Tema 9. Psikologjia e krijimtarisë

1.) Lidhja e procesit krijues me imagjinatën.

2.) Përkufizimi i të menduarit krijues.

3.) Inteligjenca dhe kreativiteti.

4.) Motivet e krijimtarisë.

5.) Kreativiteti dhe patologjia e zhvillimit mendor.

1) Lidhja e procesit krijues me imagjinatën .

Imagjinata është një formë e veçantë e psikikës njerëzore, e cila qëndron e veçuar nga proceset e tjera mendore dhe në të njëjtën kohë zë një pozicion të ndërmjetëm midis perceptimit, të menduarit dhe kujtesës.

Imagjinata - (fantazi), aktivitet mendor, që konsiston në krijimin e përfaqësimeve dhe situatave mendore që kurrë nuk janë perceptuar përgjithësisht nga një person në realitet. Dalloni midis imagjinatës rekreative dhe imagjinatës krijuese.

Përfaqësimi është një imazh i një objekti ose fenomeni të perceptuar më parë (përfaqësimi i kujtesës, kujtimi), si dhe një imazh i krijuar nga një imagjinatë produktive.

Thelbi i procesit.

Deri më tani, shkencëtarët janë pothuajse të panjohur për mekanizmin e imagjinatës. Kjo formë është karakteristike vetëm për njerëzit dhe çuditërisht lidhet me aktivitetin e trupit. Nëpërmjet imagjinatës, njeriu krijon dhe planifikon dhe menaxhon në mënyrë inteligjente aktivitetet e tij. Imagjinata është baza e të menduarit vizual - figurativ, i cili i lejon një personi të lundrojë në një situatë dhe të zgjidhë problemet pa ndërhyrjen e drejtpërdrejtë të veprimeve praktike.

Imagjinata ndryshon nga perceptimi në atë që imazhet e saj jo gjithmonë korrespondojnë me realitetin, ato përmbajnë elemente të fantazisë, trillimit.

Jeta mendore është një lëvizje e pandërprerë idesh.

Në periudha të ndryshme kohore një ide e njëjtë mund të jetë në fusha të ndryshme të vetëdijes.

Klasifikimi.

Përcaktohet nga katër lloje:

Aktiv

Shiko ndarjen

mbi funksionimin e organit shqisor drejtues:

vizuale

motorike

dhe etj.

sipas përmbajtjes:

teknike

topografike

muzikore

dhe etj.

Zhvillimi i procesit.

Baza kryesore për imagjinatën është gjithmonë realiteti - jeta.

Të imagjinosh një person krijon - një artist - piktura, një stilist - ndërtime. Duke ndërtuar bazën e tij të mundshme, një person mishëron "projektet" e tij imagjinare në jetë. Imagjinata është e lidhur ngushtë me procese të tilla si kujtesa, të menduarit, pa ndërlidhje me to, procesi i zbatimit të idesë suaj është i pamundur.

Për zhvillimin e suksesshëm të plotësisë, korrektësisë, qartësisë së prezantimit, interesit për një lloj aktiviteti specifik është i nevojshëm. Ideja e një objekti është sa më e fortë dhe më e ndritshme, aq më shpesh ky objekt është objekt i vëmendjes dhe veprimeve njerëzore. Përsëritja pasive e perceptimit të një objekti nuk krijon një ide për të. Filmat edukativë, shiritat filmik, filmat video janë mjetet për të formuar paraqitje vizuale, motorike dhe skematike të nxënësve.

2) Përkufizimi i të menduarit krijues.

duke menduar -

është procesi më i lartë njohës.

është një lëvizje idesh që zbulon thelbin e gjërave. Rezultati i tij nuk është një imazh, por një mendim, një ide,(koncepti është një pasqyrim i përgjithësuar i një klase objektesh në tiparet e tyre më të përgjithshme dhe thelbësore)

është një lloj i veçantë veprimtarie teorike dhe praktike, e cila presupozon një sistem veprimesh dhe operacionesh të përfshira në të me natyrë orientuese - kërkimore, transformuese dhe njohëse.

duke menduar- niveli më i lartë i njohurive njerëzore. Kjo ju lejon të fitoni njohuri për objekte, veti dhe marrëdhënie të tilla të botës reale që nuk mund të perceptohen drejtpërdrejt në nivelin shqisor të njohjes. Format dhe ligjet e të menduarit studiohen nga logjika, mekanizmat e rrjedhës së tij nga psikologjia dhe neurofiziologjia. Kibernetika analizon të menduarit në lidhje me detyrat e modelimit të disa funksioneve mendore.

Thelbi i procesit.

Të menduarit është një produkt i njohurive të reja, një formë aktive e reflektimit krijues dhe transformimit të realitetit nga një person. Të menduarit gjeneron një rezultat të tillë, i cili nuk ekziston as në realitet, as në subjekt në një moment të caktuar. Dallimi midis të menduarit dhe proceseve të tjera psikologjike është gjithashtu se pothuajse gjithmonë shoqërohet me praninë e një situate problemore, një detyrë që duhet zgjidhur dhe një ndryshim aktiv në kushtet në të cilat vendoset kjo detyrë.

Të menduarit, ndryshe nga proceset e tjera, kryhet në përputhje me një logjikë të caktuar.

Klasifikimi .

Të menduarit konceptual teorik - ky është lloji i të menduarit, duke përdorur të cilin një person, në procesin e zgjidhjes së një problemi, u drejtohet koncepteve, kryen veprime në mendjen e tij, pa u marrë drejtpërdrejt me përvojën e marrë me ndihmën e shqisave. Të menduarit konceptual teorik është karakteristikë e kërkimit teorik shkencor.

Të menduarit figurativ teorik - ndryshon në atë që materiali që një person përdor këtu për të zgjidhur një problem nuk janë koncepte, gjykime ose përfundime, por imazhe. Ato ose merren drejtpërdrejt nga kujtesa ose rikrijohen në mënyrë krijuese nga imagjinata. Një mendim i tillë përdoret nga punëtorët e letërsisë, artit në përgjithësi, njerëzit e punës krijuese që merren me imazhe.

Qartë - figurative - procesi i të menduarit lidhet drejtpërdrejt me perceptimin e realitetit përreth nga një person që mendon dhe nuk mund të zhvillohet pa një person. Duke menduar vizualisht në mënyrë figurative, një person është i lidhur me realitetin, dhe imazhet e nevojshme për të menduar vetë paraqiten në kujtesën e tij afatshkurtër dhe operative (në ndryshim nga kjo, imazhet për të menduarit figurativ teorik nxirren nga kujtesa afatgjatë dhe më pas transformohen) .

Qartë - e vërtetë - Procesi i të menduarit është një veprimtari praktike e transformuar e kryer nga një person me objekte reale. Ky lloj i të menduarit është i përfaqësuar gjerësisht në mesin e njerëzve të angazhuar në punë reale të prodhimit, rezultati i së cilës është krijimi i një produkti të veçantë material.

Zhvillimi i procesit.

Konceptualja teorike dhe figurative teorike në realitet bashkëjetojnë të dyja. Ata plotësojnë njëri-tjetrin. Të menduarit konceptual teorik siguron një përgjithësim të saktë të realitetit, dhe të menduarit teorik figurativ ju lejon të merrni një perceptim specifik subjektiv të tij. Pa këtë apo atë lloj të menduari, perceptimi ynë i realitetit nuk do të ishte aq i thellë dhe i gjithanshëm, i saktë dhe i pasur në nuanca të ndryshme sa është në të vërtetë.

Dallimi midis të menduarit teorik dhe praktik është se "ato lidhen me praktikën në mënyra të ndryshme". Puna e të menduarit praktik kryesisht ka për qëllim zgjidhjen e problemeve të veçanta specifike, ndërsapuna e të menduarit teorik synon kryesisht gjetjen e modeleve të përgjithshme.

Mendimi ngrihet në një nivel më të lartë së bashku me zhvillimin e pikëpamjes së tij shkencore, ndjenjën e përgjegjësisë, cilësitë vullnetare, orientimin profesional të individit, grumbullimin e përvojës në punë në kushte sa më afër punës reale.

3)Inteligjenca dhe kreativiteti.

Inteligjenca - ky koncept përkufizohet mjaft heterogjenisht, por në terma të përgjithshëm nënkuptojmë karakteristikat individuale që i atribuohen sferës njohëse, para së gjithash - të menduarit, kujtesës, perceptimit, vëmendjes, etj.Kjo nënkupton një nivel të caktuar të zhvillimit të veprimtarisë mendore të një personi, i cili ofron një mundësi për të marrë njohuri të reja dhe për t'i përdorur ato në mënyrë efektive gjatë jetës.

Inteligjenca është një strukturë relativisht e qëndrueshme e aftësive mendore të një individi. Në një sërë konceptesh psikologjike, ai identifikohet:

1) me një sistem të operacioneve mendore;

2) me stilin dhe strategjinë e zgjidhjes së problemeve;

3) me efektivitetin e një qasjeje individuale ndaj një situate që kërkon aktivitet njohës;

4) me një stil njohës, etj.

Kriteret kryesore me të cilat vlerësohet zhvillimi i inteligjencës janë thellësia, përgjithësimi dhe lëvizshmëria e njohurive, zotërimi i metodave të kodimit, rikodimit, integrimi dhe përgjithësimi i përvojës shqisore në nivel idesh dhe konceptesh.

