžia užmegzti gerų santykių su pačiais žmonėmis. Manoma, kad būtent vienatvė verčia kai kuriuos žmones piktnaudžiauti alkoholiu ar narkotikais, net jei jie nepripažįsta savęs vienišais. Vienišam žmogui būdingas išskirtinis dėmesys sau, savo asmeninėms problemoms ir vidiniams išgyvenimams. Jam būdingas padidėjęs nerimas ir baimė dėl katastrofiškų padarinių dėl nepalankaus aplinkybių derinio ateityje.

Neadekvačiai savęs vertindami vieniši žmonės arba nepaiso, kaip juos suvokia ir vertina kiti, arba visais būdais stengiasi jiems įtikti. Vienišiams ypač rūpi klausimai, susiję su asmeniniu bendravimu, įskaitant pasimatymus, supažindinimą su kitais žmonėmis, įsitraukimą į įvairius dalykus, atsipalaidavimą ir atvirumą bendraujant. Vieniši žmonės laiko save mažiau kompetentingais nei ne vieniši žmonės, o nesugebėjimą užmegzti tarpasmeninių ryšių yra linkę priskirti negebėjimui. Daugelis užduočių, susijusių su intymių santykių užmezgimu, sukelia jiems padidėjusį nerimą, mažina tarpasmeninį aktyvumą. Vieniši žmonės yra mažiau išradingi ieškant sprendimų tarpasmeninėse situacijose iškylančioms problemoms. Nustatyta, kad vienatvė priklauso nuo to, kaip žmogus elgiasi su savimi, t.y. nuo jo savigarbos. Daugeliui žmonių vienišumo jausmas asocijuojasi su aiškiai žema saviverte. Jo sukeltas vienišumo jausmas dažnai sukelia žmoguje netinkamumo ir nevertumo jausmą.

Vienišo žmogaus emocinės būsenos – neviltis (panika, pažeidžiamumas, bejėgiškumas, izoliacija, gailėjimasis savimi), nuobodulys (nekantrumas, noras viską keisti, suvaržymas, irzlumas), savęs nuvertinimas (savo nepatrauklumo jausmas, kvailumas, nevertumas, drovumas). ). Vienišas žmogus tarsi sako: „Esu bejėgis ir nelaimingas, mylėk mane, glamonėk“. Didelio tokio bendravimo troškimo fone iškyla „psichinio moratoriumo“ fenomenas (E.Ericksono terminas):

Grįžti į vaikišką elgesio lygį ir norą kiek įmanoma ilgiau atidėti suaugusiojo statuso įgijimą;

Neaiški, bet nuolatinė nerimo būsena;

Atskyrimo ir tuštumos jausmas

Nuolatinis buvimas tokioje būsenoje, kad kažkas atsitiks, emociškai paveiks ir gyvenimas kardinaliai pasikeis;

Intymaus bendravimo baimė ir nesugebėjimas emociškai paveikti priešingos lyties žmones;

Priešiškumas ir panieka visiems pripažintiems socialiniams vaidmenims, įskaitant vyrų ir moterų vaidmenis;

Panieka viskam, kas tautiška ir nerealus viso svetimo pervertinimas (gerai ten, kur mūsų nėra).

Geriau „aktyvi vienatvė“. Pradėkite ką nors rašyti, daryti tai, kas jums patinka, eiti į kiną ar teatrą, skaityti, groti muziką, sportuoti, klausytis muzikos ir šokti, atsisėsti mokytis ar dirbti kokį nors darbą, eiti į parduotuvę ir išleisti sutaupytus pinigus.

Turėtumėte ne bėgti nuo vienatvės, o galvoti, ką galite padaryti, kad įveiktumėte vienatvę. Priminkite sau, kad iš tikrųjų palaikote gerus santykius su kitais žmonėmis. Pagalvokite apie savo gerąsias savybes (nuoširdumą, jausmų gilumą, reagavimą ir kt.).

Pasakykite sau, kad vienatvė netrunka amžinai ir viskas pagerės. Pagalvokite apie veiklą, kuri jums gyvenime visada sekėsi (sportas, studijos, buitis, menas ir kt.). Pasakykite sau, kad dauguma žmonių vienu ar kitu metu yra vieniši. Pailsėkite nuo vienišumo rimtai galvodami apie ką nors kita. Apsvarstykite galimą patirtos vienatvės naudą.

Asmenybė yra stabili ideologinių, psichologinių ir elgesio savybių, apibūdinančių žmogų, sistema.

Žmogus – aukščiausią gyvenimo raidos pakopą įkūnijanti būtybė, visuomeninės ir istorinės veiklos subjektas.

Individas yra visuomenės atstovas, iš esmės nesuyrantis visuomenės būties elementas.

Socialinė asmenybės struktūra – individualių psichologinių ir socialinių-psichologinių individo savybių derinys, pasireiškiantis per darbuotojo požiūrį į aplinkinius reiškinius ir įvykius.

Vaidmenų teorija – simbolio, interakcionizmo teorija (J. Mead, G. Bloomer, E. Goffman, M. Kuhn ir kt.) asmenybę nagrinėja jos socialinių vaidmenų požiūriu.

Socialinė padėtis – individo ar grupės vieta, padėtis visuomenės santykių sistemoje, nulemta daugybės specifinių bruožų ir reguliuojanti elgesio stilių.

Socialinis statusas – tai santykinė individo ar socialinės grupės padėtis socialinėje sistemoje, nulemta daugybės šiai sistemai būdingų bruožų.

Socialinė laisvė – tai asmens gebėjimas veikti pagal savo interesus ir tikslus, remiantis objektyvios būtinybės žinojimu.

Asmenybės tipai yra abstraktus tam tikrai žmonių grupei būdingų asmenybės savybių modelis.

Asmenybės polinkiai – tai daugybė asmenybės bruožų (nuo 18 iki 5 tūkst.), kurie sudaro polinkių kompleksą į tam tikrą subjekto reakciją į išorinę aplinką.

Asmens vertybinės orientacijos yra vertybių, kurias jis pripažįsta kaip strategines, atspindys žmogaus sąmonėje.

Savirealizacija – tai individo asmeninių gebėjimų nustatymas ir ugdymas visose veiklos srityse.

Mentalitetas – tai etnokultūrinių, socialinių įgūdžių ir dvasinių nuostatų, stereotipų visuma.

Motyvacija – tai aktyvi psichikos būsena, skatinanti žmogų atlikti tam tikrus veiksmus.

Socialinė nuostata – tai asmens (grupės) socialinėje patirtyje fiksuotas polinkis suvokti ir vertinti socialiai reikšmingus objektus, taip pat asmens (grupės) pasirengimas atlikti tam tikrus veiksmus.

Socializacija yra individo socialinės patirties įsisavinimo ir aktyvaus atkūrimo procesas ir rezultatas, vykdomas bendraujant ir veikloje.

Interiorizacija – tai žmogaus psichikos struktūrų formavimasis dėl išorinės socialinės veiklos struktūrų asimiliacijos.

Konformiškumas – individo polinkis įsisavinti normas, įpročius ir vertybes, keisti savo pirminius vertinimus veikiant aplinkinių nuomonei.

Anomija – tai psichologinė būsena: - pasireiškianti gyvenimo orientacijos praradimo jausmu; - tai atsiranda, kai asmuo susiduria su būtinybe vykdyti prieštaraujančias normas.

Socialinis pasitenkinimas – tai jo socialinio gyvenimo sąlygų, gyvenimo kokybės suvokimo ir vertinimų visuma, apibendrinta individo sąmonėje.

Tarpasmeniniai santykiai – tai požiūrių, lūkesčių, stereotipų, orientacijų sistema, per kurią žmonės vienas kitą suvokia ir vertina.

