Шумерите са народ, обитавал земите на древна Месопотамия, започвайки от 4-то хилядолетие пр.н.е. Шумерите са първата цивилизация на Земята. Древната държава и най-големите градове на този народ са били разположени в Южна Месопотамия, където древният Шумер е развил една от най-великите култури, съществували преди нашата ера. Този народ притежава изобретението за писане с клинопис. Освен това древните шумери са изобретили колелото и са разработили технологията на печени тухли. През дългата си история тази държава, шумерската цивилизация, успява да постигне значителни висоти в науката, изкуството, военното дело и политиката.
Шумерите - първата цивилизация на Земята
Приблизително през втората половина на четвъртото хилядолетие пр. н. е. по земите на Южна Месопотамия се появява Шумерите - първата цивилизация на Земята, чийто народ в по-късните етапи от развитието на държавата им е бил наричан "черноглави". Това е народ, езиково, културно и етнически чужд на семитските племена, населявали Северна Месопотамия по това време. Като пример, шумерският език, с неговата удивителна граматика, не е бил свързан с нито един от езиците, известни днес. Шумерите са принадлежали към средиземноморската раса. Опитите да се намери прародината, домът на този народ, засега завършват с неуспех. Вероятно страната, откъдето шумерските племена, културата на древните шумери са дошли в Месопотамия, е била някъде в Азия, най-вероятно в планински райони, но предположенията на тази теория не са открити досега.
Доказателство, че шумерите от първата цивилизация на Земята са дошли именно от планините, е начинът, по който са строили своите храмове върху изкуствени могили или подредени тухли и глинени блокове. Малко вероятно е такъв метод на строителство да е възникнал сред хората, живеещи в равнинните земи. Друго не по-малко важно доказателство за планинския произход на шумерите, първата цивилизация на Земята, е фактът, че на техния език думите „планина“ и „страна“ се изписват еднакво.
Има и версии, според които шумерските племена са отплавали до Месопотамия по море. Изследователите на такава идея подтикнаха начина на живот на древните хора. Първо, повечето от техните селища са били формирани в устията на реките. Второ, в техния пантеон основно място заемат боговете на водата или елементите, близки до водата. Трето, шумерите, първата цивилизация на Земята, току-що пристигнали в Месопотамия, веднага се заели с развитието на навигацията, изграждането на пристанища и подреждането на речните канали.
Научните разкопки показват, че първите шумерски жители, пристигнали в Месопотамия, са относително малка група хора. Това отново свидетелства в полза на морската теория за появата на шумерския народ, тъй като повече от една нация не е имала възможност за масова миграция по море в онези дни. В един от епосите шумерите споменават някакъв остров Дилмун, който е бил тяхна родина. За съжаление, този епос не казва нито къде може да се намира островът, нито какъв климат е имал.
Пристигайки в Месопотамия и установявайки се в устията на реките, шумерите, първата цивилизация на Земята, превземат град Ереду. Смята се, че исторически този град е първото им селище, люлката на бъдещата велика държава. Няколко години по-късно шумерският народ започва целенасочено разширяване на владенията си, навлизайки дълбоко в Месопотамската равнина и издигайки там още няколко нови селища.
От данните на Берос е известно, че историята на тяхната държава е разделена от шумерските жреци на два големи периода: преди потопа и след него. В историческия труд на Берос са отбелязани 10 велики крале, които управляват страната до пот. Подобни фигури са представени в древния шумерски текст от 21 век пр. н. е., в така наречения „Списък на царете“. В допълнение към Еред, Бад Тибиру, Ларак, Сипар и Шуруппак също могат да бъдат отнесени към броя на големите шумерски селища. Древна история на Шумерстрахотно, шумерският народ успява почти напълно да покори древна Месопотамия, но така и не успява да изгони местното селище от тези земи. Може би това е направено умишлено, тъй като е известно, че културата на шумерите буквално погълнали изкуството на народите, живели в завладените от тях земи. Сходството на култура, религиозни вярвания, политическа и социална организация между различните шумерски градове-държави изобщо не доказва тяхната общност и цялост. Напротив, предполага се, че от самото начало на експанзията на земите на Месопотамия шумерите, първата цивилизация на Земята, страдат от редовни граждански борби и междуособици между владетелите на отделни селища.
Древните шумери, етапи на развитие на държавата
Приблизително в началото на третото хилядолетие пр. н. е. в Месопотамия съществуват около 150 градове-държави и селища. Околните малки села и градове, които са построени от древните шумери, са били подчинени на големи центрове, оглавявани от владетели, които често са били и военачалници и висши жреци на религията. Тези своеобразни държави, провинции, обединили древните шумери, се наричат „номи“. Към днешна дата е известно за такива номи, които са съществували в началото на ранния династичен период на Шумерската империя:
Ешнуна. Този ном се е намирал в долината на река Дияла.
Неизвестен ном, разположен на канала Irnin. Първоначалните центрове на този ном са били градовете Джедет-Наср и Тел-Укаир, но по-късно град Куту става център на провинцията.
Сипар. Древните шумери са издигнали този ном точно над бифуркацията на Ефрат.
Пари в брой. Той също се намираше в района на Ефрат, но вече под връзката с Ирнина.
Киш. Друг ном, издигнат в района на кръстовището на Ефрат и Ирнина.
лв. Този ном се е намирал в устието на Ефрат.
Shurppack. Намира се в долината на Ефрат.
Нипур. Nome, построен до Shurppak.
Урук. Номът, който древните шумери издигнали под нома на Шуруппак.
Умма. Намираше се в района на Интурунгале. На мястото, където каналът на I-nina-ген се отдели от него.
Адаб. Шумерите основават този ном в горната част на Интурунгал.
Ларак (им и град). Намираше се в канала между река Тигър и канала И-нина-гена.
Бяха издигнати голям брой градове и не по-малко номи, които съществуваха няколкостотин години. Това далеч не са всички номи, основани от древните шумери, но определено са най-влиятелните. От градовете на шумерския народ извън територията на Долна Месопотамия трябва да се разграничат Мари, който шумерите построили на Ефрат, Дер, разположен на изток от Тигър, и Ашур, на Средния Тигър.
Култовият център на древните шумери на изток бил град Нипур. Вероятно първоначалното име на това селище е звучало само като шумерите, което е в съгласие с името на най-древния народ. Нипур беше забележителен с факта, че на територията му се намираше Е-кур - нещо като храм на главния шумерски бог Енлил, който беше почитан като върховно божество в продължение на дълги хилядолетия от всички древни шумери и дори съседни народи, например акадците. Нипур обаче в никакъв случай не е бил политическият център на древната държава. Древните шумери възприемат този град по-скоро като някакъв религиозен център, където стотици хора отиват да се молят на Енлил.