Në strukturën e intelektit, veprimtaria e të folurit dhe veçanërisht e të folurit të brendshëm ka një rëndësi të madhe. Një rol të veçantë i përket vëzhgimit, operacioneve të abstraksionit, përgjithësimit dhe krahasimit, krijimit të kushteve të brendshme për ndërthurjen e informacioneve të ndryshme rreth botës së gjërave dhe fenomeneve në një sistem të vetëm pikëpamjesh që përcaktojnë pozicionin moral të individit, duke kontribuar në formimin e tij. orientimi, aftësitë dhe karakteri.

Në psikologjinë perëndimore, kuptimi më i zakonshëm i inteligjencës si një përshtatje biopsikike me rrethanat aktuale të jetës. Një përpjekje për të studiuar komponentët krijues produktiv të inteligjencës u ndërmor nga përfaqësues të psikologjisë gestalt, të cilët zhvilluan konceptin e depërtimit.

Ne fillimXXv. Psikologët francezë A. Binet dhe T. Simon propozuan të përcaktohet shkalla e aftësisë mendore me anë të testeve speciale të inteligjencës; ky ishte fillimi i konceptit ende të përhapur pragmatist të inteligjencës, si aftësia për të përballuar detyrat e duhura, për t'u përfshirë në mënyrë efektive në jetën socio-kulturore dhe për t'u përshtatur me sukses. Në të njëjtën kohë, parashtrohet ideja e ekzistencës së strukturave bazë të inteligjencës, të pavarura nga ndikimet kulturore. Për të përmirësuar metodat e diagnostikimit të inteligjencës, u kryen studime të ndryshme të strukturës së saj (zakonisht duke përdorur analizën e faktorëve). Në të njëjtën kohë, autorë të ndryshëm dallojnë një numër të ndryshëm të "faktorëve të inteligjencës" nga 1-2 në 120. Një fragmentim i tillë i inteligjencës në shumë komponentë pengon të kuptuarit e integritetit të saj.

Psikologjia e brendshme buron nga parimi i unitetit të intelektit, lidhja e tij me personalitetin. Shumë vëmendje i kushtohet studimit të marrëdhënies midis inteligjencës praktike dhe teorike, varësisë së tyre nga karakteristikat emocionale dhe vullnetare të individit. U tregua mospërputhja e deklaratave për kushtëzimin e lindur të dallimeve në nivelin e zhvillimit intelektual midis përfaqësuesve të kombeve dhe grupeve të ndryshme shoqërore. Në të njëjtën kohë, njihet varësia e aftësive intelektuale të një personi nga kushtet socio-ekonomike të jetës.

Përkufizimi kuptimplotë i vetë inteligjencës dhe veçoritë e mjeteve për matjen e saj varen nga natyra e veprimtarisë përkatëse shoqërore domethënëse të sferës së individit (mësimdhënia, prodhimi, politika, etj.) Në lidhje me sukseset e shkencës dhe teknologjisë. revolucioni, termi inteligjencë artificiale është bërë i përhapur.

4) Motivet e krijimtarisë.

MOTIVI është një fenomen mendor që nxit veprim.

5) Kreativiteti dhe patologjia e zhvillimit mendor.

KREATIVITETI është një proces mendor i krijimit të vlerave të reja, si vazhdim dhe zëvendësim i lojës së fëmijëve. Veprimtari, rezultat i së cilës është krijimi i vlerave të reja materiale dhe shpirtërore. Duke qenë në thelb një fenomen kulturor dhe historik, ai ka edhe një aspekt psikologjik - personal dhe procedural. Ai supozon se subjekti ka aftësi, motive, njohuri dhe aftësi, falë të cilave krijohet një produkt që dallohet nga risia, origjinaliteti dhe veçantia. Studimi i këtyre tipareve të personalitetit zbuloi rolin e rëndësishëm të imagjinatës, intuitës, përbërësve të pavetëdijshëm të veprimtarisë mendore, si dhe nevojave të personalitetit për vetëaktualizim, në zbulimin dhe zgjerimin e aftësive të tyre krijuese.

Imagjinata krijuese zë një vend të veçantë në krijimtari. Krahas imagjinatës, krijimtaria përfshin punën intensive të të menduarit, përshkohet nga emocionaliteti dhe vullneti. Por ajo nuk zbret në një imagjinatë, një të menduar apo një ndjenjë.

Kreativiteti si proces fillimisht u konsiderua bazuar në vetë-raportimet e artistëve dhe shkencëtarëve, ku një rol të veçantë iu caktua ndriçimit, frymëzimit dhe gjendjeve të ngjashme që zëvendësojnë punën paraprake të mendimit. Shkencëtari anglez G. Wallace identifikoi katër faza në proceset e krijimtarisë: përgatitjen, maturimin, depërtimin dhe verifikimin. Momenti qendror, veçanërisht krijues u konsiderua depërtim - kapja intuitive e rezultatit të dëshiruar.

Studimet eksperimentale kanë treguar se një vendim intuitiv lind në veprimtarinë e një subjekti, të aksesueshëm për analizë. Duke theksuar specifikat e rregullimit mendor të procesit krijues, KS Stanislavsky parashtroi idenë e mbindërgjegjes si përqendrimi më i lartë i forcave shpirtërore të individit kur gjeneron një produkt krijues.

Me zhvillimin e kibernetikës, bëhen përpjekje për të simuluar proceset e krijimtarisë në një kompjuter (programimi heuristik). Transferimi në pajisjet teknike të formalizimit të arritshëm të operacioneve mendore ka rritur ndjeshëm interesin për ato procese të krijimtarisë qëe pamundur të zyrtarizohet. Varësia e përparimit shkencor dhe teknologjik prej tyre - zbulime, shpikje, etj. - drejtoi përpjekjet e psikologëve për të zhvilluar metoda për diagnostikimin e aftësive krijuese dhe stimulimin e krijimtarisë (për shembull, një sulm në tru).

Kushtëzimi i krijimtarisë nga sfera e kulturës ku realizohet (prodhimi, teknologjia, arti, shkenca, politika, pedagogjia etj.), kërkon identifikimin e origjinalitetit të psikologjisë së krijimtarisë në secilën prej tyre, si dhe të natyrës së marrëdhëniet mes tyre.

Bibliografi

Epifania D.B. Aktiviteti intelektual si problem i krijimtarisë. - Rostov-on-Don, 1983.

Galin A.L. Personaliteti dhe kreativiteti. - Novosibirsk, 1989. - F.64-102.

Gokcharenko N.V. Një gjeni në art dhe shkencë. - M., 1991.

Granovskaya R.N., Krizhanskaya Yu.S. Kreativiteti dhe tejkalimi
stereotipet. - SPb .: Peter, 1994.

Melhorn G., Melhorn H-G. Gjenitë nuk lindin. - M., 1989 .-- S.
5-21,33-37,50-82,110-135.

Nikiforova O.N. Studime në psikologjinë e arteve
Kreativiteti. - M., 1972. - S. 4-50.

Ponomarev Ya.A. Psikologjia e krijimtarisë. - M., 1996.

Rappoport S.Kh. Arti dhe emocionet. - M .: Muzikë, 1972 .-- 168s.

B.M. Teplov Fëmijë të talentuar. - M., 1991.S. 216-220.

Frojdi 3. Leonardo da Vinçi. - M., 1991.

Jung N.G. Fenomeni i dhuntisë dhe konfliktet e shpirtit të fëmijës. - M., 1995.

Yaroshevsky M.G. Psikologjia e krijimtarisë dhe krijimtarisë në psikologji // Pyetje të psikologjisë. - 1985. - Nr. 6.

Institucioni Shtetëror "Tenizovskaya Shkolla Bazë e Arsimit Departamenti i Akimat të Rrethit Mendykarinsky"

klasën e 8-të

Tema: " "

Klasa 9

Tema: Ndryshimi i ekosistemeve. Agrocenoza.

Mësuesi i biologjisë: A.K. Karakhmetova

Viti akademik 2013-2014

Skicë e një mësimi të hapur në një klasë të plotë (8-9) me gjuhën ruse si gjuhë mësimi

klasën e 8-të

Klasa 9

Tema e mësimit:Proceset njohëse të njeriut"

Tema e mësimit: Ndryshimi i ekosistemeve. Agrocenozat

Qëllimi i mësimit: Të njohë studentët me veçoritë e veprimtarisë më të lartë nervore të njeriut.

Qëllimi i mësimit: Gjeneroni njohuri rreth veçoriveagrocenozasa artificialeekosistemet, jepni karakteristikat e tij në krahasim mebiogjeocenoza. ...

Edukative:

të formojë njohuritë e studentëve për kujtesën, llojet e saj, rolin e veprimtarisë racionale në zhvillimin e të menduarit dhe të vetëdijes.

Zhvillimi:

zhvillimi i aftësisë për të krahasuar, për të nxjerrë përfundime, për të analizuar dhe sistemuar informacionin, për të përgjithësuar, për të krijuar korrespondencë.

Edukative: për të krijuar një kuptim të nevojës për një mënyrë jetese të shëndetshme si një parakusht për funksionimin normal të trurit.

