Shtëpi Pemë frutore Ortodoksia si të përgatitemi për kungim. Pse Kungimi i Shenjtë është i nevojshëm. Si është rrëfimi

Pemë frutore

Ortodoksia si të përgatitemi për kungim. Pse Kungimi i Shenjtë është i nevojshëm. Si është rrëfimi

Po mendoni të shkoni në rrëfim, por nuk keni vendosur ende ta bëni? A ju shqetëson që nuk dini si të përgatiteni siç duhet për këtë? Me ndihmën e këshillave të thjeshta të mëposhtme, mund të hidhni hapat e parë.

SI TË PËRGATITET PËR Rrëfim

Rrëfimi- sakramenti i pajtimit me Zotin, kur një i penduar në prani të një dëshmitari-prifti i zbulon mëkatet e tij Zotit dhe i premton se nuk do t'i përsërisë ato, dhe prifti lutet për faljen e mëkateve të rrëfimtarit. Rrëfimi duhet të dallohet nga një bisedë konfidenciale me një prift, ku mund të diskutoni disa detaje të jetës tuaj dhe të merrni përgjigje për pyetjet. Sigurisht, disa çështje mund të zgjidhen gjatë rrëfimit, por nëse ka shumë pyetje ose diskutimi i tyre zgjat shumë, atëherë është më mirë t'i kërkoni priftit të caktojë një kohë që ju të flisni veçmas. Le të kalojmë te këshillat për përgatitjen për rrëfim.

1. Njihni mëkatet tuaja. Nëse mendoni për rrëfimin, atëherë pranoni se keni bërë diçka të gabuar në jetën tuaj. Pikërisht me realizimin e mëkateve fillon pendimi. Çfarë është mëkati dhe çfarë nuk është? Mëkati është gjithçka që është në kundërshtim me vullnetin e Zotit, ose me fjalë të tjera, planin e Zotit për botën dhe njeriun. Plani i Zotit për botën zbulohet në Shkrimin e Shenjtë - Biblën. Urdhërimet, Dhjetë Urdhërimet e famshme që i janë dhënë Moisiut në Sinai, janë një shprehje e pjesshme, më e "përmbledhur" e planit të Perëndisë në lidhje me jetën praktike të njeriut. Thelbi i këtyre urdhërimeve Jezu Krishti u reduktua në sa vijon: "Duaje Zotin Perëndi me gjithë zemrën tënde" dhe "Duaje komshiun sa veten". Para përgatitjes për rrëfimin e parë, është e dobishme të rilexoni Predikimin e Shpëtimtarit në Mal (kapitujt 5-7 të Ungjillit të Mateut) dhe shëmbëlltyrën e Gjykimit të Fundit, ku Jezu Krishti thotë se jeta jonë do të gjykohet në bazë të se si i trajtonim fqinjët tanë.

2. Mos përdorni "listat e mëkateve". Kohët e fundit, midis besimtarëve (siç thonë ata, "të kishës", domethënë, më të njohur me traditën kishtare, dhe në praktikë - me besëtytnitë afër kishës) janë të zakonshme lloje të ndryshme të "listave të mëkateve". Përkundrazi, ato dëmtojnë përgatitjen për rrëfim, sepse janë shumë të suksesshëm në ndihmën për ta kthyer rrëfimin në një numërim formal të "çfarë është mëkat". Në fakt, rrëfimi nuk duhet të jetë formal në asnjë rast. Përveç kësaj, midis "listave të mëkateve" ka shembuj krejtësisht kurioz, ndaj është më mirë të mos i merrni fare seriozisht broshurat e këtij lloji.

Përjashtimi i vetëm mund të jetë më një "përkujtim" i shkurtër i mëkateve kryesore të cilat shpesh nuk njihen si të tilla. Një shembull i një shënimi të tillë:

a. Mëkatet kundër Zotit Perëndi:

Mosbesimi në Zot, njohja e ndonjë rëndësie për "forcat e tjera shpirtërore", doktrinat fetare, përveç besimit të krishterë; pjesëmarrja në praktika apo rituale të tjera fetare, qoftë edhe “për shoqëri”, si shaka etj.;

Besimi është nominal, nuk shprehet në asnjë mënyrë në jetë, pra ateizëm praktik (mund të njohësh ekzistencën e Zotit me mendjen tënde, por të jetosh si jobesimtar);

Krijimi i “idhujve”, pra vënia në radhë të parë ndër vlerat e jetës së diçkaje tjetër përveç Zotit. Çdo gjë që një person "i shërben" me të vërtetë mund të bëhet idhull: paratë, fuqia, karriera, shëndeti, njohuritë, hobi - e gjithë kjo mund të jetë e mirë kur zë vendin e duhur në "hierarkinë e vlerave" personale, por, duke u bërë i pari. , kthehet në idhull;

Kthimi tek llojet e ndryshme të fallxhorëve, fallxhorëve, magjistarëve, psikikës etj., është një përpjekje për të "nënshtruar" forcat shpirtërore në një mënyrë magjike, pa pendim dhe përpjekje personale për të ndryshuar jetën në përputhje me urdhërimet.

b. Mëkatet ndaj fqinjit:

Neglizhenca ndaj njerëzve, që buron nga krenaria dhe egoizmi, mosvëmendja ndaj nevojave të fqinjit (fqini nuk është domosdoshmërisht një i afërm apo i njohur, është çdo person që është pranë nesh në këtë moment);

Dënimi dhe diskutimi i të metave të të tjerëve ( "Me fjalët e tua do të justifikohesh dhe me fjalët e tua do të dënohesh", thotë Zoti);

Mëkate kurvërie të llojeve të ndryshme, veçanërisht tradhëtia bashkëshortore (tradhti bashkëshortore) dhe marrëdhëniet seksuale të panatyrshme, të cilat janë të papajtueshme me të qenit në Kishë. Bashkëjetesa plangprishës përfshin edhe të ashtuquajturën e zakonshme sot. “martesë civile”, pra bashkëjetesë pa regjistrim të martesës. Megjithatë, duhet mbajtur mend se një martesë e regjistruar por e pamartuar nuk mund të konsiderohet si kurvëri dhe nuk është pengesë për të qenë në Kishë;

Aborti është privim nga jeta e njeriut, në fakt vrasje. Ju duhet të pendoheni edhe nëse aborti është bërë për arsye mjekësore. Është gjithashtu një mëkat i rëndë të bindësh një grua që të abortojë (për shembull nga burri i saj). Pendimi për këtë mëkat nënkupton që i penduari nuk do ta përsërisë më kurrë me vetëdije.

Përvetësimi i pasurisë së njerëzve të tjerë, refuzimi për të paguar punën e njerëzve të tjerë (udhëtim pa biletë), mbajtja e pagave të vartësve ose punëtorëve të punësuar;

Gënjeshtra të llojeve të ndryshme, sidomos - shpifja ndaj fqinjit, përhapja e thashethemeve (si rregull nuk mund të jemi të sigurt për vërtetësinë e thashethemeve), mospërmbajtje e fjalës.

Kjo është një listë e përafërt e mëkateve më të zakonshme, por theksojmë edhe një herë se “lista” të tilla nuk duhen marrë me vete. Është më mirë të përdorni dhjetë urdhërimet e Perëndisë në përgatitjen e mëtejshme për rrëfim dhe të dëgjoni ndërgjegjen tuaj.

3. Flisni vetëm për mëkatet, dhe ato tuajat. Është e nevojshme të flisni në rrëfim për mëkatet tuaja, duke mos u përpjekur t'i minimizoni ato ose t'i tregoni ato si të falshme. Duket se kjo është e qartë, por sa shpesh priftërinjtë, kur marrin rrëfim, dëgjojnë histori jete për të gjithë të afërmit, fqinjët dhe të njohurit në vend që të rrëfejnë mëkatet. Kur në rrëfim një person flet për ofendimet e shkaktuara ndaj tij, ai vlerëson dhe dënon fqinjët e tij, në fakt duke u justifikuar. Shpesh në histori të tilla, shkeljet personale paraqiten në atë mënyrë që do të dukej e pamundur t'i shmangesh fare. Por mëkati është gjithmonë produkt i zgjedhjes personale. Është jashtëzakonisht e rrallë që ne të gjejmë veten në përplasje të tilla kur jemi të detyruar të zgjedhim midis dy llojeve të mëkatit.

4. Mos shpik një gjuhë të veçantë. Duke folur për mëkatet tuaja, nuk duhet të shqetësoheni se si ato do të quheshin "saktë" ose "sipas kishës". Është e nevojshme të quash një lopatë një lopatë, në gjuhën e zakonshme. Ju jeni duke i rrëfyer Zotit, i cili di edhe më shumë për mëkatet tuaja se ju, dhe duke e emërtuar mëkatin ashtu siç është, sigurisht që nuk do ta befasoni Zotin.

Mos u habisni ju dhe prifti. Ndonjëherë të penduarit kanë turp t'i thonë priftit këtë apo atë mëkat, ose ekziston frika se prifti, pasi ka dëgjuar mëkatin, do t'ju dënojë. Në fakt, një prift duhet të dëgjojë shumë rrëfime gjatë viteve të shërbimit dhe nuk është e lehtë ta befasosh. Dhe përveç kësaj, mëkatet nuk janë të gjitha origjinale: ato nuk kanë ndryshuar shumë gjatë mijëvjeçarëve. Duke qenë dëshmitar i pendimit të sinqertë për mëkatet e rënda, prifti nuk do të dënojë kurrë, por do të gëzohet në kthimin e një personi nga mëkati në rrugën e drejtësisë.

5. Flisni për gjëra serioze, jo për gjëra të vogla. Nuk është e nevojshme të filloni rrëfimin me mëkate të tilla si prishja e agjërimit, mosfrekuenca në tempull, puna në festa, shikimi i televizorit, veshja/mosveshja e disa llojeve të veshjeve, etj. Së pari, këto nuk janë padyshim mëkatet tuaja më të rënda. Së dyti, mund të mos jetë aspak mëkat: nëse një person nuk ka ardhur te Zoti për shumë vite, atëherë pse të pendohet për mosrespektimin e agjërimeve, nëse vetë "vektori" i jetës ishte drejtuar në drejtimin e gabuar? Së treti, kujt i duhet gërmimi i pafund në detajet e përditshme? Zoti pret prej nesh dashurinë dhe dhënien e zemrës, dhe ne ndaj tij: "Kam ngrënë një peshk ditën e agjërimit" dhe "e kam qëndisur në një festë".

Vëmendja kryesore duhet t'i kushtohet marrëdhënies me Zotin dhe fqinjët. Për më tepër, sipas Ungjillit, fqinjët kuptohen jo vetëm si njerëz të këndshëm për ne, por të gjithë ata që takojmë në rrugën e jetës. Dhe mbi të gjitha familjarët tanë. Jeta e krishterë për njerëzit e familjes fillon në familje dhe sprovohet prej saj. Këtu është fusha më e mirë për kultivimin e cilësive të krishtera në vetvete: dashuri, durim, falje, pranim.

