Rilexoni tre katërkataret e fundit të pjesës së dytë të çfarë. Hekurudha. Pyetje dhe detyra

Rusia për Alexander Blok është një atdhe. Tema e atdheut bëhet kryesore në veprën e poetit pas periudhës së hershme të poezisë për Zonjën e Bukur. Blok vuri në dukje në ditarin e tij se ai "me vetëdije dhe në mënyrë të pakthyeshme" ia kushton jetën temës së atdheut. Fillimi i shekullit të njëzetë është një kohë e ndryshimeve të padëgjuara, ngjarje historike që më parë nuk ishin parë jo vetëm në Rusi, por në të gjithë botën.

Të kuptosh ngjarje të tilla dhe t'i përcjellësh ato në mendjet dhe zemrat e bashkatdhetarëve është një detyrë që mund të zgjidhet vetëm nga një poet i vërtetë, i cili ishte Aleksandër Blloku. Në vitin 1908 krijoi ciklin historik "Në fushën e Kulikovës" dhe shkroi poemën "Rusia".

Heroi lirik i poemës "Rusia" është vetë poeti. Thirrja e poetit për Rusinë është e mbushur me një ndjenjë dashurie të sinqertë, nderuese, e krahasueshme me dashurinë e parë ("si lotët e dashurisë së parë ..."). Rusia shfaqet para lexuesit në formën e një bukurosheje ruse, e pajisur me "bukuri grabitëse" dhe e veshur, sipas zakonit rus, "fustan me model deri në vetull". Vullneti dhe bindja - një antitezë e tillë shpaloset nga strofa në strofë me antonime kontekstuale: ari - gri, kryq - grabitje, grabitje - e bukur, kumbues - shurdh, mashtrues - nuk do të humbisni - dhe vizaton me saktësi dhe plotësisht imazhin e Rusia e njerëzve të mëdhenj.

Një karrocë e tërhequr nga kuaj të rraskapitur, kasolle gri, pyje dhe fusha të pafundme, lumenj të zhurmshëm që bartin jo vetëm ujë, por edhe përrenj lotësh njerëzish, shtigje-rrugë drejt burgut janë një tjetër antitezë me imazhin e bukurisë së Rusisë.

Ndjenja e dashurisë ngopet me dhimbje e hidhërim në pamjen e varfërisë dhe të “kasolleve gri”, të mbushura me melankoli të pashmangshme, të stërmbushura me këngë popullore: “... kënga e shurdhër e shoferit kumbon nga kujdesi mall! Duke përdorur detaje të tilla të imazhit të Rusisë si një këngë, lot dhe një shami, autori vizaton një pamje të një atdheu, të fortë në shpirt dhe të ruajtur nga një qefin e Zotit: "Nuk do të zhdukesh, nuk do të humbasin...". Motivi i rrugës nga rreshtat e parë të poezisë në të fundit, si dhe imazhi i kryqit, zgjerojnë mendimin e poetit për fatin e madh kompleks, por të kapërcyer të Rusisë.

Poeti beson në Rusi ("Dhe unë mbaj me kujdes kryqin tim ...", "Dhe e pamundura është e mundur, rruga është e gjatë dhe e lehtë ..."), sepse ai e do atë.

Përditësuar: 26-04-2018

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, zgjidhni tekstin dhe shtypni Ctrl + Enter.
Kështu, ju do të keni një përfitim të paçmuar për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit për vëmendjen.

Material i dobishëm për këtë temë

• Përgjigjuni detyrave # 8 dhe # 15. Si përvijohet konflikti kryesor i veprës në këtë episod të Etërve dhe Bijve? Çfarë ndjesie është e mbushur me apelin e poetit për Rusinë?

"Ka gjithmonë diçka veçanërisht fisnike,
i butë, i butë, aromatik dhe i këndshëm
në çdo kuptim të Pushkinit."
V.G.Belinsky

VG Belinsky e përcaktoi saktësisht qëllimin e poezisë: "... të zhvillojë te njerëzit një ndjenjë të hijshmes dhe ndjenjës së humanizmit, që do të thotë me këtë fjalë respekt të pafund për dinjitetin e njeriut si person". Dhe sot ky është qëllimi i saj i shenjtë.
A.S. Pushkin quhet me të drejtë mrekullia e letërsisë ruse. Poezia e tij është një burim i pashtershëm që, si në një përrallë, i jep “ujë të gjallë” kujtdo që e prek.
E gjithë bota e vlerëson poetin për atë që ai vetë vlerësoi në vetvete:

Për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,
Se me liren time zgjova ndjenja te mira...