Detyrat: Të formojë konceptin e një agrocenoze, të njohë studentët me strukturën dhe organizimin e saj, me metodat e ruajtjes së stabilitetit të saj.

Jepni një përshkrim krahasues të biogjeocenozës dhe agrocenozës.

Vazhdoni formimin e aftësive për punë të pavarur me tekstin, aftësinë për të analizuar dhe krahasuar objektet.

Vazhdoni të formoni një ndjenjë përgjegjësie, respekt për natyrën e tokës amtare.

Pajisjet: kompjuter, projektor multimedial, karta detyrash.

Pajisjet: tabela, ilustrime që paraqesin agrocenoza, prezantim laptop

Lloji i mësimit: mësimi i materialit të ri

Lloji i mësimit: mësimi i materialit të ri

Gjatë orëve të mësimit

Argumentoni, gaboni, gaboni, por, për hir të Zotit, - mendoni dhe ndonëse shtrembër, - po vetë. G. Lessing

Unë .Ora e organizimit. 2 minuta

Sot ne jemi duke punuar në një fletë të rrugës.
Lexoni rrugën që do të marrim. Gjatë orës së mësimit do të vlerësoni veten dhe do të vendosni nota në fletën e vetëvlerësimit.

II . Faza e aktualizimit të njohurive u krye në formën e punës në çifte, studentëve iu kërkua të përfundonin detyrën për të gjetur një ndeshje, për këtë ishte e nevojshme të analizohej përmbajtja e përkufizimeve të proceseve njohëse të studiuara në mësimin e mëparshëm dhe të zgjidhnin një shembull (aplikacion) i përshtatshëm.

Kontrollimi i korrektësisë së ekzekutimit u krye duke përdorur projektorin. Puna në dyshe ndihmon për të mbushur boshllëqet e njohurive, nëse ka. 5 minuta

Vendosja e qëllimeve të mësimit

II.KONTROLLI I NJOHURIVE. (5 min) Test.

TESTET

1.Shkenca e marrëdhënieve ndërmjet organizmave të gjallë dhe habitatit të tyre quhet

a) zoologjia; b) ekologjia; c) ornitologji.

2. Lagështia, temperatura, ndriçimi, relievi, përbërja kimike e ujit dhe e tokës, etj., referojuni

a) faktorët abiotikë b) faktorët biotikë; c) faktorët antropogjenë.

3.Forma e ekzistencës së popullatave në të cilën çdo specie përfiton nga një marrëdhënie me një specie tjetër quhet

4. Format e një grupi popullatash të llojeve të ndryshme që banojnë në një territor të caktuar

a) ekosistem, b) biogjeocenozë, c) komunitet.

a) energjia diellore; b) energjia gjeotermale; c) rrezatimi natyror.

III. Puna me një mësues. 8 minuta

Deklarata e problemit arsimor.

Hapni përmbajtjen e tutorialit. Prezantimi Punë me material edukativ, shkrim në fletore

III. Punë me një mësues 8 min

Prezantimi

Në procesin e evolucionit, njeriu ka mësuar jo vetëm të përdorë dhuntitë e natyrës, por edhe t'i krijojë ato.

Pse po ngremë sot çështjen e agrocenozave? Cili është problemi?

Agrocenoza është një bashkësi e bimëve, kafshëve, kërpudhave dhe mikroorganizmave që ekzistojnë së bashku si rezultat i ndikimit të njeriut për të marrë produkte bujqësore.

Ne jetojmë në fshat. Nuk ka mbetur pothuajse asnjë tokë e virgjër. Në thelb, ne shohim toka të punueshme përreth.

Cilat janë agrocenozat kryesore karakteristike të zonës sonë?

(fushë, kopsht, kopsht perimesh, kopsht lulesh, kokrra të kuqe, park, lëndinë, brez pylli, pellg)

/ Slideshow i agrocenozave /

IV. Puna me një mësues. 10 min

Mësuesi dikton 12 koncepte, pas të cilave nxënësit duhet të shkruajnë gjithçka që mbajnë mend nga kjo listë.

Shembull i listës së fjalëve:

poster
mësim
këngë
mendimi
bojë
heshtje
ndërgjegjja
fqinji
tregues
miqësi
të folurit
shembull

Më pas bëhet një kontroll, i cili merr parasysh jo vetëm memorizimin e saktë të fjalëve, por edhe renditjen e tyre. Rezultati shkruhet në një fletore.

IV. Punë e pavarur 10 min

Me ndihmën e tekstit shkollor në faqet 255 - 256, krahasoni agrocenozën nga ekosistemi natyror (biogjeocenoza). Bazuar në rezultatet e punës, mbushni pjatën :( Dallimet midis ekosistemit të livadheve dhe fushës

Bëni një grup

V. Punë e pavarur në grupe 5 min min

Nxënësit ftohen, në bazë të të dhënave të marra, të bëjnë rekomandime për optimizimin e procesit të memorizimit, duke marrë parasysh llojin kryesor të memories (punë e pavarur në një fletore me verifikim pasues).

V. Punë individuale. 5 minuta

DETYRAT NË KARTELA:

Kënetat e pyjeve të livadheve

EKOSISTEMI I UJIT SHKRETËTIRË

KARTELA Nr. 2

Lepuri, Lindja, Boletusi, Mëllenja, Mikroorganizmat e tokës, Mështeknat, Qyqja, Bumblebetë,

Krimbi i mëndafshit i lisit, Medunitsy, Sedge,

Sphagnum, blu-jeshile, myk.

Fizioterapi për sytë 2 min

Vi. Puna me një mësues. 5 minuta

Test. Verifikimi i ndërsjellë. Notimi

VI ... Punë e pavarur. 5 minuta

Testi i rrëshqitjes

Vii. Reflektimi. 5 minuta

1. Çfarë qëndron në themel të aftësive, të tilla si ecja, vrapimi, shkrimi, lugë, pirun, thikë dhe ushqim?

2. Fëmija qan me shikimin e një burri me pallto të bardhë. Shpjegoni si u zhvillua një refleks i tillë? Si ta ngadalësoni atë?

3. Problem. Një fëmijë nën moshën një vjeçare ra në kushte ku nuk ka shoqëri njerëzore. A do të flasë? A do të zhvillojë ai të menduarit?

4. Jepni shembuj të frenimit të brendshëm të reflekseve tek një person nga jeta e përditshme. Shpjegoni rëndësinë e frenimit të brendshëm?

5. Fjala ka funksion përgjithësues. Shpjegoni se çfarë kuptimi kanë fjalët "stuhi", "mobilje".

Vii. Rregullimi 5 min

Për të konsoliduar njohuritë për marrëdhëniet në komunitet, unë propozoj të zgjidhen problemet më të thjeshta mjedisore.

Për të mbijetuar, zhaba gri duhet të hajë 5 g slugs - dëmtues të kulturave bujqësore në ditë. Llogaritni: 10 kalamajtë jetojnë në një sipërfaqe prej 1 hektari. Sa dëmtues do të shkatërrojnë në muajin e verës? (30 dite)

Një nga agrocenozat karakterizohet nga zinxhiri i mëposhtëm ushqimor: drithërat

karkaleca bretkocë tashmë një shqiponjë. Masa e cilës organizma duhet të jetë më e madhja? Pse? Sa duhet të jetë masa e gjarpërinjve që një shqiponjë të arrijë një masë prej 5 kg? (Mos harroni "Rregullin 10 përqind").

VI II . Konferenca e detyrave të shtëpisë. D / s: § 60 f. 266-169, shto. ndezur. 3 min

VI II ... Reflektimi 3 min

Д / З § 56, fjalëkryq (me dëshirë), duke përdorur terminologjinë e mësimit të sotëm. Përgatitni një mesazh "Metodat biologjike të kontrollit të dëmtuesve"

Nëse çdo njeri në një pjesë të tokës së tij do të bënte gjithçka që mundet, sa e bukur do të ishte toka jonë.

A. P. Chekhov

Përmbledhje e mësimit: Notimi

Literatura, burime materiale në internet

Anatomia dhe fiziologjia e njeriut. viti 1997. Rusia.

"Biologji. Njeriu ”, klasa 8, Dragomilov AG, Mash RD: Libër shkollor për nxënësit e klasave të 8-ta të institucioneve arsimore. - Botimi i dytë, i rishikuar. - M .: Ventana-Graf, 2005 .-- 272 f.: il. Libër mësuesi i klasës 8 Alimkulova R., Satimbekov R., Solovieva A.

Libër për lexim mbi anatominë, fiziologjinë dhe higjienën e njeriut, I.D. Zverev, Edukimi, 1983

1. Gippenreiter Yu.B. Një hyrje në psikologjinë e përgjithshme. M., 1996

2. Daniel Lapp. Arti i të kujtuarit dhe të harruarit / Lapp Daniel. SPb: Peter, 1995

Klasa 9

Libër mësuesi për nxënësit e klasës së 9-të të një shkolle gjithëpërfshirëse / M. Gilmanov, L. Abshenova, A. Solovyova.-Almaty: Atamura

I.A. Zhigarev, O. N. Ponomareva, N.M. Chernov "Bazat e ekologjisë" koleksioni i problemeve, ushtrimeve dhe punës praktike. Bustard 2001.

Karakteristikat e aktivitetit më të lartë nervor të njeriut.

