Jeta e shkurtër e dëshmorit Basilisk të Komanskit
Mu-che-nick i shenjtë Va-si-lisk ishte një mik i të shenjtës mu-che-ni-ka Fe-o-do-ra Ti-ro-na (pa-me 17 shkurt-ra-la) dhe vuajti me vëllezërit e tij Ev-tro-pi-em dhe Cleo-no-one gjatë persekutimit kundër krishterimit -ra-to-ra Max-si-mi-a-na Ga-le-riya (305-311). Dëshmori i shenjtë Kleo-nik dhe Eu-tropius u kryqëzuan në kryqe (ata u përkujtuan më 3 mars), dhe martiri Va- Si-lisk u dërgua në Ko-many, ku u mbajt në burg. Guvernatori Agripa, pasi mbërriti në qytetin e Amasias, filloi të ndiqte të krishterët. Va-si-lisk i shenjtë në të njëjtën mënyrë po shkonte drejt gjësë së njëqindtë-më-lëvizëse. Në një ëndërr, Zoti iu shfaq atij, duke i premtuar ndihmën e Tij njeriut dhe duke i parathënë fundin e njeriut në Ko-ma-nah. Shën Va-si-lisk u kërkoi rojeve që ta linin të shkonte në fshatin e tij të lindjes për t'i dhënë lamtumirën familjes së tij. Ai është nga-pu-sti-li, sepse ai është për shenjtërinë e jetës dhe më ekstremin chu-de-sa. Me të mbërritur në shtëpi, Shën Va-si-lisk i njoftoi të afërmit e tij se po i shihte për herë të fundit dhe i bindi me vendosmëri njëqind për besim.
Kur Agripa mësoi se Shën Vasilisk kishte shkuar te të afërmit e tij, u tërbua. Është aq mizore sa rojet, ai dërgoi për të kërkuar njeriun një detashment të kryesuar nga i njëjti ma -gi-stri-a-nom (nofka ndihmëse e pra-vi-te-la). Pasi takoi shenjtorin e kthyer Va-si-lis-ka, ma-gi-stri-an i vuri pranga të rënda, por -gi veshi sa-po-gi bakri me një gozhdë të ngulur në fund të kokës dhe shkoi. në Ko-ma-ny.
Pasi arritën në një fshat, në një pasdite të nxehtë, udhëtarët qëndruan në shtëpinë e gruas Tro-ya. Ne hymë në shtëpi për të pushuar dhe për të pirë pak ushqim, dhe i shenjtë mu-che-ni-ka Va-si-lis-ka përshëndeti -za-li në su-ho-mu de-re-vu. Duke qëndruar në zinxhirë të rëndë nën diellin e kuq, shenjtori iu lut Zotit. Papritur, nga lart u dëgjua një zë: "Mos ki frikë, unë jam me ty". Toka u mbulua dhe nga shkëmbi doli një burim. Ma-gi-stri-an, vo-i-ny dhe Tro-ya-na, is-pu-gan-nye tokë-le-dridhje-se-ni-em, ju-keni-keni-nga-shtëpia. Të rritur nga një mrekulli, ata u çliruan nga mu-che-ni-ka. Te shenjti mu-che-ni-ku vinë fshatra të sëmura të gjalla e marrin shërime sipas tij mo-lit-ve.
