Цяла нощ пеене. Всенощно бдение. Литургията се извършва поне всяка неделя

Православни приложения за смартфони: Преглед на 10 приложения за тези, които искат да бъдат в крак с православния свят, дори използвайки модерна джаджа.

Приложения за смартфон

1. Библия

Синодален превод и тълкуване на Библията - съществува както за iPhone, така и за Android - търси се по заявката "Синодален превод".

2. Требс към храма и манастира

Сензационното приложение, предлагащо изпращане на треби до Горно-Печерския манастир чрез мобилен телефон, има по-удобна функционалност и подробно описание на това какво представлява тази или онази служба на Руската църква.

Така че ежедневната сврака проста е обозначена като "ежедневно молитвено възпоменание в продължение на четиридесет дни на литургията".

Приложението има вградени покупки - такса за изискванията, сумата за плащане се приспада от баланса на картата, свързана с App Store. След приключване на заявката ще бъде изпратено известие.

Приложението е направено здраво, максимално подробно и ясно. Споровете относно етичната страна на въпроса, разбира се, не могат да бъдат избегнати, но има хора, които искат да поръчат молба и молитвена петиция, без да напускат домовете си.

3. Православен календар

Православен календар - платено приложение се изплаща напълно. Календарът съдържа четива за всеки ден от годината, мислите на Теофан Затворник, изчисляването на Пасхалията до 2100 година.

Само традиционният огромен шрифт, който прави съобщенията трудни за четене, и не най-успешният дизайн, който предполага в някои случаи да се вземат предвид тъмносини букви на тъмносин фон, предизвикват безпокойство.

4. Библейски тест 3D

Библейският тест озадачава потребителя с наистина интересни въпроси, които изискват познаване на Библията.

Действайки като един от 4-те мисионерски героя в играта, вие можете, поразявайки с познанията си за Светото писание, да обърнете невярващите към християнството.

За съжаление, самото приложение не знае правилните отговори на своите въпроси, разделя християнството на „православие, католицизъм и юдаизъм“, а също така предлага укрепване на вярата с помощта на ангелски жетони (разбира се, платени).

5. Готварска книга на православните пости

Приложението готварска книга, освен с постна кухня, предлага на потребителите да се запознаят с рецепти за вкусна и здравословна храна от цял ​​свят и дори как да приготвят изкушаващи коктейли, но е почти единственото по рода си за собствениците на iOS.

Разработчиците щедро са предоставили на приложението покупки в приложението: домакинята ще трябва да плати $1 за всяка постна рецепта.

Първата рецепта се отличава с изобилие от редки съставки и трудоемки методи на приготвяне. Очевидно изборът не е направен много добре, но App Store предлага малко алтернативи.

От предимствата - информационни страници за историята на всяка публикация.

6. Вестник на Московската патриаршия

Електронната версия беше представена наскоро от вестника на Московската патриаршия, официалното издание на Руската православна църква.

Можете да закупите самостоятелно издание или годишен абонамент в приложението. Абонаментът се подновява автоматично.

Като цяло приложението е електронна версия на списанието с най-обмислен дизайн и традиционно интересно съдържание.

7. iBook за Църквата

Вярващите могат да се запознаят с пътеводителя на православния храм в приложението iBook за църквата.

В допълнение към безплатната основна информация, желаещите могат да навлязат в основите на православната култура с покупки в приложението.

Срещу допълнително заплащане можете да видите повече от 300 илюстрации на икони с описания и молитви към тях, интерактивна карта с отбелязани местоположения на храмове и църкви със снимки и кратка история, както и универсален календар, където можете да видите датите на пости, празници и именни дни.

За съжаление, съдейки по картата, приложението се актуализира доста рядко, но все пак има практическа стойност, особено за неофитите.

За тези с въпроса „защо да слагам свещи пред иконите?“ и „защо жените покриват главите си в храма?“ отдавна познати, човек може да се въздържи от iBooks за Църквата.

8. Православен молитвеник

Православният молитвеник, който съдържа повече от 400 молитви, е достъпен за потребителите на iOS безплатно.

Приложението включва утринно и вечерно молитвено правило, молитви към светиите, молитви от богослужения, акатисти и канони към Исус Христос, Пресвета Богородица, Ангел-пазител и много други молитви, както и видеоклипове от богослужения.