Dhe më parë, poezia e Pushkinit u shërbente njerëzve, por prej tij kjo nevojë për letërsinë ruse fitoi një forcë të paparë.
Gjëja e parë që na tërheq kur lexojmë veprat e poetit është fuqia mahnitëse e ndjenjave, shkëlqimi i mendjes. Por poezitë e tij duhet të lexohen me kujdes, duke u menduar për çdo fjalë, sepse kjo fjalë është e rëndësishme për të kuptuar të tërën, sepse, siç tha N.V. Gogol, në çdo fjalë të Pushkinit ka "një humnerë hapësire".
Çfarë lloj “ndjenjash të mira” ngjall lira e Pushkinit? Në agimin e veprimtarisë së tij poetike, edhe në poezinë e liceut, poeti peshon mbi rolin dhe fatin e poezisë dhe të poetit në shoqërinë bashkëkohore. Duke kuptuar në mënyrë të përsosur fatin e palakmueshëm të poetit, Pushkin i ri zgjodhi për vete rrugën e krijimtarisë letrare:

Më ka rënë shorti: Unë zgjedh lyrën!

Ai zgjedh një "lyre modeste, fisnike" që do t'i shërbejë vetëm lirisë dhe "zëri i tij i pakorruptueshëm" do të bëhet "jehona e popullit rus".
Në poezitë "Profeti", "Poeti", "Për poetin", "Echo" A.S. Pushkin zhvillon pikëpamjen e tij për detyrat e poetit. Poeti, sipas tij, duhet të gjejë ndjenja në vetvete për të edukuar lexuesin, për ta udhëhequr atë, duke përdorur dhuntinë e tij të lartë. “Djeg zemrat e njerëzve me një folje” është motoja e tij. Profeti përmban të gjithë filozofinë e Pushkinit.
Dhjetra poezi nga A.S. Pushkin i kushtohen temës së patriotizmit. Poeti e ndjeu herët frymën e gjallë të historisë së atdheut dhe mendoi thellë për fatin e vendit. Liria u bë muza e tij. Ai pa se populli i tij po rënkonte në zinxhirët e skllavërisë shekullore dhe priste me padurim çlirimin e tyre. Pushkin, miku dhe frymëzuesi i Decembristëve, në rininë e tij, në odën "Liria", deklaroi me bindje të zjarrtë:

Unë dua t'i këndoj lirisë botës
Goditi vesin në fron.

Të rinjtë i njihnin poezitë e poetit, duke marrë frymë lirie dhe u rrëmbyen prej tyre. Decembrist MN Paskevich, për shembull, shkroi se ai "mendimet e tij të para liberale i huazoi nga leximi i poezive të lira të z. Pushkin".
Deri në fund të ditëve të tij, Alexander Sergeevich Pushkin ishte një armik i paepur i autokracisë, një mbrojtës i lirisë së njerëzve. Jo më kot në poezinë që përmbledh gjithë jetën e tij krijuese, poeti merr merita të veçanta për "se në epokën time mizore lavdërova lirinë dhe thirra për mëshirë për të rënët".
Është e pamundur të lexosh poezitë e mahnitshme të A.S. Pushkin për natyrën pa eksitim. Këto janë piktura të vërteta piktoreske. Kështu e shihni se si pylli "i bie veshjet e vjeshtës", si "mjegulla bie në fusha", si shtrihet "patat e zhurmshme të karvanit" dhe hëna "si një pikë e verdhë" dhe shumë piktura të tjera të bukura, sikur të vizatoheshin nga një artist i mrekullueshëm. Sa e thellë është dashuria e poetit për gjithçka të dashur, kombëtare, të afërt dhe të dashur për zemrën e popullit rus! Këto poezi janë mënyra të shkëlqyera për të nxitur dashurinë për atdheun.
Një burim i shkëlqyer për të zgjuar ndjenjat më të mira janë poezitë për miqësinë dhe dashurinë.
Sa poezi të përzemërta shkroi poeti për të lavdëruar miqësinë e fortë e të pandryshueshme. Deri në thellësi të shpirtit të tij ai u trondit nga lajmi i humbjes së kryengritjes Decembrist, në të cilën morën pjesë Kuchelbecker, Pushchin dhe shumë miq të tjerë të dashur për zemrën e tij. Ai shqetësohet për fatin e tyre të ardhshëm, thekson afërsinë e tij shpirtërore me ta dhe nuk ka frikë ta pranojë hapur para vetë mbretit. Me guxim befasues për ato vite, poeti u dërgoi mesazhin e tij Decembristëve në Siberi:

Thellë në xehet e Siberisë
Mbani durimin tuaj krenar
Puna juaj e trishtuar nuk do të humbasë
Dhe dënim të lartë aspirata.