„Царският списък“, който е може би най-подробният източник на информация за историята на древната държава, изградена от древните шумери, показва, че основните селища в долната част на Месопотамия са били градовете на Киш, които доминират в мрежата от речни канали Ефрат-Ирнина, Ур и Урук, покровителстващи южната част на долна Месопотамия. Шумерите, първата цивилизация, разпределят властта между селищата по такъв начин, че извън зоната на влияние на тези градове (Ур, Урук и Киш) има само градове в долината на река Дияла, например гр. Ешнуна и няколко други селища.
Шумерите, късните етапи от развитието на древната държава
Важен етап в историята на Шумерската империя беше поражението на Ага под стените на град Урук, което доведе до нахлуването на еламитите, покорени от бащата на този владетел. Шумерите- цивилизация с дълга история, за съжаление, завърши много тъжно. Шумерите уважавали своите традиции. Според една от тях след първата династия на Киш на трона е поставен представител на династията на еламския град Авана, който също управлявал в северната част на Месопотамия. Тази част от списъка, където се предполагаше, че са разположени имената на царете, шумерите, от династията на Аван, беше сериозно повредена, но цар Месалим вероятно стана първият нов владетел.
Шумерите са били практични. И така, на юг, успоредно с новата династия на Аван, продължава да управлява първата династия на Урук, под егидата на Гилгамеш. Шумерите, потомците на Гилгамеш, успяват да обединят около себе си няколко много големи градове-държави, създавайки един вид военен съюз. Този съюз обединява почти всички държави, които шумерите изграждат в южните земи на Долна Месопотамия. Това са селища, разположени в долината на Ефрат под Нипур, тези, които са били в I-nina-gen и Iturungal: Адаб, Нипур, Лагаш, Урук и група други значими селища. Ако вземем предвид онези територии, където шумерите са покровителствани и където вероятно са покровителствали соята, тогава има доста голяма вероятност този съюз да е сформиран дори преди Месалим да се възкачи на трона в Елмур. Известно е, че шумерите и техните земи под Мисалим, по-специално териториите на Итурунгал и И-нина-гена, са били разпокъсани държави, а не едно мощно военно обединение.
Владетелите на номите (провинцията, която шумерите построяват) и подвластните им селища, за разлика от царете на Урук, не се наричат с титлата „ен” (културен водач на нома). Тези шумери, които били царе и жреци, се наричали Енсия или Енси. Очевидно този термин звучеше като „господар“ или „управляващ свещеник“. Тези енси обаче често изпълняваха култови роли, например шумерските царе, те можеха да бъдат военни лидери и да изпълняват определени функции в управлението на армията, която беше под управлението на техния ном. Някои шумери – владетелите на номите отидоха още по-далеч и се нарекоха лугали – военачалниците на номите. Често това изразява претенцията на този владетел на шумерите за независимост, не само на неговия ном, но и на неговия град като независима държава. Такъв военачалник, узурпаторът, впоследствие се нарича лугал на нома или лугал на Киш, ако претендира за хегемония в северните земи на шумерите.
За да се получи титлата на независим лугал, се изискваше признание от върховния владетел в Нипур, като център на културен съюз, който беше създаден от шумерите и техните съседни народи. Останалите лугали по своята функция не се различават много от обикновените енси. Трябва да се отбележи, че шумерите в някои номи са били под властта само на енси. Така например се случи в Кисур, Шуруппак и Нипур, докато в други правилото беше изключително лугали. Ярък пример за такива градове на шумерите е късният Ур. В редки случаи земята и обикновените хора, шумерите, са били управлявани съвместно както от лугал, така и от енси. Доколкото е известно, тази практика е била използвана само в Лагаш и Урук. Шумерски владетелив такива градове равномерно разпределена власт: единият беше главният свещеник, другият - командирът.
Древен Шумер, последните векове на държавата
Третият и последен етап от развитието на шумерския народ и цивилизация се характеризира с бърз растеж на богатството и голямо имуществено разслоение, което се дължи на социалните катаклизми, които е преживял древен Шумер, и нестабилната военна ситуация в Месопотамия. Всъщност всички номи на древната държава бяха въвлечени в глобална конфронтация и воюваха помежду си дълги години. Опитите за установяване на еднолична хегемония в държавата на древните шумери бяха направени от множество номи, но нито един от тях не може да се нарече успешен.
Тази епоха е забележителна и с факта, че на територията от Ефрат в южната и западната посока масово пробиха нови канали, които получиха имената Арахту, Ме-Енлил, Апкалату. Някои от тези канали са достигали до западните блата на древните шумери, а други са били построени за напояване на околните земи. Владетелите на шумерския народ, древните шумери, пробиха каналите и в югоизточна посока от Ефрат. И така, каналът Zubi е построен, който произхожда от Ефрат точно над Irnina. Между другото, по тези канали се образуваха и нови номи, които впоследствие също влязоха в междуособна борба за власт. Тези номи, издигнати от древните шумери, са:
На първо място, могъщият Вавилон, който сега се свързва изключително с шумерския народ.
Марад, на канала Ме-енлин.
Дилбат, на канала Апкалату. Ном е бил под покровителството на бог Ураш.
Push, на югоизточния канал на Zubi.
И последният е Casallu. Точното му местоположение не е известно. Богът на този ном бил Нимушда.
Актуализираната шумерска карта включва всички тези канали и номи. Нови канали също пробиха в земите на Лагаш, но те не бяха запомнени с нищо особено в историята. Струва си да се каже, че заедно с номите се появяват градове на древния Шумер и много големи и влиятелни, например, все същият Вавилон. Мащабното строителство накара някои новосъздадени градове-държави надолу по течението на Нипур да решат да претендират за независимо съществуване и да се включат в политическа война и война за ресурси за собственост върху канала. От тези независими градове трябва да се открои град Кисура, шумерите наричат този град „граница“. Интересно е, че значителна част от селищата, възникнали в последния етап от развитието на Шумерската империя, не подлежат на локализация.
Друго важно събитие от третия етап от ранния династичен период на държавата древен шумерские нападението на град Мари над южните територии на Месопотамия. Това военно действие приблизително съвпада с края на царуването на еламския аван в северната част на долна Месопотамия и с окончателната гибел на първата династия на Урак в южната част на Шумерската империя. Дали има връзка между тези събития е трудно да се каже.