6. Filloni të ndryshoni jetë para rrëfimit. Pendimi në greqisht tingëllon si "metanoia", fjalë për fjalë - "ndryshim mendjeje". Nuk mjafton të pranosh që në jetë ke bërë keqbërje të tilla. Zoti nuk është prokuror dhe rrëfimi nuk është rrëfim. Pendimi duhet të jetë një ndryshim i jetës: i penduari synon të mos kthehet pas mëkateve dhe përpiqet me të gjitha forcat të ruajë veten prej tyre. Një pendim i tillë fillon pak kohë përpara rrëfimit dhe ardhja në tempull për të parë një prift tashmë "kap" ndryshimin që po ndodh në jetë. Kjo është jashtëzakonisht e rëndësishme. Nëse një person synon të vazhdojë të mëkatojë pas rrëfimit, atëherë ndoshta ia vlen të shtyhet rrëfimi?

Duhet theksuar se kur flasim për ndryshimin e jetës dhe heqjen dorë nga mëkati, para së gjithash nënkuptojmë të ashtuquajturat mëkate “vdekëse”, sipas fjalëve të apostullit Gjon, pra të papajtueshme me të qenit në Kishë. Që nga kohërat e lashta, Kisha e Krishterë i konsideronte mëkate të tilla si heqja dorë nga besimi, vrasje dhe tradhti bashkëshortore. Mëkatet e këtij lloji mund të përfshijnë edhe shkallën ekstreme të pasioneve të tjera njerëzore: zemërimin ndaj të afërmit, vjedhjen, mizorinë, e kështu me radhë, të cilat mund të ndalen një herë e përgjithmonë me një përpjekje të vullnetit, të kombinuar me ndihmën e Zotit. Sa i përket mëkateve të vogla, të ashtuquajturat “të përditshme”, ato do të përsëriten në shumë mënyra edhe pas rrëfimit. Njeriu duhet të jetë gati për këtë dhe ta pranojë me përulësi si një vaksinë kundër ekzaltimit shpirtëror: nuk ka njerëz të përsosur mes njerëzve, vetëm Zoti është i pamëkat.

7. Jini në paqe me të gjithë. "Fal dhe do të falesh", thotë Zoti. - "Me çfarë gjykimi të gjykoni, do të gjykoheni". Dhe akoma më fort: “Nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe aty kujtohesh se vëllai yt ka diçka kundër teje, lëre dhuratën tënde aty përpara altarit dhe shko, më parë pajtohu me vëllain tënd dhe pastaj eja dhe bëj dhuratën tënde.” Nëse i kërkojmë Zotit falje, atëherë ne vetë duhet së pari t'i falim shkelësit. Sigurisht, ka situata kur është fizikisht e pamundur të kërkosh falje drejtpërdrejt nga një person, ose kjo do të çojë në një përkeqësim të një marrëdhënieje tashmë të vështirë. Atëherë është e rëndësishme, të paktën, të falni nga ana juaj dhe të mos keni asgjë në zemër kundër fqinjit tuaj.

Disa rekomandime praktike. Përpara se të vini në rrëfim, do të ishte mirë të mësoni se kur zakonisht mbahet rrëfimi në tempull. Në shumë kisha, ata shërbejnë jo vetëm të dielave dhe festave, por edhe të shtunave, dhe në kisha dhe manastire të mëdha - gjatë ditëve të javës. Fluksi më i madh i rrëfimtarëve ndodh gjatë Kreshmës së Madhe. Sigurisht, periudha e Kreshmës është kryesisht një kohë pendimi, por për ata që vijnë për herë të parë ose pas një pushimi shumë të gjatë, është më mirë të zgjedhin një kohë kur prifti nuk është shumë i zënë. Mund të rezultojë që rrëfimet mbahen në tempull të Premten në mbrëmje ose të Shtunën në mëngjes - këto ditë sigurisht që do të ketë më pak njerëz sesa gjatë shërbimit të së dielës. Është mirë nëse keni mundësinë të kontaktoni personalisht me priftin dhe t'i kërkoni atij të caktojë një kohë të përshtatshme për rrëfim.

Ka lutje të veçanta që shprehin një "humor" të penduar. Është mirë t'i lexoni një ditë para rrëfimit. Kanun pendues për Zotin Jezu Krisht shtypur në pothuajse çdo libër lutjeje, përveç më të shkurtërit.

Gjatë rrëfimit, prifti mund t'ju emërojë pendimi: abstenim për disa kohë nga kungimi, leximi i lutjeve të veçanta, sexhdet ose veprat e mëshirës. Ky nuk është një dënim, por një mjet për të hequr qafe mëkatin dhe për të marrë falje të plotë. Pendimi mund të caktohet kur prifti nuk respekton qëndrimin e duhur ndaj mëkateve të rënda nga ana e të penduarit, ose, anasjelltas, kur sheh se një person ka nevojë të bëjë diçka praktikisht për t'u "liruar" nga mëkati. Pendimi nuk mund të jetë i pacaktuar: caktohet për një kohë të caktuar dhe më pas duhet të ndërpritet.

Si rregull, pas rrëfimit, besimtarët marrin kungim. Edhe pse rrëfimi dhe kungimi janë dy sakramente të ndryshme, është më mirë të kombinohet përgatitja për rrëfim me përgatitjen për kungim.

Nëse këto këshilla të vogla ju kanë ndihmuar të përgatiteni për rrëfim, falenderoni Zotin. Mos harroni se ky sakrament duhet të jetë i rregullt. Mos e shtyni me vite rrëfimin tuaj të radhës. Rrëfimi të paktën një herë në muaj na ndihmon të jemi gjithmonë “në formë të mirë”, ta trajtojmë me vëmendje dhe me përgjegjësi jetën tonë të përditshme, në të cilën, në fakt, duhet të shprehet besimi ynë i krishterë.

SI TË PËRGATITET PËR KOMUNIKIM TË SHENJTË

Një kujtesë për një të krishterë që dëshiron t'i afrohet Kupës së Shenjtë për kungimin e Trupit dhe Gjakut jetëdhënës të Krishtit Mësues.

Një i krishterë ortodoks që dëshiron të vazhdojë në Sakramentin e Shenjtë të Kungimit duhet të kujtojë se në mënyrë që Kungimi me Zotin të mos jetë "në gjykim dhe dënim", një i krishterë duhet të përmbushë një sërë kushtesh thelbësore dhe disiplinore. Kushtet disiplinore nuk janë rreptësisht të detyrueshme dhe në rast rrethanash të jashtëzakonshme (për shembull, në rast të një sëmundjeje të rëndë të një personi ose gjendjes së tij afër vdekjes), ato nuk zbatohen. Megjithatë, të krishterët ortodoksë duhet të kujtojnë se përvoja e gjerë e jetës së Kishës shërbeu për zhvillimin e këtyre kushteve disiplinore dhe për këtë arsye, në rrethana normale, kjo përgatitje e jashtme (frekuentimi në adhurim, agjërim, lutje në shtëpi, etj.) është gjithashtu e detyrueshme. .

1. Ndërgjegjësimi i kuptimit. Një person duhet të jetë plotësisht i vetëdijshëm se ku dhe pse ka ardhur. Ai erdhi për të hyrë në kungim me Zotin, për t'u bërë pjestar i Hyjnores, për t'u bashkuar me Krishtin, për të shijuar Darkën e Zotit për shenjtërimin dhe pastrimin e tij nga mëkatet, dhe jo për të kryer një rit fetar, "të pini komposto" ose të hani darkë. . Apostulli Pal e shpreh kështu: “Më pas, ti do të shkosh, që të mos thotë të hash darkën e Zotit; sepse secili nxiton të hajë ushqimin e tij para të tjerëve, kështu që njëri është i uritur dhe tjetri është i dehur. A nuk keni shtëpi për të ngrënë e për të pirë? Apo e neglizhoni kishën e Perëndisë dhe i poshtëroni të varfrit? Çfarë t'ju them? të të lavdëroj për të? Unë nuk do të lavdëroj"(1 Korintasve 11:20-22).

2. Dëshira e sinqertë. Një person duhet të ketë një dëshirë plotësisht të sinqertë për t'u bashkuar me Krishtin. E gjithë hipokrizia duhet të jetë e huaj për këtë dëshirë dhe duhet të bashkohet me frikën e Zotit: "Fillimi i diturisë është frika e Zotit"(Prov. 9:10). Njeriu duhet ta kujtojë atë "Kushdo që ha këtë bukë ose pi Kupën e Zotit në mënyrë të padenjë, do të jetë fajtor për trupin dhe gjakun e Zotit".(1 Korintasve 11:27).

3. Qetësia e mendjes. Një person që i afrohet Kupës duhet të ketë paqe mendore, domethënë një gjendje të huaj ndaj keqdashjes, armiqësisë ose urrejtjes ndaj kujtdo. Në një gjendje të tillë, është e pamundur që një besimtar t'i afrohet Sakramentit. Zoti ynë Jezu Krisht tha: “Prandaj, nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe aty kujtohesh se vëllai yt ka diçka kundër teje, lëre dhuratën tënde aty përpara altarit dhe shko, së pari pajtohu me vëllain tënd dhe pastaj eja dhe bëj dhuratën tënde.”(Mateu 5:23-24).

4. Kisha. Dhe, së fundi, kushti i fundit thelbësor: njeriu të mos shkelë kanunet e kishës që e përjashtojnë atë nga Kungimi dhe Kisha, domethënë të jetë brenda kufijve të besimit dhe të jetës morale të pranueshme nga Kisha, meqë “Hiri u jepet atyre që nuk i shkelin kufijtë e besimit dhe nuk i shkelin traditat e etërve.”(Letra drejtuar Diognetit).

5. Rrëfimi. Tradita e Kishës Ortodokse Ruse kërkon rrëfimi i detyrueshëm para Kungimit : “Një njeri le të ekzaminojë veten dhe le të hajë nga kjo bukë dhe të pijë nga kjo kupë. Sepse kushdo që ha dhe pi padenjësisht, ha dhe pi dënim për veten e tij, duke mos pasur parasysh trupin e Zotit. Kjo është arsyeja pse shumë prej jush janë të dobët dhe të sëmurë dhe shumë vdesin.”(1 Korintasve 11:28-29). Rrëfimi para Kungimit mund të bëhet ose një natë më parë, ose në mëngjes, para Liturgjisë , dhe në raste të nevojshme (festa, ngarkesa e priftërinjve për shkak të turmave të mëdha etj.), disa ditë para Kungimit.

6. Agjërimi liturgjik. Para kungimit, sipas traditës më të lashtë të kishës, është i domosdoshëm i ashtuquajturi agjërim liturgjik ose agjërimi para kungimit, i cili konsiston në faktin se nga ora 24:00 në prag të kungimit, ata nuk hanë dhe nuk pinë asgjë, sepse është zakon të shkojnë në Kupë të Shenjtë me stomakun bosh. Në ditët e shërbesave të natës festive (Pashkëve, Krishtlindjeve, etj.), duhet mbajtur mend se kohëzgjatja e agjërimit liturgjik, siç përcaktohet nga Sinodi i Shenjtë, nuk mund të jetë më pak se 6 orë. Shtrohet pyetja nëse dikush, duke agjëruar për kungimin e Mistereve të Shenjta, duke u larë apo duke qenë në banjë, ka gëlltitur pa dëshirë pak ujë, a duhet të kungojë një person i tillë? Siç përgjigjet Shën Timoteu i Aleksandrisë në letrën e tij kanonike: "Duhet. Sepse përndryshe, Satani, pasi ka gjetur mundësinë për ta hequr atë nga Kungimi, do të bëjë më shpesh të njëjtën gjë.(përgjigjja 16). Në raste të dyshimta, në mëngjes para shërbimit, duhet të kërkoni këshillën e një prifti.