Po, A.S. Pushkin dinte të ishte një mik besnik dhe i përkushtuar.
Dhe poezi për dashurinë! "Më kujtohet një moment i mrekullueshëm", "Në kodrat e Gjeorgjisë ...", "Të kam dashur ..." Ata janë, me të vërtetë, "një gjeni me bukuri të pastër". Të butë dhe të pasionuar, qesharak dhe të trishtuar, ata ju mësojnë se si të doni vërtet. Për më shumë se një brez njerëzish të emocionuar lexuan vargjet e frymëzuara të poetit, të ngrohur nga një shpërthim i ndjenjës së nxehtë, të sinqertë dhe të pastër. Poezitë e tij këndojnë dhe shkëlqejnë. Ata kanë kaluar kufirin e kohës së tyre dhe janë bërë pronë e të gjithë atyre që janë në gjendje të përjetojnë të njëjtën dashuri vetëmohuese, plot lumturi.
Tek Pushkin, edhe ndjenjat më të thjeshta, të përditshme përshkruhen në atë mënyrë që, duke lexuar disa nga poezitë e tij, njeriu mahnitet nga dashuria për jetën, aftësia për të rrënjosur shpresën dhe besimin te njerëzit. Për shembull, kjo poezi:

Nëse jeta ju mashtron
Mos u trishto, mos u zemëro!
Në ditën e dëshpërimit, përuleni veten:
Dita e argëtimit, besoni, do të vijë.
Zemra jeton në të ardhmen;
E tashmja është e shurdhër;
Çdo gjë në çast, gjithçka do të kalojë;
Ajo që kalon do të jetë e bukur.

Poema u shkrua në 1825. Dhe ky vit për poetin ishte viti i “dëshpërimit”.
Si mund të renditësh gjithçka? Veprat e rrepta dhe thellësisht morale, qesharake, ndonjëherë djallëzore dhe jo shumë modeste të poetit, në pjesën më të madhe, janë jo vetëm një monument mahnitës i shpirtit njerëzor dhe një burim i pashtershëm kënaqësie, por edhe një "shkollë jete" në të cilën Mësohen "ndjenjat e mira".
Dhe për sa kohë "të paktën një pije do të jetë e gjallë", vepra e Pushkinit nuk do të harrohet. Sepse ndryshimi midis pasurisë shpirtërore dhe pasurisë materiale është se sa më shumë të shpenzohet, aq më shumë bëhet.

Poezia "Tek Chaadaev".

Perceptimi, interpretimi, vlerësimi

Poema "To Chaadaev" u shkrua në 1818. I kushtohet një miku të ngushtë të A.S. Pushkin, oficeri i Regjimentit Hussar të Rojeve të Jetës P. Ya. Chaadaev, i cili pati një ndikim të madh te poeti. Poezia është bërë e përhapur në lista. Në një formë të shtrembëruar, pa dijeninë e vetë autorit, u botua në almanakun "Ylli i Veriut" në 1829.

Poemën mund t'ia atribuojmë tekstit qytetar, zhanri i saj është një mesazh miqësor dhe stili i saj është romantik.

Nga ana kompozicionale, ne mund të dallojmë tre pjesë në këtë mesazh. Poeti flet për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e brezit të tij dhe të të gjithë të rinjve me mendje përparimtare të kohës së tij. E kaluara e tyre është argëtim rinor, duke mashtruar dashurinë dhe shpresën. E vërteta është një dëshirë e zjarrtë për të parë mëmëdheun të lirë, pritja e "një moment lirie shenjtori". Poeti krahason ndjenjat civile dhe të dashurisë këtu:

Ne presim me shqetësim shpresën e Minutave të lirisë së shenjtorit,

Si pret dashnorja e një të riu Minutat e një takimi besnik.

Qendra kompozicionale e poemës është një thirrje për të gjithë njerëzit me mendje të njëjtë:

Ndërsa ne digjemi nga liria

Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,

Miku im, le t'i kushtojmë impulse të bukura atdheut tonë!

E ardhmja e Atdheut është liria e tij, zgjimi nga gjumi.

Poema është shkruar me tetrametër jambik. A.S. Pushkin përdor mjete të ndryshme të shprehjes artistike: epitetet ("fuqia fatale", "shpirti i padurueshëm", "liria e shenjtorit", "impulset e bukura", "ylli i lumturisë magjepsëse"), metafora ("mashtrimi nuk jetoi gjatë për ne" , "ndërsa ne po digjemi nga liria", "Rusia do të zgjohet nga gjumi"), krahasimi ("Zbavitje të zhdukura të rinjve, si një ëndërr, si një mjegull mëngjesi"). Poeti përdor gjerësisht fjalorin shoqëror dhe politik: "atdheu", "shtypja", "pushteti", "liria", "nderi". Në rrafshin fonetik gjejmë aliteracion (“Mashtrimi nuk na zgjati shumë”) dhe asonancë (“Nën zgjedhën e një pushteti fatal”).

Kështu, kjo poezi është e mbushur me një thirrje të zjarrtë për liri, besim të sinqertë në të ardhmen e vendit dhe frymëzim personal të poetit. Mund ta konsiderojmë në kuadrin e gjithë lirikave liridashëse të A.S. Pushkin.

Aleksandr Aleksandrovich Blok u bë një përfaqësues i shquar i simbolistëve, i cili pa jo vetëm rrugën e kaluar të vendit të tij, por edhe të ardhmen. Atdheu luajti një rol të rëndësishëm në veprën e poetit.