След залеза на най-могъщите за времето си династии, на които шумерите се подчиняват, избухва нов конфликт между нови династии и семейства в северните страни. Тези династии включват: втората династия на Киш и династията Акшак. Значителна част от имената на владетелите на тези династии, споменати в "Царския списък", имат акадски, източносемитски корени. Възможно е и двете династии да са от акадски произход, шумери и акадци да се сблъскват редовно в такива семейни войни. Между другото, акадците са били степни номади, които очевидно са дошли от Арабия и са се заселили в Месопотамия приблизително по същото време като шумерския народ. Тези племена са успели да проникнат в централните земи на Месопотамия, да се заселят там и да развият култура, основана на селското стопанство. Рисунките на шумерите, разкопките и проучванията показват, че около средата на третото хилядолетие пр. н. е. акадците установяват властта си в поне два големи града в централните земи на Месопотамия (градовете Акше и Киш). Въпреки това, дори тези акадски племена не могат да се състезават във военна, икономическа и каквато и да е друга мощ с новите владетели на юг, които са Лугалите на Ур.
Според епоса, създаден от древните шумери около 2600 г. пр. н. е., народите от групата на шумерите са били напълно обединени под управлението на Гилгамеш, царят на Урук, който по-късно дава юздите на управлението на Уру и неговата династия. След тези събития тронът е завзет от узурпатора Лугаланемунду, владетелят на Адаб, който покорява древните шумери от Средиземно море до южната част на съвременен Иран. Към края на 24-ти век пр. н. е. нов владетел, императорът на Умма, разширява вече огромните си владения до Персийския залив.
За крайна точка от развитието на Шумерската империя се смята военната операция, предприета от акадския владетел Шарумкен, известен още като Саргон Велики. Този цар успя да завладее напълно земите на шумерския народ и да подчини властта в древна Месопотамия. В средата на второто хилядолетие пр. н. е. шумерската държава, която беше под властта на акадците, беше поробена от набралия сила Вавилон. Древните шумери приключиха съществуването си, Вавилон зае тяхното място. Но още преди това шумерският език губи статута си на държавен, семействата с шумерски корени са преследвани, а местната религия претърпява сериозни реформи.
Шумерската цивилизация и тяхната култура
Езикът на шумерския народ има аглутинативна структура. Корените му, както и семейните връзки като цяло, не са установени. е съществувала преди много хилядолетия, така че не е изненадващо, че в момента научната общност разглежда редица хипотези, сред които обаче няма нито една потвърдена с факти.
Шумерската писменост съдържа основно пиктограми. Всъщност той е много подобен на египетския клинопис, но това е само първо впечатление, всъщност те се различават значително. Първоначално писмеността, създадена от шумерската цивилизация, се е състояла от около 1000 различни символа и знаци. С течение на времето обаче техният брой намалява до 600. Някои от символите са имали двойно или дори тройно значение, докато други са имали едно единствено значение в писмен вид. В контекста на писмеността, създадена от шумерската цивилизация, не е трудно нито за самите жители на древната империя, нито за съвременните учени да определят единственото истинско значение на думата, която първоначално носи двойно или тройно значение.
Шумерският език също може да се похвали с наличието на множество едносрични думи. Което до известна степен усложнява работата на преводачите и изследователите, а в някои случаи усложнява и процеса на преписване на древни записи.
Архитектурата, създадена от шумерската цивилизация, също имаше особености. В Месопотамия е имало малко камъни и дървета, обичайните материали, използвани в строителството. Поради тази причина първите материали, които шумерската цивилизация приспособява за строителство, са необработени тухли от специална глинена смес. Основата на архитектурата на Месопотамия бяха дворци, тоест светски сгради и религиозни сгради, тоест зигурати (местни аналози на църкви и храмове в комбинация). Първите сгради, оцелели до наши дни и до които е имала ръка шумерската цивилизация, датират от 4-3 хилядолетие пр.н.е. В по-голямата си част това са религиозни сгради, някога грандиозни кули, наречени зигурати, което означава „свята планина“. Те са направени в квадратна форма и външно приличат на стъпаловидни пирамиди, например тези, които са построени от индианците на маите и Юкатан като цяло. Стъпалата на сградата бяха свързани със стълби, водещи към храма на върха. Стените на сградата са боядисани в традиционно черно, в по-редки случаи - в червено или бяло.
Отличителна черта на архитектурата, която развива шумерската цивилизация, е и изграждането на изкуствени платформи, които се развиват до 4-то хилядолетие пр.н.е. Благодарение на този необичаен метод на строителство жителите на древната империя можеха да защитят домовете си от влага на почвата, естествени щети и също така да ги направят видими за другите. Също толкова важна характеристика на архитектурния стил, създаден от древната цивилизация на шумерите, са начупените линии на стените. Прозорците, в случаите, когато са направени, са разположени в горната част на конструкцията и външно приличат на тесни прорези. Основният източник на светлина в стаята често беше врата или допълнителна дупка на покрива. Подът в стаите беше предимно равен, а сградите бяха едноетажни. Това се отнася особено за жилищните сгради. Същите сгради, които са били притежание на управляващата династия на шумерската цивилизация, винаги са се отличавали със своето величие и бляскавост.
Последното нещо, което си струва да се спомене, е литературата на шумерската държава. Един от най-ярките примери за литературата на този народ е Епосът за Гилгамеш, който включва множество шумерски легенди, преведени на акадски. Таблички с епоса са намерени в хранилището, библиотеката на цар Ашурбанипал. Епосът разказва за великия цар на град Урук Гилгамеш и неговия приятел от дивите племена на Енкиду. Една необикновена компания в цялата история пътува по света в търсене на тайната на безсмъртието. Историята започва през лятото, и свършва дотук. Една от главите на епоса разказва за голямо наводнение. В Библията буквално можете да намерите цитати и заеми от това произведение.
По материали: .
Шумер е първата градска цивилизация в историческия регион на Южна Месопотамия (южната част на съвременен Ирак) през халколита и ранната бронзова епоха. Учените смятат, че това е първата цивилизация в света.
Днес ще научите кратка информация за шумерите и тяхната уникална цивилизация. Феновете на този текст ще бъдат особено интересни.
Древно лято
Когато по-голямата част от човечеството все още живее в пещери, шумерите вече създават първата цивилизация в южната част на Месопотамия - в междуречието на реките Тигър и Ефрат (съвременно). Все още не е известно как този народ се е появил тук.
Може би шумерите са дошли от каспийските региони и са стигнали до Месопотамия ок. 5500 пр.н.е д. През следващите 3000 години те построяват първите градове, установяват монархия и изобретяват писмеността.
Шумерска цивилизация
Шумерската държава просперира благодарение на поливното земеделие. Жителите на този регион са изградили резервоари и канали, превръщайки безводните земи в плодородни с тяхна помощ.
Статуя от 24 век пр.н.е д. молещ се шумерски човек (съвременна източна Сирия) Появата на други иновации също допринесе за увеличаването на производителността: плуг, количка на колела и ветроходна лодка. Всичко това е измислено от шумерите.
Изобилието от храна доведе до увеличаване на населението, растеж на градовете и появата на възможността хората да променят селските дейности с градски.