7. Agjërimi trupor. Ata që dëshirojnë të marrin kungimin duhet të përpiqen të përgatiten në mënyrë adekuate për këtë sakrament të shenjtë. Mendja nuk duhet të shpërndahet tepër mbi gjërat e vogla të jetës dhe të argëtohet. Në ditët e përgatitjes, nëse rrethanat e lejojnë, njeriu duhet të marrë pjesë në shërbimet hyjnore në tempull dhe të përmbushë më me zell rregullin e lutjes në shtëpi. Mjeti për një jetë shpirtërore kaq më të përqendruar është agjërimi (në praktikën kishtare quhet agjërimi): trupit i përshkruhet abstinenca dhe kufizimi në ushqim (mish dhe bulmet). Agjërimi trupor para Kungimit zakonisht zgjat disa ditë. dhe rregulli i përgjithshëm këtu është ky: sa më rrallë të kungojë njeriu, aq më i rreptë dhe më i gjatë duhet të jetë agjërimi trupor dhe anasjelltas. Masa e agjërimit trupor përcaktohet edhe nga rrethanat familjare dhe shoqërore (jeta në familje jashtë kishës, puna e rëndë fizike dhe intelektuale) dhe në këto kushte natyrshëm zvogëlohet. Vini re se për të krishterët që respektojnë agjërime njëditore dhe shumëditore, gjatë Javës së Pashkëve të Ndritshme, agjërimi trupor para kungimit, si rregull, anulohet plotësisht.

8. Pastërtia trupore. Ekzistojnë kërkesa të caktuara për pastërtinë trupore për burrat dhe gratë. Kërkesa e parë e përgjithshme është heqja dorë nga marrëdhëniet trupore martesore, në prag të Kungimit . Një traditë e lashtë asketike gjithashtu parashikon, përveç nëse është absolutisht e nevojshme, që burrat të përmbahen nga Kungimi ditën pas skadimit të pavullnetshëm të natës, dhe femrat gjatë ditëve të grave dhe Periudha 40 ditore pas lindjes : “Të lutesh, pa marrë parasysh se në çfarë gjendje është dikush dhe sado i disponuar, të kujtosh Zotin dhe të kërkosh ndihmë nuk është e ndaluar të hahet. Por të vazhdohet me atë që është e Shenjta e të Shenjtëve mund t'u ndalohet atyre që nuk janë plotësisht të pastër në shpirt dhe trup.(Sundimi i dytë kanunor i Shën Dionisit të Aleksandrisë).

9. Prania në adhurim dhe lutje në shtëpi. Meqenëse adhurimi i kishës ju lejon të përgatiteni më mirë për liturgjinë (kauza e përbashkët - greqisht), Në prag të Kungimit, një person i shëndetshëm duhet patjetër të vijë në tempull dhe të lutet së bashku me të gjithë në shërbimin e mbrëmjes.

Namazi në shtëpi përfshin përveç namazeve të zakonshme të mëngjesit dhe të akshamit , duke lexuar Vazhdimi i Kungimit të Shenjtë (e ndjekur nga lutjet e mëngjesit në mëngjes) .

Në mbrëmjen para Kungimit, ofrohet gjithashtu leximi i tre kanuneve :

Kanun pendues për Zotin,
Kanuni i lutjes për Më të Shenjtën Hyjlindëse, dhe
Kanuni për Engjëllin e Kujdestarit

Ata që dëshirojnë, përmes zellit personal, mund të lexojnë edhe lutje të tjera, për shembull, një akathist për Jezusin më të ëmbël.

Aleksandër Bozhenov
Qendra Patriarkale për Zhvillimin Shpirtëror të Fëmijëve dhe të Rinjve

Një nga sakramentet më të rëndësishme në Ortodoksi mund të quhet Kungimi i Trupit dhe Gjakut të Krishtit. Ky është momenti kur besimtari lidhet me Birin e Zotit. Sidoqoftë, duhet të dini se si bëhet përgatitja për sakramentin, veçanërisht për ata që kanë vendosur ta marrin atë për herë të parë (për shembull, duhet të rrëfeheni, të luteni, etj.). Kjo është e nevojshme që të shfaqet qëndrimi i duhur, realizimi i unitetit të ardhshëm me Krishtin.

Përgatitja për rrëfim dhe kungim nuk është një procedurë njëditore, kështu që ju duhet të dini saktësisht se çfarë të bëni dhe kur. Kjo është pikërisht ajo që do të diskutohet në artikull.

Çfarë është Sakramenti i Kungimit?

Përpara se të kuptoni se si fillon përgatitja për sakramentin (kjo është veçanërisht e rëndësishme për fillestarët), duhet të dini se çfarë lloj sakramenti është në përgjithësi. Për herë të parë u pranua nga Krishti dhe u urdhërua t'ua përsëriste pasuesve të tij. Kungimi i parë u bë në Darkën e Fundit në prag të kryqëzimit të tij.

Para sakramentit kryhet detyrimisht një shërbim hyjnor, i cili quhet Liturgji Hyjnore, ose Eukaristia, e cila nga greqishtja përkthehet si "falënderim". Ishte ky veprim që Krishti kreu në të kaluarën e largët përpara se të kungonte dishepujt e tij.

Kështu, përgatitja për kungim duhet të përfshijë edhe kujtimin e këtyre ngjarjeve të lashta të largëta. E gjithë kjo ju lejon të akordoni në mënyrën e duhur, gjë që padyshim do të çojë në një pranim më të thellë të Sakramentit.

Sa shpesh keni nevojë të merrni kungim?

Përgatitja për sakramentin (veçanërisht për ata që e bëjnë atë rrallë apo edhe për herë të parë) duhet të përfshijë konceptin se sa herë mund të merrni pjesë në këtë sakrament. Këtu duhet të dini se ky veprim është vullnetar, prandaj në asnjë mënyrë nuk duhet ta detyroni veten ta bëni këtë. Gjëja kryesore është të kungosh me një zemër të pastër dhe të lehtë, kur dëshiron të marrësh Misterin e Krishtit. Për ata që kanë ndonjë dyshim, është më mirë të konsultohen me një prift.

Rekomandohet që të filloni kungimin nëse jeni gati për të brenda. Ai i krishterë që jeton me besim në Zot mund ta kryejë këtë sakrament në çdo liturgji. Nëse ka ende dyshime në zemrën tuaj, por ju besoni në Zot dhe jeni në këtë rrugë, atëherë mund të merrni kungimin një herë në javë ose një muaj. Si mjet i fundit gjatë çdo postimi të madh. Megjithatë, e gjithë kjo duhet të jetë e rregullt.

Duhet të theksohet gjithashtu se, sipas burimeve të lashta, kungimi ishte i dëshirueshëm të bëhej çdo ditë, por mirë dhe katër herë në javë (e diel, e mërkurë, e premte, e shtunë). Ata që sapo janë nisur në rrugën e besimit të krishterë duhet të dinë se ka një ditë në vit - të Enjten e Madhe (para Pashkëve), kur kungimi është thjesht i nevojshëm, ky është një haraç për traditën e lashtë që filloi të gjitha. Për këtë është shkruar në artikullin e mësipërm.

Disa klerikë besojnë se kungimi i shpeshtë është i papranueshëm. Megjithatë, duhet thënë menjëherë se, sipas ligjeve kanunore, ato nuk kanë të drejtë. Këtu ju duhet të shikoni në një person shumë thellë dhe të shihni se sa shumë i duhet atij vërtet ky veprim. Përveç kësaj, sakramenti nuk duhet të jetë mekanik. Prandaj, nëse kryhet shpesh, atëherë laiku duhet ta mbajë vazhdimisht veten në gjendje të mirë, të jetë i gatshëm të pranojë Dhuratat. Jo të gjithë mund ta bëjnë këtë, kështu që ajo që përshkruhet në këtë artikull përgatitor duhet të ndodhë rregullisht. Lutje të vazhdueshme, rrëfim dhe respektim të të gjitha agjërimeve. Prifti duhet të dijë për të gjitha këto, pasi vërtet nuk mund ta fshehësh një jetë të tillë.

Rregulli i namazit para kungimit

Pra, tani le t'i hedhim një vështrim më të afërt të gjitha pikave që duhet të merren parasysh përpara se të përgatitemi për sakramentin. Para së gjithash, duhet të theksohet se lutja në shtëpi përpara Sakramentit është shumë e rëndësishme. Në Librin e Lutjeve Ortodokse ekziston një sekuencë e veçantë që lexohet para kungimit. Kjo është përgatitje për kungim. Lutjet që lexohen para kësaj, jo vetëm në shtëpi, por edhe ato të kishës, përfshihen gjithashtu në përgatitjen e Sakramentit. Është e domosdoshme të merrni pjesë në shërbim menjëherë para Sakramentit, por në përgjithësi këshillohet ta bëni këtë çdo ditë.

kanuni i lutjes së Nënës së Zotit;
kanun pendues për Jezu Krishtin;
kanun për Engjëllin e Kujdestarit.

Kështu, përgatitja e vetëdijshme për kungim dhe rrëfim, lutjet nga një zemër e pastër mund ta ndihmojnë besimtarin të ndiejë rëndësinë e Sakramentit dhe të përgatitet shpirtërisht për këtë mrekulli.

Agjërimi para Kungimit

Është po aq e rëndësishme të agjërosh para kungimit. Ky është një parakusht. Në fund të fundit, Kungimi i Shenjtë, përgatitja për të cilën duhet të bëhet me vetëdije, është një rit shumë i rëndësishëm dhe nuk duhet të jetë mekanik, përndryshe nuk do të ketë asnjë përfitim prej tij.

Pra, ata besimtarë që agjërojnë rregullisht shumëditorë dhe njëditorë, u takon vetëm agjërimi i ashtuquajtur liturgjik. Kuptimi i saj është të mos hani dhe pini nga ora dymbëdhjetë e natës përpara marrjes së Sakramentit. Ky agjërim vazhdon në mëngjes (pra kungimi bëhet me stomakun bosh).

Për ata famullitarë që nuk mbajnë asnjë agjërim, si dhe ata që sapo i janë bashkuar Ortodoksisë, prifti mund të vendosë një agjërim shtatëditor ose treditor përpara kungimit. Të gjitha nuancat e tilla duhet të koordinohen shtesë në kishë dhe të mos kini frikë të pyesni për to.

Si të sillemi, çfarë mendimesh të shmangim përpara Sakramentit

Kur fillon përgatitja për kungim, njeriu duhet t'i kuptojë plotësisht mëkatet. Por përveç kësaj, në mënyrë që të mos ketë më prej tyre, duhet të përmbaheni nga argëtimet e ndryshme, për shembull, të vizitoni teatrin, të shikoni TV. Bashkëshortët duhet të heqin dorë nga kontakti fizik një ditë para kungimit dhe në ditën e marrjes së tij.

Kushtojini vëmendje të veçantë humorit, sjelljes dhe mendimeve tuaja. Kujdesuni që të mos dënoni askënd, hidhni mendimet e turpshme dhe keqdashëse. Mos iu nënshtroni humorit të keq, acarimit. Koha e lirë duhet të kalohet në izolim, duke u kënaqur me leximin shpirtëror ose lutjen (për aq sa është e mundur).

