Кубански държавен университет

Факултет по мениджмънт и психология

на документация по темата:

"История на руската азбука: от древността до наши дни"

Попълнено от ученик

2-ра година DDOU:

Тетерлева Елена

Краснодар 2010 г

Въведение

1. Появата на славянската азбука

2. Буквите на кирилицата и техните имена

3. Съставът на руската азбука

Заключение

ВЪВЕДЕНИЕ

При писмено предаване на реч се използват букви, всяка от които има определено значение. Извиква се набор от букви, подредени в предписания ред по азбучен редили азбука.

Слово азбукаидва от името на първите две букви от гръцката азбука: а-алфа; β- бета(на новогръцки - вита).

Слово ABCидва от името на първите две букви от древната славянска азбука - кирилица: А - az;Б - буки.

Как е възникнала азбуката? Как се разви в Русия? Отговорите на тези въпроси можете да намерите в това есе.

1. ПРОИЗХОДЪТ НА СЛАВЯНСКАТА АЗБУКА

Азбукае система от букви, които предават звуците или фонемите на даден език. Почти всички известни азбучни системи за писане имат общ произход: те се връщат към семитското писане във Финикия, Сирия, Палестина от 2-ро хилядолетие пр.н.е.

Финикийците, които са живели на източното крайбрежие на Средиземно море, са били известни мореплаватели в древността. Те търгуваха активно с държавите от Средиземноморието. През IX век пр.н.е д. Финикийците представят своята писменост на гърците. Гърците донякъде промениха стиловете на финикийските букви и техните имена, като същевременно запазиха реда.

През първото хилядолетие пр.н.е. д. Южна Италия е колонизирана от гърците. В резултат на това различни народи на Италия се запознаха с гръцкото писмо, включително латините, италското племе, основало Рим. Класическата латинска азбука е окончателно оформена през 1 век пр.н.е. пр.н.е д. Някои гръцки букви не са включени в латинската азбука.В епохата на Римската империя латинският език и писменост са широко разпространени. Влиянието му нараства през Средновековието във връзка с прехода към. Християнството на всички европейски народи. Латинският език става богослужебен език във всички държави на Западна Европа, а латинското писмо става единственото приемливо писмо за богослужебните книги. В резултат на това латинският е международен език от векове.

На територията на Централна и Източна Европа, населена от славяните, започвайки от VI-VII век. има отделни съюзи на славянски племена, държавни сдружения.

19 век е известно държавното обединение на западните славяни - Моравското княжество, разположено на територията на днешна Словакия. Германските феодали се стремят да подчинят Моравия политически, икономически и културно. Германски мисионери са изпратени в Моравия, за да проповядват християнството на латински. Това застрашава политическата независимост на държавата. В стремежа си да запази независимостта, далновидният моравски княз Ростислав изпраща пратеничество до византийския император Михаил III с молба да изпрати в Моравия учители (проповедници на християнството по византийски обред), които да учат жителите на Моравия на християнство в техния роден език. Михаил III поверява моравската мисия на Константин (монашеско име – Кирил) и брат му Методий. Братята са родом от град Тесалоника (сега Солун), който по това време е част от славянската (българска) територия и е културен център на Македония, Древен Солун е бил двуезичен град, в който освен гръцки език , прозвуча славянският диалект.

Константин е бил много образован човек за времето си. Още преди пътуването си до Моравия той съставил славянската азбука и започнал да превежда Евангелието на славянски. В Моравия Константин и Методий продължават да превеждат църковни книги от гръцки на славянски, учат славяните да четат, пишат и водят богослужение на славянски. Братята остават в Моравия повече от три години, а след това отиват със своите ученици в Рим при папата. Там те се надяват да намерят подкрепа в борбата срещу немското духовенство, което не иска да отстъпи позициите си в Моравия и пречи на разпространението на славянската писменост. По пътя за Рим те посещават още една славянска страна – Панония (област на езерото Балатон, Унгария). И тук братята научили славяните на книжовна дейност и богослужение на славянски език.

В Рим Константин полага монашески обет, приемайки името Кирил. Там през 869 г. Кирил бил отровен. Преди смъртта си той пише на Методий: „Ти и аз сме като два вола: единият падна от тежко бреме, другият трябва да продължи пътя си“. Методий с учениците си, които приели свещенически сан, се завърнали в Панония, а по-късно в Моравия.

По това време ситуацията в Моравия се промени драматично. След смъртта на Ростислав неговият пленник Святополк става княз на Моравия, който се подчинява на германското политическо влияние. Дейността на Методий и неговите ученици протича в много трудни условия. Латино-германското духовенство по всякакъв начин пречеше на разпространението на славянския език като език на църквата.

Методий е затворен, където умира през 885 г., след което противниците му успяват да постигнат забрана на славянската писменост в Моравия. Много ученици са екзекутирани, някои се преселват в България и Хърватия. В България цар Борис през 864 г. приема християнството. България става център за разпространение на славянската писменост. Тук се създават славянски училища, преписват се кирилски и методиевски оригинали на богослужебни книги (Евангелие, псалтир, апостол, църковни служби), правят се нови славянски преводи от гръцки, появяват се оригинални произведения на староцърковнославянски („0 писания на Черноризец Храбри“). ).

Широкото разпространение на славянската писменост, нейният "златен век", датира от царуването на Симеон (893-927), син на Борис, в България. По-късно староцърковнославянският език прониква в Сърбия, а в края на X в. става езикът на църквата в Киевска Рус.

Староцърковнославянският език, като език на църквата в Русия, е повлиян от староруския език. Това беше старославянският език на руската редакция, тъй като включваше елементи от живата източнославянска реч.

Старославянските азбуки, с които са написани паметниците, оцелели до наши дни, се наричат глаголицаи кирилица. Първите старославянски паметници са написани с глаголица, която, както се предполага, е създадена от Константин въз основа на курсивното гръцко писмо от 9 век. с добавяне на някои букви от други източни азбуки. Това е много странно, сложно писмо с форма на примка, което дълго време в леко модифицирана форма се използва от хърватите (до 17 век). Появата на кирилицата, която води началото си от гръцкото уставно (тържествено) писмо, се свързва с дейността на българската книжовна школа. Кирилицата е славянската азбука, която е в основата на съвременните руска, украинска, беларуска, българска, сръбска и македонска азбуки.

2. БУКВИ НА КИРИЛИЦАТА И ТЕХНИТЕ НАИМЕНОВАНИЯ

Фигура 1 - "Букви на кирилица и техните имена"

Кирилицата, показана на фигура 1, постепенно се подобрява, докато се използва в руския език.

Развитието на руската нация в началото на 18 век, възникващата необходимост от печатане на граждански книги наложиха необходимостта от опростяване на очертанията на буквите на кирилицата.

През 1708 г. е създаден руски граждански шрифт, а самият Петър I участва активно в производството на скици на букви, а през 1710 г. е одобрен образец на нов азбучен шрифт. Това беше първата реформа на руската графика. Същността на Петровата реформа беше да се опрости състава на руската азбука, като се изключат от нея такива остарели и ненужни букви като "пси", "кси", "омега", "Ижица", "земя", "като", " да, малък". По-късно обаче, вероятно под влияние на духовенството, някои от тези букви са възстановени за употреба. Буквата Е (обратно "Е") е въведена, за да се разграничи от йотираната буква Е, както и буквата И вместо малкото йотирано юс.