Proceset njohëse.

opsioni 1

A1. Çfarë e përcakton sjelljen e njeriut?

1) reflekset e kushtëzuara

2) reflekset e pakushtëzuara

3) veprime të qëllimshme, të qëllimshme

4) instinkt

A2. Si quhet kujtesa që vepron vetëm për periudhën që është e nevojshme për kryerjen e një veprimi të caktuar?

1) afatgjatë

2) të trajnuar

3) të patrajnuar

4) operacionale

A3. Nëse, gjatë memorizimit, krijohet një sistem lidhjesh midis fakteve, i cili bën të mundur nxjerrjen e njëpasnjëshme të informacionit pasues nga të njohurit tashmë, atëherë veprojnë në vijim:

1) memorie mekanike

2) memorie logjike

3) RAM

4) kujtesa afatshkurtër

A4. Si quhet aftësia për të marrë informacion të ri në bazë të njohurive të njohura?

1) të menduarit 3) memorizimi

2) vetëdija 4) imagjinata

NË 1. Cila është nënndërgjegjja e një personi?

NË 2. Cili term quhet kujtesa, imagjinata, të menduarit, ndjesitë, perceptimi, përfaqësimet?

_________________________________________________________________________

C1. Cili është ndryshimi kryesor midis njerëzve dhe kafshëve?

Karakteristikat e aktivitetit më të lartë nervor të njeriut.

Proceset njohëse.

Opsioni 2

A1. Çfarë përcakton se cilën gjuhë do të fillojë të flasë fëmija?

1) nga truri

2) nga qendrat e të folurit

3) nga mjedisi gjuhësor përreth

4) nga përkatësia etnike

A2. Cili është emri i ruajtjes në mendjen e përvojës së kaluar, e cila mund të riprodhohet dhe ripërdoret?

1) të menduarit 3) vetëdija

2) kujtesa 4) ndjesi

A3. Nëse, gjatë memorizimit, çdo fakt memorizohet veçmas, pa lidhje me pjesën tjetër, dhe nuk ka përpjekje për të identifikuar një model midis fakteve, atëherë funksionon:

1) memorie mekanike

2) memorie logjike

3) RAM

4) memorie e trajnuar

A4. Cili është emri i krijimit të paraqitjeve dhe situatave mendore që nuk ishin perceptuar më parë në realitet?

1) vetëdija 3) kujtesa

2) të menduarit 4) imagjinatës

NË 1. Si quhet shkenca e ligjeve të trurit që ndikojnë në sjelljen e kafshëve dhe njerëzve?

NË 2. Si fillon aktiviteti njohës i njeriut?

__________________________________________________________________________

C1. V a është ndryshimi midis kujtesës mekanike dhe logjike?

Shtojca 1.

Zgjidhni një shembull për çdo proces njohës.

(Përdor shigjetat për të lidhur procesin njohës me shembullin përkatës.)

duke menduar

Leshi është i butë

Performanca

Cat është një përfaqësues i skuadrës Beasts of Prey

Imagjinata

Macja do të hidhet lehtësisht në dollap

Ndjesi

Një mace është një kafshë me gëzof me gëzof

Shpjegoni pse zgjodhët këta shembuj.

Dallimet midis agrocenozës dhe ekosistemit natyror:

Karakteristike

Ekosistemi natyror

Agrocenozat

1.Diversiteti i specieve

2.Qëndrueshmëria

3. Veprimi përzgjedhës

4. Burimi i energjisë

5) elemente rrotulluese

6 vetërregullimi

7. Produktiviteti

Karakteristikat krahasuese të ekosistemit të livadheve dhe fushave

Parametrat krahasues

Ekosistemi

Fusha

Lloji i ekosistemit

Komponentët

Zgjedhja aktuale

Diversiteti i specieve

Zinxhirët ushqimorë

Burim energjie

Bilanci i lëndëve ushqyese

Vetërregullimi

Qëndrueshmëria

Cikli i substancave

DETYRAT NË KARTELA:

Prodhimi i ekosistemit është rritja e biomasës së krijuar për njësi të kohës. Cili nga ekosistemet e treguar në diagram ka produktivitetin më të lartë dhe më të ulët? Pse?

Kënetat e pyjeve të livadheve

UJI EKOSISTEME SHKRETËTIRË

STEPPE TUNDRA ALTITUDE LARTË

TEST nota 9

Shkenca e marrëdhënieve midis organizmave të gjallë dhe habitatit të tyre quhet

a) zoologjia;

b) ekologjia;

c) ornitologji.

Lagështia, temperatura, ndriçimi, relievi, përbërja kimike e ujit dhe e tokës, etj., referohen

a) faktorët abiotikë;

b) faktorët biotikë;

c) faktorët antropogjenë.

Forma e ekzistencës së popullatave në të cilën çdo specie përfiton nga një marrëdhënie me një specie tjetër quhet

b) grabitqari;

c) simbiozë.

Formohet një grup popullatash të llojeve të ndryshme që banojnë në një territor të caktuar

a) ekosistemi;

b) biogjeocenozë;

c) komuniteti.

5. Burimi kryesor i energjisë në ekosistem është

a) energjia diellore;

b) energjia gjeotermale;

c) rrezatimi natyror.

KARTELA NR 3

Cilat grupe organizmash duhet të ekzistojnë domosdoshmërisht në çdo ekosistem? Në listën e banorëve të pyllit të përzier nënvizoni prodhuesit, shënoni reduktuesit:

Kërpudha Aspen,

Mikroorganizmat e tokës,

Krimbi i mëndafshit i lisit,

Medunitet,

BLU jeshile,

Kallëpe.

Kontrollimi i rezultateve të punës në karta, shënimi.

Mësimi i introspeksionit.

Mësimi u mbajt në klasat 8 dhe 9, lënda ishte biologjia, në klasë ishin 4 / 1__ persona, të gjithë ishin të pranishëm në mësim.

Tema e mësimit: "Veçoritë e aktivitetit më të lartë nervor të një personi. Proceset njohëse të një personi", "Ndryshimi i ekosistemeve. Agrocenoza "

Lloji i mësimit: asimilimi i materialit të ri.

Mësimi ndërtohet në përputhje me kërkesat e programit.

Qëllimi i mësimit : diagnostifikimi dhe korrigjimi i njohurive të nxënësve për këtë temë.

Detyrat që kam vendosur :

Edukative: studioni materialin me temën "Veçoritë e veprimtarisë më të lartë nervore të një personi. Proceset njohëse të një personi", Agrocenoza "për të kontrolluar vëllimin dhe thellësinë e njohurive;

Zhvillimi: zhvillimi i të menduarit jo standard, diagnostikimi dhe zhvillimi i aftësive të tilla intelektuale si sinteza, analiza, krahasimi, aftësia për të aplikuar njohuritë në një situatë jo standarde, përmirësimi i aftësive të vetëkontrollit, stimulimi i kuriozitetit;

Edukative: nxisin një kulturë komunikimi, aftësi për të punuar me një ritëm të caktuar, dashuri për natyrën.

Mësimi u zhvillua duke përdorur TIK, i cili kontribuoi në zbatimin e një prej parimeve bazë në studimin e biologjisë - vizualizimi. Mësimi përmban shumë informacion.

Në mësim u përdorën forma të ndryshme të veprimtarisë edukative. : punë në fletët e rrugës, vrojtim ballor, bisedë, punë me rrëshqitje, testim, punë në karta, reflektim.

Parimet, vërehen në veprimtaritë e mësuesve dhe nxënësve: bashkëpunimi, bashkëfajësia.

Metodat e mësimdhënies përdoret në orën e mësimit: ndërveprues, problem-kërkimor, pamor, verbal, praktik etj.

Në orën e mësimit u formuan këto kompetenca : përmirësim edukativ dhe njohës, informues, komunikues, personal.

Mësimi përbëhet nga 7 hapa:

Organizative, detyra e së cilës ishte përgatitja e studentëve në mësim për perceptimin e temës (u përdor shoqërimi muzikor, disponimi emocional dhe psikologjik.

Përgatitja e studentëve për një përgjithësim aktiv dhe të vetëdijshëm të njohurive, detyra e të cilit është të sigurojë motivimin për të pranuar qëllimet e mësimit. Tregohet rëndësia personale e temës, ku njohuritë do të përdoren në të ardhmen.

U përdorën metoda që përmirësojnë perceptimin e materialit të ri, izolimin e veçorive më domethënëse dhe tërheqjen e vëmendjes së studentëve ndaj tyre, detyrat në fletët e rrugës, përdorimin e teknikave të të menduarit, përdorimin e vizualizimit, analizës, krahasimit, përgjithësimit, pozimit. një pyetje problematike, plotësimi i diagramit të Vjenës, përditësimi i përvojës personale dhe njohurive bazë të studentëve, punë e pavarur. Përfshiu klasën në korrigjimin e përgjigjeve. U krijua një situatë suksesi (vetëvlerësimi).

Kontrollimi i njohurive të studentëve (test), detyra e të cilit është kontrollimi i njohurive të studentëve, kontroll i ndërsjellë.

Informimi për detyrat e shtëpisë. Detyra është të shpjegojë metodologjinë dhe motivimin për zbatimin e saj (nga teksti shkollor, një detyrë krijuese sipas interesave dhe shkallës së kompleksitetit)

Reflektimi. Detyra e skenës është të kuptojë veprimtaritë e nxënësit dhe mësuesit në mësim.