Kur më në fund, martiri doli para Agripës, ai e urdhëroi që të bënte një flijim për perënditë pagane. Mu-che-nick u përgjigj: "Unë i ofroj Zotit flijime lavdërimi dhe bekimesh çdo orë të ditës." Ai u çua në ka-pi-sche, ku zjarri zbriti në çast nga qielli në Shën Va-si-lis, i cili dogji ka-pi-sche dhe i bëri pluhur njëqind idhujt që shfaqeshin në të. Atëherë Agrip-pa, në një tërbim të pafuqishëm, erdhi t'i presë kokën Va-si-dhelprës së shenjtë dhe ta hidhte trupin e tij në re-ku. Kon-chi-na mu-che-ni-ka pas-to-va-la në 308. Hris-sti-ane, shpejt ku-pi-lidhe fuqitë e shenjta të mu-che-ni-ka dhe natën vozitë fshehurazi në tokën e lërimit. Pas ca kohësh, në këtë vend u ndërtua një kishë në emër të njeriut të shenjtë Va-si-lis-ka, në I barta pushtetin e dikujt. Sipas lutjeve të shenjta, ju është bërë e mundur të përfundoni procesin. Shenjti (13 nëntor) para vdekjes së tij, e cila ndodhi në Ko-manakh, shenjtori u shfaq në një ëndërr mu-che-nick Va-si-lisk dhe tha: "Nesër do të jemi bashkë". Në lidhje me lëvizjen e Mu-che-ni-ka-s së shenjtë, Va-si-lis-ka i dha botës një dëshmitar okular të vuajtjes së tij, Shën Ev-sig-niy (kujtimi 5 av-gu-sta).
Shihni gjithashtu: "" në tekstin e St. Di-mit-ria e Ro-stov.
lutjet
Tropari i Dëshmorit Bazilisk të Komanit
Martiri yt, Zot, Basilisk/ në vuajtjen e tij do të marrë një kurorë të padurueshme nga Ti, Zoti ynë:/ duke pasur forcën Tënde,/ përmbys torturuesit,/ shtypi demonët e paturpësisë së dobët./ Togo thonë itvami // shpëto shpirtrat tanë.
Përkthimi: Martiri yt, Zot, Basilisk në veprën e tij mori një kurorë të padurueshme nga Ti, Perëndia ynë, sepse ai, duke pasur fuqinë Tënde, mundi torturuesit, shtypi demonët e pafytyrësisë së pafuqishme. Nëpërmjet lutjeve të tij, shpëtoni shpirtrat tanë.
Kontakioni Dëshmor Bazilisk i Komanit
Në vuajtje u shfaqe i fortë dhe i guximshëm dhe i mrekullueshëm në mrekulli, / duke paraqitur emrin e Krishtit, e turpërove torturuesin / Kështu të nderojmë, Bazilisk, gjithnjë thirrur, me nderim // ra Gëzohu mirësia e ndritur e martirëve.
Përkthimi: U shfaqe i fortë dhe i guximshëm në veprën e martirizimit dhe i mahnitshëm në mrekulli. Duke rrëfyer hapur emrin e Krishtit, ju i turpëroni torturuesit tuaj. Prandaj, ne të nderojmë, Basilisk, duke thirrur vazhdimisht: "Gëzohu, stoli e lavdishme e dëshmorëve!"
Dëshmori i shenjtë Basiliscus ishte nipi i dëshmorit të shenjtë Theodore Tiron (17 shkurt) dhe vuajti me vëllezërit e tij Eutropius dhe Kleonikos gjatë persekutimit të të krishterëve nga perandori Maksimian Galerius (305 - 311). Dëshmorët e shenjtë Kleonikos dhe Eutropius u kryqëzuan në kryqe (përkujtimi i tyre është 3 Mars), dhe dëshmori Basilisk u dërgua në Comana, ku u mbajt në burg. Sundimtari Agripa, duke mbërritur në qytetin e Amasias, filloi të persekutonte të krishterët. Shën Basilisku në burg po përgatitej për martirizimin e ardhshëm. Në ëndërr, Zoti iu shfaq atij, duke i premtuar dëshmorit ndihmën e Tij dhe parashikoi martirizimin e tij në Komanë. Shën Basilisku kërkoi nga rojet e burgut që ta linin të shkonte në fshatin e tij të lindjes për t'i thënë lamtumirë familjes së tij. Ai u lirua sepse u nderua për shenjtërinë e jetës së tij dhe mrekullitë që bëri. Me të mbërritur në shtëpi, Shën Basilisku i njoftoi të afërmit e tij se do t'i shihte brenda Herën e fundit, dhe i nxiti ata të qëndronin fort për besimin.