Atdheu në veprat e A. A. Blok

Poeti pasqyroi procesin e formimit të Rusisë, duke prekur në veprat e tij jo vetëm të kaluarën historike të vendit, por edhe të ardhmen e tij, detyrat me të cilat përballet, qëllimin e tij.

Blloku ishte i interesuar për imazhin e mëmëdheut në vite, por lulëzimi i temës vihet re pas përfundimit të saj. Përvojat revolucionare të ngritjes dhe kolapsit pasqyrohen në çdo strofë të poezive patriotike të poetit.

Poezitë e Blokut për Atdheun përshkohen me një ndjenjë dashurie dhe butësie të pakufishme, por në të njëjtën kohë ato janë të ngopura me dhimbje për të kaluarën dhe të tashmen e Rusisë dhe shpresën për një të ardhme më të mirë.

Poeti besonte se vendi i tij jo vetëm që ishte i denjë për një të ardhme më të mirë, por tregonte edhe rrugën drejt saj. Prandaj, ai pa tek ajo ngushëllimin e tij, duke shëruar:

Dashuria për Atdheun mbeti e vetmja ndjenjë e pastër dhe e sinqertë. Pikërisht tek ajo mund të mbështetej shpirti i poetit, i plagosur nga vetmia dhe keqkuptimi i shoqërisë. Blloku e kuptoi vetë.

Atdheu, botëkuptimi i tij po ndryshonte, por ndryshimi i natyrës së ndjenjave nuk ndikoi që shkrimtari e mbajti gjatë gjithë jetës së tij.

Imazhi i Atdheut dhe Alexander Alexandrovich

Falë veprave të A. A. Blok, vite më vonë mund të shohim Rusinë që nga koha e autorit: plot lëvizje, jetë, të njollosura, por gjithsesi unike, origjinale. Një vizion i veçantë i ngjarjeve historike ndikon në poezitë e poetit, në të cilat tema e Atdheut zë një vend të rëndësishëm.

Blok krijoi imazhin e tij unik të Rusisë të panjohur për të tjerët. Ajo u bë për të jo një nënë, por një grua e bukur: një e dashur, një shoqe, një nuse, një grua.

Vepra e hershme e poetit karakterizohet nga vizioni i një vendi të varfër dhe të dendur, por në të njëjtën kohë të pazakontë dhe të talentuar.

Atdheu në veprat e Bllokut është një i dashur i mrekullueshëm që do të falë në çdo situatë. Ajo e kupton gjithmonë poetin, sepse ajo është një pjesë e shpirtit, gjysma e saj më e mirë, një manifestim i pastërtisë. Blok e kuptoi se, megjithë mëkatet e saj "të paturpshme dhe të rrënjosura", Atdheu mbeti për të "më i dashur se të gjitha rajonet".

Si e sheh Blok Rusinë? Atdheu i Aleksandër Alexandrovich ka tipare simpatike, të cilat poeti i quajti "bukuri grabitës": hapësira të gjera, rrugë të gjata, distanca me mjegull, këngë erërash, gërvishtje të lirshme.

Blok e donte Atdheun e tij në mënyrë të pamatur, duke besuar sinqerisht dhe duke shpresuar se së shpejti "drita do të kapërcejë errësirën".

Le të shqyrtojmë disa nga poezitë e Aleksandër Bllokut për të kuptuar më saktë temën kaq domethënëse për të: "Atdheu".

Blloko. Poema "Gamayun, zogu profetik"

Besohet se tema e historisë tragjike të Rusisë u shfaq për herë të parë në një poezi që i përket një Aleksandër shumë të ri, "Gamayun, një zog profetik":

Poema ishte fjalimi i parë me zë të lartë nga Blok, duke ndërthurur dashurinë për Rusinë dhe një ndërgjegjësim për tmerrin e së kaluarës dhe së tashmes. Por autori dëshiron të kuptojë të vërtetën, sado e tmerrshme dhe e tmerrshme të jetë ajo.

Mishërimi i parë i qëllimshëm dhe serioz i mendimit atdhetar konsiderohet të jetë vepra e vitit 1905, "Vështetja e vjeshtës".

Poeti i drejtohet Atdheut:

Heroi lirik i treguar nga Blloku përjeton vetminë dhe është tragjik i padurueshëm. Vetëm dashuria për Rusinë dhe natyrën e saj mund të ndihmojë për ta kapërcyer atë. Poeti pranon se peizazhet e tokës së tij të lindjes ndonjëherë janë të paqarta dhe jo të këndshme për syrin, por ato mund t'i japin paqe, lumturi dhe kuptimin e jetës shpirtit të tij të munduar:

Psalmet e kënduara nga lypësi janë një jehonë e Rusisë së dehur. Megjithatë, kjo nuk e shqetëson poetin. Në fund të fundit, është fytyra e vërtetë e Rusisë, pa zbukurime dhe patos të pasur, që është një burim i pashtershëm i frymëzimit të tij. Është ky Mëmëdheu - i ndyrë, i dehur, lypës - që shëron Bllokun, i jep paqe dhe shpresë.

