Justo a orillas del río Kura se levanta el templo principal de Tbilisi: la Catedral de Sioni, consagrada en nombre de la Dormición de la Santísima Virgen María. Hasta 2004, cuando se construyó la nueva catedral, la sede de los Catholicos georgianos estaba ubicada en Sioni.
Mitos y hechos
La catedral lleva el nombre del sagrado Monte Sión en Jerusalén, que los profetas bíblicos imaginaron como la sede de Dios y la más alta revelación de Su gloria. Además de la catedral de Tbilisi, hay otras llamadas Sioni, y todas ellas están dedicadas a la Madre de Dios.
El primer Tbilisi Sioni se fundó a finales del siglo VI. Pero tras la invasión árabe fue destruida. La nueva catedral fue reconstruida en 1112 después de la liberación de Tbilisi.
En los años siguientes, la catedral de Sioni fue destruida más de una vez por guerras y terremotos, pero cada vez fue completamente restaurada. Durante la importante reconstrucción de la segunda mitad del siglo XIX, se revistió la fachada occidental, se restauraron los frescos dañados y se pintó la cúpula del templo. La última restauración de Sioni se llevó a cabo en 1978.
Qué ver
La catedral de Sioni es un ejemplo típico de la arquitectura georgiana de la Edad Media madura. Tanto en el exterior como en el interior se pueden rastrear varias capas de edificios pertenecientes a diferentes épocas.
Los interiores de la catedral están decorados con frescos del artista ruso G.G. Gagarin. Pero el principal atractivo de Sión es la antigua cruz de Santa Nina, que, según la leyenda, le fue entregada por la Santísima Theotokos antes de enviarla a Georgia.
No muy lejos del edificio principal hay dos campanarios: uno antiguo, de tres niveles, fue construido en el siglo XV y restaurado en el siglo XX después de la destrucción por los persas, el segundo data del siglo XIX y es un ejemplo de Clasicismo ruso.
Tbilisi también alberga la catedral más grande de Georgia: otra
La cual hasta 2006 fue catedral y, por así decirlo, el templo principal del país. Se llama Sión en honor a la Iglesia de la Asunción en el Monte Sión en Jerusalén, y también es la Catedral de la Asunción, como todas las catedrales de Sión en Georgia. En Georgia se le llama simplemente. Ahora es interesante no sólo como estructura arquitectónica, sino también como lugar de almacenamiento de varias reliquias; por ejemplo, aquí se puede ver la cruz de Santa Nino.
Nombre
El templo está consagrado en honor a la Dormición de la Santísima Virgen María. En lenguaje moderno, está dedicado a su muerte. Este acontecimiento tuvo lugar en Jerusalén, en la casa de María en el monte Sión. La primera Iglesia de la Asunción apareció en este lugar en el año 415. Se convirtió en Uspensky en esencia y Zionsky en ubicación. Los musulmanes lo destruyeron varias veces, y a principios del siglo XII los cruzados lo restauraron y así apareció el templo. Santa María en Monte Sión. En 1187, los musulmanes la destruyeron nuevamente.
En algún momento en Georgia decidieron que los accidentes no eran accidentales y comenzaron a llamar Sión a todas las iglesias de la Asunción. Y asi paso. Lo extraño es que la Catedral de Tbilisi Sión fue construida casi simultáneamente con la restauración del templo de Jerusalén por parte de los cruzados. Ese templo de Jerusalén ha llegado hasta nuestros días en la versión de 1910.
Historia
El primer templo en este sitio comenzó a construirse a finales del siglo VI. Hacia los años 20 del siglo VII, poco antes de la invasión árabe, se completó la construcción. No sabemos cómo era el templo en aquella época. Es contemporáneo del templo de Jvari y del Aten Sión, por lo que podría haber sido similar a ellos. Hasta el siglo XX se encontraba casi en el borde mismo de la orilla rocosa del río.