Kur Agripa mësoi se Shën Bazilisk ishte lëshuar te të afërmit e tij, u tërbua. Pasi ndëshkoi mizorisht rojet e burgut, ai dërgoi për dëshmorin një detashment ushtarësh të udhëhequr nga magjistari mizor (ndihmësi i sundimtarit). Pasi takoi Shën Bazilikun që po kthehej, magjistari i vuri pranga të rënda, i vuri çizmet prej bakri në këmbët e tij me gozhda të ngulitura në thembra dhe e dërgoi në Comana.
Pasi arritën në një fshat, në një pasdite të nxehtë, udhëtarët u ndalën në shtëpinë e gruas Troyana. Ushtarët shkuan në shtëpi për të pushuar dhe për t'u freskuar me ushqim, dhe ata e lidhën martirin e shenjtë Basilisk në një pemë të thatë. Duke qëndruar në zinxhirë të rëndë nën diellin e nxehtë, shenjtori iu lut Zotit. Papritur u dëgjua një zë nga lart: "Mos ki frikë, unë jam me ty". Toka u drodh dhe nga shkëmbi doli një burim. Magjistri, ushtarët dhe Trojani, të frikësuar nga tërmeti, dolën me vrap nga shtëpia. Të habitur nga mrekullia që kishte ndodhur, ata e liruan martirin. Banorët e sëmurë të fshatit erdhën te dëshmori i shenjtë dhe morën shërim me lutjen e tij.
Kur martiri më në fund u shfaq para Agripës, ai e urdhëroi atë të bënte një flijim për perënditë pagane. Martiri u përgjigj: "Unë i ofroj Zotit një flijim lavdërimi dhe falënderimi çdo orë." Ai u dërgua në tempull, ku zjarri zbriti menjëherë nga Parajsa në Shën Basilisk, i cili dogji tempullin dhe grisi idhujt që qëndronin në të në pluhur. Atëherë Agripa, i tërbuar i pafuqishëm, urdhëroi t'i prisnin kokën Shën Bazilikut dhe ta hidhnin trupin në lumë. Vdekja e dëshmorit pasoi në vitin 308. Shumë shpejt të krishterët blenë reliket e shenjta të martirit dhe i varrosën fshehurazi natën në një fushë të lëruar. Pas ca kohësh, në këtë vend u ndërtua një kishë në emër të dëshmorit të shenjtë Basilisk, në të cilën u transferuan reliket. Me lutjet e shenjta të dëshmorit filluan të ndodhin shërimet. Para vdekjes së tij, e cila ndodhi në Comanë, martiri i shenjtë Basilisk iu shfaq në ëndërr Shën Gjon Gojartit (13 nëntor) dhe i tha: "Nesër do të jemi bashkë". Bëma e dëshmorit të shenjtë Basilisk iu tregua botës nga një dëshmitar okular i vuajtjes së tij, Shën Eusignius (5 gusht).
Të krishterët që janë emëruar për nder të shenjtorëve Gjon, Vladimir dhe Mikael festojnë ditët e emrit të tyre në këtë ditë.
Paqja dhe bekimi i Zotit qofshin me ju, të dashur njerëz të ditëlindjes. Gëzim dhe paqe për ju në Frymën e Shenjtë.
Sot Kisha e Shenjtë përkujton edhe martirin e shenjtë Bazilisk.