Търговците започнаха да се открояват сред шумерите, започна размяната на местни селскостопански продукти за метал, дърво и други ресурси. Появиха се много изкусни занаятчии.
Първоначално шумерските градове се управлявали от съвети на старейшините. Когато конфликтите между градовете зачестили, съветите започнали да назначават военачалници – лугали (на шумерски – „голям човек“). Тази длъжност беше временна, а след това стана наследствена. Впоследствие думата "лугал" получава значението на "цар".
В Шумер имаше дванадесет независими града-държави, всеки от които се състоеше от един или повече градски центрове, заобиколени от села и провинция, и управлявани от собствен крал.
В средата на града се намирал храмът на бога-покровител. С течение на времето тези храмове са превърнати в огромни стъпаловидни структури - зигурати - високи до 50 м.
Шумерите са били добри математици. Те използваха не само десетичната, но и шестдесетичната бройна система, оттам тръгна разделянето на кръга на 360 °, часът от 60 минути и минутата от 60 секунди.
Но най-голямото постижение на шумерската цивилизация е създаването на писменост, която дава възможност да се коригира всичко - от търговски сделки до закони и междудържавни споразумения.
Шумерска богиня Около 2350 г. пр.н.е д. Шумер е заловен от семитски племена, дошли от север.
До 1950 пр.н.е. д. шумерите губят политическата си власт, но тяхната писменост, закони и религия се запазват в цивилизациите на Вавилон и Асирия, които идват да ги заменят.
- Богатите шумери поставяли в светилищата на боговете собствени изображения – малки глинени фигурки с молитвено скръстени ръце.
- Първите селища на шумерите са били разположени близо до брега на Персийския залив (южно от съвременен Ирак). С течение на времето тяхното влияние се разпространява в цяла Месопотамия.
Големият зикурат в Ур е най-добре запазеният храмов комплекс в Древна Месопотамия. Шумерска писменост
Шумерската писменост произхожда от примитивна система за броене: търговци и бирници прилагат значки и изображения (пиктограми), указващи броя и вида на предметите, върху мокра глина.
С течение на времето се развива система от стилизирани знаци; нанасяли са се със заострен край на стрък тръстика. Знаците са били под формата на клинове, поради което са получили името "клинопис".
В ранното клинописно писмо няма граматични елементи, едва след 2500 г. пр.н.е. д. с помощта на знаци започна да показва в какъв ред да се чете написаното. Накрая бяха изобретени знаци, които предаваха звуците на речта.
Знакът на войната и мира от Ур са панели, инкрустирани със седеф и лапис лазули, които вероятно са били носени в тържествени процесии. Една от тях показва сцени от военната кампания, водена от мощния град-държава Ур около 2500 г. пр.н.е. д. Фрагментът изобразява добитък, взет от победените врагове, който се държи пред пируващите владетели.
Стандартът на войната и мира е чифт инкрустирани декоративни панели, открити от експедицията на Л. Ули по време на разкопките на шумерския град Ур. Основните дати на шумерската цивилизация
Когато изучаваме развитието и уникалната цивилизация на шумерите, трябва да се разбере, че всички дати имат относителна точност. Естествено, всичко това се е случило преди нашата ера.
години пр.н.е |
Събитие |
| 5400 | В Месопотамия за първи път се появяват прогресивни методи на земеделие, включително напояване (изкуствено напояване на земята). |
| 3500 | Възникването на първите шумерски градове. Изобретяване на примитивната писменост. |
| 3400 | Урук (площ от около 200 хектара и население от около 50 000 души) става най-големият град в Шумер. |
| 3300 | Шумерите изобретяват грънчарското колело и ралото. |
| 3000 | В Шумер пиктографското писмо е заменено от ранното клинописно писмо. |
| 2900 | Част от Месопотамия е опустошена от голямо наводнение; смята се, че именно тя е послужила за основа на легендата за Потопа, изложена в Стария завет на Библията. |
| 2750 | Гилгамеш става владетел на Урук, легендарният герой от Епоса за Гилгамеш, най-старото литературно произведение, достигнало до нас. |
| 2600 | Владетелите на Ур са погребани в гробници заедно с техния жертвен антураж. |
| 2500 | Писмеността се разпространява по света, благодарение на развитието на търговските отношения. |
| 2350 | Саргон от Акад, владетелят на семитско племе, живяло в северната част на Месопотамия, завладява шумерските градове. Впоследствие Саргон обединява страната, основавайки първата империя, известна на историята. |
| 2100 | Ур-Наму, владетел на Ур, възстановява славата на Шумерската империя, създава училища на писари, обнародва първия кодекс от закони, реформира календара и насърчава външната търговия. |
| 1950 | След превземането на Ур от дошлите от Запада |
Изключително блатиста в предземеделския период, Месопотамия е първата в историята, която овладява племето Субарей, което най-вероятно не е свързано нито с шумерите, нито със семитите. Субареите идват в Месопотамия през 6-то хилядолетие пр. н. е. от североизток, от подножието на планината Загрос. Те създават археологическата убеидска култура на „банановия език“ (5-то – началото на 4-то хилядолетие пр.н.е.). Стоейки вече на доста високо ниво на развитие, Субарите знаеха как да топят мед (по-късно те научиха и шумерите на това). Във войната Субареите използват броня, изработена от кожени ленти с медни плаки и заострени шлемове под формата на муцуни на влечуги, които покриват цялото лице. Тези ранни месопотамци построяват храмове в чест на своите божества с "бананови" имена (с повторение на последната сричка - като на английски "banana"). Субарейските богове са били почитани в Месопотамия до древната епоха. Но изкуството на земеделието не е напреднало твърде далеч сред Субареите - те не са изградили големи напоителни системи, характерни за всички по-късни месопотамски култури.
Началото на историята на шумерите
В началото на IV хилядолетие пр.н.е. д. започва нов етап в историята на Месопотамия. На юг се заселват шумери, племе с неясен произход. Различни изследователи се опитват да свържат езиково шумерите и с народите от Кавказ, и с дравидите, и дори с полинезийците, но всички хипотези по този въпрос все още не са достатъчно убедителни. Също така не е известно точно по какъв географски път шумерите са дошли в Месопотамия. Тези нови обитатели не заемат цяла Месопотамия, а само нейния юг - райони близо до Персийския залив. Шумерската култура на Урук замени субарейската култура на Убейд. Субареите, очевидно, са били отчасти прогонени, отчасти асимилирани. През следващите векове те продължават да живеят на север и изток от шумерите (Горна Месопотамия е наречена през 3-то хилядолетие пр. н. е. „Страната на Субарту“), докато до 2000 г. пр. н. е. не бъдат асимилирани от още по-северни съседи - хуритите.