La catedral fue destruida varias veces; los árabes fueron los primeros en hacerlo. Durante aproximadamente 400 años, durante la era de Tbilisi Emrat, el templo estuvo en ruinas. Pero entonces sucedió algo misterioso. En cualquier libro leerás que en 1112 David el Constructor restauró este templo. Sin embargo, Tbilisi quedó bajo el gobierno de David recién en 1122, diez años después. En 1112, Tbilisi seguía siendo la capital del emirato. Y resulta que en una ciudad formalmente musulmana, por razones desconocidas, se restauró un templo y se construyó muy grande. ¿Cómo pudo pasar esto? O los musulmanes en aquellos años ya permitían la construcción de iglesias cristianas, o había muy pocos musulmanes en Tbilisi, o... No se sabe. Los fondos privados no serían suficientes para tal construcción, y los fondos del emirato tampoco serían suficientes. También es un misterio cómo el Estado georgiano pudo construir un templo así en un territorio formalmente hostil.
Luego fue destruido por los jorezmianos en 1236, Shah Izmail en 1522, Shah Abbas en el siglo XVII y el terremoto de 1668.
En 1657, la metropolitana Elise añadió un vestíbulo a la iglesia en el lado sur. En 1710, la catedral fue revestida con toba de Bolnisi y adoptó el aspecto que tiene hoy.
En aquellos años, la catedral se utilizaba para actos ceremoniales y protocolarios. Aquí, por ejemplo, se leían las órdenes reales. En esta catedral, el 25 de enero de 1784, el zar Irakli II firmó el documento de ratificación, completando así la ceremonia de firma del Tratado de Georgievsk. En esta ocasión se celebró aquí una solemne liturgia.
En septiembre de 1795, la catedral fue gravemente incendiada durante la invasión de Agha Muhammad Khan. Dicen que “el metropolitano georgiano se encerró con el clero en la Catedral de Sión, pero los persas, irrumpiendo en el templo, quemaron el iconostasio, mataron a los sacerdotes y arrojaron al antiguo metropolitano al río Kura desde su propia terraza de uvas. casa. La misma suerte corrió todo el clero armenio-gregoriano, reunido por orden del Sha en la catedral de Vank”.
Modernidad
Ahora en Tbilisi hay tres iglesias de los siglos XII-XIII, y Sión es una de ellas, pero, desafortunadamente, ese revestimiento en 1710 cambió su exterior hasta quedar irreconocible. No queda ninguna de las tallas o decoraciones que caracterizan a los templos de esa época. Al mirar la catedral, se siente cierta disonancia entre su edad y su apariencia. Parece una señora de unos cuarenta años que intenta aparentar veinte.
Por diseño, esta es una catedral típica de la "edad de oro" georgiana. Tiene una cúpula, dos columnas de soporte y dos naves al norte y al sur. La distribución de la catedral y todo su interior apenas ha cambiado desde el siglo XII. Lo único que me confunde son las bóvedas, que parecen demasiado góticas. Probablemente todavía fueron transferidos a épocas posteriores.
No hay iconostasio en la catedral, en su lugar hay una partición de altar georgiana clásica. Se puede suponer que durante la época imperial todavía existía el iconostasio, pero luego fue eliminado.
Murales
En 1795 se quemaron todos los frescos del templo. En 1853 - 1860, el templo fue repintado por Grigory Gagarin, quien intentó trabajar en el estilo georgiano, pero aún así su estilo difiere del georgiano local, incluso todas las inscripciones están hechas en ruso. el tiempo son Gagarin. Pintó todas las paredes excepto por alguna razón la occidental.
En 1980-1983 la catedral fue restaurada. Fue entonces cuando el artista local Levan Tsutskiridze recibió personalmente el encargo del patriarca de pintar la catedral. Y comenzó a pintar el muro occidental con pinturas modernas y sombrías, algo que ningún artista en Georgia se había permitido antes ni después. Y algo salió mal, en algún lugar se violó la tecnología y la pintura se deterioró. Tsutskiridze nunca terminó su extraño trabajo. El muro occidental todavía está negro con figuras pálidas. Las figuras se ven mejor en los arcos de los pilares de soporte: allí se representan algunos santos en las poses heroicas de los héroes soviéticos.
En nuestro tiempo ya están pintadas dos capillas de la catedral. Son cuadros completamente nuevos, pero fueron hechos según todas las reglas canónicas y son bastante bonitos. En el pasillo norte se encuentra el “descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles” y la escena de construcción de Svetitskhoveli, en el pasillo sur se encuentran los arcángeles Miguel y Gabriel y mucho más.