Shenjtori ishte nipi i martirit Theodore Tyrone dhe vëllezërve të tij Eutropius dhe Cleonikos gjatë persekutimit të të krishterëve nga perandori Maksimian Galerius. Dëshmorët e shenjtë Kleonikos dhe Eutropius u kryqëzuan në kryqe dhe dëshmori Baziliscus u dërgua në Comanë, ku u mbajt në burg. Sundimtari Agripa mbërriti në qytetin e Amasias dhe filloi të persekutonte të krishterët. Shën Basilisku në burg po përgatitej për martirizimin e ardhshëm. Në ëndërr, Zoti iu shfaq atij, duke i premtuar dëshmorit ndihmën e Tij dhe parashikoi martirizimin e tij në Komanë. Komani është një fshat në Abkhazi. Shën Basilisku kërkoi nga rojet e burgut që ta linin të shkonte në fshatin e tij të lindjes për t'i thënë lamtumirë familjes së tij. Ai u lirua sepse u nderua për shenjtërinë e jetës së tij dhe mrekullitë që bëri. Me të mbërritur në shtëpi, Shën Basilisku i njoftoi të afërmit e tij se do t'i shihte për herë të fundit dhe i bindi të qëndronin fort për besimin e tyre. Kur Agripa mësoi se Basilisk ishte lëshuar te të afërmit e tij, ai u tërbua. Pasi ndëshkoi mizorisht rojet e burgut, ai dërgoi një detashment ushtarësh të udhëhequr nga magjistari mizor (ndihmës i sundimtarit) pas dëshmorit. Pasi takoi Shën Bazilikun që po kthehej, magjistari i vuri pranga të rënda, i vuri çizmet e bakrit në këmbë me gozhda të ngulitura në thembra dhe e dërgoi në Comana.
Pasi arritën në një fshat, në një pasdite të nxehtë, udhëtarët u ndalën në shtëpinë e gruas Troyana. Ushtarët shkuan në shtëpi për të pushuar dhe për t'u freskuar me ushqim, dhe ata e lidhën martirin e shenjtë Basilisk në një pemë të thatë. Duke qëndruar në zinxhirë të rëndë nën diellin e nxehtë, shenjtori iu lut Zotit. Papritur u dëgjua një zë nga lart: "Mos ki frikë, unë jam me ty". Toka u drodh dhe nga shkëmbi doli një burim. Magjistri, ushtarët dhe Trojani, të frikësuar nga tërmeti, dolën me vrap nga shtëpia. Të habitur nga mrekullia që kishte ndodhur, ata e liruan martirin. Fshatarët e sëmurë erdhën te shenjtori dhe morën shërim me lutjen e tij.
Kur martiri më në fund u shfaq para Agripës, ai e urdhëroi atë të bënte një flijim për perënditë pagane. Shenjtori u përgjigj: "Unë i ofroj Zotit një flijim lavdërimi dhe falënderimi çdo orë". Ai u dërgua në tempull, ku zjarri zbriti menjëherë nga Parajsa në Shën Basilisk, i cili dogji tempullin dhe idhujt që qëndronin në të i shkërmoi në pluhur. Atëherë Agripa, i tërbuar i pafuqishëm, urdhëroi t'i prisnin kokën Shën Bazilikut dhe ta hidhnin trupin në lumë. Vdekja e dëshmorit pasoi në vitin 308. Shumë shpejt të krishterët blenë reliket e shenjta të martirit dhe i varrosën fshehurazi natën në një fushë të lëruar. Pas ca kohësh, në këtë vend u ndërtua një kishë në emër të dëshmorit të shenjtë Basilisk, në të cilën u transferuan reliket. Me lutjet e shenjta të dëshmorit filluan të ndodhin shërimet. Para vdekjes së tij në Comanë, martiri i shenjtë Basilisk iu shfaq në ëndërr Shën Gjon Gojartit dhe i tha: "Nesër do të jemi bashkë". Bëma e dëshmorit të shenjtë Basilisk iu tregua botës nga një dëshmitar okular i vuajtjes së tij, Shën Evsignius.
Së fundmi, në një takim me të rinj, një nga vajzat ka bërë një pyetje shumë të rëndësishme për të gjithë, pasi pa e zgjidhur, njeriu ecën në jetë në mënyrë shumë konfuze. Ajo pyeti: «Si mund të mësoj t'i besoj Perëndisë?» Kjo pyetje mund të analizohet duke u fokusuar në me fjalë të ndryshme. Për shembull: "si të mësosh"?