Lyderė – grupės narė, kuriai ji pripažįsta teisę priimti atsakingus sprendimus jai reikšmingose ​​situacijose, t.y. autoritetingiausias asmuo.

Deviantinis elgesys yra individų ir socialinių grupių santykio su socialinės sistemos, kurioje jie veikia, normomis ir vertybėmis pasireiškimo forma.

Socialinė kontrolė – tai sistemos savireguliacijos mechanizmas, užtikrinantis tvarkingą jos sudedamųjų dalių sąveiką per norminį reguliavimą.

Socialinė gerovė – tai socialinės sąmonės reiškinys, tam tikru laikotarpiu vyraujanti tam tikrų socialinių grupių jausmų ir minčių būsena.

Socialinės sankcijos – tai socialinės grupės įtakos individo elgesiui matai, nukrypstanti teigiama ar neigiama prasme nuo socialinių lūkesčių, normų ir vertybių.

Loginė užduotis

1. Ar sutinkate su G. Tarde, kuris manė, kad „vadinamasis „socialinis spaudimas“ tik skatina kiekvieno žmogaus apsisprendimą ir ryškesnę išraišką. Kaip paukštis negali skristi be oro, priešinasi savo sparnams “(Naujos idėjos sociologijoje. Sat. N2 // Sociologija ir psichologija. SPb., 1914. S. 80).

Socialinio spaudimo barjero įveikimas tampa įmanomas plečiantis individo vidinės laisvės laipsniui. Šiuo atveju laisvesnis žmogus gauna pranašumų prieš mažiau laisvus žmones, kurių elgesys yra nuspėjamas ir nulemtas socialinių normų. Jei toks žmogus išplečia savo socialinių kontaktų skaičių, jis pradeda stumti aukštyn kaip kamštis iš vandens stulpelio. Priežastis ta, kad kiekviename tarpasmeniniame kontakte laisvesnė asmenybė paveikia mažiau laisvą. Kuo daugiau tokių atvejų ir jei kontaktus nulemia kokie nors socialiai reikšmingi klausimai, tuo didesnė ir stipresnė šio žmogaus įtaka visai visuomenei. Taigi vis daugiau visuomenės narių skleidžiasi asmeninė individo galia, o tai yra socialinė sėkmė.

2. „Kuo visuomenė primityvesnė, tuo daugiau panašumų tarp jas sudarančių individų“ (E. Durkheimas, Sociologijos metodas. M., 1990. S. 129). Kaip jūs suprantate šį teiginį?

Primityviose visuomenėse, pagrįstose mechaniniu solidarumu, individas nepriklauso sau ir yra absorbuojamas kolektyvo. Priešingai, išsivysčiusioje visuomenėje, pagrįstoje organiniu solidarumu, abu papildo vienas kitą. Kuo visuomenė primityvesnė, tuo žmonės panašesni vienas į kitą, tuo didesnis prievartos ir smurto lygis, žemesnis darbo pasidalijimo lygis ir individų įvairovė. Kuo didesnė įvairovė visuomenėje, tuo didesnė žmonių tolerancija vieni kitiems, tuo platesnis demokratijos pagrindas. Primityviose visuomenėse, pagrįstose mechaniniu solidarumu, individuali sąmonė visame kame seka kolektyvą ir jam paklūsta. Asmenybė čia nepriklauso sau, ją sugeria kolektyvas.

3. Ar sutinkate su teiginiu, kad individualumo pradžia labiau išvystyta moteriai, o asmenybei – vyrui? Pateikite savo atsakymo priežastis.

Sutinku. Individualumas yra moters esmės – jos sielos – pasireiškimas fizinėje erdvėje, todėl individualybėje slypi tikrasis moters žavesys ir grožis. Daugumai vyrų reikia labai daug laiko išeiti iš savanaudiškumo būsenos.

4. Patvirtinkite arba paneigkite šį teiginį: "Šiuolaikinis mokslas kyla iš to, kad kiekvienas žmogus įasmenina visą žmoniją. Jis yra unikalus savo individualiomis savybėmis, tuo pačiu jis yra pakartojamas, nes jame yra visi kaltinantys žmogaus bruožai. Žmonija."

Tikras žmogus yra universalus žmogus, jame telpa visa žmonija. Tačiau būdami pažeistoje būsenoje, egoizmo vedami, kuriame yra susvetimėjimas nuo kitų asmenybių, žmonės apsisaugo nuo izoliacijos ir net nemato žmonių giminės vienybės, negali priimti ir sutalpinti visos žmonijos. Žmonijos vienybė nėra tuščia sąvoka, ji turi realų pagrindą žmogaus asmenybėse. Nuo to, kaip žmogus gyvena, priklauso, ar jis vienija, ar skaldo visą žmoniją.

5. Toliau pateikiamas sprendimas. Atidžiai perskaitykite: "Resocializacija – tai naujų vertybių, vaidmenų, įgūdžių įsisavinimas vietoj senų, nepakankamai įsisavintų ar pasenusių. Tai apima daug dalykų: nuo užsiėmimų iki taisyklingo skaitymo įgūdžių iki profesinio darbuotojų mokymo. Psichoterapija taip pat yra viena iš formų resocializacijos: žmonės bando rasti išeitį. iš konfliktinių situacijų, pakeisti savo elgesį "(Spasibenko SG Kartos kaip visuomenės gyvenimo subjektai // Socialinis-politinis žurnalas. 1995. N 3. P.122). Ar manote, kad tai teisinga ar ne? Kas vadinama resocializacija ir kokios žmogaus veiklos rūšys su ja susijusios? Pateikite savo atsakymo priežastis.

Resocializacija (lot. re (pakartotinis, atsinaujinantis veiksmas) + lot. socialis (viešas), angl. resocializacija, vok. Resozialisierung) – tai kartotinė socializacija, vykstanti per visą individo gyvenimą. Resocializacija vykdoma keičiantis individo pažiūroms, tikslams, normoms ir gyvenimo vertybėms.

Resocializacija gali būti tokia pat gili. Pavyzdžiui, į Ameriką emigravęs rusas atsiduria visiškai naujoje, bet ne mažiau įvairiapusėje ir turtingoje kultūroje. Atpratimą nuo senų tradicijų, normų, vertybių ir vaidmenų kompensuoja nauja gyvenimo patirtis. Išvykimas į vienuolyną suponuoja ne mažiau radikalius gyvenimo būdo pokyčius, tačiau dvasinis nuskurdimas šiuo atveju taip pat neįvyksta.

7. Įrodykite arba paneigkite šį teiginį: Asmenybė yra tinkamai besitęsiančio socializacijos proceso rezultatas. Socializacija – tai visą gyvenimą trunkantis socialinių normų įsisavinimo ir kultūrinių normų įsisavinimo procesas.

Asmenybės vystymąsi galima vertinti kaip laipsnišką tam tikro organizmo transformaciją, kai jis susidoroja su naujomis situacijomis. Taip pat, kalbant apie žmogaus asmenybę, jie taip pat turi omenyje tokias savybes, kurias galima apibūdinti socialiniais ar socialiniais-psichologiniais terminais, kai psichologinė paimama į jos socialinį sąlygotumą ir pilnatvę. Socializacija yra daugiau nei formalus švietimas, nes apima požiūrių, vertybių, elgesio, įpročių, įgūdžių įgijimą, kuriuos perduoda ne tik mokykla, bet ir šeima, bendraamžių grupė, žiniasklaida.

Problema diskusijoms

Apie „pilkojo“ studento asmenybę išsakomos skirtingos nuomonės. Kai kas sako, kad tai bomzas, kvailys. Kiti – daug ko nežinantis žmogus. O dar kiti mano, kad tai tas, kuris pats nenori mokytis, trukdo kitiems ir taip pat giriasi savo neišmanymu (plačiau žr.: Lisovskiy V.T. Soviet studentai: Sociological essays. M., 1990, p. 295). Taigi kas jis – „pilkasis studentas“?