Благодарение на правдоподобния звук на обръщане на страници и античния дизайн можете дори да забравите за секунда, че всички молитви са в електронен вид.

Те се разпространяват, включително, тематично "за всички поводи".

От вградените покупки - само оферти за благотворителни дарения, не се очакват благочестиви ангелски жетони, за разлика от викторината.

9. Икони

Програмата представя изображения на икони с описания, класифицирани по иконография, центрове и школи и хронология.

Базата данни се актуализира периодично с нови раздели.

За съжаление, потребителите отбелязват, че приложението може да бъде изтеглено само от уважение към светите изображения. Снимани с качество на пиратски театър, иконите често изглеждат непълни или заемат твърде много място на екрана.

Самите икони в приложението са доста малки и приложението също е малко вероятно да е подходящо за изучаване на иконография.

Въпреки това проектът се развива и оставя надежда за по-светло бъдеще.

Четене на сутрешното правило от смартфон в метрото, разглеждане на постни рецепти в електронна готварска книга, поръчване на треби онлайн, превод на думи от църковнославянски, слушане на православно радио – всичко, от което се нуждае един мирянин, пристрастен към джаджи, вече се предлага от разработчиците на мобилни приложения. Свещениците също използват устройства, малко хора днес ще бъдат изненадани от свещеник с таблет в ръце по време на служба. Удобно и достъпно, няма нужда да носите клирици и акатисти със себе си.

От доста внушителен списък, предлаган от App Store и Google Play, избрахме най-ярките представители на православните мобилни приложения.

Библия

Това е най-често срещаният тип православни приложения. Най - известен:

• Библия. Синодален превод. „Съдържа текста на книгите от Свещеното писание на Стария и Новия завет на съвременния руски език.“

• Православна литература: Библия, Евангелие, православен молитвеник. Според разработчиците това приложение съдържа най-пълната колекция от православна литература, библиотеката се актуализира постоянно, озвучена от духовници, църковни хорове и професионални диктори.

• Православна Библия + Молитвеник. Функция: "Има функция за копиране на текстови фрагменти и създаване на бележки с последващо експортиране (социални мрежи, електронна поща)."

• Мобилна църква: Библията. Както заяви разработчикът, "уникалността на приложението е, че е създадено според вашите идеи и предложения и затова ще бъде по-близо и по-полезно за вас от другите."

Православни календари

• Православен календар. „Създаден с подкрепата на портала Pravoslavie.ru.

Показва календар в нов и стар стил с обозначение на Великден, велики и дванадесети празници, както и постни дни.

Има възможност за разглеждане на молитвите и иконите на светци, чествани в посочения ден.

Актуализиран, удобен, качествено изработен календар.

Молитвени думи

• Православен молитвеник. „Приложението съдържа молитви за утрото и за бъдещето, както и следното причастие на руски и старославянски. Създаден с участието на портала Pravoslavie.ru.

• Аудио молитвеник: Православни молитви, Библия, Евангелие. Безплатни са само сутрешните молитви и избрани тропари.

• Аудио молитвеник. . Само сутрешните молитви са безплатни

• Църковнославянски речник

Православна библиотека: Книги и медии

• Православна библиотека за всеки. Разработчикът е мисионерският отдел на Московската епархия на Руската православна църква. Приятно приложение с доста голям архив от безплатна литература (повече от 1800 книги), има аудио книги.

• Православно списание "Фома" - интерактивно месечно списание за мобилни устройства. Приложението е безплатно.

• От новостите може да се отбележи православното медиатека "Традиция", който е разработен с дарения от посетители на портала Tradition.ru.

Православно радио

• Радио "Вера" е една от популярните православни радиостанции с денонощно излъчване. В приложението, освен предаването на живо, можете да слушате църковния календар и тълкуването на евангелските четения за всеки ден.

• Радио "Радонеж". Възможно е да слушате предаването онлайн.

За деца

• Библия за деца е игра, базирана на библейски истории. Цветна, образователна игра с викторина.

• Детска Библия - само текст, без картинки.