Cruz de Santa Nina
Lo más histórico e interesante de la catedral es la cruz de Santa Nina, la principal reliquia de Georgia. Esta parece ser la misma cruz con la que Nina entró en Iberia el 1 de junio del año 320. Durante muchos siglos, desde el mismo momento del bautismo de Georgia, estuvo escondido en lugares de difícil acceso, llevado incluso a Rusia, y ahora está colocado en un marco dentro del templo, un poco a la izquierda del altar. puertas. Además, incluso desde una distancia cercana, la cruz misma no es visible; está envuelta en una tela. En el marco de piedra alrededor de la cruz está escrito aproximadamente "Honorable Cruz, ten piedad de nosotros", y no está escrito en la fuente Asomtavruli, como se suele hacer en las iglesias, sino en una fuente moderna, aunque estilizada para parecerse a una antigua. uno.
Frente a
La catedral está revestida de toba por todos lados excepto los cimientos. Allí, al fondo, se puede ver la piedra original del siglo XII. Además, aquí y allá se ven trozos de las antiguas paredes. Si ingresa a la catedral desde el pasillo sur, a la derecha de la entrada podrá ver una esquina de piedra, decorada con una media columna muy desgastada. Es muy similar a las tallas originales de los primeros años. A la izquierda de la entrada, en una hornacina, se puede ver un trozo entero de pared.
También se puede ver mampostería antigua en las paredes de la nave sur, pero fue construida más tarde que la propia catedral.
Entierros
Hoy en día, en la catedral y sus alrededores se pueden ver alrededor de una docena de lápidas. En el exterior fueron enterrados principalmente los obispos y el clero de la catedral. En el interior, frente al muro del altar, en el lado izquierdo, se pueden ver las losas negras de las tumbas de los patriarcas, la mayoría de las veces de la era soviética. Más cerca del muro sur se encuentran las tumbas de los príncipes Dzhambakur-Orbeliani.
Pero también hay cosas extrañas. En la catedral fueron enterrados los generales Lazarev y Tsitsianov. Y estas tumbas deberían haber sido muy visibles, porque Tsitsianov todavía era el comandante en jefe en el Cáucaso. Y en todas partes está escrito que existen. Pero no están ahí. Incluso los historiadores locales aún no han llegado a un acuerdo sobre este tema.
Como encontrar
La Catedral de Sión es claramente visible desde cualquier plataforma de observación. Es reconocible por su cúpula gris, la cúpula oscura de la vecina catedral de Norashen y un pequeño campanario con aguja. Si deambulas por las callejuelas del casco antiguo, primero debes llegar a la calle Leselidze y luego girar de alguna manera hacia la paralela.
Descripción de la atracción por categoría de interés.
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La Catedral de Sioni es un monumento histórico y cultural único del país, asociado con muchos eventos nacionales de Georgia. La Catedral de Sión en nombre de la Dormición de la Madre de Dios en Tbilisi es un bastión de la ortodoxia para el pueblo georgiano. Recibió su nombre del Monte Sión de Jerusalén, en cuyo cenáculo se celebró la primera Eucaristía, la Última Cena. En el territorio de Georgia hay muchos templos que llevan el nombre de lugares evangélicos famosos de Palestina. Pero Sión en Georgia fue el nombre que se le dio a las iglesias dedicadas exclusivamente a la Madre de Dios.
Religión y filosofía w
A pesar de su apariencia bastante modesta, el templo siempre ha tenido un estatus muy alto, existiendo desde el siglo VII. Catedral de los Jerarcas Supremos de la Iglesia Georgiana, Catolicosis. Tuvo este estatus hasta la consagración de la nueva Catedral de la Santísima Trinidad en Tbilisi en 2004. La catedral alberga el santuario más grande de Georgia, la cruz de Santa Nina, hecha de dos trozos de vid y entrelazada, según la leyenda, con la cruz del iluminador. propio cabello. La cruz, con los lados ligeramente rebajados, es un símbolo de la Iglesia Ortodoxa de Georgia y se guarda en un estuche especial para iconos. Esta cruz fue exportada a Rusia en 1752, donde se guardó en el pueblo. Lyskov, provincia de Nizhny Novgorod, y sólo en 1801 fue devuelto a Georgia.