Çdo shkencë është edhe teori edhe praktikë. Shkenca ose përvoja, "biri i gabimeve të vështira". Përvoja vjen gjithmonë si rezultat i eksperimentimit, si rezultat i gabimeve dhe tejkalimit të disa vendimeve të gabuara. Jo çdo person, për fat të keq, është në gjendje të mësojë nga gabimet e të tjerëve, si rregull, ata nuk e prekin atë. Për shembull, një person sheh se si shoku i tij e ka ngjitur gjuhën në dorezën e derës së hekurt në të ftohtë, por derisa ta provojë vetë dhe ta shqyejë të tijën, nuk do ta mbajë mend këtë. Prandaj, të mësuarit do të thotë të punosh mbi gabimet dhe të përvetësosh përvojë personale, duke përfshirë përvojën e rënies dhe, më e rëndësishmja, ngritjen. Një murg erdhi te një rrëfimtar me përvojë dhe i tha: "O Atë, unë kam rënë". "Çohu," u përgjigj rrëfimtari. Pas ca kohësh, murgu vjen përsëri: "Kam rënë përsëri". - "Çohu përsëri." Dhe për të tretën herë u zhvillua i njëjti dialog. "Pra, sa është e mundur?" - pyeti murgu. "Deri," u përgjigj rrëfimtari, "derisa të vijë Zoti dhe të na gjejë në momentin në të cilin jemi: në vjeshtë ose në kryengritje". Prandaj, nuk mund të qëndroni në një gjendje të rënies - duhet të ngriheni shpejt dhe të vazhdoni. Jeta jonë, si rregull, nuk ndërtohet nga fitorja në fitore, por nga disfata në humbje. Por çdo humbje e bën një person të përjetuar në përulësi, pendim dhe shpresë te Zoti. Prandaj, duhet të jeni të durueshëm dhe të mësoni, pa pasur frikë të eksperimentoni dhe merrni përgjegjësi vendimet e marra, duke mos e humbur kurrë shpresën te Zoti.
Ju mund të vini theksin te fjalët "si të besoni". Çështja e besimit është një cilësi shpirtërore shumë e rëndësishme, e cila në raport me Zotin formohet shumë kohë përpara se njeriu ta takojë Atë. Siç tha Gilbert Chesterton, besimi te një person nuk formohet kur një baba i mëson një fëmije ligjin e Zotit, por kur një nënë e mëson atë të falënderojë për një byrek të pjekur në mënyrë të shijshme. Besimi është pjesa e shpirtrave mirënjohës. Nëse aftësia për të falënderuar formohet në zemër, atëherë herët a vonë një person do të arrijë në përfundimin se kjo botë nuk është origjinale, por është krijuar dhe qeverisur nga një Atë i dashur Qiellor. Para se të mësojë t'i besojë Perëndisë, një person mëson t'i besojë njeriut. Para së gjithash - për prindërit, dhe këtu kushti më i rëndësishëmështë bindja, pra aftësia për të dëgjuar dhe bindur, sepse përgatitja më e mirë për besim është aftësia e njeriut për të dëgjuar atë që i shpallet.
Bindja, jo dituria, nxit themelin e besimit. Kur një person thotë "provo, trego", nuk është e vështirë të provohet, sepse besimi është shumë logjik dhe ligjor. Një person mund të "mbytet në mur" me argumente, citate, prova dhe ai mund të pajtohet me këtë, por atëherë shpërblimi do të humbasë, sepse vetëm besimi shpërblehet - dituria nuk shpërblehet. Ju mund të mësoni t'i besoni Perëndisë duke u besuar prindërve, rrëfimtarit, gruas, burrit tuaj.