Приложението за подаване на бележки до Възнесенския Печерски манастир iReba (), което някога разбуни православната общност, сега не се актуализира, версията за Android не е стартирана. Имаше опит за набиране на средства чрез групово финансиране за приложението Disappearing Shrines (проект на портала Rublev.ru), който, за съжаление, не беше успешен. Може би търсенето на православни мобилни приложения е доста консервативно, но най-вероятно повечето православни разработчици просто нямат стотици хиляди рубли допълнително, за да разработят повече или по-малко качествено и интересно приложение. Освен това е малко вероятно някога да се изплати, стандартните модели за монетизация не се вкореняват добре тук. Очакваме някой от православните разработчици да повтори успеха на най-популярното мобилно приложение за мюсюлмани Muslim Pro с многомилионна аудитория.

Православният календар е необходим за вярващите, дори за тези, които отдавна почитат религията, ходят на църква и знаят много християнски празници. Важно е за спазването на многодневни и краткотрайни пости и почитане на църковните събития.

Православният календар се характеризира с променливостта на много дати, наречени преходни дати, които не са лесни за запомняне.

Характеристики на църковния календар за 2019 г

Можете да изтеглите календара с публикации за 2019 г. на смартфон с Android OS. Документът съдържа пълен списък на празниците и паметните дни. Приложението е илюстрирано с икони, жития на светци, кондаки и тропари са написани в памет.

Програмата включва пълния обем информация, необходима на всеки вярващ, както и евангелски четива и дни за възпоменание на мъртвите. Тук ще намерите информация за сухото хранене, безмаслените ястия и дните на пълно въздържание от храна. Информацията за постите е събрана въз основа на древни монашески традиции.

Интерфейсът на приложението е прост и интуитивен - всяка информация може да бъде намерена с няколко кликвания. Когато изберете желаната дата от месеца, на екрана ще се появи информация за характеристиките на отбелязания ден, които съответстват на каноните на Руската църква.

Православният календар за 2019 г. ще ви помогне да сте в крак с всички църковни събития, планирани за текущата година.

Екранни снимки

Нашият Господ Исус Христос ни заповяда постоянно да бдим и да се молим. Опитвайки се да изпълнят тази заповед, християните от древни времена в особено паметни дни извършват богослужение, което продължава цяла нощ, от вечерта до сутринта, и затова получава името всенощно бдение . Основните му части са велика вечерня и утреня .

В самото начало на Великата вечерня се припомня живота на нашите праотци Адам и Ева в рая. Намирайки се на това най-красиво място, наслаждавайки се на красотите на рая и величието на света, създаден от Бога, нашите предци с наслада са отнасяли своите молитви и благодарност към Бога. В онова благословено време хората разговаряха с Бога лице в лице, защото бяха безгрешни.

Символът на това е Царските двери се отвориха преди началото на службата . В памет на самото начало на Божието сътворение на света (когато Божият Дух, като дим от тамян, обви първичната земя, съживявайки все още неуредения свят) свещеникът изгаря олтара и след това, отдавайки слава на Животворящата Троица, излиза от олтара и кади храма , което символизира времето, когато самият Бог е бил близо до хората. Хорът пее избрани стихове от Псалм 103 , изобразяваща величествена картина на света и прославяща Създателя: „Благославяй, душо моя, Господа. Благословен си, Господи!.. Като превъзнесени са Твоите дела, Господи, с всичка мъдрост създаде екю...”.

Бог даде на човека свободата да избира свободно само доброто. Но човекът се подчини на завистливия и измамен съвет на дявола и отказа да общува с Бога. След това човек вече не можеше да остане в Рая. Бог го изгони от рая и го засели на бедна и бедна земя. Но милостивият Създател, поради неизразимата Си любов, успокои човека с обещанието за Спасителя. Започва тъжната история на човечеството на земята - историята на покаянието, поправянето, постепенното завръщане на изгубените деца при техния Небесен Отец.

Църквата ни напомня за тези събития в по-нататъшния ход на богослужението. Царските двери са затворени . Пред тях, като пред затворен рай, дяконът произнася великата ектения (ектения – на гръцки: усърдие, усърдна молитва), в която се иска Божията помощ за грешен човек в различни нужди на земния му живот. След всяка молба за ектения хорът от името на богомолците пее: "Господ е милостив". Тогава хорът пее избрани стихове от 1-ва катизма (катизмите са частите, на които е разделен Псалтирът), говорейки за живота на праведните и неправедните: „Блажен е онзи човек, който не се съгласява със съвета на нечестивите... и пътят на нечестивите ще загине... Работете за Господа със страх и се радвайте в Него с трепет... Блажени са надеждите Нан. ..”(Пс. 1, 1, 6; 2, 11-12).