Cikli i punimeve "Në fushën e Kulikovës"

Poezitë e Bllokut për Atdheun, të përfshira në ciklin e veprave "Në fushën e Kulikovës", kanë kuptimin më të thellë, pasionante. Historia e atdheut tingëllon këtu më fort se zëri i vetë poetit. Për shkak të kësaj, krijohet një efekt i tensionuar dhe tragjik, duke treguar të kaluarën e madhe të vendit dhe duke parashikuar një të ardhme po aq të madhe.

Duke krahasuar veprat e kaluara dhe të ardhshme të një fuqie të madhe, autori në të kaluarën po kërkon një forcë që lejon Rusinë të shkojë me guxim drejt qëllimit të saj të synuar dhe të mos ketë frikë nga "errësira - nata dhe e huaja".

"Heshtja e padepërtueshme" në të cilën është zhytur vendi, parashikon "ditë të larta dhe rebele", besonte Blok. Atdheu i treguar në vepra qëndron në udhëkryqin e kohës dhe hapësirës - e shkuara, e tashmja dhe e ardhmja. Rruga historike e vendit mishërohet në linjat:

Poema "I ushqyer mirë" ishte një përgjigje ndaj fenomeneve të revolucionit të vitit 1905. Këto rreshta shprehin besimin në ndryshimet e ardhshme që prisnin si vetë Blloku ashtu edhe Atdheu.

Blloko. Poema "Rus"

Tema e Atdheut është pasqyruar edhe në veprën "Rus". Këtu, një Rusi misterioze, e paparashikueshme dhe në të njëjtën kohë e bukur shfaqet para lexuesve. Vendi i duket poetit si një vend përrallash dhe madje një vend magjie:

Botët e ndërthurura (reale dhe bota e gjumit) e ndihmojnë poetin të transferojë mendërisht lexuesit në ditët e vjetra, të shkuara, kur Rusia ishte plot me magji dhe magji magjike.

Heroi lirik është i dashuruar pamatur me vendin, prandaj nderon para tij. Ai e sheh atë jo vetëm të pazakontë, por misterioze, simpatike të lashtë. Por Rusia shfaqet para tij jo vetëm përrallore, por edhe e varfër, e vuajtur dhe e trishtuar.

Vepra "Të lindurit në vitet e të shurdhërve" i kushtohet ZN Gippius-it dhe përshkohet me pritjen e ndryshimeve të ardhshme.

Blok e kuptoi që brezi modern ishte i dënuar, kështu që ai e nxiti atë të rimendonte jetën dhe të rinovohej.

Fati i Rusisë qëndron në potencialin e saj të pashfrytëzuar. Ajo, me një pasuri të jashtëzakonshme, është tmerrësisht e varfër dhe tmerrësisht e mjerë.

Atdheu si lajtmotivi qendror i veprës

Poema "Rusia" është e habitshme në sinqeritetin dhe ndershmërinë e saj: autori nuk gënjeu në asnjë rresht, në asnjë fjalë të vetme se si e sheh dhe ndjen atdheun e tij.

Falë ndershmërisë së tij shfaqet para lexuesve imazhi i Mëmëdheut të varfër, i drejtuar “në largësinë e shekujve”.

Në poezi ndihet ndikimi i digresionit lirik për zogun-tre nga poezia "Shpirtrat e vdekur" të N. V. Gogol.

“Trojka” e Bllokut po shndërrohet në një shenjë ogurzi të një konfrontimi dramatik mes popullit dhe inteligjencës. Imazhi i Atdheut mishërohet në një element të fuqishëm dhe të papërmbajtur: stuhi, erë, stuhi.

Shohim që Blok po përpiqet të kuptojë rëndësinë e Rusisë, të kuptojë vlerën dhe domosdoshmërinë e një rruge kaq komplekse historike.

Blloku besonte se përmes forcës dhe fuqisë së fshehur, Rusia do të dilte nga varfëria.

Poeti përshkruan dashurinë e tij për Atdheun, admirimin për bukurinë e natyrës, reflektimet për fatin e vendit të tij. Blloku përdor motivin e rrugës që përshkon të gjithë poezinë. Në fillim shohim Rusinë e varfër, por më pas na shfaqet në formën e një vendi të gjerë dhe të fuqishëm. Ne besojmë se autori ka të drejtë, sepse gjithmonë duhet të shpresoni për më të mirën.

Blloku na tregon Rusinë të varfër, por të bukur. Kjo kontradiktë shfaqet edhe në epitetet e përdorura nga poeti, p.sh., "bukuri grabitës".

Dy sfinks në veprat e A. A. Blok

Nikolai Gumilev shkroi shumë bukur për poezinë e A. Bllokut: “Përpara A. Bllokut janë dy sfinks që e bëjnë të këndojë dhe të qajë me gjëegjëzat e tyre të pazgjidhura: Rusia dhe shpirti i tij. E para është e Nekrasovit, e dyta është e Lermontovit. Dhe shpesh, shumë shpesh, Blok na i tregon ato, të shkrira në një, organikisht të pandashme.”