Dhe së fundi - "si t'i besojmë Zotit"? Kur një person kupton se Zoti ekziston, shpirti i tij fiton mbështetje në shkëmb, që është Krishti. Kur ndjen praninë e Zotit në këtë botë, gjen një margaritar me vlerë të madhe, dhe më pas lë çdo gjë dhe e ndërton jetën e tij duke u bazuar vetëm nëse i pëlqen apo jo Zoti. Atëherë fjala e Zotit bëhet shumë e vlefshme për njeriun, bëhet e vërteta përfundimtare dhe shumë gjëra dhe ngjarje mund të vërtetohen kështu: a është në përputhje me Ungjillin apo në kundërshtim me të? Prandaj, është kaq e rëndësishme të ngopim shpirtin tonë çdo ditë me fjalën e Zotit, në mënyrë që mendja jonë të notojë në Ungjill dhe një person të ndiejë intuitivisht të vërtetën: çfarë të bëjmë në një situatë të caktuar.
Nëse një person i beson Zotit, ai është shumë i kujdesshëm dhe i vëmendshëm ndaj sugjerimeve të ndërgjegjes së tij, e cila bëhet për të një fener, zëri i Zotit, që tingëllon në zemrën e tij. Ai është shumë i ndjeshëm ndaj këtij zëri dhe përpiqet të mos e mbyt atë. Nëse një person i beson Zotit, ai fillon t'i besojë Kishës, e cila u krijua nga Zoti dhe është trupi i gjallë i Krishtit, përmes së cilës Fryma e Shenjtë zbulon të vërtetat hyjnore.
Dhëntë Zoti, të dashurit e mi, që të gjithë të jemi në këtë rrugë, që të gjithë të mësojmë t'i besojmë Perëndisë dhe atëherë jeta do të bëhet më e thjeshtë në shumë mënyra. Zoti na ndihmoftë të gjithëve.
Prifti Evgeniy Popichenko
Transkripti: Yulia Podzolova
Z Përshëndetje, të dashur vizitorë të faqes së internetit ortodokse "Familja dhe Besimi"!
P Ne vazhdojmë t'ju prezantojmë me tonën udhëtim pelegrinazhi për Abkhazinë Ortodokse, ne duam t'ju tregojmë për vendin e dytë të shenjtë të fshatit antik të Kamany - tempullin dhe burimin e dëshmorit të shenjtë Basilisk të Komanit.
N Larg manastirit Kamansky, në një kodër është varri dhe tempulli i dëshmorit të shenjtë të lavdishëm Basilisk.
Ky luftëtar i krishterë romak u internua në Abkhazi në vitin 308, në kufirin e Perandorisë Romake.
Sipas legjendës, paganët që shoqëruan Basiliskun e lidhën në një lis të tharë që qëndronte në këmbët e një kodre të madhe dhe e lanë nën rrezet përvëluese të diellit për të vdekur nga etja.
Zoti të jep të pish! - qeshën paganët.
Dhe pastaj bazilisku iu drejtua Zotit me një lutje dhe Zoti e dëgjoi atë: toka u drodh dhe një burim doli nga shkëmbi. Dhe gjithashtu lisi i thatë erdhi në jetë, u bë i gjelbër me gjethe dhe prej tij rrodhën rrjedha uji, duke larë fytyrën dhe trupin e baziliskut, duke i ngopur buzët e tij të thara me lagështi.
Ushtarët, të frikësuar nga tërmeti, dolën me vrap nga shtëpia. Të habitur nga mrekullia që kishte ndodhur, ata e liruan martirin. Banorët e sëmurë të fshatit erdhën te dëshmori i shenjtë dhe morën shërim me lutjen e tij.
Kur martiri më në fund u shfaq para Agripës, ai e urdhëroi atë të bënte një flijim për perënditë pagane. Martiri u përgjigj: "Unë i ofroj Zotit një flijim lavdërimi dhe falënderimi çdo orë". Ai u dërgua në tempull, ku zjarri zbriti menjëherë nga qielli në Shën Basilisk, i cili dogji tempullin dhe idhujt që qëndronin në të i shkërmoi në pluhur. Atëherë Agripa, i tërbuar i pafuqishëm, urdhëroi t'i prisnin kokën Shën Bazilikut dhe ta hidhnin trupin në lumë.