Старозаветните праведници живееха с надежда в обещания Спасител. Старозаветното богослужение с неговите жертвоприношения беше напомняне за Божието обещание, прототип на бъдещата велика Жертва, когато Самият Син Божи, бидейки Бог, ще стане Човек, ще дойде при хората, за да ги спаси, и със Своя праведен живот, Неговата победа над смъртта, Неговото Възнесение при Бог Отец ще примири човека с Бога и ще стане като че ли нов Прародител на падналото човечество, което иска да възвърне общение с Твореца.

Продължението на Бдението говори за тези надежди. Хорът пееСтихове от псалми, пълни със скръбна молба: „Господи, към Тебе викам, чуй ме...“(Пс. 140). Изгаряне, извършено от дякон в това време означава жертвите, които са били принасяни в Стария завет, както и нашите молитви към Бог. Стиховете на Псалтира започват да се редуват със стихири – песнопения, посветени на празника. Докато пее последната стихира - догматик, говорещ за тайната на Въплъщението на Спасителя - клирът излиза от страничните двери на олтара с кадилница и влиза в него през Царските двери . Излизането на свещеника от олтара символизира слизането на земята на Божия Син, за да спаси хората, Неговата проповед, свободно страдание, смърт на кръста и слизане в ада, а влизането в олтара символизира възкресението и възнесението на небето .

Следван от пеенето на прокимона и понякога четене от писанието , тогава - две ектении. На големи празници се извършва лития - усърдна молитва, която се извършва извън храма или в преддверието му. Излизане на духовниците от олтара символизира изгонването на Адам от рая и изразява нашето смирение пред Бога и желанието вратите на Рая и Божията доброта да бъдат отворени за нас.

В края на лития хорът пее няколко стихири и молитва „Сега освобождаваш слугата си, господарю…“ (молитва на св. Симеон Богоносец). След молитвата "Нашият баща"архангелски поздрав "Богородице Дево, радвай се" прославя се Богородица или със специално песнопение се празнува събитие. (На празниците се извършва освещаване на хляб, жито, вино и масло). Вечернята завършва с 33-ти псалом и благословението на свещеника. Последните молитви на вечернята ни отвеждат към новозаветните събития, отбелязани на утренята, втората част на всенощното бдение.

Утренята започва с ангелска хвала, пее се на Рождество на Спасителя: "Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение" (Лука 2:14). Тогава прочетете шест псалма - шест избрани псалма, изобразяващи както радостното състояние на душата на човек, с когото е милостта на Господа, така и скръбта на душата, обременена с грехове и отдалечена от Бога.

След прочитане на три псалма свещеникът излиза от олтара и, застанал пред затворените Царски двери, чете 12 утринни молитви молейки за Божиите благословии за предстоящия ден. След Шестопсалмите и Великата ектения Дяконът тържествено произнася: „Боже Господи и ни се яви, благословен идещият в името Господне!“ и още няколко избрани стиха от 117-ия псалом - и хорът повтаря след всеки от тях първия стих, възвестявайки ни явяването на Спасителя. И Словото стана плът и живя между нас, пълно с благодат и истина; и видяхме славата Му, слава като на Единородния от Отца (Йоан 1:14). Псалм стихове „Изповядайте се пред Господа...“изречено по време на пеене "Бог е Господ..."изобразяват пълното страдание на земния живот на Спасителя.

По-нататък пее се тропарът на празника и се четат катизмите от Псалтира . Псалтирът е разделен на 20 части, които се наричат ​​катизми. Катизмата е разделена на три части ("Слава"), след прочитането на всяка от които се пее малко славословие (оттук и името - "Слава").

Катизма на гръцки означава „седене“; по време на четене на катизми можете да седнете, но по време на малкото славословие трябва да станете .

На всенощното бдение се четат две катизми, а след всяка има малка ектения и седалище - кратки молитви, съвпадащи с четенето на катизми.

След прочитането на катизмата започва най-тържествената част от всенощното бдение - полиели, което означава "голяма милост" или "изобилие от масло, масло". Когато всички лампи светят свещеникът идва от олтара като ангел, който излезе от пещерата на гроба Господен, за да възвести Възкресението, и кади храма с тамян . Изгарянето, което съпътства много други важни части от богослужението, бележи както нашите молитви, отправени към Бога с внимание и усърдие, така и благодатта на Светия Дух, която ни осени. Когато духовник кади вярващите, те отговарят с навеждане на глави.