Duhet theksuar se gjëja më e rëndësishme për marrjen e Dhuratave të Shenjta të Krishtit është pendimi. Njeriu duhet të pendohet sinqerisht për veprat e tij. Kjo është ajo në të cilën duhet të përqendroheni. Agjërimi, lutja, leximi i shkrimeve të shenjta janë vetëm mjetet për të arritur këtë gjendje. Dhe kjo duhet mbajtur mend.

Si të përgatitemi për rrëfim

Rrëfimi para kungimit është shumë i rëndësishëm. Aplikoni për këtë kërkesë te prifti i kishës ku do të merrni Sakramentin. Përgatitja për kungim dhe rrëfim është një qëndrim i veçantë që synon korrigjimin e mëkateve të dikujt, sjelljen e keqe dhe mendimet e papastra, si dhe mbajtjen e gjurmëve të gjithçkaje që kundërshton dhe shkel Urdhërimet e Zotit. Gjithçka që është gjetur dhe me vetëdije, dhe duhet të rrëfehet. Por mbani mend për sinqeritetin, mos e ktheni një bisedë me një prift vetëm në një numërim formal të mëkateve në një listë.

Pra, pse është e nevojshme një përgatitje kaq serioze për rrëfimin dhe kungimin? Njeriu duhet të njohë mëkatet paraprakisht për të ditur se çfarë t'i tregojë priftit. Ndodh shpesh që një besimtar vjen, por nuk di çfarë të thotë, nga të fillojë. Ju gjithashtu duhet të pajtoheni me faktin se prifti është vetëm një udhëzues, Sakramenti i Pendimit mbetet me të dhe Zotin. Prandaj, nuk ka nevojë të turpëroheni kur flisni për mëkatet tuaja. Kjo është e nevojshme për të pastruar dhe vazhduar jetën lirisht.

Rrëfimi para Kungimit: rrëfimi i mëkateve

Pra, përgatitja për rrëfim dhe kungim ka përfunduar. Por pjesa më e vështirë nuk ka ardhur ende. Kur të vini në rrëfim, hapeni zemrën pa pritur pyetjet e priftit. Tregoni gjithçka që qëndron si një gur në shpirtin tuaj. Është më mirë ta kryeni këtë veprim në mbrëmje, në prag të liturgjisë, megjithëse nuk do të jetë gabim ta bëni këtë në mëngjes para saj.

Nëse do të merrni kungimin për herë të parë, atëherë është më mirë të rrëfeheni një ditë më parë. Kjo është e nevojshme në mënyrë që prifti të ketë kohë t'ju dëgjojë. Nëse doni të rrëfeni në mëngjes, atëherë zgjidhni një ditë kur ka pak njerëz. Për shembull, të dielën ka shumë famullitarë në tempull, kështu që prifti nuk do të jetë në gjendje t'ju dëgjojë në detaje. Pas rrëfimit të mëkateve, njeriu duhet t'i përmbahet rrugës së drejtë dhe të përpiqet me të gjitha forcat për të mos i kryer ato në të ardhmen, përndryshe cili ishte qëllimi në këtë bisedë shpirtërore?

Dita e Kungimit. Çfarë duhet bërë?

Në ditën e kungimit duhet të respektohen disa rregulla. Siç u përmend më lart, ju duhet të shkoni në tempull me stomak bosh. Nëse pini duhan, atëherë duhet të përmbaheni nga cigaret derisa të pranoni Dhuratat e Krishtit. Në kishë, kur të vijë momenti për heqjen e tyre, duhet t'i afroheni altarit, por lërini fëmijët të shkojnë përpara nëse vijnë, pasi janë të parët që marrin kungimin.

Ju nuk keni nevojë të pagëzoheni pranë Kupës, thjesht duhet të përkuleni paraprakisht, duke kryqëzuar krahët mbi gjoks. Para se të pranoni dhurata, duhet të shqiptoni emrin tuaj të krishterë dhe më pas t'i hani ato menjëherë.

Çfarë duhet bërë pasi një person ka marrë kungimin?

Rregullat për përgatitjen për kungim përfshijnë gjithashtu të dish se çfarë të bësh pasi të ketë ndodhur Sakramenti. Puthni skajin e Tasit dhe shkoni në tryezën e prosforës për të ngrënë një copë. Mos dilni nga kisha derisa të puthni kryqin e altarit, të cilin do ta mbajë prifti.

Gjithashtu në tempull lexohen lutjet e falënderimit, të cilat duhet të dëgjohen. Në raste ekstreme, mund t'i lexoni vetë në shtëpi. Mbajeni pastërtinë që keni marrë brenda shpirtit tuaj. Çdo herë do të ndodhë më lehtë dhe më lehtë.

Çfarë duhet të dini për bashkësinë e fëmijëve dhe të sëmurëve

Duhet thënë se fëmijët e vegjël (deri në moshën shtatë vjeç) marrin kungim pa rrëfim. Gjithashtu, ata nuk kanë nevojë të përgatiten ashtu siç bën një i rritur (agjërim, lutje, pendim). Ato foshnja që janë pagëzuar marrin kungimin në të njëjtën ditë ose gjatë liturgjisë tjetër që pason pagëzimin e tyre.

Përjashtime bëhen edhe për pacientët. Ata nuk kanë nevojë të përgatiten ashtu siç bëjnë njerëzit e shëndetshëm, por nëse është e mundur, të paktën duhet të rrëfehen. Por nëse pacienti nuk mund ta bëjë këtë, atëherë prifti lexon "Unë besoj, Zot, dhe unë rrëfej". Pastaj ai menjëherë merr kungimin.

Në praktikën kishtare, atyre famullitarëve që janë përjashtuar për një kohë nga kungimi, por janë në shtratin e vdekjes ose në rrezik, nuk u mohohet pranimi i Dhuratave të Shenjta. Megjithatë, pas rikuperimit (nëse po) ndalimi vazhdon të zbatohet.

Kush nuk mund të marrë kungim

Përgatitja për sakramentin për fillestarët përfshin njohjen dhe kush nuk mund ta marrë atë. Kjo do të diskutohet më poshtë:

ata që nuk kanë rrëfyer nuk mund të kungojnë (përjashtim bëjnë fëmijët nën moshën shtatë vjeç);
famullitarët që janë përjashtuar nga marrja e Mistereve të Shenjta gjithashtu nuk mund të marrin kungim;
ata që janë të pandjeshëm;
famullitarët që janë të çmendur dhe të pushtuar nga demonët nëse blasfemojnë në sulmet e tyre (nëse kjo nuk ndodh, atëherë mund të merrni kungim, por kjo nuk duhet të ndodhë çdo ditë);
bashkëshortët që në prag të marrjes së Sakramenteve kishin një jetë intime;
gratë që kanë menstruacione nuk duhet të marrin kungim.

Një kujtesë e shkurtër për bashkëngjitësit dhe rrëfimtarët

Pra, tani le të përmbledhim të gjitha momentet që lindin kur bëhet përgatitja për rrëfim dhe kungim. Memorandumi do t'ju ndihmojë të mos harroni të gjitha hapat.

Vetëdija e mëkatit.
Pendimi për të përsosurën, një gjendje e veçantë kur i ke falur të gjithë dhe nuk ndihesh keq.
Përgatitja për rrëfim. Këtu është e nevojshme të rishikohet se cilat mund të jenë mëkatet: në lidhje me Zotin, të afërmit, me veten (pirja e duhanit p.sh.), mëkatet trupore, ato që kanë të bëjnë me familjen (pabesi dhe të ngjashme).
Rrëfim korrekt dhe i sinqertë, pa fshehje.
Postoni nëse është e nevojshme.
lutjet.
Kungimi direkt.
Mbajtja e mëtejshme e pastërtisë dhe Krishtit në trup.

Më vete, është e nevojshme të thuhet se si të silleni në tempull gjatë kungimit.

Mos u vono për Liturgji.
Ju duhet të kryqëzoheni kur hapni dyert mbretërore, më pas t'i palosni duart në mënyrë tërthore. Të afrohesh dhe të largohesh nga Kupa në të njëjtën mënyrë.
Afrohuni nga ana e djathtë, dhe e majta duhet të jetë e lirë. Mos shty.
Kungimi duhet të bëhet me radhë: peshkopi, presbiterët, dhjakët, nëndhjakët, lexuesit, fëmijët, të rriturit.
Grave u kërkohet të vijnë në tempull pa buzëkuq.
Përpara se të pranoni Dhuratat e Krishtit, mos harroni të jepni emrin tuaj.
Ata nuk pagëzohen drejtpërdrejt para Kupës.
Ndodh që Dhuratat e Shenjta jepen nga dy ose më shumë Kupa. Në këtë rast, një duhet të zgjidhet, pasi kungimi më shumë se një herë në ditë konsiderohet mëkat.
Në shtëpi, pas kungimit, duhet të lexoni lutjet e falënderimit nëse nuk i keni dëgjuar ato në tempull.

Tani, ndoshta, ju i dini të gjitha fazat që përfshijnë kungimin në kishë, përgatitjen për të. Është shumë e rëndësishme t'i qasemi kësaj me vetëdije, me besim të thellë në zemër. Gjëja më e rëndësishme është pendimi për mëkatet e tij, i cili duhet të jetë i vërtetë dhe jo vetëm me fjalë. Por nuk duhet të ndaleni as me kaq. Është e nevojshme të refuzosh mëkatin nga jeta si diçka të huaj, të kuptosh se është e pamundur të jetosh kështu, të kuptosh se butësia mund të vijë vetëm me pastërti.

Së fundi

Pra, siç e shohim, përgatitja për kungim është një fazë serioze përpara vetë Sakramentit. Të gjitha rekomandimet duhet të ndiqen në mënyrë që të bëheni gati për të marrë Dhuratat e Krishtit. Është e nevojshme të njihet paraprakisht rëndësia e këtij momenti, dhe për këtë arsye kërkohet lutje më e zjarrtë. Dhe agjërimi do të ndihmojë në pastrimin e trupit të besimtarit, rrëfimi te prifti do të pastrojë shpirtin. Përgatitja e ndërgjegjshme për kungim dhe rrëfim do ta ndihmojë famullitarin të kuptojë se ky Sakrament nuk është aspak një nga ritet e shumta, por diçka më e thellë. Ky është një bashkësi e veçantë me Zotin, si rezultat i së cilës jeta e një të krishteri ndryshon në mënyrë dramatike.

Sidoqoftë, duhet të merret parasysh (kjo është e rëndësishme kryesisht për ata famullitarë që sapo kanë vënë këmbën në rrugën e pendimit) se është e pamundur të rregulloni gjithçka menjëherë. Nëse keni ndërtuar një barrë mëkatare për dekada, atëherë duhet ta hiqni qafe gradualisht. Dhe marrja e sakramentit është hapi i parë në atë rrugë.

Dita e madhe po afron kur Zoti i Madh do të ulet për të gjykuar të gjithë krijimin e Tij. Të gjithë njerëzit do të ringjallen: shpirtrat e tyre të pavdekshëm do të bashkohen përgjithmonë me trupat e tyre. Dhe engjëjt e zjarrtë do t'i çojnë të gjithë në oborr te Zoti, për të dhënë llogari për të gjitha veprat tona të bëra në tokë. Drejtësia e plotë do të rikthehet. - Të drejtët do të marrin një shpërblim të përjetshëm në Mbretërinë e Qiellit dhe për të gjitha veprat e liga, mëkatarët do të duhet të mbajnë ndëshkimin e përjetshëm në flakët e ferrit.