Jei paskaitų salėje yra 60-100 žmonių, iš kurių pusė geriausiu atveju pasiruošę studijuoti, tai, pirma, tai labai apsunkina dėstytojo užduotį, antra, kita pusė aiškiai trukdo norintiems mokytis. O tai, kad nieko blogo šaliai nepadarys – nesutiksiu: įstojo į universitetą, nes reikia, o į įmonę – dėl to, kad įsidarbins. Aišku, su darbu sunkiau, juos mieliau išvarytų, nei išmestų iš instituto, bet vis dėlto dažnai matydavau žmonių, kurie visai nenorėjo dirbti ir nemokėjo, bet kažkodėl buvo išlaikyti ( priežastys visada skirtingos, bet visada yra paradoksas!) ... Taigi jie vis tiek daro žalą.

Probleminės užduotys

3. Amerikiečių sociologai nustatė ryšį tarp socializacijos metodų ir žmonių noro priimti visuomenės vertybes. Pavyzdžiui, priklausomai nuo to, ką jauni vyrai ir moterys laiko savo tėvais prižiūrėtojais ar padėjėjais, jie arba maištauja prieš esamą valdžios sistemą, arba lengvai į ją įsilieja. Tie, kurie sulaukia mažai palaikymo, bet daug komentarų dėl disciplinos (ypač iš tėvų), dažnai tampa nekonformistais religijos klausimais, o daugelis jų maištauja, priešindami savo vertybes visuomenės vertybėms ( žr.: Smelzer N. Sociologija // Sociologiniai tyrimai. 1991. N6. P.131).

Ar teisėta tokį socializacijos rezultatą laikyti nesėkme ir grėsme visuomenei?

Socializacija su geležine būtinybe reiškia prisitaikymą. Tradicinis ugdymas taip pat ugdo žmogų, kad jis prisitaikytų prie besikeičiančių sąlygų, bent jau nusiteikęs mokyti mokytis. Beveik bet kuri tradicinė vertybių sistema vienu ar kitu laipsniu apima toleranciją kitų žmonių įsitikinimams ir gyvenimo būdui. Tai labai svarbu išlikimui, ypač pasaulyje, kuris dėl demografinės padėties smarkiai mažėja. Tradicinė vertybių sistema taip pat apima tam tikrų socialinių grupių narių teisinės lygybės pripažinimą (bent jau idealiu atveju), o šis pripažinimas istorijos bėgyje palaipsniui plečiasi iki visų visuomenės narių teisinės lygybės idėjos. . Taigi idealus konformistas yra išsigimęs atvejis. Gryna forma – žinoma, bet mes kalbame apie instaliacijas ir svarstome idealius atvejus. Taip, bent viena vertybė, būtent asmens laisvės garantavimo vertybė, turėtų būti esminė konformisto besikeičiančiose vertybėse. Tokiomis sąlygomis gyvenimo būdas, pagrįstas mados diktatu (politiniais ir kitais įsitikinimais, gyvenimo būdo organizavimo būdais, įskaitant draugystę, pomėgius, laiko praleidimo būdus ir kt.), pakeičia gyvenimo būdą, suformuotą remiantis asmeniškai išmokta vertybe. orientacijos. Kaip pastebima šiuolaikiniame pasaulyje, visuomenė skirsis į atskiras socialines grupes, kurios tarpusavyje nieko bendro neturi ir vis labiau agresyviai priešinasi, o visa pilietinė visuomenė palaipsniui praranda savo reikšmę.

4. XII Pasaulio sociologų kongrese (1990 m.) postmodernizmo samprata buvo pristatyta kaip viena iš pagrindinių idėjų. Tai didžiojo vokiečių sociologo Maxo Weberio teorijos plėtojimas apie du visuomenės tipus – tradicinę ir moderniąją. Tradicinėje visuomenėje žmonių elgesys yra reguliuojamas tradicijų, vadovaujantis principu „daryk taip, kaip darei prieš tave“. Modernistinėje visuomenėje elgesį valdo socialinio elgesio racionalumo, racionalumo ir efektyvumo principai. Postmodernioje visuomenėje, kuri, daugelio Vakarų sociologų nuomone, formuojasi šiandien, elgesio principai yra žmogaus, kolektyvo, žmonių interesai, jų keliami tikslai ir priemonės, kurias pasirenka. Pagalvokite, kokie principai valdo jūsų elgesį, daugumos Rusijos visuomenės narių elgesį šiandien? Kokiam visuomenės tipui – tradicinei, modernistinei, postmodernistinei ar kokiai nors kitai – priklauso mūsų visuomenė?

Modernizacija – tai visų pirma procesas, kurio metu didėja tam tikros visuomenės ekonominės ir politinės galimybės: ekonominės – per industrializaciją, politinės – per biurokratizaciją. Modernizacija yra labai patraukli, nes leidžia visuomenei iš skurdo padėties pereiti prie gerovės.

Svarbus postmodernaus poslinkio komponentas yra poslinkis, kuris nusigręžia tiek nuo religinės, tiek nuo biurokratinės valdžios ir veda prie bet kokios galios ir valdžios svarbos mažėjimo. Mat paklusnumas valdžiai yra susijęs su didelėmis sąnaudomis: asmeniniai individo tikslai turi būti pajungti platesnio subjektyvumo tikslams. Tačiau netikrumo dėl ateities sąlygomis žmonės yra labiau linkę tai daryti.

Postmodernizmo iškilimas yra priešingas autoritariniam refleksui: postmaterialios vertybės apibūdina labiausiai saugomą pažangios industrinės visuomenės segmentą. Jos buvo kuriamos istoriškai precedento neturinčio ekonomikos augimo ir po Antrojo pasaulinio karo atsiradusių gerovės valstybių funkcionavimo aplinkoje.

8. Kiekvienas suaugęs žmogus atlieka daugybę socialinių vaidmenų, o tai dažnai lemia vidinių, vaidmenų ir asmeninių vaidmenų konfliktų atsiradimą. Išanalizuoti sukauptą studentiško gyvenimo patirtį ir įvardinti tipinius įvairaus pobūdžio konfliktus. Kokie yra sėkmingiausi šių konfliktų sprendimo būdai?

Tarp universitetų studentų dažniausiai pasitaiko 4 konfliktinės konfliktinės situacijos konfliktinėje sąveikoje: 1) studento, turinčio ryškesnes asmenines savybes, diskriminacija studento su mažiau ryškiomis asmeninėmis savybėmis; 2) asmeniškai reikšmingo nedėkingumo faktas; 3) subjektyvaus diferencijuoto požiūrio veiksnys; 4) ryški konkurencija.

Šių konfliktų sprendimo būdai. Studijų grupės įtakoje, socializacijos procese ir psichologinio mokymo programoje, skirtoje bendravimo efektyvumui didinti, konfliktinių situacijų mažinimui ir sprendimui, vyrauja agresyvaus elgesio konflikte stiliaus universiteto studentai ugdo empatiją, studentai dominuojantis pasyvus stilius mažėja identifikacijos, o kartu ir refleksijos sumažėjimas universitetų studentams, kurių elgesio konflikte dominuoja agresyvus elgesio stilius, dėl ko pedagogų komandoje sumažėja agresyvaus ir pasyvaus elgesio stilių niveliacija. konfliktinė situacija.

vienatvė socialinė psichologinė emocinė

Socialinio darbo specialisto galimybės sprendžiant pagyvenusių žmonių vienišumo problemą (MU KTSSON „Harmony“, Ustyuzhna Socialinių paslaugų senyvo amžiaus piliečių ir neįgaliųjų namuose skyriaus pavyzdžiu)

Vyresnio amžiaus žmonių amžius kaip jų asmenybės bruožus keičiantis veiksnys

Viena iš esminių gerontologijos problemų yra tokia, kaip vertinti senėjimo procesą – normalų, fiziologinį ar skausmingą...