Fjalët e Gumilyov janë të vërteta të pathyeshme. Ato mund të vërtetohen me poezinë "Rusia". Ndikohet fuqishëm nga sfinksi i parë, Nekrasov. Në fund të fundit, Blok, si Nekrasov, na tregon Rusinë nga dy anë të kundërta: të fuqishme dhe në të njëjtën kohë të pafuqishme dhe të mjera.

Blloku besonte në forcën e Rusisë. Sidoqoftë, ndryshe nga porositë e Nekrasov, Aleksandër Aleksandroviç e donte atdheun e tij vetëm me trishtim, pa e pajisur ndjenjën e tij me zemërim. Blok Rusia është e pajisur me tipare njerëzore, poeti e pajis atë me imazhin e një gruaje të dashur. Këtu manifestohet ndikimi i sfinksit të dytë - Lermontov-it. Por ngjashmëritë e tyre nuk janë të plota. Blok shprehte ndjenja më intime, personale, të pajisura me një mendim fisnik, ndërsa në poezitë e Lermontov mund të dëgjohej ndonjëherë arrogancë husare.

A ia vlen të mëshirosh Rusinë?

Poeti thotë se nuk di dhe nuk mund ta kursejë Atdheun. Por pse? Ndoshta sepse, sipas tij, asgjë nuk mund të errësojë "tiparet e bukura" të Rusisë, përveç kujdesit. Apo ndoshta arsyeja është keqardhja?

Poeti e do atdheun e tij. Kjo është arsyeja e fshehur e mungesës së keqardhjes në raport me të. do të vriste krenarinë e Rusisë, do të poshtëronte dinjitetin e saj. Nëse lidhim një vend të madh me një person të vetëm, marrim një shembull të mirë të marrëdhënies midis keqardhjes dhe poshtërimit. Një person të cilit i vjen keq, duke thënë se sa i varfër dhe i pakënaqur është, humbet jo vetëm vetëvlerësimin, por ndonjëherë edhe dëshirën për të jetuar, pasi fillon të kuptojë pavlefshmërinë e tij.

Të gjitha vështirësitë duhet të mposhten me kokën lart, pa pritur simpati. Ndoshta këtë dëshiron të na tregojë A. Blok.

Merita e madhe historike e poetit qëndron në faktin se ai e lidhi të shkuarën me të tashmen, gjë që e shohim në shumë nga poezitë e tij.

Atdheu është bërë temë lidhëse në shumë vepra të A.Bllokut. Është e lidhur ngushtë me motive të ndryshme të poezive të tij: dashuria, ndëshkimi, revolucioni, rruga e kaluar dhe rruga e ardhshme.

Kështu ai shkroi dhe, me sa duket, kishte plotësisht të drejtë.

Vanya (në karrocierin armen).
Babi! kush e ndertoi kete rruge
Babi (me një pallto me rreshtim të kuq.) 1.
Konti Pyotr Andreich Kleinmichel 2, i dashur!
- - Biseda në karrocë - -

I

Vjeshtë e lavdishme! I shëndetshëm, i fuqishëm 3
Ajri fuqizon forcën e lodhur;
Akulli i brishtë në lumin e ngrirë
Ashtu si shkrirja e gënjeshtrave të sheqerit;

Pranë pyllit, si në një shtrat të butë,
Mund të flini - paqe dhe hapësirë! -
Gjethet nuk kanë pasur ende kohë të zbehen,
Janë të verdha dhe të freskëta si një tapet.

Vjeshtë e lavdishme! Net të ftohta
Ditë të qeta dhe të qarta...
Nuk ka turp në natyrë! dhe Koçi 4,
Dhe kënetat e myshkut, dhe trungjet -

Gjithçka është mirë nën dritën e hënës
Unë e njoh Rusinë time të lindjes kudo ...
Unë fluturoj shpejt në shina prej gize,
Mendoj se mendimi im...

II

Mirë baba! Pse në hijeshi 5
Mbani një Vanya të zgjuar?
Më lër të jem me dritën e hënës
Tregoji atij të vërtetën.

Kjo punë, Vanya, ishte tmerrësisht e madhe -
Jo vetëm mbi supe!
Ka një mbret në botë: ky mbret është i pamëshirshëm,
Emri i tij është uria.

Ai udhëheq ushtritë; në det me anije
Rregullat; i shtyn njerëzit në artel,
Ec pas parmendës, qëndron prapa
Gurthyesit, endësit.

Ishte ai që i çoi masat e popullit këtu.
Shumë janë në një luftë të tmerrshme

Ata gjetën një arkivol këtu për vete.

Rruga e drejtë: argjinatura të ngushta,
Shtyllat, shinat, ura.
Dhe në anët, të gjitha kockat janë ruse ...
Sa shumë janë! Vanechka, a e dini?