Месопотамия от древността до края на III хил. пр. н. е. Карта
Историята на шумерите през 4-то хилядолетие пр. н. е., преди катастрофалния потоп около 2900 г. пр. н. е., е слабо известна. Съдейки по неясни, полулегендарни спомени, Ериду (Ереду) първо се появява сред шумерските градове, а след това Нипур с неговия храм на Енлил (богът на въздуха и дишането) получава особено религиозно значение. През 4-то хилядолетие пр. н. е. шумерският регион е, доколкото може да се разбере, доста сплотена „конфедерация“ от много независими общности („номи“). Месопотамия, където шумерите развиват широкомащабна земеделска икономика, е била богата на хляб, но бедна на гори и минерални ресурси. Поради това се развива широка търговия със съседните страни чрез търговски агенти - тамкаров. В средата – втората половина на 4 хил. пр.н.е. д. Шумерски колонии от същия тип се появяват в огромни пространства извън самия Шумер: от Горен Ефрат до Югозападен Иран (Суза). Те са служили там не само като търговски, но и като военни центрове. Създаването на колонии на такива разстояния не би било възможно без общото шумерско политическо единство, въплътено в гореспоменатата „конфедерация“.
В Шумер от този исторически период вече има забележимо социално разслоение (богати погребения) и писменост, създадена предимно за икономическо счетоводство. Отделните общности обикновено се ръководят не от светски монарх, а от първосвещеник ( en- "господин"). Природните и икономически условия допринесоха за установяването на теокрацията. За разлика от субарейците, шумерите започват да се занимават със земеделие на базата на големи напоителни системи от множество канали. Изграждането им изисква мащабна колективна работа, която се извършва в големи храмови ферми. В резултат на тези географски особености на Долна Месопотамия, шумерите рано започват да създават „социалистически“ форми на икономика, чиито форми и примери ще бъдат разгледани по-долу.
Шумерите и потопът
Около 2900 г. пр. н. е. Шумер преживява гигантски потоп, който се помни в народните приказки като шестдневен „всеобщ потоп“. Според шумерските легенди (заети по-късно от семитите), много хора са загинали по време на потопа. „Цялото човечество стана глина“ - само владетелят на град Шуруппак, праведният Зиусудру (прототипът на библейския Ной), на когото богът на мъдростта Енки (Еа) откри приближаването на бедствието и го посъветва да построи ковчег , оцеля. На своя ковчег Зиусудра акостира на висока планина и даде началото на нова човешка раса. Потопът е отбелязан във всички шумерски списъци на царете. Действителните му археологически следи са открити по време на разкопките на Ули (началото на 20-ти век): дебели слоеве глина и тиня разделят градските сгради и датират от началото на 3-то хилядолетие. В шумерската литература има много препратки към периода "преди потопа", но историите за него, очевидно, силно изкривяват истинската история. По-късните шумери не са запазили спомени за обширния Нипурски съюз от 4-то хилядолетие пр.н.е. Те вярвали, че в този период, както и хиляда години по-късно, страната им не е била обединена, а разпокъсана.
Шумерска фигурка, изобразяваща молещ се мъж, c. 2750-2600 пр.н.е
Шумерите и акадците - накратко
Още преди потопа племена от източни семити, несвързани с шумерите, започнаха да проникват в Долна Месопотамия от изток и юг. След потопа (а според редица археолози и преди него) бившата шумерска култура на Урук е заменена от по-високо развита - Джемдет-Наср. Пристигането на семитите, очевидно, не е минало без военни сблъсъци с шумерите (разкопките разкриват следи от разрушения по крепостите). Но тогава и двете нации, всяка от които запазила собствения си език и не се смесили напълно, образували „симбиотична“ общност от „черни глави“. Единият клон на източните семити (акадците) се заселил в непосредствена близост до района на шумерите, а вторият (асирийците) се заселил в Средния Тигър. Акадците са заимствали от шумерите по-висока култура, писменост, култове към боговете. Шумерската писменост е била йероглифна пиктография, въпреки че много от нейните символи са станали сричкови. В него имаше до 400 знака, но дори и да знае само 70-80, човек можеше да чете добре. Писмеността сред шумерите е била широко разпространена.
Образец на шумерски клинопис - плоча на цар Уруинимгина
Борба за хегемония в Шумер
Земеделието все още се извършваше не в индивидуални, а преди всичко в големи, колективни храмови ферми. В шумерското общество имаше многоброен слой от роби и пролетарии, които работеха изключително за храна, но имаше и много дребни наематели в земите на едрите собственици. В средата на III хилядолетие пр. н. е. бившите владетели на свещениците ( енов) бяха заменени по-често лугали(на акадски - шара). Сред тях вече имаше не само религиозни, но и светски лидери. Шумерските лугали приличаха Гръцки тирани- те бяха по-независими от гражданската общност, често завземаха властта със сила и управляваха, разчитайки на армията. Броят на войските в един град тогава достига 5 хиляди души. Шумерските отряди се състоят от тежко въоръжени пехотинци и колесници, впрегнати от магарета (конете не са били познати преди пристигането на индоевропейците).
Тясно сплотената шумерска „конфедерация“, съществувала в предишния период от историята, се разпадна и между градовете започна борба за хегемония, в която победителите не отнеха напълно независимостта от победените „номи“, а само ги подчиниха към тяхното надмощие. През този период хегемоните също се стремят да получат религиозната санкция на своето първенство от Нипурския храм на Енлил. Град Киш става първият хегемон на Шумер след потопа. Запазена е легенда за царя на Киш Етан (XXVIII век пр. н. е.), който на божествен орел се издигнал на небето при боговете, за да си набави „родилна трева“ и да придобие наследник. Неговият наследник Ен-Мебарагеси е първият цар в шумерската история, от когото са останали не само легендарни спомени, но и материални паметници.
Синът на Ен-Мебарагеси Ага (ок. 2600?) започва война с друг шумерски град, Урук, където царува Гилгамеш, синът на Ен Лугалбанда. Въпреки това, по време на неуспешна обсада, Ага е заловен от Гилгамеш и хегемонията на Киш е заменена от тази на Урук. Гилгамеш стана най-великият герой в шумерската история. Митовете разказват как той се изкачи на високите Кедрови планини източно от Месопотамия и уби там демона на кедрите Хумбаба, врагът на хората (няколко века по-късно месопотамският епос прехвърли мястото на този подвиг в по-известните кедрови планини на Ливан). Тогава Гилгамеш искал да стане равен на боговете и против волята им стигнал до тях в търсене на „тревата на безсмъртието“. Въпреки това, по пътя обратно на героя, тази трева беше изядена от змия (която оттогава, според шумерските вярвания, хвърляйки кожата си, „подновява живота си“). Гилгамеш остана смъртен.