Vienatvė kaip socialinė problema ir jos sprendimo būdai pagyvenusių neįgalių žmonių namuose

Pagyvenusių žmonių vienatvė ir socialinis darbas su jais

Žemėje kasmet vis daugiau pagyvenusių žmonių. Pagyvenusių ir senatvinių žmonių dalis tarp visų Rusijos gyventojų pastaraisiais metais labai išaugo ir šiandien sudaro apie 23% ...

Jaunimo alkoholizmo prevencijos ypatybės

Šiandien Rusijoje yra daug neišspręstų problemų, kurios periodiškai išsakomos pilietinėje visuomenėje, pavyzdžiui, skurdas, žemas gyventojų pragyvenimo lygis, aukštas nusikalstamumo lygis, padidėjęs alkoholizmo problemų procentas tautoje ...

Rūkymo problema tarp jaunų žmonių

Šiuolaikiniai paaugliai gana gerai žino apie neigiamą tabako poveikį sveikatai. Kai kurie iš jų teigia pastebėję neigiamą rūkymo poveikį savo kolegoms rūkantiems...

Skyrybų problema

Skyrybų problema yra glaudžiai susijusi su santykių tipo pasikeitimu šiuolaikinėje šeimoje: nauji šeimos modeliai sukelia savas šių santykių nutraukimo formas. Jei tradicinėje santuokoje skyrybos suprantamos kaip santykių pertrauka teisiniuose ...

Pagyvenusių žmonių laisvalaikio problemos

Žmonių senėjimo problema yra problema, kuri vienodai paliečia visus ir bet kokio amžiaus. Su kokiomis problemomis šiuolaikinėje visuomenėje susiduria pagyvenęs žmogus...

Naujų žmonių priklausomybės nuo narkotikų prevencijos priemonių sistemos sukūrimas Nižnekamsko savivaldybės rajone

Įvairių medžiagų, kurios keičia žmonių elgesį, vartojimas buvo žinomas nuo seniausių laikų. Tik genčių lyderiai, šamanai ir kunigai turėjo teisę vartoti narkotikus. Paprastiems mirtingiesiems šios lėšos buvo tabu...

Šiuolaikinės socialinio darbo su benamiais realijos įvairiuose regionuose

Atskirai reikėtų paminėti pabėgėlius, nes būtent jie yra rizikos grupė, kurios gilumoje bręsta problemos, dėl kurių daugėja nuolatinės gyvenamosios vietos neturinčių žmonių. Būtent pabėgėliai, nerasdami sau būsto, stoja į benamių gretas...

Vienišų vyresnio amžiaus vyrų socialinė adaptacija

Pasak R.S. Yatsemirskaya, vienatvė yra skausmingas vis didėjančio atotrūkio su kitais jausmas, vienišo gyvenimo būdo pasekmių baimė, sunki patirtis ...

Socialinis darbas Puščino mieste

Atsižvelgdami į pačios „socialinio darbo“ sąvokos esmę, pažymime, kad tai yra tam tikra profesinė veikla, kurios tikslas – padėti gyventojams, socialinei grupei, padedant įveikti asmeninius ir socialinius sunkumus ...

Socialinis darbas skurdo prevencijos srityje

Socialinis darbas su vienišais pagyvenusiais žmonėmis

Senatvėje senėjimo realybė atsineša daug vienatvės priežasčių. Seni draugai miršta, ir nors juos gali pakeisti nauji pažįstami, mintis, kad tu ir toliau egzistuoji, nėra pakankamai paguoda...

Paauglių narkomanijos prevencijos problemos teoriniai pagrindai

Sąvokos „narkomanija“, „narkomanai“, „narkomanas“ tapo žmogaus gyvenimo dalimi ir ypatinga problema visai neseniai, XX amžiuje, antroje jo pusėje. Narkomanijos samprata kaip ypatinga socialinės patologijos sfera ...

Federalinė švietimo agentūra

ROUVPO<Воронежский институт инновационных систем>

Bendrųjų socialinių-ekonominių ir humanitarinių disciplinų katedra.

Santrauka šia tema:

Vienatvė kaip socialinė problema.

Atlikta

1 kurso studentas

grupė UK1-1

Zabrovskaja Oksana

Patikrinta

Ishimskaya E.V.

Voronežas 2009 m

Įvadas ……………………………………………………………… ..3 psl.

Vienišos mamos ………………………………………………………… 5 psl.

Pagyvenusių žmonių vienatvė ……………………………………… ..… .10 p.

Paauglystėje jautiesi vienišas .... …………………… .13 p

Išvada ……………………………………………………………… ..17 psl.

Naudotos literatūros sąrašas ……………………………………… .19 psl

Įvadas

Vienatvė – tai socialiai psichologinė būsena, kuriai būdingas socialinių kontaktų siaurumas ar trūkumas, elgesio susvetimėjimas ir emocinis individo neįsitraukimas; taip pat socialinė liga, kurią sudaro masinis asmenų, patiriančių tokias būsenas, buvimas.

Vienatvė moksliškai yra viena mažiausiai išplėtotų socialinių sąvokų. Demografinėje literatūroje yra statistika apie absoliutų vienišų žmonių skaičių ir proporciją. Taigi daugelyje išsivysčiusių pasaulio šalių (Olandijoje, Belgijoje ir kt.) vieniši žmonės sudaro apie 30% gyventojų. 1986 m. Jungtinėse Valstijose vienišų žmonių buvo 21,2 mln. Palyginti su 1960 m., šis skaičius išaugo tris kartus. Iki 2000 m., pagal prognozes, prie jų „prisijungs“ dar 7,4 mln.

Atliekant atrankinius tyrimus tarp vienišių, buvo nustatyti šie tipai. Pirmasis tipas yra „beviltiškai vienišas“, visiškai nepatenkintas savo santykiais. Šie žmonės neturėjo seksualinio partnerio ar sutuoktinio. Jie retai su kuo nors bendraudavo (pavyzdžiui, su kaimynais). Jie jaučia stiprų nepasitenkinimą savo santykiais su bendraamžiais, tuštumą, apleistumą. Labiau nei kiti jie linkę kaltinti kitus žmones dėl savo vienatvės.

Antrasis tipas yra „periodiškai ir laikinai vienišas“. Jie yra pakankamai susiję su savo draugais, pažįstamais, nors jiems trūksta artimo meilės arba jie nėra vedę. Jie dažniau nei kiti užmezga socialinius kontaktus įvairiose vietose. Palyginti su kitais viengungiais, jie yra socialiai aktyviausi. Šie žmonės savo vienatvę laiko praeinančia, daug rečiau nei kiti vieniši jaučiasi palikti.

Trečiasis tipas yra „pasyviai ir nuolat vienišas“. Tai žmonės, kurie susitaikė su savo situacija, priima ją kaip neišvengiamybę.