За първи път в гражданския шрифт се установяват главни (големи) и малки (малки) букви.

Буква Y ( и кратко) е въведена от Академията на науките през 1735 г. Буквата Йо е използвана за първи път от Н. М. Карамзин през 1797 г. за обозначаване на звука [o] под ударение след меки съгласни, например: небе, тъмно.

През XVIII век. в книжовния език звукът, означаван с буквата б ( ят), съответства на звука [ ъъъ ]. Буш, следователно, практически се оказа ненужен, но според традицията той беше запазен в руската азбука дълго време, до 1917-1918 г.

Правописната реформа от 1917-1918 г. бяха изключени две букви, които се дублираха: "ят", "фита", "и десетична дроб". Буква б ( еп) се запази само като разделител, b ( ер) - като разделителен знак и за обозначаване на мекостта на предходната съгласна. По отношение на Yo указът съдържа клауза за желателността, но не и задължителната употреба на тази буква. Реформа 1917-1918 опростиха руската писменост и по този начин улесниха грамотността.

3. СЪСТАВ НА РУСКАТА АЗБУКА

В руската азбука има 33 букви, от които 10 означават гласни звуци, 21 са съгласни, а 2 букви не означават специални звуци, а служат за предаване на определени звукови характеристики. Руската азбука, показана в таблица 1, има главни (големи) и малки (малки) букви, печатни и ръкописни букви.

Таблица 1 - Руска азбука и имена на букви

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

През цялата история на руската азбука се води борба с "излишните" букви, която завърши с частична победа в реформата на графиката на Петър I (1708-1710) и окончателна победа в реформата на правописа от 1917-1918 г.

Буквите са в основата на всеки език по света, защото ние използваме тяхната комбинация, когато мислим, говорим или пишем. Азбуката на руския език е интересна не само като „строителен материал“, но и като история на нейното формиране. В тази връзка възниква въпросът: кой е създал азбуката на руския език? Повечето хора без колебание ще кажат, че основните автори на руската азбука са Кирил и Методий. Само малцина обаче знаят, че те не само са създали буквите на азбуката, но са започнали да използват знаци в писмен вид, а също така са превели огромен брой църковни книги.

Как се появи руската азбука?

От 9 до 10 век Великоморавия е една от най-големите държави. В края на 862 г. нейният княз Ростислав пише писмо до императора на Византия Михаил с молба за разрешение да извършва богослужения на славянски език. По това време жителите на Моравия са имали общ език, но не е имало писменост. Използвана е гръцка писменост или латиница. Император Михаил удовлетворил молбата на княза и изпратил мисия в Моравия в лицето на двама учени братя. Кирил и Методий били добре образовани и принадлежали към знатно семейство. Именно те станаха основоположници на славянската култура и писменост. Не бива обаче да мислим, че до този момент хората са останали неграмотни. Използвали са букви от Велесовата книга. Все още не е известно кой е измислил буквите или знаците в него.

Интересен факт е, че братята са създали буквите на азбуката още преди да дойдат в Моравия. Отне им около три години, за да създадат руската азбука и да подредят буквите в азбуката. Братята успяват да преведат Библията и богослужебните книги от гръцки, оттогава литургията в църквата се извършва на разбираем за местното население език. Някои букви в азбуката имаха голяма прилика с гръцки и латински знаци. През 863 г. е създадена азбука, състояща се от 49 букви, но по-късно тя е премахната до 33 букви. Оригиналността на създадената азбука е, че всяка буква предава един звук.

Чудя се защо буквите в азбуката на руския език имат определена последователност? Създателите на руската азбука разглеждат буквите от гледна точка на подреждането на числата. Всяка буква определя цифра, така че буквите-цифри са подредени във възходяща посока.

Кой е изобретил руската азбука?

През 1917-1918г. е извършена първата реформа, насочена към подобряване на правописа на славянския език. Министерството на народното просвещение реши да коригира книгите. Азбуката или руската азбука редовно претърпя промени, така че се появи руската азбука, която използваме сега.

Историята на руския език е изпълнена с много открития и тайни:

1. В азбуката на руския език има буквата "Ё". Въведена е от Академията на науките през 1783 г. от княгиня Воронцова-Дашкова, която по това време я оглавява. Тя попита академиците защо две букви предават първата сричка в думата "йолка". След като не е получила отговор, който да я удовлетвори, принцесата създаде заповед да използва буквата "Йо" в писмото.
2. Този, който измисли руската азбука, не остави обяснение за тъпата буква "ер". Използва се до 1918 г. след твърдите съгласни. Хазната на страната похарчи повече от 400 хиляди рубли за писане на "ер", така че писмото беше много скъпо.
3. Друга трудна буква в руската азбука е "i" или "i". Филолозите реформатори не можеха да решат кой знак да запазят, толкова значителни бяха доказателствата за важността на тяхното използване. Тази буква в руската азбука се чете по същия начин. Разликата между "и" или "и" в семантичното натоварване на думата. Например „мир“ в смисъл на „вселена“ и „мир“ в смисъл на липса на война. След десетилетия на спорове създателите на азбуката оставиха буквата "и".
4. Буквата "e" в руската азбука преди това се наричаше "e обратна". М.В. Ломоносов дълго време не го признаваше, тъй като го смяташе за заимствано от други езици. Но тя успешно се вкорени сред другите букви в руската азбука.

Руската азбука е пълна с интересни факти, почти всяка буква има своя собствена история. Но създаването на азбуката се отразява само в научни и образователни дейности. Новаторите трябвало да научат на новите букви народа и най-вече духовенството. Догмата беше тясно преплетена с духовенството и политиката. Не издържайки безкрайното преследване, Кирил умира, а няколко години по-късно и Методий. Благодарността на потомците струва скъпо на братята.

Азбуката не се е променяла отдавна. През миналия век, според старата руска азбука, децата са били обучавани в училище, така че можем да кажем, че съвременните имена на буквите са влезли в общо ползване едва по време на управлението на съветската власт. Редът на буквите в руската азбука остава същият от деня на нейното създаване, тъй като знаците са използвани за образуване на числа (въпреки че отдавна използваме арабски цифри).

Старославянската азбука, създадена през IX век, става основа за формирането на писмеността сред много народи. Кирил и Методий имат колосален принос в историята на развитието на славянските езици. Още през IX век се разбира, че не всяка националност има честта да използва собствената си азбука. И до днес използваме наследството на братята.

Всички видове писане не издържаха на конкуренцията на азбуката. Азбуките, наричани още фонемни азбуки, са набор от букви, които обикновено са подредени в определен ред. Всяка от тези букви представлява една или повече фонеми. По правило буквите се делят на гласни и съгласни. Това разделение има свои собствени характеристики във всеки от езиците, буквите, което е съвсем естествено, се използват за съставяне на думи.

Думата "азбука" идва от имената на първите две букви от гръцката азбука - алфаи бета. Именно гърците са допринесли за разпространението на азбучното писане в повечето страни по света. Английската дума е подредена по подобен начин абецедарскиили руски ABC(според имената в първия случай четири, а във втория - първите две букви, съответно от английската и църковнославянската азбука).