Ekziston vetëm një mënyrë për të shmangur dënimin për krimet tuaja - të pendoheni te Zoti për mëkatet tuaja dhe të merrni falje në sakramentin e Rrëfimit dhe Kungimit. Ndoshta kjo ndodh sepse Jezu Krishti vdiq për mëkatet tona dhe mori mbi Vete ndëshkimin tonë. Prandaj, Zoti fal mëkatet vetëm për ata që janë anëtarë të Kishës Ortodokse, e cila është Trupi mistik i Krishtit. Prifti i Kishës në sakramentin e shugurimit (fillimi në dinjitet) merr nga Zoti fuqinë për të falur dhe ruajtur mëkatet e njerëzve.

Ata që dëshirojnë të marrin heqjen e mëkateve dhe të shpëtohen, kërkojnë sa vijon:

Ju duhet të jeni një i krishterë ortodoks që ka marrë sakramentin e Pagëzimit nga një prift ligjor (ata që janë pagëzuar nga gjyshet ose dikush tjetër duhet ta zgjidhin këtë çështje me priftin). Ne duhet të besojmë dhe të pranojmë me vendosmëri Zbulesën e Zotit që i është dhënë Kishës - Biblën. Thelbi i saj përmblidhet në Kredo, të cilën duhet ta dimë përmendësh. Një shpjegim i besimit tonë mund të gjendet në librin e Katekizmit. Është gjithmonë në dyqanin ose bibliotekën e kishës.
Ju duhet të mbani mend (dhe nëse keni nevojë të shkruani) veprat tuaja të këqija, duke filluar nga mosha 7 vjeç (ose nga momenti i Pagëzimit - i cili u pagëzua si i rritur) dhe pranoni se vetëm ju jeni fajtorë për të gjitha të këqijat tuaja. vepra dhe askush tjetër. Të keqen e madhe bëjnë ata që në rrëfim flasin për mëkatet e të tjerëve.
Ju duhet t'i premtoni Zotit se me ndihmën e Tij do të bëni çdo përpjekje për të mos përsëritur mëkatin, por për të bërë veprën e mirë të kundërt.
Nëse mëkati ka çuar në dëmtimin e një fqinji, edhe para rrëfimit, duhet të bëni çdo përpjekje për të korrigjuar këtë dëm (japni të vjedhurit, bëni paqe me të ofenduarit).
Është e nevojshme që për hir të gjakut të Krishtit të falë të gjitha fyerjet, atëherë Zoti do të na falë mëkatin.

Pas kësaj, duhet shkuar te prifti për rrëfim dhe pa u fshehur të tregohen të gjitha të këqijat e tyre, të cilat Krishti me anë të priftit do t'i falë të penduarit. Mos kini frikë se prifti do të tronditet nga rrëfimi juaj. Gjatë shërbimit, çdo pastor dëgjon pothuajse çdo mëkat të imagjinueshëm. Ju nuk do ta befasoni ose do ta mërzitni me asgjë, përveç përpjekjes për t'ia hedhur fajin dikujt tjetër. Duhet mbajtur mend se rrëfimi mbetet vetëm midis priftit dhe jush. Për të zbuluar sekretet e rrëfimit, një prift mund të shkarkohet.

Për ta bërë më të lehtë përgatitjen, këtu është një listë e shkurtër e mëkateve që duhen luftuar pa mëshirë, në përputhje me 10 Urdhërimet.

Unë jam Zoti, Perëndia juaj; nuk do të keni perëndi të tjerë përveç meje. Mëkatet: pafe, mësime të rreme, komunizëm, magji, shkuarje te gjyshet dhe shëruesit, astrologjia (përfshirë leximin e horoskopëve), pjesëmarrje në sekte, krenari, mburrje, karrierizëm, arrogancë, krenari.
Mos e bëni veten idhull, mos i adhuroni dhe mos u shërbeni atyre. Mëkatet: idhujtaria, evokimi i shpirtrave, ushqimi i brownies, hamendja, kënaqësia e njerëzve, dashuria për para.
Mos e përdorni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj. Mëkatet: blasfemi, tallje me faltoren, sharje, sharje, shkelje e premtimit të dhënë Zotit, mallkim, nuk e lexon Biblën çdo ditë.
Mbani mend ditën e Shabatit për ta mbajtur të shenjtë; gjashtë ditë punon dhe dita e shtatë është e shtuna e Zotit, Perëndisë tënd. Mëkatet: anashkalimi i adhurimit të së dielës, puna në festa, parazitizmi, prishja e agjërimit.
Ndero babanë dhe nënën tënde. Mëkatet: fyerja e prindërve, mos nderimi i tyre dhe mospërkujtimi i tyre në lutje, betimi ndaj priftërisë dhe autoriteteve, mosrespektimi i pleqve dhe mësuesve, mosftimi i priftit për të vizituar të afërmit para vdekjes.
Mos vrit. Mëkatet: vrasje, abort, zemërim, sharje, grindje, urrejtje, inat, inat, nervozizëm.
Mos bëni tradhti bashkëshortore. Mëkatet: tradhtia bashkëshortore, seksi jashtë martesës, homoseksualiteti, masturbim, shikimi i pornografisë.
mos vidhni. Mëkatet: vjedhja, grabitja, mashtrimi, kamata, koprracia.
Mos bëni dëshmi të rreme. Mëkatet: dëshmi e rreme, gënjeshtra, shpifje, thashetheme, tradhti, mashtrim.
Mos dua dikë tjetër. Mëkatet: zilia, pakënaqësia me pozitën e dikujt, murmuritja.

Nëse jeni penduar për këto mëkate, atëherë duhet të përgatiteni për mrekullinë më të madhe të Kungimit të Shenjtë, kur, nën maskën e bukës dhe verës, besimtarët marrin Trupin dhe Gjakun e Krishtit për pastrimin nga mëkatet dhe jetën e përjetshme. Kungimi kremtohet në mëngjes gjatë Sakramentit të Liturgjisë Hyjnore.

Për të marrë kungimin denjësisht, njeriu duhet të përgatitet me agjërim (zakonisht 3 ditë) dhe lutje. Gjatë agjërimit mos hani vezë, mish dhe produkte të qumështit. Ata lexojnë Biblën më shumë se zakonisht. Në prag të Kungimit në mbrëmje, ata duhet të vijnë në kishë për shërbimin e mbrëmjes dhe të rrëfejnë mëkatet e tyre. Gjatë përgatitjes, lexohen "Rregulli për Kungimin e Shenjtë" dhe 3 kanone - Zotit, Nënës së Zotit dhe Engjëllit Kujdestar. Të gjitha këto tekste janë në Librin e Lutjeve. Nëse ndonjë fjalë në lutje nuk është e qartë, duhet të pyesni priftin për këtë.

Në ditën e kungimit, nga mesnata nuk hahet dhe pihet asgjë. Në mëngjes ata vijnë në tempull dhe gjatë Liturgjisë me nderim i afrohen St. Kupë që kujton vdekjen dhe ringjalljen e Krishtit. Në fund të Liturgjisë, ata falënderojnë Zotin dhe dalin në botë për të bërë vepra të mira.

Zoti i bekoftë të gjithë ata që lexojnë!

Sakramenti i rrëfimit është një provë për shpirtin. Ai përbëhet nga dëshira për t'u penduar, rrëfimi verbal, pendimi për mëkatet. Kur një person shkon kundër ligjeve të Zotit, ai gradualisht shkatërron guaskën e tij shpirtërore dhe fizike. Pendimi ndihmon për të pastruar. Ai e pajton njeriun me Zotin. Shpirti shërohet dhe fiton forcë për të luftuar mëkatin.

Rrëfimi ju lejon të flisni për keqbërjet tuaja dhe të merrni falje. Në ngazëllim dhe frikë, njeriu mund të harrojë se për çfarë donte të pendohej. Lista e mëkateve për rrëfim shërben si një kujtesë, një aluzion. Mund të lexohet i plotë ose të përdoret si skicë. Gjëja kryesore është që rrëfimi të jetë i sinqertë dhe i vërtetë.

Sakramenti

Rrëfimi është komponenti kryesor i pendimit. Kjo është një mundësi për të kërkuar falje për mëkatet tuaja, për t'u pastruar prej tyre. Rrëfimi i jep forcë shpirtërore për t'i rezistuar së keqes. Mëkati është mospërputhje në mendime, fjalë, vepra me lejen e Zotit.

Rrëfimi është një vetëdije e sinqertë për veprat e liga, një dëshirë për t'i hequr qafe ato. Sado e vështirë dhe e pakëndshme të jetë t'i kujtosh ato, duhet t'i tregosh klerikut për mëkatet e tua në detaje.

Për këtë sakrament nevojitet një ndërlidhje e plotë e ndjenjave dhe fjalëve, sepse numërimi i përditshëm i mëkateve nuk do të sjellë pastrim të vërtetë. Ndjenjat pa fjalë janë po aq të paefektshme sa fjalët pa ndjenja.

Ekziston një listë e mëkateve për të rrëfyer. Kjo është një listë e madhe e të gjitha veprimeve ose fjalëve të pahijshme. Ai bazohet në 7 mëkatet vdekjeprurëse dhe 10 urdhërimet. Jeta e njeriut është shumë e larmishme për të qenë absolutisht e drejtë. Prandaj, rrëfimi është një mundësi për t'u penduar për mëkatet dhe për t'i parandaluar ato në të ardhmen.

Si të përgatitemi për rrëfim?

Përgatitjet për rrëfim duhet të bëhen brenda pak ditësh. Lista e mëkateve mund të shkruhet në një copë letër. Duhet lexuar literaturë e veçantë për sakramentet e rrëfimit dhe kungimit.

Njeriu nuk duhet të kërkojë justifikime për mëkatet, duhet të jetë i vetëdijshëm për ligësinë e tyre. Është më mirë të analizoni çdo ditë, duke përcaktuar se çfarë ishte e mirë dhe çfarë ishte e keqe. Një zakon i tillë i përditshëm do t'ju ndihmojë të jeni më të vëmendshëm ndaj mendimeve dhe veprimeve.

Para rrëfimit, duhet të bëni paqe me të gjithë ata që u ofenduan. Falni ata që ofenduan. Para rrëfimit, është e nevojshme të forcohet rregulli i lutjes. Shtojini në mbrëmje leximin e Kanunit Pendues, kanunet e Nënës së Zotit.

Duhet të veçohet pendimi personal (kur një person pendohet mendërisht për veprimet e tij) dhe sakramenti i rrëfimit (kur një person flet për mëkatet e tij me dëshirën për t'u pastruar prej tyre).

Prania e një pale të tretë kërkon një përpjekje morale për të kuptuar thellësinë e veprës, ajo do të detyrojë, përmes tejkalimit të turpit, të shikojë më thellë veprimet e gabuara. Prandaj, një listë e mëkateve është kaq e nevojshme për rrëfimin në Ortodoksi, do të ndihmojë në identifikimin e asaj që u harrua ose donte të fshihej.