Šiuo metu domėjimasis susvetimėjimo ir vienatvės problema atrodo gana natūralus. Taip yra dėl šiandieninės socialinės padėties pobūdžio, kuriai būdingas neapibrėžtumas ir nestabilumas. Intensyvūs pokyčiai politinėje, ekonominėje, kultūrinėje visuomenės gyvenimo sferose aktyviai veikia tarpasmeninių santykių struktūrą ir žmogaus savimonę. Pereinamasis laikotarpis (nuo tradiciškai rusiškos kolektyvistinės kultūros iki individualistinės ideologijos) veda prie psichosocialinių ir kultūrinių struktūrų, kurios lemia verslo ir tarpasmeninę sąveiką, vertybes ir socialinį žmogaus aktyvumą, jo emocinę gerovę, transformaciją.
Dabartinė socialinė situacija reikalauja, kad žmogus pritrauktų papildomų išteklių, kad suformuotų adekvačius prisitaikymo prie besikeičiančio pasaulio gebėjimus. Tačiau ne kiekvienas žmogus yra pasirengęs priimti naujas egzistavimo sąlygas. Daugelis žmonių patiria senų reikšmingų ryšių nutrūkimą, nesugebėjimą įgyti naujų, kartu jausdami jų poreikį. Prasmingų santykių trūkumas ir (arba) „paviršutiniškumas“ sukelia aštrius neigiamus vienišumo jausmus. Vienišas žmogus yra subjektas, patiriantis socialinio bendravimo sunkumų. Vienatvė – gili emocinė patirtis, galinti iškreipti suvokimą, laiko sampratą ir socialinio veiksmo pobūdį.
Vienatvės prigimties supratimas leis sukurti optimalias jos įveikimo strategijas, adekvačias esamai nestabiliai ir neapibrėžtai situacijai.

Pagyvenusių žmonių vienatvė

Senatvė kartais vadinama „socialinių praradimų amžiumi“. Šis teiginys nėra be pagrindo: senatvei, kaip gyvenimo tarpsniui, būdingi su amžiumi susiję pokyčiai žmogaus organizme, jo funkcinių galimybių ir atitinkamai poreikių, vaidmens šeimoje ir visuomenėje pokyčiai, kurie dažnai nėra neskausmingi. pats žmogus ir jo socialinė aplinka.

Iš JT prognozių matyti, kad 2001 metais kas dešimto žemės gyventojo amžius viršijo 60 metų. Vakarų Europos šalys, JAV, Kanada, Japonija intensyviai „sensta“. Šiuo metu gyvenimo trukmė Rusijoje siekia 67 metus, JAV – 76 metus, Prancūzijoje – 77 metus, Kanadoje – 78 metus, Japonijoje – 80 metų. Didėja vidutinis gyventojų amžius, mažėja vaikų, paauglių ir jaunimo, o tai kvalifikuojama kaip „demografinė revoliucija“.

Iki 1995 m. pagyvenusių piliečių dalis Rusijos populiacijoje (vyrai vyresni nei 60 metų, moterys virš 55 metų) pasiekė aukščiausią lygį nuo 1959 m. ir sudarė 20,6%. Šiuo metu vyresniajai kartai priklauso 30,2 mln.

Vyresnio amžiaus žmonių socialinės apsaugos problemos tampa ypač aktualios šiuolaikinėmis sąlygomis, kai senos socialinės paramos formos ir būdai pasirodė netinkami, o dar tik kuriama nauja, rinkos ekonomikos reikalavimus atitinkanti socialinės apsaugos sistema. .

Mūsų visuomenė šiandien išgyvena socialinę ir ekonominę krizę. Visi požymiai yra akivaizdūs: gamybos ir gyvenimo lygio kritimas, moralės nepaisymas ir pasitikėjimo visuomenės civilizacijos normomis žlugimas, nusikalstamumo ir socialinio dezorganizavimo padidėjimas, melas, korupcija, apatija ir nepasitikėjimas savo pareiškimais ir veiksmais. autoritetai. Kartų ryšys padės atkurti visuomenės moralę, perduodant žmonių tradicijas, elgesio normas, visuotinį gailestingumą ir apdairumą. Šių vertybių nešėjai ir saugotojai – pagyvenusių žmonių karta, kartu su šalimi nuėjusi nelengvą raidos, karų, vadovų kaitos ir prioritetų kelią.

Senatvėje senėjimo realybė atsineša daug vienatvės priežasčių. Seni draugai miršta, ir nors juos galima pakeisti naujomis pažintimis, mintis, kad jūs ir toliau egzistuojate, neužtenka paguodos. Suaugę vaikai tolsta nuo savo tėvų, kartais tik fiziškai, bet dažniau dėl emocinio poreikio būti savimi ir turėti laiko bei galimybių spręsti savo problemas ir santykius. Su senatve atsiranda baimė ir vienatvė, kurią sukelia bloga sveikata ir mirties baimė.

Kad geriausiai prisitaikytų prie aplinkos, žmogus turi turėti žmogų, prie kurio yra asmeniškai prisirišęs, ir platų draugų tinklą. Kiekvieno iš šių skirtingų santykių tipų trūkumai gali sukelti emocinę arba socialinę vienatvę.

Visi tyrinėtojai sutaria, kad vienatvė bendriausia prasme yra susijusi su žmogaus izoliacijos nuo žmonių bendruomenės, šeimos, istorinės tikrovės ir darnios gamtos visatos patirtimi. Tačiau tai nereiškia, kad vieni gyvenantys vyresnio amžiaus žmonės patiria vienatvę. Galima būti vienišam minioje ir su šeima, nors senų žmonių vienišumas gali būti siejamas su socialinių kontaktų su draugais ir vaikais sumažėjimu.

Perlano ir jo kolegų tyrimais nustatyta, kad tarp senų vienišų žmonių, gyvenusių su giminaičiais, daug daugiau vienatvės, nei tarp kitų senų žmonių, kurie gyveno vieni. Paaiškėjo, kad socialinis kontaktas su draugais ar kaimynais turi didesnę įtaką savijautai nei bendravimas su artimaisiais.

Bendravimas su draugais ir kaimynais sumažino jų vienišumo jausmą, padidino savo vertės jausmą ir jausmą, kad kiti juos gerbia.

Vyresnio amžiaus žmonių vienišumo lygis ir priežastys priklauso nuo amžiaus grupių. 80 metų ir vyresni žmonės termino „vienatvė“ reikšmę supranta kitaip nei kitų amžiaus grupių žmonės. Vyresnio amžiaus žmonėms vienatvė asocijuojasi su sumažėjusiu aktyvumu dėl negalios ar negalėjimo judėti, o ne su socialinio kontakto trūkumu.

Senatvė realiame gyvenime dažnai yra laikotarpis, kai norint išgyventi reikia pagalbos ir paramos. Tai yra pagrindinė dilema: savigarba, nepriklausomybė ir pagalba, trukdanti įsisąmoninti šiuos jausmus, tragiškai prieštarauja. Galbūt galiausiai teks atsisakyti savo nepriklausomybės, nepriklausomybės, nes gyvenimo pratęsimas yra pakankamas atlygis už tokį atsisakymą.

Yra dar vienas vienatvės aspektas, kuris labiau būdingas vyrams nei moterims. Tai vienatvė, atsirandanti dėl intelektinės veiklos sandėlio, kartu su fizinio aktyvumo sumažėjimu. Moterys ne tik gyvena ilgiau nei vyrai, bet ir paprastai yra mažiau jautrios senėjimo poveikiui. Vyresnio amžiaus moterims, kaip taisyklė, lengviau stačia galva eiti į buitį nei vyrams: „darbšti bitė neturi laiko liūdėti“. Dauguma vyresnio amžiaus moterų gali dažniau nei dauguma vyresnių vyrų pasinerti į smulkmenas. Išėjus į pensiją vyrų atvejų mažėja, o jo žmonai – pastebimai padaugėja. Kol išėjęs į pensiją vyras netenka pragyvenimo šaltinių „maitintojo“ vaidmens, moteris niekada nepalieka namų šeimininkės. Vyrui išėjus į pensiją, moteris mažina pinigines išlaidas namų tvarkymui, pablogėja sveikata, mažėja gyvybinė energija.