Ciudad en arquitectura y monumentos. r
La catedral, cariñosamente llamada simplemente Sioni por los georgianos, fue fundada a orillas del río Kura en el centro histórico de la ciudad en el siglo V, durante el reinado de Vakhtang Gorgasal, pero la construcción no se completó hasta la primera mitad del siglo VII. siglo. Es posible que el iniciador de la construcción fuera a finales del siglo VI. Kuropalate Guram I. Esta iglesia original fue completamente destruida por los árabes tras la conquista de Georgia. En 1112, David el Constructor, después de haber liberado al país de los extranjeros, erigió una nueva catedral en la ciudad, que fue destruida más de una vez. Tanto en el exterior como en el interior de la catedral hay huellas bastante visibles de varias modificaciones del edificio, por lo que su datación exacta es bastante difícil. Pero el diseño compositivo general del templo que nos ha llegado es típico de la arquitectura medieval típica de Georgia de los siglos XII-XIII. Del siglo XII El plan de la Iglesia Sioni no cambió significativamente. El templo fue construido con toba amarilla. El diseño ornamental es bastante sobrio y carece de elementos decorativos llamativos. Hay bajorrelieves de una cruz tallada y un león en el lado oeste, y un ángel y santos en el norte. El tambor de la cúpula está comparativamente más ornamentado debido a modificaciones posteriores. La cúpula se apoya sobre bóvedas que conectan los muros del altar y dos columnas. El interior de la catedral sufrió importantes modificaciones entre 1850 y 1860, cuando se restauraron las pinturas dañadas. Desafortunadamente, los antiguos frescos georgianos se perdieron entonces. La nueva pintura mural se realizó según los bocetos del artista ruso Grigory Gagarin; según su diseño también se construyó el iconostasio del templo. Las pinturas de la cúpula de la catedral según sus bocetos fueron realizadas por el artista de San Petersburgo M. Troshchinsky.
A pocos kilómetros de Tbilisi, en la antigua ciudad de Mtskheta, se encuentra la catedral principal y catedral patriarcal de la Iglesia Ortodoxa Georgiana. El templo es el edificio histórico más grande que ha sobrevivido hasta el día de hoy en el territorio de Georgia. El edificio fue construido aquí en el siglo XI.
Hermosas fachadas, arcos decorativos con hábiles tallas y grandes cúpulas, todo esto fue construido aquí en honor de los 12 apóstoles de la Iglesia cristiana.
Para construir el templo se eligió el lugar donde, según la leyenda, estaba enterrada Santa Sidonia y se fundó la primera iglesia cristiana en Georgia que lleva su nombre. Pronto la iglesia fue destruida y periódicamente intentaban restaurarla, pero siempre algo se interponía en el camino.
A principios del siglo XI, el primer pilar de la nueva estructura era de madera y sólo unas décadas más tarde finalmente se construyó la iglesia. Según la leyenda, este árbol crecía sobre la tumba de Santa Sidonia, de ahí el nombre de “Pilar vivificante” o en georgiano “Svetitskhoveli”.
Por orden del rey Irakli II, se erigió una muralla alrededor del templo.
La catedral todavía está activa hoy.
Catedral de Sioni
La Catedral de Sión de la Asunción de la Virgen María es una de las principales iglesias de Tbilisi, ubicada en la Ciudad Vieja a orillas del río Kura. La catedral es un maravilloso monumento de la arquitectura religiosa medieval de Georgia. Según la antigua tradición georgiana de dar a los templos los nombres de lugares importantes para los cristianos, recibió su nombre del Monte Sión en Jerusalén. Los lugareños suelen llamarlo simplemente Sioni.
La primera iglesia se construyó en este lugar allá por el siglo VI. El destino de la catedral fue dramático: fue destruida y reconstruida repetidamente. Sioni sufrió a causa de árabes, khorezmianos y turcos, y en el siglo XVII quedó casi completamente destruida durante un terremoto. Así, el aspecto actual de la catedral se debe a numerosas reconstrucciones y restauraciones.