Още около 2550 г. град Ур отнема хегемонията на Урук. Най-известният цар на Ур бил Месанепада. Погребението на кралицата (върховна жрица?) Пуаби (Шубад), разкопано от археолозите, датира от времето на първенството на Ур, заедно с която са били погребани десетки отровени хора, животни и много великолепни предмети. Ур и Урук скоро се обединяват в една богата държава (със столица в Урук), но тя губи своята хегемония в Шумер.
Мозайка от кралските гробници на Ур (лапис лазули)
Шумерски свят
„Светът“, добре познат на шумерите на този етап от историята, е бил много широк – простирал се е от Кипър до долината на Инд. Районът югозападно от Шумер (границата с Арабия) се нарича "планините на Еана". На северозапад живеят северните семити, чийто най-голям център е сирийската Ебла. Шумерите наричат територията си Марта, а акадците - Амуру (оттук и сборното име на тази група народи - аморейците). В средата на III хилядолетие Ебла се издига така, че обединява цяла Сирия около себе си. Още през III хилядолетие на сирийското крайбрежие е имало търговски градове на финикийците. Горна Месопотамия през 3-то хилядолетие пр. н. е. е населена от субареите (страната на Субарту). На север от тях (между езерата Ван и Урмия) живеели хуритите (роднини на съвременните вайнахи), а на изток - кутийците (роднини на дагестанците). Териториите от хребета Загрос до Хималаите (по-голямата част от Иран, южната част на Централна Азия, северозападната част на Индия) тогава са били обитавани от дравидите. Едва по-късно те са били изтласкани обратно от индоарийците на юг от Индустан, където през 3-то хилядолетие пр. н. е. са живели племената от австроазиатското езиково семейство. Създаден от дравидите на Инд Харапска цивилизацияе бил добре известен на шумерите под името Mellukha (сред арийците "mleccha" е етноним, произлизащ от самоназванието на дравидите там?). Югозападен Иран по това време се е наричал Елам и е бил обединение на няколко княжества, чиито жители (дравидския клон?) са имали репутацията в Месопотамия на зли магьосници и алчни разбойници. Западен Иран („планинската страна на кедъра“) на границата на гутите, Елам и Месопотамия е обитаван от роднини на еламите, лулубеите. Държавата Арата се намираше в Централен Иран, а в Каспийския регион бяха разположени големи градове с развита металургия (района на древните племена на Каспийците). В югоизточен Иран имаше силно царство Варахш, а в североизточната - златоносната страна Харали (към която принадлежат туркменските паметници в Анау и Намазг). Шумер е водил оживена морска търговия с долината на Инд, а лапис лазули от Бадахшан също се намира в гробниците на Ур.
Великите сили на Шумер
В хода на по-нататъшната борба за хегемония в историята на Месопотамия ефимерни велики сили започват да възникват и изчезват като сапунени мехури. Основателят на първия известен от тях беше Лугаланемунду- царят на малкия шумерски град Адаба. Според някои сведения около 2400 г. пр. н. е. той подчинил територията от Средиземно море до днешната пакистанска граница. Но тази сила се срина след няколко години, дори по време на живота на своя създател.
В шумерския град Лагаш в края на XXIV век. пр.н.е., владетелят заграби половината от цялата земя за личния си фонд и започна да потиска хората. Срещу него избухва бунт. Народното събрание свали тиранина и провъзгласи за лугал Уруинимгину, който намали данъците, частично осребри дълговете и отдели земите на храма от личните земи на владетеля. Но в съседния град Ума по същото време напредва аристократичният крал Лугалзагеси, враждебен на „демокрацията“. Той победи всичките си съседи (включително Уруинимгина) и създаде нова велика сила, която включваше земи от Средиземно море до Персийския залив. Отделни градове в него запазили самоуправление, но трябвало да влязат в „лична уния“ с хегемона. Лугалзагеси премества столицата си в Урук.
Кралят на Акад Саргон Древния
В битката срещу Лугалзагеси загива царят на Киш. Въпреки това, в град Акад, разположен недалеч от Киш, един от не много високопоставените близки сътрудници на падналия монарх намери убежище при останките от силите на Киш, не шумер по националност, а акадец и, според според легендата, заварено дете сираче. Той се обяви за "истински цар": на акадски "Шаррум-кен", а в общата транскрипция "Саргон". Тълпи от хора се стичат към Саргон, когото той започва да издига, независимо от благородството на произход. Действайки като демократичен лидер, Саргон създава леко въоръжена „народна армия“ от стрелци, която започва да разбива традиционната шумерска тежка пехота. След като първо превзема Горна Месопотамия, Саргон предлага на Лугалзагеси съюз и династичен брак. Той отказа - и беше победен и екзекутиран. След 34 битки Саргон завладява цял Шумер, а след това и прочутия си в историята Акадска силаблагодарение на завоеванията се разпространява от Средиземно море и река Галис (Къзъл-Ърмак) в Мала Азия до Белуджистан. В Арабия тя притежаваше цялото южно крайбрежие на Персийския залив. По размер Акадското царство не е надминато от никого (с изключение на Асирия) до основаването на персийската монархия на Ахеменидите. Саргон Древният (управлявал 2316-2261 г. пр. н. е.) унищожава автономията на месопотамските "номове". Неговата акадска монархия, за разлика от по-ранните шумерски големи сили, беше централизиран.
"Маската на Саргон". Скулптура, открита в Ниневия, за която се смята, че представлява Саргон Древния или неговия внук Нарамсуен
Правителството на Акад присвои земите на храма и част от общинските земи. Растежът на държавната земевладелска собственост продължава при наследниците на Саргон. Официалният език на новото царство е не само шумерски, но и акадски (това изразява не само нарастващата роля на семитската националност, но и съзнателното пренебрегване на "демократа" Саргон към древната аристократично-"благородна" традиция). За да получи средства за нови и нови завоевания, Саргон потиска народа. Още в последните си години започнаха въстания на народа и благородството, от които самият Саргон, според легендата, трябваше да се скрие в канавката. Неговият наследник Римуш бил убит от своите благородници: те го пребили до смърт с тежки каменни печати, които носели на коланите си. Следващите царе на Акад започнаха борбата срещу непрекъснатите бунтове. Избивайки цели градове и екзекутирайки хиляди от тези, които се предадоха, те потушиха въстанията в Шумер и отдалечени региони на държавата.
Гутийско нашествие
Внукът на Саргон Нарамсуен (2236-2200 г. пр.н.е.) отначало успява да усмири бунтовническото движение, обхванало империята и дори да я разшири. Той не поиска от свещениците потвърждение на царските си титли, противно на предишните канони, той принуди хората да се провъзгласят за бог и засили централизацията. Но скоро неизвестни северни варвари („манда воини“) се нахвърлиха върху Акад - вероятно индоевропейци от Кавказ. Те създадоха голям съюз, към който се присъединиха гутите и лулубеите. Нарамсуен успява да победи самите „войни Манда“, но битката срещу него скоро е възобновена от гутиите. Царят падна в тази борба - и хората видяха това като наказание за посегателство върху божествения статус. Наследникът на Нарамсуен Шаркалишари първо изгонил гутите от Северна Месопотамия, но след това бил победен.