Rūpesčių našta ant vyresnio amžiaus moterų pečių didėja dėl tradicinio sutuoktinių amžiaus skirtumo. Daugelis vyresnio amžiaus moterų ne tik rūpinasi savo sveikata, bet ir savo vyro sveikata, o senstant – tuo labiau. Moteris grįžta „grįžta į motinos vaidmenį“, dabar savo vyro atžvilgiu. Dabar į jos pareigas įeina, kad jis laiku apsilankytų pas gydytoją, stebėtų mitybą, gydymą, koreguotų veiklą. Todėl santuoka yra naudingesnė vyresniems vyrams nei moterims.

Taigi moterys yra mažiau linkusios į vienatvę, nes jos vidutiniškai atlieka daugiau socialinių vaidmenų nei vyrai.

Tyrimai parodė, kad našliai vyrai yra labiau vieniši nei vedę vyrai, o ištekėjusių ir našlių moterų vienišumo jausmas reikšmingai nesiskiria. Susituokę vyrai ir moterys yra mažiau vieniši nei žmonės, kurie gyvena vieni; bet vėlgi, vyrai buvo labiau paveikti nei moterys. Vieniši vyrai priklausė labiausiai nuo vienatvės kenčiančių žmonių grupei; vyrai baržoje buvo mažiausiai jautrūs vienišumo jausmui, o ištekėjusios, taip pat ir vienos gyvenančios moterys užėmė tarpinę vietą tarp pirmųjų dviejų grupių. Šie duomenys iš dalies paaiškinami vyresnio amžiaus vyrų ir moterų laisvalaikio organizavimo skirtumu. Rezultatai parodė, kad du trečdaliai vienišų vyrų užsiima veikla, susijusia su vienatve, o daugiau nei du trečdaliai vienišų moterų savo laisvalaikį skiria įvairiai socialinei veiklai.

Sociologų atlikti tyrimai parodė, kad dauguma vyresnio amžiaus žmonių (56 proc.) gyvena su vaikais, o 45 proc. tokių šeimų turi anūkų, 59 proc. pensininkų – sutuoktinį. Vienišiai sudaro 13 proc. Jei tarp apklaustų pensininkų vienišumo jausmą kaip realų faktą pažymi 23%, tai vienišiems šis rodiklis siekia 38%.

Sprendžiant vienišumo problemą, svarbios tampa socialinės reabilitacijos ir socialinės pagalbos pagyvenusiems žmonėms sistemos. Socialinė reabilitacija – tai socialinių ekonominių, medicininių, teisinių, profesinių ir kitų priemonių kompleksas, skirtas užtikrinti būtinas sąlygas ir sugrąžinti šią gyventojų grupę į orų gyvenimą visuomenėje.

Vienišos mamos

Šeimos sunaikinimas vyrų iniciatyva šiais laikais yra labai dažnas. Psichologinė tokių atvejų priežastis yra vyriškas infantilizmas – atsakomybės už vaikų gimimą ir auklėjimą jausmo praradimas, tėvystės, kaip svarbiausio vyriško charakterio komponento, jausmo praradimas.

Tuo pat metu žmona taip pat praranda bet kokią protingą orientaciją kasdieniuose reikaluose ir pareigose: ji nustoja suprasti, kur gali tikėtis vyro pagalbos, o kur jai teks prisiimti atsakomybę ir sunkius rūpesčius. Dėl to žmona nejučiomis ima užimti pirmąją vietą šeimos hierarchijoje ir būti pakelta į aktyvaus lyderio, prisiėmusio ant savo pečių rūpestį ir visą atsakomybę už šeimos gyvenimą ir vaikų auklėjimą. . Savaime suprantama, ši našta moteriai nepakeliama ir nenatūrali, todėl iš jos pusės nuolat sklinda ūžesys apie rūstų likimą. Ir kuo vyras elgiasi lengvabūdiškiau ir neatsakingiau, tuo stipriau pasigirsta šis moters sielos dejonės ir ūžesys.

Taigi, vyrui praradus tėvystės ir globos funkcijas, pasiaukojimą ir aktyvų rūpinimąsi savo žmona ir vaikais, galiausiai sunaikinama Viešpaties sumanyta šeimos gyvenimo tvarka. Žmona įgyja šeimos galvos funkciją, kurią atlieka iš reikalo, dažnai nerangiai ir isteriškai, o vyras pereina į suaugusio, bet neprotingo vaiko, reikalaujančio ir motiniško elgesio iš žmonos, padėtį.

Dvasinės hierarchijos pažeidimas šeimoje, vyrų ir moterų socialinių-psichologinių vaidmenų deformacija sukuria itin nepalankią atmosferą vaiko asmenybės raidai. Vaikas arba nustumiamas į antrą planą motinai (tuo tarpu vyras, kuris elgiasi kaip kaprizingas ir išlepintas vaikas), arba tampa stabu, savotišku nesėkmingos santuokos pakaitalu, į kurį išliejama neišleista moteriška meilė ir meilė. gausiai. Nereikia nė sakyti, kad abiem atvejais pakertamas tėvo ir motinos autoritetas. Pamažu augdami sūnūs ir dukros į savo sielą įsisavina neigiamus tėvų elgesio vaizdinius, psichologinius scenarijus ir konfliktinio bendravimo stereotipus, todėl yra pasiruošę ne kūrybai, o savo šeimos griovimui. Kaip taisyklė, tikrasis šeimos iširimas įvyksta itin iškrypusių tarpasmeninių santykių fone. Užsitęsęs šeimyninis konfliktas vyrui formuoja visiškos apatijos, nuobodulio, nejautrumo ir cinizmo būseną, moteriai - įspraustos į kampą aukos jausmą, patiriantį panišką siaubą dėl ją užgriuvusių problemų, vaikams - būties būseną. pasiklydęs (benamys), vienatvė ir nenaudingumas.

Visų pirma reikia septynių venų. Jie reikalingi tam, kad nustotų jaustis kažkieno blogos valios auka, kad nugalėtų baimės jausmą sau ir savo vaikams, polinkį nervintis ir panikuoti dėl bet kokios priežasties, kai tenka spręsti grynai vyriškas problemas. Šią akimirką, kai moters sielą užvaldo nuoskaudos, kai širdį apsunksta nuo sielvarto, bet koks reikalas virsta jos gyvybingumo, nervų, valingos įtampos išbandymu. Moteris nuolat veikia per jėgą, peržengdama savo psichines ir fizines negalias.

Po skyrybų su vyru kartais tenka išspręsti daugybę klausimų, kurių iki tol nekyla. Viena vertus, tai buities ir finansinės problemos. Kita vertus, normalaus mikroklimato įsitvirtinimas namuose, kur vis dar yra ankstesnių nesantaikos pėdsakų. Trečia, tėvo funkcijų prisiėmimas be grynai motiniškų funkcijų. Iš ketvirtos pusės – dvasinio vadovavimo šeimoje pratimai, prisiimant visą atsakomybę už savo vaikų ateitį.

Tik nepaprastos kantrybės dėka moteris kasdien gali atlikti keletą vaidmenų ir pareigų. Dabar jai tenka ne tik atlikti kasdienes moteriškas pareigas (skalbti, valyti, gaminti maistą ir pan.), bet, be to, kartais dirbti ne vieną, o du ar tris darbus, lakstyti iš vienos organizacijos į kitą. Vakare grįžtant namo atsiranda naujų rūpesčių: reikia pasitikrinti jaunesnių vaikų pamokas, taip pat rasti progą nuoširdžiai pasikalbėti su vyresniaisiais, gilinantis į jų išgyvenimus ir problemas. Viską kontroliuokite, visus padrąsinkite, nukreipkite ir, jei reikia, barkite, tada paguoskite – ir tuo pačiu išlikite linksmi ir linksmi! Moteris turi slėpti nuovargį, skausmą, kančias, slėptis nuo savo vaikų, tik retkarčiais leisdama sau maldoje iššaukti nerimą dėl nepilnos šeimos dabarties ir ateities.