La catedral es un ejemplo típico de la arquitectura de la iglesia medieval georgiana. Las paredes de la catedral están revestidas de toba amarilla de la ciudad de Bolnisi. Las fachadas estrictas prácticamente carecen de decoración. En las piedras del muro oriental están tallados bajorrelieves que representan una cruz y un león encadenado, mientras que el muro norte está decorado con imágenes de un ángel y santos. Las dieciséis ventanas de la catedral están encerradas en marcos de piedra tallada.
La catedral alberga una de las principales reliquias ortodoxas georgianas: la cruz de Santa Nino. La cruz, tejida con vid, está encerrada en un marco plateado que representa escenas de la vida del santo.
La Catedral de Sioni es históricamente el templo principal de Tbilisi y uno de los dos principales de la iglesia georgiana, ubicada en el casco antiguo, en la margen derecha del río Kura.
El templo está iluminado en honor a la Dormición de la Santísima Virgen María, es decir, dedicado a la memoria de la muerte de la Madre de Dios. Este hecho tuvo lugar en Jerusalén, en la casa de María en el Monte Sión, donde posteriormente se construyó la Iglesia de la Asunción. En Georgia era costumbre no separar estos dos nombres y llamar Sión a todas las iglesias de la Asunción.
Actualmente, la Catedral de Sioni atrae a turistas no sólo como una estructura arquitectónica notable de la capital de Georgia, sino también como un lugar de almacenamiento de una reliquia tan importante como la antigua cruz de Santa Nino, que trajo el cristianismo al país. En el territorio de la iglesia también hay un manantial sagrado del que cualquiera puede sacar agua.
Las historias de la vida de muchas personas famosas están relacionadas con la Catedral de Sión: por ejemplo, Alexander Griboedov se casó aquí con Nino Chavchavadze.
Historia de la catedral de Sioni
Según los historiadores, el primer templo en el lugar de la catedral de Sioni apareció en el siglo VI. Algunos expertos creen que esto sucedió por iniciativa de Vakhtang I Gorgasal, el rey de Iberia, y por otra parte, que fue por orden del noble bizantino Guram I. La estructura se mantuvo en pie hasta el siglo VIII, cuando fue demolida. por los árabes después de la formación del Emirato de Tbilisi.
Sólo casi cuatro siglos después, en 1112, el templo fue restaurado por el famoso gobernante georgiano David IV el Constructor, quien liberó a Tbilisi de los árabes y unió los principados georgianos en un solo estado centralizado.
En los siglos siguientes, la catedral también fue destruida varias veces (en 1226 fue destruida por Jalal ad-Din Menguberdi, en 1236 por los jorezmianos, en 1522 por Shah Ishmael y en 1668 por un terremoto), pero siempre fue restaurada.
En 1726, el Reino de Kartli fue ocupado por los turcos otomanos, que decidieron convertir la Catedral de Sión en una mezquita islámica. Sin embargo, gracias a los esfuerzos del príncipe Givi Amilakhvari, una importante figura política del este de Georgia, el templo siguió siendo ortodoxo.
A finales del siglo XVIII, en 1795, durante la invasión persa bajo el liderazgo de Agha Mohammed Khan, la catedral fue incendiada, una parte importante de la decoración interior, incluidos los frescos antiguos y el iconostasio, sufrió graves daños, La otra parte quedó completamente destruida. Sin embargo, el templo pronto fue restaurado nuevamente y, en 1817, Minai de Medici escribió que “es vasto y magnífico, y su interior está pintado con imágenes de la Biblia”.
Durante los años del poder soviético, se intentó destruir este monumento de la arquitectura ortodoxa, pero no tuvo éxito. En la década de 1980, el templo recuperó su estado, se llevó a cabo una reconstrucción, tras lo cual el edificio adquirió su aspecto medieval original.
En la catedral de Sioni están enterrados algunos reyes: Guram y Ardanas, jerarcas de la Iglesia georgiana, en particular los patriarcas católicos Kirion II (canonizado en 2002), David V (Devdariani) y algunos personajes históricos, en particular P. Tsitsianov, el general Lazarevich. , representantes de la casa Orbeliani.
Este antiguo templo hasta 2004 (la construcción de la Catedral de la Santísima Trinidad - Tsminda Sameba) fue el principal de Georgia, era una catedral cuyo rector era el propio Patriarca Católico, jefe de la Iglesia Ortodoxa de Georgia.