Всъщност произходът на азбуката е обвит в мистерия и само по-късните етапи от нейната история са относително ясни. Кирилицата, която понастоящем се използва в Русия и някои страни от Източна Европа, е изобретена през 9 век от новата ера от светците просветители Кирил и Методий. Базиран е на гръцката азбука с добавени няколко допълнителни букви. Съвременната западна азбука (използвана от англичани, французи, испанци, германци, италианци и някои други народи) е идентична с латинската азбука, използвана по времето на Римската империя; единствената разлика са буквите J, U и W, добавени през Средновековието (римляните са използвали I и V за представяне на тези звуци). Ние знаем това със сигурност, както и общия произход на гръцката и латинската азбука.

Финикийците, които водят постоянни търговски записи, се нуждаят от различно, просто и удобно писмо. Те измислиха азбука, в която всеки знак - буква - означава само един определен звук на речта. Те произлизат от египетските йероглифи.

Финикийската азбука се състои от 22 прости букви. Всички те са съгласни, защото съгласните играят основна роля във финикийския език. За да прочете една дума, за един финикиец беше достатъчно да види гръбнака й, който се състоеше от съгласни.

Буквите във финикийската азбука са били подредени в определен ред. Този ред също е заимстван от гърците, но в гръцкия език, за разлика от финикийския, гласните играят важна роля.
Гръцката писменост е отправна точка за развитието на всички западни азбуки, първата от които е латинската.

Азбуката като система за писане, която отразява звуците на даден език, има много предимства пред неазбучните системи за писане - но точно това свойство е изпълнено с известна опасност. Живите езици непрекъснато се променят, докато азбуките, фиксирани в печатни и ръкописни текстове, обикновено са по-устойчиви на промени. В резултат на това се намалява степента на пригодност на азбуката, степента на нейната способност да отразява звуковата система на езика.

Латинската азбука, когато се прилага към английския език, съдържа три "допълнителни" съгласни - c, qи х- и открива липсата на шест други букви, които са необходими за предаване на специфичните съгласни звуци на английския език. Това са звуци, които се произнасят в края на думите. баня[q], къпе се [ð], пръскане [š], много [č], бежово [ž], донеси. За да предадете тези звуци в английското писане, има диграфи, например, th, sh, ch, ng,но в най-добрия случай те не се справят напълно със задачата си. Например звукът [š] може да се пише не само с комбинация от букви си ч(както в думата форми), но и чрез гл(шартрьоз), през ти(нация) и през с(захар). Освен това диграфите не винаги предават един и същи звук. Така, глчете се като [k] в думи хлори техника; thчете се като [t] в името Томас, и се пропуска (разговорно) в думата дрехи. Ситуацията с обозначаването на английските гласни не е по-добра. Писмо а, например, се чете по пет различни начина с думи същото, котка, топка, всякаквии звезда.Писмо очетете различно с думи горещ, към, тръгвами (в повечето разновидности на английски) за.Напротив, един и същи гласен звук може да бъде написан по различни начини. Например звукът [u] се изписва по осем различни начина с думи скоро, дъвчете, вярно, гробница, груб, костюм, младости красота.

Дълго време имаше мнение, че писмото е дошло в Русия заедно с християнството, с църковни книги и молитви. Талантливият лингвист Кирил, създавайки славянското писмо, взе за основа гръцката азбука, състояща се от 24 букви, допълни я със съскане (zh, u, w, h) и няколко други букви, характерни за славянските езици.Някои от тях са запазени в съвременната азбука - б, б, б, с, други отдавна са излезли от употреба - ят, юс, ижица, фита. Така че славянската азбука първоначално се е състояла от 43 букви, подобни на гръцката. Всеки от тях имаше свое собствено име: A - "az", B - "буки" (комбинацията им образува думата "азбука"), C - "олово", G - "глагол", D - "добър" и т.н. . Буквите на писмото означават не само звуци, но и числа. "A" - числото 1, "B" - 2, "P" - 100. В Русия едва през 18 век. Арабските цифри замениха "буквите".

Както е известно, църковнославянският език е първият, който получава литературна употреба сред славянските езици.Известно време наред с кирилицата се е използвала и друга славянска азбука - глаголицата. Тя имаше същата композиция от букви, но с по-сложен, богато украсен правопис. Очевидно тази особеност предопредели по-нататъшната съдба на глаголицата: до 13 век. тя е почти напълно изчезнала. Тук не е мястото да разказвам на кое славянско племе е принадлежал този език, на българите или на паноите.

Най-ранните примери за шумерско писане са етикети (обикновено направени от глина) с печат и бележка за количеството, които са били привързани към предмети или животни. След това се появиха по-сложни счетоводни таблици. Изключително постижение на шумерите е, че обозначават количеството с отделен знак. Например пет крави съответстват на пет овала и изображение на крава, а не пет рисунки на крава, както в различни писания. Постепенно системата се усложнява. Появиха се стандартни знаци - йероглифи, с помощта на които беше по-лесно да се изобразят конкретни често споменавани неща - слънце, крава, птица и др. Знаците-чертежи започнаха да се използват за подобни думи: например йероглифът „слънце“ започна да означава „ярък“, „светлина“, „ден“.

За някои понятия е използвана комбинация от знаци. И така, думата „роб“ беше обозначена с две рисунки - жени и планини, - тъй като робите обикновено се докарваха в Шумер от планините. Постепенно иконите все по-малко приличаха на рисунки. Шумерите имаха стандартни конвенционални знаци, състоящи се от клиновидни тирета, много смътно напомнящи на предишни рисунки. Може би появата на шумерската писменост се дължи на факта, че знаците са били издраскани върху мокра глина. По формата на клинописните черти шумерската писменост и нейните наследници в Месопотамия са наречени клинопис.

Появата на азбуката е предшествана от няколко етапа в развитието на методите за писане на реч. Традиционно в историята на писмеността сред предазбучните системи се открояват пиктографски (изобразителни) писма - изображения на конкретни обекти, които също ги обозначават, и идеографски, предаващи някои абстрактни значения (идеи), най-често чрез изображение на конкретни обекти, свързани с тези значения. Идеографските писания също се наричат ​​йероглифни - по името на египетската писменост, използвано за първи път от древногръцкия учен Климент Александрийски и буквално означаващо "свещени издълбани [букви]".

След работата на американския историк и теоретик на писането И. Гелб, малко по-различна периодизация стана широко разпространена, разграничавайки етапите на неписане (рисунки, които не са свързани с означената условна връзка), пред- или прото-писме, използвайки идеографския принцип, на който беше предложено да се преименува семасиографски(записване на смисъла) и действителното писане, използвайки фонографски(запис на звук) принцип.

В същото време Гелб предложи да се включат не само двете основни разновидности на азбучното писане - сричковаи буквален, но и т.нар словесно-сричков(логографско-сричкова) писменост, към която всъщност принадлежат всички исторически записани типове йероглифна писменост. Знаците на такива скриптове, според Гелб, се считат за обозначаващи не идеи, а думи, във връзка с които са били наречени логограми(или логографии). В почти всички йероглифни системи за писане, засвидетелствани в историята, в допълнение към логограмите е имало знаци, използвани за записване на части от дума, обикновено срички, т.е. учебни планове, както и т.нар детерминантиза да посочи към коя категория принадлежи дадена дума.

Азбуките и сричковите букви са много по-ефективни от логографските системи. Броят на знаците в тях е много по-малък и е много по-лесно да научите такава система за писане. Създаването на сричково писмо може да изисква от 50 до 200 знака, а създаването на азбука може да бъде ограничено до дузина или два знака, достатъчни за написването на всички думи на даден език. Английският, който има около 33 фонеми в повечето диалекти, изисква идеалните 33 знака.