Хорът пее стиховете на 134-ия и 135-ия псалм: "Хвалете името Господне, хвалете слугата Господен..." а в неделя също неделни тропари за явяването на ангели на жените-мироносици (ученици на Господа), възвестяващи Възкресението на Спасителя от мъртвите: „Твърде рано е жените-мироносици да се стичат до Твоя гроб, Спасителю, плачещи ...“.И много рано, в първия ден на седмицата, идват на гроба, при изгрев слънце, и си казват: кой ще ни отвали камъка от вратата на гроба? И като гледат, виждат, че камъкът е отвален; и той беше много голям. И като влязоха в гроба, видяха млад мъж, седнал от дясната страна, облечен в бяла дреха; и бяха ужасени. Той им казва: не се страхувайте. Вие търсите Исус, Назарянина разпнат; Той възкръсна, Той не е тук. Тук е мястото, където Той беше положен (Марк 16:2-6).

На празници и дни на паметта на светци пее се величие за празнувано събитие или светец.

След пеене на установените псалми и тропари или прославяне чете се пасаж от Евангелието, отнасящ се до споменатите събития . След четене на Евангелието в неделя се случва пеене на тържествена песен от всички вярващи „Като видяхме Възкресението Христово, нека се поклоним на Светия Господ Иисус, Единия Безгрешен...“

Евангелието разчита на катедра за поклонение и целуване от вярващите в памет на явяването на Възкръсналия Учител пред учениците и тяхното радостно и благоговейно преклонение пред Спасителя. Когато отидоха да кажат на учениците Му, и ето, Исус ги срещна и каза: Радвайте се! И те дойдоха, хванаха се за нозете Му и Му се поклониха (Мат. 28:9). На празник се изнася празнична икона.

При целуване на Евангелието или празнична икона свещеникът помазва вярващите с елея, осветен на вечернята в знак на Божието милосърдие; също така, ако е имало лития, на вярващите се раздават осветени парчета хляб и вино в памет на дарителя на всички благословения, Бог, за благодатно укрепване на силите на тялото и душата (това е било особено необходимо в древността моменти, когато по-дългите услуги изискват подсилване на силите за непрекъснато внимание).

Следван от четене на канона - молитви, посветени на прослава на Бога, Пресвета Богородица, Божии светии или отделни събития от свещената и църковна история. Всеки канон се състои от отделни части, наречени песни. След 8-ма песен на каноните се пее хвалебственият песнопение на Пресвета Богородица. „Величава душата ми Господа...“с рефрен: "Най-честните херувими и най-славните серафими без сравнение ...", който казва, че Богородица превъзхожда дори светите ангели по чест и слава. Дяконът, пеейки "Честнейше...", кади храма с тамян.

След каноните, в хвалебни псалми и последващи ги стихири, вярващите са призовани да прославят Божията любов към човека. След възгласа на свещеника: "Слава на Тебе, който ни показа светлината" (видима светлина, тъй като в древността утренята завършваше на разсъмване и духовната светлина на Спасителя), хорът пее великата хвала е древен химн, възхваляващ Бог за всичките Му дарове и благодат. Този химн, съставен от дълбоките и вдъхновени слова на Стария и Новия завет, е съставен още по времето на първите християни, които прославяха Божествеността на Спасителя с този химн и защитаваха името на Господ Исус Христос от езическата клевета . Вече се споменава в доклад за християните до римския император Траян (98-117 г. сл. Хр.), както и в писанията на древни християнски автори. Дори в древното произведение на Апостолските наредби има утринна молитва, не много по-различна от голямата доксология.

Този химн завършва, дишайки с простотата и духовното величие на първите християнски времена, пеене на Трисвятия - една от най-честите и важни молитви на християнското богослужение (според легендата, първата част от нея - ангелското славословие "Свети Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни" - е чута от християнско момче, възнесено на небето по време на земетресение в Константинопол през 5 век пр.н.е.).

На празниците Въздвижение на Светия кръст (14/27 септември) и Възраждането на честните дървета на Животворящия Кръст Господен (1/14 август), както и на 3-тата неделя на Великия пост ( Кръстова седмица) по време на Трисвятия, тържествено изнасяне на светия кръст от клира и поклонение пред него.