U krye punë individuale dhe e pavarur, vetëvlerësimi, kontrolli, vetëkontrolli dhe kontrolli i ndërsjellë. Nxënësit treguan interes për punën, për të marrë informacione të reja. Aktiviteti i studentëve ishte në nivel të lartë. Detyra shtëpie të sugjeruara sipas interesave, me përmbajtje krijuese. Përdorimi i një kompjuteri dhe një projektori bëri të mundur që të ringjallet procesi i perceptimit të materialit të ri dhe ta bëjë mësimin më vizual dhe dinamik.

U përdorën me lehtësi format dhe metodat e zgjedhura të punës në mësim, të cilat shërbyen për të zbatuar gjithçka që ishte planifikuar në mësim.

Sipas rezultateve të vetëvlerësimit dhe vlerësimit të ndërsjellë të studentëve, cilësia e njohurive bazuar në rezultatet e mësimit.

Besoj se mësimi ia ka arritur qëllimit.

Bazuar në rezultatet e reflektimit, arrita të konkludoj se mësimi u pëlqeu fëmijëve, thotë "Shporta e Suksesit" për këtë.

Proceset psikologjike.

Përfaqësimi dhe imagjinata.

Imagjinata është një formë e veçantë e psikikës njerëzore, e cila qëndron e veçuar nga proceset e tjera mendore dhe në të njëjtën kohë zë një pozicion të ndërmjetëm midis perceptimit, të menduarit dhe kujtesës.

Imagjinata - (fantazi), aktivitet mendor, që konsiston në krijimin e përfaqësimeve dhe situatave mendore që kurrë nuk janë perceptuar përgjithësisht nga një person në realitet. Dalloni midis imagjinatës rekreative dhe imagjinatës krijuese.

Përfaqësimi është një imazh i një objekti ose fenomeni të perceptuar më parë (përfaqësimi i kujtesës, kujtimi), si dhe një imazh i krijuar nga një imagjinatë produktive.

Thelbi i procesit

Deri më tani, shkencëtarët janë pothuajse të panjohur për mekanizmin e imagjinatës. Kjo formë është karakteristike vetëm për njerëzit dhe çuditërisht lidhet me aktivitetin e trupit. Nëpërmjet imagjinatës, njeriu krijon dhe planifikon dhe menaxhon në mënyrë inteligjente aktivitetet e tij. Imagjinata është baza e të menduarit vizual - figurativ, i cili i lejon një personi të lundrojë në një situatë dhe të zgjidhë problemet pa ndërhyrjen e drejtpërdrejtë të veprimeve praktike.

Imagjinata ndryshon nga perceptimi në atë që imazhet e saj jo gjithmonë korrespondojnë me realitetin, ato përmbajnë elemente të fantazisë, trillimit.

Jeta mendore është një lëvizje e pandërprerë idesh.

Në periudha të ndryshme kohore një ide e njëjtë mund të jetë në fusha të ndryshme të vetëdijes.

Klasifikimi

Përcaktohet nga katër lloje:

Shiko ndarjen

· Mbi funksionimin e organit shqisor drejtues - vizual - motorik - dhe të tjerë.

Zhvillimi i procesit

Baza kryesore për imagjinatën është gjithmonë realiteti - jeta.

Duke imagjinuar, një person krijon - një artist - piktura, një stilist - ndërtime. Duke ndërtuar bazën e tij të mundshme, një person mishëron "projektet" e tij imagjinare në jetë. Imagjinata është e lidhur ngushtë me procese të tilla si kujtesa, të menduarit, pa ndërlidhje me to, procesi i zbatimit të idesë suaj është i pamundur.

Për zhvillimin e suksesshëm të plotësisë, korrektësisë, qartësisë së prezantimit, interesit për një lloj aktiviteti specifik është i nevojshëm. Ideja e një objekti është sa më e fortë dhe më e ndritshme, aq më shpesh ky objekt është objekt i vëmendjes dhe veprimeve njerëzore. Përsëritja pasive e perceptimit të një objekti nuk krijon një ide për të. Filmat edukativë, shiritat filmik, filmat video janë mjetet për të formuar paraqitje vizuale, motorike dhe skematike të nxënësve.

Për të studiuar rolin njohës të imagjinatës, është e nevojshme të zbulohen tiparet e saj. Vështirësia e identifikimit të specifikave të imagjinatës është për faktin se ajo është e ndërthurur ngushtë me të gjitha llojet e njohjes. Kjo rrethanë është arsyeja e shfaqjes së një tendence për të mohuar ekzistencën e imagjinatës si një formë e veçantë reflektimi. Për të zgjidhur këtë problem, është e nevojshme të zbulohet natyra e vërtetë e imagjinatës.

Le të kthehemi te përkufizimet që janë të disponueshme në literaturë. LS Vygotsky vëren se "imagjinata nuk përsëritet në të njëjtat kombinime dhe në të njëjtat forma përshtypjet individuale që ishin grumbulluar më parë, por ndërton disa seri të reja nga përshtypjet e grumbulluara më parë. Me fjalë të tjera, futja e një të reje në vetë rrjedhën e përshtypjeve tona dhe ndryshimi i këtyre përshtypjeve në mënyrë që si rezultat i këtij aktiviteti të shfaqet një imazh i ri, i paekzistuar më parë, përbën, siç e dini, vetë bazën. të veprimtarisë që ne e quajmë imagjinatë."

Koestler beson se imagjinata ofron një mundësi për të ndërlidhur të dhënat e njohura më parë dhe ato të marra rishtazi në mënyra të reja.

"Imagjinata," shkruan S.L. Rubinstein, - lidhet me aftësinë dhe nevojën tonë për të krijuar gjëra të reja. “Imagjinata është një largim nga përvoja e kaluar, transformimi i saj. Imagjinata është një transformim i të dhënës, i realizuar në një formë figurative ".

“Karakteristika kryesore e procesit të imagjinatës, - shkruan E.I. Ignatiev, - në një veprimtari të veçantë praktike, konsiston në transformimin dhe përpunimin e të dhënave të perceptimit dhe materialeve të tjera nga përvoja e kaluar, si rezultat i së cilës merret një ide e re.

E njëjta gjë mund të lexohet në "Enciklopedinë Filozofike", ku imagjinata përkufizohet si një aktivitet mendor, që konsiston në krijimin e ideve dhe situatave mendore, të cilat në përgjithësi nuk janë perceptuar drejtpërdrejt nga një person në realitet.

Siç mund ta shihni, aftësia e subjektit për të krijuar imazhe të reja konsiderohet një shenjë thelbësore e imagjinatës. Por kjo nuk mjafton, sepse atëherë është e pamundur të bëhet dallimi midis imagjinatës dhe të menduarit. Aktiviteti logjik, të menduarit njerëzor - një formë specifike e krijimit të imazheve njohëse përmes përfundimit logjik, përgjithësimit, abstraksionit, analizës, sintezës nuk mund të identifikohet thjesht me imagjinatën. Krijimi i njohurive dhe koncepteve të reja në fushën e të menduarit logjik mund të ndodhë pa pjesëmarrjen e imagjinatës.

Shumë studiues vërejnë se imagjinata është procesi i krijimit të imazheve të reja, i cili zhvillohet në një plan vizual. Kjo tendencë e klasifikon imagjinatën si një formë reflektimi shqisor. Një tendencë tjetër është se imagjinata krijon jo vetëm imazhe të reja shqisore, por gjithashtu prodhon mendime të reja.

Të kuptuarit e imagjinatës si një proces i kundërt me të menduarit, dhe të menduarit që ecën sipas ligjeve të logjikës si jo krijues është i paligjshëm. Një nga veçoritë karakteristike të imagjinatës është se ajo lidhet jo vetëm me të menduarit, por edhe me të dhënat shqisore. Nuk ka imagjinatë pa menduar, por nuk është e reduktueshme në logjikë, pasi ajo (në imagjinatë) gjithmonë presupozon transformimin e materialit shqisor.

Pra, le të marrim parasysh faktin se imagjinata është njëkohësisht krijimi i imazheve të reja dhe transformimi i përvojës së kaluar, dhe fakti që një transformim i tillë ndodh me unitetin organik të të ndjeshmes dhe të arsyeshmes.

Imagjinata është një formë e domosdoshme komunikimi midis kuptimit të ndjeshëm dhe racional, mendor të thelbit të një objekti dhe rindërtimit të tij shqisor. Sensual dhe racional në njohje janë në një unitet të pazgjidhshëm. Njohja kalon nga të menduarit shqisor në atë racional, abstrakt. Në këtë rast, njohja shqisore konsiderohet si faza e parë, fillestare, dhe të menduarit - si niveli më i lartë i njohurive.

Sensual, edhe pse kuptimplotë, është një fazë e njohjes që është e ndryshme nga njohuritë logjike. Kuptimi i përvojës shqisore është një kusht për formimin e njohurive të reja. Ndikimi i njohurive logjike në ndjeshmëri shpesh rezulton në formimin e imagjinatës, e cila vepron si një aktivitet që krijon koncepte. Të menduarit është një lloj programi që përcakton rrjedhën e proceseve të imagjinatës. Imagjinata karakterizohet si një proces i transformimit të një imazhi në kuptimin vizual.