Най-ранният паметник на латинската писменост е надпис върху златна брошка от 6 век. пр.н.е., известна като Пренестинската фибула. Той гласи просто MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI („Маний ме направи за Нумасий“). Подобно на етруските и ранните гръцки надписи, той е написан отдясно наляво. От следващия век е оцеляла ваза с друг надпис отдясно наляво и колона от римския форум, изписана редуващо се (бустрофедон). След 1 век AD почти всички надписи започнаха да се правят отляво надясно.

Веднъж един учен човек ми каза: „Чух, че изучаваш историята на азбуката. Можете ли да ми кажете коя азбука имате предвид - египетска, еврейска, латинска, арабска или китайска? Обясних му, както направих във въведението към тази книга, защо египетската, китайската и други подобни писмени системи не трябва да се наричат ​​азбуки, като добавих също, че като се занимавам с историята на азбуката, по този начин вземам предвид всички азбуки, тъй като всички те се появяват, най-вероятно от един и същ източник.

Слово азбукасе връща към латинската азбука. За първи път се среща при Тертулиан (около 155-230 г. сл. Хр.) и при Св. Йероним (около 340-420 г.). Гърците са обозначавали това понятие в класическия период с думата to gramma (обикновено използвана в множествено число - ta grammata), а по-късно са възприели, вероятно под латинско влияние, думата ho alphabetos или he alphabetos. Определянето на етимологията на думата азбука не е никак трудно; образува се от имената на първите две букви от гръцката азбука. Самите имена, подобно на имената на повечето други гръцки букви (с изключение на допълнителните, като напр епсилон, омикрон, омега, фи и пси), ако изобщо имат някакво значение или ясна етимология, се оказват думи от семитски пасаж, въпреки че семитските имена на съответните букви не съвпадат съвсем (както ще видим по-долу) с гръцките.

Очертайте историята на азбуката от края на 2-ро хилядолетие пр.н.е. до момента не е много трудно, въпреки че произходът на някои писмености все още е неясен. Но праисторията и ранната история на азбуката са скрити в мъглата на времето, а основният проблем - проблемът за произхода на азбуката - остава неразрешен и до днес. Проблемът за произхода на азбуката привлича внимание още в класическите времена, гърците и римляните имат пет различни гледни точки за това кой трябва да се счита за изобретател на азбуката - финикийците, египтяните, асирийците, критяните или евреите. В момента тук също има няколко теории и някои от тях малко се различават от древните. Всяка от страните от източното Средиземноморие и всяка от страните, съседни на този регион, се считат за вероятната родина на азбуката. Някои теории, породени от определени политически съображения, не заслужават внимание.

Египетска теория

Най-ранната съвременна теория е тази на Ленорман, изложена през 1874 г. от де Руже. Според тази теория Египет е произходът на азбуката. Привържениците на египетската теория бяха разделени на три групи: Шамполион, Ленорман и Халеви вярваха, че азбуката произхожда от египетските йероглифи, Луцато, де Руж, Тейлър.

Произход на азбуката. Йероглифната теория на Халеви: 1 - йероглифни знаци; 2 - производни северносемитски букви; 3 - "диференцирани" северносемитски букви.

Кайл, а по-късно Монте, Малон, Улман и Ронзевал го издигат до йератически, а Бауер до демотичен.

Йератичната теория на Тейлър.

Последният вариант изобщо не може да се приема на сериозно, тъй като демотичната писмена система възниква по-късно от азбучната. Като цяло трябва да се каже, че египетските йероглифи са били толкова много (604, без да се броят лигатурите и цифрите) и са имали толкова много варианти, че случайното им сходство с отделни букви е неизбежно. В тази връзка можем да споменем указанието на Морис Дюнан, че египетската граматика на Гардинър съдържа 734 йероглифа, а според Льофевър те са 749 (по-късно, тоест през периода на династиите Саис и Птолемеите, има бяха дори няколко хиляди форми на йероглифи).

Както бе споменато по-горе, в египетската писменост от древни времена са използвани специални знаци за двусъгласни едносъгласни думи или части от думи. По-късно знаците с една съгласна започнаха да се използват много рядко, във всеки случай много по-рядко от идеографските знаци и независимо, без идеографски знаци, те почти никога не се използват. Освен това в оригиналната азбука всеки знак обикновено означава само един звук и всеки звук се предава от един постоянен знак, а в египетското писане един и същ звук може да бъде обозначен с различни знаци, за това има много различни начини.

Ако азбуката наистина беше възникнала в Египет, египтяните едва ли щяха да продължат да използват предишната си необичайно сложна писменост в продължение на няколко века. Това също не може да се обясни с "консерватизма" на египтяните. Няколко века след появата на азбуката, те все още намират за необходимо да опростят йероглифното и йератичното писане. Защо тогава не са използвали своя собствена "азбука", а са създали демотична писменост, която за разлика от йероглифните и йератичните не се основава на дълга традиция?

Въпреки това доскоро някои учени (Ронзевал, Дюнан и други) продължаваха да вярват, че азбуката се връща директно към египетската писменост.

Други теории

Още по-малко успешни бяха опитите да се докаже, че истинските предшественици на азбуката са клинописните (Delitzsch) в нейните шумерски (Gommel - през 1904 г., Weddel - през 1927 г.), вавилонски (Peter, Gommel, Ball, Peizer, Lidzbar и отчасти Ebeling - в 1934) или асирийската форма (Deekke), кипърската сричкова писменост (Pretorius, Koenig) или хетските йероглифи (Seis). Пангерманистите (Вартенберг, Вилке, Вилзер, фон Лихтенберг) и особено нацистите (Шухард, Гюнтер), разбира се, са били сигурни, че изобретателите на азбуката принадлежат към чисто арийска, нордическа раса.

Критска теория

Артър Еванс, а след него някои други учени (Рейнак, Дюсо) развиват теорията, според която азбуката е пренесена от филистимците от Крит в Палестина и заимствана от там от финикийците.

Критската теория на Артър Евънс: 1 - произходът на северносемитските букви, чиито имена имат определено значение; 2 - произходът на северносемитските букви, имената на които нямат определено значение.

Това обаче е очевидно невъзможно: филистимците завладяват бреговете на Палестина около 1220 г. пр.н.е., когато историята на съществуването на азбуката вече е на няколко века. Критската теория впоследствие спечели много привърженици (Дайет, Сундвал, Шалутие и по-скоро Грумах 1 Един от най-убедените привърженици на тази теория е българският учен В. Георгиев; редица негови произведения са публикувани на руски език - ок. изд..

Египетско-критска теория.

Както може да се види от фигурата, тази теория, строго погледнато, трябва да се нарече египетско-критско-северносемитска теория за произхода на азбуката. Несъмнено много букви от азбуката са подобни на знаците на критското линейно писмо, тази връзка е чисто външна; тук няма нужда да говорим за вътрешна връзка в значението, тъй като критското писмо

все още не е дешифриран 2 В момента Вентрис и Чадуик са дешифрирали една от разновидностите на критско-минойската писменост - "Линеар Б". Предполагаемата вътрешна връзка между критско-минойската линейна писменост и северносемитската азбука не е потвърдена. - Прибл. изд.. Наблюдаваното сходство може да е чисто случайно, особено след като се простира само до знаци на геометрична форма, които не са трудни за откриване във всяка примитивна писменост. Въпреки това е напълно възможно и дори вероятно изобретателят на азбуката да е имал някаква представа за критските знаци и да е използвал някои от тях, напълно пренебрегвайки фонетичното им значение.