Южната част на Месопотамия (Лято) станала зависима от гутите (ок. 2175 г. пр. н. е.). Варварите направили своите приятелски настроени крале на Лагаш свои „наместници“ в страната. От тези царе Гудеа (2137-2117) е най-известен в историята, който издига грандиозен храм на бог Нингирсу и създава голяма икономика под негово управление. Горна (Северна) Месопотамия след Кутианските войни, през 22 век пр.н.е., е била частично окупирана от хуритите (към които сега е преминало името на асимилираните от тях субарейци), частично от западните семити - същност, които завладяват и Сирия, асимилират еблаитите и наследяват племенното им име аморейци. Предците на евреите също са били част от съюза на сутиите.
Крал на Лагаш Гудеа
III династия на Ур
Господството на Гутиан е смазано от народно въстание, започнато от рибаря Утухенгал, който възстановява „Кралството на Шумер и Акад“ с шумерски като официален език и Урук като негова столица. Лагаш, приятелски настроен към гутите, е жестоко победен и тогава неговите царе дори не са споменати в списъка на шумерските владетели. Утухенгал се удавил неочаквано, докато инспектирал канала (вероятно убит), и бил наследен от един от неговите сътрудници, Ур-Намму, губернаторът на Ур (в чийто район Утухенгал се удавил). Столицата на новата шумерска държава вече е преместена в Ур. Ур-Наму става основател на III династия на Ур.
Акадската империя на Саргон Древния и силата на Третата династия на Ур
Ур-Наму (2106-2094 г. пр. н. е.) и синът му Шулги (2093-2046 г. пр. н. е.) се установяват в Шумер социалистически стройбазирани на огромни държавни ферми. По-голямата част от населението работеше там за дажби при много лоши условия от сутрин до здрач под формата на пролетарски бригади на Гуруш (мъже) и Нгеме (жени). Мъжът получавал 1,5 литра ечемик на ден, жената - наполовина по-малко. Смъртността в такива "трудови армии" понякога достигаше 25% на месец. Малък частен сектор в икономиката обаче все още се запазва. До нас са достигнали повече документи от третата династия на Ур, продължила по-малко от век, отколкото от останалата част от историята на Месопотамия. Казармено-социалистическото управление при нея беше изключително неефективно: понякога столицата гладуваше, във време, когато отделни малки градове имаха големи запаси от зърно. Под управлението на Шулги е създаден известният "Списък на шумерските царе", който фалшифицира цялата национална история. В него се посочва, че Шумер винаги е бил единна държава. Границите на владенията на III династия на Ур бяха близо до акадската държава. Вярно, те не навлязоха в Мала Азия, Арабия и Югоизточен Иран, но в Загрос се разпространиха още по-широко. Ур-Наму и Шулги водеха постоянни войни (особено с гутите), придружени от измамни трубадури за „непрекъснати победи“, въпреки че военните кампании далеч не винаги бяха успешни.
Храмовата част на шумерския град Ур с голям зикурат
Краят на III династия на Ур е внезапен: около 2025 г., когато нейният цар Ибисуен води упорита война с Елам, той е нападнат от север и запад от аморейците. В разгара на военното объркване работниците от държавните латифундии започнаха да се разпръсват. В столицата започна глад. Официалният Ishbi-Erra, изпратен от Ibbisuen за зърно в Issin, превзема този град и се обявява за крал (2017). След това войната продължава още 15 г. Ибисуен е заловен от враговете. Ужасно победеният юг от Месопотамия признава властта на новия "цар на Шумер и Акад" Ишби-Ера, на когото се подчиняват и заселилите се в Персийския залив аморейци. Шумерската социалистическа система се срина заедно с Третата династия на Ур. Дребните наематели на държавни и храмови земи стават преобладаваща класа.
Кралете на Исин се смятали за наследници на империята на III династия на Ур, все още наричайки себе си владетели на Шумер и Акад. Падането на Ур се смяташе от тях за голяма трагедия, за която бяха съставени трагични литературни оплаквания. След заселването на сути-аморитите в южната част на Месопотамия, делът на семитите в местното население нараства толкова много, че шумерският език престава да се използва в живата реч, въпреки че официалната и храмовата документация продължават да се водят на него за известно време дълго време според историческата традиция.
Краят на шумерската история
След като ограбиха южната и централната част на Месопотамия, Сути-Аморите първо се заселиха в своите селски райони. Там тези семитски номади продължават да се занимават с обичайното си скотовъдство, като отначало навлизат малко в градовете, а само търгуват с техните жители. Първоначално сутиите признават властта на царете на Исин, но малко по малко техните племенни съюзи започват да подчиняват някои малки градове. Някои от тези центрове започват да се разрастват и придобиват силно политическо значение. Особено напреднали са Ларса (на юг), която става столица на най-старото племе на Сутии-Аморите - Ямутбала, и незначителният дотогава Вавилон в центъра на страната. Вавилон се подчинява на сутианското племе Амнан, част от племенния съюз на Бинямин, повечето от които след няколко века съставляват еврейското „племе на Вениамин“.
Сутийските лидери започват да се увеличават и до началото на 19 век пр. н. е. Месопотамия е разпаднала повече от дузина държави. Шумерите постепенно са погълнати от семитите и се разтварят в тяхната маса. Тяхното съществуване като отделна националност е приключило. Началото на 2-ро хилядолетие пр. н. е. бе белязано от края на шумерската история, въпреки че южната част на Месопотамия запази някои културни различия от центъра и севера в продължение на няколко века, съставлявайки специален регион на Приморието.
>>История: Месопотамия: раждането на цивилизацията
Месопотамия: раждането на цивилизацията
1. Природа на Древна Месопотамия.
Самото име Месопотамия се отнася за територията между реките. Всъщност в превод от старогръцки език Месопотамия означава Месопотамия. Устията на Тигър и Ефрат, преди да се влеят в Персийския залив, образуват обширна делта от много отделни речни ръкави. Делта покрива триъгълно пространство, напомнящо старогръцката буква делта. От тук идва и името.
Районът в долното течение на Тигър и Ефрат е силно заблатен. Приливите от Персийския залив донесоха тук горчиво-солена вода. Тук стоят много месеци от годината топлина . Отне много време, докато хората се научат как да пресушават блатистите места и да напояват пустинята с помощта на канали и язовири. Можем да кажем, че трудът на хората направи долните течения на Тигър и Ефрат обитаеми и плодородни.
2. Шумер е най-старата цивилизация.