Nëse keni ndonjë vështirësi në përpilimin e listës së veprimeve mëkatare, mund të blini librin "Rrëfimi i plotë". Është në çdo dyqan kishe. Ekziston një listë e detajuar e mëkateve për rrëfim, veçoritë e sakramentit. Janë publikuar mostrat e rrëfimit dhe materialet për përgatitjen e tij.

rregullat

A ka një rëndim në shpirtin tënd, dëshiron të flasësh, të kërkosh falje? Pas rrëfimit, bëhet shumë më e lehtë. Ky është një rrëfim dhe pendim i hapur, i sinqertë për sjelljen e keqe të kryer. Mund të shkoni në rrëfim deri në 3 herë në javë. Dëshira për t'u pastruar nga mëkatet do të ndihmojë në kapërcimin e ndjenjës së shtrëngimit dhe bezdisjes.

Sa më i rrallë të jetë rrëfimi, aq më e vështirë është të kujtosh të gjitha ngjarjet, mendimet. Opsioni më i mirë për sakramentin është një herë në muaj. Ndihma në rrëfim - një listë mëkatesh - do të nxisë fjalët e nevojshme. Gjëja kryesore është që prifti të kuptojë thelbin e shkeljes. Atëherë dënimi për mëkatin do të justifikohet.

Pas rrëfimit, prifti vendos pendimin në raste të vështira. Ky është ndëshkimi, shkishërimi nga sakramentet e shenjta dhe hiri i Zotit. Kohëzgjatja e saj përcaktohet nga prifti. Në shumicën e rasteve, i penduari do të përballet me punë morale dhe korrigjuese. Për shembull, agjërimi, leximi i lutjeve, kanunet, akatistët.

Ndonjëherë lista e mëkateve për rrëfim lexohet nga prifti. Ju mund të shkruani listën tuaj të asaj që është bërë. Është më mirë të vini në rrëfim pas shërbesës së mbrëmjes ose në mëngjes, para liturgjisë.

Si është sakramenti

Në disa situata, duhet të ftoni priftin për rrëfim në shtëpi. Kjo bëhet nëse personi është i sëmurë rëndë ose afër vdekjes.

Me të hyrë në tempull, është e nevojshme të bëni një radhë për rrëfim. Gjatë gjithë kohës së sakramentit, kryqi dhe Ungjilli shtrihen në foltore. Kjo simbolizon praninë e padukshme të Shpëtimtarit.

Përpara rrëfimit, prifti mund të fillojë të bëjë pyetje. Për shembull, për sa shpesh thuhen lutjet, nëse respektohen rregullat e kishës.

Pastaj fillon misteri. Është më mirë të përgatisni listën tuaj të mëkateve për rrëfim. Një mostër e tij mund të blihet gjithmonë në kishë. Nëse mëkatet e falura në rrëfimin e mëparshëm janë përsëritur, atëherë ato duhet të përmenden përsëri - kjo konsiderohet një shkelje më e rëndë. Ju nuk duhet të fshehni asgjë nga prifti ose të flisni me sugjerime. Duhet të shpjegoni qartë me fjalë të thjeshta ato mëkate për të cilat pendoheni.

Nëse prifti grisi listën e mëkateve për rrëfim, atëherë sakramenti ka mbaruar dhe është dhënë falja. Prifti i vendos një epitrakelion në kokë të penduarit. Kjo do të thotë kthim i hirit të Zotit. Pas kësaj, ata puthin kryqin, Ungjillin, i cili simbolizon gatishmërinë për të jetuar sipas urdhërimeve.

Përgatitja për rrëfim: Një listë mëkatesh

Rrëfimi ka për qëllim të kuptojë mëkatin e dikujt, dëshirën për të korrigjuar veten. Është e vështirë për një person që është larg kishës të kuptojë se cilat veprime duhet të konsiderohen të paperëndishme. Kjo është arsyeja pse ka 10 urdhërime. Ata tregojnë qartë se çfarë nuk duhet bërë. Është më mirë të përgatisni paraprakisht një listë të mëkateve për rrëfim sipas urdhërimeve. Në ditën e sakramentit, ju mund të emocionoheni dhe të harroni gjithçka. Prandaj, duhet t'i lexoni me qetësi urdhërimet disa ditë para rrëfimit dhe të shkruani mëkatet tuaja.

Nëse rrëfimi është i pari, atëherë nuk është e lehtë të zgjidhësh vetë shtatë mëkatet vdekjeprurëse dhe dhjetë urdhërimet. Prandaj, duhet t'i afroheni priftit paraprakisht, në një bisedë personale, të tregoni për vështirësitë tuaja.

Një listë e mëkateve për rrëfim me një shpjegim të mëkateve mund të blihet në kishë ose të gjendet në faqen e internetit të tempullit tuaj. Deshifrimi detajon të gjitha mëkatet e supozuara. Nga kjo listë e përgjithshme, duhet veçuar se çfarë është bërë personalisht. Pastaj shkruani listën tuaj të keqbërjeve.

Mëkatet e kryera kundër Zotit

Mosbesimi në Zot, dyshimet, mosmirënjohja.
Mungesa e një kryqi gjoksi, mosgatishmëria për të mbrojtur besimin para keqbërësve.
Betimi në emër të Zotit, shqiptimi i emrit të Zotit kot (jo gjatë lutjes apo bisedave për Zotin).
Vizita në sekte, hamendje, trajtim me të gjitha llojet e magjive, leximi dhe përhapja e mësimeve të rreme.
Bixhoz, mendime vetëvrasëse, gjuhë të ndyra.
Mos frekuentimi i tempullit, mungesa e një rregulli të përditshëm lutjeje.
Mosrespektimi i agjërimeve, mosgatishmëria për të lexuar literaturë ortodokse.
Dënimi i klerit, mendimet për gjërat e kësaj bote gjatë adhurimit.
Humbja e kohës për argëtim, shikimi i televizorit, pasiviteti në kompjuter.
Dëshpërim në situata të vështira, shpresë e tepruar në veten ose ndihmën e dikujt tjetër pa besim në providencën e Zotit.
Fshehja e mëkateve në rrëfim.

Mëkatet e bëra ndaj fqinjëve

Temperaturë e nxehtë, zemërim, arrogancë, krenari, kotësi.
Gënjeshtra, mosndërhyrje, tallje, koprraci, ekstravagancë.
Rritja e fëmijëve jashtë besimit.
Moskthimi i borxheve, mospagesa e fuqisë punëtore, refuzimi për të ndihmuar ata që kërkojnë dhe ata në nevojë.
Mosgatishmëria për të ndihmuar prindërit, mosrespektimi i tyre.
Vjedhja, dënimi, zilia.
Grindje, pirja e alkoolit në zgjim.
Vrasje me fjalë (shpifje, çuar në vetëvrasje ose sëmundje).
Vrasja e një fëmije në bark, bindja e të tjerëve që të abortojnë.

Mëkatet e bëra ndaj vetes

Gjuhë e ndyrë, krenari, biseda boshe, thashetheme.
Dëshira për fitim, pasurim.
Shfaqja e veprave të mira.
Zilia, gënjeshtra, dehja, grykësia, përdorimi i drogës.
Kurvëria, tradhtia bashkëshortore, inçesti, masturbimi.

Lista e mëkateve për rrëfimin e një gruaje

Kjo është një listë shumë delikate dhe shumë gra refuzojnë rrëfimin pasi e lexojnë. Mos i besoni asnjë informacioni që lexoni. Edhe nëse një pamflet me një listë të mëkateve për një grua është blerë në një dyqan kishe, sigurohuni t'i kushtoni vëmendje qafës. Duhet të ketë një mbishkrim "rekomanduar nga këshilli botues i Kishës Ortodokse Ruse".

Priftërinjtë nuk e zbulojnë sekretin e rrëfimit. Prandaj, është më mirë të kaloni sakramentin me një rrëfimtar të përhershëm. Kisha nuk ndërhyn në sferën e marrëdhënieve intime martesore. Çështjet e kontracepsionit, të cilat ndonjëherë barazohen me abortin, diskutohen më së miri me një prift. Ka barna që nuk kanë efekt abort, por vetëm parandalojnë lindjen e jetës. Në çdo rast, të gjitha çështjet e diskutueshme duhet të diskutohen me bashkëshortin, mjekun, rrëfimtarin.

Këtu është një listë e mëkateve për të rrëfyer (shkurt):

Lutej rrallë, nuk shkonte në kishë.
Mendoja më shumë për gjërat e kësaj bote gjatë lutjes.
Marrëdhëniet seksuale të lejuara para martesës.
Abortet, refuzimi i të tjerëve ndaj tyre.
Ajo kishte mendime dhe dëshira të papastra.
Shikuar filma, lexuar libra pornografikë.
Thashetheme, gënjeshtra, zili, dembelizëm, inat.
Ekspozimi i tepërt i trupit për të tërhequr vëmendjen.
Frika nga pleqëria, rrudhat, mendimet për vetëvrasje.
Varësia nga ëmbëlsirat, alkooli, droga.
Shmangia e ndihmës së njerëzve të tjerë.
Kërkimi i ndihmës nga fallxhorët, fallxhorët.
Besëtytni.

Lista e mëkateve për një njeri

Ka debate nëse duhet përgatitur një listë mëkatesh për rrëfim. Dikush beson se një listë e tillë dëmton sakramentin dhe kontribuon në leximin zyrtar të ofendimeve. Gjëja kryesore në rrëfim është të kuptoni mëkatet tuaja, të pendoheni dhe të parandaloni përsëritjen e tyre. Prandaj, lista e mëkateve mund të jetë një kujtesë e shkurtër ose aspak.

Rrëfimi zyrtar nuk konsiderohet i vlefshëm, pasi në të nuk ka pendim. Kthimi pas sakramentit në jetën e mëparshme do të shtojë hipokrizinë. Ekuilibri i jetës shpirtërore konsiston në të kuptuarit e thelbit të pendimit, ku rrëfimi është vetëm fillimi i realizimit të mëkatësisë së dikujt. Ky është një proces i gjatë, i përbërë nga disa faza të punës së brendshme. Krijimi i burimeve shpirtërore është një rregullim sistematik i ndërgjegjes, përgjegjësi për marrëdhënien e dikujt me Zotin.

Këtu është një listë e mëkateve për rrëfim (të shkurtër) për një burrë:

Sakrilegj, biseda në tempull.
Dyshim në besim, në jetën e përtejme.
Blasfemi, tallje me të varfërit.
Mizoria, dembelizmi, krenaria, kotësia, lakmia.
Shmangia nga shërbimi ushtarak.
Shmangia e punës së padëshiruar, largimi nga detyrat.
Fyerje, urrejtje, zënka.
Shpifje, zbulim i dobësive të njerëzve të tjerë.
Joshja në mëkat (kurvëria, dehja, droga, bixhozi).
Refuzimi për të ndihmuar prindërit, njerëzit e tjerë.
Vjedhje, grumbullim pa qëllim.
Prirje për t'u mburrur, për të grindur, për të poshtëruar fqinjin.
Fytyrë, vrazhdësi, përbuzje, familjaritet, frikacak.

Rrëfim për një fëmijë

Për një fëmijë, sakramenti i rrëfimit mund të fillojë në moshën shtatë vjeçare. Deri në këtë moshë, fëmijët lejohen të marrin Kungimin pa këtë. Prindërit duhet ta përgatisin fëmijën për rrëfim: shpjegoni thelbin e sakramentit, tregoni pse kryhet, mbani mend me të mëkatet e mundshme.