Në ndryshim nga fragmentimi i të menduarit logjik, imagjinata ka një strukturë dinamike dhe sintetike, dhe deduksioni vepron si një kuptim i drejtpërdrejtë, rikrijimi i tërësisë. Çdo koncept i përgjithshëm, si të thuash, "largohet" nga realiteti për shkak të abstraktitetit të tij për ta pasqyruar atë më thellë. Dhe në këtë “largim” të të menduarit nga dhënia e menjëhershme e objektit, në përgatitjen e koncepteve, një rol thelbësor luan imagjinata.

Në procesin e formimit të konceptit, imagjinata ruan specifikën e saj, domethënë, produktet e krijuara nga imagjinata nuk janë gjë tjetër veçse një përpunim i marrëdhënieve reale të pasqyruara: ajo vepron si një faktor shtesë në procesin e formimit të konceptit që është adekuat për objektin. . Në të njëjtën kohë, ky është krijimi i një uniteti të ri, një lidhje e re, një integritet i ri. Imagjinata bën të mundur që të “shihet” kjo e tërë, tabloja e përgjithshme e fenomenit përpara se të paraqitet në mënyrë të veçantë. Për rrjedhojë, në imagjinatë, aftësia për të perceptuar të tërën para pjesëve të saj përbën programin për analiza të mëtejshme mendore. Thjeshtësia e imagjinatës është gjithashtu unike, pasi imazhet e saj nuk e kopjojnë kurrë objektin në tërësi, por regjistrojnë vetëm detaje karakteristike individuale, por këto detaje ruajnë rëndësinë dhe kuptimin e së tërës. Shumë shpesh, ai vepron si një hamendësim, një lidhje lidhëse që përfshin dhe bashkon komponentë të ndryshëm të përvojës në një pamje koherente, tërësore.

Gjatë veprimtarisë praktike, subjekti mbështetet njësoj në të dhënat e përvojës shqisore dhe në të menduarit, të cilat janë të ndërthurura ngushtë. Praktika ndërmjetëson kalimin nga ndijori në atë racional dhe nga njohuria logjike në përvojën shqisore. Produktet e imagjinatës - imazhet vizuale - verbalizohen, duke marrë kuptim semantik.

Përgjithësimi i qenësishëm i imagjinatës i mundëson subjektit të ndërtojë hipoteza dhe teori. Duke emërtuar objekte të caktuara me të cilat subjekti ndërvepron, personi në këtë mënyrë "vesh" përvojën shqisore në një lloj "kornizë" konceptesh logjike. Një përvojë e tillë vepron jo vetëm si një koleksion i elementeve të palidhura të cilësive dhe vetive, por si një unitet i brendshëm i koordinuar. Gjatë veprimtarisë objektive-praktike, subjekti merret me objekte, marrëdhënie që nuk ishin të pranishme në përvojën e tij shqisore më parë (për shembull, zbulimi i bimëve të reja, mineraleve). Përvoja sensuale duhet të bëhet komunikuese, d.m.th., të marrë një karakter të rëndësishëm shoqëror, në mënyrë që të mund të përdoret në aktivitetet e shumë njerëzve si një faktor praktike dhe si kusht për njohjen. Roli i imagjinatës në këtë lloj situate mund të vlerësohet si më poshtë. Imagjinata lidh një përvojë të re shqisore me përvojën tashmë ekzistuese të një personi. Pra, duke u takuar me mbetjet e kafshëve fosile dhe duke marrë përshtypje të caktuara shqisore, një person përpiqet të krijojë një lidhje midis këtyre përshtypjeve me idetë e tij ekzistuese të kafshëve të njohura për të. Një lidhje e qartë e një përshtypjeje shqisore aktuale, e cila ka fiksuar mbetjet e një kafshe me përvojën e mëparshme, është një manifestim i veprimtarisë së imagjinatës. Në këtë rast, lidhja e zbuluar përbën një formacion të ri krijues.

Imagjinata, duke ndërlidhur përvojën e re dhe të vjetër shqisore, si të thuash, nxjerr nga thellësia e kujtesës dhe kategoritë, konceptet përkatëse. Përvoja e vjetër shqisore e subjektit është kuptimplotë, e lidhur me koncepte të caktuara. Prandaj, kur e krahasojmë atë me të dhënat e reja shqisore, ne bëjmë përpjekje të caktuara për të përfshirë të menduarit në përpunimin e tij. Kjo jo gjithmonë sjell rezultate pozitive. Marrëdhënia midis përvojave të reja dhe të vjetra mund të jetë e pasuksesshme nëse nuk ka lidhje të brendshme mes tyre. Dhe kështu me radhë derisa të jetë e mundur të zbatohet një aparat i caktuar kategorik në përvojën e re.

Rëndësia vlerore e imagjinatës gjendet këtu në faktin se ajo është, si të thuash, e "gërshetuar", hyn organikisht në procesin njohës, duke plotësuar boshllëqet e tij. Nëpërmjet hamendjes, si dhe rikombinimit të elementeve, lojës së lirë të asociacioneve, ai kontribuon në formimin e imazheve të reja, krijon një pamje tërësore të njohurive.

Ajo që është thënë për imagjinatën e karakterizon atë si një faktor që përcakton natyrën sociale të njohurive njerëzore dhe, në veçanti, përvojën shqisore. Vetë imagjinata u formua si rezultat i zhvillimit shoqëror të njeriut, formës së tij shoqërore të njohjes. Imazhet vizuale ofrojnë një lidhje të vazhdueshme të të menduarit me situata specifike, me objekte të ndryshimit të realitetit. Këto imazhe pasurojnë proceset e të menduarit me shumë detaje të vlefshme të humbura në koncepte abstrakte dhe shpesh e shtyjnë mendimin drejt zgjidhjes së një problemi, një detyre, sepse ndonjëherë mjafton të lidhësh të dhënat vizuale në një mënyrë të re, të rimendosh situatën problemore në mënyrë. për të gjetur atë të dëshiruar. Për shkak të kësaj, imagjinata i lejon subjektit të mbështetet në përvojën e përbashkët njerëzore, duke pasqyruar objektin nga këndvështrimi i të përgjithshmes dhe universales.

“Imagjinata është një aftësi specifike njerëzore. Kjo pronë është në funksionin e saj shoqëror, përveç aftësive të tjera që ofrojnë jetë shoqërore dhe njerëzore. Ky funksion konsiston në faktin se i jep një personi mundësinë për të lidhur saktë njohuritë e përgjithshme të shprehura në terma të njohurive me situata reale, të cilat janë gjithmonë individuale.

"Endje" në të gjitha format e procesit njohës, duke vepruar si një komponent i perceptimeve, përfaqësimeve, të menduarit, imagjinatës, megjithatë, ka një kuptim relativisht të pavarur. Me pjesëmarrjen e tij aktive zbulohet thelbi i objekteve. Kuptohen imazhet e imagjinatës, në to kryhet një lloj rindërtimi shqisor "dytësor", bazuar në njohuritë e subjektit për një pjesë të objektit. Zhvillimi i imagjinatës këtu varet nga sasia e njohurive, si dhe nga aftësitë intelektuale të subjektit.

Përmes lidhjes së saj me të menduarit, imagjinata karakterizohet si një akt krijues. Informacioni (njohuria) në dispozicion të subjektit kontribuon në formimin e imazheve të reja të rindërtuara nga përvoja shqisore dhe të menduarit. Në këto procedura, imagjinata rinovohet vazhdimisht. Për më tepër, mungesa ose mungesa e informacionit kognitiv kontribuon në vendosjen e qëllimeve dhe objektivave për imagjinatën.

Roli dhe vendi i imagjinatës nuk janë të njëjta, ai funksionon ndryshe në aktet krijuese, duke folur në mënyrë aktive në disa procese ose duke u shfaqur latente në të tjera.

Në kuptimin më të përgjithshëm, imagjinata është aftësia e subjektit për të krijuar imazhe vizuale (pjesërisht ose plotësisht) të dukurive të paperceptuara me rolin kryesor të të menduarit, të cilat shërbejnë si mjet pamor për të shprehur të menduarit dhe rrjedhimisht për konkretizimin dhe zhvillimin e tij.

Proceset e imagjinatës në një formë ose në një tjetër "depërtojnë" në të gjitha llojet e veprimtarisë njerëzore, duke kryer funksione të ndryshme. Më e rëndësishmja prej tyre është heuristika kognitive dhe e lidhur, e cila ka një rëndësi të madhe në kërkimin krijues. Imagjinata gjithashtu kryen role parashikuese dhe planifikuese, duke kontribuar në zhvillimin e qëllimeve, duke parashikuar, parashikuar rezultatet e aktiviteteve. Ai gjithashtu vepron si një organizator i kërkimit krijues. Imagjinata ju ndihmon të lundroni në materialin burimor. Ai gjithashtu kryen funksionin e një kontrolli të caktuar, korrigjon aktivitetet, duke kontribuar në një pasqyrim adekuat të realitetit.