Теория на праисторическите геометрични знаци

Друга гледна точка е изразена от английския учен W.M. Флиндърс Петри; той твърди, че както финикийската, така и гръцката азбука, както и азбуката на Мала Азия и южния семит, както и кипърската сричкова писменост, писането на някои недешифрирани египетски надписи и древното синайско писмо, всички са се развили от праисторически геометрични знаци, използвани от древни времена в цялото Средиземноморие. Въпреки това никой, освен самият Питри, не споделя мнението, че тези знаци или тамги могат да се считат за начало на знаци за писане и следователно неговата теория за развитието на местните писмености от такива знаци не е получила широко признание. Сравнително наскоро теорията на Петри беше ревизирана от Т. X. Гастер.

Теория на праисторическите геометрични знаци.

Въпреки това може да се предположи, че великият изобретател на азбуката е използвал някои от добре познатите му знаци, точно както може да е използвал в гореспоменатите знаци на критската писменост.

Идеографска теория

Джон Евънс, разчитайки на вероятното сходство на някои букви от най-древните азбуки с обектите, посочени от името им, изложи хипотезата, че тези букви идват от рисунки, използвани като идеограми. Подобно мнение е изразено през 1914 г. от Люсиен Готие.

Но фактът, че египетските и вавилонските писмености могат да повлияят на развитието на най-древната азбука, изобщо не предполага съществуването на някаква абсолютно неизвестна и освен това напълно изчезнала идеографска писменост. Трябва да се отбележи, че тази теория е представена преди седемдесет и четири години, когато познанията в областта на ориенталската епиграфика са били изключително повърхностни. Но ако приемем новата теория на френския учен М. Дюнан за приемлива, то до известна степен тя потвърждава предположението на Еванс.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Федерална държавна бюджетна образователна институция за висше професионално образование "Московски държавен инженерен университет (МАМИ)"

абстрактно

по дисциплина" Руски език и култура на речта"

Тема:" ПроизходРуска азбука"

Изпълнен от: Белецки И.М.

Проверен от: Змазнева О.А.

Москва 2012 г

Въведение

При писмено предаване на реч се използват букви, всяка от които има определено значение. Набор от букви, подредени в определен ред, се нарича азбука или азбука.

Думата азбука произлиза от имената на първите две букви от гръцката азбука: b - алфа; ин-- бета (на новогръцки - vita).

Думата азбука произлиза от наименованието на първите две букви от древната славянска азбука – кирилица: А – аз; Б - буки.

Азбука, писмена система, основана на повече или по-малко стриктно спазване на така наречения фонетичен принцип, според който един знак (една буква) съответства на един звук на определен език.

През 1 век от н. е. нашите предци са живели на територията на Европа - племената на славяните, които са говорели на древния език (учените са го нарекли праславянски език). С течение на времето тези племена се заселват на различни територии и общият им език също започва да се разпада: праславянският език образува различни клонове. Един такъв клон е староруският език - предшественик на руския, беларуския и украинския език.

Необходимостта от писменост възниква сред славяните през 9 век с появата на държави като Сърбия, България, Полша, Хърватия и Чехия. И когато християнството замени древното езичество (Русия прие християнството през 988 г.), необходимостта от писане се увеличи още повече (имаше нужда от икономически и културни връзки с други държави).

Нашите далечни предци, славяните, формираха староруската народност, която включваше източнославянските племена на поляните, древляните, кривичите, вятичите. На територията в съседство със средното течение на Днепър, обитавана от ливади, се появява мощна държава - Киевска Рус. Първите църковни книги, написани на старославянски, започват да пристигат в Киевска Рус. Този език се формира въз основа на преводи от гръцки език на първите християнски книги и има голямо влияние върху развитието на много славянски езици. Продължението на старославянския език като книжовен е църковнославянският.

Хората вече са използвали някои букви от гръцката азбука за броене и писане, но тя трябваше да бъде рационализирана, систематизирана, адаптирана за използване в нови условия. На базата на гръцката азбука през 863 г. е създадена първата славянска азбука – кирилицата. Тази азбука (разбира се, в модифицирана версия) използваме сега.

Целта на работата е да се установи как и при какви условия се е появила, развила и променила руската азбука. Резюмето се използва като източници на информация: множество православни форуми, енциклопедии и речници.

История

В началото на втората половина на 9 век Великоморавската държава е едно от най-големите славянски държавни образувания. От 846 г. Велика Моравия управлява княз Ростислав, който се радва на особена слава и смело пази свободата на своя народ. Обременен от зависимостта си от германците и осъзнавайки, че славяните не могат сами да се освободят от влиянието на опасни съседи, той решава, заедно с племенника си Святополк, да потърси помощ от онези, които и техните нужди, духовни и граждански, или по-скоро може да помогне в същото време не би било опасно.

По това време в Моравия вече действали християнски проповедници от Гърция, Влахия и Германия, а княз Ростислав приел свето кръщение от един от тях. Просветен от светлината на християнската вяра, благородният княз се грижел за духовното пробуждане на своя народ.

В същото време той прекрасно разбираше, че проповядването на християнството не може да бъде успешно, ако мисионерите заменят неговите високи цели с политически интереси и освен това учат хората на чужд, неразбираем език.

Отначало княз Ростислав се обърнал с нуждите си към папа Николай I, който тогава бил на престола на Рим, но той, като съюзник на германския крал Луи, не откликнал на молбата на княза. Тогава Ростислав през 862 г. изпраща пратеничество при византийския император Михаил III. В писмото си принцът пише: Нашият народ е отхвърлил езичеството и е възприел християнския закон; но ние нямаме учител, който да ни разкрие истинската християнска вяра на нашия роден език, за да последват примера ни и други страни. Затова те молим, суверенни суверене, да ни изпратиш такъв епископ и учител. Добрият закон винаги идва от вас във всички страни".

Император Михаил не се поколеба с отговора: във Великоморавската мисия са изпратени най-добрите от най-добрите - солунските братя Кирил и Методий. Те бяха необикновено образовани за времето си хора, подвижници, молитвеници, мъже с богат опит в мисионерството.

През 863 г. Кирил и Методий идват във Великоморавската държава през България и предават на княз Ростислав писмо от св. Фотий. В него патриархът пише, обръщайки се към княза: „ Бог, който заповядва на всеки народ да достигне до познание на истината и да постигне по-висок ранг, погледна вашата вяра и усилия. След като уреди това сега, в нашите години, Той разкри и писанията на вашия език, които преди не са съществували, но сега съществуват отскоро, така че и вие да бъдете причислени към великите народи, които хвалят Бога внеговиятроден език. Затова изпратихме при вас онзи, на когото бяха разкрити, скъпоценен и знаменит човек, многоучен, философ. Ето, приемете този дар, по-добър и по-достоен от всяко злато, сребро и скъпоценни камъни и всяко преходно богатство. Опитайте се заедно с него смело да потвърдите въпроса и да търсите Бога с цялото си сърце и да не затваряте спасението за целия народ, но по всякакъв възможен начин ги насърчавайте, за да не станат мързеливи, но да поемат пътя на истината, така че , акодонесиусилията си да познаят Бога, приеха наградата както в този, така и в следващия живот за всички души, които вярват в Христа нашия Бог от сега до века, и оставиха светъл спомен за бъдещите поколения, като великия цар Константин".