Fëmija duhet të kuptojë se pendimi i sinqertë është përgatitja për rrëfim. Është më mirë që një fëmijë të shkruajë vetë një listë të mëkateve. Ai duhet të kuptojë se cilat veprime ishin të gabuara, të përpiqet të mos i përsërisë ato në të ardhmen.

Vetë fëmijët më të mëdhenj vendosin nëse do të rrëfehen apo jo. Mos e kufizoni vullnetin e lirë të një fëmije, një adoleshent. Shembulli personal i prindërve është shumë më i rëndësishëm se të gjitha bisedat.

Fëmija duhet të kujtojë mëkatet e tij përpara rrëfimit. Një listë e tyre mund të përpilohet pasi fëmija t'i përgjigjet pyetjeve:

Sa shpesh lexon një lutje (në mëngjes, në mbrëmje, para ngrënies), cilat i njeh përmendësh?
A shkon në kishë, si sillet në shërbim?
A mban kryq gjoksi, është i shpërqendruar apo jo gjatë lutjeve dhe shërbesave?
A i keni mashtruar ndonjëherë prindërit ose babanë tuaj gjatë rrëfimit?
A nuk ishte krenar për sukseset, fitoret e tij, a nuk ishte mendjemadh?
Ai zihet apo jo me fëmijët e tjerë, a ofendon foshnjat apo kafshët?
A u thotë ai fëmijëve të tjerë të mbrohen?
Ke bërë vjedhje, ke zili dikë?
A keni qeshur me papërsosmëritë fizike të njerëzve të tjerë?
A keni luajtur letra (pirët duhan, pini alkool, keni provuar drogë, keni përdorur gjuhë të neveritshme)?
A është ajo dembel apo i ndihmon prindërit e saj nëpër shtëpi?
A pretendonte se ishte i sëmurë për të shmangur detyrat e tij?

Një person vetë përcakton nëse duhet të rrëfehet apo jo, sa herë të marrë pjesë në sakrament.
Përgatitni një listë të mëkateve për rrëfim. Është më mirë të marrësh një mostër në tempullin ku do të bëhet sakramenti, ose ta gjesh vetë në literaturën kishtare.
Është optimale të shkoni në rrëfim tek i njëjti klerik që do të bëhet mentor dhe do të kontribuojë në rritjen shpirtërore.
Rrëfimi është falas.

Së pari ju duhet të pyesni se në cilat ditë ndodhin rrëfimet në tempull. Duhet të visheni siç duhet. Për meshkujt, një këmishë ose bluzë me mëngë, pantallona ose xhinse (jo pantallona të shkurtra). Për gratë - një shall në kokë, pa kozmetikë (të paktën buzëkuq), një skaj jo më i lartë se gjunjët.

Sinqeriteti i rrëfimit

Një prift, si psikolog, mund të dallojë se sa i sinqertë është një person në pendimin e tij. Ka një rrëfim që fyen sakramentin dhe Zotin. Nëse një person flet mekanikisht për mëkatet, ka disa rrëfyes, fsheh të vërtetën - veprime të tilla nuk çojnë në pendim.

Sjellja, toni i fjalës, fjalët e përdorura në rrëfim - e gjithë kjo ka rëndësi. Vetëm kështu prifti e kupton se sa i sinqertë është i penduari. Dhimbjet e ndërgjegjes, sikleti, shqetësimet, turpi kontribuojnë në pastrimin shpirtëror.

Ndonjëherë personaliteti i një prifti është i rëndësishëm për një famullitar. Kjo nuk është një arsye për të dënuar dhe komentuar veprimet e klerit. Mund të shkoni në një tempull tjetër ose t'i drejtoheni një baba tjetër të shenjtë për rrëfim.

Ndonjëherë është e vështirë të shprehësh mëkatet e tua. Përvojat emocionale janë aq të forta sa është më e përshtatshme për të bërë një listë të veprimeve të padrejta. Batiushka është e vëmendshme ndaj çdo famullitari. Nëse për shkak të turpit është e pamundur të tregohet për gjithçka dhe pendimi është i thellë, atëherë mëkatet, lista e të cilave përpilohet para rrëfimit, kleriku ka të drejtë t'i lëshojë pa i lexuar.

Kuptimi i rrëfimit

Të duhet të flasësh për mëkatet e tua para një të huaji është e turpshme. Prandaj, njerëzit refuzojnë të shkojnë në rrëfim, duke besuar se Zoti do t'i falë gjithsesi. Kjo është qasja e gabuar. Prifti vepron vetëm si ndërmjetës midis njeriut dhe Zotit. Detyra e tij është të përcaktojë masën e pendimit. Prifti nuk ka të drejtë të dënojë askënd, ai nuk do të dëbojë një të penduar nga kisha. Në rrëfim, njerëzit janë shumë të prekshëm dhe kleri përpiqet të mos shkaktojë vuajtje të panevojshme.

Është e rëndësishme të shohësh mëkatin tënd, ta njohësh dhe ta dënosh në shpirtin tënd, ta shprehësh para priftit. Kini dëshirë të mos përsërisni më keqbërjet tuaja, përpiquni të shlyeni dëmin e shkaktuar nga veprat e mëshirës. Rrëfimi sjell rilindjen e shpirtit, riedukimin dhe hyrjen në një nivel të ri shpirtëror.

Mëkatet (lista), Ortodoksia, rrëfimi nënkuptojnë vetënjohjen dhe kërkimin e hirit. Të gjitha veprat e mira bëhen me forcë. Vetëm duke e mposhtur veten, duke u angazhuar në vepra mëshirë, duke kultivuar virtyte në vetvete, mund të marrë hirin e Zotit.

Rëndësia e rrëfimit qëndron në të kuptuarit e tipologjisë së mëkatarëve, tipologjisë së mëkatit. Në të njëjtën kohë, një qasje individuale ndaj çdo të penduari është e ngjashme me psikanalizën baritore. Sakramenti i rrëfimit është dhimbja nga realizimi i mëkatit, njohja e tij, vendosmëria për të shprehur dhe kërkuar falje për të, pastrimi i shpirtit, gëzimi dhe paqja.

Njeriu duhet të ndiejë nevojën për pendim. Dashuria për Zotin, dashuria për veten, dashuria për të afërmin nuk mund të ekzistojnë veçmas. Simbolika e kryqit të krishterë - horizontale (dashuria për Zotin) dhe vertikale (dashuria për veten dhe të afërmin) - konsiston në vetëdijen për integritetin e jetës shpirtërore, thelbin e saj.

Kungimi, Kungimi, Rrëfimi: Çfarë është dhe si të përgatitemi siç duhet për to?

Çfarë është rrëfimi dhe kungimi?

Rrëfimi është ndëshkimi për mëkatet.

Rrëfimi është "pagëzimi i dytë". Pagëzimi me zjarr, në të cilin, falë turpit dhe pendimit, ne rifitojmë pastërtinë shpirtërore dhe marrim faljen e mëkatit nga vetë Zoti Perëndi.

Rrëfimi është një sakrament i madh.

Rrëfimi është fshikullimi i mëkateve të veta nëpërmjet njohjes së tyre të hapur e të sinqertë, me qëllim që të ndjehet një ndjenjë neverie e thellë për to dhe për jetën e tij mëkatare dhe për të mos i përsëritur ato në të ardhmen.

Rrëfimi është pastrimi i shpirtit dhe një shpirt i shëndetshëm jep një trup të shëndoshë.

Pse t'i rrëfehemi në kishë një prifti? A nuk mjafton që u pendova?

Jo, nuk mjafton. Në fund të fundit, mëkati është një krim që duhet ndëshkuar. Dhe nëse e ndëshkojmë veten me pendimin tonë (që, natyrisht, është shumë e rëndësishme dhe e nevojshme), është e qartë se nuk do të jemi shumë të rreptë me veten tonë.

Prandaj, për pajtimin përfundimtar dhe të plotë të një personi me Zotin, ekziston një ndërmjetës - një prift (dhe më parë - apostujt, mbi të cilët zbriti Fryma e Shenjtë).

Dakord, është shumë më e vështirë dhe e turpshme t'i tregosh një të huaji për të gjitha mëkatet e tua të shumta me gjithë lavdinë e tyre sesa për veten.

Ky është dënimi dhe kuptimi i rrëfimit - një person më në fund e kupton thellësinë e plotë të jetës së tij mëkatare, e kupton gabimin e tij në shumë situata, pendohet sinqerisht për veprën e tij, i tregon priftit për mëkatet e tij, merr faljen e mëkateve dhe tjetrën. kohë ai vetë do të ketë frikë nga mëkati shtesë një herë.

Në fund të fundit, është e lehtë, e këndshme dhe madje e gëzueshme të mëkatosh, por të pendohesh për mëkatet e tua dhe të rrëfesh është një kryq i rëndë. Dhe kuptimi i rrëfimit qëndron në faktin se çdo herë kryqi ynë bëhet më i lehtë - dhe më i lehtë.

Ne të gjithë mëkatojmë kur jemi të rinj - është e rëndësishme të ndalemi në kohë, para se të jetë tepër vonë.

Si të përgatitemi për rrëfim dhe rrëfim?

1. Është e nevojshme të postoni (agjërim) të paktën 3 ditë, sepse. mos hani ushqim të shpejtë - vezë, mish, produkte qumështi dhe madje edhe peshk. Hani bukë, perime, fruta, drithëra duhet të jenë në moderim.

Gjithashtu duhet të përpiqeni të mëkatoni më pak, të mos keni marrëdhënie intime, të mos shikoni TV, internet, të mos lexoni gazeta, të mos argëtoheni.

Sigurohuni që të kërkoni falje nga ata që keni ofenduar. Bëni paqe me armiqtë tuaj, nëse jo në jetën reale, atëherë të paktën falini ata në shpirtin tuaj.

Është e pamundur të vazhdosh me rrëfimin dhe kungimin, duke pasur zemërim ose urrejtje ndaj dikujt në shpirt - ky është një mëkat i madh.

2. Shkruani të gjitha mëkatet tuaja në një copë letër.

3. Është e nevojshme të vizitohet dhe të qëndrohet gjithë shërbesa e mbrëmjes në kishë të shtunën, të kalohet në ritin e bashkimit, kur prifti me vaj (vaj) i vendos një kryq në ballin e çdo besimtari.

Gratë nuk lejohen të shkojnë në kishë me pantallona, me buzë të lyera dhe përgjithësisht me grim, me funde të shkurtra shumë mbi gjunjë, me shpatulla të zhveshura, të pasme dhe dekolte, pa shall që mbulon kokën.

Burrat nuk lejohen të hyjnë në kishë me pantallona të shkurtra, me shpatulla, gjoks dhe shpinë të zhveshur, me kapele, me cigare, me pije alkoolike.

4. Pas shërbesës së mbrëmjes së kishës, është e nevojshme të zbritni lutjet e mbrëmjes për natën për të ardhmen, 3 kanone - të penduarit, Nënës së Zotit dhe Engjëllit Kujdestar, dhe gjithashtu të lexoni kanunin e vendosur brenda në vijim Kungimi i Shenjtë dhe i përbërë nga 9 këngë.

Opsionale, ju mund të lexoni një akathist për Jezusin më të ëmbël.

Pas orës 12 të natës, nuk mund të hani ose pini asgjë deri në kungimin.

6. Është e nevojshme të jeni në kohë për fillimin e shërbimit të mëngjesit në tempull në orën 7-30 ose 8-00 të mëngjesit, vendosni një qiri Zotit, Nënës së Zotit ose shenjtorëve, merrni një rresht në rrëfimtar dhe rrëfej.