Imagjinata përfshin domosdoshmërisht një element të "mospërputhjes" me objektin. Por kjo nuk do të thotë aspak se imazhet e imagjinatës nuk kanë asnjë lidhje me realitetin. Imazhi heuristik është "i papërshtatshëm" vetëm me një kuptim metafizik të realitetit, pasi nuk përmban kontradikta dhe mundësinë e shndërrimit në "tjetrin". Imazhet e imagjinatës pasqyrojnë mundësitë që ekzistojnë në realitet dhe realizohen në procesin e transformimit të tyre.

1. Psikologjike korrigjimi dhe i tij pikëpamjet

   Raport >> Psikologji

   Dhe korrigjimi pasqyron integritetin procesi pasqyrimi psikologjike ndihma si e veçantë të llojit veprimtaria praktike e një psikologu ... aspekte të ndryshme të personalitetit dhe heterokronizmi (d.m.th. pabarazia) e tyre zhvillimin. Për shkak të strukturës sistematike të psikikës ...

2. Psikologjike veçoritë e veprimtarisë psikologjike shërbimet korrektuese

   Kursi >> Psikologji

   Vetëvendosje profesionale; psikologjike korrigjimi i sjelljes së të dënuarve, studimi i social psikologjike proceset v e tyre mjedis, në ... individuale specie puna me të dënuarit, të dyshuarit, të akuzuarit dhe e tyre të afërmve Nr Kryesor pikëpamjet punon,...

3. Procesi zhvillimin dhe pikëpamjet testet e punësimit

   Abstrakt >> Shteti dhe ligji

   Aplikimi për punë. Konsideroni të ndryshme pikëpamjet teste dhe procesi e tyre zhvillimin. Përshkruani kualifikimet e specialitetit ... punë, analizoni stilin e udhëheqjes, përcaktoni psikologjike klima, parandalimi i konflikteve. Sigurisht...

Një person merr informacion parësor për botën përreth tij përmes ndjesisë dhe perceptimit. Megjithatë, një person mundet, shumë kohë pasi ka perceptuar një objekt, të shkaktojë përsëri (rastësisht ose qëllimisht) imazhin e këtij objekti. Ky fenomen quhet "performancë".

Përfaqësimi është një proces mendor i pasqyrimit të objekteve ose fenomeneve që nuk perceptohen për momentin, por rikrijohen në bazë të përvojës së mëparshme.

Koncepti bazohet në perceptimin e objekteve që kanë ndodhur në të kaluarën. Ka disa lloje pamjesh. Së pari, këto janë paraqitje të kujtesës, domethënë përfaqësime që u ngritën në bazë të perceptimit të drejtpërdrejtë në të kaluarën e një objekti ose fenomeni. Së dyti, këto janë përfaqësime të imagjinatës. Në pamje të parë, ky lloj përfaqësimi nuk korrespondon me përkufizimin e konceptit të "përfaqësimit", sepse në imagjinatë një person shfaq atë që nuk e ka parë kurrë, por kjo është vetëm në shikim të parë. Përfaqësimet e imagjinatës formohen në bazë të informacionit të marrë në perceptimet e kaluara dhe përpunimit pak a shumë krijues të tij. Sa më e pasur të jetë përvoja e kaluar, aq më e ndritshme dhe më e plotë mund të jetë përfaqësimi përkatës.

Përfaqësimet nuk lindin vetë, por si rezultat i veprimtarisë praktike... Në të njëjtën kohë, përfaqësimet kanë një rëndësi të madhe jo vetëm për proceset e kujtesës ose imagjinatës - ato janë jashtëzakonisht të rëndësishme për të gjitha proceset mendore që sigurojnë veprimtarinë njohëse njerëzore. Proceset e perceptimit, të menduarit, të shkruarit shoqërohen gjithmonë me përfaqësime, si dhe me kujtesën, e cila ruan informacionin dhe falë së cilës formohen përfaqësime.

Pamjet kanë karakteristikat e tyre... Para së gjithash, pikëpamjet karakterizohen nga qartësia. Përfaqësimet janë imazhe sensuale vizuale të realitetit, dhe kjo është afërsia e tyre me imazhet e perceptimit. Por imazhet perceptuese janë një pasqyrim i atyre objekteve të botës materiale që perceptohen në këtë moment, ndërsa përfaqësimet riprodhohen dhe përpunohen imazhe të objekteve që janë perceptuar në të kaluarën. Prandaj, përfaqësimet nuk kanë kurrë shkallën e qartësisë që është e natyrshme në imazhet e perceptimit - ato, si rregull, janë shumë më të zbehta.

Karakteristika tjetër e përfaqësimeve është copëzimi... Përfaqësimet janë plot boshllëqe, disa pjesë dhe shenja paraqiten gjallërisht, të tjera janë shumë të paqarta dhe të tjera mungojnë plotësisht. Për shembull, kur imagjinohet fytyra e dikujt, vetëm disa tipare riprodhohen qartë dhe qartë, ato në të cilat, si rregull, ishte fiksuar vëmendja. Pjesa tjetër e detajeve bie vetëm paksa në sfondin e një imazhi të paqartë dhe të pacaktuar.

Një karakteristikë po aq e rëndësishme e përfaqësimeve është e tyre paqëndrueshmëria dhe mospërputhja... Pra, çdo imazh i evokuar, qoftë ai ndonjë objekt apo person, do të zhduket nga fusha e ndërgjegjes, sado që personi të përpiqet ta mbajë atë. Dhe ai do të duhet të bëjë një përpjekje tjetër për ta thirrur atë përsëri. Për më tepër, pamjet janë shumë fluide dhe të paqëndrueshme.

Funksioni i sinjalit konsiston në zhvillimin e sinjaleve që lidhen me ato veti të imazhit të përfaqësuar, të cilat më pas mund të përdoren nga një person në aktivitetet e tij.

Imazhi i përfaqësimit mbart informacione të ndryshme rreth objektit, shenjave të tij dhe metodave të përdorimit praktik. Sipas I.P. Pavlova, idetë lindin sipas një skeme të ngjashme me zhvillimin e reflekseve të kushtëzuara: ideja e thjeshtë e një limoni të thartë mund ta bëjë një person grimasë refuzimi.

Funksioni rregullator lidhur me zgjedhjen e atyre vetive të objektit të përfaqësuar që kërkohen për momentin për të kryer ndonjë veprim. Ky funksion prezantimi përdoret shpesh në trajnimin automatik për të lehtësuar tensionin mendor apo edhe dhimbjen. Imazhet e së ardhmes që shfaqen në prezantim, përmes nënndërgjegjeshëm, mund të kontrollojnë mirëqenien dhe sjelljen e një personi.

Funksioni i vendosjes përfshin formimin e një programi veprimi, të dhënë nga parametrat e situatës aktuale ose të ardhshme. Vetë mendimi i një veprimi ose lëvizjeje specifike mund të shoqërohet me lëvizje delikate reale të duarve, syve ose kokës.

Ekzistojnë llojet e mëposhtme të paraqitjeve.

Sipas analizuesit kryesor:

- vizuale (imazhi i një personi, objekti, peizazhi);

- dëgjimore (shfaqje të një melodie muzikore);

- nuhatjes (përfaqësimi i erës së eterit);

- prekëse (paraqitjet e një objekti që është prekur më herët);

- motorike (paraqitja e lëvizjeve të trupit gjatë kërcimit) etj.;

Sipas shkallës së përgjithësimit:

- paraqitjet e vetme janë paraqitje të bazuara në perceptimin e një objekti specifik;

- paraqitje të përgjithshme - paraqitje që pasqyrojnë përgjithësisht një numër objektesh të ngjashme.

Nga shkalla e manifestimit të përpjekjeve vullnetare:

- paraqitjet e pavullnetshme janë paraqitje që lindin në mënyrë spontane

- përfaqësimet arbitrare janë përfaqësime që lindin tek një person nën ndikimin e vullnetit, në interes të qëllimit të vendosur prej tij.

Sipas kohëzgjatjes:

- përfaqësime operacionale - përfaqësime të nxjerra nga një person nga vetëdija e tij për t'i shërbyer interesave operacionale të aktiviteteve të tij;

- shfaqjet afatshkurtra janë shfaqje shumë afatshkurtra;

- përfaqësimet afatgjata janë përfaqësime që ruhen në kujtesën e një personi dhe përdoren prej tij për një kohë të gjatë dhe mjaft shpesh.

Sipas shkallës së përgjithësimit:

- të vetme - imazhe të objekteve, dukurive specifike individuale;

- të përgjithshme - imazhe të objekteve, dukurive të përgjithësuara.

Roli dhe vendi i përfaqësimeve në strukturën psikologjike të personalitetit përcaktohen nga fakti se ato janë një lloj lidhjeje në kalimin nga ndjesitë dhe perceptimet në të menduarit.

Imagjinata quhet veprimtaria e vetëdijes, në procesin e së cilës një person krijon ide, situata mendore, ide të reja, të padëgjuara më parë, duke u mbështetur në imazhet që janë ruajtur në kujtesën e tij nga përvoja e kaluar shqisore, duke i transformuar dhe ndryshuar ato.

Në lidhje me karakteristikat dhe shkaqet e shfaqjes dallojnë: 1) imagjinatën e pavullnetshme dhe 2) imagjinatën e vullnetshme; në lidhje me veçoritë karakteristike të paraqitjeve imagjinare, si dhe me detyrat që i shtrohen një imagjinate arbitrare, dallojnë: 3) rekreative, 4) imagjinatë krijuese dhe 5) ëndrra njerëzore.