Vdekja e dëshmorit pasoi në vitin 308.
Shumë shpejt të krishterët blenë reliket e shenjta të martirit dhe i varrosën fshehurazi natën në një fushë të lëruar. Pas ca kohësh, në këtë vend u ndërtua një kishë në emër të dëshmorit të shenjtë Basilisk, në të cilën u transferuan reliket. Me lutjet e shenjta të dëshmorit filluan të ndodhin shërimet!
Para vdekjes së tij, e cila ndodhi në Comanë, martiri i shenjtë Basilisk iu shfaq në ëndërr Shën Gjon Gojartit dhe i tha:
Nesër do të jemi bashkë!
Bëma e dëshmorit të shenjtë Basilisk iu tregua botës nga një dëshmitar okular i vuajtjes së tij, Shën Eusignius (5 gusht).
Dëshmori Basilisk u varros në Kamani në një kodër, ku ende prehen reliket e tij. Tre herë, në kohë të ndryshme, u bënë përpjekje për transferimin e relikteve të Baziliskut në një vend tjetër, por Zoti nuk e lejoi këtë!
Që nga viti 2002 në Kamany brenda rrënojave tempull i lashtë Basilisku ngrihet kapelë prej druri, dhuruar Abkhazisë nga një burrë i pasur Tula në shenjë mirënjohjeje për çlirimin e vajzës së tij nga një sëmundje me ujin e një burimi të shenjtë!
Ne i kënduam një akathist dëshmorit Bazilisk në këtë vend të shenjtë dhe hiri i këtij shenjtori na mbushi zemrat!
Kontakioni Dëshmor Bazilisk i Komanit
M Dishepulli yt, Zot, Basilisk, në vuajtjen e tij, mori një kurorë të pathyeshme nga Ti, Perëndia ynë; Duke pasur forcën Tënde, përmbysi torturuesit, shtypi demonët e paturpësisë së dobët. Nëpërmjet lutjeve të Krishtit Perëndi, shpëtoni shpirtrat tanë.
Pasi kënduam Akathistin, u lamë në burimin e shenjtë të Shën Baziliskut! Në vetë burimin ka gurë të mahnitshëm mbi të cilët duket se kanë ngrirë pikat e gjakut të Basiliskut...
Prifti Alexander Kutsov nga qyteti i Orskut, rajoni i Orenburgut, ndau përshtypjet e tij nga një udhëtim në Abkhazi, i cili arriti të gjejë një gur me gjakun e dëshmorit Basilisk në fund të pranverës.
"Unë lahej në burimin e këtij dëshmori dhe vazhdimisht merrte gurë nga fundi, shkruan Fr. Aleksandër. - Por nuk kishte gjak mbi ta. Ndërsa lahesha, i lexova troparin dëshmorit Basilisk dhe i këndova lavdërimet e tij. Dhe më në fund ai mori një gur mjaft të madh, të ndryshëm nga të tjerët. Ai ia tregoi rishtarit, i cili është rojtari i këtij vendi, dhe ai konfirmoi: "Po, ky është gjak". Në gur kishte pika gjaku që nuk mund të ngatërroheshin me asgjë. Një pikë e vogël, një pikë më e madhe, një rrjedhje... Dhe meqë ky gur ishte mjaft i madh, kishte gjashtë a shtatë pika mbi të. Ato dukeshin qartë, megjithëse vetë guri ishte i errët...”
ME Dëshmori i Shenjtë Basilisk, lutju Zotit për ne!
Në botimin përfundimtar të nesërm, lexoni për Pagëzorin e Krishtit Gjon.