Duke hyrë në tempull, përkuluni në tokë (përkuluni dhe arrini në dysheme me dorën tuaj), kërkoni Zotin: "Zot, ki mëshirë për mua një mëkatar".

7. Është e nevojshme të rrëfeheni me zë të lartë në mënyrë që prifti të dëgjojë mëkatet tuaja dhe të kuptojë nëse pendoheni apo jo. Është më mirë nëse tregoni për mëkatet tuaja nga kujtesa, por nëse ka shumë prej tyre dhe keni frikë të mos i mbani mend të gjitha, mund të lexoni nga një shënim, por priftërinjve nuk ju pëlqen vërtet kjo.

8. Gjatë rrëfimit, njeriu duhet të flasë sinqerisht dhe sinqerisht për mëkatet e tij, duke kujtuar se edhe prifti është burrë dhe gjithashtu mëkatar dhe se i ndalohet të zbulojë sekretin e rrëfimit nën dhimbjen e privimit të dinjitetit.

9. Gjatë rrëfimit, nuk mund të justifikoni veten dhe të angazhoheni në vetë-falje, aq më tepër është mëkatar të fajësoni njerëzit e tjerë për mëkatet tuaja - ju jeni përgjegjës vetëm për veten tuaj, dhe dënimi është mëkat.

10. Mos prisni pyetje nga prifti - tregoni vetes sinqerisht dhe sinqerisht për atë që mundon ndërgjegjen tuaj, por mos u kënaq në histori të gjata për veten tuaj dhe justifikoni të metat tuaja.

Thuaj - "fajtor për mashtrimin e nënës, fyerjen e babait, vodhi 200 rubla", d.m.th. të jetë specifik dhe i shkurtër.

Nëse pas kryerjes së një mëkati e keni korrigjuar veten, thuani kështu: "Në fëmijëri dhe rini nuk besoja në Zot, por tani besoj", "Kam përdorur drogë, por kam korrigjuar tashmë 3 vjet."

ato. le të dijë prifti nëse ky mëkat yt është kryer në të kaluarën apo kohët e fundit, nëse je penduar aktivisht për të apo jo ende.

Kontrolloni veten ose thjesht flisni për atë që keni bërë dhe çfarë po mundon tani shpirtin tuaj.

Mundohuni të tregoni sinqerisht dhe hapur për të gjitha mëkatet tuaja. Nëse keni harruar se cilin ose nuk mund të mbani mend gjithçka, thoni kështu - fajtor për mëkate të tjera, por unë nuk do t'i mbaj mend të gjitha.

11. Pas rrëfimit, përpiquni sinqerisht të mos përsërisni ato mëkate në të cilat jeni penduar, përndryshe Zoti mund të zemërohet me ju.

12. Mbani mend: duhet të rrëfeheni dhe të merrni kungimin një herë në 3 javë, megjithëse sa më shpesh, aq më mirë, më e rëndësishmja, me ndërgjegje të pastër dhe pendim të sinqertë.

13. Mos harroni: prania e një sëmundjeje fizike ose mendore është një shenjë e mëkatit të madh të papenduar.

14. Mbani mend: gjatë rrëfimit nuk është i rëndësishëm personi i priftit, i rëndësishëm është ti dhe pendimi yt para Zotit.

15. Mbani mend: ato mëkate që keni thënë në rrëfim nuk do të përsëriten në rrëfimet e ardhshme, sepse ato tashmë janë falur.

Përjashtim: nëse, pasi keni rrëfyer një mëkat të caktuar, ndërgjegjja juaj vazhdon t'ju mundojë dhe mendoni se ky mëkat nuk ju është falur. Atëherë mund ta rrëfeni edhe një herë këtë mëkat.

Por kjo nuk do të thotë se dikush mund t'i harrojë këto mëkate dhe të mëkatojë përsëri. Mëkati është një mbresë që edhe kur shërohet, lë përgjithmonë gjurmë në shpirtin e njeriut.

16. Mos harroni: Zoti është i mëshirshëm dhe i aftë të na falë gjithçka. Gjëja kryesore është që ne vetë të mos i falim mëkatet tona, t'i kujtojmë ato dhe të korrigjojmë veten.

17. Mbani mend: lotët, në shenjë pendimi, kënaqin edhe priftin edhe Zotin. Gjëja kryesore është se ata nuk janë krokodilë.

18. Mos harroni: një kujtesë e dobët, harresa nuk është një justifikim për rrëfim. Merrni një stilolaps dhe përgatituni për rrëfim në përputhje me të gjitha rregullat, në mënyrë që të mos harroni asgjë më vonë.

Mëkatet janë borxhe dhe borxhet duhet të paguhen. Mos harroni për këtë!

19. Është e mundur dhe e nevojshme që fëmijët nga mosha 7 vjeçare të rrëfehen dhe të kungojnë. Që në të njëjtën moshë, njeriu duhet të kujtojë të gjitha mëkatet e tij dhe të pendohet për to në rrëfim.

Si të përgatitemi siç duhet për kungimin dhe për të marrë kungimin?

Përgatitja për rrëfim është e njëjta përgatitje për Kungimin e Shenjtë. Pas rrëfimit, ju duhet të qëndroni në tempull.

Mos kini frikë nga kungimi, sepse. të gjithë ne njerëzit jemi të padenjë për kungimin e shenjtë, por Zoti Perëndi e krijoi kungimin për ne dhe jo ne për kungim. Prandaj asnjëri prej nesh nuk është i denjë për këto mistere të shenjta dhe për këtë kemi kaq shumë nevojë për të.

Kungimi nuk lejohet:

1) njerëzit që nuk mbajnë kryq gjoksi gjatë gjithë kohës;

2) që kanë ligësi, armiqësi a urrejtje ndaj dikujt;

3) ata që nuk agjëruan një ditë më parë, nuk ishin në shërbimin e mbrëmjes një ditë më parë, nuk u rrëfyen, nuk lexuan Rregullat për Kungimin e Shenjtë, hëngrën në mëngjes ditën e Kungimit, ishin vonë për Liturgjinë Hyjnore ;

4) gratë gjatë menstruacioneve dhe pas skadimit të 40 ditëve pas lindjes së fëmijës;

5) gra dhe burra me rroba të hapura me shpatulla, gjoks, shpinë të zhveshur;

6) meshkuj me pantallona të shkurtra;

7) femra me buzëkuq, kozmetikë, pa shall në kokë, me pantallona;

8) sektarët, heretikët dhe skizmatikët dhe ata që marrin pjesë në mbledhje të tilla.

Para Kungimit:

1. Nuk mund të hani dhe pini nga ora 12 e natës.

2. Duhet të lani dhëmbët.

3. Mos u vono për shërbimin e mëngjesit.

4. Kur prifti nxjerr dhuratat e shenjta përpara ritit të Kungimit, duhet të përkulet deri në tokë (përkulet dhe të arrijë në dysheme me dorën e tij).

5. Edhe një herë bëni një sexhde pas lutjes që prifti lexon "Besoj, Zot dhe rrëfej ..."

6. Kur hapen dyert mbretërore dhe fillon kungimi, njeriu duhet të kryqëzohet dhe pastaj të vendosë dorën e majtë në shpatullën e djathtë dhe dorën e djathtë në shpatullën e majtë. ato. ju duhet të merrni një kryq, dora e djathtë është sipër.

7. Mbani mend: shërbëtorët e kishës, murgjit, fëmijët dhe pastaj të gjithë të tjerët marrin gjithmonë kungimin e parë.

8. Ju nuk mund të organizoni një përplasje dhe një përleshje në radhë para Kupës së Shenjtë, një përballje, përndryshe i gjithë postimi juaj, leximi i kanuneve dhe rrëfimi do të shkojë poshtë!

9. Duke iu afruar Kupës, thuajini vetes Lutjen e Jezusit: “Zot Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për mua, një mëkatar,” ose këndo një këngë me të gjithë në tempull.

10. Para Kupës së Shenjtë, duhet të përkulesh në tokë, nëse ka shumë njerëz, duhet ta bësh paraprakisht në mënyrë që të mos shqetësosh askënd.

11. Femrat duhet të fshijnë buzëkuqin nga fytyra!!!

12. Duke iu afruar Kupës me dhuratat e shenjta - Gjaku dhe Trupi i Krishtit, thuani emrin tuaj me zë të lartë dhe qartë, hapni gojën, përtypni dhe gëlltisni Dhuratat e Shenjta, sigurohuni që të puthni skajin e poshtëm të Kupës (simboli i brinja e Jezusit e shpuar nga një ushtar, nga e cila rridhte ujë dhe gjak).

14. Ju nuk mund të puthni dorën e priftit në Kupë dhe të prekni Kupën me duart tuaja. Është e pamundur të pagëzohesh në Kupë!!!

15. Pas Kupës nuk mund të puthësh ikonat!

Pas Kungimit, ju duhet:

1. Bëni një hark përpara ikonës së Jezu Krishtit.

2. Shkoni në një tavolinë me filxhanë dhe prosforë të grirë imët (antidor), duhet të merrni një filxhan dhe të pini ngrohtësi - çaj të ngrohtë, pastaj hani antidor. Nëse dëshironi dhe është e mundur, mund të vendosni para në një tigan të veçantë.

3. Vetëm pas kësaj mund të flisni dhe puthni ikonat.

4. Është e pamundur të largohesh nga kisha para përfundimit të shërbimit - është e nevojshme të dëgjosh lutjet e falënderimit.

Nëse lutjet e falënderimit për Kungimin nuk janë lexuar në kishën tuaj pas Eukaristisë, duhet t'i lexoni vetë kur të ktheheni në shtëpi.

5. Ditën e Kungimit, ata nuk gjunjëzohen, përveç ditëve të veçanta të agjërimit (kur lexohet lutja e Efraimit Sirian dhe sexhdet të Shtunën e Madhe para qefinit të Krishtit) dhe ditën e Trinisë së Shenjtë.

6. Pas Kungimit, njeriu duhet të përpiqet të sillet me modesti, të mos mëkatojë - veçanërisht 2 orët e para pas marrjes së Dhuratave të Shenjta, të mos hajë ose pijë shumë, të shmangë argëtimin me zë të lartë.

7. Pas kungimit, ju mund të puthni njëri-tjetrin, të puthni ikonat.

Natyrisht, nuk është e dëshirueshme që të thyhen të gjitha këto rregulla, por do të ishte më mirë nëse nuk i bëni qëllimisht, mos i harroni ato, por në fund, rrëfeni sinqerisht dhe merrni kungimin.

Vetëm Zoti është pa mëkat dhe ne, sepse jemi mëkatarë, nuk duhet të harrojmë nevojën për rrëfim dhe kungim të rregullt.

Si rregull, pas një rrëfimi të mirë, një person ndihet pak më mirë në shpirtin e tij, ai disi ndjen në mënyrë të pakapshme se të gjitha ose një pjesë e mëkateve i janë falur. Dhe pas kungimit, një ndjenjë fuqie dhe frymëzimi zakonisht lind edhe në një trup shumë të lodhur dhe të dobët.

Mundohuni të shkoni më shpesh në rrëfim dhe kungim, të sëmureni më pak dhe të jeni më të lumtur falë Zotit dhe besimit në Të!