Çu! u dëgjuan pasthirrma kërcënuese!
Pushimi dhe kërcëllim dhëmbësh;
Një hije vrapoi nëpër xhamin e ngrirë ...
Çfarë ka atje? Turma e vdekur!

Ata kapërcejnë rrugën prej gize,
Ata vrapojnë nga anët.
A e dëgjon këngën? .. "Në këtë natë me hënë
Na doni të shihni punën tonë!

Ne luftuam në vapë, në të ftohtë,
Me një shpinë gjithmonë të përkulur.
Ne jetuam në gropa, luftuam urinë,
I ngrirë dhe i lagësht, i sëmurë me skorbut.

Na grabitën punonjësit e arsimuar 6.
Shefat fshikulluan, nevoja u ngut ...
Ne kemi duruar gjithçka, luftëtarë të Zotit,
Fëmijë paqësorë të punës!

Vëllezër! Ju po korrni frytet tona!
Ne jemi të destinuar të kalbejmë në tokë ...
A na kujton të gjithë ne të varfërit
Apo e harruar për një kohë të gjatë? .. "

Mos u trembni nga këndimi i tyre i egër!
Nga Volkhov, nga Nëna Vollga, nga Oka,
Nga skajet e ndryshme të shtetit të madh -
Këta janë të gjithë vëllezërit tuaj - burra!

Është turp të jesh i turpshëm, të jesh i mbuluar me dorezë,
Nuk je e vogël! .. Me flokë rusë,
E sheh në këmbë, të rraskapitur nga ethet,
Bjellorusisht i sëmurë i gjatë:

Buzët pa gjak, qepallat e varura,
Ulçera në krahët e dobët
Përgjithmonë deri në gjunjë në ujë
Këmbët janë të fryrë; koltun 7 në flokë;

Laj gjoksin tim atë lopatë 8 me zell
Nga dita në ditë kalova tërë shekullin ...
Ju e shikoni atë nga afër, Vanya, me kujdes:
Ishte e vështirë për një njeri të merrte bukën e tij!

Nuk e drejtova kurrizin me kurriz
Ai është ende: marrëzi i heshtur
Dhe mekanikisht me një lopatë të ndryshkur
E zbraz tokën e ngrirë!

Ky zakon pune është fisnik
Nuk do të ishte keq që ne të adoptonim ...
Bekojeni punën e popullit
Dhe mësoni të respektoni njeriun.

Mos ki turp për atdheun tënd të dashur...
Duroi mjaft popull rus,
Ai e nxori edhe këtë hekurudhë -
Çfarëdo që Zoti dërgon!

Do të durojë gjithçka - dhe e gjerë, e qartë
Ai do t'i hapë rrugë vetes me gjoksin e tij.
Është për të ardhur keq - të jetosh në këtë kohë të bukur
Nuk do të më duhet - as unë, as ti.

III

Bilbili është shurdhues këtë minutë
Ulërita - turma e të vdekurve është zhdukur!
"Pashë, baba, unë jam një ëndërr e mahnitshme,
- tha Vanya. - Mijë e pesë burra,

Përfaqësuesit e fiseve dhe racave ruse
Papritur ata u shfaqën - dhe ai më tha:
"Këtu janë - ndërtuesit e rrugës sonë! .." "
Gjenerali shpërtheu së qeshuri!

Kohët e fundit isha brenda mureve të Vatikanit 9,
U enda nëpër Koloseum 10 për dy netë,
Unë pashë Shën Stefanin 11 në Vjenë,
Çfarë... i krijoi njerëzit gjithë këtë?

Më falni për këtë të qeshur të paturpshme,
Logjika juaj është pak e egër.
Ose për ju Apollo Belvedere 12
Më keq se një tenxhere sobë?

"Hekurudha". Artisti I. Glazunov. viti 1970

Këtu janë njerëzit tuaj - këto 13 terma dhe banja,
Një mrekulli arti - ai shkatërroi gjithçka!
"Unë nuk po flas për ju, por për Vanya ..."
Por gjenerali nuk dha një kundërshtim:

Sllav, anglo-sakson dhe gjermanik juaj
Mos krijo - shkatërro mjeshtrin,
Barbarë! një tufë e egër me 14 të dehur! ..
Sidoqoftë, është koha për t'u zënë me Vanyusha;

E dini, një spektakël vdekjeje, pikëllimi
Është mëkat të zemërosh zemrën e një fëmije.
A do t'i tregoni fëmijës tani?
Ana e ndritshme...

IV

Gëzuar për të treguar!
Dëgjo, i dashur im: vepra fatale
Ka mbaruar - gjermani tashmë po hedh binarët.
Të vdekurit varrosen në tokë; i sëmurë
Fshehur në gropa; njerëzit që punojnë

U mblodhën në një turmë të ngushtë në zyrë ...
Ata kruani kokën fort:
Çdo kontraktor 15 ka mbetur borxh,
Ditët e ecjes janë bërë një qindarkë!