Според Трисвятия се пее неделният тропар или тропар на празника.

След две ектении, съборна и просителна, и отпуст, хорът моли Бога за многолетие на управляващия архиерей и на всички православни християни. След утренята се чете 1-ви час - кратка служба, свързана по съдържание с началото на новия ден.

От книгата „Всенощно бдение. Божествена литургия. Тайнствата на Църквата” издателство на Свето-Троицката Сергиева лавра

В съвременния свят вярата е загубила първостепенното си значение за човечеството, така че много хора нямат представа какви служби се провеждат в църквите, от какво се състоят и т.н. Необходимо е да се коригира това състояние на нещата и да се разбере какво е всенощното бдение, или както се нарича още „целонощно бдение“.

Какво представлява всенощното бдение в църквата?

Сред всички служби, които се извършват в православната църква, може да се открои всенощното бдение, което се провежда преди големи празници и неделя и продължава от вечерта до изгрев слънце. В зависимост от часовата зона може да започне в 16-18 часа. В историята на формирането на християнството може да се намери информация, че понякога всенощното бдение се е извършвало в знак на благодарност към Господ за избавление от различни беди или победа във войни. Характеристиките на това богослужение включват следното:

1. След вечернята може да се извърши освещаване на хляб, олио, вино и жито. Това се дължи на факта, че монасите са яли тези продукти преди богослужението.
2. Пълното придържане към Всенощното бдение включва четене на пасажи от Евангелието по време на утреня и пеене на голямо славословие, където човек изразява своята благодарност към Господа за деня, в който е живял, и моли за помощ, за да се предпази от греховете.
3. По време на службата вярващите се помазват с елей.

Каква е разликата между вечернята и всенощното бдение?

Много вярващи задават този въпрос, но всъщност всичко е просто, всенощното бдение съчетава две услуги: вечерня и утреня. Заслужава да се отбележи, че вечернята преди празниците не е обикновена, а страхотна. Описвайки особеностите на всенощното бдение, важно е също така да се отбележи, че по време на това богослужение много произведения се изпълняват от църковния хор, което придава особена красота на действието.

От какви служби се състои Всенощното бдение?

Богослуженията традиционно се провеждат в навечерието на църковните празници и в неделя. Съставът на Всенощното бдение е следният: вечерня, утреня и първи час. Има моменти, когато богослужението може да започне с Голямо повечерие, което ще премине във вечерня. Такава схема се използва задължително преди Коледа и Богоявление. В някои църкви след края на службата духовенството извършва изповеди, където хората могат да се покаят за греховете си.

Как протича всенощното бдение?

Такова поклонение може да освободи душата на човек от негативизъм и лоши мисли, а също така да настрои към приемане на благодатни дарове. Всенощната служба символизира историята на Стария и Новия завет. Има определена структура за провеждане на богослужението.

1. Началото на Всенощното бдение се нарича Велика вечерня, която служи като образ на основните старозаветни истории. Царските двери се отварят и се отбелязва сътворението на света.
2. След това се пее псалом, който прославя мъдростта на Създателя. При това свещеникът кади храма и вярващите.
3. След затварянето на Царските двери, което символизира извършването на първия грях от Адам и Ева, пред тях се извършва молебен. Пеят се стиховете „Господи, зов Тебе, чуй ме“, които напомнят на хората за тежкото им положение след грехопадението.
4. Чете се стихира, посветена на Богородица, като при това свещеникът излиза от северните двери на олтара и влиза в Царските двери, които олицетворяват явяването на Спасителя.
5. Структурата на Всенощното бдение предполага преход към утреня, което означава началото на времето на Новия завет. Особено важен е полиелеят - тържествената част от богослужението, по време на която се прославя милостта на Господа за дара на Спасителя.
6. Тържествено се чете Евангелието, посветено на празника, и се изпълнява канонът.

Колко време е всенощното бдение?

В съвременния свят такава служба продължава в повечето случаи около 2-3 часа.Такова намаление най-вероятно се дължи на факта, че не всички хора могат да издържат на дълга служба в църквата. Откривайки колко дълго продължава всенощното бдение в църквата, си струва да се отбележи, че по-рано тази служба е продължила по-дълго, тъй като е започнала вечерта и се е провеждала до сутринта. От тук идва и името му. Най-дългото всенощно бдение, провеждано в наше време, е Коледа.