Княз Ростислав оказва всякаква помощ на братята. Най-напред той събрал много младежи и им заповядал да научат славянската азбука от преведените книги, а след това под ръководството на светите братя Кирил и Методий започнал да строи църкви. Година по-късно първата църква в град Оломоуц вече е завършена, а след това са построени още няколко църкви.

Успешната мисионерска дейност на св. св. Кирил и Методий, подкрепяна от свети княз Ростислав, полага основите на независимостта на Великоморавската държава и затова предизвиква острата съпротива на германските князе и духовници, които преследват своите интереси в славянските държави.

Латинските мисионери обвиниха братята, че използват "неосветен език" в богослужението и че разпространяват фалшивото учение за Светия Дух. След като освети книгите на Светото писание, преведени на славянски от светите братя, православният папа Адриан II състави послание до светия княз Ростислав: Но ако някой се осмели да порицае споменатите учители и да изопачи от истината към басни или, като ви поквари, да похули книгите на вашия език, некаотлъчени представен на съда на църквата и дотогава той няма да получи прошка, докато не бъде коригиран. Защото това са вълци, а не овце и трябва да ги познаем по плодовете и да се пазим от тях...".

Формиране

Мисията на братята била да разясняват християнското учение на хората на техния роден език. А за това било необходимо първо да се преведат богослужебните книги от гръцки на славянски. Ето защо Кирил и Методий се заели с разработването на нова азбука. Те дори създадоха 2 азбуки - кирилица и глаголица, но глаголицата беше забравена с времето (в Русия тя се използва само в първите години от развитието и разпространението на писмеността). Нашата руска азбука идва от кирилицата. На негова основа са създадени и украинската, беларуската и българската азбука - затова тези езици са толкова сходни.

Разбира се, азбуката, която използваме сега, малко прилича на древната старославянска азбука. И съвременният руски език също е много различен от старославянския и староруския език.

Кирилицата в много отношения е подобна на нашата съвременна писменост. Ако погледнете буквите на тази азбука, ще видите, че много букви са изчезнали от нашата съвременна употреба:

Юс голям и юс малък (те обозначават назални гласни; тези звуци остават на полски и френски);

Използваме буквата f вместо fita и firth;

вместо зелено и земя - буквата z;

· вместо ят и е - буквата е;

xi и psi.

И разбира се, много букви на кирилица са променили своя стил с течение на времето. Имената на съвременните букви също са станали по-кратки.

Буквите на кирилицата първоначално също са имали числова стойност, тоест използвани са вместо цифри.

Кирилицата има няколко вида стилове. Дълго време (особено сред източните славяни) е запазено уставното писмо или хартата: кирилските букви са написани директно, една отделно една от друга. Според хартата те са написали главно богослужебни книги. С течение на времето уставът е заменен от полуустав, който се намира в книги от 15-17 век. Шрифтът на първите руски печатни книги е излят по модела на полуустава.

Полууставът е заменен от курсивно писане, при което първоначалният контур на кирилските букви е променен значително. Започвайки от времето на Петър I, кирилицата, от която са изключени някои букви, се нарича руска гражданска азбука. Така една леко модифицирана кирилица е в основата на нашата съвременна азбука.

Грамотността беше високо ценена в Русия. От дълбините на вековете до нас са достигнали паметници на древноруската литература: църковни книги, кодекси на закони, бизнес документи, летописи, литературни произведения. Най-старите оцелели руски ръкописни книги датират от 11 век. Пренаписването на ръка в древна Русия е било единственият начин да се „репликира“ книгата и да се разпространи сред грамотните хора.

Появата на печата в Русия беше началото на нова ера

глаголица

" Житието на Кирил" разказва за създаването на славянската азбука: " С помощта на брат си Свети Методий (Михаил) и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр той съставил славянската азбука и превел на славянски книги, без които не можело да се извършва богослужението.".

Редица факти сочат, че глаголицата е създадена преди кирилицата, а тя от своя страна е създадена на базата на глаголицата и гръцката азбука. Най-старият запазен глаголически надпис с точна датировка е от 893 г., направен в църквата на българския цар Симеон в Преслав. И най-старите ръкописни паметници (включително Киевските брошури, датиращи от 10 век) са написани на глаголица, освен това са написани на по-архаичен език, близък по фонетичен състав до езика на южните славяни.

За голямата древност на глаголицата говорят и палимпсестите (ръкописи върху пергамент, в които старият текст е изстърган и върху него е изписан нов). На всички запазени палимпсести глаголицата е изстъргана и новият текст е написан на кирилица. Няма нито един палимпсест, в който да е изстъргана кирилицата и да е изписана глаголицата. В трактата „За буквите“ Черноризец Храбр (началото на Х в.) подчертава разликата в писането на гръцки букви и славянската азбука на Кирил и Методий, очевидно глаголица:

„Същите славянски букви са по-святи и по-почтени от това, че светецът ги е създал, а гръцките са мръсни елини. Ако някой каже, че не са направили добро, защото още ги довършват, в отговор ще кажем това: гръцките такива също са завършени много пъти"

От горния цитат можем да заключим, че е имало известно недоволство от азбуката на Кирил и Методий, което може би е довело до преминаването към кирилица.

Късна глаголица

Фигура 1 - Късна глаголица.

В популярната литература има мнение, че глаголицата е основана от Константин (Кирил) Философ на някакъв древен славянски език, за който се твърди, че е бил използван за свещени езически и светски цели преди приемането на християнството в древните славянски държави; няма ясни доказателства за това (както и изобщо за съществуването на "славянски руни"). Римокатолическата църква, в борбата срещу службата на славянски език сред хърватите, нарече глаголицата "готически писмена". На Събора на епископите на Далмация и Хърватия през 1059 г.:

„Казаха, че готическите букви били изобретени от някой си еретик Методий, който на същия този славянски език написал много лъжа против учението на католическата вяра; поради това, казват те, бил наказан от Божия съд с неизбежна смърт" азбука фонетична буква

Появата на буквите от ранната (кръгла) глаголица донякъде съвпада с хуцури, грузинската църковна азбука, създадена преди 9 век, вероятно въз основа на арменската. Освен това броят на буквите в хуцури, 38, съвпада с броя на буквите в славянската азбука, преброена от Черноризец Храбри в неговия трактат. В някои букви (и като цяло в системата за изчертаване на малки кръгове в края на редовете) има поразителна прилика със средновековните еврейски кабалистични писмености и исландската „руническа“ криптография. Всичко това може би не е случайно, тъй като се признава, че Св. Константин Философ е бил запознат с източните азбуки (той е чел еврейски текстове в оригинал), което се споменава и в житието на светеца. Контурът на повечето глаголически букви обикновено се извлича от гръцки курсив, а за негръцките звуци се използва еврейската азбука, но почти няма безспорни обяснения на формата за почти една буква.