Шумерите се заселили в долното течение на Тигър и Ефрат. Една от мистериите е свързана с шумерите историиДревен свят. Не е известно откъде са дошли в Месопотамия. Шумерският език не прилича на никой друг. От оцелелите изображения знаем, че шумерите са имали овални лица с големи очи. Изглежда, че те са пришълци от други светове. И мъжете, и жените носели поли от плат, вълнена прежда или листа. Мъжете бръснеха главите си, а жените носеха красиви шапки или пелерини.
Шумерите построяват канали, с помощта на които отводняват територии, наводнени при разлив на реки. Съхраняваха вода в резервоари и напояваха полетата с нея по време на суша. От непечена глина шумерите правели тухли и строели от тях къщи, а след това и големи храмове. Около храмовете започнали да изникват градове.
Шумерските градове са били разположени на хълмове и са били оградени със стени. Градът и неговите области имали определена територия. Това беше град-държава.
3. Шумерски градове-държави.
Шумерските градове се оглавяват от владетели. Първо бяха първосвещениците, а след това царете. Кралят бил наричан „голям човек“. Кралете основават династии. Династия - поредица от владетели от един и същи клан, последователно сменящи се по право на наследяване.
Техните гробници свидетелстват за силата и богатството на шумерските владетели. Археолозиразкопали гробниците на царете на град Ур. Тук са открити скелети на десетки хора, лишени от живота си, за да придружат господаря в отвъдното, както и ценни съкровища.
Най-големите и мощни градове-държави на Шумер са Ур, Урук, Лагаш. Владетелите на градовете-държави създавали закони. Това бяха първите законив историята. Те провъзгласили, че кралят е изпълнител на волята на върховния бог на града-държава. Бяха определени границите на държавата. Изпълнението на законите и заповедите на владетелите се осъществявало чрез назначените от тях служители.
Градът-държава имал собствена хазна, която била на разположение на владетеля. Градовете-държави са били във война помежду си, така че са имали нужда от армия. По време на войните границите на градовете държави се разширяват. Няколко града могат да бъдат обединени под един цар. Заловените шумери били превърнати в роби.
4. Какво е държава.
На примера на Шумер видяхте, че външният вид цивилизациисвързани с появата на държавата. Държавата има определена територия, граници, армия, събира данъци от населението. Отношенията в обществото се регулират от закони. Известни са различни форми на държава. В древността типична форма на държава е била монархията. Върховната власт в монархията принадлежеше на един човек: кралят. шах, император. Жителите на страната, подчинени на монарха, се наричали поданици. Държава, която има единна система на власт, единни закони, армия, хазна (данъци), която има определена територия и граници, се нарича държава.
В И. Уколова, Л.П. Маринович, История, 5 клас
Изпратено от читатели от интернет сайтове
Ако имате корекции или предложения за този урок,
В южната част на Месопотамия през първата половина на 3-то хилядолетие пр.н.е. е живяло шумерско население. Именно тук по това време е съществувала цяла група големи шумерски градове. Това бяха градовете Ереду, Ур, Ларса, Урук, Лагаш, Умма, Шуруппак, Исин, Нипур и Киш.
През 3 хил. пр.н.е Лято преживява икономически подем. Тук активно се развива селското стопанство и металните инструменти започват да се използват по-широко. Шумерските занаятчии усвоили методите на леене, занитване, запояване. Те се научиха как да правят бронз. Изработвани са различни украшения от мед, злато и сребро. В строителството са използвани глинени тухли. От дърво са направени каруци, колесници, лодки, различни мебели. Има отделяне на търговията от занаятите. Появяват се специални търговци - дамкари, които се занимават само с покупко-продажба на различни стоки. В същото време добитъкът и зърното са служили като мярка за стойност, но вече се използва метален еквивалент - мед и сребро. Развива се търговията със Сирия, Закавказието, Иран. Често има войни. Измежду затворниците се появяват роби. Бяха преброени по главите (саг). Робите са били жигосани и бити на клечки. Робите са се занимавали с тъкане и други дейности, използвани са като копачи при изграждането на канали. Робите могат да бъдат храмови и частни.
Земята в шумерския град била разделена на две части. Единият беше собственост на общността, другият беше собственост на храмовете. В началото на раннодинастическата епоха (28 - 27 в. пр.н.е.) държавният глава е бил en - първосвещеник(понякога жрица) на града на държавата. Той ръководеше храмовете, ръководеше изграждането на града, изграждането на напоителната система, грижеше се за живота на общността. Терминът понякога се използваше лугал, което означаваше „господар, господар, крал“. Въпреки това, често лугалът е бил друго лице, а не първосвещеник, и е ръководил само военни части.
В бъдеще владетели с титлата енси или лугал стават глави на шумерските градове на държавите. Първоначално армията в такива градове се състоеше от народна милиция, но скоро се появи доста силна армия, състояща се от бойни колесници, тежко въоръжени войници, а също и леки пеши войници.
Първи ранен династичен период(28 - 27 в. пр. н. е.) се характеризира с възхода на град Киш и управлението на първата династия Киш. Тогава Урук започна да се издига. През втория раннодинастичен период(27-26 век пр.н.е.) Влиянието на Киш намалява и владетелят на Урук, Гилгамеш, освобождава града си от хегемонията на Киш. Той и неговите наследници контролираха огромна територия, издигнаха сгради в Лагаш, Нипур и други градове.
През третия раннодинастичен период(25-24 в. пр.н.е.) на север напредва град Упи-Акшак, а на юг Ур, където управлява първата династия. Гробниците на кралете от тази династия са известни със своето богатство и многобройни предмети на украса. Скоро хегемонията започва да преминава към владетелите на град Лагаш, където управлява династията, основана от Ур-нанше. Лагаш достига най-голямата си мощ при внука си Еаннатум, който покорява почти цял Шумер. Скоро в Лагаш се извършва преврат - на власт идва нов енси - Уруинимгина (2318-2312 г. пр.н.е.), който провежда важни икономически реформи в държавата. Те са записани и са сред първите писмени форми на правни норми.
Но в същото време старият враг на Лагаш, Умма, става все по-силен. По време на управлението на Лугалзагеси тя се слива с Урук и новата държава успява да обедини под свое управление Нипур, Ларса, Адаб и след това Киш. Скоро Лугалзагеси направи пътуване до Лагаш, разори го и го подчини. За четвърт век Лукалзагеси успя да създаде обединено шумерско царство, начело с Умма. Тази връзка обаче беше много ненадеждна. Скоро Шумер е завладян от Акад.
Клинописното писмо възниква в Шумер. Пишеха върху влажни глинени плочки, които по-късно бяха изпечени. Дума или понятие се изобразява като специална икона, състояща се от клиновидни пръчици, нанесени върху глина.