Përgjegjësit futën gjithçka në libër -
Nëse ai e çoi atë në banjë, nëse pacienti ishte i gënjyer.
“Ndoshta tani ka një tepricë këtu,
Pse, hajde! .. ”Ata tundën dorën ...

Në një kaftan blu - livadhi i nderuar 16,
I trashë, i dredhur 17, i kuq si bakri,
Kontraktori udhëton përgjatë linjës në një festë,
Ai do të shohë punën e tij.

Njerëzit e papunë hapin rrugën me dekorim...
Djersa e fshin tregtarin nga fytyra
Dhe ai thotë, foto akimbo:
"Dakord ... jo një gjë ... bravo!., Bravo! ..

“Punimet e riparimit në hekurudhë”. Artisti K. Savitsky. 1874

Me Zotin, tani shkoni në shtëpi - urime!
(Hapi kapelen - nëse them!)
Unë ekspozoj një fuçi verë para punëtorëve
Dhe - Unë jap detyrimet e prapambetura prej 18! .. "

Dikush bërtiti "hurray". E kapur
Më e zhurmshme, më miqësore, më e gjatë ... Shikoni:
Punonjësit rrotulluan tytën me këngën ...
Këtu as dembelit nuk i rezistoi dot!

Njerëzit i hoqën kuajt - dhe tregtari
Duke bërtitur "Hurray!" nxituan përgjatë rrugës ...
Duket e vështirë për të kënaqur foton
Vizatoni, gjeneral? ..

Pyetje dhe detyra

1. Cili është kuptimi i epigrafit “Bisedë në karrocë” në poezi?
2. Rilexoni pjesën e parë të poezisë. Çfarë mund të thoni për një person që pa një pamje të natyrës në këtë mënyrë? Si lidhet fotografia e natyrës me bisedën e mëvonshme të autorit me fqinjët në karrocë?
3. Pse Nekrasov e quan urinë "mbret"? Si manifestohet fuqia e këtij mbreti?
4. Si i kuptoni rreshtat:

   Shumë janë në një luftë të tmerrshme
   Duke i thirrur në jetë këto kafshë shterpe,
   A e keni gjetur arkivolin tuaj këtu? ..
   Cili është mendimi i shprehur nga antiteza?

5. Rilexoni foton fantastike që përshkruan një turmë të vdekurish. Çfarë kuptimi kanë fjalët e tyre: "luftëtarë të Zotit, fëmijë paqësorë të punës"? Çfarë mësojmë nga kënga e tyre, si ndjehet?
6. Rilexoni tre katërkataret e fundit të pjesës së dytë. Çfarë e lejon poetin të besojë në një të ardhme më të mirë? Me çfarë ndjesie flet poeti për të ardhmen?
7. Çfarë mendon gjenerali për popullin, çfarë fjalësh thotë për popullin? Cili është qëndrimi i autorit ndaj të paraqiturit? Cilat fjalë dhe shprehje na lejojnë ta kuptojmë atë?
8. Pse poema u drejtohet fëmijëve?

   Poema përshkruan një pamje të së kaluarës së largët. Çfarë zbulon për ju që jetoni sot? Çfarë mëson? Përgatitni një përgjigje verbale të detajuar për këtë pyetje.

   Konsideroni një riprodhim të pikturës nga artisti K. A. Savitsky "Puna e riparimit në hekurudhë". Si është ideja e kësaj tabloje e afërt me poezinë e Nekrasov dhe si ndryshon nga mendimi i poetit?

1 Pallto me astar të kuq (pallto) i mbanin gjeneralët.

2 Konti P. A. Kleinmichel - ministër carist, kreu i ndërtimit të hekurudhës midis Shën Petersburgut dhe Moskës.

3 E fuqishme - këtu: e freskët, e shëndetshme.

4 Kochi - gunga.

5 Sharmi është këtu: mosnjohja e së vërtetës.

6 Përgjegjësi është i moshuari i një grupi punëtorësh.

7 Koltun - flokë që kanë humbur në një gungë të ngushtë.

8 Lopatë - lopatë.

9 Vatikani - këtu: pallati i Papës, i cili përmban shumë monumente arti.

10 Koloseu - një cirk në Romë, i ndërtuar në kohët e lashta.

11 Shën Stefani është një katedrale në kryeqytetin austriak, Vjenë.

12 Apollo Belvedere - një skulpturë që përshkruan perëndinë e lashtë Apollon (e vendosur në Pallatin Belvedere të Vatikanit).

13 Banja - banja në Romën e lashtë, të cilat ishin edhe institucione sportive, sociale dhe kulturore.

14 Argëtimi është një turmë, një grumbullim.

15 Kontraktuesi është një person që ka punësuar (të kontraktuar) punëtorë.

16 Labaz - dhomë për ruajtjen e miellit ose të drithit; meadowsweet - një tregtar, pronar i një kasolle magazinimi.

17 Squat - i trashë, i dendur.

18 Detyrimet e prapambetura - këtu: çfarë i detyroheshin punëtorët, sipas llogaritjeve.