Глаголицата и кирилицата в най-древните си версии почти напълно съвпадат по състав, като се различават само по формата на буквите. При преиздаване на глаголически текстове по типографски начин глаголическите букви обикновено се заменят с кирилица (тъй като днес малко хора могат да четат глаголицата). Цифровата стойност на буквите на глаголицата и кирилицата обаче не съвпада, което понякога води до недоразумения. В глаголицата числовите стойности на буквите са подредени според реда на буквите, докато в кирилицата те са обвързани с числовите стойности на съответните букви от гръцката азбука.

Обикновено се говори за два вида глаголица: по-старата „кръгла“, известна още като българска, и по-късната „ъглова“, хърватска (наречена така, защото до средата на 20-ти век е била използвана от хърватските католици при извършване на богослужение служби по глаголически обред). Азбуката на последния постепенно беше намалена от 41 на 30 знака. Наред със законоустановената книжна писменост е имало и глаголическо курсивно писмо (курсивно писмо).

В древна Русия глаголицата практически не се използва, има само отделни включвания на глаголически букви в текстове, написани на кирилица. Глаголицата е азбуката за предаване на първо място на църковни текстове, оцелелите древноруски паметници на битовата писменост преди кръщението на Русия (най-ранният: надпис върху гърне от могилата Гнездово, датиращ от 1-вата половина на н. 10 век) използват кирилицата. Има използване на глаголицата като криптография.

кирилица

Появата на кирилицата, която възпроизвежда гръцкото уставно (тържествено) писмо, се свързва с дейността на българската книжовна школа (след Кирил и Методий). По-специално в житието на Св. За Климент Охридски директно се пише за създаването на славянска писменост от него след Кирил и Методий. Благодарение на предишната дейност на братята, азбуката получава широко разпространение в южнославянските земи, което води през 885 г. до забраната за използването й в църковната служба от папата, който се бори срещу резултатите от мисията на Константин-Кирил и Методий.

В България светият цар Борис през 860 г. приема християнството. България става център за разпространение на славянската писменост. Тук се създава първата славянска книжовна школа - Преславската книжна школа - преписват се Кирило-Методиевите оригинали на богослужебни книги (Евангелие, Псалтир, Апостол, богослужения), правят се нови славянски преводи от гръцки език, оригинални произведения. на старославянски език се появяват ("За писмеността на Черноризец Храбри" ).

Широкото разпространение на славянската писменост, нейният "златен век", датира от царуването на цар Симеон Велики в България (893-927), син на цар Борис. По-късно староцърковнославянският език прониква в Сърбия, а в края на 10 век става език на църквата в Киевска Рус.

Староцърковнославянският език, като език на църквата в Русия, е повлиян от староруския език. Това беше старославянският език на руската редакция, тъй като включваше елементи от живата източнославянска реч.

Първоначално кирилицата е използвана от част от южните славяни, източните славяни, а също и румънците (виж статията „Румънска кирилица“); с течение на времето техните азбуки се отклониха до известна степен една от друга, въпреки че стилът на буквите и принципите на правописа останаха (с изключение на западносръбския вариант, т.нар. босанчица) като цяло.

кирилица

Фигура 2 - Кирилица.

Съставът на първоначалната кирилица е неизвестен за нас; "класическата" старославянска кирилица от 43 букви, вероятно частично съдържа по-късни букви (ы, у, йотирани). Кирилицата включва изцяло гръцката азбука, но някои чисто гръцки букви (кси, пси, фита, ижица) не са на първоначалното си място, а са преместени в края. Някои букви от кирилицата, които липсват в гръцката азбука, са близки до глаголицата по очертание. Ts и Sh са външно подобни на някои букви от редица азбуки от онова време (арамейски, етиопски, коптски, иврит, брахми) и не е възможно недвусмислено да се установи източникът на заемането. B е сходен по очертания с C, U с Sh. Принципите на създаване на диграфи на кирилица (Y от ЪІ, OY, йотирани букви) като цяло следват глаголическите.

Буквите на кирилица се използват за изписване на числа точно според гръцката система. Вместо чифт напълно архаични знаци - sampi и stigma - които дори не са включени в класическата 24-буквена гръцка азбука, се адаптират други славянски букви - Ts (900) и S (6); впоследствие третият такъв знак, коппа, използван първоначално в кирилицата за означаване на 90, беше заменен с буквата Ч. Някои букви, които липсват в гръцката азбука (например Б, Ж), нямат числова стойност. Това отличава кирилицата от глаголицата, където числовите стойности не съответстват на гръцките и тези букви не са прескачани.

Буквите на кирилицата имат свои имена, според различни общи славянски имена, които започват с тях, или директно взети от гръцки (xi, psi); етимологията на редица имена е оспорвана.

Появата на руската азбука

Руската азбука идва от старорускияКирилицата, която от своя страна е заимствана от българите и се разпространява в Русия след приемането на християнството (988 г.).

В този момент в него очевидно имаше 43 букви. По-късно бяха добавени 4 нови букви и 14 стари бяха изключени по различно време като ненужни, тъй като съответните звуци изчезнаха. Най-напред изчезва йотираният юс (?, ?), след това големият юс (?), който се завръща през 15 век, но отново изчезва в началото на 17 век, и йотираното Е (?); останалите букви, понякога леко променящи значението и формата си, са оцелели и до днес като част от азбуката на църковнославянския език, който дълго време се смяташе за идентичен с руската азбука.

Реформите на правописа от втората половина на 17-ти век (свързани с „поправката на книгите“ при патриарх Никон) фиксират следния набор от букви: A, B, C, D, D, E (с правописно различна версия на Є, която понякога се смяташе за отделна буква и се поставяше в азбуката на мястото на настоящото Е, тоест след?), Zh, S, Z, I (с правописно различна версия на Y за звука [j], който не се считаше за отделна буква), I, K, L, M, N, O (в два правописно различни стила: "тесен" и "широк"), П, Р, С, Т, У (в два правописно различни стила :), Ф, Х, ? (в два ортографски различни стила: "тесен" и "широк", както и в лигатурата "от" (?), обикновено считана за отделна буква), Ts, Ch, Sh, Sh, b, Y, b, ? , Yu , I (в два стила: IA и ?, които понякога се считат за различни букви, понякога не), ?, ?, ?, ?. Понякога азбуката включваше и голям юс (?) и така нареченото "ик" (под формата на сегашната буква "у"), въпреки че нямаха звуково значение и не се използваха в нито една дума.

В тази форма руската азбука остава до реформите на Петър I през 1708-1711 г. (и църковнославянският все още е същият днес), когато надписите бяха елиминирани (което между времената "отмени" буквата Y) и много дублетни букви и букви, използвани за писане на числа, бяха премахнати (което стана неуместно след прехода към арабски цифри) . През 19 век започват да се разработват отделни азбуки за украинския и беларуския диалект, малко по-различни от основната. Впоследствие някои отменени букви бяха възстановени и отново отменени. До 1917 г. азбуката идва в състав от 34 букви (официално; всъщност има 37 букви): A, B, C, D, D, E (Yo не се счита за отделна буква), F, Z, I , (Y не се счита за отделна разглеждана буква), I, K, L, M, N, O, P, R, C, T, U, F, X, C, H, W, W, b, S, b, ?, E, Yu, I , ?, (? се смяташе, че вече не е включен в руската азбука).

Последната голяма реформа на писането е извършена през 1917-1918 г. - в резултат на това се появява сегашната велика руска азбука, състояща се от 33 букви. Тази азбука също стана основата на много нови писмени езици (писмеността за които отсъстваше или беше изгубена преди 20-ти век и беше въведена в републиките на СССР след Великата октомврийска социалистическа революция).