Dëshmori i shenjtë Basiliscus ishte nipi i dëshmorit të shenjtë Theodore Tiron (17 shkurt) dhe vuajti me vëllezërit e tij Eutropius dhe Kleonikos gjatë persekutimit të të krishterëve nga perandori Maksimian Galerius (305 - 311). Dëshmorët e shenjtë Kleonikos dhe Eutropius u kryqëzuan në kryqe (përkujtimi i tyre është 3 Mars), dhe dëshmori Basilisk u dërgua në Comana, ku u mbajt në burg. Sundimtari Agripa, duke mbërritur në qytetin e Amasias, filloi të persekutonte të krishterët. Shën Basilisku në burg po përgatitej për martirizimin e ardhshëm. Në një ëndërr, Zoti iu shfaq atij, duke i premtuar dëshmorit ndihmën e Tij dhe parashikoi martirizimin e tij në Komanë. Shën Basilisku kërkoi nga rojet e burgut që ta linin të shkonte në fshatin e tij të lindjes për t'i thënë lamtumirë familjes së tij. Ai u lirua sepse u nderua për shenjtërinë e jetës së tij dhe mrekullitë që bëri. Me të mbërritur në shtëpi, Shën Basilisku i njoftoi të afërmit e tij se do t'i shihte për herë të fundit dhe i bindi të qëndronin fort për besimin e tyre.
Kur Agripa mësoi se Shën Bazilisk ishte lëshuar te të afërmit e tij, u tërbua. Pasi ndëshkoi mizorisht rojet e burgut, ai dërgoi për dëshmorin një detashment ushtarësh të udhëhequr nga magjistari mizor (ndihmësi i sundimtarit). Pasi takoi Shën Bazilikun që po kthehej, magjistari i vuri pranga të rënda, i vuri çizmet e bakrit në këmbë me gozhda të ngulitura në thembra dhe e dërgoi në Comana.
Pasi arritën në një fshat, në një pasdite të nxehtë, udhëtarët u ndalën në shtëpinë e gruas Troyana. Ushtarët shkuan në shtëpi për të pushuar dhe për t'u freskuar me ushqim, dhe ata e lidhën martirin e shenjtë Basilisk në një pemë të thatë. Duke qëndruar në zinxhirë të rëndë nën diellin e nxehtë, shenjtori iu lut Zotit. Papritur u dëgjua një zë nga lart: "Mos ki frikë, unë jam me ty". Toka u drodh dhe nga shkëmbi doli një burim. Magjistri, ushtarët dhe Trojani, të frikësuar nga tërmeti, dolën me vrap nga shtëpia. Të habitur nga mrekullia që kishte ndodhur, ata e liruan martirin. Banorët e sëmurë të fshatit erdhën te dëshmori i shenjtë dhe morën shërim me lutjen e tij.
Kur martiri më në fund u shfaq para Agripës, ai e urdhëroi atë të bënte një flijim për perënditë pagane. Martiri u përgjigj: "Unë i ofroj Zotit një flijim lavdërimi dhe falënderimi çdo orë". Ai u dërgua në tempull, ku zjarri zbriti menjëherë nga Parajsa në Shën Basilisk, i cili dogji tempullin dhe idhujt që qëndronin në të i shkërmoi në pluhur. Atëherë Agripa, i tërbuar i pafuqishëm, urdhëroi t'i prisnin kokën Shën Bazilikut dhe ta hidhnin trupin në lumë. Vdekja e dëshmorit pasoi në vitin 308. Shumë shpejt të krishterët blenë reliket e shenjta të martirit dhe i varrosën fshehurazi natën në një fushë të lëruar. Pas ca kohësh, në këtë vend u ndërtua një kishë në emër të dëshmorit të shenjtë Basilisk, në të cilën u transferuan reliket. Me lutjet e shenjta të dëshmorit filluan të ndodhin shërimet. Para vdekjes së tij, e cila ndodhi në Comanë, martiri i shenjtë Basilisk iu shfaq në ëndërr Shën Gjon Gojartit (13 nëntor) dhe i tha: "Nesër do të jemi bashkë". Veprimtaria e dëshmorit të shenjtë Basilisk iu tregua botës nga një dëshmitar okular i vuajtjes së tij, Shën Eusignius (5 gusht).