Be to, moteris po skyrybų taip pat turėtų būti septynių centimetrų kaktoje. Galima sakyti, kad ji turi peržengti savo natūralius sugebėjimus, nes polinkis į mąstymą ir samprotavimus būdingesnis vyrams. Dabar, gyvendama nepilnoje šeimoje, moteris negali sau leisti vien emocinio požiūrio į verslą, nes už bet kokį neapgalvotą jos sprendimą sumokės vaikai.

Tokie neapgalvoti sprendimai, pavyzdžiui, apima norą bet kokiomis priemonėmis pertvarkyti savo asmeninį gyvenimą. Atkaklios naujo vyro paieškos dažnai priveda situaciją, ir taip labai sunkią, prie psichologinės katastrofos slenksčio: atsiranda naujas vyras, kuris visiškai nepasirengęs rodyti dosnumo ir prisiimti kitų žmonių vaikų auklėjimo pečius. Į nepilną šeimą įsiveržęs naujasis „mamos vyras“ dažnai tampa žiauriu vaikų tironu. Paprastai antroji santuoka, sudaryta dėl emocinių priežasčių, tampa netoleruojamu išbandymu moteriai ir jos vaikams.

Paauglystėje jaučiasi vienišas

Šių dienų socialinė situacija sukuria itin nestabilią sistemą, kurios fone keičiasi paauglių subkultūra. Būdami viena iš mažiausiai prisitaikiusių ir socialiai neapsaugotų grupių, paaugliai negali nešti bendro socialinio netikrumo, nesaugumo ir nerimo pėdsakų. Dėl to tarp kitų socialinių-pedagoginių ir psichologinių-pedagoginių problemų išryškėjo paauglių vienatvės problema.

Psichologai išskiria keletą veiksnių grupių, kurios prisideda prie vienatvės atsiradimo paauglystėje.

Pirmoji grupė . Tai yra keletas šio amžiaus laikotarpio bruožų. Pirmiausia, refleksijos ugdymas, dėl to atsiranda paauglio poreikis pažinti save kaip asmenybę, suprasti save savo reikalavimų sau lygiu. Šiam laikotarpiui būdingos amžiaus krizės taip pat turi įtakos paauglystės vienatvei: krizė tapatybę ir savigarbą.

Dar vieną veiksnių grupę sudaro paauglio asmenybės bruožai: drovumas, menka savivertė, dideli reikalavimai sau ar kitiems, nerealūs lūkesčiai ir idėjos apie meilę, draugystę ir bendravimą ir kt.

Taip pat išskiriami socialiniai veiksniai, lemiantys vienatvę: paauglio atstūmimas iš bendraamžių grupės (socialinis požiūris), draugiškų santykių nutrūkimas arba draugų ir artimų draugų rato neturėjimas, kuris gali būti tiek paauglio asmenybės pasekmė. paauglys ir situacinių priežasčių įtakos rezultatas: persikėlimas į naują gyvenamąją vietą ir mokyklos pakeitimas.

Kaip nauja grupė, yra veiksniai, susiję su paauglio šeima, įskaitant auklėjimo šeimoje tipą. Neharmoningi santykiai šeimoje(dažni konfliktai, žema bendravimo kultūra, pagarbos ir pasitikėjimo stoka tarp šeimos narių, fizinis smurtas) formuoja tarpasmeninių santykių suvokimą kaip nenuspėjamus ir pavojingus, kurių geriau vengti.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad vienatvės poveikis paaugliui priklauso ir nuo patirties trukmės.

Įprasta išskirti tris vienatvės tipus:

Laikina vienatvė(trumpalaikiai priepuoliai, kai žmogus patiria izoliaciją ir nepasitenkinimą tarpasmeniniu bendravimu)

Situacinė vienatvė(yra stresinių situacijų, mylimo žmogaus mirties, santykių nutrūkimo ir kt.) pasekmė.

Lėtinė vienatvė jam būdingas patenkinamo bendravimo trūkumas, dėl kurio jis kenčia nuo savo izoliacijos.

Lėtinė vienatvė turi baisiausių pasekmių paaugliams, kurios gali sukelti emocinių ir elgesio nukrypimų.

Šių dienų paauglių subkultūra apima daugybę asocialių apraiškų, kurias paaugliai laiko norma. Štai ką B.N. Almazovas, L.A. Griščenka, A.S. Belkinas, V.T. Kondrašenko, A.E. Lichko. Tokia tendencija rodo bendros paauglių pasaulėžiūros pokyčius, normų ir vertybių sistemos pokyčius ir dėl to elgesio reakcijų pokyčius. Tikrasis to rezultatas yra individualių paauglio jausmų nestabilumo ir negatyvumo dinamika. Vienas opiausių išgyvenimų – vienišumo jausmas.

Socialinėje pedagogikoje aprašyta daugybė vienatvei artimų būsenų, ypač vienatve (A. V. Mudrikas), socialinis susvetimėjimas (OB Dolginova). Tačiau šios būsenos neatsižvelgiamos į tarpusavio ryšį, taip pat į dinamiką. Tuo tarpu paauglių vienatvės analizė leidžia sukurti aiškią daugelio panašių būsenų raidos seką, kuri yra pagrindas nuspėti jų socialines ir pedagogines pasekmes. Išsami daugelio psichologinių, pedagoginių ir sociopedagoginių problemų analizė leidžia identifikuoti vienatvę kaip pagrindinę būseną, kurios pagrindu formuojasi konfliktai, kompleksai, įtampa, komunikacinės sferos pažeidimai.

Socialinė vienatvė yra nepakankamo socialinio organizavimo, prisitaikymo būsenos rezultatas, taip pat reikšmingų socialinių ryšių ir santykių nutrūkimo pasekmė. Psichologai išskiria du socialinės vienatvės tipus: neadaptyvią, arba konfliktinę, ir vienišumo „netektį“ (mylimojo mirtis, tėvų skyrybos ir pan.).

Psichologinė vienatvė – tai intraasmeninių išgyvenimų kompleksas, susijęs su „nepanašumu“, „kitoniškumu“, nepripažinimu, susierzinimu, taip pat savęs vaizdo skilimo pasekmė.

Apibūdinant vienatvę kaip psichologinę būseną, reikia pasakyti, kad ji visų pirma siejama su žmogaus suvokimu ir išgyvenimu apie savo izoliaciją ir nutolimą nuo kitų žmonių. Skaudus vienatvės išgyvenimas tampa, jei žmogus savo nutolimą nuo kitų pradeda suvokti kaip ryšių su žmonėmis ir pasauliu stoką, bendravimo, dėmesio, meilės, žmogiškos šilumos stoką. Tokią vienatvę išgyvenantys paaugliai jaučiasi atitrūkę nuo aplinkinių, kartu išgyvena liūdesį, liūdesį, apmaudą, kartais baimę. Paprastai jie nėra patenkinti bendravimu su bendraamžiais, tiki, kad turi mažai draugų arba neturi ištikimo draugo, mylimo žmogaus, kuris galėtų juos suprasti ir prireikus padėti. Dėl įvairių priežasčių tokie paaugliai patys ne visada aktyviai ieško draugų ar siekia bendravimo, tačiau, labai to pritrūkę, patenka į negatyvias ar net asocialias grupes. Dažnai, priešingai, jie jo visais būdais vengia, o tai taip pat gali sukelti pavojingą aklavietę.

Dauguma autorių akcentuoja vienatvės patirties prigimties ir jos įtakos paaugliui dvilypumą: viena vertus, tai praturtina vidinį pasaulį, leidžia pajusti savo egzistencijos išskirtinumą, kita vertus, gali sukelti elgesio nukrypimai, depresija ar net savižudybė.