Imagjinata e pavullnetshme ose pasive... Është lloji më i thjeshtë i imagjinatës dhe konsiston në shfaqjen dhe kombinimin e përfaqësimeve dhe elementeve të tyre në paraqitje të reja pa një qëllim të caktuar nga ana e një personi, me një dobësim të kontrollit të tij të ndërgjegjshëm mbi rrjedhën e paraqitjeve të tij. Imagjinata e pavullnetshme shihet shpesh tek fëmijët e vegjël. Shfaqet më qartë në ëndrra ose në një gjendje gjysmë të fjetur, të përgjumur, kur idetë lindin spontanisht (ngulmimi), rrjedhin, ndryshojnë, kombinohen dhe ndryshojnë vetë, ndonjëherë duke marrë format më fantastike.

Imagjinata e paqëllimshme zhvillohet edhe në gjendje zgjimi. Nuk duhet menduar se këto ose ato imazhe të reja lindin gjithmonë si rezultat i një veprimtarie të vetëdijshme të qëllimshme njerëzore. Një tipar dallues i paraqitjeve është ndryshueshmëria e tyre për shkak të paqëndrueshmërisë së ngacmimeve të gjurmëve në qelizat e trurit dhe faktit që ato vijnë lehtësisht në kontakt me proceset e ngacmimit të mbetur në qendrat fqinje. Trajektorja e këtij eksitimi nuk është, siç tha Pavlov, e fiksuar fort as në përmasat e as në formën e saj. Prandaj, lehtësia e imagjinatës, e vërejtur, për shembull, tek fëmijët parashkollorë, të cilët shpesh dallohen nga fantazia e tepruar dhe mungesa e një qëndrimi kritik ndaj imazheve që krijojnë. Vetëm një test jetësor nga praktika e organizon gradualisht këtë veprimtari të gjerë dhe të paqëllimshme të imagjinatës tek fëmijët dhe e nënshtron atë në drejtimin e vetëdijes, si rezultat i së cilës imagjinata fiton një karakter aktiv të qëllimshëm.

Imagjinata arbitrare ose aktive.Është një ndërtim i qëllimshëm i imazheve në lidhje me një detyrë të vendosur me vetëdije në një ose një lloj tjetër aktiviteti. Një imagjinatë e tillë aktive zhvillohet tashmë në lojërat e fëmijëve, në të cilat fëmijët marrin role të caktuara (pilot, shofer treni, mjek, etj.). Nevoja për të shfaqur rolin e zgjedhur në mënyrën më korrekte në lojë çon në punën aktive të imagjinatës. Zhvillimi i mëtejshëm i imagjinatës aktive ndodh në procesin e punës, veçanërisht kur kërkon veprime të pavarura, proaktive dhe përpjekje krijuese: puna kërkon aktivitetin e imagjinatës, paraqitje të qarta të objektit që duhet bërë dhe ato operacione që duhet të kryhen. në të njëjtën kohë.

Imagjinatë e lirë, edhe pse në një formë paksa të ndryshme, zhvillohet në veprimtarinë krijuese. Këtu, një person i vendos vetes gjithashtu një detyrë që është pika fillestare për veprimtarinë e imagjinatës së tij, por meqenëse produktet e këtij aktiviteti janë objekte të një arti ose të një tjetër, imagjinata i bindet kërkesave që rrjedhin nga natyra dhe karakteristikat e këtij lloji. të artit.

Imagjinata rekreative ai shpaloset në bazë të sistemit të perceptuar të shenjave: verbal, numerik, grafik, muzikor, etj. Duke rikrijuar, një person mbush sistemin e shenjave me njohuritë që disponon.

Cilësia e rindërtimit të asaj që qëndron në sistemin e shenjave varet nga:

1) informacioni fillestar mbi bazën e të cilit është vendosur rindërtimi;

2) sasia dhe cilësia e njohurive njerëzore. Gjerësia e njohurive, e kombinuar me saktësinë e tyre, pasuria e përvojës së jetës i lejojnë një personi të nxjerrë informacionin e nevojshëm nga kujtesa e tij dhe të shohë pas shenjave se çfarë ka vendosur autori në to;

3) prania e instalimit. Gjendjet e forta emocionale të orientimit negativ dhe pozitiv ndërhyjnë në rekreacionin e tyre, dhe më pas një person nuk është në gjendje të mbledhë mendimet e tij, të përqendrohet, të rikrijojë qartë dhe qartë përmbajtjen e tekstit, shenjat grafike.

Imagjinata krijuese- krijimi i një imazhi, ideje të re, origjinale. Në këtë rast, fjala "e re" ka një kuptim të dyfishtë: ata bëjnë dallimin midis të resë objektivisht dhe subjektivisht. Objektivisht të reja - imazhe, ide që nuk ekzistojnë për momentin, qoftë në formë të materializuar apo ideale. Kjo e re nuk përsërit atë që ekziston, është origjinale. Subjektivisht e re është e re për një person të caktuar. Mund të përsërisë atë që ekziston, por një person nuk di për të. Këtë e zbulon për vete si origjinale, unike dhe e konsideron të panjohur për të tjerët.

Imagjinata krijuese vazhdon si një analizë dhe sintezë e njohurive të grumbulluara nga një person. Në të njëjtën kohë, elementët nga të cilët është ndërtuar imazhi zënë një pozicion tjetër, një vend tjetër në krahasim me atë që zinin më parë. Në një kombinim të ri elementësh, shfaqet një imazh i ri. Rezultati i imagjinatës krijuese mund të materializohet, domethënë, mbi bazën e tij, një send, një objekt krijohet nga puna njerëzore, por imazhi mund të mbetet në nivelin e përmbajtjes ideale, pasi është e pamundur ta realizosh atë në praktikë.

Teknikat e imagjinatës krijuese:

aglutinim - është që pjesët e dy ose më shumë objekteve, proceset merren dhe kombinohen në mënyrë që të merret një imazh i një objekti të ri;

analogji - konsiston në faktin se po ndërtohet një imazh që është disi i ngjashëm me një gjë realisht ekzistuese, një organizëm të gjallë, një veprim;

theksim - në imazhin e krijuar, çdo pjesë, detaj theksohet, theksohet veçanërisht;

ekzagjerim (nëndeklarim) - vlen për të gjithë objektin, për të gjithë situatën.

Përkufizimi

Imagjinata është një formë e veçantë e psikikës njerëzore, e cila qëndron e veçuar nga proceset e tjera mendore dhe në të njëjtën kohë zë një pozicion të ndërmjetëm midis perceptimit, të menduarit dhe kujtesës.

Imagjinata - (fantazi), aktivitet mendor, që konsiston në krijimin e përfaqësimeve dhe situatave mendore që kurrë nuk janë perceptuar përgjithësisht nga një person në realitet. Dalloni midis imagjinatës rekreative dhe imagjinatës krijuese.

Përfaqësimi është një imazh i një objekti ose fenomeni të perceptuar më parë (përfaqësimi i kujtesës, kujtimi), si dhe një imazh i krijuar nga një imagjinatë produktive.

Thelbi i procesit

Deri më tani, shkencëtarët janë pothuajse të panjohur për mekanizmin e imagjinatës. Kjo formë është karakteristike vetëm për njerëzit dhe çuditërisht lidhet me aktivitetin e trupit. Nëpërmjet imagjinatës, njeriu krijon dhe planifikon dhe menaxhon në mënyrë inteligjente aktivitetet e tij. Imagjinata është baza e të menduarit vizual - figurativ, i cili i lejon një personi të lundrojë në një situatë dhe të zgjidhë problemet pa ndërhyrjen e drejtpërdrejtë të veprimeve praktike.

Imagjinata ndryshon nga perceptimi në atë që imazhet e saj jo gjithmonë korrespondojnë me realitetin, ato përmbajnë elemente të fantazisë, trillimit.

Jeta mendore është një lëvizje e pandërprerë idesh.

Në periudha të ndryshme kohore një ide e njëjtë mund të jetë në fusha të ndryshme të vetëdijes.

Klasifikimi

Përcaktohet nga katër lloje:

Pamja ndahet nga:

Njohuri,

Motorri,

nuhatëse,

aromatizues,

E prekshme,

Intraceptive,

teknike,

Topografike,

Muzikore,

Zhvillimi i procesit

Baza kryesore për imagjinatën është gjithmonë realiteti - jeta.

Të imagjinosh një person krijon - një artist - piktura, një stilist - ndërtime. Duke ndërtuar bazën e tij të mundshme, një person mishëron "projektet" e tij imagjinare në jetë. Imagjinata është e lidhur ngushtë me procese të tilla si kujtesa, të menduarit, pa ndërlidhje me to, procesi i zbatimit të idesë suaj është i pamundur.

Për zhvillimin e suksesshëm të plotësisë, korrektësisë, qartësisë së prezantimit, interesit për një lloj aktiviteti specifik është i nevojshëm. Ideja e një objekti është sa më e fortë dhe më e ndritshme, aq më shpesh ky objekt është objekt i vëmendjes dhe veprimeve njerëzore. Përsëritja pasive e perceptimit të një objekti nuk krijon një ide për të. Filmat edukativë, shiritat filmik, filmat video janë mjetet për të formuar paraqitje vizuale, motorike dhe skematike të nxënësve.