Decoración exterior e interior.
Por diseño, el Templo Sioni es una catedral típica de la “edad de oro” georgiana: abovedada, con dos columnas de soporte y dos capillas al norte y al sur.
Externamente, la catedral parece bastante simple y modesta; no se conservan tallas ni decoraciones características de las iglesias georgianas XII-XIII, ya que en 1710 estaba revestida con toba de Bolnisi. Las estrictas fachadas de la catedral se suavizan ligeramente con el color cálido de la piedra de revestimiento. Las ventanas del templo son altas y estrechas, algo que recuerdan a las aspilleras de las fortalezas.
La pintura de las paredes interiores del templo (a excepción del muro occidental) data de 1850-1860 (restaurada después del incendio provocado en 1795). Se invitó al artista ruso Grigory Gagarin a implementarlo, por lo que, a pesar de los esfuerzos del artista, el estilo de la pintura resultó ser más ruso que georgiano (todas las inscripciones también se hicieron en ruso).
Durante la restauración de principios de la década de 1980, el Patriarca Católico de Toda Georgia, Ilia II, encargó al artista local Levan Tsutskiridze que pintara el muro occidental de la Catedral de Sioni. Las nuevas pinturas adquirieron un tono moderno y lúgubre, lo que también contribuyó a la heterogeneidad del estilo del templo.
Recientemente se pintaron dos capillas de la Catedral de Sión, esta vez de acuerdo con todas las normas de la iglesia. En la nave norte se añadieron escenas del “descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles” y la construcción de Svetitskhoveli, en la nave sur aparecieron imágenes de los arcángeles Miguel y Gabriel y algunas otras pinturas.
Hoy en día no hay iconostasio en la iglesia, sino que se ha instalado un tabique de altar, típico de las iglesias georgianas.
Además del edificio de la catedral en sí, en su territorio hay dos campanarios: uno es antiguo de tres niveles, construido en el siglo XV, luego destruido por los persas y restaurado en el siglo XX, el otro, construido construido en 1812, es un ejemplo típico de la arquitectura del clasicismo ruso.
Santuarios del templo
La principal reliquia sagrada no sólo de la Catedral de Sioni, sino de todo el país es la cruz de Santa Nino, la ilustradora y bautista de Georgia. Hecha de vid y entrelazada con el cabello de una niña, la cruz está encerrada en un marco plateado y se guarda en el lado izquierdo del iconostasio central. En el marco de piedra del santuario está grabada la inscripción: “Honorable Cruz, ten piedad de nosotros”. Se puede tocar el santuario el 27 de enero y el 1 de junio, cuando se coloca en el centro del templo para el culto de los creyentes, el resto del tiempo sólo se puede hacer a través de un cristal.
Otras reliquias importantes del templo son la cabeza del apóstol Tomás, uno de los discípulos de Jesucristo, que tras la caída de Constantinopla fue trasladada a Georgia a la catedral de Sioni, y el icono milagroso de la Madre de Dios de Iveron, el rostro. que milagrosamente dejó una huella en el cristal del estuche del icono.
Templo Sioni en Tbilisi, Georgia - panorama en Google Maps
Cómo llegar a la Catedral de Sión en Tbilisi
El templo está ubicado en el casco histórico y es claramente visible desde cualquier plataforma de observación. Se puede llegar a pie por la calle Sioni, situada entre las calles más grandes, Kote Abkhazi y Zviad Gamsakhurdia.
Desde el transporte público, en las inmediaciones de la catedral paran los autobuses nº 31, 44, 50, 55, 71, 80, 102. La parada se llama "Iglesia Sioni" y se encuentra en la calle Zviad Gamsakhurdia.
Quienes planeen llegar a la catedral en coche también pueden centrarse en la calle Zviad Gamsakhurdia, que discurre a lo largo de la orilla del río Kura en una parte importante de la ciudad.
Coordenadas GPS de la Catedral de Sión: 41.691344, 44.807615.
Otra forma de llegar al templo es tomando un taxi. Puede solicitar un automóvil en Tbilisi utilizando una de las aplicaciones móviles, por ejemplo, Yandex. Taxi, Maxim, Taxificar.
Vídeo sobre la catedral de Sioni en Tbilisi