Noras būti grupėje, paauglystėje būti „kaip visiems“ labai didelis. Kai jaunuolis paprašomas parūkyti, jo sprendimas priklauso nuo įvairių faktorių. Vienas iš svarbiausių veiksnių yra baimė likti vienam, nes didžioji dauguma paauglių įmonių yra rūkaliai. Trumpalaikė nauda yra žymiai svarbesnė už ilgalaikę naudą. Sprendimui įtakos turi ir ankstesnė jauno žmogaus patirtis panašiose situacijose. Gerai, jei pats jaunuolis žino visus pradėjimo rūkyti veiksnius (tiek momentinius, tiek tolimus). Tada jis galės rasti alternatyvių veiksmų ir suprasti savo sprendimo priežastis.

Vienatvės jausmas paauglystėje yra labai skausmingas; dažnai pastūmėja vaikus rizikingai elgtis, o kartais – heroiną. Beje, jau seniai pastebėta, kad vaikai iš pasiturinčių, vadinamųjų klestinčių šeimų, kuriose sūnus ar dukra nejaučia kišenpinigių poreikio, bet netenka emocinės suaugusiųjų priežiūros, lengviau apsigyvena. adata.

„Paauglių vienatvė auga taip pat, kaip ir pagyvenusių žmonių vienatvė“, – sako greitosios psichologinės pagalbos „Vienas namuose“ psichologė Jelena Sukhoparova. „Septis kartus per savaitę pas mus ateina vaikai, kurie nori baigti savo gyvenimą: nesusipratimas visais lygiais, nesantaika šeimoje, kasdieniai sunkumai, nelaiminga meilė. Dažna tema – smurtas mokykloje, muštynės po pamokų: vaikas nenori skųstis, bet pats nesusitvarko su situacija.

Savas „aš“ paauglystėje išauga iki milžiniško dydžio ir užgožia likusį pasaulį. Taigi pasirodo, kad jie labai labai vieniši! Dėl vienatvės paaugliams kyla minčių apie savižudybę.

TSRS mokslų akademijos Psichologijos instituto Tarpgrupinių santykių psichologijos laboratorijos vedėjas, filosofijos kandidatas P. Širichevas pažymi: „Pagrindinė savižudybės priežastis – žmogaus savo egzistencijos beprasmybės jausmas. Tai susiję su situacija, kurioje tam tikroje visuomenėje yra ekonominis nestabilumas, ideologinė painiava ir socialinių moralės normų pervertinimas. Kalbant apie didmiesčius, įskaitant Maskvą, čia yra toks reiškinys, kai žmogus jaučiasi siaubingai vienišas, turintis daug draugų ir pažįstamų.

Socialinis-psichologinis tyrimas „Paauglys 2001“ buvo skirtas paauglių vienatvės problemai tirti. Jame dalyvavo apie 4000 vaikinų ir mergaičių nuo 13 iki 16 metų, Maskvos mokyklų 8-11 klasių mokinių. Jaunų žmonių atsakymų į anketą „Vienatvė“ analizės rezultatai leidžia teigti, kad kas trečias iš jų patiria įvairaus intensyvumo vienišumo būseną, o 2,3% respondentų vienatvę išgyvena kritiškai stipriai: ūmiai. ir nuolat.

Ištyrus daugiau nei 600 rusų paauglių, paaiškėjo, kad kas šeštas iš jų patiria pablogėjusią vienatvę. Jei 1997 metais šį jausmą patyrė tik 2,3% paauglių, tai 2003 metais – 17%, o 2,7% respondentų – stipriai. Beje, su amžiumi kinta ir paauglių vienatvės suvokimas. 13-14 metų amžiaus vienatvė apibūdinama kaip fizinės izoliacijos, blogos nuotaikos, nuobodulio, liūdesio, liūdesio, baimės būsena; sulaukus 15 metų – kaip siaubas, depresija, pasipiktinimas, sielvartas; sulaukus 16 metų - kaip sunki patirtis, daugiausia susijusi su mylimo žmogaus supratimo stoka.

Išvada

Rusijoje, 1989 m. surašymo duomenimis, vienišų žmonių yra 10 126 tūkst., iš jų 6805 tūkst. – moterys. Vienišas šiuo atveju yra žmogus, kuris gyvena vienas ir nepalaiko nuolatinio ryšio su artimaisiais.

Rusijos vienatvės specifika yra tokia, kad ją pirmiausia lemia didelis vyrų mirtingumas (rusų moterys gyvena daug ilgiau nei vyrai) ir mirtingumas nuo nenatūralių priežasčių (manoma, kad maždaug kas trečia motina turi galimybę gyventi ilgiau Jos vaikai). Be to, bendra socialinė ir šeimyninė netvarka, išvystytų technologijų, padedančių vienišiems žmonėms ar tiems, kuriems gresia likti vieni, trūkumas paverčia vienatvę rusiška versija gana pikta socialine liga.

Vienatvė yra viena iš pagrindinių socialinių problemų, kuri yra socialinio darbo tema, o socialinis darbas yra vienas svarbiausių priemonių šiai socialinei ligai pašalinti ar bent jau palengvinti. Tarp kovos su vienatve priemonių yra socialinė-psichologinė: asmenų, kuriems būdinga padidinta vienatvės rizika, asmens diagnostika ir identifikavimas, bendravimo mokymai bendravimo įgūdžiams lavinti, psichoterapija ir psichokorekcija skausmingiems vienatvės padariniams šalinti ir kt.; organizacinis: klubų ir bendravimo grupių kūrimas, naujų socialinių ryšių tarp klientų formavimas ir naujų interesų skatinimas pakeisti tuos, kurie prarasti, pavyzdžiui, dėl skyrybų ar našlystės ir pan.; socialiniai ir medicininiai: savisaugos elgesio įgūdžių ugdymas ir sveikos gyvensenos pagrindų mokymas.

Vienatvė yra privaloma ir neatsiejama žmogaus gyvenimo dalis, ji visada lydėjo žmogaus gyvenimą ir egzistuos, kol bus žmonių. Pasaulyje nėra nė vieno žmogaus, kuris nežinotų, kas yra vienatvė. Niekas negalėjo praeityje, negali dabar ir nesugebės visiškai išvengti vienatvės ateityje, kad ir kaip to norėtų.

Kai padedate vienišiems žmonėms, atsiranda įvairių veiksnių, kurie prisideda prie vienišumo. Draugystė, socialinė aplinka ir individuali veikla yra alternatyva medicininei intervencijai slaugant vienišius.

Padėti vienišiems žmonėms kartais turėtų būti siekiama pakeisti, o ne žmogų.

Bibliografija

1. A.A. Bodalevas, Bendravimo psichologija, Rinktiniai psichologiniai darbai, Maskva-Voronežas, 1996 m.

2. R.S. Nemovas, Psichologija: Vadovėlis aukštųjų mokyklų studentams, 3 knygose, 3 leidimas, M .: "Vlados", 1999 m.

3. Kiseleva V.A. Socialinė-pedagoginė pagalba paaugliams, patiriantiems vienatvę. 2002-03-28 Socialinės pedagogikos fakulteto V-ųjų mokslinių ir pedagoginių skaitymų medžiaga. - M., 2002 m.

4. Kharash A.U. Vienatvės psichologija.Pedologija / naujas amžius. 2000 Nr.4

5. Širikhevas P. Dažniausios savižudybių priežastys. http://www.xa-oc.hll.ru

6. Mijuskovic B. Vienatvė: tarpdisciplininis požiūris. Vienatvės labirintai (sud., Bendras red. Ir pratarmė.Pokrovskis N.E.) M., 1989 m.

7. Pokrovskis N.E. Vienatvės labirintai.-M .: 1989, 14 p

8. Bondarenko I.S. Vyresnio amžiaus žmonių labui. - žurnalas - Socialinis darbuotojas. M.: 1997, Nr.1.P.44