Реформи на писмото

§ psi (?)- отменен от Петър I (заменен с комбинация PS), не е възстановена (въпреки че използването на тази буква в азбуката от 1717 г. е отбелязано).

§ Xi (?) - отменен от Петър I (заменен с комбинация KS), по-късно възстановен, окончателно премахнат през 1735 г. В граждански вид изглеждаше като Ижица с опашка.

§ Омега (?) и от(?) - отменен от Петър I (заменен от Ои комбинация ОТсъответно) не са възстановени.

§ Фърт (F) и фита (?) - Петър I през 1707-1708 г. отменен беше лиман Е(оставяне във форма ? ), но го върна през 1710 г., възстановявайки църковнославянските правила за употребата на тези букви; фита е премахната от реформата от 1917-1918 г.

§ Ижица (?) - отменен от Петър I (заменен от азили AT, в зависимост от произношението), по-късно възстановена, отменена отново през 1735 г., възстановена отново през 1758 г. ... Използва се все по-рядко и от 1870-те обикновено се смята за премахната и вече не е включена в руската азбука, въпреки че до 1917-1918 г. gg. понякога се използва в отделни думи (обикновено в m?roс производни, по-рядко - в с кимванес производни, още по-рядко - в гладуванеи т.н.). В документите на правописната реформа от 1917-1918г. не е споменато.

§ І и И И, но след това се върна, променяйки правилата за използване на тези букви в сравнение с църковнославянския (по-късно църковнославянските правила бяха възстановени). Правилата относно броя на точките над І : Петър ги отмени; след това беше наредено да се поставят две точки отгоре І пред гласни и един пред съгласни; накрая, от 1738 г., точката е станала една и съща навсякъде. Писмо І отменен с реформите от 1917-1918 г.

§ Y- този знак, отменен от Петър I, е върнат в гражданската преса през 1735 г. (обикновено се казва, че тогава е въведен); не се счита за отделна буква до 20 век.

§ Зи Ѕ - Петър I първо отменя писмото З, но след това се върна, отменяйки Ѕ .

§ IAи малък юс (?) - заменен от Петър I с надписа аз(използван по-рано и произхождащ от курсивната форма на малкия юс).

§ - заменен от Петър I с надписа под формата на настоящото писмо При.

§ Ят (?) - отменен с реформата от 1917-1918 г.

§ д- се използва от средата на 17 век (счита се за заимствано от глаголицата), официално въведено в азбуката през 1708 г.

§ Йо- предложен през 1783 г. от принцеса Е.Р. Дашкова, използвана от 1795 г., популярна от 1797 г. по предложение на Н.М. Карамзин (трябва да се отбележи, че той използва писмото Йосамо в произведения на изкуството, но в известната "История на руската държава" той се справя с традиционния правопис чрез д). По-рано (от 1758 г.) вместо писмо Йоизползвани са букви IOпод общо покритие. Азбучен знак с отделна буква Йостава официален в средата на 20 век. Задължително за използване в пресата е в периода от 1942 г. до смъртта на I.V. Сталин.

Състав на руската азбука

В руската азбука има 33 букви, от които 10 представляват гласни, 21- съгласни и 2 букви не означават специални звуци, а служат за предаване на определени звукови характеристики. Руската азбука, показана в таблица 1, има главни (големи) и малки (малки) букви, печатни и ръкописни букви.

маса 1

Заключение

И така, видяхме, че появата на руската азбука беше белязана от много важна стъпка за славянската група народи. Трудно е да си представим на какъв език бихме общували сега и каква азбука ще използваме.

След провеждане на проучване на тази тема може да се види, че формирането на руската азбука е не само трудно и дълго, но и изисква много човешки жертви. Поради своята "младост" азбуката все още не е модифицирана и се надявам, че всички тези промени ще помогнат за повишаване на нивото на руския език като цяло.

Литература

1. Гриневич Г.Е. Праславянска писменост. М., 1993.

2. Зиновиев А.В. Криптография на кирилица. Решението на логико-математическата система на славянската азбука. Владимир, 1991 г.

3. Минин Ю.П. „Решението на руската азбука“. / Ед. Китайгородски М.В., Ширяева Е.Н. - М.: Наука, 1981

4. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%F3%F1%F1%EA%E8%E9_%E0%EB%F4%E0%E2%E8%F2

Хоствано на Allbest.ru

...

Подобни документи

Майчиният език е основният фактор за човешкото развитие. От историята на староруския език: предписмен и писмен период. Сравнение на старославянската (староруската) начална буква и азбуката на съвременния руски език. За въвеждането на нови букви в руската азбука.

резюме, добавено на 12/06/2010


Историята на появата на руския език. Особености на кирилицата. Етапи на формирането на азбуката в процеса на формиране на руската нация. Общи черти, характерни за езика на масовата комуникация в съвременното общество на Руската федерация. Проблемът с варваризацията на руския език.

резюме, добавено на 30.01.2012 г


Историята на появата и разпространението на писмеността. Запознаване с азбуката на Константин. Произходът на кирилицата от гръцката унциална писменост. Изобретяване от братята Кирил и Методий на глаголицата и азбучната молитва. Етапи в еволюцията на писмеността и езика.

курсова работа, добавена на 14.10.2010 г


Основните видове писменост: пиктограма (картинно писане); идеограма (знаци, обозначаващи една дума); сричково и звуково писане. Историята на произхода на писмеността в древна Русия. Теории за образуването на древните славянски азбуки (кирилица и глаголица).

резюме, добавено на 07.06.2014 г


Произходът на азбучното писане, използването на азбуки в съвременния свят. Развитието на малките букви. Характеристики на северносемитското писане, неговият фонематичен характер. Характеристики на гръцката и латинската писменост. Кирилицата и глаголицата.

презентация, добавена на 24.12.2011 г


Месопотамия в древността, етапи на развитие на държавата. Шумерска писмена система, клинопис. Сфери на знанието, познати на шумерите. Месопотамски тюлени цилиндри. Древно еламско писане: формата на знаците и естеството на писането. Египетска йероглифна писменост.

презентация, добавена на 12/06/2013


Стойността на писането в историята на развитието на цивилизацията. Появата на славянската писменост, създаването на азбуката "Кирил и Методий". Разликата между понятията "азбука" и "азбука". Разпространение на кирилицата в славянските страни. Пътят към съвременната руска азбука.

презентация, добавена на 17.05.2012 г


Букви от латинската азбука, тяхното произношение и стил. Етапи на развитие на латинския език. Неговите граматически категории, видове части на речта, форми на глагола. Общообразователно и научно значение на езика, неговата сакрална употреба. Крилати изрази на езика.

резюме, добавено на 01.07.2015 г


Стойността на писането в историята на развитието на цивилизацията. Произходът на писмеността, етапите на еволюцията на писмеността. славянски книжен език. Азбука на Константин и кирилска писменост. Славянска писменост и азбучна молитва. Произход и бройна система на глаголицата.

резюме, добавено на 21.10.2010 г


Планински, ливаден, източен и северозападен диалект на марийския език. Първият писмен паметник, съставен на марийски език от мари. Началото на книгоиздаването. Опит за подобряване на азбуката и систематично представяне на граматиката.